Di seluruh dunia, unit fraseologis. Contoh unit fraseologis beserta penjelasan dan maknanya

Bahasa Rusia adalah salah satu bahasa terindah dan terkaya di dunia. Untuk sejarah panjang Dalam masa pembentukannya, ia mengalami banyak transformasi, perubahan dan dijiwai dengan berbagai ungkapan kosa kata yang membantu menjadikan percakapan lebih jelas dan mudah dipahami, atau kiasan dan berliku-liku, serta kalimat-kalimatnya lebih elegan.

Salah satu frasa kosakata dalam kalimat bahasa Rusia dianggap dipertimbangkan dalam artikel. Ini adalah peribahasa dan ucapan, dikumpulkan dengan cermat selama berabad-abad oleh nenek moyang kita. Mereka membuat dialog antar manusia menjadi lebih kaya, indah, dan mirip dengan bahasa sastra.

Sangat menarik untuk menemukan arti dari jenis unit fraseologis tertentu. Anda dapat menghabiskan seluruh hidup Anda mempelajari arah ini dalam bahasa Rusia. Mari kita coba menjawab pertanyaan tentang bagaimana dan kapan menggunakan unit fraseologis dalam percakapan.

Apa itu unit fraseologis

Unit fraseologis adalah frase stabil, yang dalam banyak kasus memiliki arti tersendiri dalam sebuah kalimat hanya dalam bentuk yang mapan dan diterima secara umum, dan tidak lebih. Misalnya, “lari dengan tumit berkilau” tidak dapat diucapkan sebagai “lari dengan tumit berkilau”, atau Anda tidak dapat mengatakan “jagalah seperti pupil mata Anda”, alih-alih “untuk jagalah itu seperti biji matamu.”

Namun ada pengecualian, ketika mengubah urutan kata pada beberapa jenis unit fraseologis seringkali dianggap normal. Artinya, sejumlah frasa tidak berubah maknanya bila kata-katanya disusun ulang. Jadi, “memukul jempol” dan “memukul jempol” atau “membawa air dalam saringan” dan “membawa air dalam saringan” adalah satuan fraseologis yang tidak berubah karena adanya penataan ulang kata-kata di dalamnya.

Sejarah lahirnya peribahasa

Banyak kata dalam bahasa Rusia telah lama ketinggalan zaman dan hilang arti sebenarnya, tetapi masih ada dalam ekspresi stabil.

Perhatikan contoh seperti "Retas di hidung"(ingat sesuatu dengan baik). Jika dipikir-pikir tentang arti ungkapan ini, sepertinya cukup kejam, namun nyatanya sejarah ungkapan ini tersembunyi selama berabad-abad. Berabad-abad yang lalu, orang-orang yang buta huruf membawa tablet, yang di atasnya mereka membuat takik untuk mengingat peristiwa yang akan datang atau fakta-fakta yang diperlukan. Artinya, lekukan pada hidung dulunya merupakan sinonim dari kata “tuliskan”.

Atau unit fraseologis "memimpin dengan hidung"(penipuan sangat terampil sehingga korban tidak menyadarinya sama sekali). Mengapa mereka mulai berbicara seperti itu? Sederhana saja. Pernahkah Anda memperhatikan betapa unta-unta besar dengan patuh berjalan di belakang pemiliknya, bahkan tanpa berusaha melarikan diri atau bersandar pada mereka? Alasannya bukan pada ketaatan pada hewan, melainkan pada cincin yang dipasang di hidung, diikatkan tali, yang ada di tangan pemilik hewan. Oleh karena itu, ungkapan “dipimpin oleh hidung” memiliki maknanya.

Dan juga cerita yang menarik dengan unit fraseologis "gantung hidungmu". Jarang digunakan sekarang versi lengkap pepatah, yang terdengar seperti “gantung hidungmu pada seperlima.” Anehnya, ungkapan ini berasal dari profesionalisme musik, atau lebih tepatnya, dari pemain biola. Ketika seseorang memainkan biola, ia menempelkan kepalanya pada alat musik tersebut sehingga hidungnya hampir menyentuh senar paling atas, yang disebut senar kelima.

Arti umum dari frase himpunan

Sebagian besar kelompok unit fraseologis dalam bahasa Rusia memiliki kesamaan satu sama lain. Oleh karena itu, jika diperhatikan lebih dekat, Anda akan melihat adanya pola penggunaan, misalnya bagian ini atau itu tubuh manusia dalam istilah fraseologis. Mari kita coba memahami masalah ini lebih detail dan memahami arti dari beberapa peribahasa. Jadi.

Hidung dalam unit fraseologis

Pada wajah manusia, hidung berfungsi sebagai organ penciuman, yaitu persepsi bau. DI DALAM frase stabil, disebut satuan fraseologis, bagian tubuh ini merupakan lambang dari sesuatu yang ada di dekatnya, terletak pada jarak yang sangat dekat dari seseorang. Berikut beberapa variasinya penggunaan arti hidung dalam peribahasa:

Fakta menarik . Hidung dianggap sebagai simbol dari sesuatu yang sangat dekat, tidak hanya dalam peribahasa. Kita ambil contoh dongeng tentang Kolobok. Bagaimana seekor rubah yang licik memaksa mangsanya mendekat secara berbahaya jarak dekat? Benar sekali, dia meminta Kolobok mendekat dan duduk di hidungnya.

Mungkin makna seperti itu disebabkan oleh fakta bahwa pada wajah manusia, hidung paling menonjol, tetapi pada saat yang sama masih dekat dengan bagian wajah lainnya.

Mulut dan bibir

Sebagian besar mulut dalam peribahasa memiliki fungsi yang sama seperti pada wajah manusia – berbicara dan makan. Bibir, pada gilirannya, sering kali mengekspresikan emosi dan keinginan, yang merupakan hal yang wajar, karena dari sudut pandang psikologi, bagian inilah yang wajah manusia adalah yang paling terlibat dalam ekspresi wajah manusia. Omong-omong, tidak banyak kelompok ekspresi stabil yang menggunakan bibir.

• Ambil air ke dalam mulut Anda dan tiba-tiba tutup mulut;
• Mencibirkan bibir berarti tersinggung;
• Bibir bukanlah orang bodoh - seseorang tahu bagaimana memilih yang terbaik atau memiliki keinginan yang berlebihan;
• Ada bubur di mulut - orang tersebut berbicara tidak jelas;
• Tidak bisa memasukkannya ke dalam mulut Anda - makanan yang sangat hambar dan tidak enak;
• Tidak ada embun poppy di mulut - orang tersebut lapar;
• Mulutnya penuh masalah - banyak yang harus dilakukan, orangnya sangat sibuk;
• Membuka mulut berarti sangat terkejut.

Telinga

Telinga muncul dalam peribahasa sebagai organ pendengaran, tapi juga mereka memiliki satu fitur- cukup sulit dilihat tanpa menggunakan benda asing permukaan cermin, dan tentu saja, makna simbol ini tidak dapat diabaikan.

Gigi dalam peribahasa

Gigi sebagian besar digunakan dalam frasa tertentu sebagai perlindungan terhadap sesuatu. Dan juga dalam peribahasa, gigi melambangkan senyuman dan tawa.

• Bersenjata lengkap - lawan berbahaya yang sangat sulit dikalahkan karena persiapannya yang baik;
• Memberi gigi berarti menertawakan atau mengejek seseorang;
• Menutup gigi berarti tidak enak tertawa, mengejek;
• Cobalah - kenali lebih baik, pelajari dengan baik;
• Tunjukkan gigi - tunjukkan kesiapan untuk permusuhan dan permusuhan;
• Mengasah/memiliki gigi - tidak menyukai, memusuhi seseorang.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa satuan fraseologis adalah ungkapan yang membentuk percakapan lebih kaya dan bervariasi. Mereka menghiasi ucapan kita dan membantu mengekspresikan dan mendefinisikan emosi yang mengalir seperti air terjun di dalam diri kita. Jadi apakah kita mempunyai hak, yang memiliki kekayaan bahasa seperti itu, untuk menggunakan kata-kata gaul Apa yang membuat tutur kata kita kurang menyenangkan dan jiwa kita semakin tidak berperasaan? Kita hanya bisa berharap bahwa setiap orang dapat menemukan sendiri jawaban atas pertanyaan ini.

Ada banyak dalam bahasa Rusia mengatur frase dan frasa yang maknanya tidak dapat dipahami semata-mata dari sudut pandang linguistik. Unit fraseologis atau slogannya Rusia membingungkan orang asing dan sebagian besar pemuda modern. Sementara itu, mereka membuat ucapan lebih cerah, lebih ekspresif, dan sangat memperluas kemampuan bahasa Rusia serta jangkauan emosi komunikasi manusia. Yang tidak kalah menarik adalah sejarah asal usulnya, baik yang sudah mapan dalam kehidupan kita sehari-hari, maupun yang paling tidak biasa dan langka, yang menyebabkan bahasa Rusia, dengan segala kerumitan dan kekayaannya, akan menjadi jauh lebih miskin dan lebih banyak lagi. membosankan.

Asal usul unit fraseologis ini terletak pada zaman kuno, ketika harga garam di Rusia sangat mahal karena sulitnya pengiriman dari daerah pertambangan. Dalam ketidakhadiran jalan yang bagus dan bobot produk yang cukup besar, sulit mengharapkan pasokan yang murah. Ketika para tamu datang ke rumah, pemiliknya sendiri yang mengasinkan makanannya, lebih memperhatikan tamu-tamu tersayang yang duduk di meja lebih dekat dengannya. Kebetulan makanan itu bahkan diasinkan sebagai tanda penghormatan khusus. Kepada mereka yang berkedudukan rendah status sosial duduk di ujung lain meja, terkadang garamnya sedikit atau tidak ada sama sekali. Dari sinilah ungkapan “pergi ke suatu tempat tanpa makan” berasal, yaitu. dirampas, tidak menerima apa yang diharapkan.

Mainkan spillikin

kamu permainan modern"Menara" atau "Jenga" adalah analogi Rusia kuno - permainan di mana peran balok-balok dimainkan oleh berbagai barang-barang kecil, yang di masa lalu disebut spillikins. Tujuan dari permainan ini adalah untuk secara bergantian mengeluarkan tumpahan dari tumpukan biasa, satu per satu, hingga seluruh struktur runtuh. Pada pergantian abad XIX-XX. permainan ini sangat populer dan lambat laun mulai melambangkan aktivitas yang tidak berguna dan kosong, omong kosong yang membuang-buang waktu alih-alih hal-hal yang berguna. Ungkapan tersebut masih memiliki arti seperti itu sampai sekarang.

"Dia berbohong seperti kebiri abu-abu"

Arti dari unit fraseologis ini jelas tanpa penjelasan, tetapi asal usulnya belum dapat didefinisikan dengan jelas. Setidaknya ada dua versi mengapa hewan peliharaan ini, dan yang berwarna abu-abu, dianugerahi gelar reputasi tidak berbahaya sebagai pembohong. Dan bukan fakta bahwa salah satunya akurat, karena keduanya direduksi menjadi tertentu kesalahan bicara untuk mengenang rakyat Rusia. Menurut yang pertama, disuarakan oleh ahli bahasa V. Dahl, kata “kebohongan” awalnya terdengar seperti “pret”. Sudah menjadi fakta umum bahwa kebiri dibedakan berdasarkan kekuatan dan daya tahannya yang khusus. Tetapi warna abu-abu tidak mungkin menonjol di antara warna lain dengan kualitas ini.

Menurut versi kedua, slogannya tetap diingat oleh "Munchausen" Rusia - seorang pembohong hebat bernama Sivers-Mehring dari pangkat bangsawan, yang bertugas di tentara Tsar sekitar 150 tahun yang lalu. Semua prajurit dan perwira tahu tentang kegemarannya mengarang dongeng, sehingga ungkapan itu sering digunakan saat mengetahui seseorang sedang berbohong.

Namun, versi ini juga gagal jika kita mengingat bahwa kebiri abu-abu (atau kuda betina) juga disebutkan sebagai ekspresi stabil karena alasan lain (omong kosong konyol, malas atau bodoh, seperti kebiri abu-abu, dll.). Dan peneliti belum memiliki penjelasan atas fakta menarik tersebut.

Gulingkan tong (pada seseorang)

Pada zaman dahulu, ikan merupakan salah satu produk pangan utama. Meskipun mereka berbicara di Rus tentang “sup kubis dan bubur”, sup kubis daging mahal, dan Anda tidak dapat melakukan banyak pekerjaan dengan sup kubis kosong. Oleh karena itu, mereka sering dimasak dengan ikan, dan dalam bentuk lain sering muncul di meja desa.

Ikan sering kali harus diangkut dari daerah penangkapan ikan yang sangat kaya - dari hilir Volga dan perairan besar lainnya. Mereka mengangkutnya dalam tong besar, yang jika diturunkan, akan terguling dari tangga dan, jika ditangani dengan sembarangan, dapat dengan mudah melukai seseorang. Oleh karena itu, aturan pertama saat membongkar muatan adalah jangan menggulung laras ketika ada orang yang menghalangi jalannya. Fakta menarik: unit fraseologis ini sebenarnya lahir hari sosial masyarakat, dan hingga saat ini dianggap vulgar dan tidak dapat diterima untuk digunakan dalam percakapan budaya, meskipun maknanya tidak mengandung vulgar atau vulgar. "Gulung satu tong" - menyerang seseorang, mengancamnya, menuduhnya melakukan sesuatu dengan implikasi bahwa dia sebenarnya tidak melakukan kesalahan apa pun.

Melanggar buruk (melepaskan)

Dahulu, menara tempat lonceng bergantung (menara lonceng) candi biasanya menampung berbagai jenis lonceng, mulai dari lonceng kecil yang berbunyi hingga lonceng raksasa yang beratnya mencapai puluhan ton. Untuk membunyikan bel seperti itu, itu perlu kekuatan yang luar biasa, karena “lidahnya” sangat berat. Dalam ketetapan gereja mereka disebut “serius”, yaitu. dalam istilah modern “berat”.

Mereka tidak hanya memukul mereka hari libur besar, tetapi juga dalam keadaan darurat, misalnya kebakaran dan bencana lainnya. “Deringkan semua yang berat” berarti membunyikan semua bel yang berat (keras) agar bunyinya terdengar lebih jauh dan mengumumkan pentingnya acara tersebut. Dalam hal ini masyarakat harus merelakan segala sesuatunya, apapun pekerjaannya, lari menolong atau menyelamatkan diri dan bertindak, apapun yang terjadi dan tidak memperhitungkan apapun yang subjektif. Ungkapan tersebut masih digunakan sampai sekarang, hanya mempertahankan sebagian maknanya - untuk melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan aturan yang biasa. Namun, dalam hal ini kita tidak lagi berbicara tentang pertolongan dan keselamatan, melainkan tentang pesta pora dan pesta pora.

Tempat panas

Ungkapan fraseologis lain dari kosakata gereja kuno yang telah kehilangan maknanya, dan kali ini justru sebaliknya. Ketika kita menyebutkan sereal, kita membayangkan sebuah tempat di mana orang-orang menikmati mabuk-mabukan dan pesta pora, namun makna asli dari ungkapan ini tidak bersifat kiasan dan mengacu pada tempat di mana sereal tumbuh, yaitu. cukup makan, kenyang, dan karena itu ceria. Permintaan untuk beristirahat di “tempat yang hijau dan tenteram (tenang)” tertuang dalam doa pemakaman jenazah. Arti saat ini disebabkan oleh fakta bahwa di Rus, karena kurangnya anggur, minuman memabukkan dibuat terutama dari sereal. Oleh karena itu, tempat “panas” dalam cerita rakyat lisan berubah menjadi tempat “mabuk”.

"Diam-diam"

Arti dari unit fraseologis adalah melakukan sesuatu tanpa disadari, secara diam-diam, untuk mencapai apa yang diinginkan tanpa diketahui oleh orang lain, sebagai suatu peraturan, sesuatu yang tidak mereka setujui dan sering kali merugikan atau merugikan orang lain. Misalnya, Anda dapat secara diam-diam mencapai apa yang Anda inginkan dari atasan Anda, terlepas dari etika perusahaan. Atau bawakan makanan terlezat sebelum ada yang duduk di meja. Kata modifikasi "sapa" berasal dari bahasa Italia "zappa", yang artinya seperti sekop pencari ranjau, yaitu. sekop kecil untuk pekerjaan penggalian. Lebih mudah untuk membuat terowongan atau menggali jalan rahasia.

Sebelum masuk ke bahasa Rusia, "tsappa" masuk ke dalam bahasa Prancis dalam bentuk pinjaman "sap" yang dimodifikasi (pekerjaan penggalian untuk membuat terowongan tersembunyi, penggalian). Ngomong-ngomong, semuanya berasal dari dia kata terkenal"pencari ranjau". Dalam bahasa kita, kata ini sendiri dan frasa terkait “silent glander” memiliki arti yang sama. Lakukan pendekatan terhadap musuh tanpa diketahui, rahasia, pendekatan secara diam-diam.

Selanjutnya, ungkapan tersebut memperoleh penerapan semantik yang luas dan berubah menjadi unit fraseologis.

"Duduklah di genangan air"

Pilihan lain untuk unit fraseologis adalah duduk di sepatu karet (overshoe). Artinya mempermalukan diri sendiri, berada pada posisi yang tidak masuk akal, dikalahkan dalam suatu argumen dengan mengemukakan argumen-argumen yang mudah dibantah. Asal usul unit fraseologis yang tidak biasa ini dikaitkan dengan pertarungan rakyat kuno dari dinding ke dinding, yang diadakan sebagai kesenangan dan permainan. Pertempuran terjadi di lapangan yang sering kali terdapat lumpur dan genangan air di bawah kaki. Jika seseorang jatuh, maka dia tidak hanya tersesat, tetapi juga mendapati dirinya dalam posisi yang sangat tidak masuk akal - terbaring di genangan air. Dan karena pada zaman dahulu genangan air disebut sedikit berbeda, kaluzha, dari nama inilah muncul nama sepatu untuk mengatasi kendala tersebut - galosh (memiliki ejaan yang sama dengan varian “galosh”, tergantung dialek setempat).

Oleh karena itu, slogan lain telah mengakar dalam cerita rakyat Rusia - “duduk di sepatu karet”.

"Pasirnya jatuh"

Ungkapan tersebut menyiratkan usia tua, indikasi usia yang mengejek, seringkali tidak sesuai dengan perilaku. Menurut salah satu versi, akarnya kembali ke Eropa abad pertengahan, di mana pakaian seperti codpiece menjadi mode, mis. sebuah tas yang di dalamnya tersimpan martabat laki-laki. Detailnya tidak hanya terlihat, tetapi juga didekorasi dan ditampilkan dengan segala cara yang memungkinkan. Dan agar rumah tangga terlihat lebih terhormat, para pria kerap memasukkan karung pasir palsu ke dalam codpiece. Para penggoda wanita lanjut usia terutama melakukan kesalahan ini untuk menunjukkan bahwa mereka masih “wow”. Namun karena penggunaan yang lama atau kelalaian dalam pergerakannya, terkadang tas tersebut pecah, dan kemudian muncul jejak pasir di belakang pemilik codpiece mewah tersebut, yang menimbulkan gelak tawa di kalangan para abdi dalem.

Menurut versi lain, tas yang sama dan di tempat yang sama, tetapi untuk tujuan yang berbeda, harus dikenakan oleh tentara Rusia di bawah pemerintahan Peter, yang memaksa mereka untuk mengenakan celana ketat, seperti di Eropa, dan celana panjang yang sangat tidak nyaman yang sangat tidak nyaman bagi mereka. mereka (untuk mengurangi tekanan pada area penyebab). Kantong-kantong itu cepat rusak, robek, dan menumpahkan pasir.

Ada versi ketiga, yang menjelaskan mengapa ungkapan tersebut digunakan dengan keberhasilan yang sama dalam kaitannya dengan perempuan dan mengapa ungkapan itu menyebar luas begitu terlambat. Kita berbicara tentang batu dan pasir dalam sistem genitourinari, yang paling sering terbentuk seiring bertambahnya usia dan seringkali keluar secara spontan.

Masukkan ke dalam kotak panjang

Arti ungkapannya sederhana - menunda sesuatu untuk waktu yang lama atau tidak terbatas, tidak terburu-buru menyelesaikan masalah. Namun ia memiliki asal usul yang menarik. Di desa Kolomensky, pada masa pemerintahan Alexei, ayah Peter Agung, sebuah kotak khusus dipasang untuk pengaduan kepada penguasa, yang dapat diletakkan siapa pun di sana. Orang-orang mencoba, menulis, menunggu, tetapi mereka harus menunggu berbulan-bulan, atau bahkan bertahun-tahun, untuk mempertimbangkan suatu masalah. Untuk itu, para pemohon pantas menjuluki kotak itu panjang atau panjang. Selanjutnya, ungkapan tersebut dikonsolidasikan berkat kotak-kotak khusus di “kehadiran”, di mana pengaduan dan petisi dimasukkan ke dalam kotak-kotak berbeda oleh pejabat sendiri untuk disortir. Diantaranya ada yang ditujukan untuk tugas-tugas yang tidak tergesa-gesa, disebut “panjang”.

"Merugikan"

Inilah yang mereka katakan tentang bantuan yang tidak diminta, yang darinya Anda mendapatkan lebih banyak konsekuensi negatif daripada manfaat. Asal usulnya dihubungkan dengan dongeng “Sang Pertapa dan Beruang” fabulis terkenal Krylova. Di dalamnya, Beruang, dengan niat baik, menampar lalat di dahi Pengembara, yang berteman dengannya. Tapi dia salah menghitung kekuatannya dan membunuhnya. Tidak ada ekspresi populer dalam teks dongeng; ia kemudian dibentuk atas dasar itu dan tertanam kuat dalam cerita rakyat Rusia.

“Kalau tidak dicuci, kita gulung saja”

Fraseologi yang maknanya bermuara pada ketekunan yang berlebihan, keinginan seseorang untuk mencapai apa yang diinginkannya dengan cara apa pun dan mencari cara lain untuk mencapainya jika upaya sebelumnya gagal. Asal usul ungkapan tersebut mengacu pada cara kuno menyetrika pakaian dengan cara digulung menggunakan dua balok kayu. Linen dililitkan pada salah satunya, sementara yang lain menggulung bungkusan yang dihasilkan pada permukaan yang rata. Saat mencuci pakaian, wanita mengetahui bahwa hasil pencucian yang kualitasnya tidak terlalu tinggi dapat ditingkatkan secara visual jika pakaian tersebut disetrika dengan hati-hati.

"7 hari Jumat dalam seminggu"

Fraseologi lebih relevan dari sebelumnya saat ini. Jumat adalah hari pelaksanaan kewajiban perdagangan. Jika uang tidak segera diberikan untuk barang pada hari pasar, maka batas waktu pembayarannya adalah hari Jumat berikutnya. Orang-orang yang melewatkan tenggat waktu pembayaran, dan terutama mereka yang terlalu sering mengingatkan debitur tentang utangnya, diberi tahu bahwa setiap hari adalah hari Jumat bagi mereka. Ungkapan tersebut melekat pada mereka yang terlalu sering mengubah keputusan. Selain itu, hari ini di Rus dianggap sebagai hari libur, hari pasar. Selanjutnya, mereka mulai berbicara tentang orang-orang yang menganggur, yang setiap hari mendapat hari libur, seperti hari Jumat.

"Polisi Jepang!"

Saat mengucapkan kalimat ini, banyak yang sekadar menyamarkan apa yang siap terlontar dari bibirnya. ekspresi tidak senonoh. nyatanya yang sedang kita bicarakan tentang skandal kecil yang terjadi selama perjalanan Tsarevich Nicholas ke Jepang. Pemuda itu tertawa terbahak-bahak dan bersenang-senang, yang tidak menyenangkan penjaga ketertiban utama, yang, tanpa berpikir dua kali dan tanpa membuang kata-kata, langsung memukul kepala kaisar masa depan dengan pedang. Untung saja terselubung dan kejadian tersebut tidak menimbulkan akibat apapun. konsekuensi fisik Namun, hal ini mendapat tanggapan serius di Rusia. Kemarahan ini disebabkan oleh kenyataan bahwa alih-alih menegakkan ketertiban, Polisi Jepang menyerang anak muda tak bersenjata hanya karena mereka tertawa terbahak-bahak. Ungkapan tersebut telah mengakar dengan baik sebagai eufemisme - penggantian kata-kata tidak senonoh dengan ekspresi yang sepenuhnya budaya.

Halaman ini menyajikan berbagai jenis unit fraseologis, semuanya dijelaskan secara rinci dan ditata di rak sehingga semuanya nyaman. Kalau tidak, mereka disebut unit fraseologis. Ini adalah ungkapan-ungkapan yang susunan kata-katanya tidak sesuai dengan kata-kata sebenarnya, tetapi pada saat yang sama maknanya konsisten. Amsal dan ucapan tidak masuk hitungan :-)

Seperti yang telah Anda perhatikan, mereka diurutkan ke dalam kelompok. Yang paling populer berhubungan dengan air, bagian tubuh (hidung, lidah, dll) dan roti. Dan juga tentang hewan dan makanan. Jadi, ayo pergi.

Fraseologi dengan kata “air” dan yang terkait

Badai dalam cangkir teh – kegembiraan yang kuat atau mudah tersinggung karena hal-hal sepele.
Ditulis di atas air dengan garpu rumput– murni secara teoritis; artinya, tidak diketahui apa yang akan terjadi selanjutnya.
Bawa air dalam saringan- buang waktu dengan sia-sia, menganggur.
Ambil air ke dalam mulut Anda- diam saja, seolah-olah mulutmu benar-benar penuh air.
Keluaran ke air bersih - untuk mengungkapkan kebenaran, mengungkap, mencari tahu wajah sebenarnya.
Pergilah begitu saja- tidak dihukum, tanpa konsekuensi.
Mengendarai gelombang– memprovokasi agresi, membuat kebisingan yang tidak perlu.
Uang itu seperti air– mereka bocor dengan sangat cepat, dan mendapatkannya kembali tidaklah mudah.
Tetap bertahan– terus berkembang meski menghadapi kesulitan dan menjalankan bisnis dengan sukses.
Tunggu di tepi laut untuk mengetahui cuaca- mengharapkan kejadian menyenangkan yang tidak mungkin terjadi.
Hidup sedang berjalan lancar– ketika hidup penuh dengan peristiwa cerah, tidak tinggal diam.
Seperti melihat ke dalam air– dia meramalkan, seolah-olah dia tahu sebelumnya. Dengan analogi dengan meramal dengan air.
Bagaimana dia tenggelam ke dalam air- menghilang, menghilang tanpa jejak.
Turun ke dalam mulut- tentang kesedihan, kesedihan.
Seperti air melalui jari-jari Anda- tentang apa yang hilang dengan cepat dan tanpa disadari. Biasanya dalam pengejaran.
Seperti dua kacang polong– sangat mirip.
Bagaimana memberi sesuatu untuk diminum– sangat sederhana; pasti, pasti.
Seperti air dari punggung bebek– tidak masalah. Mirip dengan fraseologi - Pergilah begitu saja.
Tiba-tiba- tentang peristiwa yang akan datang secara tiba-tiba. Tanpa diduga, tiba-tiba, entah dari mana.
Tenggelam dalam terlupakan- menghilang selamanya, terlupakan.
Berenang dengan emas– tentang orang-orang yang sangat kaya.
Esnya telah pecah- tentang awal sebuah bisnis.
Menuangkan air– menunjukkan hal negatif, memprovokasi.
Banyak air mengalir di bawah jembatan– banyak waktu telah berlalu.
Berlututlah– tentang seorang pria pemberani yang tidak peduli pada apa pun.
Lebih gelap dari awan- tentang kemarahan yang berlebihan.
Perairannya keruh- membingungkan, membingungkan.
Di atas ombak- berada dalam kondisi yang menguntungkan.
Jangan menumpahkan airnya- tentang persahabatan yang kuat dan tidak dapat dipisahkan.
Tuang dari kosong ke kosong
Ikuti arus– bertindak pasif, tunduk pada keadaan yang ada.
Jebakan- tentang apa pun bahaya tersembunyi, trik, rintangan.
Setelah hujan pada hari Kamis- tidak pernah, atau tidak sama sekali dalam waktu dekat.
Sedotan terakhir- tentang peristiwa dimana kesabaran seseorang habis.
Lewati pipa api, air dan tembaga- melalui ujian yang sulit, situasi sulit.
Selusin sepeser pun- banyak, banyak.
Jangan minum air dari wajah Anda– mencintai seseorang bukan karena penampilannya, tetapi karena kualitas batinnya.
Dapatkan dari dasar laut- menyelesaikan masalah apa pun tanpa melihat kesulitan apa pun.
Sembunyikan ujungnya di dalam air- menyembunyikan jejak kejahatan.
Lebih tenang dari air, di bawah rumput- tentang perilaku yang pendiam dan sederhana.
Tumbuk air dalam lesung- terlibat dalam pekerjaan yang tidak berguna.
Cuci tangan Anda– untuk menghindari partisipasi atau tanggung jawab dalam masalah apa pun.
Air bersih- tentang sesuatu yang jelas, tanpa keraguan.

Fraseologi dengan kata “hidung” dan bagian tubuh lainnya

Bergumam pelan– menggerutu, berbicara tidak jelas.
gantung hidungmu- menjadi putus asa, menjadi kesal.
Pimpin dengan hidung- untuk menipu, berbohong.
Angkat hidungmu!- perintah untuk tidak berkecil hati, jangan marah.
Angkat hidungmu- menempatkan diri di atas orang lain, berpura-pura, membayangkan diri sendiri yang memegang kendali.
Retas di hidung- ingat sepenuhnya.
Mengangguk- tertidur dengan kepala tertunduk.
Kerutkan hidungmu- merenungkan tugas yang sulit.
Di hidung- tentang suatu peristiwa yang akan terjadi dalam waktu dekat.
Tidak bisa melihat melampaui hidungmu- batasi diri Anda sendiri, jangan perhatikan apa yang terjadi di sekitar Anda.
Hidung ke hidung atau Tatap muka– sangat dekat, sebaliknya, sangat dekat.
Jauhkan hidungmu dari angin– waspadai semua kejadian, buat keputusan yang tepat.
Tetaplah dengan hidungmu atau Tinggalkan dengan hidungmu- lakukan tanpa apa yang Anda andalkan.
Tepat di bawah hidungmu- sangat dekat.
Dengan hidung gulkin- tentang seekor merpati yang hidungnya kecil, artinya sangat kecil.
Menyodok hidungmu bukanlah urusanmu- tentang rasa ingin tahu yang berlebihan.
Menusuk hidungmu- Artinya, sampai Anda menyodok hidung Anda, dia sendiri tidak akan melihatnya.
Usap hidungmu– untuk membuktikan keunggulan seseorang, untuk mengalahkan seseorang.
mengubur hidungmu- untuk benar-benar tenggelam dalam sesuatu.

Bicaralah melalui gigi Anda- yaitu, berbicara tidak jelas, hampir tidak membuka mulut.
Pesona gigimu- mengalihkan perhatian dari inti pembicaraan.
Hafal- yaitu mengetahui secara mendalam dan tegas.
Buka gigimu atau Tunjukkan gigi- bentak, marah; mengejek.
Terlalu tangguh- tidak mungkin.
Bahkan tidak ada tendangan- tidak melakukan apa pun, tidak tahu apa-apa.
Letakkan gigimu di rak- kelaparan, bosan, kekurangan sesuatu.
Gertakkan gigimu- berperang tanpa putus asa. Tahan diri Anda tanpa menunjukkan kelemahan Anda.

Tutup mulutmu- diam, jangan mengucapkan sepatah kata pun.
Lidah panjang- tentang seseorang yang suka banyak bicara.
Gigit lidahmu- menahan diri dari kata-kata.
Kendurkan lidah Anda- banyak bicara tanpa menahan diri.
Menelan lidah- untuk tetap diam, tidak memiliki keinginan untuk berbicara.

Buka telingamu– berhati-hatilah untuk menghindari keadaan darurat.
Jaga telingamu tetap di atas- hati-hati, hati-hati, jangan percaya siapa pun.
Untuk mata dan telinga- tentang memberikan terlalu banyak waktu untuk melakukan sesuatu.
Anda tidak dapat melihat telinga Anda- tentang suatu barang yang tidak akan pernah didapat.
Perona pipi sampai ke telinga Anda- menjadi sangat malu, malu.
Gantung telingamu– dengarkan dengan antusias berlebihan, percaya segalanya.

Mata muncul dari kepalaku- tentang kejutan yang tulus, keheranan.
Mata berbinar- sangat menginginkan sesuatu.
Tembak dengan mata- menatap seseorang secara ekspresif dan genit.
Seperti merusak pemandangan- mengganggu seseorang, mengganggu seseorang.
Berbelanja secara royal- menciptakan kesan yang salah dan terlalu menyenangkan tentang diri Anda. Membanggakan.
Dari sudut pandang– tentang pendapat seseorang, penilaian terhadap topik tertentu.
Lihatlah melalui jari-jari Anda– perhatikan baik-baik masalahnya, jangan pilih-pilih.
Mengerling- untuk menarik perhatian, menyedot.

Anda tidak bisa memasukkannya ke dalam mulut Anda– tentang makanan yang disiapkan tanpa rasa.
Bibir tidak bodoh- tentang seseorang yang tahu bagaimana memilih sesuatu sesuai seleranya.
Bibir cemberut- memasang wajah tidak puas, tersinggung.
Gulung bibirmu- ingin banyak dengan peluang minimal.
Dengan mulut terbuka– dengarkan baik-baik; terkejut.

Keluar dari kepalaku- tentang kelupaan, kurangnya perhatian.
Letakkan kepala di bahu Anda- jadilah pintar, cerdas.
Membingungkan- berpikir secara intens, intens, mencoba memahami sesuatu.
Menipu kepalamu- untuk menipu, membodohi, membingungkan.
Dari ujung kepala sampai ujung kaki- sepenuhnya, pada ketinggian penuh.
Balikkan- memberi makna yang berlawanan untuk mendistorsi sesuatu.
Tunggang langgang- dengan sangat cepat.
Pukul wajahmu ke tanah- mempermalukan diri sendiri, mempermalukan diri sendiri di depan seseorang.

Siap sedia- tentang sesuatu yang dapat diakses, dekat.
Kendalikan diri Anda- menjaga ketenangan, menahan diri.
Seolah dilepas dengan tangan– tentang rasa sakit, penyakit yang cepat berlalu.
Gigit siku Anda- menyesali perbuatanmu, dengan ketidakmungkinan untuk kembali.
Bekerja keras- melakukan pekerjaan dengan tekun, tanpa interupsi.
Bergandengan tangan– tentang kesepakatan atau persahabatan yang disepakati bersama.
Hanya sepelemparan batu– tentang suatu objek yang dekat, sangat dekat.
Pegang dengan kedua tangan- terima tugas apa pun dengan senang hati.
Tangan emas- HAI orang yang berbakat, dengan terampil mengatasi pekerjaan apa pun.

Ambil jalan yang salah- bangun tanpa mood.
Usap kakimu (pada seseorang)– menyebabkan kerugian, membuat gelisah, mengganggu.
Melakukan kakimu- pergi, pindah.
Menginjak kaki Anda- untuk mengejar seseorang atau mengejar seseorang, bergantung padanya.
Kaki ke tangan- segera lakukan sesuatu.
Iblis sendiri yang akan mematahkan kakinya- tentang kekacauan, kekacauan dalam bisnis atau dimana saja.
Jatuh dari kakimu- menjadi sangat lelah dalam suatu aktivitas atau jalur.

Fraseologi dengan kata "roti"

Ada roti gratis- tidak membawa manfaat apa pun.
Dan kemudian roti- tentang memiliki setidaknya sesuatu daripada tidak sama sekali.
Di atas rotimu sendiri– hidup dengan gaji Anda sendiri, tanpa kesempatan orang lain.
Bukan dengan roti saja– tentang seseorang yang hidup tidak hanya secara materi, tetapi juga secara spiritual.
Mengalahkan roti– menghilangkan kesempatan untuk mendapatkan uang dengan mengambil pekerjaan.
Bertahan dari roti hingga kvass (hingga air)- hidup dalam kemiskinan, kelaparan.
Duduklah di atas roti dan air– makan makanan termurah, hemat makanan.
Roti harian– tentang apa yang diperlukan bagi kehidupan manusia, keberadaannya.
Roti dan garam- salam sayang untuk para tamu, undangan ke meja.
Roti dan sirkus!– seruan tentang menyajikan prioritas penting.
Jangan beri aku roti– tentang orang yang sangat sibuk atau kaya yang tidak lapar.

Fraseologi tentang topik masakan dan makanan

Keju gratis- umpan yang memikat ke dalam jebakan.
Rebus dalam jus Anda sendiri- jalani hidupmu. Atau membantu diri sendiri tanpa bantuan orang lain.
Tidak ada gunanya- tentang sesuatu yang tidak penting dan tidak bernilai apa pun.
Lubang donat- tentang sesuatu yang kosong, tanpa isi apapun.
Untuk menyeruput jeli tujuh mil jauhnya- untuk pergi ke suatu tempat tanpa kebutuhan khusus.
Seduh bubur- buat masalah, kata mereka, Anda memulainya sendiri - selesaikan sendiri.
Dan Anda tidak bisa memikat saya dengan gulungan- tentang seseorang yang tidak bisa dipaksa untuk berubah pikiran.
Seperti ayam dalam sup kubis- tentang mendapat masalah yang tidak terduga. Kur adalah “ayam jantan” dalam bahasa Rusia Kuno.
Seperti jarum jam– sangat sederhana, tanpa kesulitan.
Hiduplah seperti seorang tuan– tentang kehidupan yang menguntungkan dan nyaman.
Anda tidak bisa memasak bubur- HAI tindakan bersama dengan seseorang yang dengannya tidak ada gunanya.
Sungai susu, tepian jeli– tentang kehidupan yang luar biasa dan sejahtera sepenuhnya.
Tidak nyaman- merasa canggung. Dalam situasi yang tidak nyaman.
Menyeruput tanpa garam- tidak mendapatkan apa yang mereka harapkan. Tidak berhasil.
Bukan karena alasan apapun- analog dari unit fraseologis Dan Anda tidak bisa memikat saya dengan gulungan.
Baik ikan maupun unggas- tentang orang biasa yang tidak memiliki sesuatu yang cerah atau ekspresif.
Potong-potong– tentang seseorang yang hidup mandiri, tidak bergantung pada orang lain.
Profesor sup kubis asam- tentang seseorang yang membicarakan hal-hal yang sebenarnya dia sendiri tidak mengetahuinya.
Lebih mudah dari lobak kukus– ini sangat sederhana, atau sangat sederhana.
Membereskan kekacauan itu- memecahkan masalah yang rumit dan terabaikan.
Ikan membusuk dari kepalanya– kalau pemerintahnya buruk, maka bawahannya juga akan sama.
Panas di samping- tentang seseorang atau sesuatu yang tidak perlu, opsional, sekunder.
Air ketujuh pada jeli– tentang kerabat jauh yang sulit diidentifikasi.
Makan anjing itu- tentang bisnis apa pun dengan banyak pengalaman.
kalach parut- tentang orang kaya pengalaman hidup yang tidak tersesat dalam situasi sulit.
Lobak tidak lebih manis dari lobak- tentang pertukaran yang tidak signifikan dengan sesuatu yang tidak lebih baik.
Lebih buruk dari lobak pahit- tentang sesuatu yang benar-benar tak tertahankan, tak tertahankan.
Omong kosong tentang minyak sayur- tentang sesuatu yang tidak perlu mendapat perhatian. Kemustahilan.
Setelah satu jam, satu sendok teh– tentang pekerjaan yang tidak aktif dan tidak produktif.

Fraseologi dengan binatang

Mengejar dua burung dengan satu batu- mencoba melakukan dua hal sekaligus.
Membuat gunung dari sarang tikus mondok- sangat melebih-lebihkan.
Menggoda angsa- untuk membuat kesal seseorang, menimbulkan kemarahan.
Tidak punya otak (Kambing tahu)- tentang sesuatu yang sangat jelas, jelas.
Dan serigala-serigala diberi makan, dan domba-dombanya selamat- tentang situasi di mana baik di sini maupun di sana.
Carilah ekor– mencari sumber kerjasama di perusahaan mana pun.
Seperti kucing dan anjing – hidup bersama dengan sumpah serapah terus-menerus.
Seperti cakar ayam- melakukan sesuatu dengan sembarangan, sembarangan, tidak benar.
Seperti ayam dan telur- tentang barang apa pun yang sulit untuk dipisahkan.
Seperti tikus di atas sebutir biji-bijian- merajuk, mengungkapkan ketidakpuasan, kebencian.
Saat kanker di gunung bersiul- tidak pernah, atau tidak sama sekali dalam waktu dekat.
Kucing menggaruk jiwaku- tentang kesedihan, dalam kondisi serius atau suasana hati.
Air mata buaya– menangis tanpa alasan, kasihan pada tanda yang tidak ada.
Ayam tertawa- bodoh, konyol, tidak masuk akal, lucu.
Ayam tidak mematuk- tentang seseorang yang mempunyai banyak uang.
Bagian terbesarnya- keuntungan besar dalam mendukung sesuatu. Bagian terbesar.
karya Martyshkin- proses kerja yang sia-sia, usaha yang sia-sia.
Beruang itu menginjak telingaku– tentang seseorang yang tidak menyukai musik.
Sudut bearish- tempat provinsi, terpencil, tuli. Jauh dari peradaban.
Tindakan merugikan- bantuan yang membawa lebih banyak keburukan daripada kebaikan.
Tuangkan mutiara ke hadapan babi- untuk melakukan percakapan cerdas di depan orang bodoh yang memiliki sedikit pemahaman.
Anda tidak bisa sampai di sana dengan kambing yang bengkok- tentang seseorang yang sulit didekati.
Pada lisensi burung- tidak mempunyai dasar hukum atau jaminan apapun.
Bukan untuk pakan kuda (gandum)– tentang upaya yang tidak membuahkan hasil yang diharapkan.
Jangan menjahit ekor kuda betina– sama sekali tidak perlu, tidak pada tempatnya.
Saya akan menunjukkan di mana udang karang menghabiskan musim dingin- prediksi balas dendam, situasi yang tidak diinginkan.
Biarkan ayam merah itu pergi- melakukan pembakaran, menyalakan api.
Pandangan mata burung- Dengan ketinggian tinggi, memberikan gambaran ruang yang luas.
Turunkan babi itu- melakukan kejahatan, melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan.
Perhatikan domba jantan di gerbang baru- untuk melihat sesuatu dengan ekspresi bodoh.
Anjing kedinginan– pilek parah yang menyebabkan ketidaknyamanan.
Menghitung burung gagak- menguap, lalai terhadap sesuatu.
Kuda hitam- orang yang tidak dapat dipahami dan kurang dikenal.
Tarik ekor kucing itu– tunda masalahnya, kerjakan dengan sangat lambat.
Bunuh dua burung dengan satu batu- menyelesaikan dua masalah sekaligus.
Meski serigala melolong– tentang situasi apa pun tanpa kemungkinan mengubahnya menjadi lebih baik.
Kucing hitam itu berlari- memutuskan hubungan persahabatan, pertengkaran.

Fraseologi dengan objek, unit fraseologis lainnya

Jam yang hilang- untuk waktu yang lama.
Pukul kepalamu- lakukan hal-hal sederhana yang tidak terlalu penting.
Serahkan pada takdir– meninggalkan suatu tempat tanpa membantu atau menunjukkan minat.
Letakkan jari-jari di roda- mengganggu, dengan sengaja mengganggu seseorang.
berkeliling gunung- untuk mencapai suatu perbuatan besar.
Tetap mengantre- perlakukan seseorang dengan ketat, demi kebaikan keinginan Anda.
Jaga agar saku Anda lebih lebar– tentang harapan dan ekspektasi yang terlalu tinggi dan tidak realistis.
Dari miskin menjadi kaya- tiba-tiba dan secara dramatis mencapai kesuksesan luar biasa.
Luar biasa– berbeda dari segala sesuatu yang biasa, istimewa.
Temukan kembali rodanya– mencoba membuat sesuatu dari cara yang sudah terbukti dan dapat diandalkan.
Sejak dahulu kala- sudah lama sekali, sudah lama sekali.
Sebuah batu telah jatuh dari jiwaku (dari hatiku)- perasaan lega ketika menyingkirkan sesuatu yang menindas.
Lukisan cat minyak- semuanya menjadi satu dengan baik dan indah.
Gulung satu tong- berperilaku agresif terhadap seseorang.
Ibu jangan khawatir- tentang sesuatu yang luar biasa, melampaui pemahaman biasa tentang berbagai hal.
Tukarkan penusuk dengan sabun Tidak ada gunanya menukar satu hal yang tidak berguna dengan hal lain.
Tutupi diri Anda dengan baskom tembaga– tiba-tiba dan tiba-tiba menghilang, memburuk; mati.
Menemukan sabit di atas batu– dihadapkan pada kontradiksi pendapat dan kepentingan yang tidak dapat didamaikan.
Tidak menyala– tidak terlalu penting, tidak mendesak.
Tidak jauh– dekat, tidak terlalu jauh dalam ruang dan waktu.
Jangan khawatir tentang hal itu- tidak sederhana, tidak bodoh.
Tidak mampu membelinya– tentang kesenjangan antara pendapatan seseorang dan kemampuan finansial.
Dari meja kami hingga meja Anda– tentang pengalihan properti apa pun kepada orang lain.
Mengesampingkan- berhenti melakukan sesuatu untuk jangka waktu tidak terbatas.
Pergi terlalu jauh- terlalu bersemangat dalam sesuatu.
Lagu itu dinyanyikan- akhir telah tiba bagi seseorang atau sesuatu.
Di bahu- tentang kemampuan mengatasi sesuatu.
Intinya– tentu saja.
Tambahkan bahan bakar ke api– dengan sengaja memperburuk konflik, memprovokasi.
Kereta telah berangkat- waktu telah berlalu untuk melakukan sesuatu.
Satu, dua - dan saya salah perhitungan- tentang sesuatu dalam jumlah kecil yang mudah dihitung.
Lahir dengan kemeja- tentang seorang pria yang sangat beruntung yang secara ajaib lolos dari tragedi.
Buat kedua ujungnya bertemu- mengalami kesulitan mengatasi kesulitan keuangan.
Pindahkan gunung- banyak yang harus dilakukan.
Duduk di peniti dan jarum- tidak sabar, menunggu, ingin mencapai sesuatu.
Setidaknya pacar– tentang ketidakpedulian seseorang yang tidak peduli dengan kemalangan orang lain.

Fraseologi ditelepon kombinasi yang stabil kata-kata, kiasan seperti: “knuckle down”, “hang your nose”, “bikin sakit kepala”... Majas yang disebut dengan unit fraseologis, maknanya tidak dapat dibagi-bagi, yaitu maknanya tidak dapat dipisahkan. tidak terdiri dari makna kata-kata penyusunnya. Ia hanya berfungsi sebagai satu unit, unit leksikal.

Arti dari unit fraseologis adalah memberi pewarnaan emosional pada ekspresi, untuk meningkatkan maknanya.

Ketika membentuk unit fraseologis, beberapa komponen memperoleh status opsional (opsional): “Komponen unit fraseologis yang dapat dihilangkan dalam kasus-kasus tertentu penggunaannya disebut komponen opsional dari unit fraseologis, dan fenomena itu sendiri, sebagai ciri dari bentuk satuan fraseologis, disebut opsionalitas komponen-komponen unit fraseologis.

Komponen pertama dari omset mungkin bersifat opsional, opsional, yaitu. ekspresi akan tetap terdengar tanpanya.

Tanda-tanda unit fraseologis

Fraseologi biasanya tidak mentolerir penggantian kata dan penataan ulangnya, yang juga disebut demikian frase stabil.

Melalui tebal dan tipis tidak bisa diucapkan tidak peduli apa yang terjadi padaku atau dengan segala cara, A melindungi seperti pupil mata alih-alih hargai seperti biji matamu.

Tentu saja ada pengecualian: membingungkan atau putar otakmu, terkejut Dan terkejut, namun kasus seperti ini jarang terjadi.

Banyak unit fraseologis yang mudah diganti dengan satu kata:

tunggang langgang- cepat,

dekat- menutup.

Ciri terpenting dari unit fraseologis adalah makna kiasan dan kiasannya.

Seringkali ekspresi langsung berubah menjadi ekspresi kiasan, memperluas nuansa maknanya.

Penuh sesak- dari pidato penjahit memperoleh arti yang lebih luas - menjadi rusak.

Bingung- dari pidato para pekerja kereta api yang disampaikan penggunaan umum maksudnya membingungkan.

Contoh unit fraseologis dan artinya

Tonton “FRASEOLOGI DALAM GAMBAR. Arti unit fraseologis"

Saluran "RAZUMNIKI" di YouTube

Fraseologi tentang sekolah

Fraseologi dari mitologi Yunani kuno

Ada unit fraseologis asli Rusia, tetapi ada juga unit fraseologis pinjaman, termasuk unit fraseologis yang masuk ke dalam bahasa Rusia dari mitologi Yunani kuno.

Tepung tantalum- siksaan yang tak tertahankan dari kesadaran akan dekatnya tujuan yang diinginkan dan ketidakmungkinan mencapainya. (Analogi dari pepatah Rusia: “Sikunya dekat, tetapi Anda tidak akan menggigit”). Tantalus adalah seorang pahlawan, putra Zeus dan Pluto, yang memerintah di wilayah Gunung Sipila di selatan Frigia ( Asia Kecil) dan terkenal dengan kekayaannya. Menurut Homer, atas kejahatannya Tantalus dihukum di dunia bawah dengan siksaan abadi: berdiri di dalam air setinggi lehernya, dia tidak bisa mabuk, karena air segera surut dari bibirnya; dari pepohonan di sekitarnya menggantung dahan-dahan yang dibebani buah-buahan, yang menjulang ke atas segera setelah Tantalus menjangkau mereka.

Kandang Augan- tempat yang sangat tersumbat dan tercemar, biasanya ruangan di mana segala sesuatunya berantakan. Ungkapan tersebut berasal dari nama kandang besar raja Elidian Augeas, yang tidak dibersihkan selama bertahun-tahun. Membersihkannya hanya mungkin dilakukan oleh Hercules yang perkasa, putra Zeus. Pahlawan membersihkan kandang Augean dalam satu hari, menyalurkan air dari dua sungai yang bergejolak melaluinya.

karya Sisifus- percuma, kerja keras tanpa akhir, kerja sia-sia. Ungkapan tersebut berasal dari legenda Yunani kuno tentang Sisyphus, seorang pria licik terkenal yang mampu menipu bahkan para dewa dan terus-menerus berkonflik dengan mereka. Dialah yang berhasil merantai Thanatos, dewa kematian, yang diutus kepadanya, dan menahannya selama beberapa tahun, sehingga orang tidak mati. Atas tindakannya, Sisyphus dihukum berat di Hades: dia harus menggulingkan batu yang berat ke atas gunung, yang, ketika mencapai puncak, pasti jatuh, sehingga semua pekerjaan harus dimulai lagi.

Nyanyikan pujiannya- memuji secara tidak wajar dan antusias, memuji seseorang atau sesuatu. Itu muncul dari nama dithyrambs - lagu pujian untuk menghormati dewa anggur dan pokok anggur, Dionysus, yang dinyanyikan selama prosesi yang didedikasikan untuk dewa ini.

mandi emas- sejumlah besar uang. Ungkapan tersebut berasal dari mitos Yunani kuno tentang Zeus. Terpesona oleh kecantikan Danae, putri raja Argive Acrisius, Zeus menembusnya dalam bentuk hujan emas, dan dari hubungan inilah Perseus kemudian lahir. Danaë, yang dihujani koin emas, digambarkan dalam lukisan banyak seniman: Titian, Correggio, Van Dyck, dll. Oleh karena itu juga ungkapan “hujan emas turun deras”, “hujan emas akan turun”. Titian. Danae.

Lemparkan guntur dan kilat- memarahi seseorang; berbicara dengan marah, kesal, mencela, mencela atau mengancam seseorang. Itu muncul dari gagasan tentang Zeus - dewa tertinggi Olympus, yang, menurut mitos, berurusan dengan musuh-musuhnya dan orang-orang yang tidak disukainya dengan bantuan petir, yang kekuatannya menakutkan, yang ditempa oleh Hephaestus.

Benang Ariadne, benang Ariadne- sesuatu yang membantu Anda menemukan jalan keluar dari situasi sulit. Dengan nama Ariadne, putri raja Kreta Minos, yang menurut mitos Yunani kuno, membantu raja Athena Theseus, setelah dia membunuh Minotaur setengah banteng, setengah manusia, untuk keluar dengan aman dari labirin bawah tanah dengan bantuan seutas benang.

Tumit Achilles - sisi lemah, titik lemah dari sesuatu. Dalam mitologi Yunani, Achilles (Achilles) adalah salah satu yang terkuat dan pahlawan pemberani; itu dinyanyikan dalam Iliad karya Homer. Sebuah mitos pasca-Homer, yang disampaikan oleh penulis Romawi Hyginus, melaporkan bahwa ibu Achilles, dewi laut Thetis, untuk membuat tubuh putranya kebal, mencelupkannya ke dalam sungai suci Styx; sambil mencelupkan, dia memegang tumitnya, yang tidak tersentuh air, sehingga tumitnya tetap menjadi satu-satunya tempat rentan Achilles, di mana dia terluka parah oleh panah Paris.

Hadiah dari Danaan ( Kuda Troya) - hadiah berbahaya, membawa serta kematian bagi mereka yang menerimanya. Berasal dari legenda Yunani tentang Perang Troya. Orang-orang Danaan, setelah pengepungan Troy yang lama dan tidak berhasil, menggunakan cara yang licik: mereka membangun seekor kuda kayu besar, meninggalkannya di dekat tembok Troy, dan berpura-pura berlayar menjauh dari pantai Troas. Pendeta Laocoon, yang mengetahui kelicikan suku Danaan, melihat kuda ini dan berseru: “Apapun itu, aku takut pada suku Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah!” Namun pasukan Trojan, yang tidak mendengarkan peringatan Laocoon dan nabiah Cassandra, menyeret kudanya ke kota. Pada malam hari, orang-orang Danaan, bersembunyi di dalam kuda, keluar, membunuh para penjaga, membuka gerbang kota, membiarkan rekan-rekan mereka yang kembali dengan kapal masuk, dan dengan demikian menguasai Troy.

Antara Scylla dan Charybdis- untuk menemukan diri Anda berada di antara dua kekuatan yang bermusuhan, dalam posisi di mana bahaya mengancam dari kedua sisi. Menurut legenda Yunani kuno, dua monster hidup di bebatuan pantai di kedua sisi Selat Messina: Scylla dan Charybdis, yang melahap para pelaut. “Scylla, ... menggonggong tanpa henti, Dengan jeritan yang menusuk, mirip dengan jeritan anak anjing muda, area sekitar monster bergema... Tidak ada satu pun pelaut yang bisa melewatinya tanpa terluka. Dengan mudah kapal: dengan semua mulutnya yang bergigi terbuka, Dia enam orang dari kapal sekaligus menculik... Lebih dekat Anda akan melihat batu lain... Hebatnya seluruh laut di bawah batu itu diganggu oleh Charybdis, menyerap tiga kali sehari dan memuntahkan uap air hitam tiga kali sehari. Jangan berani-berani mendekat saat dia melahapnya: Poseidon sendiri tidak akan menyelamatkanmu dari kematian…”

Api suci api Promethean membara dalam jiwa manusia, keinginan yang tak terpadamkan untuk mencapai tujuan tinggi dalam ilmu pengetahuan, seni, pekerjaan sosial. Prometheus dalam mitologi Yunani adalah salah satu Titan; dia mencuri api dari langit dan mengajari orang cara menggunakannya, sehingga merusak kepercayaan pada kekuatan para dewa. Untuk ini, Zeus yang marah memerintahkan Hephaestus (dewa api dan pandai besi) untuk merantai Prometheus ke batu; Elang yang terbang setiap hari menyiksa hati titan yang dirantai.

Apel perselisihan- subjek, penyebab perselisihan, permusuhan, pertama kali digunakan oleh sejarawan Romawi Justin (abad ke-2 M). Hal ini didasarkan pada mitos Yunani. Dewi perselisihan, Eris, berkuda di antara para tamu di pesta pernikahan apel emas dengan tulisan: “Untuk yang terindah.” Di antara para tamu adalah dewi Hera, Athena dan Aphrodite, yang berdebat tentang siapa di antara mereka yang harus menerima apel. Perselisihan mereka diselesaikan oleh Paris, putra raja Troya Priam, dengan menghadiahkan apel tersebut kepada Aphrodite. Sebagai rasa terima kasih, Aphrodite membantu Paris menculik Helen, istri raja Spartan Menelaus, yang menyebabkan Perang Troya.

Tenggelam dalam terlupakan- untuk dilupakan, menghilang tanpa jejak dan selamanya. Dari nama Lethe - sungai pelupaan di kerajaan bawah tanah Hades, tempat jiwa orang mati meminum air dan melupakan seluruh kehidupan masa lalu mereka.

Fraseologi dengan kata “AIR”

Fraseologi dengan kata “NOS”

Menariknya, dalam satuan fraseologis kata hidung praktis tidak mengungkapkan makna utamanya. Hidung adalah organ penciuman, tetapi dalam frasa stabil, hidung dikaitkan terutama dengan gagasan tentang sesuatu yang kecil dan pendek. Ingat dongeng tentang Kolobok? Ketika Rubah membutuhkan Kolobok untuk berada dalam jangkauannya dan mendekat, dia memintanya untuk duduk di hidungnya. Namun, kata hidung tidak selalu mengacu pada organ penciuman. Ini juga memiliki arti lain.

Fraseologi dengan kata “MULUT, BIBIR”

Kata mulut termasuk dalam beberapa satuan fraseologis yang maknanya berkaitan dengan proses berbicara. Makanan memasuki tubuh manusia melalui mulut - sejumlah ekspresi stabil dengan satu atau lain cara menunjukkan fungsi mulut ini. Tidak banyak unit fraseologis dengan kata bibir.

Fraseologi dengan kata "TANGAN"

Fraseologi dengan kata "HEAD"

Fraseologi dengan kata "TELINGA"

Kata telinga termasuk dalam satuan fraseologis yang entah bagaimana berhubungan dengan pendengaran. Kata-kata kasar terutama berdampak pada telinga. Dalam banyak ungkapan umum, kata telinga tidak berarti organ pendengaran, melainkan hanya bagian luarnya saja. Saya ingin tahu apakah Anda dapat melihat telinga Anda? Gunakan cermin di dalamnya dalam hal ini tidak diperbolehkan!

Fraseologi dengan kata "GIGI"

Ada kata cukup dalam bahasa Rusia jumlah besar ekspresi stabil. Di antara mereka ada sekelompok unit fraseologis yang terlihat di mana gigi bertindak sebagai semacam senjata pertahanan atau serangan, ancaman. Kata gigi juga digunakan dalam unit fraseologis yang menunjukkan berbagai kondisi manusia yang menyedihkan.

Fraseologi dengan kata “DADA, KEMBALI”

Kata dada dan punggung termasuk dalam unit fraseologis yang berwarna berlawanan. Namun, ada juga unit fraseologis berwarna positif dengan kata kembali.

Fraseologi dengan kata “BAHASA”

Bahasa adalah kata lain yang sering ditemukan dalam unit fraseologis, karena bahasa sangat penting bagi seseorang, maka gagasan tentang kemampuan berbicara dan berkomunikasi dikaitkan dengannya. Gagasan berbicara (atau, sebaliknya, diam) dapat ditelusuri dalam satu atau lain cara dalam banyak unit fraseologis dengan kata bahasa.

Fraseologi dengan kata “LITTLE”

Penggunaan unit fraseologis yang benar dan tepat memberikan ekspresi, akurasi, dan gambaran khusus pada ucapan.

FRASEOLOGI DALAM GAMBAR

Lihat apakah unit fraseologis diilustrasikan dengan benar, dan beri tahu saya bagaimana Anda memahami maknanya?

Tebak beberapa teka-teki puitis tentang unit fraseologis:

Kami benar-benar berjalan di sepanjang kota dan...
Dan kami sangat lelah di jalan sehingga kami hampir tidak bisa...

Temanmu bertanya dengan sembunyi-sembunyi
Salin jawaban dari buku catatan Anda.
Tidak perlu! Bagaimanapun, ini akan membantu temanmu...

Mereka memalsukan, mereka mengacaukan kata-kata, mereka bernyanyi di hutan...
Orang-orang tidak mau mendengarkan mereka:
Lagu ini membuat telingaku...

Saatnya tiba ketika anak-anak sekolah mulai mempelajari apa itu unit fraseologis. Studi mereka telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan kurikulum sekolah. Pengetahuan tentang apa itu unit fraseologis dan bagaimana penggunaannya akan berguna tidak hanya dalam pelajaran bahasa dan sastra Rusia, tetapi juga dalam kehidupan. Pidato kiasan- tanda setidaknya orang yang banyak membaca.

Apa yang dimaksud dengan unit fraseologis?

Fraseologi - dengan isi kata tertentu, yang dalam kombinasi tertentu memiliki arti yang berbeda dibandingkan bila kata-kata tersebut digunakan secara terpisah. Artinya, unit fraseologis dapat disebut ekspresi stabil.

Frase fraseologis dalam bahasa Rusia banyak digunakan. Studi tentang unit fraseologis dilakukan oleh ahli bahasa Vinogradov, di ke tingkat yang lebih besar berkat dia mereka mulai digunakan secara luas. DI DALAM bahasa asing Ada juga unit fraseologis, tetapi disebut idiom. Para ahli bahasa masih memperdebatkan apakah ada perbedaan antara unit fraseologis dan idiom, namun belum menemukan jawaban pasti.

Yang paling populer adalah unit fraseologis sehari-hari. Contoh penggunaannya dapat ditemukan di bawah.

Tanda-tanda unit fraseologis

Unit fraseologis memiliki beberapa ciri dan karakteristik penting:

1. Fraseologi sudah siap satuan linguistik. Ini berarti bahwa seseorang yang menggunakannya dalam pidato atau tulisannya mengambil ungkapan ini dari ingatannya, dan tidak menciptakannya dengan cepat.
2. Mereka memiliki struktur permanen.
3. Anda selalu dapat memilih kata sinonim untuk unit fraseologis (terkadang antonim).
4. Satuan fraseologis adalah ungkapan yang tidak boleh kurang dari dua kata.
5. Hampir semua unit fraseologis bersifat ekspresif dan mendorong lawan bicara atau pembaca untuk menunjukkan emosi yang jelas.

Fungsi unit fraseologis dalam bahasa Rusia

Setiap unit fraseologis fungsi utama satu - untuk memberikan kecerahan, keaktifan, ekspresif pada pidato dan, tentu saja, untuk berekspresi sikap penulis untuk apa pun. Untuk membayangkan betapa cerahnya tuturan jika menggunakan unit fraseologis, bayangkan bagaimana seorang komedian atau penulis mengolok-olok seseorang menggunakan unit fraseologis. Pidatonya menjadi lebih menarik.

Gaya fraseologis

Klasifikasi unit fraseologis berdasarkan gaya adalah fitur yang sangat penting. Secara total, ada 4 gaya utama ekspresi himpunan: antar gaya, kutu buku, bahasa sehari-hari, dan bahasa sehari-hari. Setiap unit fraseologis termasuk dalam salah satu kelompok ini, bergantung pada maknanya.

Unit fraseologis sehari-hari adalah kelompok ekspresi terbesar. Beberapa orang percaya bahwa unit fraseologis antargaya dan bahasa sehari-hari harus dimasukkan dalam kelompok yang sama dengan unit fraseologis sehari-hari. Lalu hanya ada dua kelompok ekspresi himpunan: bahasa sehari-hari dan kutu buku.

Perbedaan antara unit fraseologis buku dan bahasa sehari-hari

Setiap gaya unit fraseologis berbeda satu sama lain, dan perbedaan paling mencolok ditunjukkan oleh unit fraseologis buku dan bahasa sehari-hari. Contoh: tidak bernilai satu sen pun Dan orang bodoh adalah orang bodoh. Ekspresi set pertama bersifat kutu buku, karena dapat digunakan di mana saja sebuah karya seni, dalam artikel jurnalistik ilmiah, percakapan bisnis resmi, dll. Sedangkan ungkapan " bodoh demi bodoh" banyak digunakan dalam percakapan, tetapi tidak dalam buku.

Unit fraseologis buku

Unit fraseologis buku adalah ekspresi himpunan yang lebih sering digunakan dalam tulisan daripada percakapan. Mereka tidak dicirikan oleh agresi dan negativitas yang nyata. Unit fraseologis buku telah banyak digunakan dalam jurnalisme, artikel ilmiah, fiksi.

1. Selama itu- Berarti sesuatu yang sudah lama terjadi. Ungkapannya adalah Slavonik Lama dan sering digunakan dalam karya sastra.
2. Tarik gimpnya- arti proses yang panjang. Di masa lalu, benang logam panjang disebut gimp; benang itu ditarik dengan penjepit kawat logam. Mereka menyulam beludru dengan gimp; itu adalah pekerjaan yang panjang dan sangat melelahkan. Jadi, tarik gimpnya- Ini adalah pekerjaan yang panjang dan sangat membosankan.
3. Bermain dengan api- melakukan sesuatu yang sangat berbahaya, “menjadi yang terdepan.”
4. Tetaplah dengan hidungmu- dibiarkan tanpa sesuatu yang benar-benar Anda inginkan.
5. Yatim piatu Kazan- Ini adalah unit fraseologis tentang seseorang yang berpura-pura menjadi pengemis atau orang sakit, padahal bertujuan untuk mendapatkan manfaat.
6. Anda tidak bisa menunggangi kambing- ini adalah apa yang mereka katakan dahulu kala tentang gadis-gadis yang tidak bisa dihibur oleh para pelawak dan badut di hari libur.
7. Bawa ke air bersih- untuk mengekspos seseorang karena melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan.

Ada banyak unit fraseologis buku.

Unit fraseologis antar gaya

Interstyle kadang-kadang disebut bahasa sehari-hari yang netral, karena dari sudut pandang gaya dan emosional, keduanya netral. Bahasa sehari-hari yang netral dan unit fraseologis buku mereka bingung karena antar gaya juga tidak terlalu bermuatan emosi. Fitur Penting frase antar gaya adalah bahwa mereka tidak mengekspresikan emosi manusia.

1. Tidak sedikit pun- Cara ketidakhadiran total apa pun.
2. Mainkan peran- entah bagaimana mempengaruhi peristiwa ini atau itu, menjadi penyebab sesuatu.

Tidak banyak unit fraseologis antar gaya dalam bahasa Rusia, tetapi unit tersebut lebih sering digunakan dalam pidato daripada yang lain.

Unit fraseologis percakapan

Ekspresi yang paling populer adalah unit fraseologis sehari-hari. Contoh penggunaannya bisa sangat beragam, mulai dari mengekspresikan emosi hingga mendeskripsikan seseorang. Percakapan unit fraseologis, mungkin, adalah yang paling ekspresif dari semuanya. Jumlahnya sangat banyak sehingga contohnya tidak ada habisnya. Unit fraseologis sehari-hari (contoh) tercantum di bawah ini. Beberapa di antaranya mungkin terdengar berbeda, tetapi pada saat yang sama memiliki arti yang serupa (yaitu sinonim). Dan ungkapan lain, sebaliknya, mengandung kata yang sama, tetapi merupakan antonim yang jelas.

Unit fraseologis sehari-hari yang sinonim, contoh:

1. Tanpa kecuali, pengertian generalisasi adalah: semua sebagai satu; baik tua maupun muda; dari kecil hingga besar.
2. Sangat cepat: dalam sekejap; Saya tidak punya waktu untuk melihat ke belakang; sebentar lagi; Saya tidak punya waktu untuk mengedipkan mata.
3. Bekerja keras dan tekun: tanpa kenal lelah; sampai berkeringat; menyingsingkan lengan bajuku; dengan keringat di keningnya.
4. Nilai kedekatan: dua langkah lagi; berada di dekatnya; dekat.
5. Lari cepat: tunggang langgang; bahwa ada kekuatan; dengan kecepatan penuh; makan apa ya; di semua tulang belikat; dengan sekuat tenaga; hanya tumitnya yang berkilau.
6. Nilai kesamaan: semua sebagai satu; semuanya seolah-olah dipilih; satu lawan satu; Bagus untuk dilakukan dengan baik.

Unit fraseologis sehari-hari antonim, contoh:

1. Kucing itu menangis(sedikit) - Ayam tidak mematuk(banyak).
2. Tidak dapat melihat apa pun(gelap, sulit dilihat) - Setidaknya kumpulkan jarum(ringan, terlihat jelas).
3. Kehilangan kepalamu(tidak berpikir dengan baik) - Kepala di bahu Anda(orang yang berakal sehat).
4. Seperti kucing dan anjing(orang yang bertikai) - Jangan menumpahkan airnya Kembar siam; jiwa ke jiwa(dekat, sangat ramah atau
5. Dua langkah lagi(di dekat) - Jauh sekali(jauh).
6. Pergilah ke awan(orang yang merenung, melamun dan tidak fokus) - Buka matamu, buka telingamu(orang yang penuh perhatian).
7. garuk lidahmu(berbicara, menyebarkan gosip) - Menelan lidah(diam).
8. bangsal Uma(orang pintar) - Tanpa raja di kepalamu, hiduplah di pikiran orang lain(orang bodoh atau sembrono).

Contoh fraseologisme dengan penjelasan:

1. Paman Amerika- seseorang yang secara tidak terduga membantu keluar dari situasi sulit secara finansial.
2. Bertarung seperti ikan di atas es- melakukan tindakan yang tidak perlu dan tidak berguna yang tidak membuahkan hasil apa pun.
3. Pukul kepalamu- main-main.
4. Berikan tantangannya- berdebat dengan seseorang, tantang.