La lâcheté rend une personne moralement faible. Un concept flou fait rêver les manipulateurs de tous bords

Sur la punition pour lâcheté

Une fois, j'ai entendu parler d'un prince et très commandant majeur qu'un soldat ne peut être condamné à mort pour lâcheté ; Cette opinion fut exprimée par lui à table, après avoir été informé du procès de M. de Vervain, condamné à mort pour la reddition de Boulogne.

Et en effet, je pense qu’il est tout à fait juste d’établir une distinction claire entre les actions qui résultent de notre faiblesse et celles qui sont générées par une intention malveillante. En faisant cette dernière, nous nous rebellons consciemment contre les préceptes de notre raison, imprimés en nous par la nature elle-même, alors qu'en faisant la première, nous aurions raison, me semble-t-il, de faire référence à la même nature qui nous a créés si faibles. et imparfait; C’est pourquoi tant de gens croient que nous ne pouvons être accusés de culpabilité que pour des choses que nous avons faites contrairement à notre conscience. C'est sur cela que se fondent, dans une certaine mesure, à la fois l'opinion de ceux qui condamnent la peine de mort pour les hérétiques et les incroyants, et la règle selon laquelle un avocat et un juge ne peuvent être tenus responsables des erreurs commises par ignorance dans l'exercice de leur mandat. bureau.

Quant à la lâcheté, comme nous le savons, la manière la plus courante de la punir est le mépris général et le reproche. On pense qu'une telle punition a été introduite pour la première fois par le législateur Charond et qu'avant lui, les lois grecques punissaient de mort quiconque fuyait le champ de bataille ; Il ordonna plutôt que ces fugitifs soient défilés pendant trois jours en tenue de femme sur la place de la ville, espérant que cela leur serait utile et que le déshonneur leur redonnerait courage. Suffundere malis hominis sanguinem quam effundere. Les lois romaines, du moins dans l'Antiquité, punissaient également ceux qui fuyaient le champ de bataille. peine de mort. Ainsi, Ammianus Marcellinus raconte que dix soldats qui tournèrent le dos à l'ennemi lors de l'attaque romaine contre l'armée parthe furent déchus de leur grade militaire par l'empereur Julien puis mis à mort conformément à l'ancienne loi. Cependant, une autre fois, pour le même délit, il a puni les coupables uniquement en les plaçant parmi les prisonniers du train. Bien que le peuple romain ait sévèrement puni les soldats qui ont fui après la bataille de Cannes, ainsi que ceux qui, pendant la même guerre, se trouvaient aux côtés de Cnaeus Fulvius lors de sa défaite, néanmoins, dans ce cas, l'affaire n'a pas abouti à la peine de mort.

Il y a cependant lieu de craindre que la honte non seulement plonge dans le désespoir ceux qui sont ainsi punis, et non seulement les pousse à une totale indifférence, mais qu'elle en fasse parfois des ennemis.

Du temps de nos pères, M. de Frange, autrefois commandant en chef adjoint des troupes du maréchal Chatillon, nommé par le maréchal de Chabanne au poste de gouverneur de Fontarabie à la place de M. du Lud, et ayant livré cette ville à l'Espagnol fut condamné à être privé du titre de noblesse, et lui et ses descendants furent déclarés roturiers, assignés à la classe des contribuables et privés du droit de porter les armes. Cette lourde peine a été exécutée à leur encontre à Lyon. Par la suite, tous les nobles qui se trouvaient dans la ville de Gizeh lorsque le comte de Nassau y entra fut soumis au même châtiment ; Depuis, plusieurs autres ont subi la même chose.

Quoi qu’il en soit, chaque fois que nous constatons une ignorance ou une lâcheté aussi grossière et évidente qui dépasse toute mesure, nous sommes en droit de conclure qu’il existe des preuves suffisantes d’intention criminelle et de mauvaise volonté et de les punir comme telles.

Extrait du livre Expériences de Montaigne Michel

Chapitre XXVII La lâcheté est mère de la cruauté J'ai souvent entendu le proverbe : la lâcheté est mère de la cruauté. En fait, j’ai dû constater par expérience qu’une cruauté monstrueuse et inhumaine se conjugue souvent avec une sensibilité féminine. J'ai rencontré des gens extraordinairement cruels

Extrait du livre Le Prophète par Gibran Khalil

À propos du crime et du châtiment Alors l'un des juges de la ville s'est avancé et a dit : Parlez-nous du crime et du châtiment. Et il a répondu en disant ceci : Quand votre esprit s'égare, comme le jouet des vents, c'est alors que vous, seul et sans protection, et commettre des crimes contre autrui,

Extrait du livre « Le Maître et Marguerite » : un hymne au démonisme ? ou l'Évangile de la foi désintéressée auteur URSS Prédicteur interne

Extrait du livre Montaigne M. Expériences. En 3 livres. - Livre 1 de Montaigne Michel

Chapitre XVI À PROPOS DE LA PUNITION POUR LÂCHETÉ J'ai entendu un jour d'un prince et d'un commandant très important qu'un soldat ne peut pas être condamné à mort pour lâcheté ; cette opinion fut exprimée par lui à table, après qu'on lui eut parlé du procès de M. de Vervain, condamné à

Extrait du livre L'Idée russe (chapitres) auteur Nikolaï Berdiaev

Chapitre VII Thème sur le pouvoir. Anarchisme. attitude russe au pouvoir. Hommes libres russes. Diviser. Sectarisme. L'attitude de l'intelligentsia face au pouvoir : chez les libéraux, chez les slavophiles. Bakounine. La passion de la destruction est une passion créatrice. Kropotkine. Anarchisme religieux : religieux

Extrait du livre Métaphysique de la Bonne Nouvelle auteur Douguine Alexandre Gelévitch

Chapitre X XXe siècle : renaissance culturelle et communisme. Sources de renaissance culturelle. L'éveil de l'angoisse religieuse dans la littérature. Marxisme critique et idéalisme& 1084;. Quête religieuse chez les marxistes. Merejkovsky. Rozanov. Appel aux valeurs spirituelles

Extrait du livre Expériences (Volume 2) de Montaigne Michel

Chapitre XIV La Tête des Anges La Très Pure Vierge Marie joue rôle vital non seulement dans le culte chrétien, mais aussi dans Métaphysique chrétienne. Cet aspect, comme d'ailleurs d'autres questions fondamentales de cette métaphysique, est souvent décrit en termes symboliques et son élucidation

Extrait du livre Mythe du 20e siècle auteur Alfred Rosenberg

Extrait du livre Conférences sur la philosophie de la littérature auteur Amélie Grégory

Extrait du livre Essais sur l'histoire de la religion et de l'athéisme auteur Avetissian Arsène Avetisyanovitch

Du livre Dictionnaire philosophique auteur Comte-Sponville André

Extrait du livre de l'auteur

Extrait du livre de l'auteur

Extrait du livre de l'auteur

Conférence XII L'image de Saint Nicolas le Wonderworker dans « Crime et Châtiment » B dernière fois nous avons réussi à reconstruire en profondeur ce qui n'est pas directement présent dans Crime and Punishment. Aujourd'hui, nous continuerons ces recréations de la présence à travers l'absence. U

Extrait du livre de l'auteur

Chapitre III. Rome L'histoire de l'Empire romain est l'histoire de la naissance, de la formation et de la mort de l'Antiquité. système esclave. C'est ici que l'esclavage atteint son développement classique. Les contradictions inhérentes société esclavagiste en général, à Rome le plus

Extrait du livre de l'auteur

Lâcheté (L?chete) Manque de courage; non pas le sentiment de peur, mais l'incapacité de surmonter la peur et d'y résister. La lâcheté est une complicité avec sa propre peur, quelque chose comme la soumission à soi-même. Les réactions typiques d'un lâche sont de s'enfuir ou de fermer hermétiquement les yeux. DANS

Essai final sur la littérature 2018. Le sujet de l'essai final sur la littérature. "Courage et lâcheté."







Commentaire FIPI : Au coeur cette direction se trouve une comparaison de manifestations opposées du « je » humain : la volonté d'agir de manière décisive et le désir de se cacher du danger, d'éviter de résoudre des problèmes complexes, parfois extrêmes. situations de vie. Sur les pages de nombreux travaux littéraires présente à la fois des héros capables d'actions courageuses et des personnages faisant preuve de faiblesse d'esprit et de manque de volonté.

1. Courage et lâcheté comme concepts abstraits et les propriétés humaines (au sens large). Dans cette section, vous pouvez réfléchir sur les sujets suivants : Le courage et la lâcheté en tant que traits de personnalité, comme les deux faces d'une même médaille. Courage/lâcheté comme traits de personnalité déterminés par des réflexes. Vrai et faux courage/lâcheté. Le courage comme manifestation d'une confiance en soi excessive. Courage et prise de risque. Courage/lâcheté et confiance en soi. Le lien entre la lâcheté et l’égoïsme. La différence entre la peur rationnelle et la lâcheté. Le lien entre courage et philanthropie, philanthropie, etc.

2. Courage/lâcheté dans les esprits, les âmes, les personnages. Dans cette section, vous pouvez réfléchir aux concepts de volonté, de courage, de capacité de dire non, de courage de défendre vos idéaux, de courage nécessaire pour défendre ce en quoi vous croyez. On peut aussi parler de lâcheté, comme d’incapacité à défendre ses idéaux et ses principes. Courage ou lâcheté lors de la prise de décisions. Courage et lâcheté en acceptant quelque chose de nouveau. Courage et lâcheté en essayant de sortir de votre zone de confort. Le courage d'admettre la vérité ou d'admettre vos erreurs. L'influence du courage et de la lâcheté sur la formation de la personnalité. Contraster deux types de personnes.

3. Courage/lâcheté dans la vie. Mesquinerie, incapacité à faire preuve de courage dans une situation de vie spécifique.

4. Courage/lâcheté en temps de guerre et dans des conditions extrêmes.
La guerre révèle les peurs humaines les plus fondamentales. En temps de guerre, une personne est capable d’afficher des traits de caractère jusqu’alors inconnus. Parfois, une personne se surprend en faisant preuve d'héroïsme et d'un courage sans précédent. Et parfois même des gens biens, contrairement à ses attentes, fait preuve de lâcheté. Avec courage/lâcheté intérieure cette section Les notions d'héroïsme, d'exploit, mais aussi de désertion, de trahison, etc. sont liées.

5. Courage et lâcheté en amour.


COURAGE– un trait de personnalité moral-volontaire positif, se manifestant par la détermination, l'intrépidité, le courage lors de l'exécution d'actions associées au risque et au danger. Le courage permet à une personne de surmonter par des efforts délibérés peur de quelque chose d'inconnu, de complexe, de nouveau et de réussite dans la réalisation d'un objectif. Ce n’est pas pour rien que cette qualité est hautement vénérée par le peuple : « Dieu contrôle les courageux », « La ville prend le courage ». Elle est également vénérée comme la capacité de dire la vérité (« Osez avoir votre propre jugement »). Le courage vous permet d'affronter la « vérité » et d'évaluer objectivement vos capacités, de ne pas avoir peur de l'obscurité, de la solitude, de l'eau, des hauteurs et d'autres difficultés et obstacles. Le courage donne à une personne un sentiment amour propre, le sens des responsabilités, la sécurité, la fiabilité de la vie.

Synonymes : courage, détermination, courage, héroïsme, entreprise, autonomie, confiance en soi, énergie ; présence, esprit édifiant; esprit, courage, désir (de dire la vérité), audace, audace; intrépidité, intrépidité, intrépidité, intrépidité; intrépidité, détermination, audace, héroïsme, courage, risque, désespoir, audace, innovation, audace, audace, audace, audace, pauvreté, valeur, nouveauté, courage, masculinité.

LÂCHE - une des expressions de la lâcheté ; négatif, qualité morale, caractérisant le comportement d'une personne incapable d'accomplir des actions répondant aux exigences morales (ou, à l'inverse, de s'abstenir d'actions immorales), en raison de son incapacité à surmonter la peur des forces naturelles ou sociales. T. peut être une manifestation d'un égoïsme calculateur, lorsqu'il est basé sur la peur d'encourir conséquences néfastes, la colère de quelqu'un, la peur de perdre les avantages existants ou statut social. Cela peut aussi être inconscient, une manifestation d'une peur spontanée face à des phénomènes inconnus, sociaux et incontrôlables. lois naturelles. Dans les deux cas T., non seulement propriété individuelle psychisme de telle ou telle personne, et phénomène social. Il est associé soit à l'égoïsme, qui est ancré dans la psychologie des gens au cours des siècles d'histoire. propriété privée, ou avec l'impuissance et la position dépressive d'une personne générée par un état d'aliénation (voire la peur de phénomène naturel ne se développe en T. que dans certaines conditions de la vie sociale et de l'éducation correspondante d'une personne). La morale communiste condamne le terrorisme parce qu'il conduit à des actions immorales : malhonnêteté, opportunisme, manque de principes, prive une personne de la capacité de se battre pour une juste cause et implique la connivence avec le mal et l'injustice. L'éducation communiste de l'individu et des masses, attirant les gens à une participation active à la construction de la société du futur, la conscience de l'homme de sa place dans le monde, de son but et de ses capacités, de sa subordination aux lois naturelles et sociales. lois sociales contribuer à l’éradication progressive de T. de la vie personnes et la société dans son ensemble.

Synonymes : timidité, timidité, lâcheté, méfiance, indécision, hésitation, peur ; appréhension, peur, timidité, lâcheté, timidité, frayeur, capitulation, lâcheté, lâcheté.


Citations pour l'essai final 2018 dans le sens de « Courage et lâcheté ».

Soyez audacieux avec la vérité

Celui qui a osé manger (et monter à cheval)

Le courage est le début de la victoire. (Plutarque)

Le courage, à la limite de l'insouciance, contient plus de folie que de courage. (M. Cervantès)

Lorsque vous avez peur, agissez avec audace et vous éviterez les pires ennuis. (G. Sachs)

Pour être complètement dépourvu de courage, il faut être complètement dépourvu de désirs. (Helvétius K.)

Il est plus facile de trouver des personnes qui meurent volontairement que celles qui endurent patiemment la douleur. (Yu. César)

Celui qui est courageux est courageux. (Cicéron)

Il ne faut pas confondre le courage avec l'arrogance et l'impolitesse : il n'y a rien de plus dissemblable tant dans sa source que dans son résultat. (J.J. Rousseau)

Un courage excessif est le même vice qu'une timidité excessive. (B. Johnson)

Le courage, qui repose sur la prudence, ne s'appelle pas l'insouciance, mais les exploits d'une personne imprudente doivent plutôt être attribués à la simple chance qu'à son courage. (M. Cervantès)

Au combat, les plus exposés au danger sont ceux qui sont le plus possédés par la peur ; le courage est comme un mur. (Salluste)

Le courage remplace les murs de la forteresse. (Salluste)

Être courageux signifie considérer tout ce qui fait peur comme lointain et tout ce qui inspire le courage comme proche. (Aristote)

L'héroïsme est un concept artificiel, car le courage est relatif. (F. Bacon)

D'autres font preuve de courage sans l'avoir, mais il n'y a personne qui ferait preuve d'esprit s'il n'était pas naturellement spirituel. (J. Halifax)

Le vrai courage vient rarement sans stupidité. (F. Bacon)

L’ignorance rend les gens audacieux, mais la réflexion les rend indécis. (Thucydide)

Savoir à l’avance ce que l’on veut faire vous donne du courage et de l’aisance. (D. Diderot)

Ce n'est pas pour rien que le courage est considéré comme la plus haute vertu - après tout, le courage est la clé d'autres qualités positives. (W.Churchill)

Le courage est une résistance à la peur, pas son absence. (M.Twain)

Heureux celui qui prend hardiment sous sa protection ce qu'il aime. (Ovide)

La créativité demande du courage. (A. Matisse)

Il faut beaucoup de courage pour annoncer de mauvaises nouvelles aux gens. (R. Branson)

Le succès de la science est une question de temps et de courage d’esprit. (Voltaire)

Utiliser sa propre raison demande un courage remarquable. (E. Burke)

La peur peut rendre un casse-cou timide, mais elle donne du courage aux indécis. (O. Balzac)

L’homme ne craint que ce qu’il ne connaît pas ; la connaissance triomphe de toute peur. (V.G. Belinsky)

Un lâche est plus dangereux que n’importe quelle autre personne ; c’est lui qu’il faut craindre le plus. (L. Berne)

Il n’y a rien de pire que la peur elle-même. (F. Bacon)

La lâcheté ne peut jamais être morale. (M. Gandhi)

Un lâche ne menace que lorsqu’il est sûr de sa sécurité. (I. Goethe)

On ne peut jamais vivre heureux quand on tremble toujours de peur. (P. Holbach)

La lâcheté est très nuisible car elle empêche la volonté de actions utiles. (R. Descartes)

On considère comme lâche un lâche qui permet que son ami soit insulté en sa présence. (D. Diderot)

La lâcheté à son apogée se transforme en cruauté. (G.Ibsen)

Celui qui craint terriblement de perdre la vie ne s’en réjouira jamais. (I. Kant)

La différence entre un homme courageux et un lâche est que le premier, conscient du danger, ne ressent pas de peur, et le second ressent de la peur sans se rendre compte du danger. (V. O. Klyuchevsky)

La lâcheté, c'est savoir ce que l'on doit faire et ne pas le faire. (Confucius)

La peur rend les intelligents stupides et les forts faibles. (F.Cooper)

Un chien craintif aboie plus qu'il ne mord. (Curce)

Il y a toujours plus de soldats qui meurent en fuyant qu'au combat. (S. Lagerlöf)

La peur est un mauvais professeur. (Pline le Jeune)

La peur naît de l’impuissance de l’esprit. (B. Spinoza)

Effrayé - à moitié vaincu. (A.V. Souvorov)

Les lâches parlent surtout de courage, et les scélérats parlent surtout de noblesse. (A.N. Tolstoï)

La lâcheté est l'inertie qui nous empêche d'affirmer notre liberté et notre indépendance dans nos relations avec les autres. (I. Fichte)

Les lâches meurent plusieurs fois avant de mourir, les courageux ne meurent qu'une seule fois. (W. Shakespeare)

Avoir peur de l'amour, c'est avoir peur de la vie, et avoir peur de la vie, c'est être mort aux deux tiers. (Bertrand Russell)

L'amour ne va pas bien avec la peur. (N. Machiavel)

Vous ne pouvez aimer ni celui que vous craignez, ni celui qui vous craint. (Cicéron)

Le courage est comme l’amour : il doit être alimenté par l’espoir. (N. Bonaparte)

L'amour parfait chasse la peur, car dans la peur il y a le tourment ; celui qui a peur n'est pas parfait en amour. (Apôtre Jean)

La lâcheté est la réaction d'une personne à la peur, exprimée par l'incapacité ou le refus d'accomplir des actions (actions) appropriées ; faiblesse mentale.

Alexandre le Grand remarqua parmi ses soldats un homme nommé Alexandre, qui fuyait constamment lors des batailles. Et il lui dit : « Je te demande, soit de vaincre la lâcheté, soit de changer de nom, afin que la similitude de nos noms n'induise personne en erreur.

L'incapacité ou le refus de faire face à la peur ou à toute phobie devient force motrice lâcheté. La bravoure est une lâcheté entraînée. Lorsqu'une personne, dans un moment de danger, « pense » uniquement avec ses pieds, ignorant la voix de la conscience et de la raison, cela signifie que nous sommes confrontés à la lâcheté. Elle fait toujours un choix en faveur d'un présent confortable et sûr par rapport à un avenir imprévisible et incertain.

Au lieu de résoudre le problème, le lâche s’en cache. À la suggestion de Pline l'Ancien, nous vint de Rome antique une légende selon laquelle les autruches cacheraient leur tête dans le sable par peur : « Les autruches s'imaginent que lorsqu'elles enfoncent leur tête et leur cou dans le sol, tout leur corps semble caché. » Il est curieux que cette idée fausse persiste encore dans l’esprit des citoyens. L'autruche est un oiseau qui se défend activement lorsqu'il est en danger. L'autruche possède de longues pattes à deux doigts très solides, parfaitement adaptées pour courir et se protéger des ennemis. L'autruche se penche jusqu'au sol pour manger et avaler du sable et des petits cailloux. De nombreux oiseaux font cela - après tout, ils n'ont pas de dents, elles sont remplacées par un estomac musclé aux parois dures, de sorte que l'autruche doit avaler des pierres pour faciliter la digestion de son déjeuner.

Se cacher de la peur de la décision problèmes de vie La lâcheté est facilitée par divers événements de divertissement. Derrière l'écran des fêtes, de la promiscuité sexuelle ou simplement des loisirs du cinéma et du sport, la lâcheté échappe à la résolution situations désagréables, les accumulant de plus en plus. La lâcheté s'adresse aux amis rieurs, aux gens joyeux et vigoureux, essayant de trouver en eux au moins soutien psychologique. Elle a involontairement réalisé la vérité : les choses drôles ne sont pas dangereuses et, se défendant de la peur, elle a acquis une tendance à rire et à rire.

La lâcheté ne doit pas être identifiée avec la prudence, la modération, le graduel ou la prudence. Un lâche, confronté à l’incertitude, ne veut pas prendre de risques ; il est l’esclave de la peur. En même temps, il est pleinement conscient du caractère infondé de ses craintes. Mais quand une personne, voyant une personne agressive compagnie ivre, évite de communiquer avec elle et lentilles de contact Bien entendu, il s’agit d’une précaution raisonnable. S'il pratique la chasse sous-marine pour la première fois, il est alors judicieux de se familiariser avec les règles de comportement sous l'eau.

Lorsque la lâcheté devient une qualité manifeste d'une personne, il est naturel qu'elle rejette ses contraires : le courage, l'audace, le courage et l'altruisme. En même temps, cela se transforme facilement en timidité, peur, timidité et appréhension.

Phénomène inexplicable, l'incertitude et les risques associés provoquent toujours une certaine peur chez toute personne. Seuls les fous n’ont pas peur. Tout le monde éprouve de la peur. Les lâches meurent plusieurs fois. Cependant homme courageux par un effort de volonté, il surmonte la peur, se forçant à remplir ses devoirs et son devoir. Dans la lâcheté, les muscles de l’esprit s’atrophient, la volonté est supprimée par la peur et la conscience se tait. Lorsque surviennent les moments fatals, elle ne fait ce qui est dû que sous la contrainte extérieure, « sous pression ». F. M. Dostoïevski a écrit : « Un lâche est celui qui a peur et court ; et celui qui a peur et ne court pas n’est pas un lâche.

Tout dans le monde est relatif. Qui est le meilleur, un homme courageux indiscipliné ou un lâche discipliné ? V. Tarasov écrit dans « Principes de vie » : « L'homme courageux n'avance pas seul, le lâche ne recule pas seul. Un guerrier, incapable de résister au stress de la bataille à venir, courut vers les positions ennemies, coupa deux têtes et revint avec eux. Mais le commandant ordonna d’ajouter à ces deux-là la tête du héros. Parce qu'il n'y avait aucun ordre d'attaquer. Ces trois têtes alignées sont un symbole de l'interdiction d'attaquer sans ordre. Les courageux n’avancent pas seuls. La discipline ne peut être maintenue si les courageux avancent sans ordres. Voici les soldats assis dans la tranchée. Ils attendent avec impatience le début de la bataille. Le brave homme se leva et, sans attendre un ordre, passa à l'offensive. Derrière lui, il y en a un autre, un troisième et toute la compagnie. Seul un lâche restait dans la tranchée. Lui seul est discipliné et attend les ordres. Mais il n’y a pas d’ordre puisque tout le monde est déjà parti. Comment évaluer le comportement d’un lâche ? Comme la discipline, et la récompense ! Ou comme lâcheté, et puni ? Et si un an s'était écoulé et qu'il restait assis et attendait les commandes ? Si chaque chose est à sa place, chaque personne est là où elle devrait être et fait ce qu'elle doit faire - c'est l'ordre. Si l'ordre est violé, alors nous pouvons dire qui est le contrevenant et ce qui a été violé - c'est le désordre. Si l'ordre est perturbé, mais qu'il est impossible de dire qui est exactement à blâmer et ce qu'il a exactement violé, c'est de la désorganisation. La désorganisation est pire que le désordre. Avec lui, la peur et l’intrépidité changent de place. C'est effrayant de maintenir l'ordre. Et ce n'est pas effrayant de le casser. C’est ça la désorganisation. Quand un lâche se retire seul, il crée le désordre. Quand un homme courageux avance seul, il crée de la désorganisation. Le chemin qui mène de la désorganisation à l’ordre passe par le désordre. Tout d’abord, transformez la désorganisation en désordre. Punissez ensuite la personne responsable de ce nouveau trouble. Pour ramener l’image du monde quand il fait peur de briser l’ordre, et pas effrayant de ne pas le briser.

C'est pourquoi, en temps de paix, l'employeur préférera embaucher un fonctionnaire exécutif, discipliné et lâche dans une grande structure économique. Une personne trop indépendante, proactive et courageuse dans des circonstances d’urgence peut se comporter de manière inhabituelle et mettre le système en danger. Un lâche jouera la sécurité dix mille fois et fera ce qui est bénéfique au système.

« Pour un lâche, il semble que même les montagnes tremblent », dit un proverbe mongol. Professant le principe « Quoi qu'il arrive », la lâcheté est enfermée dans la coquille de son propre égoïsme, se protégeant des menaces et des défis. monde extérieur. Elle est enfermée dans sa solitude, comme Robinson Crusoé sur île déserte. L’Ego effrayé, craignant pour sa sécurité, est prêt à recourir à la trahison et à la méchanceté. De tout temps, la lâcheté a été et sera la forge des traîtres. La lâcheté, la trahison et la trahison sont la trinité constante de la dépravation. Associé à la lâcheté, beaucoup qualités négatives les personnalités prennent une apparence hypertrophiée : le stupide devient un « frein » irresponsable, stupide avec paralysie de l'esprit, le fourbe se transforme en trompeur et calomniateur. Le slogan de ce dernier est devenu Empereur russe Nicolas II, écrit par lui dans son journal le 2 mars 1917, jour de son abdication du trône : « Il y a partout trahison, lâcheté et tromperie ».

La lâcheté engendre la cruauté. Par sa cruauté envers des personnes plus faibles ou plus proches, elle se déguise habilement et cache sa véritable essence. Le lâche rejette toute sa colère et son ressentiment sur la victime. Les meurtres sauvages, qui glacent le cœur par leur cruauté, sont souvent commis sous l'influence de la peur. La peur se transforme en horreur, et cette dernière en cruauté effrénée. La lâcheté prive une personne de raison et elle devient l'incarnation du manque de cœur, de la dureté et de l'indifférence. Helvétius a noté avec précision : « La cruauté est toujours le résultat de la peur, de la faiblesse et de la lâcheté. »

Une personne peut vivre sa vie et ne jamais savoir, à cause de sa lâcheté, de quoi elle est capable. Le désir de sécurité, la peur des risques, le désir d'avoir un « toit », le refus d'accepter le vital décisions importantes- tout cela ensemble fait d'une personne potentiellement courageuse un lion lâche et pathétique. « Pourquoi es-tu un lâche ? - demanda Ellie en regardant avec surprise l'énorme Léo. - Je suis né comme ça. Bien sûr, tout le monde me considère comme courageux : après tout, le lion est le roi des bêtes ! Quand je rugis - et je rugis très fort, vous avez entendu - les animaux et les gens s'écartent de mon chemin. Mais si un éléphant ou un tigre m'attaquait, j'aurais peur, honnêtement! C’est bien que personne ne sache à quel point je suis lâche », a déclaré Lev en essuyant ses larmes avec le bout pelucheux de sa queue. "J'ai très honte, mais je ne peux pas me changer..."

Une personne passe toute sa vie à combattre ses peurs. Les surmonter vous aide à atteindre de nouveaux sommets dans la vie, ainsi qu'à gagner haute définition"courageux". Sinon, vous êtes constamment confronté à des restrictions, quelque chose interfère et ne vous permet pas de vous ouvrir, et vous n'êtes qu'un lâche. Le thème du courage et de la lâcheté, de la lutte contre ses peurs et de ses conséquences a intéressé de nombreux écrivains. L.N. ne faisait pas exception. Tolstoï, qui a reflété de nombreux thèmes moraux importants dans son roman principal, dont celui-ci. Dans cet article, nous énumérons les arguments en faveur de « Courage et lâcheté » tirés de l'ouvrage « Guerre et paix ».

1) Un exemple de vrai courage est un personnage mineur mais frappant - le capitaine d'état-major d'artillerie Tushin. DANS vie ordinaire c'est humble et homme timide avec incroyable des yeux gentils. Au combat, il acquiert un esprit de décision, prend le commandement avec audace et assume ses responsabilités. Lors de la bataille de Shengraben, la batterie sous la direction de Tushin a commis véritable exploit: les soldats incendièrent le village de Shengraben, les Français furent distraits et commencèrent à l'éteindre, et les troupes russes purent battre en retraite. Mais ils ont oublié la batterie, n'ont pas donné l'ordre de battre en retraite et elle est restée sous le feu ennemi. Tushin n'a pas violé l'ordre, n'a pas couru, a activement soutenu ses subordonnés et ne s'est pas caché derrière leur dos. Le capitaine ne présente pas ses actes comme un exploit, il prend simplement des décisions conformes à ses conceptions d'honneur et de moralité. Au combat, il faut se battre jusqu'au bout, dit Tushin. N'est-ce pas du vrai courage ?

2) Parmi l'état-major et la suite des commandants, il y a rarement des gens courageux, sinon ils iraient au combat. Zherkov, l'adjudant de Bagration, s'est avéré être un lâche. Le héros se comportait comme un bouffon, faisait des grimaces, imitait les gens dans les coulisses, essayant d'amuser tout le monde pour s'attirer les faveurs ; il n'est pas surprenant qu'au moment décisif il ait choisi ses intérêts ; Lors de la bataille de Shengraben, Zherkov reçut l'ordre le plus important : transmettre l'ordre de retraite sur le flanc gauche. Mais ce héros voyageait vers Le côté droit, a vu que c'était dangereux, que son talent parodique ne l'aiderait pas, et est revenu. À cause de Zherkov, de nombreuses personnes sont mortes, la batterie de Tushin et la compagnie de Timokhin sont restées sans soutien. La lâcheté peut non seulement nuire à la personne elle-même, mais aussi être dangereuse pour les autres, c'est pourquoi elle doit être éradiquée en soi.

3) La lâcheté et le courage peuvent se manifester non seulement dans l'armée, mais aussi une vie paisible. Anatoly Kuragin représente une lâcheté luxueuse vêtue d'un bel emballage. Il est noble, riche, beau, reçu une bonne éducation Cependant, c'est un débauché stupide et dépravé qui ne s'intéresse qu'au plaisir et aux femmes. C'est à leur égard que sa lâcheté se manifeste dans dans une plus grande mesure. Il est secrètement marié à une Polonaise inconnue, mais il a peur de l'admettre à la société, et notamment à Natasha Rostova, qu'il a failli séduire. Rencontres secrètes, évasion, mariage secret- tous ces facteurs sont déjà alarmants et montrent sa pauvreté mentale et son refus d'être responsable de ses actes. Lâcheté - fidèle compagnon la méchanceté, cela se voit dans l'exemple d'Anatole, c'est pourquoi il est important de lutter contre cette qualité.

4) Andrei Bolkonsky est l’un des héros préférés de L.N. Tolstoï, alors il combine meilleures qualités humain, mais pas dépourvu de défauts. Andreï court littéralement à la guerre contre Napoléon en 1805, fuyant la lumière suffocante, un mariage raté et la déception de la vie. Le héros aimait Napoléon, il voulait devenir célèbre comme lui, attendre « son Toulon », comme son idole. Bolkonsky rêvait de mener son armée dans une bataille désespérée et de la mener à la victoire. Et il a vraiment essayé, a pris la banderole et s'est précipité en avant, sans tenir compte de la peur et du sentiment d'auto-préservation. Après cela, le héros fut grièvement blessé et ses proches pensèrent qu'il était mort. En utilisant l'exemple d'Andrey, le lecteur comprend que le courage est qualité positive, mais cela ne doit pas se transformer en imprudence, et l'exploit ne doit pas être accompli au nom de soi-même.

5) Natasha Rostova est l'un des personnages principaux du roman. Elle combine le meilleur, selon Léon Tolstoï, des qualités féminines : compréhensive, vive, capable d'écouter (mais pas toujours de comprendre). Cependant, l'héroïne a de la fermeté, de la volonté, de la persévérance et du courage dans situations difficiles. C'était la situation de la fille Guerre patriotique 1812. Lorsque la famille a fui Moscou, Natasha a assumé la responsabilité de tout : elle a aidé à transporter les blessés et a commencé à soigner le prince mourant Andrei Bolkonsky. Elle n'a pas accompli d'exploits, n'a pas dirigé de troupes, mais ses actions n'en étaient pas moins courageuses. Après tout, tout le monde ne peut pas rester pour le plaisir étrangers sous la menace de la mort, voir une personne mourir sans que l’on puisse l’aider demande beaucoup de courage. En utilisant l’exemple de Natasha, le lecteur comprend qu’on peut être courageux non seulement sur le champ de bataille, mais aussi dans la vie de tous les jours.

Intéressant? Enregistrez-le sur votre mur !

Peu d'entre eux vices humains il y eut autant de critiques et d'accusations graves que de lâchetés. Parfois, il est plus facile de dire de soi-même « scélérat » que d'admettre que cela est plus approprié à la réalité – « lâche ».

Cela n’a rien d’étonnant, car la lâcheté est le caractère de l’âme qu’il nous est le plus difficile d’admettre ; et comment peut-on oser faire une telle révélation, si la lâcheté présuppose justement une incapacité totale à admettre sincèrement ses défauts... après tout, un tel aveu fait peur !

Qu’est-ce que la lâcheté et qui est un lâche ? Définitions

La lâcheté est une faiblesse criminelle basée sur la peur. Pourquoi exactement une faiblesse criminelle ? Parce qu'un lâche est capable de commettre presque n'importe quel crime à cause de sa peur.

La lâcheté peut également être définie comme l'incapacité de prendre des mesures nécessaires et responsables à un moment de danger certain dû à la peur. Regardons de plus près:

Un lâche est un esclave de sa peur, une personne faible d'esprit et de volonté. Si une personne est esclave de la peur, cela signifie qu'elle s'y est complètement abandonnée, ne se contrôle pas (n'est pas capable de penser avec sa tête et de prendre des décisions), mais obéit à sa peur à 100 %.

Ils disent : « Nous méprisons toujours un lâche et un traître ! » Pourquoi? Parce que si une personne est un lâche, alors elle est en fait un traître et un criminel potentiel, par peur, elle peut tromper, piéger, calomnier, trahir, voire abandonner son enfant ou une femme en danger, et bien plus encore. etc.

En quoi un lâche diffère-t-il d’une personne normale qui a peur, en qui il y a de la peur ?

Décent ou juste personne normale celui qui a peur n'est pas capable de commettre des crimes terribles à cause de la peur (tromperie, calomnie, trahison, meurtre), c'est-à-dire qu'il est capable de surmonter ou du moins de contrôler sa peur. Il a des restrictions (principes) morales et éthiques dans son âme qui ne lui permettront pas de s'engager. acte criminel sans peur.

Un lâche est comme un animal mû par la peur, au pouvoir duquel il ne comprend rien et fait tout pour sauver sa peau, souvent au détriment du mal commis contre les autres. Par conséquent, un lâche est toujours méprisé, et la lâcheté est une qualité honteuse qui n'évoque que mépris et dégoût.

Mais comme la peur habite presque tout le monde, la frontière entre la lâcheté et la peur ordinaire est souvent très mince, et jusqu'à ce qu'on entre dans le vif du sujet situation extrême Il est difficile de savoir si vous êtes un lâche ou non.

Si, même malgré la peur, vous êtes capable de faire ce que vous devez, d'accomplir votre devoir, d'agir avec dignité, c'est-à-dire d'accepter la peur et de la surmonter dans un bon but, vous n'êtes pas un lâche, vous êtes une personne digne !

J'espère que je vous rendrai heureux si je dis que tout peut être traité, que la peur peut être éliminée et qu'un lâche peut se rééduquer en devenant personne digne et même un guerrier intrépide.

Par quoi devrions-nous remplacer la lâcheté et la peur ?

La lâcheté est remplacée par la maîtrise de soi et l’assujettissement de votre peur ! Avec l'aide de votre esprit et de votre volonté, bonnes décisions et l'attitude, la peur - vous devez apprendre à le garder dans une cage comme un chien enragé, toujours sous votre pouce, en le contrôlant étroitement. Pour qu'il soit votre esclave, et non vous son serviteur faible.

La peur elle-même est remplacée par des qualités aussi vaillantes que l'intrépidité et le courage. C'est inhérent Les meilleurs gens histoire et modernité : Guerriers, Chevaliers, Officiers, Samouraïs, Spartiates, Légionnaires, Dirigeants et tout simplement des hommes et des femmes forts et dignes.

Manger beau dicton: "Un guerrier ne meurt qu'une fois et toujours dignement, un lâche meurt des milliers de fois, à chaque fois qu'il a peur, et il meurt toujours comme un lâche chacal."

Comment se débarrasser de la lâcheté ? Algorithme

Le travail comprendra deux parties :

Apprenez à surmonter et à contrôler votre peur. Essentiellement, arrêtez d’avoir peur de votre peur et devenez son maître, commencez à la soumettre à vous-même, à votre volonté, à votre esprit.
Et après cela, vous pouvez éliminer la peur elle-même et travailler directement sur ses causes.
Algorithme et étapes pratiques :

1. C'est toujours de la motivation. Créez une motivation qui vous donnera la force et l’énergie pour mener ce travail sur vous-même jusqu’au bout, jusqu’à la victoire. Je vous rappelle que nous travaillons toujours avec motivation par écrit :

  • Rédigez une liste détaillée d'au moins 30 éléments - quels problèmes vous attendent et ce que vous perdrez si vous restez esclave de votre peur, lâche, tout au long de votre vie. Vous devez tout comprendre clairement et clairement Conséquences négatives votre faiblesse et je veux vraiment m'en débarrasser.
  • Notez au moins 30 raisons et raisons qui sont les plus importantes pour vous - ce que vous gagnerez, de quoi vous vous débarrasserez, qui vous pouvez devenir, comment votre vie changera si vous devenez courageux, si vous vous débarrassez de la lâcheté et apprenez à conquérir. ta peur.

Il s’agit d’une tâche très importante qui doit être accomplie en premier.

2. Vous devez croire pleinement que vous pouvez vous débarrasser de la lâcheté, arrêtez de vous en vouloir et de vous détruire à cause de cette lacune. Pour ce faire, je vous apporte un texte combiné du livre « 47 principes de l’ancien samouraï ou le code du leader ». C'est votre attitude, lisez-la entièrement et plus d'une fois :

Code d'honneur des samouraïs. Comment la lâcheté est surmontée

Quelques calculs tirés des textes des anciens samouraïs, sur la base desquels les plus hauts dirigeants du Japon se forment depuis 700 ans.

« Il est important de réaliser que celui dont il ne reste même pas un nom et celui qui est devenu célèbre au fil des siècles sont tombés, éprouvant la même douleur lorsque leurs têtes ont été coupées par l'ennemi. Mais si la mort est inévitable, la tâche du leader devrait être de mourir dans un acte de grande bravoure, capable de vaincre à la fois ses camarades et ses ennemis.

Comme cela est différent du sort du lâche, qui est le dernier au combat et le premier à fuir. Lors d'une attaque contre la forteresse, il est protégé par ses camarades comme un bouclier contre l'ennemi. Frappé, il tombe et subit la mort d'un chien, et ses camarades marchent sur son corps. C’est la plus grande honte et ne devrait jamais être oublié.

Le grand principe d'un leader : le bien et le mal

Si un guerrier sait comment réaliser le premier et éviter le second, alors il choisira la voie indubitable d'un leader. En comprenant l'essence du phénomène, nous verrons que tout se résume à de la lâcheté.

A titre d'exemple, considérons bataille ancienne. Ceux qui sont nés courageux ne verront rien de spécial à se battre sous une pluie de flèches et de balles. Dévoué à la fidélité et au devoir, il exposera sa poitrine au feu de l'ennemi et chevauchera l'ennemi, montrant dans sa magnifique valeur un exemple indescriptiblement merveilleux. Il y a quelqu’un dont les genoux tremblent et dont le cœur tremble, mais il se demande : comment peut-il agir honorablement au milieu de tous les dangers ?

Et il continue de participer à la bataille car il a honte d’être le seul à hésiter face à ses camarades. Ainsi, il renforce sa détermination et il attaquera l’ennemi aux côtés de ceux qui sont courageux par nature. Et bien qu'au début il soit plus faible que l'homme courageux, mais après quelques répétitions expérience similaire il s'y habitue et commence à suivre l'exemple d'un brave né ; dans ses exploits, il devient un guerrier, non inférieur à celui qui est né intrépide dès le début.

Ainsi, pour faire le bien et pour acquérir de la valeur, il n’y a pas d’autre chemin que celui qui passe par un sentiment de honte et une bonne conscience.

Et lorsque viendra le moment de notre mort physique, il semblera que seul un instant s'est écoulé après la lecture de ces mots. Et selon quel code vivrons-nous les courts instants qui suivront ?

J'espère que ce texte vous a inspiré autant qu'à moi :)

Par conséquent, la deuxième chose que vous devez faire est de vous fixer un objectif pour apprendre à surmonter votre peur, à vous tourner vers elle, à marcher, à marcher dessus. Il s'agit d'un entraînement constant au cours duquel votre courage et votre intrépidité grandissent et votre lâcheté fond sous vos yeux. Commencez à faire ce dont vous avez peur, mais pas avec votre plus grande peur, et laissez-vous vivre la première expérience positive pour surmonter votre peur et gagner contrôle initial dessus pour que vous ressentiez et croyiez : « Oui, je peux le faire ! »



Avez-vous aimé l'article? Partage avec tes amis!