Un message sur l'ancienne ville grecque d'Athènes. Athènes antique

Athènes antique

L'étude archéologique d'Athènes a commencé dans les années 30 du XIXe siècle, mais les fouilles ne sont devenues systématiques qu'avec la formation des écoles archéologiques françaises, allemandes et anglaises à Athènes dans les années 70 et 80. Les sources littéraires et le matériel archéologique qui ont survécu jusqu'à nos jours aident à reconstituer l'histoire de la polis athénienne. La principale source littéraire sur l’histoire d’Athènes pendant la période de formation de l’État est « La politique athénienne » d’Aristote (IVe siècle avant JC).

Formation de l'État athénien

Thésée combat le Minotaure

Selon la tradition athénienne, la polis est née de ce qu'on appelle le synoïcisme - l'unification de communautés claniques isolées de l'Attique autour de l'Acropole athénienne (où, à l'époque mycénienne, il y avait une colonie fortifiée et un « palais » en les XVIe-XIIIe siècles avant JC). La légende grecque antique attribue la mise en œuvre du synoïcisme au roi semi-mythique Thésée, fils d'Égée (selon la tradition, vers le 13ème siècle avant JC ; en réalité, le processus du synoïcisme s'est déroulé sur plusieurs siècles à partir du début du 1er millénaire. avant JC). On attribue à Thésée l'introduction de l'ancien système de la communauté athénienne, divisant sa population en eupatrides, géomores et démiurges. Peu à peu, de vastes parcelles de terre furent concentrées entre les mains de l'aristocratie clanique (c'est-à-dire les eupatrides), et les la plupart population libre (petits propriétaires fonciers) ; La servitude pour dettes s’est développée. Les débiteurs insolvables sont responsables envers leurs créanciers non seulement de leurs biens, mais aussi de leur liberté personnelle et de celle des membres de leur famille. La servitude pour dettes était l'une des sources de l'esclavage, qui connaissait déjà un développement significatif. Outre les esclaves et les hommes libres, il existait à Athènes une couche intermédiaire - les soi-disant métèques - personnellement libres, mais privés de droits politiques et de certains droits économiques. L'ancienne division des démos en phyles, phratries et clans a également été conservée. Athènes était gouvernée par neuf archontes, élus chaque année parmi les aristocrates, et par l'Aréopage, un conseil d'anciens reconstitué par des archontes qui avaient déjà accompli leur mandat.

Premières réformes. L'ère de Solon

Avec la croissance des inégalités de propriété, les contradictions socio-économiques se sont approfondies et la lutte entre l'aristocratie clanique et le démos s'est intensifiée, en quête de l'égalité des droits, de la redistribution des terres, de l'annulation des dettes et de l'abolition de la servitude pour dettes. Au milieu du 7ème siècle avant JC. L'aristocrate Kilon a entrepris tentative infructueuse prendre le pouvoir. Vers 621 avant JC Autrement dit, sous Archonte Draco, les coutumes législatives ont été enregistrées pour la première fois, ce qui a quelque peu limité l'arbitraire des juges aristocratiques. En 594-593 avant JC. C'est-à-dire que sous la pression des démos, Solon a mené des réformes : elles ont considérablement modifié toute la structure de la vie socio-politique d'Athènes, à la suite de quoi la servitude pour dettes a été détruite, la vente des citoyens en esclavage pour dettes a désormais été interdites, les dettes foncières (qui pesaient lourdement sur les petits agriculteurs) ont été annulées, la liberté de volonté, ce qui a contribué au développement propriété privée; un nouvel organisme d'État a été créé - le Conseil des Quatre Cents, et un certain nombre d'activités ont été menées pour encourager l'artisanat et le commerce. Solon est également crédité d'avoir divisé tous les citoyens selon leurs qualifications en matière de propriété en 4 catégories, auxquelles ont désormais commencé à déterminer leurs droits et obligations envers l'État. Solon a également réformé le calendrier attique en introduisant le système octaetheride. Cependant, la lutte sociopolitique ne s'est pas arrêtée. Tant les paysans, qui n'avaient pas réussi la redistribution des terres, que la noblesse clanique, qui avait perdu son ancienne position privilégiée, étaient mécontents des réformes.

Démocratie athénienne

L'ère de Pisistrate et de Clisthène

Vers 560 avant JC e. Une révolution politique a eu lieu à Athènes : la tyrannie de Pisistrate a été établie, qui a mené une politique dans l'intérêt de la paysannerie et des couches commerciales et artisanales du démos contre la noblesse clanique. Sous lui, Athènes a obtenu de grands succès en matière de politique étrangère : elle a étendu son influence à un certain nombre d'îles de la mer Égée et s'est renforcée sur les deux rives de l'Hellespont. Athènes s'agrandit et se décore de nouveaux bâtiments et statues. Un système d'approvisionnement en eau a été construit dans la ville. Sous le règne de Pisistrate et ses fils furent invités à la cour les meilleurs poètes. Après la mort de Pisistrate 527 av. e. le pouvoir passa à ses fils Hippias et Hipparque, mais comme dans toute la Grèce, la tyrannie à Athènes s'est avérée de courte durée : Hipparque a été tué par des conspirateurs et Hippias a été renversé en 510 avant JC. e. Une tentative de la noblesse tribale de prendre le pouvoir provoquée en 508 avant JC. e. révolte du démos dirigé par Clisthène. La victoire est consolidée par des réformes : les 4 phylas claniques précédents sont remplacés par 10 nouveaux, construits sur une base territoriale. De nouveaux organes directeurs sont créés : le Conseil des Cinq-Cents et le Conseil des 10 Stratèges. Grâce aux réformes de Clisthène, les derniers vestiges du système tribal furent détruits et le processus de formation de l'État en tant qu'appareil de domination par la classe propriétaire d'esclaves fut achevé.

Guerres gréco-persanes

Dans les guerres gréco-perses (500-449 av. J.-C.), Athènes joua un rôle de premier plan. Ils furent l'une des rares cités-États grecques à soutenir le soulèvement des villes ioniennes, à remporter une brillante victoire sur les Perses à Marathon (490 av. J.-C.) (voir Bataille de Marathon) et à entrer dans une stratégie défensive. alliance États grecs. La bataille de Salamine (480 avant JC), qui devint un tournant dans la guerre, eut lieu précisément à l'initiative des Athéniens et, surtout, grâce à eux et au stratège Thémistocle, se termina par la défaite complète de la flotte perse. Le rôle d'Athènes en 479 avant JC n'est pas moins important. e. à la bataille de Platées et du cap Mycale. Au cours des années suivantes, Athènes, qui dirigeait la Ligue de Délos (qui devint bientôt la puissance navale athénienne - l'Arche athénienne), prit entièrement en main la direction des opérations militaires.

A cette époque, Athènes entre dans une période de plus grande croissance. Le Pirée (le port d'Athènes) est devenu un point de passage pour les routes commerciales de nombreux pays du monde antique. Sur la base d'un artisanat, d'un commerce et d'une navigation développés, dans une atmosphère de lutte intense entre les groupes oligarchiques (dirigés par Aristide, puis Cimon) et démocrates (dirigés par Thémistocle, plus tard Ephialtes et Périclès) à Athènes, le système étatique le plus progressiste de C'est à cette époque qu'est établie l'ancienne démocratie esclavagiste - la démocratie athénienne - qui atteint son apogée sous le règne de Périclès (stratège en 444/443 - 429 av. J.-C.). Le pouvoir suprême a été transmis à l'Assemblée populaire, tous les autres organes lui étaient subordonnés, les procédures judiciaires étaient menées devant un tribunal avec jury - heliei - élu parmi les citoyens par tirage au sort. Pour l'exercice de fonctions publiques après les élections, une récompense était établie par le Trésor, qui ouvrait réelle opportunité activité politique et aux citoyens à faible revenu. Un théorikon a également été créé : distribuer de l'argent aux citoyens pour qu'ils visitent le théâtre. L'augmentation des coûts de tout cela était couverte par un impôt - foros, que les villes alliées faisant partie de l'arche devaient payer régulièrement.

Hégémonie athénienne

Dans la seconde moitié du Ve siècle avant JC. e marque la période de la plus grande floraison culturelle d'Athènes - la soi-disant âge d'or de Périclès. D'éminents scientifiques, artistes et poètes ont vécu et travaillé à Athènes, notamment l'historien Hérodote, le philosophe Anaxagore, le sculpteur Phidias, les poètes Eschyle, Sophocle, Euripide et le satiriste Aristophane. L'éloquence politique et judiciaire des Athéniens fut imitée par les orateurs de toutes les villes grecques. La langue des écrivains athéniens - le dialecte attique - s'est répandue et langue littéraire tous les Hellènes. D'énormes constructions ont été réalisées à Athènes : selon le système Hippodamien, le Pirée a été reconstruit et relié par de longs murs aux fortifications de la ville en un seul. fortification défensive, la construction des principales structures qui composaient l'ensemble de l'Acropole d'Athènes, chef-d'œuvre de l'architecture mondiale, était achevée. Le temple du Parthénon (construit en 447-438 avant JC par les architectes Ictinus et Callicrate), les statues de Phidias et d'autres œuvres d'Athènes beaux arts Le Ve siècle servit de modèle à de nombreuses générations d’artistes au cours des siècles suivants.

Guerre du Péloponnèse. Sous la domination macédonienne

Plan d'Athènes à son apogée - vers 430 avant JC. e., à la veille de la guerre du Péloponnèse

Cependant, « l’âge d’or » n’a pas duré longtemps. Le bien-être des citoyens athéniens reposait non seulement sur l'exploitation des esclaves, mais aussi sur l'exploitation de la population des villes alliées, ce qui donnait lieu à des conflits constants au sein de l'arche athénienne. Ces conflits ont été aggravés par le désir effréné d'Athènes d'élargir la sphère de sa domination politique et économique, ce qui a conduit à des affrontements avec d'autres groupes de cités-États grecques, dans lesquelles l'ordre oligarchique avait un avantage - la Ligue du Péloponnèse, dirigée par Sparte. . Finalement, les contradictions entre ces groupes conduisirent à la guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.) qui fut désastreuse pour toute la Grèce. la plus grande guerre dans l'histoire de la Grèce antique. Après y avoir subi la défaite, Athènes avait déjà perdu à jamais son position de leader en Grèce. Dans la première moitié du IVe siècle avant JC. e. Athènes a réussi à améliorer sa position de temps en temps et même à réussir. Ainsi, pendant la guerre de Corinthe 395-387 av. Athènes, largement soutenue par les subventions perses, parvient à relancer sa flotte et à restaurer les fortifications autour de la ville (déterrées selon les termes de la capitulation de 404 av. J.-C.). En 378-377 avant JC. L'Union maritime athénienne, qui n'a pas duré longtemps, a été relancée, quoique sous une forme restreinte. Après la défaite de la bataille de Chéronée en 338 av. e. dans le cadre de la coalition anti-macédonienne dirigée par les Athéniens politicien Démosthène, Athènes, comme le reste des cités-États grecques, dut se soumettre à l'hégémonie de la Macédoine.

ère hellénistique

Au cours de la période hellénistique, lorsque la Grèce est devenue une arène de lutte entre les principaux États hellénistiques, la position d'Athènes a changé à plusieurs reprises. Il y a eu de courtes périodes pendant lesquelles ils ont réussi à obtenir une relative indépendance ; dans d'autres cas, des garnisons macédoniennes ont été introduites à Athènes. En 146 avant JC e., partageant le sort de toute la Grèce, Athènes tomba sous la domination de Rome ; étant dans la position d'une ville alliée (civitas foederata), ils ne jouissaient que d'une liberté fictive. En 88 avant JC e. Athènes a rejoint le mouvement anti-romain soulevé par le roi pontique Mithridate VI Eupator. En 86 avant JC e. L'armée de Cornelius Sylla prit d'assaut la ville et la pilla. Par respect pour le passé puissant d'Athènes, Sylla a préservé sa liberté fictive. En 27 avant JC e. après la formation de la province romaine d'Achaïe, Athènes en fit partie. Du 3ème siècle après JC J.-C., lorsque la Grèce des Balkans commença à être envahie par les barbares, Athènes tomba dans un déclin complet.

Planification et architecture

Collines

Colline de l'Aréopage, Athènes moderne

L'Aréopage, c'est-à-dire la colline d'Arès - à l'ouest de l'Acropole, a donné son nom au plus haut conseil judiciaire et gouvernemental de l'Athènes antique, qui tenait ses réunions à flanc de colline.
Nymphaeion, c'est-à-dire la colline des nymphes, se trouve au sud-ouest de l'Aréopage.
Pnyx est une colline semi-circulaire au sud-ouest de l'Aréopage. À l'origine, les réunions de l'ekklesia s'y tenaient, puis elles furent transférées au Théâtre de Dionysos.
Museion, c'est-à-dire la colline des Museus ou des Muses, maintenant connue sous le nom de colline de Philopappou - au sud du Pnyx et de l'Aréopage.
Colline de l'Acropole.

Acropole

Initialement, la ville n'occupait que la partie supérieure de la colline escarpée de l'Acropole, accessible uniquement par l'ouest, qui servait à la fois de forteresse, de centre politique et religieux et de noyau de la ville entière. Selon la légende, les Pélasges ont rasé le sommet de la colline, l'ont entourée de murs et ont construit une fortification extérieure sur le côté ouest avec 9 portes situées les unes après les autres. Les anciens rois de l'Attique et leurs épouses vivaient à l'intérieur du château. Ici se trouvait un ancien temple dédié à Pallas Athéna, avec lequel Poséidon et Érechthée étaient également vénérés (d'où le nom d'Erechthéion).

L’âge d’or de Périclès fut aussi un âge d’or pour l’Acropole d’Athènes. Tout d'abord, Périclès a chargé l'architecte Ictinus de construire un nouveau temple plus magnifique de la Vierge Athéna - le Parthénon, sur le site de l'ancien Hékatompédon (Temple de la Chaste Athéna) détruit par les Perses. Sa splendeur était rehaussée par les nombreuses statues dont, sous la direction de Phidias, le temple fut décoré, tant à l'extérieur qu'à l'intérieur. Immédiatement après l'achèvement du Parthénon, qui servait de trésor aux dieux et à la célébration des Panathénées, en 438 avant JC. e. Périclès chargea l'architecte Mnésiclès de construire une nouvelle porte magnifique à l'entrée de l'acropole - Propylées (437-432 avant JC). Un escalier en dalles de marbre, en colimaçon, menait le long du versant ouest de la colline jusqu'au portique, composé de 6 colonnes doriques dont les espaces diminuaient symétriquement des deux côtés.

Agora

Une partie de la population, soumise aux propriétaires de la forteresse (acropole), s'est finalement installée au pied de la colline, principalement sur son versant sud et sud-est. C'est ici que se trouvaient les sanctuaires les plus anciens de la ville, dédiés notamment à Zeus Olympien, Apollon, Dionysos. Puis des colonies sont apparues le long des pentes qui s'étendent à l'ouest de l'Acropole. La ville basse s'agrandit encore plus lorsque, grâce à l'unification de diverses parties, dans lesquelles les temps anciens L'Attique fut divisée en un tout politique (la tradition l'attribue à Thésée), Athènes devint la capitale d'un État uni. Peu à peu, au cours des siècles suivants, la ville s'est également implantée du côté nord de l'Acropole. Elle abritait principalement des artisans, à savoir des membres de la classe respectée et nombreuse des potiers d'Athènes, c'est pourquoi un quartier important de la ville à l'est de l'Acropole était appelé la Céramique (c'est-à-dire le quartier des potiers).

Enfin, à l'époque de Pisistrate et de ses fils, un autel aux 12 dieux fut construit dans la partie sud de la nouvelle Agora (marché), située au pied nord-ouest de l'Acropole. De plus, depuis l'Agora, les distances de toutes les zones reliées par les routes à la ville ont été mesurées. Pisistrate a également commencé la construction dans la ville basse du temple colossal de Zeus Olympien à l'est de l'Acropole, et sur le point culminant de la colline de l'Acropole - le temple de la chaste Athéna (Hécatompédon).

Portes

Parmi les principales portes d’entrée d’Athènes se trouvaient :

à l'ouest : la porte Dipylon, menant du centre du quartier Keramik à l'Académie. La porte était considérée comme sacrée parce que la Voie Elefsinienne sacrée partait de là. Porte du Chevalierétaient situés entre la Colline des Nymphes et la Pnyx. Porte du Pirée- entre Pnyx et Museion, menait à une route entre de longs murs, qui à son tour menait au Pirée. La porte de Milet est ainsi nommée parce qu'elle menait au dème de Milet à Athènes (à ne pas confondre avec la polis de Milet).
au sud : la porte des morts était située près de la colline du Museion. La route vers Faliron partait de la porte Itonia, sur les rives de la rivière Ilissos.
à l'est : la porte Diochara menait au Lycée. La porte Dioméenne a reçu ce nom parce qu'elle menait à la démo de Diomée, ainsi qu'à la colline de Kinosargus.
au nord : la porte acarnaise menait au dème Acarneus.

Quartiers

Temple de Zeus Olympien, aujourd'hui

Inner Keramik, ou "Quartier des Potiers".
Dem Miletus se trouve dans la partie ouest de la ville, au sud de Inner Ceramics.
Dem Hippias Kolonos était considéré comme le plus aristocratique de tous les dèmes de la polis de l'Athènes antique.
Dem Scambonide dans la partie nord de la ville et à l’est de Inner Ceramics.
Kollitos - le quartier sud de la ville, se trouve au sud de l'Acropole.
Koele est un quartier au sud-ouest de la ville.
Limna - un district à l'est du dème de Milet et de la région de Kollitos, occupait le territoire entre l'Acropole et la rivière Ilissos.
Diomea est un quartier de la partie orientale de la ville, à côté de la porte Diomea et du Kinosarg.
Agré est une région au sud de Diomée.

Banlieue

La céramique extérieure était située au nord-ouest de la ville et était considérée comme la meilleure banlieue d'Athènes. Les Athéniens morts pendant la guerre y furent enterrés et, à l'extrémité de la zone, il y avait une académie à 6 stades de la ville.
Kinosarg était localisé à l'est de la ville, face à la rivière Ilissos, bordée par la porte Diomée et un gymnase dédié à Hercule, dans lequel enseignait le cynique Antisthène.
Le lycée était situé à l'est de la ville. Dans cette zone se trouvait un gymnase dédié à Apollon du Lycée, célèbre pour le fait qu'Aristote y enseignait à ses élèves.

Rues

Parmi les rues les plus importantes d'Athènes se trouvaient :

Rue du Pirée, qui menait de la porte du Pirée à l'Agora athénienne.
La Voie Panathénaïque menait de la porte Dipylon à travers l'agora jusqu'à l'Acropole d'Athènes. Une procession solennelle a eu lieu le long de la route des Panathénaïques pendant les fêtes panathénaïques.
La rue Tripod était située à l’est de l’Acropole.

Bâtiments publics

Temples. Parmi ceux-ci, le plus important était l'Olympion, ou temple de Zeus Olympien, situé au sud-est de l'Acropole, près de la rivière Ilissos et de la fontaine Callirhoe. Les autres temples d'Athènes comprennent : le temple d'Héphaïstos - situé à l'ouest de l'agora ; Temple d'Arès - au nord de l'agora ; Le Métroon, ou temple de la Mère des Dieux, se trouve du côté ouest de l'agora. En plus de ces temples principaux, il y avait de nombreux temples plus petits dans tous les quartiers de la ville.
Le boleftherion a été érigé dans la partie occidentale de l'agora.
Tholos est un bâtiment arrondi près de Boleftherion, construit en 470 avant JC. e Cimon, élu au Conseil des Cinq-Cents. A Tholos, les membres du conseil mangeaient et faisaient également des sacrifices.

Stade Panathinaïkos, vue moderne

Les Stoas - colonnades ouvertes, étaient utilisées par les Athéniens comme lieu de repos pendant la chaleur de la journée, il y en avait plusieurs à Athènes.
Théâtres. Le tout premier théâtre d'Athènes fut le Théâtre de Dionysos, situé sur le versant sud-est de l'Acropole ; il resta longtemps le plus grand théâtre de l'État athénien ; De plus, il y avait un Odéon pour la participation à des concours vocaux et l'interprétation de musique instrumentale.
Le stade Panathinaikos était situé sur les rives de la rivière Ilissos dans la région d'Agra et accueillait les événements sportifs des festivals panathénaïques. Le stade Panathinaïkos a accueilli les premiers Jeux Olympiques modernes en 1896.

Sources

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Histoire

Grecs anciens

Géographie

Règles

Politique

Guerres

Économie et droit

Athènes grecque antique est une ville majestueuse et vénérée. Elle comptait un grand nombre d'habitants. Le quartier se distinguait par une belle architecture. Athènes est également le centre des arts et de la culture des Grecs. La ville principale de l'Attique n'est pas située au bord de la mer, comme c'était la coutume depuis l'Antiquité, mais à plusieurs kilomètres du plan d'eau. La colonie a été fondée autour d'une grande colline, au sommet de laquelle, dans une zone pittoresque, se dressait une forteresse d'une beauté sans précédent - l'Acropole.

Les bases

La légende raconte que la ville doit son nom à la jeune guerrière Athéna. Elle était la déesse de la sagesse, patronnait les arts et l'artisanat, toutes sortes de sciences, mais en même temps elle était une grande partisane des batailles et des combats.
La ville a été fondée il y a si longtemps que l'histoire cache la véritable date aux contemporains. Il existe des preuves qu’Athènes existait à l’époque mycénienne et même bien avant. Athènes a été glorifiée par Platon et ses associés dans leurs enseignements.
Athènes, comme d’autres villes de Grèce, était une polis. Cette cité-État connut son apogée au IXe siècle avant JC. Durant cette période, Athènes n’était plus gouvernée par des rois mais par des tyrans. Mais les habitants n'ont rien vu de mal à la définition de ce nom. Traduit du grec « Tyranos » signifie dirigeant. Cependant, au début, tout était idéal, mais au fil des années, les dirigeants ont commencé à retirer aux gens les choses les plus précieuses. La population était périodiquement pillée. Depuis lors, le mot « tyran » est devenu presque un gros mot. Par lui, on entendait un dirigeant cruel.
Les habitants toléraient les tyrans parce qu'ils bénéficiaient du patronage de la noblesse et du plus haut conseil des anciens (Aréopage).
Première population
On pense qu'au début Athènes était habitée par certains Pélasges et que le premier roi, selon la mythologie, était Cécrops. Cette époque est datée de 2-3 millénaires avant JC. Plus tard, les Ioniens arrivèrent à Athènes. À propos, selon la légende, la majestueuse Athéna aurait offert aux habitants de la ville un olivier. plus tard que ça moment où la politique a commencé à prospérer. Elle a ainsi gagné honneur et reconnaissance. Après tout, l’olive est un symbole de richesse et de vie. La déesse a surpassé Poséidon, qui voulait donner de l'eau aux habitants d'Athènes afin de gagner leur honneur et leur respect et devenir un dirigeant reconnu. Olive voulait dire plus.
Les mines prospéraient dans la ville, où les esclaves extrayaient de l'argent, de l'étain et un certain nombre d'autres minéraux. Des gisements de fer ont également été découverts non loin de la ville. Sans y réfléchir à deux fois, les Athéniens créèrent des entreprises d'extraction de métaux utiles.
Athènes était célèbre pour ses plats en céramique, son huile d'olive, ses différents types de miel et ses vins. Le marbre était extrait et transformé à Athènes. Tout cela a contribué à l’énorme épanouissement du commerce et de l’artisanat. Athènes a prospéré et gagné des bonus en économiquement. Des familles entières affluaient ici pour fonder et construire leur maison. La ville s’agrandit donc de plus en plus.

Le règne de Drago est remarquable. De son nom, le concept de « lois draconiennes » est apparu dans les temps modernes. Ce dirigeant cruel a établi des ordres très dangereux. Selon eux, les habitants ont été punis peine de mort même pour les délits les plus mineurs. Par exemple, quelqu’un pourrait être privé de la vie pour avoir volé un oignon.
Dans l’Antiquité, l’inégalité de propriété régnait à Athènes. Mais au 6ème siècle avant JC. cela a pris fin. Tout cela est dû aux affrontements croissants entre la noblesse et les habitants pauvres ordinaires. Les troubles sanglants furent réprimés par l'élection d'un archonte qui, grâce à son intelligence, rétablit finalement l'ordre général. Solon abolit les ordres draconiens et commença à construire une société merveilleuse, en procédant à des réformes dans les principaux domaines de la vie des Athéniens.

Domaines d'Athènes

Selon les historiens, Solon a élaboré un certain nombre de lois selon lesquelles les résidents bénéficiaient de la liberté en matière d'héritage de biens. Les avantages étaient réservés aux travailleurs acharnés ordinaires - artisans et commerçants. Les citoyens étaient divisés en 4 classes, qui dépendaient de leur situation financière. Tous les individus, quelle que soit leur position dans la société, jouissent des mêmes droits. Toutes les questions politiques, même peu importantes, étaient décidées par l'opinion de la majorité et seulement après des discussions générales.
Solon n'a toujours défendu que la couche la plus élevée - l'aristocratie, dans les rangs de laquelle se trouvaient la noblesse et les paysans riches. Sous lui, seuls les riches occupaient des postes gouvernementaux. Mais en même temps, les classes pauvres pouvaient aussi décider de leur destin. Ainsi, dans les années 500 avant JC, certains roturiers Aristogiton et Harmodius ont tué le tyran au pouvoir, qui était complètement arbitraire et ne donnait pas vie normale aux gens.
Malgré cela, la noblesse a toujours trouvé une opportunité de s'unir et de diriger les gens comme ils le souhaitaient. Ils ont truqué les votes lors des assemblées populaires, versé des pots-de-vin importants et utilisé les services de démagogues (dirigeants populaires douteux).
Les beaux jours concernés relations extérieures. Athènes possédait le port du Pirée. C'était le centre du commerce méditerranéen. Cette politique a commencé à dominer l'Union maritime, qui comprenait au moins 200 politiques. Athènes possédait un trésor commun, ce qui augmentait considérablement l'autorité des Athéniens.

Grande Guerre

Dans les années 400. Colombie-Britannique Athènes fut attaquée par les Spartiates. Cette épopée s'appelle la guerre du Péloponnèse. Cela a duré environ 30 ans. Dans l’histoire d’Athènes et de la Grèce antique, ces batailles comptent parmi les plus importantes et les plus sanglantes. En conséquence, l'union maritime d'Athènes ne pouvait plus être qualifiée de communauté et, dans la ville, à la suite d'un coup d'État, un groupe de dirigeants comptant 30 tyrans a pris le pouvoir. L'Assemblée du peuple a été un fiasco.
Athènes capitule devant Sparte. Guerre prolongée a affaibli non seulement cette plus grande ville de Grèce, mais aussi la plupart des politiques. Au cours de la même période, un ennemi extérieur majeur est apparu sur la scène : la Macédoine. Le dirigeant de ce pays se rapprochait systématiquement d’Athènes. En conséquence, les politiques de la ville ont décidé de s’unir. Voici comment le syndicat a été créé :

1. Thèbes.
2. Magar.
3. Corinthe.
4. Athènes.

La bataille de la coalition grecque a été vaincue. Après tout, la noblesse athénienne, majoritaire, s'attirait les faveurs de la Macédoine. Ainsi commença l’ère hellénistique en Grèce. Durant cette période, les Macédoniens prennent le relais. Ils n'ont donné la liberté à la population que formellement. Cependant, les Athéniens ont survécu grâce à leur histoire ancienne. Par exemple, le Romain Lucius a gracié Athènes uniquement parce que son histoire est si riche. Les habitants ont eu la liberté.

Déclin

Athènes a commencé à décliner progressivement au 3ème siècle avant JC. La guerre du Péloponnèse a complètement ruiné la Grèce. Les scientifiques affirment qu’en conséquence, l’hellénisme s’est effondré. D’un côté il y a les guerres intestines, de l’autre l’avancée des Romains. Déjà au début de notre ère, la ville fut non seulement capturée, mais aussi pillée de manière catastrophique par les guerriers de Silla. Ce Romain a amené une énorme armée à Athènes, et les habitants de la ville assiégée n'avaient plus aucune chance de gagner.

La domination romaine dura jusqu'au IIIe siècle. Dans le même temps, Athènes n'a pas perdu sa position élevée en Grèce jusqu'à ce que les guerriers allemands Hérules arrivent et détruisent presque tout. Seulement valeurs culturelles, certaines institutions, comme les écoles. À propos, cette fois-ci, le plus célèbre empereur romain Julien, qui vient d'étudier dans l'une des écoles athéniennes, a été présenté au monde. Cependant, il a fermé ces établissements d'enseignement.
Le centre de l'hellénisme « se rendit » en Macédoine, Athènes tomba rapidement en déclin. Malheureusement, la ville riche est devenue plutôt une périphérie, un petit village. Population en 500 de la nouvelle ère ne comptait que 20 000 personnes.
L’histoire d’Athènes est loin d’être rose, mais plutôt triste. La ville fut assiégée et pillée à plusieurs reprises. L'Acropole, qui était un palais inégalé, a perdu de sa grandeur. Au milieu du XVe siècle, les Turcs entrent à Athènes. Et eux, à leur tour, durent défendre la ville du raid vénitien. Au cours de cette période, l'important monument architectural du Parthénon a beaucoup souffert. Il tomba pratiquement sous le feu des canons vénitiens.
Renaissance de la capitale
Athènes est devenue la capitale de l'État au début du XIXe siècle. La ville ressemblait alors davantage à un village de province, mais libéré du joug ottoman. Le roi Otto, qui régnait à cette époque, ordonna la renaissance de l'ancien belle ville. Une construction intensive a commencé. Le projet de l'architecte Leo von Klenze a été pris comme base.
Des quartiers encore plus nombreux sont apparus au début du XXe siècle. Des réfugiés des territoires d'Asie Mineure sont arrivés dans la ville. La Seconde Guerre mondiale apporte de nouveaux troubles à Athènes. La ville était occupée par les nazis. Mais avec la victoire sur les fascistes, la prospérité et un nouveau renouveau sont arrivés à Athènes.
Athènes est aujourd'hui la plus grande métropole de Grèce et la capitale des Jeux Olympiques. Ils y sont à nouveau détenus depuis la fin du XIXe siècle. La gloire millénaire de cette ville n’est pas oubliée, même aujourd’hui. Même au XXe siècle, la ville était encore secouée par des bouleversements politiques, mais l'activité culturelle ne s'est pas arrêtée. En 1981, la Grèce a rejoint l’Union européenne, ce qui a accordé au pays et, bien sûr, à sa capitale, d’énormes privilèges d’investissement.
Ainsi, Athènes reste à ce jour rêve chéri ces touristes qui n'ont pas encore eu la chance de visiter la capitale de la Grèce. Architecture majestueuse, cultures, traditions, histoire merveilleuse. Tout cela est conservé dans de nombreux musées de l'Antiquité.

La charmante ville de Sitia

Vacances en Grèce

Jeux olympiques dans la Grèce antique et aujourd'hui

« Citius, Altius, Fortius » est la devise des Jeux Olympiques, qui signifie « Plus vite, plus haut, plus fort » en latin. C'est cet esprit de concurrence loyale qui a longtemps attiré l'attention sur jeux de sport, qui a gagné l'amour des gens du monde entier. Combattre dans le sport plutôt que dans la guerre est l'avantage des compétitions sportives. Les Jeux Olympiques sont nés dans la Grèce antique au VIIIe siècle avant JC. Bien sûr, la forme de ces compétitions était très différente des compétitions modernes, mais l’esprit de la compétition sportive restait exactement le même.

Marathon. Des mythes à la réalité.

Comme pour toute histoire ancienne, les faits entourant la légende de Marathon ne sont pas faciles à comprendre. Hérodote mentionne une bataille au cours de laquelle les Grecs et leurs courageux alliés platéens ont vaincu les forces perses supérieures. Parmi l'armée grecque se trouvait le coureur Philippides (ou Pheidippides), qui courut d'Athènes à Sparte pour porter les Spartiates à l'aide. On estime qu'il a parcouru environ 245 kilomètres en 48 heures. Le Spartathlon moderne a enregistré un temps de course record de 20 heures et 25 minutes sur la même distance, réalisé par le coureur grec Iannis Kouros en 1984.

Îles grecques. Île de Dilos (Délos)

Dilos est séparée de Mykonos par un étroit détroit d'environ trois kilomètres de large (d'une superficie de 3,4 km). DANS les temps anciens elle s'appelait Délos, et cette variante phonétique a été conservée dans l'époque moderne. Langues d'Europe occidentale. Dilos est situé à environ une demi-heure de bateau du port de Mykonos. C'est le moyen le plus simple pour se rendre sur « l'île sacrée ».

L'exploration archéologique d'Athènes a commencé dans les années 30 années XIX Cependant, les fouilles ne sont devenues systématiques qu'avec la création des écoles archéologiques française, allemande et anglaise à Athènes dans les années 70-80. Les sources littéraires et le matériel archéologique qui ont survécu jusqu'à nos jours aident à reconstituer l'histoire de la polis athénienne. La principale source littéraire sur l’histoire d’Athènes pendant la période de formation de l’État est « La politique athénienne » d’Aristote (IVe siècle avant JC).

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Athènes antique (russe) Histoire du monde antique

Athènes et Sparte. Démocratie athénienne

Leçon vidéo d'histoire "Dans la cité de la déesse Athéna"

Socrate - penseur antique, premier philosophe athénien

A.Yu. Mozhaisky. Conférence "Athènes aux VIIe-VIe siècles avant JC - l'établissement de la démocratie"

Sous-titres

Formation de l'État athénien

ère hellénistique

Au cours de la période hellénistique, lorsque la Grèce est devenue une arène de lutte entre les principaux États hellénistiques, la position d'Athènes a changé à plusieurs reprises. Il y a eu de courtes périodes pendant lesquelles ils ont réussi à obtenir une relative indépendance ; dans d'autres cas, des garnisons macédoniennes ont été introduites à Athènes. En 146 BC. e. Ayant partagé le sort de toute la Grèce, Athènes tomba sous la domination de Rome ; étant dans la position d'une ville alliée (lat. civitas foederata), ils ne jouissaient que d'une liberté fictive. En 88 BC. e. Athènes a rejoint le mouvement anti-romain soulevé par le roi pontique Mithridate VI Eupator. En 86 BC. e. L'armée de Lucius Cornelius Sylla prit d'assaut la ville et la pilla. Par respect pour le passé puissant d'Athènes, Sylla a préservé sa liberté fictive. En 27 BC. e. après la formation de la province romaine d'Achaïe, Athènes en fit partie. Au 3ème siècle après JC. J.-C., lorsque la Grèce des Balkans commença à être envahie par les barbares, Athènes tomba dans un déclin complet.

Planification et architecture

Collines

Colline de l'Acropole.
L'Aréopage, c'est-à-dire la colline d'Arès - à l'ouest de l'Acropole, a donné son nom au plus haut conseil judiciaire et gouvernemental de l'Athènes antique, qui tenait ses réunions à flanc de colline.
Nymphaeion, c'est-à-dire la colline des nymphes, se trouve au sud-ouest de l'Aréopage.
Pnyx - une colline semi-circulaire au sud-ouest de l'Aréopage ; C'est là que se tenaient à l'origine les réunions de l'ekklesia, qui furent ensuite transférées au Théâtre de Dionysos.
Museion, c'est-à-dire la colline des Museus ou des Muses, maintenant connue sous le nom de colline de Philopappou - au sud du Pnyx et de l'Aréopage.

Acropole

Agora

Une partie de la population, soumise aux propriétaires de la forteresse (acropole), s'est finalement installée au pied de la colline, principalement sur son versant sud et sud-est. C'est ici que se trouvaient les sanctuaires les plus anciens de la ville, dédiés notamment à Zeus Olympien, Apollon, Dionysos. Puis des colonies sont apparues le long des pentes qui s'étendent à l'ouest de l'Acropole. La ville basse s'est encore agrandie lorsque, grâce à l'unification des différentes parties dans lesquelles l'Attique était divisée dans l'Antiquité en un tout politique (la tradition attribue cela à Thésée), Athènes est devenue la capitale de l'État uni. Peu à peu, au cours des siècles suivants, la ville s'est également implantée du côté nord de l'Acropole. Elle abritait principalement des artisans, à savoir des membres de la classe respectée et nombreuse des potiers d'Athènes, c'est pourquoi un quartier important de la ville à l'est de l'Acropole était appelé la Céramique (c'est-à-dire le quartier des potiers).

Portes

Parmi les principales portes d’entrée d’Athènes se trouvaient :

à l'ouest : la porte Dipylon, menant du centre du quartier Keramik à l'Académie. La porte était considérée comme sacrée parce que la Voie Elefsinienne sacrée partait de là. Porte du Chevalierétaient situés entre la Colline des Nymphes et la Pnyx. Porte du Pirée- entre Pnyx et Museion, menait à une route entre de longs murs, qui à son tour menait au Pirée. La porte de Milet est ainsi nommée parce qu'elle menait au dème de Milet à Athènes (à ne pas confondre avec la polis de Milet).
au sud : la porte des morts était située près de la colline du Museion. La route vers Faliron partait de la porte Itonia, sur les rives de la rivière Ilissos.
à l'est : la porte Diochara menait au Lycée. La porte Dioméenne a reçu ce nom parce qu'elle menait à la démo de Diomée, ainsi qu'à la colline de Kinosargus.
au nord : la porte acarnaise menait au dème Acarneus.

Ce vraiment légendaire ville grecque. La capitale de la Grèce antique et moderne a connu des hauts et des bas tout au long de son histoire. Tel un Phénix, Athènes renaît après des guerres dévastatrices, des conquêtes et des catastrophes naturelles. Dans le même temps, les Grecs ont réussi à préserver une partie du patrimoine historique de la ville : aujourd'hui les ruines de l'Acropole et les vestiges de sculptures antiques cohabitent avec des hôtels à la mode et des hôtels modernes. centres commerciaux. Les caractéristiques de la polis grecque la plus importante seront abordées dans le document d’aujourd’hui.

L'histoire de ces lieux glorieux remonte à près de dix mille ans. La date exacte de la fondation de la ville d'Athènes est inconnue, mais selon la version répandue, les colonies sont apparues ici en 7 000 avant JC. Elles étaient situées dans la partie sud de l'Attique, où se trouvent des montagnes basses recouvrant une vallée avec des colonies. trois côtés.

Le fondateur d'Athènes est considéré comme le premier souverain du royaume athénien - le roi Kekropos, mi-homme, mi-serpent. Selon la légende, lors du choix d'un patron de la ville, il demanda aux dieux tâche simple: offrez un cadeau utile. Poséidon lui a donné une fontaine, mais l'eau qu'elle contenait s'est avérée salée et imbuvable. Et la déesse Athéna a offert à la nouvelle polis un arbre aux fruits inhabituels - les olives. Kekrop a choisi un cadeau de la déesse en l'honneur de laquelle la ville d'Athènes a été nommée.

Athènes atteint son apogée de gloire au Ve siècle avant JC. En réalité de 500 à 300 avant JC. l'âge d'or du développement a atteint tous Grèce antique, et sa capitale est devenue le berceau de la culture, de l’économie et de la politique. Cependant, le système politique du pays grec était tel qu'Athènes n'était pas tant la capitale de la Grèce, mais agissait comme un État indépendant. Polis est restée le centre le plus important de l’Antiquité jusqu’à la montée de l’Empire romain.

Au troisième siècle après JC, Athènes perdit ancienne grandeur et devenir une ville de province. Ensuite, il y a de longs siècles de guerres constantes et de conquêtes par les troupes étrangères, conduisant au pillage, à la destruction et même à l’incendie d’Athènes. Un nouveau cycle de l’histoire de la ville ne commence qu’au XIXe siècle, lorsque les Grecs parviennent à se libérer des diktats de l’Empire ottoman.

Depuis 1833, Athènes est la capitale officielle de la Grèce. Ayant accédé à l'indépendance, le royaume grec commence à se développer rapidement. Le roi Otton de Bavière entendait redonner au pays sa grandeur d'antan et restaurer le prestige de la capitale. Pour ce faire, des architectes ont été appelés à Athènes qui ont conçu plusieurs rues de la ville et des bâtiments publics dans le style néoclassique (dont l'Université d'Athènes, le Parc National, la Place Syntagma, etc.). Peu à peu, la ville retrouva son aspect d'antan et en 1896 les premiers Jeux Olympiques modernes eurent lieu ici dans le nouveau stade.

Le 20ème siècle est marqué par le début fouilles archéologiques, qui contribuent à restaurer le patrimoine de la Grèce antique. Dans les années 1920, les Grecs ont signé un accord d’échange de populations avec les Turcs, à la suite duquel une vague d’immigrants a déferlé sur Athènes. À cela s'ajoutent les traités sur les guerres balkaniques qui ont réussi pour les Grecs, après la conclusion desquels le territoire et la population du pays, y compris. Athènes double de taille.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, la ville tomba sous l'occupation allemande, mais après la guerre, elle poursuivit son développement rapide. Le boom de la construction et de l'industrie du milieu du 20e siècle, au début du 21e siècle, entraîne des problèmes de transport et d'environnement. À ce jour, certains d’entre eux ont été résolus avec succès, ce qui a été grandement facilité par les Jeux olympiques d’Athènes de 2004.

L'Athènes moderne est une ville dynamique qui allie le patrimoine ancien à la vie vibrante et vibrante de l'Europe du 21e siècle. Il existe de nombreuses discothèques, magasins de marque, centres de divertissement et hôtels touristiques. Mais au-dessus de tout cela, l'ancienne Acropole, le temple de Zeus Olympien, le Parthénon et les vestiges des théâtres antiques s'élèvent encore.

Situation géographique

Athènes est située en Grèce continentale, au sud de la péninsule balkanique. Polis est située sur la plaine centrale de l'Attique, entourée de montagnes et du golfe Saronique. Au fil des années de développement et de peuplement actifs, la ville s'est rapprochée de ces frontières naturelles. Une nouvelle expansion de la zone urbaine est donc pratiquement impossible.

La Grèce est Europe du sud-est, et Athènes est l'une des régions les plus méridionales Villes européennes. Mais il est peu probable que vous ayez besoin d'une carte des pays européens, mais une carte de la ville d'Athènes sera utile à tout voyageur. La ville est très grande, il est donc assez difficile de se déplacer sans plan des rues.

Population

Tout le monde sait à quel point la Grèce est une glorieuse capitale et comment s'appellent les principales attractions d'Athènes. Mais peu de gens savent que la population de la ville d’Athènes représente 1/3 de la population totale du pays ! Pensez-y : un tiers des habitants de l’État vivent dans une seule ville.

La population permanente d'Athènes en 2017 s'élève à plus de 3,5 millions de personnes, tandis que quantité totale Les habitants de la Grèce pour la même année étaient de 10,9 millions de personnes. En même temps, dans capitale les migrants vivent aussi et certains population locale, enregistré dans d'autres régions. Leur nombre peut être estimé à environ 500 000 personnes supplémentaires. Voilà à quel point la capitale grecque est grande.

Climat

Comme le reste du pays, Athènes est influencée par le climat méditerranéen. Il offre un été chaud et ensoleillé et un automne long, qui se transforme en douceur en printemps. Les gelées hivernales sont rares dans la région.

La zone où se trouve Athènes a une faible humidité, ce qui permet de tolérer confortablement la chaleur estivale. Les températures estivales atteignent +30°C et plus. Jours de pluie la plupart du temps à l'automne, mais en été les précipitations sont très rares.

Comment se rendre à Athènes

La capitale grecque est accessible par avion, ferry et transports terrestres.

Le port aérien de la ville s'appelle Eleftherios Venizelos. Dès votre arrivée à l’aéroport d’Athènes, il est très simple de vous rendre directement au centre-ville. Il y a une ligne de métro depuis le terminal et de nombreux bus et trains de banlieue partent de l'aéroport vers la ville.

Port du Pirée – porte de la mer vers la capitale Athènes. Les navires étrangers amarrent ici, ainsi que flux sans fin ferries locaux de différentes capacités. Attention, en hiver, les horaires des navires sont souvent perturbés par les aléas météorologiques.

Vous pouvez vous rendre à Athènes en voiture ou en bus par de nombreuses autoroutes et itinéraires. La distance, le temps de trajet et le confort du trajet dépendent naturellement du point de départ.

La meilleure période de l’année pour visiter Athènes est difficile à déterminer. Le printemps et l'été ont les températures et la haute saison les plus chaudes, mais le coût des vacances est également plus élevé. En automne et en hiver, la demande de vacances est moindre, mais conditions météorologiques pire. Cependant, si vous cherchez bien, vous pouvez trouver une offre intéressante et partir en vacances en Grèce et à Athènes à prix réduit. Pour ce faire, parcourez le calendrier des prix bas des billets d'avion et les services en ligne de sélection de circuits et d'hébergements.

Guide de voyage à Athènes

Ici, notre matériel sur les vacances à Athènes arrive à l'équateur, et à partir de faits et de théories secs, nous commençons à passer à la pratique touristique, c'est-à-dire promenades dans la ville. Ensuite, nous vous parlerons des plus endroits intéressants Athènes et les sites uniques de la Grèce préservés dans la capitale. Nous aborderons également les nuances et les subtilités du tourisme à Athènes et, bien sûr, parlerons des hôtels à Athènes.

Mer et plages à Athènes

Dans la banlieue de la capitale se trouvent de nombreux villages côtiers aux côtes bien entretenues et équipées. Les plages locales suivantes sont les plus populaires parmi les touristes :

Voula;
Astéros ;
Faliron ;
Alimas;
Akti Vouliagmeni.

Meilleur moment pour des vacances à la plage Capitale grecque Juillet-août. Vous pouvez rejoindre la côte en transports en commun. Dans la plupart des cas, il est plus pratique de prendre le tram n°3, car les lignes longent la zone côtière. Le bus numéro 122 dessert Vouliagmeni.

Quartiers d'Athènes

Métropolitain polis grecque est divisé en sept quartiers, mais il est conseillé aux touristes de s'installer uniquement dans le centre d'Athènes. Ceci est dicté à la fois par les infrastructures développées et la proximité des attractions, ainsi que par les problèmes de sécurité.

Plaka

Le quartier le plus important historiquement de la ville, situé au pied de l'Acropole. L'atmosphère est particulièrement agréable à Anafiotika, la partie ouest de Plaka. Ici, les rues pavées étroites et les maisons basses blanches traditionnelles de l'architecture grecque créent l'impression d'une véritable Hellas antique.

La région dispose d'une infrastructure touristique très développée : de nombreux cafés, tavernes, magasins, hôtels et divertissements. Le patrimoine historique de la région est également riche. Ici, vous pourrez vous familiariser avec les monuments antiques, ainsi que les sites touristiques de l'époque de la domination byzantine et turque.

Monastiráki

Un autre quartier le plus ancien de la ville, tout proche de l'Acropole.

Monastiraki est en réalité un grand centre commercial et historique de la ville. Des monuments célèbres se trouvent ici : la Tour des Vents, la Mosquée Fethias, la Bibliothèque d'Hadrien. Et quel beau panorama s'ouvre sur l'Acropole depuis le Keramix local (ancien cimetière). Un autre type de Hellas antique on ne peut pas le trouver dans toute la ville.

Par ailleurs, il convient de mentionner le marché local et la myriade de magasins de la rue Ermou. Les amateurs de shopping et de soldes devraient absolument rester ici.

Thisio

Quartier calme et paisible, actuellement un parc. Ici, vous pourrez faire une pause dans l'agitation bruyante de la ville et profiter de la fraîcheur des parcs locaux. En même temps, situation géographique Le quartier permet un accès facile au centre d'Athènes, situé à quelques centaines de mètres à l'est.

Thisio propose également de nombreuses options culturelles. Dans cette zone, vous pouvez :

regardez les ruines du complexe Agora ;
promenez-vous dans la rue piétonne nommée d'après l'apôtre Paul ;
allez à la Colline de Pnyx ;
visitez le Conservatoire, l'Observatoire et le Théâtre Dora Stratou d'Athènes.

Et n'oubliez pas les magasins, boutiques, cafés et tavernes locaux.

Syntagme

Le nom de la zone a été donné par la place historique, appelée le cœur d'Athènes. C'est à partir de là que commencent les excursions vers les villes historiques de Plaka et Monastiraki, ainsi que les promenades dans la ville.

Près de Syntagma se trouve le Musée national d'histoire, qui est l'ancien bâtiment du Parlement. Et sur la place elle-même se trouve un parlement moderne, qui est une sorte de point de repère de ces lieux. Les touristes peuvent admirer la façade et certaines pièces du bâtiment, ainsi que suivre le rituel solennel de la relève de la garde.

Syntagma est également célèbre pour son parc national, où vous pourrez profiter du silence et des vues sur la nature.

Sécurité à Athènes

Nous avons déjà répondu aux questions sur la meilleure période pour aller à Athènes et quel est le meilleur endroit pour vivre dans la capitale. Parlons maintenant de la manière de se comporter dans cette immense polis grecque.

Règles générales

La capitale de la Grèce est bondée et cette circonstance fait parfois le jeu des escrocs et des voleurs. Pour éviter de se faire prendre situation désagréable, essayez de toujours garder un œil sur vos affaires et suivez ces petits conseils :

Gardez les sacs à l'avant, pas à l'arrière ou sur le côté ;
Ne mettez pas d'objets de valeur dans vos poches arrière ;
Ne vous promenez pas en ville avec des sacs à dos (c'est plus facile de voler dans votre dos) ;
Ne vous enfoncez pas dans les foules de manifestants et de manifestants pour ne pas être arrêté par la police.
Lorsque vous êtes dans les transports en commun, soyez prêt et gardez votre sac en vue.

Dans quelles régions est-il préférable de ne pas aller ?

Comme toute grande métropole, Athènes regorge de quartiers dangereux et de leurs habitants peu fiables. Il y a de nombreux mendiants, sans-abri et voleurs dans les rues éloignées de la ville. En particulier, la zone autour de la place Omonia, en particulier la rue Sotheklos, est célèbre pour Athènes. La nuit, les rues portuaires du Pirée, les environs de la gare de Larissa et la place Karassaki sont dangereux pour les touristes.

Quartiers d'Athènes

En plus de découvrir la capitale elle-même, vous pouvez également partir en excursion en banlieue. Les environs de la capitale se distinguent à la fois par leurs perles naturelles et par leurs propres attractions historiques. Ainsi, vous pourrez ici voir le musée flottant Averof, conquérir le mont Parnitha, visiter le parc zoologique ou faire une croisière en mer vers les îles d'Égine ou d'Hydra.

Et si la distance de 70 km ne vous fait pas peur, alors vous devriez vous rendre au Cap Sounion et explorer le Temple de Poséidon. Même les ruines du bâtiment font forte impression, et ce qui existait ici dans l'Antiquité n'est comparable qu'au Parthénon.

Comment se déplacer en ville

Il faut dire que le système de transports d'Athènes est bien développé, mais il ne vous épargne pas toujours des embouteillages invalidants.

Valable pour les bus, trolleybus, tram, métro et train dans les limites de la ville billet unique. Pour 1,4 euros, vous pouvez effectuer un trajet de 90 minutes avec des transferts vers n'importe quel mode de transport. Sont également en vente des tickets journaliers à 4,5 €, et un ticket 5 jours coûte 9 €.

Tramways

La longueur totale des lignes de tramway à Athènes est de 27 km. Longue file longe la côte et en son centre se trouve un embranchement vers la région de Syntagma. Il existe 3 itinéraires dans la ville :

N°3 Néo-Falira - Voula ;
Syntagme n°4 – Néo-Falira ;
Syntagme n°5 – Voula.

Les rails sont posés dans des rues séparées, de sorte que les tramways d'Athènes n'ont pas peur des embouteillages dans toute la ville.

Autobus

En bus, vous pouvez voyager non seulement dans la capitale grecque, mais également dans ses banlieues. La flotte de bus comprend 1 800 véhicules et le nombre de lignes atteint 300.

Il convient de noter qu'en Grèce, tous les arrêts sont effectués uniquement sur demande. Il faut surveiller attentivement la route afin d'avoir le temps d'appuyer sur le bouton « stop » et de descendre à son arrêt. Si vous attendez un bus dans la rue, vous devez agiter la main pour que le chauffeur s'arrête.

Métro

Un autre type de transport avec lequel vous ne risquez pas de vous retrouver coincé dans les embouteillages. Le métro relie tous les principaux pôles de transport : le port, la gare et l'aéroport. Il y a 3 agences au total dans la ville :

N°1 Pirée – Kifissia (vert) ;
N°2 Antoupoli – Elliniko (rouge) ;
N°3 Agia Marina – Aéroport (bleu).

Veuillez noter qu'il n'y a pas de tourniquet dans le métro grec. Mais le billet doit être validé et conservé pendant tout le voyage, car... Les contrôleurs travaillent sur les itinéraires.

Taxi

Les taxis officiels sont des voitures jaunes avec des lignes en damier et le panneau Ταξί. Les voitures peuvent être de marques différentes, mais elles sont toutes équipées de compteurs, qui servent à payer le trajet. Les principaux tarifs sont les suivants :

En ville 0,7 € par km ;
Banlieue 1,2€ par km ;
Pension + 1,2 € au montant du voyage ;
Appel téléphonique + 2 € au montant du voyage.

La nuit, les tarifs doublent. Soyez prudent lorsque vous voyagez, car... Il y a souvent des conducteurs qui souhaitent « gagner de l’argent supplémentaire » auprès des touristes en augmentant leur facture routière.

Location de voitures

Il existe de nombreuses agences de location dans la ville, mais nous vous recommandons de louer une voiture uniquement pour les déplacements hors de la ville. Athènes a une circulation dense, des embouteillages fréquents et des problèmes de stationnement, donc une voiture de location ne peut que devenir un fardeau supplémentaire. En dehors de la ville, une voiture personnelle, au contraire, a un avantage sur les horaires confus des transports publics.

Sites touristiques d'Athènes

La capitale grecque est incroyablement riche monuments uniques et des installations de loisirs culturels.

Musées

Il y a plus de 250 expositions avec des pièces diverses dans la ville. Mais les musées les plus intéressants sont :

Acropole;
Agora;
Musée Archéologique ;
Navire "Averof" ;
Musée d'art cycladique.

Pendant la haute saison, les expositions du musée sont ouvertes au public tous les jours.

Rues touristiques

Églises et temples

La ville compte également d’innombrables édifices religieux. A survécu jusqu'à ce jour culture ancienne: L'Acropole et ses nombreux temples. Il existe également de nombreuses églises orthodoxes à Athènes : Cathédrale de l'Annonciation Sainte Mère de Dieu, Monastère de Daphné, Temple de Saint-Georges. Il y a aussi des monuments musulmans dans la ville. Un exemple frappant est la mosquée Tsisdaraki.

Excursions

Depuis Athènes, vous pouvez faire une excursion dans n’importe quel coin de la Grèce. Si vous ne souhaitez pas quitter la capitale pendant longtemps, une excursion en bateau vers les îles voisines serait une excellente option.

Loisirs et divertissement

Il y a beaucoup à faire à Athènes en plus des loisirs culturels.

Shopping, boutiques, souvenirs

Il y a plusieurs dizaines de magasins dans la rue Ermu, incl. boutiques de marques H&M, Zara, Benetton et bien plus encore. Ici, vous pouvez acheter des articles de qualité auprès de fabricants européens.

Il est préférable d'acheter des souvenirs et des cadeaux dans les petites boutiques et les marchés locaux. Les objets faits à la main en céramique ou en textile constitueront un cadeau original. Les prix à Athènes sont élevés, mais n'oubliez pas que les Grecs sont toujours prêts à négocier.

Cuisine et restaurants

Les restaurants de la capitale proposent aux touristes une cuisine locale et des plats populaires d'autres pays du monde. Il y a beaucoup de cafés et de tavernes dans la ville, mais si vous voulez seulement la meilleure cuisine avec des plats gastronomiques, nous vous recommandons de visiter Petrino, Lalloudes, Garbi et To Kofenio.

Clubs et vie nocturne

La nuit, la vie dans la capitale ne cesse de battre son plein. Pour les habitués des pistes de danse et des soirées enflammées, il existe les meilleures discothèques de la ville :

Villa Mercedes
Baronda;
Lieu;

La plupart des établissements maintiennent un code vestimentaire (tenue de soirée). L'entrée aux fêtes est payante et coûte en moyenne environ 10 euros par personne.

Les jeunes touristes à Athènes ne le trouveront pas moins intéressant que les adultes. De plus, si la famille séjourne dans un hôtel avec une salle de jeux, des animateurs et un menu enfant.

En ville, les enfants se divertiront en visitant le parc aquatique, le planétarium, le zoo et diverses attractions. Les enfants aiment aussi explorer les ruines de bâtiments anciens. Mais ici, vous devez surveiller attentivement l'enfant afin qu'il ne fasse de mal ni aux ruines ni à lui-même.

Hôtels populaires à Athènes

Il existe plus de 2 000 hôtels, auberges et appartements de différentes catégories dans la capitale grecque. Il n'est guère possible de sélectionner les meilleurs logements dans cette liste. Nous ne pouvons que noter les hôtels auxquels les touristes expriment plus de confiance et de considération chaleureuse. Il s'agit d'établissements tels que :

Les vacances à Athènes sont variées et passionnantes ; aucun touriste ne s'ennuiera ici. On ne peut ignorer les inconvénients de la métropole: surpeuplée, problèmes environnementaux, les embouteillages et le hooliganisme de rue. Mais si vous tenez compte des recommandations énumérées dans le matériel et planifiez soigneusement vos vacances, le voyage ne restera qu'en mémoire. impressions agréables. Bons voyages et aventures inoubliables!

Camarades de classe

L’âge d’Athènes est de deux mille cinq cents ans. Le passé glorieux de la ville est encore clairement visible : l'ancienne Acropole, dominant la ville, est littéralement visible de partout. Aujourd'hui Athènes - métropole moderne, qui abrite environ quatre millions Humain. Cette grande ville a changé au XXIe siècle. Cela s'est produit en partie grâce à Jeux olympiques 2004. Aujourd’hui, Athènes est bien plus qu’un dépôt d’antiquités. La ville a beaucoup changé et, contrairement à la perception d’une ville avec un environnement pollué et une circulation insupportable, elle laisse une impression étonnante.

Le boom de la construction après la fin de la Seconde Guerre mondiale et l'augmentation de la population de 700 000 à 4 millions d'habitants se sont transformés en un désastre architectural. Cependant, l'apparence de la ville change désormais : de nouvelles routes, un métro sont construits et l'expansion zone piétonne dans le centre-ville a déjà soulagé Athènes des pénibles embouteillages et a même réduit le nuage de smog, qui empoisonne littéralement l’atmosphère de la capitale. L'air plus pur est évident dans la redécouverte des vues pour lesquelles Athènes était autrefois célèbre, et malgré les gratte-ciel et les fast-foods, la ville parvient à conserver son caractère et son charme uniques.

Les bazars orientaux rivalisent avec les boutiques de mode et les magasins remplis de produits Armani et Benetton. La modernisation rapide est contrebalancée par une atmosphère chaleureuse : n'importe quel Grec vous dira qu'Athènes est le plus grand village du pays. Quelle que soit la fréquence à laquelle vous venez à Athènes, votre attention sera attirée par ce qui a été préservé de la ville antique classique - tout d'abord, le Parthénon et d'autres monuments de l'Acropole, ainsi que celui mis à jour, qui présente la meilleure collection. des antiquités.

La plupart des millions de visiteurs qui visitent Athènes chaque année se limitent à visiter ces monuments, y ajoutant seulement une soirée dans une atmosphère romantique dans l'une des tavernes Plaka conçues pour les touristes. Mais ce faisant, ils ratent l’occasion de voir l’Athènes que les Athéniens eux-mêmes connaissent et aiment. Même si vous n'avez visité la ville que pendant une courte période, cela ne justifie pas le désir de voir Athènes uniquement comme une collection d'antiquités préservées et d'expositions de musée. Cela vaudrait également la peine de consacrer un peu de temps à connaître les périphéries de la capitale et à visiter près d'Athènes.

L’endroit le plus accessible aux touristes est probablement Plaka, une zone où se mélangent l’architecture turque, néoclassique et insulaire grecque. Plus loin se trouvent d'intéressants musées consacrés aux arts et métiers traditionnels, de la céramique à la musique. Un peu plus au nord se trouvent les souks, presque les mêmes qu'au Moyen-Orient, et la récompense supplémentaire sont les cafés, bars, clubs de Psirri et ceux en développement rapide, ainsi que le parc national et ses endroits ombragés et élégants. Non loin de Plaka se trouvent les collines Lycabette et Philopappou, d'où toute la ville est visible d'un seul coup d'œil, et il y a un tramway (en été, il vous emmènera à la plage). Toutes les attractions ci-dessus peuvent être vues pendant.

Mais ce qui surprend le plus les visiteurs à Athènes, c'est la vie trépidante de la ville. Le café est toujours bondé, pendant la journée et après minuit, les rues ne sont vides qu'à trois heures, voire quatre heures le matin, les bars et les discothèques attirent les noctambules. Il existe également des lieux de restauration dont on se souviendra longtemps : les tavernes traditionnelles sont nombreuses et les restaurants chics attendent les gourmets exigeants. En été, les tables des cafés sont déplacées sur les trottoirs des rues, la vie du club se déplace vers les plages, ou vous pouvez aller au cinéma, assister à des concerts et à des spectacles basés sur des œuvres du drame grec ancien classique en plein air. Les yeux des amateurs de shopping se déchaînent : des bazars colorés et animés et d'immenses espaces commerciaux en banlieue, appelés « malls » à l'américaine, et, bien sûr, des boutiques remplies des créations des créateurs de mode les plus en vogue.

Et de très bons transports en commun – et également abordables –, des taxis bon marché, vous n’aurez donc pas de difficultés particulières pour vous déplacer. Décrivant la périphérie d'Athènes - elle et la région dans son ensemble seront abordées dans d'autres articles - l'attention est portée ici avant tout sur les monuments de l'Antiquité. L'endroit le plus populaire à visiter est le temple de Poséidon à Sounion : ce magnifique monument architectural est situé sur une falaise surplombant le cap. Les sanctuaires de Ramne (Rhamnus), d'Eleusis (Elephsina) et de Vravrona, ainsi que celui construit en l'honneur de grande victoire tumulus près de Marathon.

Les amateurs de randonnée voudront peut-être grimper - les montagnes ont encerclé la ville et il est préférable de gravir le mont Parnitha. Si c'est au printemps, vous ramasserez en même temps une brassée d'une variété de merveilleuses fleurs forestières et sauvages. Les plages de la côte attique sont suffisamment belles pour attirer les Athéniens fatigués de la ville, mais si vous visitez les îles, il n'est pas nécessaire d'explorer les plages ici. Sortir d'Athènes est facile : des dizaines de ferries et d'hydroptères partent quotidiennement du port de banlieue d'Athènes du Pirée, et aussi, moins fréquemment, de deux autres ports attiques dotés d'embarcadères pour ferrys : Rafina et Lavrion.

Une brève histoire d'Athènes (Grèce)

Athènes est une ville où la vie a commencé il y a plus de sept mille ans. La colline rocheuse basse, qui devint plus tard l'Acropole d'Athènes, attire les gens depuis l'Antiquité en tant que lieu d'installation pratique. Il s'élève au milieu d'une vallée arrosée par les rivières Cephisus et Ilissos et entourée par les montagnes d'Hymetta, Penterikon, Parnet et Aigalei. Les pentes de la colline, dont la hauteur est de 156 mètres au-dessus du niveau de la mer, sont inaccessibles et il est donc naturel que tous ces avantages aient été appréciés par les anciens habitants de l'Attique. Les Mycéniens construisirent un palais-forteresse sur le rocher.

Contrairement à d'autres villages mycéniens, Athènes n'a été ni abandonnée ni pillée lors de l'invasion dorienne (vers 1200 avant JC), de sorte que les Athéniens se sont toujours vantés d'être des « purs » Ioniens, sans « mélange » dorien. Mais l’État de type mycénien n’a pas survécu à Athènes. Peu à peu, le village se transforma en polis (ancienne cité-état) et centre culturel. Les dirigeants d'Athènes étaient considérés comme des rois - les basilei, qui cédèrent ensuite le pouvoir à la noblesse clanique - les eupatrides. Des réunions publiques ont eu lieu aux Propylées de l'Acropole. A l'ouest s'élevait la colline rocheuse d'Apec, du nom du dieu de la guerre. Ici, sur le pic nivelé, se réunissait l'Aréopage, le conseil des anciens des familles nobles de la ville, les Aréopagites. Athènes restait à cette époque dans l’ombre de politiques vastes et puissantes, telles que et.

Athènes s'est enrichie et la prospérité accrue a contribué à la croissance rapide des arts et de l'artisanat, en particulier de la poterie. Mais la croissance économique a accru les tensions politiques : le mécontentement grandissait parmi les agriculteurs et les Athéniens, exclus du marché. vie publique, mais ils payaient des impôts et des taxes sur les terres qui revenaient à l'aristocratie foncière. La discorde ne pouvait être stoppée que par la reconstruction de la société, visée par les lois de Dracon (son code « dracontique » fut promulgué en 621 av. J.-C.) et l'élection de Solon comme dirigeant (594 av. J.-C.), qui reçut des pouvoirs pour mener des réformes politiques et économiques radicales.

Les réformes de Solon prévues droits civiques de larges couches de la population et ont jeté les bases d’un système qui, au fil du temps, s’est transformé en démocratie athénienne. Au milieu du VIe siècle avant JC, Pisistrate prend le pouvoir. Pisistrate est généralement qualifié de tyran, mais cela signifie simplement qu'il a pris le pouvoir par la force : sa politique populiste lui a valu la loyauté et l'amour d'un grand nombre de ses concitoyens, et il s'est avéré être un dirigeant très prospère, sous lequel Athènes est devenue très importante. plus puissant, plus riche et plus influent. Ses fils Hippias et Hipparchus n'étaient pas si heureux : Hipparchus fut tué en 514 avant JC, après quoi Hippias tenta d'établir une dictature.

Il fut très détesté par le peuple et fut renversé avec l'aide d'une armée appelée de Sparte en 510 avant JC. Nouveau chef Clisthène procéda à des changements plus radicaux : il introduisit un collège gouvernemental de 10 stratèges, créa des phyles territoriaux au lieu de tribaux, et chacun d'eux envoya cinquante représentants pour Conseil d'État Boule. Boulet prenait des décisions sur les questions discutées à l'Assemblée. Tous les citoyens pouvaient participer à l'Assemblée et celle-ci remplissait les fonctions à la fois du pouvoir législatif et de la Cour suprême. Les réformes proposées par Clisthène ont servi de base à la démocratie athénienne, qui a existé presque inchangée jusqu'à la domination romaine.

Vers 500 avant JC, Athènes envoya un détachement de guerriers en Asie Mineure pour aider les Grecs ioniens qui se rebellèrent contre l'empire perse, ce qui provoqua une invasion perse de la Grèce en représailles. En 490 avant JC, les Athéniens et leurs alliés vainquirent des forces perses largement supérieures à la bataille de Marathon. En 480 avant JC, les Perses revinrent, capturèrent et pillèrent Athènes et laissèrent presque toute la ville incendiée. La même année, cependant, la victoire dans la bataille navale d'Athènes a mis fin à la lutte des Grecs contre les Perses, assurant simultanément la position d'Athènes comme la principale cité-État du monde grec, et Athènes a pu unir le villes des îles Mer Égée et la Grèce centrale dans la Ligue de Délos, également appelée Ligue maritime athénienne.

Cette nouvelle puissance a donné naissance à la période dite classique, au cours de laquelle Athènes a récolté les fruits de ses succès et du triomphe de la démocratie ainsi que l'épanouissement des arts, de l'architecture, de la littérature et de la philosophie, ainsi que l'influence de cette époque sur la culture mondiale. se ressent encore aujourd’hui. Au deuxième siècle avant JC, le pouvoir passa aux Romains, qui vénéraient Athènes comme une source spirituelle mais ne faisaient que peu d'efforts pour donner plus de splendeur à la ville.

Chrétiens et Turcs à Athènes (Grèce)

L'émergence du christianisme est peut-être l'étape la plus significative dans le processus du long déclin d'Athènes, qui a perdu la gloire que la ville connaissait autrefois. époque classique. À la fin de la domination romaine, au cours de laquelle l'apparence de la ville a peu changé, Athènes a perdu son rôle de lien dans le monde gréco-romain, et la raison en était la division de l'Empire romain en Empire d'Orient et d'Occident et formation de Byzance (Constantinople) comme capitale de l'Empire byzantin oriental. Dans cet empire, la nouvelle vision chrétienne du monde éclipse très vite l’éthique développée par Athènes, même si le néoplatonisme est encore enseigné dans les écoles philosophiques de la ville.

En 529, ces lycées furent fermés et Justinien Ier, qui y mit fin, ordonna en même temps de consacrer à nouveau les églises de la ville, et toutes, y compris le Parthénon, devinrent des églises chrétiennes. Ensuite, Athènes a presque cessé d'être mentionnée dans les chroniques et les annales ; un soupçon de renouveau n'est apparu que sous le règne des dirigeants étrangers et au Moyen Âge : à la suite de la Quatrième Croisade, Athènes avec le Péloponnèse et une partie considérable de la ville centrale ont pris fin. entre les mains des Francs. La cour ducale était située sur l'Acropole et, pendant un siècle entier, Athènes est revenue au courant de la vie européenne. Le pouvoir franc, cependant, n'avait presque personne sur qui s'appuyer, hormis l'aristocratie provinciale.

En 1311, les troupes franques combattirent avec les mercenaires catalans retranchés à Thèbes et furent repoussées dans un marécage. Les Catalans, qui organisèrent leur propre principauté, furent remplacés par les Florentins, puis très brièvement par les Vénitiens, jusqu'en 1456. Sultan turc Mehmed II, conquérant de Constantinople. Athènes, pendant la période de domination turque, était une colonie militaire avec une garnison stationnée, se retrouvant de temps en temps (et causant des dommages considérables aux bâtiments de la période classique) en première ligne des batailles avec les Vénitiens et d'autres puissances occidentales. .

Les liens avec l'Occident furent rompus, seulement occasionnellement avec la France et l'Occident. ambassadeurs italiensà la Sublime Porte. Parfois de rares voyageurs ou peintres curieux visitaient Athènes. Durant cette période, les Grecs jouissaient d'un certain degré d'autonomie gouvernementale et les monastères jésuites et capucins prospérèrent. transformé en résidence du souverain ottoman et le Parthénon a été transformé en mosquée. Les zones autour de l'Acropole sont revenues à un passé lointain, sont devenues une existence partiellement paysanne et le port du Pirée a été contraint de se contenter d'entretenir une douzaine ou deux bateaux de pêche.

Quatre cents ans de domination ottomane ont pris fin en 1821, lorsque les Grecs athéniens et les habitants de dizaines de villes du pays se sont rebellés. Les rebelles ont occupé les quartiers turcs de la ville basse - c'est l'actuelle - et ont assiégé l'Acropole. Les Turcs se retirèrent, mais cinq ans plus tard ils revinrent pour réoccuper les fortifications athéniennes ; les rebelles grecs durent s'enfoncer plus profondément dans le continent ; Lorsque la garnison ottomane partit définitivement en 1834 et qu'une nouvelle monarchie allemande apparut, 5 000 personnes vivaient à Athènes.

Athènes moderne (Grèce)

Malgré son passé ancien et les avantages naturels de sa situation géographique, Athènes n’est pas immédiatement devenue la capitale de la Grèce moderne. Cet honneur a d'abord été attribué à Nauplie, dans le Péloponnèse, la ville dans laquelle Ioannis Kapodistrias a élaboré les plans de la guerre d'indépendance et d'où il l'a ensuite dirigée, et où a eu lieu la première réunion du premier parlement du pays, l'Assemblée nationale, à 1828. Et si I. Kapodistrias n'avait pas été tué en 1831, il est fort possible que la capitale serait restée la même, ou peut-être aurait-elle été déplacée de Nauplie vers Corinthe ou des villes mieux équipées et assez grandes.

Cependant, après la mort de Kapodistrias, l'intervention des « grandes puissances » d'Europe occidentale a suivi, imposant leur monarque au pays - il est devenu Otto, le fils de Louis Ier de Bavière, et en 1834 la capitale et cour royale déménagé à Athènes. La justification de ce déménagement était réduite à des raisons symboliques et sentimentales, car la nouvelle capitale n'avait que peu d'importance. zone peuplée et était situé à la limite même du territoire du nouvel État - il ne comprenait pas encore le nord, la Macédoine et toutes les îles, à l'exception de celles qui existaient déjà.

Au XIXe siècle, le développement d’Athènes était un processus progressif et tout à fait gérable. Tandis que les archéologues débarrassaient l'Acropole de toutes les couches architecturales dont les Turcs et les Francs l'avaient décorée, la ville se construisait peu à peu : les rues se coupaient à angle droit et des bâtiments néoclassiques de style bavarois apparaissaient. Le Pirée a réussi à redevenir un port à part entière, car jusqu'au début du XIXe siècle, il était fortement gêné par ses concurrents - les plus grands ports de Grèce sur les îles et. En 1923, à la fin de la tragique guerre gréco-turque en Asie Mineure, un traité de paix fut signé, selon lequel un « échange de population » eut lieu : les Turcs s'installèrent en Grèce, les Grecs en Grèce, et la nationalité fut déterminée. uniquement par la religion.

Un million et demi de chrétiens grecs provenant de villages centenaires d’Asie Mineure et de la population turcophone mais orthodoxe d’Anatolie sont arrivés en Grèce en tant que réfugiés. Et plus de la moitié de ce flux s'est installé à Athènes, au Pirée et dans les villages voisins, modifiant d'un seul coup l'apparence de la capitale. L'intégration des nouveaux colons et leurs efforts pour survivre ont constitué l'une des plus grandes pages de l'histoire de la ville, et ce phénomène lui-même a laissé des traces profondes qui sont encore visibles aujourd'hui. Les noms des zones situées des deux côtés de la ligne de métro reliant Athènes au Pirée témoignent du désir ardent des nouveaux colons de leur patrie à jamais perdue : Nea Zmirni (Nouvelle Smyrne), Nea Yonia, Nea Philadelphie - de tels noms sont courants pour pâtés de maisons et rues.

Au début, ces quartiers étaient des villages dans lesquels s'installaient des habitants d'une même ville anatolienne, qui construisaient des maisons avec tout ce qu'ils pouvaient trouver, et il arrivait qu'un puits ou un robinet d'eau fournisse de l'eau potable à une douzaine ou deux familles. La fusion de ces banlieues avec Athènes et le Pirée s'est poursuivie jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Mais la guerre a apporté de telles nouvelles inquiétudes que toutes les anciennes ont été temporairement mises de côté. Athènes a beaucoup souffert de l'occupation allemande : au cours de l'hiver 1941-1942, selon des estimations approximatives, deux mille personnes mouraient de faim chaque jour dans la ville. Et à la fin de 1944, lorsque l’occupation allemande prit fin, la guerre civile commença.

Les soldats britanniques ont reçu l'ordre de combattre leurs récents alliés au sein de l'Armée de résistance grecque EL AS parce que l'armée était dirigée par des communistes. De 1946 à 1949, Athènes était une île dans la mer déchaînée de la guerre : les routes au nord et au nord ne pouvaient être qualifiées de praticables que sur un très grand tronçon. Mais dans les années 1950, après la guerre civile, la ville commença à se développer rapidement. Un programme de puissants investissements en capital dans l'industrie a été mis en œuvre - l'argent a été investi principalement par des Américains qui voulaient persuader la Grèce d'entrer dans la sphère d'influence américaine, tandis qu'en même temps, le capital a connu un afflux d'immigrants en provenance de villages pauvres dévastés par la guerre. .

Les terrains vacants entre les quartiers ont commencé à se développer rapidement et à la fin des années 1960, Athènes était devenue grande ville. Les nouveaux développements semblent souvent ennuyeux. Les vieux bâtiments ont été démolis ; les éléments de destruction ont fait rage avec une force particulière en 1967-1974, sous la junte. Les propriétaires ont remplacé les bâtiments démolis par des immeubles résidentiels à plusieurs appartements pouvant atteindre six étages. Les rues centrales ressemblent à des canyons : des rues étroites semblent coupées entre des immeubles de grande hauteur en béton. L'industrie en plein essor s'est emparée de la périphérie, et les efforts conjugués des urbanistes et des industriels ont rapidement transformé Athènes en une mégalopole polluée, étouffée par le brouillard toxique qui descend dessus, appelé nefos.

Depuis les années 1990, en préparation des Jeux olympiques, des mesures ont enfin été prises pour améliorer la situation de la ville. Bien qu'Athènes soit encore loin ou dans la zone espaces verts et des espaces ouverts, mais les résultats des efforts sont déjà visibles. Tout ce qui a survécu de la ville patrimoine architectural, est en cours de restauration, les transports publics sont propres, la construction de maisons est contrôlée, de nouveaux bâtiments à l'architecture ultra-moderne intéressante sont apparus (par exemple, certains bâtiments érigés pour les Jeux olympiques et le nouveau musée de l'Acropole inachevé), et l'air n'est pas aussi pollué qu'avant. J’aimerais espérer que les changements dans cette direction se poursuivront.