શરીરનું ભવિષ્ય. જો તમે પહેલેથી જ બીમાર હોવ તો ડૉક્ટરની સલાહ લેવી ફરજિયાત છે

પુસ્તક વિશે સમીક્ષાઓ:

માઈકલ મર્ફી દ્વારા પુસ્તક "ધ ફ્યુચર ઓફ ધ બોડી. અ સ્ટડી ઓફ ધ ફર્ધર ઈવોલ્યુશન ઓફ મેન" ની વ્યક્તિગત સમીક્ષા પરિસ્થિતિની કલ્પના કરો - તમે બસ સ્ટેશન પર બેઠા છો. એક બેન્ચ પર, લાંબા-અનપેઇન્ટેડ કેનોપીની છાયામાં. ઉનાળાની ગરમ પવન તમારી ઉપર ફૂંકાય છે, તે જ સમયે જૂના અખબારો અને રેપર્સના સ્ક્રેપ વહન કરે છે. તમારી પાસે ઉતાવળ કરવા માટે ક્યાંય નથી, પરંતુ, તેમ છતાં, તમે થોડા તંગ છો - તમે રાહ જોઈ રહ્યા છો. તમે એવી બસની રાહ જોઈ રહ્યા છો જેમાં કોઈ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ તમારી પાસે આવવાની છે. ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ. પરંતુ, કમનસીબે, તમે જાણતા નથી કે આ વ્યક્તિ કોણ છે. તમે તેના વિશે બિલકુલ જાણતા નથી. પરંતુ તમે ખાતરીપૂર્વક જાણો છો કે તેણે (અથવા તેણી?) આવવું જ જોઈએ. અને તમારી રાહ જોવા માટે કંઈ બાકી નથી.હવે સ્ટેશન પર કોઈ નથી - તારા સિવાય, પવન અને ઉનાળાનો સૂર્યસ્ત્રોતોના સંદર્ભો સાથે ચિહ્નિત અવિશ્વસનીય ચોકસાઈ સાથે. અને તમને વાંચવામાં રસ છે એવું લાગે કે તરત જ પહેલી બસ આવી. તમે ઉભા થાઓ જેથી તમને વધુ સારી રીતે જોવામાં આવે, કદાચ તમારી ગરદન પણ થોડી ખેંચો. અને... આવનારોમાંથી એક તમારી પાસે આવે છે, પ્રેમથી તમને કોણી પકડી લે છે, અને તમે બંને બેંચ પર બેસો છો. ના, ના, આ તે વ્યક્તિ નથી જેની તમે રાહ જોઈ રહ્યા હતા, તે (અથવા તેણી) આ બસમાં નહોતા, પરંતુ પ્રવાસી તમારી અપેક્ષાઓના હેતુ વિશે ઘણું જાણે છે અને તમને જણાવવામાં આનંદ થશે. અને તમે સાંભળો. તમે ક્યારેય જોયા ન હોય તેવા કોઈ વ્યક્તિ વિશે થોડું વધુ શોધવું ખૂબ જ રસપ્રદ છે, પરંતુ તમે જેને ખરેખર જોવા માંગો છો. પછી પ્રથમ પ્રવાસી તમને ગુડબાય કહે છે અને તમે ફરીથી એકલા પડી ગયા છો. અને ફરીથી તમે પુસ્તક હાથમાં લો. ફરીથી, હકીકતો, નિવેદનો અને દસ્તાવેજી પુરાવાઓ જે કલ્પનાને આશ્ચર્યચકિત કરી શકે છે, પરંતુ તે પુસ્તકના સારા ક્વાર્ટરમાં દર્શાવેલ ડઝનેક સ્રોતોમાં નોંધાયેલા હોવાથી, તેઓ વિશ્વ વિશેના તમારા વિચારને આશ્ચર્યચકિત કરે છે... અને ફરીથી બસ. અને ફરી એક પ્રવાસી જે તમને કહેશે કે તમે કોની રાહ જોઈ રહ્યા છો. તમે ફરીથી દરેક શબ્દને કાળજીપૂર્વક સમજી શકશો અને અસ્પષ્ટ શબ્દો વિશે પ્રશ્નો પૂછશો. અને ફરીથી તમે એકલા (અથવા એકલા) છો. ફરીથી પ્રત્યક્ષદર્શી એકાઉન્ટ્સ સાથેનું એક પુસ્તક, અને તમારો અફસોસ કે તમે સાક્ષી નથી, તમે પ્રવાસી નથી.તમારા અતિથિની રાહ જોતી વખતે, તમે આ પુસ્તક વાંચશો અને તમે ઘણા પ્રવાસીઓ સાથે વાતચીત કરશો. ઘણા તમને તેના વિશે એકદમ આશ્ચર્યજનક વસ્તુઓ કહેશે. અને તમે જેટલો લાંબો સમય વાંચશો, તેટલું તમે સમજી શકશો કે તે પહેલેથી જ આવી ગયો છે. તમારા અતિથિ, જેની તમે લાંબા સમયથી રાહ જોઈ રહ્યા છો અને જેના વિશે તમે ઘણું શીખ્યા છો, તે પહેલેથી જ અહીં છે. અને તે (અથવા તેણી) તમારી સાથે એક જ બેંચ પર બેસે છે, ઉનાળાની પવનની મજા માણી રહી છે, અને તે તમારા પર નિર્ભર છે કે તમે તેને જેમ છે તેમ સ્વીકારી શકો કે નહીં. અથવા તમારે બીજી બસની રાહ જોવી પડશે. નોવિકોવ ડેમિયન પી.એસ. માઈકલ મર્ફીનું પુસ્તક "ધ ફ્યુચર ઓફ ધ બોડી" - અલૌકિક ક્ષમતાઓનો અદ્ભુત જ્ઞાનકોશ

માનવ શરીર

, મન અને લોકો, એક વ્યાપક ગ્રંથસૂચિ અને ભવિષ્યના આશાવાદી દૃષ્ટિકોણ સાથે.

નોવિકોવ ડેમ્યાન0, રશિયાઅન્ય શબ્દકોશોમાં પણ જુઓ: બેઝીલી ધ ગ્રેટ

- (લેટ. પેટ્રેસ ફાધર) 2જી 8મી સદીના દાર્શનિક અને ધર્મશાસ્ત્રીય વિચારની દિશા, ચર્ચ ફાધર્સના પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી લેખકોની પ્રવૃત્તિઓ સાથે સંકળાયેલ. P. ડિઝાઇનના સિમેન્ટીક-એક્સિલોજિકલ સ્ત્રોતો. પ્રાચીન ફિલસૂફી(સામાન્ય તર્કસંગત પદ્ધતિ અને વિશિષ્ટ... ... ફિલોસોફીનો ઇતિહાસ: જ્ઞાનકોશ

ટ્રાન્સહ્યુમેનિઝમનો લોગો (વિકલ્પોમાંનો એક) ટ્રાન્સહ્યુમેનિઝમ (લેટરમાંથી. ટ્રાન્સ થ્રુ, થ્રુ, ફોર; લેટ. હ્યુમનિટાસ હ્યુમનિટીઝ, હ્યુમનસ હ્યુમન, હોમો માણસ) પરિવર્તન અને માનવ વિકાસ... વિકિપીડિયા

મર્ક- (મર્ક) મર્ક કંપની, કંપનીનો ઇતિહાસ, કંપનીની પ્રવૃત્તિઓ મર્ક કંપની, કંપનીનો ઇતિહાસ, કંપનીની પ્રવૃત્તિઓ, કંપની મેનેજમેન્ટ વિષયવસ્તુ સામગ્રી હોદ્દો માલિકો અને સંચાલન જોડાણમાં KGaA ની પ્રવૃત્તિઓ... ... રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ

વિશેષ દૃશ્ય જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ, વિશ્વ વિશે ઉદ્દેશ્ય, વ્યવસ્થિત રીતે સંગઠિત અને પ્રમાણિત જ્ઞાન વિકસાવવાનો હેતુ છે. અન્ય પ્રકારની જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે: રોજિંદા, કલાત્મક, ધાર્મિક, પૌરાણિક... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

હું દવા દવા સિસ્ટમ વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનઅને વ્યવહારુ પ્રવૃત્તિઓ, જેના ધ્યેયો આરોગ્યને મજબૂત અને જાળવવા, લોકોના આયુષ્યને લંબાવવું, માનવ રોગોને રોકવા અને સારવાર કરવાનો છે. આ કાર્યોને પૂર્ણ કરવા માટે, M. બંધારણનો અભ્યાસ કરે છે અને... ... તબીબી જ્ઞાનકોશ

આરએસએફએસઆર. આઈ. સામાન્ય માહિતીઆરએસએફએસઆરની સ્થાપના ઓક્ટોબર 25 (નવેમ્બર 7), 1917 ના રોજ કરવામાં આવી હતી. તે ઉત્તર-પશ્ચિમમાં નોર્વે અને ફિનલેન્ડ સાથે, પશ્ચિમમાં પોલેન્ડ સાથે, દક્ષિણ-પૂર્વમાં ચીન સાથે, એમપીઆર અને ડીપીઆરકે, તેમજ તેની સરહદો ધરાવે છે. સંઘ પ્રજાસત્તાક જે USSR નો ભાગ છે: થી W. થી... ...

લેનિન વી.આઈ. (ઉલ્યાનોવ, 1870-1924) - બી. 10 એપ્રિલ (23), 1870 ના રોજ સિમ્બિર્સ્કમાં. તેના પિતા, ઇલ્યા નિકોલાવિચ, પર્વતોના નગરજનોમાંથી આવ્યા હતા. આસ્ટ્રખાન, 7 વર્ષની ઉંમરે તેના પિતાને ગુમાવ્યો હતો અને તેનો ઉછેર તેના મોટા ભાઈ, વસિલી નિકોલાવિચ દ્વારા થયો હતો, જેમની પાસે... ... વિશાળ જીવનચરિત્ર જ્ઞાનકોશ

હૃદય- હૃદય. વિષયવસ્તુ: I. તુલનાત્મક શરીરરચના........... 162 II. એનાટોમી અને હિસ્ટોલોજી........... 167 III. તુલનાત્મક શરીરવિજ્ઞાન......... 183 IV. ફિઝિયોલોજી................... 188 V. પેથોફિઝિયોલોજી................ 207 VI. શરીરવિજ્ઞાન, પેટ..... મહાન તબીબી જ્ઞાનકોશ

I. જીવનચરિત્ર. II. લેનિન અને સાહિત્યિક ટીકા. 1. સમસ્યાનું નિવેદન. 2. એલ.ના ફિલોસોફિકલ મંતવ્યો 3. એલ.નો સંસ્કૃતિનો સિદ્ધાંત. 4. સામ્રાજ્યવાદનો સિદ્ધાંત. 5. રશિયન મૂડીવાદના વિકાસના બે માર્ગોનો સિદ્ધાંત. 6. વ્યક્તિગત રશિયન લેખકો પર એલ.ના મંતવ્યો... ... સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશ

- (બાયો... અને... લોગિઆમાંથી, જીવંત પ્રકૃતિ વિશેના વિજ્ઞાનનો સમૂહ. અભ્યાસનો વિષય બી છે. જીવનના તમામ અભિવ્યક્તિઓ: જીવંત પ્રાણીઓની રચના અને કાર્યો અને તેમના કુદરતી સમુદાયો, તેમનું વિતરણ, ઉત્પત્તિ અને વિકાસ, એકબીજા સાથે અને નિર્જીવ સાથેના જોડાણો... ... ગ્રેટ સોવિયેત જ્ઞાનકોશ

• 1. રશિયન આવૃત્તિની પ્રસ્તાવના
• 2. સંપાદકની પ્રસ્તાવના
• 3. સ્વીકૃતિઓ
• 4. વાચકો માટે નોંધ
• 5. ભાગ 1. અસાધારણ શક્યતા
• 6. રહે છે
• 7. 1. પરિચય
• 8. 2. પરિવર્તનના વિવિધ પુરાવા
• 9. માનવ ક્ષમતાઓ
• 10. 2.1. સર્વેક્ષણ અથવા અભિન્ન અનુભવવાદ
• 11. 2.2. પેરાસાયકોલોજી અને સંશોધનમાંથી ડેટા
• 12. પેરાનોર્મલ ઘટના.
• 13. 2.3. પુરાવા છે કે નર્વસ, અંતઃસ્ત્રાવી અને
• 14. રોગપ્રતિકારક તંત્રપરસ્પર પ્રદાન કરો
• 15. એકબીજાને પ્રભાવિત કરે છે
• 16. 3. ઉત્ક્રાંતિ અને અસામાન્ય ક્ષમતાઓ
• 17. 3.1. ઉત્ક્રાંતિ સંક્રમણ (લીપ).
• 18. 3.2. ઉત્ક્રાંતિ અને પ્રગતિ.
• 19. 3.3. ઉત્ક્રાંતિ અને પ્રક્રિયાઓ જે તેને નિર્ધારિત કરે છે
• 20. 4. વચ્ચે સમાનતા ચોક્કસ સ્વરૂપો
• 21. વિકાસ ચાલુ
• 22. વિવિધ ઉત્ક્રાંતિ સ્તરો
• 23. 4.1. પ્રાણીઓ અને મનુષ્યોના વિકાસનું સાતત્ય
• 24. અને અસાધારણ માનવ ક્ષમતાઓ.
• 25. 4.2. પર કામગીરીમાં મુખ્ય સમાનતા
• 26. વિવિધ ઉત્ક્રાંતિ સ્તરો.
• 27. 4.3. રોજિંદા જીવનમાં અલૌકિક અભિવ્યક્તિઓ
• 28. જીવન.
• 29. 4.4. ભવિષ્ય વિશે અનિશ્ચિતતા
• 30. માનવતાનો વિકાસ
• 31. 5. માનવ ક્ષમતાઓનો વિકાસ
• 32. 5.1. બાહ્ય ઘટનાઓની ધારણા.
• 33. 5.2. સોમેટિક જાગૃતિ (શરીર જાગૃતિ) અને
• 34. સ્વ-નિયમન.
• 35. 5.3. સંચાર કુશળતા.
• 36. 5.4. જીવન
• 37. ઊર્જા.
• 38. 5.5. મોટર ક્ષમતાઓ.
• 39. 5.6. ક્ષમતા
• 40. આપણી આસપાસની દુનિયાને પ્રભાવિત કરો.
• 41. 5. 7. પીડા અને આનંદ.
• 42. 5.8. જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓ.
• 43. 5.9. ઇચ્છાશક્તિ.
• 44. 5.10. વ્યક્તિત્વ અને સ્વની ભાવના.
• 45. 5.11. પ્રેમ.
• 46. ​​5.12. શારીરિક રચનાઓ, અવસ્થાઓ અને પ્રક્રિયાઓ.
• 47. 5.13. વિવિધ વચ્ચે ઉપલબ્ધતામાં તફાવત
• 48. અલૌકિક ક્ષમતાઓ
• 49. 6. સંસ્કૃતિ, જિનેટિક્સ અને સુપરનોર્મલ
• 50. ક્ષમતાઓ
• 51. 6.1. માનવ વિકાસ પર સંસ્કૃતિનો પ્રભાવ.
• 52. 6.2. આનુવંશિક આધારસુપરનોર્મલ
• 53. ક્ષમતાઓ
• 54. 7. તત્વજ્ઞાન, ધર્મ અને માનવ વિકાસ
• 55. 7.1. અસામાન્ય ક્ષમતાઓ અને "ઉપરથી ભેટ" તરીકે
• 56. ચિહ્નો ઉત્ક્રાંતિ પ્રગતિમાનવતા
• 57. 7.2. વિચારો કે જે વચ્ચેના જોડાણોને સ્પષ્ટ કરે છે
• 58. ઉત્ક્રાંતિ અને ઉચ્ચ સ્વભાવ
• 59. 8. અલૌકિક શારીરિક અભિવ્યક્તિઓ
• 60. (શારીરિક પરિવર્તન) દંતકથાઓ, કલા અને
• 61. ધાર્મિક સિદ્ધાંતો
• 62. 8.1. રૂપાંતરિત શરીરના ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતો.
• 63. 8.2. અમર વિશે તાઓવાદી દંતકથાઓ.
• 64. 8.3. વિભાજન અને પુનરુત્થાનની વિધિઓ
• 65. શામન.
• 66. 8.4. વિજ્ઞાનમાં અલૌકિક ક્ષમતાઓ
• 67. વિજ્ઞાન સાહિત્ય, કાલ્પનિક, કાર્ટૂન અને
• 68. ફિલ્મો
• 69. 9. પૃથ્વી પર ઉત્ક્રાંતિનું સાતત્ય
• 70. 10. ઉત્ક્રાંતિ અને મૃત્યુ પછીનું જીવન
• 71. ભાગ 2. ડેટા સૂચક
• 72. માનવની પરિવર્તનશીલ ક્ષમતાઓ
• 73. 11. વિવિધ સાથે સાયકોસોમેટિક ફેરફારો
• 74. કાર્યાત્મક વિકૃતિઓ
• 75. 11.1. હિસ્ટરીકલ સ્ટીગ્માટા.
• 76. 11.2. ખોટી ગર્ભાવસ્થા.
• 77. 11.3. વિભાજિત વ્યક્તિત્વ
• 78. 12. પ્લેસબો અસર
• 79. 12.1. પ્લેસબો અભ્યાસ.
• 80. 12.2. દ્વારા શારીરિક બિમારીઓમાં રાહત મળે છે
• 81. પ્લેસબો.
• 82. 12.3. મૂડ અને વર્તન પર પ્લાસિબોની અસર.
• 83. 12.4. પ્લેસબો ઇફેક્ટ અને ટ્રાન્સફોર્મેટિવ
• 84. વ્યવહાર
• 85. 13. આધ્યાત્મિક ઉપચાર
• 86. 13.1. ઐતિહાસિક ઉદાહરણોઆધ્યાત્મિક
• 87. ઉપચાર.
• 88. 13.2. વીસમી સદીમાં આધ્યાત્મિક ઉપચાર.
• 89. 13.3. આધુનિક સંશોધનપેરાનોર્મલ
• 90. આધ્યાત્મિક ઉપચારના પાસાઓ.
• 91. 13.4. આધ્યાત્મિક ઉપચાર અને પરિવર્તનકારી
• 92. વ્યવહાર
• 93. 14. અસામાન્ય શારીરિક ક્ષમતાઓ
• 94. હલકી કક્ષાના લોકો
• 95. 15. મેસ્મરિઝમ અને હિપ્નોસિસ
• 96. 15.1. વાર્તા.
• 97. 15.2. કેટલીક લાક્ષણિક હિપ્નોટિક ઘટના.
• 98. 15.3. હિપ્નોટિક ઇન્ડક્શન.
• 99. 15.4. હિપ્નોટિક અવસ્થા.
• 100. 15.5. હિપ્નોસિસની ઊંડાઈ.
• 101. 15.6. સંવેદનશીલતા
• 102. હિપ્નોસિસ માટે.
• 103. 15.7. સ્વ-સંમોહન.
• 104. 15.8. હિપ્નોટિક પીડા રાહત.
• 105. 15.9. દ્વારા ઇજાઓ અને બીમારીઓમાંથી સાજા
• 106. હિપ્નોટિક સૂચન.
• 107. 15.10. ઓર્ગેનિક ફેરફારોને કારણે
• 108. હિપ્નોટિક સૂચન.
• 109. 15.11. અન્ય હિપ્નોટિક પરિણામો
• 110. સૂચનો.
• 111. 15.12. કેટલાક નકારાત્મક અસરો
• 112. હિપ્નોસિસ.
• 113. 15.13. પેરાનોર્મલ અનુભવો અને
• 114. અર્ધ-રહસ્યવાદી અવસ્થાઓ કારણે
• 115. હિપ્નોટિક સૂચન.
• 116. 15.14. હિપ્નોટિક ઘટના અને પરિવર્તનશીલ
• 117. પ્રેક્ટિસ
• 118. 16. બાયોફીડબેક તાલીમ
• 119. 16.1. માં આધુનિક તાલીમના પુરોગામી
• 120. બાયોફીડબેક.
• 121. 16.2. બાયોફીડબેક સાથે આધુનિક તાલીમ.
• 122. 16.3. સ્નાયુ પ્રવૃત્તિ નિયંત્રિત
• 123. ઇરાદાપૂર્વકના પ્રયત્નો દ્વારા.
• 124. 16.4. વિદ્યુત પર સ્વૈચ્છિક નિયંત્રણ
• 125. મગજની પ્રવૃત્તિ.
• 126. 16.5. અન્ય કાર્યાત્મકનું સ્વૈચ્છિક નિયંત્રણ
• 127. બોડી સિસ્ટમ્સ.
• 128. 16.6. સાથે તાલીમના કેટલાક પાસાઓ
• 129. બાયોફીડબેકનો ઉપયોગ, માટે મહત્વપૂર્ણ
• 130. માં શારીરિક પરિવર્તન પ્રેક્ટિસ
• 131. એકંદરે
• 132. 17. મનોરોગ ચિકિત્સા અને છબી પ્રેક્ટિસ
• 133. 17.1. મનોરોગ ચિકિત્સાનાં પ્રકારો.
• 134. 17.2. અલંકારિક
• 135. સારવાર અને વિકાસ માટે પ્રેક્ટિસ.
• 136. 17.3. પેરાનોર્મલ એક્ટિવિટીઅને
• 137. મનોરોગ ચિકિત્સા માં પારસ્પરિક દ્રષ્ટિકોણ
• 138. 18. સોમેટિક શિસ્ત
• 139. 18.1. સોમેટિક શિક્ષણનું ક્ષેત્ર.
• 140. 18.2. એલેક્ઝાન્ડરની તકનીક.
• 141. 18.3. ઓટોજેનિક તાલીમ.
• 142. 18.4. ફેલ્ડેનક્રીસ તકનીક.
• 143. 18.5. રોલ્ફિંગ.
• 144. 18.6. પ્રગતિશીલ આરામ.
• 145. 18.7. સંવેદનાત્મક જાગૃતિ કાર્ય
• 146. એલ્સા ગિન્ડલર અને ચાર્લોટ સેલ્વર.
• 147. 18.8. રીચિયન ઉપચાર.
• 148. 18.9. સોમેટિક શિસ્ત અને અભિન્ન
• 149. પ્રેક્ટિસ
• 150. 19. સાહસ અને રમતગમત
• 151. 19.1. રમતગમતની સિદ્ધિઓમાં વધારો.
• 152. 19.2. સંશોધન શારીરિક તંદુરસ્તીઅને આરોગ્ય.
• 153. 19.3. સુધારણા તરીકે રમતગમત.
• 154. 19.4. રમતગમતના ઘટકો,
• 155. ઉત્કૃષ્ટ સિદ્ધિઓને પ્રોત્સાહન આપવું.
• 156. 19.5. પરિવર્તનશીલ પ્રથા તરીકે રમતગમત
• 157. 20. માર્શલ આર્ટ
• 158. 20.1. માર્શલ આર્ટના તત્વો જે પ્રોત્સાહન આપે છે
• 159. માનવ સશક્તિકરણ
• 160. ચેતના.
• 161. 20.2. વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસમાર્શલ આર્ટ
• 162. 20.3. માર્શલ આર્ટ્સ અને આધુનિક રમતગમત
• 163. 21. ધાર્મિકની અસાધારણ ક્ષમતાઓ
• 164. નિષ્ણાતો
• 165. 21.1. કાલન અને યોગનું મૃત્યુ.
• 166. 21.2. ખ્રિસ્તી ડિઝર્ટ ફાધર્સ.
• 167. 21.3. શામનવાદ.
• 168. 21.4. ભારતીય દોડ.
• 169. 21.5. તાઓવાદી સાધુઓ અને જાદુગરો.
• 170. 21.6. યહૂદી રહસ્યવાદીઓ.
• 171. 21.7. યોગી હરિદાસની દફનવિધિ.
• 172. 21.8. શ્રી રામકૃષ્ણનું શરીર પરિવર્તન
• 173. 22. કેથોલિક સંતો અને રહસ્યવાદીઓના પ્રભાવ
• 174. 22.1. કેનોનાઇઝેશન માટે કેથોલિક પ્રક્રિયા.
• 175. 22.2. પ્રભાવશાળી ઘટનાને માન્યતા આપી
• 176. કેથોલિક ચર્ચ.
• 177. 22.3. કલંક.
• 178. 22.4. ઈન્ડિયા.
• 179. 22.5. ગ્લોની ઘટના.
• 180. 22.6. ઇન્સેન્ડિયમ એમોરિસ.
• 181. 22.7. પવિત્રતા અને પવિત્ર પ્રવાહીની સુગંધ
• 182. શરીર.
• 183. 22.8. શરીરની વિઘટન કરવામાં અસમર્થતા.
• 184. 22.9. શરીર લંબાવવું.
• 185. 22.10. લેવિટેશન.
• 186. 22.11. ટેલિકીનેસિસ.
• 187. 22.12. એક્સ્ટ્રાસેન્સરી ક્ષમતાઓ.
• 188. 22.13. અંગોની સ્થિરતા અને ઘટાડો
• 189. ધાર્મિક આનંદની ક્ષણોમાં સંવેદનશીલતા
• 190. 23. વૈજ્ઞાનિક સંશોધનઆધ્યાત્મિક અનુભવ
• 191. 23.1. યોગીઓ અને ઝેન - બૌદ્ધ સાધુઓનો અભ્યાસ.
• 192. 23.2. આધુનિક અભ્યાસધ્યાન
• 193. ભાગ 3. ટ્રાન્સફોર્મેટિવ પ્રેક્ટિસ
• 194. 24. પરિવર્તનકારી પ્રથાઓની મૂળભૂત બાબતો
• 195.24.1. સાથે જોડાણમાં પરિવર્તનકારી પદ્ધતિઓ
• 196. માંદગી, ઉપચાર અને વૃદ્ધિ.
• 197.24.2. સાર્વત્રિક, તાત્કાલિક ભૂમિકા
• 198. પરિવર્તનની પ્રેક્ટિસમાં પ્રતિક્રિયાઓ.
• 199. 24.3. સાથે સંકળાયેલા ઉચ્ચ-સ્તરના ફેરફારો
• 200. ગુણાતીત ઘટના.
• 201. 24.4. ધંધો
• 202. પ્રાચીન અને આધુનિકમાં અખંડિતતા માટે
• 203. પરિવર્તનશીલ વ્યવહાર
• 204. 25. પરિવર્તનશીલ પ્રથાના તત્વો
• 205.25.1. પરિવર્તનશીલ પ્રેક્ટિસના ગેરફાયદા.
• 206.25.2. પરિવર્તનશીલની પરસ્પર નિર્ભરતા
• 207. એકબીજાનો અભ્યાસ કરો.
• 208. 25.3. તુલનાત્મક અભ્યાસ
• 209. પરિવર્તનશીલ વ્યવહાર
• 210. 26. ઇન્ટિગ્રલ પ્રેક્ટિસ
• 211. 26.1. સર્વગ્રાહી માટે જરૂરી ફેરફારો,
• 212. સંકલિત વિકાસ અને વ્યવહાર,
• 213. તેમને પ્રાપ્ત કરવા માટે પરવાનગી આપે છે.
• 214. 26.2. કેટલાક માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો
• 215. અભિન્ન પ્રથાઓ અને તેમનું સમર્થન
• 216. સંસ્થાઓ
• 217. વારંવાર ઉપયોગમાં લેવાતી શરતો એપ્લિકેશન્સ
• 218. નોંધો ગ્રંથસૂચિ

“આ પુસ્તકને તૈયાર કરવામાં લગભગ 30 વર્ષ થયા છે. તે એકત્રિત કરે છે, વ્યવસ્થિત કરે છે અને સમજે છે મોટી રકમશારીરિક અને માનસિક ક્ષમતાઓના લોકો દ્વારા અભિવ્યક્તિનો પુરાવો કે જે વ્યક્તિ માટે કુદરતી માનવામાં આવે છે તેનાથી સ્પષ્ટપણે આગળ વધે છે (ઉદાહરણ તરીકે, લેવિટેશન, ખોટી ગર્ભાવસ્થા, ટેલિકીનેસિસ, શમનિઝમ, આધ્યાત્મિક ઉપચાર અને અન્ય સરહદી ઘટના). પ્રથમ નજરમાં, આ પુસ્તક વિશિષ્ટ સાહિત્યના અન્ય ઉદાહરણ જેવું લાગે છે.

વાસ્તવમાં, તેના લેખક, માઈકલ મર્ફી, વિજ્ઞાન માટે પ્રતિબદ્ધ છે, પરંતુ તેની સીમાઓને વિકસિત તરીકે સમજે છે. તે આજના સિદ્ધાંતો સાથે સારી રીતે બંધબેસતા ન હોય તેને બાજુ પર ન મૂકવા માટે કહે છે, પરંતુ ધીરજપૂર્વક પુરાવા અને ઘટનાઓનો અભ્યાસ કરવા માટે કહે છે કે જેને હજુ સુધી સ્પષ્ટ સમજૂતી મળી નથી. વૈજ્ઞાનિક સમજૂતી. "માનવ અનુભવના ઊંડા ક્ષેત્રોનું અન્વેષણ કરવા માટે, આપણે ખુલ્લા અને ખુલ્લા મનના હોવા જોઈએ, પરંતુ તમામ પ્રકારની અતિશયોક્તિથી સાવચેત રહેવું જોઈએ." મર્ફી અસાધારણ ક્ષમતાને સહજ તરીકે જોતા નથી ખાસ પ્રકારલોકો: "સંશોધન પરિણામો એ દાવાને રદિયો આપે છે કે અલૌકિક ક્ષમતાઓ ફક્ત આપણામાંના કેટલાક માટે જ ઉપલબ્ધ છે."

તેને ખાતરી છે કે માનવતા સતત વિકાસ પામી રહી છે. "આપણે જીવનની સંભવિતતાનો માત્ર એક ભાગ જીવીએ છીએ જે આપણને આપવામાં આવે છે" - આ પુસ્તક આ શબ્દોથી શરૂ થાય છે. અને તે કેવી રીતે પરિવર્તનકારી પ્રથાઓ કે જે અખંડિતતા વિકસાવે છે તેની સાથે સમાપ્ત થાય છે માનવ સ્વભાવ, દરેકને આ સંભવિતતાને સમજવામાં મદદ કરો.

આ પુસ્તક એક ઘટના છે. મર્ફી વિભાજન અને વિરોધાભાસને બદલે બ્રિજ અને કનેક્ટ કરે છે. વિશાળ પ્રેક્ષકોને માહિતી અને પ્રેરણાદાયી વિચારોની સંપત્તિ પ્રદાન કરતી વખતે, તે ઇન્ટરફેસ પર સંશોધન માટે નવા પરિપ્રેક્ષ્યની શ્રેણી પણ ખોલે છે. વિવિધ વિજ્ઞાન: ફિલસૂફી, મનોવિજ્ઞાન, દવા, માનવશાસ્ત્ર, ધાર્મિક અભ્યાસ.

શું આપણામાંના ફક્ત કેટલાકમાં જ અલૌકિક ક્ષમતાઓ છે? વૈજ્ઞાનિકો આનું ખંડન કરે છે

આ અત્યંત જટિલ અને દળદાર પુસ્તકનું ભાષાંતર લગભગ સંપૂર્ણ ગણી શકાય, જો એક હેરાન કરતી ખામી ન હોય તો: સંખ્યાબંધ કેસોમાં નામો વિકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રખ્યાત લોકો, તેમજ અન્ય યોગ્ય નામો, ઉદાહરણ તરીકે, શેક્સપિયરના પાત્રો. પરિણામે, અસંખ્ય ભૂલો રહી, કેટલીકવાર વિચિત્ર (ગ્લુસેસ્ટરને બદલે ગ્લુસેસ્ટર, જેનેટને બદલે જેનેટ, ડુર્કહેમને બદલે ડુર્કહેમ, ગેલ્ટનને બદલે ગેલ્ટન, નામો વિકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રખ્યાત પુસ્તકોપ્લેટો, જંગ અને રોમેન રોલેન્ડ. તેથી પુનઃમુદ્રણ દરમિયાન (અને તેઓ દેખીતી રીતે અનુસરશે), અનુવાદકો અને સંપાદકોએ હજુ પણ કામ કરવાનું બાકી છે.”

પુસ્તકના લેખક વિશે

માઈકલ મર્ફી – અમેરિકન મનોવિજ્ઞાની; સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટી (યુએસએ)માંથી સ્નાતક થયા પછી, તેઓ ભારતમાં શ્રી અરબિંદો આશ્રમમાં એક વર્ષથી વધુ સમય સુધી રહ્યા; પછી કેલિફોર્નિયામાં માનવ સંભવિતતાના અભ્યાસ માટે એસેલેન ઇન્સ્ટિટ્યૂટની સ્થાપના કરી, જેની ખ્યાતિ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સરહદોની બહાર સુધી ફેલાયેલી છે. "શરીરનું ભવિષ્ય. વધુ માનવ ઉત્ક્રાંતિનો અભ્યાસ", RIPOL ક્લાસિક, ખુલ્લી દુનિયા, 912 પૃષ્ઠ.

સ્પોર્ટ્સ ઇલસ્ટ્રેટેડ/ગેટી ઈમેજીસ/Fotobank.ru

સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાંથી ડિગ્રી ધરાવતા મનોવિજ્ઞાની અને ફિલોસોફર, માઈકલ મર્ફી આ ક્ષેત્રના અગ્રણી નિષ્ણાત અને માસ્ટર છે, તેમજ ધર્મો અને શામનવાદના ઇતિહાસમાં નિષ્ણાત છે. મર્ફીએ આખું જીવન આ પ્રશ્નનો જવાબ શોધવા માટે સમર્પિત કર્યું: શું માનવ ક્ષમતાઓની કોઈ મર્યાદા છે? તે માનવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ અડધી સદી વિતાવ્યા પછી, તેને ખાતરી થઈ: ત્યાં કોઈ મર્યાદા નથી અને સંભવિત અમર્યાદિત છે. તેણે આ બોલ્ડ વિચારને "ધ ફ્યુચર ઓફ ધ બોડીઃ અ સ્ટડી ઓફ ધ ફર્ધર ઈવોલ્યુશન ઓફ મેન" મોનોગ્રાફમાં સાબિત કર્યો છે. પુસ્તકમાં અસાધારણ માનવ ક્ષમતાઓના અભિવ્યક્તિના દસ હજારથી વધુ કિસ્સાઓનું વર્ણન છે.

યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતક થયા પછી, મર્ફી ભારતમાં પોંડિચેરી શહેરમાં આવી ગયા. જીવનચરિત્રકારો આ ક્ષણને તેના ભાગ્યમાં એક વળાંક કહે છે. તેઓ દોઢ વર્ષ ભારતમાં રહ્યા, શ્રી અરબિંદોના ભારતીય આધ્યાત્મિક સમુદાયમાં રહ્યા અને અભ્યાસ કર્યો. પહેલેથી જ તે વર્ષોમાં (1956-1957) આ સ્થાન ફક્ત વિશ્વના સૌથી મોટા કેન્દ્ર તરીકે જ નહીં, પણ પ્રખ્યાત બન્યું. પ્રાયોગિક પ્રયોગશાળામાનવ ઉત્ક્રાંતિ - આ મુખ્યત્વે ધ્યાન અને સાયકાડેલિક અનુભવોનો સંદર્ભ આપે છે.

મર્ફી આશ્રમના જીવનથી એટલા પ્રેરિત હતા કે, યુએસએ પરત ફર્યા પછી, તેણે આશ્રમ ખોલવાનું નક્કી કર્યું. સંશોધન કેન્દ્રઘરે તે હિંમતવાન, અસામાન્ય અને ખૂબ જ હતું સફળ પ્રોજેક્ટ. મનોવૈજ્ઞાનિક રિચાર્ડ પ્રાઇસ સાથે મળીને, મર્ફીએ એક અનોખી રચના કરી. પ્રથમ દિવસથી, આ સંસ્થાને રાજકારણ, નૈતિક કટ્ટરપંથીઓ અને સામાજિક રૂઢિપ્રયોગોથી મુક્ત ઝોન તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. આજની તારીખે, એસેલેનમાં ડઝનેક પ્રથાઓનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે જે માનવ ક્ષમતાઓની સંભવિતતાને છતી કરે છે. વિશ્વ વિખ્યાત વૈજ્ઞાનિકો, આધ્યાત્મિક નેતાઓ અને પ્રશિક્ષકો અહીં ભણાવે છે.

મર્ફીએ પણ અદ્યતનમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી રશિયન ઇતિહાસ: તેમણે જ 1990માં બોરિસ યેલત્સિનની અમેરિકા યાત્રાની શરૂઆત કરી હતી, જે પછી તે સમાપ્ત થઈ હતી. શીત યુદ્ધઅને રચનાત્મક મુત્સદ્દીગીરી શરૂ થઈ. તેથી મર્ફીની તમામ યોગ્યતાઓમાં, અમે સુરક્ષિત રીતે પીસકીપિંગ ઉમેરી શકીએ છીએ.

આજે, 80 વર્ષીય મર્ફી રહે છે મુખ્ય આકૃતિટ્રાન્સપરસોનલ સાયકોલોજીમાં - આપણા દિવસોની સૌથી પ્રગતિશીલ દિશા.

તે નસીબદાર લોકો કે જેમને મર્ફી સાથે તેમના પ્રવચનો અથવા ઇન્ટરવ્યુમાં વાતચીત કરવાનું સન્માન મળ્યું છે તેઓ દાવો કરે છે કે તે આશ્ચર્યજનક રીતે નિષ્ઠાવાન છે, જિજ્ઞાસુ વ્યક્તિઅને અતિ પ્રતિભાશાળી વાર્તાકાર. ઘણા પ્રખ્યાત રાજકારણીઓ, અર્થશાસ્ત્રીઓ, વૈજ્ઞાનિકો, ઉદ્યોગપતિઓ, કલાકારો, કલાકારો અને સામાન્ય લોકોમર્ફીના પ્રભાવ હેઠળ, તેઓ વિકાસલક્ષી પ્રેક્ટિસ - ધ્યાન - માં રસ ધરાવતા થયા અને તેમને તેમના જીવનની મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓ પણ બનાવી.

આંતરિક સ્વ-સુધારણા સૌથી વધુ છે તે સિદ્ધાંત શક્તિશાળી પ્રભાવસામાન્ય રીતે વ્યક્તિના જીવન પર (અને ચાલુ સામાજિક સફળતાખાસ કરીને!), હવે માત્ર સમજવાનું શરૂ થયું છે. પરંતુ મર્ફીએ આ વિશે અડધી સદી પહેલા વાત કરી હતી.

જૂનમાં, મર્ફી XVII વર્લ્ડ ટ્રાન્સપર્સનલ કોંગ્રેસમાં સહભાગી તરીકે મોસ્કોની મુલાકાત લેશે. આ તેમની રશિયાની પ્રથમ મુલાકાત નથી, પરંતુ આયોજિત ઇવેન્ટના સ્કેલને જોતાં તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ પૈકી એક બનવાનું વચન આપે છે.

Esalen સંસ્થા, પવિત્ર મશરૂમ્સ અને ગોલ્ફિંગ
રોબર્ટ ફોર્ટ દ્વારા માઈકલ મર્ફી સાથે મુલાકાત

આર.એફ.: ટિમની યાદોનું આ પુસ્તક કમ્પાઇલ કરવા માટે મને શું પ્રોત્સાહિત કર્યું તે હું તમને કહીને શરૂ કરીશ. સ્વિસ એકેડેમી ઓફ મેડિસિન અને સેન્ડોઝના નેજા હેઠળ સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં યોજાયેલી એલએસડી કોન્ફરન્સમાં દર વખતે નામ ટિમોથી લેરી, અથવા સાઠના દાયકાની ભાવના, અથવા માનવતાવાદી મનોવિજ્ઞાન, અથવા ટ્રાન્સપર્સનલ સાયકોલોજી, એક નિયમ તરીકે, તે બંને અને ત્રીજું, અતિ-વૈજ્ઞાનિક ઘટના તરીકે ખૂબ જ અનાદરપૂર્વક વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતા, આમૂલ કેલિફોર્નિયાના વિશિષ્ટતા તરીકે.

M.M.: સારું, આ સ્વિસ દૃશ્ય છે.

આર.એફ.: આવા મંતવ્યોનો સામનો કરવા માટે મેં આ પુસ્તકની કલ્પના કરી છે.

M.M.: આ યુદ્ધની ઘોષણા જેવું લાગે છે.

આર.એફ.: ત્યાં થોડા છે.

M.M.: મને લાગે છે કે આ જરૂરી નથી. ટિમ લેરી, અલબત્ત, એક આઇકોનોક્લાસ્ટ, એક બળવાખોર છે, પરંતુ તમારે તેના પર યુદ્ધ શરૂ કરવું જોઈએ નહીં.

આર.એફ.: તમારો મતલબ સમજાવો?

M.M.: તમે જાણો છો, તમે ક્રાંતિકારી બન્યા વિના સ્વપ્નદ્રષ્ટા બની શકો છો, જો કે ઘણી વાર બંને બન્યું છે. પરંતુ, તે બની શકે તેમ હોય, અલબત્ત, આ પુસ્તકનો સ્વર નક્કી કરવાનું તમારા પર છે.

આર.એફ.: હા, કદાચ, મારા માટે. જોકે મને લાગે છે કે તે ટિમના વિરોધીઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

M.M.: હા, પણ યાદોના સંગ્રહ માટે તમારે આ ચોક્કસ સ્વર પસંદ કરવાની જરૂર નથી. તેથી છેવટે, તે તમે જ છો જે તેને પસંદ કરે છે.

M.M.: ઠીક છે, તે તમારો વ્યવસાય છે. હું દલીલ કરતો નથી, મેં હમણાં જ તે નોંધ્યું છે.

આર.એફ.: હા, આ મારો અભિપ્રાય છે. આ લોકો ટિમ પર ફેંકી દેવાનો આરોપ લગાવે છે સંશોધન કાર્યવીસ વર્ષ પહેલાં. પરંતુ તે જ સમયે, ઘણા લોકો માને છે કે તેણે, તેનાથી વિપરીત, આ વિસ્તારને વીસ વર્ષ આગળ વધાર્યો.

M.M.: હા, ઉદાહરણ તરીકે, બીટલ્સ વિશે શું? અને આપણા યુગના બીજા ઘણા મહાન સંગીતકારો? કેવી રીતે આભારી મૃત વિશે? કેવી રીતે, માર્ગ દ્વારા, એલન ગિન્સબર્ગ અને કંપની? એસ્ટેન ગ્રોફ? બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ટિમ એકલો નથી.

આર.એફ.: હા, એકલાથી દૂર.

M.M.: હા, શક્તિશાળી દળોચેતના જાગૃત કરવામાં ભાગ લીધો. તેમાંના ઘણા ખૂબ દૂર આવ્યા છે. પરંતુ સંસ્કૃતિએ તેમની સિદ્ધિઓને આત્મસાત કરી છે, તેમને આત્મસાત કરી છે, અને અમે આશા સાથે આ ઉર્ધ્વગમન ચાલુ રાખીએ છીએ. તેથી આગળ વધો અને ગાઓ!

આર.એફ.: તમે આઇરિશ ભાવના વિશે શું કહી શકો - ટિમ અને તમારી - જેણે પાંત્રીસ વર્ષ પહેલાં આ સમગ્ર વિસ્ફોટને જીવંત બનાવ્યો?

M.M.: અમે બંનેએ જીવન પર નવો દૃષ્ટિકોણ મેળવવામાં ભાગ લીધો, એક નવો દૃષ્ટિકોણ માનવ ક્ષમતાઓઅને, આવી બધી હિલચાલની જેમ, નવીકરણ પર એક નવો દેખાવ, અમને સંતુલનને બગાડવા માટે, આપેલ સંસ્કૃતિ સાથે સંઘર્ષમાં આવવાની ફરજ પડી હતી. સામાજિક વ્યવસ્થા, Sturm und Drang ના સમયગાળામાંથી પસાર થાઓ. જ્યારે તમે નવી તકો વિશે જ્ઞાન વહન કરો છો, જ્યારે તમે તમે ઊર્જા વહન કરો છોમાર્ગ બદલવા માટે રચાયેલ છે માનવ જીવનઅને, તેથી, લોકો વાસ્તવિકતા, તેમની લાગણીઓ અને તેમના શરીરને સમજવાની રીતને ધરમૂળથી બદલવા માટે, અહીં, વિલી-નિલી, તમારે દોડવું પડશે, કારણ કે ઘટનાઓ પોતે જ તમને દબાણ કરે છે. આઇરિશ લગભગ 1,500 વર્ષથી આ કરી રહ્યા છે. આ કદાચ પહેલાથી જ તેમના આનુવંશિકતાનો એક ભાગ છે. હું એવું ધારું છું. અંગ્રેજો હજી પણ સમજી શકતા નથી કે જ્યારે આઇરિશ સીધો ચહેરો રાખે છે, ત્યારે તેઓ મજાક કરે છે, અને જ્યારે તેઓ સ્મિત કરે છે, ત્યારે તેઓ એકદમ નિષ્ઠાવાન છે. તેઓ હજુ પણ તે શોધી શક્યા નથી.

આર.એફ.: મેં ક્યાંક સાંભળ્યું છે કે એસેલેન મૂળ સાયકાડેલિક દીક્ષા માટેનું કેન્દ્ર બનવાનો હતો.

M.M.: ના, તે સાચું નથી. મને સૌથી વધુ મળ્યું પ્રારંભિક તબક્કો. તમે જાણો છો, રોબર્ટ, મેં ક્યારેય ડ્રગ્સને મારા સાથી ગણ્યા નથી. '62 અને '66 ની વચ્ચે મારી આઠ ટ્રિપ્સ હતી અને મારા પ્રવાસના સાથી શ્રેષ્ઠ લોકો હતા. પરંતુ મારી પ્રથમ પીયોટ સફર પર, હું એકલો હતો. તે જાદુઈ હતું. પછી એલ્ડોસ હક્સલીએ મને સેન્ડોઝમાંથી થોડું એલએસડી આપ્યું અને તેની પત્ની લૌરા મેક્સિકોમાં મારી માર્ગદર્શક બની. આ બે પ્રથમ વખતની ટ્રિપ્સ હતી, '62માં, જ્યારે અમે અમારો યુએસ-લેનોવ પ્રોગ્રામ શરૂ કર્યો હતો. પછી ટિમ અને ડિક આલ્પર્ટ એસાલેન આવ્યા અને મને બીજી ટ્રિપ આપી - તે 1964 હતું. તે મોટાભાગે ડિકનું જ હતું, જોકે તે રાત્રે ટિમ અને ડિક પ્રાઇસ અને હું ત્યાં હતો. તે અદ્ભુત હતું. પછી તેમની ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર એડવાન્સ્ડ સ્ટડીમાં માયરોન સ્ટોલારોફ અને વિલિસ હરમન સાથે બીજી એક અદ્ભુત સફર હતી. અને તે અદ્ભુત હતું. તેથી મારી પાસે અદ્ભુત મુસાફરી સાથી અને માર્ગદર્શિકાઓ હતા, પરંતુ હકીકતમાં, દરેક નવી સફર મારા માટે વધુને વધુ મુશ્કેલ પરીક્ષા બની હતી, તે વધુને વધુ પીડાદાયક હતી. તે મારા માટે એક સંદેશ જેવું હતું જેમાં કહ્યું હતું કે, "આ તમારા માટે નથી." તેથી મારી છેલ્લી સફર '66 માં હતી, તેથી તે બહાર આવ્યું છે કુલઆઠ ટ્રિપ્સ, '62 થી '66 સુધી.

RF: તો તમે એલન વોટ્સની સલાહને અનુસરી: "જો તમને કોઈ સંદેશ મળે, તો હેંગ અપ કરો." આ પ્રશ્ન ઊભો કરે છે, શું સાયકેડેલિક્સ હંમેશા પોતાની જાતમાં પ્રવેશ કરવાના માર્ગ તરીકે કામ કરે છે, અથવા તેઓ દીક્ષાના સંદર્ભમાં વધુ સારી રીતે કાર્ય કરે છે? જેરી ગાર્સિયાએ પણ કહ્યું કે સાયકેડેલિક્સ સાથેનો તેમનો સૌથી તીવ્ર અને જાદુઈ સમય એક વર્ષથી વધુ ચાલ્યો ન હતો.

શું તમે અમને એસેલેન પર સાયકેડેલિક્સના પ્રભાવ વિશે કંઈપણ કહી શકો છો? શું તમને લાગે છે કે તેઓ ગરમ ઝરણા, પર્વતો અથવા સમુદ્ર કરતાં વધુ કે ઓછા સુસંગત હતા?

M.M.: સારું, મારે કબૂલ કરવું જોઈએ, મને નથી લાગતું કે સાયકેડેલિક્સ પર કોઈ અસર થઈ હોય મહાન પ્રભાવ Esalen પર. આ સંસ્થાની સ્થાપના 1962માં થઈ હતી. '62, '63, '64 માં તેના વિકાસ દરમિયાન, સાયકેડેલિકોએ કોઈ ભાગ લીધો ન હતો. તેમના વિશે કેટલીક વાતો હતી, લૌરા હક્સલી સાથેની પ્રસંગોપાત ટ્રિપ્સ હતી જેનો મેં ઉલ્લેખ કર્યો હતો, પરંતુ તે સમયે મને લાગ્યું કે મારે તે કરવા માટે મેક્સિકો જવું પડશે. શું તમે જાણો છો કે હું શું કહેવા માંગુ છું? સાયકેડેલિક્સ '65 માં શરૂ કરીને પ્રખ્યાત થવાનું શરૂ કર્યું, અને '67 માં, "સમર ઑફ લવ" દરમિયાન, અમારી ખીણ લોકોથી ભરેલી હતી, તે એક વિસ્ફોટ હતો, અને થોડા સમય માટે અમે સ્થળ પરનું નિયંત્રણ ગુમાવ્યું. હા, કદાચ, 66 થી 70 સુધીનો સૌથી અરાજક, અનિયંત્રિત સમય હતો. તે એક ચમત્કાર છે કે Esalen આમાંથી બચી ગયો.

આર.એફ.: હા, ત્યાં આસપાસ અનિયંત્રિત શક્તિઓ ચાલતી હતી અને કેટલીકવાર ખૂબ જોખમી હતી. એવું કહી શકાય નહીં કે આ હંમેશા ડાયોનિસિયન ગાંડપણનું સકારાત્મક સંસ્કરણ હતું.

M.M.: હા, કારણ કે ચાર્લ્સ મેન્સને લાઈમ કિલ કેન્યોનમાં ખૂબ જ નજીકથી તેમનો સંપ્રદાય રચ્યો હતો. ત્યાં તેણે તેના અનુયાયીઓને ભરતી કર્યા. હેલ્સ એન્જલ્સ પણ આસપાસ લટકતા હતા. અમારી તેમની સાથે ગંભીર અથડામણ થઈ હતી. તેઓ ખૂબ જ ધમકીભર્યા દેખાવ સાથે અચાનક દેખાયા, અને નજીકમાં કોઈ પોલીસની ગંધ ન હતી. તેમાંના લગભગ ત્રીસ હતા, તેમની એક સ્ક્વોડ્રન, કાળા ચામડાની, બધાને પથ્થરમારો કરવામાં આવ્યો હતો. તેઓ આખી જગ્યા પર કબજો કરવા માંગતા હતા. અન્ય મુશ્કેલીઓ પણ હતી. એસેલેન સાથે કેટલાક જોડાણ ધરાવતા લોકોમાં ઓછામાં ઓછા ત્રણ ડ્રગ-સંબંધિત આત્મહત્યા હતા. તે દિવસોમાં એસેલેન અને તેની આસપાસ કંઈપણ બન્યું. સંસ્થા બચી ગઈ કારણ કે અમે બધાએ સાથે મળીને ખૂબ અને સૌહાર્દપૂર્ણ રીતે કામ કર્યું હતું. અમે બધા અમારા ત્રીસના દાયકાના પ્રારંભમાં હતા, બધા અપરિણીત, બાળકો વિના, ઊર્જાથી ભરેલા હતા. તે એક અદ્ભુત સમય હતો. સેમિનાર હંમેશા લોકોથી ભરેલા રહેતા, લોકોને ખૂબ જ રસ હતો. તે બધું રોમાંચક હતું. પરંતુ તે જ સમયે, જેમ તમે જાણો છો, તે સમયના ઘણા પ્રયોગો નિષ્ફળ ગયા હતા. સિત્તેરના દાયકાના ઉત્તરાર્ધ સુધીમાં મોટા ભાગના સમુદાયો તૂટી ગયા. પરિણામે, મેં તારણ કાઢ્યું કે આવા સંશોધન માટે માત્ર થોડા વર્ષોની જરૂર નથી, પરંતુ આજીવન જરૂરી છે.

અમારા કાર્ય દરમિયાન, અમે અમુક સંસ્થાઓના આશ્રય હેઠળ હતા, ઉદાહરણ તરીકે નિયંત્રણ કાર્યાલય ખાદ્ય ઉત્પાદનોઅને દવાઓ(FDA) અને અન્ય. શું થઈ રહ્યું છે અને અમારી જવાબદારીઓ શું છે તે સ્પષ્ટ કરવા હું FDA ના ઉત્તરી કેલિફોર્નિયા ઑફિસના વડા સાથે બે વાર મળ્યો. બિલ ઓફ રાઈટ્સ અનુસાર, જો તમે હોટેલીયર છો, તો તમને તમારા મહેમાનોના રૂમ શોધવાનો અધિકાર નથી. તેથી અમને અમારા વકીલોની સહભાગિતા સાથે, સમજાવવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું કે અમે અમારા સેમિનારિયનોના સંબંધમાં ગેસ્ટાપો પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવા માટે બંધાયેલા નથી. પણ મુખ્ય કારણઅમે શું દૂર કર્યું - ભલે તે સમયે ડ્રગનો ઉપયોગ હજી પણ વ્યાપક હતો - તે એ હતું કે અમે અમારા સેમિનારમાં કોઈપણ ડ્રગના વ્યવહાર અથવા ઉપયોગ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. અમે કહ્યું કે જો અમે કોઈને ડ્રગ્સનો ઉપયોગ કરતા પકડાવીશું, તો તેને તરત જ હાંકી કાઢવામાં આવશે. અને અમે કેટલાક બહાર લાત હતી. તમે જાણો છો કે ત્યાં હજુ પણ કેટલાક ગુના હતા - મારો મતલબ, ત્યાં ડ્રગની હેરફેર થતી હતી. તેની સાથે સંકળાયેલા લોકોને પાછા ફરવાના અધિકાર વિના હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. અમે આ હકીકતો જાણીજોઈને સાર્વજનિક કરી, જે મારા પોતાના સાથે એકદમ સુસંગત હતી નકારાત્મક વલણચેતનાના વિસ્તરણના સાધન તરીકે સાયકેડેલિક્સ માટે. હું 1950 થી ધ્યાન કરી રહ્યો છું, હું ભારતમાં હતો, અને આ મારી પસંદગી હતી અને રહેશે - ડ્રગ-મુક્ત માર્ગ.

અમે ક્યારેય અમારી સંસ્થાને સાયકેડેલિક્સના અભ્યાસ માટેનું કેન્દ્ર માન્યું નથી. જો કે અમારી પાસે સાયકેડેલિક્સ પર સેમિનાર છે. અને અલબત્ત, લોકોએ આ સેમિનારોમાં દવાઓ વિશે વાત કરી, તે કોઈ શંકા વિના છે. પરંતુ અમે તેમનામાં કોઈપણ વેપાર પર પ્રતિબંધ મૂકવાનો આગ્રહ ચાલુ રાખ્યો. કોઈની આંખમાં જોવા માટે અને તેઓ ઉચ્ચ છે તે જણાવવા માટે તે પૂરતું હતું, પરંતુ અમે તેમને બ્લડ ટેસ્ટ કરાવવા અને પછી પરિણામોનો ઉપયોગ કરીને તેમને બહાર કાઢવા માટે દબાણ કરી શક્યા નહીં.

તે જ સમયે, ડિક પ્રાઇસ તેની અંગત યાત્રાઓ માટે સાયકાડેલિક્સનો ઉપયોગ કરી રહ્યો હતો, પરંતુ તે એસેલેનને જાહેર દવાના ઉપયોગથી અટકાવવાની નીતિમાં મારી સાથે સંમત થયા હતા. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે કાયદાને વફાદાર રહેવાનું હતું. ડિક મારી સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત થયો. તેમ છતાં, મારાથી વિપરીત, તેણે પોતે સાયકાડેલિક્સનો ઉપયોગ કર્યો, તેમને પોતાને માટે ઉપયોગી માનતા.

આર.એફ.: સાયકેડેલિક્સ પ્રત્યે તમારું વલણ તદ્દન રૂઢિચુસ્ત હતું તે જાણીને તમે આનંદપૂર્વક લીરી વિશેના અમારા પુસ્તકમાં ભાગ લેવા માટે સંમત થયા ત્યારે મને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું. મારો મતલબ, જ્યારે મેં તમને જુલાઈમાં આ વિચાર વિશે જણાવ્યું ત્યારે તમે તેના વિશે ખૂબ જ ઉત્સાહી હતા.

M.M.: હું હંમેશા ટિમને પ્રેમ અને પ્રશંસા કરું છું. અને અહીં મુદ્દો સાયકેડેલિક્સમાં નથી, પરંતુ પોતાનામાં છે. મને આમાં કોઈ વિરોધાભાસ દેખાતો નથી. મારો મતલબ, અમે એસેલેન ખાતે જે શીખ્યા તે મને વિચારવા માટે બનાવે છે કે સાયકેડેલિક્સ જાતે જ માનવ સ્વભાવના તે પરિમાણોમાં માર્ગ પૂરો પાડતા નથી કે જેની સાથે હું ખરેખર કામ કરવા માંગુ છું, જે હું મારા જીવનના કાર્ય તરીકે જોઉં છું. પરંતુ મારે એ પણ કહેવું જોઈએ કે સાયકેડેલિક્સની મદદથી, લોકોએ ચેતનાના આ ક્ષેત્રોમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. હું ફક્ત તે વિશે વાત કરી રહ્યો છું કે તે બિગ સુર અને મારી પોતાની પૃષ્ઠભૂમિમાં કેવું હતું, પરંતુ હું સાયકેડેલિક્સના આંતરિક મૂલ્ય વિશે કંઈપણ કહેતો નથી - પછી ભલે તે તેનો ઉપયોગ કરનારા દરેક માટે ખરેખર ફાયદાકારક હોય કે નહીં. ટિમ એક સાચો પહેલવાન અને હીરો છે. બસ. સૈદ્ધાંતિક રીતે, હું સંશોધનની સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા માટે છું અને હંમેશા ટિમ સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે. હું તેની સ્વપ્નદ્રષ્ટા ભાવના અને તેના મહાન આઇરિશ વશીકરણ અને તેના માટે લડેલા વિચારોને પ્રેમ કરું છું. ફ્રિટ્ઝ પર્લ વિશે પણ એવું જ કહી શકાય. મારો મતલબ, મને ફ્રિટ્ઝ પેર્લેએ જે કર્યું તે ઘણું ગમતું નથી, પરંતુ હું તેનો આદર કરું છું અને ચિકિત્સક અને સિદ્ધાંતવાદી બંને તરીકે તેની પ્રતિભામાં વિશ્વાસ કરું છું, જો કે તે ઘણીવાર કૂતરીનો પુત્ર હોઈ શકે છે.

આર.એફ.: શું તમને લાગે છે કે 60 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પૂર્વીય ધ્યાન પ્રણાલીઓ અને ફિલસૂફીની આયાતનું મુખ્ય કારણ સાયકેડેલિક્સ હતા?

M.M.: ના, હું આ સાથે સંમત નથી. 1950માં સ્ટેનફોર્ડમાં જ્યારે મેં ફ્રેડરિક સ્પીગલબર્ગના પ્રવચનો સાંભળ્યા ત્યારે મને આ બધામાં રસ પડ્યો. મેં સ્ટેનફોર્ડમાં આ ભૂગર્ભ આગને સમગ્ર પચાસના દાયકા દરમિયાન જોયો હતો, અને દવાઓને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નહોતી. આપણી સંસ્કૃતિ માટે તે ખૂબ જ સાંકડા માળખાથી આગળ વધવાનો સમય છે જેમાં આપણે બધા આપણા ચર્ચ અને સિનાગોગમાં દબાયેલા છીએ. અમે આ માટે તૈયાર હતા. મારો મતલબ, સેંકડો અને હજારો અમેરિકનો પ્રગતિ માટે તૈયાર હતા. મને સ્પીગલબર્ગના પ્રવચનો યાદ છે, માય ગોડ, તે વેદ, ઉપનિષદ, મહાન બૌદ્ધ હસ્તપ્રતો, રમણ મહર્ષિ અને શ્રી અરબિંદો વિશે વાત કરતી કોઈપણ જગ્યા ભરી શકે છે. આ સાયકેડેલિક્સ માટે આભારી ન હોઈ શકે. સાયકેડેલિક્સે, અલબત્ત, આ વિષયોમાં રસ જાગૃત કરવામાં પણ ફાળો આપ્યો હતો, પરંતુ તે કોઈ પણ રીતે મૂળ કારણ નહોતા.

આર.એફ.: કારણ કરતાં સંયોગ વધુ છે?

M.M.: સારું, આપણે કહી શકીએ કે આ એક કારણ હતું. મને લાગે છે કે સાઠના દાયકામાં જે બન્યું તેના માટે ઓછામાં ઓછા છ કારણો છે, અને સાયકેડેલિક્સ તેમાંથી એક જ હશે.

આર.એફ.: ઓકે, તમે બે નામ આપ્યા છે: પચાસના દાયકાની ગૂંગળામણની સ્થિતિ અને અન્ય શું?

M.M.: પૂર્વીય ફિલસૂફી અને પ્રથાઓ, શામનવાદ, વિશિષ્ટ યહુદી ધર્મ, ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામના મંચ પર દેખાવ. તેઓ બધા સમાજ, નિયોપ્લાટોનિઝમ અને અન્ય દરેક વસ્તુમાં જોડાવા લાગ્યા. પછી અસ્તિત્વની ચિકિત્સા, હ્યુમનિસ્ટિક અને ટ્રાન્સપર્સનલ સાયકોલોજીની અદ્ભુત સફળતા... માસ્લો, રોજર્સ... તેમાંથી પસાર થવું પડ્યું. પચાસના દાયકાને યાદ કરો, તેમના મનોવિશ્લેષણ અને વર્તનવાદ સાથે. ત્યાં સીમાઓ હતી જેને તોડવાની જરૂર હતી, અને આ વલણો ખૂબ જ લોકપ્રિય બન્યા. પછી રોલ્ફિંગ અને ફેલ્ડેનક્રીસથી શરૂ કરીને ચાર્લોટ સેલ્વર સુધી સોમેટિક પ્રેક્ટિસનો આ આખો સમૂહ; તેઓ પણ માત્ર દ્રશ્ય પર દેખાયા. અને આ બધું તે જ સમયે થયું. તે જ સમયે, નિષ્ફળતાના પરિણામે સરકાર પ્રત્યે તીવ્ર નિરાશા વિયેતનામ યુદ્ધ. પછી આ સંગીતમય વિસ્ફોટ. અચાનક કેટલું સંગીત દેખાયું. બીટલ્સે ઘણું નવું સંગીત બનાવ્યું. જાઝની શોધ પછી આ બીજો મહાન સંગીત વિસ્ફોટ હતો. અમે ચાલુ રાખી શકીએ છીએ. ત્યાં કદાચ આઠ કે નવ મુખ્ય ઘટનાઓ હતી. પરંતુ આ ચોક્કસપણે સાયકાડેલિક્સનું પરિણામ ન હતું. તેઓ માત્ર પ્રક્રિયાનો એક ભાગ બન્યા. સમય આવી ગયો હતો જ્યારે સંસ્કૃતિ ખુલ્લી બની હતી. અને આ માટે તમામ પરિબળો કામ કરે છે.

આર.એફ.: આદિમ માનવતા દ્વારા સાયકાડેલિક મશરૂમ્સના ઉપયોગના પરિણામે ધર્મ ઉદ્ભવ્યો હોવાનું સૂચવનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. ટેરેન્સ મેકેન્નાએ સાયકેડેલિક્સ હોવાનું સૂચવીને આ થીમ ચાલુ રાખી ખૂટતી લિંકઉત્ક્રાંતિ, માનવ મગજની વૃદ્ધિ, સંસ્કૃતિ, ધર્મ વગેરેના વિકાસને વેગ આપે છે. શું તમને લાગે છે કે આ દૃશ્ય સાઠના દાયકામાં પુનરાવર્તિત થયું હતું?

M.M.: સૌ પ્રથમ, હું આ સિદ્ધાંતોમાં બિલકુલ માનતો નથી. એવું લાગે છે કે તેઓ અન્ય તમામ પરિબળોને ધ્યાનમાં લેવા માંગતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, રોબર્ટ, પચીસ વર્ષથી મેં ગોલ્ફ કોર્સમાંથી રહસ્યવાદી અનુભવો વિશે માહિતી મેળવી છે. આ ત્યારે હતું જ્યારે હું "ગોલ્ફ ઇન ધ કિંગડમ" પુસ્તક લખી રહ્યો હતો. હું ગોલ્ફને રિપબ્લિકન માટે રહસ્યવાદી શાળા કહું છું. જો તમે પ્રાપ્ત કરી શકો છો સમાન અનુભવ, ગોલ્ફ રમવું, અન્ય ઘણી માનવ પ્રવૃત્તિઓ વિશે શું કહી શકાય... લાસ્કાની મહાન ગુફાઓમાં આ બધી દીક્ષાઓ અને અન્ય, શિકાર અને શામનિક ધાર્મિક વિધિઓ સાથે તેમનું જોડાણ, મારા ભગવાન, ઠંડા સમુદ્રમાં તરવું, વિજય પર્વત શિખરો, પરંતુ તમે ક્યારેય જાણતા નથી કે બીજું શું છે. ના, હું ફક્ત આ બધા સિદ્ધાંતોમાં માનતો નથી.

આર.એફ.: જન્મ અને મૃત્યુ, લિંગ અને અન્ય દળોનો મુકાબલો.

M.M.: આ બધું એકસાથે લેવામાં આવે છે અકલ્પનીય શોધોઅસ્તિત્વના રહસ્યો અને તેની અદભૂત શક્તિઓ અને શક્યતાઓ. રિડક્શનિસ્ટ થિયરી છે. પરંતુ એક ઉચ્ચ ઘટાડોવાદ પણ છે, અને હું કહીશ કે વાસન અને મેકકેના ઉચ્ચ ઘટાડોવાદના પ્રતિનિધિઓ છે. પણ હું તેના પર વિશ્વાસ કરતો નથી. સાયકેડેલિક્સ ચોક્કસપણે ભૂમિકા ભજવે છે. અને કેટલીકવાર ધાર્મિક ભૂમિકા. પરંતુ માત્ર તેમને? મને ફાયર. હું કહીશ કે સ્વ-વિકાસ માટેની ક્ષમતા આપણા બ્રહ્માંડની પ્રકૃતિમાં સહજ છે. આપણે બધા વિકાસની પ્રક્રિયામાં છીએ. અમે જટિલતા અને ચેતનાના નવા સ્તરો પર વિકાસ કરી રહ્યા છીએ. આ આપણા બ્રહ્માંડમાં પંદર અબજ વર્ષ કે તેથી વધુ સમયથી ચાલી રહ્યું છે. પૃથ્વી પર પ્રથમ જીવ દેખાયો ત્યારથી ત્રણથી ચાર અબજ વર્ષ વીતી ગયા છે. IN માનવ જાતિતે શરૂઆતથી જ વિકસ્યું છે. તે બધી એક પદ્ધતિ છે. આપણી સદીની શોધ એ આગળનો તબક્કો છે સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રક્રિયાકાર્યના વધુ અને વધુ નવા સ્તરો પર બ્રહ્માંડની પ્રગતિ, વધુ જટિલ ઓર્ડર, એક્સ્ટસી - અસ્તિત્વના અત્યાર સુધી છુપાયેલા દેવત્વનું વળતર. એમ કહેવું કે બધું દવાઓ પર નિર્ભર છે ઓછામાં ઓછું હાસ્યાસ્પદ છે. માફ કરશો હું આ વિશે ખૂબ કામ કર્યું.

આર.એફ.: તમારું પુસ્તક "ધ ફ્યુચર ઓફ ધ બોડી" સૌથી વધુ છે સંપૂર્ણ બેઠકવૈજ્ઞાનિક રીતે સાબિત થયેલા રહસ્યવાદી અથવા મેટાનોર્મલ અનુભવો. ચાર્લી ટર્ટે તેને "મન અને શરીર વચ્ચેના સંબંધ પર લખાયેલ અત્યાર સુધીની સૌથી નોંધપાત્ર કૃતિ" ગણાવી હતી. મેં આ પુસ્તકના તમામ 785 પૃષ્ઠો વાંચ્યા નથી, પરંતુ મને નથી લાગતું કે તેમાં સાયકાડેલિક અનુભવનો એક પણ ઉલ્લેખ છે. આ અદ્ભુત છે.

M.M.: હા, તે સાચું છે. મેં આ મુદ્દા સાથે ક્યારેય વ્યવહાર કર્યો નથી. પરંતુ કદાચ આગામી આવૃત્તિમાં હું તેને પુસ્તકમાં સમાવીશ. અલબત્ત, તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં તે મારી પસંદગીઓનું ફળ છે. મેં તે તમને જોવા માટે આપ્યું છે વિવિધ વિવેચકો માટે, દરેક પ્રકરણ અલગથી અને પછી આખું પુસ્તક. આ પુસ્તકના પ્રકાશન પહેલાં અમારી પાસે બે પરિષદો હતી. હું ઇચ્છું છું કે તે શક્ય તેટલું સીમલેસ અને તે જ સમયે અનુભવી હોય.

આર.એફ.: અને આ પરિષદોમાં તમે જે બહિષ્કૃતતાનો પ્રશ્ન ક્યારેય ઉઠાવ્યો નથી? તમે માત્ર નિર્દયતાથી તેમને તમારા હિતોના ક્ષેત્રમાંથી બહાર ફેંકી દીધા અને બસ?

M.M.: ના, તે ઊભો થયો, પરંતુ અંતની નજીક. અમારી પાસે વધારે સમય નહોતો અને મને તેમાં ખરેખર રસ નહોતો. પુસ્તકમાં, ઉદાહરણ તરીકે, તાંત્રિક સેક્સ વિશે એક શબ્દ પણ નથી, અને કદાચ હું આગામી આવૃત્તિમાં આનો સમાવેશ કરીશ. હું ચોક્કસપણે સાયકેડેલિક્સનો સમાવેશ કરી શકું છું. આમાંની કેટલીક મારી પૂર્વગ્રહ છે, હું વધુ સંમત થઈ શક્યો નથી. પરંતુ આ મહત્વનું નથી રાજકીય મુદ્દોઅથવા એવું કંઈક. હું સાડા સાત વર્ષથી પુસ્તક પર કામ કરી રહ્યો હતો અને તેને પ્રકાશિત કરવા માટે ઉતાવળ કરવાનો સમય હતો. વોલ્યુમ ઉલ્લેખ નથી. અમે તેને અડધા કાપી હતી. તેથી ઘણું બલિદાન આપવું પડ્યું, પરંતુ એવું ન થયું રાજકીય નિર્ણયખાસ કરીને સાયકેડેલિક્સના સંબંધમાં. હું કહીશ કે આ પુસ્તકની ખામી છે.

આર.એફ.: શું હું તમને કહી શકું? "શરીરનું ભાવિ" અને સેક્સ અને ડ્રગ્સ વિશે એક શબ્દ નથી? શું બીજું વોલ્યુમ આવી રહ્યું છે?

M.M.: મને શંકા છે. હું ગોલ્ફ ઇન ધ કિંગડમની સિક્વલ લખી રહ્યો છું જેમાં હું મુઇર ફિલ્ડ ખાતેના મશરૂમ્સનો ઉલ્લેખ કરું છું.

આર.એફ.: ગંભીરતાથી?

આર.એફ.: મારે તમને આ અંગે મારું પ્રકરણ મોકલવું જોઈએ.

M.M.: ઠીક છે, મોકલો. મને આ વિશે એક મોર્ટિમર ક્રેલની હસ્તપ્રતમાં કંઈક મળ્યું, જે એડિનબર્ગમાં ફિલોલોજીના પ્રોફેસર હતા. પુસ્તકનું નામ હતું "ગોલ્ફ: ઇટ્સ રૂટ્સ ઇન ગોડ એન્ડ નેચર." તે મુઇરફિલ્ડમાં ડબલ્સ ગોલ્ફ ટુર્નામેન્ટ દરમિયાન દેખીતી રીતે શૈતાની કબજાના કેસનું વર્ણન કરે છે. તે વિવિધ રીતે સમજાવવામાં આવ્યું છે: રાક્ષસોની ક્રિયા દ્વારા, આંતરિક રક્તસ્રાવ કે જે ચેતનાના ભૂતને જન્મ આપે છે, અથવા મ્યુરફિલ્ડ્સ ક્લબમાં લંચ માટે પીરસવામાં આવતા મશરૂમ્સ. તમારી મદદ માટે મારે પણ તમારો આભાર માનવો જોઈએ.

આર.એફ.: મારી પાસે છે આખો ભાગ, જે ગોલ્ફની ઉત્પત્તિ વિશે છે, જે ગોલ્ફ મૂળ રૂપે મશરૂમ ચૂંટવા માટેનું કવર હતું તે વિશે વાત કરે છે.

M.M.: ક્યાં, સ્કોટલેન્ડમાં?

આર.એફ.: હા, સ્કોટલેન્ડમાં.

M.M.: આ એક અવિશ્વસનીય સાક્ષાત્કાર છે.

RF: મુઇરફિલ્ડમાં કોઈએ મને કહ્યું કે ગોલ્ફ એ ટૂંકાક્ષર છે. તે GO Look For માટે વપરાય છે - મશરૂમ્સ, અલબત્ત, જે રૂઢિચુસ્ત ધર્મ દ્વારા પ્રતિબંધિત હતા. ઘાસના મેદાનો અને ખેતરોમાં મશરૂમ શિકારીઓને છદ્માવરણ માટે તેની શોધ કરવામાં આવી હતી. તેણે મને એક જૂની હસ્તપ્રત બતાવી જે તેણે ગુપ્ત રીતે રાખી હતી.

M.M.: હું તમારા ટેક્સ્ટનો સંદર્ભ લઈ શકું છું, પછી ભલે તે પ્રકાશિત થાય કે ન હોય. જુઓ, હું તેને પ્રેમ કરું છું. હું ફક્ત આનો ઉલ્લેખ કરીશ. શોધો જાઓ.

આર.એફ.: હા, જાઓ શોધો. તમે જાણો છો, મને મ્યુરફિલ્ડમાં મશરૂમ્સ મળ્યા. તેઓ કુદરતી રીતે ત્યાં ઉગે છે. સાયકેડેલિક મશરૂમ્સ, મારો મતલબ.

M.M.: તે સારું છે કે તમે મને આ વિશે કહ્યું.

આર.એફ.: અને હું આ મશરૂમ્સ હેઠળ ગોલ્ફ રમ્યો.

M.M.: તો આ તે છે જેણે તમને તમારી વાર્તા માટે પ્રેરણા આપી.

આર.એફ.: પરંતુ પરિણામ ખૂબ જ હતું. સદભાગ્યે, જે વ્યક્તિએ મને આ મશરૂમ્સ આપ્યા તે મને 17મી લીલી, જમીન પર, સંપૂર્ણ આનંદની સ્થિતિમાં મળ્યો. તે મને તેના ઘરે લઈ ગયો, જ્યાં સુધી હું ભાનમાં ન આવ્યો ત્યાં સુધી તેણે મારી સંભાળ રાખી, અને પછી મને ગોલ્ફની ઉત્પત્તિ વિશે જણાવ્યું.

આર.એફ.: "ઓલ ઇન વન."

M.M.: હું તેનો સંદર્ભ લઈ શકું છું.

આર.એફ.: તે અફસોસની વાત છે કે ટિમને આ ખબર ન હતી. જો તે સમાજને બદલવા માંગતો હતો, તો તેણે તેને પડકારવાની અને તેની જેમ વિવાદ ઉભો કરવાની જરૂર નહોતી. તે સરળ અને સ્પષ્ટ રીતે સમજાવી શકે છે ઉચ્ચ ચેતનાજીવનને વધુ અર્થપૂર્ણ બનાવે છે, એવી દ્રષ્ટિએ કે જે રિપબ્લિકન સમજી શકે છે અને તેનાથી ડરશે નહીં. મને લાગે છે કે તેણે તેના પ્રખ્યાત પ્લેબોય ઇન્ટરવ્યુમાં કંઈક આવું જ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ રિપબ્લિકન માટે સેક્સ કરતાં ગોલ્ફ વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. જો તેઓ જાણતા હોત કે નાના ડોઝ LSD અથવા psilocybin એકાગ્રતા, દ્રષ્ટિની સ્પષ્ટતા, પ્રતિક્રિયાની ગતિ અને તે મુજબ, પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરે છે. શ્રેષ્ઠ પરિણામોગોલ્ફની રમતમાં, તેમની વચ્ચે એક નવો રોગચાળો ફાટી શકે છે. અને તમે, માઈકલ, માં વર્તમાન ક્ષણશારીરિક પરિવર્તન સાથે ભ્રમિત છો?

M.M.: પરંતુ અમે ક્રાયોજેનિક અથવા તેના જેવું કંઈપણ વિશે વાત કરી રહ્યા નથી. મારો મતલબ એ છે કે શરીરના નવા સ્વરૂપોમાં વિકાસ. આ ચેતનાના પરિવર્તન અથવા વિકાસ સાથે, માનવ માંસના પરિવર્તન જેવું કંઈક છે. તમે જાણો છો કે શ્રી અરબિંદોએ મને આ વિચાર આપ્યો હતો, અને હું આ દિશામાં જેટલું વધુ આગળ વધીશ, તે મને વધુ ફળદાયી લાગે છે. અને આ તે પુસ્તક છે જેના વિશે હું હમણાં લખી રહ્યો છું.

આર.એફ.: "ગોલ્ફ ઇન ધ કિંગડમ" ની સિક્વલ?

M.M.: હા. "શિવના બખ્તર" નું રાજ્ય, આ મેટા-સામાન્ય અવતારનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં શિવ જીવન અને મૃત્યુને એક સાથે પાર કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, મૃત્યુ આપણો નવો વ્યવસાય અને જીવન પણ બની જશે, જો આપણે આ નવા દેહમાં જીવી શકીએ અથવા, જો તમને ગમે, તો તમે તેને "નવું આધ્યાત્મિક શરીર" કહી શકો. હું ખરેખર આ માનું છું.

આર.એફ.: અને ભૌતિક શરીરનું શું થવું જોઈએ?

M.M.: મને લાગે છે કે શરીર, ક્યારેક અગોચર રીતે, ક્યારેક ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે, વિકાસ પામે છે, તે રૂપાંતરિત થાય છે અને, જો તમે ઇચ્છો તો, ભગવાનના પ્રકાશથી પ્રકાશિત થાય છે - આ શરીરની શક્તિમાં છે. અને શરીર બદલાવા લાગે છે. આ તે છે જે હું મારા પુસ્તક "ધ ફ્યુચર ઓફ ધ બોડી" માં લખું છું. બધા આગામી વોલ્યુમઆ માટે સમર્પિત કરવામાં આવશે. આ જ્ઞાનકોશીય સ્વરૂપમાં વોલ્યુમ II નહીં, પરંતુ પ્રતિબિંબનું પુસ્તક હશે. હું મારું બાકીનું જીવન આ પુસ્તક પર કામ કરીશ.

1. માઈકલ મર્ફીએ રિચાર્ડ પ્રાઇસ સાથે 1962માં એસલેન ઈન્સ્ટિટ્યૂટની સહ-સ્થાપના કરી. તે ધ કિંગડમ ઓફ ગોલ્ફ, ધ આર્મર કિંગડમ ઓફ શિવ, ધ ફ્યુચર ઓફ ધ બોડી અને (જ્યોર્જ લિયોનાર્ડ સાથે સહ-લેખક) ધ લાઈફ વી આર ગીવનના લેખક છે.
2. સ્ટર્મ અંડ ડ્રાંગ (જર્મન) - જર્મન રોમેન્ટિક્સનું સૂત્ર.
3. હેલ્સ એન્જલ્સ - વર્ણવેલ સમયગાળા દરમિયાન, મોટરસાયકલ સવારો (બાઈકર્સ) ના મુખ્ય ગુનાહિત સંગઠનોમાંનું એક. મુખ્ય વ્યવસાય ડ્રગ્સનો વેપાર અને પરિવહન, રોક કોન્સર્ટની સુરક્ષા, રેકેટિંગ છે. પાછળથી તેઓ હરીફ જૂથોમાં વિભાજિત થયા.