Шүлэг нь Октябрийн хувьсгалын дараа, яруу найрагч нөхрөө дагаж Оросыг орхин цөллөгт байхдаа бичсэн. Гэвч албадан цагаачлах нь Цветаевад хүссэн тайвшралыг авчирсангүй: Оросыг хүсэх нь түүнийг эх оронтой нь үүрд холбосон тул гадаадад олон жил амьдарсны эцэст тэрээр Орос руу буцаж очихоор шийджээ. Зөвхөн яруу найрагч болон эх орны хоорондын харилцаа хөгжсөн төдийгүй эх орны сэдэв нь Цветаевагийн яруу найргийн гол сэдвүүдийн нэг юм. Уянгын баатар ганцаарддаг. Оросоос тусгаарлагдаж, цагаачдын оршин тогтнох эмгэнэлт яруу найргийн үр дүнд баатрын уянгалаг орос "Би" орос бус, харь гаригийн бүх зүйлтэй тулгарах болно.
М.Цветаевагийн хувьд эх орноо алдсан нь эмгэнэлтэй ач холбогдолтой байсан: тэр гадуурхагдсан, ганцаардсан, гологдсон хүн болжээ. Цагаачлалын үеэр эх орон гэсэн сэдэв шинэ хэлбэрээр сонсогдож эхэлдэг: эцгийнхээ гэрийг алдах мэдрэмж, өнчин байдлын сэдэл гарч ирдэг. "Эх орон" шүлэгт уянгын баатаргэртээ харихыг мөрөөддөг ба гол санааХарийн нутаг, зай, гэр хоёрын ялгаа бий: Намайг ойртуулсан алс хол, "Эх орондоо ир!" Хүн бүрээс - хамгийн өндөр одод хүртэл - Тэр намайг байр эзэлдэг! Шүлэг бүхэлдээ "Орос, миний эх орон" гэсэн эсрэг тэсрэг, эсрэг тэсрэг байдал, алс хол - "алс холын нутаг" гэсэн ойлголт дээр суурилдаг.
Марина Цветаева нь ертөнцийн тухай хувийн ойлголтоор тодорхойлогддог яруу найргийн "Би" нь уянгын баатрын дүрээс салшгүй юм. Үүнийг шүлгийн зохиолд ашигласан олон тооны хувийн төлөөний үгс нотолж байна: "Миний өмнө", "Миний нутаг", "Би магнайгаа алслагдсан", "Миний тэмцэл".
Яруу найрагчийн хувийн үзэл бодол энд гарч ирдэг уран сайхны зургуудхоорондоо уялдаатай: Алс хол - алс хол газар! Харийн нутаг, эх орон минь! Энэ хуудсан дээр хайсан: Марина Цветаева Родина анализ товч дүн шинжилгээЦветаевагийн шүлгүүд Родина Марина Цветаева шүлгийн шинжилгээ Родина Цветаевагийн "Родина" шүлгийн шинжилгээ Родина төлөвлөгөөний дагуу
(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)
Сэдвийн талаархи эссэ:
- “Эх орон” шүлгийг Аугаа эх орны дайны үед буюу 1941 онд К.Симонов бичсэн. Эх орны дайн. Үүний гол сэдэв нь Эх орон гэсэн сэдэв юм....
- "Төмөр зам дээр үүр цайх" шүлгийг 1922 онд бичсэн. Цветаева хүлээж аваагүй, ойлгосонгүй Октябрийн хувьсгал, мөн тавдугаар сард ...
- Олон яруу найрагчид эх оронч сэдвийг бүтээлдээ хөндсөн. Энэ утгаараа Михаил Юрьевич Лермонтов үл хамаарах зүйл биш байв. Түүний "Эх орон" шүлэг...
- "Машин" (1931). Энэ шүлэгт Цветаева нууц ба хоёрын харилцааны талаар тусгасан байдаг яруу найргийн бүтээлч байдал. Маргаашгүй, бурханлаг эрх мэдэл нь А.С.
Марина Цветаевагийн эх орондоо зориулсан дууны үг нь эх орноо гэсэн гүн гүнзгий, тодорхой хэмжээгээр цөхрөлтгүй хайраар шингэсэн байдаг. Яруу найрагч бүсгүйн хувьд Орос үргэлж түүний сэтгэлд үлддэг (энэ нь цагаачлалын үеийн бүтээлүүдээс тод харагддаг). Цветаевагийн "Эх орон" зохиолыг үзээд зохиолчийн гол санааг түүн дээр тэмдэглэе.
Цветаевагийн шүлгийн дүн шинжилгээ нь цагаачлалын жилүүдэд, төрөлх нутгаа байнга санаж зовж шаналж байсан тэр үед бичсэнээс эхлэх ёстой. Яруу найрагч бүсгүй Оросын нутгаас алслагдсан байдлаасаа болж сэтгэл түгшээж байгааг бид харж байна. Гурав дахь бадагт зохиолч эх нутгаа “байгалийн зай” гэж нэрлээд, газар, хүслээс үл хамааран орших хавсралтыг онцлон тэмдэглэв. Цветаева энэ дүр төрхийг бэхжүүлж, энэ холболтыг "үхлийн" гэж нэрлээд, эх орноо хаа сайгүй "зөөлөн авч явдаг" гэж хэлэв. Яруу найрагчийн хувьд Оросыг хайрлах нь загалмай шиг бөгөөд түүнийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд хэзээ ч салахад бэлэн байдаггүй.
Цветаева зөвхөн төрөлх нутагтай төдийгүй Оросын ард түмэнтэй холбогддог. Эхний бадагт тэрээр өөрийгөө жирийн нэгэн хүнтэй харьцуулж, нийтлэг мэдрэмжээр тэднийг нэгтгэж байгааг хүлээн зөвшөөрсөн. Шүлгийн дүн шинжилгээ нь энэ тухай бидэнд хэлэх ёстой. Цветаева Оросын ард түмэн эх орноо хайрлах хайраар дүүрэн байхдаа тэдэнтэй ойр байдаг.
Цветаевагийн шүлгийн дүн шинжилгээ нь яруу найрагч бүсгүй өөрийн хүслийн эсрэг эх орондоо татагдаж байгааг дурдахгүй байхын аргагүй юм. Дөрөвдүгээр бадагт Орос ("Дал" гэж нэрлэдэг) уянгын баатрыг дуудаж, түүнийг "уулын одод" -оос "арилуулсан". Хаана ч гүйж очсон эх орноо гэсэн хайр түүнийг үргэлж авчирдаг.
Гэхдээ уянгын баатар эх орноо гэсэн хүсэл нь түүний хувь тавилан гэдгийг эндээс харж байгаа бол сүүлчийн дөрвөлжинбүгдийг байранд нь тавьдаг. Энэ нь тоглодог онцгой үүрэгЦветаевагийн шүлгийн шинжилгээнд оруулах ёстой. Эндээс бид уянгын баатар эх орноороо бахархаж, ямар ч үнээр хамаагүй алдаршуулахад бэлэн байгааг бид харж байна. өөрийн үхэл(“Би уруулаараа гарын үсэг зурна/Хагалах блок дээр”).
Цветаева алс холын эх орноо хайрлах эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг дүрслэхийн тулд "харь нутаг, миний эх орон", "миний ойр дотно байдлыг арилгасан зай" гэсэн оксиморонуудыг ашигладаг бөгөөд Орос эсвэл аль нэгийг илэрхийлэхэд ашигладаг "зай" гэдэг үгийг олон дахин давтдаг. харийн нутаг. Уянгын баатар шаналж, түүнийг дуртай газраасаа хэр их салгаж байгаа тухай бодлоор тарчлаана. IN сүүлчийн мөрүүдБид түүний болон түүний эх орон хоорондын яриа хэлэлцээг хүртэл харж байна. Түүгээр ч барахгүй баатрын хариултыг зөвхөн Орос руу хандсан "та!" Богино хэрнээ товчхон “эх орон минь” гэхээс өөр хайраа илэрхийлэх үг түүнд олдохгүй байна. Шүлгийн туршид давтагдсан энэ хэллэгээс бид энгийн мэт санагдахыг харж болно гүн гүнзгий харилцааЦветаева эх орондоо.
Энэ нь бидний дүн шинжилгээг дуусгаж байна. Цветаевагийн эх орондоо зориулсан шүлгүүд нь хамгийн гүн гүнзгий, хамгийн гашуун хайраар дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь уянгын баатрын сэтгэлийг Оросын газар нутгийг алдаршуулах хүсэл тэмүүллээр дүүргэдэг. Харамсалтай нь яруу найрагчийн хувь тавилан түүнийг амьд ахуйдаа Орост хүлээн зөвшөөрөгдөх боломжийг олгосонгүй. Харин бидний үед түүний дууны шүлгийг задлан шинжилж, эх нутгаа хайрлах хайрын гүн гүнзгий, эмгэнэлтэй байдлыг бас үнэлж болно.
"Эх орон" Марина Цветаева
ТУХАЙ, зөрүүд хэл!
Яагаад зүгээр л - эрэгтэй,
Ойлгож байна уу, тэр миний өмнө дуулсан:
"Орос, миний эх орон!"Гэхдээ бас Калуга толгодоос
Тэр надад нээсэн -
Алс хол, алс хол газар!
Харийн нутаг, эх орон минь!Өвдөлт шиг төрсөн зай,
Эх орон гэх мэт -
Хаа сайгүй, хаа сайгүй байдаг хад
Дал - Би бүгдийг нь авч явдаг!Намайг ойртуулсан зай,
Дал: "Буцаад ир
Гэртээ!" Хүн бүрээс - хамгийн өндөр одод хүртэл -
Миний зургийг авч байна!Гайхалтай зүйл биш, усны тагтаа,
Би дух руугаа зайнаас цохив.Та! Би энэ гараа алдах болно, -
Дор хаяж хоёр! Би уруулаараа гарын үсэг зурна
Хагалах блок дээр: миний нутгийн хэрүүл -
Бахархал, эх орон минь!
Цветаевагийн "Эх орон" шүлгийн дүн шинжилгээ.
Марина Цветаевагийн хувь заяа амьдралынхаа гуравны нэгийг гадаадад өнгөрөөсөн юм. Эхлээд Францад сурч, уран зохиолын ухаанд суралцаж, хувьсгалын дараа эхлээд Прага руу, дараа нь хайртай Парис руу цагаачилж, хүүхдүүд болон нөхөр, Цагаан харуулын офицер асан Сергей Эфронтын хамт суурьшжээ. Хүүхэд нас, залуу нас нь оюун санааны өндөр үнэ цэнийг хүүхдүүдэд амьдралынхаа эхний жилүүдээс шууд утгаар нь суулгаж өгсөн ухаалаг гэр бүлд өнгөрсөн яруу найрагч бүсгүй хувьсгалыг утопи санаагаараа аймшигтайгаар хүлээн авч, хожим нь болж хувирсан. цуст эмгэнэлт явдалбүхэл бүтэн улсын хувьд. Хуучин бөгөөд танил утгаараа Орос Марина Цветаевагийн хувьд оршин тогтнохоо больсон тул 1922 онд гайхамшигт байдлаар цагаачлах зөвшөөрөл авсны дараа яруу найрагч бүсгүй хар дарсан зүүд, өлсгөлөн, тогтворгүй амьдрал, айдас түгшүүрээс үүрд ангижрах болно гэдэгт итгэлтэй байв. өөрийн амьдрал.
Гэсэн хэдий ч харьцангуй хөгжил цэцэглэлт, амар амгалангийн хажуугаар эх орноо тэвчихийн аргагүй хүсэл тэмүүлэл нь маш их ядарсан байсан тул яруу найрагч Москвад буцаж ирэхийг мөрөөддөг байв. Үүний эсрэгээр эрүүл ухаанУлаан терроризм, баривчлах ажиллагаа болон ОХУ-аас ирж буй мессежүүд олон нийтийн буудлаганэгэн цагт Оросын сэхээтнүүдийн цэцэг байсан хүмүүс. 1932 онд Цветаева "Эх орон" хэмээх гайхалтай сэтгэл хөдөлгөм, хувийн шүлэг бичсэн нь хожим түүний хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Яруу найрагчийн гэр бүл Москвад буцаж ирэхээр шийдэж, зохих бичиг баримтаа ЗХУ-ын элчин сайдын яаманд өгөхөд "Эх орон" шүлэг нь албан тушаалтнуудын эерэг шийдвэр гаргахыг дэмжсэн аргументуудын нэг гэж тооцогддог байв. Тэд түүнээс зөвхөн үнэнч байдлыг олж харсангүй шинэ засгийн газар, гэхдээ тэр үед хүн амын бүх давхаргын дунд идэвхтэй хөгжиж байсан чин сэтгэлийн эх оронч үзэл. Эх оронч шүлгийн ачаар Зөвлөлт засгийн газар Есениний согтуу зан үйл, Блокийн хоёрдмол утгагүй санаа, Маяковскийн шүүмжлэлийг нүдээ аньж, улс бүрэлдэн тогтох энэ үе шатанд ард түмэнд ийм үзэл бодлыг дэмжих нь илүү чухал гэж үзэж байв. Зөвлөлт Холбоот Улсдэлхийн хамгийн шилдэг, хамгийн шударга улс.
Гэсэн хэдий ч Цветаевагийн "Эх орон" шүлэгт шинэ засгийн газарт үнэнч байх тухай нэг ч үг байгаагүй, түүний чиглэлд нэг ч зэмлэл байгаагүй. Энэ бол өнгөрснөө дурсах, уйтгар гуниг шингэсэн бүтээл юм.. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч бүсгүй хувьсгалын дараах жилүүдэд тохиолдсон бүх зүйлээ мартахад бэлэн байсан, учир нь түүнд энэ "алс холын газар" хэрэгтэй байсан ч түүний эх орон байсан ч түүний хувьд харийн нутаг болжээ.
Энэ ажил нэлээд их байна нарийн төвөгтэй хэлбэрбөгөөд эхний уншилтаас харахад ойлгомжгүй байна. Шүлгийн эх оронч сэтгэлгээ нь Оросыг магтсанд биш, харин Цветаева үүнийг ямар ч байдлаар хүлээн зөвшөөрч, эх орныхоо хувь заяаг хуваалцахад бэлэн байгаа явдал бөгөөд "Би уруулаараа гарын үсэг зурна. ” Зүгээр л юуны төлөө? Учир нь огтхон ч биш Зөвлөлтийн эрх мэдэл, гэхдээ бүх зүйлээс үл хамааран Орос улс агуу, хүчирхэг гүрнээ хүн бүр, бүх зүйлээс үл хамааран алдаж амжаагүй байгаа бардамналын төлөө. Энэ чанар нь Цветаевагийн зан чанартай нийцэж байсан боловч тэр ч байтугай гэртээ харихын тулд бардам зангаа дарж чадсан юм. Тэнд түүнийг хайхрамжгүй байдал, ядуурал, мунхаглал, түүнчлэн ардын дайсан гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэр бүлийн гишүүдийг баривчлах, үхэл хүлээж байв. Гэвч үйл явдлын ийм хөгжил ч гэсэн Оросыг зүгээр л сониуч зангаасаа биш, харин дахин нэг хэсэг гэдгээ мэдрэх хүслээр дахин харахыг хүссэн Цветаевагийн сонголтод нөлөөлж чадахгүй. асар том улс, үүнийг яруу найрагч бүсгүй эрүүл саруул ухаанаас үл хамааран хувийн аз жаргал, сайн сайхны төлөө сольж чадаагүй юм.
1932 онд (цагаачлах жил) Марина Цветаева "Эх орон" шүлгийг бичжээ. Зохиол бичиж байх хугацаандаа яруу найрагч бүсгүй төрөлх нутаг руугаа тэмүүлэхийн аргагүй хүсэл тэмүүлэлд өртөж байв. Түүнийг Оросын газар нутгаас хол байгаа нь зовоож, хувь заяа нь баатар бүсгүйг харийн нутагт авчирч, тэндээс шинэ сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эх орноосоо салах нь Цветаевагийн хувьд маш эмгэнэлтэй утгатай байв. Тэр гадуурхагдсан, ганцаардмал, гологдсон хүн шиг санагдаж эхлэв. Шүлэгт тэр байдаг уянгын баатар, хэн галзуугаар гэртээ харихыг мөрөөддөг бөгөөд үүний үр дүнд үүнийг дагадаг гол сэдэвшүлэг: харь нутаг, гэр хоёрын ялгаа. Бүтээлийг гунигтай, баяр хөөртэй гэж хэлж болохгүй гэж би боддог. Энэ нь төвийг сахисан сэтгэл хөдлөлийг агуулдаг. Марина Цветаевагийн бүх туршлага, мэдрэмжийг илэрхийлэхийн тулд тэрээр эпитет, анафора, антитез, дүрслэх, илэрхийлэх гэх мэт илэрхийллийн хэрэгслийг ашигласан. риторик уриалга, оксиморон. Шүлгийн шүлэг нь хөндлөн юм. Тоолуур нь иамбик тетраметр юм. Яруу найрагчийн энэ шүлэг бол миний бодлоор хамгийн сайхан, чин сэтгэлээсээ, маш их зүйлийг хэлдэг.
Энэ бол унших ёстой бүтээл юм. Цветаевагийн яруу найргийн онцлог: романтизм, хэв маягийг өргөмжлөх, үүрэг нэмэгдсэнзүйрлэл, "тэнгэрт өргөгдсөн" аялгуу, уянгын холбоо. Яруу найраг бол "нягтралтай, тэсрэлттэй, эрч хүчтэй, хөгжимтэй, хуй салхи" юм. "Дүрмээр бол Цветаевагийн яруу найргийн хөгжим нь хурц, эрч хүчтэй, эрч хүчтэй байдаг. Цветаевын аялгуу, хөгжмийн синкопийг дагаж мөрдөж, өршөөлгүйгээр урж байна. бие даасан үгстэр ч бүү хэл эгшиг, тэр ч байтугай эгшиг нь нэг мөрнөөс нөгөө шүлгийн мөрөнд зориуд шилждэг, тэр ч байтугай шилждэггүй, гэхдээ дуу чимээний шуурганд ядарч туйлдсан, энэ элементийг арай ядан даван туулж буй хөгжимчин шиг хаягдсан мэт. Пастернакийн хөгжимтэй төстэй түүний хөгжмийн ур чадвар нь симболын дуу авианы зураг эсвэл бүрхэж, илбэх хэмнэлийн зохицолоос огт өөр юм. Скрябин Стравинскийн хөгжимтэй "харилцаж" байсан бөгөөд хожим нь Шостакович нь санамсаргүй байдлаар түүний шүлгүүд дээр үндэслэн хэд хэдэн бүтээл бичсэн нь харь хүн биш юм. "Өө, зөрүүд хэл!": яриа, үг нь хүний мэдрэх мэдрэмжийг үргэлж үнэн зөв илэрхийлж чадахгүй. Ф.И.Тютчев: "Илдсэн бодол бол худал" гэж бид санаж байна. "Яагаад зүгээр л - эр хүн, / Ойлго, тэр миний өмнө дуулсан ...": "Яагаад зүгээр л" - ярианы хэллэг; "ойлгох" - өөртөө уриалах, бидний өмнө хэсэг дотоод яриа хэлэлцээ; “Дуулсан” гэдэг нь олон үйлдлийг илэрхийлдэг үйл үг (олон удаа дуулж); "эр хүн" гэдэг нь энд гэсэн үг биш юм тодорхой хүн, ерөнхий утгатай. "...- Орос, миний эх орон!": Николай Рубцовын "Сайн уу, Орос бол миний эх орон!" Рубцов залуу насандаа бараг хориотой байсан Цветаевагийн шүлгийг сайн мэддэг байсан байх; эсвэл энэ хэлбэрээр нэлээд алдартай хэллэг байсан уу (?). "Гэхдээ Калуга толгодоос ч гэсэн / Тэр надад нээсэн ..."; "Калуга толгод" - Цветаевагийн хайрт, хайрт Таруса нь одоогийн байдлаар Калуга нутагт байрладаг. Калуга муж, Ока гол дээр. Энэ нь эртний, ариун нандин зүйл бөгөөд нэгэн зэрэг гүн гүнзгий хувийн, дотно зүйл гэж налуу үсгээр тэмдэглэсэн байдаг. “...Дал бол алс газар!”: “алс” - дов толгодоос хол харагдах тул энэ үг бас өөр утгатай - энэ нутаг зохиолчийн одоо байгаа газраас маш хол. "Алс холын газар" нь "алс холын хаант улс, гучин улс" хэмээх үлгэр домогт зүйлийг бий болгохыг өдөөдөг бөгөөд энэ нь байгаа эсэхийг та мэдэхгүй, гэхдээ бүх үлгэрийн баатрууд яг тэнд очдог. Гайхамшиг тэнд байгаа, бүх нууц нуугдаж байна. Эх орон бол баатар бүсгүйн хувьд бодитой, алс холын нутаг юм. “Харь нутаг, эх орон минь!”: Бид амьдарч буй улсаа ихэвчлэн эх орон гэж нэрлэдэг. Харийн нутагт удаан амьдрах хэрэг гарвал дасдаг. Мөн эх орон аль хэдийн харийн, танил бус мэт санагдаж эхэлдэг, ялангуяа энэ эх оронд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан бол. “Алс хол, өвдөлт шиг төрөлхийн...”; өвдөлт, эс тэгвээс, өвдөх магадлал нь тухайн хүнд эхэндээ эсвэл төрөх үед байдаг; Орос хүний хувьд талбайн зай, орон зай, өргөн уудам байдлыг харж, мэдрэх нь өвдөлтийг мэдрэх мөнхийн бөгөөд зайлшгүй боломжийн нэгэн адил салшгүй мэдрэмж юм.
“...Эх орон маш их юм / Хаа сайгүй, хаа сайгүй / Холын зайд - Би бүгдийг нь өөртөө авч явдаг!”: Цветаевагийн мөрийг синкоп, давхих, тасалдсан амьсгалын хэмнэл хэрхэн тасалдуулж байгааг харуулсан жишээ. , үүнийг агуулаагүй нь эхлээд мэдрэмжийн бүрэн байдлыг агуулж чадахгүй. Түүнийг төрүүлсэн газар нутагтайгаа цусан төрлийн холбоотой байх мэдрэмж нь хүний хүсэл зоригоос үл хамааран хувь тавилан, хувь тавилан, эмгэнэлт мэдрэмжтэй салшгүй холбоотой байдаг. Гэхдээ бусад бүх зайд (улс орнуудад) яруу найргийн уянгын баатар нь төрөлх нутгийнхаа дүр төрхийг сэтгэлдээ авч явдаг. "Намайг ойртуулсан зай ...": "ойрхон" гэдэг нь ойр байгаа зүйл юм одоогоор, өнөөдөр хүнийг юу хүрээлж байна, одоо. Цветаева гадаадад байгаа боловч түүний бүх бодол алс холын эх орны тухай; Оросын тухай бодол өдөр тутмын бодит байдлыг бүрхэг болгодог нь харагдаж байна. “...Дал: “Буцаад ир / Гэртээ /” гэж хэлээд хүн бүрээс - хамгийн өндөр одод руу - / Намайг аваад явлаа!”: төрөлх нутаг, амьд мэт, баатар руу эргэж, түүнийг буцаж ирэхийг уриалав, учир нь Жинхэнэ гэр орон, жинхэнэ холбоо нь зөвхөн таны төрж өссөн нутагтай л байдаг. Энэ дуудлага нь баатрын бодол санаа нь дэлхийн тодорхой нэг хэсэг болох "хамгийн өндөр одод" хүртэлх өндөр бөмбөрцөг рүү чиглэж байсан ч хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. "Гайхах зүйлгүй, усны тагтаа, / Би зайг духан дээрээ асгав": яруу найрагч бүсгүйд зориулсан цэнхэр өнгө нь булгийн цэвэршилтийн өнгө юм: "Түлхүүр, мөс, цэнхэр балга" ("Таны нэр Таны гарт шувуу..."). Бидний дух нь ихэвчлэн бодол санаатай холбоотой байдаг. Мөрүүдийг дараах байдлаар ойлгож болно: Уянгын баатар бүсгүй үгийнхээ хүчээр эх орныхоо тухай цэвэр ариун мэдрэмжийг сэрээж, энэ тухай бодохгүй байх, тэр ч байтугай үүнийг зөвшөөрөхгүй байхыг ухамсартайгаар итгүүлэхийг оролдсон хүмүүсийн дунд ч гэсэн. гэж бодсон уугуул нутаг. "Чи!": Цусны ураг төрлийн хамгийн гүн туршлага нь төрөлх нутагтаа "Чи!" "Би энэ гараа алдах болно, - / Дор хаяж хоёр! Би уруулаараа гарын үсэг зурна / Хагалах блок дээр ...”: Эх орныхоо төлөө, эх орондоо байх аз жаргалын төлөө бүхнээ золиослоход бэлэн байна. “...Мөргөлдөөн бол миний нутаг - / Бахархал, миний эх орон!”: “зөрчилдөөн” - хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, энд уянгын баатарт тохиолддог дотоод зөрчилдөөн байх магадлалтай. Цветаевагийн намтар түүхийг харцгаая: гэр бүлийн болон сүнслэг байдлын хувьд ийм хэрүүл маргаан гарах хангалттай шалтгаан байсан. ОХУ-ын сэтгэгдэл нь бардамналтай холбоотой байдаг - энэ нь хэт их бардам байдлын илрэл юм. Үүний нэг нь бахархал юм хүнд нүгэлХристийн шашинд. Зөвлөлт Оросбусад бүх орноос хаагдсан, бараг ямар ч мэдээ ирдэггүй - энэ нь бардамналын илрэл гэж ойлгож болно. Гэвч харийн нутгаа гэсэн сэтгэлийг хөөргөдөг энэ бахархалтай ч гэсэн шүлгийн уянгын баатар бүсгүйн сэтгэл зүрхээрээ тэмүүлдэг газар бол Эх орон. Сонгодог, эв нэгдэлтэй, баталгаатай иамбик тетраметр хэрхэн хүсэл тэмүүлэлтэй, завсарлагатай, жигд бус амьсгалаар дүүрч байгааг бид харж байна. хүний яриа, тэр бүх зүйлийг өөртөө багтаахыг хүсдэг - мөн цаг байхгүй мэт: та маш их мэдрэх хэрэгтэй - хурцадмал байдал маш өндөр, сэтгэл хөдлөлийн хүч маш их.
