Далд сэтгэлийн хямралын шинж тэмдэг бол нойрны хямрал юм. Obsessive Obsessive Syndrome

Сэтгэлийн хямралын тухайд бид гунигтай, хайхрамжгүй хүнийг төсөөлдөг. Түүний дүгнэлт нь сөрөг, сэтгэл санаа нь доройтсон, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж муу, амьдралыг үзэх үзэл нь нэлээд гунигтай байдаг.

Гэхдээ бас далд сэтгэл гутрал гэж нэрлэгддэг (үүнийг масктай гэж нэрлэдэг). Ийм байдалд байгаа хүн өөрийнхөө туршлагыг дотроо нуудаг бөгөөд ихэнхдээ түүнд ямар нэг зүйл буруу байгааг ч анзаардаггүй. Тэр бүтэлгүйтлийн шалтгааныг хайж байна гадаад ертөнц. Гэхдээ тэр үед бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэг (ходоод, гэдэсний эмгэг, бэлгийн замын асуудал, нойрны хямрал, морины уралдаан) цусны даралтгэх мэт). Тэрээр ихэвчлэн ёс суртахууны хувьд зовж, сэтгэл хангалуун бус байдаг, хүнд бодолд автдаг, бусдаас зайлсхийхийг хичээдэг.

Тэрээр энэ байдлаас гарах ямар ч арга замыг олж харахгүй, улам бүр шумбаж байна сэтгэл гутралын төлөв байдалболон стресс, гэхдээ гаднаас нь ихэвчлэн нөхөрсөг, жигд хэвээр байна хөгжилтэй хүн, ихэвчлэн нөхөрсөг инээдэм, онигоонд ордог.

Масктай сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүсийн гол үйлдэл, дадал зуршлыг авч үзье.

Далд сэтгэлийн хямрал: шинж тэмдэг, шинж тэмдэг

1. Далд сэтгэл гутрал нь бусдад үргэлж анзаарагддаггүй.

   Шинж тэмдэг далд сэтгэлийн хямралгаднаас харагдахгүй байж болно. Дотроо зовж шаналж буй хүмүүс нэлээд тайван, хөгжилтэй, хөгжилтэй мэт санагддаг амьдралдаа сэтгэл хангалуун. Тэд эргэн тойрныхоо хүмүүст дарамт учруулахгүйн тулд сэтгэл хөдлөлөө нууж сурдаг. Эдгээр нь ихэвчлэн хэт хариуцлагатай, бүх зүйлийг хянаж дассан хүмүүс байдаг. Түүнээс гадна таны нөхцөл байдал.

2. Сэтгэл хөдлөлийн гэнэтийн тэсрэлт.

   Масктай сэтгэл гутрал нь гадны хүмүүст үргэлж анзаарагддаггүй ч ихэнхдээ өвчтөний нулимс, ховор эвдрэлээр илэрдэг. Хэрэв таны найз (хамтран ажиллагсад, хамаатан садан) ихэвчлэн бүдүүлэг эсвэл бүдүүлэг байдаг гэдгийг анзаарсан бол энэ нь далд сэтгэлийн хямралын шинж тэмдэг байж магадгүй юм. Сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт хийсний дараа тэр хүн ядарч сульдах, ажил дээрээ асуудал гэх мэтээр тайвширдаг. Гэхдээ энэ нь үнэнийг илчлэхгүй байна.

3. Хоолны дуршил муу эсвэл хэт сайн.

   Бага зэргийн сэтгэлийн хямралтай хүмүүс ихэвчлэн хэт их эсвэл хэт бага иддэг. Ихэнхдээ ийм эмгэгтэй хүмүүс хоол хүнс хэрэглэхээс татгалзах хандлагатай байдаг (хоолны дуршилгүй болох), их хэмжээнийхоол хүнс, гэхдээ үүнийг хурдан арилгах (булими), хэт их идэх. Далд сэтгэлийн хямралтай хүн хоол боловсруулах туршилтаар санаа зовнилоо нөхөхийг оролддог. Хэрэв та сэжиглэж байгаа бол хайртай хүндалд сэтгэлийн хямрал, амтыг зөрчих шинж тэмдэг, хэрэглэсэн хүнсний хэмжээ зэрэг нь танд анхааруулах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв өөрчлөлтүүд гэнэт тохиолдсон бөгөөд амьдралын тодорхой өөрчлөлтүүдээр зөвтгөгдөөгүй бол.

4. Далд сэтгэлийн хямралын шинж тэмдэг бол нойрны хямрал юм.

   Ийм сэтгэлзүйн эмгэгтэй хүн ихэвчлэн сэтгэлийн хөөрлөөс нуугдах найдвараар хурдан унтдаг боловч нойр нь эвдэрч, сэрэх нь хэтэрхий хурдан болдог. Өөр нэг сонголт бол урт унтах, хүн байнга нойрмог, сул дорой, өдөрт 15-аас дээш цаг унтаж чаддаг.

5. Эмийн байнгын хэрэглээ.

   Антидепрессантуудыг сэтгэлийн хямралыг эмчлэхэд ашигладаг бөгөөд сэтгэлзүйн эмчилгээ амжилттай явагддаг. Гэхдээ сэтгэлийн хямралд орсон хүн мэргэжлийн эмчид хандахыг үргэлж эрэлхийлдэггүй. Ихэнхдээ тэр өөрийн эмчилгээг хийдэг ч энэ нь түүнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Заримдаа эм уухгүй байсан ч хүн өөрийгөө ямар нэг зүйлээр идэвхтэй баярлуулахыг эрмэлзэж, гунигтай бодлуудын тухай бодохоос дуртай дуугаа сонсох, кино үзэх, ном унших, байнга алхах руу шилжихийг хичээдэг.

6. Сэтгэлийн өөрчлөлт.

   Согтууруулах ундаа, чихэр, кофеин болон бусад бүтээгдэхүүнийг хэрэглэсний дараа маск зүүсэн сэтгэлийн хямралтай хүмүүсийн сэтгэлийн байдал (мөн ихэнхдээ зан байдал) өөрчлөгддөг. Жишээлбэл, дотоод хямралд орсон хүмүүс ихэвчлэн архины эсрэг хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хэт их уусан эдгээр хүмүүс ихэвчлэн хүнд бодолд автдаг, их ууж байхдаа согтохгүй; Нэг хэсэг бялуу эсвэл идсэн шоколад нь эрүүл хүмүүсийг бодвол тэднийг эрч хүчтэй болгож, сэтгэл санааг нь дээшлүүлдэг.

7. Обсессив-компульсив синдром.

   Сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүс ихэвчлэн ямар нэг зүйлийг тоолох (жишээлбэл, гудамжинд цагаан хувцастай хүмүүс, номын хуудас), хөмсгөө зангидах (уруул, хүзүү гэх мэт), объектоор хэмнэлээр тогших (жишээлбэл, ширээн дээр) ). Хэрэв таны алсын хараанд үүнийг хийдэг хүн байгаа бол энэ нь дотоод асуудал байгааг илтгэж магадгүй юм.

8. Далд сэтгэлийн хямралтай хүмүүс салалтад маш эмзэг байдаг.

   Гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцах нь өвчтөний амьдралын нэг төрөл юм. Гэсэн хэдий ч тэд асуудлаа, тухайлбал, найз нөхөддөө хэлвэл тэр даруй тэднээс татгалздаг юм шиг санагддаг. Тэд харилцахаа болино. Тиймээс энэ төрлийн эмгэгтэй хүмүүс ойр дотны хүмүүсээ алдахаас айж дотоод мэдрэмжээ нууж болно.

9. Тэд сэтгэлийн хямралд орсон ч авьяаслаг, чадвартай байдаг.

   Дотоод сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүс санхүүгийн хувьд ч амжилттай байж чадна мэргэжлийн хувьд. Ихэнхдээ эдгээр хүмүүс авъяастай байдаг дээд боловсрол, нийгэмд нэр хүндтэй. Амьдралдаа ямар ч адислал авч чадаагүй (боловсрол, сайн албан тушаал олж чадаагүй, хангалттай мөнгөгүй) хүмүүсийг далд сэтгэлийн хямрал гэж үзэх нь буруу юм.

10. Маск зүүсэн сэтгэлийн хямралтай хүмүүс үргэлж утгыг хайж байдаг.

    Амьдралын зорилгын тухай уйтгартай бодол, дэлхий дээрх байр сууриа хайх нь хариулт авчирдаггүй. Харин ч сэтгэл гутралд орсон хүмүүс энэ тухай бодсоны дараа улам их зовдог. Дүрмээр бол тэдэнд зарим жижиг зүйлээс таашаал авах нь хангалтгүй (жишээ нь Өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэйбайгальд). Энгийн зүйлс бага зэрэг баяр баясгаланг авчирдаг ч сэтгэл ханамж авчрахгүй; Нэмж дурдахад, далд сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүст үхэл зайлшгүй байх тухай бодол байнга төрдөг. Энэ нь тэднийг амиа хорлодог гэсэн үг биш ч ийм бодол нь нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөхөд тус болохгүй.

11. Психосоматик өвдөлт.

    Далд сэтгэл гутралтай хүмүүс сэтгэлзүйн өвдөлтөд өртөмтгий байдаг. Тэд жишээлбэл, шүдний өвчинд санаа зовж магадгүй юм. Гэхдээ шүдний эмчид очсоны дараа бүх зүйл хэвийн байгаа нь харагдаж байна. Тэд уулздаг толгой өвдөх, гэхдээ шалгалт, дүн шинжилгээ хийсний дараа ч шалтгааныг тодруулдаггүй. Хачирхалтай нь заримдаа сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүс амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байдаг. Тэд сэтгэлийн хямралын шалтгааныг эрүүл мэндийн асуудлаас хайдаг. Өөрөөр хэлбэл, өөрсдийнхөө асуудалд орохгүйн тулд бие махбодын эмгэгийг зохион бүтээдэг.

12. "Сайн сайхны төлөө" шалтаг.

    Энэ төрлийн эмгэгтэй хүмүүс туршлагаа бусдаас нууж болно. Жишээлбэл, гунигтай бодлуудын улмаас үдийн хоолноос татгалзсан тул тэд эрт зууш идсэн гэж бусдад тайлбарлаж болно. Хэн нэгнийг асуудалдаа оролцуулахыг хүсдэггүй ийм хүмүүс гунигтай бодлоор хэн нэгнийг цочирдуулахгүйн тулд үндэслэлтэй шалтаг гаргаж ирдэг. Мөн тэд зөвхөн олны өмнө гарч ирдэг сайхан сэтгэлшаардлагагүй асуултаас зайлсхийхийн тулд.

13. Тэд дэмжлэг хайж байна.

    Зарим тохиолдолд далд сэтгэлийн хямралд орсон хүн хөршдөө өөрийнхөө тухай сануулж болно зүрхний өвдөлт. Тиймээс, хэрэв та найз эсвэл хамаатан садан нь сэтгэлийн хямралд орсон гэж сэжиглэж байгаа бол ховор илэн далангүй ярианд шинж тэмдэг илэрч болно. Хэрэв та бүхэнтэй сэтгэлийн шаналалаа хуваалцсан бол анхаарлаа хандуулна уу.

Хэрэв хайртай хүн нь сэтгэлийн хямралд орсон бол яаж биеэ авч явах вэ

Хэрэв таны ойр дотны хүмүүс эдгээр шинж тэмдгүүдийн дор хаяж заримыг нь харуулдаг хүн байвал болгоомжтой байх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, тусламж хүсэх нь илүү дээр юм, гэхдээ хэн ч нөхөрсөг, амь насыг аврах ярианы үр нөлөөг цуцалсангүй. Хүмүүст далд сэтгэлийн хямрал үүсдэг янз бүрийн шалтгаанууд. Хоёулаа эвдэрсэн гэрлэлт ба муу харилцаагэр бүл, нүүж, ажил, албан тушаалаа өөрчлөх. Дотоод сэтгэлийн хямралыг даван туулах нь энгийн хайхрамжгүй байдлаас хамаагүй хэцүү байдаг.

Гол бэрхшээлүүдийн нэг бол хүн сэтгэлийн хямралд орсон, тэр байтугай таагүй мэдрэмж төрж байсан ч ядаж өөртөө хэрэгтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд үргэлж бэлэн байдаггүй. сэтгэл зүйн тусламж.

Гэхдээ энэ нь нөхцөл байдал найдваргүй гэсэн үг биш юм. Сайхан үгс, дэмжлэг, найдвартай мөр, цаг тухайд нь тусламж нь өөрсдийгөө далд сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүст ч тусалж чадна.

Практикт хамгийн нийтлэг ажлуудын нэг бол маягтыг хэрэгжүүлэх явдал юм санал хүсэлт. Та HTML кодыг нь бичих, CSS дээр дизайн хийх, PHP үүсгэхХэрэглэгчээс хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулж, манай шуудан руу илгээх, оруулсан өгөгдлийн хүрэлцээг шалгах маягтыг шалгах JS скрипт бичих, бидний оюун ухааныг спамаас хамгаалж, бидний шуудангийн хайрцгийг роботын дайралтаас сүйрүүлэхгүй байх скрипт. .

Дээрх бүх зүйлийг бидний тоймд авч үзэж, дэлгэрэнгүй тайлбар өгөх болно.

Тиймээс, санал хүсэлтийн маягт үүсгэж эхэлцгээе:

HTML

Юуны өмнө бид HTML код бичдэг бөгөөд энэ нь хэрэглэгчийн бөглөх талбаруудыг зааж өгдөг. Цаашид тэдгээрийг албан ёсны болгох болно. Маягтын код дараах байдалтай байна.

< form method= "post" action= "mail.php" > < div class = "left" > < label for = "name" >Нэр: < input maxlength= "30" type= "text" name= "name" /> < label for = "phone" >Утас: < input maxlength= "30" type= "text" name= "phone" /> < label for = "mail" >И-мэйл: < input maxlength= "30" type= "text" name= "mail" /> < div class = "right" > < label for = "message" >Зурвас: < textarea rows= "7" cols= "50" name= "message" > < input type= "submit" value= "Илгээх" />

Мөн харааны хувьд энэ нь одоо иймэрхүү харагдаж байна:

Би зөвшөөрч байна, одоогоор бүх зүйл муухай, юу ч тодорхойгүй байна, гэхдээ бид дөнгөж эхэлж байна.

Дээрх кодыг нарийвчлан авч үзье.

• < form method= "post" action= "mail.php" > …

  
  Маягт үүсгэхийн тулд та маягтын шошгыг ашиглах хэрэгтэй. Тэр бол кодын орчуулагчийн маягтын эхлэл ба төгсгөлийг тодорхойлдог. Энэ нь ямар ч шошгоны нэгэн адил бүхэл бүтэн шинж чанаруудтай боловч маягтыг ажиллуулахад ердөө хоёр л шаардлагатай байдаг бөгөөд эдгээр нь арга (серверт хүсэлт илгээх арга, шууданг маягтуудад стандарт болгон ашигладаг) юм. Энэ файлд PHP скрипт агуулагдах бөгөөд энэ нь хэрэглэгчийн оруулсан утгыг имэйлээр илгээх болно. Манай тохиолдолд энэ файлыг mail.php гэж нэрлэдэг Энэ нь бидний авч үзэж буй хуудастай ижил сайтын лавлахад байрладаг).

• < input maxlength= "30" type= "text" name= "name" />

  
  Дараа нь бидэнд оролтууд байна. Эдгээр нь үнэндээ хэрэглэгчид бидэнд хэрэгтэй мэдээллийг оруулах маягтын талбарууд юм (type="text" нь текст байх болно гэдгийг харуулж байна). maxlength шинж чанар нь хэрэглэгч өгөгдсөн маягтын талбарт хэдэн тэмдэгт оруулахыг зааж өгдөг. Хамгийн чухал шинж чанар бол нэр юм - энэ нь тодорхой талбарын нэрийг зааж өгдөг. Эдгээр нэрээр PHP скрипт нь түүнд орж буй мэдээллийг дараа нь боловсруулах болно. Хэрэв хүсвэл курсорыг дотор нь байрлуулах үед алга болох талбар дотор текстийг харуулдаг placeholder шинж чанарыг тохируулж болно. Орлуулагчтай холбоотой асуудлуудын нэг нь үүнийг зарим хуучин хөтчүүд дэмждэггүй явдал юм.

• < label for = "name" >Нэр:

  
  Орлуулагчийг орхисон тохиолдолд хэрэглэнэ. Энгийн талбарын гарын үсэг, for шинж чанар нь энэ гарын үсэг нь аль талбарт хамаарахыг хэлж өгдөг. Утга нь бидний сонирхож буй талбарын нэрийг заана.

• < textarea rows= "7" cols= "50" name= "message" >

  
  Оролтын нэгэн адил энэ нь хэрэглэгч мэдээлэл оруулахад зориулагдсан бөгөөд зөвхөн энэ удаад урт зурваст зориулагдсан талбар юм. Мөр нь талбарын хэмжээг мөрөнд, багануудыг тэмдэгтээр тодорхойлно. Ерөнхийдөө тэд манай талбайн өндөр, өргөнийг тогтоодог.

• < input type= "submit" value= "Илгээх" />

  
  Type="submit" нь энэ нь маягт илгээх товчлуур гэдгийг хэлэх ба утга нь энэ товчлуурын доторх текстийг зааж өгдөг.

• < div class = "right" >

  
  зөвхөн маягтын цаашдын харааны дизайнд ашиглагддаг.

CSS

Бидний санал хүсэлтийн маягт харагдахуйц харагдахын тулд форматтай байх шаардлагатай. Дараах үр дүнг авахын тулд:

Бид энэ кодыг ашигласан:

хэлбэр (арын дэвсгэр: #f4f5f7; дэвсгэр: 20px; ) хэлбэр . зүүн, хэлбэр. баруун (дэлгэц: inline- блок; vertical- зэрэгцүүлэх: дээд; өргөн: 458px; ) хэлбэр . баруун ( padding- зүүн: 20px; ) шошго (дэлгэц: блок; үсгийн хэмжээ: 18px; текстийг зэрэгцүүлэх: төвд; захын зай: 10px 0px 0px 0px; ) оролт, текст талбай (хүрээ: 1px хатуу #82858D; дүүргэх: 10px; font- size: 16px; width: 436px; ) textarea ( өндөр: 98px; margin- доод: 32px; ) input[ type= "submit" ] ( өргөн: 200px; хөвөх: баруун; хүрээ: байхгүй; дэвсгэр: #595B5F; өнгө: #fff текст- хувиргах: том үсгээр;

Би CSS-ийг нарийвчлан тайлбарлах нь утгагүй гэдгийг би зөвхөн гол зүйлд анхаарлаа хандуулах болно.

1. Маягтанд шошго тус бүрийн загвар бичих шаардлагагүй. Сонгогчдоо шаардлагатай бүх элементүүдийг кодны хоёр мөрөнд загварчлах боломжтой болгохыг хичээ.
2. Мөрийг таслах, догол үүсгэхийн тулд шаардлагагүй төрлийн шошго ашиглаж болохгүй < br>, < p> гэх мэт. Дэлгэцтэй CSS: бөглөх шинж чанартай блок болон захын зай нь эдгээр ажлыг сайн гүйцэтгэдэг. Та яагаад үүнийг ашиглаж болохгүй талаар илүү дэлгэрэнгүй < br> Ерөнхийдөө зохион байгуулалтын хувьд та Tag br нийтлэлээс уншиж болно, гэхдээ энэ нь үнэхээр шаардлагатай юу? .
3. Та маягтанд хүснэгт хэлбэрээр ашиглах ёсгүй. Энэ нь энэ шошгоны семантиктай зөрчилдөж байгаа бөгөөд хайлтын системүүд семантик кодыг хайрладаг. Баримт бичгийн харааны бүтцийг бүрдүүлэхийн тулд энэ нь бидэнд хангалттай юм div хаягууд, болон дэлгэц: inline-block (блокуудыг дараалан байрлуулна) болон босоо зэрэгцүүлэх: top (дэлгэц даяар тархахаас сэргийлнэ) CSS-д заасан шинж чанаруудыг шаардлагатай өндөрт тохируулж, шаардлагатай өндөрт тохируулна уу, ямар ч илүүц зүйл байхгүй. бидэнд хэрэгтэй байдлаар байрлаж байна.

Вэбсайт дизайн хийхэд цаг заваа хэмнэхийг хүсч буй хүмүүст зориулж вэбсайт үүсгэх, ялангуяа өөрөө бичсэн CSS хүрээг ашиглахыг зөвлөж байна. Энэ талаар миний сонголт бол Twitter Bootstrap юм. Үүнийг ашиглан маягтыг хэрхэн зохион бүтээх тухай хичээлийг үзэж болно.

PHP

За, формоо ажиллуулах цаг болжээ.

Бид сайтын үндсэн лавлах руу орж, өмнө нь замыг зааж өгсөн mail.php файлыг үүсгэнэ. үйлдлийн шинж чанармаягтын шошго.

Эцсийн эцэст түүний код дараах байдлаар харагдах болно.

\" javascript: history.back()\" >Буцах

$буцах "

;

\" javascript: history.back()\" >Буцах

гарах;

хэрэв (! хоосон ($_POST [ "нэр" ] ) ба ! хоосон ($_POST [ "утас" ] ) ба ! хоосон ($_POST [ "мэйл" ] ) болон ! хоосон ($_POST [ "мессеж" ] ) ) ) ( //харуулагчийн дотоод хэсэг) өөрөөр (цуурай "Мессеж илгээхийн тулд бүх талбарыг бөглөнө үү! $back ";

гарах;

)

Энд бид талбарууд дүүрсэн эсэхийг шалгах маягтыг нэмнэ. Таны таамаглаж байсанчлан, $_POST["name"] хэсэгт бид өөрсдийн оролтын нэрийн шинж чанарын утгыг хашилтанд бичдэг.

Хэрэв бүх талбарыг бөглөсөн бол скрипт нь дотоод хэсэгт өгөгдлийг боловсруулж эхлэх боловч дор хаяж нэг талбарыг бөглөөгүй бол хэрэглэгчийн дэлгэцэн дээр бүх зүйлийг бөглөхийг хүссэн мессеж гарч ирнэ. маягтын талбарууд "Мессеж илгээхийн тулд бүх талбарыг бөглөнө үү. $back" болон бидний хамгийн эхний мөрөнд үүсгэсэн өмнөх хуудас руу буцах холбоос.

Дараа нь бид маягт зохицуулагчийн дотоод хэсэгт оруулна: $нэр = тайрах(зурвасын_шошго($_POST["нэр"]));$phone = тайрах(стрип_таг($_POST["утас"]));

$мэйл = тайрах(стрип_таг($_POST["мэйл"]));

$мессеж = тайрах(зурвасын_шошго($_POST["мессеж"]));

Ингэснээр бид хэрэглэгчийн оруулсан мэдээллийг устгасан

html хаягууд болон нэмэлт зай. Энэ нь бидэнд илгээсэн мессежүүдэд хортой код хүлээн авахаас өөрсдийгөө хамгаалах боломжийг олгодог., Шалгалтыг илүү төвөгтэй болгож болох боловч энэ нь таны үзэмжээр юм. Бид серверийн тал дээр аль хэдийн хамгийн бага хамгаалалт суулгасан. Үлдсэнийг нь бид JS ашиглан үйлчлүүлэгч талдаа хийх болно. JS-ийн талд сервер талын маягтын хамгаалалтаас бүрмөсөн татгалзахыг би зөвлөхгүй, учир нь маш ховор боловч хөтөч дээр JS-г идэвхгүй болгосон өвөрмөц зүйлүүд байдаг.
хэрэв (! хоосон ($_POST [ "нэр" ] ) ба ! хоосон ($_POST [ "утас" ] ) ба ! хоосон ($_POST [ "мэйл" ] ) болон ! хоосон ($_POST [ "мессеж" ] ) ) ) ( $нэр = тайрах (зурвасын_шошго ($_POST [ "нэр" ] ) ); $утас = тайрах (сууруулах_шошго ($_POST [ "утас" ] ) ); $мэйл = тайрах (зурвасын_шошго ($_POST [ "мэйл" ] ) ); $message = trim (strip_tags ($_POST [ "мессеж" ] ); mail (, , "Би чамд бичсэн: " . $name ."
Түүний дугаар: ". $phone ." "
Шошгуудыг цэвэрлэсний дараа мессеж илгээнэ үү:шуудан ( "мэйл_хүлээн авах[email protected]") ;

"Таны сайтын хаягаас ирсэн захидал"

1. , "Танд бичсэн: " . $нэр. "
2. Түүний мессеж: "
3. . $ мессеж < br /> "Агуулгын төрөл: текст/html; charset = windows-1251" < br /> Энэ шугам нь мессежийг үүсгэж, бидэнд илгээх үүрэгтэй. Үүнийг дараах байдлаар бөглөнө. < br /> “[email protected]” – энд та хашилтын хооронд имэйлээ оруулна уу. < br /> "Сайтын_хаягаас ирсэн захидал" нь таны имэйл рүү илгээгдэх мессежийн сэдэв юм. Та энд юу ч бичиж болно.
4. Content-type:text/html;charset=windows-1251 - төгсгөлд нь зурваст дамжуулагдсан өгөгдлийн төрөл, түүний кодчиллыг тодорхой зааж өгсөн болно.

ЧУХАЛ!

Баримт бичгийн "толгой" хэсэгт заасан кодчилол ( < meta http- equiv= "Content-Type" content= "текст/html; charset=windows-1251" /> ), Content-type:text/html;charset=windows-1251 мессежийн кодчилол ба ерөнхийдөө PHP файлын кодчилол нь орос хэлээр биш шуудангаар хүлээн авсан мессежүүдэд тохирч байх ёстой. Англи үсэг"krakozyabry" гарч ирнэ.

Олон хүмүүс илгээж буй мессежийн кодчилолыг тодорхой заадаггүй ч зарим имэйл клиентүүдэд энэ нь ирээдүйд асуудал үүсгэж болзошгүй (унших боломжгүй имэйлийг шуудан руу илгээдэг) тул би үүнийг ямар ч байсан зааж өгөхийг зөвлөж байна.

Маягтыг оруулсан өгөгдлийн хангалттай эсэхийг шалгаж байна

Хэрэглэгчид талбаруудыг санамсаргүйгээр алдаагүй, бүх зүйлийг зөв бөглөхгүйн тулд оруулсан өгөгдлийг шалгах нь зүйтэй.

Үүнийг сервер талын PHP болон клиент тал дээр JS дээр хоёуланг нь хийж болно. Би хоёр дахь хувилбарыг ашигладаг, учир нь энэ замаар хүн юу буруу хийснээ шууд олж мэдээд, алдаагаа хийхгүйгээр засч залруулах боломжтой нэмэлт шилжилтүүдхуудсаар.

Бид маягтын HTML хэсэгтэй ижил файлд скрипт кодыг буулгана. Бидний хувьд энэ нь дараах байдлаар харагдах болно.

< script>функц checkForm(form) ( var нэр = хэлбэр. нэр. утга; var n = нэр. тохирох(/ ^[ A- Za- zA- Jaa- z ] * [ A- Za- zA- Ja- z ] + $/ ); if (!n) ( alert( "Оруулсан нэр буруу байна, алдаагаа засна уу"); худал буцаах;) var утас = хэлбэр. утас. үнэ цэнэ; var p = утас. тааруулах(/ ^[ 0 - 9 + ] [ 0 - 9 - ] * [ 0 - 9 - ] + $/ ) ;хэрэв (! p) ( сэрэмжлүүлэг(

"Утасны дугаарыг буруу оруулсан"

); худал буцаах;) var mail = маягт. шуудан. үнэ цэнэ;

< form method= "post" action= "mail.php" onSubmit= "return checkForm(this)" >

var m = шуудан. таарч(/ ^[ А- За- z0- 9 ] [ А- За- z0- 9 \. _- ] * [ А- За- z0- 9 _] *@ ([ A- Za- z0- 9 ] + ([ A- За- z0- 9 - ] * [ А- За- z0- 9 ] + ) * \ ) + [ А- За- z] + $/ ) ;

хэрэв (! м) ( сэрэмжлүүлэг(

Эдгээр нь Гэгээн Валентины тухай, Клара Цеткин, Роза Люксембург нарын тухай конвенц гэдгийг эмэгтэйчүүд маш сайн ойлгож байгаа мэт санагдаж байгаа ч тэд хэрэгтэй, хайртай, эрэлт хэрэгцээтэй, мартагдахгүй гэдгээ батлахыг хүлээхээс өөр аргагүй юм. Хэрэв тэд хүлээж авахгүй бол сайн уу, гуниг, сэтгэлийн хямрал. Хайрын дутагдлыг нөхөж чадаагүй, үргэлж ухамсартай байдаггүй мэдрэмж нь "өнөөдөр ч гэсэн тэр сайхан зүйл хийж чадахгүй", "өнөөдөр ч би хайрыг мэдэрдэггүй" гэх мэт зүйл юм.

Ажил дээр эргэн тойронд ерөнхий сэтгэл хөдлөл, өндөр сэтгэл хөдлөл байдаг, ногоон, нээгдээгүй алтанзул цэцэг нь төвлөрсөн байдаг, гэхдээ энэ нь илүү их өвддөг. Мэдэгдэж байгаагаар, хамгийн муу ганцаардал- олны дунд ганцаардал. Жишээлбэл, хөрш, танил дэлгүүрийн худалдагч эсвэл ямар ч хүн танд шинэ жилийн баяр хүргэж байвал 2-р сарын дунд ба 3-р сарын эхээр эмэгтэйчүүд эрчүүдээс, тэр дундаа байр эзэлдэг хүмүүсээс баяр хүргэхийг хүлээж байдаг. чухал газартэдний амьдралд.

Гэхдээ эрэгтэй хүйсийн хувьд харилцаан дахь "хэрэгтэй" гэсэн үгтэй холбоотой нөхцөл байдал үргэлж бүтэлгүйтдэг. Энэ нь зөрүүд байдал, татгалзсан байдал, хүлээлтийг биелүүлэхгүй байх айдас, эсэргүүцэл, "Яагаад надад ямар нэг зүйл өртэй байна вэ?" Гэсэн асуултыг өдөөдөг.

Хэрэв би чамд баяр хүргээгүй бол гомдоосон, баяр хүргэсэн бол энэ нь муу хэвээр байна.

Тэдний ихэнх нь эхнэр эсвэл найздаа цэцэг бэлэглэж, аяндаа бэлэг худалдаж авах эсвэл өөрт таалагдсан бөгжний тухай сануулгад хариу өгөх нь гарцаагүй. шалгалтанд тэд тэнэгтэнэ.

Цаашид нөхцөл байдал өөр өөр хэлбэрээр хөгжиж болно. Жишээлбэл, эрэгтэй хүн баяр хүргэсэн боловч баяр хүргэхээс хоцорсон (тэр ухаангүй, түүнд хэцүү байна) - эмэгтэй сэтгэл дундуур байна. Тэр хүн бэлэг өгсөн боловч зөв сонгоогүй (ухаалаг найзууд хүслийн жагсаалтыг урьдчилан гаргадаг) - түүний амралт сүйрчээ. Тэр хүн түүнд огт баяр хүргэсэнгүй - тэр өнгөрсөн амжилтгүй амралт, хуучин гомдлоо санаж, энэ тухай бодсон бүхнээ илэрхийлэв.

Эцэст нь тэр хүн бүх зүйлийг зөв хийсэн: цаг тухайд нь, цэцэг, бэлэг, үнсэлт, гэхдээ тэр иймэрхүү хариу үйлдэл үзүүлэв: "За яахав, өнөөдөр 3-р сарын 8-ны өдөр, энэ нь заавал байх ёстой, тэр явах газаргүй байсан, тэр ил задгай зөрчилд орохыг хүсээгүй”, “үүргийн цэцэг”, “үүргийн үнэртэй ус” гэх мэт. Тэр баяр хүргээгүй байсан ч алдаа гаргасан, баяр хүргэсэн ч муу хэвээр байна.

Баримт хэвээр байна: эдгээр баярууд өдөр тутмын амьдралдаа дарамт учруулахын оронд дургүйцэл, уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямралыг өдөөдөг.

Эдгээр түүхүүд нь толгойноос биш, харин дадлагаас үүдэлтэй. Учир нь Гэгээн Валентины өдөр болон олон улсын баярыг тэмдэглэхийн үр дагаврыг шийдвэрлэх эмэгтэйчүүдийн өдөрсэтгэл судлаачид үүнийг хийх ёстой бөгөөд эдгээр үр дагавар нь хоёр хүйсийн үйлчлүүлэгчдэд тохиолддог. Зарим хүмүүсийн хувьд сэтгэлийн хямрал нь урьдчилж, бусад хүмүүсийн хувьд баярын дараа тохиолддог.

Хэн нь илүү хэцүү байх нь тодорхойгүй байна: үерхэж байгаа хүмүүс, эсвэл ганц бие хүмүүс, хамтрагчтайгаа дөнгөж танилцаж эхэлж байгаа эсвэл түүнээс салсан хүмүүс, тэр ч байтугай саяхан. Энэ нь хүн бүрт муу юм. Баримт нь хэвээр байна: эдгээр баярууд өдөр тутмын амьдралыг буулгахын оронд дургүйцэл, уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямралыг өдөөдөг.

Энэ бүхнийг яах вэ? Би Гэгээн Валентины өдөр, Эмэгтэйчүүдийн баяраар тоглохыг санал болгож байна, гэхдээ тэднийг нухацтай авч үзэхгүй байх. Гэгээн Валентины өдрийг Америкт онцгой урам зоригтой тэмдэглэдэг бөгөөд Европын даруухан гэгээнтэн олон нийтийн, ил захидлын поп соёлын өөр нэг төлөөлөгч болж хувирсан гэдгийг та мэднэ.

АНУ-д энэ бол жинхэнэ насанд хүрэгчдийн баяр юм. Манай улсад энэ нь ихэвчлэн хүүхэд, өсвөр насныхны дунд түгээмэл байдаг. Тэдний хувьд энэ бол тэмдэглэлийн өдөр бөгөөд найз охид, багш нар хүртэл бие биедээ тэмдэглэл бичдэг. Эдгээр бүх зан үйл нь жинхэнэ мэдрэмжийг илэрхийлэх сургалттай төстэй юм. Залуус хүмүүжүүлж, өрөвдөх сэтгэл, нөхөрлөл гэх мэт аливаа мэдрэмжийг төлөвшүүлэх замаар зөв зүйл хийж байна.

Гэхдээ хүүхдүүд байтугай насанд хүрэгчид ч гэсэн "Гэгээн Валентины өдөр" гэх мэт хөнгөмсөг баярын ийм хөнгөмсөг шинж чанарт тулгуурлах нь мэдээжийн хэрэг буруу бөгөөд бүр аюултай. Оросын сэтгэлгээ ба барууны сэтгэлгээний хоорондох гол ялгааны нэг нь АНУ-д амжилт, амжилт, гадаад сайн сайхан амьдралын бүхий л хүсэл тэмүүллийг чиглүүлдэг маш тодорхой удирдамж байдаг.

IN Америкийн гэр бүлүүдТэд өдөрт хэд хэдэн удаа бие биедээ "Би чамд хайртай" гэж итгүүлдэг. Ийм л байна. Гэхдээ энэ нь тэдний асуудлыг багасгахгүй.

Америк мөрөөдөл биелэх хэд хэдэн шинж тэмдэг байдаг: ажил мэргэжил, мөнгө, гэр бүл, гишүүд нь өдөрт хэд хэдэн удаа бие биедээ "Би чамд хайртай" гэж баталдаг. Ийм л байна. Би үүнийг л хэлье гэр бүлийн асуудалЭнэ нь тэднийг багадуулахгүй. Гэвч олон хүн нийгмээс “ялагдсан” гэх гутаан доромжлолыг авахгүйн тулд батлагдсан зохиолын дагуу өөрийгөө хайхаа орхихоос өөр аргагүй болдог.

Тиймээс, амжилтын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинж тэмдгүүдийн нэг бол 2-р сарын 14-нд хүлээн авсан баяр хүргэх тоо юм. Хэрэв байхгүй бол бүх зүйл үнэхээр муу байна: та өрөвдөх сэтгэлийг олж чадаагүй, өөрийгөө зөв харуулж, өөрийгөө зарж чадаагүй! Бүхэл бүтэн ард түмэн хохироогүй бол инээдтэй гэж хэлж болох худал хандлага.

Гуравдугаар сарын 8 бол өөр түүх юм. Энэ бол агуу Зөвлөлт бүх нийтийн амралт, "дээрээс" ногдуулсан, бараг албадан. Дарга нарт том бэлэг, нарийн бичгийн дарга нарт жижиг бэлэг өгөх баяр. нийгмийн байдалтэднийг бага эсвэл олон эмэгтэй болгодоггүй.

Энэ бүх түүхэн тэнцвэргүй байдлыг ядаж оюун ухаандаа даван туулж, харилцаа холбоогоо ил гаргахгүй байх цаг болжээ. сэтгэлийн амар амгаланБаярын сорилт, бэлэгний цаг хугацаа, үнэ өртөгөөс бүү хараат, улаан толботой эрчүүдийг бага зэрэг өрөвдөж, дотуур хувцасны дэлгүүрийн зөвлөхүүдээс ямар нэгэн зүйл олж мэдэхийг хичээ.

Үүнийг санацгаая жинхэнэ хайронцгой тохиолдлыг илэрхийлэх эсвэл баталгаажуулахыг хүлээдэггүй. Гэгээн Валентины өдөр бол хайрын баяр биш, улаан зүрх бол түүний бэлгэдэл биш, учир нь амьдралд хайр бол тоглоом биш юм. Гэгээн Валентины өдрийн гоо зүй бол хайрын гоо зүй биш, харин түүнийг хүлээх явдал юм. Гуравдугаар сарын 8 бол эмэгтэйлэг байдлын баяр биш, харин үйлдвэрлэл, төрийн байгууллагад эрэгтэйчүүдтэй тэгш эрхийн төлөө эмэгтэйчүүдийн тэмцлийн баяр юм.

Би санаачлагыг гартаа авч, эдгээр өдрүүдийг бүрэн дүүрэн хөгжилтэй өнгөрөөхийг зөвлөж байна. Хүлээгдэж буй байр сууринд бүү хөлд, харин хайраар тоглож, бусдын гэм нүглийг тооцохгүйгээр өөрийнхөө сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх баяр баясгалан дээр анхаарлаа төвлөрүүл.

Торагийн "Бешалах" бүлэгт Египетээс гарахыг дүрсэлсэн байдаг: "Израилийн хөвгүүд эрх чөлөөтэй, айдасгүй явсан ("беяд рама" - Еврей). Арамей хэлээр эдгээр үгс иймэрхүү сонсогддог хүчтэй шуурга. Хоёр мянган жилийн өмнө Тора номыг арамей хэл рүү хөрвүүлсэн Онкелос яг ингэж тайлбарладаг. ярианы хэлТэр үеийн) тэр үед ариун хэлийг ойлгодоггүй байсан иудейчүүдэд зориулсан. Мэргэдүүд "брейш" (бет, рейш, юд, шин гэсэн үсэг) үгэнд Баал Шем Товын нэрний шифрлэгдсэн товчлол - "Рабби Йисроэл бен Сара" гэсэн үгийг хардаг нь гайхмаар юм. Гэхдээ бүгдийг дарааллаар нь ярья...

Юуны өмнө бид Баал Шем Товын алдарт захидлыг эргэн санах нь зүйтэй бөгөөд тэрээр өөрийн сүнслэг байдлын талаар дурдсан байдаг. дээд ертөнцүүд. Мошиахын ордонд орж ирээд Баал Шем Тов түүнээс: "Эзэн хэзээ ирэх вэ?" Машиах хариуд нь: "Таны булаг (Хасидизмын сургаал) урсах үед."

Зарим номонд мөн "брейш" гэдэг үгэнд Зохар номын зохиогч Рашбигийн тухай, "Рабби Шимон бар Йохай" гэсэн үгийн товчлол, мөн агуу Каббалистыг хэлсэн үг байдаг гэж бичсэн байдаг. Аризал: "Рабби Ицчок Бен Шломо". Рашби, Ариза нарын сургаал ийнхүү ангижралд хүргэдэг. Мөн Зохарт мөн энэ номоор иудейчүүд “цөллөгөөс өршөөлөөр гарна” гэж хэлдэг.

Рашби, Аризал нар Торагийн дотоод хэсгийг зөвхөн өргөмжлөгдсөн хүмүүст илчилсэн. Гэхдээ зөвхөн хэзээ дотоод хэсэгТора хаа сайгүй тархах болно, тэр ч байтугай Тэнгэрлэг байх газаргүй мэт газар хүртэл - дараа нь Мошиах дэлхийд илчлэгдэх болно. Яг ийм байдлаар Рабби Йисроэл Баал Шем Тов Хасидизмын сургаалийг бүх иудейчүүдэд ямар ч хязгаарлалтгүйгээр илчилж эхэлсэн юм.

Тора сударт бүх зүйл хамгийн нарийвчлалтайгаар илэрхийлэгддэг гэдгийг бас тэмдэглэе. Тэр ч байтугай Рашби, Аризал хоёрыг дурдаж байсан нь яг орчуулгад оршдог Арамей хэл– диаспорагийн хэл, өөрөөр хэлбэл цөллөг нь гүн гүнзгий утгатай.

Торагийн шууд утга нь Египетээс гарсан тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Египетийн Галут (цөллөг) нь дараагийн бүх цөллөгийн үндэс бөгөөд Египетээс дүрвэсэн тухай Тора ишлэл нь бидний зөв шударга Мошиахын авчрах ирээдүйн Геула (чөлөөт)-ийн тухай өгүүлдэг.

Арамей хэл дээрх орчуулгад энэ зүйрлэл илүү тод харагдаж байна. Тора судрыг ариун хэлнээс Галут хэл рүү орчуулсан нь цөллөгийн үед хүн бүр ариун хэлийг ойлгодоггүй байсан. Ийнхүү өдөр тутмын арамей хэл Торагийн хэлний оргилд гарч ирэв - ариун бус хүмүүс ариун болжээ. Энэ бол ирээдүйн Геулагийн бэлтгэл юм.

Хэдийгээр анхны Геула буюу Египетээс чөлөөлөгдсөн үед бузар муу ялагдсан ч хүчээ хадгалсаар байв. Тиймээс Израилийн хөвгүүд бузар муугаас зугтахаас өөр аргагүйд хүрэв 1: "Учир нь ард түмэн зугтсан".

Мошиаг ирсний дараа ийм зүйл болохгүй. Энэ 2-ын тухай: "Мөн би бузар муугийн сүнсийг газраас зайлуулна" гэж хэлдэг, тэр цагаас хойш бузар муу, бузар юм бүрмөсөн алга болно. Тиймээс ирээдүйд Геула зугтах шаардлагагүй болно: "Учир нь чи аажмаар гарч, зугтахгүй" 3, үүнээс гадна "бүх махан бие харах болно ..." (өөрөөр хэлбэл, бие махбод хүртэл) Тэнгэрлэг чанарыг өөрсдийн нүдээр, бүрэн тодорхой байдлаар ажиглах чадвартай байх.

Тиймээс Рашби, Аризал нарын нэрсийг арамей орчуулгад яг таг оруулсан болно. Тэдний Тора, сургаал нь "халих булаг" болсон. Өдөр бүр нуугдаж, гаднах байдлаас зугтахыг хичээдэггүй, харин эсрэгээрээ Торагийн ариун байдлыг өдөр тутмын амьдралдаа авчрах, өөрөөр хэлбэл. "Гадаад" тэд биднийг удахгүй болох чөлөөлөлтөд ойртуулсан.

Шеватын 10 дахь өдөр Реббе Раяц - өмнөх Чабадын Реббе энэ ертөнцөөс тэнгэрт халив. Түүний бүтэн нэрний товчлол - Йосеф Ицчок бен Шолом нь бас "брейш" юм! Мөн энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм.

Өмнө дурьдсанчлан Хасидизмыг бүх еврей ард түмэн, тэр дундаа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдэд ямар ч хязгаарлалтгүйгээр илчлэх ажлыг Баал Шем Тов эхлүүлсэн. Тэрээр тосгоноос тосгонд, хотоос хотод явж, Хасидизмын үзэл санааг хамгийн ихээр тайлбарласан жирийн хүмүүс. Энэ нь бас Реббе Раяцын зам байсан юм. Тэрээр Хасидизмын сургаалыг хүн бүрт тайлбарлав. Тэр хаана ч байсан: Ленинград, Варшав, Нью-Йоркт, түүний өмнө хэн ч байсан: Хасидим эсвэл тэдний өрсөлдөгчид байсан Реббе Баал Шем Товын булаг руу орох замыг зассан.

"Египет нутгаас дүрвэсэн үеийнх шиг" удаан хүлээсэн Геулатай уулзацгаая. Бидний ариун Тора сударт бичсэнээр: "Мөн Израиль Их Эзэний үйлдсэн агуу гарыг (агуу үйлсийг) хараад... тэд Эзэнд болон Мосед итгэв..." Өөрөөр хэлбэл, Мошиах ирэхийн тулд "Эзэнд итгэх" нь хангалттай биш - бидний үеийн тэргүүн "Мошед итгэх" шаардлагатай!