Vasco da Gama'nın Yolculuğu

1498'de Vasco da Gama Hindistan kıyılarına ulaştı ve Calicut köyüne indi. Uzun ve hiç de kolay olmayan yolculuk sonunda başarıyla taçlandı. Arapların Hindistan'la ticaretteki tekeli tehdit altındaydı - artık Portekiz Avrupa'ya kumaş, tütsü ve en önemlisi baharatları çok daha kolay ve ucuz getirebiliyordu; o zamanlar neredeyse ağırlıkları kadar altın değerindeydi.

Goa planı

Goa'nın ele geçirilmesi

Ancak Portekiz kralının Goa'yı ele geçirme planı yoktu. Oldukça tesadüfen oldu. 1510 yılında Portekizli amiral Afonso de Albuquerque tarafından devralındı. O sırada Adil Şah'ın ordusu şehirde konuşlanmıştı ama hükümdarın kendisi orada değildi. Albuquerque şehri hiç zorlanmadan işgal etti ama Şah çok geçmeden altmış bin kişilik bir orduyla geldi.

Portekiz kralı Goa'yı fethetmeyi planlamıyordu

Goa'daki Aziz Catherine Katedrali

Goa'daki Katolikler

Aziz Catherine Katedrali, Hindistan'ın en büyük Katolik kilisesidir ve Asya'nın en büyüklerinden biridir. 1776 yılında katedralin güney kulesine yıldırım çarptı ve yıkıldı. Tapınağın cephesi, ya Tanrı'nın cezası korkusundan ya da tembellikten dolayı hiçbir zaman onarılmadı. İÇİNDE 19'uncu yüzyılın ortası Mucizevi Haç, efsaneye göre İsa'nın 17. yüzyılda ortaya çıktığı Boa Vista Dağı'ndan katedrale getirildi. Yerliler bir efsaneye göre haçın her yıl büyüdüğünü ve aynı zamanda dileklerin de yerine getirildiğini söylüyor.

Goans'ın dörtte biri Hıristiyanlığı kabul ediyor

Goa'daki en ünlü Katolik katedrallerinden biri Panaji'deki Meryem Ana'nın Lekesiz Doğum Tapınağı'dır. Sayısız basamak kar beyazı tapınağa çıkar. Portekiz yönetiminin bir başka mirası da Katolik Barok tarzında inşa edilmiştir: Karlı Meryem Ana Kilisesi.

Meryem Ana'nın Lekesiz Doğum Tapınağı

Katoliklik, Goa'daki en büyük ikinci dindir ve Hinduizm'den sonra ikinci sıradadır. Eski Portekiz kolonisinde yaşayanların dörtte birinden fazlası Hıristiyan ve bunların büyük bir kısmı da Katolik. Yerel halk, Noel'i tüm Katolik dünyasıyla birlikte kutluyor; palmiye ağaçlarını süslüyor ve evlerinin yakınında yemliklerle sahneler kuruyorlar. Ancak yerel dilde konuşuyorlar ve kiliselerdeki tüm yazıtlar ya İngilizce ya da Latince. Üstelik Hıristiyanlar bile kast sistemini sürdürüyorlardı.

İnişler ve çıkışlar

Açık XVI. yüzyıl boyunca Yüzyıllar boyunca Portekiz, Goa'yı tüm Hindistan'ın fethi için bir başlangıç ​​​​noktası olarak kullanmayı hayal etti, ancak bu planların gerçekleşmesi kaçınılmazdı. 17. yüzyılda Portekiz'in ticaret tekeli Hollandalılar ve İngilizler tarafından baltalandı. İkincisi Goa'nın kontrolünü bile ele geçirdi. Napolyon Savaşları ancak daha sonra iade etmek zorunda kaldık.

Goa Hindistan'a ancak 1961'de geçti

20. yüzyılın başında Goa'da Avrupa yönetimine karşı yerel direniş komiteleri ortaya çıkmaya başladı. Hindistan çatışmayı barışçıl bir şekilde çözmeye çalıştı, ancak Portekiz bu haberden vazgeçmek istemedi: Goa'nın kesinlikle bir koloni olmadığını ilan etti. Goa'daki Portekiz yönetimi ancak 1961'de sona erdi. Hindistan hükümeti silahlı bir eylem düzenledi. 36 saat boyunca devleti sudan ve havadan bombaladı. Goa, 451 yıllık Portekiz egemenliğinin ardından Hindistan'ın bir parçası oldu.

Portekiz Hindistan

İLE Kral Manuel'in saltanatının sonunda Portekiz ihtişamının ve gücünün zirvesindeydi. Mülkiyetleri Brezilya'dan uzak Moluccas Adaları'na kadar dünyanın dört bir yanına uzanıyordu. Pasifik Okyanusu ve Lizbon'dan Cape'e iyi umut Güney Atlantik'te. Portekiz kaleleri, Fas'tan Somali'ye kadar tüm Afrika kıyıları boyunca uzanıyordu, Hint Okyanusu adalarında, Basra Körfezi girişinde, Hindistan kıyılarında, Seylan'da, Malay Yarımadası'nda ve yarı efsanevi bölgede yükseldi. Moluccas adaları Pasifik Okyanusu'nun dalgaları arasında.

Kimse Portekiz egemenliğine meydan okumaya cesaret edemedi. Her yerden gemiler Lizbon'a doğru gidiyordu. Şehir kısa sürede Afrika köleleri, baharatları ve tropik ürünler için dünyanın en büyük pazarı haline geldi. Cervantes şunu yazdı: “Lizbon en büyük şehir Doğu'nun zenginliğinin tüm dünyaya dağıtılmak üzere boşaltıldığı Avrupa."

Venedik ticareti zarar gördü ezici darbe. Vasco da Gama'nın Hindistan yolculuğu, büyük Adriyatik Cumhuriyeti'nin gerilemesinin başlangıcı oldu. Portekizliler, Hint Okyanusu'ndan Türkiye, Mısır ve İran'a giden yolları keserek Türkiye'nin güçlenmeye devam etmesini çok daha zorlaştırdı. Denizaşırı ticaretten elde edilen büyük karlar ve Doğu'da yağmalanan hazineler Portekiz sarayını ve Portekiz soylularını zenginleştirdi. Portekiz şehirlerinde ve Kral Manuel'in soylularının mülklerinde saraylar, kiliseler ve kalelerin inşaatı başladı. Yetenekli taş ve ahşap oymacıları, yaldızcılar ve taş ustaları, sanatçılar ve mimarlar Flanders, İtalya, Mısır ve Hindistan'dan geldi.

Portekizli feodal beylerin sert ve sade kalelerinde İran ve Hindu halıları, Flaman halıları ve aynaları, Venedik camı, Fas kabartmalı deri yastıklar, İtalyan resimleri, Şam ve Toledo kılıçları ortaya çıktı.

Hizmetçiler arasında Java, Arabistan ve Seylan'dan köleler, Brezilya ve Gujarat'tan köleler vardı. Gine'den gelen köleler feodal beylerin tarlalarında çalışıyorlardı. Kral Manuel'in sarayı eşi benzeri görülmemiş ihtişamı ve lüksüyle ünlüydü. Portekizli soylular krallarına ayak uydurmaya çalıştı.

Ancak tüm bu dış parlaklık, durgunluğu ve çürümeyi kapsıyordu. Konum sömürge gücü Küçük Portekiz'in muazzam çabasını gerektirdi. Öncelikle insan sıkıntısı vardı. Doğuya yolculuk sırasında birçok asker ve denizci, düşmanlarla yapılan savaşlarda değil, iskorbüt, kolera, dizanteri ve ateş gibi hastalıklardan öldü. Birçoğu yara enfeksiyonundan öldü; Tropikal bir iklimde en önemsiz yaralar çok yavaş iyileşiyordu ve aynı zamanda şifacı olarak da hizmet veren cahil berberler, iltihap ve iltihapla mücadele konusunda genellikle çaresiz kalıyordu.

Çok geçmeden Portekizli komutanlar, filoyu Doğu'ya donatırken ekip kurma konusunda zorluklar yaşamaya başladı. Tecrübeli denizci bulmak giderek zorlaştı.

Zaten 1505 yılında, Hindistan'ın ilk Genel Valisi Francisco d'Almeida, bir filoyu donatırken, onu deneyimli denizcilerle çalıştıramadı ve denizi hiç denizci olarak görmemiş köylü çocuklarını işe almak zorunda kaldı. Mürettebat, d'Almeida filosunun karavelalarından birinde ayırt bile edemedi sağ taraf soldan. Karavelanın kaptanı João Homes bir tarafa bir salkım soğan, diğer tarafa bir salkım sarımsak astı ve şu emri verdi:

- Sarımsağa direksiyon! Direksiyon pruvaya!

Hindistan'da gazilerin yerini suçlular ve gençler aldı. Askere alma görevlileri Hindistan'a gitmeye istekli kişileri bulmak için hapishaneleri dolaştı. Ölüm cezası, hapis veya kadırga cezasının yerini Hindistan'a göndermek aldı. Hindistan hizmetine girmeyi kabul eden tüm suçlulara af ilan edildi. Daha sonra bu suçlulardan birinin olduğu ortaya çıktı. en büyük şair Portekiz Luis Camões. Portekiz'de bile Doğu'ya insan akışı o kadar önemliydi ki, feodal beylerin tarlalarını işlemek ve diğer zorlu işleri yapmak için Afrika'dan köle ithalatına başvurmak gerekiyordu. Çok yakında Portekiz'in birçok bölgesinde gerçek köle çiftlikleri. Portekiz Hindistan'ında her şey köle emeğine dayanıyordu.

Yeni kolonilerden gelen değerli metal akışı, Portekiz ve İspanya'da gerçek bir "fiyat devrimi" yarattı. Değerli metallerin fiyatı keskin bir şekilde düştü ve tüm malların fiyatları birkaç kez arttı. Ancak Portekiz'in kendisinde keşif deniz yolu Hindistan'a geçiş önemli sosyal değişiklikler gerektirmedi. Portekiz'de laik ve manevi feodal beylerin gücü her zaman son derece güçlü olmuştur. 14.-15. yüzyıllarda Portekiz kralları, eski özgürlükleri savunan şehirlerin direnişini kırdı ve tüccarlar hiçbir zaman ülke yaşamında önemli bir rol oynamadı.

Yahudilerin ve Moors'un sınır dışı edilmesi Portekiz ekonomisine büyük bir darbe indirdi. Yahudiler eski çağlardan beri Portekiz'de yaşıyor ve nüfusun geri kalanıyla eşit haklara sahiplerdi. İlk Portekiz kralları Yahudilerin tüm özgürlüklerini onayladı. Ancak daha sonra din adamlarının etkisiyle zulüm başladı. Yahudiler özel odalara (yuderia) kilitlendi ve herkesten farklı kıyafetler giymeye zorlandı. Pogromlar başladı.

Ancak Portekiz kralları, Yahudi nüfusundan çok büyük gelir elde ettikleri için şimdilik Yahudi tebaasını korudu. Yahudilerden üç farklı cizye vergisi alınıyordu; bir Yahudinin satın aldığı her eşyaya özel bir vergi uygulanıyordu. 15. yüzyılın ortalarında Portekiz Maliye Bakanı ünlü Yahudiydi. bilim adamı Isaac Abarbanel. Yahudiler Kastilya'dan sürüldüğünde, II. John büyük bir fidye karşılığında onlara Portekiz'de geçici barınak sağladı, ancak süre sona erdiğinde Kastilya göçmenlerini Portekiz'den ayrılmaya zorladı ve kalanları Hıristiyanlığa dönüştürdü.

Manuel, Yahudi nüfusunun ne kadar karlı bir gelir kaynağı olduğunu çok iyi anlamıştı. İlk başta Yahudileri sınır dışı etmeyi düşünmedi bile. Ama Manuel bütünü birleştirmeyi umuyor İber Yarımadası, Aragonlu Fernando ve Kastilyalı Isabella'nın kızı Isabella'nın elini şiddetle aradı. Prenses Isabella da annesi gibi bir fanatikti ve itirafçılarına itaatkar bir şekilde itaat ediyordu. Evliliği Yahudilerin Portekiz'den sürülmesi şartına bağladı.

Vasco da Gama'nın Hindistan'a yelken açtığı 1496 yılında, Kral Manuel Yahudileri yasaklayan bir kararname yayınladı.

Bu kadar önemli bir gelir getiren tebaasını kaybetmek istemeyen Manuel, birçok yetişkinin yanı sıra dört ila yirmi yaş arasındaki tüm Yahudi çocuk ve ergenlerin zorla vaftiz edilmesini emretti. Ancak din adamları "yeni Hıristiyanları" yalnız bırakmadı, onları sapkınlık, saygısızlık ve büyücülükle suçladı ve cahil sürüyü Yahudilere karşı kışkırttı. Böylece, Nisan 1506'da veba sırasında iki Dominikli keşiş Lizbon'da Yahudilere karşı bir pogrom düzenledi. “Sapkınlık, Sapkınlık!” pogromcular “yeni Hıristiyanları” öldürdüler ve mallarını yağmaladılar. Yaklaşık 2 bin kişi öldürüldü. Pogromlar Portekizli Yahudilerin İtalya, Afrika, Türkiye ve Hollanda'ya göçünü daha da artırdı.

Yahudilerin ve Mağribilerin sınır dışı edilmesiyle Portekiz birçok yetenekli zanaatkar ve tüccarı kaybetti. Portekizli tüccarlar ve zanaatkârlar sürgünlerin yerini alamayacak kadar zayıftı.

Portekiz krallarının politikası, büyük bir tüccar tabakasının oluşmasını engelledi. Hindistan ile yapılan ticaretin hemen hemen tamamının kraliyet tekeli olduğu çok erken bir zamanda ilan edildi. Bu tekel özellikle biber, zencefil, hindistan cevizi, küçük hindistan cevizi, karanfil, tarçın ve brezilya ticaretini kapsıyordu.

Kraliyet tekelleri, zaten zayıf olan Portekiz burjuvazisinin gelişmesini çok zorlaştırdı. Çok geçmeden Portekiz'in ticaret ve zanaatında oynamaya başladılar. belirleyici rol yabancılar, ekonomik olarak Portekiz'den daha gelişmiş ülkelerden gelen insanlar. Ticaret ve zanaat tamamen yabancıların - Flamanlar, Almanlar, Venedikliler, Lombardlar, Floransalılar - eline geçti.

Portekiz'de kralın gücü ve Katolik din adamlarına yönelik baskı giderek güçlendi. Ancak Portekizli feodal beyler, Doğu'da soygun ve ticaret yoluyla elde edilen hazineleri nasıl tutacaklarını bilmiyorlardı. Ziyafetlere, kıyafetlere, turnuvalara, “dindarlıklara” büyük miktarlarda para harcadılar. Çok geçmeden Portekiz'in soylu ailelerinin çoğu borca ​​battı ve mücevherlerini Lombard'lı tefecilere rehin verdi. Portekiz nüfusunun geri kalanı - köylüler, denizciler ve balıkçılar - çok fakir yaşadılar ve sefil kazançlarıyla doğuya özgü mallar satın alamıyorlardı. Durgunluk başladı. Doğu malları, altın, değerli taşlar ve baharatlar Portekiz'den süzülerek diğer ülkeleri (Hollanda, İngiltere ve Ren Vadisi) zenginleştirdi.

En çok Portekizce sömürge imparatorluğu olumsuzdu. Afonso d'Albuquerque gibi yalnızca birkaç kişi Doğu'da büyük bir sömürge imparatorluğunun hayalini kuruyordu. Portekizli komutanların çoğu, Portekiz'in Hindistan'a yalnızca bir korsanlık alanı ve baharat satın alma yeri olarak ihtiyaç duyduğuna inanıyordu.

Gasp, zorbalık, soygun ve acımasız zulümler, ikiyüzlülük ve hile, halkı Portekizlilere karşı silahlandırdı. doğu ülkeleri. O zamanın bir Hindu atasözü şöyle diyordu: "Portekizlilerin kaplanlar ve aslanlar kadar az olması iyi bir şey, yoksa tüm insan ırkını yok ederlerdi."

Hindistan'daki tüm Portekizliler hazineden erzak alıyordu. Kendilerini efendi olarak görüyorlardı ve her türlü işten nefret ediyorlardı, her şeyi çok sayıda kölenin omuzlarına yüklediler ve ticareti Kızılderililere ve Moorlara bıraktılar. Portekiz'den gelen her haydut, Hindistan'da "ev" unvanına sahip çıkıyor ve etrafını kölelerle kuşatmaya çalışıyordu. Günlerini zar ve kart oynayarak, betel cevizi çiğneyerek veya afyon içerek geçiren aylak kalabalıkları Portekiz mülkleri Doğuda.

1539'da Hindistan'da yaşayan ve hükümetten askeri erzak alan 16 bin Portekizliden, orduya asker almanın gerekli olması durumunda yalnızca 2 binine güvenilebilirdi. sivil nüfus. Hainlerin çok geçmeden Portekiz askerleri arasında olduğu ortaya çıktı. Zaten 1510'da, d'Albuquerque Goa'yı kuşattığında, Fernand Lopes komutasındaki Portekizli hainlerin bir müfrezesi rakiplerinin yanında savaştı.

Ve Hindistan'ın yöneticilerinin kendileri de suçsuz olmaktan çok uzaktı. Maceracılar Hindistan'a gitti, güvenenler kolay para; Sömürgelerde zimmete para geçirme ve rüşvet gelişti.

Afonso d'Albuquerque'nin ölümünden sonra Kral Manuel Hindistan'a artık adam göndermemeye çalıştı. büyük insanlar. Uzaktaki Hindistan Genel Valisinin kendisini güçlendirdikten sonra Portekiz'e itaat etmeyi reddedeceğinden korkuyordu. Eğer d'Albuquerque bir Portekiz sömürge gücü yaratmak için ne paradan ne de çabadan kaçınmadıysa, o zaman sonraki valiler Hindistan'ı yalnızca yerlilerin, hazinenin ve yurttaşlarının pahasına hızla zenginleşebilecekleri bir yer olarak gördüler.

Her yeni vali bir grup aç takipçiyle birlikte geldi; ve ardından Portekiz Hindistan'ında tüm sivil ve askeri yetkililer değiştirildi.

Valinin yetkileri kural olarak üç yıl sürüyordu; ve bunun için kısa zaman o ve yandaşları kendilerini mümkün olduğunca zenginleştirmek için acele ediyorlardı.

Kolay para peşinde koşan Portekizli komutanlar, doğrudan vatanlarına ihanet etmekten çekinmediler. Eylemleri çok geçmeden Portekiz kanunlarına, yeminlerine ve vaatlerine olan güveni sarstı. Böylece, Portekizli komutanlardan biri dost bir Hindu devletinin kutsal alanına saldırdı, onu yağmaladı ve yaktı ve tapınağın hazinelerinin nerede saklandığını onlardan öğrenmek için rahipleri karmaşık işkencelere maruz bıraktı.

Moors'la ciddi bir şekilde barış yapan ikinci komutan, ertesi gün Moors temsilcisinin taç üzerine yemin ettiğini ve Portekizlilerin Müslümanların cehaletinden yararlanarak şarkılar kitabını öptüğünü söyleyerek kendini haklı çıkararak bunu bozdu. Üçüncüsü, bir Hint gemisinin kaptanı, denize açılmak için yazılı izin almak üzere kendisine yaklaştığında, bu gemiyi denizde karşılayan Portekizli kaptanlara onu soymalarını tavsiye ettiğini Portekizce yazdı. Dördüncüsü, önemli bir rüşvet karşılığında Portekiz karavelasını Portekiz düşmanı Aden Sultanı'nın emrine verdi. Beşincisi Portekiz kalesinden Moors'a top ve barut sattı.

Kolonilerdeki Portekizli yetkililer " ölü ruhlar“Kernek almak için hasarlı ve dağınık malları Portekiz'e gönderdiler, bunları hazineden sakladılar ve savaşlardan elde edilen değerli eşyaları kendi aralarında paylaştırdılar. Onlar da kendi yurttaşlarından yararlandılar. Rütbe ve mevki ticareti neredeyse yasallaştırıldı; yargıçlar açıkça rüşvet kabul ediyordu. Kral Manuel'in yetkilileri, denizcilere ve askerlere yapılan ödemeleri erteleyerek, aşırıya kaçan denizciler ve askerler maaşlarının üçte veya dörtte birini kabul edene kadar beklediler.

Kolonilerdeki yetkililerin geliri neredeyse resmi olarak iki başlık altında hesaplanıyordu: “maaş” ve “makbuzlar” ve genellikle “makbuzlar” “maaşları” altı ila yedi kat aşıyordu.

1521 yılında Kral I. Mutlu Manuel öldüğünde Hindistan'daki durum buydu. Hindistan'dan yeni kral Juan III'e şikayetler yağdı. Yazan sadece Portekizliler değildi.

Cannanur'daki Hindu yetkililer, Portekizlilerin gemi kaptanlarına Hint Okyanusu'nda yelken açma izni vererek bu kuralları ihlal ettiğinden şikayetçi oldu. kendi kuralları: Bu tür izinlere sahip gemiler soyulup batırılıyor.

Kral, Hindistan valisi Diogo Lopes de Sequeira'nın yerine Don Duarte de Menezes'i atadı. Ancak bu valinin selefinden daha da kötü olduğu ortaya çıktı. Ateşli bir aceleyle ceplerini ve sandıklarını doldurdu, hiçbir şekilde zenginleşmekten çekinmedi. Onun rüşveti ve zimmete para geçirmesi, Portekiz Hindistan'ının şimdiye kadar bildiği her şeyi aştı. Yandaşları valiye ayak uydurmaya çalıştı.

Lizbon mahkemesi şikayetler, adalet talepleri ve dilekçelerle doluydu. Sonra III. John, Evora'dan eski Vasco da Gama'yı çağırdı ve onu orada düzeni sağlamak için Hindistan'a gitmeye davet etti. Hindistan'ın eski amirali de aynı fikirdeydi. Kral III. John gibi o da tüm kötülüğün içimizde olduğuna inanıyordu. değersiz insanlar Hindistan işleriyle görevlendirilen kişiler. Portekiz Hindistan'ında hüküm süren sorunların nedenlerinin çok daha derinlerde olduğunu elbette anlayamıyordu.