Орос хэл дээрх хараалын үгсийн жагсаалт. Оросын хараал: садар самуун үгсийн түүх, утга учир

Орос хараалын гарал үүслийг олж мэдэхийг оролдохдоо эхлээд сая сая хүмүүс энэ хэл хаанаас гарсныг мэдэхгүй байгааг анхаарах хэрэгтэй. Энэ үзэгдэл нь өөрөө ойлгомжгүй юм. Тэд ярьдаг ч яагаад ингэж хэлснээ мэдэхгүй байна уу? Энэ нь өөрийн эрхгүй анхаарлыг татдаг. Хэрэв гарал үүсэл нь тодорхойгүй бол яагаад ийм тууштай, тууштай хэрэглэгддэг вэ? Үүний зэрэгцээ хараалын үг хэллэгийг зөвхөн Оросынх гэж үзэж болохгүй. Энэ нь Еврей Иддиш хэл дээр байдаг. Олон шинжээчид еврей болон славян-новгородын хэл хоорондын холбоог эртнээс анзаарсан. Энэ нь нийтлэг өвөг дээдсийг тодорхой харуулж байна. Одоо энэ холболтын шалтгааныг батлахад хэцүү биш юм.

Хараал хэлэх нь садар самуун үг гэж тооцогддог. Энэ нь албан ёсны хэрэглээг хориглосон гэсэн үг юм. Үүнээс бид энэ нь өмнөх бичиг үсэгт тайлагдсан гэсэн нэлээд итгэлтэй таамаглалыг гаргаж чадна. Ортодокс сүм үүнийг үргэлж буруушааж, хориглодог. Тиймээс энэ нь Дундад зууны Орос улсад Византийн үнэн алдартны шашин үүсэхээс өмнө бидний өвөг дээдсийн дунд гарч ирсэн. Христийн шашин нь Шинэ эриний эхний зуунд гарч ирсэн Ромоос Византи руу орж ирсэн тул иудейчүүдийн дунд энэ шашин үүсэхээс өмнө хосолсон явдал гарч ирсэн.

Гэхдээ энд өөр нэг асуулт гарч ирж байна: Новгородчууд 7-р зуунаас өмнө гарч ирсэнгүй. Шинэ эрин үе, мөн Египт болон Ойрхи Дорнод дахь еврейчүүд хоёроос гурван мянган жилийн өмнөх үе юм. Яаж тэр хоёрын гарал үүслийн талаар нэг нь ч, нөгөө нь ч юу ч мэддэггүй ижил хэлтэй байсан бэ? Энэ нь хоёулаа байсан гэсэн үг юм нийтлэг өвөг дээдэсЭнэ хэлийг хэн ашигласан.

ОХУ-ын хараалын талаар гүехэн судалгаа хийснээр түүний олон тооны илэрхийлэл, үгс нь цөөхөн үндэстэй байдаг гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Тэдний семантик утгаТөгсгөл болон дуудлагын аялгуунаас хамааран өөр өөр байдаг. Нэг үгнээс хэдэн арван өөр үг хийж болно.

Харамсалтай нь би өнгөрсөн түүхийг давтахгүй өөр нэг үл мэдэгдэх зүйлийг хэрхэн тайлбарлахаа мэдэхгүй байна. Учир нь тэр мэдээлэл нь бас өвөрмөц юм. Тиймээс дахин давтсандаа хүлцэл өчье.

Эртний харь шашинтнуудын ертөнцийг ойлгохын тулд яндантай Аричуудын байшин ямар байсныг төсөөлөх хэрэгтэй. Энэ нь монгол өргөөтэй төстэй бөмбөгөр хэлбэртэй байгууламж байв. Саваа гэж нэрлэгддэг шонгууд нь дугуй хэлбэртэй зузаан үзүүртэй газарт наалдсан байв. Бөмбөгөр дотор нимгэн үзүүрүүд нь тусгай дугуй дээр нийлж, оосор - олсоор уясан байв. Хүн бүрт танил үгс - булаг, олс. Эхнэр нөхөр, хуучин славян олс - овог гэсэн ойлголт эндээс гаралтай.

Яндангийн дугуйн дотор цухуйсан булгийн үзүүр нь өөрийн гэсэн нэртэй, тэмдэгтэй байв. Тэмдгүүд нь овгийн удирдагчийн таяг дээр "шугам, зүсэлт" бүхий сийлбэртэй байсан бөгөөд шувууны замтай төстэй байв. Тиймээс epistola - үсэг. Савааны үзүүр бүр нь овгийн гишүүдэд өгсөн тоо, үе, залбирал, нэрийг илэрхийлдэг байв.

Зарим Арийн овгийн удирдагчид оосор дээр тодорхой зангилаа бүхий үзүүрүүдийн нэрийг давхардуулж, байнга авч явдаг байв. Энэ бол олс цагаан толгой байсан. Иймээс олс, олс, итгэл, орой, эргүүлэг гэдэг үг нэг язгууртай. Vers - тойрог, дугуй.

Энэ дугуйг ашиглан зөвхөн маш энгийн хэлийг бүтээх боломжтой байсан нь эргэлзээгүй. Гэхдээ шинэ төрлийг бий болгохын тулд үүсгэн байгуулагч өөр юу ч хэрэггүй байв. Дугуй нь эрлийз эхчүүд - төрөлттэй эмэгтэйчүүдтэй ярьдаг анхны хэлний матриц байв. Тэд үүнийг дэвсгэр гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм хараалын үгс. Эсвэл тэд: "Би ээжийгээ хараасан" гэж хэлдэг.

Хараал гэдэг үг нь мөн Арийн утааны хүрднээс үүссэн тухай өгүүлдэг. Дэлгэрэнгүй: ээж-гина. Дэвсгэр мод, шугам. Эр - модон. Энэ нь шон, пүрш, төгсгөл нь яндангийн дугуйнд гацсан. Төгсгөлийн дугуй нь дугуй эсвэл дугуй объект гэсэн үг юм. Жишээ нь: рейшина - дугуйтай рей. Дугуйтай саваа. Нүдний нүд, дур булаам, машин. гэх мэт. Хариуд нь Жи-на бол тэнгэр юм. "Дугуй" гэдэг үг нь "тэнгэрт" байгаа утааны дугуйны тухай өгүүлдэг.

Хараал үгсийн анхны утгыг тайлахын тулд та жижиг толь бичиг зохиож болно.
Ба - бие.
Ва, ка - хамтдаа
Тиймээ - хоолой.
E - дээд.
Идз\идж - тэнгэр.
Y - үзүүр.
P - хавсаргах, хавсаргах.
Ку - хамтдаа, бяцхан минь
Ла - уруул, хуруу.
Ма - бие.
Хүн - дугуй, тойрог, дугуй.
Т - зогсож байна.

Одоо бид хамтдаа p-idz - тийм - хоолойг тэнгэрт тавьсан. Аричуудын байшингийн утааны нүх.
Дахин шалгая: man-da - хүрд-хоолой. Үүнийг нэр өгөх, овог аймгийг бий болгоход ашигладаг байсан тул зарим хэлэнд хүн гэдэг нь "хүн" гэсэн утгатай.

Шак гэдэг үг өөрөө үнэ цэнэтэй бүхнийг илэрхийлдэг. Энэ бол гаа, эмэгтэй хүнийг эрэгтэй хүнээс ялгаж салгах өвс ургамал юм. Тиймээс дэвсгэр, ээж гэсэн үгс ижил сонсогддог. Мат бол бас зүгээр л саваа юм.

Эрэгтэй бэлэг эрхтний хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг садар самуун нэр нь ku - y гэсэн хоёр үгнээс гаралтай. Ку - хамтдаа, th - үзүүр. Үзүүртэй хамт.
Хэлний загвар зохиох нь тийм ч хэцүү байгаагүй. Тиймээс Арийн овгийн удирдагчид ур чадвар эзэмшсэнээр шинэ хэлийг хялбархан бүтээжээ. Тэд хөдөлмөрийн үеийн эмэгтэйчүүдтэй харилцахдаа энэхүү эртний хэлийг ашигладаг байв. Тэд ч үүнийгээ хүүхдүүддээ дамжуулсан.

Төрөлхийн тоо нэмэгдэж, амьдралын нарийн төвөгтэй байдал нэмэгдэхийн хэрээр хэл нь анхны загвар дээр суурилсан шинэ үг хэллэгээр дүүрсэн. Аричууд дэлхийн өнцөг булан бүрт анклавуудыг байгуулжээ. Тиймээс эдгээр загвар үгсийг огт өөр хэлээр олж болно. Жишээлбэл, Чечен хэлэнд эмэгтэй бэлэг эрхтэн гэсэн утгатай нахиа гэдэг үг байдаг. Орос лангуунд сэрээх дуудлага. Унгарын нийслэл нь Будапешт юм. Төвдийн шашныг Буддизм гэдэг.

Ямар холбоотой вэ, та асууж байна уу? -Тийм ээ, учир нь нахиа гэдэг нь аричуудын гэрийн утааны нүх гэж нэрлэдэг ижил утгатай үгсийн нэг юм. Bud-ka - хамтдаа нүхтэй. По-bud-ka - хамтдаа орой дээр нүх байна. Өглөө нь овгийн ахлагч лангуунд зарлаж, урт ангаахайтай нүхийг хөдөлгөж байсан утааны нүх.

Топоним Buda - Pest нь зуухны нахиа руу шууд заадаг. Энэ нь Аричууд овгийн гишүүдэд нэр өгсөн дугуй яндангийн дугуй юм. Энэ тохиолдолд нэр нь "өвөг дээдсийн орон сууц" эсвэл "өвөг дээдсийн орон сууц" гэсэн утгатай. Аварга том хот нь Арийн удирдагчдын үүсгэсэн хэд хэдэн овгуудаас эхэлсэн.

Эртний түрэг хэлэнд “будун” гэдэг нь “ард түмэн” гэсэн утгатай. Буд-ун - нэг нүх. Мөн орос хэл нь "үндэстэн гэсэн үг - удамшлын дээгүүр". Гэр бүлийн хүрд, үүний дагуу гэр бүлийн гишүүдэд нэр өгсөн.
Энэ дугуй дээр нэр өгсөн тухай. ярьдаг алдартай овогБуданов. Энэ нь дээд талын нүхнээс гардаг.

Өнгөрсөн зуунд Дагестаны тосгонд "будун" гэсэн төрийн албан тушаал гарч ирэв. Энэ хүн шөнийн цагийг хянаж, тосгоныг хамгаалж байсан харуулуудыг унтуулахгүй байх үүрэгтэй байв. Тэрээр цагийг оддын тоогоор ажиглаж, яг тэр мөчид бороохойгоор дүүжлүүртэй зэс сав руу цохиж хүмүүсийг сэрээв.

Үндэс нахиатай шашны нэр нь утааны хүрдтэй холбоотойгоор нэлээд төвөгтэй мэдлэг бий болсон гэж хэлдэг. Бурхан Будда өөрөө гарал үүслийг ойлгохын тулд Есүс Христийн домгийн тухай миний тайлалтыг уншихад хангалттай. Эдгээр нь Арийн туйлын орон сууцны утааны нүхэнд туйлын шөнийн дараа анхны гэрлийн харагдах байдлын хоёр өөр тайлбар юм. Зөвхөн эхний тохиолдолд үүнийг идз-уз гэж нэрлэдэг байсан - тэнгэр нарийхан. Мөн хоёр дахь Будда дээр дугуй нүх байдаг.

Хүүхдийн тэрэг, эмэгтэйчүүдийг дуудах нийтлэг хараалын үг бол утааны нүхний өөр нэг ижил утгатай. Ляда нь өмнөд хэсэгт байрлах байшингийн мансарда руу орох хаалга гэж нэрлэгддэг хэвээр байна. Б-яд - ядын бие, бие-нүх. Коляда - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх оройн хэдэн цагийн нэр нь ко-ляда-лядагийн тойрог гэсэн үгнээс гаралтай. Тэр нь онгорхой утааны дугуй, яда.

Ингээд л болоо. Бас нэг хоёр хараалын үг байна. Толь бичгийг өөрөө ашигла. Та үүнийг хийж чадна.
Нэг ч филологич надад ийм зүйлийн талаар ганц ч үг бичээгүйд би үргэлж гайхдаг байсан. Бүр харааж зүхдэг. Үнэн, нэг өдөр миний бичвэр үг үсгийн алдаа, цэг таслал буруу байгааг нэр бүхий их сургуулийн шинжлэх ухааны доктор анзаарсан. Маш хэрэгтэй тэмдэглэл. Сургуулиа төгсөхийн тулд нэн даруй дунд сургуульд орохыг хүссэн. Тэр заан аваагүй нь харамсалтай....., уучлаарай, анзаарсангүй.

(Дашрамд! Мин-эт гэдэг үг нь мин-нүх, эт - дээрээс тогтдог. Өөрөөр хэлбэл ам. Бүслэгдсэн цайзын ханан доорх дундад зууны үеийн хонгил нь уурхай юм. Мөнөөх нүх. Хятадуудын цол хэргэм Мин гүрний эзэн хаадууд болон Египетийн бурхан Мингийн нэр нь Арийн утааны хүрдний нүхнээс гаралтай бөгөөд харанхуй танхимд гэрлийн цорын ганц эх үүсвэр нь гэрлийн гэрэл юм.

Би хүүхэд байхдаа манай тосгоны хөгшчүүлээс дараах түүхийг сонсож байсан: Үе Орос-Туркийн дайн 1877 - 1878 Казакууд Болгарчуудаас: "Хэн нэгэн шүдэнз гуйхад та яагаад инээдэг вэ?" Тэдний хэлээр "пичка" гэдэг нь эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтнийг хэлдэг гэж тэд хариулав. Прото хэлнээс үүнийг p-idzh-ka гэж орчуулж болно - тэнгэрийг нийлүүл. Аричуудын байшингийн утааны нүх хэвээрээ л байна. Үүний үр дүнд та хараалын үг хэрэглэхээс хэчнээн зайлсхийсэн ч гэсэн заримдаа энгийн тоглолтыг яриандаа дурдаж, өөрийн мэдэлгүй хийдэг болох нь харагдаж байна. Хэрэв холбогдох славян хэлнүүдийн аль нэгэнд "пичка" нь эмэгтэй хүний ​​​​хувьд газар юм бол улаан хүхэрээр хийсэн үзүүртэй модон саваа нь энэ газарт зориулагдсан эрэгтэй эрхтэн юм.

Эрхэм филологичид! Логоны хөрөөг илүү анхааралтай судалж үзээрэй! Агуу, хүчтэн чинь зохих өндөрт хүрэхэд давхар байшин, бэлгэвч хоёрын ялгааг ойлгох болно. Үүний зэрэгцээ цохилтыг өшиглөлтөөс ялгаж сур.

-аас нийгмийн байдалболон нас.

Өсвөр насныхан нас бие гүйцсэн хүмүүсээс хэд дахин илүү хараал хэлдэг гэсэн өргөн тархсан итгэл үнэмшил бүтэлгүйтдэг Оросын замууд, авто засварын газар, архи согтууруулах ундааны нэр хүндгүй газруудад. Энд хүмүүс зүрх сэтгэлээс гарч буй импульсийг саатуулдаггүй бөгөөд тэдний сөрөг долгионыг ярилцагч болон эргэн тойрныхоо хүмүүст цацдаг. Ихэнх тохиолдолд хараалын үг хэрэглэх нь үгийн баялаг дутмаг, эсвэл хүн өөрийн үг, бодлоо илүү соёлтой илэрхийлэх чадваргүйгээс болдог.

Эзотерикизм, шашин шүтлэгийн үүднээс загнаж буй хүн өөрийгөө дотроос нь задалж, эргэн тойрныхоо орон зайд муугаар нөлөөлж, суллана. сөрөг энерги. Эдгээр хүмүүс хэлээ цэвэр байлгадаг хүмүүсээс илүү их өвддөг гэж үздэг.

Садар самуун үг хэллэгийг бүрэн сонсож болно өөр өөр давхарга. Ихэнхдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр та өөр дуулиан шуугианы талаархи мэдээллийг олж болно алдартай улс төрчидэсвэл олон нийтэд хараалын үг ашигласан кино, шоу бизнесийн одод. Парадокс нь хараалын үг хэллэгээр үгсийг өгүүлбэрт холбосон хүмүүс хүртэл олны танил хүмүүсийн энэ зан үйлийг буруушааж, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг.

Хараалын үг ашиглахтай холбоотой хуулийн хандлага

Олон нийтийн газар хараалын үг, хэллэг хэрэглэхийг Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд тодорхой зохицуулсан байдаг. Энх тайван, дэг журмыг зөрчсөн хүн торгууль төлөх ёстой бөгөөд зарим тохиолдолд бүдүүлэг үг хэлсэн хүнийг захиргааны журмаар баривчлах боломжтой. Гэсэн хэдий ч Орос болон ТУХН-ийн ихэнх орнуудад ажилтан хараалын үг ашигласан тохиолдолд л энэ хуулийг дагаж мөрддөг хууль сахиулах байгууллагууд.
Хүмүүс мэргэжил, орлого, боловсролын төвшин харгалзахгүй бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэдэг. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүсийн хувьд өндөр настан, бага насны хүүхдүүд, ажил шаарддаг эелдэг харилцаахүмүүстэй.

Хэдэн арван жилийн өмнө авхаалжтай хүмүүс нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олсон: тангараг өргөхтэй зэрэгцэн аман яриатүүний орлон тоглогч гарч ирэв. “Хараал ид”, “од”, “зайлуулах” гэсэн үгс нь садар самуун биш бололтой. шууд утгаарааүгс нь тодорхойлолтоор нь харгалзах зүйлд багтах боломжгүй, гэхдээ тэдгээр нь өмнөх үеийнхтэй ижил утгатай, ижил сөрөг утгатай байдаг бөгөөд ийм үгс байнга шинэчлэгдэж байдаг.

Хэлэлцүүлэг, мэдээний хэлэлцүүлэгт хатуу үг хэрэглэхийг хориглодог боловч орлуулагчид энэ саадыг амжилттай даван туулсан. Садар самуун орлон гүйцэтгэгч гарч ирсний ачаар эцэг эхчүүд үүнийг хүүхдийн дэргэд ашиглахаас татгалзаж, хор хөнөөл учруулдаг. соёлын хөгжилтаны хүүхэд, хараалын үгсийн хэрэглээг төлөвшөөгүй хүмүүст танилцуулах.

Хориотой үгсийн сан нь шашин шүтлэг, ид шидийн, улс төр, ёс суртахууны болон бусад шалтгааны улмаас хориглосон үгсийн сангийн тодорхой давхаргыг агуулдаг. Түүний үүсэх урьдчилсан нөхцөл юу вэ?

Хориотой үгсийн сангийн төрлүүд

Хориотой үгсийн сангийн дэд төрлүүдийн дотроос ариун цээрийг (иудаизмд бүтээгчийн нэрийг дуудах тухай) авч үзэж болно. Ан агнуурын үеэр төлөвлөсөн тоглоомын нэрийг дуудах нь ид шидийн хориотой давхаргад хамаардаг. Ийм учраас баавгайг өгөөш хийхдээ "эзэн" гэж нэрлэдэг бөгөөд "баавгай" гэдэг үг нь "зөгийн бал хариуцсан" гэсэн хэллэгээс гаралтай.

Садар самуун үгсийн сан

.

Хориотой үгсийн сангийн хамгийн чухал төрлүүдийн нэг бол садар самуун эсвэл садар самуун үгсийн сан, нийтлэг хэллэгээр бол садар самуун үг хэллэг юм. Оросын садар самуун үгсийн сан үүссэн түүхээс гурван үндсэн хувилбарыг ялгаж салгаж болно. Эхний таамаглалыг дэмжигчид Оросын хараал нь Татар-Монголын буулганы өв болж үүссэн гэж үздэг. Ихэнх садар самууны үндэс нь Прото-Славын гарал үүсэлтэй байдаг тул энэ нь өөрөө маргаантай байдаг. Хоёрдахь хувилбарын дагуу доромжилсон лексемүүд нэг удаа хэд хэдэн лексик утгатай байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь цаг хугацааны явцад бусад бүх зүйлийг орлож, үгэнд хавсаргасан байдаг. Гурав дахь онол нь хараалын үгс нь Христийн өмнөх үеийн ид шидийн зан үйлийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байсан гэж үздэг.

Хамгийн алдартай томъёоллын жишээн дээр лексик метаморфозыг авч үзье. Эрт дээр үед "похерит" гэдэг нь "загалмайг гатлах" гэсэн утгатай байсан нь мэдэгдэж байна. Үүний дагуу загалмайг "дик" гэж нэрлэдэг байв. "Бүгдээрээ новш" гэсэн хэллэгийг паганизмыг тууштай дэмжигчид хэрэглэж эхэлсэн. Тиймээс тэд Христэд итгэгчдийг өөрсдийн бурхантай адилтган загалмай дээр үхэхийг хүсэв. Одоогийн хэрэглэгчид хэл ашиглаж байгааг нэмж хэлэх нь зүйтэй болов уу үг өгсөногт өөр нөхцөл байдалд.

Тангараг өргөх нь ихэвчлэн үржил шимтэй холбоотой харь шашны гаралтай зан үйл, зан үйлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Нэмж дурдахад, үхэл, өвчин эмгэг, хайрын шившлэг гэх мэт ихэнх хуйвалдаанууд садар самуун үг хэллэгээр элбэг байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Одоо садар самуун гэж тооцогддог олон тооны лексик нэгжүүд 18-р зуун хүртэл тийм биш байсан нь мэдэгдэж байна. Тэд үнэхээр байсан энгийн үгс, хүний ​​биеийн эд анги (эсвэл физиологийн бүтцийн онцлог) болон бусад зүйлийг илэрхийлдэг. Тиймээс прото-славян "жебти" нь анхандаа "цохих, цохих", "хуж" - "шилмүүст модны зүү, хурц, өргөст зүйл" гэсэн утгатай. "Писда" гэдэг үг нь "шээсний эрхтэн" гэсэн утгатай байв. Нэгэн цагт “янхан” гэдэг үйл үг нь “дэмий хоосон ярих, худал хэлэх” гэсэн утгатай байсныг санацгаая. "Садар самуун" гэдэг нь "тогтоосон замаасаа хазайх", мөн "хууль бусаар хамтран амьдрах" юм. Хожим нь үйл үг хоёулаа нэгдэв.

1812 онд Наполеоны цэргүүд довтлохоос өмнө хараалын үгс нийгэмд тийм ч их эрэлт хэрэгцээтэй байгаагүй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч процессын явцад тодорхой болсон тул мананцар нь шуудуунд илүү үр дүнтэй байсан. Түүнээс хойш тангараг өргөх нь цэргүүдийн харилцааны гол хэлбэр болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нийгмийн офицерын давхарга нь садар самуун үг хэллэгийг дэлгэрүүлж, хотын хар хэл болж хувирав.

Сэдвийн талаархи видео

Эх сурвалжууд:

  • хараалын үг (хориотой үгсийн сан) 2019 онд хэрхэн гарч ирсэн
  • 2019 онд хориотой үгс ба эвфемизм (хараалын үг)
  • (ИЛТГҮЙ ЯРИА БА ИЛТ ХЭРЭГЛЭЭ) 2019 онд

Орчин үеийн толь бичгүүдболон лавлах номууд нь "expletive хэл" гэсэн нэр томъёог холбогдох хэлний ангилал гэж тайлбарладаг бүдүүлэг үг хэллэг. Ихэнхдээ "доромжлолын хэллэг" ба "садар самуун" гэсэн ойлголтуудын ижил төстэй байдал, эсвэл бүр ижил утгатай байдаг. Хараал үгэнд зөвхөн садар самуун, бүдүүлэг, бүдүүлэг үг, хэллэг багтана гэж үздэг. Мөн доромжилсон хэллэгийг өөрөө гэж үздэг аяндаа үүсэх урвалтодорхой үйл явдал эсвэл мэдрэмжинд.

Заавар

Хараал үгсийг садар самуун үг хэллэгийн нэг хэсэг гэж тодорхойлсоны дагуу хараалын үг, хэллэгийн тодорхой сэдэвчилсэн ангилал байдаг.
- гэж онцлон тэмдэглэв сөрөг шинж чанаруудхүн, түүний дотор садар самуун тодорхойлолтууд;
- хориотой биеийн хэсгүүдийн нэрс;
- бэлгийн харьцааны садар самуун нэрс;
- физиологийн үйлдлүүдийн нэрс, тэдгээрийн удирдлагын үр дүн.

Хэрэв нэг "гэхдээ" биш бол бүх зүйл хэтэрхий энгийн бөгөөд ойлгомжтой байх болно. Үг, хэллэгийн ижил төстэй байдлыг хайхгүйн тулд мэргэжлийн хэл судлаач байх шаардлагагүй: "доромжлол", "өөрийгөө цуглуулах", "тулааны талбар", "чимэглэл". Зарим хэл судлаачид энэ ижил төстэй байдлыг Энэтхэг-Европ хэлний өмнөх хэлний үгсийн сангаас гаралтай гэж тайлбарладаг. Лексик нэгжпрото хэл - "br" нь овгийн нийтлэг өмч, хоол хүнс гэсэн утгатай байж болох бөгөөд "авах", "брушна", "бор", "" гэсэн олон нэр томьёо үүсэх үндэс суурь болсон. bee-keeper” гарал үүсэлтэй. "Хүчирхийлэл" гэсэн хэллэг нь цэргийн олзноос гаралтай гэж үздэг бөгөөд "тулааны талбар" нь олзны талбар юм. Тиймээс "өөрөө угсарсан ширээний бүтээлэг" ба "ачаа / жирэмслэлт / жирэмслэлт" гэсэн онцлог шинж чанар, түүнчлэн хөдөө аж ахуйн нэр томъёо - "тороо", "ховор".

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үр удмаа үржүүлэхтэй холбоотой үгсийг "хараал үг" гэсэн ангилалд багтаасан боловч садар самуун үгсийн санд хамааралгүй байв. Хараал үгсийг зөвхөн тахилч нар хэрэглэхийг хориглодог байсан бөгөөд зөвхөн ёс заншилд заасан тохиолдолд, ялангуяа хөдөө аж ахуйн ид шидтэй холбоотой эротик зан үйлд ашиглах боломжтой байв. Энэ нь "анд" - хөдөө аж ахуй - "хараал үг" - "ээж - бяслаг" гэсэн үгийн гарал үүслийн талаархи таамаглалыг удирдан чиглүүлдэг.

Христийн шашныг хүлээн авснаар хараалын үг ашиглахыг бүрэн хориглосон боловч хүмүүсийн дунд энэ ангилалд хамаарах ихэнх үгсийг доромжилсон гэж үздэггүй байв. 18-р зууныг хүртэл орчин үеийн хараалын үгсийг орос хэлний тэнцүү хэсэг болгон ашигладаг байв.

Сэдвийн талаархи видео

Анхаарна уу

Хараал үгсийн жагсаалт тогтмол биш - зарим үгс арилах эсвэл сөрөг утгаа алддаг, тухайлбал "уд" гэдэг үгийг орчин үеийн хүмүүс "загас агнуур" гэсэн үгний үндэснээс өөр зүйл гэж ойлгодоггүй. 19-р зуунд хууль тогтоох түвшинд эрэгтэй бэлгийн эрхтний нэр томъёо болгон ашиглахыг хориглосон.

Гүйлгэх бохир үгсхангалттай өргөн. Ярилцагчийнхаа ярианд "ерөнхийдөө", "яг шиг", "энэ", "за", "ядаж байна", "энэ нь адилхан", "түүний нэр хэн бэ" гэсэн бүтэцтэй байх ёстой. . IN залуучуудын орчинВ сүүлийн үедАнгли хэлнээс гаралтай Ok ("за") гэдэг үг маш өргөн тархсан.

Зэрлэг үгс нь ерөнхий болон ярианы соёлын үзүүлэлт юм

Хэл ярианы хогны дунд ямар ч соёлын нийгэмд зүй бус гэж тооцогддог зүйл байдаг. Бид хараалын тухай ярьж байна. Садар самуун үг хэллэгийн элементүүд нь ерөнхий соёлын туйлын доогуур байгааг илтгэнэ. Хараал нь маш хүчтэй илэрхийлэлтэй цэнэгтэй байдаг. Зарим тохиолдолд нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн орлуулагчийг ашигладаг бүдүүлэг үгсжишээлбэл, "Зул сарын гацуур мод". Нөхцөл байдал нь сэтгэлийн хөдлөлийг өдөөдөг байсан ч гэм хоргүй мэт санагдах үгсээс татгалзах нь дээр.

Хэрэв та яриандаа бохир үгсийн шинж тэмдгийг анзаарсан бол тэдгээрийг хянахыг хичээ. Мэдлэг ярианы бэрхшээларилгах эхний алхам юм. Тогтмол хяналтТаны ярианы чанарыг сайжруулах нь таны бодлоо илүү үнэн зөв илэрхийлж, болоход тусална аятайхан ярилцагч.

Сэдвийн талаархи видео

Холбоотой нийтлэл

ОРОС МАТ

Орос дахь хүн бүр эхнээсээ бага нассадар самуун, садар самуун, садар самуун гэж нэрлэдэг үгсийг сонсож эхэлдэг. Хүүхэд хараалын үг хэрэглэдэггүй гэр бүлд өссөн ч гэсэн гудамжинд сонсоод эдгээр үгсийн утгыг сонирхож, удалгүй үе тэнгийнхэн нь хараалын үг, хэллэгийг тайлбарлаж өгдөг. ОХУ-д олон нийтийн газар хараалын үг хэлвэл торгууль ногдуулах, садар самуун үг хэрэглэхтэй тэмцэх оролдлого удаа дараа хийсэн ч үр дүнд хүрээгүй. Орос улсад хүн амын соёлын түвшин доогуур байгаагаас хараалын үг цэцэглэн хөгждөг гэсэн үзэл байдаг ч би хамгийн өндөр оюун ухаан, соёлын элитэд харьяалагддаг, харьяалагддаг өнгөрсөн ба одоо үеийн өндөр соёлтой хүмүүсийн олон нэрийг нэрлэж болно. нэгэн зэрэг - өдөр тутмын амьдралдаа агуу хараал иддэг хүмүүс биш Тэд өөрсдийн бүтээлдээ хараал хэлэхээс зайлсхийдэг. Би тэднийг зөвтгөхгүй, хүн бүр хараалын үг хэрэглэхийг уриалдаггүй. Бурхан бүү хэл! Би олон нийтийн газар харааж зүхэх, урлагийн бүтээл, тэр дундаа телевизээр садар самуун үг хэрэглэхийг эрс эсэргүүцдэг. Гэсэн хэдий ч хараалын үг байдаг, амьдардаг, үхэх ч биш, бид үүнийг хэрэглэхийг эсэргүүцсэн ч хамаагүй. Тэгээд ч хоёр нүүр гаргаад нүдээ аниад байх шаардлагагүй, энэ үзэгдлийг сэтгэл зүйн талаас нь ч, хэл шинжлэлийн үүднээс ч судлах хэрэгтэй.

Оюутан байхаасаа л хараалын үг цуглуулж, судалж, тайлбарлаж эхэлсэн. Намайг хамгаалж байна докторын ажилЭнэ нь хамгийн сүүлийн үеийн цөмийн судалгааны тухай юм шиг ийм нууцлалтайгаар хийгдсэн бөгөөд хамгаалсны дараа диссертацийг номын сангуудын тусгай хадгалах байгууламжид оруулав. Хожим далаад оны үед докторын зэрэг хамгаалж байхдаа зарим үгийг тодотгох шаардлага гарч, эрх баригчдаас тусгай зөвшөөрөл авалгүйгээр Лениний номын сангаас өөрийнхөө эрдмийн зэрэг хамгаалж чадаагүй. Алдарт хошигнол дээр гардаг шиг хүн бүр диаматыг мэддэг мэт дүр эсгэж байсан ч хэн ч мэдэхгүй ч хүн бүр ханиа мэддэг мөртлөө мэддэггүй юм шиг дүр эсгэж байсан нь саяхан болсон юм.

Одоогийн байдлаар хоёр дахь зохиолч бүр бүтээлдээ садар самуун үгсийг ашигладаг, бид телевизийн дэлгэцнээс хараалын үгсийг сонсдог, гэхдээ хэдэн жилийн турш хараалын үгсийн шинжлэх ухааны тайлбар толь бичгийг хэвлүүлэхийг санал болгосон нэг ч хэвлэлийн газар үүнийг хэвлүүлэхээр шийдээгүй. Зөвхөн богиносгож, дасан зохицсон өргөн хүрээтэйуншигчид, толь бичиг өдрийн гэрлийг харав.

Энэ толь бичигт байгаа үгсийг тайлбарлахын тулд би ардын аман зохиолыг өргөн ашигласан: хүмүүсийн дунд эрт дээр үеэс амьдарч ирсэн садар самуун онигоо, ditties ихэвчлэн хэрэглэгддэг боловч хэвлэгдсэн. сүүлийн жилүүдэд, түүнчлэн Александр Пушкинаас Александр Солженицын хүртэлх Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүдээс иш татсан болно. Сергей Есенин, Александр Галич, Александр Твардовский, Владимир Высоцкий болон бусад яруу найрагчдын шүлгээс олон ишлэл авсан. Мэдээжийн хэрэг, би Иван Барковын бүтээлгүйгээр, А.И.Афанасьевын "Оросын Эрдэнэсийн үлгэрүүд"гүйгээр, ардын садар самуун дуу, шүлэг, шүлэггүйгээр, Юз Алешковский, Эдуард Лимонов зэрэг орчин үеийн зохиолчидгүйгээр хийж чадахгүй. Оросын хараалын судлаачдын эрдэнэсийн сан бол Петр Алешкиний бараг бүхэлдээ садар самуун үгсээр бичсэн хулигаан зохиолуудын цикл юм. Би энэ толь бичгийг зөвхөн түүний бүтээлүүдээс ишлэл болгон дүрсэлж чадсан.

Энэхүү толь бичиг нь өргөн хүрээний уншигчдад зориулагдсан: хараалын үг сонирхдог хүмүүст, уран зохиолын редакторуудад, орос хэлнээс орчуулагчид гэх мэт.

Энэ толь бичигт би энэ үг ямар орчинд үйлчилдэгийг заагаагүй: энэ нь гэмт хэрэг, залуучуудын хэллэг эсвэл бэлгийн цөөнхийн хэллэгийг хэлж байна уу, учир нь тэдгээрийн хоорондох хил хязгаар нь нэлээд уян хатан байдаг. Нэг орчинд хэрэглэгддэг үг байдаггүй. Би бас зөвхөн зааж өгсөн бүдүүлэг утгаүгс, үүнээс гадна бусад, энгийн утгыг үлдээдэг.

Тэгээд сүүлийн нэг зүйл. Та гартаа "Орос хараал" гэсэн тайлбар толь бичгийг барьж байна! Энэ нь зөвхөн хараалын, садар самуун, садар самуун үгсийг агуулдаг гэдгийг санаарай. Та өөр хэнтэй ч уулзахгүй!

Профессор Татьяна Ахметова.

Том номноос Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг(RU) зохиогч TSB

Номноос Далавчтай үгс зохиолч Максимов Сергей Васильевич

Гэр бүлийн оройн хоолонд зориулсан сая хоол номноос. Шилдэг жор зохиогч Агапова О. Ю.

Өнөөдөр Оросын уран зохиол номноос. Шинэ хөтөч зохиолч Чупринин Сергей Иванович

"Орос Мат" номноос [ Толь бичиг] зохиолч Оросын ардын аман зохиол

Рок нэвтэрхий толь номноос. Ленинград-Петербургт алдартай хөгжим, 1965–2005. 3-р боть зохиолч Бурлака Андрей Петрович

Доктор Мясниковын нэвтэрхий толь номноос хамгийн чухал зүйлсийн тухай зохиолч Мясников Александр Леонидович

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

ОРОС ОРОН "Оросыг хайрладаг хүмүүст зориулсан сэтгүүл." 1997 оноос хойш сар бүр хэвлэгддэг. Үүсгэн байгуулагч - Москвагийн Патриархын дэмжлэгтэйгээр Оросын соёлын сан. Эзлэхүүн - зурагтай 64 хуудас. 1998 оны эргэлт - 30,000 хувь. Дунд зэргийн үндсэрхэг үзэлтэй байр суурь эзэлдэг;

Зохиогчийн номноос

ОРОС МАТ Орост хүн бүр багаасаа л садар самуун, садар самуун, садар самуун гэж нэрлэдэг үгсийг сонсож эхэлдэг. Хүүхэд хараалын үг хэрэглэдэггүй гэр бүлд өссөн ч гудамжинд үүнийг сонсдог, эдгээр үгсийн утгыг сонирхож,

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

7.8. Оросын дүр Нэгэн удаа Оросоос нэгэн зохиолч Нью-Йоркт ирээд орон нутгийн телевизийн олон нэвтрүүлгийн нэгэнд оролцжээ. Мэдээжийн хэрэг хөтлөгч түүнээс Оросын нууцлаг сүнс, орос зан чанарын талаар асуусан. Зохиолч үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав.

Нийтэлсэн огноо: 2013.05.13

Мат, хараал, бүдүүлэг үг хэллэг- хоёрдмол утгатай үзэгдэл. Нэг талаас хараал уралгүйгээр хоёр үг эвлүүлж чаддаггүй боловсрол муутай, соёлгүй хүмүүс байдаг бол нөгөө талаар нэлээд ухаалаг, боловсролтой хүмүүсзаримдаа тэд бас хараадаг. Заримдаа эдгээр үгс өөрсдөө бидний амнаас нисдэг. Эцсийн эцэст, болж буй үйл явдалд хандах хандлагыг өөрөөр илэрхийлэх боломжгүй нөхцөл байдал байдаг ...

Тиймээс, энэ үзэгдэл юу болохыг, хаанаас ирснийг олж мэдье.

Мат бол орос болон бусад хэл дээрх хараалын нэг төрөл юм. Ихэнх тохиолдолд хараалын үг хэллэгийг буруушааж, нийгэмд сөрөг ойлголттой байдаг. Заримдаа үүнийг танхайн хэрэг гэж үзэж болно. Нэмж дурдахад Пушкин (тиймээ, тийм ээ! Итгэхэд бэрх, гэхдээ үнэн), Маяковский гэх мэт сонгодог зохиолчдын бүтээлүүдэд хараалын үгс ашигласан тохиолдол байдаг.

Хэн нэгэн хэн нэгнийг эсвэл ямар нэгэн зүйлийг эцэс төгсгөлгүй хараалын үгээр халхлаж, өөрийн нарийн арга барилаар хийж байвал үүнийг “гурван давхар садар самуун” гэдэг.

Гарал үүсэл

Тангараг өргөхийг татар-монголын цэргүүд манай нутагт авчирсан гэсэн ойлголт байдаг. Энэ мөч хүртэл Орост тэд хараалын үг огт мэддэггүй байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тийм биш юм. Учир нь "Бүхнийг бидэнд гаднаас авчирсан" гэсэн байр суурь нь маш тохиромжтой бөгөөд бидний олонхын онцлог шинж юм.
Нүүдэлчид үүнд ямар ч хамаагүй, учир нь... Тэдэнд хараалын ёс заншил байгаагүй. Энэ баримтҮүнийг 13-р зуунд Италийн аялагч Плано Карпини тэмдэглэсэн бөгөөд тэр үед тэнд очсон Төв Ази. Татар-монголчуудад хараалын үг ерөөсөө байгаагүй, харин ч эсрэгээрээ Орост хараалын үг Ордын буулгаас нэлээд өмнө дэлгэрч байсан тухай Оросын шастирын сурвалжид өгүүлсэн байдаг.
Орчин үеийн бүдүүлэг үг хэллэг, үндэс нь алс холын хэл шинжлэлийн эртний үе рүү буцдаг.

Хамгийн чухал хараалын үг бол дэлхий даяар хана, хашаан дээр байдаг x** гэсэн үг юм :)

Хэрэв та энэ гурван үсэгтэй үгийг авбал "дик" гэдэг үг нь мөн тохирно. Асаалттай Хуучин орос хэл, “бөх” гэдэг нь загалмайгаар хөндлөн гарах гэсэн утгатай. Мөн "түүний" гэдэг үг нь "загалмай" гэсэн утгатай. Энэ үгийг мөнөөх гурван үсэгтэй хараалын үгтэй хамт эр бэлэг эрхтнийг тодорхойлоход ашигладаг гэж бид бодож дассан. Христийн гүн ухааны бэлгэдэлд Есүс Христийг цовдолсон загалмайг ичгүүртэй цаазаар авах хэрэгсэл биш, харин үхлийг ялсан амьдрал гэж үздэг. Тиймээс "түүний" гэдэг үгийг Орос хэл дээр "загалмай" гэсэн утгатай болгосон. Орос хэл дээрх "х" үсэг нь огтлолцсон шугам хэлбэрээр тэмдэглэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь зүгээр л тийм биш юм, учир нь Христ, Христ, сүм, хер (загалмай). Мөн "Та бүгдийг новш!" гэсэн хэллэг байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Славян паганизмыг хамгаалагчид зохион бүтээсэн. Тэд итгэлийг нь суулгахаар ирсэн Христэд итгэгчдийг хараан зүхэж, хашгирч байв. Эхэндээ энэ хэллэг нь хараал гэсэн утгатай байсан, өөрөөр хэлбэл тэд "Загалмай руу яв!" гэсэн утгатай гэж хэлж болно, өөрөөр хэлбэл. Чамайг Бурхан шигээ цовдлогдох болтугай." Гэхдээ Орос дахь Ортодоксикийн ялалттай холбогдуулан "загалмай" гэсэн нэр томъёо нь сөрөг утгатай байхаа больсон.

Жишээлбэл, Христийн шашинд бүдүүлэг үг хэллэгийг агуу нүгэл гэж үздэг бөгөөд Исламын шашинд ч мөн адил байдаг. Орос улс Христийн шашныг баруун хөршөөсөө хожуу хүлээн авсан. Энэ үед хараалын үг нь харь шашны зан заншлын хамт Оросын нийгэмд бат бөх суурьшиж байв. Орос улсад Христийн шашин үүсснээр хараалын үгтэй тэмцэж эхлэв. Ортодоксикууд тангараг өргөхөд дайн зарлав. Эртний Орос улсад муу муухай хүмүүсийг ташуураар шийтгэдэг тохиолдол байдаг. Хараал хэлэх нь боолын шинж, өмхий үнэр байсан. Эрхэм хүндэт хүн, тэр дундаа Ортодокс хүн хэзээ ч бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэхгүй гэж үздэг байв. Зуун жилийн өмнө олон нийтийн газар муухай үг хэлсэн хүнийг цагдаагийн газар аваачдаг байсан. Мөн Зөвлөлт засгийн газар хүчирхийлэгч хүмүүсийн эсрэг дайн хийсэн. ЗХУ-ын хуулийн дагуу олон нийтийн газар муухай үг хэлвэл торгууль ногдуулах ёстой байв. Үнэндээ энэ шийтгэлийг маш ховор хэрэглэдэг байсан. Архины хажуугаар энэ үед хараал зүхэх нь эр зоригийн тодорхой шинж чанар гэж тооцогддог байв. Цагдаа, цэрэг, өндөр албан тушаалтнууд хоорондоо маргалдаж байв. Дээд удирдлагад “хүчтэй үг” бий, одоо ч хэрэглэж байна. Хэрэв удирдагч хэн нэгэнтэй харилцахдаа хараалын үг ашигладаг бол энэ нь онцгой итгэлцэл гэсэн үг юм.

Ухаалаг орчинд л харааж зүхэх нь муухай амтыг илтгэдэг. Гэхдээ та Пушкин, Раневскаягийн талаар юу хэлэх вэ? Орчин үеийн хүмүүсийн ярьснаар Пушкин амьдралдаа хэзээ ч бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэж байгаагүй. Гэсэн хэдий ч түүний зарим "нууц" бүтээлүүдээс хараалын үгсийг олж болно. Энэ нь зүгээр л цочирдмоор байсан - түүнийг үгүйсгэсэн цэвэршсэн нийгэм рүү алгадсан. Өө, чи үнэхээр өнгөлсөн байна - миний "тариачин" хариулт энд байна. Раневскаягийн хувьд хараал зүхэх нь түүний богемийн дүр төрхийн салшгүй хэсэг байсан - одоо тэдний хэлснээр. Тэр үед энэ нь анхдагч байсан - дотооддоо маш нарийн шинж чанартай, гаднаасаа эрэгтэй хүн шиг биеэ авч явдаг - тэр өмхий тамхи татдаг, харааж зүхдэг. Одоо алхам тутамдаа садар самуун үг сонсогдохоор ийм заль мэх хийхээ болино.

Ер нь хараалын үгийн үндэс нь олон индо хэлэнд байдаг гэж хэл судлаачид үздэг Европын хэлүүд, гэхдээ тэд зөвхөн манай газар нутагт жинхэнэ ёсоор хөгжиж чадсан.

Тиймээс эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтнийг, бэлгийн харьцааг илэрхийлдэг гурван үндсэн хараалын үг. Үндсэндээ бүх амьд амьтанд байдаг зүйлийг илтгэдэг эдгээр үгс яагаад эцэстээ хараалын үг болон хувирав? Манай өвөг дээдэс маш их ач холбогдол өгдөг байсан бололтой их үнэ цэнэнөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа. гэсэн утгатай үгс нөхөн үржихүйн эрхтнүүд, ид шидийн утгыг өгсөн. Хүмүүст хохирол учруулахгүйн тулд дэмий хоосон дуудахыг хориглов.

Энэ хоригийг хамгийн түрүүнд зөрчигчид бол хүмүүсийг шившлэг хийж, бусад дур булаам зүйлсийг хийдэг мэргэ төлөгчид байв. Дараа нь энэ хорио цээрийг өөрсдөд нь хууль бичээгүй гэдгийг харуулах гэсэн хүмүүс зөрчиж эхэлсэн. Аажмаар тэд жишээлбэл, бүрэн дүүрэн мэдрэмжээс болж ийм садар самуун үгсийг ашиглаж эхлэв. Үүний зэрэгцээ энэ бүхэн хөгжиж, гол үгс нь тэдгээрээс гаралтай олон тооны үгсийг олж авсан.

Орос хэлэнд хараалын үгсийг нэвтрүүлсэн гурван үндсэн хэл шинжлэлийн хувилбарууд байдаг. өөр өөр цаг хугацааянз бүрийн түүхч, хэл шинжлэлийн эрдэмтэд:

1. Оросын хараал зүхэл нь Татар-Монголын буулганы өв юм (бидний аль хэдийн олж мэдсэнээр энэ нь өөрөө батлагдах боломжгүй онолуудын нэг);
2. Орос хараалын үгс нэг удаа хоёр утгатай байсан бөгөөд дараа нь утгын аль нэгийг нь орлуулж эсвэл нэгтгэж, үгийн утгыг сөрөг болгон хувиргасан;
3. Мат нь янз бүрийн үндэстний янз бүрийн хэлээр байдаг ид шидийн болон харийн шашны зан үйлийн салшгүй хэсэг байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна.

Дэвсгэр гэдэг үг хаанаас гаралтай гэсэн ганц үзэл бодол байдаггүй. Зарим лавлах номноос та "тангараглах" нь харилцан яриа гэсэн хувилбарыг олж болно. Гэтэл "хан" гэдэг үг яагаад ээж гэдэг үгтэй төстэй байдаг юм бэ?
"Ээж рүү илгээ" гэсэн илэрхийлэл гарч ирсний дараа "хан" гэдэг үг орос хэлэнд орж ирсэнтэй холбоотой хувилбар байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол садар самуун болсон анхны илэрхийллүүдийн нэг юм. Энэ хэллэг гарч ирсний дараа хэлэнд өмнө нь байсан олон үгсийг доромжилсон, зохисгүй гэж ангилж эхлэв.

Бодит байдал дээр 18-р зууныг хүртэл бидний одоо садар самуун, доромжилсон гэж ангилдаг эдгээр үгс огт тийм биш байсан. Өмнө нь зохисгүй болсон үгс эсвэл зарим нь физиологийн шинж чанар(эсвэл хэсэг) хүний ​​бие, эсвэл бүр энгийн үгс байсан.
Харьцангуй саяхан (ойролцоогоор мянга орчим жилийн өмнө) энгийн буянтай эмэгтэй гэсэн утгатай үг хараалын үгсийн жагсаалтад орсон эртний Орос"Бөөлжис" гэдэг үг нь "жигшүүрт зүйлийг гадагшлуулах" гэсэн утгатай.

Хуучин орос хэл дээрх "янхан" үйл үг нь "хоол яриа, хууран мэхлэх" гэсэн утгатай. Хуучин орос хэлэнд "тэнүүчлэх" гэсэн үйл үг байдаг. Энэ үг нь 1) шулуун замаас хазайх, 2) хууль бус, гэр бүлтэй хамтран амьдрах гэсэн хоёр утгатай. Хоёр үйл үг (блядити ба садар самуун) нийлсэн гэсэн хувилбар байдаг.

Хуучин орос хэлэнд "эрэгтэй төмсөг" гэсэн утгатай "мудо" гэсэн үг байдаг. Энэ үг ховор хэрэглэгддэг байсан бөгөөд садар самуун утгатай байсангүй. Дараа нь энэ нь ховор хэрэглэгддэг байснаас түгээмэл хэрэглэгддэг болж хувирч бидний цаг үе хүртэл ирсэн бололтой.

Артём Алениний нийтлэлд нэмэлт:

ОХУ-д тангараг өргөх сэдэв нь маш үржил шимтэй бөгөөд алдартай сэдэв. Үүний зэрэгцээ цахим ертөнцөөр хараалын үг хэллэгээр тэнүүчлэх талаар худал баримт, цуурхал их гарч байна. Тухайлбал: “Эрт урьд цагт эрдэмтэд туршилт хийжээ. Тэд усыг тангараглаж, дараа нь улаан буудайн үр дээр асгав. Үүний үр дүнд хараалаар усалсан үр тарианы дөнгөж 48 хувь нь соёолж, ариун усаар усалсан үр 93 хувь нь соёолжээ." Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн худал, зохиомол зүйл юм. Та ганцхан үгээр усыг "цэнэглэх" боломжгүй. Тэдний хэлснээр хими, физикийн хуулиудыг хэн ч цуцлаагүй байна. Дашрамд хэлэхэд, энэ домог нэг удаа MythBusters шоунд төгс арилсан.

Тэд ихэвчлэн хараалын үг хэлэхийг хориглохыг хичээдэг. Байнга гарч ирдэг янз бүрийн хуульхэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хараалын үг ашиглахыг хязгаарласан. Гэхдээ та үүнийг хийх шаардлагагүй! Үүний шалтгаан нь дараах асуудлуудад оршдог.
Нэгдүгээрт, хараал зүхэх нь доромжилсон үг байх албагүй. Барилгын талбай дээр долоо хоног ажиллаад харааж зүхэх гэдгийг ойлгох болно гайхалтай аргахарилцаа холбоо. Ялангуяа хараал зүхэх нь хараалын үг хэлэхээс гадна өөр юу ч ойлгодоггүй холбооны бүгд найрамдах улсын иргэдтэй харилцахад тусалдаг :)

Нэмж дурдахад, хараалын үг хэлэлгүйгээр та хүнийг доромжилж, түүнийг алах эсвэл амиа хорлоход хүргэж болно. Тэгэхээр хориглох ёстой зүйл бол хараалын үг биш, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр доромжлох, доромжлох явдал юм.

Хоёрдугаарт, мат гэдэг нь маш гүн мэдрэмжийг илэрхийлдэг үг юм. Бид хараалын үгийг хатуу үгтэй холбодог сөрөг мэдрэмжүүдуур хилэн эсвэл уур хилэн гэх мэт. Тиймээс тангараглахыг хориглох боломжгүй - үүний тулд та ухамсараа өөрчлөх хэрэгтэй. Онолын хувьд хүүхэд бага наснаасаа хараал зүхэхээс хамгаалсан бол тэр хараал хэлэхгүй. Гэсэн хэдий ч тэр уураа илэрхийлэх үг олно.
Хэл яриагаа санахгүй байсан ч амнезитай хүн хараал хэлж чаддаг нь хараалын мэдрэхүйн шинж чанарыг мөн нотолж байна.

Манай хууль тогтоогчид ухаантай хүмүүс учраас хараал идсэн хүнийг шийтгэдэг зүйл байхгүй. Гэхдээ гүтгэлэг, доромжлолын талаар логиктой нийтлэлүүд байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй эдгээр нийтлэлд хүлээлгэх хариуцлага хэтэрхий бага байсан тул саяхан цуцлагдсан (олон нийтээр уучлалт гуйсан). Гэвч дараа нь эдгээр нийтлэлүүд дахин буцаж ирэв. Ядаж л ямар нэгэн шийтгэл ногдуулахгүй бол хүмүүсийг “гинжнээс” салгах болно гэдгийг төр ойлгосон бололтой. Энэ нь ялангуяа хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хараалын үг хэлэх явдал юм.

Сонирхолтой нь, Европ, АНУ-д өөрийгөө харааж зүхэхийг хориглодоггүй, харин доромжлохыг хориглодог (энэ нь логик юм). Үүний зэрэгцээ хүн ингэж бодох ёсгүй Англихараалын үг байхгүй. Статистикийн мэдээгээр англи хэл дээр хараалын үгс орос хэлээс илүү байдаг. Голланд хэлээр бас хараалын үг их байдаг ба Франц(одоо Польш болон бусад хэл дээр байдаг тэдний алдарт "курва"-тай).

Анхаарал тавьсанд баярлалаа!

P.S. Бид хараалын талаар үнэнчээр ярьж байгаа нь манай сайтаар харааж зүхэх хэрэгтэй гэсэн үг биш л дээ :) Тиймээс энгийн соёлтой хэв маягаар сэтгэгдлээ бичээрэй.


Хүмүүс хэсгээс хамгийн сүүлийн үеийн зөвлөмжүүд:

Энэ зөвлөгөө танд тусалсан уу?Та төслийн хөгжилд өөрийн үзэмжээр ямар ч хэмжээний хандив өргөж тусалж чадна. Жишээлбэл, 20 рубль. Эсвэл илүү :)

Оросын хараалын талаар бодит байдалтай нийцэхгүй олон домог байдаг. Жишээ нь, Оросын хэл судлаачидТүүхчид хараалын тухай хоёр домог тараасан: Оросууд "Татар-Монгол буулга"-ын хариуд харааж эхэлсэн ба хараал нь "Славян харийн шашны бүтээгдэхүүн" гэж үздэг.

Бидний өвөг дээдэс зарим үгийг дараахь байдлаар хуваасан.
1. Хараал үгс нь эхээс ирсэн үгс, i.e. түүний адислал!
2. Хараал үгс нь дайсныг айлгах зорилгоор дайны талбарт хэрэглэгддэг үгс юм!
3. Муухай үг хэллэг бол таны хэлж болохгүй маш муу зүйл юм!
Эдгээр бүх оноог манай уралдааны дайснууд нэг зүйл болгон бууруулсан бөгөөд одоо ижил утгатай, өөрөөр хэлбэл муу үгс юм!

Хараал хэлэх хор хөнөөлийн талаар маш их бичсэн. Эрт дээр үед би нэг зохиолчийн нийтлэлийг уншаад нэрийг нь санахаа больсон. Тэр язгууртны уур хилэнгээр дэвсгэр рүү дайрав. Энэ нь ямар жигшүүртэй, жигшүүртэй болохыг тэрээр удаан хугацааны турш, итгэл үнэмшилтэйгээр нотолсон. Эцэст нь хэлэхэд тэр цорын ганцыг нь авчирсан алдартай хэрэгдэвсгэрийн ашиг тус.

Би бас энэ үйл явдлыг дахин хэлье. Ачааны галт тэрэг явж байгаа ч хүн тээвэрлэж байна. Би яагаад гэдгийг санахгүй байна, гэхдээ тэргэнцэрийн нөгөө талд нэг хүн байсан. Тэр бүх хүчээрээ барьж байна. Унаж үхэх гэж байна. Сүйх тэрэгний хүмүүс хаалгаа онгойлгож, түүнийг оруулах гэж оролдож байна. Гэвч хаалга гацсан тул хөдлөхгүй. Эрчүүд аль хэдийн ядарч туйлдсан, сэтгэл санааны хувьд ялагдалтайгаа эвлэрсэн ч хуурсаар л байна. Тэгээд гэнэтийн зүйл тохиолдов.

Даруухан, нам гүм охин: "Өө, залуус аа, та нарыг новш! Ану ойлголоо!" Тэгээд гайхамшиг тохиолдов. Зэрлэг хүч чадал эрчүүдэд илэрсэн. Нэг түлхэлтээр булчингууд чангарч, хаалга онгойж, хүн аврагдсан. Дараа нь тэд охиноос яаж ийм зүйл хэлэхээр шийдсэнийг асуув. Тэр улайж, доош харан, ичсэнээсээ нэг ч үг хэлж чадсангүй.

Энд зохиолч толгой дээрээ хадаас цохисон, бүр сэжиглээгүй. Гол нь дэвсгэр нь онцгой тохиолдлуудад зориулагдсан юм. Орост хараалын үгсийг бас хараалын үг гэж нэрлэдэг. Энд та тулааны талбар дээр шархадсан, ядарч туйлдсан, сэлмээ түшин ганхаж зогсож байна. Мөн дайснууд чинь чам руу дайрч байна. Тэдний хувьд ч, таны хувьд ч уулзалтын үр дүн ойлгомжтой. Харин чи толгойгоо өндийлгөж, тэднийг удаан харж байгаад: "За алив, хараал ид, тэгэхээр чамайг давж гар!" Тэгээд гайхамшиг тохиолддог. Зэрлэг хүч таны дотор илчлэгдэж байна. Таны илд нисдэг тэрэгний ир шиг исгэрч, дайснуудын чинь толгойнууд гайхсан царайтайгаар эргэлдэж байв. Дараа нь та өөрийгөө гайхшруулна. Дэвсгэр гэж юу вэ, иймээс л хэрэгтэй.

Бидний өвөг дээдэс хараалын хүчийг маш сайн мэддэг, ойлгодог байсан. Тэд үүнийг олон зуун, магадгүй хэдэн мянган жилийн турш авч явсан ч тэд тэнэг биш байсан. Мат бол онцгой байдлын үед яг хэрэгтэй зүйл юм. чухал нөхцөл байдал. Хориглох нь батерей шиг, эсвэл илүү нарийвчлалтай конденсатор шиг эрчим хүчний нөөцийг бий болгодог. Учир нь батерей нь эрчим хүчээ аажмаар гаргаж, конденсатор нь шууд цэнэггүй болдог. Энэхүү эрчим хүчний тэсрэлт нь гайхамшгийг бүтээдэг. Ямар ч үндэстэн, ард түмэн, овог аймаг хүртэл хориотой үг, хориотой үг байдаг. Энэ ерөнхий өмчхүмүүс, бүр тодруулбал ард түмний нийгэмлэгийн өмч. Энэ өмчтэй тэмцэх нь шинэ хүн бий болгохтой адил тэнэг юм. Орос хараал яагаад ийм хөгжсөн бэ? Тийм ээ, манай түүх хэцүү учраас. Тангараг өргөсний хүчинд л ард түмэн болж амьд үлдэж чадсан ч юм билүү, хэн мэдлээ.

Тэд хараалын үгтэй тэмцэхийн тулд хараалын үгсийг өдөр тутмын хэрэглээнд нэвтрүүлж, хараалын үг гэж үзэхээ болихыг санал болгож байна. Тэгэхээр юу болох вэ? Энд юу байна. Та тулалдааны талбар дээр шархадсан, ядарч туйлдсан, сэлмэндээ гайхширсан байдалтай зогсож байна. Мөн дайснууд чинь чам руу дайрч байна. Тэдний хувьд ч, таны хувьд ч уулзалтын үр дүн ойлгомжтой. Харин чи толгойгоо өндийлгөж, тэднийг удаан харж байгаад: “За алив, хараал ид, чамайг давж гар. Дараа нь дахин ижил зүйлийг хий." Гэхдээ гайхамшиг тохиолддоггүй. Эдгээр үгсэд ямар ч энерги байхгүй болсон. Эдгээр үгс нь: цаг агаар муудлаа. Танд далд нөөц байхгүй. Тэгээд чамайг дулаахан аваад нүдэн дээр чинь эхнэрийг чинь хүчиндэж, хүүхдүүдийг чинь боолчлолд оруулдаг. Энгийн хүний ​​хараалын үгсийг цөөлөх нь ард түмнийг ажлаас нь чөлөөлж, хойрго, бүдүүлэг болгодог.

ОРОС ХҮНИЙ ТУХАЙ ДОМОГ БА ҮНЭН

Оросын хараалын талаар бодит байдалтай нийцэхгүй олон домог байдаг. Жишээлбэл, Оросын хэл судлаач, түүхчид хараалын тухай хоёр домог тараасан: Оросууд "Татар-Монголын буулга" -ын хариуд хараал хийж эхэлсэн ба хараал нь "Славян харийн шашны бүтээгдэхүүн" гэж үздэг.

Үнэндээ Славууд хэзээ ч харааж зүхдэггүй. 1795 онд Оросыг эзлэн авахаас өмнө Беларусь, Украин, Польшчуудыг оруулаад хамгийн муу хараал нь зөвхөн "курва" (авлигач охин), "холер" (өвчин) байсан. Киевийн Рус, Литвийн Их Гүнт улс, Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн аль нь ч хараалын эсрэг тэмцлийн тухай эрх баригчдын нэг ч тушаал, хараалын үг хэллэг бүхий нэг ч баримт бичгийг хадгалаагүй байгаа ч Москвад ийм баримт бичиг асар их байдаг.

Хэрэв Оросын эзлэн түрэмгийлээгүй байсан бол өнөөдөр белорус (литвин), украин, польшчууд харааж зүхэхгүй байх байсан. Гэтэл өнөөдөр польшууд бараг харааж зүхдэггүй, Словак, Чехүүд огт хараадаггүй.

Славууд, Балтууд, Ромчууд, Германчууд хараалын үгсийг мэддэггүйтэй адил дэлхийн ихэнх хүмүүс хараалын үгсийг мэддэггүй тул энэ нь хэвийн үзэгдэл юм. Тэдний бэлгийн үгсийн сан маш муу (орос хэлтэй харьцуулахад) бөгөөд олон хэл дээр бүдүүлэг үг хэллэг ашиглахдаа бэлгийн сэдвийг огт ашигладаггүй. Жишээлбэл, Францын "худалдан" нь эрэгтэй, эмэгтэй бэлэг эрхтний аль алиных нь нэрийг өөр өөр зүйлээр илэрхийлдэг бөгөөд франц хэл дээрх бүдүүлэг үг хэллэгийн хязгаар нь зөвхөн энэ үгээр өрсөлдөгчөө дуудах явдал юм. Зөвхөн англи хэл дээр, зөвхөн 20-р зууны эхэн үед, зөвхөн АНУ-д л Европт байдаггүй, Оросын садар самуун үгсийн хуулбар байсан "эх новш" хараал гарч ирэв. Оросоос цагаачид АНУ-ын хэл рүү (үзнэ үү. В. Батлер “The Origin of Jargon in USA”, 1981, New York).

Тиймээс хараалын үг нь "славян паганизмын бүтээгдэхүүн" биш юм, учир нь харь славянчууд тангараглаагүй.

"Эртний Орост тэд тангарагласан" гэсэн үг нь бас домог юм. Киеван Орост хэн ч тангараглаагүй - тэд зөвхөн Москвад тангараг өргөсөн боловч энэ нь Орос биш байсан.

Анхны дурдагдсан хачин зуршилТүүхчид 1480 онд хунтайж байхдаа москвачууд садар самуун үг хэрэглэж байсныг олж мэдсэн Василий IIIхориглохын зэрэгцээ тэрээр москвачуудаас хараал хэлэхээ болихыг шаарджээ. Дараа нь Иван Грозный "дуудлага худалдаа дээр дар" гэж тушаажээ, ингэснээр москвачууд "бие биенээ харааж зүхэхгүй, янз бүрийн садар самуун, муухай үг хэллэгээр зэмлэхгүй".

Дараа нь Москвад ирсэн Германы аялагч Олеариус хараалын үг өргөн тархсанд харамсаж тэмдэглэв: "Бурхан, ээж, аав гэж нэрлэхээ хараахан мэдэхгүй бяцхан хүүхдүүдийн уруул дээр садар самуун үгс байдаг."
1648 онд Цар Алексей Михайлович "халдвараас ангижрах" санааг дэвшүүлж, "Тэд чөтгөрийн дуу дуулахгүй, харааж зүхэж, ямар нэгэн садар самуун хуцаж болохгүй" гэсэн хааны зарлиг гаргажээ. харааж зүхэж, янз бүрийн хуцаж загнаж, мөн тэдгээр хүмүүст Христийн шашны хуулийг эсэргүүцэж, биднээс маш их гутамшиг, харгис хэрцгий шийтгэл хүлээж байгаадаа хилэгнэж байна."

Москвагийн тахилч Яков Кротов тэмдэглэв.

"17-р зууны туршид болон 18-р зууны ихэнх хугацаанд Мускови хараалын үг хэлэх талаар тайван байсан. Энгийн жишээ: Звенигород хотоос гурван километрийн зайд орших Савинно-Сторожевскийн Звенигород хийдийн дэргэд гол горхи урсдаг бөгөөд 16-р зууны сүүлчээс эхлэн бичээч нар энэ нэрийг бичсэн байдаг. хийдэд харьяалагддаг газраар урсдаг энэ урсгалын . Эхний үсэг нь "p", хоёрдугаар хагас нь "omoy" гэж төгссөн. Хэдэн километрийн зайд орших Звенигородоос хэн энд угаахаар ирсэн бэ? Энэ нь бүрэн тодорхой биш байна. Гэхдээ нэг талаараа эсвэл өөр байдлаар XVIII сүүлзуун, ОХУ-ын ерөнхий судалгааг хийж байх үед бүрэн газрын зурагОросын эзэнт гүрэнд Их Кэтриний зарлигаар садар самуун үг хэллэг, садар самуун үндэс агуулсан бүх нэрийг илүү эефонигоор сольсон. Түүнээс хойш энэ Звенигород горхи бас өөрчлөгдсөн."

Өнөөг хүртэл Москва-Оросын газрын зураг дээр хараалын үгс дээр үндэслэсэн мянга мянган топоним, гидронимууд байсан.

Тэр үед Беларусь-Литвад ч, Орос-Украйнд ч ийм зүйл байгаагүй - тэндхийн хүмүүс хараалын үг мэддэггүй байв.

Энэ нөхцөл байдлыг Беларусьчууд, Украйнчууд хэзээ ч Ордын мэдэлд байгаагүй, Москвачууд гурван зуун жилийн турш Ордод амьдарч, дараа нь Ордыг Москвад нэгтгэсэнтэй холбон тайлбарлаж болох юм. Эцсийн эцэст, өмнө нь Зөвлөлтийн түүхчидМосквачуудын хараал нь "Татар-Монгол буулга"-ын хариу үйлдэл гэж тэд итгэж байсан.

Жишээлбэл, Оросын "Вопросы философии" сэтгүүлийн редакцийн зөвлөлийн гишүүн, уран зөгнөлт зохиолч Владимир Кантор саяхан бичсэн байна.

"Гэхдээ Орост, Татаруудын үед "эблэ" гэдэг үг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь оросын ард түмэн бидний хувьд эхийг гүтгэх гэх мэттэй холбоотой, турк хэлээр бол зүгээр л гэрлэх гэсэн утгатай. Татар охиныг барьж аваад түүнийг "эблэ" гэж хэлсэн, өөрөөр хэлбэл түүнийг авч явав. Гэвч охин, эхнэр, эгчийгээ авч явсан Оросын энгийн иргэдийн хувьд тэрээр эмэгтэй хүний ​​эсрэг хүчирхийлэл үйлдсэн бөгөөд үүний үр дүнд энэ үг хүчингийн шинж чанартай болсон. Хараал үгс гэж юу вэ? Энэ бол хүчиндүүлсэн, өөрөөр хэлбэл өндөр соёл, иргэншлийн үйл ажиллагааны бүсээс гадуур өөрийгөө доромжилж, доромжилж, хүчиндсэн гэж үргэлж мэдэрдэг доод давхаргын хэл юм. Ямар ч хүчиндсэн боолын нэгэн адил тэрээр энэ хүчирхийллийг нөхрийнхөө эсрэг ашиглахад бэлэн байна, хэрэв энэ нь үр дүнд хүрвэл мэдээж язгууртны эсрэг ашиглахад бэлэн байна."

Эхний ээлжинд энэ хувилбар нь эвхэгддэг юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч тэр буруу байна.

Нэгдүгээрт, одоогийн Казанийн татарууд (тухайн үеийн Булгарууд) яг ийм л байсан. Татар буулга"(Учир нь Казань бол Москвагийн нэгэн адил Татаруудын вассал байсан), гэхдээ яагаад ч юм тэд дэлхийг хараасангүй.

Хоёрдугаарт, Ордын Татарууд түрэг биш, харин түрэг, фин-угор овог аймгуудын холимог байсан. Энэ шалтгааны улмаас тэд Суздаль-Мусковын Финляндуудыг (Мордовчууд, Мокша, Эрзя, Муром, Меря, Чуд, Мещера, Пермь) Ордод нэгтгэж, Ижил мөрнөөс Европ руу явсан Финно-Угорын бүх ард түмнийг нэгтгэхийг хичээв. Унгарт хүрсэн хүмүүс, тэдний "манайх" гэж үздэг хүмүүс.

Гуравдугаарт, "Татар буулга" гэж байгаагүй. Москва зөвхөн Татаруудад татвар төлж (түүний хагасыг нь хураах ажилд зориулж өөртөө хадгалдаг байсан - ийм байдлаар өссөн) Москвагийн армиа Ордын армид алба хаахаар илгээв. Татарууд Москвагийн охидыг эхнэр болгон барьж авсан нь хэзээ ч тохиолдож байгаагүй - эдгээр нь орчин үеийн шинэ бүтээлүүд юм. Дайны үеэр тэд боолчлолд баригдсан боловч үүнтэй адил олон зуун мянган славянчуудыг Москвачууд өөрсдөө боол болгон олзолжээ (жишээлбэл, 1654-1657 оны дайнд 300 мянган белорусчуудыг Москвачууд боол болгон олзолжээ). Гэхдээ боол бол эхнэр биш.

Ерөнхийдөө Владимир Канторын энэ бүх хувилбарыг турк хэлэнд "эблэ" (гэрлэх) гэдэг үг, мөн алдарт "Татар буулга" -ын тухай домог гэсэн хоёр эргэлзээтэй үндэслэлээр "сорчсон". Орос хэл дээрх бусад гол хараалын үгс тайлбаргүй хэвээр байгаа тул энэ нь маш бага юм. Тэд хэрхэн үүссэн бэ?

Хэдийгээр Канторын энэхүү таамаглал нь энэ сэдвээр нэгэн төрлийн нээлт болсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь өмнөх Зөвлөлтийн түүхчид Москвачууд Татар-Монголчуудаас хараалын үгсийг зүгээр л хүлээн авдаг гэж ерөнхийд нь бичдэг байсан ч тэд москвачуудад хараал сургасан гэж хэлдэг. Гэхдээ түрэг хэлэнд ч, монгол хэлэнд ч садар самуун зүйл байхгүй.

Тиймээс, "эблэ" (гэрлэх) гэсэн турк үгнээс Оросын шалны нэгний гарал үүслийн тухай Канторын таамаглалыг бүрэн үгүйсгэх хоёр ноцтой нөхцөл байдал бий.

1. 2006 онд академич Валентин Янин Новгород хотод малтлага хийснээр дэвсгэртэй хусны холтос бүхий үсэг олдсон байна. Тэд сүм хийдээс хамаагүй өндөр настай Суздалын вант улсТатарууд Энэ нь Москвачуудын садар самууныг татаруудын (түрк) хэлтэй холбох гэсэн түүхчдийн ерөнхий оролдлогод ЗАРТАЙ загалмай тавьжээ.

Түүгээр ч барахгүй Новгородын хусны холтос дээрх эдгээр дэвсгэрүүд нь Финляндын үгсийн сангийн элементүүдтэй зэрэгцэн оршдог, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг бичсэн хүмүүс нь славянчууд биш (Полабьегээс усан онгоцоор явж, Новгородыг энд барьсан Рюрикийн колоничлогчид) биш, харин орон нутгийн хагас Рурик, Финландчуудын (эсвэл Сами, эсвэл гайхамшиг, бүгдээрээ, муромой) славянчлагдсан колоничлогчид.

2. Европт москвачуудаас гадна өөр нэг ард түмэн бий, мянган жил харааж зүхсэн - мөн АДИЛ ОРООС хараалын үгтэй.

Эдгээр нь Унгарууд юм.

ОРОС ХҮНИЙ ҮҮСЭЛТИЙН ТУХАЙ ҮНЭН

Унгар шалны тухай анх удаа Оросын түүхчидТэд саяхан олж мэдсэн бөгөөд маш их гайхсан: Унгарууд бол славянчууд биш, харин Финно-Угорын ард түмэн юм. Тийм ээ, бид ямар ч дор байгаагүй " Татар-Монгол буулга", учир нь тэд Чингис хаан, Батыг төрөхөөс олон зуун жилийн өмнө Ижил мөрнөөс Төв Европ руу явсан. Жишээлбэл, Москвагийн сэдвийн судлаач Евгений Петренко энэ баримтад туйлын сэтгэлээр унасан бөгөөд нэгэн нийтлэлдээ "энэ нь Оросын садар самууны гарал үүслийн асуудлыг бүрэн төөрөлдүүлж байна" гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Үнэн хэрэгтээ энэ нь асуултыг төөрөгдүүлэхгүй, харин бүрэн хариултыг өгдөг.

Унгарчууд Ижил мөрнөөс Европт ирсэн цагаасаа хойш Москвагийнхтай яг адилхан дэвсгэр хэрэглэж ирсэн.

"Эблэ" (гэрлэх) гэдэг турк үгнээс гаралтай Оросын дэвсгэрүүдийн нэг нь үүслийн тухай Канторын таамаглал Унгарчуудад ямар ч хамаагүй, учир нь туркууд охидоо гэрлүүлээгүй. Мөн Төв Европт Унгаруудын эргэн тойронд туркууд байдаггүй.

Сербийн хараалын хэллэг "ebene sluntse in pichku" түүхэнд саяхан буюу 250 жилийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд Серби Туркийн буулганаас Австри-Унгарын захиргаанд орж байх үед Унгаруудаас сербүүд хүлээн авсан гэж Евгений Петренко тэмдэглэв. Хатан хаан Мария Тереза. Дундад зууны Унгарын түүхүүд өөр хаана ч байхгүй, хэний ч (Слав, Австри, Герман, Итали гэх мэт, туркууд гэх мэт) байдаггүй ийм садар самуун үгсээр дүүрэн байдаг. Унгарын колончлолын засаг захиргаа дараа нь тэднийг сербүүд рүү зөөв. Унгарын армиУнгарын язгууртнууд.

Унгарчуудын хараалын үгс яагаад Москвагийн хараалын үгстэй яг адилхан байдаг вэ?

Ганцхан хариулт байж болно: ЭНЭ БОЛ ФИННО-УГРИЙН ДАВС.

Унгар, Эстони, Финланд, Оросууд бол нэг Финлянд үндэстэн гэдгийг сануулъя. Киевийн тахилч нар Оросуудыг хэсэгчлэн славянчлан, тэдний дунд Ортодоксик шашныг суулгаж байсан. Харин 2000-2006 онд Оросын Шинжлэх Ухааны Академиас хийсэн Оросын үндэстний удмын сангийн судалгаа (бид үүнийг өмнө нь дэлгэрэнгүй тайлбарласан) оросууд генийн хувьд Финландын угсаатны бүлэгтэй яг адилхан болохыг харуулсан: Мордовчууд, Коми, Эстони, Финланд, Унгарууд.

Энэ нь гайхах зүйл биш байх ёстой, учир нь бүгд Төв Орос(түүхэн Москва) бол Финландын ард түмний нутаг бөгөөд түүний бүх нэр нь Финлянд хэл юм: Москва (Мокша хүмүүсийн), Рязань (Эрзячуудын), Муром (Муромчуудын), Перм (Пермийн хүмүүс) , гэх мэт.

Цорын ганц "хоосон толбо" бол Эстони, Финляндад дэвсгэрүүд эртний байсан эсэх асуудал хэвээр байна. Дэвсгэртэй Новгородын хус холтос үсэг байж болно гэдгийг харахад өндөр магадлалтайЭстони, Финляндад амьдардаг Сами (Чуд эсвэл Мурома биш) бичсэнээр садар самуун үгсийг Эстони, Финландчууд эрт дээр үеэс хэрэглэж байсан байх ёстой. Энэ нюансыг тодруулах шаардлагатай байна.

Нөгөөтэйгүүр, Финно-Угор угсаатны бүлгүүдэд угричууд дэвсгэр төрүүлж болох байсан. Энэ нь Унгарчууд болон ирээдүйн Мусковын нутагт амьдрахаар үлдсэн хүмүүс гэсэн үг юм холбоотой хүмүүс. Уггар хэлний бүлэгт өнөөдөр зөвхөн Унгар хэл, Об-Угор Ханты, Манси хэл багтдаг. Эрт дээр үед энэ бүлэглэл илүү хүчирхэг байсан бөгөөд үүнд Унгарчуудтай хамт Төв Европ руу явж, зам дагуу Крым, Донын тал нутагт өргөн суурьшсан печенегийн ард түмэн (тэднийг устгасан гэж үздэг. Татарууд). Москвагийн хувьд гол үндэстэн бол Мордовын Мокша (түүний хэлээр Моксель) угсаатны бүлэг байсан бөгөөд энэ нь Моксва голын нэрийг өгсөн (Мокс Мокша + Ва ус) Киев хэлСлавуудын хувьд илүү тааламжтай "Москва" руу. Мөн Эрзя угсаатны бүлэг (нийслэл Эрзя, Их Эрзя мужтай, хожим Рязань болж өөрчлөгдсөн). Коми, Удмуртуудын Пермийн бүлэгт Их Перми муж онцгойрч байв. Энэ бүхэн нь дэвсгэрийн анхны тархалтын түүхэн нутаг дэвсгэр юм.

Тиймээс "Оросын хараал" гэсэн нэр томъёо нь утгагүй юм. Учир нь тэд огт Оросууд биш (Русскийн ойлголтоор бол Киев муж), Финляндынх. Мусковын уугуул Финляндын хүн амын хэлээр үлдсэн хүмүүс славянаас өмнөх хэлний субьект болж байв.

ЭНЭ ЭССЕНС

Оросын садар самуун үгсийн мөн чанар юу вэ?

Оросуудад шалны дэвсгэр байдаг бол Славууд болон бусад Энэтхэг-Европчуудад огт байдаггүй гэж Оросын судлаачид үргэлж андуурч байсан нь тодорхой. Тиймээс in энэ асуудалОросууд шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэхийн оронд ямар нэгэн "дород байдлын" сүүдэр дор өөрсдийгөө зөвтгөх эсвэл "засах" оролдлого хийсээр ирсэн. Тэд славянуудыг харааж зүхэх гэж оролдсон - энэ бол славян паганизм гэж тэд хэлдэг. Гэхдээ энэ нь бүтсэнгүй - учир нь Славууд хэзээ ч хараал хэлдэггүй, Оросууд бол Славууд биш юм. Тэд Оросын садар самууныг ямар нэг шалтгаанаар зохион бүтээсэн гэдгийг харуулахыг оролдсон боловч Татаруудын буулганы хариуд. Энэ нь бүтсэнгүй: Унгарууд яг ижил дэвсгэртэй байсан ч тэдэнд "Татар буулга" байгаагүй.

Шударга ёсны үүднээс Оросууд бол сүүлийн мянган жилийн хувь заяа нь зүгээр л аймшигтай байсан хуучин Финландын угсаатны азгүй хүмүүс гэдгийг хэлэх хэрэгтэй.

Эхлээд тэд түүнийг боол болгон байлдан дагуулсан бага ноёдОросын Киев дэх ноёдыг зүгээр л аваагүй Киев. Ирээдүйд Мусков хотод славянчууд байхгүй байсан тул ноёд ба тэдний отрядууд Финландын нутгийн оршин суугчдыг боол гэж үздэг байв. Яг Киевийн ноёдТэд Киевт өөрийн үндэстний тариачидтай харьцуулахад зэрлэг байсан Москвад боолчлолыг (өөрөөр хэлбэл боолчлол) нэвтрүүлсэн. Украинд ч, Беларусь-Литвад ч 1795 онд Оросыг булаан эзлэхээс өмнө боолчлол хэзээ ч байгаагүй бөгөөд Москвагаас гадна Европт зөвхөн нэг газар буюу Германчууд Пруссид боолчлол байсан гэдгийг сануулъя. орон нутгийн харийн Пруссуудыг боол, нутгийн славуудыг боол болгосон.

Дараа нь Киевийн Оросын боолчлолд байсан Финландын эдгээр газар нутаг нь одоогийн Волгоградын ойролцоо байрладаг Волга мөрний Татаруудын ордны мэдэлд оров. Тэд туркууд болон Финно-Угарчуудын эзэнт гүрнийг бий болгосон тул оюун санааны хувьд Суздаль газарКиевийн Энэтхэг-Европын Орос, Литвийн Их Гүнт улсын Литва-Беларус (Баруун Балтийн улс) руу бус Орд руу татагдсан. Түүгээр ч барахгүй ирээдүйн Москвагийн нутаг дэвсгэрийн ноён элитүүд Ордод Финляндын орон нутгийн хүн амыг боолчлох эрхээ маш амжилттай зөвтгөх үндэслэлийг олсон: Дорнодын уламжлал нь удирдагчдыг Византи, Византи зэрэг Европчуудад хэзээ ч байгаагүй Бурханы зэрэглэлд хүргэсэн. Орост баптисм хүртсэн Киевийн Оросын үнэн алдартны сүм.

Эдгээр хоёр үндсэн аргумент нь Москваг Орос, Киевээс үүрд холдуулж, шинээр бий болгосон зүүн төрөлмужууд - бүрэн сатрапи.

Тиймээс Финно-Оросууд (Москвачууд) хүн бүрийг харааж зүхэх бүх шалтгаантай байсан: тэд Киевийн боолчдыг ирэх хүртэл зөвхөн Финландын үндэсний мужуудад (зөвхөн Финландын газар нутгийн нэр үлдсэн) чөлөөтэй амьдарч байв. Дараа нь мянган жилийн бүрэн боолчлол ирэв: эхлээд Киевийн Оросын нэг хэсэг болох боолчлол, дараа нь ижил боолчлол, гэхдээ Татар боолчлолууд Киевийн боолчлолын дээр сууж, дараа нь боолчдыг "Москвагийн эрх баригчид" гэж нэрлэж эхлэв. Ард түмэн 1864 он хүртэл (боолчлолыг халах) боолчлогдсон уугуул иргэд, өөрөөр хэлбэл боолын байдалд байсан бөгөөд язгууртнууд 19-р зуунд байлдан дагуулсан Африкийн хар арьстнуудыг Англи, Францчууд жигшиж байсан шиг тэднийг басамжилж байв. .

Тийм ээ, Киевийн Орос, Орд, дараа нь Москва-Оросын ийм мянган жилийн дарангуйллаас Финландын ард түмэнд дарангуйлагчдад чиглэсэн бүдүүлэг үг хэллэг шиг садар самууныг төрүүлэх хангалттай үзэн ядалт бий болсон.

Гэхдээ... Эдгээр дэвсгэрүүд нь баруун, зүүн хөршүүддээ боолчлогдохоос өмнө Финно-Угрчуудын дунд байсан гэдгийг бид харж байна. Тэд Ижил мөрнөөс Европ руу амжилттай зугтаж, овгийнхныхоо хувь заяанаас зайлсхийсэн Унгарчуудын дунд оршдог.

Энэ нь Финно-Угорын ард түмний дэвсгэр нь боолчлолд хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд биш, харин дотоод, цэвэр анхдагч, ямар ч зүйлгүйгээр үүссэн гэсэн үг юм. гадны нөлөө. Учир нь Финно-Угорчууд ҮРГЭЛЖ тангараг өргөдөг байсан.

Зарим судлаачид дараахь үзэл бодлыг илэрхийлдэг: хараал нь ид шидийн соёлын нэг хэсэг бөгөөд цуврал хуйвалдаан эсвэл хараалын нэг хэсэг юм. Түүний дотор зарим нь (А. Филиппов, С. С. Дрозд) цуврал болохыг олж мэдэв хараалын үгсҮндсэндээ энэ нь доромжилсон зүйл биш, харин үхэхийг хүсдэг гэсэн үг юм. Жишээлбэл, тэдний бичсэнээр "n ..." руу явах нь төрсөн газар руугаа явах, өөрөөр хэлбэл амьдралыг дахин мартах хүсэл юм.

Энэ үнэн үү? Би эргэлзэж байна.

Эрт дээр үед Финно-Угорын ард түмэн хараалын сэдвийг ашигладаг ийм ид шидийн соёлтой байсан уу? Би хувьдаа үүнийг төсөөлөхөд хэцүү байна. Тийм ээ, бэлгийн сэдэв нь эртний бүх ард түмний дунд байдаг - гэхдээ үржил шимийн бэлгэдэл юм. Мөн бидний тохиолдолд бид ярьж байнаогт өөр зүйлийн талаар. Энд зүгээр л "ид шидийн соёл" эсвэл "харийн шашинтнууд" байдаггүй.

Москвагийн тахилч Яков Кротов садар самууны мөн чанарыг хамгийн зөв олсон гэж надад санагдаж байна.

"Орчин үеийн үнэн алдартны публицистуудын нэг, хамба лам Вениамин Новик бүдүүлэг үг хэллэг, хараалын эсрэг хэд хэдэн нийтлэл хэвлүүлсэн. Эдгээр нийтлэлдээ тэрээр хараал зүхэх нь материаллаг үзэлтэй холбоотой гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Энд яриа хэлцэл бүхий үгийн тоглоом байдаг. "Яагаад саармагжуулж байна, гэхдээ хараал, бүдүүлэг үг хэллэг нь ихэвчлэн зөвтгөгддөг сэтгэл хөдлөлийн чөлөөлөлт, болох ёстой гэж хамба Вениамин бичжээ, бусад хүмүүсийн зардлаар? Хараагч хүнд түүнийг сонсох хүн зайлшгүй хэрэгтэй. Хараал хэлэх нь юуны түрүүнд хувьслын буурай хөгжлийн шинж тэмдэг юм. Амьтны ертөнцөд түрэмгий зан, бэлгийн харьцааны хооронд тодорхой холбоо байдгийг биологичид мэддэг бөгөөд зарим "ялангуяа авьяастай" (гегумен Вениамин ёжтой бичдэг) хүмүүс дайснаа айлган сүрдүүлэхийн тулд бэлэг эрхтэнээ ашигладаг. Мөн гэр бүлийн зарим ижил авьяастай гишүүд homo sapiensижил зүйлийг амаар хий. Үзэсгэлэнгийн оролцогчид зүгээр л илүү тууштай байдаг." Энэ бол орчин үеийн, сайн боловсролтой хүний ​​үүднээс харгис үг хэллэгийг үгүйсгэж, няцаах явдал юм."

Энэ нь зөв.

Энэтхэг-европчууд хараалын үг хэлээгүй, учир нь тэдний өвөг дээдсийн угсаатны бүлэг нь илүү дэвшилтэт байдлаар бүрэлдэн тогтсон бөгөөд харилцааны хувьд "бэлгийн эрхтнээ дайсныг айлган сүрдүүлэхийн тулд" сармагчин зуршлыг үгүйсгэдэг байв. Гэхдээ Индо-Европчууд биш Финно-Угричуудын өвөг дээдсийн угсаатны бүлэг нь арай өөр хэлбэрээр бий болсон бөгөөд сармагчингийн зуршлыг ашигладаг байжээ.

Энэ бол бүхэл бүтэн ялгаа юм: Оросууд болон Унгарууд Энэтхэг-Европчууд биш учраас харааж зүхдэг. Мөн тэдний өвөг дээдэс Индо-европчуудаас өөр өөр соёлын орчинд хөгжсөн байдаг.

Түүгээр ч зогсохгүй харилцаандаа хараалын үг хэрэглэх нь эрт дээр үед Орос, Унгарчуудын өвөг дээдэс эдгээр хараалын үгсийг ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ жишээ болгон ашигладаг, өөрөөр хэлбэл Финно-Угорчууд бэлэг эрхтэнээ өрсөлдөгчдөө харуулдаг байсан гэсэн үг юм. ДОРОМЖЛЫН ШИЛДЭГ. Бас янз бүрийн зохисгүй үйлдлүүд.

Зэрлэг юм шиг санагдаж байна уу? Гэхдээ энэ нь Орост, ялангуяа соёлын зүтгэлтнүүдийн садар самууныг бараг БҮРЭН баталж байгаа баримтаас илүү зэрлэг зүйл биш юм. Жишээлбэл, ийм мэдэгдэлд хэрхэн хандах ёстой вэ: "Губернские Известия" сонины хамтарсан редакцийн ерөнхий редактор ГАЛИНА ЖЕВНОВА уншигчидтай хуваалцаж байна: "Би хараалын талаар эерэг хандлагатай байдаг. Оросууд уураа гаргах хоёр аргатай. Эхнийх нь архи, хоёр дахь нь хараал. Тангараг өргөсөн нь дээр байг” гэв.

Яагаад бусад үндэстэнд зөвхөн архи, хараалын хэлбэрээр "уураа гаргах арга" байдаггүй юм бэ? Тэгээд яагаад архинаас илүү хараал “илүү” байдаг юм бэ?

МАТ АРХИАС ЮУ БАЙНА ВЭ?

Орост хараал зүхэх нь нийгмийн үндэс суурийг сүйтгэдэг гэдгийг ойлгодоггүй. Хараал хэлэх нь “бэлгийн эрхтнээ ашиглан дайсныг айлгах” амьтны араншин юм. Гэхдээ хараалын үг нь амьтадтай харьцуулахад хөгжсөн: "мат" гэдэг нэр нь өрсөлдөгчийнхөө ээжийг доромжилсон гэсэн үг юм. бэлгийн хүчирхийлэлилтгэгчийн талаас. Ямар амьтад байдаггүй.

Финно-угор ард түмний хувьд (Орос, Унгарууд) энэ нь магадгүй өөрсдийнх нь ердийн орон нутаг юм. уламжлалт хэлбэрхарилцаа холбоо. Гэхдээ Индо-Европчуудын хувьд энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм.

Бидний хүн нэг бүр хүүхэд байсан бөгөөд янз бүрийн муухай зүйл хүүхдийн тархинд амархан нэвтэрдэг гэдгийг мэддэг. Яг үүнтэй адил унгар, оросуудын хараалын үгсийг манай насанд хүрсэн европчуудаар биш, харин эдгээр ард түмний хараалын үг хэлдэг хүүхдүүдтэй харьцаж байсан хүүхдүүдээр дамжуулан Европ руу нэвтрүүлсэн. Ганцхан энэ баримтаас харахад хараалын үг хэллэг нь бидний хүүхдүүдийн завхралаар дамжин хүмүүсийн оюун санаанд нэвтэрч, мөн чанартаа хүүхдийн садар самуун, насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн завхралаас бараг ялгаагүй гэдгийг харуулж байна.

Орост дандаа садар самуун үг хэрэглэж байг. Гэхдээ бид яагаад тэдэн шиг байх ёстой гэж? Бидний өвөг дээдэс эдгээр харийн садар самууныг мэддэггүй байсан.

Хүүхдийн бэлгийн хүмүүжил нь садар самуун, утга учрыг нь мэдэхээс эхэлдэг бол маш муу. Надад яг ийм зүйл тохиолдсон: өсвөр насныхан надад хараалын үгсийг зааж, түүний утгыг тайлбарласан - тэд миний хувьд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны нууцыг хараалын үгсээр нээсэн.

Энэ зүгээр үү? Энэ бол туйлын хэвийн бус зүйл.

Тиймээс редакторын санал нь огт буруу юм шиг санагдаж байна Оросын сонинхарааж зүхэж байгаа тухай архинаас дээр. Манай хүүхдүүд 10 настайдаа архи уудаггүй, хараал сурдаг. Юуны төлөө?

Оросын публицистууд Оросын садар самуун явдал аливаа бодол санаа, үзэл баримтлалын дамжуулалтыг бүрэн орлодог гэж бахархаж, баяр хөөртэйгээр хэлдэг. Ольга Квирквелия, Оросын боловсролын газрын дарга Христийн шашны төв 2002 оны 2-р сард "Итгэл ба Бодол" хэмээх католик шашинтан "Эрх чөлөө" радиогийн нэвтрүүлэгт хараалын талаар хэлэхдээ: "Үндсэндээ хараал нь сайн хараалын үгтэй адил бөгөөд өнөөгийн бидний сонсдог гудамжных биш, энэ бол зүгээр л нэг ариун нандин хэл юм. үнэхээр туйлын бүх зүйлийг хэлэхэд ашиглагдана. Би санамсаргүй сонсоод хараалын үгэнд автсан Новгород муж, тосгонд эмээ өвөөдөө өргөст хэмх хэрхэн тарих талаар тайлбарлав. Зөвхөн бүдүүлэг бус шалтаг байсан бөгөөд энэ нь ойлгомжтой юм. Тэр тангараглаагүй, өргөст хэмхийг хэрхэн зөв тарих талаар маш эелдэг, найрсаг байдлаар тайлбарлав. Энэ бол харамсалтай нь бид бараг алдаж, бүдүүлэг, жигшүүртэй, бузар, муу зүйл болж хувирсан хэл юм. Үнэндээ энэ нь үнэн биш юм. Энэ нь ухамсрын маш гүн давхаргыг тусгадаг."

Би цочирдсон. Эмээ яагаад өргөст хэмх тарих талаар энгийн хүний ​​үгээр ярьж чаддаггүй мөртлөө бүгдийг нь бэлгийн үгээр сольдог юм бэ? Ольга Квирквелия үүнийг "ариун хэлээр" хардаг. Амьтны бэлэг эрхтнийг харуулахаас өөр юу нь "ариун" юм бэ?

Тэрээр мөн "Энэ бол харамсалтай нь бид бараг алдсан хэл юм." Орос, Унгарчуудын Финно-Угор хэл нь бүх ойлголтыг тэднээр сольдог бүрэн садар самууны хэл юм болов уу?

Харамсалтай нь муу, муухай бүхэн өвчин мэт тархах хандлагатай байдаг. Тиймээс Орос улс байлдан дагуулсан Беларусь, Украин, Балт, Кавказ зэрэг хөрш зэргэлдээ ард түмэндээ дэвсгэрээ авчирсан. Төв Азиөөрсдийнхөө хэлээр ярьдаг ч үг бүрээр нь Финляндын садар самуун үгсийг оруулдаг. Ийнхүү Финляндын "ариун үгс" нь алс холын Узбекчуудын өдөр тутмын үгсийн сан болжээ. Түүгээр ч барахгүй тэд АНУ-д аль хэдийн англиар тангараг өргөж эхэлсэн бөгөөд "Цагдаагийн академи" кинонд орос хэл дээр бичсэн бичээсийн дэвсгэр дээр үйл ажиллагаа нь удаан үргэлжлэх болно. утасны бүхээг дээр танил гурван үсгээр "х..". Тэнд хэн бичсэн бэ? Янки?

Гэхдээ ханан дээр садар самууныг бичих нь дэлхийн өөр хаана ч байхгүй. Тэр ч байтугай Высоцки анзаарсан: Францын нийтийн бие засах газруудад орос хэл дээр бичээсүүд байдаг. Ханан дээр садар самуун үг бичих нь бэлэг эрхтэнээ харуулах амьтны зантай адил юм. "Ариун" гэхээсээ илүү зүүн хөршүүдмөн тэд сармагчин шиг ажилладаг. Энэ бол манай зүүн хөршийн эксгисионизм юм.

Энэ нь европчууд, тэр дундаа Беларусь, Украинчуудын хувьд зан үйлийн хэм хэмжээ мөн үү? Мэдээжийн хэрэг, бидний өвөг дээдэс хараалын үг мэддэггүй байсан учраас бид ямар ч ариун нандин, өөрөөр хэлбэл ариун нандин зүйлийг илэрхийлж чадахгүй. Эдгээр хараалын үгс нь бидэнд харь, харь юм.

Лев Толстойн бүтээлүүдэд садар самуун үг байдаггүйтэй адил манай европ хэлнүүд аливаа ухагдахууныг садар самуун үггүйгээр илэрхийлэх хангалттай хэрэгсэлтэй байдаг. Тэрээр "ариун хэл" ашиглаагүй боловч дэлхийн соёл, орос хэлний уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийг бүтээсэн. Энэ нь эдгээр садар самуун үгсгүйгээр орос хэл юу ч алдахгүй гэсэн үг юм. Гэхдээ тэр зөвхөн баяжих болно



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!