Pravljice nas učijo dobrih dejanj. Kaj pravljice učijo otroke in katere pravljice je najbolje brati otroku?

Otroštvo... Vsi gremo skozi njega, le da se zelo hitro konča... Izgubimo ga v času, a za vedno ostane v nas! Strinjam se, ker v vsakem od nas živi Majhen otrok, ki nas občasno spomni nase. In če se z njim ne spoprijateljimo, če ga ne najdemo medsebojni jezik, potem naše življenje postane nenehen problem, napetost in ne užitek.

Da, vsak od nas hrani v sebi kakšno punčko ali fantka – kakršen smo bili pred nekaj desetletji. Verjetno zato imamo odrasli tako radi pravljice, zgodbe in risanke. Pripravljeni smo brati otroške knjige in od tega ne dobimo nič manj užitka kot otroci sami. Obstajajo pravljice, ki jih je vredno brati ne le za otroke, ampak tudi za odrasle. To so tiste pravljice, ki so napolnjene z velikim globokim pomenom. Njihovega podteksta ne zaznamo v otroštvu, ampak šele po letih. Te pravljice niso napisane le za otroke, ampak tudi za odrasle. Ni zaman, da psihologi otrokom svetujejo branje pravljic na glas. Znajo veliko odkriti in veliko naučiti ne samo otroka, ampak tudi odraslega!

Spodaj boste našli najboljše odlomke iz vseh znane pravljice, ki se polnijo filozofski pomen. Te zgodbe je vredno ponovnega branja in ponovnega ogleda!

Vsi otroci imajo radi pravljice, še posebej pravljice.Čudeži in fascinantna zgodba okupirajo otrokovo domišljijo, ga odvrnejo od tekanja in hrupnih iger ter zadržijo dih v pričakovanju čarovnije. Toda ali ima pravljica le zabavno vlogo? Znanstveniki so to že dolgo dokazali pravljice imajo tudi vzgojno funkcijo. Ni čudno ljudska modrost prenašajo skozi pravljice iz roda v rod.

Pravljica je majhen model vesolja.
Za otroka, ki še tako malo ve o svetu okoli sebe in se ga boji, ga bo najlažje spoznal tako, da se bo poglobil v razburljiv pravljični zaplet. Je pravljica tako preprosta, kot se zdi? Na le nekaj straneh nam razkriva čudovit svet resnično in izmišljene države, prijazen in zlobni junaki, čudno govoreče živali in ptice. In čudež je naravni element ne le za pravljico, ampak tudi za otroka. Brezpogojno verjame vanjo, kar pomeni, da verjame tudi v pravljico.

Kaj koristnega se torej lahko otrok nauči iz mamine pravljice?

Pravljica uči: svet se deli na dobre in slabe ljudje, živali in druga bitja. A dobrih je vedno več in sreča jih ima rada. In hudobni svojo biografijo končajo slabo.

Pravljica oblikuje podobo pozitivnega junaka: prijazen, pameten, močan, zvest svoji besedi.

Pravljica nas uči, da se ne bojimo težav. Glavni lik se vedno loti katere koli naloge, ne glede na to, kako nemogoča se zdi. In pri tem, da zmaga, igrajo pomembno vlogo samozavest, pogum in pomoč prijateljev.

Pravljica uči: ne imej sto rubljev, ampak imej sto prijateljev. In največ prava pot najti prijatelja ne pomeni odvrniti se od njega pravi trenutek. Pravljični junak ima vedno veliko prijateljev: ljudi, živali, ptice, ribe. Ker ne zavrne pomoči tistim, ki jih sreča na svoji poti, ti pa našega junaka ne zapustijo v težavah. Tako Junak dobi neprecenljive magične pomočnike.

Pravljica uči, da ljudi ne sodimo po videzu. Pri preizkusu se Ivan Norec vedno izkaže za Ivana Tsarevicha, Žaba Princesa pa se vedno izkaže za Lepo Princeso. In strašna Baba Yaga ni negativen lik v vseh pravljicah.

Pravljica uči: dobro delo se ne izide v prvem poskusu. Pravljični junak se mora trikrat zoperstaviti kači Gorynych ali drugi pošasti, a pogum in vztrajnost sta nujno nagrajena z zmago.

Pravljica uči ljubezni do staršev. Junak, ki izvrši ukaz svojega očeta ali matere, je vedno bolj čaščen kot njegovi neprevidni bratje in sestre. In on je tisti, ki podeduje »pol kraljestva poleg«.

Pravljica uči domoljubja. Glavni lik je vedno pripravljen na obrambo domovina od pošastnih vsiljivcev.

Pravljica vsebuje skrito, nevsiljivo moralo, Moralni nauk: ne smeš goljufati, ne smeš biti pohlepen, ne smeš izdati svojih prijateljev.

In kar je najpomembneje, pravljica uči, da je dobro ciklično, se vedno vrača tistemu, ki pomaga drugim, in dobro vedno zmaga nad zlim. Ali ni to model idealnega sveta?

Otroci te lekcije dojemajo intuitivno in zelo enostavno. Z užitkom živijo v tem čarobnem svetu, vanj se želijo vračati znova in znova (od tod prošnje za ponovno branje to sama pravljica), pogosto pa se tega domislijo tudi sami Čarobni svet. Tako ustno ljudska umetnost spodbuja razvoj otroka domiselno razmišljanje in koherenten govor.

Povabite svojega otroka, naj si sam izmisli pravljico po določenem scenariju, zapiši v lep zvezek. Naj vaš otrok "dela" kot ilustrator za vašo doma narejeno knjigo. Videli boste, kako se mu zasvetijo oči in koliko idej vam bo dal. Navsezadnje ni boljših pripovedovalcev od otrok.

Primer scenarija za delo bi lahko izgledal takole:
Otrok se (z vašo pomočjo) domisli glavne stvari, pozitivni junak, potem test za tega junaka. Nato je na vrsti čarobni pomočnik (ljudje ali živali), ki (po možnosti s pomočjo čarobni predmeti) bodo junaku pomagali pri soočanju z nalogo, pa tudi tisti, ki bodo junaka motili na vse možne načine (zlobneži). In ko je sojenje končano, lahko razmišljate o tem, kako nagraditi Heroja in kako kaznovati zlikovce.

Otrok se bo z veseljem počutil kot ustvarjalec čudeža in "skoraj pravi pisatelj". In s kakšnim užitkom se te domače knjige nato ponovno preberejo !!! In s kakšno nestrpnostjo se otrok želi naučiti brati! Navsezadnje se bo potem osamosvojil od starševskega branja in mu ne bo več treba čakati do jutri, da izve, kako so se končale Herojeve dogodivščine! Zato ne smemo pozabiti na stare, stoletja preizkušene pravljice, ki so, kaj bi se skrivalo, zanimive ne le otrokom, ampak tudi nam, njihovim staršem.

Navsezadnje je najpomembnejše, kar nas nauči pravljica, ostati v sebi otrok po srcu, kar pomeni malo čarovnika.

Osebne meje so nekaj, česar večina junakov in junakinj starih in sodobnih pravljic nima. Ne – ker se meje nenehno kršijo, osebne integritete kot take ni.

Toliko bolj dragocene so tiste redke pravljice, kjer junaki in junaki znajo jasno in jasno braniti svoje meje.

"Orel in jagnje" Donalda Bisseta

Pravljica, ki bi jo morale vse mame brati svojim hčerkam. In vsi očetje svojim sinovom.

Orel se je vrnil in spet sedel za mizo.

"Bi še en kos popečenega kruha, draga ovčka?" – je vprašala Mary.

»Ne, hvala,« je odgovorila ovca in se spomnila, kaj ji je prišepnila Marija.

"Morda bi raje pojedel orla."

Kaj uči pravljica?

Odrasli: vljudni in učinkoviti obliki zavzemite se za otroke, brez agresije do otroka, ki je žaljiv.

Otroci, ki so žrtve nasilja: ne bodite prestrašeni ali zmedeni, ko ste napadeni.

Nevzgojeni predrzniki: razumeti, kako se počuti oseba, ki jo želijo pojesti, in tudi, da nekaznovanje ne traja večno.

V čem se »Orel in ovca« razlikuje od drugih pravljic, kjer prestopniki in prevaranti dobijo isto na istem mestu? Na primer od Beloruska pravljica"Lisica in ruševec" in ruski "Lisica in žerjav"?

Ker je v teh pravljicah lisica manipulatorka in tudi ko hoče pojesti Tetereva, je zvita in ne napade direktno Tetereva. In odgovoriti nanjo je relativno preprosto. In to je lažje preživeti kot neposredno agresijo Orla iz Bissetove pravljice.

Orel poseže v osebno integriteto Ovce in ji odvzame njeno osebno bistvo – o njej govori kot o hrani, v tretji osebi, pred njo. Takšna agresija uničuje in tisti, na katerega je usmerjena, potrebuje zaščito. Mary se obnaša zelo pametno. Ne postavi samo Orla na njegovo mesto, besedo daje ovci sami in ji s tem vrača njeno subjektivnost.

- Jereb in jereb v gozdu nov zakon prišel ven, da bi lahko vse živali in ptice mirno živele in se ne dotikale druga druge. Sam sem prebral.

Spusti se na tla! Pogovoriva se.

Teterev ji odgovori:

– Dober zakon. Samo slišite lajanje psov nekje v bližini? Mogoče nam tečejo naproti?

"Miška in svinčnik", Vladimir Suteev

V kontekstu Sutejevih pravljic je to bolj zgodba o iznajdljivosti. Toda v bistvu gre za boj proti nekomu, ki te želi uničiti.

In miška je boleče ugriznila svinčnik.

"Oh!.." je rekel Pencil. - Potem mi ga daj prejšnjič narišite nekaj, potem pa naredite, kar želite.

Kaj uči pravljica?

Borite se za svojo odrešitev po najboljših močeh.

Ne izgubite zbranosti in se rešite, ko ste v nevarnosti. In če želite pojesti drugega, ne pozabite, da lahko pojedo tudi vas.

"O prašiču Plyukh", Inga Ballod, Irina Rumyantseva

Plyukh je najmlajši v družini pujskov. In tako kot vsi otroci občasno zapade v težave. različne zgodbe. Poleg tega zgodbe niso čarobne, ampak povsem resnične.

- Povejte mi, spoštovani Doldon, koliko dni boste še ostali pri nas?

Koza je razdraženo odgovorila:

– Dolgo bom ostal pri vas, ker mi je tukaj všeč! Ko so to slišali, so se pujski popolnoma razburili.

Kaj uči pravljica?

V življenju se lahko zgodi vse, nisi ti kriv, da si se zapletel težka situacija. Vedno pa lahko računate na podporo in razumevanje družine ter pomoč odraslih.

»Spikelet« v priredbi Sofije Mogilevske, »The Busy Hen« Alekseja Garnicha

In druge pravljice, kjer nekdo nekomu noče pomagati, nato pa trdi, da ima kosilo, a mu ga ne dajo - ni ga zaslužil. Sprva so bile te moralne zgodbe napisane kot zgodbe o lenih ljudeh. Toda v bistvu gre za spoštovanje vašega dela.

»Vsi,« so komaj slišno zacvilili.

- Kaj si naredil?

Kaj naj rečem v odgovor? In ni kaj reči. Twirl in Twirl sta začela lezti izza mize, a Petelin ju ni mogel ustaviti.

Kaj uči pravljica?

Naj vas ne bo sram zahtevati spoštovanja do svojega dela.

Rezultatov svojega dela niste dolžni deliti z nikomer.

Ne bodite sramežljivi, ko se borite proti tistim, ki vas ne spoštujejo.

Ne pričakujte, da bodo tisti, ki jih ne spoštujete, prijazno ravnali z vami.

"Princesa v papirnati vrečki" Roberta Munscha

V tej knjigi je vse jasno in vse je preprosto. Ali vaša hčerka prosi za knjigo o princesah? To je tisto, kar potrebujemo.

Pogledal je svojega rešitelja, se zdrznil in rekel: "Kakšen pogled imaš, Elsa!" Smrdiš po zažganem, nisi počesan in nosiš nekakšno papirnato vrečko. Prosim, vrni se, ko boš videti kot princesa. "Dragi moj Ronald," mu je odgovorila Elsa, "dišiš po sivki, tvoji lasje so popolnoma počesani in tvoja obleka je čudovita." Videti si kot pravi princ, v resnici pa si le nič in nikoli se ne bom poročil s teboj!

Kaj uči pravljica?

Cenite sebe.

Postavite predrzneže na njihova mesta.

Brez dvoma se ločite s tistimi, ki jim je to pomembnejše videz, in ne vi sami (vi sami).

Spoštujte ljudi in njihova dejanja kot taka.

Bodite pripravljeni na dejstvo, da če vam niso pomembni ljudje, ampak njihov videz, se lahko sami izkažete za nepotrebne.

Preberite Pavla Bazhova in Astrid Lindgren.

Vse junakinje in junaki Bazhova so celi, jasni, samozadostni ljudje, pri zavesti in se sposobni braniti.

« Rudarski mojster" Bazhova lahko postane podporna knjiga za najstnike, zlasti dekleta, ki morajo pogosto poslušati mnenja drugih ljudi o tem, kako bi morali živeti.

V delih Lindgrenove imajo otroci praviloma jasno postavljene meje, okolje pa jih upošteva.

Lindgrenove nepravljične knjige:

« Na otoku Saltkroka"– deklica z zaklenjenimi mejami;

« Emil iz Lenneberga"- kakšen otrok z mejami!

Zgodbe Lindgren:

« Mio, moj Mio"- ne glede na to, kako zelo sta se imela oče in sin, je sin šel, kamor je bilo treba, in oče, čeprav je trpel, ga ni zadržal. Mladostniška ločitev od staršev je hitro širjenje in samozavedanje meja otrokove osebnosti, pri čemer starši zapustijo središče svojega življenja. Tako spoštovanje procesa ponovne delitve sveta kot novih meja otroka je težka tema.

« Pipi Dolga Nogavička"– v tej knjigi je veliko. Pippi je primer pogumnega, močnega, samozadostnega dekleta.

Pot pravljični junak... Kako pogosto smo ga v otroštvu gledali z zadrževanim dihom, zaskrbljeni, včasih smo se identificirali z junakom, a kljub temu smo vedeli, da se bo vse dobro končalo - junak bo prestal vse preizkušnje in na koncu našel svojo ljubljeno in kraljestvo. V otroštvu se še ne zavedamo, kakšno vlogo ima pot pravljični liki igra v razvoju osebnosti, vendar že razumemo, kaj pravljice učijo odrasle in da bomo, ko odrastemo, postali kot naši najljubši junaki.

Čudovito v vsakdanjem življenju

Poskusimo pogledati na pot pravljičnega junaka s te strani in ugotoviti, kaj junaki ruskih ljudskih pravljic učijo in nas lahko naučijo kot odrasle.

Kaj učijo pravljični junaki?

"Kralj (možnost: kmet) je imel tri sinove, dva pametna, tretji je bil norec" - tako se pogosto začne pravljica. In iz teh besed ni težko napovedati, kako se bo končalo - Ivan Norec, ki je šel skozi številne preizkušnje, bo na koncu imel veliko več sreče kot njegovi pametni bratje in bo prejel vse, oni pa pogosto ravno nasprotno. , bo izgubil vse.

Zakaj se to dogaja? Zakaj je pravljična resničnost naklonjena bedakom – naivnim, preprostim, prijaznim? In kdo je v resnici Ivan Norec? Nekdo, ki je malo zunaj tega sveta, ki se ne zadovolji s tem, kar živi večina ljudi, torej z običajno, vsakdanjo realnostjo.

Potrebuje nekaj drugačnega, nekaj, kar presega običajno razumevanje sveta in kar pogosto povzroča posmeh drugih. Toda Ivanuška še vedno verjame v to in zapusti dom, »kamorkoli pogledajo« v iskanju neznanega, in prav zaradi svoje naivnosti in duhovne čistosti pridobi čarobno moč: »Vanyusha ni zvit, ne moder, ampak precej razumen. ”

Kaj ruske ljudske pravljice učijo odrasle

Na svoji poti se Ivan Norec notranje preobrazi, razkrije druge plati, pokaže svojo najboljše lastnosti, in se na koncu spremeni, postane Ivan Tsarevich, torej pravi lastnik kraljestva, ki je v njem.

Pravljica namreč v bistvu v simbolični obliki pripoveduje o iniciaciji, torej o preobrazbi, prehodu v novo, popolnejše stanje. To je junakov uvod v novi svet, ali morda novo videnje znanega sveta, odkrivanje doslej neznanih globin v njem.

Tako je lahko pot pravljičnega junaka vsem blizu in razumljiva, saj Rusi bajke V simbolični obliki poučujejo o oblikovanju človekove individualnosti, govorijo o njegovi poti v lastno dušo, premagovanju temnega začetka v sebi in odkrivanju zakladov. Poglejmo si to na primeru pravljice "Žabja princesa", ki jo vsi poznamo iz otroštva.

Junakova pot je zavestna izbira

Kot se spomnimo, se začne s tem, da kralj svojim sinovom reče, naj si sami izberejo neveste. In to storijo tako, da izstrelijo puščico, brez pogleda, na slepo. Zakaj je temu tako? Kaj simbolizira to dejanje? Zakaj na slepo?

Katere pomembne lekcije lahko nauči ta pravljica? In tukaj je po mojem mnenju pomembna točka, da je človeški intelekt izklopljen, izbira pa opravi duša. Navsezadnje puščice, ki jih brata izstrelita, simbolno predstavljajo njuna stremljenja, ki jih ustvarjajo zavestne in nezavedne predstave o tem, kaj je v življenju pomembno in dragoceno ter za kaj je vredno živeti, neveste, ki jih izberejo junaki, pa predstavljajo modele življenja, s katerimi oni (junaki) se "poročijo."

Tako se lahko »poročiš« z bojarskim življenjem, če te v življenju najbolj privlačita slava in čast. Lahko se "poročite" z življenjem trgovca, če je za vas najpomembnejše materialno bogastvo in želja po uveljavitvi s pridobivanjem blaga fizični svet. Za osebo, ki se je tako odločila, če uporabimo terminologijo E. Fromma, »biti« pomeni »imeti«.

Bratje, ki so se poročili z bojarskimi in trgovskimi hčerami, ostanejo v kraljestvu, v katerem so se rodili, in očitno bodo v njem živeli do starosti. Niso sposobni preseči običajnega in ustvarjati čudežev. "Starejše neveste so šle plesat, mahale z levimi rokami - poškropile so goste, mahale z desnico - kost je zadela kralja naravnost v oko." Življenje trgovcev in bojarjev poteka brez bistvenih sprememb. Njihovi značaji ostajajo enaki, premikajo se skozi življenje, a se notranje ne spreminjajo.

Kaj torej učijo takšni trenutki v pravljici? Poglejmo, kaj se zgodi Ivanu Tsareviču? In tukaj vidimo popolnoma drugačno situacijo. Njegova puščica pade v močvirje in gre do žabe.

Ko se mu bratje smejijo in pravijo: "Ubij ga in vrzi stran!", on, ganjen od sočutja, reče: "Ne, očitno je moja usoda taka - vzeti žabo za ženo." In z vidika zdrava pamet, torej navadne zavesti, deluje več kot nenavadno, torej kot Ivan norec, čeprav se ne imenuje neposredno tako, ampak z vidika neke drugačne, pravljične zavesti...

Kot vidimo naprej, dobi veliko več kot njegovi bratje in pred njegovimi očmi se odpre nov svet, saj se Vasilisa Lepa, ki se skriva pod žabjo kožo, izkaže za veliko spretnejšo in modrejšo od žena svojih starejših bratov. , je sposobna delati čudeže: “Zamahnila je z levo roko - postalo je jezero, zamahnila je z desno - in beli labodi so zaplavali po vodi...”

Tako pooseblja modro in lepo življenje, pa tudi iskanje in »skrivno« znanje, ki nam omogoča plemenitenje naše vsakdanje realnosti.

Kako v tem primeru pomaga pravljica? Rešite številne notranje težave. In naloga Ivana Tsareviča je v tem primeru- videti pravo stvar za bedno, grdo lupino, lepa esenca. Navsezadnje žabja princesa pripada tridesetemu kraljestvu, kraljestvu smrti in vstajenja.

Žaba je simbolično povezana s temi kategorijami. Jeseni umre, pahne v letargijo in spomladi ponovno oživi. V Indiji velja žaba za pevko matere zemlje, njeno petje naznanja ponovni zagon življenja, v nekaterih mitih pa je opora vesolja.

Junakove preizkušnje – iskanje samega sebe in svojega notranjega središča

Ivan Tsarevich opravi preizkušnjo tako, da pokaže občutljivost in sočutje do žabe, in ona se mu prikaže v svoji pravi podobi - Vasilisa Lepa. Toda, kot se spomnimo, ne opravi naslednje preizkušnje, hoče dobiti vse naenkrat, mudi se, da bi svojo zaročenko znebil žabje kože in jo s tem izgubil.

V tem trenutku je tudi skrito globok pomen: Na začetku poti se Iščcu odkrije Veliko in Lepo, ki pa mu ne pripada po pravici. Nahaja se v bližini in hkrati - v tridesetem kraljestvu. In za junaka se začne novo obdobje preizkušnje, kajti da bi spet našli tisto, kar vam je drago, morate prehoditi dolgo pot, premagati nesmrtnega Kaščeja - da spremenite sebe, postanete drugačni. Navsezadnje je Ivanova dolga pot iskanja svoje ljubljene v bistvu pot vase, iskanje pravega Jaza, svojega notranjega središča.

Iniciacija junaka skozi pravljične podobe

Kako poteka to potovanje? Sprva junak hodi, ne da bi vedel kam, to pomeni, da tava naključno, ne da bi vedel smer poti. Kot se spomnimo, na svoji poti sreča starca, ki mu razloži, kaj je bila Ivanova napaka, in mu poda kepico, vodilno nit usode.

Starec v tem primeru lahko simbolizira um, vendar ne racionalnega, ampak višjega, intuitivnega, ki vedno pove duši pravo smer. Nato se junak zavestno premakne.

Nadalje na njegovi poti so živali, ki lahko simbolizirajo različne vidike njegova osebnost. In prvi impulz Ivana Tsareviča je želja, da bi jih uničil, vendar vsak od njih, kot se spomnimo, reče: "Koristno ti bom," in junak jim prizanese, s čimer se zaveda, da za vsako pomanjkljivostjo stoji dostojanstvo.

Potem se zgodi še ena pomembna točka preobrazba junaka - srečanje z Babo Jago. Konec koncev, kdo je res Baba Yaga? Je varuhinja prehoda iz sveta živih v svet mrtvih, nekaj podobnega Charonu nosilcu pri starih Grkih.

Koča na kurjih nogah stoji na robu gozda, torej na meji dveh svetov, in raziskovalci ljudskega izročila domnevajo, da temelji na hiši, v kateri so na Rusu pokopavali mrliče. Hiše so stale na stebrih nad tlemi in vhod v tako kripto je bil res obrnjen proti gozdu, torej nasproti sveta živih. In junak mora oditi v to kraljestvo, da se vrne kot zmagovalec, tisti, ki je šel skozi smrt in se uspel ponovno roditi.

S tem primerom smo želeli pokazati, kako nas ruske ljudske pravljice učijo premagati samega sebe in najti vir notranje moči.

Sama podoba Babe Yage - strašne starke s kostno nogo - ujame človekov odnos do drugega sveta. Njena podoba sprva straši in odbija, a če dobro pomislimo, se je ne bojimo zato, ker je tako grda, ampak je grda zato, ker se je bojimo. Navsezadnje pooseblja našo vizijo sveta, ki presega običajno, je poosebljanje naših šibkosti in strahu pred neznanim, najbolj neznano za nas pa je tisto, kar je povezano s smrtjo, z drugim svetom.

In junak, ki se znajde v taki situaciji, mora ukrepati odločno, torej ne podleči strahu, ampak pokazati karakter: »... nisi me nahranil, nisi mi dal piti, Ne ogrevaš kopalnice, pa že sprašuješ.”

Junak pokaže trdnost in Baba Yaga mu pomaga: lebdi v kopališču, ga opere in očisti umazanije zemeljskega sveta ter ga pripravi na srečanje s Kaščejem Nesmrtnim.

Kashchei je eden izmed najbolj skrivnostne figure Ruska pravljica. Če pogledate etimologijo te besede, jo lahko povežete z besedo "blasfemija" - in tako so v Rusiji v predkrščanskih časih imenovali pravljice, basni in mite (beseda "pravljica" v znanem pomenu se je pojavil relativno nedavno, v 19. stoletju).

S prevzemom krščanstva je bogokletje postalo sinonim za nekaj lažnega, nečistega in opolzkega jezika. In tukaj je logično domnevati, da so bili pod imenom Koshchei nekoč skriti čarovniki, poznavalci tradicij, čuvaji znanja, ki se je prenašalo skozi »blasfemične« pravljice iz roda v rod.

Lahko rečemo, da je Kaščej nekakšna čarobna korenina pravljice, ki je v njej prisotna že od samega začetka in ustvarja nekakšno priložnost, tkanino magije. Navsezadnje je bil on tisti, ki je začaral Vasiliso in jo tako »skril«, prikril svoj pravi videz, tako da je Ivan lahko videl bistvo za nepopisno lupino. In prav ta nevidni »vdor« v junakovo življenje prisili slednjega, da začne svojo iniciacijsko pot.

Notranji boj, razumevanje in transformacija

Kot se spomnimo, mora Ivan, da bi premagal Kaščeja, najti svojo smrt, ki je v jajcu, jajce v raci, raca v zajcu itd. In vse to je v skrinji, ki je obešena na hrastu, ki raste na otoku sredi oceana, ali skrita pri njegovih koreninah. In tukaj je vredno podrobneje pogledati simboliko.

Ruske ljudske pravljice nas učijo videti pomen v simbolih. Jajce in drevo sta starodavna simbola vesolja. Spomnimo se svetovnega jajca, iz katerega se je rodil svet, kot je na primer rečeno v »Kalevali«: »Iz jajca, iz spodnjega dela, je mati Zemlja prišla surova, iz jajca, iz zgornjega dela. vrtnica visoki obok nebeško". Ali hrast Ygddrasil, ki je v skandinavski mitologiji osnova vesolja, drevo življenja in usode.

Zato je logično domnevati, da se tam pravzaprav ne skriva smrt, ampak vir življenja. In da bi prišel do njega, mora junak poznati vse štiri elemente (zemlja, voda, zrak, ogenj), iz katerih je zgrajen svet in kateri različne pravljice simbolizirajo raco, ščuko, zajca in druge živali.

Torej v tradicionalne kulture iniciacija je vključevala preizkuse z zemljo, vodo in drugimi elementi - simboli našega psihološka stanja. Junak je moral premagati vztrajnost zemlje, prebuditi moč življenja, ki jo ima voda, in pridobiti sposobnost, da spreminja svet okoli sebe kot ogenj.

Tako junak pravljice doživi iniciacijo, njegovo notranja moč, samozavedanje, najde svojo ljubljeno, ki lahko simbolizira božansko dušo, in na koncu postane kralj v svojem kraljestvu. In kraljestvo je najprej njegova lastna duša, notranji svet, in vsak od nas je v njem kralj, ko vse svoje nižje nagone in težnje podredi višjemu principu.

Kaj navsezadnje učijo pravljice, kaj je morala? V finalu junaka čakata modrost in zrelost, torej sposobnost, da v svojo prinese luč druge resničnosti. vsakodnevno zivljenje. In Ivanuška Norec se spremeni v Ivana Tsareviča, torej v tistega, ki je dosegel notranja harmonija, razsvetljenstvo, njegova "neumnost", naivnost pa se spremeni v modrost.

Ni zaman, da ena od pesmi zgodnjega Grebenščikova vsebuje takšno podobo - Ivana Bodhidharme, ki je po mnenju rock kritikov »hkrati Ivan norec in prvi apostol zena (dob. - »posvečen v dharma”).

In to ni naključje, saj po prehodu svoje poti iniciacije Ivan dejansko pridobi tisto stanje razsvetljenja, ki je bilo tako cenjeno na Vzhodu, to je sposobnost videti svet, kakršen je v resnici, razširiti meje vsakdanjega življenja. realnosti in lahko pri tem pomaga drugim. Premisli:

Skušajo ubežati usodi.

Je lažji od dima

Skozi plastiko in pločevino

Ivan Bodhidharma rad vidi drevesa

Kjer ponavadi vidimo stebre

In če je postalo lažje,

Potem pa je očitno že tukaj.

Ozdravil bo tiste, ki slišijo,

In morda tisti, ki so pametni

In povedal bo tistim, ki želijo vedeti vse,

Zgodbe svetlih časov.

Ljudske pesmi skrivajo globok pomen izmišljene zgodbe, vendar je povsem jasno, kaj učijo pravljice: dobroto, samorazumevanje, iskanje svetlobe in modrosti.

(Članek uporablja materiale filozofske šole Nove Akropole).

O tem in v naslednjih člankih bomo govorili.

Vsi smo odrasli na pravljicah. te čudovite zgodbe, v katerem se je magija prepletala s spletkami, dobro je vedno premagalo zlo, na junake so čakale številne pustolovščine in strašne nevarnosti, burile so našo domišljijo in delale naše sanje bolj barvite in razburljive. V otroštvu so nam brali starši ali stari starši, zdaj pa mnogi beremo pravljice svojim otrokom.

Pravljice za dojenčke niso le zabava ali način za uspavanje otrok, so zelo učinkovita, a nevsiljiva metoda poučevanja. Prednosti branja so znane vsem in to ne velja le za nekatere izobraževalno gradivo, ampak tudi najpreprostejše izmišljene zgodbe. Dnevna pravljica za lahko otroku lahko naredi čudeže za njegov razvoj. Postal bo bolj pozoren in priden, saj poslušanje zgodbe do konca zahteva veliko potrpljenja. Leksikon bo dopolnjen s široko paleto novih besed in govornih vzorcev. Naučil se bo reflektirati in razmišljati o posledicah lastnih in tujih dejanj. Da ne govorimo o tem, kako pravljice razvijajo domišljijo, sproščajo in celo motivirajo. Otroci, ki se v otroštvu naučijo ljubiti pravljice, bodo to ljubezen do knjig nedvomno prenesli tudi v odraslost.

Kaj učijo pravljice?

Pravljice dajejo otroku prvi vtis o svetu in človeških odnosih. da govorimo o o namišljenih svetovih in namišljenih ljudeh, ampak situacije, v katerih se znajdejo junaki otroških zgodb, vedno nosijo nekakšno moralo oz. jasen primer za mlajšo generacijo. Dejstvo, da dobro vedno zmaga nad zlom, je morda najslabši kliše za odrasle, za otroke pa edini pravilna možnost. Pogosto se povezujejo z junaki ne le knjig, ampak tudi stripov, ki neutrudno rešujejo ljudi in se borijo proti zlu. Mnogi naši ideali in moralne vrednote izhajajo iz pravljic, ki so nas že od malih nog učile, kaj je dobro in kaj slabo:

• Prijaznost, pravičnost, radodarnost, nesebičnost - lastnosti pravega junaka. Otroci, ki želijo biti podobni svojemu najljubšemu junaku, si bodo prizadevali v sebi razviti dobre lastnosti
• Zlobneži morajo prej ali slej odgovarjati za svoja dejanja. Zlobneži so v pravljicah vedno prevarantski, strahopetni in kruti ljudje. In vedno, brez izjeme, se njihova grozodejstva končajo. Preprosto povedano, otrokom pokažejo, kako se ne sme obnašati in da slabo vedenje povzroči kazen.
• Tudi junakom ni vse takoj enostavno, na poti morajo premagati težave.. Dejstvo, da morajo tudi mogočni junaki in princese delati in se zelo potruditi za zmago, otroke uči, da nič v življenju ni dano zastonj, da je trdo delo potrebno tudi za tiste, ki so naravno nadarjeni in močni.
• Vsakdo lahko postane junak. Pogosto v pravljicah junak postane dobrosrčen in preprost človek, ki so se mu na začetku vsi norčevali. Ljudje, ki so pogosto podcenjeni, lahko tudi zmagajo, glavna stvar je, da ne bodite pozorni na posmeh in ne dovolite drugim, da bi znižali sebe in svoje sposobnosti.
• Moč ni vse. Seveda imajo vsi radi pravljice o junakih, ki lahko z eno roko izruvajo stoletni hrast, z drugo pa ubijejo zmaja. Toda fizična premoč ne pomaga vedno najti izhoda iz situacije. Pomembno je biti hiter in pameten, da lahko prelisičiš sovražnike.
• Ni vedno mogoče obvladati sam. Sposobnost prijateljevanja, medsebojne pomoči in timskega dela je eno najpomembnejših znanj, ki jih potrebuje odraščajoči član družbe. Kakorkoli že rečemo, človek mora nenehno z nekom komunicirati, delati in se razumeti, zato se pravljice tako pogosto osredotočajo na skupinsko delo, da otrok razume, da ne glede na to, kako močan je glavna oseba, potrebuje tudi pomoč in podporo prijateljev.

Katere pravljice je bolje brati?

Nikoli ni prezgodaj, da otroku začnete brati pravljice. Pravljice za otroke se razlikujejo glede na starost, vendar je najbolje, da začnete čim prej. Seveda novorojenček na samem začetku ne bo razumel pomena vaših besed, zato ni vseeno, kakšne pravljice mu berete. Mamin ali očetov pomirjujoč glas bo otroku pomagal pri sprostitvi. Do enega leta starosti lahko otroku recitirate ali si zapevate pesmice, pesmice in kažete barvne slike. Nato pojdite na najpreprostejše klasične zgodbe kot vsem najljubši "Kolobok". Najboljše so zgodbe o živalih s čudovitimi ilustracijami.

Po 3 letih lahko že pripelješ ljudi do slike, kako komunicirajo z živalmi, drug z drugim. Hkrati pa zaplet še vedno ostaja preprost in razumljiv s predvidljivostjo. srečen konec. Od 4. leta lahko že malo popestrite svoje zgodbe. Vnesite malo čarovnije in čudenja, pokažite otroku nove svetove, kjer je vse drugače. In od 5. leta starosti preidite na bolj zapletene in vznemirljive pravljice z dogodivščinami, junaki, čarovniki in drugimi pravljicami.

Če vam zmanjka knjig ali zbirk, lahko na internetu vedno najdete nove pravljice za otroke. Ali pa poskušajte skupaj izmisliti zgodbo.

Ne pozabite, da so pravljice odlična priložnost za preživljanje časa s svojimi otroki. Ne zavračajte jih, če prosijo za branje zgodbe, vzemite si čas in verjetno se boste zabavali tako kot vaši malčki.