La formation et le développement de la littérature russe et mondiale ont été grandement influencés par la littérature de la Rome antique. La littérature romaine elle-même est issue du grec : les poètes romains écrivaient des poèmes et des pièces de théâtre en imitant les Grecs. Après tout, il était assez difficile de créer quelque chose de nouveau dans la modeste langue latine, alors que des centaines de pièces de théâtre avaient déjà été écrites à proximité : l’épopée inimitable d’Homère, la mythologie hellénique, les poèmes et les légendes.
La naissance de la littérature romaine
Les premiers pas du développement de la poésie sont associés à l'introduction de la culture grecque dans l'Empire romain. La direction s'est généralisée poésie lyrique. Grâce aux écrivains et penseurs grecs, la poésie romaine a acquis sensualité et expérience. héros lyrique, derrière lequel se tient l'auteur de l'ouvrage.
Premier écrivain romain
Le découvreur de Rome, le premier poète romain, était Tite-Live Andronicus, d'origine grecque, originaire de la ville de Tarente. Il a commencé à montrer son talent dès son enfance, mais lorsque les Romains l'ont capturé ville natale, tomba en esclavage et resta esclave pendant assez longtemps, enseignant la littérature et écrivant à la progéniture de son propriétaire. Pour ses bons services, le monsieur a donné à Livy Andronicus un certificat gratuit et il a pu se consacrer pleinement au travail littéraire.
C’est Andronicus, le premier poète romain, qui a traduit l’Iliade d’Homère en latin à partir du grec, et il a également traduit des tragédies, des pièces de théâtre et des drames grecs. Et un jour, le collège des pontifes lui chargea d'écrire un hymne glorifiant la déesse Junon.
Tite-Live Andronicus n'a pas traduit avec précision - il s'est permis de changer les noms, les scènes et les dialogues.
Naevius et Ennius
Les contemporains de Livius Andronicus étaient des poètes romains tels que Naevius et Ennius. Naevius dans son travail a donné la préférence aux tragédies et aux comédies, empruntant souvent des intrigues à des écrivains grecs et les adaptant à la culture et à la vie de la Rome antique. Son œuvre la plus importante était un poème sur le premier Guerre punique, dans lequel il raconta également brièvement l'histoire de l'Empire romain. Ennius a décrit l'histoire de Rome en détail - avec des dates et des faits.
Naevius est un poète romain dont le poème est devenu la première œuvre littéraire originale de la Rome antique. Il peut à juste titre être considéré comme l’un des écrivains les plus célèbres de l’Antiquité.
Un acteur qui a écrit de la poésie
Titus Maccius Plautus, acteur de théâtre, n'a pas moins contribué au développement de la littérature et de la poésie romaines. Il vécut à la fin du IIIe - début du IIe siècle. Colombie-Britannique e. et tout au long de sa vie, il a écrit environ 300 poèmes, dont 20 ont survécu jusqu'à ce jour. Et bien qu’il ait travaillé exclusivement dans le genre comique, ses pièces ont été jouées dans les théâtres de tout l’Empire romain même après sa mort.
Les intrigues de ses œuvres ne sont pas très originales, mais elles sont toujours passionnantes et variées. Il a écrit à la fois sur la vie quotidienne des citadins ordinaires et sur la vie d’une caserne de soldats. Et ses pièces mettaient toujours en scène des esclaves, généralement ingénieux, intelligents et adroits.
Le poète et satiriste romain Titus Maccius Plautus est également considéré comme l'un des premiers écrivains de la Rome antique et ne figure pas dans son histoire. dernier endroit.
Âge d'or du latin
Un autre représentant éminent de la première littérature romaine était Tacite, un poète romain, auteur de l'ouvrage « Annales ». Avec la Guerre Punique de Naevius, les Annales sont devenues l'œuvre littéraire la plus importante et la plus grande de la Rome antique.
L'Énéide écrite par Virgile est à juste titre considérée comme le summum de l'épopée romaine. Tous les poètes romains la glorifiaient comme meilleur travail le règne d'Octave Auguste.
Beaucoup l'ont également comparé à l'Iliade et à l'Odyssée d'Homère, bien que contrairement à elles, l'Énéide soit un poème sur l'avenir plutôt que sur le passé. Le poète romain Virgile raconte dans son poème les pérégrinations et les aventures du légendaire Énée, dont les citoyens de l'Empire romain se considéraient comme les descendants. Il raconte également la romance du protagoniste avec la reine de Carthage Didon, qu'il a été contraint de quitter sur ordre du dieu principal du panthéon romain, Jupiter, afin de jeter les bases de l'existence de Rome.
Paroles de la Rome antique
Le fondateur du lyrisme à Rome était le talentueux poète Catulle. Pour la plupart, il a écrit des sonnets lyriques sur l'amour. Le poème sur l'amour du poète romain pour la belle Claudia, la célèbre dame du monde de la Rome antique, était particulièrement célèbre. Catulle a réussi à refléter dans son œuvre toutes les nuances de l'amour : du plaisir et de l'admiration au tourment et à la mélancolie brûlante.
Mais le lyrisme atteint son point culminant dans l'œuvre du non moins célèbre poète romain Horace. Ses magnifiques « Odes » – quatre recueils de poèmes sur des thèmes différents – lui ont valu la renommée. Horace, contrairement à Catulle, n'a pas écrit seulement sur l'amour. Dans ses œuvres, il accorde également une grande attention à Octave Auguste, chantant et glorifiant son intelligence et la force des armes, de la vie et de l'amitié romaines.
Horace ridiculisait souvent de manière satirique la morale de ses contemporains.
Chansons d'amour
Ovide, leur jeune contemporain, est à juste titre considéré comme l'un des écrivains romains les plus doués, avec Horace et Virgile. Déjà célèbre poète romain, Ovide a écrit des œuvres telles que « L'art de l'amour » et « Le remède à l'amour », qui ont survécu jusqu'à ce jour. Et ses premiers poèmes, inclus dans le recueil intitulé « Chants d'amour », l'ont rendu célèbre.
« L'art de l'amour » et « Le remède à l'amour » sont plutôt des parodies qui donnent des conseils aux jeunes amoureux, présentées avec humour et satire. C’est précisément la raison pour laquelle Ovide a été envoyé en exil à long terme. L'empereur Octave Auguste voyait dans ses poèmes une moquerie de sa politique, qui affectait l'institution du mariage et de la famille.
Ovide est mort loin de Rome, après avoir écrit « l'Épître du Pont » et les « Élégies lugubres » avant sa mort.
La philosophie dans la Rome antique
Les systèmes philosophiques ne sont pas apparus dans la Rome antique et en général bien avant sa formation, mais les Romains ont néanmoins pu donner au monde de nombreux philosophes, écrivains et penseurs exceptionnels, dont Lucrèce Carus. C'était un libre penseur, n'ayant pas peur de repenser systèmes existants, pour lequel il est devenu célèbre.
Il était aussi poète - il écrivait à la fois des sonnets lyriques et des pièces de théâtre. En tant que poète romain, Lucrèce connut également un succès considérable. Son poème « De la nature des choses », écrit dans un hexamètre latin unique, est sans aucun doute un chef-d’œuvre de toute la littérature romaine antique.
Comédie et tragédie
Le genre comique et tragique à Rome s'est développé sous l'influence des images de la Grèce antique. Par conséquent, depuis l’Antiquité, la comédie et la tragédie ne sont pas considérées comme des genres indigènes de la culture romaine. À l’origine, le roman était un genre appelé satura. Ce mot désigne un plat rempli d'aliments variés.
Puis cela signifiait un mélange de vers diverses directions, réunis en une seule image. La taille n'avait pas d'importance, donc la taille de ces versets pouvait être grande ou petite.
L'un des poètes qui ont travaillé dans un style similaire est Ennius. Il a publié son recueil, qui comprenait des poèmes à la fois semi-divertissants et instructifs.
Lucilius Gaius a apporté une contribution significative au développement de la satura. Dans son œuvre, un genre similaire a laissé grande empreinte. En moins de 72 ans, Lucilius a écrit environ 30 saturas, qui exposent les vices de l'humanité et de ses contemporains :
- les pratiques de corruption ;
- intérêt personnel;
- la « pourriture » morale ;
- avidité.
Pour ses œuvres, Gaius Lucilius a retrouvé des personnages de la vie réelle. À cette époque, l’esclavage, l’économie et la conduite réussie des opérations militaires de l’Empire romain prospéraient, conduisant à une augmentation de la richesse, accumulée et concentrée dans une seule main au sein d’un cercle restreint de l’élite. Les aristocrates, à la recherche de l’or et de l’argent, ont connu ce qu’on appelle la décadence morale.
Selon les historiens, Satura a donné naissance à une direction littéraire telle que le réalisme romain. Après la mort du grand écrivain Lucilius, la satura fut définie comme une œuvre de petit volume, à connotation accusatrice.
Développement de la littérature romaine
Les œuvres des poètes romains étaient très poétiques et leur forme était poétique. Avec l'avènement de plus en plus de nouveaux poètes, discours poétique en latin. Les poètes ont commencé à exprimer leurs pensées et idées philosophiques dans des poèmes. A l'aide d'images et dispositifs littéraires des mouvements de sentiments humains ont été créés.
L'approfondissement de l'étude de la mythologie, de la religion et de l'art de la Grèce a entraîné l'enrichissement de la poésie latine. Des écrivains en contact avec riche histoire La littérature grecque a élargi ses horizons, créant des œuvres toujours nouvelles et améliorées.
A la fin de l’Empire romain, on distingue Catulle. C'était un maître de poésie qui a créé poèmes lyriques petit volume. Le poète romain y décrivait les sentiments fondamentaux de toute personne :
- Amour;
- jalousie;
- joie;
- amitié;
- l'amour de la nature;
- l'amour des lieux d'origine.
Mais à côté d'eux, dans les œuvres de Catulle, se distinguent les œuvres dirigées contre le règne de César, ainsi que contre ses serviteurs, insupportablement avides. Le principal levier qui a eu une influence significative sur la poésie de Catulle était l'œuvre alexandrine des poètes. La littérature alexandrine se distingue par ses références à la mythologie, aux sentiments personnels et aux expériences du poète lui-même. L'œuvre de Catulle occupe lieu important dans la poésie mondiale. Même Pouchkine lui-même appréciait beaucoup les poèmes de l'écrivain romain.
Rome antique
La formation et le développement de la littérature romaine ont été influencés par grande influence non seulement art populaire, la poésie populaire, la diffusion de l'écriture, mais surtout la littérature grecque.
En fait les premiers œuvres littérairesétaient des œuvres imitatives. Et il était difficile pour les premiers poètes et écrivains romains de créer des œuvres originales en latin, sur la base modeste de la poésie populaire romaine, alors que la littérature grecque la plus riche, la belle épopée d'Homère et la mythologie hellénique développée existaient à proximité. Il n’est pas surprenant que les premiers écrivains romains soient grecs et que les premiers ouvrages en latin soient des traductions du grec.
Le premier poète romain fut Tite-Live Andronicus, un Grec de la ville de Tarente (IIIe siècle avant JC). Lors de la prise de Tarente par les Romains, il fut capturé, fut esclave et enseigna l'alphabétisation aux enfants de son maître. Il a ensuite été libéré et s'est lancé dans la littérature. Tite-Live Andronicus a traduit l'Odyssée d'Homère en latin ; il a retravaillé et traduit des comédies et tragédies grecques en latin. Sur ordre du collège des pontifes, Livi Andronicus composa un hymne en l'honneur de la déesse Junon. Les traductions de Tite-Live Andronicus étaient très libres ; il s'agissait plutôt de modifications de l'original, permettant l'inclusion de nouveaux passages, de changements de noms et de nouvelles scènes.
Les œuvres de Livius Andronicus, imparfaites et maladroites dans respect littéraire, néanmoins ils ont joué rôle important dans le développement de la littérature romaine. Ils ont initié les Romains à la merveilleuse littérature, mythologie, épopée et théâtre grecs. Tite-Live Andronicus a fait le premier pas le plus difficile ; il a jeté les bases de l'Empire romain ; fiction, et c'est son mérite immortel. Les contemporains de Livius Andronicus étaient les poètes romains Naevius et Ennius. Cnaeus Naevius a écrit des tragédies et des comédies, empruntant des intrigues à des auteurs grecs, mais l'influence de la vie romaine dans ses œuvres se fait sentir beaucoup plus forte que celle de Tite-Live Andronicus. Le grand mérite de Naevius fut la composition d'un poème sur la première guerre punique avec résumé l'histoire antérieure de Rome. Ennius fut le premier à décrire toute l'histoire de Rome en vers, organisant les événements par année.
Si Livius Andronicus et Pus Naevius ont écrit l'ouvrage en vers saturniens archaïques, alors Ennius fut le premier à introduire un langage plus euphonique. mètre poétique- un hexamètre commun chez les Grecs.
Le plus grand écrivain romain fin III- début du IIe siècle Colombie-Britannique e. il y avait Titus Maccius Plautus (254 - 184 avant JC), acteur de profession. On lui attribue la composition de 130 comédies, dont 20 ont survécu à ce jour. Contrairement à ses prédécesseurs, il n'a travaillé que dans un seul genre : la comédie, mais Plaute a créé des comédies exceptionnelles qui ont duré longtemps sur la scène romaine. Les intrigues des comédies de Plaute comprennent une grande variété de scènes de la vie de famille, de la vie des guerriers mercenaires et de la bohème urbaine. L'un des héros indispensables des comédies de Plaute étaient les esclaves, généralement rusés, ingénieux, adroits et gourmands.
Les héros de Plaute portent noms grecs, et l’action est transférée dans les villes grecques, ce qui parle de l’imitation des comédies de Plavtov. Cependant, derrière l'apparence grecque des personnages de Plavtov se cachent les Romains avec leurs habitudes et leur mode de vie. Plaute, par exemple, donne une description du forum romain, mentionne des fonctionnaires romains et des ordres de la ville romaine, bien que l'action se développe dans ville grecque et les coutumes grecques sont implicites. Les comédies de Plaute furent les premières comédies romaines nationales avec un humour romain brillant et une riche langue latine. La saveur nationale a permis aux pièces de Plavtov de connaître un long succès auprès du public romain.
Une place prépondérante dans la littérature romaine de la première moitié du Ier siècle avant JC. e. occupé par Publius Terentius l'Africain (185 - 159 avant JC), également compilateur de comédies. Contrairement à Plaute, Terence a essayé de ne pas inclure d'intrigues romaines dans ses comédies et s'est limité à raconter des auteurs grecs, en particulier Ménandre. Par conséquent, Terence s’appelait la moitié de Ménandre. Cependant, Terence se tourna grande attention sur la grâce et la pureté du langage, ses personnages n'étaient plus les mêmes tout au long de la pièce, mais recevaient développement psychologique en cours d'action.
Si Plaute et Terennius furent les plus grands auteurs de comédies, alors Pacuvius (220-130 avant JC) et Actium (170-85 avant JC) atteignirent une certaine perfection dans la composition de tragédies romaines. La base de la compilation de leurs tragédies était les tragédies des écrivains grecs, en particulier Euripide. Les tragédiens romains ont fait découvrir au public romain le contenu profond de la tragédie grecque, avec sa riche mythologie et sa philosophie. Cependant, contrairement aux comédies de Plaute, la tragédie romaine était toujours une imitation, vaguement liée à la réalité romaine réelle.
La comédie et la tragédie romaines se sont développées en grande partie sous l’influence des modèles grecs et étaient considérées comme des genres non primordialement romains. Le genre littéraire romain original était le genre dit de la satura. Le mot « satura » désignait un plat rempli de différents fruits. Ensuite, Satura a commencé à être appelé un mélange de vers différents - longs et courts, écrits en saturique et dans d'autres tailles. Le poète Ennius a appelé son recueil de poèmes, mi-divertissant, mi-instructif, le mot « satura ». Comment genre littéraire saturation reçue grand développement dans les œuvres de Gaius Lucilius. Pour mon longue vie(180-102 avant JC) Lucilius a écrit 30 livres de saturas. Il y dénonce les vices de sa société contemporaine : l'intérêt personnel, les pots-de-vin, la corruption morale, le parjure, l'avidité.
Le développement généralisé de l'esclavage, l'essor de l'économie et les conquêtes réussies de Rome ont conduit à la croissance de la richesse, à son accumulation entre quelques mains, à sa poursuite et à la décadence morale de l'aristocratie. La vraie vie a donné des intrigues pour les saturas de Lucelius, qui ont jeté les bases du courant réaliste de la littérature romaine. Après Lucilius, le genre de la satura s'est finalement imposé comme une petite œuvre accusatrice.
Les œuvres de tous ces écrivains étaient poétiques, écrites en vers. De poète en poète, le discours poétique latin s'est amélioré. Maintenant, ils ont appris à exprimer des complexes notions philosophiques et le mouvement des sentiments humains subtils. La connaissance de la littérature grecque, de la tragédie classique, de la comédie néo-attique et de la poésie alexandrine élégante et raffinée a enrichi la littérature latine en développement. La connaissance de la religion et de la mythologie grecques, l'étude d'une riche philosophie et du merveilleux art grec ont élargi les horizons des poètes, écrivains, hommes d'État, haut-parleurs.
Enrichi et propre expérience, et l'influence de la littérature grecque, des poètes et écrivains romains du 1er siècle. Colombie-Britannique e. regardé les œuvres d'auteurs des IIIe et IIe siècles. Colombie-Britannique e. aussi grossier et barbare. Poésie romaine du Ier siècle. Colombie-Britannique e. atteint un nouveau niveau, plus élevé. Au 1er siècle avant moi. e. De nombreux poètes ont vécu, la passion pour l'écriture de poésie était répandue, mais parmi cette multitude se dressent deux géants de la poésie romaine - Titus Lucretius Carus (95 - 51 av. J.-C.) et Gaius Valerius Catullus (87 - 54 av. J.-C.). appartient à Lucrèce merveilleux poème « De la nature des choses » en six livres. Le poème de Lucrèce est un poème philosophique, il énonce les enseignements du philosophe hellénistique Épicure (sur la théorie atomique de l'univers, sur la nature des dieux, sur la matérialité de l'âme, sur l'origine de la terre, du ciel , mer, et les êtres vivants, sur le développement de l'humanité et de la culture humaine depuis l'état primitif jusqu'à l'époque de Lucrèce). L'objectif principal du poème de Lucrèce est de donner une explication matérialiste de tout ce qui existe, de libérer l'esprit et les sentiments humains de la peur, de la superstition, du mysticisme et de la religion, de montrer l'amour et la joie de vivre. Lucrèce présente les concepts philosophiques les plus complexes dans un livre fascinant. forme poétique, ses descriptions sont remplies d'épithètes sonores, de comparaisons pertinentes et de merveilleuses images poétiques. Le poème de Lucrèce est une œuvre aussi purement philosophique que véritablement poétique. "En elle", a noté à juste titre Cicéron, "il y a beaucoup d'éclat de talent naturel, mais en même temps d'art."
Dans le poème de Lucrèce, la langue latine atteint un nouveau sommet ; le langage des agriculteurs et des guerriers, court, abrupt et pauvre, entre les mains habiles de Lucrèce, s'est avéré vaste, riche, plein de nuances, propice à la transmission des sentiments humains les plus subtils et des catégories philosophiques profondes.
Le plus grand poète de la fin de la République fut Catulle, un maître de la poésie lyrique, qui écrivit de petits poèmes dans lesquels il décrit les sentiments humains : l'amour joyeux, l'amour et la jalousie, l'amitié, l'amour de la nature, des chers lieux paternels. Un certain nombre de poèmes de Catulle sont dirigés contre les intentions dictatoriales de César et contre ses serviteurs cupides.
Sur créativité poétique Catulle a été influencé par la poésie alexandrine avec son attention particulièreà la mythologie, à la sophistication du langage, aux expériences personnelles de l'auteur. Les poèmes de Catulle occupent une place prépondérante dans la poésie lyrique mondiale. Pouchkine appréciait beaucoup la poésie de Catulle.
La culture romaine était basée sur le grec ancien. Beaucoup poètes romains anciens ils ont simplement imité les Grecs. Mais après un certain temps, la situation à Rome changea. Des poètes brillants et originaux sont apparus, tels que :
Guy Valéry Catulle(vers 87 - 54 avant JC) Né à Vérone, ville de la Gaule cisalpine. Il se trouve que du vivant du poète, Rome fut plongée dans la guerre civile. Le dirigeant de l’époque était Gaius Julius Caesar. Les républicains se sont opposés à sa politique. C'est à eux que se joignit le jeune poète. Il a écrit des poèmes et des épigrammes caustiques et acerbes adressés à ses adversaires. Dans son œuvre, le poète s'essaye également à la « poésie scientifique », dédiée aux mythes et aux motifs des œuvres. Mais ce genre de travail n’intéressait qu’un certain petit groupe de personnes. Le poète a glorifié son nom grâce à paroles d'amour, dédié à Lesbia. Ce sont ses meilleures créations. Car ils sont imprégnés d’un amour sincère pour une femme. Le poète s'est inspiré de ses sentiments profonds pour une certaine matrone romaine Clodia Pulchre, à qui il s'adressait dans ses poèmes sous le nom de Lesbia. Ce pseudonyme n’a pas été pris par hasard. Pour la patrie des grands poètes grecs anciens Alcée et Sappho avaient une île avec beau nom Lesbos. Catulle dans ses poèmes louait la beauté de sa bien-aimée et son charme. Il a raconté aux lecteurs sa passion ardente pour la beauté. Dans ses poèmes, le sentiment amoureux est décrit de la manière la plus complète : l'origine et l'enthousiasme, le bonheur de l'amour partagé et la jouissance des émotions, la douleur de la trahison et la souffrance sans fin à ce sujet. La noble romaine Claudia, qui glorifiait son nom par ses liaisons amoureuses, rendit d'abord la pareille aux sentiments du poète, mais bientôt elle se lassa de lui et trouva de la joie chez un autre admirateur. Catulle a souffert. Sa poésie reflétait la puissance émotionnelle de l’amertume et de la déception. Plus tard, un nouveau sentiment est apparu chez le poète - un sentiment de mépris pour le traître. Dans ses poèmes, Catulle écrit : « Et toi, Catulle, sois patient ! Reste fort, Catulle ! Peut-être que le monde apprendrait des travaux de ce poète romain antique et sur les autres sentiments humains, mais le poète est mort avant l'âge de 30 ans. étaient fascinés par le travail de Catulla. Ses poèmes ont été traduits par A.S. Pouchkine, son œuvre a été étudiée par A. Blok.
Quintus Horace Flaccus(65 - 8 avant JC) Né à Venusia, une très vieille ville du sud de l'Italie. Le père du poète rêvait d'une belle vie pour son fils et faisait tout son possible pour qu'Horace entre dans la société privilégiée de Rome. Il accumule une petite fortune et donne à son fils une excellente éducation en littérature et en philosophie à Athènes. Durant la vie du poète, Rome était gouvernée par Octave Auguste. Quand l'empire éclata guerre civile en 44, le poète rejoint les Républicains, qui sont vaincus. Horace a été arrêté. Mais après avoir obtenu l'amnistie, il est retourné dans son pays natal et a commencé son travail. Tout a commencé lorsque l'épopée a présenté Horace à cercle littéraire riche Mécène. Le mécène a soutenu le poète de toutes les manières possibles et lui a apporté son patronage. Horace dans ses œuvres appelait à vivre modestement, en s'accrochant à « juste milieu"(Cette expression est devenue plus tard slogan), il était opposé à tout luxe et à une vie riche et trop bien nourrie. Il resta à l'écart de la cour impériale et écrivit œuvres satiriques, exposant les vices humains : l'avidité, l'envie, la soif de pouvoir, le gaspillage. En même temps, Horatio essayait de ne pas toucher au tranchant sujets politiques, écrivait des psaumes de louange adressés à l'empereur avec retenue et rarement. Mais les hymnes au vin et à l'amour, le ridicule satirique de vices humains- ce sont les sujets favoris d'Horace. L’œuvre d’Horace se compose de recueils d’odes et de satires, « Épître », dont la célèbre « Science de la poésie ». C’est ici que le poète partage sa vision de la littérature. Et la célèbre ode d'Horace « À Melpomène », également connue sous le nom de « Monument », a été traduite par divers poètes d'Europe et de Russie en des moments différents. Par exemple, le poème d’A.S. Pouchkine, bien connu de nous depuis l’école, « Je me suis érigé un monument, non fait à la main..." Horatio était l'un des poètes les plus populaires et les plus recherchés de l'Antiquité. Il a été étudié plus souvent que les autres et a eu une énorme influence sur les paroles européennes. On peut observer cette influence dans l’œuvre des poètes russes. Par exemple, cela est visible dans les œuvres de Lomonossov, Derzhavin, Pouchkine, Fet, Bryusov, etc.
Publius Ovide Naso(43 avant JC - 17 après JC) Le plus grand poète qui connaissait la défaveur de l'empereur. Du vivant du poète, Octave Auguste, le gardien de l’ordre et des mœurs, régnait. Il n'aimait pas l'œuvre d'Ovide, dans laquelle le poète chantait les plaisirs et le luxe raffiné de la vie citadine. Ovide est devenu célèbre " Aimer les élégies" et le célèbre poème « La science de l'amour ». Dans ce poème, Ovide décrit avec beaucoup de précision, de talent et, dans certains cas, avec ironie, des expériences amoureuses. Auguste exila le poète à l'âge de 50 ans (8 après JC) dans la ville de Tomy (Constanza), située sur la côte de la mer Noire. Ovide a beaucoup souffert et avait le mal du pays. Il écrivit des poèmes pitoyables, essayant d'adoucir le cœur dur de l'empereur et d'obtenir la permission de rentrer chez lui. Mais Auguste ne fut pas touché par les vers perçants du poète souffrant. Ovide a passé 10 ans dans un pays étranger et y est mort. D’une manière générale, l’œuvre d’Ovide peut être divisée en trois directions principales : la poésie amoureuse (Collection « Poèmes d'amour» , « Science de l'amour »), poésie mythologique (« Jeûnes », « Métamorphoses ») et créativité en terre étrangère (« Chants de chagrin », « Messages du Pont") Renommée mondiale Ovide a reçu le poème « Métamorphoses », composé de 15 livres, dans lequel le poète a développé en détail de nombreux sujets mythologiques et légendes. Le poème commence par la création du monde et se termine par la transformation de l'empereur Jules César en comète. Du début à la fin du poème, de nombreux événements se déroulent avec la participation des dieux, divisés en forts et en plébéiens qui les ont servis. Les dieux vivent dans le ciel, mais leur vie est très similaire à celle de la société romaine. Fort, c'est-à-dire patriciens, tissez des intrigues et participez à des aventures amoureuses. En général, l'œuvre d'Ovide avait une forte influence sur les poètes de tous les temps et peuples européens. De nombreuses intrigues des poèmes d'Ovide ont servi de modèle et de base à la création d'autres. oeuvres d'art: poèmes, ballets, opéras, etc. Au cours de son exil, A.S. Pouchkine a souvent comparé son sort à celui du grand Ovide. Et les célèbres Roméo et Juliette ont été créés par Shakespeare sous l'influence du 4ème livre des Métamorphoses sur Pyrame et Thisbé.
En conclusion, je voudrais proposer un dessin animé basé sur l’intrigue d’Apollon et Daphné dans le poème d’Ovide « Métamorphoses ».
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Littérature et poésie de la Rome antique
Le monde entier était entre les mains des vainqueurs.
Romains Ils possédaient les mers, la terre et
ciel parsemé d'étoiles, mais elles ne sont que
ce n'était pas suffisant ! Eux lourdement chargés
les navires sillonnaient les mers. S'ils
rencontré une baie isolée et un inconnu
auparavant une zone où la rumeur disait qu'il y avait
mines d'or, habitants
furent déclarés ennemis de Rome, et le sort
leur a préparé une guerre dévastatrice,
pour que les Romains puissent prendre possession de nouveaux
trésors.
Gaïus Pétrone
Ceci a été écrit par un Romain, un ami de Néron, l'une des personnalités les plus cruelles et les plus insignifiantes du trône impérial romain (54-68 après JC), un écrivain de la cour, l'auteur du célèbre roman "Satyricon", un homme riche et noble. homme, assez indifférent pour ne pas s'en indigner, ne sois pas vain.
L'histoire de la Rome antique est riche en événements grandioses, atteignant parfois le niveau d'une tragédie historique mondiale. Il ne peut être évalué sans ambiguïté : il est grand, monumental, grandiose et terrible en raison de certaines caractéristiques de son existence historique. Il a donné des exemples sans précédent de la puissance du génie humain et en même temps de cruauté, de faiblesse et de tromperie.
D'année en année, de décennie en décennie, de siècle en siècle, Rome a élargi son territoire en conquérant des terres étrangères, en conquérant des tribus et des peuples, jusqu'à ce qu'elle soit passée d'une petite ville-police à une immense puissance mondiale depuis les rives occidentales de la Méditerranée. Mer jusqu'au Caucase.
Toute son histoire écrite et non écrite, reconnue et approuvée par l'État, toutes les légendes, la religion étaient censées renforcer par des exemples du passé l'idée de la puissance militaire des Romains, censée être initialement prédéterminée, éternelle, inébranlable.
L'ancêtre de l'État était officiellement reconnu comme Énée, originaire d'Ilion, glorifié par Homère, fils du troyen Anchise et de la déesse Vénus (Aphrodite). La légende de l'origine divine d'Énée visait à affirmer dans l'esprit du peuple l'idée du pré-établissement divin de l'État romain lui-même.
Du dieu Mars et Sylvia, qui descend d'Énée, naissent les frères Romulus et Remus.
Le berceau de l’État romain avait donc lui-même un dieu, et pas seulement un dieu, mais un dieu de la guerre.
L'insidieux et méchant Amulius, qui a tué son frère, le père de Sibylle, a pris possession de son trône, ayant appris la naissance de jumeaux qui pourraient le menacer à l'avenir, ordonne de les jeter dans le Tibre. La rivière elle-même vient à la rescousse : ses vagues ramassent doucement les enfants et les transportent jusqu'au rivage, où ils sont retrouvés et élevés par... une louve.
La bête, prédateur sanguinaire et intrépide, nourrit de son lait les fondateurs de Rome. Le symbole de Rome, son emblème d'État, était l'image d'une louve avec deux bébés.
Du lait de loup ! L’aiguillon idéologique de la légende vise directement le cœur du guerrier romain – courageux, fort et cruel.
Les frères grandirent, punirent Amulius et fondèrent la ville de Rome. Selon la légende, cela s'est produit en 753 avant JC. et jusqu'en 509, elle fut gouvernée par des rois.
Un jour, lors d'une querelle, Romulus tua Remus et devint le premier roi de la cité-polis (état). La ville porte son nom (Roma en latin). Le dernier roi est devenu Tarquin le Fier. Il fut expulsé de la ville pour avoir insulté les sentiments moraux et religieux de la population. Cette action fut dirigée par Junius Brutus l'Ancien, qui laissa son nom pendant des siècles comme l'un des premiers combattants contre la tyrannie. Les Romains abandonnèrent le régime monarchique et établirent une république. Elle a existé pendant environ 500 ans, jusqu'en 31 avant JC.
LES PREMIERS dramaturges
La Grèce vaincue a gagné
un vainqueur sévère et a apporté de l'art
dans le Latium brut.
Horace
Ces vers du poète romain sont devenus populaires. Les Romains admiraient la culture grecque et ce plaisir ne connaissait pas de limites. Lorsque le poète Lucrèce décide d'exposer la philosophie d'Épicure en vers, il exprime tout d'abord son admiration sans limites pour le penseur grec. Il l'appelait la gloire et l'honneur de la Grèce, son père, son mentor, s'adressant à lui avec un amour véritablement filial. Les Romains n'avaient pas du tout honte d'admettre leur dépendance à l'égard de la culture grecque, et ce malgré leur arrogance et leur fierté arrogante à l'égard du titre de Romain. Cependant, il y avait aussi des opposants aux influences étrangères dans la Rome antique. Le sévère conservateur Caton (234-149 av. J.-C.) condamna sévèrement ses compatriotes pour avoir adoré Culture grecque, mais dans sa vieillesse, il entreprit lui-même l'étude de la langue grecque et ne put s'empêcher d'en parler sans approbation historiens grecs Thucydide et Xénophon.
Les Romains ont même commencé à « attirer » les dieux du panthéon grec.
Lucian a une scène moqueuse à ce sujet, « L'Assemblée des Dieux ». Sur l'Olympe, les dieux grecs décidèrent de procéder à une purge. Pour ce faire, ils ont élu une commission chargée de sélectionner les vrais dieux, en les séparant des extraterrestres, « en raison du fait que de nombreux étrangers, non seulement des Hellènes, mais aussi des barbares, qui ne sont en aucun cas dignes de partager les droits de citoyenneté avec nous, par des moyens inconnus, sommes entrés dans nos listes, avons pris la forme de dieux et avons tellement rempli le ciel que notre fête ressemblait maintenant à un rassemblement d'une foule désordonnée, multilingue et canaille..."
Les douze dieux de l'Olympe ont émigré vers le panthéon romain et y ont pris toutes les places vénérables, bien que sous d'autres noms, à l'exception d'Aplon, qui a conservé son nom grec.
D'eux-mêmes, ils ont laissé Janus, le dieu des portes à deux visages (le gardien), les gardiens de la maison de la famille Penat (ils vivaient dans la maison et Lara vivait à l'extérieur de la maison). Ils conservèrent également le culte de leurs ancêtres, représentés par les dieux de Mana. La déesse Vesta a également protégé et protégé maison Romains et était très vénéré par eux. La légendaire prophétesse grecque Sibylle de Cumes était également vénérée. Des livres sibyllins contenant des oracles grecs étaient conservés dans les temples et lus par des interprètes spéciaux.
La connaissance des Romains ordinaires avec la littérature grecque a commencé en 240.
J.-C., lorsque parut « l’Odyssée latine », une traduction libre du poème d’Homère, réalisée par le grec captif Livius Andronicus. Pendant 2 siècles, le livre fut une sorte de manuel dans les études scolaires des jeunes Romains.
Les Romains ont également adopté les représentations théâtrales des Grecs, bien qu'ils aient apporté quelques modifications à leurs dispositifs ; ils avaient également certaines de leurs propres traditions, empruntées aux Étrusques.
En 55 avant JC. Pompée a construit le premier théâtre en pierre de 40 000 places. Pour la première fois, le rideau apparut, la scène s'enfonça plus profondément et l'orchestre commença à servir de stalle aux invités les plus éminents. Les acteurs étaient recrutés parmi les esclaves et les affranchis (hommes et femmes). Les Romains, contrairement aux Grecs, considéraient le métier d'acteur comme honteux.
LITTERATURE ANCIENNE DE ROME
TITUS MACCIUS PLAUTE (c254-184 av. J.-C.)
On sait très peu de choses sur la vie du plus grand comédien romain. Il est né à Sarsina, en Ombrie, et est mort à Rome. Les informations disponibles sont rares et peu fiables sur ses activités commerciales, son travail au moulin et ses activités théâtrales. Par une heureuse coïncidence, sur les 21 comédies de Plaute, 20 comédies ont été conservées dans leur intégralité et une par fragments. Sont particulièrement célèbres « The Boastful Warrior », « Menechmas », « The Potted Comedy », Pseudolus », « Ghost », Vykhidae », « Prisoners », Amphitryon ».
Le jeune homme a acheté sa petite amie gratuitement,
Avoir tout gâché en l'absence de son père.
Et puis le vieil homme revint. Tranion géré
Entoure-le avec ton doigt : on dit qu'il est parti
Le fils est hors de la maison, effrayé par un fantôme.
Oui, alors un prêteur est apparu et a demandé
Le fils du voisin a acheté une maison avec cet argent.
L'esclave a été exposé. Mais leur compagnon de beuverie
Il a demandé pardon pour lui et pour le jeune homme.
PUBLIUS TERENTIUS AFR (vers 195-159 avant JC)
Publius Terentius Afr est né à Carthage, était l'esclave d'un sénateur romain qui l'a libéré. Au cours de sa courte vie, le poète a écrit 6 comédies, qui ont toutes survécu jusqu'à ce jour.
Les comédies de Terence diffèrent à bien des égards des comédies de son prédécesseur. Ils sont beaucoup plus sérieux et traduisent avec plus de précision les problèmes de la comédie grecque, sa sonorité douce et humaniste ; ils ne contiennent pas de méfaits plavtiens, d’action dynamique ou de bouffonnerie débridée.
LUCRÈCE
Rod Aeneeva mère, personnes et immortels
plaisir. Ô bonne Vénus ! Sous le ciel
constellations coulissantes vie toi
tu remplis toute la mer porte-navires, et
des terres fertiles ; par toi tout ce qui existe
les créatures commencent à vivre et à s'éclairer,
né, vois le soleil.
Lucrèce
"Sur la nature des choses"
Bonne Vénus ! Déesse de l'amour. La plus belle de toutes les belles déesses grecques de l’Olympe. Les Grecs l'appelaient Aphrodite. Les Romains la renommèrent Vénus, identifiant leur déesse des jardins à la déesse grecque de l'amour. Une fantaisie utile a donné naissance à la légende du fils de Vénus, Enée, le fondateur de l'État romain. Vénus est devenue le sanctuaire national de Rome. Les chefs militaires l'appelaient Félix (« porteur de bonheur »). Jules César la considérait comme son ancêtre, soi-disant sa famille descendait d'Énée. Des temples lui furent érigés, des sculpteurs la représentèrent en marbre.
Lucrèce la met davantage en scène en philosophe, car son poème, avec toute la richesse esthétique de ses couleurs, est un poème philosophique par excellence.
"Oh bonne Vénus !" Cette exclamation exprimait toute la joie de vivre de Lucrèce. Vénus est pour lui la personnification de la vie elle-même, car tout commence par un bel amour.
Vénus dans le poème de Lucrèce est une image poétique. Il ne croyait en aucun dieu et entreprit de débarrasser les gens de cette croyance. Certes, il n'a pas complètement rejeté l'existence des dieux et, à la suite d'Épicure, les a emmenés vivre quelque part dans « l'intermundium » (entre les mondes), où, sans penser du tout aux gens et sans s'immiscer dans leurs affaires, ils sont heureux dans joies éternelles et sereines, ne connaissant ni les troubles ni les perturbations menaçantes de la nature.
Peut-être s'agissait-il d'une concession à ses contemporains, pour ne pas les effrayer avec son impiété ?
Dès les premières pages de son poème « De la nature des choses », nous nous trouvons dans une atmosphère d'irréligion totale. De plus, on voit parfois chez le poète non seulement un sceptique, mais un athée ardent et militant. Il s’avère, comme il l’explique au lecteur, que la vie des gens « s’éternise depuis longtemps sous la douloureuse oppression de la religion ». La croyance aux dieux a causé le plus grand mal aux gens, leur faisant craindre une certaine créature qui les regardait du ciel avec un « visage terrible ». et les pitoyables mortels baissaient les yeux vers la terre, timides et tremblants. Mais un Hellène (Épicure) n'osa pas baisser les yeux, et peu importe à quel point la rumeur sur les dieux l'effrayait, il se tourna courageusement vers la nature, cherchant en elle seule une explication des mystères du monde.
Lucrèce expose dans son poème la philosophie du matérialisme, ou plutôt le niveau le plus élevé auquel il s'est élevé. monde antique. Il a déclaré que l’univers est infini / « L’univers n’a de fond nulle part », « il n’y a ni fin ni limite à l’espace » / que l’état de la matière est un mouvement éternel / « Le monde est renouvelé pour toujours.
Tout cela est devenu une vérité incontestable dans l’enseignement moderne du matérialisme.
Lucrèce a abordé le problème de la cognition et est arrivé à la conclusion que les premiers intermédiaires entre nous et le monde qui nous entoure sont les organes sensoriels dont notre corps est équipé / « Le corps ne peut que toucher, tout en étant tangible »/. De plus, Lucrèce réfléchit aux questions de l'existence humaine et de la société. Tous les hommes et chacun doivent vivre pour les joies terrestres. Le bonheur est le but de leur existence. La vie elle-même, la nature elle-même l’exige.
Le poète porte également son attention sur la vie sociale, il s'intéresse au problème du progrès. Qu'est-ce qui le motive ? Qu’est-ce qui pousse les gens à améliorer constamment leur vie ? Il s'avère - besoins, besoin :
Construction navale, traitement sur le terrain, routes et murs,
Tenue vestimentaire, armes, droits, et aussi tout le reste
Le confort de vie et tout ce qui peut faire plaisir :
Peinture, chants, poésie, sculpture habile de statues -
Tout cela était indiqué aux hommes par le besoin et par un esprit curieux.
Il leur a appris cela en avançant progressivement.
Lucrèce n'a pas vécu longtemps, il est probablement mort à l'âge de 44 ans, si l'on en croit les informations très maigres et assez douteuses qui nous sont parvenues sur cette personnalité remarquable (99 - 55 avant JC). La seule critique du poème qui nous soit parvenue est celle d'un contemporain de l'auteur. En 53 av. Cicéron, dans une lettre à son frère, écrit : « ... il existe de nombreux aperçus du talent naturel, ainsi que de l'art. »
POÉSIE
Paroles! Pour les Romains sévères, avec leurs sentiments civiques, leur dévouement aux intérêts de l'État, leurs guerriers courageux qui n'étaient pas habitués à des épanchements personnels, c'était une nouveauté. Cicéron qualifiait les paroliers de « nouveaux poètes ».
Leur apparence même témoignait du déclin des traditions républicaines. Leur désir accentué du monde intime de l’homme exprimait essentiellement leur position politique. Ils se moquaient de l'importance et du sérieux des récits épiques, se moquaient des conservateurs littéraires, se livraient de manière démonstrative à des bagatelles poétiques, privilégiant clairement le côté formel du vers. Il faut dire qu'ils ont eu beaucoup de succès dans ce domaine et ont introduit un certain nombre d'innovations dans la versification romaine :
Ami Licinius ! Hier, pendant les heures de loisirs,
Nous avons longtemps joué avec les signes.
Ils ont joué excellemment et joyeusement,
Nous avons écrit des poèmes un par un,
Nous avons sélectionné les tailles et les avons modifiées.
Catulle parle de ses passe-temps littéraires. La poésie est comme un jeu, comme un divertissement léger. Et ils l’ont fait, jeunes, « nouveaux poètes ».
GUY VALÉRY CATULLus
Poète lyrique Catulle Né dans le nord de l'Italie, dans la ville de Vérone. À la fin des années 60 avant JC. le poète s'installe à Rome, où il rencontre de nombreux représentants de la noblesse et mène une vie chaotique de « bohème littéraire ».
Guy Valerius Catullus est l'un des poètes lyriques romains qui, avec la main légère de Cicéron, reçut le nom de « néotériques » - nouveaux poètes, et fut le plus talentueux d'entre eux. Les poèmes de Catulle ont une puissance lyrique étonnante, une profonde sincérité et une simplicité expressive. Une partie importante de ses paroles est née sous l'influence de son grand amour pour Claudia (sœur d'un personnage politique célèbre de cette époque). Ces poèmes placent Catulle parmi les plus grands paroliers de la poésie mondiale.
Mignon petit oiseau, l'amour de ma copine !
Te mettant à genoux, il joue avec toi
Et elle chouchoute aussi son joli petit doigt
Substituts aux morsures furieuses.
Quand c'est mon charme, ma vie, ma joie
Il est amusé, Dieu sait comment il rit,
Pour trouver du réconfort dans les soucis,
Pour que la passion (je sais - la passion !) ne brûle pas tellement,
Ici, j'aimerais jouer avec toi,
Pour que la tristesse s'apaise et que le cœur se calme.
(traduction de Piotrovski)
PUBLIUS VIRGILE MARO (70 - 19 avant JC)
Virgile, poète exceptionnel Rome antique, née dans les Andes. Il étudie la rhétorique et la philosophie, auprès du célèbre philosophe de l'école épicurienne Siron.
Son activité littéraire commence en 40 avant JC A cette époque, il imite les Néotériques, en particulier Catulle. À la fin des années 40, Virgile publie un recueil composé de 10 églogues - « Bucoliques », basé sur la tradition de la poésie bucolique (berger), formée dans la littérature hellénistique.
Dans les années 30, il crée un grand poème didactique consacré au travail rural : « Les Géorgiques ». Il y glorifie le travail rural, le village comme soutien de l'État, et cherche à susciter l'intérêt pour le travail rural, qui répondait aux besoins urgents de la politique d'Auguste, qui cherchait à relancer l'agriculture, dévastée par la guerre civile. Dans les Géorgiques, Virgile apparaît comme un porte-parole convaincu et actif des idées du Principat.
Immédiatement après avoir terminé les Géorgiques, Virgile commença à travailler sur l'Énéide, un poème héroïque qui devint l'œuvre principale de sa vie.
QUINTUS HORACE FLACCUS (65 - 8 avant JC)
Quintus Horace Flaccus est né dans une petite ville du sud de l'Italie dans la famille d'un affranchi. Son père l'emmena à Rome, où Horace étudia avec les fils de nobles Romains. À l'âge de vingt ans, il se rend à Athènes, où il poursuit ses études.
Les œuvres d'Horatio nous sont parvenues dans leur intégralité. Ses premiers poèmes, datant des années 30 du Ier siècle avant JC, ont été rassemblés dans deux livres « Satyre » et intitulés « Conversations » par le poète lui-même. Ils sont consacrés à divers sujets de nature philosophique-éthique, littéraire-critique, quotidienne et autobiographique.
La place centrale dans l'œuvre d'Horace est occupée par quatre livres d'« Odes » (ou « Chants »). En eux, l'orientation idéologique de la poésie d'Horace a été révélée le plus pleinement - l'affirmation des idées politiques et religieuses et éthiques du Principat, la glorification d'Auguste et les vues morales et philosophiques du poète. Le thème des paroles d'amour y est également représenté de manière riche et variée. Dans "Odes", le talent artistique du poète a atteint la perfection - images lumineuses et fraîcheur du langage, décoration en filigrane du vers, variété du rythme, composition brillante et virtuose du vers.
OVID (43 avant JC - 18 après JC)
Ovide est né dans la ville de Sulmona dans une vieille famille équestre. Son père l'envoya à Rome, où le futur poète reçut une excellente formation rhétorique, qui laissa une empreinte sur toute son œuvre. Une carrière gouvernementale n’a pas captivé Ovide. Il abandonne bientôt sa carrière officielle et se consacre entièrement à la poésie.
Les premières œuvres d'Ovide étaient des recueils d'élégies d'amour (« Amores ») et des messages poétiques d'héroïnes mythiques à leurs amants et maris (« Héroïdes »). Ovide poursuit le genre des élégies d'amour, développé et présenté par Tibulle et Properce. Restant dans le cadre du genre, Ovide introduit une nouvelle tonalité jusqu'alors inconnue : l'ironie, lui donnant une coloration rhétorique et un éclat d'esprit. Les élégies d'Ovide ne se caractérisent pas par la profondeur et la sincérité des sentiments, l'anxiété et l'insatisfaction à l'égard de la réalité, si caractéristiques des élégies plus anciennes.
PHÈDRE (finjesiècle avant JC - vers 70 après JC)
Le genre de la fable, populaire dans son contenu et sa forme, dans la littérature romaine trouve son expression dans l'œuvre de Phèdre, un ancien esclave grec de Macédoine, libéré par Auguste. Phèdre mourut très vieux. De ses œuvres on apprend qu'il vivait dans la pauvreté et qu'il fut persécuté pour ses fables, notamment par Séjanus, l'intérimaire de Néron. Le matériau de Phèdre était les fables du légendaire fabuliste grec Ésope et la réalité romaine entourant le poète. Les fables de Phèdre exprimaient la protestation des cercles démocratiques de la société romaine contre la violence et l'oppression de la noblesse et des riches, et condamnaient les vices et l'injustice du pouvoir.
