ટ્યુત્ચેવના જીવન અને કાર્ય વિશે મૌખિક અહેવાલો. ટ્યુત્ચેવના ગીતોની કલાત્મક સુવિધાઓ

તેમને વી.જી. બેલિન્સ્કી

ટેસ્ટ

રશિયન સાહિત્યના ઇતિહાસ પર

“F.I.ની સર્જનાત્મકતા” વિષય પર ટ્યુત્ચેવ"

પૂર્ણ: 1લા વર્ષનો વિદ્યાર્થી

પત્રવ્યવહાર વિભાગ

પેન્ઝા રાજ્ય

શિક્ષણશાસ્ત્રની યુનિવર્સિટી

તેમને વી.જી. બેલિન્સ્કી

પ્રાથમિક ફેકલ્ટી

અને વિશેષ શિક્ષણ

કાડેરકેવા સ્વેત્લાના વ્લાદિમીરોવના

શિક્ષક: પોડિના લારિસા વ્યાચેસ્લાવોવના

તપાસેલ:

યોજના

1. પરિચય.
2. સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર માહિતી. મહાન કવિનો સર્જનાત્મક માર્ગ.
3. ટ્યુત્ચેવના ગીતોના મુખ્ય હેતુઓ:

1) ફિલોસોફિકલ ગીતો;

2) લેન્ડસ્કેપ ગીતો;

3) પ્રેમ ગીતો.

4.નિષ્કર્ષ

9મી સદીના રશિયન સાહિત્યના "વિપુલ" પ્રવાહમાં, જેણે ઉદારતાથી માનવતાને અમૂલ્ય આધ્યાત્મિક ખજાનાથી સંપન્ન કર્યો, વિશિષ્ટ સ્થાનમારા પ્રિય કવિનું છે ચાંદીની ઉંમરફ્યોડર ઇવાનોવિચ ટ્યુત્ચેવ. તેમ છતાં તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેઓ સામાન્ય રીતે ઓળખાતા કવિ ન હતા, પરંતુ અમારા સમયમાં તેઓ ક્રમ ધરાવે છે મહત્વપૂર્ણ સ્થાનરશિયન સાહિત્યમાં.

ફ્યોડર ઇવાનોવિચ ટ્યુત્ચેવનો જન્મ 5 ડિસેમ્બર (નવેમ્બર 23), 1803 ના રોજ ઓરીઓલ પ્રાંતના ઓવસ્ટગ ગામમાં, વંશપરંપરાગત રશિયન ઉમરાવ I.N. ટ્યુત્ચેવના પરિવારમાં થયો હતો. ટ્યુત્ચેવને શીખવાની તેની અસાધારણ ભેટો શરૂઆતમાં મળી. તેને સારું મળ્યું ઘરેલું શિક્ષણ, જેનું નેતૃત્વ 1813 થી કવિ-અનુવાદક, શાસ્ત્રીય પ્રાચીન અને ઇટાલિયન સાહિત્યના નિષ્ણાત એસ.ઇ. તેના શિક્ષકના પ્રભાવ હેઠળ, ટ્યુત્ચેવ શરૂઆતમાં સામેલ થયા સાહિત્યિક સર્જનાત્મકતાઅને પહેલેથી જ 12 વર્ષની ઉંમરે તેણે હોરેસનો સફળતાપૂર્વક અનુવાદ કર્યો.

ટ્યુત્ચેવ ચૌદ વર્ષની ઉંમરે કાવ્યાત્મક ક્ષેત્રમાં ચમકવાનું શરૂ કર્યું, જ્યારે સોસાયટી ઑફ લવર્સ ઑફ રશિયન લિટરેચરમાં સૌથી અધિકૃત વિદ્વાન મેર્ઝલિયાકોવે તેમની કવિતા "ધ નોબલમેન" વાંચી, જોકે ખૂબ જ અનુકરણીય, પરંતુ "પુત્ર" વિરુદ્ધ નાગરિક રોષથી ભરપૂર. વૈભવી":

...અને તમે હજુ પણ તમારા લોભી હાથે હિંમત કરી

દૂર લઈ જાઓ દૈનિક બ્રેડવિધવાઓ અને અનાથ માટે;

કુટુંબને તેમના વતનમાંથી હાંકી કાઢવું ​​તે નિરાશાજનક છે!…

અંધ! સંપત્તિનો માર્ગ વિનાશ તરફ લઈ જાય છે!

1819 માં, "એપિસલ ઓફ હોરેસ ટુ મેસેનાસ" નું મફત અનુકૂલન પ્રકાશિત થયું - ટ્યુત્ચેવનો પ્રિન્ટમાં પ્રથમ દેખાવ. 1819 ના પાનખરમાં, તેમણે મોસ્કો યુનિવર્સિટીના સાહિત્ય વિભાગમાં પ્રવેશ કર્યો: તેમણે સાહિત્યના સિદ્ધાંત અને રશિયન સાહિત્યના ઇતિહાસ, પુરાતત્વ અને લલિત કલાના ઇતિહાસ પરના પ્રવચનો સાંભળ્યા.

1821 માં યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતક થયા પછી, ટ્યુત્ચેવ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ગયા, જ્યાં તેમને રશિયન ભાષાના સુપરન્યુમેરરી અધિકારી તરીકે પદ પ્રાપ્ત થયું. રાજદ્વારી મિશનબાવેરિયામાં. જુલાઈ 1822 માં તે મ્યુનિક ગયો અને ત્યાં 22 વર્ષ વિતાવ્યા.

વિદેશમાં, ટ્યુત્ચેવ શિલર અને હેઈનનું ભાષાંતર કરે છે, અને આ તેમને કવિતામાં પોતાનો અવાજ પ્રાપ્ત કરવામાં અને વિશિષ્ટ, અનન્ય શૈલી વિકસાવવામાં મદદ કરે છે. વધુમાં, ત્યાં તે રોમેન્ટિક ફિલસૂફ ફ્રેડરિક શેલિંગ અને સ્વતંત્રતા-પ્રેમાળ કવિ હેનરિક હેઈન સાથે ગાઢ મિત્રો બન્યા.

કવિના સાહિત્યિક જીવનની એક નોંધપાત્ર ઘટના પુશ્કિનની સોવરેમેનિક (24 કવિતાઓ) માં તેમની કવિતાઓની પસંદગી હતી, જે 1836 માં "જર્મનીથી મોકલેલી કવિતાઓ" શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત થઈ હતી.

પછી ટ્યુત્ચેવના પ્રકાશનોમાં એક લાંબો વિરામ છે, પરંતુ તે આ સમયે હતો કે આખરે તેમનો રાજકીય વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ રચાયો હતો. 1843-1850 માં, ટ્યુત્ચેવે રાજકીય લેખો "રશિયા અને જર્મની", "રશિયા અને ક્રાંતિ", "ધ પોપસી અને રોમન પ્રશ્ન" પ્રકાશિત કર્યા અને "રશિયા અને પશ્ચિમ" પુસ્તકની કલ્પના કરી.

1844 ના પાનખરમાં, ટ્યુત્ચેવ આખરે તેના વતન પાછો ફર્યો. 1848 માં, તેમને મંત્રાલયમાં વરિષ્ઠ સેન્સરનું પદ પ્રાપ્ત થયું, અને 1858 માં તેઓ "વિદેશી સેન્સરશીપ સમિતિ" ના અધ્યક્ષ તરીકે નિયુક્ત થયા.

40 ના દાયકાના અંતમાં એક નવો ઉદય શરૂ થાય છે ગીતાત્મક સર્જનાત્મકતાટ્યુત્ચેવા. N.A. નેક્રાસોવ અને I.S. તુર્ગેનેવે તેને પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવની બરાબરી પર મૂક્યો. ફ્યોડર ઇવાનોવિચની 92 કવિતાઓ સોવરેમેનિક મેગેઝિનમાં પરિશિષ્ટ તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. મેગેઝિનના એક અંકમાં, આઇ.એસ. તુર્ગેનેવનો એક લેખ "એફ.આઇ. ટ્યુત્ચેવની કવિતાઓ વિશેના થોડાક શબ્દો" પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં એક ભવિષ્યવાણી હતી: ટ્યુત્ચેવ "જેનું મૃત્યુ નક્કી નથી." ભવિષ્યમાં ઉચ્ચ ગુણટ્યુત્ચેવની કવિતા વિવિધ સાહિત્યિક જૂથો અને ચળવળોના લેખકો અને વિવેચકો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવશે. આ બધાનો અર્થ એ થયો કે ખ્યાતિ ટ્યુત્ચેવને આવી હતી.

જો કે, તેમના તમામ સમકાલીન લોકોમાં - પુષ્કિન અને લેર્મોન્ટોવથી નેક્રાસોવ અને દોસ્તોવ્સ્કી, ચેર્નીશેવ્સ્કી અને લીઓ ટોલ્સટોય સુધી - તે સૌથી ઓછા વ્યાવસાયિક લેખક હતા. વીસ વર્ષની ઉંમરથી તેમના મૃત્યુ સુધી, એટલે કે અડધી સદી સુધી, તેઓ એક અધિકારી હતા, તેમની સત્તાવાર ફરજો પ્રત્યે તદ્દન બેદરકારીપૂર્વક. પરંતુ મારી આખી જીંદગી હું તે સમયની રાજકીય અશાંતિથી ગરમ રહ્યો હતો.

F.I. Tyutchev એક ખૂબ જ સમૃદ્ધ કવિ છે. તેની પાસે સમાજમાં સ્થાન હતું, અને તેની સાથે ઉત્તમ સેવા અને સફળતા હતી સુંદર મહિલાઓ, સાચા મિત્રો. જીવનના છઠ્ઠા દાયકામાં ટ્યુત્ચેવને સાહિત્યિક ખ્યાતિ મળી. નેક્રાસોવે સોવરેમેનિકમાં કવિતાઓ પ્રકાશિત કરીને આ કાવ્યાત્મક પ્રતિભા શોધી કાઢી, તેને રાજદ્વારી, અધિકારી અને રાજકીય નોંધોના લેખક બનાવ્યા. પ્રખ્યાત કવિ- રશિયાના ગીતકાર.

F.I. ટ્યુત્ચેવના ગીતોની મુખ્ય થીમ્સમાં દાર્શનિક, પ્રેમ અને લેન્ડસ્કેપને પ્રકાશિત કરી શકાય છે.

પ્રથમ નજરમાં, કવિના દાર્શનિક ગીતો જર્મન રોમેન્ટિક શાળાના વિચારો સાથે વ્યંજન છે, જેની સાથે તેઓ સારી રીતે પરિચિત હતા, કારણ કે તેમણે જર્મનીમાં રાજદ્વારી સેવામાં ઘણા વર્ષો વિતાવ્યા હતા, બીજી બાજુ, વિશ્વ અને માણસ વિશેના તેમના વિચારો; તેમના વૈશ્વિક અવકાશમાં પ્રહાર કરી રહ્યા છે.

ટ્યુત્ચેવની દુનિયા દુ:ખદ છે; તેની કવિતાઓ જટિલતા, પીડાદાયક વિચારો, દ્વૈત અને અસંગતતાની છાપ ધરાવે છે. તેમના દાર્શનિક મંતવ્યો અનુસાર, કવિ એક "પૈંથિસ્ટ" હતા, એટલે કે ઉચ્ચ શક્તિ, જેની સામે કોઈ વ્યક્તિ નમી શકે છે, તે તેના માટે પ્રકૃતિ હતી. પરંતુ કવિના વિચારો અનુસાર આધ્યાત્મિક જીવન જટિલ અને વિરોધાભાસી હતું. જીવન પ્રત્યેની તેમની ધારણાએ ઊંડી દુર્ઘટનાનો મૂડ ઉભો કર્યો, જે કવિના કાર્યનો મુખ્ય હેતુ બની ગયો. પ્રકૃતિના અસ્તિત્વના ઊંડાણમાં, અસ્તિત્વનું ચોક્કસ આદિકાળનું, અંધકારમય, સર્વગ્રાહી તત્વ ઉશ્કેરાયેલું છે, જેને તેમણે "અંધાધૂંધી" અથવા "પાતાળ" કહે છે. સમગ્ર દૃશ્યમાન વિશ્વ જીવનના આ ચહેરા વિનાના કિરણના ટૂંકા ગાળાના છાંટા છે.

ટ્યુત્ચેવનો દિવસનો પ્રિય સમય સાંજ, રાત છે, જ્યારે તેઓ જીવનમાં આવે છે ગુપ્ત શક્તિઓ. જો દિવસની દુનિયા સ્પષ્ટ અને તેજસ્વી હોય, તો રાતની છબી ચિંતા અને ભયની લાગણી સાથે સંકળાયેલી છે. દૃશ્યમાન વિશ્વ"પ્રાચીન અંધાધૂંધી" છુપાવેલો પડદો છે. તે નાગરિક ઉથલપાથલ, વિદ્રોહમાં ફાટી નીકળવાનો પ્રયત્ન કરે છે. "ધન્ય છે તે જેણે આ વિશ્વની તેની ઘાતક ક્ષણોમાં મુલાકાત લીધી."

ટ્યુત્ચેવ માનવ જીવનને ઋતુઓના પરિવર્તન સાથે સરખાવે છે: વસંત-યુવાની, ઉનાળો-પરિપક્વતા... કુદરત અને માણસ સમાન કાયદાઓ અનુસાર જીવે છે, માણસ એ પ્રકૃતિનો અભિન્ન ભાગ છે, "વિચારશીલ રીડ."

જીવનની આ સમજ કવિના સમગ્ર દાર્શનિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને એક દુ:ખદ પાત્ર આપે છે. "જ્યારે તમે જીવનમાં દરેક વસ્તુની નાજુકતા અને નાજુકતાની સભાનતા અનુભવો છો," ટ્યુત્ચેવે લખ્યું, "ત્યારે અસ્તિત્વ, આધ્યાત્મિક વિકાસ ઉપરાંત, એક અર્થહીન દુઃસ્વપ્ન છે."

આમ, દરેક વ્યક્તિગત અસ્તિત્વ તેને કંઈક અનિવાર્યપણે અદૃશ્ય થવાનું વિનાશકારી લાગતું હતું.

"તત્વોના સંઘર્ષ" માં માણસને કવિ "લાચાર", "તુચ્છ ધૂળ", "એક વિચારસરણી" તરીકે જુએ છે. ભાગ્ય અને તત્ત્વો માણસ અને તેના જીવનને નિયંત્રિત કરે છે, તેથી માનવ ભાગ્ય સૂર્યમાં પીગળી રહેલા બરફના ખંડ જેવું છે અને "સર્વ-વ્યાપી સમુદ્રમાં" "જીવલેણ પાતાળમાં તરે છે." એક રસ્તો, એક સંભવિત રસ્તો:

જ્યારે તે પ્રહાર કરે છે છેલ્લા કલાકપ્રકૃતિ

પૃથ્વીના ભાગોની રચના નાશ પામશે;

દેખાતી દરેક વસ્તુ ફરીથી પાણીથી ઢંકાઈ જશે,

અને તેમનામાં ભગવાનનો ચહેરો દર્શાવવામાં આવશે ...

પરંતુ તે જ સમયે, ટ્યુત્ચેવ એવી વ્યક્તિના સંઘર્ષ, હિંમત, નિર્ભયતાનો મહિમા કરે છે જેની સાથે આ "વિચારશીલ રીડ" ભાગ્યનો પ્રતિકાર કરે છે. "હે બહાદુર આત્માઓ, હિંમત રાખો, લડો, યુદ્ધ ગમે તેટલું ક્રૂર હોય, સંઘર્ષ ગમે તેટલો હઠીલો હોય!"

ટ્યુત્ચેવની કવિતાઓના સંગ્રહમાંથી બહાર નીકળતાં, હું હંમેશાં કવિતાઓ અને પ્રકૃતિ પર મારી નજર સ્થિર કરું છું. શા માટે? કદાચ આ એટલા માટે છે કારણ કે બાળપણમાં, ટ્યુત્ચેવની પ્રથમ કવિતાઓ સાંભળીને, તેઓ હજી પણ આત્માને ઉત્તેજિત કરે છે, તેને દરેક વસ્તુ માટે અનહદ પ્રેમથી ભરે છે: માણસ માટે, પ્રકૃતિ માટે, કદાચ કારણ કે પ્રકૃતિ વિશેની કવિતાઓ મારા માટે વધુ સમજી શકાય તેવું છે. મને હજી પણ હૃદયથી યાદ છે:

મને મેની શરૂઆતમાં વાવાઝોડું ગમે છે.

જ્યારે વસંતઋતુમાં પ્રથમ ગર્જના થાય છે.

કેવી રીતે બા ફ્રોલિક કરે છે અને રમે છે,

વાદળી આકાશમાં ગડગડાટ.

પ્રારંભિક પાનખરમાં છે

એક અદ્ભુત, પરંતુ અદ્ભુત સમય -

આખો દિવસ સ્ફટિક જેવો છે,

અને સાંજ તેજસ્વી છે.

F.I. Tyutchev સામાન્ય રીતે પ્રેમ અને પ્રકૃતિના ગાયક તરીકે ઓળખાય છે. તેઓ ખરેખર કાવ્યાત્મક લેન્ડસ્કેપ્સના માસ્ટર હતા, પરંતુ તેમની પ્રેરિત કવિતાઓ સંપૂર્ણપણે ખાલી અને વિચારહીન પ્રશંસાથી વંચિત છે; બધી પ્રકૃતિ કવિ દ્વારા એનિમેટેડ છે: વસંત વસંત રહસ્યમય રીતે બબડાટ કરે છે, "અંધકારમય રાત, એક ક્રૂર પશુની જેમ, દરેક ઝાડમાંથી બહાર દેખાય છે." તેમની કવિતાઓમાં પ્રકૃતિ આધ્યાત્મિક છે, વિચારે છે, અનુભવે છે, કહે છે:

તમે જે વિચારો છો તે નહીં, પ્રકૃતિ:

કાસ્ટ નથી, આત્મા વિનાનો ચહેરો નથી -

તેણી પાસે આત્મા છે, તેણી પાસે સ્વતંત્રતા છે,

તેમાં પ્રેમ છે, ભાષા છે.

પ્રકૃતિનું નિરૂપણ જીવંત પ્રાણી, ટ્યુત્ચેવ તેને માત્ર વિવિધ રંગોથી જ નહીં, પણ ચળવળ સાથે પણ સમર્થન આપે છે. કવિ પ્રકૃતિની માત્ર એક જ અવસ્થાને ચિતરતો નથી, પરંતુ તેને વિવિધ શેડ્સ અને અવસ્થાઓમાં બતાવે છે. આને જ પ્રકૃતિનું અસ્તિત્વ કહી શકાય. "ગઈકાલે" કવિતામાં ટ્યુત્ચેવ દર્શાવે છે સૂર્યકિરણ. અમે માત્ર બીમની હિલચાલ જ જોતા નથી કારણ કે તે ધીમે ધીમે રૂમમાં પ્રવેશ કરે છે, પરંતુ અમે એ પણ અનુભવીએ છીએ કે બીમ આપણને કેવી રીતે સ્પર્શે છે. ટ્યુત્ચેવની પ્રકૃતિની જીવંત સંપત્તિ મર્યાદિત છે. નિરપેક્ષપણે જીવંત છે તે બધું કવિને સ્પર્શતું નથી. ટ્યુત્ચેવનો સ્વભાવ સાર્વત્રિક છે, તે માત્ર પૃથ્વી પર જ નહીં, પણ અવકાશમાં પણ પ્રગટ થાય છે. "પર્વતોમાં સવાર" કવિતામાં શરૂઆત લેન્ડસ્કેપ સ્કેચની જેમ વાંચે છે:

સ્વર્ગનું નીલમ હસે છે,

રાત્રિના વાવાઝોડાથી ધોવાઇ,

અને તે પર્વતો વચ્ચે ઝાકળવાળો પવન ફૂંકાય છે

સૌથી ઊંચા પર્વતોનો માત્ર અડધો ભાગ

F. I. Tyutchev ની જીવનચરિત્ર અને સર્જનાત્મકતા

ગ્રેડ 10 “બી” ના વિદ્યાર્થીનો એબ્સ્ટ્રેક્ટ, લિસિયમ નંબર 9 કોર્ઝાન્સકાયા અનાસ્તાસિયા.

વોલ્ગોગ્રાડ

ફ્યોડર ઇવાનોવિચ ટ્યુત્ચેવનો જન્મ ઓરીઓલ પ્રાંતના ઓવસ્ટગ ગામમાં એક ઉમદા ઉમદા પરિવારમાં થયો હતો (હવે બ્રાયન્સ્ક પ્રદેશ) 23 નવેમ્બર, 1803. 1810 માં, ટ્યુત્ચેવ પરિવાર મોસ્કોમાં સ્થળાંતર થયો. કવિ-અનુવાદક, શાસ્ત્રીય પ્રાચીન અને ઇટાલિયન સાહિત્યના નિષ્ણાત એસ.ઇ.ને શિક્ષક તરીકે ટ્યુત્ચેવ સાથે અભ્યાસ કરવા આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. રાયચ. તેના શિક્ષકના પ્રભાવ હેઠળ, ટ્યુત્ચેવ શરૂઆતમાં સાહિત્યિક સર્જનાત્મકતામાં સામેલ થયા. ટ્યુત્ચેવે 15 વર્ષની ઉંમરે (નવેમ્બર 1813) "ટુ માય ડિયર ડેડી" સુધી પહોંચેલી સૌથી જૂની કવિતા લખી હતી. પહેલેથી જ 12 વર્ષની ઉંમરે, ફ્યોડર ઇવાનોવિચે સફળતાપૂર્વક હોરેસનું ભાષાંતર કર્યું. અને 1819 માં, "હોરેસના એપિસલ ટુ મેસેનાસ" નું મફત અનુકૂલન પ્રકાશિત થયું - ટ્યુત્ચેવનું પ્રિન્ટમાં પ્રથમ ભાષણ. આ પાનખરમાં, તે મોસ્કો યુનિવર્સિટીના સાહિત્ય વિભાગમાં પ્રવેશ કરે છે: તે સાહિત્યના સિદ્ધાંત અને રશિયન સાહિત્યના ઇતિહાસ, પુરાતત્વ અને લલિત કલાના ઇતિહાસ પરના પ્રવચનોમાં હાજરી આપે છે.

1821 ના ​​પાનખરમાં, ટ્યુત્ચેવ યુનિવર્સિટીમાંથી સાહિત્યિક વિજ્ઞાનમાં ઉમેદવારની ડિગ્રી સાથે સ્નાતક થયા. તેને બાવેરિયામાં રશિયન મિશનના સુપરન્યુમરરી અધિકારીનું પદ પ્રાપ્ત થયું. જુલાઈ 1822 માં તે મ્યુનિક ગયો અને ત્યાં 22 વર્ષ વિતાવ્યા.

વિદેશમાં, ટ્યુત્ચેવ હેઈન, શિલર અને અન્ય યુરોપિયન કવિઓનો અનુવાદ કરે છે, અને આ તેમને કવિતામાં પોતાનો અવાજ પ્રાપ્ત કરવામાં અને વિશિષ્ટ, અનન્ય શૈલી વિકસાવવામાં મદદ કરે છે. મ્યુનિક પહોંચ્યા પછી તરત જ, દેખીતી રીતે 1823 ની વસંતમાં, ટ્યુત્ચેવ હજુ પણ ખૂબ જ યુવાન અમાલિયા વોન લેર્ચેનફેલ્ડ સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. અમાલિયાને માત્ર એક અગ્રણી મ્યુનિક રાજદ્વારી, કાઉન્ટ મેક્સિમિલિયન વોન લેર્ચેનફેલ્ડ-કેફરિંગની પુત્રી માનવામાં આવતી હતી. હકીકતમાં, તે પ્રુશિયન રાજા ફ્રેડરિક વિલિયમ III અને પ્રિન્સેસ થર્ન-એન્ડ-ટેક્સિસની ગેરકાયદેસર પુત્રી હતી (અને આમ આ રાજાની બીજી પુત્રી, રશિયન મહારાણી એલેક્ઝાન્ડ્રા ફેડોરોવનાની સાવકી બહેન હતી). ચમકતી સુંદરતાની શાહી પુત્રી, અમલિયાએ સ્પષ્ટપણે શક્ય તેટલું પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ઉચ્ચ પદસમાજમાં. અને તેણી સફળ થઈ. જ્યારે ટ્યુત્ચેવ વેકેશન પર જતા હતા, ત્યારે અમલિયાએ તેના સાથીદાર, બેરોન એલેક્ઝાન્ડર સર્ગેવિચ ક્રુન્ડર સાથે લગ્ન કર્યા. ટ્યુત્ચેવને અમલિયાના લગ્ન વિશે ક્યારે જાણ થઈ તે બરાબર જાણી શકાયું નથી, પરંતુ તે સમયે તેની પીડા અને નિરાશાની કલ્પના કરવી સરળ છે. પરંતુ, અપમાન હોવા છતાં, અમાલિયાનો ટ્યુત્ચેવ સાથેનો સંબંધ અડધી સદી સુધી ચાલ્યો, તે હકીકત હોવા છતાં કે તેણે કોઈ બીજા સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેણે તેણીને કવિતાઓ સમર્પિત કરી:

"મને સુવર્ણ સમય યાદ છે,

હું મારા હૃદયમાં પ્રિય ભૂમિને યાદ કરું છું.

દિવસ અંધકારમય બની રહ્યો હતો; અમે બે હતા;

નીચે, પડછાયામાં, ડેન્યુબ ગર્જના કરતું હતું..."

માહિતી ત્યાં સુધી પહોંચી કે ટ્યુત્ચેવ તેના કારણે દ્વંદ્વયુદ્ધમાં ભાગ લેતો હતો.

ટૂંક સમયમાં, 5 માર્ચ, 1826 ના રોજ, તેણે એલેનોર પીટરસન, ની કાઉન્ટેસ બોથમર સાથે લગ્ન કર્યા. તે ઘણી રીતે અસામાન્ય હતું, વિચિત્ર લગ્ન. બાવીસ વર્ષના ટ્યુત્ચેવે તાજેતરમાં વિધવા સ્ત્રી સાથે ગુપ્ત રીતે લગ્ન કર્યા, જે એક થી સાત વર્ષની વયના ચાર પુત્રોની માતા અને ચાર વર્ષ મોટી સ્ત્રી હતી. બે વર્ષ પછી પણ, હેનરિક હેઈનના જણાવ્યા મુજબ, મ્યુનિકમાં ઘણાને આ લગ્ન વિશે ખબર ન હતી. "ગંભીર માનસિક પૂછપરછ તેના માટે અજાણી હતી," પરંતુ તેમ છતાં તે અનંત મોહક અને મોહક હતી, કવિ કે.વી.ના જીવનચરિત્રકારે લખ્યું. એલેનોર વિશે પિગારેવ. એવું માની શકાય છે કે ટ્યુત્ચેવે મુખ્યત્વે તેના સાચા પ્રિયની ખોટને કારણે થતી યાતના અને અપમાનમાંથી મુક્તિ માટે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું હતું. પરંતુ, એક રીતે અથવા બીજી રીતે, ટ્યુત્ચેવે ભૂલ કરી ન હતી. એલેનોર તેની સાથે અનંત પ્રેમમાં પડી. તેણીએ હૂંફાળું અને આવકારદાયક ઘર બનાવવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યું. ટ્યુત્ચેવ એલેનોર સાથે 12 વર્ષ રહ્યો. આ લગ્નથી તેને ત્રણ પુત્રીઓ હતી: અન્ના, ડારિયા, એકટેરીના.

ટ્યુત્ચેવે સેવા આપી, અને નબળી સેવા આપી. પ્રમોશન ધીમું હતું. પરિવારનું ભરણપોષણ કરવા માટે પગાર પૂરતો નહોતો. ટ્યુત્ચેવ્સ ભાગ્યે જ પૂરા કરી શક્યા હતા અને તેઓ સતત દેવા હેઠળ હતા.

“ફ્યોડોર ઇવાનોવિચ સારા સ્વભાવની વ્યક્તિ તરીકે ઓળખાતા હોવાથી દૂર હતા; તે પોતે ખૂબ જ ક્રોધી, ખૂબ જ અધીરા, એક શિષ્ટ ગ્રમ્પ અને અહંકારી હતો, જેમના માટે સૌથી મૂલ્યવાન તેની માનસિક શાંતિ, તેની આરામ અને આદતો હતી," તેમના વિશે A.I. જ્યોર્જિવસ્કી (પ્રકાશક, શિક્ષક).

કોઈ કલ્પના કરી શકે છે કે ટ્યુત્ચેવ મનની કેવી મુશ્કેલ સ્થિતિમાં હતો. તમામ ક્ષેત્રોમાં નિષ્ફળતાઓ અને મુશ્કેલીઓ - રાજકીય પ્રવૃત્તિ, કારકિર્દી અને ગૃહજીવન. આ શરતો હેઠળ, ટ્યુત્ચેવ પોતાને તેના માટે સમર્પિત કરે છે નવો પ્રેમ.

ફેબ્રુઆરી 1833 માં, એક બોલ પર, ટ્યુત્ચેવના મિત્ર, બાવેરિયન પબ્લિસિસ્ટ કાર્લ ફેફેલે, તેને તેની બહેન, બાવીસ વર્ષની સુંદરી અર્નેસ્ટીના અને તેના પહેલાથી જ વૃદ્ધ પતિ, બેરોન ડોરીબર્ગ સાથે પરિચય કરાવ્યો. અર્નેસ્ટીના સુંદર અને કુશળ નૃત્યાંગના છે. તેણીએ ટ્યુત્ચેવ પર મજબૂત છાપ બનાવી. વધુમાં, તે થયું વિચિત્ર વાર્તા: ડેરી, અસ્વસ્થ લાગ્યું અને ટ્યુત્ચેવને ગુડબાય કહીને બોલ છોડી દીધો: "હું મારી પત્નીને તને સોંપું છું," અને થોડા દિવસો પછી તેનું અવસાન થયું.

તે પ્રેમ શરૂ થયો, જે કદાચ એક પ્રકારનો માર્ગ હતો, ટ્યુત્ચેવ માટે મુક્તિ. તે સ્પષ્ટપણે, નવા પ્રેમ ખાતર, એલેનોર સાથે ભાગ જ નહીં, પણ તેણીને પ્રેમ કરવાનું પણ બંધ કરી શક્યો નહીં. અને તે જ સમયે, તે અર્નેસ્ટીના સાથેના સંબંધો તોડી શક્યો નહીં. અને આ ગુપ્ત રહી શક્યું નહીં. અર્નેસ્ટીને તેની પાસેથી ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેણીએ મ્યુનિક છોડી દીધું. અલગ થવાના આ સમયગાળા દરમિયાન, ફ્યોડર ઇવાનોવિચ એક ભયંકર સ્થિતિમાં છે, જેમાં તે બળી જાય છે મોટા ભાગનાતેમની કાવ્યાત્મક કસરતો.

એલેનરે પોતાની છાતીમાં ઘણી વાર ખંજર વડે હુમલો કરીને આત્મહત્યા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પરંતુ તેણી જીવંત રહી, તેણીએ ટ્યુત્ચેવને માફ કરી.

14 મેના રોજ, એલેનોર અને તેની ત્રણ પુત્રીઓ ક્રોનસ્ટેટથી લ્યુબેક તરફ જતા જહાજમાં સવાર થઈ. પહેલેથી જ લ્યુબેકની નજીક, વહાણમાં આગ ફાટી નીકળી હતી. બાળકોને બચાવતી વખતે એલેનોરને નર્વસ આંચકો લાગ્યો હતો. તેઓ ભાગી ગયા, પરંતુ દસ્તાવેજો, કાગળો, વસ્તુઓ, પૈસા, બધું જ ગયું. આ બધાએ એલેનોરની તબિયતને સંપૂર્ણપણે બગાડ્યું, અને 27 ઓગસ્ટ, 1838 ના રોજ, 39 વર્ષની ઉંમરે, તીવ્ર ઠંડીને કારણે તેણીનું અવસાન થયું.

અને પહેલેથી જ 1 માર્ચ, 1839 ના રોજ. ટ્યુત્ચેવે અર્નેસ્ટીના સાથે લગ્ન કરવાના તેના ઇરાદાનું સત્તાવાર નિવેદન સબમિટ કર્યું. અર્નેસ્ટીનાએ અન્ના, ડારિયા અને એકટેરીનાને દત્તક લીધી. તે જ સમયે, મ્યુનિકમાં રહેતા, ટ્યુત્ચેવે રશિયન મિશન સાથે નજીકના સંબંધો જાળવી રાખ્યા અને નજીકથી દેખરેખ રાખવાનું ચાલુ રાખ્યું. રાજકીય જીવન. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે રાજદ્વારી સેવામાં પાછા ફરવાનો તેમનો હજુ પણ મક્કમ ઈરાદો હતો. પરંતુ, તેને રાજદ્વારી પદ આપવામાં આવશે નહીં તેવા ડરથી, તે વધુ યોગ્ય ક્ષણની રાહ જોઈને વેકેશનમાંથી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પરત ફરવાનું મુલતવી રાખે છે. અને, અંતે, 30 જૂન, 1841 ના રોજ, ફ્યોડર ઇવાનોવિચને વિદેશી બાબતોના મંત્રાલયમાંથી બરતરફ કરવામાં આવ્યો અને ચેમ્બરલેનના પદથી વંચિત કરવામાં આવ્યો. 1844 ના પાનખરમાં, ટ્યુત્ચેવ તેના વતન પરત ફર્યા. તેણે સક્રિયપણે ભાગ લેવાનું શરૂ કર્યું જાહેર જીવન. અને માર્ચ 1845 માં તેઓ ફરીથી વિદેશ મંત્રાલયમાં દાખલ થયા.

તે તેની બીજી પત્ની અર્નેસ્ટાઇન (નેટી) ને પ્રેમ કરતો હતો, તેનાથી તેને બે પુત્રો દિમિત્રી અને ઇવાન હતા. પરંતુ તેની સાથે લગ્ન કર્યાના 12 વર્ષ પછી, ટ્યુત્ચેવ ડેનિસિવા સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. ફ્યોડર ઇવાનોવિચ પહેલેથી જ 50 ની નજીક પહોંચી ગયો હતો જ્યારે તે એક યુવાન છોકરી એલેના એલેક્ઝાન્ડ્રોવના ડેનિસિવા માટે પ્રેમ, બોલ્ડ, અતિશય, અનિવાર્ય, પર કાબુ મેળવ્યો હતો. ઠંડી સ્ત્રીસંસ્થા જ્યાં તેની પુત્રીઓ અભ્યાસ કરતી હતી. સમૃદ્ધ જીવન, આવી મુશ્કેલી સાથે સ્થાપિત, કારકિર્દી, બળજબરીથી પુનઃસ્થાપિત, જાહેર અભિપ્રાય, જેને તે મૂલ્યવાન, મૈત્રીપૂર્ણ જોડાણો, રાજકીય યોજનાઓ, કુટુંબ પોતે, છેવટે બધું ટુકડા થઈ ગયું. 1850 થી 1864 સુધીના 14 વર્ષ સુધી આ પ્રેમનું તોફાન ચાલ્યું. અર્નેસ્ટીનાને પ્રેમ કરવાનું ચાલુ રાખતા, તે બે ઘરોમાં રહેતો હતો અને તેમની વચ્ચે ફાટી ગયો હતો. ટ્યુત્ચેવનો અર્નેસ્ટીના ફેડોરોવના સાથે લાંબા સમય સુધીનો સંબંધ સંપૂર્ણપણે પત્રવ્યવહાર પૂરતો મર્યાદિત હતો. 14 વર્ષ સુધી તેણીએ તેના પતિના બીજા પ્રત્યેના પ્રેમ વિશે જાણતી હોય તેવું કશું જ દર્શાવ્યું ન હતું, અને દુર્લભ આત્મ-નિયંત્રણ દર્શાવ્યું હતું.

ફ્યોડર ઇવાનોવિચ "માનસિક" કરતાં વધુ "આધ્યાત્મિક" હતા. પુત્રીએ તેમના વિશે એક વ્યક્તિ તરીકે લખ્યું હતું, "કે તે તેણીને તે આદિમ આત્માઓમાંથી એક લાગે છે કે જેને પદાર્થ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, પરંતુ જેની પાસે, તેમ છતાં, આત્મા નથી."

એલેના એલેક્ઝાન્ડ્રોવ્ના ફ્યોડર ઇવાનોવિચને અનહદ પ્રેમ કરતી હતી. એલેના એલેક્ઝાન્ડ્રોવના (પુત્રી એલેના અને પુત્ર ફ્યોડર) ને જન્મેલા બાળકો ટ્યુટચેવ્સ તરીકે નોંધાયા હતા. તેની પાસે કાનૂની દળ નહોતું. તેઓ તે દિવસોમાં "ગેરકાયદેસર" ના ઉદાસી ભાવિ માટે વિનાશકારી હતા. 22 મે, 1864 ના રોજ, એલેના એલેક્ઝાન્ડ્રોવનાએ એક પુત્ર નિકોલાઈને જન્મ આપ્યો. જન્મ આપ્યા પછી તરત જ, તેણીએ ક્ષય રોગની તીવ્રતાનો અનુભવ કરવાનું શરૂ કર્યું. 4 ઓગસ્ટ, 1864 ના રોજ, તેણીનું મૃત્યુ ફ્યોડર ઇવાનોવિચ ટ્યુત્ચેવના હાથમાં થયું. ટ્યુત્ચેવને યાતના આપવામાં આવી હતી અને સતાવણી કરવામાં આવી હતી. તેણીના મૃત્યુ પછી, તે સ્તબ્ધતામાં રહેતો હતો. ટ્યુત્ચેવ દુઃખ અને શાણપણથી અંધ લાગતો હતો. “એક ટૂંકો, પાતળો વૃદ્ધ માણસ, લાંબા, ઝૂલતા મંદિરો સાથે. ભૂખરા વાળ સાથે જે ક્યારેય સુંવાળું નહોતું, અસ્પષ્ટ રીતે પોશાક પહેર્યો હતો, એક પણ બટન જોઈએ તેટલું બાંધ્યું ન હતું...” ખોડાસેવિચે ટ્યુત્ચેવ વિશે તેના સંસ્મરણોમાં લખ્યું હતું.

ફ્યોડર ઇવાનોવિચે તેની પત્ની અર્નેસ્ટીના ફેડોરોવના સાથે પત્રવ્યવહાર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. ત્યારબાદ તેઓ મળ્યા, અને ટ્યુત્ચેવ પરિવાર ફરીથી જોડાયો. તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં, ટ્યુત્ચેવે યોગ્ય દિશા સ્થાપિત કરવાના ધ્યેય સાથે વિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની તમામ શક્તિ સમર્પિત કરી. વિદેશ નીતિરશિયા. અને અર્નેસ્ટીના ફેડોરોવના તેને આમાં મદદ કરે છે. 1 જાન્યુઆરી, 1873 ના રોજ, કવિ, અક્સાકોવ કહે છે, "કોઈપણ ચેતવણીઓ હોવા છતાં, નિયમિત ચાલવા માટે, મિત્રો અને પરિચિતોને મળવા માટે ઘરની બહાર નીકળ્યા... તેને ટૂંક સમયમાં પાછો લાવવામાં આવ્યો, લકવાગ્રસ્ત. બધા ડાબી બાજુશરીરને ક્ષતિગ્રસ્ત અને અફર રીતે નુકસાન થયું હતું. અર્નેસ્ટીના ફેડોરોવના બીમાર ફેડર ઇવાનોવિચની સંભાળ રાખતી હતી.

ટ્યુત્ચેવનું મૃત્યુ 15 જુલાઈ, 1873 ના રોજ થયું હતું, જે દિવસે ઇ.એ. ડેનિસેવા સાથેનો તેમનો અફેર શરૂ થયો હતો તેની 23મી વર્ષગાંઠ પર.

કવિનું કલાત્મક ભાગ્ય અસામાન્ય છે: આ છેલ્લા રશિયન રોમેન્ટિકનું ભાગ્ય છે, જેમણે વાસ્તવિકતાના વિજયના યુગમાં કામ કર્યું હતું અને છતાં રોમેન્ટિક કલાના ઉપદેશોને વફાદાર રહ્યા હતા.

ફ્યોડર ઇવાનોવિચની કવિતાઓનો મુખ્ય ફાયદો પ્રકૃતિના તેમના જીવંત, આકર્ષક, પ્લાસ્ટિકલી યોગ્ય નિરૂપણમાં રહેલો છે. તે તેણીને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, તેણીને સંપૂર્ણ રીતે સમજે છે, તેણીના સૌથી સૂક્ષ્મ, પ્રપંચી લક્ષણો અને શેડ્સ તેના માટે સુલભ છે.

ટ્યુત્ચેવ પ્રકૃતિને આધ્યાત્મિક બનાવે છે અને તેના નિરૂપણમાં તે જીવંત અને માનવીય છે:

અને એક મીઠો રોમાંચ, પ્રવાહની જેમ,

કુદરત મારી નસોમાં દોડી ગઈ.

તેના પગ કેટલા ગરમ છે?

ઝરણાનું પાણી સ્પર્શી ગયું છે.

"ઉનાળાની સાંજ" 1829

પ્રકૃતિ -

...કોઈ કાસ્ટ નથી, આત્મા વિનાનો ચહેરો નથી-

તેણી પાસે આત્મા છે, તેણી પાસે સ્વતંત્રતા છે,

તેમાં પ્રેમ છે, ભાષા છે...

"કુદરત એ નથી જે તમે વિચારો છો"...1836

ફ્યોડર ઇવાનોવિચ ટ્યુત્ચેવ (1803−1873) - રશિયન કવિ. પબ્લિસિસ્ટ અને રાજદ્વારી તરીકે પણ ઓળખાય છે. કવિતાઓના બે સંગ્રહોના લેખક, ઉચ્ચતમ રાજ્ય ટાઇટલ અને પુરસ્કારોના વિજેતા. હાલમાં, ટ્યુત્ચેવની કૃતિઓ ફરજિયાતપણે કેટલાક વર્ગોમાં અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. માધ્યમિક શાળા. તેમના કાર્યમાં મુખ્ય વસ્તુ પ્રકૃતિ, પ્રેમ, માતૃભૂમિ અને દાર્શનિક પ્રતિબિંબ છે.

સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર: પ્રારંભિક જીવન અને તાલીમ

ફ્યોડર ઇવાનોવિચનો જન્મ 23 નવેમ્બર, 1803 (ડિસેમ્બર 5, જૂની શૈલી) ના રોજ ઓરીઓલ પ્રાંતમાં, ઓવસ્ટગ એસ્ટેટમાં થયો હતો. પ્રાથમિક શિક્ષણભાવિ કવિએ લેટિન અને પ્રાચીન રોમન કવિતાનો અભ્યાસ કરીને ઘરમાં પોતાનું જીવનનિર્વાહ મેળવ્યો હતો. તેમના બાળપણના વર્ષો મોટાભાગે ટ્યુત્ચેવના જીવન અને કાર્યને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે.

બાળપણમાં, ટ્યુત્ચેવ પ્રકૃતિને ખૂબ ચાહતો હતો, તેના સંસ્મરણો અનુસાર, તે "તેની સાથે સમાન જીવન જીવતો હતો." તે સમયે રિવાજ મુજબ, છોકરા પાસે એક ખાનગી શિક્ષક, સેમિઓન એગોરોવિચ રાયચ, અનુવાદક, કવિ અને ફક્ત એક વ્યાપક શિક્ષણ ધરાવતી વ્યક્તિ હતી. સેમિઓન યેગોરોવિચના સંસ્મરણો અનુસાર, છોકરાને પ્રેમ ન કરવો અશક્ય હતું, શિક્ષક તેની સાથે ખૂબ જ જોડાયેલા હતા. યુવાન ટ્યુત્ચેવ શાંત, પ્રેમાળ અને પ્રતિભાશાળી હતો. તે શિક્ષક હતા જેમણે તેમના વિદ્યાર્થીમાં કવિતાનો પ્રેમ જગાડ્યો, તેને ગંભીર સાહિત્યને સમજવાનું શીખવ્યું, અને સર્જનાત્મક આવેગ અને પોતાની જાતે કવિતા લખવાની ઇચ્છાને પ્રોત્સાહન આપ્યું.

ફ્યોડરના પિતા, ઇવાન નિકોલાવિચ, એક નમ્ર, શાંત, વાજબી વ્યક્તિ, વાસ્તવિક રોલ મોડેલ હતા. તેમના સમકાલીન લોકો તેમને એક અદ્ભુત કૌટુંબિક માણસ કહે છે, સારા, પ્રેમાળ પિતાઅને પતિ.

કવિની માતા એકટેરીના લ્વોવના ટોલ્સ્તાયા હતી, જે પ્રખ્યાત શિલ્પકાર કાઉન્ટ એફ.પી. ટોલ્સટોયની બીજી પિતરાઈ બહેન હતી. તેની પાસેથી, યુવાન ફેડરને તેની સ્વપ્નશક્તિ વારસામાં મળી, સમૃદ્ધ કલ્પના. ત્યારબાદ, તે તેની માતાની મદદથી જ અન્ય મહાન લેખકોને મળ્યો: એલ.એન. અને એ.કે.

15 વર્ષની ઉંમરે, ટ્યુત્ચેવ મોસ્કો યુનિવર્સિટીમાં સાહિત્ય વિભાગમાં દાખલ થયો, જ્યાંથી તેણે બે વર્ષ પછી સાહિત્યિક વિજ્ઞાનના ઉમેદવારની ડિગ્રી સાથે સ્નાતક થયા. તે ક્ષણથી, તેમની સેવા વિદેશમાં, મ્યુનિકમાં રશિયન દૂતાવાસમાં શરૂ થઈ. તેમની સેવા દરમિયાન, કવિ સાથે અંગત પરિચય થયો જર્મન કવિ, પબ્લિસિસ્ટ અને વિવેચક હેનરિક હેઈન, ફિલસૂફ ફ્રેડરિક શેલિંગ.

1826 માં, ટ્યુત્ચેવ એલેનોર પીટરસનને મળ્યા, તેમના ભાવિ પત્ની. ટ્યુત્ચેવ વિશેની એક રસપ્રદ તથ્ય: કવિને મળતા સમયે, યુવતી પહેલેથી જ એક વર્ષથી વિધવા હતી, અને તેને ચાર યુવાન પુત્રો હતા. તેથી, ફ્યોડર અને એલેનોરને ઘણા વર્ષો સુધી તેમના સંબંધો છુપાવવા પડ્યા. ત્યારબાદ તેઓ ત્રણ પુત્રીઓના માતા-પિતા બન્યા.

રસપ્રદ, કે ટ્યુત્ચેવે તેની પ્રથમ પત્નીને કવિતાઓ સમર્પિત કરી ન હતી; તેમની સ્મૃતિને સમર્પિત માત્ર એક જ કવિતા જાણીતી છે.

તેની પત્ની પ્રત્યેના પ્રેમ હોવા છતાં, જીવનચરિત્રકારોના જણાવ્યા મુજબ, કવિના અન્ય જોડાણો હતા. ઉદાહરણ તરીકે, 1833 ની શિયાળામાં, ટ્યુત્ચેવ બેરોનેસ અર્નેસ્ટીના વોન ફેફેલ (તેના પ્રથમ લગ્નમાં ડર્નબર્ગ) ને મળ્યો, યુવાન વિધવામાં રસ પડ્યો અને તેના માટે કવિતા લખી. કૌભાંડને ટાળવા માટે, પ્રેમાળ યુવાન રાજદ્વારીને તુરિન મોકલવો પડ્યો.

કવિની પ્રથમ પત્ની એલેનોરનું 1838માં અવસાન થયું હતું. જે વહાણ પર પરિવાર તુરિન ગયો હતો તે દુર્ઘટનાનો સામનો કરવો પડ્યો, અને આનાથી યુવતીના સ્વાસ્થ્યને ગંભીરપણે નુકસાન થયું. કવિ માટે આ એક મોટી ખોટ હતી; સમકાલીન લોકોના મતે, તેની પત્નીના શબપેટીમાં રાત વિતાવ્યા પછી, કવિ થોડા કલાકોમાં જ ગ્રે થઈ ગયો.

જો કે, શોકના જરૂરી સમયગાળાને સહન કર્યા પછી, એક વર્ષ પછી તેણે અર્નેસ્ટીના ડર્નબર્ગ સાથેનો સંબંધ ફરી શરૂ કર્યો અને ત્યારબાદ તેની સાથે લગ્ન કર્યા. આ લગ્નમાં, કવિને બાળકો, એક પુત્રી અને બે પુત્રો પણ હતા.

1835 માં ફ્યોડર ઇવાનોવિચચેમ્બરલેનનો હોદ્દો પ્રાપ્ત કર્યો. 1839 માં તેણે રાજદ્વારી પ્રવૃત્તિઓ બંધ કરી, પરંતુ વિદેશમાં રહ્યો, જ્યાં તેણે વિતાવ્યો મહાન કામ, પશ્ચિમમાં રશિયાની સકારાત્મક છબી બનાવવી - આ તેમના જીવનના આ સમયગાળાનું મુખ્ય કાર્ય હતું. આ ક્ષેત્રમાં તેમના તમામ પ્રયાસોને સમ્રાટ નિકોલસ I દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. વાસ્તવમાં, તેમને સત્તાવાર રીતે રશિયા અને યુરોપ વચ્ચે ઊભી થતી રાજકીય સમસ્યાઓ વિશે પ્રેસમાં સ્વતંત્ર રીતે બોલવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.

સાહિત્યિક સફરની શરૂઆત

1810-1820 માં ફ્યોડર ઇવાનોવિચની પ્રથમ કવિતાઓ લખાઈ હતી. જેમ કે કોઈ અપેક્ષા રાખે છે, તેઓ હજુ પણ યુવાન હતા, પુરાતત્વની મુદ્રાને બોર કરતા હતા, અને જૂની સદીની કવિતાની યાદ અપાવે છે. 20-40 વર્ષમાં. કવિએ સંબોધન કર્યું વિવિધ સ્વરૂપોરશિયન ગીતો અને યુરોપિયન રોમેન્ટિકવાદ બંને. આ સમયગાળા દરમિયાન તેમની કવિતા વધુ મૌલિક અને મૌલિક બને છે.

1836 માં, ફ્યોડર ઇવાનોવિચની કવિતાઓ સાથેની એક નોટબુક, જે તે સમયે કોઈને અજાણ હતી, પુશકિન પાસે આવી.

કવિતાઓ પર ફક્ત બે અક્ષરો સાથે હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા: એફ.ટી. એલેક્ઝાન્ડર સેર્ગેવિચ તેમને ખૂબ ગમ્યા કે તેઓ સોવરેમેનિકમાં પ્રકાશિત થયા. પરંતુ ટ્યુત્ચેવ નામ ફક્ત 50 ના દાયકામાં જાણીતું બન્યું, સોવરેમેનિકમાં બીજા પ્રકાશન પછી, જેનું નેતૃત્વ તે સમયે નેક્રાસોવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.

1844 માં, ટ્યુત્ચેવ રશિયા પાછા ફર્યા, અને 1848 માં તેમને વિદેશી બાબતોના મંત્રાલયમાં વરિષ્ઠ સેન્સરનું પદ ઓફર કરવામાં આવ્યું. તે સમયે, બેલિન્સ્કી વર્તુળ ઉભરી આવ્યું, જેમાં કવિએ સક્રિય ભાગ લીધો. તેની સાથે આવા પ્રખ્યાત લેખકો છે, જેમ કે તુર્ગેનેવ, ગોંચારોવ, નેક્રાસોવ.

IN કુલતેણે રશિયાની બહાર બાવીસ વર્ષ ગાળ્યા. પરંતુ આ બધા વર્ષો રશિયા તેમની કવિતાઓમાં દેખાયા. તે "પિતૃભૂમિ અને કવિતા" હતી જે યુવાન રાજદ્વારીને સૌથી વધુ ગમતી હતી, કારણ કે તેણે તેના એક પત્રમાં સ્વીકાર્યું હતું. આ સમયે, જો કે, ટ્યુત્ચેવ લગભગ પ્રકાશિત થયો ન હતો, અને કવિ તરીકે તે રશિયામાં સંપૂર્ણપણે અજાણ હતો.

E. A. ડેનિસેવા સાથેના સંબંધો

વરિષ્ઠ સેન્સર તરીકે કામ કરતી વખતે, સંસ્થામાં તેની મોટી પુત્રીઓ, એકટેરીના અને ડારિયાની મુલાકાત લેતી વખતે, ફ્યોડર ઇવાનોવિચ એલેના એલેક્ઝાન્ડ્રોવના ડેનિસિવાને મળ્યા. વયમાં નોંધપાત્ર તફાવત હોવા છતાં (છોકરી તેની પુત્રીઓ જેટલી જ વયની હતી!), તેઓએ એક સંબંધ શરૂ કર્યો જે ફક્ત એલેનાના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થયો, અને ત્રણ બાળકો દેખાયા. એલેનાએ બલિદાન આપવું પડ્યુંઆ જોડાણ ખાતર ઘણા: સન્માનની નોકરડીની કારકિર્દી, મિત્રો અને પિતા સાથેના સંબંધો. પણ તે કદાચ કવિથી ખુશ હતી. અને તેણે તેણીને કવિતાઓ સમર્પિત કરી - પંદર વર્ષ પછી પણ.

1864 માં, ડેનિસિયેવાનું અવસાન થયું, અને કવિએ તેના પરિચિતો અને મિત્રોની સામે તેના નુકસાનની પીડા છુપાવવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો નહીં. તે અંતરાત્માની પીડાથી પીડાતો હતો: તેણે તેના પ્રિયને અસ્પષ્ટ સ્થિતિમાં મૂક્યા તે હકીકતને કારણે, તેણે તેણીને સમર્પિત કવિતાઓનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કરવાનું વચન પૂરું કર્યું નહીં. બીજું દુઃખ એ બે બાળકો, ટ્યુત્ચેવ અને ડેનિસેવાનું મૃત્યુ હતું.

આ સમયગાળા દરમિયાન, ટ્યુત્ચેવને ખૂબ ઝડપથી બઢતી આપવામાં આવી હતી:

• 1857 માં તેઓ પૂર્ણ-સમયના રાજ્ય કાઉન્સિલર તરીકે નિયુક્ત થયા;
• 1858 માં - વિદેશી સેન્સરશીપ સમિતિના અધ્યક્ષ;
• 1865 માં - પ્રિવી કાઉન્સિલર.

ઉપરાંત, કવિને અનેક ઓર્ડર આપવામાં આવ્યા હતા.

કવિતાઓનો સંગ્રહ

1854 માં, કવિની કવિતાઓનો પ્રથમ સંગ્રહ પ્રકાશિત થયો, જેનું સંપાદન આઇ.એસ. તુર્ગેનેવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેમના કાર્યની મુખ્ય થીમ્સ:

• પ્રકૃતિ
• પ્રેમ;
• વતન;
• જીવનનો અર્થ.

ઘણી કવિતાઓમાં તમે માતૃભૂમિ માટે કોમળ, આદરણીય પ્રેમ જોઈ શકો છો અને તેના ભાવિ વિશે ચિંતા કરી શકો છો. ટ્યુત્ચેવની રાજકીય સ્થિતિ તેમના કાર્યમાં પણ પ્રતિબિંબિત થાય છે: કવિ પાન-સ્લેવિઝમના વિચારોના સમર્થક હતા (બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, બધા સ્લેવિક લોકો રશિયાના શાસન હેઠળ એક થશે), અને સમસ્યાઓ હલ કરવાની ક્રાંતિકારી રીતના વિરોધી હતા. .

1868 માં, કવિના ગીતોનો બીજો સંગ્રહ પ્રકાશિત થયો, જે, કમનસીબે, હવે તેટલો લોકપ્રિય નથી.

કવિના તમામ ગીતો - લેન્ડસ્કેપ, પ્રેમ અને ફિલોસોફિકલ - અસ્તિત્વના પ્રશ્નો પર, માણસનો હેતુ શું છે તેના પ્રતિબિંબો સાથે આવશ્યકપણે પ્રભાવિત છે. એમ કહી શકાય નહીં કે તેમની કોઈપણ કવિતા માત્ર પ્રકૃતિ અને પ્રેમને સમર્પિત છે: તેમના તમામ વિષયો એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. કવિની દરેક કવિતા- આ, ઓછામાં ઓછું સંક્ષિપ્તમાં, પરંતુ આવશ્યકપણે કંઈક પર પ્રતિબિંબ છે, જેના માટે તેને ઘણીવાર કવિ-વિચારક કહેવામાં આવતું હતું. આઇ.એસ. તુર્ગેનેવે નોંધ્યું કે કેવી રીતે કુશળતાપૂર્વક ટ્યુત્ચેવ વ્યક્તિના વિવિધ ભાવનાત્મક અનુભવોનું નિરૂપણ કરે છે.

કવિતા તાજેતરના વર્ષોતેઓ જીવનની એક ગીતની ડાયરી જેવું લાગે છે: અહીં કબૂલાત, પ્રતિબિંબ અને કબૂલાત છે.

ડિસેમ્બર 1872 માં, ટ્યુત્ચેવ બીમાર પડ્યો: તેની દ્રષ્ટિ ઝડપથી બગડી, અને તેના શરીરનો ડાબો અડધો ભાગ લકવો થઈ ગયો. 15 જુલાઈ, 1873 ના રોજ, કવિનું અવસાન થયું. તે ત્સારસ્કોઇ સેલોમાં મૃત્યુ પામ્યો અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં નોવોડેવિચી કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યો. તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, કવિએ લગભગ 400 કવિતાઓ લખી.

રસપ્રદ હકીકત: 1981 માં, ક્રિમિઅન એસ્ટ્રોફિઝિકલ ઓબ્ઝર્વેટરીમાં એસ્ટરોઇડ 9927ની શોધ કરવામાં આવી હતી, જેનું નામ કવિ - ટ્યુત્ચેવના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું.

ફ્યોડર ઇવાનોવિચ ટ્યુત્ચેવનું કાર્ય તેના ફિલોસોફિકલ ઘટકમાં મજબૂત છે. રશિયન કવિતાના વિકાસ પર તેની ફાયદાકારક અસર પડી. ટ્યુત્ચેવની કૃતિઓ સંબંધિત છે શ્રેષ્ઠ જીવોરશિયન ભાવના. કવિ ટ્યુત્ચેવ દ્વારા લખાયેલ દરેક વસ્તુ સાચી અને સુંદર પ્રતિભા, મૂળ, આકર્ષક, વિચાર અને વાસ્તવિક લાગણીથી ભરેલી છે.

કાવ્યાત્મક પ્રવૃત્તિની શરૂઆત
ત્રણસો કવિતાઓનો સંગ્રહ, જેમાંથી ત્રીજા ભાગનો અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે, સંખ્યાબંધ પત્રો અને ઘણા લેખો - આ ટ્યુત્ચેવનો સર્જનાત્મક સામાન છે. સદીઓ પસાર થાય છે, પરંતુ લેખકની કૃતિઓ માંગમાં રહે છે અને વાચકો દ્વારા પ્રિય છે.

એફઆઈ ટ્યુત્ચેવનું સર્જનાત્મક ભાગ્ય અસામાન્ય હતું. તદ્દન વહેલા, કવિ તેની કવિતાઓ પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ તેઓ લાંબા સમય સુધી ધ્યાન આપતા નથી. ઓગણીસમી સદીમાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે પ્રકૃતિના ચિત્રોથી પ્રેરિત તેમના ગીતાત્મક એકપાત્રી નાટક સુંદર હતા. પરંતુ રશિયન જનતાને યુજેન વનગિનમાં પ્રકૃતિનું વર્ણન પણ મળ્યું, જેના લેખકે આધુનિક વાચકોને ચિંતિત કરતી દરેક વસ્તુનો જવાબ આપ્યો.

આમ, 1825 ના તોફાની વર્ષે ટ્યુત્ચેવની બે રસપ્રદ કવિતાઓને જન્મ આપ્યો. એકમાં, ડિસેમ્બ્રીસ્ટ્સને સંબોધતા, તેમણે નોંધ્યું:

"ઓ અવિચારી વિચારોના ભોગ,
કદાચ તમને આશા હતી
કે તમારું લોહી દુર્લભ બની જશે,
શાશ્વત ધ્રુવને ઓગાળવો.
ધૂમ્રપાન કરતાની સાથે જ તે ચમકી,
બરફના સદીઓ જૂના સમૂહ પર;
આયર્ન શિયાળો મરી ગયો છે -
અને ત્યાં કોઈ નિશાન બાકી નહોતા."

બીજી કવિતામાં, તે "સૂર્ય તરફ જવું અને નવી આદિજાતિની હિલચાલને અનુસરવું તે કેટલું દુ: ખી છે" વિશે વાત કરે છે, "તેના માટે આ અવાજ, હલનચલન, વાતો, ચીસો તેના માટે કેવી રીતે વેધન અને જંગલી છે."

"રાત, રાત, ઓહ, તમારા કવર ક્યાં છે,
તારો શાંત અંધકાર અને ઝાકળ?..”

આ તે સમયે લખવામાં આવ્યું હતું જ્યારે પુષ્કિન, શુભેચ્છાના પ્રોત્સાહક શબ્દ સાથે, પોતાને "સાઇબેરીયન અયસ્કની ઊંડાઈ સુધી" સંબોધતા હતા અને ઉદ્ગાર કરતા હતા: "સૂર્ય લાંબું જીવો, અંધકાર અદૃશ્ય થઈ જાય."

વર્ષો વીતી જશે અને તે પછી જ સમકાલીન લોકો ટ્યુત્ચેવની અનુપમ મૌખિક પેઇન્ટિંગને પારખી શકશે.

1836 માં પુષ્કિને સ્થાપના કરી નવું મેગેઝિન"સમકાલીન". ત્રીજા ભાગથી, સોવરેમેનિકમાં કવિતાઓ દેખાવાનું શરૂ થયું, જેમાં વિચારની એટલી મૌલિકતા અને પ્રસ્તુતિની વશીકરણ હતી કે એવું લાગતું હતું કે ફક્ત સામયિકના પ્રકાશક જ તેમના લેખક હોઈ શકે છે. પરંતુ તેમની નીચે "F.T" અક્ષરો ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓએ એક પહેર્યું સામાન્ય નામ: "જર્મનીથી મોકલેલી કવિતાઓ" (ટ્યુત્ચેવ પછી જર્મનીમાં રહેતા હતા). તેઓ જર્મનીના હતા, પરંતુ તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તેમના લેખક રશિયન હતા: તે બધા શુદ્ધ અને સુંદર ભાષામાં લખાયેલા હતા અને ઘણાએ રશિયન મન, રશિયન આત્માની જીવંત છાપ ધરાવે છે.

1841 થી, આ નામ હવે સોવરેમેનિકમાં દેખાતું નથી, તે અન્ય સામયિકોમાં પણ દેખાતું નથી, અને, કોઈ કહી શકે છે, તે સમયથી તે રશિયન સાહિત્યમાંથી સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ ગયું. દરમિયાન શ્રી એફ.ટી.ની કવિતાઓ. રશિયન કવિતાના ક્ષેત્રમાં કેટલીક તેજસ્વી ઘટનાઓ સાથે સંબંધિત છે.

માત્ર 1850 માં નસીબ સ્મિત કર્યું - સોવરેમેનિક મેગેઝિન એનએમાં નેક્રાસોવ રશિયન કવિ ટ્યુત્ચેવ વિશે ખુશામતથી બોલ્યા, અને તેઓએ તેમના વિશે મોટેથી વાત કરવાનું શરૂ કર્યું.

ટ્યુત્ચેવની કવિતામાં પ્રકૃતિનું આધ્યાત્મિકકરણ
ટ્યુત્ચેવનો "રાતનો આત્મા" મૌન શોધી રહ્યો છે. જ્યારે રાત પૃથ્વી પર ઉતરી આવે છે અને બધું અસ્તવ્યસ્ત રીતે અસ્પષ્ટ સ્વરૂપો લે છે, ત્યારે તેનું મ્યુઝિક "ભવિષ્યવાણી સપના દેવતાઓ દ્વારા વ્યગ્ર છે." ઓગણીસમી સદીના 20-30 ના દાયકાની ટ્યુત્ચેવની કવિતાઓમાં "રાત" અને "અંધાધૂંધી" નો સતત ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે. તેનો "આત્મા તારો બનવા માંગે છે," પરંતુ તે ફક્ત "નિદ્રાધીન" માટે અદ્રશ્ય છે ધરતીનું વિશ્વ"અને તે "શુદ્ધ અને અદ્રશ્ય ઈથરમાં" બળી જશે. "હંસ" કવિતામાં કવિ કહે છે કે તે સૂર્ય તરફ ગરુડની ગૌરવપૂર્ણ ઉડાનથી આકર્ષાયો નથી.

"પરંતુ ત્યાં કોઈ વધુ ઈર્ષાપાત્ર નિયતિ નથી,
હે શુદ્ધ હંસ, તમારું!
અને તમારા જેવા સ્વચ્છ પોશાક પહેર્યા
તમે દેવતાનું તત્વ છો.
તેણી, ડબલ પાતાળ વચ્ચે,
તમારું બધું-જોવાનું સ્વપ્ન વહાલું છે,
અને સંપૂર્ણ મહિમાતારાઓનું અવકાશ
તમે દરેક જગ્યાએથી ઘેરાયેલા છો."
.
અને અહીં રાતની સુંદરતાનું સમાન ચિત્ર છે. 1829 ના યુદ્ધ અને વોર્સોના કબજેને ટ્યુત્ચેવના આત્મામાં શાંત પ્રતિસાદ મળ્યો.

"મારો આત્મા, પડછાયાઓનું એલિસિયમ,
જીવન અને તમારામાં શું સામ્ય છે?"

તો કવિ પોતાને પૂછે છે. માર્બલ-કોલ્ડમાં અને એક અદ્ભુત કવિતા"સાઇલેન્ટિયમ" (લેટિનમાંથી "સાયલન્સ" તરીકે અનુવાદિત) ટ્યુત્ચેવ "શાંત રહો" શબ્દનું પુનરાવર્તન કરે છે.

"મૌન રહો, છુપાવો અને છુપાવો
અને તમારી લાગણીઓ અને સપના!
તેને તમારા આત્માના ઊંડાણમાં રહેવા દો
અને તેઓ ઉભા થાય છે અને સેટ થાય છે
રાત્રે સ્પષ્ટ તારાઓની જેમ:
તેમની પ્રશંસા કરો - અને મૌન રહો."

ઘણા કવિઓમાં આપણને શબ્દની આ યાતનાઓના સંકેતો મળે છે, જે કોઈ વિચારને સંપૂર્ણ અને સત્યતાપૂર્વક વ્યક્ત કરવામાં શક્તિહીન હોય છે, જેથી "વ્યક્ત થયેલો વિચાર" જૂઠો ન હોય અને "ચાવીઓને ખલેલ પહોંચાડે નહીં." નૈતિક ભાવના. મૌન આ સ્થિતિમાંથી મુક્તિ હોઈ શકે નહીં. ટ્યુત્ચેવ ફક્ત તે જ વિચારો વિશે મૌન હતો જે આપણા સમયના "હિંસક સમય" દ્વારા પ્રેરિત હતા, પરંતુ તમામ મોટા "પૂર્વગ્રહ" સાથે તેને નિશાચર અને સત્યવાદી સ્વભાવની છાપ આપવામાં આવી હતી. ચિંતન દક્ષિણ આકાશ, તેના મૂળ ઉત્તરને યાદ કરીને, તે તેની આસપાસના કુદરતી સૌંદર્યની શક્તિથી મુક્ત થાય છે અને સમગ્ર બ્રહ્માંડ માટે પ્રેમના બિંદુ સુધી પહોંચે છે. આકાશમાં ઊંચે ઉડતા પતંગને જોતાં, કવિ નારાજ થઈ જાય છે કે માણસ, "પૃથ્વીનો રાજા, પૃથ્વી પર મૂળ બની ગયો છે."

તમારે સમજવાની જરૂર છે, બધી પ્રકૃતિને પ્રેમ કરો, તેમાં અર્થ શોધો, તેને દેવતા બનાવો.

"તમે જે વિચારો છો તે નહીં, પ્રકૃતિ -
કાસ્ટ નથી, આત્મા વિનાનો ચહેરો નથી:
તેણી પાસે આત્મા છે, તેણી પાસે સ્વતંત્રતા છે,
તેમાં પ્રેમ છે, તેની ભાષા છે.”

પ્રકૃતિની વિનાશક શક્તિઓ પણ કવિને ભગાડતી નથી. તે પોતાની કવિતા “મલ’રિયા”ની શરૂઆત આ પંક્તિઓથી કરે છે:

"હું આ ભગવાનના ક્રોધને પ્રેમ કરું છું, હું આને અદૃશ્યપણે પ્રેમ કરું છું
દરેક વસ્તુમાં એક રહસ્યમય અનિષ્ટ ફેલાયેલ છે ..."

કવિતા "ટ્વાઇલાઇટ" કવિની મૃત્યુ પ્રકૃતિ પ્રત્યેની નિકટતાની જાગૃતિ વ્યક્ત કરે છે:

“અકથ્ય ખિન્નતાનો એક કલાક!
બધું મારામાં છે - અને હું દરેક વસ્તુમાં છું ..."

કવિ "શાંત, નિંદ્રાધીન" સંધિકાળ તરફ વળે છે, તેને "તેના આત્મામાં ઊંડા" કહે છે:

"મને વિનાશનો સ્વાદ ચાખવા દો,
નિંદ્રાધીન વિશ્વ સાથે ભળી જાઓ."

કવિ દરેક જગ્યાએ પ્રકૃતિ વિશે કંઈક જીવંત તરીકે બોલે છે. તેના માટે, "શિયાળો વસંતમાં બડબડાટ કરે છે," અને "તેણી તેની આંખોમાં હસે છે"; વસંતના પાણી "દોડો અને ઊંઘી કિનારાને જગાડો," પ્રકૃતિ તેની ઊંઘ દ્વારા વસંત પર સ્મિત કરે છે; વસંત ગર્જના "ફ્રોલિક્સ અને નાટકો"; વાવાઝોડું "અચાનક અને અવિચારી રીતે ઓક ગ્રોવમાં ધસી જશે"; "અંધકારમય રાત, કડક આંખવાળા પશુની જેમ, દરેક ઝાડમાંથી બહાર જુએ છે," વગેરે. ("વસંત", " વસંત પાણી”, “પૃથ્વી હજી પણ ઉદાસી લાગે છે”, “વસંત વાવાઝોડું”, “ઉનાળાના તોફાનોની ગર્જના કેટલી ખુશખુશાલ છે”, “તમારા ઘૂંટણ સુધી રેતી વહી રહી છે”).

કવિ માનવ ભાવનાના સર્વોચ્ચ અભિવ્યક્તિઓને અન્ય તમામ કુદરતી ઘટનાઓથી અલગ પાડતા નથી.

"વિચાર પછી વિચાર, તરંગ પછી તરંગ -
એક તત્વના બે અભિવ્યક્તિઓ."

અમને અદ્ભુત કવિતા "કોલંબસ" માં સમાન વિચારનો વિકાસ જોવા મળે છે:

"તેથી જોડાયેલ, અનંતકાળથી જોડાયેલ
સુસંગતતાનું સંઘ
બુદ્ધિશાળી માનવ પ્રતિભા
પ્રકૃતિની સર્જનાત્મક શક્તિ સાથે.
પ્રિય શબ્દ કહો -
અને પ્રકૃતિની નવી દુનિયા
જવાબ આપવા માટે હંમેશા તૈયાર
તેના જેવો અવાજ.”

આ સમયે, ટ્યુત્ચેવનું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ ગોએથેના સંપર્કમાં આવ્યું, અને તે બે કવિઓ વચ્ચેના સંબંધો, જેઓ વિદેશમાં ટ્યુત્ચેવના જીવન દરમિયાન મળ્યા હતા, તે એટલા ગાઢ હતા તેવું નહોતું.

ટ્યુત્ચેવના લેન્ડસ્કેપ ગીતો તે ચાર ઋતુઓમાંથી આવે છે જે કુદરત આપણને આપે છે. ફ્યોડર ઇવાનોવિચની કવિતામાં માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચે કોઈ વિભાજન રેખા નથી, તેઓ એક તત્વ છે.

પ્રેમ ગીતોટ્યુત્ચેવા પોતાની જાતને બંધ કરતી નથી, જો કે તે મોટે ભાગે આત્મકથાત્મક છે. તે ખૂબ વ્યાપક છે, વધુ સાર્વત્રિક રીતે માનવ છે. ટ્યુત્ચેવના પ્રેમના ગીતો કોમળતા અને આત્મીયતાનું ઉદાહરણ છે.

"હું હજી પણ મારા આત્માથી તમારા માટે પ્રયત્ન કરું છું -
અને યાદોના સંધિકાળમાં
હું હજી પણ તમારી છબીને પકડું છું ...
તમારી મીઠી છબી, અનફર્ગેટેબલ,
તે દરેક જગ્યાએ મારી સામે છે, હંમેશા,
અપ્રાપ્ય, બદલી ન શકાય તેવું,
રાત્રે આકાશમાં તારાની જેમ..."

ટ્યુત્ચેવની સર્જનાત્મકતા ઊંડાણથી ભરેલી છે ફિલોસોફિકલ અર્થ. તેના ગીતાત્મક પ્રતિબિંબો, એક નિયમ તરીકે, અમૂર્ત નથી; તેઓ જીવનની વાસ્તવિકતાઓ સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા છે.

ગીતકારના મતે, બ્રહ્માંડના રહસ્યો પર પડદો ઉઠાવવો અશક્ય છે, પરંતુ તે વ્યક્તિ માટે થઈ શકે છે જે દિવસ અને રાતની ધાર પર છે:

“ધન્ય છે તે જેણે આ દુનિયાની મુલાકાત લીધી છે
તેની ક્ષણો જીવલેણ છે!
સર્વશ્રેષ્ઠ લોકોએ તેને બોલાવ્યો,
મિજબાનીમાં વાર્તાલાપ કરનાર તરીકે..."
"સિસેરો"

શું તે મોટું છે? સર્જનાત્મક વારસોમહાન બનવા માટે તમારે શું પાછળ છોડવું પડશે? F.I. ટ્યુત્ચેવના ભાવિના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, આપણે કહી શકીએ: "ના." થોડી તેજસ્વી રચનાઓ લખવા માટે તે પૂરતું છે - અને તમારા વંશજો તમારા વિશે ભૂલશે નહીં.

ટેક્સ્ટ અનુકૂલન: આઇરિસ સમીક્ષા