જરૂરિયાતો અને જરૂરિયાતો

ફિલિપ કોટલરના મતે, "જરૂરિયાત એ વ્યક્તિ દ્વારા અનુભવાતી જરૂરી વસ્તુનો અભાવ છે." જરૂરિયાતો જન્મથી દરેક વ્યક્તિમાં સહજ હોય ​​છે, તેમની સંખ્યા મર્યાદિત અને સ્થિર હોય છે (ભૂખ, તરસ, ઊંઘ, વગેરે). તેઓ માનવ શરીરવિજ્ઞાન દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, તેમના સંતોષ વિના જીવન અશક્ય છે. જરૂરિયાત એ છે જે લોકોને એક કરે છે. તેમનો સમૂહ દરેક માટે સમાન છે;

જરૂરિયાત એ જરૂરિયાતના અભિવ્યક્તિનું ચોક્કસ સ્વરૂપ છે અને તેના પર આધાર રાખે છે ઐતિહાસિક સમયગાળો, સાંસ્કૃતિક, રાષ્ટ્રીય, ગ્રાહકની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ. જરૂરિયાતો એ છે જે લોકોને વિભાજિત કરે છે અને સામાજિક દળો અને માર્કેટિંગ પ્રવૃત્તિઓથી પ્રભાવિત થાય છે. જરૂરિયાતો માલની માંગમાં પરિવર્તિત થાય છે જો તે સંતોષવાની નાણાકીય ક્ષમતા અને ખરીદવાની ઇચ્છા દ્વારા સમર્થિત હોય. માર્કેટિંગ ઉત્પાદનને આકર્ષક અને સુલભ બનાવીને માંગ ઊભી કરીને જરૂરિયાતોને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

જ્હોન કેનેથ ગાલબ્રેથ માનતા હતા કે જો ખરેખર જરૂરિયાત અનુભવાય છે, તો ઉત્પાદનનું ઉત્પાદન ઉપયોગી છે, જ્યારે તે જ સમયે જાહેરાતો "અગાઉ અસ્તિત્વમાં ન હોય તેવી ઇચ્છાઓને જન્મ આપવા" જરૂરિયાતો બનાવવા માટે જવાબદાર છે. આ કિસ્સામાં છે કૃત્રિમ જરૂરિયાત. માર્કેટિંગ જરૂરિયાતો અને માંગ બનાવે છે, અને આ પ્રવૃત્તિ સામાજિક જવાબદારીના આધારે થવી જોઈએ જે ઓછી ખરીદ શક્તિ દ્વારા માંગમાં પરિવર્તિત ન થઈ શકે તે માનસિક અસ્વસ્થતાનું કારણ બને છે. સામાજિક તણાવ. ભંડોળની અસર સમૂહ માધ્યમોનૈતિક અને નૈતિક ધોરણોનો વિરોધાભાસ કરતી જરૂરિયાતોના ઉદભવ તરફ દોરી શકે છે.

"ખોટા" અને "વાસ્તવિક" જરૂરિયાતો

ફ્રેન્ચ સંશોધકો જીન મેરી ગુયોટ અને જેક્સ અટાલીએ ખોટા અને સિદ્ધાંતનો વિકાસ કર્યો વાસ્તવિક જરૂરિયાતો. વાસ્તવિક જરૂરિયાતો જરૂરિયાતો પર આધારિત છે, અને "ખોટી" જરૂરિયાતો સમાજ અને ઉત્પાદક દ્વારા બનાવવામાં આવે છે. વધુમાં, તેઓ માને છે કે "ખોટી" જરૂરિયાતો કૃત્રિમ રીતે રચાય છે અને પરિણામે, "સામાન્ય અને કુદરતી" ગણવામાં આવે છે. અમુક વસ્તુઓ પર અવલંબન શરૂ થાય છે અને તે જરૂરિયાત બની જાય છે.

સંપૂર્ણ અને સંબંધિત જરૂરિયાતો

જ્હોન મેનાર્ડ કેનેસ જરૂરિયાતોને સંપૂર્ણ અને સાપેક્ષમાં વર્ગીકૃત કરે છે જે સંતુષ્ટ હોય છે અથવા ન હોય તેવી જરૂરિયાતો સંતોષી શકાતી નથી તેમના સ્તર ઊંચા, મોટી ઇચ્છા આ સ્તર કરતાં વધી જાય છે. સંપૂર્ણ જરૂરિયાતોની સંતોષ શક્ય છે, પરંતુ ભૌતિક આરામની શોધમાં પણ, જ્યારે વ્યક્તિ લક્ષ્ય તરીકે વ્યાખ્યાયિત સ્તર સુધી પહોંચે છે, ત્યારે તે ઉદ્દેશ્યથી નક્કી કરવું અશક્ય છે નવો તબક્કોશક્ય સુધારો.

ઘણીવાર એવા લોકો જેનું જીવનધોરણ છે સંપૂર્ણ માપનવધ્યા, તેઓ માને છે કે તેમની સ્થિતિ વધુ ખરાબ થઈ છે જો તેઓ જેમને હંમેશા સરખામણીની વસ્તુઓ માનતા હતા તેઓ તેમના કરતા વધુ સારી રીતે જીવવા લાગ્યા.(જે.એમ. કીન્સ).

સામાન્ય અને વ્યુત્પન્ન આવશ્યકતાઓ

લીમેન એબોટે જરૂરિયાતોને સામાન્ય અને વ્યુત્પન્ન અથવા અર્ધ-જરૂરિયાતોમાં વિભાજિત કરી. વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાત એ સામાન્ય જરૂરિયાત માટે તકનીકી પ્રતિભાવ (ઉત્પાદન) છે. ઉદાહરણ તરીકે, કાર એ સામાન્ય જરૂરિયાતની તુલનામાં વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાત છે વ્યક્તિગત અર્થચળવળ વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાતથી વિપરીત, સામાન્ય જરૂરિયાતને સંતૃપ્ત કરવી અશક્ય છે. જો કે, સામાન્ય જરૂરિયાત સંતૃપ્ત થતી નથી, કારણ કે ગ્રાહક નવો સુધારેલ માલ ખરીદે છે અને તેથી, નવી વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે. આ વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાતો, બદલામાં, સંતૃપ્ત થાય છે અને પછી નવા, સુધારેલા માલસામાનની મદદથી બદલાય છે. આ મોડેલ દ્વારા સચિત્ર છે જીવન ચક્રમાલ વ્યુત્પન્ન જરૂરિયાતોની સંતૃપ્તિ બે સ્તરે થાય છે: પ્રથમ, સુધારણા સાથે તકનીકી લાક્ષણિકતાઓમાલ (વધુ આર્થિક કાર) અને, બીજું, જ્યારે એક તકનીકી ઉકેલને બીજા સાથે બદલો, જેમાં ઉચ્ચ પરિમાણો હોય (ફ્લેશ કાર્ડ્સ સીડી ડિસ્કને બદલે છે).

દરરોજ હજારો લોકો માહિતી, પ્રશ્નોના જવાબો, સલાહ અને ભલામણો માટે ઇન્ટરનેટ પર શોધ કરે છે. આ લોકોનો ધ્યેય તેમની જરૂરિયાતોને સંતોષવાનો છે. લોકો જાણવા માંગે છે કે કેવી રીતે લાખો કમાવવું, ચિંતામાંથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો, તણાવ કેવી રીતે દૂર કરવો, છોકરીને કેવી રીતે મળવું, તમારા પતિને તમારા પરિવારમાં કેવી રીતે પાછો લાવવો. આ બધી વિનંતીઓ ત્યારે ઊભી થાય છે જ્યારે કોઈ ચોક્કસ જરૂરિયાત સંતોષાતી નથી.

માનવ જરૂરિયાતો શું છે

માણસ, પૃથ્વી પરના કોઈપણ પ્રાણીની જેમ, ટકી રહેવું જોઈએ, જે બદલામાં તેને પોતાની આસપાસ ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ બનાવવા માટે ઉત્તેજિત કરે છે. જો કોઈ વસ્તુની જરૂર ન હોય, તો વ્યક્તિ એક જગ્યાએ બેસી રહે છે, આશ્રયસ્થાનો બનાવશે નહીં, સલામતીની કાળજી લેશે નહીં અને તેની કુટુંબની લાઇન ચાલુ રાખશે નહીં. જરૂરિયાતનો અભાવ મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. એવી સ્થિતિ કે જેમાં વ્યક્તિને કોઈ વસ્તુની સખત જરૂર હોય તેને જરૂરિયાત કહેવામાં આવે છે. સાચા અને ખોટા જરૂરિયાત વચ્ચે તફાવત છે. પ્રથમ અસ્તિત્વ માટે જરૂરી છે અને પણ સામાન્ય જીવન, બીજું મૃત્યુ, નુકસાન, સમસ્યાઓ તરફ દોરી જાય છે. અધિક, વૈભવીનો ખ્યાલ પણ છે. ખોટી જરૂરિયાત એ વિચલન છે અને સાચા પર તેનું વર્ચસ્વ વ્યક્તિના સ્વ-વિનાશ તરફ દોરી જાય છે. અતિરેક ડિપ્રેશન, હતાશા અને અસંતોષ તરફ દોરી જાય છે. ચાલો નજીકથી નજર કરીએ.

સાચી માનવ જરૂરિયાતો

પ્રથમ અને મૂળભૂત જરૂરિયાત છે ભૌતિક, જેમાં ત્રણ પરિબળોનો સમાવેશ થાય છે - તમારા માથા પરની છત, ખોરાક, આરોગ્ય. લીઓ ટોલ્સટોય મૂળભૂત જરૂરિયાતો અનુસાર જીવન જીવવાનો માર્ગ માનતા હતા સંપૂર્ણ જીવનઅને તાજેતરના વર્ષોઆ નિયમોનું પાલન કરીને હાથ ધરવામાં આવે છે. શારીરિક જરૂરિયાતને સંતોષવા માટે, તમારા માથા પર છત, રહેવા માટે પૂરતો ખોરાક અને ચાલવાની, જૂઠું બોલવાની, બેસવાની, હલનચલન કરવા વગેરેની ક્ષમતા પૂરતી છે.

સાથે સંકળાયેલ સૌથી સામાન્ય સમસ્યા શારીરિક જરૂરિયાતતે વધારે છે. લોકોને માત્ર એપાર્ટમેન્ટ જ જોઈતું નથી; તેઓને સારા સમારકામવાળા મોટા એપાર્ટમેન્ટની જરૂર હોય છે. પરિવાર પાસે બે રૂમનું એપાર્ટમેન્ટ છે, પરંતુ તેમને ત્રણ જોઈએ છે. લોકો પાસે ખોરાક માટે પૈસા છે, પરંતુ તેઓ દરરોજ માંસ ખાવા માંગે છે, પોતાની જાતને મીઠાઈઓ, લાલ કેવિઅરની સારવાર કરે છે. હમણાં જ મેં એક મિત્ર સાથે વાત કરી જે ખૂબ જ મુશ્કેલ નાણાકીય પરિસ્થિતિમાં છે, તેના જણાવ્યા મુજબ, તેમની બધી લોન મુદતવીતી છે, તેનો પતિ કામ કરતો નથી, તેની પુત્રી અભ્યાસ કરે છે, તેણીને છૂટા કરવામાં આવી હતી. તેણીએ સોસેજ ખરીદ્યો અને તે જ સમયે ફરિયાદ કરી કે તેમની પાસે ખાવા માટે કંઈ નથી. મારા પતિ આ સોસેજ વિના જીવી શકતા નથી, તેથી તેણે તે ખરીદવું પડશે. પરંતુ આપણે થોડી બ્રેડ, દૂધ અને ઓછામાં ઓછા કેટલાક ડમ્પલિંગ પણ લેવાની જરૂર છે. સામાન્ય રીતે, ત્યાં માત્ર એક જ સમસ્યા છે: બધું ક્યારે સારું થશે તે અસ્પષ્ટ છે.

અહીં એક ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે વધારાની જરૂરિયાતો મુશ્કેલ પરિસ્થિતિને વધારી શકે છે, અને તે પણ વધુ ઉદાહરણોતેઓ કહે છે કે આ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ વધુ પડતી ઇચ્છાઓને કારણે થાય છે. આવા સમયે પોર્રીજ અને પાસ્તા ખરીદવા માટે તે વધુ તાર્કિક હશે ગંભીર સમસ્યાઓતેનામાં પૈસા, ડમ્પલિંગ અને સોસેજ સાથે ઉદાસી વાર્તામુશ્કેલી સાથે ફિટ. લીઓ ટોલ્સટોયે સરળ રીતે ખાધું, જેનાથી તેમના સ્વાસ્થ્ય અને સુખાકારી પર ફાયદાકારક અસર પડી. ઘણા જેઓ નાણાકીય મુશ્કેલીઓ અનુભવી રહ્યા છે તેઓએ આ વિશે વિચારવું જોઈએ.

બીજી સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવ જરૂરિયાત છે સલામતી. આપણે બધા એ સુનિશ્ચિત કરવા માંગીએ છીએ કે શાળામાં અથવા શેરીમાં અમારા બાળકો સાથે કંઈ થશે નહીં, અમે ખાતરી કરવા માંગીએ છીએ કે વ્હીલ પાછળ શાંત અને પર્યાપ્ત ડ્રાઇવરો છે, આપણે ત્યાં રહેવા માંગીએ છીએ જ્યાં યુદ્ધ ન હોય, આપણે બચત કરવા માંગીએ છીએ. આવતી કાલ માટે, અમે અમારી મિલકતને સુરક્ષિત અને સ્વસ્થ રાખવા માંગીએ છીએ.

આ જરૂરિયાતોના જવાબમાં, વીમો અને સુરક્ષા દેખાય છે આ માટે અમને પોલીસ, સેના, સીસીટીવી કેમેરા અને સંપત્તિની જરૂર છે. અમે તાજેતરમાં અમારા વાચકોમાંના એક સાથે વૃદ્ધાવસ્થા વીમા પેન્શનના વિષય પર ચર્ચા કરી છે, શું તેની જરૂર છે કે શું વૃદ્ધોની સંભાળ, પહેલાની જેમ, તેમના અને તેમના બાળકો પર પડવી જોઈએ. આ પ્રથા વિશ્વમાં પણ છે. હું કહું છું કે પેન્શનની ગણતરી સંપૂર્ણપણે ગેરવાજબી છે, પરંતુ તેને સંપૂર્ણપણે છોડી દેવી પણ ખોટી છે. વૃદ્ધાવસ્થામાં ઘણા લોકો સંપૂર્ણપણે એકલા પડી જાય છે અને પેન્શનના રૂપમાં વીમો એ જીવનરેખા છે. વૃદ્ધાવસ્થાના કિસ્સામાં અને તબીબી સંસ્થાઓમાં જવાના કિસ્સામાં, અમને વીમાની જરૂર છે. અને આપણને લશ્કરની પણ જરૂર છે. અને રોકાણ એ નાણાકીય સુરક્ષાની જરૂરિયાતને સંતોષવાનો એક માર્ગ છે. નીચે આપણે આ વિશે વધુ વિગતવાર વાત કરીશું; હું આ ક્ષેત્રમાં ખોટી જરૂરિયાતો વિશે વાત કરીશ.

નીચેની પ્રકારની જરૂરિયાતો વિના વ્યક્તિ માટે ક્યાંય જવાનું નથી - સામાજિક. માણસ સામાજિક રીતે આશ્રિત પ્રાણી છે, તેથી વાત કરવી. જ્યારે કોઈને તેની જરૂર હોય, જ્યારે તે કોઈ માટે મહત્વપૂર્ણ હોય અને જ્યારે તે પોતાની જાતને માન આપે ત્યારે આપણામાંના દરેકને આનંદ થાય છે. મોટેભાગે લોકો અસંતોષ સાથે મનોવૈજ્ઞાનિકો તરફ વળે છે સામાજિક જરૂરિયાતો. ઓછા આત્મસન્માન સાથે, એકલવાયા લોકો કે જેમણે તેમની ક્ષમતાનો અહેસાસ કર્યો નથી. વ્યક્તિ માટે પ્રેમ કરવો, પ્રેમ કરવો, સમાજમાં દરજ્જો મેળવવો, કામ પર નોંધપાત્ર વ્યક્તિ બનવું અને સૌથી અગત્યનું આત્મસન્માન હોવું મહત્વપૂર્ણ છે. નહિંતર, બધું ડિપ્રેશનમાં, જીવનમાં નિરાશા, આત્મસન્માનમાં ઘટાડો અને મનોવૈજ્ઞાનિકો અથવા વ્યક્તિગત વિકાસ કોચને અપીલમાં સમાપ્ત થાય છે.

અંતિમ જરૂરિયાતો છે આધ્યાત્મિક અને સર્જનાત્મક. સ્વ-અનુભૂતિ અને આત્મ-પુષ્ટિ મારી સૂચિમાં છેલ્લી છે, પરંતુ માનવ જરૂરિયાતોમાં સૌથી ઓછી છે. સ્વસ્થ, સ્માર્ટ વ્યક્તિતેની ક્ષમતાઓના સતત જ્ઞાન અને અનુભૂતિની જરૂર છે. આ વ્યક્તિગત વિકાસનો ઉચ્ચતમ તબક્કો છે; દરેક વ્યક્તિ વિશ્વના ઊંડા જ્ઞાન અને સર્જનાત્મક આત્મ-અનુભૂતિ વિશે વિચારવાની બિંદુ સુધી પહોંચતી નથી.

ઘણી તાલીમો ખાસ કરીને વધારાની જરૂરિયાતોથી છુટકારો મેળવવા અને તમારા જીવનનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરવાનો છે. સુખી એ છે જેની પાસે પૂરતું છે, નહિ કે જેની પાસે ઘણું છે. સૌથી ધનિક અને સફળ લોકોતેમની મૂડી ગુમાવવાના ડરથી, તેઓ સખત અને સખત મહેનત કરવાનું શરૂ કરે છે, વધુ અને વધુ ગંભીર બચત બનાવે છે, વધુ અને વધુ સંપત્તિ ખરીદે છે અને જીવન વર્તુળમાં દોડમાં ફેરવાય છે. ઘરમાં માળની સંખ્યા વધી રહી છે, બગીચાનો વિસ્તાર વધી રહ્યો છે, કારની કિંમત રસીદ પર બંધબેસતી નથી, અને આ બધાથી કોઈ સંતોષ નથી. આવી ક્ષણોમાં, લોકોને ખ્યાલ આવે છે કે ખુશ રહેવા માટે તે પ્રાપ્ત કરવા માટે પૂરતું છે મૂળભૂત જરૂરિયાતો, બાકીનું બધું તમારી પ્રતિભા અને પ્રયત્નોની અનુભૂતિ સાથે આવશે.

ખોટી જરૂરિયાતોમનુષ્ય હંમેશા સ્વ-વિનાશ સાથે સંકળાયેલો છે. આ ખ્યાલની ઘણી વ્યાખ્યાઓ છે, સૌથી વધુ લોકપ્રિય છે: સાચી જરૂરિયાતોહંમેશા જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલ, ઇચ્છા સાથે ખોટા. વ્યક્તિને ખાવાની જરૂર છે તે ફક્ત તેની ઇચ્છા છે. તંદુરસ્ત ખોરાકઆ એક જરૂરિયાત છે, ચિપ્સ અને મીઠાઈઓ માત્ર એક ઇચ્છા છે. શ્વાસ લેવા માટે ઓક્સિજનની જરૂરિયાત છે, ધૂમ્રપાન એ ઇચ્છા છે. પાણી પીવું એ જરૂરિયાત છે, બીયર પીવી એ ઈચ્છા છે. રોકાણ કરવું અને અસ્કયામતો બનાવવી એ વ્યક્તિ અથવા સમગ્ર પરિવાર માટે નાણાકીય સુરક્ષા બનાવવાની જરૂર છે, કેસિનોમાં રમવું અને ફોરેક્સ ચાર્ટની હિલચાલનો અનુમાન કરવાનો પ્રયાસ કરવો એ એક ઇચ્છા છે.

મારો બ્લોગ ફાઇનાન્સ વિષયને સમર્પિત હોવાથી, હું પછીના વિષય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકું છું. હું મારા વાચકોને બ્રોકરેજ એકાઉન્ટની ક્ષમતાઓનો ઉપયોગ કરીને અસ્કયામતો એકઠા કરવા અને ચક્રવૃદ્ધિ વ્યાજ જેવી કેટલીક યુક્તિઓનો ઉપયોગ કરીને તેમની આવક કેવી રીતે વધારવી તે જણાવું છું. પરંતુ દરરોજ મને એવા સંદેશા મળે છે કે કોઈ ચોક્કસ ફંડે ઊંચી ટકાવારી ઓફર કરી છે, તમે ફોરેક્સ પર વધુ કમાણી કરી શકો છો, જો તમે બિટકોઈનમાં રોકાણ કરી શકો અને જેકપોટ જીતી શકો.

આ બધી ખોટી જરૂરિયાતો છે, આવા લોકો બચાવવા અને રમવાની તેમની ઇચ્છા વધારવા માંગતા નથી, તેમનું નસીબ અજમાવો, ઉત્તેજનાથી લાગણીઓનો અનુભવ કરો. તેઓ સુરક્ષાની જરૂરિયાતથી પ્રેરિત નથી, તેઓ તેમની નોકરી અથવા આવકના અન્ય સ્ત્રોત ગુમાવવાના કિસ્સામાં તેમના પરિવારોને ખવડાવી શકે તેવી સંપત્તિઓ રાખવા માંગતા નથી. તમારા નાણાકીય લક્ષ્યો માટે બચત કરવાની પણ જરૂર નથી. આવા લોકો ઈચ્છાઓથી પ્રેરિત હોય છે.

ખોટી જરૂરિયાતોનુકસાન, નુકસાન, સમસ્યાઓ તરફ દોરી જાય છે. હું લગભગ 19 વર્ષનો હતો, જ્યારે હું ઉનાળામાં મિત્રો સાથે શેરીમાં ચાલતો હતો અને અચાનક વિચાર્યું કે મને બીયર જોઈએ છે. મેં એક ઠંડીની કલ્પના કરી, વરાળવાળી બોટલમાં, બેન્ચ પર બેઠો, mmmm... તે સમયે, પરિચિતો અમારી તરફ ચાલતા હતા અને તેમાંથી એકના હાથમાં મિનરલ વોટરની બોટલ હતી. મેં પીણું માંગ્યું અને તે પછી તરત જ બીયર ખરીદવાની ઇચ્છા ક્યાંક અદૃશ્ય થઈ ગઈ. ત્યારે મેં તેના વિશે વિચાર્યું પણ નહોતું, પરંતુ હવે મને સમજાયું કે તે મારી ખોટી જરૂરિયાત હતી. મેં 8 વર્ષથી વધુ સમયથી આલ્કોહોલ કે ધૂમ્રપાન નથી પીધું, મને તેમાં કોઈ મુદ્દો દેખાતો નથી. પરંતુ ઘણા લોકો માને છે કે આરામ કરવા માટે આલ્કોહોલની જરૂર છે, શાંત થવા માટે સિગારેટ, ખોટી જરૂરિયાતો જરૂરિયાતોના સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, જો કે હકીકતમાં તે માત્ર ઇચ્છાઓ અને વ્યસનો છે. જે લોકો કેસિનોમાં જીતવા અથવા 1:1000 લીવરેજ સાથે ફોરેક્સમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તેઓ ખરેખર પૈસા કમાવવા અને રોકાણ કરવા માંગતા નથી, તેમને લાગણીઓ, ઉત્તેજના અને રમતની જરૂર છે.

રોકાણ અને અનુમાન વચ્ચે તફાવત કરો, બ્રોકરેજ ખાતું ખોલો અને સંપત્તિ ખરીદો. લોટરી એ તમારું નસીબ અજમાવવાનો પ્રયાસ છે, કેસિનો અને સ્પોર્ટ્સ સટ્ટાબાજી એ ઉત્તેજના અને મનોરંજન છે. ફોરેક્સમાં કોઈ સંપત્તિ નથી, કોઈ ડિવિડન્ડ નથી. ત્યાં ચલણની જોડી છે અને તમારું કાર્ય અનુમાન કરવાનું છે કે કઈ વધુ મજબૂત હશે. શું આ અનુમાન લગાવવાની રમત નથી? અને તાજેતરમાં, એક વાચકે મને એક વિડિયો મોકલ્યો જેમાં એક માણસે મને કહ્યું કે તેણે એક મિલિયન ડોલર કેવી રીતે ગુમાવ્યા. એક વ્યક્તિએ ફક્ત ફોરેક્સ ખાતું ખોલ્યું, $150,000 જમા કર્યા, કિંમતની દિશા ઘણી વખત અનુમાન કરી અને તેની ડિપોઝિટ વધીને $1,000,000 થઈ. પછી, 4 કલાકની અંદર, માણસે તેની આગાહી સાથે ઘણી વખત ભૂલ કરી અને બધું ગુમાવ્યું.

તેને બ્રોકરેજ ખાતું ખોલવા, તેની પાસેના 8,000,000 રુબેલ્સ સાથે OFZ અને શેર ખરીદવા અને વાર્ષિક 1,500,000 ના રૂપમાં પ્રાપ્ત કરવાથી શું અટકાવ્યું નિષ્ક્રિય આવક? કદાચ રોકાણો અને વચ્ચે તફાવત કરવામાં અસમર્થતા જુગાર. અને પૈસા હતા, પણ પૂરતી બુદ્ધિ નહોતી.

જરૂરિયાતો. દરેક વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે જાણે છે કે તે શું છે - આપણામાંના દરેક શું મેળવવા અને પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે, તે સાચું છે. પણ ચાલો વૈજ્ઞાનિક ભાષાચાલો આ વિષયના સારને રૂપરેખા આપીએ: જરૂરિયાતો શું છે અને તે શું છે.

જરૂરિયાતો શું છે?

જરૂરિયાતો- આ વ્યક્તિની કંઈકની જરૂરિયાત છે, જે તેના માટે શરીરના મહત્વપૂર્ણ કાર્યો અને તેના વ્યક્તિત્વના વિકાસને જાળવવા માટે જરૂરી છે. મારા મતે, આ એકદમ સરળ અને યાદ રાખવામાં સરળ વ્યાખ્યા છે.

જો કે, તમામ જરૂરિયાતો વ્યક્તિને લાભ કરતી નથી. તેથી, જરૂરિયાત અને લાભના દૃષ્ટિકોણથી, જરૂરિયાતો છે:

• અસલી (વાજબી, સાચું)- આ એવી જરૂરિયાતો છે કે જેના વિના વ્યક્તિ કાં તો જીવી શકતી નથી (ખોરાક, આવાસ, સમાજ, કારણ કે તે લોકોમાં છે કે તે વ્યક્તિ બને છે), અથવા તેના સુધારણા અને વિકાસ (આધ્યાત્મિક) માટે જરૂરી છે.
• ખોટું (ગેરવાજબી, કાલ્પનિક)- આ એવી જરૂરિયાતો છે કે જેના વિના તે માત્ર શક્ય નથી, પણ જીવવું પણ જરૂરી છે, તે વ્યક્તિત્વના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે, અને વ્યક્તિ શારીરિક અને માનસિક બંને રીતે અધોગતિ કરે છે (દારૂ, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, પરોપજીવીતા)

જરૂરિયાતોના પ્રકાર

જરૂરિયાતોના ઘણા વર્ગીકરણ છે. સૌથી સામાન્ય નીચેના છે: જરૂરિયાતોના પ્રકાર:

અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક એ. માસ્લોએ એક પ્રકારના પિરામિડના રૂપમાં જરૂરિયાતો બાંધી હતી: પિરામિડના પાયાની જરૂરિયાત જેટલી નજીક છે, તે વધુ જરૂરી છે. જ્યારે પાછલા લોકો સંતુષ્ટ હોય ત્યારે તમામ અનુગામી જરૂરી છે.

જરૂરિયાતોનો પિરામિડ માસલો એ.એચ.

• પ્રાથમિક જરૂરિયાતો:
• શારીરિક(કુદરતી વૃત્તિનો સંતોષ છે: તરસ, ભૂખ, આરામ, પ્રજનન, શ્વાસ, કપડાં, રહેઠાણ, શારીરિક પ્રવૃત્તિ)
• અસ્તિત્વ સંબંધી( lat થી. અસ્તિત્વ એ રક્ષણ, સુરક્ષા, આત્મવિશ્વાસની જરૂરિયાત છે આવતીકાલે, વીમો, આરામ, નોકરીની સુરક્ષા)
• ગૌણ જરૂરિયાતો:

• સામાજિક(સમાજમાં રહેવાની જરૂરિયાત, ચોક્કસ સાથે સંબંધ રાખવાની સામાજિક જૂથ: સંદેશાવ્યવહાર, સ્નેહ, પોતાની તરફ ધ્યાન, અન્યોની સંભાળ, સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગીદારી)
• પ્રતિષ્ઠિત(આદર, માન્યતા, કારકિર્દી વૃદ્ધિની જરૂર છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે એ. માસલો ખાસ પ્રકારતમારી જરૂરિયાતો પ્રકાશિત કરો પ્રતિષ્ઠિત, કારણ કે સમાજ અને અન્ય લોકોનો અભિપ્રાય વ્યક્તિ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. કોઈપણ વખાણ લોકો માટે આનંદદાયક છે, અને કંઈક વધુ સારું કરવાની ઇચ્છા છે.
• આધ્યાત્મિક(સ્વ-અભિવ્યક્તિ, સર્જનાત્મકતા, જ્ઞાન, શિક્ષણ, સ્વ-પુષ્ટિ વગેરે દ્વારા આત્મ-અનુભૂતિ)

માનવ જરૂરિયાતોમાં સંખ્યાબંધ લક્ષણો છે:

• બધી જરૂરિયાતો એકબીજા સાથે જોડાયેલી છે
• બધી જરૂરિયાતો સંતોષવી અશક્ય છે
• જરૂરિયાતોની અમર્યાદતા
• જરૂરિયાતો સમાજના નૈતિક સિદ્ધાંતો સાથે વિરોધાભાસી ન હોવી જોઈએ.

વ્યક્તિ બદલાય છે - તેની કેટલીક જરૂરિયાતો અલગ થઈ જાય છે. એક જ સમાજમાં પણ, વિકાસના ચોક્કસ તબક્કે, તેની પોતાની જરૂરિયાતો હોઈ શકે છે. જરૂરિયાતો બંને કુદરતી અને દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે સામાજિક સારવ્યક્તિ

હા, માનવ પ્રવૃત્તિઅને ક્રિયાઓ તેમની જરૂરિયાતોને સંતોષવાની ઇચ્છા દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે. તમારા માટે પ્રાથમિકતાઓ નક્કી કરવી મહત્વપૂર્ણ છે, સ્પષ્ટપણે જાણવું કે વ્યક્તિને શું જોઈએ છે અને તેને શા માટે તેની જરૂર છે. અને આપણે ભૂલવું જોઈએ નહીં કે વ્યક્તિની જરૂરિયાતો અમર્યાદિત છે; તે વ્યક્તિના જીવન દરમિયાન 100% સંતોષવા માટે પૂરતું નથી. તેથી પસંદગી દરેક પર આધાર રાખે છે, તેના ઉછેરના સ્તર પર, વિકાસ પર, તે જે વાતાવરણમાં રહે છે તેના પર, તે મૂલ્યો પર જે તેના પર્યાવરણ માટે મહત્વપૂર્ણ છે. તે મહત્વનું છે કે જરૂરિયાતો સાચી છે, મિત્રો, કાલ્પનિક જરૂરિયાતોને તમારા આત્મા અને ચેતના પર કબજો કરવાની મંજૂરી આપશો નહીં. જીવનનો આનંદ માણો, તમારા પ્રિયજનોને આનંદ આપો.

મેલ્નિકોવા વેરા એલેક્ઝાન્ડ્રોવના દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલી સામગ્રી

નવી ઔદ્યોગિક પરિસ્થિતિઓમાં, જી. માર્ક્યુસ (1898-1979) અનુસાર, લોકોની સ્વતંત્રતા સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે દેખાય છે. આમ, આર્થિક સ્વતંત્રતાનો અર્થ અર્થતંત્રમાંથી સ્વતંત્રતા થશે - આર્થિક દળો અને સંબંધોના નિયંત્રણમાંથી, અસ્તિત્વ માટેના દૈનિક સંઘર્ષમાંથી, તમારે તમારું પોતાનું ભોજન કમાવવાની જરૂર છે તે હકીકતથી. રાજકીય સ્વતંત્રતાજેનો અર્થ વ્યક્તિઓને રાજકારણમાંથી મુક્ત કરવાનો છે જેના પર તેઓ અસરકારક નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરતા નથી. તદનુસાર, આધ્યાત્મિક સ્વતંત્રતાનો અર્થ ચેતનાનું નવીકરણ થશે, જે હવે મીડિયા અને શિક્ષણ દ્વારા રચાય છે, " જાહેર અભિપ્રાય"તેના સર્જકો સાથે... સૌથી વધુ અસરકારક સ્વરૂપમુક્તિ સામેનો સંઘર્ષ લોકોની ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતોની રચનામાં રહેલો છે જે કાયમી રહે છે જૂના સ્વરૂપોઅસ્તિત્વ માટે સંઘર્ષ" (અમેરિકન સોશિયોલોજિકલ થોટ. એમ., 1996, પૃષ્ઠ 127). વ્યક્તિની જરૂરિયાતોને આકાર આપીને, તેને મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે ગુલામ બનાવવામાં આવે છે, તેને એક-પરિમાણીય બનાવવામાં આવે છે (અહીં માર્કસનો દૃષ્ટિકોણ નજીક છે. મનોવૈજ્ઞાનિક શાળાસમાજશાસ્ત્રમાં). તેથી, મુક્તિ, સૌ પ્રથમ, વ્યક્તિગત-માનસિક, નૈતિક-સભાન હોવી જોઈએ.

માર્કસ સાચી અને ખોટી જરૂરિયાતો વચ્ચે તફાવત કરે છે. "ખોટા તે છે જે તેના દમનમાં રસ ધરાવતા ખાનગી સામાજિક દળો દ્વારા વ્યક્તિ પર લાદવામાં આવે છે: આ તે જરૂરિયાતો છે જે પરિશ્રમ, આક્રમકતા, ગરીબી અને અન્યાયને કાયમી બનાવે છે... મોટાભાગની પ્રબળ જરૂરિયાતો આરામ, આનંદ, વર્તન કરવાની છે. અને જાહેરાતો અનુસાર વપરાશ કરો, અન્ય લોકો જેને ધિક્કારે છે અને પ્રેમ કરે છે તેને ધિક્કારવા અને પ્રેમ કરવા માટે આ ખોટી જરૂરિયાતોના સમૂહને અનુલક્ષે છે... એકમાત્ર જરૂરિયાતો જેને સંતોષનો અમર્યાદિત અધિકાર છે તે મહત્વપૂર્ણ જરૂરિયાતો છે - સુલભ સાંસ્કૃતિક સ્તરે ખોરાક, કપડાં અને આવાસ " (ibid., પૃષ્ઠ 127 –128). માર્ક્યુસ કૉલ લાદવામાં આવે છે, અથવા ખોટા, દમનકારીની જરૂર છે. તદનુસાર, તેમનો સંતોષ દમનકારી સંતોષ હશે.

સામાજિક નિયંત્રણ "બિનજરૂરી વસ્તુઓના ઉત્પાદન અને વપરાશ માટે પ્રબળ જરૂરિયાત લાદે છે; મનને સુન્ન કરી દે તેવા કામની જરૂરિયાત જ્યાં તેની ખરેખર જરૂર નથી; વિવિધ પ્રકારના ડિસ્ચાર્જની જરૂરિયાત જે આ નીરસતાને નરમ કરે છે અને લંબાવે છે; નિશ્ચિત કિંમતો સાથે મુક્ત સ્પર્ધા, એક મુક્ત પ્રેસ, જે પોતે સેન્સરશિપ છે, મૂળભૂત ઉપભોક્તા દબાણ હેઠળ માલસામાનની મફત પસંદગી અને નાના ઉપસાધનો જેવી ભ્રામક સ્વતંત્રતાઓને જાળવવાની જરૂરિયાત... માસ્ટર્સની મુક્ત ચૂંટણીઓ માસ્ટર્સ અથવા ગુલામોને દૂર કરતી નથી" ( ibid., p. 129).

IN આધુનિક સમાજવપરાશ "ઉત્પાદનો લોકોનો વપરાશ કરે છે અને તેમની સાથે ચાલાકી કરે છે; તેઓ ખોટી ચેતના ઉત્પન્ન કરે છે જે રોગપ્રતિકારક છે પોતાના જૂઠાણા… આમ એક-પરિમાણીય વિચાર અને વર્તનની પેટર્ન ઊભી થાય છે” (ibid., pp. 132-133). કાર્ય શાસક વર્ગ- "વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિને પ્રભુત્વના સાધનમાં ફેરવો" (ibid., p. 135).

તર્કસંગતતાના વલણના વિકાસમાં "સમગ્રતાની વધતી જતી અતાર્કિકતા, ઉત્પાદકતાની બગાડ અને મર્યાદા, આક્રમક વિસ્તરણની જરૂરિયાત, યુદ્ધનો સતત ખતરો, તીવ્ર શોષણ અને અમાનવીયતા" દ્વારા અવરોધાય છે. આ બધું એક ઐતિહાસિક વિકલ્પ તરફ નિર્દેશ કરે છે: સંતોષવા માટે સંસાધનોનો આયોજિત ઉપયોગ મહત્વપૂર્ણ જરૂરિયાતોસખત મહેનત પરના ન્યૂનતમ ખર્ચ સાથે, મફત સમયને ખરેખર મફત સમયમાં રૂપાંતરિત કરવું, અસ્તિત્વ માટેના સંઘર્ષની શાંતિ" (ibid., p. 141).

માર્ક્યુસ નૈતિક મુદ્દાઓનું મહત્વ દર્શાવે છે અને તેમને સાચી ચેતનાના સંપાદન સાથે જોડે છે. “લોકોએ ખોટાને બદલે સાચી ચેતના અને તાત્કાલિક રસને બદલે વાસ્તવિક ચેતના પ્રાપ્ત કરવી જોઈએ. તેઓ તેમની જીવનશૈલી બદલવાની જરૂરિયાત અનુભવીને જ આ કરી શકે છે, સમાજમાંથી તેમની પાસે જે છે તે છોડી દે છે” (ibid., p. 122). શું પરિસ્થિતિ ધરમૂળથી બદલી શકે છે? ઉપભોક્તા મૂલ્યોનો "મહાન ઇનકાર" અને સૌથી વધુ શોષિત બળ સાથે સૌથી વિકસિત ચેતનાનું સંયોજન - બદનામ અને બહિષ્કૃત, આધુનિક સમાજની પરિઘ પરના લોકો.

એવી જરૂરિયાતો છે જે ભાવના દ્વારા નહીં, પરંતુ ચેતના અને પર્યાવરણ દ્વારા રચાય છે; તેઓ સુરક્ષિત રીતે ખોટા કહી શકાય. આપણે તેમાંથી બે જોઈશું: આનંદની જરૂરિયાત અને સુખની જરૂરિયાત.

આનંદનું એક જ કાર્ય છે - તે છે ગુણવત્તા સૂચકસંતોષકારક જરૂરિયાતો; અને જરૂરિયાતની અદૃશ્યતા સાથે, તેના માટે વિશિષ્ટ આનંદો વ્યક્તિને કોઈપણ નુકસાન વિના સમાપ્ત થાય છે. કોઈપણ પ્રકારના આનંદની આદત એ ખોટો (એટલે ​​​​કે, કૃત્રિમ રીતે બનાવેલ) પ્રોગ્રામ છે જે વ્યક્તિના ઊર્જાસભર જીવનની લયને મોટા પ્રમાણમાં વિકૃત કરે છે.

સુખની વાત કરીએ તો, સમાજવાદી વાસ્તવિકતાના ક્લાસિકના અભિપ્રાયની વિરુદ્ધ, ઉડાન માટેના પક્ષીની જેમ માણસ તેના માટે બનાવવામાં આવ્યો નથી. સુખ એ આધ્યાત્મિક શ્રેણી છે, ભાવનાત્મક નથી, અને ત્યારથી ભાવનાત્મક જીવનઆધ્યાત્મિક માટે ગૌણ છે, પછી સુખ ન હોઈ શકે ભાવનાત્મક સ્થિતિઅથવા તેનું પરિણામ. સુખ એ ગાજર છે જે આત્મા દ્વારા વ્યક્તિગત રીતે આપવામાં આવે છે જ્યારે ચાલતો માણસસાચા માર્ગ મુજબ, આ માનસિક અથવા ભાવનાત્મક નથી, પરંતુ એક આધ્યાત્મિક સ્થિતિ છે, જ્યારે વ્યક્તિ આવશ્યકપણે, અંદરથી, તેની ભાવનાનો ટેકો અનુભવે છે. અને સુખ શોધો(ક્લીચ માટે માફ કરશો, પ્રિય વાચક) વ્યક્તિ ફક્ત ટૂંકા ગાળા માટે જ કરી શકે છે, કારણ કે અથાક ભાવના એક નવી જરૂરિયાત, એક નવો તણાવ પેદા કરશે. બહારની દુનિયા, નવા પડકારો - જીવન ચાલે છે!

સત્તા માટે ઇચ્છા. ઉત્ક્રાંતિ સ્તર અને પર્યાવરણ પર આધાર રાખીને, આ જરૂરિયાત લાગી શકે છે વિવિધ આકારો: ઘરેલું જુલમ, રાજકીય સત્તા, મન પર આધિપત્ય, પ્રકૃતિ પર સત્તા, સ્વ-નિપુણતા (માં વ્યાપક અર્થમાં); વ્યક્તિએ શક્તિનો ઉપયોગ કરવાની ઇચ્છાથી શક્તિ મેળવવાની ઇચ્છાને અલગ પાડવી જોઈએ (કહો, પોતાના "ડાબા પગ" ની ઇચ્છાથી કોઈના પંથકમાં મુક્તપણે સ્થાનો ખસેડવા). શક્તિની જરૂરિયાતનો આધાર એ તેના સ્વૈચ્છિક પાસાને પ્રગટ કરવાની ભાવનાની ઇચ્છા છે, એટલે કે, ઓ , જેને ધાર્મિક ગ્રંથોમાં કહેવામાં આવે છે સર્વશક્તિમાન(પાછલા શબ્દનો અર્થ નથી ઓ કે ભગવાન કંઈપણ કરી શકે છે, પરંતુ ઓ કે કોઈપણ શક્તિ તેની છે). વ્યક્તિને ખરેખર જરૂર છે અનુભવઆ શક્તિ; તેના વિશે પ્રશ્ન યોગ્ય ઉપયોગ- માણસના કેન્દ્રીય આધ્યાત્મિક કાર્યોમાંનું એક.

સંદેશાવ્યવહારની જરૂર છેખૂબ છે જટિલ મૂળ. સ્વ-અભિવ્યક્તિ અને જ્ઞાનની ઇચ્છા ઉપરાંત, સંદેશાવ્યવહારની જરૂરિયાત મોટાભાગે જૂથ માનવ કર્મને કારણે છે - પરંતુ આ વિષય ગ્રંથના અવકાશની બહાર જાય છે, તેથી લેખક પોતાને અહીં મર્યાદિત કરશે સંક્ષિપ્ત ટિપ્પણીઓ. હકીકત એ છે કે જૂથ કર્મને દૂર કરવા માટે, લોકોના જૂથોની સંકલિત ક્રિયાઓ જરૂરી છે, અને માનવતાને મદદ કરવા માટે સફળ એકીકરણ માટે, આ ખૂબ જ જરૂરિયાત આપવામાં આવે છે; એકલતાની સમસ્યા એ એક કર્મિક જોડાણ છે જે જૂથ (કુટુંબ, રાષ્ટ્રીય, વગેરે) સમસ્યાઓ સાંભળવાની અનિચ્છાથી ઉદ્ભવે છે. અનુરૂપ ઉર્જા પ્રવાહના સ્વરૂપમાં સંદેશાવ્યવહારથી સંતોષ ત્યારે જ ઉદ્ભવે છે જ્યારે સંદેશાવ્યવહારનું પરિણામ ઉત્ક્રાંતિના લાભ માટે કામ કરે છે (અને પરસ્પર આનંદ નહીં!). આનંદ (કોઈપણ પ્રકારનો) મેળવવાના હેતુ માટેનો સંદેશાવ્યવહાર નોંધપાત્ર આનંદ લાવી શકે છે, પરંતુ સંદેશાવ્યવહારનો અભાવ, એટલે કે, અનુરૂપ જરૂરિયાતનો વ્હીપ્લેશ દૂર થતો નથી.

મૃત્યુ વૃત્તિ. આ એક ખૂબ જ શક્તિશાળી અને પ્રાચીન કાર્યક્રમ છે જેનો હેતુ જીવનના અંતમાં ભૌતિક શરીરના સડો અને મૃત્યુને સરળ બનાવવાનો છે. રસપ્રદ અવલોકનોવી. વેરેસેવ પાસે "ડોક્ટરની નોંધો" માં આ વિષય પરની માહિતી છે.

આધુનિક કીમોથેરાપી અને સઘન સંભાળ સેવાઓ આ પ્રોગ્રામનો સામનો કરવા માટે ઘણું કરી શકે છે, કેટલીકવાર સફળતાપૂર્વક મૃત્યુને લાંબા સમય સુધી લંબાવી શકે છે. મૃત્યુની વૃત્તિના પ્રતિબિંબ જીવનના સામાન્ય માર્ગમાં પણ જોઈ શકાય છે: આ કેટલાક હતાશા છે, ખરાબ મૂડ, ઘટાડો સ્વર - સામાન્ય રીતે, ઓછી ઉર્જા સાથેની સ્થિતિ (મૃત્યુની વૃત્તિનો સાર એ છે કે અનુરૂપ પ્રોગ્રામ ચક્રોને બંધ કરે છે, મુખ્યત્વે મૂલાધાર અને બ્લોક્સ ઊર્જા વહે છે). અર્ધજાગ્રત મન ઉચ્ચ ચક્રો ખોલીને માર્ગ શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે - દાર્શનિક પ્રકૃતિના વિચારો, ભગવાન, ભાગ્ય વગેરે વિશે, વ્યક્તિના મગજમાં કેટલીકવાર નવીકરણ થાય છે, સાક્ષાત્કાર અથવા સ્થાનિક જ્ઞાન થાય છે, અને ક્યારેક એવું કંઈ નથી થાય છે. જો કે, તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે "મૌન" આત્મહત્યા, એટલે કે, મૃત્યુની વૃત્તિ માટે સભાન સતત પડકાર (સૂત્ર: "હું જીવવા માંગતો નથી"), જે ધીમે ધીમે નાશ પામે છે. ભૌતિક શરીર, કર્મના દૃષ્ટિકોણથી, સામાન્ય આત્મહત્યા કરતાં વધુ સારું નથી, કારણ કે બંને કિસ્સાઓમાં વ્યક્તિ તેની કર્મની બાબતોને પૂર્ણ કરતી નથી અને પોતાને અને અન્યને મજબૂત સાથે જોડે છે. કર્મની ગાંઠ; યોગ શિક્ષકોના મતે આત્મહત્યા હત્યા છે.