જાપાનીઝ સંસ્કૃતિને ઘણી વાર "બંધ" સંસ્કૃતિ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. જાપાનીઝ સૌંદર્ય શાસ્ત્રની વિશિષ્ટતા, જાપાની રીત-રિવાજોનો અસામાન્ય વશીકરણ અને સ્મારકોની સુંદરતા યુરોપિયનને તરત જ પ્રગટ થતી નથી. જાપાનીઝ કલા. હાઈકુ, અથવા હાઈકુ, તમને ગમે તે રીતે, કવિતાનું રાષ્ટ્રીય જાપાની સ્વરૂપ છે, જે કાવ્યાત્મક લઘુચિત્રોની શૈલી છે, જે સરળ રીતે, સંક્ષિપ્તમાં, સંક્ષિપ્ત અને પ્રમાણિક રીતે પ્રકૃતિ અને માણસને તેમની અવિશ્વસનીય એકતામાં દર્શાવે છે. એકવાર તમે હાઈકુનો સંગ્રહ ખોલો, તમે કાયમ કેદી જ રહેશો જાપાનીઝ કવિતા.
હું ભાગ્યે જ તેની આસપાસ મેળવેલ છે
થાકી ગયો, રાત સુધી...
અને અચાનક - વિસ્ટેરીયા ફૂલો!
બાશો
માત્ર ત્રણ લીટીઓ. થોડાક શબ્દો. અને વાચકની કલ્પનાએ પહેલેથી જ એક ચિત્ર દોર્યું છે: થાકેલા પ્રવાસી, જે ઘણા દિવસોથી રસ્તા પર હતા. તે ભૂખ્યો છે, થાક્યો છે, અને છેવટે, તેની પાસે રાત માટે સૂવાની જગ્યા છે! પરંતુ અમારા હીરોને પ્રવેશવાની કોઈ ઉતાવળ નથી, કારણ કે અચાનક, એક ક્ષણમાં, તે વિશ્વની બધી મુશ્કેલીઓ વિશે ભૂલી ગયો: તે વિસ્ટેરિયા ફૂલોની પ્રશંસા કરી રહ્યો છે.
એક peony ના હૃદય માંથી
મધમાખી ધીમે ધીમે બહાર નીકળે છે...
ઓહ, શું અનિચ્છા સાથે!
બાશો
આ રીતે જાપાનીઓ પ્રકૃતિ સાથે સંવેદનશીલતાથી વર્તે છે, આદરપૂર્વક તેની સુંદરતાનો આનંદ માણે છે અને તેને ગ્રહણ કરે છે.
કદાચ આ વલણનું કારણ શોધવું જોઈએ પ્રાચીન ધર્મજાપાની લોકો - શિન્ટોઇઝમ? શિન્ટો ઉપદેશ આપે છે: પ્રકૃતિ પ્રત્યે આભારી બનો. તે નિર્દય અને કઠોર હોઈ શકે છે, પરંતુ વધુ વખત તે ઉદાર અને પ્રેમાળ હોય છે. તે શિન્ટો વિશ્વાસ હતો જેણે જાપાનીઓમાં પ્રકૃતિ પ્રત્યે સંવેદનશીલતા અને તેની અનંત પરિવર્તનશીલતાનો આનંદ માણવાની ક્ષમતાનો વિકાસ કર્યો. શિંટોનું સ્થાન બૌદ્ધ ધર્મ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મમાં મૂર્તિપૂજકવાદનું સ્થાન લીધું હતું. શિંટો અને બૌદ્ધ ધર્મ તદ્દન વિરોધાભાસી છે. એક બાજુ - પવિત્ર વલણપ્રકૃતિ માટે, પૂર્વજોની પૂજા, બીજી બાજુ - જટિલ પૂર્વીય ફિલસૂફી. તે વિરોધાભાસી છે, પરંતુ આ બે ધર્મો દેશમાં શાંતિપૂર્ણ રીતે સાથે રહે છે ઉગતો સૂર્ય. આધુનિક જાપાનીઓ મોર સાકુરા, ચેરીના વૃક્ષો અને પાનખર મેપલ્સની અગ્નિથી ઝળહળતી પ્રશંસા કરશે.
સાંજે ધ્રુજારી
ચેરી સુંદરીઓ.
ઇસા
જાપાન ફૂલોને ખૂબ પસંદ કરે છે, અને તેઓ તેમની ડરપોક અને સમજદાર સુંદરતા સાથે સરળ, જંગલી ફૂલો પસંદ કરે છે. એક નાનો વનસ્પતિ બગીચો અથવા ફ્લાવર બેડ ઘણીવાર જાપાનીઝ ઘરોની નજીક વાવવામાં આવે છે. આ દેશના નિષ્ણાત વી. ઓવચિન્નિકોવ લખે છે કે તમારે જાપાની ટાપુઓ જોવાની જરૂર છે તે સમજવા માટે કે તેમના રહેવાસીઓ પ્રકૃતિને સુંદરતાનું માપ કેમ માને છે.
જાપાન લીલા પર્વતો અને દરિયાઈ ખાડીઓ, મોઝેક ચોખાના ખેતરો, અંધકારમય જ્વાળામુખી તળાવો, ખડકો પર મનોહર પાઈન વૃક્ષોનો દેશ છે. અહીં તમે કંઈક અસામાન્ય જોઈ શકો છો: બરફના વજન હેઠળ વળેલું વાંસ - આ એ હકીકતનું પ્રતીક છે કે જાપાનમાં ઉત્તર અને દક્ષિણ બાજુમાં છે.
જાપાનીઓ તેમના જીવનની લયને પ્રકૃતિની ઘટનાઓને આધીન બનાવે છે. કૌટુંબિક ઉજવણીનો સમય ચેરી બ્લોસમ અને પાનખર પૂર્ણ ચંદ્ર સાથે સુસંગત છે. ટાપુઓ પરની વસંત યુરોપમાં આપણા જેવી નથી, પીગળતો બરફ, બરફના પ્રવાહો અને પૂર સાથે. તે ફૂલોના હિંસક પ્રકોપથી શરૂ થાય છે. ગુલાબી સાકુરા ફૂલો જાપાનીઓને માત્ર તેમની વિપુલતાથી જ નહીં, પણ તેમની નાજુકતાથી પણ ખુશ કરે છે. ફૂલોમાં પાંખડીઓ એટલી ઢીલી રીતે પકડવામાં આવે છે કે પવનના સહેજ શ્વાસ પર એક ગુલાબી ધોધ જમીન પર વહે છે. આવા દિવસોમાં, દરેક જણ શહેરની બહાર બગીચાઓમાં દોડી જાય છે. કેવી રીતે સાંભળો ગીતના હીરોફૂલોના ઝાડની ડાળી તોડવા બદલ પોતાને સજા કરે છે:
મારા પર પથ્થર ફેંકો.
પ્લમ બ્લોસમ શાખા
હું હવે ભાંગી ગયો છું.
કિકાકુ
પ્રથમ બરફ પણ રજા છે.
તે જાપાનમાં વારંવાર દેખાતું નથી. પરંતુ જ્યારે તે ચાલે છે, ત્યારે ઘરો ખૂબ ઠંડા થઈ જાય છે, કારણ કે જાપાની ઘરો હળવા ગાઝેબોસ છે. અને હજુ સુધી પ્રથમ બરફ રજા છે. બારીઓ ખુલે છે અને, નાના બ્રેઝિયર્સ પાસે બેસીને, જાપાનીઓ ખાતર પીવે છે અને પાઈન વૃક્ષોના પંજા પર અને બગીચામાં ઝાડીઓ પર પડતા બરફના ટુકડાઓની પ્રશંસા કરે છે.
પ્રથમ બરફ.
હું તેને ટ્રે પર મૂકીશ
હું તો બસ જોતો જ રહીશ.
કિકાકુ
તેઓ જ્વાળાઓમાં વિસ્ફોટ પાનખર પર્ણસમૂહમેપલ્સ - જાપાનમાં મેપલ્સના કિરમજી પર્ણસમૂહની પ્રશંસા કરવાની રજા છે.
ઓહ, મેપલ પાંદડા.
તમે તમારી પાંખો બાળી નાખો
ઉડતા પક્ષીઓ.
સિકો
બધા હાઈકુ અપીલ છે. કોને?
પાંદડા માટે. શા માટે મેપલ પાંદડાકવિ સંબોધે છે? તે તેમના તેજસ્વી રંગોને પ્રેમ કરે છે: પીળો, લાલ - પક્ષીઓની પાંખો પણ બળી જાય છે. ચાલો એક ક્ષણ માટે કલ્પના કરીએ કે કાવ્યાત્મક અપીલ ઓક વૃક્ષના પાંદડાઓને સંબોધવામાં આવી હતી. પછી એક સંપૂર્ણપણે અલગ છબીનો જન્મ થશે - ખંત, સહનશક્તિની છબી, કારણ કે ઓકના પાંદડા પહોંચે છે શિયાળુ frostsશાખાઓને ચુસ્તપણે પકડી રાખો.
ક્લાસિક ટેર્સેટ વર્ષના અમુક સમયને પ્રતિબિંબિત કરવું જોઈએ. અહીં ઇસા પાનખર વિશે વાત કરે છે:
ખેતરમાં ખેડૂત.
અને મને રસ્તો બતાવ્યો
ચૂંટેલા મૂળા.
ઉદાસી ના ક્ષણભંગુર વિશે શિયાળાનો દિવસઇસા કહેશે:
તેની ચાંચ ખોલીને,
વેન પાસે ગાવાનો સમય નહોતો.
દિવસ પૂરો થયો.
અને અહીં તમે, કોઈ શંકા વિના, કામોત્તેજક ઉનાળાને યાદ કરશો:
એકસાથે ઉમટ્યું
સૂતેલા વ્યક્તિને મચ્છર.
બપોરના ભોજનનો સમય.
ઇસા
લંચ માટે કોણ રાહ જોઈ રહ્યું છે તે વિશે વિચારો. અલબત્ત, મચ્છર. કેવી માર્મિક.
પરંપરાગત જાપાનીઝ હાઈકુ- આ એક 17-સિલેબલ કવિતા છે, જે એક ચિત્રલિપી સ્તંભ (પંક્તિ) માં લખાયેલી છે અને 5-7-5 સિલેબલના ત્રણ લયબદ્ધ ભાગો ધરાવે છે, જેમાંથી પ્રથમ થીસીસ છે, બીજો એન્ટિથેસીસ છે, ત્રીજો કેથાર્સિસ છે, અથવા આંતરદૃષ્ટિ. અન્ય ભાષાઓમાં લખાયેલા હાઈકુના અનુવાદો સામાન્ય રીતે ત્રણ લીટીમાં લખવામાં આવે છે. જો કે, અનુવાદમાં તમામ ટેરસેટ્સનું આવું સ્પષ્ટ માળખું (5+7+5) હોતું નથી. શા માટે? અનુવાદકે લેખકના વિચારને અભિવ્યક્ત કરવો જોઈએ અને તે જ સમયે કડક સ્વરૂપ જાળવી રાખવું જોઈએ. આ હંમેશા શક્ય નથી, અને આ કિસ્સામાં તે ફોર્મ બલિદાન આપે છે.
સઝારેગાની આશી હૈનોબોરુ શિમિઝુ કન્ના
નાનો કરચલો
મારા પગ ઉપર દોડ્યા.
બાશો
અર્થ કલાત્મક અભિવ્યક્તિઆ શૈલી ખૂબ જ ઓછા પ્રમાણમાં પસંદ કરવામાં આવી છે: થોડા ઉપકલા અને રૂપકો. ત્યાં કોઈ પ્રાસ નથી, કોઈ કડક તાલ જોવામાં આવતો નથી. લેખક થોડા શબ્દોમાં, નજીવા અર્થ સાથે છબી બનાવવાનું કેવી રીતે મેનેજ કરે છે? તે તારણ આપે છે કે કવિ એક ચમત્કાર કરે છે: તે પોતે વાચકની કલ્પનાને જાગૃત કરે છે. હાઈકુની કળા એ થોડીક લીટીઓમાં ઘણું બધું કહેવાની ક્ષમતા છે. કવિતા વાંચ્યા પછી, તમે એક ચિત્ર, છબીની કલ્પના કરો છો, તેનો અનુભવ કરો છો, તેના પર પુનર્વિચાર કરો છો, તેના દ્વારા વિચારો છો, તેને બનાવો છો.
વિલો વાંકો વળીને સૂઈ રહ્યો છે.
અને મને લાગે છે કે શાખા પર એક નાઇટિંગેલ છે -
આ તેણીનો આત્મા છે.
બાશો
જાપાની કલા ભૂલની ભાષામાં છટાદાર રીતે બોલે છે. હાઈકુ કવિતાના મહત્વના સિદ્ધાંતો અલ્પોક્તિ, અથવા "યુગેન", અસ્પષ્ટતા અને અનુભૂતિ છે. સુંદરતા વસ્તુઓના ઊંડાણમાં છે. તેની નોંધ લેવા માટે તમારે સૂક્ષ્મ સ્વાદની જરૂર છે.
હાઈકુના લેખક અનુભૂતિનું નામ લેતા નથી, પરંતુ તેને ઉત્તેજિત કરે છે, વાચકને તેના જોડાણોની સાંકળ વિકસાવવા દબાણ કરે છે. આ કિસ્સામાં, બનાવેલી છબી પોતે જ વાચકની ચેતના (અથવા અર્ધજાગ્રત) સાથે, સમજૂતી અથવા ચાવવા વિના પડઘો પાડવી જોઈએ. હાઈકુ દ્વારા થતી અસર અપૂર્ણ પુલની અસર સાથે તુલનાત્મક છે (એલેક્સી એન્ડ્રીવ અનુસાર): તમે તેને ફક્ત તમારી કલ્પનામાં પૂર્ણ કરીને "વિરોધી કાંઠે" પાર કરી શકો છો.
જાપાનીઓને સમપ્રમાણતા પસંદ નથી. જો ફૂલદાની ટેબલ પર મધ્યમાં હોય, તો તે આપમેળે ટેબલની ધાર પર ખસેડવામાં આવશે. શા માટે? સંપૂર્ણતા તરીકે સમપ્રમાણતા, સંપૂર્ણતા તરીકે, પુનરાવર્તન રસહીન છે. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, જાપાનીઝ ટેબલ (સેવા) પરની વાનગીઓ આવશ્યકપણે હશે વિવિધ પેટર્ન, વિવિધ રંગો.
હાઈકુના અંતે અંડાકાર વારંવાર દેખાય છે. આ કોઈ અકસ્માત નથી, પરંતુ એક પરંપરા છે, જાપાની કલાનો સિદ્ધાંત છે. ઉગતા સૂર્યની ભૂમિના રહેવાસી માટે, વિચાર મહત્વપૂર્ણ અને નજીકનો છે: વિશ્વ હંમેશા બદલાતું રહે છે, તેથી કલામાં સંપૂર્ણતા હોઈ શકતી નથી, ત્યાં શિખર હોઈ શકતું નથી - સંતુલન અને શાંતિનો બિંદુ. જાપાનીઓ પાસે પણ છે કેચફ્રેઝ: « ખાલી જગ્યાઓસ્ક્રોલ પર ચલાવવામાં આવે છે વધુ અર્થ, બ્રશ તેના પર શું પેઇન્ટ કરે છે."
"યુજેન" ની વિભાવનાનું સર્વોચ્ચ અભિવ્યક્તિ એ ફિલોસોફિકલ બગીચો છે. પથ્થર અને રેતીથી બનેલી આ કવિતા છે. અમેરિકન પ્રવાસીઓ તેને "ટેનિસ કોર્ટ" તરીકે જુએ છે - સફેદ કાંકરીથી ઢંકાયેલો લંબચોરસ, જ્યાં પથ્થરો અવ્યવસ્થિત રીતે પથરાયેલા છે. આ પથ્થરોને જોતી વખતે જાપાની શું વિચારે છે? V. Ovchinnikov શબ્દોમાં લખે છે ફિલોસોફિકલ અર્થરોક ગાર્ડનનું વર્ણન કરી શકાતું નથી, જાપાનીઓ માટે તે તેની અનંત પરિવર્તનશીલતામાં વિશ્વની અભિવ્યક્તિ છે.
પણ ચાલો સાહિત્ય તરફ પાછા ફરીએ. મહાન જાપાની કવિ માત્સુઓ બાશોએ શૈલીને અજોડ ઊંચાઈ સુધી પહોંચાડી. દરેક જાપાની તેની કવિતાઓ હૃદયથી જાણે છે.
બાશોનો જન્મ ઇગા પ્રાંતમાં એક ગરીબ સમુરાઇ પરિવારમાં થયો હતો, જેને જૂની જાપાની સંસ્કૃતિનું પારણું કહેવામાં આવે છે. આ અસાધારણ છે સુંદર સ્થળો. કવિના સગા હતા શિક્ષિત લોકો, અને બાશોએ પોતે બાળપણમાં કવિતા લખવાનું શરૂ કર્યું. તે અસામાન્ય છે જીવન માર્ગ. તેણે મઠની પ્રતિજ્ઞા લીધી, પરંતુ તે સાચો સાધુ બન્યો નહીં. બાશો એડો શહેર નજીક એક નાનકડા મકાનમાં સ્થાયી થયા. આ ઝૂંપડી તેમની કવિતાઓમાં ગવાય છે.
રીડ આચ્છાદિત ઝૂંપડીમાં
પવનમાં કેળું કેવી રીતે વિલાપ કરે છે,
કેવી રીતે ટીપાં ટબમાં પડે છે,
હું તેને આખી રાત સાંભળું છું.
1682 માં, એક કમનસીબી બની - બાશોની ઝૂંપડી બળી ગઈ. અને તેણે જાપાનની આસપાસ ઘણા વર્ષો સુધી ભટકવાનું શરૂ કર્યું. તેની ખ્યાતિ વધી, અને સમગ્ર જાપાનમાં ઘણા વિદ્યાર્થીઓ દેખાયા. બાશો હતા સમજદાર શિક્ષક, તેણે ફક્ત તેના હસ્તકલાના રહસ્યો પર જ પસાર કર્યું ન હતું, તેણે તે લોકોને પ્રોત્સાહિત કર્યા જેઓ પોતાનો રસ્તો શોધી રહ્યા હતા. હાઈકુની સાચી શૈલીનો જન્મ વિવાદમાં થયો હતો. આ તેમના હેતુ માટે ખરેખર સમર્પિત લોકો વચ્ચેના વિવાદો હતા. બોન્ટે, કેરાઈ, રાન્સેત્સુ, શિકો પ્રખ્યાત માસ્ટરના વિદ્યાર્થીઓ છે. તેમાંના દરેકની પોતાની હસ્તાક્ષર હતી, કેટલીકવાર શિક્ષકના હસ્તાક્ષરથી ખૂબ જ અલગ.
કવિની શ્રેષ્ઠ કવિતાઓમાંની એક છે "ઓલ્ડ પોન્ડ." જાપાની કવિતાના ઇતિહાસમાં આ એક સીમાચિહ્નરૂપ છે.
furuike i
કવાઝુ તોબીકોમુ
મિઝુ નો ઓટો
* * *
જૂનું તળાવ!
દેડકો કૂદી પડ્યો.
પાણીના છાંટા.
(ટી. પી. ગ્રિગોરીવા દ્વારા અનુવાદ)
કવિતાના આ સૌથી ટૂંકી અને સૌથી લૉકોનિક સ્વરૂપના અસંખ્ય પ્રિસ્ક્રિપ્શનોના દૃષ્ટિકોણથી માત્ર આ કવિતા સંપૂર્ણપણે દોષરહિત નથી (જોકે બાશો તેનું ઉલ્લંઘન કરવામાં ક્યારેય ડરતા ન હતા), પણ ઊંડો અર્થ, કુદરતના સૌંદર્યની ઉત્કૃષ્ટતા, કવિના આત્મા અને આસપાસના વિશ્વની શાંતિ અને સંવાદિતા, અમને આ હાઈકુને કલાનું એક મહાન કાર્ય માને છે. આ જાપાનીઝ કવિતા માટે પરંપરાગત શબ્દો પરના નાટક વિશે વાત કરવાની જગ્યા નથી, જે તમને 17 અથવા 31 સિલેબલમાં અર્થના બે, ત્રણ અથવા તો ચાર સ્તરો બનાવવાની મંજૂરી આપે છે, જે ફક્ત નિષ્ણાતો દ્વારા સમજી શકાય છે, અથવા ફક્ત લેખક દ્વારા જ. . તદુપરાંત, બાશોને આ પરંપરાગત તકનીક ખરેખર ગમતી ન હતી - મારુકેકાટોમ્બો. તેના વિના કવિતા સુંદર છે. "ધ ઓલ્ડ પોન્ડ" પર અસંખ્ય ભાષ્યો એક કરતા વધુ વોલ્યુમ ધરાવે છે. પરંતુ અવેરનો સાર છે “ ઉદાસી વશીકરણઅને પ્રકૃતિ સાથે એકતા" મહાન કવિતે બરાબર તે રીતે વ્યક્ત કર્યું.
ભટકનાર! - આ શબ્દ છે
મારું નામ બની જશે.
લાંબો પાનખર વરસાદ...
બાશો જાપાનના રસ્તાઓ પર ચાલ્યા, લોકો સુધી કવિતા લાવતા. તેમની કવિતાઓમાં ખેડુતો, માછીમારો, ચા પીનારાઓ, જાપાનના બજારો, રસ્તાઓ પરના ભોજનશાળાઓ સાથેનું સમગ્ર જીવન...
એક ક્ષણ માટે બાકી
ખેડૂત ચોખાની થ્રેસીંગ કરે છે
ચંદ્ર તરફ જુએ છે.
"મેં મારા જીવનમાં લખેલી દરેક કવિતા મારી છે છેલ્લી કવિતા" માત્સુઓ બાશો
તેમની એક યાત્રા દરમિયાન બાશોનું અવસાન થયું. તેમના મૃત્યુ પહેલા, તેમણે "મૃત્યુ ગીત" બનાવ્યું:
હું રસ્તામાં બીમાર પડ્યો,
અને બધું ચાલે છે, મારા સ્વપ્ન વર્તુળો
સળગેલા ઘાસના મેદાનો દ્વારા.
અને હાઈકુ પંક્તિઓ હંમેશા વાચકની પોતાની સર્જનાત્મકતાનો માર્ગ છે, એટલે કે, તમને પ્રસ્તાવિત વિષયના તમારા વ્યક્તિગત આંતરિક ઉકેલ માટે. કવિતા સમાપ્ત થાય છે, અને અહીં વિષયની કાવ્યાત્મક સમજણ શરૂ થાય છે ...
પ્રથમ જાપાની કવિતાઓ, જેને પાછળથી હાઈકુ કહેવામાં આવે છે, 14મી સદીમાં પ્રગટ થઈ. શરૂઆતમાં તેઓ અન્ય કાવ્યાત્મક સ્વરૂપનો ભાગ હતા, પરંતુ આભારી એક સ્વતંત્ર શૈલી બની હતી સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ પ્રખ્યાત કવિ માત્સુઓ બાશો, જેમને જાપાનીઝ કવિતા તરીકે ઓળખે છે શ્રેષ્ઠ માસ્ટરજાપાનીઝ ટેરસેટ્સ. ક્લાસિકલમાં તમારી પોતાની કવિતા લખવાનું કેવી રીતે શીખવું જાપાનીઝ શૈલી, તમે આગળ શોધી શકશો.
હાઈકુ શું છે?
હાઈકુ એ પરંપરાગત જાપાની કાવ્ય સ્વરૂપ છે જેમાં ત્રણ સિલેબિક એકમોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી પ્રથમ અને ત્રીજો પાંચ સિલેબલ ધરાવે છે અને બીજા સાતમાં, આ જાપાનીઝ કવિતાઓને કુલ સત્તર સિલેબલ બનાવે છે. નહિંતર, તેમની રચના 5-7-5 તરીકે લખી શકાય છે. મુ સિલેબિક ચકાસણીતણાવ મહત્વપૂર્ણ નથી, કવિતા પણ ગેરહાજર છે - ફક્ત સિલેબલની સંખ્યા મહત્વપૂર્ણ છે.
મૂળમાં, જાપાનીઝ હાઈકુ એક લીટીમાં લખવામાં આવે છે (હાયરોગ્લિફ્સની એક કૉલમ). પરંતુ રશિયન અને અન્ય ભાષાઓમાં અનુવાદમાં, સામાન્ય રીતે યુરોપિયન, આ જાપાનીઝ છંદોને ત્રણ લીટીઓના સ્વરૂપમાં લખવાનો રિવાજ હતો, જેમાંથી દરેક એક અલગ સિલેબિક બ્લોકને અનુરૂપ છે, એટલે કે, ટેર્સેટની પ્રથમ લાઇનમાં પાંચનો સમાવેશ થાય છે. સિલેબલ, બીજો - સાતમાંથી, ત્રીજો - પાંચમાંથી.
નાનો કરચલો
મારા પગ ઉપર દોડ્યા.
સ્વચ્છ પાણી.
માત્સુઓ બાશો
સિમેન્ટીક સામગ્રી અનુસાર, જાપાનીઝ કવિતાઓ મદદ સાથે વિવિધ માધ્યમોનિરૂપણ કુદરતી ઘટનાઅને માનવ જીવન સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છબીઓ, પ્રકૃતિ અને માણસની એકતા પર ભાર મૂકે છે.
હાઈકુ હાઈકુથી કેવી રીતે અલગ છે?
તમે એ હકીકતથી મૂંઝવણમાં હશો કે કેટલીક જાપાનીઝ કવિતાને હાઈકુ પણ કહેવામાં આવે છે, પરંતુ આ મૂંઝવણ માટે એક સમજૂતી છે.
મૂળરૂપે, "હાઈકુ" શબ્દનો ઉપયોગ પ્રથમ શ્લોકનું વર્ણન કરવા માટે થતો હતો. રેન્ક- પ્રાચીન જાપાની કવિતામાં સમાવિષ્ટ ઘણી શૈલીઓમાંની એક. તેને કાવ્યાત્મક સંવાદ, અથવા તો બહુસંવાદ પણ કહી શકાય, કારણ કે તે ઘણી વાર બે કે તેથી વધુ કવિઓ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. શાબ્દિક રીતે, રેંગાનો અર્થ થાય છે "શ્લોકોનું તાર."
રેંગીનો પહેલો શ્લોક 5-7-5 પેટર્નમાં સત્તર સિલેબલ સાથે લખાયેલો છે - આ હાઈકુ છે. પછી ચૌદ સિલેબલનો બીજો શ્લોક આવે છે - 7-7. ત્રીજો અને ચોથો શ્લોક, તેમજ પછીના બધા, આ પેટર્નનું પુનરાવર્તન કરો, એટલે કે રેંગા યોજના 5-7-5-7-7-5-7-5-7-7-…5-7- જેવી લાગે છે. 5-7-7. પંક્તિઓની સંખ્યા સિદ્ધાંતમાં મર્યાદિત નથી.
જો આપણે રેંગા (5-7-5-7-7) માંથી પ્રથમ અને બીજા શ્લોકને અલગ કરીએ, તો આપણને બીજો લોકપ્રિય મળે છે. કાવ્યાત્મક સ્વરૂપ, જેમાં જાપાની કવિતા હજી પણ લખવામાં આવે છે - તેમાં એકત્રીસ સિલેબલનો સમાવેશ થાય છે અને તેને ટંકા કહેવામાં આવે છે. માં અનુવાદિત યુરોપિયન ભાષાઓટંકા પેન્ટાવર્સના રૂપમાં લખાયેલ છે.
પાછળથી, હાઈકુ એક સ્વતંત્ર શૈલી બની, કારણ કે જાપાની કવિઓએ રેંગીના માળખાની બહાર આ કવિતાઓ લખવાનું શરૂ કર્યું. અને સ્વતંત્ર જાપાનીઝ ટેરસેટ્સ અને રેંગીના પ્રથમ શ્લોક વચ્ચે તફાવત કરવા માટે, 21મી સદીમાં જાપાની કવિ માસાઓકા શિકીએ ભૂતપૂર્વ માટે "હાઈકુ" શબ્દનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. આ તે જ છે જેને જાપાનીઓ પોતે હવે આવા ટેરસેટ્સ કહે છે.
જાપાનીઝ ટેરસેટ્સ: ઔપચારિક તત્વો
જેમ આપણે પહેલાથી જ જાણી લીધું છે કે, જો તમે મૂળ જાપાનીઝ હાઈકુને ટેર્સેટ તરીકે લખો છો, તો દરેક લીટી અનુક્રમે પાંચ, સાત અને પાંચ સિલેબલનો એક સિલેબિક બ્લોક રજૂ કરશે. રશિયનમાં, આ નિયમનું સખતપણે પાલન કરવું શક્ય નથી, કારણ કે અહીં શબ્દોની લંબાઈ જાપાનીઝમાં શબ્દોની લંબાઈથી અલગ છે.
તેથી, એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે રશિયન કવિતા 5-7-5 સ્કીમથી બંધારણમાં અલગ હોઈ શકે છે, પરંતુ દરેક લીટીની લંબાઈ દસ સિલેબલથી વધુ ન હોવી જોઈએ, અને એક લીટી અન્ય તમામ કરતા લાંબી હોવી જોઈએ.
તમે હસ્યા.
અંતરમાં ધીમા બરફના ફ્લોમાંથી
પક્ષી ઉપડે છે.
આન્દ્રે શ્લ્યાખોવ
એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ છે કિગો- કહેવાતા મોસમી શબ્દો. તેમનું કાર્ય કવિતામાં વર્ણવેલ ક્રિયા થાય છે તે ઋતુ અથવા સમયગાળાને સૂચવવાનું છે. આવા શબ્દ કાં તો વર્ષના સીઝનનું સીધું નામ આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, "ઉનાળાની સવાર" અથવા આ સીઝન સાથે સંકળાયેલી ઘટના સૂચવે છે, જેમાંથી વાચક તરત જ અનુમાન કરી શકે છે કે કવિતામાં કયા સમયગાળાનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે.
IN જાપાનીઝત્યાં કિગો છે જે જાપાનના કુદરતી અને સાંસ્કૃતિક આકર્ષણો સૂચવે છે, અને આપણા દેશમાં આવા શબ્દો હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, "પ્રથમ સ્નોડ્રોપ્સ" - આ વસંત છે, "પ્રથમ ઘંટ" - પાનખર, સપ્ટેમ્બરનો પહેલો, વગેરે.
વરસાદ ન હોવા છતાં,
વાંસ રોપવાના દિવસે -
રેઈનકોટ અને છત્રી.
માત્સુઓ બાશો
બીજું ઘટક જે જાપાનીઝ કવિતાનું લક્ષણ છે કીરેજી, અથવા કહેવાતા કટીંગ શબ્દ. અન્ય ભાષાઓમાં તેના માટે ફક્ત કોઈ અનુરૂપ નથી, તેથી, જ્યારે કવિતાનો રશિયનમાં અનુવાદ કરતી વખતે અથવા મૂળ રશિયન ટેરસેટ્સ લખતી વખતે, કટીંગ શબ્દોને વિરામચિહ્નો સાથે બદલવામાં આવે છે, તેમને સ્વરનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. વધુમાં, આવા તમામ જાપાનીઝ ટેર્સેટને નાના અક્ષરે લખી શકાય છે.
જાપાનીઝ કવિતાઓ દ્વિ-પક્ષવાદની વિભાવના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે - કવિતાને બે ભાગોમાં વિભાજીત કરવી, દરેક બાર અને પાંચ સિલેબલ. રશિયનમાં હાઈકુમાં, તમારે બે ભાગોનું અવલોકન કરવાની પણ જરૂર છે: ત્રણ સંપૂર્ણ વાક્યોમાં કવિતાઓ લખશો નહીં, તેમજ તેમને એક વાક્યના રૂપમાં લખશો નહીં. ટેર્સેટના પ્રથમ અને બીજા ભાગો બંને અલગ અલગ વસ્તુઓનું વર્ણન કરવા જોઈએ, પરંતુ અર્થમાં એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોવા જોઈએ.
ભારતીય ઉનાળો…
શેરી ઉપદેશક ઉપર
બાળકો હસે છે.
વ્લાદિસ્લાવ વાસિલીવ
જાપાનીઝ કવિતાઓ યોગ્ય રીતે લખવી: હાઈકુના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો
- હાઈકુ લખવું એ શાસ્ત્રીય છંદવાળી કવિતા લખવાથી તદ્દન અલગ છે. જાપાનીઝ શૈલીમાં કવિતા લખવા માટે, તમારે ઉપયોગ કરવાનું શીખવાની જરૂર છે ન્યૂનતમ જથ્થોશબ્દો, પરંતુ જરૂરી અર્થથી ભરેલા, અને બિનજરૂરી બધું કાપી નાખો. જો શક્ય હોય તો પુનરાવર્તનો, ટૉટોલોજીસ અને કોગ્નેટ્સને ટાળવું મહત્વપૂર્ણ છે. થોડું ઘણું કહી શકવા માટે - મુખ્ય સિદ્ધાંતજાપાનીઝ ટેર્સેટ લખવું.
- શાબ્દિક રીતે તેનું વર્ણન કર્યા વિના અર્થ વ્યક્ત કરવાનું શીખો. લેખકને અલ્પોક્તિ કરવાનો અધિકાર છે: તેનું કાર્ય વાચકોમાં ચોક્કસ લાગણીઓ અને સંવેદનાઓ જગાડવાનું છે, અને તેમને વિગતવાર ચાવવાનું નથી. વાચકોએ પોતાની જાતે લેખકની સામગ્રીને સમજવાની અને સમજવાની જરૂર છે. પરંતુ તે જ સમયે, આ સામગ્રી સરળતાથી સમજી શકાય તેવું હોવું જોઈએ;
ઉનાળાનો પહેલો વરસાદ.
મેં તેને ખોલ્યું અને...
હું મારી છત્રી ફોલ્ડ કરું છું.
ફેલિક્સ ટેમી
- જાપાનીઝ હાઈકુ કરુણતા અને કૃત્રિમતાને સહન કરતા નથી. ટેરસેટ્સ કંપોઝ કરવાની કળા પ્રામાણિકતા પર આધારિત છે, તેથી કંઈક એવું કંપોઝ કરશો નહીં જે વાસ્તવમાં ન થઈ શકે. આવી જાપાનીઝ કવિતા દરેકને સમજાય તેવી હોવી જોઈએ, તેથી લખતી વખતે અશિષ્ટ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરશો નહીં.
- હાઈકુ ફક્ત વર્તમાન તંગ સ્વરૂપમાં જ લખવું જોઈએ, કારણ કે આ જાપાનીઝ કવિતાઓ ફક્ત તે જ ઘટનાઓનું નિરૂપણ કરે છે જે હમણાં જ બની છે અને લેખક દ્વારા જોઈ, સાંભળવામાં અથવા અનુભવવામાં આવી છે.
- જાપાનીઝ કવિતા રશિયન કરતાં હોમોનિમ્સમાં સમૃદ્ધ છે, પરંતુ જ્યારે રશિયન ટેરસેટ્સ લખો, ત્યારે તમારે વર્ડપ્લેનો ઉપયોગ કરવાની તક ગુમાવવી જોઈએ નહીં.
ફેરી નીકળી રહી છે
આત્મા પવનમાં ફાટી ગયો છે ...
ગુડબાય અને રડશો નહીં.
ઓ"સાંચેઝ
- જાપાનીઝ કવિઓ વારંવાર ઉપયોગ કરે છે તે એક તકનીક છે સરખામણી વિવિધ અસાધારણ ઘટનાઅને વસ્તુઓ. મુખ્ય શરત એવી સરખામણીઓનો ઉપયોગ કરવાની છે જે કુદરતી રીતે થાય છે અને જેને મજબૂત કરવાની જરૂર નથી તુલનાત્મક શબ્દોઅને જોડાણો "જેમ કે", "જેમ", વગેરે.
બધા રસ્તાઓ બરફથી ઢંકાયેલા છે...
પાડોશી યાર્ડમાં જાય છે
તમારા પોતાના માર્ગ સાથે.
તૈશા
અમે આશા રાખીએ છીએ કે અમારી ટીપ્સ તમને હાઈકુ કમ્પોઝ કરવાની કળામાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરશે. અને હવે અમે તમને શ્રેષ્ઠમાંથી શીખવા અને નીચેની વિડિઓ જોવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ, જે જાપાની કવિતાની તપાસ કરે છે, ખાસ કરીને, માત્સુઓ બાશો, કોબાયાશી ઇસા, યેસા બુસન અને અન્ય ઘણા લોકો જેવા પ્રખ્યાત જાપાની કવિઓ.
હાઈકુ એ શાસ્ત્રીય જાપાનીઝ વાકા ગીત કવિતાની શૈલી છે જે 16મી સદીથી લોકપ્રિય છે.
હાઇકુના લક્ષણો અને ઉદાહરણો
આ પ્રકારની કવિતા, જે પછી હાઈકુ તરીકે ઓળખાતી હતી, 16મી સદીમાં એક અલગ શૈલી બની; આ શૈલીને તેનું વર્તમાન નામ 19મી સદીમાં કવિ માસાઓકા શિકીને કારણે મળ્યું. સૌથી પ્રખ્યાત કવિમાત્સુઓ બાશો દ્વારા સમગ્ર વિશ્વમાં હાઈકુને ઓળખવામાં આવે છે.
તેમનું ભાગ્ય કેટલું ઈર્ષાપાત્ર છે!
વ્યસ્ત વિશ્વનો ઉત્તર
પર્વતોમાં ચેરીઓ ખીલી છે!
પાનખર અંધકાર
ભાંગીને ભગાડી ગયો
મિત્રોની વાતચીત
હાઈકુ (હોકુ) શૈલીની રચના અને શૈલીયુક્ત લક્ષણો
વાસ્તવિક જાપાનીઝ હાઈકુમાં 17 સિલેબલ હોય છે જે અક્ષરોની એક કોલમ બનાવે છે. ખાસ સીમાંકન શબ્દો કિરેજી (જાપાનીઝ "કટીંગ શબ્દ") સાથે - હાઈકુ શ્લોક 5મા સિલેબલ પર અથવા 12મીએ 12:5ના પ્રમાણમાં તૂટી ગયો છે.
જાપાનીઝમાં હાઈકુ (બાશો):
かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮
કરેદા નિકારસુ નો તોમારીકેરી અકી નો કુરે
એકદમ શાખા પર
રેવન એકલો બેઠો.
પાનખરની સાંજ.
હાઈકુ કવિતાઓનો ભાષાઓમાં અનુવાદ કરતી વખતે પશ્ચિમી દેશોકિરેજીને લીટી વિરામ દ્વારા બદલવામાં આવે છે, તેથી હાઈકુ ટેર્સેટનું સ્વરૂપ લે છે. હાઈકુમાં, 2:1 ના ગુણોત્તરમાં બનેલી બે લીટીઓ ધરાવતી છંદો શોધવાનું ખૂબ જ દુર્લભ છે. પશ્ચિમી ભાષાઓમાં બનેલા આધુનિક હાઈકુમાં સામાન્ય રીતે 17 કરતા ઓછા સિલેબલનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે રશિયનમાં લખાયેલ હાઈકુ લાંબો હોઈ શકે છે.
મૂળ હાઈકુમાં વિશેષ અર્થપ્રકૃતિ સાથે સંકળાયેલી એક છબી છે, જેની તુલના માનવ જીવન સાથે કરવામાં આવે છે. શ્લોક જરૂરી મોસમી શબ્દ કીગોનો ઉપયોગ કરીને વર્ષનો સમય દર્શાવે છે. હાઈકુ ફક્ત વર્તમાન સમયમાં જ લખવામાં આવે છે: લેખક હમણાં જ બનેલી ઘટના વિશેની તેમની અંગત લાગણીઓ વિશે લખે છે. યુ શાસ્ત્રીય હાઈકુત્યાં કોઈ શીર્ષક નથી અને તે પશ્ચિમી કવિતામાં સામાન્ય રીતે કલાત્મક અને અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરતું નથી (ઉદાહરણ તરીકે, કવિતા), પરંતુ તે કેટલાક ઉપયોગ કરે છે. ખાસ ચાલ, બનાવેલ છે રાષ્ટ્રીય કવિતાજાપાન. હાઈકુ કવિતા રચવાનું કૌશલ્ય તમારી લાગણી કે જીવનની ક્ષણોને ત્રણ લીટીમાં વર્ણવવાની કળામાં સમાયેલું છે. જાપાનીઝ ટેર્સેટમાં, દરેક શબ્દ અને દરેક છબીની ગણતરી કરવામાં આવે છે; હાઈકુનો મૂળભૂત નિયમ એ છે કે તમારી બધી લાગણીઓને ઓછામાં ઓછા શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરો.
હાઈકુ સંગ્રહમાં, દરેક શ્લોક ઘણીવાર વ્યક્તિગત પૃષ્ઠ પર મૂકવામાં આવે છે. આ એટલા માટે કરવામાં આવે છે કે વાચક હાઈકુના વાતાવરણનો અનુભવ કરવા માટે ઉતાવળ કર્યા વિના ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે.
જાપાનીઝમાં હાઈકુનો ફોટોગ્રાફ
હાઈકુ વિડિયો
સાકુરા વિશે જાપાનીઝ કવિતાના ઉદાહરણો સાથે વિડિઓ.
તમામ સમાન વિચારધારાવાળા લોકોને નમસ્કાર.
અમારી "સેવન સમુરાઇ" સ્પર્ધામાં હાઇકુ/હોકુનો અમારો અર્થ શું છે તે સ્પષ્ટ કરવા માટે આ કાર્યનો હેતુ છે. આ એક "કૃત્રિમ" માર્ગદર્શિકા છે, જે મારા દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવી હતી, એવિલ માઉસલેટ, જાપાનીઝ કવિતાના આ સ્વરૂપના સાર પરના ઘણા મંતવ્યોના વિશ્લેષણના આધારે.
વાચકોની સગવડ માટે, હું હાઈકુ/હાઈકુ અને સલાહના સિદ્ધાંતોને અલગ કરું છું.
હોક્કુ - નક્કર સ્વરૂપ. ઘણા આદરણીય લેખકો માને છે કે હાઈકુમાં 10, 21 અથવા 23 સિલેબલ હોઈ શકે છે તે હકીકત હોવા છતાં, અમારી સાઇટ પર અમે કડક નિયમનું પાલન કરીશું અને કદ જાળવવાનો પ્રયાસ કરીશું: લાઇન દ્વારા સિલેબલની સંખ્યા 5-7-5 છે.
હોક્કુનો તાલ.
લય સરળ હોવી જોઈએ.
ચાલો કહીએ
1લી લીટી - ભારયુક્ત - 2 અને 4 સિલેબલ અથવા 1 અને 4,
2જી લીટી - 2, 4, 6 અથવા 1, 4, 6, અથવા 2, 4, 7
એટલે કે, લયમાં કોઈ સ્પષ્ટ અવકાશ ન હોવો જોઈએ, જે 1 અને 5 સિલેબલ પર ભાર મૂકવામાં આવે તો થાય છે. અથવા જો ભારયુક્ત સિલેબલ 3 અને 4 એ પણ લયમાં ખામી છે, જે અવાજની સરળતાનું ઉલ્લંઘન છે.
બીજી પંક્તિમાં આવી લયનો ઉપયોગ કરવો એ પણ લયબદ્ધ ભૂલ નથી.
1-4-7
વહેલી પરોઢ 1-4
વિન્ડો પર ગુલાબી મહેમાન 1-4-7
મેલો 1-4 સુધી લંબાય છે
(હાઈકુ કેટ શ્મિટ દ્વારા)
હોક્કુનો અર્થ. ટેર્સેટ સમાવે છે: થીસીસ, કનેક્ટિવ અને એન્ટિથેસિસ.
આનો અર્થ એ છે કે પ્રથમ લાઇન એક છબી જાહેર કરે છે, જે, બીજી લાઇન દ્વારા, બીજી છબી સાથે સંકળાયેલી છે, જે પ્રથમ છબી જેવી જ કેટલીક સમાન લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે:
શિંગડાવાળો મહિનો (ટેઝા)
ક્ષેત્રમાં કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા ભૂલી ગયા (લિંક)
તેજસ્વી સિકલ (સાદ્રશ્ય અથવા વિરોધી)
IN આ કિસ્સામાં, શિંગડાવાળા મહિનાની છબી તેજસ્વી સિકલમાં તેની સમાનતા ધરાવે છે. બંને આકાશ-ક્ષેત્રના વિશાળ વિસ્તરણમાં સ્થિત છે.
આપણી સમક્ષ બે વિરુદ્ધની એક પ્રકારની “મિરર” છબી દેખાય છે, પરંતુ ખૂબ જ સમાન મિત્રોઅન્ય વસ્તુઓ પર.
આમ, તે સ્પષ્ટ થાય છે કે હાઈકુ એ એક લેકોનિક ચિત્ર છે જેમાં બે તુલનાત્મક છબીઓ છે. છબીઓ દેખાવ અને અર્થમાં એકબીજા સાથે જોડાયેલી અથવા વિરુદ્ધ હોઈ શકે છે.
તેઓ મન માટે ચોક્કસ કાર્ય બનાવે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત: તેમાં સાક્ષાત્કાર હોય છે, અથવા ફક્ત મૂડ બનાવે છે અને સૌંદર્યલક્ષી સંતોષ લાવે છે.
હોક્કુ પરવાનગી આપે છે:
તમામ પ્રકારની દ્રશ્ય, વાસ્તવિક છબીઓ (સંજ્ઞાઓ અને વિશેષણો અને ક્રિયાપદો બંને). વસ્તુઓ, પ્રાણીઓ, છોડ, ભૌગોલિક લક્ષણોભૂપ્રદેશ, રંગોના પ્રકાર...
- તમામ પ્રકારના અવાજો: ઉદાહરણ તરીકે, ગર્ગલિંગ, ક્રિકિંગ, ગાવું, ચીપિંગ વગેરે.
- તમામ પ્રકારની ગંધ અને સ્વાદ: ઉદાહરણ તરીકે, કડવી, મીઠી, ખાટી, મસાલેદાર, વગેરે.
- તમામ પ્રકારની શારીરિક સંવેદનાઓ: ખરબચડી, સુંવાળી, લપસણી, ગરમ, ઠંડી વગેરે.
લાગણીઓની સીધી (દૃશ્યમાન) અભિવ્યક્તિ સ્વીકાર્ય છે: રડવું, હાસ્ય. ક્રિયાપદોના સ્વરૂપમાં: રડવું, હસવું. કંઈક કે જે બાહ્ય સાથના અભિવ્યક્તિઓ સાથે છે (આંસુ, ઉદાહરણ તરીકે, અથવા અવાજો - હસવું અથવા નિસાસો).
HOKKU માં, વ્યક્તિગત સર્વનામોને મંજૂરી છે: હું, તમે, તે, અમે, તેઓ, પરંતુ તેનો ઉપયોગ અનિચ્છનીય છે, કારણ કે હાઈકુ માનવવૃત્તિ અને મૂર્તિમંત હોઈ શકતું નથી.
હોક્કુમાં નીચેની બાબતો પ્રતિબંધિત છે:
- સમયનો સંકેત: કાલે, ગઈકાલે, આજે. હાઈકુમાં, બધી ઘટનાઓ સીધી રીતે, ક્ષણે થાય છે.
- વ્યાખ્યાઓ જેમ કે: આત્મા, ખિન્નતા, નિરાશા, આનંદ, સ્વપ્ન, અનંતકાળ, વગેરે.
- શબ્દો જેમ કે: અહીં, જાણે, માટે... સરખામણી અથવા અનિશ્ચિતતા વ્યક્ત કરે છે.
HOKKU માં, બે અથવા વધુ ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ કરવાની સલાહ આપવામાં આવતી નથી. તેમના વિના સંપૂર્ણ રીતે કરવું સલાહભર્યું છે, પરંતુ એક વર્તમાન તંગ ક્રિયાપદનો ઉપયોગ તદ્દન સ્વીકાર્ય છે અને અર્થના આધારે ન્યાયી પણ છે.
પંચન માર્ક્સ વિશે થોડાક શબ્દો.
તેમને ટાળવાની સલાહ આપવામાં આવે છે, એટલે કે, હાઈકુ કંપોઝ કરતી વખતે, તેમની જરૂરિયાતને ટાળવાનો પ્રયાસ કરો.
અલબત્ત, કેટલાક કિસ્સાઓમાં સિમેન્ટીક વિરામોને અલ્પવિરામ, હાઇફન્સ, કોલોન સાથે હાઇલાઇટ કરવા પડે છે, પરંતુ ઉદ્ગારવાચક ચિહ્નઅને પૂછપરછ - નિષિદ્ધ.
અંતે સમયગાળો જરૂરી નથી, ન તો અંડાકાર.
********************* કેટલીક ઉપયોગી ટીપ્સ************************
હાઈકુ એ સાદગી છે. જો તમારી આંખો સમક્ષ હાઇકુ હીરોની આંતરિક દુનિયાને પ્રતિબિંબિત કરતું ચિત્ર ન હોય, તો હાઇકુ સફળ થશે નહીં. બાહ્ય વિશ્વઆ એક પ્રતિબિંબ છે આંતરિક વિશ્વ, એકસાથે બે વિશ્વોને વિરોધાભાસી અને તેમને એકીકૃત કરવા.
દ્વારા સરળ શબ્દો, રૂપકોનો અભાવ, વસ્તુઓના જીવન દ્વારા આપણે વ્યક્તિનું જીવન બતાવીએ છીએ. માણસ હંમેશા વિશ્વના કેન્દ્રમાં છે, પરંતુ તે આ વિશ્વ દ્વારા પોતાને પ્રગટ કરે છે.
તેથી જ:
1) રૂપકો અને સરખામણીઓ ટાળો.
2) અમે શ્લોકની "સુંદરતા" અને શણગારને ટાળીએ છીએ. થોડા શબ્દો છે - ઘણા વિચારો. તૂટેલા કપ તમને "તે મને કેટલું દુઃખ આપે છે" શબ્દો કરતાં ઘરના દુઃખ વિશે વધુ કહેશે.
3) આપણે વર્તમાનકાળમાં લખીએ છીએ. બૌદ્ધો ફક્ત "હવે" જાણે છે, ભૂલશો નહીં કે હાઈકુ/હાઈકુનો જન્મ ખ્રિસ્તી અથવા મુસ્લિમ વિશ્વમાં થયો ન હતો, તે એક વિશ્વ દૃષ્ટિ પ્રણાલી છે જેમાં મહાન મહત્વવર્તમાન સાથે જોડાયેલ છે.
4) અમે પ્રકૃતિ અને અંદરની સામાન્ય, રોજિંદા ઘટનાઓ વિશે લખીએ છીએ માનવ જીવન- પરંતુ અમે તેમને સમજાવતા નથી, અમે એવી ઇવેન્ટ્સ પસંદ કરીએ છીએ જે તમને આસપાસની વસ્તુઓના સાચા સાર વિશે સમજણ અથવા જાગૃતિની ક્ષણ લાવશે
5) કવિતામાં લાગણીઓનું નામ નથી; તે કવિતા વાંચતી વખતે ઉદ્ભવે છે.
6) અમે ચોક્કસ, સામાન્ય, કુદરતી શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને સંવાદિતા અથવા વિરોધાભાસ બનાવવા માટે બે છબીઓ લેવાનું અને તેમને એક શ્લોકમાં એકસાથે મૂકવાનું સૂચન કરીએ છીએ.
7) હાઈકુ/હાઈકુની બે ભાગની પ્રકૃતિ તેના સુંદર ગુણોમાંથી એક છે. હાઈકુમાં એક ઈમેજ ત્રણ લીટીઓમાંથી પ્રથમમાં રજૂ થઈ શકે છે; બીજી છબીને બે લીટીઓમાં વર્ણવી શકાય છે (પ્રથમ બે અથવા છેલ્લી બે. વિવિધતા હાઈકુમાં દખલ કરે છે.
8) હાઈકુ/હોકુમાં કોઈ જોડકણાં નથી.
9) તમારે હાઈકુને કૃત્રિમ રીતે લીટીઓમાં વિભાજીત ન કરવી જોઈએ, વિભાજન કુદરતી દેખાવું જોઈએ.
10) ક્રિયાપદો ટાળો, તેઓ ખૂબ જ સીધા અને યુરોપિયન વિચારસરણીની લાક્ષણિકતા છે
11) મોસમી શબ્દોનો ઉપયોગ કરો, "ઉનાળો", "પાનખર" ન કહો, કારણ કે ભાષા ખૂબ સમૃદ્ધ છે.
હું દરેકને શુભેચ્છા પાઠવું છું.
સમીક્ષાઓ
મા! આ એક આપત્તિ છે! મેં કવિતાઓ લખી અને તેમને "હાઈકુ" કહ્યા, તે શું છે અને તેથી તે શોધવાની તસ્દી લીધા વિના..... તેની સાથે નરક! હજુ પણ સુંદર!
લાડોગા. પાઈન સોય ના ખડખડાટ. કોયોન્સરી.
આ બ્લોક્સ હજારો વર્ષોથી તરંગ દ્વારા પોલિશ કરવામાં આવ્યા છે.
અહીં શુદ્ધતા અને કલાની સેવાનું ઉદાહરણ છે.
ગ્રે પાણી અને સ્કેરી પર ગ્રે આકાશ,
ઢાળવાળી સ્લેબ પર સફેદ ધુમાડો અને રાખોડી...
તે કંટાળાજનક રીતે કહેવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ આત્મામાં એક તેજસ્વી આનંદ હતો.
હાઈકુ એ જાપાનીઝ કવિતાનું એક સ્વરૂપ છે. તે ત્રણ લીટીઓ પર આધારિત છે. તેના નિયમો અનુસાર, ટેક્સ્ટની ત્રણ લીટીઓ પછી એક સ્પષ્ટ વિરામ છે, જે રશિયન અનુવાદમાં કેટલીકવાર એલિપ્સિસની મદદથી મજબૂત બનાવવામાં આવે છે.
રશિયનમાં હાઈકુ કેવી રીતે લખવું? સૌ પ્રથમ, તમારે કોઈ વિષય પર નિર્ણય લેવો જોઈએ. સામાન્ય રીતે આ પ્રકારની જાપાનીઝ કવિતાનો ઉપયોગ પ્રકૃતિ, રોજબરોજની વસ્તુઓ અને પરિસ્થિતિઓનું વર્ણન કરવા માટે થાય છે. તેથી, આપણે આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુને હાઈકુના આધાર તરીકે લઈ શકીએ છીએ.
હાઈકુ લખવા માટે આપણને જરૂર પડશે:
- શબ્દકોશ,
- નોટબુક,
- પ્રાધાન્યમાં ટેક્સ્ટ એડિટર સાથેનું કમ્પ્યુટર.
હાઈકુ લખવા માટેની સૂચનાઓ
- તમારા ટૂંકાના મુખ્ય વિષય પર ચિંતન કરો સાહિત્યિક કાર્ય. નોટપેડમાં તેની સાથે સંકળાયેલા શબ્દો લખો.
- તમારા બધા વિચારોને ત્રણ ભાગમાં વહેંચો - ત્રણ લીટીઓ. પ્રથમ, દ્રશ્યને વ્યાખ્યાયિત કરો, પછી તમારી લાગણીઓ અને અવલોકનો ઉમેરીને વર્ણનને વિસ્તૃત કરો. ચળવળ ઉમેરો. તેને અત્યંત સરળ રાખો - આ હાઈકુ લખવાના મુખ્ય નિયમોમાંનો એક છે.
- હવે તમારા હાઈકુ ટેરસેટ્સને પોલિશ કરો: પ્રથમ અને ત્રીજી લીટીઓમાં પાંચ સિલેબલ, બીજા - સાત હોવા જોઈએ. હાઈકુ કેવી રીતે લખવું તે પ્રશ્નનો જવાબ આપતી વખતે સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે પૂરતો પુરવઠોશબ્દો (તમારા માથામાં અથવા શબ્દકોશોનો ઉપયોગ કરો). અર્થમાં સમાન હોય પરંતુ લંબાઈમાં ભિન્ન હોય તેવા શબ્દોને બદલીને, તમે યોગ્ય સ્વરૂપ મેળવશો.
હાઈકુ લેખકો માટે ટીપ્સ અને ચેતવણીઓ:
- હાઈકુમાં માત્ર એક મૂડ કે લાગણી વ્યક્ત કરો. દરેકનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરો અથવા નવો દેખાવવિષય પર.
- કેટલાક લેખકો તેમના હાઈકુમાં વિરામ ઉમેરે છે. તેઓ લંબગોળ, અર્ધવિરામ, ડેશ અને વર્તુળોનો ઉપયોગ કરીને તેમને સૂચિત કરે છે. આ તમને તમારા વિચારોને વધુ સારી રીતે વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરે છે.
હાઈકુ લેખન માટેની ઉત્તમ થીમ પ્રકૃતિ છે. ઘણા પરંપરાગત જાપાનીઝ ટેરસેટ્સમાં ઋતુઓને દર્શાવતા અથવા તેમની ઘટનાઓ (હિમવર્ષા, ફાયરફ્લાય, મોર ક્રોકસ, પવનના ઝાપટા વગેરે) દર્શાવતા શબ્દો હોય છે.
