„Žiedų valdovas“ (anglų k.) ViešpatsŽiedų) – romanas – rašytojo J. R. R. Tolkieno epas, labiausiai garsus darbas fantastinis žanras. „Žiedų valdovas“ buvo parašytas 1954 m viena knyga, tačiau dėl tomo, kai pirmą kartą buvo išleistas, jis buvo padalintas į tris dalis: „Žiedo draugija“, „Du bokštai“, „Karaliaus sugrįžimas“, trilogijos pavidalu. „Žiedų valdovas“ – viena žinomiausių ir populiariausių XX amžiaus knygų. Jis išverstas į 38 kalbas. Ši knyga padarė didžiulę įtaką fantastinei literatūrai, lentai ir kompiuteriniai žaidimai, kinas ir apskritai pasaulio kultūra. Puiki sėkmė Naudota ir režisieriaus Peterio Jacksono sukurta knygos ekranizacija
Trys žiedai - išmintingiems elfams - už išdidų gėrį, Septyni žiedai - urviniams nykštukams - už kalnų darbą, Devyni - Viduržemio žmonėms - už juodą tarnybą ir bebaimiškumą mirtinai sunkiose kovose. Ir vienas dalykas - Visagalis - Mordoro Viešpačiui, kad juos visus atskirtų, atimtų iš jų valią Ir amžiams sujungtų jų žemiškajame slėnyje Visagalio Mordoro Viešpaties valdžioje. J.R.R. Tolkienas (vertė V. Muravjovas)
111 metų. Bilbas buvo žinomas kaip neįtikėtinai turtingas žmogus ir beviltiškas beprotis. Bilbas ir jo sūnėnas Frodas gimė tą pačią dieną, rugsėjo 22 d. Nuo tada jie linksmai ir nuoširdžiai atšventė vienuolika bendros dienos gimimas; bet jau dvyliktą kartą, matyt, buvo ruošiamas kažkas neregėto ir negirdėto. Bilbui sukako šimtas vienuolika – trys vienetai – savaip apvalus ir garbingas skaičius, o Frodui buvo trisdešimt treji – du treji, taip pat ypatingas atvejis: trisdešimt ketvirtaisiais savo gyvenimo metais hobitas buvo laikomas suaugęs.
Ant skraidančio drakono. ... Užgeso visos šviesos; į dangų pakilo dūmų stulpas. Jis sukosi į tolimą kalną, jo viršūnė įsiliepsnojo ir liepsnojo raudonai žalia liepsna. Iš liepsnų išskrido raudonas ir auksinis drakonas, baisiai tikras, tik mažesnis: akys ryškiai degė, burna spjaudė ugnį; su įnirtingu riaumojimu jis apibūdino tris švilpiančius ratus, besileidžiančius minios link. Drakonas praskriejo virš hobitų galvų, šovė į orą ir su kurtinančiu riaumojimu sprogo virš Upės kranto.
Nazgul; 9. Sauronas sužinojo, kad Vieną Žiedą turi tam tikras Bagginsas ir nusiuntė nazgulus ieškoti Žiedo. Vykdydami hobitus kirsdami Bruineną, nazgulai prarado žirgus ir buvo priversti grįžti į Mordorą bekūnių dvasių pavidalu, o po to pradėjo skraidyti ant sparnuotų pabaisų. Nazgulų kūnai buvo apsaugoti šarvais. Ant jų nazgulai dėvėjo ilgus juodus apsiaustus su gobtuvu, giliai nutemptu per „veidą“ (vietoj veido buvo tuštuma). Dieną nazgulai yra praktiškai akli, gaudo tik šešėlius, todėl yra įpratę dieną labiau pasikliauti savo uosle, taip pat žirgų ir kitų jiems tarnaujančių būtybių regėjimu. Nazgulai turi gerą klausą, gerai jaučia gyvą kraują iš toli. Naktis yra pavojingiausia vieta, kurią jie gali pamatyti. Sunaikinus Vieną Žiedą, Nazgulas mirė.
Strider Tai Aragornas, kuris pirmasis sutinka Frodą ir jo draugus ir padeda jiems patekti į Rivendelą, pakeliui išsklaidydamas nazgulus. Gendalfui nukritus į Morijos bedugnę, jis vadovauja brolijai. Tai Aragornas, vienintelis mirtingasis, einantis Mirusiųjų kelią. Atvykęs į mūšį Peleono laukuose, jis pasuko mūšio bangą ir padėjo nugalėti Saurono kariuomenę. Netrukus jis tampa Vakarų kariuomenės vadu. Ištirpęs žiedas, Aragornas tampa Gondoro valdovu ir veda Elrondo dukrą Arveną.
"Prancing Pony" Taverna, jei atidžiai pažvelgsite, žadėjo komfortą iš išorės. Jis stovėjo prie pat plento, du jo sparnai rėmėsi į kalno šlaitą, todėl antrojo aukšto langai gale buvo lygiai su žeme. Į kiemą vedė platūs vartai; įėjimas į namą buvo kairėje, virš šešių plačių laiptų. Duris puošė išdidus užrašas: Šokantis ponis, jame yra Loras Narcizas... Frodas pastebėjo, kad Strideris žiūri tiesiai į jį, lyg būtų atspėjęs, kad jie kalba apie jį. Tada jis linktelėjo ir padarė ženklą ranka, kviesdamas Frodą ateiti pas jį. - Mano vardas Strideris.
Virkite sriubą Mielas drauge Frodai! Gavau blogų naujienų. Aš skubu, visai nėra laiko; ir tu išeini iš Torbos: vėliausiai iki liepos pabaigos, kad tavo dvasia Hobite nebūtų!... Tikiuosi kelyje sutiksi mano draugą: aukštą, tamsiaplaukį, jo vardas Strideris... Tikrasis jo vardas Aragornas. Beje: jokiu būdu nedėvėkite! Senovės auksas retai šviečia, Senovės ašmenys yra nuožmi. Karalius, reindžeris išeis į mūšį: Subrendęs nereiškia senas. Bėdos apaugs tikrove, Vėl ašmenys liepsnos, Ir karalius bus vadinamas karaliumi - Kito karaliaus garbei. ...tikiuosi Laurus nedvejodamas atsiųs laišką. Jis yra žmogus, kaip ir žmogus, bet jo atmintis yra nesandarus sietelis. Jei pamirš, išvirsiu sriubos. Sėkmės! G.
Erelis Turėdamas didelę galią ir daug žinių, Sarumanas matė viską, kas buvo susiję su elfų žiedais ir Saurono išradimais. Jau tada jis pradėjo statyti blogi planai, tikėdamasi užvaldyti Vieną Žiedą ir su jo pagalba visą Vidurio žemę. Sarumanas ketino panaudoti Orthanco pavogtą savo tikslams pasiekti, tarnas Grima Sarumano mirties ir Hobitano išlaisvinimo metai laikomi Žiedo karo pabaiga.
Elfas Vseslavuras... Raitelis pažvelgė aukštyn ir suvaldė žirgą. -Ai na vedui Dunadan! Mae gwerinnien! - sušuko jis. - Tai Vseslavuras; jis yra iš Edrondo pilies“, – sakė Strideris. - Labas, ilgai lauktas svečias! – elfas karys pasisuko į Frodą. Vseslavuras – galingas, aukštas ir didingas, ugningu auksu tviskančiais plaukais – atrodė jaunas, bet ramiai išmintingas, o jo akys spindėjo ryžtinga drąsa.
Su Balrogu Balrogas sparčiai artėjo prie Globėjų. Troliai ir orkai sekė Balrogą. Boromiras garsiai papūtė ragą, ir Gondoro šauksmas, sustiprintas aido, sustabdė besiveržiančią minią; net Barlogas akimirką stabtelėjo. - Bėk! Gyvas! - įsakė Gendalfas. - Man reikia su juo susitikti ant tilto. Gendalfas pakėlė Stebuklingąją lazdelę ir nuleido įstrižai, tarsi kirsdamas Tiltą priešais Balrogą. Strypas nulūžo ir Tiltas po Balrogu nukrito į bedugnę. Balrogas mostelėjo botagu, kuris apsupo Magą. Nutempė į bedugnę Balrogo svorio. - Bėk ir tai! - sušuko Gendalfas ir dingo maurų žiotyse.
Trys plaukų sruogos Per Feanoro maištą ji prisijungė prie tų, kurie nusprendė vykti į Vidurio žemę. Ji nekantravo išvysti beribes platybes ir jose valdyti. Žiedo karo metu Galadriel turėjo patirti sunkų išbandymą, nes hobitas Frodas, globėjas, pasiūlė jai vieną žiedą. Ponia sugebėjo atsispirti pagundai, todėl, pasibaigus karui, jai buvo suteiktas atleidimas ir leidimas grįžti į Valinorą. 3021 m. Galadrielis, paskutinis maištaujantis Noldoras, paliko Viduržemę.
Jodinėjimas Svetozaru arklių karaliumi! Jodinėkite savo kilniu žirgu kaip niekad anksčiau! Jūs užaugote šiose vietose, žinote kiekvieną čia esantį akmenį. Šokite visu greičiu! Visa viltis skirta tau! Svetozaras papurtė galvą ir garsiai krūptelėjo, tarsi išgirdęs kovos trimito šauksmą. Ir jis pašoko į priekį. Iš jo kanopų skriejo kibirkštys. Naktis išsiskyrė iš abiejų pusių.
Ents vadovaujami Treebeard; juos atnešė Linksmasis ir Pipinas, Senieji Intai – medžių piemenys. Entai kažkuo panašūs į elfus: jie mažiau užsiėmę savimi nei žmonės, geriau įsigilina į dalykų esmę. Entai skiriasi vienas nuo kito kaip medžiai: kai kurie yra kaip tos pačios rūšies medžiai, bet įvairaus amžiaus; kiti yra kaip viena medžių rūšis nuo kitos - pavyzdžiui, beržas iš buko arba ąžuolas iš pušies. Yra senų intų, apaugusių barzdomis ir smailėjančių, kaip stori, tvirti medžiai, yra aukštų ir stiprių intų, švariomis šakomis ir lygia oda, kaip brandūs miško medžiai, bet nėra nei jaunų, nei paauglių. Visos skruzdėlės turi panašias akis, ne tokias senas ir gilias kaip Fangorno, bet su ta pačia mąslia išraiška ir tomis pačiomis žalia šviesa. Kai pasaulis buvo jaunas, o miškai erdvūs ir laukiniai, Intai ir Skruzdėlių žmonos gyveno kartu. Tačiau jų širdys siekė įvairių dalykų: Intai labiau mėgo medžius, laukinius miškus ir aukštų kalvų šlaitus, gerdavo iš kalnų upelių ir valgydavo tik tuos vaisius, kuriuos medžiai leido nukristi ant tako, pažinojo elfus ir kalbėjo; su medžiais.
Palantiras Karaliai atnešė laivus, Tris kartus buvo trys. O laivuose – ką jie parsivežė iš savo tolimo krašto? Septynios ryškios žvaigždės, septyni matantys akmenys ir sodinukas baltas kaip sniegas. – Kas yra septynios žvaigždės ir septyni akmenys? - Antikos karalių palantirai, - atsakė Gendalfas. – Kokios tai stolės? „Palantir“ reiškia „toliaregis“. Orthanc akmuo.
Su Sauronu jo draugai jį vadino Pipinu; Gondore per Žiedo karą į jį buvo kreiptasi kaip „Eril-i-Periannath“, o tai reiškė „pusvyrių princas“. Peregrinas lydėjo Frodą, kai jis nuvyko į Rivendelą 3018 m. Ten, Elrondo taryboje, jis ir Meriadokas Brandybuckas, mago Gendalfo Pilkojo reikalavimu, buvo įtraukti į globėjus. Visi kartu sargybiniai pasiekė Part-Galeną, kur Pipiną ir Merę paėmė orkai; Vėliau hobitams pavyko pabėgti ir prisiglausti Fangorno šešėlyje. Ten jie sutiko int, vardu Treebeard, ir savo pasakojimais įtikino skruzdėles pulti Izengardą. Izengarde Peregrinas paėmė iš Orthanco numestą pavogtą ir, natūraliai būdamas labai smalsus, pažvelgė į ją – ir Sauronas jį psichiškai tardė.
Eowyn, karaliaus Teodeno dukterėčia Eowyn yra viena pagrindinių romano „Žiedų valdovas“ herojų, šiaurietė. Ji buvo graži auksaplaukė karaliaus Teodeno dukterėčia. Žiedo karo metu Éowynas įsimylėjo Aragorną. Papuolusi į neviltį dėl tariamos mirties ir nuliūdusi, kad negali kovoti už savo tautą, Éowyn persirengė kariu, vardu Dernhelmas, ir išvyko į Pelenor Fieldso mūšį. Ten ji pelnė šlovę, garbingą bet kuriam kariui, stovėdama virš nugalėto karaliaus Teodeno ir susidūrusi su Nazgulų karaliumi. Apsaugota pranašystės, kad mirtingo vyro ranka jo nugalėti nepavyks, Eowyn atskleidė, kad ji buvo karinga mergelė, ir kardu numušė sparnuotąjį žvėrį, ant kurio jis sėdėjo. Ir tada, padedama hobito Merriadoc Brandizike, ji smogė pačiam nazgului...
Nykštys Frodas yra priverstas palikti savo gimtąją žemę, kad apsaugotų juos nuo pavojaus, artėjančio iš rytų. Čia ir pasireiškia hobitų sielų gelmėse slypinčios nežinomos, nesuvokiamos jėgos. Panašu, kad hobitai ne visai telpa į pasaulį, kupiną kovų ir žygdarbių, tačiau paradoksalu, bet nuo mažojo hobito priklausys visos Vidurio žemės likimas. Frodas yra herojus, kilęs iš savo kasdienės erdvės. Prieš jį atsiveria pasaulis, kupinas pykčio, neapykantos, nežinomų pavojų, bet kartu ir pasaulis, kupinas gerumo, užuojautos, gailesčio... Draugų jis randa ten, kur mažiausiai galėtų jais pasikliauti. Stovėdamas ant bedugnės krašto Frodas pasiskelbė Žiedo Valdovu, bet Golumas staiga jį užpuolė. Kovoje Gollumas kartu su Žiedu nukando varžovui pirštą, bet beveik iš karto šokinėdamas iš džiaugsmo nukrito į bedugnę. Žiedas įkrito į Orodruino lavą ir buvo sunaikintas. Gollumas taip pat mirė. Nazgulų karalius, aukštasis nazgulas, kaip ir visi karaliai, yra išdidus ir žiaurus. Jam nieko nėra švento. Vienintelis, kuriam jis paklūsta, yra pats Sauronas. Moka išlikti ramus net ir sunkiausiose kovose. Pagrindinė savybė Jo charakteris gudrus. Šaltakraujis žudikas, žiaurus ir kovos ištroškęs karys. Siaubinga iš pykčio. Pats siaubas kūne. Vienintelis dalykas, baisesnis už jį, yra pats Tamsos Valdovas. Nekenčia priešų. Jam svetimas gailesčio jausmas. Jis yra tikrasis Nazgulų karalius. Labai aukštas, tvirto kūno sudėjimo, jo veidą dengia geležinis karūnos formos šalmas. Jis visada dėvi juodus šarvus ir nešiojasi Morgulo ašmenis, dviejų rankų kardą ir didžiulę kuodą. Virš šarvų jis dėvi juodą apsiaustą, kuris visiškai paslepia šarvais apdengtą kūną. Didinga ir grakšti laikysena. Vaiduoklis (Ne matomas, bet apčiuopiamas)... Iš jo sklinda kapo šaltis. Tamsos krešuliai kartais sukasi apsiausto pakraštyje ir už jo. Gondoras, bet niekada neneigė, kad Boromiras buvo įgudęs karys. Jie užaugo draugais, nepaisant skirtingų charakterių, jie nekonkuravo. Faramiras buvo ne tik karys, bet ir dainų bei legendų žinovas. Gondoro žmonės ir kariai jį mylėjo kaip įgudusį vadą, kuris nesitraukė prieš nazgulus. „Jam nebuvo sunku skaityti žmonių širdis, bet tai, ką jose pamatė, verčiau gailėtis nei paniekinti. Jis buvo mandagus savo manieromis, mėgo legendas ir muziką; Todėl tais laikais daugelis tikėjo, kad vyriškumu jis yra prastesnis už savo brolį. Tačiau taip nebuvo. Faramiras tiesiog nesiekė šlovės mūšyje, kai mūšis neturėjo prasmės. Jis įspėja hobitus apie senovinį siaubo baimę Cirit Ungol perėjoje ir savo baimę dėl Golumo. Be to, hobitai gauna iš jo leidimą metams pasilikti Gondoro žemėse.
Pristatymo aprašymas atskiromis skaidrėmis:
1 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
2 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
John Ronald Reuel Tolkien (1892 m. sausio 3 d. – 1973 m. rugsėjo 2 d.) – anglų rašytojas, kalbininkas, filologas, geriausiai žinomas kaip trilogijos „Žiedų valdovas arba ten ir atgal“ autorius ir jų priešistorė, romanas. Silmarilionas. Tolkienas buvo Oksfordo anglosaksų kalbos profesorius (1925–1945), anglų kalba ir literatūra (1945-1959). Iš religijos katalikas jis ir jo artimas draugas C. S. Lewisas buvo Inklingų literatų draugijos nariai. 1972 metų kovo 28 dieną Tolkienas gavo Ordino vado laipsnį Britų imperija nuo karalienės Elžbietos II. Apie autorę...
3 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
„Žiedų valdovas“ – romanas anglų rašytojasŽymiausias J. R. R. Tolkieno fantastinis kūrinys – „Hobito“ tęsinys. „Žiedų valdovas“ buvo parašyta kaip viena knyga, tačiau dėl savo ilgio, kai pirmą kartą buvo išleista, ji buvo padalinta į tris dalis: „Žiedo draugija“, „Du bokštai“ ir „Karaliaus sugrįžimas“. Ji iki šiol išleidžiama kaip trilogija, nors dažnai ir vienoje popierinėje knygoje.
4 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
5 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Knygų viršeliai: „Žiedų valdovas“ (europietiška versija), „Silmarijonas“, „Hobitas“, „Žiedų valdovas“ (rusiška versija).
6 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Kūrybos istorija Iš pradžių Tolkienas neketino rašyti „Hobito“ tęsinio (romanas „Žiedų valdovas“ iš tikrųjų yra toks tęsinys). Tačiau 1937 m. lapkričio 15 d., pietaudamas su Stanley Unwinu, leidyklos, išleidusios „Hobitą“, savininku, Tolkienas gavo kvietimą pateikti svarstymui kitus darbus. Leidyklos apžvalgininkas pateiktą „Silmarillioną“ atmetė, nors apie tai pasisakė teigiamai. To paskatintas Tolkienas pradėjo rašyti „Hobito“ tęsinį ir 1937 m. gruodžio 16 d. laiške leidėjui paskelbė apie pirmąjį naujosios knygos skyrių. Tolkieno tikslas buvo sukurti anglišką epą. Tolkienas buvo Oksfordo filologas, gerai išmanantis viduramžių Šiaurės Europos mitus, tokius kaip Völsunga Saga, Beowulf ir kiti senosios skandinavų, senosios anglų kalbos ir viduramžių mitai. Angliški tekstai. Žiedų valdovą įkvėpė kiti literatūros šaltiniai, pavyzdžiui, Artūro ciklo legendos ir karelų-suomių epas „Kalevala“.
7 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
8 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Apie angliško epo kūrimą dažnai buvo kalbama Tolkieno susitikimuose su Inklingais (literatūrinė diskusijų grupė Oksfordo universitete, kurios savaitiniuose susitikimuose buvo aptariami islandų mitai ir jo paties neskelbti raštai). Tolkienas sutiko su vienu iš šios grupės narių Clive'u Lewisu, kad nesant angliško epo būtina jį sukurti patiems. Lygiagrečiai su šiomis diskusijomis 1937 m. gruodį Tolkienas pradėjo „naują Hobitą“. Po kelių nesėkmingų bandymų istorija ėmė įgauti pagreitį ir iš paprasto „Hobito“ tęsinio virto daugiau neskelbto „Silmarilio“ tęsiniu. Pirmojo skyriaus idėja kilo iš karto baigta forma, nors Bilbo dingimo priežastys, mintis apie Vieno žiedo svarbą ir romano pavadinimas paaiškėjo tik 1938 metų pavasarį. Iš pradžių Tolkienas norėjo parašyti dar vieną istoriją, kurioje Bilbas, išleidęs visus savo lobius, leidosi į naujus nuotykius, tačiau prisiminęs žiedą ir jo galią nusprendė parašyti apie jį. Iš pradžių pagrindinis veikėjas buvo Bilbas, bet paskui autorius nusprendė, kad istorija per rimta tokiam komiškam ir linksmam personažui. Tolkienas svarstė galimybę į kelionę siųsti savo sūnų Bilbą, tačiau kilo klausimų: kur buvo jo žmona? Kaip Bilbas išleido savo sūnų į tokią pavojingą kelionę? Dėl to Tolkienas nusprendė tęsti senovės graikų legendų tradiciją, kai magiškų galių turintį artefaktą gauna pagrindinio veikėjo sūnėnas. Taip atsirado hobitas Frodas Bagginsas.
9 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
10 skaidrės
Skaidrės aprašymas:
Būdamas perfekcionistas, Tolkienas rašė lėtai. Jo literatūrinis kūrinys dažnai trukdydavo akademinės pareigos, ypač Tolkienui tekdavo egzaminuoti studentus (net pirmoji „Hobito“ frazė – angl. „In a hole in the earth ten lived a Hobbit“ – buvo parašyta tuščiame puslapyje egzamino darbas vienas iš mokinių). Didžiąją 1943 m. dalį Tolkienas nedirbo su tekstu, bet tęsė darbą 1944 m. balandį. Tolkienas išsiuntė romano skyrius savo sūnui Christopheriui, kuris tarnavo Afrikoje su britų oro pajėgomis, ir Clive'ui Lewisui. Istorija buvo baigta 1948 m., tačiau ankstyvosios „Žiedų valdovo“ dalys buvo redaguojamos iki 1949 m.
11 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
12 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Hobito Bilbo Bagginso žiedo stipendija, pagrindinis veikėjas istorija „Hobitas“, išeina į pensiją ir palieka savo sūnėnui Frodui stebuklingą žiedą, dėl kurio visi jį nešiojantys tampa nematomi. Iš mago Gendalfo Frodas sužino, kad gavo ne paprastą žiedą, o patį Vieną žiedą – tamsos valdovo Saurono iš Mordoro šalies kūrinį, sukurtą pajungti visus kitus stebuklingus žiedus. Žiedas turi savo valią ir gali pratęsti savininko gyvenimą, tuo pačiu pavergdamas jį, iškraipydamas mintis ir sukeldamas norą turėti Žiedą. Žiedo pagalba Sauronas, nugalėtas prieš daugelį metų, gali atgimti ir vėl pradėti kelti grėsmę taikioms Vidurio žemės tautoms. Su savo draugais hobitais Semu, Merry ir Pipinu Frodas vyksta į elfų buveinę – Rivendelą – atsikratyti pavojingos dovanos. Miško burtininko Tomo Bombadilio pagalbos dėka herojai patenka į Pakalnę, kur jų laukia vedlys – reindžeris Aragornas, geriau žinomas klajoklio slapyvardžiu. Hobitus persekioja juodieji nazgulų raiteliai, vaiduokliški Saurono tarnai, kurie Žiedą jaučia iš tolo, o jų vadas rimtai sužeidžia Frodą. SU su dideliais sunkumais ir padedami pakeliui sutikto elfo Glorfindelio, herojams pavyksta pasiekti Rivendelą, kur elfų valdovas Elrondas išgydo hobitą.
13 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Atstovai renkasi Rivendell skirtingos tautos ir karalystes aptarti, ką daryti su Žiedu. Gandalfas pasakoja apie savo draugo Istari ordino nario, baltojo mago Sarumano, kuris norėjo Žiedo sau ir sudarė slaptą aljansą su Mordoru, išdavystę. Pasirodo, Aragornas yra Arnoro ir Gondoro karalių palikuonis, kurių dinastija, pasak pranašystės, turėtų sugrįžti į sostą. Boromiras, dabartinio Gondoro valdovo Denetoro sūnus, pasiūlo panaudoti Žiedo galią prieš priešą. Gendalfas įtikina jį, kad Žiedas gali daryti tik blogį ir pavergti nešiotojo protą. Taryba nusprendžia sunaikinti Žiedą, įmesdama jį į Orodruino ugnies kalno žiotis Mordore, kur jis buvo padirbtas. Frodas savanoriškai atlieka šią misiją. Gendalfas, Aragornas, Boromiras, nykštukas Gimlis ir elfas Legolasas, taip pat trys kiti hobitai įsipareigoja lydėti Frodą. Taip formuojasi Žiedo Draugija. Po to nesėkmingas bandymas norėdami pereiti perėją per miglotus kalnus, herojai nusprendžia eiti per Morijos požemius, senovės karalystė nykštukai Požemius gaudo piktieji orkai, taip pat senovės demonas Morgotas, prieš šimtmečius pažadintas nykštukų – Balrogas. Įstojęs į mūšį su Balrogu ant tilto, Gandalfas ir jo priešas patenka į bedugnę, palikdami būrį be vado. Brolija randa prieglobstį Lothloriene, elfų miško karalystėje. Frodas pasiūlo Žiedą elfų karalienei Galadrielei, tačiau jai pavyksta įveikti Žiedo kerėjimo pagundą. Vakarėlis leidžiasi žemyn Anduino upe. Boromiras bando įtikinti Frodą ir jo palydovus vykti į Gondorą ir pabandyti panaudoti Žiedą prieš priešą. Žiedas jį trumpam išvaro iš proto ir jis puola Frodą. Šiuo metu juos užpuola Izengardo orkai, kovodami su kuriais Boromiras miršta. Orkai paima Merry ir Pipiną. Tuo tarpu Frodas nusprendžia tęsti kelionę vienas, kad nebekeltų pavojaus savo draugams, tačiau Semui pavyksta jį sekti. Brolija byra, bet jų tikslas vis tiek išlieka.
14 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
15 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Dvi tvirtovės Likusius Brolijos narius užpuola orkai, Boromiras didvyriškai miršta mūšyje, o Merry ir Pipiną paima priešai. Hobitus pagrobusių orkų būrys buvo mišrus – dalis orkų atvyko iš šiaurės (matyt, iš Morijos), turėdami tikslą atkeršyti Brolijai, kai kurie tarnauja Sauronui, kiti – Sarumanui. Jie ginčijasi, spręsdami, pas kurį iš ponų paimti belaisvius. Susimušime su Rohano raiteliais orkų būrys sunaikinamas, o Merry ir Pipinas sugeba pabėgti. Miške jie sutinka Ent Treebeard, Fangorno miško globėją. Hobitams pavyksta įtikinti jį ir kitus entus veikti prieš Sarumaną, kuris sunaikina mišką aplink jo Izengardo tvirtovę ir ruošia Rohano puolimą. Aragornas, Gimli ir Legolas seka orkų pėdomis. Sulaukę netikėtos maršalo Eomerio pagalbos, jie pasiekia Fangorno pakraštį ir ten netikėtai sutinka Gendalfą. Jis sako, kad nugalėjo Balrogą ir, atsidūręs ant mirties slenksčio, gavo naujų galių ir misiją iš viršaus – pakeisti Sarumaną gelbėjant Vidurio žemę. Dabar jo vardas Gendalfas Baltasis. Herojai keliauja pas Rohano karalių Teodeną. Karalius pateko į apatiją, veikiamas savo patarėjo Grimos, Sarumano šnipo. Gendalfui pavyksta įtikinti Teodeną išvaryti išdaviką, surinkti kariuomenę ir surengti Sarumano mūšį. Rohano ir Izengardo armijos susilieja puikus mūšis Helmo gilumoje, kur Sarumano šalininkai iš pradžių yra arti pergalės, tačiau Gandalfo atneštas pastiprinimas nusprendžia mūšio baigtį Rohirrimų naudai. Tuo tarpu entai, vadovaujami Merry ir Pipino, užtvindo Izengardą, sunaikindami visą jo garnizoną. Gendalfas atima iš nugalėto Sarumano raganavimo galias.
16 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
17 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Tuo tarpu Frodas ir Samas žengia į Mordorą. Jų nevalingu vadovu tampa Gollumas, slidus padaras, buvęs žiedo savininkas ir išprotėjęs jo įtakoje. Jis žiedą vadina „mano brangakmeniu“ ir svajoja vėl jį turėti. Frodas, pajutęs piktąją Žiedo galią, pasigaili Golumo ir apsaugo jį nuo Semo puolimų. Golumas pradeda kentėti nuo asmenybės skilimo: viena jo dalis tiki geruoju Frodu, kita nori nužudyti hobitus ir užvaldyti Žiedą. Po to, kai Frodas nesąmoningai išdavė Golumą Gondoro reindžerių būriui, laimi antrasis: gidas veda hobitus į spąstus – milžiniško voro Šelobo, paskutinio Ungolianto proto įtakos, olą. Frodas tampa Šelobo nuodų auka, bet Semui pavyksta nugalėti padarą. Nusprendęs, kad jo draugas mirė, Semas toliau keliauja su Žiedu vienas, tačiau staiga mūšio su Šelobu vietoje pasirodo Mordoro sargybinių orkai ir užvaldo Frodo kūną. Iš nugirsto orkų pokalbio Semas sužino, kad Frodas iš tikrųjų gyvas.
18 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
19 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
20 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Karaliaus sugrįžimas Pagrindinis straipsnis: Karaliaus Gandalfo sugrįžimas važiuoja į Gondorą – perspėti Minas Tirito gyventojus apie artėjantį Mordoro kariuomenės veržimąsi į priekį. Jis randa silpnavalį Denetorą, Gondoro gubernatorių, gedintį Boromiro. Po jo jauniausias sūnus, Faramiras, buvo sunkiai sužeistas, Denethoras, išprotėjęs, nusprendė susideginti savo sūnaus kūnu. Gandalfui, kuris vos spėjo įspėti Pipiną, iš ugnies pavyko ištraukti tik Faramirą. Gandalfas imasi vadovauti miesto gynybai; Tuo pat metu ilgai lauktas Rohano pastiprinimas priartėjo prie Minas Tirito sienų. Teodeno kariuomenė ateina į pagalbą, pats karalius miršta mūšyje, bet jo dukterėčia Eowyn ir Merry nužudo nazgulų vadą. Aragornas, panaikinęs pietų Gondoro piratų blokadą ir savo miliciją į užgrobtus piratų laivus, užbaigia nugalėti orkus. Semas išlaisvina Frodą, pasinaudodamas dar vienu orkų nesantaika. Nuo paskutinė jėgų dalelė Hobitai pasiekia Orodruino ugnikalnį. Išsekęs Frodas pagaliau patenka į Žiedo valdžią ir pareiškia, kad jo nesunaikins, o pats nori būti jo valdovu. Semas bejėgis sustabdyti savo draugą. Golumas užpuola Frodą, nukando jam pirštą ir paima Žiedą, bet netyčia įkrenta į ugnikalnio kraterį kartu su „žavesiu“, taip netyčia jį sunaikindamas. Sauronas, valdęs orkus ir Mordorą, šį kartą yra bekūnis amžiams, jo tvirtovės sunaikintos, jo kariuomenė bėga iš baimės. Milžiniški ereliai išgelbsti Frodą ir Semą iš išsiveržusių Orodruino šlaitų.
21 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
22 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Aragornas paskelbiamas Gondoro karaliumi, Faramiras, jo išgydytas, perduoda jam valdžią ir veda Eowyną. Keturi hobitai yra švenčiami kaip herojai. Grįžę namo jie sužino, kad jų šalį užgrobė Sarumano vadovaujami banditai. Herojai prikelia hobitus, kad sukiltų ir išvarytų užpuolikus, Sarumanas miršta nuo savo parankinio Grimos. Frodas grįžta į ramus gyvenimas ir aprašo savo nuotykius „Scarlet Book“. Bėgant metams jį vis dažniau užvaldo senos žaizdos ir melancholija. Gendalfas nusprendžia nuvežti Frodą ir Bilbą, Žiedo nešėjus, į Valinorą, užjūrio elfų žemę. Elfai palieka Viduržemę, o kartu su jais vyksta stebuklai ir magija. Prasideda mirtingųjų žmonių era.
23 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
24 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
25 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Įkvėpimo šaltiniai Autoriaus pažiūros Knygoje „Žiedų valdovas“ Johnas Tolkienas įkūnijo savo požiūrį į literatūrą, išsakytą esė „Apie pasakas“. Taigi savo esė Tolkienas gina netikėtų laimingų pasakų ir fantazijos pabaigų poreikį, laiko jas šios literatūros teikiamo „pabėgimo“ dalimi. Tolkienas sąmoningai griebiasi deus ex machina (dieviškasis įsikišimas, kuris išgelbėja herojus nuo mirties), kai ereliai išgelbėja Frodą ir Semą, o kai Gendalfas stebuklingai prisikelia. (Jis palygino tokius stebuklus pasakose su evangelijos stebuklais, kurių neįmanoma paaiškinti). Tolkienas suteikia skaitytojui „paguodos“, „pabėgimo“ ir lengvo liūdesio jausmus, kuriuos jis laiko pagrindiniai elementai « pasaka“ Tolkienui padarė didelį įspūdį Pirmasis pasaulinis karas, taip pat Anglijos industrializacija, kuri, jo nuomone, sunaikino Angliją, kurią jis pažinojo ir mylėjo. Todėl „Žiedų valdovui“ būdingas paseizmas (praeities ilgesys).
26 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
27 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
28 skaidrė
Skaidrės aprašymas:
Žiedų valdovui didelę įtaką padarė senovės britų Artūro epas. Gandalfo, kaip išmintingo burtininko ir mentoriaus, įvaizdis beveik tiksliai atitinka Merlino vaidmenį Geoffrey of Monmouth ir Thomas Malory epuose. Aragornas – karališkojo sosto įpėdinis, savo teisę patvirtinantis iš elfų gautu stebuklingu kardu, gydantis rankų uždėjimu – labai artimas karaliui Artūrui. Kai kurie jame taip pat mato Jėzaus Kristaus, kaip išsekusios dinastijos paveldėtojo, įpėdinį, kurio vietą užima laikinieji darbuotojai ir kurio pasirodymas buvo numatytas pranašystėje, atvaizdą. Be kitų paralelių, pažymima Galadriel - nuoroda į ežero damą, o pabaiga pagrindinio veikėjo išvykimu į Valinorą - Avalono analogą. Pats Tolkienas, lyginamas su seru Thomasu Malory, atsakė: „Man per didelė garbė“. Romanas taip pat turi nemažai paralelių su vokiečių-skandinavų mitologija. Visų pirma, gero mago Gendalfo išvaizda (pilka barzda, plačiabrylė skrybėlė ir apsiaustas) yra panaši į skandinavų dievo Odino, kaip kultūros herojaus ir dievo davėjo, įsikūnijimą. Neigiamą Odino hipostazę - „nesantaikos sėjėją“ - romane vaizduoja piktojo mago Sarumano įvaizdis. O vieną iš Odino slapyvardžių neigiama forma – Grima („Paslėptas“) – nešioja slaptasis Sarumano tarnas.
Epas „Žiedų valdovas“ buvo parašytas mūsų amžiaus 40-aisiais. Kaip minėta aukščiau, jo siužetą, veikėjus ir turinį paveikė Pirmasis ir Antrasis pasauliniai karai bei daugelis autoriaus gyvenimo įvykių. Ši knyga pagrįstai laikoma pagrindiniu Tolkieno darbu. Ji buvo to kulminacija literatūrinis talentas ir todėl būtina į tai atsižvelgti. Tačiau, mano požiūriu, šio kūrinio jokiu būdu negalima laikyti pakankamu rašytojo filosofijai suprasti.
Vienas iš centrinės idėjos epas yra atleidimo idėja. Iki širdies gelmių humanistas Tolkienas atmeta bet kokią keršto ar net teisingos, bet žiaurios bausmės idėją. „Kaip gaila, kad Bilbas neįmušė to niekšelio, kai buvo tokia galimybė! – sako vienas iš knygos veikėjų. Tolkienas savo atsakymą net į visiškai pagrįstą pyktį deda į Gendalfo, originalaus kūrinio autoriaus balso, burną: „Ar tu sakai gailestį? Bet buvo gaila, kad laikė jį už rankos. Gailestingumas ir gailestingumas: jūs negalite žudyti, nebent tai būtina. Ir už tai<…>jam buvo nemažas atlygis. Ne veltui jis netapo blogio miniu, ne veltui buvo išgelbėtas; ir viskas todėl, kad pradėjau nuo gailesčio! „Jūs negalite žudyti, nebent būtinai būtina“, - sako Tolkienas, kitaip blogiui bus lengviau įsiveržti į žmogaus sielą. Žudyti, net žudyti siekiant geriausio tikslo, reiškia veikti pasaulio blogiui.
Epe blogis turi specifinę personifikaciją – Juodąjį Lordą Sauroną. Kiekvieną kartą, sekdami baimės, pykčio ir godumo pavyzdžiu, herojai silpsta, atnešdami neregėtas nelaimes sau ir aplinkiniams. Sauronas juos gundo kiekviename žingsnyje ir siūlo lengvą išeitį iš situacijos. Tiems, kurių negali suvilioti visiškai pasiduoti blogiui, Sauronas siūlo daryti smulkius piktadarius, kurie, atrodo, veda į gėrį. Tačiau Tolkienui nėra jokių kompromisų. Padarytas blogis prives prie dar didesnių. Gėris negali būti pastatytas ant blogio.
Saurono gundymo ginklas – galingas Visagalybės žiedas, dovanojantis nesunaikinamą jėgą. Tačiau žiedas suteikia galios tik tiems, kurie sugeba nugalėti jo piktą valią, kurie yra stiprūs dvasia. Nepaisant to, „ypač pavojinga galingiesiems“: kas pakliūva į rankas tamsi jėga o kas jį naudos, net ir gerai, neišvengiamai pats taps Juoduoju Valdovu. Anot Tolkieno, tik atsisakius valdžios galima apsisaugoti nuo susitepimo, nes... „Autokratija netoleruoja pasipriešinimo, orumo ir nepriklausomybės, ji nepasotinamai stengiasi būti visur“. Teigiami herojai atlaikyti išbandymą, nes „blogis nuolat gimdo blogį“, o „geras valdovas nėra geresnis“ už piktąjį, „net jei vergai juo patenkinti“.
Žiedas, kaip ir Sauronas, yra blogio alegorija. Ir Juodasis Valdovas, ir jis atlieka beveik tą patį vaidmenį kaip ir velnias Biblijoje. Piktosios jėgos randa trumpiausią kelią į herojų širdis. Žiedas „pasiūlo melą“, padeda valdyti save, o dabar herojus yra paniręs į baisių įvykių, kardinaliai pakeitusių jo gyvenimą, bedugnę. Žiedas siūlo herojų paversti nematomu, paslėpti nuo priešų, tačiau, išklausęs žiedo patarimą, herojus iš karto pastebimas ir beveik mirtinai sužeidžiamas Viešpaties tarnų. Žiedas yra galinga pagunda, sėja aplink save nesantaiką ir nelaimes, ir vienintelis būdas vengti jo žalingas poveikis- net neleiskite minties pasinaudoti pikta galia.
Kaip tikras krikščionis, Tolkienas neigia bet kokį atpildą už neteisingus darbus. Kai tik herojus, apimtas įniršio, vejasi jau nugalėtą priešą, jo kompanionas vos netenka gyvybės. Frodas, vienas pagrindinių knygos veikėjų, sako: „... ar tikrai pasigailėjai Golumo po visų jo nešvarių darbų?<…>Jis nusipelnė mirties. Tačiau Gendalfas (o kartu ir autorius) atsako: „Jis to nusipelnė, neabejoju. Ir jis, ir daugelis kitų, jų vardas yra legionas. Tiesiog suskaičiuok tuos, kurie turėtų gyventi, bet jie mirę. Ar galite juos prikelti – kad kiekvienas gautų tai, ko nusipelnė? Bet ne, neskubėkite nieko pasmerkti mirčiai. Nes net išmintingiausi negali visko numatyti. Yra mažai, labai mažai vilčių dėl Gollumo pataisymo, bet kas gali garantuoti, kad jos išvis nėra? Taigi Tolkienas teigia, kad paprastas mirtingasis negali nuspręsti, ar kas nors gyvena, ar ne. Tai yra likimas aukštesnes galias. Gyvenimas kiekvienam duodamas tik vieną kartą, ir kiekvienas turi tik vieną galimybę jį nugyventi teisingai. Niekas neturi teisės atimti iš žmogaus šios galimybės, net jei jis pats ne kartą kažkam atėmė gyvybę. „Žiedų valdovo“ siužetas patvirtina šią Tolkieno idėją. Kūrinio pabaigoje Gollumas, nors ir nesąmoningai, nulemia gėrio pergalę.
Gamta vaidina didžiulį vaidmenį filme „Žiedų valdovas“. Nors panteistiniu supratimu tai nėra gamta, ji vis dėlto yra neatsiejama pasaulio dalis. Tolkienui tai yra amžinas, dvasinis pradas, ne be reikalo jis į savo kūrinius įveda ypatingų būtybių – pusiau žmones, pusiau medžius, saugančius nuo žmonių miškus. Tolkienas, kaip XX amžiaus žmogus, negali nesuvokti, kad laikui bėgant gamta yra naikinama, daugiausia dėl žmogaus įtakos. Tarp žmogaus ir gamtos nėra senovės harmonijos. Liko tik liūdni prisiminimai apie praėjusius laikus. Epui įsibėgėjus, senovės gamta dažnai lyginama su šiuolaikine gamta ir paaiškėja, kad šiuolaikinė gamta prarado savo galią ir paslaptį. Verta pažymėti, kad piktųjų jėgų Kūrinyje gamta pirmiausia iškraipoma ir subjaurojama. Čia galite pamatyti XX amžiaus žmogaus, nusivylusio pramonine civilizacija, filosofiją. Herojus, į kurio sielą prasiskverbė blogis, „slėnį, kažkada apaugusį pievomis“, paverčia bjauriu kraštovaizdžiu: „juodųjų kasyklų gedimai, plokšti ginklų dirbtuvių stogai ir rudi dūmai virš kalvių kalvių“.
Kita svarbi darbo idėja – idėja lemiamas vaidmuo asmenybės istorijoje. „Maži akmenukai sukelia didžiulį griūtį“, – sako Tolkienas savo veikėjų lūpomis. Kiekvienas bet kurio herojaus veiksmas gali radikaliai pakeisti siužeto eigą. Ir autoriui nesvarbu, ar herojus stiprus, ar silpnas, protingas ar kvailas, svarbiausia, kad jis liktų sąžiningas ir ištikimas, ir tada jis tikrai gaus nuopelnus. Išrinktas dygliuotas kelias gerai - daryk teisingas pasirinkimas. Atlygis tikrai ateis. Tai gali nutikti šiame gyvenime, kaip „Žiedų valdove“, o gal ir po mirties, kaip atsitinka su „Silmarilio“ herojais.
Tolkienas daug vietos skiria tiesinės istorijos raidos idėjai. Tačiau ši raida yra linijinė tik tada, kai nagrinėsime ją visų autoriaus kūrinių kontekste. Iš tiesų, gražiuosius pirmagimius elfus savo laiku turi pakeisti žmonės, tada turi ateiti pasaulio pabaiga, kai teisieji Kūrėjo vaikai keliaus į jo dangiškuosius rūmus, o neteisieji bus atmesti. amžina tamsa. Tačiau pačiame „Žiedų valdove“ aiškiai išnyra istorinė spiralė, nors ji ir blėsta. Elfų dangiškuosius herojus pakeičia jų mokiniai, tie patys herojai. Didvyrių laikai tampa praeitimi, o elfai vėl ateina, bet ne tokie, kaip anksčiau. Ir taip toliau. Visas kūrinys persmelktas liūdnų nuorodų į šlovingą praeitį, kuri nebegrįžta. Pasibaigus knygai, pasaulis pagaliau praranda savo magiją. Elfai visiškai palieka Viduržemę - pagrindinė arena visų Tolkieno knygų veiksmus. Tačiau pasaulis išlieka patikimose žmonių rankose. Jie nėra tokie puikūs ir ne tokie gražūs, bet galiausiai būtent jie geriausiai sutvarkys Viduržemio gyvenimą, nes, kaip sako elfas, „žmogaus pasiekimai yra patvaresni nei mūsų“. Ir tai paaiškinama tuo, kad žmonės turi amžiną, nenugalimą potraukį veikti ir transformuotis. Ko nepavyks padaryti tėvui, pasiseks ir sūnui, o kita karta nepajus ankstesnio nusivylimo. Žmogų visada lydi griovimas to, kas buvo pastatyta anksčiau, bet netikėta sėja visada subrandina. Anot Tolkieno, tai didelė žmogaus dovana, bet kartu ir jo nelaimė, nes... „Žmonių svajonių neįmanoma įgyvendinti“.
Autoriaus dovana rašyti padeda skaitytojui persmelkti gėrio, atleidimo ir ištikimybės pareigai idėjomis. Kiekvienas gali suvokti, kad yra pajėgus judinti pažangą, tačiau Tolkienas neleidžia pamiršti, kad progresas nėra savitikslis ir dėl to neverta aukotis. Ypač neverta aukoti gamtos. Tikslas niekada nepateisina priemonių. Perskaitęs „Žiedų valdovą“ pradedi giliau suprasti žmogaus prigimtį, jo sielą. Šis kūrinys formuoja tam tikrą pasaulėžiūrą apie gėrį, blogį ir kiekvieno vietą amžinoje kovoje. Taigi „Žiedų valdovas“ yra gilus, sudėtingas kūrinys, įdomus ir filosofiniu, ir literatūriniu požiūriu, ir tiesiog kaip pramoginė knyga. Šio darbo puslapiuose kiekvienas ras kažką sau.
