Taip lenkai vadina budelį. Tironai ir budeliai: žiauriausios moterys istorijoje

BYGŪS – iš ingušiško žodžio PALAKH „kardo tipas su ilgu ašmenimis“, šio tipo kardą naudojo kryžiuočiai

Bolingas gyvas

Tai buvo labai skausmingas ir lėtas egzekucijos tipas. Jis nebuvo toks plačiai paplitęs kaip kiti metodai, tačiau buvo naudojamas tiek Europoje, tiek Azijoje 2000 metų. Kronikose aprašomi trys šios egzekucijos tipai: per pirmąją pasmerktasis buvo įmestas į verdančio vandens, dervos ir aliejaus katilą. Taip jie elgėsi pagal Hanzos įstatymus su klastotojais. Šie įstatymai nedarė nuolaidų ir moterims – 1456 metais Liubeke 17-metė Margaret Grimm buvo gyva įmesta į verdantį dervą už tai, kad pardavė tris padirbtus talerius. Šis metodas buvo kuo gailestingesnis – žmogus beveik akimirksniu prarado sąmonę nuo skausmingo šoko dėl didžiulio nudegimo beveik visame kūno paviršiuje.

Antrojo tipo egzekucijos metu anksčiau surištas pasmerktasis buvo įdėtas į milžinišką katilą su šaltas vanduo. Budelis po katilu pakurstė ugnį taip, kad vanduo lėtai užvirė. Tokios egzekucijos metu nuteistasis išliko sąmoningas ir kentėjo iki pusantros valandos.

Tačiau buvo ir trečia, pati baisiausia šios egzekucijos versija – auka, pakabinta virš katilo su verdančiu skysčiu, buvo lėtai nuleidžiama į katilą, todėl visas jos kūnas buvo iškepęs palaipsniui, per ilgas valandas. Ilgiausias tokios egzekucijos laikotarpis buvo Čingischano valdymo laikais, kai pasmerktieji gyveno ir kentėjo visą dieną. Tuo pačiu metu jis buvo periodiškai pakeltas iš verdančio vandens ir užpilamas ledinis vanduo. Liudininkų teigimu, mėsa pradėjo byrėti nuo kaulų, tačiau vyras dar buvo gyvas. Panašiai, nors ir trumpesnį laiką, nelaimingiems padirbinėtojams egzekucija buvo vykdoma ir Vokietijoje – juos pamažu verdančiame aliejuje – „... iš pradžių iki kelių, paskui iki juosmens, paskui iki krūtinės ir pagaliau iki kaklo...“. Tuo pačiu metu pasmerktajam prie kojų buvo pririštas svarelis, kad jis negalėtų ištraukti galūnių iš verdančio vandens ir procesas tęsėsi nenutrūkstamai. Tai nebuvo kankinimas, Anglijoje tai buvo visiškai teisėta bausmė už banknotų klastojimą.

Per laikus Henrikas VIII(apie 1531 m.), ši bausmė buvo numatyta nuodytojams. Yra žinoma, kad buvo įvykdyta mirties bausmė tam tikram Richardui Roose'ui, kuris buvo Ročesterio vyskupo virėjas. Šis virėjas į maistą įpylė nuodų, dėl kurių mirė du žmonės, o likusieji buvo sunkiai apsinuodiję. Jis buvo pripažintas kaltu dėl išdavystės ir nuteistas išvirti gyvą. Tai buvo tiesioginis pasaulietinės valdžios įsikišimas į dvasinę jurisdikciją, tačiau tai neišgelbėjo nusikaltėlio. 1532 m. balandžio 15 d. jam buvo įvykdyta mirties bausmė Smithfielde. Tai turėjo būti pamoka visiems nusikaltėliams, kurie planavo tokį dalyką. 1531 m. King's Lynn mugėje buvo išvirtas tarnas, kuris nunuodijo savo šeimininkę Margaret Dovey, 1542 m. kovo 28 d.

Lūžęs ant rato

Sulaužymas ant vairo buvo kankinimas, o vėliau ir egzekucija viduramžiais.

Ratas atrodė kaip paprastas vežimėlio ratas dideli dydžiai Su didelis skaičius mezgimo adatos Nukentėjusysis buvo nurengtas, rankos ir kojos ištiestos ir surištos tarp dviejų stiprių lentų, tada budelis dideliu plaktuku smogė į riešus, alkūnes, kulkšnis, kelius ir klubus, laužydamas kaulus. Šis procesas buvo kartojamas keletą kartų, o budelis stengėsi neduoti mirtinų smūgių (vietoj plaktuko galėjo būti naudojamas geležinis ratas).

Remiantis XVII amžiaus vokiečių metraštininko įrašais, po šios egzekucijos auka virto „gigantiška rėkiančia lėle, besiraitančia kraujo upeliais, kaip jūros pabaisa su beformiais mėsos gabalėliais, sumaišytais su kaulų skeveldromis“. Po to nukentėjusysis buvo pririštas prie vairo per nutrūkusias jungtis permetant virves. Ratas buvo pakeltas ant stulpo, kad paukščiai galėtų paganyti dar gyvą auką. Kartais vietoj rato būdavo naudojami masyvūs geležiniai strypai su rankenėlėmis. Taip pat yra legenda, kad šventoji Kotryna Aleksandrietė buvo įvykdyta tokiu būdu, o vėliau šis kankinimas / egzekucija buvo pradėta vadinti „Kotrynos ratu“. žiaurus kankinimas, savo sunkumu prilygsta vyriausybės pareigūno gėdai. Kaip sako olandų patarlė: opgroeien voor galg en rad ("eiti į kartuves ir ratą"), t.y. būkite pasirengę bet kokiam nusikaltimui.

Po pakarto važinėjimas ratu buvo labiausiai paplitusi (o kartu ir pati siaubingiausia) egzekucijos forma Vakarų Vokietijos Europoje nuo tada. ankstyvieji viduramžiai iki XVIII amžiaus pradžios. Kartu su deginimu ant laužo ir ketvirčio, ​​tai buvo populiariausia pramogų prasme egzekucija, vykusi visose Europos aikštėse. Šimtai kilmingų ir paprasti žmonės jie ateidavo pažiūrėti, kaip gerai važinėjama, ypač jei moterims buvo įvykdyta mirties bausmė.

Galvos nukirtimas

Galvos nukirtimas yra gyvos aukos galvos nukirtimas, o vėliau neišvengiama mirtis. Paprastai tai daroma dideliu peiliu, kardu ar kirviu.
Galvos nukirtimas buvo laikomas „oralia“ egzekucijos forma didikams, o didikai, kurie buvo kariai, turėjo mirti nuo kalavijo (pavyzdžiui, Anglijoje bajorų privilegija buvo mirties bausme nukertant galvą). „Nedora“ mirtis būtų ant kartuvių arba ant laužo.
Jei budelio kirvis ar kardas buvo aštrus ir pataikė iš karto, galvos nukirtimas buvo neskausmingas ir greitas. Jei egzekucijos ginklas buvo bukas arba egzekucija buvo nerangi, pakartotiniai smūgiai gali būti labai skausmingi. Dažniausiai valdininkas budeliui duodavo monetą, kad šis greitai viską padarytų.

Dega ant kortos

Daugelyje senovės visuomenių deginimas buvo naudojamas kaip egzekucija. Remiantis senovės įrašais, Romos valdžia daugeliui mirties bausmių įvykdė anksti krikščionių kankiniai, būtent deginimas. Remiantis įrašais, kai kuriais atvejais deginimas nepavyko ir aukai buvo nukirsta galva. Per laikus Bizantijos imperija deginimas buvo skirtas užsispyrusiems Zaratustros pasekėjams dėl jų ugnies garbinimo.

1184 m. Veronos sinodas paskelbė, kad sudeginimas ant laužo yra oficiali bausmė už ereziją. Vėliau šį dekretą patvirtino Laterano IV susirinkimas 1215 m., Tulūzos sinodas 1229 m. ir daugybė bažnytinių bei laikinųjų valdžios institucijų iki XVII a.
Bėgant amžiams stiprėjantis raganų persekiojimas lėmė, kad milijonai moterų buvo sudeginti ant laužo. Pirmoji didžioji raganų medžioklė įvyko 1427 m. Šveicarijoje. 1500–1600 m. raganų teismai tapo įprasti visoje Vokietijoje, Austrijoje, Šveicarijoje, Anglijoje, Škotijoje ir Ispanijoje per inkviziciją.

Garsiausias tokiu būdu:

Jacques'as de Molay (tamplierių ordino magistras, 1314 m.);

Janas Husas (1415 m.);

Anglijoje tradicinė bausmė už išdavystę moterims buvo deginama ant laužo, vyrams – ketvirčio. Jie buvo už dviejų rūšių išdavystę – prieš Aukščiausia galia(karalius), ir prieš teisėtą valdovą (įskaitant vyro nužudymą žmonos).

Kabantis

Pakorimas viduramžiais buvo ir egzekucijos, ir kankinimo rūšis. Nuteistasis galėjo būti tiesiog pakartas kilpoje, susilaužant kaklą. Tačiau jei jis buvo kankinamas, buvo įvairių būdų. Paprastai žmogus prieš pakartą buvo „nupieštas ir suskirstytas į ketvirčius“. Itin sunkiems nusikaltimams (pavyzdžiui, nusikaltimams karaliui) pakarti neužteko. Pasmerktasis prieš pakartą buvo supjaustytas į gabalus gyvas.

Pakabinimas buvo naudojamas per visą istoriją. Yra žinoma, kad jis buvo išrastas ir naudojamas Persijos imperija. Įprasta nuosprendžio formuluotė buvo „nuteistasis pakabintas ant kaklo iki mirties“. Kaip teisminės bausmės forma Anglijoje pakartas datuojamas Saksonijos laikais, maždaug 400 m. Britų raudų įrašai prasideda 1360 m. Thomas de Warblynton.

Ankstyvas kabinimo būdas buvo uždėti kilpą ant kalinio kaklo, kitą galą mesti ant medžio ir traukti tol, kol auka užduso. Kartais būdavo naudojamos kopėčios ar vežimas, kuriuos budelis išmušdavo iš po aukai kojų.

1124 m. Ralphas Bassett turėjo teismą Hundehoh mieste Lesteršyre. Ten jis pakorė daugiau vagių nei bet kur kitur. 44 buvo pakarti per vieną dieną, 6 iš jų apakinti ir kastruoti.

Karo metu taip pat buvo įprastas kabinimas. Pagauti kariai, dezertyrai ir civiliai buvo pakarti.

Nulupimas

Nulupimas yra egzekucijos arba kankinimo būdas, priklausomai nuo to, kiek odos pašalinama. Oda buvo nuplėšta ir nuo gyvų, ir nuo mirusių žmonių. Yra įrašų, kad oda buvo pašalinta nuo priešų ar nusikaltėlių lavonų, siekiant įbauginti.

Plakimas nuo plakimo skyrėsi tuo, kad pirmasis buvo naudojamas peiliu (sukeliantis didelį skausmą), o plakimas buvo bet kokia fizinė bausmė, kai fiziniam skausmui sukelti buvo naudojamas tam tikras botagas, lazda ar kitas aštrus įrankis (jei įmanoma, plukimas yra užstato reiškinys).

Odos skynimas turi labai senovės istorija. Asirai taip pat nulupdavo pagrobtus priešus ar sukilėlių valdovus ir prikalė juos prie savo miestų sienų kaip įspėjimą tiems, kurie meta iššūkį jų valdžiai. IN Vakarų Europa naudojamas kaip bausmės metodas išdavikams ir išdavikams.

Pierre'as Basile'as, prancūzų riteris, arbaletu nužudęs Anglijos karalių Ričardą Liūtaširdis, per Chalus-Charbrol apgultį 1199 m. kovo 26 d. Ričardas, nusiėmęs grandininį virvę, nebuvo mirtinai sužeistas nuo Baziliko varžto, tačiau dėl to išsivysčiusi gangrena atnešė karalių į kapą balandžio 6 d. tais pačiais metais. Bazilijus buvo vienas iš dviejų pilį gynusių riterių. Pilis nebuvo pasirengusi apgulčiai, o Bazilijus buvo priverstas ginti pylimus iš šarvų dalių pagamintais skydais, lentomis ir net keptuvėmis. didelis džiaugsmas apgultieji). Gali būti, kad dėl šios priežasties Ričardas tą dieną, kai buvo nušautas, nedėvėjo visų šarvų. Jie sako, kad Ričardas liepė nevykdyti Baziliko mirties bausmės ir net sumokėti jam pinigų. Vienaip ar kitaip, po karaliaus mirties Bazilijus buvo nuluptas, o paskui pakartas.

Suskirstymas į ketvirčius (pakabintas, nupieštas ir suskirstytas į ketvirčius)

Kvartalas Anglijoje buvo bausmė už išdavystę arba pasikėsinimą į karaliaus gyvybę. Taip mirties bausmė buvo įvykdyta tik vyrams. Moterys buvo sudegintos ant laužo.

Išsami vykdymo informacija:

Nuteistasis į egzekucijos vietą buvo gabenamas išsitiesęs ant medinio karkaso

Pasmaugtas kilpa, bet ne mirtinai

Nupjautos galūnės ir lytiniai organai, paskutinis dalykas, kurį auka pamatė, buvo jos pačios širdis. Sudegė viduriai

Kūnas buvo padalintas į 4 dalis (ketvirčiais)

Paprastai 5 dalys (galūnės ir galva) buvo pakabintos, kad žmonės galėtų matyti skirtingos dalys miestus kaip įspėjimą.

Ketvirtinimo pavyzdys yra Williamo Wallace'o egzekucija.

Lūžimas arkliais

Nuteistasis galūnėmis buvo pririštas prie arklių. Jei arkliai nesugebėjo suplėšyti nelaimingo žmogaus, budelis kiekvieną jungtį pjaudavo, kad paspartintų egzekuciją. Prieš plėšimą, kaip taisyklė, buvo kankinami: iš nusikaltėlio šlaunų, krūtinės ir blauzdų žnyplėmis buvo išplėšiami mėsos gabalai.

Palaidotas gyvas

Taip pat viena iš senovinių bausmių, tačiau net viduramžiais žmonės jai naudojo. 1295 m. Baglia Sainte-Geneviève nuosprendžiu Marie de Romainville, įtariama vagyste, buvo palaidota gyva žemėje viešbučiuose. 1302 metais jis taip pat nuteisė už tai baisi egzekucija Amelotte de Christelle už tai, kad pavogė, be kita ko, sijoną, du žiedus ir du diržus. 1460 m., valdant Liudvikui XI, Perette Mauger buvo palaidota gyva dėl vagystės ir slėpimo. Vokietija taip pat įvykdė mirties bausmę moterims, kurios nužudė savo vaikus.

Nukryžiavimas

Nukryžiuotas yra gražus senovės bausmė. Tačiau viduramžiais taip pat susiduriame su šiuo laukiniu būdu. Taigi Liudvikas Storasis 1127 metais įsakė nukryžiuoti užpuoliką. Taip pat liepė prie jo pririšti šunį ir sumušti, kad jis supyktų ir įkąs nusikaltėliui. Buvo ir apgailėtinas nukryžiuotojo, galva žemyn, vaizdas. Kartais jį naudojo žydai ir eretikai Prancūzijoje.

Skendimas

Kiekvienas, kuris ištarė gėdingus keiksmus, buvo baudžiamas. Taigi bajorai turėjo sumokėti baudą, o tie, kurie buvo iš paprastų žmonių, buvo nuskandinami. Šiuos nelaiminguosius įdėjo į maišą, surišo virve ir įmetė į upę. Kartą Louis de Boas-Bourbon susitiko su karaliumi Karoliu VI, jis nusilenkė jam, bet neatsiklaupė. Karlas jį atpažino ir liepė suimti. Netrukus jį įdėjo į maišą ir įmetė į Seną. Ant maišelio buvo parašyta „Padarykite kelią karališkajam teisingumui“.

Daužymas akmenimis

Kai pasmerktasis buvo vedamas per miestą, antstolis su juo ėjo su lydeka rankoje, ant kurios plevėsavo vėliavėlė, kad patrauktų galinčių pasisakyti jo gynybai dėmesį. Jei niekas nepasirodydavo, jį užmėtydavo akmenimis. Mušimas buvo atliekamas dviem būdais: kaltinamasis buvo mušamas akmenimis arba keliamas į aukštį; vienas iš vedlių jį nustūmė, o kitas užvertė ant jo didelį akmenį.

Profesijos išlaidos
Istorikai nedrįsta vienareikšmiškai pasakyti, kada žmogus, vadovaudamasis įstatymu, pirmą kartą atėmė žmogaus gyvybę. Tačiau jau Senovės Graikijoje, šioje „žmonijos vaikystėje“, egzistavo budeliai. Savo darbo pareigas apėmė ne tik egzekucijas, bet ir kalinių kankinimus. Specialiai apmokyti žmonės nukapojo galvas ir nukryžiavo pasmerktuosius Romos imperijoje. Tačiau vis dėlto viduramžiai teisėtai laikomi niūriojo amato „aukso amžiumi“.
Iki XIII a., mirties nuosprendžiai feodalinė Europa Egzekucijas vykdydavo paprastai atsitiktiniai žmonės: arba visi, kurie teisino nusikaltėlį, arba jauniausias iš teisėjų. IN kai kuriais atvejaisši atsakomybė buvo priskirta ieškovui arba nuteistojo bendrininkui. Fizinės bausmės ištekėjusių moterų vykdydavo jų vyrai, nesusituokusiems – tėvai ar kiti artimi giminaičiai.
Bet kai stiprėja centrinė valdžia ir dėl to teisminių procesų raida, bausmės tapo vis sudėtingesnės. Plakavimas, ženklinimas, galūnių pjaustymas, važinėjimas ratais - tai tik toli gražu ne visas viduramžių Temidės „ugdomųjų“ metodų sąrašas. Nenuostabu, kad dabar reikalingi specialistai, gebantys kompetentingai, su jausmu, jausmu ir susitarimu atlikti bet kokias sudėtingas užduotis. Be to, tokiu būdu, kad nuteistasis nemiršta, jeigu jam buvo paskirta tik bausme, o įtariamasis davė reikiamus parodymus, tačiau neprarado sąmonės ir nepateko į kitą pasaulį, nelaukdamas apklausos pabaigos.
Pirmieji profesionalūs budeliai pasirodė XIII amžiuje, tačiau egzekucijų monopolį jie įgijo tik XVI amžiuje. Vokiškuose šaltiniuose pirmasis paminėjimas apie profesionalų budelį aptinkamas 1276 m. laisvojo imperatoriškojo Augsburgo miesto įstatymų kodekse. Šiame dokumente aiškiai apibrėžiamos pečių meistro teisės ir pareigos. Jis, būdamas pareigūnas, buvo samdomas miesto valdžios kaip ginklanešiai, tarnautojai ar teisininkai. Pradėjęs eiti pareigas, budelis su valdžia sudarė sutartį, pagal kurią atlyginimą, būstą ir kitas išmokas gavo lygiai su kitais miesto darbuotojais. Darbas buvo apmokamas iš anksto nustatytais tarifais, priklausomai nuo teikiamų „paslaugų“ sudėtingumo. Be to, budelis tradiciškai išsinešdavo viską, ką pasmerktasis vilkėjo žemiau juosmens. Kai nusilpęs vykdytojas išeidavo į pensiją, jam buvo mokama pensija iki gyvos galvos, su sąlyga, kad bus parengtas vertas pavadavimo.
Beje, kine ir literatūroje atkartotas budelio įvaizdis neišvengiamai raudona kepuraite su plyšiais ir odine mėsininko prijuoste neturi nieko bendra su istorines realijas neturi. IN Vokietijos miestai Darbuotojams buvo priimta uniforma, kurią dėvėjo ir budeliai. Kai kuriose kitose valstijose budeliai, priešingai, vilkėjo prašmatniais drabužiais, išskiriančiais juos iš visų kitų. Taigi ispanų kardų ir kirvių darbuotojai turėjo dėvėti baltą kazoką, apjuostą ryškiai raudona juostele, o galvas užsidengti plačiabryle skrybėle. O Prancūzijoje ilgus metus budelio išvaizda mažai skyrėsi nuo kilmingojo grando: jis privalėjo garbanoti ir pudruoti plaukus, dėvėti juosteles, baltas kojines ir juodas pompas. Profesionalai kaukę dėvėjo pavieniais atvejais, pavyzdžiui, egzekucijos metu Anglijos karalius Karolis I.
IN viduramžių Europa Budelio namai, kaip taisyklė, buvo už miesto sienos, pakraštyje, kur tradiciškai gyvendavo nusikaltėliai, prostitutės ir aktoriai. Socialinė padėtis budelių taip pat buvo mažai. Pavyzdžiui, pagal 1500 m. Strasbūro nuostatus budeliui buvo uždrausta turguje liesti bet kokius produktus, išskyrus tuos, kuriuos jis ketino pirkti, gerti ir valgyti tavernose šalia „sąžiningų piliečių“. Jiems buvo įsakyta stovėti specialiai tam skirtoje vietoje bažnyčioje, nors jiems buvo leista priimti komuniją, jie turėjo imti prosforą su pirštinėmis. O jei kas pasitaikydavo budeliui vyno pilti, tai reikėjo daryti ne dešine, o kaire ranka ir pilti ne link nykščiu, ir į mažąjį pirštą.
Net atsitiktinis kontaktas su budeliu buvo laikomas nemaloniu. Buvo tikėjimas: kas paliečia vykdytoją, tas tampa pasmerktas, ir anksčiau ar vėliau atsidurs ant ešafoto. Bet kuris didikas manė, kad važiuoti budelio vežimu yra įžeidžianti. Net jei pasmerktasis būtų paleistas ant ešafotų, pats faktas, kad jis naudojosi budelio vežimu, galėjo pakenkti jo reputacijai.
Yra žinomas atvejis, kai bajorės namuose buvo sutiktas budelis, prisistatęs miesto tarnautoju. Vėliau, sužinojusi apie svečio profesiją, supykusi šeimininkė jį padavė į teismą, nes jautėsi įžeista. Ir nors bylą ji pralaimėjo, ši byla gali būti laikoma labai orientacine.
Budelių gyvenime užteko draudimų ir apribojimų. Jiems buvo uždrausta pasirodyti viešose vietose. Sutvarkyti šeimos gyvenimą budeliui buvo be galo sunku. Išskyrus retas išimtis, jie bendraudavo ir susigimindavo su jiems artimų profesijų žmonėmis: kapų kasėjais, plokstytojais, auksakaliais ir kt.
Rusijoje į pensiją išėjusių budelių gyvenimas visiškai virto tikru sunkiu darbu. Kaimynai nenorėjo dalytis duonos gabalėliu su pensininku budeliu ir pasodinti jį prie stalo. Manoma, kad jo prisilietimas suteršė. Vaikinai nepraleido progos paerzinti gatve einantį budelį. Buvę vykdytojai nieko negalėjo nei pirkti, nei parduoti.
Kai kuriose vietose valdžia bandė apsaugoti budelius nuo žmonių nemeilės. Daugelyje Vokietijos regionų galiojo taisyklė: jei, pavyzdžiui, mažo miesto savivaldybė pasamdė budelį, ji privalėjo suteikti jam apsaugą ir net sumokėti specialų užstatą.

Ne viena egzekucija...
Kadangi egzekucijos buvo vykdomos daugiausia specialiai paskelbtomis dienomis, likusį laiką budeliams nebuvo daug darbo, taigi ir pajamų. Bet aš norėjau valgyti reguliariai, todėl turėjau ką nors daryti, išskyrus pagrindinį amatą. Žinoma, istorija apie budelį, parsinešusį namo „nulaužtą“ kruvinu maišu, tėra anekdotas. Tačiau užkulisiniai amatininkai iš tikrųjų turėjo „palikusių“ pajamų. Kaltieji kartais slapčia sumokėdavo budeliui padorias sumas, kad šis nesugadintų ir nepadarytų bausmės mažiau skausminga. Ir tėvai viduramžių miestai, taupant valdiškus pinigus, vykdytojams buvo priskirtos papildomos funkcijos.
Gana dažnai budelis prižiūrėdavo miesto prostitutes, rinkdamas iš jų fiksuotą mokestį. Tiesą sakant, jis buvo viešnamio savininkas, atsakingas už viską šioje vyskupijoje. Būtent budelis išsprendė ir išsprendė visus konfliktus, kilusius tarp „meilės kunigų“, pasirūpino, kad darbuotojai ir lankytojai elgtųsi „padoriai“ (tai yra pagal miesto įstatymus), galiausiai susekdavo ir išvarydavo. iš miesto merginų, kurios neturėjo teisės „dirbti“. Ši praktika buvo plačiai paplitusi iki XV amžiaus, tačiau vėliau jos atsisakyta.
Be globos viešnamiuose, pavyzdžiui, Strasbūre budelis prižiūrėjo ir lošimo įstaigas.
Paryžiaus budeliai rinko nuomą už centriniame turguje eksponuojamas prekes.
Deja, papildomų budelių pareigų sąrašo neišsemdavo tokie pelningi ir gana nedulkantys papildomi darbai. Jie dažnai buvo atsakingi už viešųjų tualetų valymą, auksakalių darbus. Ši pareiga jiems buvo skirta daugelyje miestų iki pabaigos XVIII V. Budelis galėjo atlikti plėšiko darbą, tai yra gaudyti valkataujančius šunis, išvežti iš miesto skerdenas, išvaryti raupsuotus.
Dažnai budelis gyventojams teikdavo diametraliai priešingas savo pagrindinei veiklai – gydytojo pareigas – paslaugas. Dėl amato specifikos budeliai puikiai išmanė žmogaus anatomiją. Skirtingai nei to meto gydytojai, jie turėjo laisvą prieigą prie lavonų, todėl jiems nebuvo lygių žinių apie įvairias traumas ir ligas. Budelių, kaip gerų gydytojų, reputacija buvo gerai žinoma, ypač tarp aukštuomenės atstovų. Netgi imperatorienė Jekaterina II jaunystėje stuburą gydė Danzingo budelis.
O Nimo miesto budelis kadaise buvo žinomas kaip garsus chiropraktikas. Iš lūpų į lūpas buvo perduodama istorija apie anglą, kenčiantį nuo nepagydomo reumatinio kaklo skausmo. Likimo gailestingumui paliko garsiųjų profesoriai medicinos universitetas Montpelier, į kurį jis kreipėsi pagalbos, perėjo Lamanšo sąsiaurį ir pasitikėjo budelio priežiūra. Jis išgydė nelaimingąjį, imituodamas jo egzekuciją pakariant.
Populiarus gandas suteikė budeliams burtininkų ir burtininkų šlovę. Tam buvo pakankamai prielaidų. Budeliai prekiavo lavonų dalimis ir iš jų pagamintais gėrimais, taip pat įvairiais smulkiais daiktais, likusiais po egzekucijos. Viduramžių magijos ir alchemijos darbuose dažnai minimi tokie egzotiški atributai kaip „šlovės ranka“ (nupjauta nuo mirties bausmės atlikto žmogaus ranka) ir virvės gabalas, ant kurio buvo pakartas nusikaltėlis. Iš budelių buvo nupirkti pakartų žmonių riebalai, kad būtų pagaminti vaistai nuo reumato, o žmogaus kaukolės liekanos, kurios neva palengvino epilepsijos simptomus. Jie taip pat prekiavo mandragora – augalu, kuris augo po pastoliais ir, pasak legendos, atnešė turtus ir galią. O prietaringi žmonės mirties bausme nubaustų žmonių daiktus nuo seno laikė talismanais.
Pasak paprastų žmonių, gydomųjų galių įgavo ir budelio mirties vietos. Nedidelis Prancūzijos miestelio Saint-Cyr-en-Talmondois ežeras, vadinamas Raudonosios rankos tvenkiniu, nes, pasak legendos, jame nuskendęs budelis, turėjo gydomojo reputaciją. Gydytojai, kurie kalbėjo už karpas ir įvairių rūšių auglių, atėjo ten burti.
Yra žinomi atvejai, kai budeliai veikė kaip egzorcistai, išvarydami demonus iš apsėstųjų. Faktas yra tas, kad kankinimai buvo laikomi vienu patikimiausių būdų išvaryti kūną užvaldžiusią piktąją dvasią. Sukeldami fizinį skausmą, žmonės tarsi kankino demoną, priversdami jį palikti kankinamą kūną.

Žudikai „įstatyme“
Surasti budelį valdžiai visada buvo problema: į šią laisvą vietą nebuvo savanorių eilių. Dažnai asmuo sutikdavo atlikti bausmes, grasindamas baudžiamuoju persekiojimu. Nuteisti nusikaltėliai, pasirinkę šią profesiją tikėdamiesi palengvinti likimą, buvo atleisti fizinės bausmės. Rusijoje tie, kurie buvo kalėjime, po 12 metų nepriekaištingos šeimininko tarnybos gavo laisvę. Maskvos gubernatoriai nuolat skundėsi carams, kad „nėra žmonių, norinčių būti budeliais, o jėga išrinktieji bėga“.
Viduramžių Europoje budelius dažnai aprūpindavo žydų bendruomenė. XII amžiuje Pavyzdžiui, Sicilijoje žydų bendruomenė buvo atsakinga už tai, kad miestas visada turėtų vykdytoją. Panašūs ordinai egzistavo pietų Prancūzijoje ir Ispanijoje valdant vestgotams. Tačiau vokiečiai šį darbą atliko patys ir aukštu lygiu.
Tiesa, žydai ne visada patys imdavosi menkai gerbiamo amato. Bendruomenės vadovai, remdamiesi įsakymu „Nežudyk!“, prašė leidimo išpirkti iš kalėjimo mirties bausme nuteistą krikščionių nusikaltėlį, jei šis sutiks tapti budeliu. Dažniausiai būdavo pasirenkamas bajoras. Naujai paskirti budeliai dažnai vesdavo savo kolegų dukteris. Taip atsirado ištisos šeimos, o vėliau ir dinastijos.
Dauguma garsioji dinastija Sansonų šeima Prancūzijoje laikoma budeliais. Dinastijos įkūrėjas Charlesas Sansonas dekretu buvo paskirtas Paryžiaus budeliu 1688 m. Liudvikas XIV. Septynias kartas šie žmonės tarnavo kaip „aukštų darbų atlikėjai“, kaip jie buvo oficialiai vadinami. Nesvarbu, kas atėjo į valdžią - karališkieji, žirondinai, jakobinai, pirmasis konsulas - monsieur Sanson visada valdė kamuolį ant pastolių. Ypač daug darbo teko Charlesui-Henriui Sansonui, įvykdžiusiam mirties bausmę Liudvikui XVI, Marijai Antuanetei, Dantonui, Robespjerui, taip pat daugeliui kitų žinomų ir ne tokių garsių veikėjų. Kaip ekspertas, jis priklausė daktaro Giljotino komisijai, kuri dirbo prie „vykdymo mašinos“ – liūdnai pagarsėjusios giljotinos.
Sansonų istorija baigėsi šlovingai. Ilgą laiką Paryžiuje niekam nebuvo įvykdyta mirties bausmė, o paskutinis Klemontų dinastijos atstovas Henri Sansonas, dirbęs gabalo darbininku, liko be pinigų. Jis turėjo skolų ir netgi buvo priverstas užstatyti giljotiną. Ir kaip pasisekė, „užsakymas“ iškart atkeliavo. Sansonas nuskubėjo pas pinigų skolintoją su prašymu trumpam duoti jam „darbo įrankį“. Tačiau pinigų skolintojas buvo nepajudinamas. Dėl to nelaimingas budelis buvo atleistas. Jei ne šis nelaimingas atsitikimas, Sansonai galėjo pjauti galvas dar šimtą metų, nes mirties bausmė Prancūzijoje buvo panaikinta tik 1981 m.
Savaip įdomi istorija apie profesionalų prancūzų budelį Fernandą Meyssonnier, kuris 1953–1957 metais Alžyre įvykdė egzekucijas apie 200 sukilėlių. Jo tėvas taip pat buvo budelis, kuris ėmėsi šio reikalo tik dėl „gėrybių ir naudos“: didelis atlyginimas, nemokama kelionė, teisė turėti karinis ginklas, privalumai už barą. Fernand tęsė savo tėvo darbą ir išgarsėjo savo darbo tikslumu ir preciziškumu. Jis dažnai priekaištaudavo savo kolegoms amerikiečiams: „Nuteistojo gyvenimas turi būti kuo greičiau nutrauktas, o ne atidėlioti ceremoniją, kaip daro amerikiečiai“. Meyssonnier vis dar saugo savo giljotiną, eksponuodamas ją savo muziejuje netoli Avinjono ir kartais su ja keliaudamas. skirtingos šalys. Nors „Model 48“ pjauna, anot jo, buvo blogai ir teko padėti rankomis.
Thomas Pierpointas, patriarchas tarp savo kolegų britų, taip pat buvo paveldimas vykdytojas. Budeliu jis dirbo 37 metus, per tą laiką įvykdė per 300 vyrų ir moterų. Tiesa, Didžiojoje Britanijoje geriau žinomas jo sūnus Albertas Pierpointas, kuris po tėvo mirties tęsė verslą. Jis tarnavo karališkuoju budeliu iki 1956 m., kol netikėtai paliko šią profesiją ir visą likusį gyvenimą dirbo bakalėjos pristatytoju. Nuo 1934 m. jis pakorė 608 žmones, daugiau nei bet kas kitas, įskaitant 27 karo nusikaltėlius, kuriems tarnavo per vieną dieną. Albertas Pierpointas mirė 1992 m. Prieš atsistatydindamas jis turėjo patirti žeminantį posto atsisakymą, numatytą naujajame dekrete dėl panaikinimo. mirties bausmė bausmes.
1949 m. gegužės 8 d. Konradas Adenaueris paskelbė, kad Vokietijos Konstitucijoje buvo priimtas straipsnis, draudžiantis mirties bausmę. Netrukus po to budelio profesija išnyko Vakarų Vokietijoje.

Šiandien budelio profesija patiria ne daugiausia geresni laikai. Daugelis valstybių visiškai atsisakė mirties bausmės, o kitos stengėsi ją padaryti kuo humaniškesnę. Bet iki aukščiausia bausmė už nusikaltimą bus mirtis, jų baisus menas bus paklausus. Jums reikės profesionalo, kuris nepajudinama ranka patrauks gaiduką, užmes kilpą ant kaklo, nuleis jungiklį, uždarys elektros grandinė arba suleisti pasmerktajam mirtiną injekciją. Tai reiškia, kad dar per anksti dėti tašką šimtmečių senumo mėsinėje istorijoje.

Romanas ŠKURLATOVAS

Mūsų informacija
Per revoliucinį terorą m Prancūzija XVIII c., kai egzekucijų skaičius siekė tūkstančius ir trūko patyrusių budelių, atsirado giltinė. Nacionalinės asamblėjos narys dr. Joseph Guillotin (1738-1814) išrado mašiną, kuri nupjauna galvas sunkiu peiliu (sveriančiu apie 160 kg), krentant iš viršaus išilgai kreipiamųjų griovelių. Pasmerktasis buvo pririštas prie vertikalios lentos, kuri paskui paėmė horizontali padėtis kad kaklas nukristų ant peilio kritimo linijos. 1789 metais Nacionalinė Asamblėja pritarė „įrankio“ idėjai. 1792 metų kovo 20 dieną giljotina buvo baigta statyti, o tų pačių metų balandžio 25 dieną ji pirmą kartą panaudota praktiškai.

Malaizijos vyriausybė neseniai padidino valstybei dirbančių budelių paslaugų kainas. Dabar vienas smūgis rotangu – tropikuose augančios šliaužiančios palmės kamienu – kainuoja 2,6 dolerio (tris kartus daugiau nei anksčiau). O pakartos bausmės vykdymas iždui kainuos maždaug 130 USD.

IN Saudo Arabijaįstatymas numato viešą galvos nukirtimą kaip bausmę už nužudymą, išžaginimą, narkotikų kontrabandą ir tam tikrus kitus nusikaltimus. Be to, aukos artimieji gali nuspręsti išgelbėti nusikaltėlio gyvybę, gaudami iš jo vadinamąją „kraujo atlygį“.
Jei taip neatsitiks, abiejų lyčių nuteistieji atvežami policijos automobiliu į centrinė aikštė arba geležinkelio stotyje po vidurdienio pamaldų. Jie su antrankiais nunešami į tinkamą vietą, dažnai ant pievelės, verčiami atsiklaupti veidu į Meką ir užrištomis akimis. Budelis pakelia tradicinį arabų kardą – atšaką ir nupjauna galvą. Po egzekucijos sargybiniai pašalina kūną ir galvą bei nuplauna kraują. Nuteistojo kūnas palaidotas nepažymėtame kape kalėjimo kapinėse.
Saudo Arabijos budeliai labai didžiuojasi savo profesija ir dažnai perduoda savo darbą kartoms. Dauguma budelių kilę iš Rijado, Džedos ir Dahrano regionų.

Tais laikais jie tai prilygo pramoginėms programoms, todėl nė vienas savaitgalis nepraėjo be šios „pramogos“. Mirties nuosprendis negalėjo įvykti be budelių. Būtent jie kankino, nukirto galvas ir ruošė giljotinas. Bet kas yra budelis: žiaurus ir beširdis ar amžinai pasmerktas nelaimingas žmogus?

Neapsakomas pašaukimas

Budelis buvo laikomas organų darbuotoju teismų sistemaįgaliotas atlikti bausmę ir mirties bausmė patys valstybės valdovai. Atrodytų, kad budelio profesija galėtų būti garbinga su tokiu apibrėžimu, tačiau viskas buvo kitaip. Jis negalėjo keisti profesijos ar eiti į viešas vietas.

Jie turėjo gyventi už miesto, toje pačioje vietoje, kur buvo kalėjimai. Visus darbus nuo pradžios iki galo atlieka pats, tai yra paruošia reikiamus įrankius, o atlikus darbą, lavoną užkasa. Jų darbas reikalavo gerų anatomijos žinių.

Sklando mitas, kad jie dėvėjo juodas kaukes. Tiesą sakant, jie neslėpė savo veidų, juos buvo galima atpažinti iš juodo chalato ir labai išvystytų raumenų. Veido slėpti nebuvo prasmės, nes visi jau žinojo, kas yra budelis ir kur jis gyvena. Veidus jie užsidengdavo tik per karalių egzekucijas, kad paskui jų atsidavę tarnai nekeršytų.

Padėtis visuomenėje

Paradoksali situacija: piliečiai su džiaugsmu stebėjo budelio darbą, bet kartu jį niekino. Galbūt žmonės su jais elgtųsi pagarbiau, jei gautų nedidelį atlyginimą; Kaip premiją jie galėjo pasiimti visus mirties bausme įvykusio asmens daiktus. Jie dažnai dirbo egzorcistais. Viduramžiais jie buvo tikri, kad kankinant savo kūną galima išvaryti demonus, tai pateko į profesionalių kankintojų rankas.

Tačiau kokia yra budelio profesija, jei ji neturi tam tikrų privilegijų? Tai, ko jam reikia, galėjo nusipirkti iš turgaus visiškai nemokamai. Ši savotiška nauda paaiškinama tuo, kad niekas nenorėjo paimti pinigų iš žudiko rankų. Tuo pačiu metu tokie žmonės buvo reikalingi valstybei, todėl prekybininkai laikėsi šios taisyklės.

Kitas būdas užsidirbti jiems buvo prekyba neįprastais daiktais. Tai buvo mirties bausme įvykdytų žmonių kūno dalys, oda, kraujas ir įvairūs gėrimai. Alchemikai buvo įsitikinę, kad iš tokių ingredientų galima sukurti specialius gėrimus. Perkamos ir kartuvių virvės, pasak legendų, jos galėjo atnešti sėkmę savo šeimininkui. Gydytojai visiškai nupirko kūnus ir atliko žmogaus kūno bei vidurių tyrimus. Magai pirkdavo kaukoles savo ritualams.

Kas buvo budelis, buvo galima suprasti iš pareigų, kai jis atėjo į bažnyčią. Kaip ir bet kuris kitas krikščionis, jis buvo įleistas į ją, bet turėjo stovėti prie pat įėjimo ir būti paskutinis, kuris priėmė komuniją.

Kruvinoji dinastija

Kas būtų pagalvojęs pradėti užsiimti tokiu amatu? Budelio profesija viduramžiais buvo paveldima – iš tėvo sūnui. Dėl to susikūrė ištisi klanai. Beveik visi viename regione gyvenę budeliai buvo tarpusavyje susiję. Juk kitų klasių atstovai dėl tokio vyro niekada neatsisakytų savo mylimos dukros.

Žema budelio padėtis galėjo suteršti visą nuotakos šeimą. Jų žmonos galėjo būti tik tos pačios budelių, kapų, plėšikų ar net prostitučių dukterys.

Žmonės budelius vadino „kekšių sūnumis“ ir buvo teisūs, nes dažnai tapdavo budelių žmonomis. IN Carinė Rusija nebuvo sukurtos budelių dinastijos. Jie buvo atrinkti iš buvę nusikaltėliai. Jie sutiko atlikti „nešvarius“ darbus mainais į maistą ir drabužius.

Meistriškumo subtilybės

Iš pirmo žvilgsnio tai gali atrodyti gana paprastas darbas. Tiesą sakant, norint nukirsti nusikaltėliams galvas, prireikė daug žinių ir mokymo. Pirmu bandymu nukirsti galvą nėra lengva, bet kai budelis žinojo, kaip tai padaryti, buvo laikoma, kad jis pasiekė aukšto lygioįgūdžių.

Kas yra profesionalus budelis? Tam, kuris supranta žmogaus kūno sandarą, moka naudotis visokiais kankinimo įtaisais, to pakanka fizinės jėgos mojuoti kirviu ir kasti kapus.

Budelio prakeiksmas

Tarp žmonių sklandė legenda, kad budelis buvo prakeiktas. Tie, kurie tai žinojo, suprato, kad nėra nieko bendra su magija ar antgamtiškumu. Tai lėmė visuomenės požiūris į žmonių, užsiimančių nedorais amatais, gyvenimą. Pagal tradiciją, tapus budeliu, šio darbo nebebuvo galima atsisakyti, o atsisakęs jis pats buvo pripažintas nusikaltėliu ir jam buvo skirta mirties bausmė.

Taip žmogus, gimęs tapęs kankintoju-budeliu, visą gyvenimą buvo priverstas užsiimti „nešvariu“ darbu. Jokios laisvos valios. Gyvenimas atokiau nuo žmonių, negalėjimas keisti darbo ir ribotas pasirinkimas gyvenimo partneriai. Šimtmečius budelių dinastijose gimdavo vis daugiau paveldimų žudikų.

Didysis Tėvynės karas tapo sunkiu išbandymu visiems sovietiniai žmonės. Ir žmonės ne visada buvo didvyriškumo ir drąsos pusėje.
Tarnaudama naciams ši moteris asmeniškai nužudė pusantro tūkstančio karių ir partizanų, o vėliau tapo pavyzdinga sovietine moterimi.
Seriale „Bodelis“, kuris ką tik buvo parodytas per pirmąjį kanalą, sovietų tyrėjai ieško paslaptingosios kulkosvaidininkės Tonkos. Per Didžiąją Tėvynės karas ji bendradarbiavo su fašistais ir šaudė į nelaisvę paimtus sovietų karius bei partizanus. Daugeliu atvejų ši serija yra rašytojo vaizduotės vaisius. Tačiau pagrindinis veikėjas„Bodelis“ buvo tikras prototipas. Po karo išdavikė sumaniai aprėpė pėdsakus ir ramiai ištekėjo, pagimdė vaikus, tapo gamybos lydere.

1978 m. lapkričio 20 d. 59 metų Antonina Ginzburg (gim. Makarova*) buvo nuteista mirties bausme – egzekucija. Ji ramiai klausėsi teisėjo. Tuo pačiu nuoširdžiai nesupratau, kodėl nuosprendis toks žiaurus.
„Vyko karas...“ ji atsiduso. – O dabar skauda akis, reikia operacijos – ar tikrai nepasigailės?
Moteris tyrimo metu to neneigė, nežaidė ir savo kaltę iškart pripažino. Tačiau, atrodo, ji niekada nesuprato šios kaltės masto. Atrodo, kad garbingos šeimos motinos supratimu, jos pačios nusikaltimai užėmė vietą tarp saldainių vagystės iš parduotuvės ir svetimavimo.
Tarnaujant vokiečiams okupacinės valdžios Antonina Makarova, kai kurių šaltinių teigimu, kulkosvaidžiu nušovė apie 1500 žmonių. Malonės prašymai buvo atmesti, o praėjus metams po teismo nuosprendis buvo įvykdytas.

Konfrontacija: liudytojas kruvini įvykiai Lokoto kaime atpažinau Antoniną Makarovą (dešinėje sėdinčiųjų). Nuotrauka: FSB Briansko srities direktorato archyvas.

Tonya Makarova išėjo į frontą savo noru, norėdama padėti sužeistiesiems sovietų kareiviai, bet tapo žudiku. „Gyvenimas susiklostė taip...“ – sakys ji per tardymą. Nuotrauka: FSB Briansko srities direktorato archyvas.

„Bodelyje“ heroję vis dar kankina tam tikros dvasinės abejonės, o prieš egzekucijas ji užsideda zuikio kaukę. Tiesą sakant, Makarova neslėpė savo veido. Reikia, reikia, samprotavo ji, tvirtai pasiryžusi įsitvirtinti geriausia pusė išgyventi. Seriale ji sužeistiesiems pribaigia šūviais į akis su revolveriu – manydama, kad jos atvaizdas yra užfiksuotas aukų vyzdžiuose. Realiai kulkosvaidininkas nebuvo prietaringas: „Buvo, kad iššausi, priei arčiau, o dar kas nors trūkčioja. Tada ji vėl šovė jam į galvą, kad žmogus nenukentėtų“.
Jos darbe buvo ir nusivylimų. Pavyzdžiui, Makarova labai nerimavo, kad kulkos ir kraujas labai sugadino drabužius ir batus – po egzekucijų ji pasiėmė visus gerus daiktus sau. Kartais ji iš anksto žiūrėdavo į nuteistuosius kalėti, ieškodama naujų drabužių. Laisvu nuo darbo laiku Tonka linksminosi vokiečių kareiviai muzikos klube.

Antoninos Makarovos paieškos prasidėjo iškart po Lokoto Respublikos žlugimo. Buvo daug žiaurumo liudininkų, tačiau ji puikiai sudegino tiltus, vedančius į ją. Nauja pavarde, naujas gyvenimas. Baltarusijos Lepelyje ji įsidarbino siuvėja gamykloje.
Darbe ji buvo gerbiama, jos nuotrauka nuolat kabėjo garbės lentoje. Moteris pagimdė dvi dukras. Tiesa, vakarėliuose stengdavausi negerti – matyt, bijojau, kad nenuslystų. Taigi, blaivybė damą daro tik gražią.
Atpildas ją aplenkė tik praėjus 30 metų po egzekucijos. Grėsminga likimo ironija: jie atėjo dėl jos, kai ji visiškai dingo tarp milijonų vidutinio amžiaus žmonių Sovietinės moterys. Kaip tik kreipiausi dėl pensijos. Ją ką tik iškvietė saugos tarnyba: neva reikėjo kažką skaičiuoti. Už lango, prisidengęs įstaigos darbuotoja, sėdėjo įvykių Loktėje liudininkas.
Apsaugos pareigūnai dirbo dieną ir naktį, tačiau ją rado atsitiktinai. Kulkosvaidininko brolis užpildė anketą keliauti į užsienį ir nurodė ištekėjusios sesers pavardę. Ji labai dievino savo šeimą: atrodytų, viskuo pasirūpinusi Makarova-Ginzburg niekada nerado jėgų nebendrauti su artimaisiais.
Nuosprendis įvykdytas 1979 m. Jos vyras, pagaliau sužinojęs, kodėl jo žmona buvo suimta, paliko Lepelį su dukromis amžiams.
*Jos vardas gimus yra Antonina Makarovna Parfenova. Tačiau mokykloje mergaitė buvo klaidingai užregistruota kaip Makarova, supainiojusi savo pavardę su patronimu.

Jeigu šiandien egzistuoja teisės normos ir įstatymai, teismai ir teisininkai, kurių darbas – sąžiningai nubausti žmones už jų žiaurumus, tai anksčiau viskas buvo visiškai kitaip. Mirties bausmė beveik visur buvo visiškai teisėtas valdžios įrankis. Net jei ši profesija mums atrodo tokia „egzotiška“, žmonės su savo trūkumais, ypatumais ir keistenybėmis, budeliais nesiliauja būti. Šioje kolekcijoje surinkome dešimt pačių neįprasčiausių skirtingų laikų vykdytojų „keistenybių“.

1. Amžina nostalgija

1948–1962 metais Alžyre budelio pareigas ėjo kažkoks Fernandas Meyssonnier, kuris iki savo karjeros pabaigos įvykdė mirties bausmę daugiau nei dviem šimtams nusikaltėlių. Dirbdamas rinko didžiulė suma jų „globotinių“ objektai: apie penkis šimtus dalykų, susijusių su žiaurumais ir nuteistųjų bausme. Išėjęs į pensiją, Meyssonnier planavo atidaryti pirmąjį Europoje „Bausmės ir bausmės muziejų“. Nepavyko...

2. Veiksmingiausias

Daugiau nei keturiems šimtams žmonių mirties bausmę įvykdęs budelis Albertas Pierpointas buvo pripažintas veiksmingiausiu Anglijos budeliu. Nors tokių pareigų nebuvo, jam buvo suteiktas karalystės „oficialaus budelio“ titulas. Po to, kai Pierpointas išėjo į pensiją, jis tapo užeigos savininku ir parašė memuarus. Be to, budelis buvo rasistas. Jo pareiškimas Anglijos karališkajai komisijai, kad užsieniečiai blogai elgėsi prieš pakartą, pateko į mirties bausmės istoriją.

3. Pats staigiausias

Niujorko vykdytojas T. Gilbertas, matyt, į neviltį įvarytas, verčiau nusprendė nusižudyti netikėtu būdu. Vykdant egzekuciją vienam iš nuteistųjų, Gilbertas mirties kambaryje metė elektrodus ir pabėgo. Jis buvo rastas negyvas kalėjimo rūsyje – budelis šovė sau į galvą.

4. Išradingiausias

Oficialus Austrijos-Vengrijos imperatoriaus Franco Juozapo I budelis D. Langas į istoriją įėjo už tai, kad sugalvojo humanišką ir švelnų pasmaugimo būdą. Inovacijos mirties bausmės srityje tuo metu buvo prilygintos žygdarbiui. Kai 1915 m. Amerikos kariuomenė bandė patraukti Langą į savo pusę, jis atsisakė teigdamas, kad „jankiai kankino gyvūnus“.

Pirmasis budelio padėjėjas Albertas Pierpointas - Dernley visada buvo budrus. Kad nepakliūtų į priešų rankas ir išvengtų visokių represijų, anglas egzekucijos vykdytojas Sidas Durnlis visada keliaudavo ir judėdavo po šalį su padirbtais pasais, išduotais skirtingais vardais.

6. Labiausiai liūdna

Švedų budelį Sheliną labai nuliūdino jo atlyginimas. 1823 m., kai jam buvo pavesta nukirsti galvas dviem nusikaltėliams, budelis labai apsidžiaugė. Tačiau vėliau paaiškėjo, kad vienas iš kalinių – jo sūnus, todėl ministras paskyrė kitą egzekuciją. Į ką Shelin pareiškė, kad iš jo atimamas atlyginimas, kurį gaudavo pagal gabalą – už kiekvieną nukirstą galvą.

7. Labiausiai skubotas

Londono budelis D.Dunmas, matyt, skubėjo reikalais, todėl vieną iš kalinių pakorė anksčiau laiko. Tačiau viskas pasirodė ne taip paprasta: pažodžiui, praėjus kelioms minutėms po egzekucijos, buvęs nusikaltėlis buvo atleistas. Atvykusi į egzekucijos vietą komisija nustatė, kad jis ant virvės kabo apie penkiolika minučių. Nepaisant to, Danmu sugebėjo sugrąžinti nuteistąjį iš kito pasaulio, už kurį pastarasis gavo slapyvardį „pusiau pakartas“.

8. Labiausiai malonus

Charlesas Henri Sansonas yra paveldimas budelis. 1754 m. mirus tėvui, Charlesas jį pakeitė. Jį pažinoję žmonės kalbėjo apie jį kaip apie tikrą džentelmeną: jis buvo malonus, išauklėtas ir malonus. To įrodymas buvo Charlotte Corday egzekucija 1793 m. Kad apsaugotų nuteistąjį nuo kritimo, Sansonas įtikino Corday stovėti vežimo viduryje, o ne ant krašto. Po moters mirties S. A. Sansonas apie velionį kalbėjo pačiais glostančiais žodžiais.

9. Pats maniakiškiausias

Bresto budelis Khantse išsiskyrė savo „žavesmu“. Po egzekucijos jis žavėjosi atliktu darbu, ant pastolių krašto idealiai tiesia linija išdėliodamas pasmerktųjų galvas. Nusprendęs dar kartą pasigrožėti savo darbo vaisiais, Hanze pagal specialiai pažymėtą liniją išdėstė 26 aukų galvas. Tai atsitiko 1794 metų gruodžio 11 dieną.

10. Labiausiai nelogiška

Per darbo metus nuo 1884 iki 1892 metų budelis Jamesas Barry nukirto daugiau nei du šimtus galvų. Tuo pat metu jis ir toliau išliko pamokslininku. Matyt, Berry neturėjo skirtumo tarp psalmių skaitymo ir mirties nuosprendžio vykdymo. Paradoksalu buvo tai, kad mėgstamiausias Berry pamokslas buvo tas, kur jis ragino panaikinti mirties bausmę.

Sudaryta iš Martin Monestier knygos „Mirties bausmė: mirties bausmės istorija ir tipai nuo laikų pradžios iki šių dienų“.