ru
શોધો
શા માટે મૌખિક લોકકથાને મૌખિક લોક કલા કહેવામાં આવે છે? શા માટે આપણે મૌખિક લોકગીતને મૌખિક લોક કલા કહીએ છીએ તે સમજાવો. જ્યારે તમે નાના હતા ત્યારે તમે તમારા માતા-પિતા પાસેથી લોકવાયકાની કઈ કૃતિઓ સાંભળી હતી અને તમે પુસ્તકોમાં કયું કામ વાંચ્યું હતું?લોકસાહિત્યકાર વી. અનિકિનનો એક લેખ કહે છે કે લોકોની કળા અથવા લોકકથાઓ સુસંગત અને સુંદર છે.
લોકકથા
- આ લોકોની કળા છે, એટલે કે, લોકોએ જેની શોધ કરી હતી અને આ કૃતિઓના કોઈ ચોક્કસ લેખકનું નામ કોઈ જાણતું નથી. અમે મૌખિક લોકકથાને મૌખિક લોક કલા કહીએ છીએ કારણ કે તે લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી અને મોંથી મોં સુધી પસાર થઈ હતી. મૌખિક લોક કળામાં ડીટીટીઝ, ટંગ ટ્વિસ્ટર્સ, નર્સરી રાઇમ્સનો સમાવેશ થાય છે... એટલે કે, એક વ્યક્તિએ બીજાને ડીટીઝ ગાયું અને તેને પણ ગાવાનું શીખવ્યું. તેણે, બદલામાં, તેનું જ્ઞાન બીજા કોઈને પણ પહોંચાડ્યું, અને તેથી વ્યક્તિથી વ્યક્તિ સુધીની સાંકળ સાથે, તે વર્તમાન સમયમાં પહોંચી ગયું છે. અને આ બધું મૌખિક રીતે પ્રસારિત કરવામાં આવ્યું હતું કારણ કે સામાન્ય લોકો પહેલા કેવી રીતે લખવું તે જાણતા ન હતા અને ક્યારેય કંઈપણ લખવામાં આવ્યું ન હતું. તેઓએ તેને 20 મી સદીમાં પહેલેથી જ રેકોર્ડ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને કલાકારો દ્વારા નહીં, પરંતુ લોકો દ્વારા, જેમણે તેમની પ્રવૃત્તિઓની પ્રકૃતિ દ્વારા, આ લોકકથા એકત્રિત કરી. આ દુષ્ટ આત્માઓને ગૂંચવવા માટે માનવામાં આવતું હતું જેથી તેઓ મને પરેશાન ન કરે. ફેંકી દેવાના મસાઓને પહેલા ચણા, કાંકરા અથવા ઘઉંના દાણાથી ઘસવામાં આવતા હતા, જેને પછી નાના બંડલમાં બાંધીને ચોકડી પર લઈ જવામાં આવતા હતા. દૂષિત વસ્તુઓને પછી કોઈ પણ દિશામાં ફેંકી દેવામાં આવે છે કારણ કે તે વ્યક્તિ ક્યાં ઉતરે છે તે જોવાની કાળજી લેતી નથી, આ વિચાર એવો હતો કે જે કોઈ પણ વસ્તુઓને ઉપાડશે તે તેના પર મસાઓ પસાર કરશે.મસાઓ ધોવામાં તેમને પ્રવાહીથી સ્નાન કરવાનો સમાવેશ થાય છે ખાસ ગુણધર્મો, જેમ કે ઝાડના થાંભલામાં ઉદાસીનતામાંથી એકત્ર થયેલું પાણી, પવિત્ર પાણી અથવા ઇલ, બિલાડી, ડુક્કર અને મોલ્સ જેવા પ્રાણીઓનું લોહી. તેઓ દરરોજ સવારે પણ થૂંકતા હતા. પરંતુ આ અંત નથી. મસાઓ ઘોડાના વાળ અથવા રેશમના દોરાથી ઘેરાયેલા હોઈ શકે છે. અથવા તેઓ પ્રકાશમાં નવ વખત ઉડાવી શકાય છે
મારા માતાપિતા પાસેથી મેં લોરી અને સૂવાના સમયની વાર્તાઓ સાંભળી. હું પુસ્તકોમાં અન્ય પરીકથાઓ વાંચું છું. અને ગામમાં રજાઓ પર મેં ગંદકી અને ટુચકાઓ સાંભળ્યા.
વિષય: મૌખિક લોક કલા. લોકસાહિત્યની વિશિષ્ટતા.
મુખ્ય શૈલીઓ.
આ દરેક અંધશ્રદ્ધાના તેના સમર્થકો હતા. કારણ કે મસાઓ તેઓની જેમ રહસ્યમય રીતે અદૃશ્ય થઈ ગયા હતા, તેમનું પ્રસ્થાન ઘણીવાર "ઉપચાર" સાથે એકરુપ હતું જેનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. વાઈરસને આવી વૃદ્ધિનું કારણ સમજાય તે પહેલાં, મસાની હારને ગાંડપણના તાજેતરના કૃત્યને આભારી છે, પછી ભલે તેમાં દાટેલું માંસ અથવા હેડલેસ ઈલ સામેલ હોય.
અમે વધુ છીએ આધુનિક સમયઅમારા ખીલને અમારી પાછળ રાખ્યા અને મોટાભાગના મસાઓની કાળજી લેવા માટે સમય પર આધાર રાખ્યો. તે સતત લહેરાતા કેલેન્ડર પૃષ્ઠો માટે જે દૂર થશે નહીં, અમે તેમાંથી છુટકારો મેળવવા માટે વિવિધ સર્જિકલ અને ઔષધીય પદ્ધતિઓ જોઈએ છીએ. જેઓ ઓછી ટેકની શોધમાં છે અને અસરકારક પદ્ધતિ, ડક્ટ ટેપ વડે વાર્ટને ઢાંકવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે. આ પદ્ધતિ જેટલી ઉન્મત્ત લાગે છે, તે આશ્ચર્યજનક સંખ્યામાં કેસોમાં કામ કરતી દર્શાવવામાં આવી છે.
ગોલ : વ્યક્તિત્વનું જતન કરો
1. લોકકથાઓની વિશિષ્ટતાઓ, લોકકથાઓની મુખ્ય શૈલીઓની સમજ હોવી.
2. સાથે કામ કરવા માટે સક્ષમ સાહિત્યિક સામગ્રી, સાહિત્ય અને લોકસાહિત્યના ખ્યાલો વચ્ચે તફાવત કરો, સરખામણી કરો.
3. શબ્દ માટે આદર સાથે ઉછરેલા, સાહિત્યનો અભ્યાસ કરવામાં રસ ધરાવે છે.
પાઠનો પ્રકાર : સંયુક્ત.
બાર્બરા હજુ પણ હિટ કરે છે, તેમને દેડકાથી ઘસતી, જોકે મિકેલ્સન. લોકકથા એ સમૂહનો સંદર્ભ આપવા માટે વપરાતો શબ્દ છે સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, જ્ઞાન, માન્યતાઓ, રિવાજો, લય, નૃત્યો અને ચોક્કસ રાષ્ટ્ર અથવા વિસ્તારની દંતકથાઓ. અર્થાત્ લોકકથા એ લોકોની સંસ્કૃતિ છે!
બાળકો માટે બ્રાઝિલિયન લોકકથાઓ
શું તમે બ્રાઝિલની લોકકથાઓ કેટલી સમૃદ્ધ છે તે વિશે વિચારવાનું બંધ કર્યું છે? આને ધ્યાનમાં રાખીને, લેતુરિન્હા ખાતેની ક્યુરેટોરિયલ ટીમે બ્રાઝિલમાં ઉપલબ્ધ બાળકોના પુસ્તકોની યાદી એકસાથે મૂકી છે જે બ્રાઝિલની લોકકથાઓને પ્રકાશમાં અને એક રસપ્રદ રીતે. સાચી બ્રાઝિલની લોકકથાના મુખ્ય પાત્રોમાંથી એક છે અને આ વાર્તા તેના પર આધારિત છે. છેવટે, કોણ આ પ્રખ્યાત પાત્ર વિશે વધુ જાણવા માંગતું નથી? એક દિવસ સૅક મેકર વિદ્યાર્થીઓ સાથે વાત કરવા માટે એક શાળામાં જાય છે, અને ત્યાં ઘણી શંકાઓ છે કે તે મુલાકાત લેતા નાના બાળકોને તેની "બેગ નર્સરી" સાથે જોડે છે.
સાધનસામગ્રી : સાહિત્ય પાઠ્યપુસ્તક, બ્લેકબોર્ડ, ઇન્ટરેક્ટિવ વ્હાઇટબોર્ડ (પ્રસ્તુતિ).
પાઠ પ્રગતિ
હું સંસ્થાકીય પરસ્પર શુભેચ્છા. કાર્યસ્થળનું સંગઠન અને ધ્યાન.
ક્ષણ
II હોમવર્ક તપાસી રહ્યું છે. વાંચન સમજણ ચકાસવા માટે ફ્લેશકાર્ડ સાથે કામ કરવું.
શું તેઓ બેગ જોઈ શકશે? તે એટલું સરળ નહીં હોય, પરંતુ સાહસની ખાતરી આપવામાં આવે છે! દંતકથા અનુસાર, કુકા એવા બાળકોને ડરાવે છે અને પકડે છે જેઓ તેમના માતાપિતાની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરે છે. આહ, અંતે આ દંતકથા વિશે કેટલીક જિજ્ઞાસાઓ છે, તેથી પ્રખ્યાત! બ્રાઝિલની લોકસાહિત્યમાં કેટલાક પાત્રો સીધા સંરક્ષણ સાથે સંબંધિત છે. આ નાનું પુસ્તક તેના વિશે વાત કરે છે અને તેની વાર્તા ખૂબ જ સરળ રીતે કહે છે, જે આપણી સૌથી મોટી સંપત્તિને પ્રતિબિંબિત કરે છે: આપણી લીલા! શીર્ષક તમારા નાના સાથે વાતચીત કરવા માટે યોગ્ય છે પર્યાવરણ, આધાર તરીકે બ્રાઝિલની લોકપ્રિય સંસ્કૃતિનો ઉપયોગ.
સાહિત્યનો ખ્યાલ.
ચાર્ટ ભરો (મૌખિક રીતે)
સાહિત્ય
"કાલ્પનિક" શું છે? સંક્ષિપ્તમાં અને સ્પષ્ટ રીતે તમારો જવાબ તૈયાર કરો અને તેને લખો.
કાલ્પનિક -
1.3. મૂળ અને અનુવાદિત સાહિત્ય વચ્ચે શું તફાવત છે? વિચારો અને લખો.
અનુવાદિત સાહિત્ય -
દંતકથા અને આદિમ માન્યતાઓની સિસ્ટમ.
આ પુસ્તક તમે ક્યારેય જોયેલું કંઈપણ કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ છે! લિટલ રેડ રાઇડિંગ હૂડ અને સાચી દ્વારા પત્રવ્યવહાર શરૂ થાય છે ઇમેઇલ, અને આ વિનિમયમાં તેઓ એકબીજાની સંસ્કૃતિ અને ઘણી વસ્તુઓ વિશે ઘણું શીખે છે. આ વાર્તા કેવી રીતે સમાપ્ત થાય છે?
તમે બ્રાઝિલની લોકકથાઓના કેટલાક શહેરી દંતકથાઓ અને પાત્રો, જેમ કે કુરુપિરા, ચુપા કાબ્રા અને રાત્રે જીવન બનાવતી દુષ્ટ ઢીંગલીઓથી ડરી ગયા હોવ. તદ્દન ભયાનક અને વિગતવાર, શહેરી દંતકથાઓ વિશ્વના દરેક ખૂણામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને દરેક દેશ વધુ નવીનતાઓ કરે છે. ડરામણી વાર્તાઅન્ય કરતાં.
પૌરાણિક કથા શું છે?
માન્યતા -
બધી શરતોનું અર્થઘટન આપો.
ટોટેમિઝમનો આધાર ટોટેમમાંની માન્યતા છે. ટોટેમ શું છે?
ટોટેમ -
જાદુમાં પ્રાચીન માણસની માન્યતાએ નિષેધ અને સૌમ્યોક્તિઓને જન્મ આપ્યો. તે શું છે?
નિષેધ -
સૌમ્યોક્તિ -
III શિક્ષકનો સંદેશ. નવી સામગ્રી શીખવી. મૂળભૂત શરતો અને ખ્યાલો પર નોંધ લેવી.
તેમ છતાં તેઓ હંમેશા અનૌપચારિક વાર્તાલાપમાંથી પસાર થયા છે, કેટલાક સામાન્ય રીતે અમેરિકન શહેરી દંતકથાઓ સરહદો ઓળંગી ગયા છે અને અન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવ્યા છે, અહીં બ્રાઝિલમાં પણ પહોંચ્યા છે. અન્ય યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એટલા પ્રખ્યાત છે કે તેઓ સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતા છે કારણ કે તેઓ હજુ પણ વણઉકેલાયેલા રહસ્યો છે. સૌથી પ્રખ્યાત અમેરિકન શહેરી દંતકથાઓ શોધવા વિશે કેવી રીતે?
જર્સી ડેવિલ - જર્સી ડેવિલ
જો કે, માં વાસ્તવિક જીવનતેનું અસ્તિત્વ ક્યારેય સાબિત થયું નથી. રાક્ષસને જોયો હોવાનો દાવો કરનારા લોકોના અહેવાલો "સ્નોગા" ને રૂંવાડાથી ભરેલા વાનર તરીકે વર્ણવે છે જે મનુષ્યની જેમ ચાલે છે અને 2 ફૂટથી વધુ લાંબો છે. લોકોથી છુપાવવા માટે, બિગફૂટને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને કેનેડાના દૂરના જંગલોમાં રહેવાની આદત છે. જર્સી રાક્ષસ એક સ્થાનિક દંતકથા છે દક્ષિણ રાજ્યયુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ન્યુ જર્સી. આ પ્રાણીને કાંગારૂના શરીર, બકરીનું માથું, પાંખોના મિશ્રણ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. બેટ, શિંગડા, નાના હાથ, તીક્ષ્ણ પંજા, ખૂર અને ત્રિશૂળની પૂંછડી.
મુદત "લોકવાયકા" અંગ્રેજીમાંથી અનુવાદિત અર્થ " લોક શાણપણ" આ શબ્દ જુદી જુદી રીતે સમજવામાં આવે છે: કેટલીકવાર તેનો અર્થ કોઈપણ લોક કલા (નૃત્ય, સંગીત, લાકડાની કોતરણી, વગેરે) થાય છે. શબ્દનો સંકુચિત અર્થ છે મૌખિક સાહિત્ય, મૌખિક કવિતા, ગીતો સહિત. આપણે આ અર્થમાં લોકસાહિત્યનો વિચાર કરીશું.
બાળકનો જન્મ સામાન્ય થયો હતો, પરંતુ જ્યાં સુધી તેને પાદરીઓમાંથી કોઈ માણસ બહાર કાઢે નહીં ત્યાં સુધી તે પ્રાણીમાં ફેરવાઈ ગયો. મૂળ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની, બ્લડી મેરીની દંતકથા બ્રાઝિલમાં બ્લોન્ડ ઑફ બાથ તરીકે જાણીતી બની અને મૂળ વાર્તામાં કેટલાક ફેરફારો થયા છે. દંતકથા અનુસાર, મેરીને 100 વર્ષ પહેલાં એક સર્જન દ્વારા મારી નાખવામાં આવી હતી જેણે તેને અરીસાની સામે છોડી દીધી હતી. તેણીના મૃત્યુ પહેલાં, છોકરી પાસે હજી પણ લોહીમાં લખીને તેના હત્યારાને જાહેર કરવાની શક્તિ હતી. ઇતિહાસ કહે છે કે બ્લડી મેરીઅન્ય વ્યક્તિને નારાજ કરનાર દરેક વ્યક્તિ માટે જ દેખાય છે.
સ્લીપી હોલોની દંતકથા
ફિલ્મની થીમ પણ અગ્રણી ભૂમિકાઅભિનેતા જોની ડેપની હેડલેસ નાઈટની મૂળ દંતકથા ઇચાબોડ ક્રેનમાં થાય છે, એક પાતળો અને અંધશ્રદ્ધાળુ માણસ યુવાન કેટરિના વેન ટેસલના હાથે બહાદુર બ્રોમ્બોન્સ સાથે દલીલ કરે છે. એક દિવસ, ક્રેન પાર્ટી છોડીને જતી હતી ત્યારે તેને "હેડલેસ હોર્સમેન" દ્વારા ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો, જે એક સૈનિકનું માનવામાં આવે છે જેનું માથું તોપના ગોળાથી ફાટી ગયું હતું. ભૂત જીવે છે, યુદ્ધના સ્થળે ભટકતા, તેના માથાની તીવ્ર અને શાશ્વત શોધમાં. સૈનિકને જોઈને, ઇચાબોડ રહસ્યમય રીતે શહેરમાંથી ગાયબ થઈ ગયો, કેટરીનાને બ્રોમ બોન્સ સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપી.
લોકકથાનો ઇતિહાસ માનવજાતના ઊંડા ભૂતકાળમાં જાય છે અને વિશ્વ વિશેના માણસના પૌરાણિક વિચારો સાથે જોડાયેલો છે. અત્યાર સુધી, લોકવાયકા પૌરાણિક લાક્ષણિકતા છે સુમેળ - શબ્દો, સંગીત, નૃત્યની એકતા, સુશોભન કલા. સ્વતંત્ર કલા સ્વરૂપમાં મૌખિક સર્જનાત્મકતાનો ઉદભવ ધીમે ધીમે થયો અને સૌ પ્રથમ, પરીકથાઓમાં વ્યક્ત થયો. એક પરીકથા, દંતકથા અને દંતકથાથી વિપરીત, એક કાલ્પનિક, કલ્પનાના નાટક તરીકે જોવામાં આવી હતી. પરીકથાઓમાં, લોકોએ તેમના આદર્શો, સુખ અને ન્યાય, પ્રેમ અને મિત્રતા વિશેના તેમના વિચારો વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આપણે ભેદ પાડવો જોઈએ લોક વાર્તાઓઅને કૉપિરાઇટ, એટલે કે જેની શોધ લેખકો દ્વારા કરવામાં આવી છે, ઘણી વખત લોક પરીકથાના હેતુઓનો ઉપયોગ કરીને.
કિડની થીફ - કિડની થીફ
અન્ય શહેરી દંતકથા જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઉદ્દભવે છે અને બ્રાઝિલમાં લાંબા સમયથી જાણીતી છે. વાર્તા એવી છે કે કોઈ પાર્ટીમાં બહાર જાય છે, ત્યાંથી ડ્રિંક લે છે અજાણી વ્યક્તિ, જેમાં દવાઓ હોય છે અને બીજા દિવસે બરફના સ્નાનમાં જાગે છે, અને કિડની વિના, ચોક્કસપણે ક્લાસિક છે. અપહરણકર્તા આ બધી ટ્રેનિંગ એટલા માટે કરે છે કે તે અંગ કાળા બજારમાં કિડની વેચી શકે અને પૈસા કમાઈ શકે. સાચું કે ખોટું, આ એક છે મહાન દંતકથાઓઅમેરિકા.
તમે આ વાર્તાઓથી ડરી ગયા હશો, ખરું ને? શું તમે સાંભળેલી અન્ય શહેરી દંતકથા અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની લોકકથાઓમાં પ્રખ્યાત રાક્ષસ વિશે જાણો છો જે વાર્તા કહેવા યોગ્ય છે? અમને ટિપ્પણીઓમાં કહો અને તમારું જ્ઞાન શેર કરો!
લોકસાહિત્ય નીચેના લક્ષણો દ્વારા અલગ પડે છે:
1. મૌખિક સ્વરૂપ,
2. પરંપરાઓ પર નિર્ભરતા,
3. કલાકાર (સર્જક) અને સાંભળનાર વચ્ચે સીધો સંપર્ક,
4. સામૂહિકતા, રાષ્ટ્રીયતા, પરિવર્તનશીલતા,
5. અન્ય પ્રકારની કલાના તત્વો સાથે શબ્દોનું સંયોજન. ત્યારબાદ, લોકવાયકા અને સાહિત્ય, પરસ્પર પ્રભાવનો અનુભવ કરીને, એકબીજાને સમૃદ્ધ બનાવ્યા.
થીમ દંતકથાઓ અને રોડા ગીતોથી ઘણી આગળ છે. જે ઘટકો છે તેની ચર્ચા કરો રોજિંદા જીવનવિદ્યાર્થીઓ જ્યારે ઓગસ્ટ આવે છે, ત્યારે ઘણા શિક્ષકો લોકકથાના પુસ્તકો છાજલીમાંથી બહાર કાઢે છે, ઈન્ટરનેટ પર શોધ કરે છે અને વિદ્યાર્થીઓને વર્ગમાં પરિચય આપવા માટે વિષય પર કેટલાક વર્ગો તૈયાર કરે છે. પ્રોફેસર આલ્બર્ટો ઇકેડા કહે છે, "માત્ર ઓગસ્ટમાં આ વિષય પર કામ કરવું એ બ્રાઝિલના શિક્ષણમાં એક પરંપરા બની ગઈ છે." લોકપ્રિય સંસ્કૃતિઅને યુનિવર્સીડેડ પૌલીસ્ટા “જુલિયો ડી મેસ્કીટા ફિલ્હો”, સાઓ પાઉલો કેમ્પસની ઈન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ આર્ટ્સમાં એથનોમ્યુઝિકોલોજી.
સાહિત્ય અને લોકકથા વચ્ચેનો તફાવત
લોકકથા અને સાહિત્ય. સાહિત્યના સંબંધમાં લોકકથા એ સર્જનાત્મકતાનું વધુ પ્રાચીન સ્વરૂપ છે, જેમાં નાની બહેન માટે અજાણ્યા કાવ્યશાસ્ત્રના ચિત્રો, અર્થો અને ઘટકો સાચવવામાં આવ્યા છે. બીજી બાજુ, લોકકથા એ માટી છે જેના પર તે ઉદભવે છે અને વિકાસ પામે છે લેખિત સંસ્કૃતિ, સ્ત્રોત કે જેમાંથી તે તેની મૂળ થીમ્સ અને સ્વરૂપો દોરે છે. છેવટે, લોકકથા એ તેના સ્વતંત્ર ઉત્ક્રાંતિના હજારો વર્ષોના સાહિત્યનો જીવંત સમકાલીન છે. અલગ અલગ માં ઐતિહાસિક સમયગાળાસાહિત્ય અને મૌખિક સાહિત્ય વિવિધ પ્રકારની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓમાં પ્રવેશ કરે છે.
વિષયનો સંપર્ક કરતી વખતે આ પ્રથમ સમસ્યા છે - પરંતુ તે એકમાત્ર સમસ્યાથી દૂર છે. અન્ય એક ગેરસમજ એ છે કે લોકકથાઓને કુટુંબમાંથી દંતકથાઓ અને કેન્ટિગાસમાં સામાન્યીકરણ કરવું, કંઈક નાનું અને ઘટાડવું. એક આવશ્યક પહેલું પગલું એ લોકસાહિત્યના ખ્યાલને સમજવું છે. દરેક સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિ કોણ ઉત્પન્ન કરે છે તેના સંદર્ભથી પ્રભાવિત થાય છે અને આ સંદર્ભ, બદલામાં, સતત બદલાતો રહે છે તે હકીકતને ધ્યાનમાં રાખીને આ વ્યાખ્યા કંઈક અંશે ઘટાડી શકાય છે. વિદ્યાર્થીઓને શીખવવું કે તેમની પોતાની સંસ્કૃતિના તત્વો બ્રાઝિલની લોકકથાનો એક ભાગ છે મોટી સમસ્યાઓવિષય સાથે કામ કરતી વખતે શિક્ષકોને જે સમસ્યાઓ આવે છે.
જે વિજ્ઞાન લોક કાર્યોનો અભ્યાસ કરે છે કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતા – લોકશાસ્ત્ર
કલેક્ટર્સ અને એક્સપ્લોરર્સ લોક ગીતો, પરીકથાઓ, કહેવતો, વગેરે. કહેવાય છે લોકસાહિત્યકારો
સામાન્ય: તેઓ કલાત્મક મૌખિક છબીઓનું સન્માન કરે છે; સામાન્ય સામાન્ય સિસ્ટમ: મહાકાવ્ય, ગીત અને નાટક.
તફાવત:
જ્યારે તેઓ શાળાએ આવે છે, ત્યારે બાળકો તેમની સાથે તેમની નજીકના લોકોને લાવે છે સાંસ્કૃતિક તત્વો. તેથી, તેમને સમજાવવું કે આ "ઘર સંસ્કૃતિ" લોકકથાના ખ્યાલનો એક ભાગ છે, દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સંદર્ભિત કર્યા વિના ફક્ત પ્રસ્તુત કરવા કરતાં વધુ સારું છે. "આ વલણ વિદ્યાર્થીઓને લોકકથાના ઘટકો તરીકે જોવામાં આવે છે જે તેમનાથી દૂર છે, જેમાં તેઓ ભાગ લેતા નથી," ઇકેડા સમજાવે છે. "આ સામાન્ય અરુચિ તરફ દોરી શકે છે." વિદ્યાર્થીઓને તેમના પોતાના સમુદાયોનું અન્વેષણ કરવા પ્રોત્સાહિત કરવું અને તે પણ કૌટુંબિક ટેવોલોકસાહિત્યની વિભાવના શીખવવા માટે એક ઉત્તમ પ્રારંભિક બિંદુ બની શકે છે. ઇકેડા કહે છે કે બાળક માત્ર ત્યારે જ વિવિધતાને સમજી શકે છે જો તેને ખબર પડે કે તે તેનો ભાગ છે.
સ્ટેજ. Rus માં લેખન 10મી સદીમાં દેખાયું, ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવા સાથે, 988, સાહિત્ય - 11મી સદીમાં, અને લોકકથાઓ પ્રાચીન છે, સાહિત્ય કરતાં જૂની છે.
કાર્યાત્મક.
તફાવત સર્જનાત્મકતાના સ્વભાવમાં છે. સાહિત્ય એ લેખક છે, લોકકથા એ સામૂહિકતા છે.
વસવાટ કરો છો પરિસ્થિતિઓમાં તફાવત.
આ મુદ્દાઓને વર્ગખંડમાં લાવવાની અસરકારક રીત એ છે કે આ રિવાજોનો સમૂહ લોકોના સાંસ્કૃતિક પાસાઓને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આને ધ્યાનમાં રાખીને, ઓગસ્ટમાં આ મુદ્દાને ઉકેલવામાં અપૂર્ણતા સ્પષ્ટ છે. પ્રોજેક્ટ્સનો વિકાસ જે સમગ્ર બ્રાઝિલિયન સંસ્કૃતિના પાસાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે શૈક્ષણિક વર્ષ, મૂળભૂત છે. “સાદા સંમેલન દ્વારા માત્ર ઓગસ્ટમાં સાંસ્કૃતિક તત્વોનો સંપર્ક કરવાને બદલે, વધુ સુસંગત રીતે અનુકૂલન કરો અભ્યાસક્રમપ્રાદેશિક સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ અનુસાર શાળાઓ,” થીક કહે છે.
શીખવા માટે એક પગલું દ્વારા પગલું અભિગમ. શિશુ શિક્ષણ વિસ્તારના વિદ્યાર્થીઓની વાસ્તવિકતાની નજીક લોકવાયકા લાવવા માટે પૂર્વશાળા શિક્ષણ, શિક્ષકો પાઠ યોજનાઓમાં યોજનાઓ અને cantigas de roda દાખલ કરી શકે છે. ઉત્તેજક ચળવળ ઉપરાંત, આ વિશે મૂળભૂત કંઈક વય જૂથ, તેઓ બાળકોને વાણી વિકસાવવામાં મદદ કરે છે.
યુ તમામ રાષ્ટ્રોમાં લોકસાહિત્યના કાર્યોની રચના અને પ્રદર્શન સાથે સંકળાયેલા લોકો હતા. આ રશિયન ગુસ્લાર અને બફૂન, યુક્રેનિયન કોબઝાર, કઝાક અને કિર્ગીઝ એકીન, ફ્રેન્ચ ટ્રાઉબાડોર્સ વગેરે છે. પાછા અંદર XVI વી. રુસમાં, વાર્તાકારોને પણ શાહી દરબારમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. એક સારો વાર્તાકાર, કલાકાર મેમરીમાંથી દસ જેટલી કૃતિઓ જાણતો હતો. સ્વાભાવિક રીતે, કેટલાક કાર્યને યાદ રાખવા અને પુનઃઉત્પાદન કરવા માટે, લોકોએ વિશેષ વિકાસ કર્યો છે ટીપ્સ આ કલાત્મક સંકેતો, સદીઓથી પોલિશ્ડ, એક વિશિષ્ટ શૈલી બનાવે છે જે સાહિત્યિક ગ્રંથોથી લોકકથાઓને અલગ પાડે છે.
પ્રાથમિક શાળા 1 પ્રથમ વર્ષથી તમે વિદ્યાર્થીઓ પર ભરોસો કરી શકો છો કે જેથી તમે લોકકથાના વિવિધ તત્વોને ઉછેરવામાં મદદ કરી શકો. અસરકારક તાલીમદક્ષિણ-પૂર્વીય બ્રાઝિલના વિદ્યાર્થી માટે આયોજન, પ્રારંભિક અને ચાલુ મૂલ્યાંકન અને તાર્કિક ક્રમની જરૂર છે, ઉદાહરણ તરીકે, જો તે હજી પણ એમેઝોનની દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ સાથે સંપર્કમાં આવવાનો કોઈ અર્થ નથી. લોકકથાના ખ્યાલને સમજો. તે પરિસ્થિતિઓના ઉદાહરણોની સમીક્ષા પર આધારિત છે જે વિદ્યાર્થીઓની વાસ્તવિકતાની નજીક હોય છે, જે દેશના અન્ય પ્રદેશોની સંસ્કૃતિનો ભાગ હોય તેવા પાસાઓનો પરિચય આપતી વખતે શિક્ષક અનુભવી શકે છે - જેનો તે અભ્યાસ કરતો નથી, પરંતુ જે હોઈ શકે છે. આ વિશ્લેષણ દ્વારા વધુ સારી રીતે સમજી શકાય છે;
આનો સમાવેશ થાય છે અનુસરે છે : પરંપરાગત શરૂઆત અને અંતનો સમૂહ, આદેશની એકતા, શબ્દો, રેખાઓ અને એપિસોડ્સનું પુનરાવર્તન, લોકકથાના પ્રતીકોનો ઉપયોગ (ઉદાહરણ તરીકે, કોયલ, એસ્પેન - દુઃખ), સામાન્ય લાક્ષણિક સ્થાનો (સુંદરતાનું સૂત્ર - "ન તો પરીમાં) વાર્તા હું કહી શકું છું, ન તો પેનથી વર્ણન કરી શકું છું”; એવો અંદાજ છે કે 20 થી 80% ટેક્સ્ટમાં તૈયાર સામગ્રીનો સમાવેશ થાય છે અને તેને વ્યક્તિગત યાદ રાખવાની જરૂર નથી.
સૌથી વધુ પ્રાચીન શૈલીઓ - મહાકાવ્યો, દંતકથાઓ, ગીતો પ્રતિબિંબિત કરે છે ધાર્મિક વિચારોઅને માન્યતાઓ; પાછળથી, ઐતિહાસિક ગીતો અને લોક લોકગીતો ઉભા થયા, અને પછીથી પણ બિન-કર્મકાંડ ગીતો દેખાયા.
લોક કવિતાનો એક વિશેષ વિભાગ એ બાળકોની લોકકથાઓ છે.
દરેક રાષ્ટ્રની લોકકથાઓ અનન્ય છે, જેમ કે તેનો ઇતિહાસ, રિવાજો અને સંસ્કૃતિ છે, પરંતુ લોકસાહિત્યકારોએ લોકોની લોકકથાઓમાં સમાન લક્ષણો જોયા છે જેઓ વિવિધ ભાષા પરિવારો સાથે પણ જોડાયેલા હતા. સમાન કાર્યો, સ્વતંત્ર રીતે ઉદ્ભવતા, કલાત્મક વિચારસરણીના ચોક્કસ સ્તર માટે સામાન્ય કાયદાના આધારે બનાવવામાં આવે છે અને પરંપરા દ્વારા સ્થાપિત થાય છે.
VI વિદ્યાર્થીઓ સાથે વાતચીત
- લોકકથાના કયા કાર્યોથી તમે પરિચિત છો?
- તમે ક્યારે અને કેવી રીતે મૌખિક લોક કલાના કાર્યોથી પરિચિત થયા?
- શું તમે સાહિત્યના પાઠ સિવાય બીજે ક્યાંય લોકસાહિત્યના કાર્યોનો સામનો કર્યો છે?
રમત "સાહિત્યિક લોટો"
બોર્ડ પર: ગેમ બોર્ડ. શિક્ષક ફકરાઓ વાંચે છે, વિદ્યાર્થીઓએ નક્કી કરવાની જરૂર છે
આ અથવા તે ટેક્સ્ટનો શું ઉલ્લેખ છે?
Pestushki કોલ્સ ગણતરી પુસ્તકો કોયડાઓ
નર્સરી જોડકણાં જીભ ટ્વિસ્ટર્સ
ટીઝર્સ લોરી અકુશળ
1. એક સ્વપ્ન બેન્ચની આસપાસ ચાલે છે,
અને ઝૂંપડીમાં નિદ્રા,
તે શોધી રહ્યો છે - તે મારા બાળકને જોશે,
જ્યાં પણ તે તેને શોધશે, તે તેને સૂઈ જશે.
(લુલાબી)
2. તેઓ સવારી કરે છે, ઘોડા પર સાત દ્વારા ચલાવાય છે.
બધા ઘોડા પર, લાલ ટોપીઓ પહેરીને
બમ્પ્સ પર, બમ્પ્સ પર -
ખાડામાં પછાડો.
(છંદ)
3. વરસાદ, વરસાદ, વધુ,
હું ઝાડીઓ વાવીશ
આખું ટબ
ટોચ પર દેડકા!
(ઝાક્લિક)
4. ચાલીસ ઉંદર ચાલ્યા
ચાલીસ પૈસા લઈ ગયા.
બે વધુ ખરાબ છે
તેઓ બે પૈસા લઈ ગયા.
(પેટર)
5. શિયાળામાં ગરમ,
વસંતઋતુમાં સ્મોલ્ડરિંગ
ઉનાળામાં મૃત્યુ પામે છે
શિયાળામાં જીવનમાં આવે છે. (બરફ)
(રહસ્ય)
6. સ્ટ્રેચ,
નાની છોકરીઓ!
રોટોક - ટોકર્સ,
હાથ પકડે છે
પગ ચાલનારા છે.
(પેસ્તુષ્કા)
7. માતા સલગમ,
મજબૂત જન્મેલો,
વિલાસ્તા કોબી,
મૂર્ખ બનો.
(ઝાક્લિક)
8. રાસ્પબેરી બેરી,
મધ, ખાંડ.
બહાર નીકળો, નાના વેન,
તમારા માટે એક સ્થાન છે -
ખાટા કણક માં.
(ગણતરી પુસ્તક)
9. અને અમારા યાર્ડમાં
ડુક્કર રમઝટ કરી રહ્યું હતું
અને આકસ્મિક પૂંછડી
આકાશને ચોંટી જાય છે.
(નોન-ફોલ્ડિંગ)
10. તેઓએ એક મૂર્ખને મૂર્ખ બનાવ્યો
ચાર મુઠ્ઠીઓ
પાંચમા પર - એક ખુરશી,
તમે ફૂલેલા હોઈ શકે છે!
છઠ્ઠા ચક્ર પર,
દૂર ફૂંકાવા માટે.
(પીંજવું)
શિક્ષકો માટે વધારાની સામગ્રી
શબ્દ "લોકસાહિત્ય", જે અંગ્રેજી વૈજ્ઞાનિક ડબલ્યુ.જે. થોમ દ્વારા 1846માં વિજ્ઞાનમાં સૌપ્રથમ દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો, જેનો અનુવાદ થાય છે તેનો અર્થ "લોક શાણપણ" થાય છે. લોકકથા એ માત્ર મૌખિક, નાટકીય અને સરવાળો નથી અલંકારિક સ્વરૂપો લોક કલા. આ લોક જ્ઞાનની એક અભિન્ન પ્રણાલી છે, વિશ્વનો વિશેષ રાષ્ટ્રીય દૃષ્ટિકોણ.
વિશ્વનું લોકસાહિત્ય ચિત્ર ઘણી સહસ્ત્રાબ્દીઓથી વિકસિત થયું છે. ચોક્કસ શૈલીઓ સમાવેશ થાય છે લોક પરંપરાવ્યક્તિ પોતાની જાતને અને અસ્તિત્વના પ્રવાહમાં તેની રુચિઓથી વાકેફ થવાથી ઊભી થઈ. આસપાસના વિશ્વની લય અને ઘટનાઓ સાથે માનવ જીવનના સંકલનના સ્વરૂપ તરીકે ધાર્મિક વિધિઓ અને દંતકથાઓનો જન્મ થયો હતો. પ્રાણીઓની વાર્તા પ્રાણીઓ વિશે ટોટેમિસ્ટિક વિચારો સાથે વાક્યમાં વિકસિત - મનુષ્યના પૂર્વજો. એક પરીકથા તેને હવે સમગ્ર કુદરતી બ્રહ્માંડમાં રસ નથી, પરંતુ માનવ જાતિની અંદરના સંબંધોમાં. મહાકાવ્યોમાં પોતાની જમીન અને વિદેશી રાજ્યો, પોતાના લોકો અને અન્ય વંશીય જૂથો વચ્ચેના તફાવતોને સમજવામાં આવે છે. લોકગીતોઅને ભાવાત્મક ગીતો આંતર-પારિવારિક અને વ્યક્તિગત સંબંધોની થીમ્સ વિકસાવો. લોકનાટકની શૈલી લોકકથાના અન્ય સ્વરૂપો કરતાં પાછળથી દેખાય છે. અન્ય લોકોમાં રમીને અને રૂપાંતરિત થવાથી, વ્યક્તિને વિશ્વમાં તેની ભૂમિકા વિશે વિચારવાની તક મળે છે. આમ, લોકસાહિત્યની કાવ્યાત્મક પ્રણાલીના ઉત્ક્રાંતિના વેક્ટરને સામાન્ય, બાહ્ય, સાર્વત્રિકથી વ્યક્તિગત, માનવ, આંતરિક તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે.
રશિયન લોકકથાના પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક રેકોર્ડિંગના સમય સુધીમાં (ઓગણીસમી સદીના મધ્યમાં), સિસ્ટમ લોક કલાની શૈલીઓ નીચેના કાર્યાત્મક ક્ષેત્રોનો સમાવેશ થાય છે:
કૅલેન્ડર, કૌટુંબિક ધાર્મિક વિધિઓ , તેમજ માંદગીના કિસ્સામાં (બીમારી, ઝઘડો, લાંબી મુસાફરી, અજમાયશ, વગેરે).
નાનું ભાષણ સ્વરૂપોલોકકથા: કહેવતો, કહેવતો, કોયડાઓ.
બિન-પરી ગદ્ય - ચોક્કસ રોજિંદા તથ્યો વિશેની વાર્તાઓ: બ્રાઉની, ગોબ્લિન, પાણીના જીવો, વગેરે વિશેની વાર્તાઓ; સંતો વિશે દંતકથાઓ; ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ અને ઘટનાઓ વિશે દંતકથાઓ.
મહાકાવ્ય: મહાકાવ્યો, ઐતિહાસિક ગીતો, લોકગીતો, આધ્યાત્મિક કવિતાઓ, પરીકથાઓ. બિન-પરીકથા ગદ્યથી વિપરીત, લોકકથાઓની મહાકાવ્ય શૈલીઓ એક વિશિષ્ટ ફોર્મ્યુલેક શૈલી, રચનાના કડક કાયદા ધરાવે છે અને ચોક્કસ તથ્યો વિશે જણાવતા નથી, પરંતુ સામાન્ય બનાવે છે, સંપૂર્ણ છબીશાંતિ
ગીતો - લોકકથાના બિન-કર્મકાંડ અને બિન-કાવતરું ગીત સ્વરૂપો, જે વ્યક્તિની આંતરિક દુનિયાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
ડ્રામા - મૌખિક ટેક્સ્ટ, ગાયન, નૃત્ય, સ્ટેજ એક્શન, દૃશ્યાવલિ સહિત સિન્થેટિક શૈલીનું શિક્ષણ.
લોકવાયકાના રમુજી સ્વરૂપો . દરેક લોકસાહિત્ય શૈલીના પોતાના "વિકૃત અરીસાઓ" હોય છે. દાખલા તરીકે, ક્રિસમસાઈડ માટે પેરોડી શબઘર રમતો અંતિમ સંસ્કારને અનુરૂપ છે. ઐતિહાસિક વિષય પરના મહાકાવ્યની બાજુમાં, રોજિંદા થીમ પર બફૂન હશે, જે મૂળની શૈલીનું પુનઃઉત્પાદન કરશે. "ગંભીર" ગદ્ય વાર્તાઓ સાથે, ટુચકાઓ લોકકથાઓમાં સક્રિયપણે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પેરોડી સ્વરૂપો "ગંભીર" શૈલીઓની સિમેન્ટીક મર્યાદાઓ, સીમાઓ દર્શાવે છે સામાજિક ધોરણોઅને સ્ટીરિયોટાઇપ્સ.
લોકસાહિત્યમાં (લોકસાહિત્યનો અભ્યાસ કરતું વિજ્ઞાન), લોકકથાઓની શૈલીઓને તેમની સાથે સંબંધિત હોવાના આધારે અલગ પાડવાનો રિવાજ છે. મહાકાવ્ય, ગીત અથવા નાટક .
લોકસાહિત્યના કલાકારો પોતે એક અલગ વર્ગીકરણનું પાલન કરે છે: ગવાય છે અને વર્ણન કરવામાં આવે છે.
લોકજીવન સાથેના જોડાણની પ્રકૃતિ અનુસાર, લોકવાયકાઓ અલગ પડે છે ધાર્મિક અને બિન-કર્મકાંડ , વિવિધ સામાજિક સ્તરોના સંબંધમાં - ભરતી, સૈનિક, બર્લાટસ્કી, કાર્યકર, શાળા વગેરે
બાળકોની લોકવાયકા આ સમગ્ર બાબત પુખ્ત વિશ્વના સ્ટીરિયોટાઇપ્સની અજાણતા પેરોડી છે. સંદેશાવ્યવહાર અને રમતોમાં તેની પોતાની ધાર્મિક વિધિઓ છે, તેની પોતાની પૌરાણિક કથાઓ છે, અંશતઃ વડીલો પાસેથી ઉછીના લીધેલી છે, અંશતઃ તેની પોતાની રચના છે. તેના પોતાના ગીતો (ગીતપુસ્તકો અને આલ્બમ્સ) છે, અને તેની પોતાની હાસ્યની દુનિયા પણ છે: ટીઝ, ટીઝ, બાળકોના ટુચકાઓ . પુખ્ત વયના વર્તનનું અનુકરણ કરવું એ બાળકો માટે ધોરણો અને નિયમો શીખવાની કુદરતી પદ્ધતિ છે જેના દ્વારા તેઓએ ભવિષ્યમાં જીવવું પડશે.
ધાર્મિક વિધિઓ, કાવતરાં, વાર્તાઓ . પર્યાવરણ સાથે લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દરમિયાન લોકવાયકાના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના સૌથી પ્રાચીન અને ઊંડા સ્તરો રચાયા હતા. કુદરતી વાતાવરણ. માં માનવ વર્તનના સ્વરૂપો અને નિયમો કુદરતી વિશ્વત્રણ નજીકથી સંબંધિત લોકસાહિત્ય શૈલીઓનું વર્ણન કરો: ધાર્મિક વિધિ, કાવતરું, વાર્તા.
વિધિ - આપેલ પરિસ્થિતિમાં માનવ વર્તનના આ નિયમો છે. કોઈપણ વ્યક્તિ, જ્યારે પોશાક પહેરે છે, ત્યારે તે પ્રસંગ માટે પોતાને યોગ્ય, યોગ્ય દેખાવમાં મૂકે છે. મૃતક પોશાક પહેરે છે (ધોવાઈને, ખાસ અનુરૂપ કપડાં પહેરે છે). નાતાલના કોસ્ચ્યુમ એવા લોકો છે જે અન્ય દુનિયાની શક્તિઓ જેવા દેખાવા માટે આવા વિશિષ્ટ રીતે પોશાક પહેરે છે. વરરાજાને લગ્ન-મમર કહેવામાં આવે છે, એટલે કે, વસ્તુઓના ક્રમ અનુસાર, ભાગ્ય દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. ધાર્મિક વિધિમાં અમુક ક્રિયાઓનો સમૂહ, તેમજ તે વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે જેની સાથે ધાર્મિક ક્રિયાઓ કરવામાં આવે છે. ધાર્મિક વિધિ ચોક્કસ સમયે અને સ્થળે થાય છે. ધાર્મિક ક્રિયાઓ મૌખિક ટેક્સ્ટ સાથે છે. તે હોઈ શકે છે ગીત, વિલાપ, સંવાદ અથવા કાવતરું.
કાવતરું કેવી રીતે ખાસ આકારલોક સંસ્કૃતિ યોગ્ય રીતે બોલાતા શબ્દની શક્તિ વિશેના વિચારોમાંથી જન્મે છે. એક વ્યક્તિ જે જોડણીના ચોક્કસ સૂત્રને જાણે છે (તેથી જ તેને હીલર, ચૂડેલ કહેવામાં આવે છે) તે અન્ય વિશ્વની શક્તિઓને બોલાવવામાં અને તેમને પોતાના માટે કામ કરવા માટે સક્ષમ છે.
બ્રાઉની, બેનિક્સ, ગોબ્લિન, પાણીના જીવો, મરમેઇડ્સ, મિડડેઝ વગેરે સાથે તકની મુલાકાતો અથવા સભાન મેલીવિદ્યાના સંચાર વિશેની વાર્તાઓ. કહેવાય છે bylichki. વાર્તાકાર અને તેના શ્રોતાઓને ખાતરી છે કે આવી વાર્તાઓ શુદ્ધ સત્ય, સાચી વાર્તા. આવી વાર્તાઓનો અર્થ અને હેતુ શ્રોતાઓને શીખવવાનો છે, ચોક્કસ ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સાથે મુલાકાત થાય ત્યારે આપેલ પરિસ્થિતિમાં કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ કે કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ નહીં. દુષ્ટ આત્માઓ. નાની વાર્તાઓ લોક પૌરાણિક કથાઓની સમગ્ર વ્યવસ્થાના જીવંત ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપે છે. ચાલો તેના વિશે વધુ વિગતવાર વાત કરીએ.
વાંચો: બ્રહ્માંડના ઉદ્દેશ્ય વૈજ્ઞાનિક વર્ણનથી વિપરીત, લોક વિશ્વ દૃષ્ટિ મૂળભૂત રીતે વ્યક્તિલક્ષી છે. લોકવાયકામાં જગ્યા વસવાટ કરે છે, એનિમેટેડ છે, પૌરાણિક છે. ઘર અને બાથહાઉસ, યાર્ડ અને શેરી, ગામ અને જંગલ, ક્લિયરિંગ અને સ્વેમ્પ માણસ અને અન્ય વિશ્વના જીવો (બેનિક, બાર્નયાર્ડ્સ, ગોબ્લિન, પાણીના જીવો) વચ્ચે વહેંચવામાં આવે છે. અને ઘરમાં જ, માનવ લાલ ખૂણાનો વિરોધ પકાવવાની નાની ભઠ્ઠી, ભૂગર્ભ ફ્લોર અને કેનોપી દ્વારા કરવામાં આવે છે, જ્યાં બ્રાઉની ચાર્જમાં છે.
અવકાશની જેમ, સમય પણ લોકપ્રિય ચેતનામાં પૌરાણિક છે, જે ઘણા કૅલેન્ડર ધાર્મિક વિધિઓ અને માન્યતાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. બપોરના સમયે, લોકપ્રિય માન્યતા મુજબ, તમે ક્ષેત્રમાં ન હોઈ શકો, તમારે કામમાંથી વિરામની જરૂર છે, નહીં તો તમને મધ્યાહન સુધીમાં સજા કરવામાં આવશે. મધ્યરાત્રિએ ઘર છોડવું વધુ જોખમી છે: સફેદ પ્રકાશ દેખાતો નથી અને રાત્રિના આત્માઓ માનવ ઘરને ઘેરી લે છે. સૂર્યાસ્ત સમયે લેવું ખરાબ છે નવી નોકરી, તમારે નવી રોટલી શરૂ કરવી જોઈએ નહીં, સૂર્યાસ્ત પછી તમારે ઘરેથી કંઈપણ આપવું જોઈએ નહીં.
એક ટેબલ દોરે છે.
શું આયોજન છે તે અનુમાન કરવાનું શીખવે છે.
5. એક દંતકથા - હીરોની ક્રિયાઓ વિશેની વાતચીત, તેમના પાત્ર લક્ષણો દર્શાવે છે.
ખરાબ પાત્ર લક્ષણોની મજાક કરો અથવા હીરોની સમજશક્તિ બતાવો.
6. એક લાંબી વાર્તા જીવનનું અસામાન્ય, કાલ્પનિક, "ઉલટું" ચિત્ર કહે છે.
વાસ્તવિકતા અને કાલ્પનિક વચ્ચેનો તફાવત શીખવવામાં અને કલ્પના વિકસાવવામાં મજા આવે છે.
7. નર્સરી કવિતા પુખ્ત વયના લોકો સાથે બાળકો દ્વારા કરવામાં આવતી ક્રિયાઓની પ્રક્રિયામાં કરવામાં આવે છે.
તમારા બાળકને હાવભાવ અને કુશળતા શીખવવામાં મજા આવે છે.
વી ફાસ્ટનિંગ.
લોકકથા એ શબ્દોની કળા છે.
નીચેના શબ્દોની સમજૂતી આપો:
લોકકથા -
લોકકથા -
લોકસાહિત્યકારો -
શા માટે લોકકથા એ એક વિશિષ્ટ પ્રકારની સર્જનાત્મકતા છે? વાક્ય ચાલુ રાખો. મીની-નિબંધ.
"લોકસાહિત્ય એ એક ખાસ પ્રકારની કળા છે, કારણ કે."
નિવેદન સમાપ્ત કરો:
ટેબલ ભરો
નો ઉપયોગ કરીને "લોકસાહિત્ય અને સાહિત્ય વચ્ચે સમાનતા અને તફાવતો" વિષય પર મૌખિક અહેવાલ તૈયાર કરો. આ ટેબલએક યોજનાની જેમ.લોકકથા અને સાહિત્ય એ મૌખિક કલાની 2 શાખાઓ છે, તેઓ
એકીકરણ પાઠ 2
પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરો: લોકકથાઓની મુખ્ય શૈલીઓ. આકૃતિઓ ભરો.
મહાકાવ્ય
ગીતો
ડ્રામા
નાનું બિન-ગીત
શૈલીઓ
VI સારાંશ. આકારણી.
VII હોમવર્ક. પૃષ્ઠ 9-11 (વાંચન). પ્રશ્નોના જવાબનો પત્ર 4.5.
લેખો વાંચવું.