Ką reiškia aistringi žmonės? Kas yra Aistringumas? Žodžio aistringumas reikšmė filosofiniame žodyne

(iš lotynų kalbos – aistra): terminas, įvestas m mokslinė apyvarta L.N. Gumilev apibūdinti nenugalimą žmonių norą įgyvendinti savo idealus. P., pasak Gumiliovo, yra visų veiksmų, paliekančių pėdsakus istorijoje, pagrindas. Jis susidaro dėl galingų kosmoso biocheminės energijos pliūpsnių, kuriuos atrado ir apibūdino V. N. Vernadskis, sutelktų santykinai mažuose plotuose. žemės paviršiaus. Remdamasis šia idėja, Gumiliovas sukūrė aistringą etnogenezės teoriją, kurios centre yra betnoso, kaip biosferos, nesocialinio žmogaus elgesio reiškinio idėja. Aistringi „sukrėtimai“ generuoja daugiau socialinė veikla, kuri tam tikromis istorinėmis ir geografinėmis sąlygomis prisideda prie naujų etninių grupių ir etninių sistemų (superetninių grupių) formavimosi. P. energija užtikrina visos etninių sistemų įvairovės – natūralių žmonių grupių, turinčių bendrą elgesio stereotipą, kuriam įtakos turi geografinė aplinka, kūrimąsi ir egzistavimą Žemės biosferoje, kultūros tradicija ir etninė aplinka. Aistringoji etnogenezės teorija plėtoja Savitskio ir kitų eurazizmo ideologų suformuluotą natūralios rusų tautos brolybės su Eurazijos teritorijoje gyvenančiomis tautomis koncepciją. Šiandien tai įkūnija Kazachstano prezidento N.A. iniciatyvos ir galingos valios įgyvendinimas. Nazarbajevas apie Eurazijos ekonominės bendrijos sukūrimą, kitas Eurazijos tautų ir valstybių bendradarbiavimo ir savitarpio pagalbos formas.


Žiūrėti vertę Aistringumas kituose žodynuose

Aistringumas— - Gumiliovo kadencija. Etninės grupės vidinė energija, varomoji jėga kultūrinė, politinė ir geopolitinė kūryba.
Politinis žodynas

Aistringumas- (vokiečių kalba) - etnogenezės teorijoje (L. N. Gumiliovas) - ypatinga nuosavybėžmonių charakteris, atsirandantis dėl energijos kaitos, nenugalimo vidinio troškimo (sąmoningo ar nesąmoningo).......
Istorijos žodynas

Aistringumas kaip elgesio charakteristika- - gyvosios medžiagos biocheminės energijos perteklius, generuojantis auką iliuziniam tikslui.
Istorijos žodynas

Aistringa asmenybė

IN pastaraisiais metaisįvairiose vietose galima išgirsti žodį „aistringas“. Drąsių projektų, kurie atrodo prieštaringi, skaičius sveikas protas, nuolat didėja. Vis dažniau galima sutikti žmones, kurie gali imtis nekomercinių, bet gerų, teisingų ir tikrai įdomių dalykų, kurie ką nors keisto pasako apie savo kelią, tikslą ir talentą...

Tai įdomu ir užkrečiama. Kas tai yra - „aistriška dvasia“? Aistringumo sąvoką kartą pasiūlė Levas Nikolajevičius Gumilevas. Šis terminas kilęs iš „passio“ - aistra.

Aistringumas – tai gebėjimas ir noras keisti aplinką, inercijos pažeidimas, progreso ir aktyvumo potencialas, vidinis veiklos troškimas, nukreiptas į itin svarbų, tolimą, neracionalų tikslą.

Aistringa asmenybė – tai „energijos pertekliaus“ tipo žmogus, rizikingas, aktyvus, aistringas iki apsėdimo, gebantis aukotis, kad pasiektų tai, ką laiko vertinga.

Aistringas žmogus negali ramiai gyventi su kasdieniais rūpesčiais be viliojančio ir žavingo tikslo – jis yra herojus ir neatlaikys kainos. Be to, jis gali paaukoti ne tik save ir savo interesus, bet ir kitus. „Pertekliai“ galimi tada, kai aistringumas išeina iš tikslingumo ir nekontroliuojamo. kūrybinė galia virsta destruktyviu.

Aistringumo laipsniai gali būti skirtingi, tačiau norint, kad jis būtų matomas istorijoje, reikia daug aistrų. Kitaip tariant, tai ne tik individualus bruožas, bet ir gyventojų. Žmonės, turintys šią savybę, yra palankiomis sąlygomis Jie atlieka veiksmus, kurie kartu keičia tradicijos inerciją ir sukuria kažką naujo – pavyzdžiui, inicijuoja naujas etnines grupes. Todėl yra „socialinio aistringo“ sąvoka.

Kol kas neaišku, ar aistringumas paveldimas, tačiau žinoma, kad jis užkrečiamas. Paprasti žmonės, kurie yra netoli epicentro, pradeda elgtis kaip aistringai. Tuo pačiu metu, jei žmogus nutolsta tam tikru atstumu, jis vėl elgiasi kaip įprasta. Šis reiškinys vadinamas aistringa indukcija ir aktyviai naudojamas. Pavyzdžiui, kariniuose reikaluose, kai keli aistringai savo pavyzdžiu užsidega ir iškelia visą kariuomenę.

Aistrų vaidmuo inicijuojant ir plėtojant perėjimus ir proveržius yra didžiulis, tačiau jų skaičius bendroje žmonių masėje yra nereikšmingas. Jie pasmerkti, jie miršta ir nevaldomai dega.

Pagrindinę socialinę masę formuoja žmonės harmoningas tipas(tiems, kuriuose subalansuotas savisaugos troškimas ir aistros impulsas) – neperaktyvūs, besidauginantys palikuonys, kurie pagal esamus šablonus daugina materialines vertybes, gerina gyvenimo kokybę, harmoningi.

O regreso ir sąstingio fazėse daugumai atstovauja „subaistriai“ - žmonės, kuriems trūksta energijos (su neigiamu aistringumu) - jie yra inertiški, neturi vaizduotės, nesugeba kurti, bet moka tarnauti už pinigus, kurti ir išlaikyti taisykles, apsaugančias nuo grėsmių asmeniniam komfortui, „cirko spektaklių žiūrovams ir duonos gavėjams“, tiems, kurie skelbia gyvenimą sau, beprotiškai abejingus ir ramius...

Pagal Gumilevo suformuluotą įstatymą, visas žmonių (etninės grupės) atliktas „darbas“ yra tiesioginis. proporcinga priklausomybė„aistriška įtampa“. Yra įvairių aistringos įtampos laipsnių ir stadijų. Jų yra tik septyni: pirmoji yra pakilimo fazė – aistringos įtampos augimas; akromatinė fazė – įtampos lygio stabilizavimas ties pačiu aukšto lygio; skilimo fazė – aistringos įtampos mažėjimo pradžia; paskui inercinė fazė – nenumaldomas įtampos mažėjimas, stiprėjimas socialines institucijas Ir valstybės valdžia, kaupimas kultūros ir materialinės vertybės; užtemdymo (net degradacijos) fazė – subaistorių skaičiaus padidėjimas ir aistros kritimas žemiau nulinis lygis; regeneracijos fazė – aistros atkūrimas trumpas laikas sistemos periferijoje išlikusių aistrų sąskaita; relikvijos fazė – aistringos įtampos nustatymas žemiausiame lygyje ir vegetacija.

Tačiau nereikia pamiršti, kad aistringo visuomenės augimo rezultatas gali būti karas ar revoliucija.

Kyla minčių apie galimybę sukurti „aistringus reaktorius“ – socialinės energijos generatorius, kuriuose aistringumas galėtų augti ir išlikti nepavojingas.

Iki šiol jokia mokslo bendruomenė nepriėmė aistros sąvokos, nors niekas ir neeksperimentavo. Bet gali būti įdomu. „Aistringi reaktoriai“, veikiantys tam tikrame socialinė aplinka ir transformuotis į visuomenę – galėtume pabandyti.

Bet gal jau viskas vyksta – kuriama infrastruktūra, kuri pritraukia aistringus žmones. Bendruomenės, verslo inkubatoriai, tinklai, bendraminčių judėjimai, klubai – visa tai socialiniai ir energingi krešuliai. Tai dar ne „reaktorius“, o jau energijos kaupimo būdas, įskaitant indukciją – infekciją. Čia atsiranda pats „aistriškos dvasios“ jausmas, kuris susitelkęs tam tikrose vietose.

Laikas parodys, ar laikui bėgant iš to išeis kažkas revoliucinio, ar tai bus tik laipsniška transformacija.

Aistringas

Aistros(energijos pertekliaus tipo žmonės) – aistringoje etnogenezės teorijoje žmonės, turintys įgimtą gebėjimą įsisavinti išorinę aplinką daugiau energijos, nei reikia tik asmeniniam ir rūšiniam savęs išsaugojimui, ir išleisti šią energiją kryptingo darbo forma modifikuojant savo aplinką. Apie padidėjusį žmogaus aistringumą sprendžiama pagal jo elgesio ir psichikos ypatybes.

Kontekste apibrėžimas naudojamas kaip iniciatyvūs, aktyvūs ir rizikingi žmonės, siekiantys atlikti užduotį, nugalėti mirties baimę.

Šaltiniai

  • Gumiliovas L.N. Žemės etnogenezė ir biosfera. Sankt Peterburgas: Crystal, 2001. ISBN 5-306-00157-2
  • Mičurinas V.A. Etnogenezės teorijos sąvokų ir terminų žodynas. M., 1993 m.

Wikimedia fondas.

2010 m.:

Sinonimai

Knygos

  • Levas Gumilovas: Likimas ir idėjos, Sergejus Lavrovas. Knyga skirta dramatiškam likimui ir mokslinė kūryba išskirtinis buities istorikas, etnologas ir geografas Levas Nikolajevičius Gumilevas. Centrinė dalis ji užsiėmusi prezidentės darbu...
  • Komandanas Chavezas. Amerika bijojo jo, Viktoro Černovo. Chavezo mirtis nušvito per pasaulį kaip jo nemirtingumo vaivorykštė. Jis atsirado iš Lotynų Amerikos žemyno magmos. Jis yra luitas, gimęs iš ugningas ugnikalnis. Jis yra indėnas, kurio gyslose...

„Teorijos ir praktika“ atnaujina tradiciją kalbėti apie sunkiai vartojamus ir ne visada teisingai suprantamus rusų kalbos žodžius. Naujame rubrikos numeryje „ Žodynas„Pažvelkime į svarbias žmonijos istorijos figūras – aistringus žmones – ir suprasime, kiek ši sąvoka tinka kiekvienam iš mūsų. Apie tuos, kurių prieštaringos idėjos apverčia pasaulį aukštyn kojomis, ir kodėl kiekvienos tautos istorijoje ateina „silpnuolių laikas“ – T&P medžiagoje.

Aistringumas – tai vidinis veiklos, kuria siekiama kažkokio tikslo, troškulys, kurį, kaip taisyklė, žmogui sunku suvaldyti ir paaiškinti sau. Tai siejama su galimybe gauti iš išorinės aplinkos daugiau energijos, nei reikia asmeniniam ir rūšies išlikimui. Aistringa asmenybė (aistringa) nesąmoningai naudoja energijos perteklių, kad sukurtų vidinės superįtampos būseną ir fiksaciją prie tam tikros idėjos. Tokios idėjos visada asocijuojasi su mus supančio pasaulio pokyčiais. Tokių asmenų veiklos troškimas gali būti sąmoningas arba ne. Jų tikslai dažnai būna iliuziniai, išoriniai racionalūs paaiškinimai ir objektyvios aplinkybės, tačiau būtinybė jas pasiekti jiems gali atrodyti svarbesnė nei jų pačių gyvenimas ir juo labiau kitų žmonių gyvenimas ir laimė.

Dauguma žmonių atliekamų veiksmų yra vienaip ar kitaip padiktuoti savisaugos – asmeninio ar rūšies – instinkto. Pastaroji pasireiškia noru daugintis ir auginti palikuonis. Aistringas dėl savo tikslų yra pasirengęs aukotis ir savo gyvenimą, ir jų atžalų, kurios arba negimsta, arba lieka be tinkamo dėmesio, gyvenimus. Auka - aukščiausia apraiška aistringumą. Mirtis vardan tikslo tokių žmonių negąsdina ir nesustabdo; Šia prasme tokį asmenybės bruožą galima pavadinti antiinstinktu.

Nors filosofas ir klasikas kalbėjo apie gyvosios medžiagos biocheminės energijos egzistavimą ir jos įtaką žmogaus psichikai. šiuolaikinis gamtos mokslas Vladimiras Vernadskis, terminą „aistringumas“ į mokslą praėjusio amžiaus viduryje įvedė Levas Gumilevas. Galbūt logiška, kad teoriją apie žmogaus gebėjimą pasiaukoti ir labai stengtis sukūrė labai sunkus likimas. Poetų Nikolajaus Gumiliovo ir Anos Achmatovos sūnus pirmą kartą buvo suimtas būdamas 25 metų, praleistas pataisos lageriuose m. viso 12 metų, kovojo fronte ir, nepaisant viso to, pasiekė sėkmės keliose mokslo srityse (istorija, etnologija, archeologija, geografija), tapo puikiu sovietų mokslininku.

Sąvoką „aistringumas“, vieną iš pagrindinių jo kūrinių, Gumiliovas pasiskolino iš Dolores Ibarruri, vienos iš lyderių ir labiausiai ryškios asmenybės XX amžiaus Ispanijos komunistų partijoje. Jos pasirodymai metu pilietinis karas Trečias dešimtmetis Ispanijoje (Ibárruri yra istorinės frazės „¡No pasarán!“ autorius), o vėliau sovietų emigracijoje buvo ryškus ir jaudinantis, todėl kolegos partijos nariai ją pavadino „Passionaria“, o tai reiškia „aistringa“. Užkrečiamumas - svarbus turtas aistringieji. Tokie žmonės, kaip taisyklė, yra puikūs kalbėtojai, jie moka įskiepyti norą laimėti, užkrėsti idėja ar tam tikru požiūriu. Daugeliu atžvilgių kariniai vadovai pasikliauja panašiu poveikiu kalbėdami prieš mūšį. Štai kodėl tokie svarbūs trenerių žodžiai per sporto rungtynių pertraukas ir dėl tos pačios priežasties, kai mūšyje vienas iš karių šaukia „Hurray“! ir eina į puolimą, kiti skuba iš paskos.

Pagal Gumiliovo teoriją, žmonių grupių gyvenimo būdas, pasaulėžiūra, išsivystymo lygis ir kryptis tiesiogiai priklauso nuo į ją įtrauktų aistrų skaičiaus.

Aistros – tai produktyvaus tipo asmenys: išradėjai, atradėjai, kūrėjai, prisidedantys prie energijos kaupimo ir transformavimo bei gyvenimo racionalizavimo; aktyvių, iniciatyvių ir rizikuojančių žmonių. Aistringas gali turėti ir aukštą, ir žemą gebėjimų lygį. Būdamas psichinės konstitucijos bruožas, aistringumas nepriklauso nuo išoriniai veiksniai ir nepriklauso etikos sferai, vienodai lengvai sukelia išnaudojimus ir nusikaltimus, kūrybiškumą ir destrukciją, gėrį ir blogį, bet ne abejingumą.

Tarp iliustruojančių pavyzdžių aistros – Kantas, Kristupas Kolumbas, Hitleris, Niutonas, Napoleonas, Aleksandras Didysis, Petras I, Žana d'Ark, Michailas Lomonosovas Bet, žinoma, lygiai taip pat plačiai, kaip ir vadovėlių puslapiuose, aistros aptinkama ir kasdienybė tarp aktyvistų, verslininkų ir kovotojų už „šviesų rytojų“ – ne visada sėkmingą, bet visada nepaprastai energingą.

Asmenybės tipas, esantis viduryje tarp dviejų aistringų kraštutinumų, yra vadinamoji harmoninga asmenybė, arba harmoninga. Jų aistra ir savisaugos instinktas yra maždaug tokio paties lygio. Gumiliovas apie juos rašė taip: „Didžiojoje daugumoje normalių žmonių abu šie impulsai yra subalansuoti, o tai sukuria harmoninga asmenybė, intelektualiai užbaigtas, efektyvus, lengvas, bet ne per daug aktyvus. Čia kalbame apie sąžiningą, patikimą ir atsakingas asmuo, kuris dažniausiai yra geras šeimos žmogus ir darbuotojas. Jis visada padarys pakankamai, bet nepadarys nieko nereikalingo.

Režimai, tai yra aistros tipai, yra skirtingi. Pavyzdžiui, išdidumas pagimdo generolus ir tironus, trokštančius valdžios ir istorinė šlovė; godumas – verslininkai ir mokslininkai, kaupiantys žinias, o ne pinigus; tuštybė stumia į demagogiją ir kūrybiškumą; pavydas sukelia žiaurumą, o pritaikius idėjai sukuria fanatikus ir kankinius. Kiekvienas iš šių polinkių, padaugintas iš didelio energijos potencialas ir motyvacija, sukuria tam tikros rūšies aistras. Nes mes kalbame apie apie energiją ir impulsus, o ne apie sąmoningų sprendimų, Tai moraliniai vertinimaičia netaikoma. Be to, pasak Gumiliovo, žmogaus aistros lygis nustatomas nuo gimimo. Aistringų impulsų priežastys, tai yra išvaizda didelis kiekis aistros vienoje srityje, – suaktyvėjimą svarstė mokslininkas kosminė spinduliuotė. Šią nuomonę ginčijosi daugelis jo kolegų, kritikuodami tokias prielaidas kaip perdėtas misticizmas.

Remiantis Levo Gumiljovo teorija, aistringumą turi ir individai, ir visos etninės grupės (liaudos). Be to, tokių žmonių grupių gyvenimo būdas, pasaulėžiūra, išsivystymo lygis ir kryptis, jo nuomone, tiesiogiai priklauso nuo į ją įtrauktų aistrų skaičiaus ir atitinkamai bendras lygis aistringumą šios etninės grupės. "Aistringoji etnogenezės teorija" - pagrindinis darbas mokslininkas, aiškinantis tautų sąveikos formas, pasiekimus, nuosmukį ir mirtį, keisdamas etnogenezės fazes. Levas Nikolajevičius išskyrė septynias tokias fazes:

Kilimas – tai intensyvus aistringos etnoso įtampos augimas. Būdingas visų rūšių veiklos padidėjimas;

Akmatics yra laikinas aistros stabilizavimas aukščiausiu etninės grupės lygiu. Pasižymi aukojimo tipo aistrų vyravimu, aukšto dažnio etninės istorijos įvykiai;

Sulaužyta - staigus nuosmukis aistringa įtampa. Lydimas aštrių konfliktų tarp aistrų etninėje sistemoje ir padidėjusį aistrų skaičių;

Inercija yra sklandi aistros lygio mažėjimo tęsinys. Lydimas valstybės valdžios stiprėjimo, intensyvaus medžiagų ir kultūros vertybes, domėjimasis praeities pasiekimais;

Užtemimas – tai galutinis aistringos įtampos sumažinimas iki žemiau nulio lygio (homeostatinis) dėl reikšmingo subpasionarų skaičiaus padidėjimo. Degradacija etninės ir socialinė sistema, neįmanoma konstruktyvi veikla, išskyrus tuos, kurie skirti būtiniesiems poreikiams tenkinti;

Regeneracija – trumpalaikis etnoso aistros atkūrimas vietovės pakraščiuose išlikusių aistrų sąskaita;

Relikvijos fazė – tai etnogenezės proceso užbaigimas, aistringos įtampos stabilizavimas itin žemame lygyje. Egzistencija, kuri atmeta ir ekscesus, ir bet kokią istorinę veiklą.

Viso etnogenezės ciklo trukmė yra maždaug 1200–1500 metų. Pirmosios keturios fazės, remiantis teorija, trunka maždaug 250–300 metų, o paskutinės gali būti labai trumpos, nes esant žemam aistringumui yra didelė tikimybė, kad kitos tautos asimiliuos ar sunaikins etninę grupę. Tačiau palankiomis sąlygomis paskutinės fazės gali tęstis neribotą laiką, o etnosas gali egzistuoti kaip paminklas sau.

Kaip pasakyti:

Neteisinga: „Tai nepaprastai aistringa idėja! Idėja gali būti jaudinanti, aistringa – žmogus ar žmonių grupė.

Teisingai: „Mūsų Paša yra aistringas žmogus: laimėjo fizikos olimpiadą, neišeina iš namų be galvanometro ir visas įėjimo sienas išklojo formulėmis“.

Teisingai: „Šios šeimos aistra didelė, jų iniciatyvos išvargino visus aplinkinius.

Pastaraisiais metais žodį „aistringas“ galite išgirsti daugelyje skirtingų vietų. Drąsių projektų, kurie atrodo prieštaraujantys sveikam protui, nuolat daugėja. Vis dažniau galima sutikti žmones, kurie gali imtis nekomercinių, bet gerų, teisingų ir tikrai įdomių dalykų, kurie ką nors keisto pasako apie savo kelią, tikslą ir talentą...

Tai įdomu ir užkrečiama. Kas tai yra - „aistriška dvasia“? Aistringumo sąvoką kartą pasiūlė Levas Nikolajevičius Gumilevas. Šis terminas kilęs iš „passio“ - aistra.


Aistringumas – tai gebėjimas ir noras keisti aplinką, inercijos pažeidimas, progreso ir aktyvumo potencialas, vidinis veiklos troškimas, nukreiptas į itin svarbų, tolimą, neracionalų tikslą.

Aistringa asmenybė– asmenybė, „perteklinės energijos“ tipo žmogus, rizikingas, aktyvus, aistringas iki apsėdimo, gebantis aukotis, kad pasiektų tai, ką laiko vertinga.

Aistringas žmogus negali ramiai gyventi su kasdieniais rūpesčiais be viliojančio ir žavingo tikslo – jis yra herojus ir neatlaikys kainos. Be to, jis gali paaukoti ne tik save ir savo interesus, bet ir kitus. „Pertekliai“ galimi tada, kai aistringumas išeina iš tikslingumo kontrolės ir iš kūrybinės jėgos virsta griaunančia.

Aistringumo laipsniai gali būti skirtingi, tačiau norint, kad jis būtų matomas istorijoje, reikia daug aistrų. Kitaip tariant, tai ne tik individualus, bet ir populiacijos bruožas. Žmonės, turintys šią savybę, palankiomis sąlygomis atlieka veiksmus, kurie visiškai pakeičia tradicijos inerciją ir sukuria kažką naujo – pavyzdžiui, inicijuoja naujas etnines grupes. Todėl yra „socialinio aistringo“ sąvoka.

Kol kas neaišku, ar aistringumas paveldimas, tačiau žinoma, kad jis užkrečiamas. Paprasti žmonės, esantys arti epicentro, pradeda elgtis kaip aistringai. Tuo pačiu metu, jei žmogus nutolsta tam tikru atstumu, jis vėl elgiasi kaip įprasta. Šis reiškinys vadinamas aistringa indukcija ir aktyviai naudojamas. Pavyzdžiui, kariniuose reikaluose, kai keli aistringai savo pavyzdžiu užsidega ir iškelia visą kariuomenę.

Aistrų vaidmuo inicijuojant ir plėtojant perėjimus ir proveržius yra didžiulis, tačiau jų skaičius bendroje žmonių masėje yra nereikšmingas. Jie pasmerkti, jie miršta ir nevaldomai dega.

Pagrindinę socialinę masę formuoja harmoningo tipo žmonės (tie, kuriuose subalansuotas savisaugos troškimas ir aistros impulsas) – neperaktyvūs, besidauginantys palikuonys, kurie pagal esamus modelius daugina materialines vertybes, tobulina savijautą. gyvenimo kokybę, ir yra harmoningi.

O regreso ir sąstingio fazėse daugumai atstovauja „subaistriai“ - žmonės, kuriems trūksta energijos (su neigiamu aistringumu) - jie yra inertiški, neturi vaizduotės, nesugeba kurti, bet moka tarnauti už pinigus, kurti ir išlaikyti taisykles, apsaugančias nuo grėsmių asmeniniam komfortui, „cirko spektaklių žiūrovams ir duonos gavėjams“, tiems, kurie skelbia gyvenimą sau, beprotiškai abejingus ir ramius...

Pagal Gumilevo suformuluotą įstatymą bendras žmonių (etninės grupės) atliktas „darbas“ yra tiesiogiai proporcingas „aistros įtampai“. Yra įvairių aistringos įtampos laipsnių ir stadijų. Jų yra tik septyni: pirmoji yra pakilimo fazė – aistringos įtampos augimas; akromatinė fazė – įtampos lygio stabilizavimas aukščiausiame lygyje; skilimo fazė – aistringos įtampos mažėjimo pradžia; paskui inercinė fazė – nenumaldomas įtampos mažėjimas, socialinių institucijų ir valstybės valdžios stiprėjimas, kultūrinių ir materialinių vertybių kaupimas; užtemdymo (net degradacijos) fazė – subpasionarų skaičiaus padidėjimas ir aistros kritimas žemiau nulinio lygio; regeneracijos fazė – aistros atkūrimas trumpam laikui sistemos periferijoje išgyvenusių aistrų sąskaita; relikvijos fazė – aistringos įtampos nustatymas žemiausiame lygyje ir vegetacija.

Tačiau nereikia pamiršti, kad aistringo visuomenės augimo rezultatas gali būti karas ar revoliucija.

Kyla minčių apie galimybę sukurti „aistringus reaktorius“ – socialinės energijos generatorius, kuriuose aistringumas galėtų augti ir išlikti nepavojingas.

Iki šiol jokia mokslo bendruomenė nepriėmė aistros sąvokos, nors niekas ir neeksperimentavo. Bet gali būti įdomu. Galima būtų išbandyti „aistrinius reaktorius“, kurie dirba tam tikroje socialinėje aplinkoje ir transformuojasi į visuomenę.

Bet gal jau viskas vyksta – kuriama infrastruktūra, kuri pritraukia aistringus žmones. Bendruomenės, verslo inkubatoriai, tinklai, bendraminčių judėjimai, klubai – visa tai socialiniai ir energingi krešuliai. Tai dar ne „reaktorius“, o jau energijos kaupimo būdas, įskaitant indukciją – infekciją. Čia atsiranda pats „aistriškos dvasios“ jausmas, kuris susitelkęs tam tikrose vietose.

Laikas parodys, ar laikui bėgant iš to išeis kažkas revoliucinio, ar tai bus tik laipsniška transformacija.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!