Славян хараалын үгс. Хуучин Оросын хараал

Орос хэл нь хараал зүхэх, доромжлох, доромжлох үгс зэрэг маш баялаг юм. Мөн бид яриандаа бидэнд олгосон боломжуудын багахан хэсгийг л ашигладаг. "Тэнэг", "араатан", "тэнэг" гэж хэнийг гайхшруулах вэ. Эсвэл та тэр хүнийг (зөвхөн үүнийг үнэхээр хүртэх ёстой хүнийг) дуудаж болно, тэр түүнийг саяхан дуудсан гэдгээ тодорхой ойлгох болно, гэхдээ яг хэн нь бүрэн тодорхойгүй байна. Эртний орос хэл, янз бүрийн аялгууны бидэнд өгсөн баялагийг яриандаа ашиглавал та гайхширч, анхаарал татаж, сонирхож, дараа нь хүндэлж, биширнэ.

Тагнуулын тухай нэрийн дуудлага

Баламошка - галзуу, тэнэг

Тэнгэрлэг - нимгэн сэтгэлтэй, муу

Божедурие- угаасаа тэнэг хүн

Короловый - хүчтэй толгойтой, тэнэг, тэнэг

Лободри бол тэнэг хүн

Межеумок - маш дундаж оюун ухаантай хүн

Мордофиля бол тэнэг бас их зантай нэгэн

Негораздок- явцуу сэтгэлгээтэй

Гадаад төрх байдлын талаархи нэрийн дуудлага

Пентюх - тогоон гэдэстэй эр, гадна нь тод томруун

Безпелюха, тюрюхайло- залхуу

Муухай - жигшүүртэй, үнэртэй

Затетеха - эелдэг эмэгтэй

Загузастка - том өгзөгтэй дугуй, тарган эмэгтэй

Эрпил - богино

Залхуу - эмх замбараагүй, шалбархай, сэвсгэр

Шпин толгой- толгой дээрээ эмх замбараагүй хүн

Фуфлига бол үл тоомсорлодог бяцхан хүн

Зан чанарын тухай нэрийн дуудлага

Маракуша бол муухай хүн

Хобяк, Михрютка, Сиволап - болхи, эвгүй

Сүүлтэй хүүхэн нэг газар загатнадаг (сүүл нь өгзөг). Тэр бол Squealer

Ашчеул - элэглэгч шувуу, дооглогч

Салхины уралдаанч - урам зоригтой эмэгтэй

Баляба - сул дорой, сул дорой

Белебеня, Лябзя - хоосон нэхмэлчин

Бобиня, Буня - хөөрөгдөж, дэгжин

Төөрөгдөлтэй - яриа хөөрөөтэй, яриа хөөрөөтэй (таны ойлгосноор "делириум" гэдэг үгнээс)

Колотовка бол хэрцгий, бардам эмэгтэй юм. Тэр бас Кулда

Гузынья эсвэл Рюма - уйлж, архирах

Пиня - бардам, хөөрөгдөлтэй, хүртээмжгүй эмэгтэй

Пятигуз- найдваргүй хүн, шууд утгаараа "таван илжиг" гэж орчуулж болно

Ращеколда - яриа хөөрөөтэй эмэгтэй

Попрешница бол талхаар хооллодоггүй эмэгтэй, би мөрийцье

Сумуму - хуурамч мэргэн

Костеря, кропот, скапыжник - ярвайх, ярвайх

Шинора - зальтай

Зан үйлийн тухай нэрийн дуудлага

Волочайка, Гулня, Йонда, Безсоромна - энэ бүх сүр жавхланг эелдэг эмэгтэйчүүдэд зориулсан байдаг.

Бзыря, янхан, Буслай - галзуу тармуур, зугаа цэнгэл

Валандай, Колоброд, Мухоблуд- сул дорой, залхуу

Нүдний алим - сониуч

Зуухны чарга - залхуу

Цогцос - болхи эмэгтэй

Харанхуй - идэвхтэй мунхаг

Ерохвост - дээрэлхэгч, маргагч

Ёра бол дэггүй, түргэн хэл амтай эмэгтэй

Киселяй, колупай - удаан, удаан хүн

Шлинда - тэнэмэл, шимэгч

Potatouy - заль мэх

Насупа- гунигтай, гунигтай

Мөн танил үгсийн илүү сайн синонимууд

Вимесок бол инээдэм юм

Ташуурдах - хагас шатаасан

Сдергоумка - тэнэг

Сүлжмэлийн сүүл- хов жив ярьдаг охин

Ложа бол тэнэг

Мунхай, дүлий, утгагүй, хагас дутуу - тэнэг

Шаврик бол новш юм

За - новш

Курошуп бол эмэгтэй хүн

Олс чөтгөр бол сэтгэл зүйч юм

Муухай, хийссэн - худалч

Огуряла, окхалник - гутамшиг, танхай

Сняголов - зоригтой

Хурдан нулимах - ярианы хайрцаг

Тартыга - архичин

Мягмар - тэнэг

Бүр "шинэ бүтээл"-ээс өмнө хараалын үгсОрос улсад хараалын үг хэллэгт ашигладаг маш том үгсийн сангийн давхарга байсан. Тэр шиг ашиглагдаж байсан жирийн хүмүүс(гар урчууд, тариачид, язгууртнуудын танхимын үйлчлэгч нар), илүү боловсролтой, тэр ч байтугай өндөр албан тушаалтнууд (орчуулагчид (орчуулагч), багш нар, боярууд, ноёдууд). Эдгээр үгс нь ёс суртахуунгүй, хориотой үгсийн сан биш байсан тул өдөр тутмын амьдралдаа чөлөөтэй ашигладаг байв.

Амьтны ертөнцөөс

Хамгийн энгийн хараал нь амьтны нэрнээс (үхэр, өт, нохой, ямаа гэх мэт) үүссэн. Хэрэв хэн нэгэн хүн нэг юм уу хэд хэдэн ийм хараал зүхлийг ямар нэгэн хүнтэй холбож хэрэглэсэн бол түүнийг доод түвшний амьтантай адилтгаж, түүнийг зохисгүй гэж үздэг. өндөр цолхүн. Доод хүмүүс ихэвчлэн ингэж буруушаадаг байсан ёс суртахууны чанаруудэсвэл нэрээр дуудагдаж буй хүний ​​сэтгэцийн хөгжил хангалтгүй.

Нөгөө ертөнцийн хүчнүүд

Маш болгоомжтой боловч "шулам", "чөтгөр", "чөтгөр" гэх мэт бусад ертөнцийн хүчийг илэрхийлсэн үгсийг хараал болгон ашигладаг байсан. Гэхдээ тэд асуудал үүсгэхгүйн тулд ийм үгсийг хэтрүүлэн хэрэглэхгүй байхыг хичээсэн. Бузартсан хүний ​​нэрийг санах нь түүнийг энэ ертөнцөд, өөрийг нь дуудсан хүнд татдаг гэж үздэг байв. Эмэгтэй хүнийг маш их уурлаж, болгоомжлолоос илүү сэтгэл хөдлөл илт давамгайлах үед л тэдний зүрх сэтгэлд "шулам" гэж нэрлэж болно.

Өвөрмөц токенууд

Славууд амьтдын нэрсээс гадна өвөрмөц "доромжлох" үгсийн санг өргөн ашигладаг байв. Жишээ нь, "ашчеул" (муухайлагч, элэглэгч), "басалай" ( бүдүүлэг хүн, мунхаг, бүдүүлэг). Эдгээр үгс нь гэрэл гэгээтэй байсан сэтгэл хөдлөлийн өнгөбидний өвөг дээдсийн хувьд боловч олон зууны туршид хэрэглэхээ больж, амт, утга учрыг нь алдаж байв. Эртний Славрын хараалуудын ихэнх нь орчин үеийн хүмүүст бүрэн ойлгомжгүй байдаг.

Маш бага хэмжээүгс өөр өөр аялгуунд хэрэглэгддэг хэвээр байгаа бөгөөд тэдний яригчид юу ярьж байгаагаа маш сайн ойлгодог. Жишээ нь: "баламошка" (галзуу, тэнэг, тэнэг), "пентюх" (том гэдэстэй, том өгзөгтэй бүдүүн, бүдүүн эр) гэх мэт.. Бусад - өвөрмөц, маш өнгөлөг - үгс аажмаар утгаа алдаж, мартагдсан. Зөвхөн филологич, орос хэл судлаачдын ачаар л тэдгээрийг сэргээжээ.

Божедурие(мөн: луд, тэнэг, тэнэг, тэнэг, тэнэг, бүдүүн толгойтой, завхай) - бурхнаас ирсэн тэнэг, тэнэг, тэнэг;
Балахвост- бүх эмэгтэйчүүдийг дараалан хөөдөг эрэгтэй;
Безпелюха- болхи хvн, мєн тvvнчлэн хvн;
Бзыря- найруулагч, тармуур;
Болдир(эропка эсвэл буня) - асар их бардам, бардам, хөөрөгдөлтэй хүн;
Бридли- жигшүүртэй хүн, бузар муу;
Валандай бол тамхинаас гарсан хүн;
Скилер(sverbiguzka гэх мэт) - зүгээр сууж чаддаггүй залуу охин, хөдөлгөөнтэй;

Вымесок- ёс суртахууны мангас, доройтсон;
Сүлжмэлийн сүүл- нутаг орон даяар хов жив тараадаг эмэгтэй;
Нүдний хараа– ширтэж байгаа хүн хэт сониуч зантай;
Гулня(Ёнда, волочайка, шленда, ээж, плеха ба безсоромна баба) - алхаж буй эмэгтэй, шууд утгаараа биеэ үнэлэгч;
Furtail- талх хэрэггүй хүн, гэхдээ түүнд ямар ч сэдвээр маргахыг зөвшөөрөх;
Эрпил- богинохон, яаруу бяцхан хүн;
Загузатка - тарган охин (эсвэл гэрлэсэн эмэгтэй) том өгзөгтэй;
Завинник- амбаарын ард охидыг шахдаг хүн бол улаан туузны хүн;
Затетеха- өндөр, маш том эмэгтэй;
Захухрья- царай муутай охин эсвэл гадаад төрхөндөө анхаарал тавьдаггүй эрэгтэй;
Кащей(харамч) - харамч, шуналтай;
Колоброд- сул дорой;

Колотовка(эсвэл куэлда) - тэнэг, бүдүүлэг эмэгтэй, үүнээс гадна гэмт этгээдийн эсрэг гараа өргөж чаддаг;
Киселей(колупай нэрээр) - удаан, маш удаан, ашиг багатай хүн;
Лоши- үнэ цэнэгүй, муу;
Лябзя- хоосон яриачин;
Михрютка- маш болхи хүн;
Мордофил- тэнэг, бас бардам, бардам;
Москолуд- хошигногч;
Насупа(насупоня) - ууртай хүн, гунигтай;
Энэ нь үлээж байсан– харьцаж болохгүй хүн, хууран мэхлэгч;
Буммар- бүдүүлэг;
Околотен– дуулгаваргүй хүүхэд/залуу, тэнэг хүн;
Охалник -янз бүрийн садар самуун үйлддэг тоглоомчин, гутамшигт хүн;
Зуухны хөндий(тэр бас жигнэх) - зуухнаас буудаггүй хүн, өөрөөр хэлбэл. залхуу;
Холловбра- худалч эсвэл зүгээр л ярьдаг хүн;
Пиня бол өөрийгөө өндөрт өргөдөг, ойртохын аргагүй, бардам эмэгтэй юм;
Разтетёха бол маш тарган, болхи эмэгтэй;

Хуссан хоншоор нь Орост ичгүүртэй гэж тооцогддог сахлаа хуссан хүн юм;
Гичий - шууд утгаараа "сүг амьтан", сүүлчийнх нь, үнэ цэнэгүй бяцхан хүн;
Fearman бол аймшигтай муухай хүн бөгөөд хүмүүс түүнээс айдаг;

Тартира бол лонхноос уух дуртай, дараа нь согтуу хэрүүлд ордог;
Цогцос бол болхи, болхи эмэгтэй;
Тюрюхайло нютагай һайхан һайхан, һайхан хүн;
Фофан - тэнэг хүнхууран мэхлэхэд хялбар, энгийн;
Хмыстен бол хулгайч;
Харь гарагийн идэштэн (эсвэл shlynda) - өөр хэн нэгний зардлаар амьдардаг, шимэгч, шимэгч;
хулхи - Ашиг багатай, задарсан хүн.

Энэ бол Оросын ард түмний доромжилж, доромжилсон үгсийн зөвхөн нэг хэсэг юм чанар муутайхүн.

Эртний Орос улсад хараалыг "садар самуун үйл үг" гэж нэрлэдэг байсан (муу үг гэсэн утгатай).

Тэдний зарим нь, ялангуяа гадаад гарал үүсэл, бүрэн язгуур угсаатай.
Жишээлбэл, "тэнэг" гэдэг үгийг авч үзье. Энэ нь Грекийн "idios" - өвөрмөц, онцгой гэсэн үгнээс гаралтай. Достоевский алдарт романынхаа нэрэнд яг ийм утгаар бичсэн байдаг: Ханхүү Мышкин бол "тэнэг" гэдэг утгаараа "тэнэг". ер бусын хүн, Эргэн тойрон дахь нийгмээс эрс ялгардаг анхны хүн болох Охламон нь Грекийн "охлос" (олон) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд Ромын эзэнт гүрний үед тэнэгүүдийг өдөр бүр хүлээн авдаг ядуу иргэд гэж нэрлэдэг муж санхүүгийн тусламж- 1 обол (хамгийн жижиг зоос) одоо садар самуун гэж ангилдаг олон орос үгс бас өөр утгатай байв. Одоо "халдвар" гэсэн бохир үгийг авч үзье. Ойролцоогоор 250 жилийн өмнө энэ нь нэгэн эмэгтэйн магтаал байв. Тэр өдрүүдэд: "Чи ямар хортон шавьж вэ!" "Чи ямар сэтгэл татам юм бэ, үнэхээр сэтгэл татам!" Анхны яруу найрагчдын шүлгүүд XVIII зууны хагасОлон зуун жил эдгээр эрхэм "халдвар"-аар дүүрэн байдаг. Учир нь "халдварлах" гэдэг үг анх "ялах, алах" гэсэн утгатай байв. 1117 оны Новгородын нэгдүгээр шастир дээр бид "Бичиг хэргийн нэг ажилтан аянга цахилгаанаар халдвар авсан" гэж уншдаг. нэг ажилтан аянганд цохиулж амиа алджээ. Бодлын байгалийн урсгалын дагуу "халдвар" гэдэг үг нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам эмэгтэйчүүдийн сэтгэл татам байдлыг илэрхийлж эхэлсэн бөгөөд тэд эрчүүдийг "халддаг" (шууд алжээ).

Оросын Правда дахь "бөгс" гэдэг үг нь шууд утгаараа "өв залгамжлал" гэсэн утгатай бөгөөд хүн өөрөө өөртөө үлдээдэг зүйл юм. 1147 онд Киевийн ард түмэн бослого гаргаж, "Бид ноёдын бөгсөнд орохыг хүсэхгүй байна" гэж тунхагласан нь түүхэнд мэдэгдэж байна. Үүнийг бид ноёдын өгзөгт байхыг хүсэхгүй байна гэсэн утгаар биш, харин өв залгамжлалтай адил хунтайжаас хунтайж руу шилжихийг хүсэхгүй байна гэж ойлгох хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл Киевийн вече ноёдоо өөрсдөө сонгохыг хүссэн юм.

Энэхүү богино аялалыг эртний славян хэлээр царайлаг, алдар хүндийн төлөө төрсөн гэсэн утгатай "гал"-аар дуусгая. Энэ хуучин утга нь Польш болон бусад хэл дээр хадгалагдан үлджээ. Тэндхийн гоо бүсгүйчүүдэд "Чи бол миний галзуу хүн!" Гэж хэлээрэй. - мөн тэд таашаал авчрах болно.

Заримын утга нь:

Кретин.
Хэрэв биднийг тав, зургаан зууны өмнө хаа нэгтээ Францын Альпийн нурууны уулархаг бүс рүү зөөвөрлөж, нутгийн оршин суугчдад хандан: "Сайн уу, кретинс!" гэж хэлсэн бол хэн ч чамайг үүний төлөө ангал руу хаяхгүй. Яагаад гомдоох вэ - нутгийн аялгуунд кретин гэдэг үг нэлээд зохистой бөгөөд ... "Христэд итгэгч" (Франц хэлнээс гажуудсан chretien) гэж орчуулагддаг. Энэ нь тэд Альпийн кретинүүдийн дунд хүзүүндээ өвөрмөц бахлууртай сэтгэцийн хомсдолтой хүмүүс байдгийг анзаарч эхлэх хүртэл байв. Хожим нь уулархаг нутагт усанд иодын дутагдал ихэвчлэн тохиолддог бөгөөд үүний үр дүнд бамбай булчирхайн үйл ажиллагаа тасалдаж, бүх үр дагаварт хүргэдэг. Эмч нар энэ өвчнийг тайлбарлаж эхлэхэд тэд шинэ зүйл зохион бүтээхгүй байхаар шийдэж, маш ховор хэрэглэгддэг "кретин" аялгууг ашигласан. Тиймээс Альпийн "Христэд итгэгчид" "сэтгэл муутай" болжээ.

Блок толгой
Орост "блок толгойг" чулуун эсвэл модон паган шүтээн гэж нэрлэдэг байсан ба чулуу, мод гэх мэт эх материал эсвэл бэлдэцийг (Чех балван - "блок" эсвэл Серб-Хорват "балван" - "лог мод"). Энэ үг өөрөө гарч ирсэн гэж үздэг Славян хэлүүдтурк хэлнээс.

Тэнэг
Маш удаан хугацаагаар"тэнэг" гэдэг үг доромжилсонгүй. 15-17-р зууны баримт бичигт. энэ үг нэр хэлбэрээр гардаг. Тэднийг боолууд гэж нэрлэдэггүй, харин нэлээд нэр хүндтэй хүмүүс болох "Кемскийн хунтайж Федор Семенович", "Ханхүү Иван Иванович сахалтай тэнэг Засекин", "Москвагийн бичиг хэргийн ажилтан тэнэг Мишурин" гэж нэрлэдэг. Дуров, Дураков, Дурново гэх мэт тоо томшгүй олон "тэнэг" овог ижил үеэс эхэлсэн.
Гэхдээ "тэнэг" гэдэг үгийг сүмийн бус хоёр дахь нэр болгон ашигладаг байсан нь баримт юм. Эрт дээр үед муу ёрын сүнснүүдийг мэхлэхийн тулд хүүхдэд дунд нэр өгөх нь түгээмэл байсан - тэд тэнэг хүнээс юу авах вэ гэж хэлдэг.

Лох
Одоо маш их алдартай энэ үгийг хоёр зууны өмнө зөвхөн Оросын хойд нутгийн оршин суугчид ашигладаг байсан бөгөөд тэд хүмүүсийг биш, харин загас гэж нэрлэдэг байв. Алдарт хулд загас түрсээ шахах газар руугаа ямар их зоригтой, тууштай явдгийг олон хүн сонссон байх. Урсгалын эсрэг өгсөхдөө эгц хад чулуурхаг хурдацыг ч даван туулдаг. Хүрч, өндөглөсний дараа загас алдах нь тодорхой байна сүүлчийн хүч(тэдний хэлснээр "тэр хийсдэг") шархадсан хүн шууд утгаараа урсдаг. Мэдээжийн хэрэг, зальтай загасчид түүнийг хүлээж, тэдний хэлснээр нүцгэн гараараа барьж авдаг.

Шаромижник
1812 Өмнө нь ялагдаж байгаагүй Наполеоны арми, хүйтэнд ядарч, партизанууд Оросоос ухарчээ. Зоригтой "Европыг байлдан дагуулагчид" хөлдүү, өлссөн рагамуффин болж хувирав. Одоо тэд шаардаагүй, харин даруухнаар Оросын тариачдаас идэх юм гуйж, тэдэнд "чер ами" (хайртай найз) гэж хандав. Тариачид, онд гадаад хэлхүчтэй биш тул тэд Францын гуйлгачдыг "шаромижники" гэж хочилдог байв. Эдгээр хувиралтад орос хэлний “rumaging”, “mykat” гэсэн үгс ч чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бололтой.

Швал
Тариачид хуучин эзлэн түрэмгийлэгчдэд "хүмүүнлэгийн тусламж" үзүүлэх боломжгүй байсан тул адууны мах, тэр дундаа үхсэн адууны махыг ихэвчлэн хоол хүнсэндээ оруулдаг байв. Франц хэлээр морь бол cheval (тиймээс "chevalier" гэсэн алдартай үг - баатар, морьтон). Гэтэл морь идэхдээ баатарлаг зан чанарыг нэг их олж хардаггүй байсан оросууд өрөвдмөөр францчуудыг “хогийн сав” гэдэг үгээр “хөгшин” гэдэг утгаар нь хочилдог байжээ.

Шантрапа
Бүх францчууд Францад хүрч чадаагүй. Оросын язгууртнууд тэдний ихэнхийг нь олзлон авчирсан. Мэдээжийн хэрэг, тэд ургац хураалтад тохиромжгүй байсан ч сургагч багш, сурган хүмүүжүүлэгч, хамжлагат театруудын удирдагчдын хувьд тэдэнд хэрэгтэй байсан. Тэд тариачид руу илгээсэн хүмүүсийг шалгаж, хэрэв өргөдөл гаргагчаас ямар ч авьяас олж хараагүй бол тэд гараа даллан "Чантра пас" ("Дуулахад тохиромжгүй") гэж хэлэв.

Новш
Гэхдээ энэ үг нь Польш гаралтай бөгөөд "энгийн, даруу хүн" гэсэн утгатай. Тэгэхээр, алдартай жүжигА.Островскийн “Энгийн байдал ухаант хүн бүхэнд хангалттай” зохиолыг Польшийн театруудад “Хуучин хүний ​​тэмдэглэл” нэртэйгээр үзүүлжээ. Үүний дагуу бүх язгууртнууд "бузар хүмүүс"-д харьяалагддаг байв.

Хулгайч
"Луйварчин", "хууранхай" гэдэг нь Германаас бидний ярианд орж ирсэн үгс юм. Германы схемчид "луйварчин, хууран мэхлэгч" гэсэн утгатай. Ихэнхдээ өөр хүний ​​дүрд хувирсан луйварчинд ийм нэр өгсөн байдаг. Г.Гейнегийн “Шельм фон Бергер” шүлэгт энэ дүрд Берген цаазын ялтан язгууртны дүр эсгэж, нийгмийн нүүр будалтад ирсэн байдаг. Хамт бүжиглэсэн гүнгийн авхай маскыг нь урж залилагчийг барьжээ.

Мимра
"Мимра" нь Коми-Пермяк үг бөгөөд "гунигтай" гэж орчуулагддаг. Нэгэнт орос хэлээр энэ нь юуны түрүүнд харилцаа холбоогүй гэрийн хүн гэсэн утгатай болж эхэлсэн (Далын толь бичигт "үхэх - гэртээ үүрд суух" гэж бичсэн байдаг). Аажмаар зүгээр л нөхөрсөг бус, уйтгартай, саарал, гунигтай хүнийг "mymra" гэж нэрлэж эхлэв.

Новш
Хуучин орос хэлээр "новшнууд" гэдэг нь "новшнууд" гэсэн үг юм. Тиймээс новшийг анх овоолон тармуурсан бүх төрлийн хог гэж нэрлэдэг байв. Энэ утгыг (бусад дундаас) Далл хадгалсан байдаг: "Ноов гэдэг нь нэг газар чирсэн эсвэл чирэгдүүлсэн бүх зүйл юм: хогийн ургамал, өвс, үндэс, тариалангийн талбайн тармуураар чирсэн хог хаягдал." Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ үг нэг газар цугларсан ямар ч олон хүнийг тодорхойлж эхлэв. Тэгээд л тэд үүнийг янз бүрийн жигшүүрт хүмүүс - согтуу, хулгайч, тэнэмэл хүмүүс болон бусад нийгмийн элементүүд гэж нэрлэж эхлэв.

Новш
Анхандаа зөвхөн олон тоогоор байсан өөр нэг үг. Тунадастай хамт ёроолд үлдсэн шингэнийг "хос" гэж нэрлэсэн тул өөрөөр байж болохгүй. Мөн бусад зочдын араас шаварлаг архины үлдэгдлийг ууж, таверн, таверны эргэн тойронд янз бүрийн бөөгнөрөл байнга өлгөгддөг байсан тул "хос" гэдэг үг удалгүй тэдэнд шилжсэн. "Нийгмийн хог шаар" гэсэн хэллэг, өөрөөр хэлбэл, "доод талд" байгаа доройтсон хүмүүсийг энд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн байж магадгүй юм.

Новш
Бидний мэдэж байгаагаар "эрлийз" гэдэг үг нь орос биш бөгөөд алдартай зэвсэглэлд нэлээд хожуу орж ирсэн. Эрлийзүүдээс хамаагүй хожуу - янз бүрийн амьтдын загалмайнууд. Тиймээс хүмүүс ийм загалмайн хувьд "новш", "геек" гэсэн үгсийг гаргаж ирэв. Энэ үг амьтдын хүрээнд удаан хадгалагдаагүй бөгөөд новш, новшийн доромжлол, өөрөөр хэлбэл язгууртнууд ба энгийн хүмүүсийн "загалмай" болгон ашиглаж эхэлсэн.

Улиг болсон
"Дүргүй", "бардам" гэсэн үгс нь орос хэлэнд "гэнэтийн, огцом, тэсрэлттэй, хүсэл тэмүүлэлтэй" гэсэн утгатай нэлээд удаан оршин тогтнож байсан. онд болсон Эртний Оросмөн "хэлмэг үхэл" гэсэн ойлголт, өөрөөр хэлбэл үхэл нь удаан, байгалийн биш, харин гэнэтийн, хүчирхийлэл юм. 11-р зууны сүмийн бүтээлд " Чети Меная"Морь айхтар уралдлаа", "Би голуудыг живүүлэв" гэсэн мөрүүд байдаг.

Бүдүүлэг
"Бүдүүлэг" гэдэг нь "явсан" гэсэн үйл үгнээс гаралтай орос үг юм. 17-р зууныг хүртэл энэ нь илүү зохистой утгаар хэрэглэгдэж байсан бөгөөд эрт дээр үеэс тохиолдож байсан танил, уламжлалт, ёс заншлын дагуу хийгдсэн бүх зүйлийг илэрхийлдэг - XVII сүүл XVIII эхэн үе

олон зууны турш Петрийн шинэчлэл эхэлж, Европ руу цонх нээж, эртний бүх "бүдүүлэг" зан заншлын эсрэг тэмцэж байв. “Бүдүүлэг” гэдэг үг бидний нүдний өмнө хүндлэлээ алдаж эхэлсэн бөгөөд одоо улам бүр “хоцрогдсон”, “үзэн ядсан”, “соёлгүй”, “энгийн” гэсэн утгатай болсон.
Новш

"Хуучин" гэдэг үгийн гарал үүсэл нь "хөлдөөсөн" гэсэн үгнээс гаралтай. Хүйтэн, тэр ч байтугай хойд нутгийн ард түмний хувьд ч гэсэн ямар ч таатай холбоог төрүүлдэггүй, тиймээс хүйтэн, мэдрэмжгүй, хайхрамжгүй, зан аашгүй, хүнлэг бус ... ерөнхийдөө, туйлын (чичиргээн болтлоо!) таагүй сэдвийг "заримхай" гэж нэрлэж эхлэв. .” Дашрамд хэлэхэд "хос" гэдэг үг нэг газраас гаралтай. Яг л одоо олны танил болсон “хогийн новшнууд” шиг.
Новш

Энэ бол ямар нэгэн зүйлд тохиромжгүй хүн гэдэг нь ерөнхийдөө ойлгомжтой юм. Харин 19-р зуунд Орост цэргийн алба хаах үед энэ үг доромжлол биш байв. Цэргийн алба хаах боломжгүй хүмүүсийг ингэж нэрлэсэн. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та цэрэгт алба хаагаагүй бол та новш гэсэн үг!
Шмук

"Чмарит", "хмирит" нь Далын хэлснээр анхандаа "суурах", "хэрэгтэй байх", "ургах" гэсэн утгатай байв. Аажмаар энэ үйл үгнээс нэр үг үүссэн бөгөөд доромжлогдсон, дарлагдсан байдалд байгаа өрөвдмөөр хүнийг тодорхойлдог. Бүх төрлийн нууц кодуудад өртөмтгий шоронгийн ертөнцөд "ЧМО" гэдэг үгийг "Ёс суртахууны хувьд доройтсон хүн" гэсэн тодорхойлолтын товчлол гэж үзэж эхэлсэн боловч энэ нь анхны утгаас огтхон ч хол биш юм.
Улаан хүзүү

Анх шунаж ууж, хахаж цацдаг хүмүүсийг “улаач” гэдэг байсан гэсэн онол бий. Ямар нэг байдлаар энэ үгийн анхны найдвартай утга нь "шуналтай, харамч" гэсэн үг юм. Одоо ч гэсэн "Битгий муу бай!" "Бүү шуналтай бай!"Хуучин Оросын хараал