Амьдралын экологи: Ихэнхдээ ярианы үр дүнд хүрэхийн тулд энгийн үгсзаримдаа хангалтгүй байдаг. Инээдэм, хорсол, хайр дурлал, доог тохуу...
Яриа бол хүмүүсийн хоорондын харилцааны арга юм. Бүрэн харилцан ойлголцолд хүрч, бодлоо илүү тодорхой, дүрслэн илэрхийлэхийн тулд олон лексик төхөөрөмжялангуяа, фразеологийн нэгжүүд (фразеологийн нэгж, хэлц) - тогтвортой хурдбие даасан утгатай, тодорхой хэлний онцлог шинж чанартай яриа.
Ихэнхдээ энгийн үгс нь ярианы тодорхой үр дүнд хүрэхэд хангалтгүй байдаг. Инээдэм, хорсол, хайр дурлал, доог тохуу, болж буй зүйлд хандах хандлага - энэ бүгдийг илүү товч, илүү нарийвчлалтай, илүү сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлж болно.
Бид хэлц үг хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг өдөр тутмын яриа, заримдаа бүр анзаардаггүй - эцэст нь тэдний зарим нь энгийн, танил, бага наснаасаа танил болсон. Олон хэлц үг хэллэгүүд нь бусад хэл, эрин үе, үлгэр, домогоос бидэнд ирсэн.
"Тоглоом бол лааны үнэ цэнэтэй зүйл биш" гэх мэт алдартай хэллэгүүд
Аугийн жүчээ
Эхлээд эдгээр Augean жүчээнүүдийг цэвэрлээд дараа нь зугаалж болно.
Утга. Бүх зүйл эмх замбараагүй, замбараагүй, бохирдсон газар.
Гарал үүсэл. Эртний Грекийн домогт Авгеас хаан моринд дуртай эртний Элис хотод амьдардаг байсан тухай өгүүлдэг: тэрээр гурван мянган адуугаа жүчээндээ хадгалдаг байжээ. Гэтэл адуу маллаж байсан лангууг нь гучин жил цэвэрлээгүй, дээвэр хүртэл нь бууцанд дарагджээ.
Геркулес Авгеад үйлчлэхээр илгээгдсэн бөгөөд хаан түүнд жүчээний байрыг цэвэрлэхийг өөр хэн ч хийж чадахгүй байхыг тушаажээ.
Геркулес хүчирхэг шигээ зальтай нэгэн байв. Тэрээр голын усыг жүчээний үүд рүү чиглүүлж, шуургатай горхи тэндээс нэг өдрийн дотор бүх шороог угаав.
Грекчүүд энэ эр зоригийг бусад арван нэгэнтэй хамт дуулсан бөгөөд "Огейн жүчээ" гэсэн хэллэгийг үл тоомсорлож, эцсийн хязгаар хүртэл бохирдуулсан бүх зүйлд хэрэглэж эхэлсэн бөгөөд ерөнхийдөө их эмх замбараагүй байдлыг илэрхийлдэг.
Аршин хараацай
Аршин залгисан юм шиг зогсож байна.
Утга. Ер бусын шулуун зогсож байна.
Гарал үүсэл. Нэг тохой уртын хэмжүүр гэсэн утгатай Турк хэлээр "аршин" гэдэг үг орос хэлтэй болоод удаж байна. Хувьсгалаас өмнө Оросын худалдаачид, гар урчууд далан нэг сантиметр урттай аршин буюу модон ба металл захирагчийг байнга ашигладаг байв. Ийм захирагчийг залгисны дараа хүн ямар харагдах ёстойг төсөөлөөд үз дээ, яагаад энэ хэллэгийг анхдагч, бардам хүмүүстэй холбон тайлбарлаж байгааг ойлгох болно.
Тахианы махыг хэтрүүлэн идээрэй
Пушкиний "Загасчин ба загасны үлгэр"-д хөгшин уурлаж байв.
хөгшин эмэгтэйнхээ увайгүй шуналаар уурлан:
"Эмэгтэй ээ, чи яагаад хэт их тахиа идсэн юм бэ?"
Утга. Галзуу хүн шиг утгагүй, харгис хэрцгий авирлах.
Гарал үүсэл. Тосгон, арын хашаа, хогийн цэгүүдэд нил ягаан судалтай, эвгүй үнэртэй бохир шаргал цэцэг бүхий өндөр бутыг олж болно. Энэ бол henbane - маш их хортой ургамал. Түүний үр нь намуу цэцгийн үртэй төстэй боловч түүнийг идсэн хүн галзуу хүн шиг болдог: тэр уурлаж, улайрдаг, ихэвчлэн үхдэг.
Буридановын илжиг
Тэр Буридангийн илжиг шиг юу ч шийдэж чадахгүй яарч байна.
Утга. Адилхан үнэ цэнэтэй шийдвэр гаргахын хооронд эргэлздэг туйлын шийдэмгий бус хүн.
Гарал үүсэл. Философичид дундад зууны сүүл үе"Амьд биетийн үйл ажиллагаа нь өөрсдийн хүсэл зоригоос хамаардаггүй" гэсэн онолыг дэвшүүлэв. гадаад шалтгаанууд. 14-р зуунд Францад амьдарч байсан эрдэмтэн Буридан (илүү нарийвчлалтай Буридан) энэ санааг ийм жишээгээр баталжээ. Өлссөн илжиг аваад хошууных нь хоёр талд тавъя, дээр тэнцүү зайтай, хоёр ижил атга өвс. Илжигэнд нэгийг нь нөгөөгөөсөө илүүд үзэх шалтгаан байхгүй: эцэст нь тэд яг адилхан. Тэр баруун, зүүн хоёрын аль алинд нь хүрч чадахгүй, эцэст нь өлсөж үхэх болно.
Хоёулаа хонь руугаа буцъя
Гэсэн хэдий ч энэ талаар хангалттай, хонь руугаа буцаж орцгооё.
Утга. Илтгэгчийг үндсэн сэдвээс сатааруулахгүй байхыг уриалах; түүний ярианы сэдвээс хөндийрсөн тухай мэдэгдэл.
Гарал үүсэл. "Хуульч Пьер Патлин" (ойролцоогоор 1470) хэмээх францын ривеноны ул мөр, хониндоо эргэн орцгооё. Эдгээр үгсээр шүүгч баян хувцасчны яриаг таслав. Түүнээс хонь хулгайлсан хоньчны эсрэг хэрэг үүсгээд, хувцасчин нь шүүхээр асуудлаа мартаж, зургаан тохой даавууны төлөөгүй хоньчны өмгөөлөгч, өмгөөлөгч Патленыг зэмлэжээ.
Верста Коломенская
Хүн бүр тан шиг Коломна миль руу шууд анхаарлаа хандуулах болно.
Утга. Хүнийг ингэж нэрлэдэг өндөр, том залуу.
Гарал үүсэл. Москвагийн ойролцоох Коломенское тосгонд Цар Алексей Михайловичийн зуны оршин суух газар байв. Тэндхийн зам ачаалал ихтэй, өргөн, муж улсын гол замд тооцогддог байв. Орост урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй асар том чулуун замуудыг босгоход энэ замын сүр жавхлан улам бүр нэмэгдэв. Ухаантай хүмүүс шинэ бүтээгдэхүүний давуу талыг ашиглахаа больсонгүй, туранхай эрийг Коломнагийн миль цэг гэж нэрлэсэн. Тэд одоо ч үүнийг л хэлдэг.
Хамараар нь хөтлөх
Хамгийн ухаантай хүн өрсөлдөгчийнхөө хамрыг нэг хоёроос олон удаа хуурсан.
Утга. Хууран мэхлэх, төөрөгдүүлэх, амлах, биелүүлэхгүй байх.
Гарал үүсэл. Энэхүү илэрхийлэл нь үзэсгэлэнгийн талбайн зугаа цэнгэлтэй холбоотой байв. Цыганууд хамрын бөгж зүүж үзүүлэхийн тулд баавгайг авчээ. Тэгээд хөөрхий тэднийг янз бүрийн арга заль мэхийг тулгаж, гарын бэлэг өгөх амлалтаар хуурсан.
Үс нь үзүүртэй
Аймшигт айдас түүнийг барьж авав: нүд нь эргэлдэж, үс нь өндийв.
Утга. Хүн маш их айсан үед ингэж хэлдэг.
Гарал үүсэл. "Төгсгөлд нь зогсох" гэдэг нь хурууны үзүүр дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, хүн айх үед үс нь хөлийн үзүүр дээр толгой дээрээ босдог мэт санагддаг.
Энэ бол нохойг оршуулсан газар юм!
Аа, тэгээд л болоо! Одоо нохойг хаана оршуулсан нь тодорхой болжээ.
Утга. Энэ л юм, энэ бол жинхэнэ шалтгаан.
Гарал үүсэл. Австрийн дайчин Сигизмунд Алтенштайг өөрийн хайртай нохойтойгоо бүх кампанит ажил, тулаанаа өнгөрөөсөн түүх бий. Нэгэн удаа, Нидерланд руу аялах үеэр нохой эзнээ үхлээс аварсан байдаг. Талархалтай дайчин дөрвөн хөлт найзаа ёслол төгөлдөр оршуулж, түүний булшин дээр хөшөө босгосон нь хоёр зуун гаруй жилийн турш зогсож байсан. XIX эхэн үезуун.
Хожим нь нохойн хөшөөг жуулчид зөвхөн тусламжтайгаар олж болно нутгийн оршин суугчид. Тэр үед “Нохой энд л оршдог” гэдэг үг төрсөн бөгөөд одоо “Би хайж байсан зүйлээ олсон”, “Би үүний ёроолд хүрсэн” гэсэн утгатай.
Гэхдээ биднээс илүү эртний бөгөөд түүнээс багагүй магадлалтай эх сурвалж бидэнд ирсэн. Грекчүүд Персийн хаан Ксерксийг далайд тулалдахаар шийдсэний дараа тэд хөгшин, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг усан онгоцонд урьдчилан суулгаж, Саламис арал руу зөөв.
Периклийн эцэг Ксантиппусын харъяалагддаг нохой эзэнтэйгээ салахыг хүсээгүй тул далайд үсэрч, Саламис руу хөлөг онгоцны араас сэлсэн гэж тэд хэлэв. Ядарснаасаа болоод тэр даруй нас баржээ.
Эртний түүхч Плутархын гэрчлэлийн дагуу далайн эрэг дээр энэ нохойд зориулж кино театр босгосон - нохойны хөшөөг маш удаан хугацаанд сониуч хүмүүст үзүүлжээ.
Германы зарим хэл судлаачид энэхүү хэллэгийг эрдэнэсийн анчид бүтээсэн гэж үздэг бөгөөд тэд эрдэнэс бүрийг хамгаалдаг муу ёрын сүнснүүдээс айж, эрэл хайгуулынхаа зорилгыг шууд дурьдаж зүрхлэхгүй, чөтгөр гэсэн утгатай хар нохойны тухай ярьж эхлэв. ба эрдэнэс.
Тиймээс, энэ хувилбарын дагуу "нохойг оршуулсан газар" гэсэн хэллэг нь "эрдэнэсийг оршуулсан газар" гэсэн утгатай.
Эхний тоог нэмнэ үү
Ийм үйлсийн төлөө мэдээж эхний өдөр цалингаа авах ёстой!
Утга. Хэн нэгнийг хатуу шийтгэх эсвэл загнах
Гарал үүсэл. За яахав, энэ илэрхийлэл танд танил байна ... Тэгээд тэр азгүй толгой дээр чинь хаанаас гараад ирэв! Та үүнд итгэхгүй байх болно, гэхдээ ... -аас хуучин сургууль, оюутнуудын зөв буруугаас үл хамааран долоо хоног бүр ташуурддаг байсан. Хэрэв зөвлөгч үүнийг хэтрүүлбэл ийм цохих нь дараагийн сарын эхний өдөр хүртэл удаан үргэлжлэх болно.
Нүдний шил үрнэ
Битгий итгээрэй, тэд чамайг дээрэлхэх гэж байна!
Утга. Асуудлыг гуйвуулсан, буруу боловч илтгэгчийн хувьд ашигтай талаас нь танилцуулж, хэн нэгнийг хуурах.
Гарал үүсэл. Бид хараа засахад ашигладаг нүдний шилний тухай яриагүй. "Цоо" гэдэг үгийн өөр нэг утга бий: тоглоомын карт дээрх улаан, хар тэмдэг. Хөзөр байсаар байтал шударга бус тоглогчид, луйварчид байсаар ирсэн. Тэд хамтрагчаа хуурахын тулд янз бүрийн арга заль хэрэглэдэг байв. Дашрамд хэлэхэд тэд чимээгүйхэн "цэгээр үрэх" аргыг мэддэг байсан - тоглоомын үеэр "цэгээр" нааж эсвэл тусгай цагаанаар бүрхэж, долоог зургаа, дөрөвийг тав болгон хувиргадаг байв. нунтаг. "Нүдний шилээр үрэх" гэдэг нь "хууран мэхлэх" гэсэн утгатай болсон нь тодорхой байна тусгай үгс: "хууран мэхлэх", "хууран мэхлэх" - ажлаа яаж гоёхыг мэддэг заль мэхтэн, муу муухайг маш сайн гэж өнгөрөөдөг.
Цөл дэх дуу хоолой
Дэмий ажил хий, чи тэднийг итгүүлэхгүй, чиний үг цөлд уйлж буй нэгний дуу хоолой юм.
Утга. Хий дэмий ятгах, хэн ч үл тоомсорлох уриалгыг илэрхийлдэг.
Гарал үүсэл. Библийн түүхүүдэд өгүүлснээр эртний Еврей бошиглогчдын нэг нь элсэн цөлөөс израильчуудад Бурханд хүрэх замыг бэлтгэхийн тулд: элсэн цөлд зам тавих, уулсыг намсгах, хөндийг дүүргэх, тахир, тахир, тахир дутуу, тахир, тахир дутуу байдлыг бий болгохыг уриалав. тэгш бус байдлыг тэгшлэх. Гэсэн хэдий ч даяанч бошиглогчийн дуудлага "цөлд уйлж буй нэгний дуу хоолой" хэвээр үлдэв - тэд сонсогдсонгүй. Ард түмэн догшин, харгис бурхандаа үйлчлэхийг хүсээгүй.
Шонхор шиг гоол
Би хэн байх ёстой вэ сайхан үгхэлж байна уу? Тэгээд ч би хаа сайгүй өнчин хүүхэд. Шонхор шиг гоол.
Утга. Маш ядуу гуйлгачин.
Гарал үүсэл. Олон хүн тэгж боддог бид ярьж байнашувууны тухай. Гэхдээ тэр ядуу ч биш, баян ч биш. Ер нь “шонхор” бол эртний цэрэг цохих буу. Энэ нь гинжэнд бэхлэгдсэн бүрэн гөлгөр (нүцгэн) цутгамал төмөр блок байв. Нэмэлт зүйл байхгүй!
Нүцгэн үнэн
Энэ бол байдал, гоёл чимэглэлгүй нүцгэн үнэн юм.
Утга. Үнэн бол байгаагаараа, үг хэллэггүй.
Гарал үүсэл. Энэ илэрхийлэл нь Латин хэл: Nuda Veritas [nuda veritas]. Энэ нь Ромын яруу найрагч Горацийн (МЭӨ 65 - 8) 24-р шүлгээс авсан болно. Эртний уран барималчид үнэнийг (үнэнийг) нүцгэн эмэгтэйн дүрээр дүрсэлдэг байсан бөгөөд энэ нь чимээгүй, гоёл чимэглэлгүйгээр жинхэнэ байдлын бэлгэдэл байх ёстой.
Сонгины уй гашуу
Шөл хэрхэн хоол хийхээ мэдэх үү, хайрт сонгино.
Утга. Клуц, азгүй хүн.
Гарал үүсэл. Идэмхий бодис дэгдэмхий бодисууд, сонгинод элбэг дэлбэг агуулагддаг, нүдийг нь цочроож, гэрийн эзэгтэй нь хоол хийхдээ сонгино бутлахдаа өчүүхэн ч уй гашуу байхгүй ч нулимс дуслуулдаг. Цочроогчийн үйлдлээс болж нулимс цийлэгнэх нь сонин юм химийн найрлагачин сэтгэлийн нулимснаас ялгаатай. Хуурамч нулимс нь илүү их уураг агуулдаг (энэ нь гайхмаар зүйл биш юм, учир нь ийм нулимс нь нүд рүү орж буй идэмхий бодисыг саармагжуулах зориулалттай байдаг), хуурамч нулимс нь бага зэрэг үүлэрхэг байдаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр энэ баримтыг зөн совингоор мэддэг: шаварлаг нулимсанд итгэх итгэл байдаггүй. Сонгины уй гашууг уй гашуу гэж нэрлэдэггүй, харин өнгөрч буй зовлон гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ тэд дахин хачирхалтай зүйл хийсэн хүүхэд рүү хагас хошигнол, хагас гунигтай ханддаг.
Хоёр нүүртэй Янус
Тэр бол хуурамч, зальтай, хоёр нүүртэй, жинхэнэ хоёр нүүртэй Жанус юм.
Утга. Хоёр нүүртэй, хоёр нүүртэй хүн
Гарал үүсэл. Ромын домог зүйд бүх эхлэлийн бурхан. Түүнийг хоёр нүүр царайгаар дүрсэлсэн - залуумөн хөгшин хүн - харж байна эсрэг талууд. Нэг нүүр нь ирээдүй рүү, нөгөө нь өнгөрсөн рүү эргэв.
Цүнхэнд байгаа
За тэгээд л болоо, одоо та тайван унтаж болно: бүгд цүнхэнд байна.
Утга. Бүх зүйл сайхан, бүх зүйл сайхан дууссан.
Гарал үүсэл. Заримдаа энэ хэллэгийн гарал үүслийг Иван Грозныйын үед зарим шүүхийн хэргийг сугалаагаар шийдэж, шүүгчийн малгайнаас сугалаа татдаг байсантай холбон тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч "малгай" гэдэг үг Борис Годуновын үеэс өмнө нь бидэнд ирсэн бөгөөд тэр үед ч гэсэн зөвхөн гадаад толгойн гоёлд хэрэглэдэг байв. Бараг ховор үгтэр үед олны танил хэллэг болж болох байсан.
Өөр нэг тайлбар бий: хожим нь бичиг хэргийн ажилтнууд, бичиг хэргийн ажилтнууд шүүхийн хэрэг хянан шийдвэрлэхдээ малгайгаа авлига авахдаа ашигладаг байсан.
Чи надад туслаач” гэж нэхэмжлэгч бичээчдээ ёжтой шүлэг бичжээ. А.К. Толстой, - Би малгай руугаа арван рубль хийнэ. Хошигнох уу? "Одоо тууралт хий" гэж бичиг хэргийн ажилтан малгайгаа өргөв. - Алив!
"За, би яаж байна?" Гэсэн асуулт гарч ирэх магадлал өндөр байна. - бичиг хэргийн ажилтнууд зальтай нүд ирмэх нь олонтаа: "Энэ уутанд байна" гэж хариулдаг. Эндээс л ийм үг гарсан байж болох юм.
Мөнгө үнэртэхгүй
Тэр мөнгөө аваад ичихгүй, мөнгө үнэртэхгүй.
Утга. Мөнгөний гарал үүслийн эх үүсвэр биш харин мөнгөний хүртээмж чухал.
Гарал үүсэл. Эрдэнэсийн санг яаралтай нөхөхийн тулд Ромын эзэн хаан Веспасиан нийтийн бие засах газарт татвар ногдуулжээ. Гэсэн хэдий ч Тит үүний төлөө эцгийгээ зэмлэв. Веспасиан мөнгийг хүүгийнхээ хамар руу авчирч, үнэртэй эсэхийг асуув. Тэр сөрөг хариулав. Дараа нь эзэн хаан: "Гэхдээ тэд шээснээс гаралтай ..." гэж хэлсэн нь энэ үйл явдалд тулгуурлан нэгэн гайхалтай хэллэг болов.
Хар биед хадгал
Түүнийг орондоо унтахыг бүү зөвшөөр
Өглөөний одны гэрлээр,
Залхуу охиныг хар биед нь байлга
Мөн түүний жолоог бүү тат!
Утга. Хэн нэгэнтэй хатуу, хатуу харьцах чамайг шаргуу хөдөлмөрлүүлнэ; хэн нэгнийг дарамтлах.
Гарал үүсэл. Энэ илэрхийлэл нь морины аж ахуйтай холбоотой түрэг хэллэгээс гаралтай бөгөөд бага зэрэг идэх, хоол тэжээлийн дутагдалд орох (кара кесек - өөх тосгүй мах) гэсэн утгатай. Эдгээр хэллэгүүдийн шууд орчуулга нь "хар мах" (кара - хар, кесек - мах) юм. Энэ үгийн шууд утгаас "хар биед байлгах" гэсэн утгатай.
Цагаан халуунд хүргэнэ
Муу залуу намайг галзууруулж байна.
Утга. Чамайг хязгаар хүртэл уурлуулж, галзууруулах.
Гарал үүсэл. Хуурамчлах явцад металыг халаахад температураас хамааран өөр өөр гэрэлтдэг: эхлээд улаан, дараа нь шар, эцэст нь харалган цагаан. Илүү ихтэй өндөр температурметалл хайлж, буцалгана. Дарханчуудын ярианы илэрхийлэл.
Утаа рокер
Таверанд утаа нь буулга шиг зогсож байв: дуу, бүжиг, хашгирах, тэмцэл.
Утга. Дуу чимээ, чимээ шуугиан, эмх замбараагүй байдал, үймээн самуун.
Гарал үүсэл. Хуучин Орост овоохойг ихэвчлэн хараар халаадаг байсан: утаа нь яндангаар биш, харин тусгай цонх эсвэл хаалгаар дамждаг. Мөн тэд утааны хэлбэрээр цаг агаарыг урьдчилан таамаглаж байсан. Утаа ирж байнабаганатай - энэ нь тодорхой болно, чирэх нь манан, бороо, рокертой - салхи, цаг агаар муу эсвэл бүр шуурга руу чиглэнэ.
Египетийн цаазаар авах ялууд
Энэ ямар шийтгэл вэ, зүгээр л Египетийн цааз!
Утга. Зовлонг авчирдаг гамшиг, хатуу шийтгэл
Гарал үүсэл. Еврейчүүдийг Египетээс дүрвэсэн тухай библийн түүх рүү буцна. Фараон иудейчүүдийг боолчлолоос суллахаас татгалзсаны төлөө Их Эзэн Египетийг аймшигт шийтгэл - Египетийн арван гамшигт өртөв. Усны оронд цус. Нил мөрний бүх ус болон бусад усан сан, савнууд цус болж хувирсан боловч иудейчүүдийн хувьд тунгалаг хэвээр байв. Мэлхийн цаазаар авах ажиллагаа. Фараонд амласан ёсоор: "Тэд гарч, чиний гэрт, унтлагын өрөөнд чинь, орондоо, чиний зарц нар болон чиний ард түмний гэрт, зууханд чинь, зуурах аяга руу чинь орох болно. Египетийн бүх газрыг бах дүүргэв.
Дунд зэргийн довтолгоо. Гурав дахь шийтгэл болгон Египет рүү дайрч, египетчүүд рүү дайрч, тэдэнтэй зууралдаж, нүд, хамар, чих рүү нь оров.
Нохой нисдэг. Тус улс нохойн ялаагаар үерт автаж, бүх амьтад, тэр дундаа гэрийн тэжээвэр амьтад Египетчүүд рүү дайрч эхлэв.
Үхрийн тахал. Египетчүүдийн бүх мал үхсэн; Шархлаа ба буцалгана. ЭЗЭН Мосе, Аарон хоёрт атга зуухны хөө авч, Фараоны өмнө хаяхыг тушаав. Мөн египетчүүд болон амьтдын цогцос аймшигтай шарх, бүйлсээр бүрхэгдсэн байв. Аянга цахилгаан, галт мөндөр орно. Египетэд шуурга болж, аянга нижигнэж, аянга цахиж, галын мөндөр буув. Царцааны довтолгоо. Үлээсэн хүчтэй салхиСалхины ард олон тооны царцаа Египет рүү нисч, Египетийн газар дээрх бүх ногоон ургамлыг сүүлчийн өвс хүртэл цөлмөв.
Ер бусын харанхуй. Египетэд унасан харанхуй зузаан, нягт байсан тул та түүнд хүрч болно; мөн лаа ба бамбар харанхуйг сарниулж чадахгүй байв. Зөвхөн иудейчүүд л гэрэлтэй байсан.
Ууган хүүг цаазлах. Египетийн бүх ууган хүүхдүүд (иудейчүүдээс бусад) нэг шөнийн дотор нас барсны дараа Фараон бууж өгч, иудейчүүдийг Египетээс гарахыг зөвшөөрөв. Ийнхүү Египетээс гарсан нь эхэлсэн.
Төмөр хөшиг
Бид төмөр хөшигний цаана байгаа юм шиг амьдардаг, хэн ч бидэн дээр ирдэггүй, хэнд ч очдоггүй.
Утга. Саад бэрхшээл, саад тотгор, улс орны бүрэн тусгаарлалт.
Гарал үүсэл. 18-р зууны төгсгөлд. Гал гарсан тохиолдолд үзэгчдийг хамгаалах үүднээс театрын тайзнаа төмөр хөшгийг буулгажээ. Тэр үед тайзны гэрэлтүүлгийг ашигладаг байсан гал нээх- лаа, тосон чийдэн.
Энэхүү илэрхийлэл нь Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед улс төрийн өнгө аястай болсон. 1919 оны 12-р сарын 23-нд Жорж Клемансо Францын Төлөөлөгчдийн танхимд: "Бид ирээдүйд соёл иргэншсэн Европыг устгахгүйн тулд большевизмыг төмөр хөшигөөр хаахыг хүсч байна" гэж мэдэгдэв.
Шар хэвлэл
Та энэ бүгдийг хаанаас уншсан бэ? Шар хэвлэлд бүү итгэ.
Утга. Чанар муутай, хууран мэхлэгч, хямдхан сенсаацанд шунасан хэвлэл.
Гарал үүсэл. 1895 онд New York World сонинд "Шар жаал" нэртэй комикс цувралыг тогтмол нийтэлж эхэлсэн. Тэр гол дүр, урт шар цамцтай хүү инээдтэй тайлбар хийжээ янз бүрийн арга хэмжээ. 1896 оны эхээр өөр нэгэн сонин болох New York Morning Journal комиксийг бүтээгч зураач Ричард Оутколыг уруу татав. Хоёр хэвлэл хоёулаа дуулиан шуугиантай материалыг нийтлэхдээ цэцэглэн хөгжсөн. “Шар нялхас” киноны зохиогчийн эрхийн асуудлаар өрсөлдөгчдийн хооронд маргаан үүссэн. 1896 оны хавар Нью-Йорк Пресс сонины редактор Эрвин Уордман энэ маргааны талаар тайлбар өгөхдөө хоёр сониныг "шар хэвлэл" гэж үл тоомсорлов.
Амьд тамхи татах өрөө
А.С.Пушкин шүүмжлэгч М.Каченовскийд бичсэн эпиграмм нь:
"Яаж! Курилка сэтгүүлч амьд байгаа юу? Энэ нь ухаалаг зөвлөгөөгээр төгсөв.
“...Өмхий хагархайг яаж унтраах вэ? Би тамхи татах өрөөгөө яаж алах вэ, надад зөвлөгөө өгөөч?
- "Тиймээ... түүн рүү нулим."
Утга. Хэцүү нөхцөл байдлаас үл хамааран хэн нэгний үргэлжилсэн үйл ажиллагаа эсвэл оршин тогтнох тухай дурдах үед хэлсэн үг.
Гарал үүсэл. Хуучин Оросын тоглоом байсан: асаасан хэлтэрхийг гараас гарт дамжуулж, "Тамхины өрөө амьд, амьд, амьд, амьд, үхээгүй! .." Гялалзсан хүн тамхи татаж эхлэв. утаа, алдагдсан.
Аажмаар "Тамхины өрөө амьд байна" гэсэн үгсийг тодорхой тоонуудад хэрэглэж эхлэв янз бүрийн үзэгдэл, логикийн хувьд аль хэдийн алга болох ёстой байсан ч бүх зүйлийг үл харгалзан оршин тогтносоор байв.
Долоон лацны цаана
Мэдээжийн хэрэг, энэ бол таны хувьд битүүмжилсэн нууц учраас!
Утга. Ойлгомжгүй зүйл.
Гарал үүсэл. Библийн "долоон тамгатай ном" гэсэн бэлгэдэл рүү буцна нууц мэдлэг, түүнээс долоон лацыг арилгах хүртэл үл ойлгогдохуйц, Ш зөгнөгчөөс Шинэ гэрээний ном"Гэгээнтний илчлэлтүүд. Евангелист Иохан." "Тэгээд би харсан баруун гарСэнтийд заларсан хүн дотор болон гадна талд бичигдсэн, долоон тамгатай номтой. Тэгээд би хүчирхэг сахиусан тэнгэр тунхаглаж байхыг харав чанга дуугаар: "Хэн энэ номыг нээж, лацыг нь нээх зохистой вэ?" Мөн тэнгэрт ч, газар дээр ч, газар доор ч хэн ч энэ номыг нээж, түүн рүү харж чадаагүй. “Алагдаж, цусаараа биднийг Бурханд золин аварсан Хурга номын лацыг нээсэн. Зургаан лацыг нээсний дараа Бурханы тамга Израилийн оршин суугчид дээр тавигдсан бөгөөд үүний дагуу тэднийг Их Эзэний жинхэнэ дагалдагчид гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Долоо дахь лацыг нээсний дараа Хурга Иоханд ном идэхийг тушаав: "... гэдсэнд чинь гашуун байх боловч аманд чинь зөгийн бал шиг амттай байх болно." Иудейчүүд, харь шашинтнууд, хуурамч багш нар тал бүрээр тэмцэж буй Христийн шашны ирээдүйн талаарх итгэгчдийн айдсыг дэлхий даяар няцаана."
Хамар дээр хакердах
Үүнийг толгойдоо оруулаарай: чи намайг хуурч чадахгүй!
Утга. Үүнийг нэг удаа, бүрмөсөн санаж байгаарай.
Гарал үүсэл. Энд байгаа "хамар" гэдэг нь үнэрлэх эрхтэн гэсэн үг биш юм. Хачирхалтай нь энэ нь "дурсагдах таблет", "бичлэгийн шошго" гэсэн утгатай. Эрт дээр үед бичиг үсэг мэддэггүй хүмүүс ийм саваа, шахмалуудыг хаа сайгүй авч явж, дээр нь янз бүрийн тэмдэглэл, ховил хийдэг байв. Эдгээр шошгыг хамар гэж нэрлэдэг байв.
Үнэн нь дарсанд байдаг
Зэргэлдээх ширээний хажууд нойрмог явган хүмүүс өлгөөтэй байдаг.
Мөн туулайн нүдтэй согтуучууд "In vino Veritas" гэж хашгирав.
Утга. Хэрэв та хүний яг юу бодож байгааг мэдэхийг хүсч байвал түүнийг дарсаар дайл.
Гарал үүсэл. Энэ бол алдартай Латин хэллэг: In vino Veritas (дарсны veritas). Энэ нь ажлаас авсан " Байгалийн түүх» Ромын эрдэмтэн Плиний Ахмад (МЭ 1-р зуун). Энэ нь хаана гэсэн үг вэ гэвэл: Саруул ухаанд байгаа зүйл согтуу хүний хэл дээр байдаг.
Тоглоом нь лааны үнэ цэнэтэй зүйл биш юм
Та үүнийг хийх ёсгүй. Тоглоом нь лааны үнэ цэнэтэй биш нь тодорхой.
Утга. Зарсан хүчин чармайлт нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
Гарал үүсэл. Хэл үг хэллэг нь картын нэр томъёонд үндэслэсэн бөгөөд энэ нь тоглоомын бооцоо нь маш өчүүхэн бөгөөд хожсон нь картын ширээг гэрэлтүүлэхэд зарцуулсан лаанаас бага байх болно гэсэн үг юм.
Толгойн шинжилгээнд
За ах аа, та хамгийн үндсэн шинжилгээнд хоцорч ирлээ!
Утга. Оройтож, бүх зүйл дууссаны дараа ирээрэй.
Гарал үүсэл. Манай цэвдэг жавартай хөдөөгийн хүмүүс дулаахан хувцастай сүмд ирж, малгайтай орохыг хориглодог гэдгийг мэдсээр байж гурван малгай, малгайгаа яг үүдэнд нь хийж байсан тэр үед ийм үг бий болсон. Сүмийн үйлчлэлийн төгсгөлд бүгд явахад тэднийг салгав. Зөвхөн сүмд явах гэж яарахгүй байгаа хүмүүс л "толгойн шинжилгээнд" ирсэн.
Тахианы махыг байцаатай шөл рүү хэрхэн яаж оруулах вэ
Тэгээд тэр байцаатай шөлтэй тахиа шиг энэ хэргийг дуусгасан.
Утга. Муу аз, гэнэтийн золгүй явдал.
Гарал үүсэл. Бид үргэлж давтдаг, заримдаа түүний жинхэнэ утгыг огтхон ч мэддэггүй түгээмэл хэллэг. "Тахиа" гэдэг үгээр эхэлцгээе. Хуучин орос хэлээр энэ үг "азарган тахиа" гэсэн утгатай. Харин “байцааны шөл” гэдэг нь өмнө нь энэ зүйр үгэнд байгаагүй бөгөөд “Би тахиа шиг зулгааж байгаад баригдлаа” гэсэн үг, “азгүй” гэж зулгаав. “Сугалах” гэдэг үг мартагдаж, дараа нь хүмүүс “сугалах” гэснийг дур зоргоороо сольж, “байцааны шөл рүү” оруулав. Түүнийг хэзээ төрсөн нь бүрэн тодорхойгүй байна: зарим нь түүнийг дүр эсгэгч Деметриусын үед ч түүнийг “сугалж авсан” гэж боддог; Польшийн байлдан дагуулагчид унав; бусад - юу байна Эх орны дайн 1812 он, Оросын ард түмэн Наполеоны цэргүүдийг дүрвэхэд хүргэв.
Нэг өдрийн турш хаан
Нэг цагийн турш халифуудыг баруун солгойгүй өгдөг тэдний өгөөмөр амлалтуудад би итгэхгүй байна.
Утга. Санамсаргүйгээр өөрийгөө олсон хүний тухай богино хугацаахүч чадалтай.
Гарал үүсэл. Арабын үлгэрт "Сэрсэн зүүд, эсвэл нэг цагийн халиф" ("Мянган нэг шөнө" цуглуулга) Халиф Грун-ал-Рашид түүний өмнө байгааг мэдээгүй залуу Багдадын Абу-Шссан хэрхэн өөрийнх нь хуваалцдаг нандин мөрөөдөл- ядаж нэг өдөр халиф болох. Хөгжилтэй байхыг хүссэн Харун аль-Рашид Абу Хассан дарсанд нойрны эм асгаж, зарц нарт тэр залууг ордон руу аваачиж, халиф шиг хандахыг тушаажээ.
Хошигнол амжилттай болсон. Сэрсэн Абу-1ксан өөрийгөө халиф гэж итгэж, тансаглаж, тушаал өгч эхлэв. Орой нь тэр дахин нойрны эмтэй дарс ууж, гэртээ сэрдэг.
Ямаа
Чамайг үүрд тэдний буруутан болохоос айж байна.
Утга. Жинхэнэ буруутан олдохгүй, эсвэл хариуцлагаас мултрахыг хүсдэг учраас хэн нэгний буруу, бусдын алдааны төлөө хариуцлага хүлээдэг.
Гарал үүсэл. Энэ хэллэг нь Библийн эх бичвэрт, хүмүүсийн (нийгмийн) нүглийг амьд ямаа руу шилжүүлэх эртний еврей зан үйлийн тайлбар руу буцаж очдог. Энэ зан үйлийг еврейчүүд авдрыг байрлуулсан ариун газрыг бузарласан тохиолдолд хийдэг байв. Нүглийг цагаатгахын тулд хуцыг шатааж, нэг ямааг “нүглийн төлөөх тахилд” нядалж байсан. Еврей хүмүүсийн бүх нүгэл, гэм нүгэл хоёр дахь ямаанд шилжсэн: тахилч түүн дээр гараа тавьж, нийгэмлэгийн бүх нүглийг өөрт нь шилжүүлж, дараа нь ямааг цөл рүү хөөн гаргажээ. Ёслолд оролцсон бүх хүмүүсийг ариусгасан гэж үздэг.
Лазарыг дуул
Лазарыг дуулахаа боль, ядуу байхаа боль.
Утга. Бусдын өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийг хичээж, гуйх, уйлах, хувь тавилангийн талаар хэтрүүлэн гомдоллох.
Гарал үүсэл. IN Хаант ОросХаа сайгүй хөл хөдөлгөөн ихтэй газар гуйлгачид, тахир дутуу хүмүүс, хөтөчтэй хараагүй хүмүүс цугларч, гуйлга гуйж, янз бүрийн өрөвдөлтэй гашуудал, хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийн өглөг. Хараагүй хүмүүс сайн мэдээний нэг түүхээс сэдэвлэн зохиосон “Баян хүн ба Лазарын тухай” дууг ихэвчлэн дуулдаг байв. Лазар ядуу, ах нь баян байв. Лазар баян хүний үлдэгдэл хоолыг нохойн хамт идсэн боловч нас барсны дараа тэр диваажинд очсон бол баян хүн тамд оржээ. Энэ дуу нь гуйлгачид мөнгө гуйсан хүмүүсийг айлгаж, тайвшруулах ёстой байв. Бүх гуйлгачид тийм ч аз жаргалгүй байдаггүй тул тэдний гашуун ёолох нь ихэвчлэн хуурамч байдаг.
Асуудалд орох
Та болгоомжтой байхаа амласан ч санаатайгаар асуудалд орлоо!
Утга. Эрсдэлтэй зүйл хийх, асуудалд орох, аюултай зүйл хийх, бүтэлгүйтэх магадлалтай.
Гарал үүсэл. Рожон бол баавгай агнахад ашигладаг хурц үзүүртэй гадас юм. Зоригтонгууд ямаагаар агнахдаа энэ хурц гадасыг урд нь барьдаг байв. Уурласан араатан асуудалд орж үхэв.
Үйлчилгээ муу
Таны уруулнаас байнга магтаал сонсох нь жинхэнэ муу үйл юм.
Утга. Хүсээгүй тусламж, авчирдаг үйлчилгээ илүү их хор хөнөөлтэйсайн гэхээсээ илүү.
Гарал үүсэл. Гол эх сурвалж нь И.А.Крыловын "Даяанч ба баавгай" үлгэр юм. Баавгай найз Даяанчдаа духан дээр нь буусан ялааг цохиход нь туслахыг хүссэн баавгайн хамт даяанчыг хэрхэн хөнөөхийг өгүүлдэг. Гэхдээ энэ илэрхийлэл үлгэрт байдаггүй: энэ нь хожим ардын аман зохиолд орж ирсэн.
Гахайн өмнө сувд цутгах
А.С.Пушкин А.А.Бестужевт бичсэн захидалдаа (1825 оны 1-р сарын сүүлч) ингэж бичжээ.
"Эхний тэмдэг ухаалаг хүн- хэнтэй харьцаж байгаагаа эхлээд харахад,
Репетилов гэх мэт хүмүүсийн өмнө сувд бүү хая."
Утга. Чамайг ойлгохгүй байгаа хүмүүст үгээ дэмий үрэх.
Гарал үүсэл. Уулан дээрх номлолдоо Есүс Христ: "Ариун юмыг нохойд бүү өг, сувдаа гахайн өмнө бүү хая, тэгвэл тэд тэднийг хөл дор нь гишгэж, эргүүлж, чамайг урж таслах вий" (Матайн сайн мэдээ. 7: b). Сүмийн славян орчуулгад "сувдан" гэдэг үг нь "бөмбөлгүүдийг" шиг сонсогддог. Энэ хувилбарт ийм байна библийн илэрхийлэлмөн орос хэл рүү орсон.
Та ямаа унаж чадахгүй
Тэр хүн болгоныг дорд үздэг тул тахир ямаа дээр түүн рүү ойртож ч чадахгүй.
Утга. Тэр бүрэн ойртох боломжгүй, түүнтэй хэрхэн холбогдох нь тодорхойгүй байна.
Гарал үүсэл. Өндөр ивээн тэтгэгчдээ хөгжөөж, ятга, хонх ашиглан зугаацаж, ямаа, баавгайн арьсаар хувцаслаж, тогорууны өдөөр гоёдог эдгээр “ээрэгчид” заримдаа маш сайн зүйл хийж чаддаг байв.
Тэдний урын санд морьтон ямаа, гахай ч багтсан байх магадлалтай. Өндөр албан тушаалтнаас “ямаа ч гэсэн түүнд ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй” тийм муухай ааш араншин хааяа тааралддаг нь мэдээж.
Азгүй хүн
Түүнд юу ч сайн болсонгүй, ерөнхийдөө тэр муу хүн байсан.
Утга. Хөнгөмсөг, хайхрамжгүй, шийдэмгий.
Гарал үүсэл. Эрт дээр үед Орос улсад замыг зөвхөн зам гэж нэрлээд зогсохгүй хунтайжийн ордонд янз бүрийн байр суурь эзэлдэг байв. Шонхорын зам нь ноёдын агнахыг, анчны зам нь ан агнуурыг, уяачын зам нь тэрэг, морьдыг хариуцна. Боярууд ханхүүгээс албан тушаал авахын тулд дэгээгээр эсвэл луйвараар оролдов. Амжилтанд хүрээгүй хүмүүсийг үл тоомсорлон ярьдаг байсан: сайн хүн.
Тавиур
Одоо та үүнийг арын шатаагч дээр тавиад дараа нь бүрмөсөн мартах болно.
Утга. Хэргийг удаан хойшлуулж, шийдвэрийг нь удаан хугацаагаар хойшлуул.
Гарал үүсэл. Магадгүй энэ илэрхийлэл гурван зуун жилийн өмнө Москвагийн Орост үүссэн байж магадгүй юм. Петр I-ийн эцэг Цар Алексей өөрийн ордны өмнө Коломенское тосгонд хэн ч байсан гомдлоо орхиж болох урт хайрцаг суурилуулахыг тушаажээ. Гомдол хүлээн авсан боловч шийдлийг хүлээхэд маш хэцүү байсан: сар, жил өнгөрөв. Хүмүүс энэ "урт" хайрцгийг "урт" гэж өөрчилсөн.
Энэ илэрхийлэл, хэрэв төрөөгүй бол хожим нь 19-р зууны байгууллагуудын "байдал" -д үг хэллэгт тогтсон байж магадгүй юм. Тухайн үеийн албан тушаалтнууд янз бүрийн өргөдөл, гомдол, өргөдлийг хүлээн авч, тэдгээрийг янз бүрийн хайрцагт хийж байсан нь эргэлзээгүй. "Урт" нь хамгийн тайван ажлуудыг хойшлуулсан гэж нэрлэж болно. Өргөдөл гаргагчид ийм хайрцагнаас айсан нь ойлгомжтой.
Тэтгэвэрт гарсан ямааны бөмбөрчин
Би албан тушаалдаа байхаа больсон - тэтгэвэрт гарсан ямааны бөмбөрчин.
Утга. Хэнд ч хэрэггүй, хэнд ч хүндлэгддэг хүн.
Гарал үүсэл. Дээр үед сургасан баавгайг үзэсгэлэн худалдаанд авчирдаг байсан. Тэднийг ямаа шиг хувцасласан бүжигчин хүү, бөмбөрчин бүжгийг нь дагалдан явж байв. Энэ бол "ямааны бөмбөрчин" байсан. Түүнийг ямар ч үнэ цэнэгүй, хөнгөмсөг хүн гэж үздэг байв. Ямаа бас “тэтгэвэрт гарсан” бол яах вэ?
Үүнийг хийдийн доор авчир
Чи юу хийчихэв ээ, би одоо яах ёстой вэ, чи намайг хийдийн дор авчирсан, тэгээд л болоо.
Утга. Маргаантай байдалд оруул таагүй нөхцөл байдал, шийтгэл хүлээлгэх.
Гарал үүсэл. Бараа эргэлтийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Хүмүүс байсан учраас эргэлт үүссэн байх том асуудаламьдралд. Өөр нэг хувилбараар бол энэ илэрхийлэл нь Оросын хөтөч нар дайснуудыг сүм хийдийн хананы доор удирдаж байсан бөгөөд дайны үеэр цайз болж хувирсан (сохор хүнийг хийдийн доор авчирсан) холбоотой юм. Зарим хүмүүс энэ илэрхийлэл нь Хаант Оросын эмэгтэйчүүдийн хүнд хэцүү амьдралтай холбоотой гэж үздэг. Зөвхөн хүчирхэг хамаатан садан нь патриарх, эрх баригчдаас хамгаалагдсан эмэгтэйг нөхрийнхөө зодуураас хамгаалж чадна. Энэ тохиолдолд эхнэр нь "нөхрөө хийдэд авчирсан" - түүнийг зургаан сар эсвэл нэг жил хийдэд "даруухан байдлаар" явуулсан.
Гахай тарь
За, тэр муухай зантай: тэр гахай тарьж, сэтгэл хангалуун байна!
Утга. Нууцаар ямар нэгэн муухай зүйл зохиож, ямар нэгэн хор хөнөөл учруулна.
Гарал үүсэл. Магадгүй энэ илэрхийлэл нь зарим ард түмэн шашны шалтгаанаар гахайн мах иддэггүйтэй холбоотой юм. Хэрэв ийм хүн гахайн махыг хоолонд нь болгоомжтой хийсэн бол түүний итгэлийг гутаасан болно.
Асуудалд орох
Тэр залуу маш их асуудалд орсон тул хамгаалагч нь хүртэл хашгирав.
Утга. Хэцүү, аюултай эсвэл тааламжгүй нөхцөл байдалд өөрийгөө олоорой.
Гарал үүсэл. Аялгуунд BINDING нь мөчрөөр сүлжсэн загасны урхи юм. Ямар ч урхины нэгэн адил түүнд байх нь тийм ч таатай зүйл биш юм.
Исгэлэн байцаатай шөлний профессор
Тэр үргэлж хүн бүрт заадаг. Би ч бас исгэлэн байцаатай шөл профессор!
Утга. Азгүй, муу эзэн.
Гарал үүсэл. Исгэлэн байцаатай шөл нь энгийн тариачны хоол юм: ус, даршилсан байцаа. Тэднийг бэлтгэх нь тийм ч хэцүү биш байсан. Хэрэв хэн нэгэн нь исгэлэн байцаатай шөлний эзэн гэж нэрлэгддэг байсан бол энэ нь ямар ч үнэ цэнэтэй зүйлд тохирохгүй гэсэн үг юм.
Белуга архирах
Гурван өдөр дараалан тэр бэлуга шиг архирав.
Утга. Чанга хашгирах эсвэл уйлах.
Гарал үүсэл. "Загас шиг дүлий" - энэ нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Тэгээд гэнэт "белуга архирах" уу? Эндээс харахад бид цагаан гахайн тухай биш, харин туйлын далайн гахайн нэр болох белуга халимны тухай ярьж байна. Тэр үнэхээр маш чанга архирдаг.
Сурьма үржүүлэх
Ингээд л яриа дууслаа. Надад энд чамтай хамт сурьма хийх зав алга.
Утга. Чат, хоосон яриагаа үргэлжлүүлээрэй. Харилцаанд шаардлагагүй ёслолыг ажигла.
Гарал үүсэл. -аас Латин нэрЭмийн болон гоо сайхны бүтээгдэхүүн болгон ашиглаж байсан сурьма (антимони), эхлээд нунтаглаж, дараа нь уусгана. Сурьма нь сайн уусдаггүй тул процесс нь маш урт бөгөөд хөдөлмөр их шаарддаг. Энэ нь уусч байх хооронд эм зүйчид эцэс төгсгөлгүй яриа өрнүүлэв.
Жигнэмэгийн тал дээр
Би яагаад тэдэн дээр очих ёстой гэж? Хэн ч над руу залгасангүй. Үүнийг ирэх гэж нэрлэдэг - халууны талд!
Утга. Бүх зүйл санамсаргүй, гадны, гаднаас ямар нэгэн зүйлд наалддаг; илүүц, шаардлагагүй
Гарал үүсэл. Энэ хэллэгийг ихэвчлэн "хажуу талд" гэж гуйвуулдаг. Үнэн хэрэгтээ үүнийг "хажуугийн жигнэх" гэсэн үгээр илэрхийлж болно. Талх нарийн боовны хувьд шатаасан эсвэл шатаасан гурилан бүтээгдэхүүн нь талхны бүтээгдэхүүний гадна талд наалддаг, өөрөөр хэлбэл шаардлагагүй, илүүц зүйл юм.
Өнчин Казань
Та яагаад Казань өнчин хүүхэд шиг босгон дээр үндэслээд зогсож байгаа юм бэ.
Утга. Хэн нэгнийг өрөвдөхийн тулд аз жаргалгүй, гомдсон, арчаагүй дүр эсгэсэн хүний тухай тэд ингэж хэлдэг.
Гарал үүсэл. Энэхүү хэлц үг хэллэг нь Иван Грозный Казань хотыг эзлэн авсны дараа үүссэн. Мирза нар (Татарын ноёд) өөрсдийгөө Оросын хааны харъяат болгож, өнчирч, гашуун хувь тавилангаа гомдоллож, түүнээс бүх төрлийн буулт хийхийг оролдов.
Сараалжтай калач
Сараалжтай калач шиг би танд практик зөвлөгөө өгөх болно.
Утга. Үүнийг л хуурахад бэрх туршлагатай хүн гэдэг.
Гарал үүсэл. Ийм төрлийн талх байдаг байсан - "сараалжтай калач". Үүний зуурсан гурилыг удаан хугацаанд буталж, зуурч, "сараалжтай" байсан тул калач ер бусын сэвсгэр болжээ. "Бүү үрж, бүү бутла, калач байхгүй болно" гэсэн зүйр үг байдаг. Өөрөөр хэлбэл, сорилт, зовлон зүдгүүр хүнийг сургадаг. Энэ илэрхийлэл нь талхны нэрнээс биш зүйр цэцэн үгнээс гаралтай.
Хэлэндээ үзүүр
Чи юу хэлээд байгаа юм бэ?
Утга. Хэлсэн үгэндээ сэтгэл дундуур байгаагийн илэрхийлэл, хэлэх ёсгүй зүйл хэлсэн хүнд эелдэг бус хүсэл.
Гарал үүсэл. Энэ бол тийм ч нөхөрсөг хүсэл биш харин хүсэл гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ түүний ач холбогдол юу вэ? Пип бол шувууны хэлний үзүүрт байдаг жижиг эвэрт булцуу бөгөөд хоол хүнсийг нь ховхлоход тусалдаг. Ийм сүрьеэгийн өсөлт нь өвчний шинж тэмдэг байж болно. Хүний хэл дээрх хатуу батгыг эдгээр шувууны овойлттой адилтган батга гэж нэрлэдэг. Мухар сүсгийн итгэл үнэмшлийн дагуу пип нь ихэвчлэн зальтай хүмүүст илэрдэг. Тиймээс худалч, хууран мэхлэгчдийг шийтгэх зорилготой муу хүсэл. Эдгээр ажиглалт, мухар сүсгээс "Хэлэндээ үзүүр!" гэсэн шившлэг томъёо гарч ирэв. Үүний гол утга нь: "Чи худалч: хэлэндээ пип байг!" Одоо энэ шившлэгийн утга бага зэрэг өөрчлөгдсөн. "Хэлээ үзүүрлэ!" - эелдэг бус бодлоо илэрхийлж, таагүй зүйлийг зөгнөсөн хүнд инээдэмтэй хүсэл.
Хоншоорыг хурцал
Та яагаад сэлмээ хурцалж, зүгээр суугаад байгаа юм бэ?
Утга. Дэмий юм ярих, дэмий чалчаа, хов жив.
Гарал үүсэл. Ляси (балюстер) нь үүдний үүдэнд хашлагатай шонгуудыг эргүүлсэн; Зөвхөн жинхэнэ мастер л ийм гоо сайхныг бүтээж чадна. Магадгүй, анхандаа "баллуудыг хурцлах" нь дэгжин, чамин, гоёмсог (балюстер шиг) яриа өрнүүлэх гэсэн үг юм. Бидний үед ийм яриа өрнүүлэх чадвартай хүмүүсийн тоо улам бүр цөөрсөөр байна. Тиймээс энэ илэрхийлэл нь хоосон чалчаа гэсэн утгатай болсон. Өөр нэг хувилбар нь уг хэллэгийг орос хэлний "балясы" - үлгэр, Украины баля - чимээ шуугиан гэсэн үгийн утгыг дээшлүүлсэн бөгөөд энэ нь нийтлэг славян хэлэнд шууд буцаж ирдэг.
Гимпийг тат
Одоо тэд байхгүй, бид өөрсдөө энэ санаагаа орхих хүртэл тэр хөлөө чирсээр байх болно.
Утга. Аливаа зүйлийг хойшлуулах, хойшлуулах, нэгэн хэвийн, уйтгартай ярих.
Гарал үүсэл. Гимп бол офицерын дүрэмт хувцасны сүлжсэн сүлжсэн сүлжмэл сүлжмэл, иж бүрдэл болон бусад чимэглэл, түүнчлэн тахилч нарын хувцас, энгийн тансаг хувцас зэргийг хатгахад ашигладаг хамгийн сайн алт, мөнгө эсвэл зэс утас юм. Үүнийг гар аргаар хийж, төмрийг халааж, нарийн утсыг бахөгаар болгоомжтой сугалж авсан. Энэ үйл явц нь маш урт, удаан бөгөөд шаргуу байсан тул цаг хугацаа өнгөрөхөд "хялбарыг татах" гэсэн хэллэг нь аливаа сунжирсан, нэг хэвийн ажил хэрэг, яриа хэлцлийг илэрхийлж эхлэв.
Нүүрээ шороонд цохих
Биднийг бүү гонсойлго, зочдын өмнө нүүрээ бүү алдаарай.
Утга. Алдаа гаргах, өөрийгөө гутаах.
Гарал үүсэл. Нүүрээрээ шороо цохино гэдэг анхандаа “бохир газар унах” гэсэн утгатай. Ийм уналтыг ард түмэн нударга зөрүүлэхэд буюу бөхийн тэмцээнд сул өрсөлдөгчөө газар унасан үед гутамшигтай гэж үздэг байв.
Хаа сайгүй дунд
Юу вэ, бид түүнтэй уулзах уу? Тийм ээ, энэ бол огтхон ч үгүй дунд байна.
Утга. Маш хол, цөлийн хаа нэгтээ.
Гарал үүсэл. Куличики бол Оросын хэл ярианд эрт дээр үеэс орж ирсэн Финляндын "кулиги", "кулижки" гэсэн гажуудсан үг юм. Тэднийг хойд зүгт ингэж нэрлэдэг байсан ойн цэвэрлэгээ, нуга, намаг. Энд, тус улсын ой модтой хэсэгт алс холын эртний оршин суугчид ойд "кулижки" - хагалах, хадах талбайг байнга тайрдаг байв. Хуучин дүрэмд "Сүх алхаж, хусуур явж л байвал тэр бүх газар нутаг" гэсэн томьёог байнга олдог. Тариачин ихэвчлэн аглаг буйд дахь талбайдаа, тэр үеийн үзэл бодлын дагуу гоблин, чөтгөр, ойн бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүд амьдардаг ойр дотны хүмүүсээс илүү муу хөгжсөн "кулижки" руу явах шаардлагатай болдог байв. намаг, гэнэтийн уналтанд. Ингэж л бид авсан энгийн үгсчиний хоёр дахь, дүрслэлийн утга: маш хол, дэлхийн захад.
Инжир навч
Тэр бол аймшигтай дүр эсгэгч, залхуу хүн бөгөөд төсөөллийн өвчний ард нуугдаж,
инжирийн навч шиг.
Утга. Зохисгүй үйлдлүүдийн найдвартай халхавч.
Гарал үүсэл. Энэ илэрхийлэл нь унасны дараа ичгүүрийг мэдэрч, инжрийн навчаар (инжрийн мод) бүсэлсэн Адам, Ева хоёрын тухай Хуучин Гэрээний домогт буцаж ирдэг: "Тэдний нүд нээгдэж, тэд нүцгэн байгаагаа мэдэв. инжирийн навчийг хооронд нь оёж, бүслүүр хийсэн" (Эхлэл 3:7). XVI-аас XVIII сүүлолон зууны туршид Европын зураачид, уран барималчид бүтээлийнхээ хамгийн ил тод хэсгийг нуух шаардлагатай болсон хүний биеинжир навч. Энэ конвенц нь концесс байсан христийн сүм, нүцгэн махан биеийн дүр төрхийг нүгэлтэй, садар самуун гэж үздэг байсан.
Филкагийн гэрчилгээ
Энэ ямар заваан захидал вэ, та бодлоо илэрхийлж чадахгүй байна уу?
Утга. Мэдлэггүй, бичиг үсэггүй бичиг баримт.
Гарал үүсэл. Илэрхийллийн зохиогч нь Иван Грозный байв. Ноёд, бояр, лам нарыг сулруулахгүйгээр боломжгүй байсан эрх мэдлээ бэхжүүлэхийн тулд Иван Грозный опричниныг нэвтрүүлсэн нь хүн бүрийг айлгаж байв.
Метрополитан Филип хамгаалагчдын зугаа цэнгэлтэй эвлэрч чадахгүй байв. Тэрээр хаанд илгээсэн олон захидалдаа Грозныйг терроризмын бодлогоо орхиж, опричинаг татан буулгахыг итгүүлэхийг хичээсэн. Цюзный дуулгаваргүй Метрополитан Филкаг үл тоомсорлож, түүний захидлуудыг Филка захидал гэж нэрлэжээ.
Иван Грозный ба түүний харуулуудыг зоригтой зэмлэсэн тул Метрополитан Филипп Тверской хийдэд хоригдож, түүнийг Малюта Скуратов боомилжээ.
Тэнгэрээс оддыг аваарай
Тэр бол чадваргүй хүн боловч тэнгэрээс одод хангалттай байдаггүй.
Утга. Авьяас чадвар, онцгой чадвараараа бүү ялгар.
Гарал үүсэл. Фразеологийн илэрхийлэл, Цэргийн албан хаагчид болон албан тушаалтнуудын шагналын одтой холбоотой байх нь тодорхой байна.
Хангалттай хатгалт
Түүний эрүүл мэнд маш сайн байсан бөгөөд гэнэт тэр өвдсөн.
Утга. Хэн нэгэн гэнэт нас барсан эсвэл гэнэт саажилттай болсон.
Гарал үүсэл. Түүхч С.М.Соловьевын хэлснээр энэ илэрхийлэл нь удирдагчийн нэртэй холбоотой байдаг Булавинскийн бослого 1707 онд Дон дээр атаман Кондраты Афанасьевич Булавин (Кондрашка) гэнэтийн дайралтаар захирагч хунтайж Долгорукий тэргүүтэй хааны отрядыг бүхэлд нь устгасан.
Зөрчилдөөний алим
Энэ унаа бол жинхэнэ маргаан, та бууж өгч болохгүй гэж үү, түүнийг явуул.
Утга. Мөргөлдөөн, ноцтой зөрчилдөөнийг үүсгэдэг зүйл.
Гарал үүсэл. Баатрын эцэг эх болох Пелеус, Тетис нар Трояны дайнАхиллес, тэд хуримандаа зөрчилдөөний бурхан Эрисийг урихаа мартжээ. Эрис маш их гомдож, бурхад, мөнх бус хүмүүсийн найрлаж байсан ширээн дээр нууцаар шидсэн. алтан алим; үүн дээр "Хамгийн үзэсгэлэнтэй нь" гэж бичсэн байв. Зевсийн эхнэр Хера, охин Афина, мэргэн ухааны бурхан, хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн үзэсгэлэнтэй Афродита гэсэн гурван дарь эхийн хооронд маргаан гарчээ.
Тэдний дунд шүүгчээр Троягийн хаан Приамын хүү Парис хэмээх залуу сонгогджээ. Парис түүнд хахууль өгсөн Афродитад алим өгсөн; Афродита үүний төлөө Менелаус хааны эхнэрийг албадаж, үзэсгэлэнтэй Елена, залууд дурлах. Нөхрөө орхиж, Хелен Трой руу явсан бөгөөд ийм доромжлолын өшөөг авахын тулд Грекчүүд Троянчуудтай удаан хугацааны дайн эхлүүлэв. Таны харж байгаагаар Эрисийн алим нь үнэндээ зөрчилдөөнд хүргэсэн.
Пандорагийн хайрцаг
За, одоо хүлээ, Пандорагийн хайрцаг нээгдэв.
Утга. Хэрэв та хайхрамжгүй хандвал гамшгийн эх үүсвэр болж чадах бүх зүйл.
Гарал үүсэл. Агуу титан Прометей Олимпоос бурхдын галыг хулгайлж хүмүүст өгөхөд Зевс зоригтыг аймшигтай шийтгэсэн боловч хэтэрхий оройтсон байв. Тэнгэрлэг дөлийг эзэмшсэнээр хүмүүс селестиелүүдэд дуулгавартай байхаа больж, сурч мэдсэн төрөл бүрийн шинжлэх ухаан, тэдний өрөвдөлтэй байдлаас гарч ирэв. Бага зэрэг илүү - тэд бүрэн аз жаргалыг ялах байсан.
Дараа нь Зевс тэдэнд шийтгэл илгээхээр шийдэв. Төмрийн дархан бурхан Гефестус үзэсгэлэнт Пандора эмэгтэйг газар уснаас сийлсэн. Бусад бурхад түүнд өгсөн: зарим нь зальтай, зарим нь зориг, зарим нь ер бусын гоо үзэсгэлэн. Дараа нь түүнд нууцлаг хайрцгийг өгөөд Зевс түүнийг дэлхий рүү илгээж, хайрцгийг онгойлгохыг хориглов. Сониуч зантай Пандора ертөнцөд ирсэн даруйдаа тагийг нь онгойлгов. Тэр даруй бүх хүн төрөлхтний гамшиг тэндээс нисч, орчлон ертөнц даяар тархав. Пандора айсандаа дахин тагийг нь цохихыг оролдсон боловч бүх золгүй явдлын хайрцагт зөвхөн хууран мэхлэх итгэл найдвар үлджээ.нийтэлсэн. Хэрэв танд энэ сэдвээр асуулт байвал манай төслийн мэргэжилтнүүд болон уншигчдаас асуугаарай .
345 0
Разг. Экспресс Илэн далангүй, нуулгүй. Нэгэн цагт Каспийн эрэг орчмын шарилжны талбарт бөхөн харанхуй болж, тал нутаг хөдөлж, нутгийн хулгайн анчид ил задгай ажилдаа оржээ. бүрэн өндөр (В. Прохоров. Бөхөн отолтонд). Оросын хэлц үгийн толь бичиг утга зохиолын хэл. - М .: Астрел, ASTА.И. Федоров 2008 он
Бусад толь бичигт байгаа утга
Бүрэн шүүсээр
Энгийн Экспресс Бүрэн цэцэглэж байна биеийн хүч чадал. Гуалин тавихаар хамгийн бүдүүлэг нөхдүүдийг сонгож, эрчүүдийг бүрэн хэмжээгээр нь, тэдний хэлснээр шүүсийг ... мөр, нурууг нь хүнд өгзөгт нь ил гаргав (М. Алексеев. Зодоончид). Оросын утга зохиолын хэлний фразеологийн толь бичиг. - М .: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008 ...
Юу. Разг. Экспресс Ямар нэг зүйл эрчимтэй хийгдэж байна. Жүжиг маань ид өрнөж, дуусгах тал руугаа явж байна (А.Островский. Н.И.Мусилд бичсэн захидал, 1878 оны 9-р сарын 5). Бутлах ажил ид үргэлжилж байгаа бөгөөд Зул сарын баяр хүртэл үргэлжилнэ (Салтыков-Щедрин. Пошехон эртний үе). Петроградын тосгоноос ирээд тоглолтын бэлтгэл ажил ид өрнөж байгааг олж мэдэв (Ю. Юрьев. Тэмдэглэл). Оросын уран зохиолын фразеологийн толь бичиг...
Байршилд
ДЭМБ. Жирэмсэн эмэгтэйн тухай. - Тэгэхээр та ойлгож байна уу, Наташа тэр үед байр суурьтай байсан. Тэр яагаад ухагчийг авах ёстой байсан бэ? Би анзаарсангүй. Энэ нь бидэнд амаргүй байсан. Эмч нар хэлэхдээ: таны хүүхдүүдийн төгсгөл (Ф. Абрамов. Нарсны хүүхдүүд). Оросын утга зохиолын хэлний фразеологийн толь бичиг. - М .: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008 ...
Энэ хуудсанд фразеологийн нэгжүүдийг толилуулж байна төрөл бүрийн, бүх зүйл тохиромжтой байхын тулд бүх зүйлийг нарийвчлан тайлбарлаж, тавиур дээр тавьдаг. Үгүй бол тэднийг дууддаг фразеологийн нэгжүүд. Эдгээр нь үгийн найрлагын хувьд үнэн үгтэй тохирохгүй, гэхдээ утга санаагаараа нийцсэн хэллэгүүд юм. зүйр цэцэн үг тоодоггүй :-)
Та аль хэдийн анзаарсанчлан тэдгээрийг бүлэг болгон ангилдаг. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь ус, биеийн хэсгүүд (хамар, хэл гэх мэт), талхтай холбоотой байдаг. Мөн амьтан, хоол хүнсний талаар. За, явцгаая.
"Ус" гэсэн үгтэй фразеологизм ба холбогдох үгс
Цайны аяган дахь шуурга – хүчтэй сэтгэл хөдлөлэсвэл өчүүхэн зүйлд бухимдах.
Усан дээр сэрээгээр бичсэн- цэвэр онолын хувьд; өөрөөр хэлбэл, цаашид юу болох нь тодорхойгүй байна.
Шигшүүрт ус зөөнө- дэмий хоосон, дэмий цаг үрэх.
Амандаа ус хийнэ- Ам чинь үнэхээр усаар дүүрсэн юм шиг чимээгүй бай.
Гаралт руу цэвэр ус
- үнэнийг илчлэх, илчлэх, үнэн нүүр царайг олох.
Түүнээс зайл- ямар ч үр дагаваргүй, шийтгэлгүй үлдэх.
Долгионыг жолоодох– түрэмгийллийг өдөөх, шаардлагагүй дуу чимээ гаргах.
Мөнгө бол ус шиг- Тэд маш хурдан гоожиж, буцааж авах нь тийм ч хялбар биш юм.
Хөл дээрээ байгаарай– хүндрэл бэрхшээлийг үл харгалзан үргэлжлүүлэн хөгжиж, бизнесээ амжилттай явуулах.
Цаг агаар болтол далайн эрэг дээр хүлээ- тохиолдох магадлал багатай таатай үйл явдлуудыг хүлээх.
Амьдрал эрчимтэй явагдаж байна- амьдрал завгүй үед тод үйл явдлууд, зогсохгүй.
Ус руу харах шиг– гэж урьдаас мэдсэн юм шиг зөгнөв. Усаар мэргэ төлөгчтэй зүйрлэвэл.
Тэр хэрхэн усанд живсэн- алга болсон, ул мөргүй алга болсон.
Доош амандаа- уйтгар гуниг, уйтгар гунигийн тухай.
Хуруугаараа ус шиг- юу хурдан, анзаарагдахгүй өнгөрдөг тухай. Ихэвчлэн хөөцөлдөж байдаг.
Саванд байгаа хоёр вандуй шиг- их төстэй.
Хэрхэн уух юм өгөх вэ- маш энгийн; гарцаагүй, гарцаагүй.
Нугасны нурууны ус шиг- хамаагүй. Үг хэллэгтэй төстэй - Түүнээс зайл.
Цэнхэрээс- огцом ойртож буй үйл явдлын тухай. Санаанд оромгүй, гэнэт, хаанаас ч юм.
Мартагдах байдалд орох- үүрд алга болох, мартагдах.
Алтан усанд сэлэх- маш баян хүмүүсийн тухай.
Мөс хагарлаа- бизнесийн эхлэлийн тухай.
Ус асгаж байна- сөрөг талыг харуулах, өдөөн хатгах.
Гүүрний доор их хэмжээний ус урссан- маш их цаг хугацаа өнгөрчээ.
Өвдөг хүртэл далай– юуг ч тоодоггүй зоригтой хүний тухай.
Үүлнээс ч бараан- хэт их уур хилэнгийн тухай.
Ус шаварлаг- төөрөгдүүлэх, төөрөгдүүлэх.
Долгионы орой дээр- таатай нөхцөлд байх.
Усыг бүү асга- хүчтэй, салшгүй нөхөрлөлийн тухай.
Хоосон хоосон хүртэл хийнэ
Урсгалын дагуу яв- одоогийн нөхцөл байдалд захирагдаж, идэвхгүй ажиллах.
Нөхцөл байдал- дурын тухай далд аюул, заль мэх, саад тотгор.
Пүрэв гарагт орсон борооны дараа- хэзээ ч, эсвэл удахгүй.
Сүүлчийн дусал- хүний тэвчээр барагдаж буй үйл явдлын тухай.
Гал, ус, зэс хоолойг дамжуулах- хүнд сорилт, хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулах.
Арван арван зоос- маш их, маш их.
Нүүрнээсээ ус ууж болохгүй– хүнийг гадаад үзэмжээр нь биш, дотоод чанараараа хайрлах.
Үүнийг далайн ёроолоос аваарай- ямар ч бэрхшээлийг харахгүйгээр аливаа асуудлыг шийдэх.
Төгсгөлийг нь усанд нуу- гэмт хэргийн ул мөрийг нуух.
Өвс дор, уснаас ч чимээгүй- чимээгүй, даруу зан байдлын тухай.
Зуурмагт ус хийнэ- ашиггүй ажил хийх.
Гараа угаа– аливаа асуудалд оролцох, хариуцлага хүлээхээс зайлсхийх.
Цэвэр ус- ямар ч эргэлзээгүйгээр тодорхой зүйлийн талаар.
"хамар" гэсэн үг болон биеийн бусад хэсгүүдтэй фразеологизмууд
Амьсгал дороо бувтна- гомдоллох, тодорхойгүй ярих.
хамраа унжуул- цөхрөх, бухимдах.
Хамараар нь хөтлөх- хуурах, худал хэлэх.
Хамраа дээшлүүл!- шантарч болохгүй, бүү бухимдаарай гэсэн зарлиг.
Хамраа дээшлүүл– өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавих, биеэ авч явах, өөрийгөө удирдаж байна гэж төсөөлөх.
Хамар дээр хакердах- бүрэн санаж байна.
Толгой дохих- толгойгоо бөхийлгөж нойрмоглох.
Хамраа үрчлээ- хэцүү даалгаврын талаар эргэцүүлэн бодох.
Хамар дээр- ойрын ирээдүйд болох үйл явдлын тухай.
Хамраас чинь цааш харагдахгүй байна- өөрийгөө хязгаарлаж, эргэн тойронд юу болж байгааг анзаарахгүй байх.
Хамар хамарэсвэл Нүүр тулсан- маш ойрхон, эсрэгээрээ маш ойрхон.
Хамраа салхинд хий– бүх үйл явдлыг мэдэж, зөв шийдвэр гаргах.
Хамартайгаа хамт байгаарайэсвэл Хамраараа орхи- найдаж байсан зүйлээ хий.
Яг хамрын чинь доор- маш ойрхон.
Гулкин хамартай- жижиг хамартай тагтааны тухай, өөрөөр хэлбэл маш бага.
Ямар ч асуудалд хамраа чихэх- хэт их сониуч байдлын тухай.
Хамраа хатгаж байна- өөрөөр хэлбэл та хамраа нудрах хүртэл тэр өөрөө үүнийг харахгүй.
Хамраа арч– хэн нэгнийг ялах, давуу байдлаа батлах.
хамраа булах- аливаа зүйлд бүрэн автах.
Шүдээрээ ярь- өөрөөр хэлбэл тодорхойгүй ярих, амаа ангайх.
Шүдээ сэтгэл татам- ярианы мөн чанараас анхаарлыг сарниулах.
Зүрх сэтгэлээсээ мэддэг- энэ нь гүн гүнзгий, баттай мэдэх явдал юм.
Шүдээ нүцгэнэсвэл Шүдээ харуулах- цочирдох, уурлах; шоолох.
Хэт хатуу- боломжгүй.
Өшиглөх ч үгүй- юу ч хийхгүй, юу ч мэдэхгүй.
Шүдээ тавиур дээр тавь- өлсөх, уйдах, ямар нэгэн зүйл дутагдах.
Шүдээ зуу- цөхрөлгүйгээр тулалдаанд ор. Өөрийнхөө сул талыг харуулахгүйгээр өөрийгөө хязгаарла.
Амаа хамхиж бай- чимээгүй бай, нэг ч үг битгий хэл.
Урт хэл- их ярих дуртай хүний тухай.
Хэлээ хазаарай- үг хэлэхээс татгалзах.
Хэлээ сулла- цээрлэхгүйгээр хэт их ярих.
Хэл залгих- дуугүй байх, ярих хүсэлгүй байх.
Чихээ нээлттэй байлга- Яаралтай байдлаас зайлсхийхийн тулд болгоомжтой байгаарай.
Чихээ дээд талд нь байлга- болгоомжтой, болгоомжтой, хэнд ч бүү итгэ.
Нүд, чихний хувьд- ямар нэг зүйл хийхэд хэтэрхий их цаг өгөх тухай.
Чи чих чинь харагдахгүй байна- хэзээ ч олж авахгүй зүйлийн тухай.
Чихэндээ хүртэл улай- маш их ичиж, ичиж байна.
Чихээ унжуул- хэт их урам зоригтойгоор сонсож, бүх зүйлд итгээрэй.
Миний толгойноос нүд гарч ирэв- чин сэтгэлийн гайхшрал, гайхшралын тухай.
Нүд гэрэлтэв- ямар нэг зүйлийг чин сэтгэлээсээ хүсэх.
Нүдээр буудах- хэн нэгэн рүү илэрхий, сээтэгнэх байдлаар харах.
Нүдний зовиур шиг- хэн нэгэнд саад учруулах, хэн нэгнийг зовоох.
Үрэлгэн- хуурамч, хэт их зүйлийг бий болгох таатай туршлагаөөрийнхөө тухай. Бардамна.
Үзэл бодлоос нь- тодорхой сэдвээр хэн нэгний үзэл бодол, дүгнэлтийн талаар.
Хуруугаараа хар- Асуудлыг анхааралтай ажигла, бүү сонгоорой.
Ogle- анхаарал татах, сорох.
Та үүнийг амандаа хийж болохгүй– амтгүй бэлтгэсэн хоолны тухай.
Уруул бол тэнэг биш- өөрийн амтанд тохирсон зүйлийг хэрхэн сонгохоо мэддэг хүний тухай.
Бяцхан уруул- сэтгэл хангалуун бус царай гаргах, гомдох.
Уруулаа эргэлдүүл- хамгийн бага боломжоор ихийг хүсдэг.
Амаа ангайгаад- анхааралтай сонсох; гайхах.
Миний толгойноос гарсан- мартамхай, хайхрамжгүй байдлын тухай.
Толгойгоо мөрөн дээрээ тавь- ухаалаг, хурдан ухаантай байх.
Оньсого- ямар нэг зүйлийг ойлгохыг хичээх, эрчимтэй бодох.
Толгойгоо хуур- хуурах, мунхаглах, төөрөлдүүлэх.
Толгойноос хөл хүртэл- бүрэн, бүрэн өндөрт.
Үүнийг доош нь эргүүл- өгөх эсрэг утгатайямар нэг зүйлийг гуйвуулах.
Толгой эргэм- маш хурдан.
Нүүрээ шороонд цохих- өөрийгөө гутаах, хэн нэгний өмнө өөрийгөө гутаах.
Гарт байгаарай- хүртээмжтэй, ойрхон байгаа зүйлийн талаар.
Өөрийгөө хяналтандаа байлга- тайван байх, биеэ барих.
Гараар тайлсан мэт- хурдан өнгөрөх өвдөлт, өвчин эмгэгийн тухай.
Тохойгоо хазах- Буцах боломжгүй зүйлдээ харамсаж байна.
Шаргуу ажиллаж байна- ажил тасалдалгүй, хичээнгүйлэн гүйцэтгэх.
Гараа гартаа– хамтарсан, тохиролцсон гэрээ, нөхөрлөлийн тухай.
Чулуу шидэхэд л хангалттай– ойролцоо, маш ойрхон байгаа объектын тухай.
Хоёр гараараа барина- аливаа ажлыг дуртайяа хийх.
Алтан гар- О авъяаслаг хүн, аливаа ажлыг чадварлаг даван туулах.
Буруу хөл дээрээ буу- сэтгэлийн хөдөлгөөнгүй сэрэх.
Хөлөө арчих (хэн нэгэн дээр)– хор хөнөөл учруулах, бухимдуулах, залхаах.
Хөлөө хийж байна- яв, хөдөл.
Хөлийн хуруун дээр гишгэх- хэн нэгнийг гүйцэх эсвэл хэн нэгний араас хөөцөлдөх, түүнийг дүүжлэх.
Хөл гар руу- тэр даруй ямар нэг зүйл хий.
Чөтгөр өөрөө хөлийг нь хугална- бизнес эсвэл хаана ч байсан эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлын тухай.
Таны хөлийг унагав- ямар нэг ажил, замд маш их ядрах.
"Талх" гэсэн үгтэй фразеологизмууд
Үнэгүй талх байна- ямар ч ашиг авчрахгүй.
Тэгээд талх- юу ч биш, ядаж ямар нэгэн зүйлтэй байх тухай.
Өөрийнхөө талх дээр– хэний ч боломжгүйгээр өөрийнхөө цалингаар амьдар.
Зөвхөн талхаар биш– зөвхөн материаллаг төдийгүй оюун санааны хувьд амьдардаг хүний тухай.
Талх цохих– ажлаа булааж мөнгө олох боломжоо хасах.
Талхаас квас хүртэл (ус хүртэл) амьдрах- ядуу зүдүү, өлсгөлөн амьдарч байна.
Талх, ус дээр суу- хамгийн хямд хоол идээрэй, хоол хүнсээ хэмнээрэй.
Өдөр тутмын талх– хүний амьдралд юу хэрэгтэй вэ, түүний оршин тогтнох тухай.
Талх, давс- зочдод хүндэт мэндчилгээ, ширээний урилга.
Талх, цирк!- амин чухал тэргүүлэх чиглэлүүдийг танилцуулах тухай хашгирах.
Надад талх битгий өг– маш завгүй эсвэл өлсөөгүй баян хүний тухай.
Хоол, хоолны сэдвээр фразеологизмууд
Үнэгүй бяслаг- урхинд оруулах өгөөш.
Өөрийнхөө шүүсийг буцалгана- амьдралаар амьдар. Эсвэл бусдын тусламжгүйгээр өөртөө тусал.
Ямар ч үнэ цэнэтэй зүйл биш- ач холбогдолгүй, ямар ч зардал гарахгүй зүйлийн талаар.
Гурилын нүх- ямар ч агуулгагүй хоосон зүйлийн тухай.
Долоон милийн зайд вазелин иддэг- тусгай шаардлагагүйгээр хаа нэг газар явах.
Будаа исгэж идээрэй- Асуудлыг бий болго, та үүнийг өөрөө эхлүүлсэн - өөрөө шийд.
Мөн та намайг өнхрүүлгээр уруу татаж чадахгүй- бодлоо өөрчлөхийг албадах боломжгүй хүний тухай.
Байцааны шөлтэй тахиа шиг- гэнэтийн асуудалд орох тухай. Кур бол хуучин орос хэлээр "азарган тахиа" юм.
Цагийн механизм шиг- маш энгийн, бэрхшээлгүй.
Эзэн шиг амьдар- ашигтай, тав тухтай амьдралын тухай.
Та будаа хийж чадахгүй- О хамтарсан үйл ажиллагааямар ч ашиггүй хүнтэй.
Сүү голууд, вазелин банкууд- гайхалтай, бүрэн чинээлэг амьдралын тухай.
Амаргүй байна- эвгүй санагдах. Эвгүй нөхцөл байдалд.
Давсгүй шивэх- хүлээсэн зүйлээ авч чадахгүй байна. Ямар ч нэмэргүй.
Ямар ч шалтгаанаар биш- фразеологийн нэгжийн аналог Мөн та намайг өнхрүүлгээр уруу татаж чадахгүй.
Загас ч биш, шувуу ч биш- тод, илэрхийлэлтэй зүйлгүй энгийн хүний тухай.
Зүсмэлийг хайчилж ав– бусдаас хараат бус, бие даан амьдардаг хүний тухай.
Исгэлэн байцаатай шөлний профессор- өөрийн мэдэхгүй зүйлийн талаар ярьж буй хүний тухай.
Уураар жигнэсэн манжингаас илүү хялбар- Энэ нь илүү энгийн, эсвэл маш энгийн байж болохгүй.
Эмх замбараагүй байдлыг арилгах- нарийн төвөгтэй, үл тоомсорлож буй асуудлуудыг шийдвэрлэх.
Загас толгойноосоо ялзардаг– Төр муу байвал доод албан тушаалтнууд нь адилхан болно.
Хажуу талдаа халуун- хэн нэгний тухай эсвэл ямар нэг шаардлагагүй, нэмэлт, хоёрдогч.
Вазелин дээрх долоо дахь ус– танихад бэрх алс холын хамаатан садны тухай.
Нохой идээрэй- арвин туршлагатай аливаа бизнесийн талаар.
Сараалжтай калач- баян хүний тухай амьдралын туршлагахүнд хэцүү нөхцөлд төөрдөггүй хүн.
Тунхуу нь улаан луувангаас чихэрлэг биш юм- илүү сайн биш зүйлээр өчүүхэн төдий солилцох тухай.
Гашуун улаан луувангаас ч муу- бүрэн тэвчихийн аргагүй, тэвчихийн аргагүй зүйлийн тухай.
Ургамлын тос дээрх утгагүй зүйл- анхаарал хандуулах ёсгүй зүйлийн талаар. Утгагүй байдал.
Нэг цагийн дараа нэг халбага– идэвхгүй, бүтээмжгүй ажлын тухай.
Амьтадтай фразеологизмууд
Нэг чулуугаар хоёр шувуу хөөж байна- хоёр зүйлийг зэрэг хийхийг оролдох.
Мэнгэний толгойгоор уул хийж байна- маш хэтрүүлсэн.
Галууг шоолж байна- хэн нэгнийг уурлуулах, уурлуулах.
Ухаан байхгүй (Ямаа мэддэг)- маш тодорхой, ойлгомжтой зүйлийн талаар.
Чоно тэжээж, хонь аюулгүй байна- энд ч, тэнд ч сайн байгаа нөхцөл байдлын тухай.
Сүүл хайх– аливаа аж ахуйн нэгжид хамтран ажиллах эх үүсвэр хайх.
Муур нохой шиг – хамтдаа амьдралбайнгын хараалын үгээр.
Тахианы сарвуу шиг– аливаа зүйлийг хайхрамжгүй, хайнга, муруйгаар хийх.
Тахиа, өндөг шиг- салахад хэцүү аливаа зүйлийн талаар.
Яг л тариан дээрх хулгана шиг- зэвүүцэх, дургүйцлээ илэрхийлэх, дургүйцлээ илэрхийлэх.
Уулан дээрх хорт хавдар исгэрэх үед- хэзээ ч, эсвэл удахгүй.
Муурууд миний сэтгэлийг мааждаг- уйтгар гунигийн тухай, хүнд нөхцөлд байнаэсвэл сэтгэлийн байдал.
Матрын нулимс– ямар ч шалтгаангүйгээр уйлах, байхгүй шинж тэмдгийг өрөвдөх.
Тахиа инээдэг- тэнэг, инээдтэй, утгагүй, инээдтэй.
Тахиа гахайдаггүй- их мөнгөтэй хүний тухай.
Арслангийн хувь- ямар нэг зүйлийг дэмжих том давуу тал. Хамгийн том хэсэг.
Мартышкины бүтээл- ашиггүй ажлын явц, дэмий хүчин чармайлт.
Баавгай чихэнд минь гишгэв– хөгжим сонсох чихгүй хүний тухай.
Баавгайн өнцөг- мужийн, алслагдсан, дүлий газар. Соёл иргэншлээс хол.
Үйлчилгээ муу- сайнаас илүү мууг авчирдаг тусламж.
Гахайн өмнө сувд цутгах- Ойлголт муутай тэнэгүүдийн өмнө ухаалаг яриа өрнүүлэх.
Тахир ямаагаар явж болохгүй- ойртоход хэцүү хүний тухай.
Шувууны лиценз дээр- аливаа зүйлд хууль зүйн үндэслэлгүй, баталгаагүй байх.
Морины тэжээлд зориулагдаагүй (овъёос)– хүлээгдэж буй үр дүнг авчрахгүй хүчин чармайлтын тухай.
Гүүний сүүлийг бүү оё- огт шаардлагагүй, газаргүй.
Би хавч хаана өвөлждөгийг харуулъя- өс хонзонгийн таамаглал, хүсээгүй байр суурь.
Улаан азарган тахиа явуул- галдан шатаах, гал асаах.
Шувууны нүдээр харах- Хамт өндөр, том орон зайн тоймыг өгөх.
Гахайгаа доош нь тавь- золгүй явдал хийх, таагүй зүйл хийх.
Шинэ хаалган дээрх хуцыг хараарай- аливаа зүйлийг тэнэг царайгаар харах.
Нохой хүйтэн- таагүй байдал үүсгэдэг хүчтэй хүйтэн.
Хэрээ тоолж байна- эвшээх, ямар нэгэн зүйлд хайхрамжгүй хандах.
Хар морь- үл ойлгогдох, бага зэрэг танигдсан хүн.
Муурны сүүлийг тат- асуудлыг хойшлуул, маш удаан ажилла.
Хоёр шувууг нэг чулуугаар ал- хоёр асуудлыг нэгэн зэрэг шийдвэрлэх.
Чоно хүртэл улидаг- аливаа нөхцөл байдлын талаар, түүнийг илүү сайнаар өөрчлөх боломжгүй.
Хар муур гүйв- найрсаг харилцаагаа таслах, хэрүүл маргаан.
Объект бүхий фразеологизмууд, бусад хэлц үг хэллэгүүд
Цаг алдсан- удаан хугацаагаар.
Толгойгоо цохи- энгийн, тийм ч чухал биш зүйлийг хий.
Хувь заяанд нь орхи– тусалж, сонирхохгүйгээр хаа нэгтээ орхих.
Дугуйд хигээсийг тавь- хөндлөнгөөс оролцох, хэн нэгэнд санаатайгаар саад учруулах.
уулыг тойрох- ямар нэг агуу үйлс бүтээх.
Дараалалд байгаарай- өөрийн хүслийн төлөө хэн нэгэнтэй хатуу харьц.
Халаасаа илүү өргөн байлга– хэт өндөр, бодит бус итгэл найдвар, хүлээлтийн тухай.
Нохойноос эхлээд баялаг хүртэл- гэнэтийн бөгөөд гайхалтай амжилтанд хүрнэ.
Ер бусын- энгийн, онцгой бүх зүйлээс ялгаатай.
Дугуйг дахин зохион бүтээ- аль хэдийн батлагдсан, найдвартай хэрэгслээс ямар нэгэн зүйл хийхийг хичээ.
Эрт дээр үеэс- эрт дээр үеэс, маш эрт дээр үеэс.
Миний сэтгэлээс чулуу унасан (миний зүрхнээс)- дарамттай зүйлээс ангижрах үед тайвшрах мэдрэмж.
Тосон зураг- бүх зүйл сайхан, үзэсгэлэнтэй болсон.
Нэг баррель өнхрүүл- хэн нэгэнд түрэмгий хандах.
Ээж санаа зоволтгүй- ер бусын зүйлийн тухай, аливаа зүйлийн ердийн ойлголтоос давж гарах.
Саванг савангаар сольНэг хэрэггүй зүйлийг нөгөөгөөр солих нь утгагүй хэрэг.
Зэсийн саваар өөрийгөө хучих– гэнэт, гэнэт алга болох, муудах; үхэх.
Чулуун дээрээс хусуур олсон– үзэл бодол, ашиг сонирхлын эвлэршгүй зөрчилтэй тулгарсан.
Асдаггүй- тийм ч чухал биш, яаралтай биш.
Хол биш– ойролцоо, цаг хугацаа, орон зайн хувьд тийм ч хол биш.
Би зүрхлэхгүй байна- энгийн биш, тэнэг биш.
Үүнийг төлж чадахгүй- хэн нэгний орлого, санхүүгийн чадавхийн хоорондын зөрүү.
Тавиур- тодорхой бус хугацаагаар ямар нэг зүйлийг орхих.
Хэт хол яв- аливаа зүйлд хэт улайрах.
Дууг дуулж байна- хэн нэгэн эсвэл ямар нэг зүйлийн төгсгөл ирлээ.
Мөрөн дээр- аливаа зүйлийг даван туулах чадварын тухай.
Үндсэндээ- Мэдээжийн хэрэг.
Гал дээр түлш нэмнэ– зөрчилдөөнийг зориудаар хурцатгах, өдөөн хатгах.
Галт тэрэг явлаа- ямар нэгэн зүйл хийх цаг хугацаа өнгөрсөн.
Нэг, хоёр - би буруу тооцоолсон- тоолоход хялбар, бага хэмжээгээр ямар нэг зүйлийн тухай.
Цамцтай төрсөн- Гайхамшигт тохиолдлоос зугтсан маш азтай хүний тухай.
Хоёр үзүүрийг уулзуул- санхүүгийн бэрхшээлийг даван туулахад бэрхшээлтэй байдаг.
Уулыг хөдөлгө- хийх зүйл их.
Зүү, зүү дээр суу- тэвчээргүй байх, хүлээх, ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсэх.
Наад зах нь хна- бусдын золгүй явдлыг тоодоггүй хүний хайхрамжгүй байдлын тухай.
