પેઇન્ટિંગનું વર્ણન: સવારની સ્થિર જીવન. પેટ્રોવ-વોડકિન દ્વારા પેઇન્ટિંગનું વર્ણન સવારે સ્થિર જીવન. "મોર્નિંગ સ્ટિલ લાઇફ" પેટ્રોવ-વોડકિન: પેઇન્ટિંગનું વર્ણન અને વાસ્તવિકતા સાથે જોડાણ

પેટ્રોવ-વોડકિન દ્વારા પેઇન્ટિંગ " સવાર સ્થિર જીવન"શાંત આનંદથી ભરેલું છે, તેથી તેને જોવું ખૂબ જ આનંદદાયક છે. નરમ સવારનો પ્રકાશ ગરમ પ્રકાશ લાકડામાંથી બનેલા ખરબચડી ટેબલ પર પડે છે, જેના પર માત્ર થોડી વસ્તુઓ હોય છે. એક સરળ કાચની ફૂલદાની કે જે ભાગ્યે જ તાજા જંગલી ફૂલો ધરાવે છે - નાજુક વાદળી ઘંટ અને તેજસ્વી પીળા ડેઝી.

સૌપ્રથમ, આ આર્ટ એક્ઝિબિશનમાં ઘણી મહિલા કલાકારો બતાવવામાં આવી છે, જ્યારે બહુ ઓછી મહિલાઓ પ્રોફેશનલ આર્ટિસ્ટ બની શકી છે મૂડીવાદી દેશો. અને આ થોડા કલાકારો તેમના કામ કરતાં, ઓછામાં ઓછા તેમના સમયમાં, "અમુક પ્રેમી" તરીકે વધુ જાણીતા હતા. વિપરીત સોવિયેત યુનિયનપશ્ચિમમાં મહિલાઓને છૂટાછેડા, ગર્ભપાત, મતદાનનો અધિકાર નકારવામાં આવ્યો હતો. રાજકીય જીવન, સ્વતંત્ર સામાજિક જીવન, મોટાભાગના વ્યવસાયોમાં અને તેમના પોતાનામાં પણ કારકિર્દી ચેક બુકએક દાયકા પછી સુધી.

નજીકમાં ખૂબ જ સરળ નાસ્તો છે - ગરમ ચા અને બાફેલા ઇંડા.

જૂની ચાની વાસણમાં, ચમકવા માટે પોલિશ્ડ, એક સફેદ ઈંડું પ્રતિબિંબિત થાય છે, જેમ કે અરીસામાં, જે વિખરાયેલા સવારના પ્રકાશમાં સમુદ્રના શેલની જેમ મોતી જેવું લાગે છે. અને તેની પાછળ, ચાદાનીની નિકલ-પ્લેટેડ સપાટીમાં, તમે એક અદ્ભુત લાલ બિલાડીનું પ્રતિબિંબ જોઈ શકો છો, જે દેખીતી રીતે, માલિકના ખોળામાં રહે છે.

તેણીના ચિત્રો અને ફોટોગ્રાફ્સ સ્ત્રીના શરીરને શરીરને બદલે માનવ આનંદ, શૃંગારિક માલસામાન તરીકે જોતા હતા. વાસ્તવિક લોકો. જ્યારે આ કલાકારો ક્રાંતિ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા, ત્યારે પણ તેઓ સામાન્ય રીતે તેમની કળાને ક્રાંતિના માળખામાં મુક્ત ક્રાંતિકારી સંસ્કૃતિ વિકસાવવાના પ્રોજેક્ટ સાથે જોડતા ન હતા. માનવ સંબંધોઅને લોકો જે રીતે વિચારે છે. પ્રદર્શનમાંની કૃતિઓ પર્યાપ્ત રીતે પ્રતિબિંબિત કરતી નથી કે કેવી રીતે રશિયન ક્રાંતિએ પિતૃસત્તાને સમાપ્ત કરવાના મુદ્દાને સભાનપણે સંબોધિત કર્યો, જો કે સામ્યવાદી ચળવળને સંપૂર્ણ સામાજિક પરિવર્તનના પ્રમોટર તરીકે મહિલા મુક્તિ માટેના સંઘર્ષની સંભવિતતાને હજુ સુધી સંપૂર્ણ રીતે સમજાયું ન હતું.

બીજા બાફેલા ઈંડાનો સોનેરી રંગ જે લાકડામાંથી ટેબલ બનાવવામાં આવે છે તેની મધની છાયા અને ચાના રંગ સાથે ખૂબ જ સુંદર રીતે મેળ ખાય છે.

માણસ પોતે ચિત્રમાં દેખાતો નથી, પરંતુ તેની હાજરી દરેક વસ્તુમાં અનુભવાય છે. તે કદાચ તે જ હતો જેણે સવારના ઝાકળમાં ઘાસના ફૂલો એકત્રિત કર્યા હતા. આ એક વિશ્વાસુ ઘેરો લાલ કૂતરો છે જે તેની બાજુમાં બેઠો છે. અને ગ્લાસમાં તાજી ઉકાળેલી સોનેરી ચા માલિકના પીવા માટે રાહ જોઈ રહી છે. અહીં ટેબલ પર પડેલા ચાની કીટલીમાંથી એક નાનું ઢાંકણું છે. આનો અર્થ એ છે કે ચા હમણાં જ ઉકાળવામાં આવી છે, તે માત્ર એટલું જ છે કે માલિક પાસે હજુ સુધી કીટલી બંધ કરવાનો સમય નથી. બિલાડી સંભવતઃ માર્ગમાં આવી ગઈ છે અને તેને પેટ કરવા માંગે છે. નજીકમાં નિકલ-પ્લેટેડ તમાકુની પાઇપ અને મેચ છે.

જો કે, કામ કરતી મહિલાઓ, ખેડૂતો, આંદોલનકારીઓ અને રમતવીરોની આ તસવીરો તાજી હવાનો શ્વાસ છે. એલેક્ઝાન્ડર સમોક્યાલોવ, એક મજબૂત, સ્વતંત્ર અને મહેનતુ વ્યક્તિ, એક મહત્વપૂર્ણ પગલું રજૂ કરે છે પૂર્વ ક્રાંતિકારી યુગ, જ્યારે રમતગમત ઉચ્ચ વર્ગ સુધી મર્યાદિત હતી અને તે અકલ્પ્ય હતું કે ત્યાં મહિલા રમતવીરો છે.

ચોક્કસપણે, રોયલ એકેડમીહાલના પ્રબળ સામ્યવાદ વિરોધીથી છટકી શકતી નથી, જો કે સોવિયેત કલાની આ મોટે ભાગે ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ રજૂઆતે કેટલાક વિવેચકોનો ગુસ્સો જીત્યો છે. દિવાલ ટેક્સ્ટ અને ખાસ કરીને મુલાકાતીઓની માર્ગદર્શિકામાં કેટલાક પાયાવિહોણા અને અવિરત હુમલાઓ છે સોવિયત સમાજઅને કલા, જે તેમના પોતાના પર અલગ પડે છે કારણ કે પ્રદર્શન પોતે અન્યથા સાબિત કરવા માટે પુષ્કળ દ્રશ્ય પુરાવા પ્રદાન કરે છે. ઘોષણા: ક્રાંતિ જેણે બધું બદલી નાખ્યું.

તે તરત જ સ્પષ્ટ છે કે આ રૂમમાં હાજર દરેક ગરમ અને શાંત છે. આ ચિત્ર એવી શાંતિ પેદા કરે છે.

એવું લાગે છે કે દર્શક પોતે માલિકની બાજુમાં છે, જે ટેબલ પર બેઠો છે. અને ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં ટેબલ પર ગરમ, સ્વાદિષ્ટ ચાનો બીજો ગ્લાસ દેખાશે - મહેમાન માટે, એટલે કે, દર્શક પોતે, ચિત્રને જોઈને.

એક સમય જ્યારે શક્યતાઓ અનંત લાગતી હતી અને કળા દરેક રીતે વિકસતી હતી, હેડલાઇન ચેતવણી આપે છે, પરંતુ તે આશાવાદ ટકશે નહીં. તો, શું આનો અર્થ એ છે કે આપણને એવા મોડેલની જરૂર નથી કે જે ખરેખર મોડેલ હોય? અને એવા કલાકારો છે જેઓ અમારી સાથે આ રીતે કામ કરવા માંગશે, ખાસ કરીને જો અમે તેમની સાથે સારી રીતે કામ કરીએ. પરંતુ આટલી જ આપણને જરૂર નથી. જીવન વધુ સમૃદ્ધ છે - તે જ લેનિને નિર્દેશ કર્યો હતો જ્યારે તેણે ભાર મૂક્યો હતો કે જીવનનું વૃક્ષ વધુ હરિયાળું છે. સામ્યવાદ બધી બાજુઓથી આવે છે, જેમ કે લેનિને ભાર મૂક્યો હતો; પરંતુ જો આપણે સામ્યવાદ અને સામ્યવાદી નેતૃત્વ અને પદ્ધતિઓના ક્રૂડ કટ્ટરપંથી વ્યંગચિત્ર સાથે દરેક પાસાને "કવર" કરીએ તો આવું થશે નહીં.

ચિત્ર સ્વચ્છ અને તેજસ્વી, પરંતુ કુદરતી રંગોથી ભરેલું છે. તેણી તેજસ્વી આનંદ અને અપેક્ષાની લાગણી આપે છે. શુભ બપોરજે આવવાનું છે.

    • પ્રથમ વિકલ્પ હું મારી સામે રશિયન કલાકાર એલેક્ઝાંડર યાકોવલેવિચ ગોલોવિનની ખૂબ જ તેજસ્વી પેઇન્ટિંગ જોઉં છું. તેને "ફુલદાનીમાં ફૂલો" કહેવામાં આવે છે. આ એક સ્થિર જીવન છે જે લેખક ખૂબ જ જીવંત અને આનંદકારક હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેમાં ઘણું બધું છે સફેદ, ઘરના વાસણો અને ફૂલો. લેખકે કાર્યમાં ઘણી વિગતો દર્શાવી છે: મીઠાઈઓ માટે ફૂલદાની, સોનેરી રંગનો સિરામિક ગ્લાસ, માટીની મૂર્તિ, ગુલાબ સાથેનો જાર અને વિશાળ કલગી સાથેનો કાચનો કન્ટેનર. બધી વસ્તુઓ સફેદ ટેબલક્લોથ પર છે. ટેબલના ખૂણા પર રંગબેરંગી દુપટ્ટો ફેંકવામાં આવે છે. કેન્દ્ર […]
    • રશિયન કલાકાર ઇલ્યા સેમ્યોનોવિચ ઓસ્ટ્રોખોવનો જન્મ 1858 માં થયો હતો. વેપારી કુટુંબ કે જેમાં પ્રતિભાશાળી ચિત્રકારનો જન્મ થયો હતો તે ખૂબ શ્રીમંત હતો, તેથી ઇલ્યા સેમ્યોનોવિચે યોગ્ય શિક્ષણ મેળવ્યું. સંગીત, કુદરતી ઇતિહાસ, અનેક વિદેશી ભાષાઓ- અહીં ભાવિ કલાકારની બહુમુખી ક્ષમતાઓની માત્ર એક નાની સૂચિ છે. પેઇન્ટિંગ હંમેશા ઇલ્યાને આકર્ષિત કરે છે, પરંતુ તેણે ખરેખર અને ગંભીરતાથી એકદમ સભાન ઉંમરે એક શિખાઉ લેખક તરીકે પોતાને અજમાવવાનું શરૂ કર્યું. એકવીસ વર્ષની ઉંમરે તેણે લખવાનું શરૂ કર્યું [...]
    • જ્યારે તમે વિક્ટર મિખૈલોવિચ વાસ્નેત્સોવની પેઇન્ટિંગ્સ જુઓ છો, ત્યારે તમે ગર્વ અનુભવો છો જેણે મહાન કલાકારને તેના વતન માટે ભરી દીધો હતો. "બાયન" પેઇન્ટિંગ જોતી વખતે પણ આ લાગણી દેખાય છે. કદાચ પેઈન્ટીંગ આપણને લેખકના ઈરાદાને મૌખિક રીતે જણાવી શકે નહીં, પરંતુ ચિત્રમાંની તમામ વિગતો અને ઈમેજોને નજીકથી જોઈને અર્થ સમજવાની આપણને હંમેશા તક મળે છે. મુખ્ય પાત્ર, વાર્તાકાર બાયન, કેન્દ્રમાં કેમ બેઠો નથી તે અસ્પષ્ટ લાગે છે. પરંતુ કલાકારે આ અકસ્માતથી કર્યું હોવાની શક્યતા નથી. લેખકના દરેક સ્ટ્રોકમાં [...]
    • ફ્યોડર રેશેટનિકોવ એક પ્રખ્યાત સોવિયત કલાકાર છે. તેમની ઘણી કૃતિઓ બાળકોને સમર્પિત છે. તેમાંથી એક પેઇન્ટિંગ "બોયઝ" છે, તે 1971 માં દોરવામાં આવી હતી. તેને ત્રણ ભાગમાં વહેંચી શકાય. આ ચિત્રના મુખ્ય પાત્રો ત્રણ છોકરાઓ છે. તે જોઈ શકાય છે કે તેઓ આકાશ અને તારાઓની નજીક રહેવા માટે છત પર ચઢી ગયા હતા. કલાકાર મોડી સાંજને ખૂબ જ સુંદર રીતે દર્શાવવામાં સફળ રહ્યો. આકાશ ઘેરો વાદળી છે, પરંતુ કોઈ તારા દેખાતા નથી. કદાચ તેથી જ છોકરાઓ પ્રથમ તારાઓ દેખાયા જોવા માટે છત પર ચડ્યા. પૃષ્ઠભૂમિમાં […]
    • સ્ટેનિસ્લાવ યુલિયાનોવિચ ઝુકોવ્સ્કી એક પ્રખ્યાત રશિયન કલાકાર છે. તેમના ચિત્રો વિશ્વના ઘણા દેશોમાં જાણીતા છે. સ્ટેનિસ્લાવ યુલિયાનોવિચ પોલિશ-બેલારુસિયન મૂળના હોવા છતાં, તે હંમેશા રશિયાને પોતાનું વતન માનતા હતા. તેથી જ તેમના મોટાભાગના ચિત્રોમાં રશિયન લેન્ડસ્કેપ્સ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તેમની સૌથી પ્રખ્યાત કૃતિઓમાંની એક છે “પાનખર”. આ લેન્ડસ્કેપ વર્ષના સૌથી અદ્ભુત સમયને પ્રતિબિંબિત કરે છે - પાનખર. આ સમયગાળા દરમિયાન, તમામ પ્રકૃતિ નિકટવર્તી શિયાળાના હાઇબરનેશન માટે તૈયારી કરી રહી છે, પરંતુ પહેલા તે તેના તમામ […]
    • મૂડના સૂક્ષ્મ શેડ્સને વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા આઇઝેક ઇલિચ લેવિટન સાથે સમગ્ર સર્જનાત્મક માર્ગ. દેખાવમાં અદભૂત દ્રશ્યોને ટાળીને, તેણે ભાવનાત્મક અશાંતિ વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, રશિયન હૃદયને પ્રિય એવા ઉદ્દેશોનું નિરૂપણ કર્યું. પ્રથમ નજરમાં ગામઠી, ચિત્રોના વિષયો મજબૂત વહન કરે છે ભાવનાત્મક બોજ. આ નિવેદન તેના "ડેંડિલિઅન્સ" પર સંપૂર્ણપણે લાગુ પડે છે. લેવિટન ઉનાળાની એક સવારે સ્કેચ વિના ચાલવાથી પાછો ફર્યો તે કંઈ પણ નથી. તેના હાથમાં ડેંડિલિઅન્સનો કલગી હતો, જે તેને જોઈતો હતો […]
    • મંદિરો અને ચર્ચોનું નિરૂપણ એ રશિયન ચિત્રકારોની પ્રિય થીમ્સમાંની એક છે. કલાકારોએ વારંવાર ચિત્રણ કર્યું છે સ્થાપત્ય માળખાંપૃષ્ઠભૂમિમાં સુંદર લેન્ડસ્કેપ. ઘણા માસ્ટર ખાસ કરીને નાના પ્રાચીન રશિયન ચર્ચો તરફ આકર્ષાયા હતા, જેમ કે ચર્ચ ઓફ ધ ઇન્ટરસેસન ઓન ધ નેર્લ. ચર્ચ ઘણી સદીઓ પહેલા, 1165 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને તેનું નામ રશિયન સંત મધ્યસ્થી પર રાખવામાં આવ્યું હતું. દંતકથા અનુસાર, આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીએ પોતે ચર્ચ બનાવવા માટે સ્થળ પસંદ કર્યું હતું. તે આ લઘુચિત્ર અને આકર્ષક ચર્ચ છે, જે નેરલ નદીના કિનારે આવેલું છે, અને […]
    • હું I.E દ્વારા પેઇન્ટિંગ વિશે વાત કરવા માંગુ છું. ગ્રેબર “ફેબ્રુઆરી એઝ્યુર”. I.E. ગ્રાબર એ 20મી સદીના રશિયન કલાકાર, લેન્ડસ્કેપ ચિત્રકાર છે. કેનવાસ બિર્ચ ગ્રોવમાં શિયાળાના સની દિવસને દર્શાવે છે. અહીં સૂર્યનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું નથી, પરંતુ આપણે તેની હાજરી જોઈએ છીએ. બર્ચમાંથી વાયોલેટ પડછાયાઓ પડે છે. આકાશ વાદળો વિના સ્વચ્છ, વાદળી છે. સમગ્ર ક્લિયરિંગ બરફથી ઢંકાયેલું છે. તે વિવિધ રંગોમાં કેનવાસ પર છે: વાદળી, સફેદ, આછો વાદળી. કેનવાસના અગ્રભાગમાં એક વિશાળ, સુંદર બિર્ચ વૃક્ષ છે. તેણી વૃદ્ધ છે. આ જાડા થડ અને મોટી શાખાઓ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. આગળ [...]
    • સંપૂર્ણ, પ્રામાણિક, નિષ્ઠાવાન, તે જૂઠ અને જૂઠાણાં માટે અસમર્થ છે, તેથી ક્રૂર વિશ્વ, જ્યાં જંગલી અને જંગલી ડુક્કર શાસન કરે છે, તેણીનું જીવન ખૂબ દુ: ખદ છે. કબાનિખાના તાનાશાહી સામે કટેરીનાનો વિરોધ એ "શ્યામ સામ્રાજ્ય" ના અંધકાર, અસત્ય અને ક્રૂરતા સામે તેજસ્વી, શુદ્ધ, માનવીનો સંઘર્ષ છે. કોઈ અજાયબી Ostrovsky, જે ખૂબ જ છે મહાન ધ્યાનનામો અને અટકોની પસંદગી પર ધ્યાન આપ્યું પાત્રો, "થંડરસ્ટોર્મ્સ" ની નાયિકાને આ નામ આપ્યું: ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત "એકાટેરીના" ​​નો અર્થ "સદાકાળ શુદ્ધ" છે. કેટેરીના એક કાવ્યાત્મક વ્યક્તિ છે. માં […]
    • નવલકથાની ક્રિયા I.S. તુર્ગેનેવની "ફાધર્સ એન્ડ સન્સ" 1859 ના ઉનાળામાં, દાસત્વ નાબૂદીની પૂર્વસંધ્યાએ થાય છે. તે સમયે રશિયામાં એક તીવ્ર પ્રશ્ન હતો: સમાજનું નેતૃત્વ કોણ કરી શકે? એક તરફ, અગ્રણી માટે સામાજિક ભૂમિકાઉમરાવોનો દાવો કર્યો, જેમાં એકદમ મુક્ત વિચારધારા ધરાવતા ઉદારવાદીઓ અને ઉમરાવો બંનેનો સમાવેશ થતો હતો જેઓ સદીની શરૂઆતમાં જેવું જ વિચારતા હતા. સમાજના બીજા ધ્રુવ પર ક્રાંતિકારીઓ હતા - લોકશાહી, જેમાંથી મોટા ભાગના સામાન્ય હતા. મુખ્ય પાત્રનવલકથા […]
    • એવું નથી કે નવલકથા “ધ માસ્ટર એન્ડ માર્ગારીટા” એમ. બલ્ગાકોવની “સૂર્યાસ્ત નવલકથા” કહેવાય છે. ઘણા વર્ષો સુધી તેણે તેના અંતિમ કાર્યને ફરીથી બનાવ્યું, પૂરક બનાવ્યું અને પોલિશ કર્યું. એમ. બલ્ગાકોવએ તેમના જીવનમાં અનુભવેલી દરેક વસ્તુ - સુખી અને મુશ્કેલ બંને - તેણે તેના તમામ મહત્વપૂર્ણ વિચારો, તેના તમામ આત્મા અને તેની બધી પ્રતિભા આ નવલકથાને સમર્પિત કરી. અને ખરેખર એક અસાધારણ રચનાનો જન્મ થયો. કાર્ય અસામાન્ય છે, સૌ પ્રથમ, તેની શૈલીની દ્રષ્ટિએ. સંશોધકો હજુ પણ તે નક્કી કરી શકતા નથી. ઘણા લોકો ધ માસ્ટર અને માર્ગારીતાને રહસ્યવાદી નવલકથા માને છે, ટાંકીને […]
    • દરેક લેખક, જ્યારે તેની પોતાની કૃતિ બનાવે છે, પછી તે વિજ્ઞાન સાહિત્યની ટૂંકી વાર્તા હોય કે મલ્ટિ-વોલ્યુમ નવલકથા, નાયકોના ભાવિ માટે જવાબદાર છે. લેખક માત્ર વ્યક્તિના જીવન વિશે વાત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેની સૌથી આકર્ષક ક્ષણોનું નિરૂપણ કરે છે, પણ તે બતાવવાનો પણ પ્રયાસ કરે છે કે તેના હીરોનું પાત્ર કેવી રીતે રચાયું, તે કઈ પરિસ્થિતિઓમાં વિકસિત થયું, મનોવિજ્ઞાનની કઈ સુવિધાઓ અને કોઈ ચોક્કસ પાત્રના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ તરફ દોરી ગયું. સુખી કે દુ:ખદ અંત. કોઈપણ કાર્યનો અંત જેમાં લેખક ખર્ચ કરે છે એક વિશિષ્ટ લક્ષણચોક્કસ હેઠળ […]
    • ફેટનું સાહિત્યિક ભાગ્ય સંપૂર્ણપણે સામાન્ય નથી. 40 ના દાયકામાં લખેલી તેમની કવિતાઓ. XIX સદી, ખૂબ જ અનુકૂળ પ્રાપ્ત કરવામાં આવી હતી; તેઓ કાવ્યસંગ્રહોમાં પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેમાંથી કેટલાક સંગીત પર સેટ થયા હતા અને ફેટ નામને ખૂબ જ લોકપ્રિય બનાવ્યું હતું. અને ખરેખર, ગીતની કવિતાઓસ્વયંસ્ફુરિતતા, જીવંતતા અને પ્રામાણિકતાથી ભરપૂર, ધ્યાન આકર્ષિત કરવામાં મદદ કરી શક્યું નહીં. 50 ના દાયકાની શરૂઆતમાં. ફેટ સોવરેમેનિકમાં પ્રકાશિત થયું હતું. નેક્રાસોવ સામયિકના સંપાદક દ્વારા તેમની કવિતાઓની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. તેણે ફેટ વિશે લખ્યું: “કંઈક મજબૂત અને તાજી, શુદ્ધ [...]
    • એ.એસ.ના અનેક કાર્યોમાંથી પસાર થયા પછી. પુષ્કિન, મને આકસ્મિક રીતે "ભગવાન ફરમાવે છે હું પાગલ થઈ જાઉં છું ..." કવિતામાં આવ્યો, અને હું તરત જ તેજસ્વી અને ભાવનાત્મક શરૂઆતથી આકર્ષાયો, જેણે વાચકનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું. મહાન ક્લાસિકના અન્ય સર્જનોની જેમ સરળ અને સમજી શકાય તેવી અને સમજી શકાય તેવી લાગતી આ કવિતામાં પણ સર્જક, મુક્ત મન ધરાવતા સાચા કવિના અનુભવો - અનુભવો અને સ્વતંત્રતાના સપનાઓ સરળતાથી જોઈ શકાય છે. અને આ કવિતા લખાઈ તે સમયે વિચાર અને વાણી સ્વાતંત્ર્યને સખત સજા કરવામાં આવી હતી […]
    • કૃતિનું ઉપશીર્ષક છે: "કબર પરની વાર્તા (19 ફેબ્રુઆરી, 1861ના બ્લેસિડ ડેની પવિત્ર સ્મૃતિ માટે)." ઓરેલમાં કાઉન્ટ કામેન્સકીના કિલ્લાના થિયેટરનું અહીં વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ લેખક કહે છે કે તેઓ સ્પષ્ટ કરી શકતા નથી કે કાઉન્ટ્સ કામેન્સકીમાંથી કયા હેઠળ - ફિલ્ડ માર્શલ એમ. એફ. કામેન્સકી અથવા તેના પુત્રો હેઠળ - આ ઘટનાઓ બની હતી. વાર્તામાં ઓગણીસ પ્રકરણો છે. IN આ કામરુસમાં લોક પ્રતિભાઓના મૃત્યુની થીમ, તેમજ દાસત્વ પ્રણાલીની નિંદાની થીમ સાંભળવામાં આવે છે, અને તે લેખક દ્વારા મહાન સાથે ઉકેલવામાં આવે છે […]
    • "...આખી ભયાનકતા એ છે કે તેની પાસે હવે કૂતરાનું હૃદય નથી, પરંતુ માનવ હૃદય છે. અને કુદરતમાં અસ્તિત્વમાં છે તે બધામાં સૌથી ખરાબ." એમ. બલ્ગાકોવ જ્યારે વાર્તા “ જીવલેણ ઇંડા", એક વિવેચકે કહ્યું: "બુલ્ગાકોવ આપણા યુગના વ્યંગકાર બનવા માંગે છે." હવે, નવી સહસ્ત્રાબ્દીના થ્રેશોલ્ડ પર, આપણે કહી શકીએ કે તે એક બની ગયો છે, જોકે તેનો ઈરાદો નહોતો. છેવટે, તેની પ્રતિભાના સ્વભાવથી તે એક ગીતકાર છે. અને યુગે તેને વ્યંગકાર બનાવ્યો. એમ. બલ્ગાકોવ સરકારના અમલદારશાહી સ્વરૂપોથી નારાજ હતા […]
    • નેક્રાસોવની કવિતા "રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે" કબજે કરે છે વિશિષ્ટ સ્થાનજેમ કે રશિયન ઇતિહાસમાં શાસ્ત્રીય સાહિત્ય, અને માં સર્જનાત્મક વારસોકવિ તે નેક્રાસોવની કાવ્યાત્મક પ્રવૃત્તિના સંશ્લેષણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ઘણા વર્ષોની પૂર્ણાહુતિ સર્જનાત્મક કાર્યક્રાંતિકારી કવિ. નેક્રાસોવમાં જે બધું વિકસિત થયું હતું વ્યક્તિગત કાર્યોત્રીસ વર્ષ માટે, અહીં એક જ યોજનામાં એકત્રિત, સામગ્રી, અવકાશ અને હિંમતમાં ભવ્ય. તે તેની કાવ્યાત્મક શોધની તમામ મુખ્ય પંક્તિઓને મર્જ કરે છે, સૌથી સંપૂર્ણ [...]
    • એક પ્રકારનું પુસ્તક છે જ્યાં વાચક વાર્તા દ્વારા પ્રથમ પૃષ્ઠોથી નહીં, પરંતુ ધીમે ધીમે મોહિત થાય છે. મને લાગે છે કે "ઓબ્લોમોવ" ફક્ત એક એવું પુસ્તક છે. નવલકથાનો પ્રથમ ભાગ વાંચીને, હું અસ્પષ્ટપણે કંટાળી ગયો હતો અને કલ્પના પણ નહોતી કરી કે ઓબ્લોમોવની આ આળસ તેને કેટલીક ઉત્કૃષ્ટ લાગણી તરફ દોરી જશે. ધીરે ધીરે, કંટાળો દૂર થવા લાગ્યો, અને નવલકથાએ મને પકડ્યો, હું પહેલેથી જ રસ સાથે વાંચતો હતો. મને પ્રેમ વિશેના પુસ્તકો હંમેશા ગમ્યા છે, પરંતુ ગોંચારોવે તેનું અર્થઘટન મારા માટે અજાણ્યું છે. તે મને લાગતું હતું કે કંટાળાને, એકવિધતા, આળસ, [...]
    • સેન્ટ પીટર્સબર્ગની થીમ પુશકિન દ્વારા રશિયન સાહિત્યમાં સેટ કરવામાં આવી હતી. તે તેનામાં છે બ્રોન્ઝ હોર્સમેન", "ધ ક્વીન ઓફ સ્પેડ્સ" માં આપણે બે ચહેરાવાળા શહેરનો સામનો કરી રહ્યા છીએ: સુંદર, શક્તિશાળી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, પીટરની રચના, અને ગરીબ યુજેનનું શહેર, એક શહેર જેનું અસ્તિત્વ એક દુર્ઘટનામાં ફેરવાય છે. નાનો માણસ. તે જ રીતે, ગોગોલના પીટર્સબર્ગના બે ચહેરા છે: એક તેજસ્વી વિચિત્ર શહેર કેટલીકવાર એવી વ્યક્તિ માટે પ્રતિકૂળ હોય છે જેનું ભાગ્ય ઉત્તરીય રાજધાનીની શેરીઓમાં તૂટી શકે છે. નેક્રાસોવનું પીટર્સબર્ગ ઉદાસી છે - ઔપચારિક પીટર્સબર્ગ […]
    • નિકોલાઈ વાસિલીવિચ ગોગોલે નોંધ્યું કે મુખ્ય થીમ “ મૃત આત્માઓ"સમકાલીન રશિયા બન્યું. લેખકનું માનવું હતું કે "જ્યાં સુધી તમે તેની વાસ્તવિક ઘૃણાની સંપૂર્ણ ઊંડાઈ ન બતાવો ત્યાં સુધી સમાજ અથવા તો એક આખી પેઢીને સુંદર તરફ દિશામાન કરવાનો બીજો કોઈ રસ્તો નથી." તેથી જ કવિતા સ્થાનિક ઉમરાવો, નોકરશાહી અને અન્ય લોકો પર વ્યંગ રજૂ કરે છે સામાજિક જૂથો. કાર્યની રચના લેખકના આ કાર્યને ગૌણ છે. ચિચિકોવની શોધમાં દેશભરમાં મુસાફરી કરતી છબી જરૂરી જોડાણોઅને સંપત્તિ, એન.વી. ગોગોલને મંજૂરી આપે છે […]
  • સ્થિર જીવનની શૈલી માટે કુઝમા સેર્ગેવિચ પેટ્રોવ-વોડકિનમાટે અરજી કરી ન હતી પ્રારંભિક કામ, અને અન્ય ઘણા કલાકારો કરતાં ઘણું પાછળથી. પરંતુ આનાથી તેમની પેઇન્ટિંગ્સ તેમની કલાત્મક મૌલિકતા ગુમાવી ન હતી.

    જે સામ્યવાદ નથી તે પણ સામ્યવાદમાં ફાળો આપી શકે છે જો આપણે તેને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે દિશામાન કરવું તે જાણીએ. જો આપણે જાણીએ કે "મહાન સ્થિતિસ્થાપકતા સાથે હાર્ડ કોર" કેવી રીતે યોગ્ય રીતે લાગુ કરવું. જ્યારે આ સમયમર્યાદા આપખુદ રીતે વહેલી અને ખૂબ જ નિરપેક્ષ લાગે છે, ત્યારે આ દાયકા દરમિયાન લાઇટ ચોક્કસપણે ઓછી થઈ ગઈ છે. અમને ખાતરી છે કે કારણ એક સરળ ધૂન હતી મજબૂત નેતાસ્ટાલિન. ગર્ભિત પરંતુ સ્પષ્ટ પરિણામ એ છે કે અંધકાર એ તમામ ક્રાંતિકારી ફેરફારોનું અનિવાર્ય પરિણામ છે. રાજ્ય શક્તિ, અને ખાસ કરીને સમાજવાદમાં.

    1918 માં લખાયેલ. તે તે સમયે ડાચા નિવાસીનો સાદો નાસ્તો દર્શાવે છે મુશ્કેલ સમય. સાદા લાકડાના ટેબલ પર, જે ટેબલક્લોથથી ઢંકાયેલું નથી, ત્યાં એક નિકલ ચાદાની અને બે ઇંડા છે. એક ગ્લાસમાં તાજી ચા રેડવામાં આવે છે. ટેબલ પર ફેલાયેલી ચમકને આધારે, તેના પર ઊભેલી વસ્તુઓને પ્રતિબિંબિત કરીને, વહેલી સવારે. ટેબલ ઝાકળથી ચમકે છે. સાદી કાચની ફૂલદાનીમાં જંગલી ફૂલોનો કલગી હજી તાજો છે. ફૂલો દેખીતી રીતે જ પ્રારંભિક વોક દરમિયાન લેવામાં આવ્યા હતા. બધી વસ્તુઓ સ્પષ્ટ રીતે કલાકાર દ્વારા દોરવામાં આવે છે. અમે તેમનું પ્રતિબિંબ જોઈએ છીએ અરીસાની સપાટીટેબલ અને ચાદાની માં, ચમકવા માટે પોલિશ્ડ. ચાની વાસણમાં, કલાકારે આદુ બિલાડીનું પ્રતિબિંબ દર્શાવ્યું, જે કદાચ માલિકના ખોળામાં પડેલી હોય. કાચમાંથી ચાંદીની ચમચી દેખાય છે.

    જ્યારે મુલાકાતીઓ અનિવાર્યપણે લાવે છે તે પૂર્વગ્રહો અને ખોટી માહિતીને કારણે તેમના પોતાના પર વિશ્લેષણ કરવાની જરૂર હોય તેવા મુદ્દાઓની સંપૂર્ણ પરીક્ષા માટે કદાચ કલા પ્રદર્શન યોગ્ય નથી, તે ખૂબ જ ભ્રામક છે. અસર રેડવાની છે ઠંડુ પાણીઆ કલા માટે મુલાકાતીઓની ઉત્તેજના અને તેના દ્વારા પ્રસ્તુત અનુભવ પર.

    આ પ્રદર્શન પોતે દર્શાવે છે કે સમાજવાદ, કલાત્મક સંવર્ધન અને મહાનતા અસંગત નથી. હકીકતમાં, સમાજવાદી ક્રાંતિકારી રાજ્યની સ્થાપના એ જે કલાની ઉજવણી કરે છે તેની પૂર્વશરત હતી. ખાસ કરીને, આ ખોટું છે કારણ કે કેટલોગ લખાણ જણાવે છે કે શરૂઆતના વર્ષોમાં સોવિયેત યુનિયનમાં કલાનો વિકાસ થયો હતો કારણ કે ક્રાંતિમાં એટલા બધા હુમલા થયા હતા કે તેનું સામ્યવાદી નેતૃત્વ કલામાં દખલ કરવામાં ખૂબ વ્યસ્ત હતું. નમૂનામાંના પુરાવાઓ જ આ ખ્યાલને પડકારે છે.

    ચિત્રિત વસ્તુઓની અભૂતપૂર્વ સાદગીમાં એટલી ગંભીરતા અને સુંદરતા છે કે એક પ્રકારની આનંદની લાગણી જન્મે છે, સવારની તાજગીની લાગણી, સુખદ શાંતિ અને ચાલ્યા પછી ભોજનનો આનંદ. તાજી હવા. વ્યક્તિની હાજરી દેખીતી રીતે અનુભવાય છે, જોકે કલાકારે તેને દોર્યો નથી. પરંતુ કૂતરાની સમર્પિત ત્રાટકશક્તિ તેની સામે બેઠેલા વ્યક્તિ તરફ હોય છે. સવારની તાજગીમાંથી પસાર થયા પછી, માલિક આરામ કરે છે, કદાચ તે આસપાસના લેન્ડસ્કેપની પ્રશંસા કરે છે. અને લોકો તેના પર ધ્યાન આપે તે માટે કૂતરો ધીરજપૂર્વક રાહ જુએ છે.

    નવું ક્રાંતિકારી રાજ્ય આપ્યું મહાન મહત્વઅને વસ્તીની મુક્તિના ભાગ રૂપે કળા માટેના સંસાધનો કે જેને તેની ખૂબ જ જરૂરીયાત હતી, ભલે સંસાધનો ઓછા હોય. જો કે, ત્યાં ઘણું બધું છે. સમાજવાદ વિના અને વર્ગોના નાબૂદી તરફ પ્રગતિ વિના, માનવી માટે સંપૂર્ણ, વ્યક્તિગત અથવા સામૂહિક રીતે વિકાસ કરવો અશક્ય છે. તે જ સમયે, આ વ્યાપક ચર્ચા અને ચર્ચા, અસંમતિ, વગેરે વિના કરી શકાતું નથી. સમાજમાં, જેમાં સર્જનાત્મકતાની સ્વતંત્રતા સહિત વ્યક્તિગત અધિકારો અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાનો સમાવેશ થાય છે.

    ચિત્ર પૂર્ણ છે તેજસ્વી પ્રકાશ, શાંતિ અને શુદ્ધતા. આનંદની લાગણી કેમ વધુ પ્રબળ બને છે.



    શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!