Puna përdori metoda empirike dhe njohuri teorike. Ndër metodat e njohurive teorike u përdorën këto: deklarimi i problemit, formulimi i hipotezës, analiza dhe sinteza. Ndër metodat e njohurive empirike u përdorën sondazh, vëzhgim, matje, vrojtim, testim, krahasim, përshkrim dhe modelim.

1. Vëzhgimi është perceptimi i qëllimshëm dhe i qëllimshëm i dukurive dhe i proceseve pa ndërhyrje të drejtpërdrejtë, në varësi të detyrave të kërkimit shkencor.

Kërkesat themelore për vëzhgim shkencor:

1) Paqartësia e qëllimit dhe qëllimit
2) Objektiviteti
3) Sistematiciteti në metodat e vëzhgimit
4) Mundësia e kontrollit ose nëpërmjet vëzhgimit të përsëritur ose nëpërmjet eksperimentit.

Rezultatet e vëzhgimit janë të dhëna eksperimentale, dhe ndoshta - duke marrë parasysh përpunimin primar (automatik) të informacionit parësor - diagrame, grafikë, diagrame. Komponentët strukturorë vrojtimet: vetë vëzhguesi, objekti i studimit, kushtet e vëzhgimit, mjetet e vëzhgimit (instalimet, instrumentet, instrumentet matëse, si dhe terminologjia e veçantë përveç gjuhës natyrore).

Vëzhgimi shkencor përbëhet nga procedurat e mëposhtme:

1) Përcaktimi i qëllimit të vëzhgimit (për çfarë? për çfarë qëllimi?)
2) Përzgjedhja e një objekti, procesi, situate (çfarë të vëzhgoni?)
3) Zgjedhja e metodës dhe shpeshtësisë së vëzhgimeve (si të vëzhgoni?)
4) Përzgjedhja e metodave për regjistrimin e objektit, fenomenit të vëzhguar (si të regjistrohet informacioni i marrë?)
5) Përpunimi dhe interpretimi i informacionit të marrë (cili është rezultati?)

Veprimtaria e studiuesit në aktin e vëzhgimit shoqërohet me kushtëzimin teorik të përmbajtjes së rezultateve të vëzhgimit. Vëzhgimi përfshin jo vetëm aftësinë shqisore, por edhe racionale në formën e udhëzimeve teorike dhe standardeve shkencore. Siç thonë ata, "një shkencëtar shikon me sytë e tij, por sheh me kokën e tij".

Veprimtaria e vëzhgimit manifestohet edhe në përzgjedhjen dhe projektimin e mjeteve të vëzhgimit.

Ekzistojnë dy lloje kryesore të vëzhgimit: cilësor dhe sasior. Vëzhgimi cilësor ka qenë i njohur për njerëzit dhe është përdorur prej tyre që nga kohërat e lashta - shumë përpara ardhjes së shkencës në kuptimin e saj aktual. Përdorimi i vëzhgimeve sasiore përkon me vetë formimin e shkencës në kohët moderne. Vëzhgimet sasiore lidhen natyrshëm me përparimet në zhvillimin e teorisë së matjes dhe teknologjisë së matjes. Kalimi në matje dhe shfaqja e vëzhgimeve sasiore nënkuptonte gjithashtu përgatitjen për matematikën e shkencës.

Në vëzhgim, subjekti i njohjes merr informacion jashtëzakonisht të vlefshëm për objektin, i cili zakonisht nuk mund të merret në asnjë mënyrë tjetër. Të dhënat e vëzhgimit janë jashtëzakonisht informuese, duke ofruar informacion unik për një objekt që është unik vetëm për këtë objekt në këtë moment kohor dhe në këto kushte. Rezultatet e vëzhgimit përbëjnë bazën e fakteve, dhe faktet, siç e dimë, janë ajri i shkencës.

Karakteristikat e vëzhgimit shkencor: 1. Me qëllim. Vëzhgimi fillimisht duhet të fokusohet në regjistrimin e cilësive dhe karakteristikave që synojnë kërkimin. 2. Planifikim - plan, rendit të caktuar mbi të cilin kryhet vëzhgimi. 3. Specifikimi i vëzhgimit shkencor. 4. Në vëzhgimin shkencor nuk ka ndikim në objekt. 5. Kontrolli i mbikqyrjes kushte të ndryshme.

Vëzhgimi:

1. Të armatosur (duke përdorur mjete teknike) dhe të paarmatosur.
2. Fusha dhe laboratori.
3. Direkt dhe indirekt.
4. Direkt dhe indirekt (hulumtimi bazohet në një grup të dhënash të njerëzve të tjerë).
2. Matja është procesi njohës, e cila konsiston në krahasimin e një vlere të dhënë me një vlerë të caktuar të marrë si standard krahasimi.

Matja është përcaktimi i marrëdhënies së një sasie (të matur) me një tjetër, të marrë si standard.

Ndryshe nga krahasimi, matja është më e fuqishme dhe më e gjithanshme mjet edukativ. Me matje të drejtpërdrejtë, rezultati merret drejtpërdrejt nga vetë procesi i matjes (për shembull, në garat sportive, matja e gjatësisë së një kërcimi duke përdorur një masë shiriti, matja e gjatësisë së qilimave në një dyqan, etj.). Në matje indirekte madhësia e dëshiruar përcaktohet matematikisht në bazë të njohurive të madhësive të tjera të marra me matje të drejtpërdrejtë. Për shembull, duke ditur madhësinë dhe peshën e një tullë ndërtimi, mund të matni presion specifik(me llogaritjet e duhura) që duhet të përballojë tulla gjatë ndërtimit të ndërtesave shumëkatëshe. Vlera e matjeve është e dukshme nga fakti se ato ofrojnë informacion të saktë dhe sasior për realitetin përreth. Si rezultat i matjeve, mund të vërtetohen fakte të tilla, mund të bëhen zbulime të tilla empirike që çojnë në një ndarje rrënjësore të ideve të vendosura në shkencë. Kjo ka të bëjë, para së gjithash, me matjet unike, të jashtëzakonshme, të cilat përfaqësojnë momente shumë të rëndësishme në historinë e shkencës. Treguesi më i rëndësishëm i cilësisë së një matjeje dhe vlerës së tij shkencore është saktësia. Praktika tregon se mënyrat kryesore për të përmirësuar saktësinë e matjes janë:

- përmirësimin e cilësisë së instrumenteve matëse që funksionojnë në bazë të disa parimeve të vendosura;
- krijimi i pajisjeve që funksionojnë në bazë të zbulimeve më të fundit shkencore.

Mund të dallohet një strukturë specifike matjeje, duke përfshirë elementët e mëposhtëm:

1) një subjekt njohës që kryen matje për qëllime të caktuara njohëse;
2) instrumente matëse, ndër të cilat mund të ketë pajisje dhe mjete të dizajnuara nga njeriu, dhe objekte dhe procese të dhëna nga natyra;
3) objekti i matjes, përkatësisht sasia ose vetia e matur për të cilën zbatohet procedura e krahasimit;
4) një metodë ose metodë matjeje që përfaqëson një grup veprime praktike, operacionet e kryera duke përdorur instrumente matëse dhe gjithashtu përfshin disa procedura logjike dhe llogaritëse;
5) rezultati i një matjeje, i cili është një numër i emërtuar i shprehur duke përdorur emra ose shenja të përshtatshme.
3. Krahasimi

Kjo është një nga metodat më të zakonshme dhe universale të kërkimit. Aforizëm i famshëm"Gjithçka dihet me krahasim" është prova më e mirë për këtë. Krahasimi është marrëdhënia midis dy numrave të plotë a dhe b, që do të thotë se diferenca (a - b) e këtyre numrave pjesëtohet me një numër të plotë të dhënë m, i quajtur moduli C. Në kërkime, krahasimi është vendosja e ngjashmërive dhe dallimeve midis objekteve dhe dukurive të realitetit. Si rezultat i krahasimit, konstatohet e përbashkëta që është e natyrshme në dy ose më shumë objekte, dhe identifikimi i të përbashkëtave që përsëriten në fenomene, siç dihet, është një hap në rrugën e njohjes së ligjit. Që një krahasim të jetë i frytshëm, ai duhet të plotësojë dy kërkesa themelore. 1. Duhet të krahasohen vetëm dukuri të tilla ndërmjet të cilave mund të ketë një bashkësi objektive të caktuar. Nuk mund të krahasoni gjërat që janë dukshëm të pakrahasueshme; NË skenari më i mirë këtu mund të bëhen vetëm analogji sipërfaqësore dhe për këtë arsye të pafrytshme. 2. Krahasimi duhet të bëhet në bazë të veçorive më të rëndësishme Krahasimi i bazuar në veçori të parëndësishme mund të çojë lehtësisht në konfuzion. Kështu, duke krahasuar zyrtarisht punën e ndërmarrjeve që prodhojnë të njëjtin lloj produkti, mund të gjesh shumë të përbashkëta në aktivitetet e tyre. Nëse në të njëjtën kohë një krahasim sipas të tillë parametrat më të rëndësishëm, të tilla si niveli i prodhimit, kostoja e prodhimit, kushte të ndryshme, në të cilat operojnë ndërmarrjet e krahasuara, është e lehtë të arrihet në një gabim metodologjik që çon në përfundime të njëanshme. Nëse marrim parasysh këto parametra, do të bëhet e qartë se cila është arsyeja dhe ku qëndrojnë burimet reale të gabimit metodologjik. Një krahasim i tillë tashmë do të japë një ide të vërtetë të fenomeneve në shqyrtim, që korrespondojnë me gjendjen reale të punëve. Objekte të ndryshme me interes për studiuesin mund të krahasohen drejtpërdrejt ose indirekt - duke i krahasuar me ndonjë objekt të tretë. Në rastin e parë zakonisht merrni rezultate cilësore(më shumë - më pak; më e lehtë - më e errët; më e lartë - më e ulët, etj.). Sidoqoftë, edhe me një krahasim të tillë mund të merret më e thjeshta karakteristikat sasiore, duke shprehur në formë numerike dallime sasiore ndërmjet objekteve (2 herë më shumë, 3 herë më të larta etj.). Kur objektet krahasohen me ndonjë objekt të tretë, duke vepruar si standard, karakteristikat sasiore fitojnë vlerë të veçantë, pasi ato përshkruajnë objekte pa marrë parasysh njëri-tjetrin, japin më të thella dhe njohuri të hollësishme rreth tyre.

Duke përdorur krahasimin, informacioni për një objekt mund të merret nga dy në mënyra të ndryshme. Së pari, shumë shpesh vepron si rezultat i drejtpërdrejtë i krahasimit. Për shembull, vendosja e ndonjë marrëdhënieje midis objekteve, zbulimi i dallimeve ose ngjashmërive midis tyre është informacion i marrë drejtpërdrejt nga krahasimi. Ky informacion mund të quhet parësor. Së dyti, shumë shpesh marrja e informacionit parësor nuk vepron si qëllimi kryesor Krahasimi, ky qëllim është për të marrë informacion dytësor ose të përftuar që rezulton nga përpunimi i të dhënave parësore. Më të zakonshmet dhe më në një mënyrë të rëndësishme Një përpunim i tillë është konkluzion me analogji. Për të rritur gjasat për të marrë njohuri të vërteta për një objekt, duhet të keni parasysh sa vijon: përfundimi me analogji jep edhe më shumë kuptimin e vërtetë, aq më shumë tipare të ngjashme gjejmë në objektet e krahasuara; e vërteta e një përfundimi me analogji varet drejtpërdrejt nga rëndësia e veçorive të ngjashme të objekteve, madje numër i madh të ngjashme, por jo veçoritë thelbësore, mund të çojë në një përfundim të rremë; sa më e thellë të jetë marrëdhënia midis tipareve të zbuluara në një objekt, aq më e lartë është gjasat për një përfundim të rremë; ngjashmëria e përgjithshme e dy objekteve nuk është bazë për konkluzion me analogji nëse ai për të cilin është nxjerrë përfundimi ka një veçori që është e papajtueshme me tiparin e transferuar. Me fjalë të tjera, për të marrë një përfundim të vërtetë, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm natyra e ngjashmërisë, por edhe natyra e dallimeve midis objekteve.

Procedura e krahasimit përfshin, nga njëra anë, mënyrën në të cilën mund të kryhet operacioni i krahasimit dhe nga ana tjetër, situatën përkatëse të funksionimit. Çdo deklaratë që bëjmë për identitetin ose ndryshimin e ndonjë objekti ka një dhe kuptimi i saktë vetëm kur mund të specifikojmë procedurën e duhur të krahasimit brenda një të caktuar pozicioni njohës. Krahasimi jo vetëm që rrit vlerën njohëse të vëzhgimit, por gjithashtu kryen një funksion semantik, domethënë ndihmon në identifikimin e kuptimit të pohimeve tona.

4. Modelimi është një metodë e të kuptuarit të botës që na rrethon, që konsiston në krijimin dhe studimin e modeleve.

Shkenca të ndryshme studiojnë objekte dhe procese nga këndvështrime të ndryshme dhe ndërtojnë lloje të ndryshme modelesh. Në fizikë studiohen proceset e ndërveprimit dhe ndryshimit të objekteve, në kimi - e tyre përbërjen kimike, në biologji - struktura dhe sjellja e organizmave të gjallë etj.

Një model është një objekt i ri që pasqyron tiparet thelbësore të objektit, fenomenit ose procesit që studiohet. Kjo metodë bazohet në parimin e ngjashmërisë. Thelbi i tij qëndron në faktin se nuk është vetë objekti që studiohet drejtpërdrejt, por analogu i tij, zëvendësuesi i tij, modeli i tij dhe më pas rezultatet e marra nga studimi i modelit. rregulla të veçanta transferohen në vetë objektin.

Modelimi përdoret në rastet kur vetë objekti është ose i vështirë për t'u aksesuar, ose studimi i drejtpërdrejtë i tij nuk është ekonomikisht fitimprurës, etj. Ekzistojnë disa lloje të modelimit:

1. Modelimi i lëndës, në të cilin modeli riprodhon gjeometrik, fizik, dinamik ose karakteristikat funksionale objekt. Për shembull, modeli i urës, modeli i digës, modeli i krahut

aeroplan etj.

2. Modelimi analog, në të cilën modeli dhe origjinali përshkruhen nga një marrëdhënie e vetme matematikore. Një shembull janë modelet elektrike të përdorura për të studiuar fenomenet mekanike, hidrodinamike dhe akustike.
3. Modelimi i shenjave, në të cilin diagramet, vizatimet dhe formulat veprojnë si modele. Roli i modeleve ikonike është rritur veçanërisht me zgjerimin e përdorimit të kompjuterëve në ndërtimin e modeleve ikonike.
4. Modelimi mendor është i lidhur ngushtë me ikonën, në të cilën modelet fitojnë një karakter vizual mendor. Një shembull në këtë rast është modeli i atomit, i propozuar në një kohë nga Bohr.
5. Së fundi, lloj i veçantë modelimi është përfshirja në eksperiment jo e vetë objektit, por e modelit të tij, për shkak të të cilit ky i fundit merr karakterin e një eksperimenti model. Ky lloj modelimi tregon se nuk ka një vijë të ashpër midis metodave të njohurive empirike dhe teorike.

Idealizimi është i lidhur organikisht me modelimin - ndërtimi mendor i koncepteve, teorive për objektet që nuk ekzistojnë dhe nuk mund të realizohen në realitet, por ato për të cilat ekziston një prototip ose analog i afërt në botën reale. Shembuj të objekteve ideale të ndërtuara me këtë metodë janë konceptet gjeometrike pika, vija, rrafshe etj. Të gjitha shkencat veprojnë me këtë lloj objektesh ideale - gaz ideal, absolutisht trup i zi, formimi social-ekonomik, shteti etj. .

Si e kuptojmë botën? Përgjigja është shumë e thjeshtë - me soditje. Vëzhgimi është baza e njohjes së realitetit dhe fillimi i çdo procesi të qëllimshëm. Ajo ngjall interes dhe kjo, nga ana tjetër, motivon veprimet që formojnë rezultatin.

Vëzhgimi është një metodë për të njohur botën

Ne përdorim metodën e vëzhgimit në jetën e përditshme pa e menduar fare. Kur shikojmë nga dritarja për të parë se si është moti, presim minibusin tonë në një stacion autobusi, vizitojmë një kopsht zoologjik ose kinema, apo edhe thjesht bëjmë një shëtitje, ne vëzhgojmë. Kjo aftësi është një dhuratë e madhe, pa të cilën është e vështirë të imagjinohet jeta e përditshme e një personi.

Çdo profesion kërkon këtë aftësi. Shitësi duhet të mësojë të përcaktojë preferencat e klientëve, mjekun - simptomat e sëmundjes, mësuesi - nivelin e njohurive të studentëve. Puna e kuzhinierit kërkon monitorim i vazhdueshëm prapa procesit të gatimit. Siç mund ta shihni, ne të gjithë përdorim metodën e vëzhgimit çdo ditë pa e menduar fare.

Kur mësojmë të vëzhgojmë?

Mënyra se si një fëmijë e percepton botën është e ndryshme nga perceptimi i një të rrituri. Të shohësh diçka të re është një surprizë për një fëmijë, duke shkaktuar një dëshirë për kërkime të mëtejshme. Vëzhgimi në fëmijërinë zhvillon kureshtjen e foshnjës dhe kështu formëson perceptimin e tij për realitetin përreth.

Të mësosh një fëmijë të vëzhgojë është detyrë e një të rrituri. Në kopshte, posaçërisht për këtë qëllim, zhvillohen klasa ku fëmijët mësojnë të perceptojnë në mënyrë aktive natyrën. "Shiko" dhe "shiko" janë disa koncepte të ndryshme. Një fëmijë nuk duhet vetëm të mendojë pa mendje, por të mësojë të kuptojë atë që në të vërtetë sheh, krahasojë, kontraston. Aftësi të tilla vijnë gradualisht. Vëzhgimet e fëmijëve janë baza për formimin e ideve të sakta për botën përreth tyre. Ato janë baza të menduarit logjik person.

Koncepti i përgjithshëm i termit "vëzhgim"

Koncepti në shqyrtim është shumë i shumëanshëm dhe i gjithanshëm. Ne jemi mësuar të kuptojmë vëzhgimin si një metodë të qëllimshme, të organizuar posaçërisht të perceptimit aktiv të çdo procesi, që përdoret për të mbledhur të dhëna. Çfarë lloj informacioni do të jetë ky varet nga objekti i vëzhgimit, kushtet e vëzhgimit dhe qëllimet që duhen arritur.

Vëzhgimet e përditshme, jo të synuara të proceseve të përditshme na japin njohuri, përvojë dhe na ndihmojnë të marrim vendime për marrjen e veprimeve të caktuara. Vëzhgimi i organizuar qëllimisht është një burim i të dhënave të sakta që përcakton karakteristikat e subjektit të kërkimit. Për këtë duhen krijuar kushte të caktuara - mjedis laboratorik apo natyror. mjedisi social, të nevojshme për analizë.

Vëzhgimi shkencor

Në kuadrin e një shkence të caktuar, metoda e vëzhgimit mund të marrë përmbajtje specifike, por parimet bazë mbeten të pandryshuara:

I pari është parimi i mosndërhyrjes në lëndën ose procesin që studiohet. Për të marrë rezultate objektive, nuk duhet të prishni rrjedhën natyrore të veprimit që studiohet.
E dyta është parimi perceptimi i drejtpërdrejtë. Ajo që vërehet është ajo që ndodh në momenti aktual koha.

Psikologjia është një shkencë që nuk mund të ekzistonte pa këtë metodë. Krahas eksperimentit, vëzhgimi jep të dhënat e nevojshme për çdo përfundim të psikologëve. Sociologjia është një fushë tjetër që e përdor gjerësisht këtë metodë. Çdo studim sociologjik bazohet tërësisht ose pjesërisht në rezultatet e vëzhgimit. Vlen të përmendet se pothuajse të gjitha kërkime ekonomike filloni me vëzhgimet statistikore. Në shkencat ekzakte (kimia, fizika), së bashku me metodat empirike të matjes që japin informacion të saktë (pesha, shpejtësia, temperatura), përdoret domosdoshmërisht metoda e vëzhgimit. Hulumtimi filozofik është gjithashtu i vështirë të imagjinohet pa këtë metodë. Por në këtë shkencë konceptit i jepet një përkufizim më i lirë. Vëzhgimi filozofik është, para së gjithash, soditje e vetëdijshme, si rezultat i të cilit mund të zgjidhen disa probleme të ekzistencës.

Vëzhgimi si metodë e mbledhjes së informacionit statistikor

Vëzhgimi statistikor është një grumbullim i organizuar, sistematik i të dhënave të nevojshme që karakterizojnë proceset dhe fenomenet socio-ekonomike. Çdo hulumtim i tillë fillon me grumbullimin e informacionit dhe përfaqëson monitorimin e synuar të objekteve dhe regjistrimin e fakteve me interes.

Vëzhgimi statistikor ndryshon nga vëzhgimi i thjeshtë në atë që të dhënat e marra gjatë zbatimit të tij duhet të regjistrohen. Në të ardhmen, ato do të ndikojnë në rezultatet e hulumtimit. Kjo është arsyeja pse i kushtohet kaq shumë vëmendje organizimit dhe kryerjes së vëzhgimeve statistikore.

Qëllimi dhe objektet e vëzhgimit statistikor

Nga përkufizimi i këtij koncepti, bëhet e qartë se qëllimi i tij është mbledhja e informacionit. Çfarë lloj informacioni do të jetë ky varet nga forma e vëzhgimit dhe objektet e tij. Pra, kush ose çfarë ndjekin më shpesh shtesat?

Objekt i vëzhgimit është një grup (grumbull) i caktuar dukurish ose procesesh socio-ekonomike. Çelësi këtu është se duhet të ketë shumë prej tyre. Çdo njësi studiohet veçmas në mënyrë që më pas të mesatarizohen të dhënat e marra dhe të nxirren përfundime të caktuara.

Si organizohet vëzhgimi statistikor?

Çdo vëzhgim fillon me përcaktimin e qëllimeve dhe objektivave. Më pas, ato kufizojnë qartë periudhën kohore për zbatimin e tij. Ndonjëherë, në vend të një afati kohor, përcaktohet një moment kritik - kur mblidhet sasia e informacionit të mjaftueshëm për të kryer studimin. Fillimi i tij bën të mundur ndalimin e mbledhjes së të dhënave. Regjistrohen pikat e rakordimit - momentet kur treguesit e performancës së planifikuar krahasohen me ata aktualë.

Një fazë e rëndësishme e përgatitjes është identifikimi i objektit të vëzhgimit (shumë njësi të ndërlidhura). Çdo njësi ka një listë të shenjave që i nënshtrohen vëzhgimit. Është e nevojshme të identifikohen vetëm më të rëndësishmet prej tyre, të cilat karakterizojnë dukshëm fenomenin që studiohet.

Pas përfundimit të përgatitjes për vëzhgim, përpilohen udhëzime. Të gjitha veprimet e mëvonshme të interpretuesve duhet të përputhen rreptësisht me të.

Klasifikimi i llojeve të vëzhgimit statistikor

Në varësi të kushteve të ngjarjes, është zakon të dallohen lloje të ndryshme vëzhgimi statistikor. Shkalla e mbulimit të njësive të popullsisë në studim bën të mundur dallimin e dy llojeve:

Vëzhgimi i vazhdueshëm (i plotë) - çdo njësi e grupit të studiuar i nënshtrohet analizës.
Selektiv - vetëm i studiuar pjesë e caktuar tërësia.

Natyrisht, zbatimi i plotë i një studimi të tillë kërkon shumë kohë, punë dhe burime materiale, por rezultatet e tij do të jenë më të besueshme.

Në varësi të kohës së regjistrimit të fakteve vëzhgimi statistikor Mund të jetë:

E vazhdueshme - regjistrimi i ngjarjeve në kohën aktuale. Pushimet në vëzhgim nuk lejohen. Shembull: regjistrimi i martesave, lindjeve, vdekjeve nga zyra e gjendjes civile.
Me ndërprerje - ngjarjet regjistrohen periodikisht në momente të caktuara. Ky mund të jetë një regjistrim i popullsisë, një inventar i një ndërmarrjeje.

Ruajtja e rezultateve të vëzhgimit

Një pikë e rëndësishme gjatë kryerjes së vëzhgimeve është regjistrimi i saktë i rezultateve. Në mënyrë që informacioni i marrë të përpunohet në mënyrë efektive dhe të përdoret në kërkime të mëtejshme, ai duhet të ruhet siç duhet.

Për këtë qëllim, krijohen regjistra, formularë dhe një ditar vëzhgimi. Shpesh procedura hulumtim statistikor, nëse përfshin një numër të madh njësive që studiohen, ai kërkon gjithashtu disa vëzhgues. Secili prej tyre regjistron të dhënat e marra në formularë (kartela), të cilat më vonë përmblidhen dhe informacioni transferohet në regjistrin e përgjithshëm.

Në studimet e organizuara në mënyrë të pavarur, rezultatet shpesh ruhen në një ditar vëzhgimi - një ditar ose fletore të krijuar posaçërisht. Të gjithë e mbajmë mend nga shkolla se si bënim grafikë të ndryshimeve të motit dhe i regjistronim të dhënat në një ditar të tillë.

A është e nevojshme metoda e vëzhgimit në sociologji?

Sociologjia është një shkencë për të cilën vëzhgimi si metodë kërkimore është po aq i rëndësishëm sa edhe për statistikat apo psikologjinë. Shumica dërrmuese e eksperimenteve sociologjike bazohen në këtë metodë. Këtu, si në rastin e statistikave, vëzhgimi është burim i të dhënave për punë të mëtejshme.

Objekt i vëzhgimeve sociologjike është një grup individësh, secili prej të cilëve bëhet një njësi në studim për disa kohë. Studimi i veprimeve të njerëzve është më i vështirë sesa, për shembull, rrjedha proceset natyrore. Sjellja e tyre mund të ndikohet nga prania e objekteve të tjera (nëse vëzhgimi kryhet në grup), si dhe nga prania e vetë studiuesit. Ky është një nga disavantazhet e kësaj metode. Disavantazhi i dytë i vëzhgimit në sociologji është subjektiviteti. Studiuesi, pa dashur, mund të ndërhyjë në procesin që studiohet.

Në sociologji (si në psikologji), kjo metodë ofron informacion përshkrues për të karakterizuar karakteristikat e njësisë ose grupit që studiohet.

Në mënyrë që vëzhgimi sociologjik të jetë i suksesshëm dhe efektiv, është e nevojshme t'i përmbaheni planit:

Përcaktoni qëllimet dhe objektivat e kërkimit të ardhshëm.
Identifikoni objektin dhe subjektin e vëzhgimit.
Zgjidhni sa më shumë mënyrë efektive zbatimin e tij.
Zgjidhni një metodë për regjistrimin e informacionit të marrë.
Siguroni kontroll në të gjitha fazat e vëzhgimit.
Organizoni përpunimin dhe interpretimin me cilësi të lartë të informacionit të marrë.

Cilat janë llojet e vëzhgimit në sociologji?

Në varësi të vendit dhe rolit të vëzhguesit në grupin që studiohet, dallohen:

Në varësi të kompetencave, mbikëqyrja mund të jetë:

E kontrolluar - është e mundur të organizohet procesi që studiohet.
E pakontrolluar - çdo ndërhyrje në vëzhgim është e përjashtuar, të gjitha faktet regjistrohen në manifestimet e tyre natyrore.

Në varësi të kushteve të organizatës:

Laborator - vëzhgim për të cilin krijohen kushte të caktuara artificialisht.
Fusha - kryhet drejtpërdrejt në vendin e shfaqjes së procesit shoqëror dhe gjatë shfaqjes së tij.

Çfarë është vetë-vëzhgimi? Ky është një lloj kërkimi shumë interesant dhe specifik, kur objekti që studiohet duhet, në mënyrë sa më objektive, të gjurmojë tiparet e sjelljes së tij të nevojshme për studimin dhe të japë një raport. Kjo metodë ka si avantazhe ashtu edhe disavantazhe. Avantazhi është se vetëm vetë personi ka mundësinë të vlerësojë proceset dhe veprimet e tij psikologjike sa më thellë dhe të besueshme. Ana negative është subjektiviteti aktual i metodës, i cili nuk mund të eliminohet ose të paktën të minimizohet.

Përdorimi i metodës së vëzhgimit të fëmijëve në kërkimin pedagogjik

Kur bëhet fjalë për studimin e psikologjisë së fëmijëve, vëzhgimi është praktikisht i vetmi mënyrë e mundshme. Një fëmijë është një objekt shumë specifik për kërkime. Fëmijët e vegjël nuk mund të marrin pjesë eksperimente psikologjike, ata nuk mund të përshkruajnë verbalisht emocionet, veprimet dhe veprimet e tyre.

Shumë metodat pedagogjike bazohet në të dhënat e grumbulluara gjatë vëzhgimit të foshnjave dhe fëmijëve të moshës së hershme parashkollore:

Tabelat zhvillimi i hershëm Arnold Gesell, i përpiluar nga vëzhgimi i drejtpërdrejtë i reagimeve të fëmijëve ndaj faktorëve të jashtëm.
E. L. Frucht përpiloi metodologjinë zhvillimi psikofizik foshnjat. Ai bazohet në monitorimin e një fëmije deri në dhjetë muaj.
J. Lashley e përdori këtë metodë për shumë studime. Veprat e tij më të famshme janë "Kartat e zhvillimit" dhe "Metodat për vëzhgimin e sjelljes së vështirë".

Vëzhgimi dhe vëzhgimi. Si është e dobishme kjo cilësi e personalitetit?

Vëzhgimi është veti psikologjike bazuar në aftësi perceptimi shqisor, individuale për çdo person. Me fjalë të thjeshta- kjo është aftësia për të vëzhguar. Gjëja e rëndësishme këtu është nëse një person është në gjendje të vërejë detaje në procesin e soditjes. Siç doli, jo të gjithë e kanë zhvilluar këtë aftësi në një nivel të mjaftueshëm.

Vëzhgimi është një cilësi që është e dobishme si në jetën e përditshme ashtu edhe në jetën e përditshme veprimtari profesionale. Ka shumë studime psikologjike që fokusohen në zhvillimin e ndërgjegjes. Praktika tregon se të mësuarit për të vëzhguar është e lehtë, gjithçka që ju nevojitet është dëshira dhe pak përpjekje, por rezultati ia vlen. Për njerëzit vëzhgues, bota është gjithmonë më interesante dhe plot ngjyra.

Krahasimi dhe matja

METODAT THEMELORE TË KËRKIMIT SHKENCOR

Sipas dy nivele të ndërlidhura njohuritë shkencore(empirike dhe teorike) bëjnë dallimin ndërmjet metodave empirike kërkimin shkencor(vëzhgimi, përshkrimi, krahasimi, matja, eksperimenti, induksioni etj.), me ndihmën e të cilave bëhet grumbullimi, regjistrimi, përgjithësimi dhe sistemimi i të dhënave eksperimentale, përpunimi i tyre statistikor dhe teorik (analiza dhe sinteza, analogjia dhe modelimi, idealizimi. , zbritja etj.); me ndihmën e tyre formohen ligjet e shkencës dhe teorisë.

Në procesin e kërkimit shkencor, këshillohet të përdorni një shumëllojshmëri metodash në vend që të kufizoheni vetëm në një.

Vëzhgimi

Vëzhgimi- ky është një perceptim sistematik i qëllimshëm i një objekti, duke ofruar material parësor për kërkimin shkencor. Vëzhgimi është një metodë e njohjes në të cilën një objekt studiohet pa ndërhyrë në të. Fokusimi - karakteristika më e rëndësishme vëzhgimet. Vëzhgimi karakterizohet gjithashtu nga sistematika, e cila shprehet në perceptimin e një objekti shumë herë dhe në kushte të ndryshme, sistematiciteti, eliminimi i boshllëqeve në vëzhgim dhe veprimtaria e vëzhguesit, aftësia e tij për të zgjedhur informacionin e nevojshëm, të përcaktuar nga qëllimi i studimin.

Vëzhgimet e drejtpërdrejta në historinë e shkencës gradualisht u zëvendësuan me vëzhgime duke përdorur instrumente gjithnjë e më të avancuara - teleskopët, mikroskopët, kamerat, etj. Pastaj u shfaq një metodë edhe më indirekte e vëzhgimit. Ai bëri të mundur jo vetëm zmadhimin, zmadhimin ose kapjen e objektit që studiohet, por edhe shndërrimin e informacionit të paarritshëm për shqisat tona në një formë të arritshme për ta. Në këtë rast, pajisja ndërmjetëse luan jo vetëm rolin e një "lajmëtari", por edhe një "përkthyesi". Për shembull, radarët transformojnë rrezet e radios të kapura në pulse drite që sytë tanë mund t'i shohin.

Si metodë e kërkimit shkencor, vëzhgimi jep informacion fillestar për një objekt të nevojshëm për kërkimin e tij të mëtejshëm.

Krahasimi dhe matja

Rol të rëndësishëm Krahasimi dhe matja luajnë një rol në kërkimin shkencor. Krahasimiështë një metodë e krahasimit të objekteve për të identifikuar ngjashmëritë ose dallimet ndërmjet tyre. Krahasimi -është një operacion i të menduarit përmes të cilit klasifikohet, renditet dhe vlerësohet përmbajtja e realitetit. Gjatë krahasimit, bëhet një krahasim në çift i objekteve për të identifikuar marrëdhëniet e tyre, tipare të ngjashme ose dalluese. Krahasimi ka kuptim vetëm në raport me tërësinë objekte homogjene, duke formuar një klasë.

matje - Ky është përcaktimi i një sasie fizike në mënyrë eksperimentale duke përdorur mjete të veçanta teknike.

Qëllimi i matjesështë marrja e informacionit për objektin në studim.

Matja mund të kryhet në rastet e mëposhtme:

- në detyra thjesht njohëse në të cilat kryhet një studim gjithëpërfshirës i një objekti, pa ide të formuluara qartë për zbatimin e rezultateve të marra në aktivitetet e aplikuara;

– në problemet e aplikuara që lidhen me identifikimin e veçorive të caktuara të një objekti që janë thelbësore për një aplikim shumë specifik.

Teoria dhe praktika e matjes merret me metrologjinë - shkencën e matjeve, metodat dhe mjetet për të siguruar unitetin e tyre dhe metodat për arritjen e saktësisë së kërkuar.

Shkencat ekzakte karakterizohen nga një lidhje organike midis vëzhgimeve dhe eksperimenteve me gjetjen e vlerave numerike të karakteristikave të objekteve në studim. Në shprehjen figurative të D.I Mendeleev, "shkenca fillon sapo të fillojë të matet.

Çdo matje mund të kryhet nëse janë të pranishëm elementët e mëposhtëm: objekt matës, pasuria ose gjendja e të cilave karakterizohet sasia e matur; njësi matëse; metoda e matjes; mjete teknike matjet, i diplomuar në njësi të zgjedhura; vëzhgues ose pajisje regjistrimi, duke perceptuar rezultatin.

Ka matje direkte dhe indirekte. Në të parën prej tyre, rezultati merret drejtpërdrejt nga matja (për shembull, matja e gjatësisë me vizore, masa me pesha). Matjet indirekte bazohen në përdorimin e një marrëdhënieje të njohur midis vlerës së dëshiruar të një sasie dhe vlerave të sasive të matura drejtpërdrejt.

Instrumentet matëse përfshijnë instrumentet matëse, instrumentet matëse dhe instalimet. Instrumentet matëse e ndarë në shembullore dhe teknike.

Produktet shembullore janë standarde. Ato janë të destinuara për testim për të kontrolluar mjetet teknike, d.m.th.

Transferimi i madhësive të njësive nga standardet ose instrumentet matëse standarde në instrumentet e punës kryhet nga organet metrologjike shtetërore dhe të departamenteve që përbëjnë shërbimin e brendshëm metrologjik, veprimtaria e tyre siguron uniformitetin e matjeve dhe uniformitetin e instrumenteve matëse në vend. Themeluesi i shërbimit metrologjik dhe metrologjisë si shkencë në Rusi ishte shkencëtari i madh rus D.I. Mendeleev, i cili e krijoi atë në 1893. Dhoma kryesore peshat dhe masat, të cilat, në veçanti, ka bërë shumë punë për të futur sistemi metrik në vend (1918 – 1927).

Një nga detyrat më të rëndësishme gjatë kryerjes së matjeve është përcaktimi i saktësisë së tyre, domethënë përcaktimi i gabimeve (gabimeve). Pasaktësi ose gabim në matje quaj devijimin e rezultatit të matjes së një madhësie fizike nga vlera e saj e vërtetë.

Nëse gabimi është i vogël, atëherë mund të neglizhohet. Megjithatë, në mënyrë të pashmangshme lindin dy pyetje: së pari, çfarë nënkuptohet me një gabim të vogël, dhe së dyti, si të vlerësohet madhësia e gabimit.

Gabimi i matjes është zakonisht i panjohur, ashtu si vlera e vërtetë e sasisë së matur është e panjohur (përjashtim bëjnë matjet e sasive të njohura të kryera me qëllim të veçantë studimi i gabimeve të matjes, për shembull për të përcaktuar saktësinë e instrumenteve matëse). Prandaj, një nga detyrat kryesore të përpunimit matematikor të rezultateve eksperimentale është pikërisht vlerësimi i vlerës së vërtetë të sasisë së matur në bazë të rezultateve të marra.

Le të shqyrtojmë klasifikimin e gabimeve të matjes.

Ka gabime sistematike dhe të rastësishme në matje.

Gabim sistematik mbetet konstante (ose ndryshon natyrshëm) me matje të përsëritura të së njëjtës sasi. K vazhdimisht arsye të vlefshme Ky gabim përfshin si më poshtë: materiale me cilësi të dobët, përbërës të përdorur për prodhimin e pajisjeve; funksionimi i pakënaqshëm, kalibrimi i pasaktë i sensorit, përdorimi i instrumenteve matëse të një klase saktësie të ulët, devijimi i regjimit termik të instalimit nga ai i llogaritur (zakonisht i palëvizshëm), shkelje e supozimeve sipas të cilave ekuacionet e projektimit janë të vlefshme, etj. Gabime të tilla eliminohen lehtësisht kur korrigjoni pajisjet matëse ose bëni korrigjime të veçanta në vlerën e sasisë së matur.

Gabim i rastësishëm ndryshon në mënyrë të rastësishme me matje të përsëritura dhe shkaktohet nga veprimi kaotik i shumë shkaqeve të dobëta, dhe për këtë arsye të vështira për t'u identifikuar. Një shembull i një prej këtyre arsyeve është leximi i një matësi të numrit - rezultati varet në mënyrë të paparashikueshme nga këndi i shikimit të operatorit. Gabimi i rastësishëm i matjes mund të vlerësohet vetëm duke përdorur metodat e teorisë së probabilitetit dhe statistika matematikore. Nëse gabimi në një eksperiment tejkalon ndjeshëm atë të pritur, atëherë ai quhet gabim bruto (humbje), dhe rezultati i matjes në këtë rast hidhet poshtë. Gabimet e mëdha lindin si rezultat i shkeljes së kushteve bazë të matjes ose si rezultat i një mbikëqyrjeje nga eksperimentuesi (për shembull, në ndriçim të dobët, në vend të 3, regjistrohet 8). Nëse zbulohet një gabim i madh, rezultati i matjes duhet të hidhet menjëherë dhe vetë matja duhet të përsëritet (nëse është e mundur). Një shenjë e jashtme e një rezultati që përmban një gabim të madh është ndryshimi i mprehtë i tij në madhësi nga rezultatet e matjeve të tjera.

Një tjetër klasifikim i gabimeve është ndarja e tyre në gabime metodologjike dhe instrumentale. Gabimet metodologjike shkaktohen nga gabimet teorike të metodës së zgjedhur të matjes: devijimi i regjimit termik të instalimit nga ai i llogaritur (stacionar), shkelje e kushteve në të cilat vlejnë ekuacionet e projektimit, etj. Gabimet instrumentale shkaktuar nga kalibrimi i pasaktë i sensorëve, gabimet në instrumentet matëse, etj. Nëse gabimet metodologjike në një eksperiment të kryer me kujdes mund të reduktohen në zero ose të merren parasysh duke futur korrigjime, atëherë gabimet instrumentale nuk mund të eliminohen në parim - zëvendësimi i një pajisjeje me një tjetër të të njëjtit lloj ndryshon rezultatin e matjes.

Kështu, gabimet më të vështira për t'u eliminuar në eksperimente janë gabimet instrumentale të rastësishme dhe sistematike.

Nëse matjet kryhen në mënyrë të përsëritur në të njëjtat kushte, atëherë rezultatet e matjeve individuale janë po aq të besueshme. Një grup i tillë matjesh x 1, x 2 ...x n quhet matje me saktësi të barabartë.

Me matje të shumëfishta (me saktësi të barabartë) të së njëjtës sasi x, gabimet e rastësishme çojnë në një shpërndarje të vlerave të marra x i, të cilat grupohen afër vlerës së vërtetë të sasisë së matur, nëse analizojmë një seri mjaft të madhe të barabarta. matjet e sakta dhe gabimet përkatëse të matjes rastësore, atëherë mund të dallohen katër veti të gabimeve të rastit:

1) numri i gabimeve pozitive është pothuajse i barabartë me numrin e atyre negative;

2) gabimet e vogla janë më të zakonshme se ato të mëdha;

3) madhësia e gabimeve më të mëdha nuk kalon një kufi të caktuar, në varësi të saktësisë së matjes;

4) herësi i pjesëtimit të shumës algjebrike të të gjitha gabimeve të rastit me të sasinë totale afër zeros, d.m.th.

Bazuar në vetitë e listuara, duke marrë parasysh supozime të caktuara, ligji i shpërndarjes së gabimeve të rastit, i përshkruar nga funksioni tjetër:

Ligji i shpërndarjes së gabimeve të rastit është themelor në teorinë matematikore të gabimeve. Përndryshe, quhet ligji normal i shpërndarjes së të dhënave të matura (shpërndarja Gaussian). Ky ligj është paraqitur në formë grafiku në Fig. 2

Oriz. 2. Karakteristikat ligj normal shpërndarja

p(x) – dendësia e probabilitetit të marrjes vlerat individuale x i (probabiliteti në vetvete përfaqësohet nga zona nën kurbë);

m – pritshmëria matematikore, vlera më e mundshme e vlerës së matur x (që korrespondon me maksimumin e grafikut), që priret në pafundësi numër i madh matjet e vlerës së vërtetë të panjohur x; , ku n është numri i matjeve. Kështu, pritshmëria matematikore m përcaktohet si mesatarja aritmetike e të gjitha vlerave x i,

s – mesatare devijimi standard vlera e matur x nga vlera m; (x i - m) - devijimi absolut i x i nga m,

Zona nën lakoren e grafikut në çdo varg vlerash x përfaqëson probabilitetin e marrjes rezultat i rastësishëm matjet në këtë interval. Për një shpërndarje normale, 0.62 e të gjitha matjeve të marra bien brenda intervalit ±s (në raport me m); intervali më i gjerë ±2s tashmë përmban 0.95 të të gjitha matjeve , dhe pothuajse të gjitha rezultatet e matjes (përveç gabimeve të mëdha) përshtaten brenda intervalit ±3s.

Devijimi standard s karakterizon gjerësinë e shpërndarjes normale. Nëse rritni saktësinë e matjes, shpërndarja e rezultateve do të ulet ndjeshëm për shkak të një rënie në s (shpërndarja 2 në Fig. 4.3 b është më e ngushtë dhe më e mprehtë se kurba 1).

Qëllimi përfundimtar eksperimenti është të përcaktojë vlerën e vërtetë x, e cila, në prani të gabimeve të rastësishme, mund të afrohet vetëm duke llogaritur pritshmërinë matematikore m për të gjithë më shumë eksperimente.

Përhapja e vlerave të pritshmërisë matematikore m të llogaritur për numra të ndryshëm dimensionet n karakterizohet nga vlera s m; Kur krahasohet me formulën për s, është e qartë se përhapja e vlerës së m, si një mesatare aritmetike, në Ön është më e vogël se përhapja e matjeve individuale x i. Shprehjet e dhëna për s m dhe s pasqyrojnë ligjin e rritjes së saktësisë me rritjen e numrit të matjeve. Prej tij rrjedh se për të rritur saktësinë e matjeve me 2 herë, është e nevojshme të bëhen katër matje në vend të një; për të rritur saktësinë me 3 herë, duhet të rrisni numrin e matjeve me 9 herë, etj.

Për një numër të kufizuar matjesh, vlera e m ende ndryshon nga vlera e vërtetë e x, prandaj, së bashku me llogaritjen e m, është e nevojshme të tregohet një interval besimi , në të cilin vlera e vërtetë e x gjendet me një probabilitet të caktuar. Për matjet teknike, një probabilitet prej 0.95 konsiderohet i mjaftueshëm, kështu që intervali i besimit për një shpërndarje normale është ±2s m. Shpërndarja normale është e vlefshme për numrin e matjeve n ³ 30.

Në kushte reale, një eksperiment teknik kryhet rrallë më shumë se 5 - 7 herë, kështu që disavantazhi informacion statistikor duhet të kompensohet me zgjerim intervali i besimit. Në këtë rast, për (n< 30) доверительный интервал определяется как ± k s s m , где k s – коэффициент Стьюдента, определяемый по справочным таблицам

Me zvogëlimin e numrit të matjeve n, rritet koeficienti k s, i cili zgjeron intervalin e besimit dhe me rritjen n, vlera e k s tenton në 2, që i përgjigjet intervalit të besimit të shpërndarjes normale ± 2s m.

Rezultati përfundimtar matje të shumta vlerë konstante Gjithmonë reduktohet në formën: m ± k s s m .

Kështu, për të vlerësuar gabimet e rastësishme, është e nevojshme të kryhen operacionet e mëposhtme:

1). Shkruani rezultatet x 1 , x 2 ...x n të matjeve të përsëritura me n vlerë konstante;

2). Njehsoni vlerën mesatare nga n matje - pritshmëri matematikore;

3). Përcaktoni gabimet e matjeve individuale x i -m;

4). Llogaritni gabimet në katror të matjeve individuale (x i -m) 2;

Nëse disa matje ndryshojnë ndjeshëm në vlerat e tyre nga matjet e tjera, atëherë duhet të kontrolloni nëse ato janë gabim (gabim i madh). Kur përjashtohen një ose më shumë matje të p.p. 1...4 përsëris;

5). Përcaktohet vlera s m - përhapja e vlerave të pritjes matematikore m;

6). Për probabilitetin e zgjedhur (zakonisht 0,95) dhe numrin e matjeve të marra n, koeficienti Student k s përcaktohet nga tabela e kërkimit;

Vlerat e koeficientit Student k s në varësi të numrit të matjeve n për probabiliteti i besimit 0,95

7). Përcaktohen kufijtë e intervalit të besimit ± k s s m

8). Rezultati përfundimtar m ± k s s m regjistrohet.

Gabimet instrumentale nuk mund të eliminohen në parim. Të gjitha mjetet matëse bazohen në një metodë të caktuar matje, saktësia e të cilave është e kufizuar.

Gabimet instrumentale nuk mund të eliminohen në parim. Të gjitha instrumentet matëse bazohen në një metodë specifike matjeje, saktësia e së cilës është e kufizuar. Gabimi i instrumentit përcaktohet nga saktësia e ndarjes së shkallës së instrumentit. Kështu, për shembull, nëse shkalla e një vizoreje shënohet çdo 1 mm, atëherë saktësia e leximit (gjysma e vlerës së ndarjes prej 0,5 mm) nuk mund të ndryshohet nëse përdorni një xham zmadhues për të ekzaminuar shkallën.

Ka gabime matëse absolute dhe relative.

Gabim absolut D e sasisë së matur x është e barabartë me diferencën midis vlerave të matura dhe të vërteta:

D = x - x burim

Gabim relativ e matet në fraksione të vlerës së gjetur x:

Për instrumentet matëse më të thjeshta - instrumentet matëse, gabimi absolut i matjes D është i barabartë me gjysmën e vlerës së pjesëtimit. Gabimi relativ përcaktohet nga formula.

Paraqitja e punës suaj të mirë në bazën e njohurive është e lehtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

Soçi universiteti shtetëror biznes turistik dhe turistik

Fakulteti i Biznesit Turistik

Departamenti i Ekonomisë dhe Organizimit të Veprimtarive Sociale dhe Kulturore

TEST

Në disiplinën "Metodat e Kërkimit Shkencor"

me temë: “Metodat e njohurive shkencore. Vëzhgim, krahasim, matje, eksperiment"

Hyrje

1. Metodat e njohurive shkencore

2.1 Mbikëqyrja

2.2 Krahasimi

2.3 Matja

2.4 Eksperiment

konkluzioni

Hyrje

Përvoja shekullore i ka lejuar njerëzit të arrijnë në përfundimin se natyra mund të studiohet duke përdorur metoda shkencore.

Koncepti i metodës (nga greqishtja "metodos" - rruga drejt diçkaje) nënkupton një grup teknikash dhe operacionesh për zhvillimin praktik dhe teorik të realitetit.

Doktrina e metodës filloi të zhvillohet në shkencën moderne. Kështu, një filozof dhe shkencëtar i shquar i shek. F. Bacon e krahasoi metodën e njohjes me një fener që i ndriçon rrugën një udhëtari që ecën në errësirë.

Ekziston një fushë e tërë e njohurive që merret në mënyrë specifike me studimin e metodave dhe që zakonisht quhet metodologji (“studimi i metodave”). Detyra më e rëndësishme metodologjia është studimi i origjinës, thelbit, efektivitetit dhe karakteristikave të tjera të metodave të njohjes.

1.Metodat e njohurive shkencore

Çdo shkencë përdor metoda të ndryshme, të cilat varen nga natyra e problemeve që zgjidh. Megjithatë, veçantia e metodave shkencore qëndron në faktin se ato janë relativisht të pavarura nga lloji i problemit, por varen nga niveli dhe thellësia e kërkimit shkencor, që manifestohet kryesisht në rolin e tyre në proceset kërkimore-shkencore.

Me fjalë të tjera, në çdo proces kërkimor ndryshon kombinimi i metodave dhe struktura e tyre.

Metodat e njohurive shkencore zakonisht ndahen sipas gjerësisë së zbatueshmërisë në procesin e kërkimit shkencor.

Ekzistojnë metoda shkencore të përgjithshme, të përgjithshme dhe shkencore specifike.

Ekzistojnë dy metoda universale në historinë e dijes: dialektike dhe metafizike. Metoda metafizike nga mesi i shekullit të 19-të. filloi të zëvendësohej gjithnjë e më shumë nga dialektikja.

Metodat e përgjithshme shkencore përdoren më së shumti fusha të ndryshme shkenca (ka një gamë ndërdisiplinore aplikimesh).

Klasifikimi metodat e përgjithshme shkencoreështë e lidhur ngushtë me konceptin e niveleve të njohurive shkencore.

Ekzistojnë dy nivele të njohurive shkencore: empirike dhe teorike. Disa metoda të përgjithshme shkencore përdoren vetëm në nivel empirik (vëzhgim, krahasim, eksperiment, matje); të tjerët - vetëm në teori (idealizimi, formalizimi), dhe disa (për shembull, modelimi) - si në atë empirik ashtu edhe në teorik.

Niveli empirik i njohurive shkencore karakterizohet nga kërkimi i drejtpërdrejtë i objekteve ekzistuese, shqisore. Në këtë nivel kryhet procesi i grumbullimit të informacionit për objektet në studim (përmes matjeve, eksperimenteve) këtu bëhet sistemimi parësor i njohurive të marra (në formën e tabelave, diagrameve, grafikëve).

Niveli teorik i kërkimit shkencor kryhet në fazën racionale (logjike) të njohjes. Në këtë nivel, identifikohen aspektet, lidhjet dhe modelet më të thella, më domethënëse të qenësishme në objektet dhe fenomenet që studiohen. Rezultati i njohurive teorike janë hipotezat, teoritë, ligjet.

Megjithatë, nivelet empirike dhe teorike të njohurive janë të ndërlidhura. Niveli empirik vepron si bazë, themeli i teorisë.

Grupi i tretë i metodave të njohurive shkencore përfshin metoda të përdorura vetëm në kuadrin e kërkimit në një shkencë specifike ose një fenomen specifik.

Metoda të tilla quhen metoda private shkencore. Çdo shkencë e veçantë (biologji, kimi, gjeologji) ka të sajën metoda specifike kërkimore.

Megjithatë, metodat specifike shkencore përmbajnë veçori si të metodave të përgjithshme shkencore ashtu edhe të atyre universale. Për shembull, metodat private shkencore mund të përfshijnë vëzhgime dhe matje. Ose, për shembull, parimi universal dialektik i zhvillimit manifestohet në biologji në formën e ligjit natyror historik të evolucionit të specieve të kafshëve dhe bimëve të zbuluar nga Charles Darwin.

2. Metodat e hulumtimit empirik

Metodat e hulumtimit empirik janë vëzhgimi, krahasimi, matja, eksperimenti.

Në këtë nivel, studiuesi grumbullon fakte dhe informacione për objektet në studim.

2.1 Mbikëqyrja

Vëzhgimi është forma më e thjeshtë njohuri shkencore të bazuara në të dhëna shqisore. Vëzhgimi përfshin ndikim minimal në aktivitetin e objektit dhe mbështetje maksimale në shqisat natyrore të subjektit. Të paktën, ndërmjetësit në procesin e mbikëqyrjes, p.sh. lloje te ndryshme pajisjet duhet të rrisin vetëm në mënyrë sasiore aftësinë dalluese të shqisave. Mund të theksohet lloje të ndryshme vëzhgime, për shembull, të armatosura (duke përdorur instrumente, për shembull, një mikroskop, teleskop) dhe të paarmatosur (pajisjet nuk përdoren), në terren (vëzhgim në mjedisin natyror të një objekti) dhe laborator (në një mjedis artificial).

Për të kryer metodën e vëzhgimit, është e nevojshme, së pari, të sigurohet një perceptim afatgjatë, afatgjatë dhe me cilësi të lartë të objektit (për shembull, ju duhet të keni vizion të mirë, dëgjim, etj., ose pajisje të mira që përmirësojnë natyrore aftësitë njerëzore perceptimi).

Nëse është e mundur, është e nevojshme të kryhet ky perceptim në atë mënyrë që të mos ndikojë shumë në aktivitetin natyror të objektit, përndryshe ne do të vëzhgojmë jo aq shumë vetë objektin sesa ndërveprimin e tij me subjektin e vëzhgimit (një i vogël ndikimi i vëzhgimit në objekt, i cili mund të neglizhohet, quhet neutraliteti i vëzhgimit).

Për shembull, nëse një zoolog vëzhgon sjelljen e kafshëve, atëherë është më mirë që ai të fshihet në mënyrë që kafshët të mos e shohin atë dhe t'i vëzhgojë ato nga prapa strehës.

Është e dobishme të perceptosh një objekt në kushte më të ndryshme - në kohë të ndryshme, në vende të ndryshme etj., për të marrë informacion më të plotë ndijor për objektin. Është e nevojshme të intensifikoni vëmendjen në mënyrë që të përpiqeni të vini re ndryshimet më të vogla në një objekt që i shmangen perceptimit të zakonshëm sipërfaqësor. Do të ishte mirë, pa u mbështetur në kujtesën tuaj, të regjistroni disi në mënyrë specifike rezultatet e vëzhgimit, për shembull, të mbani një regjistër vëzhgimi, ku regjistroni kohën dhe kushtet e vëzhgimit, përshkruani rezultatet e perceptimit të objektit. të marra në atë kohë (të dhënat e tilla quhen edhe protokolle të vëzhgimit).

Së fundi, duhet pasur kujdes për të kryer një vëzhgim në kushte kur një person tjetër, në parim, mund të kryejë një vëzhgim të ngjashëm dhe të marrë afërsisht të njëjtat rezultate (mundësia që një vëzhgim të përsëritet nga çdo person quhet ndërsubjektivitet i vëzhgimit). Në një vëzhgim të mirë, nuk ka nevojë të nxitoni për të shpjeguar disi manifestimet e objektit, ose të parashtroni hipoteza të caktuara. Në një farë mase, është e dobishme të qëndroni të paanshëm, duke regjistruar gjithçka që ndodh me qetësi dhe paanshmëri (kjo pavarësi e vëzhgimit nga format racionale të njohjes quhet vëzhgim teorik i pa ngarkuar).

Kështu, vëzhgimi shkencor është, në parim, i njëjti vëzhgim si në jetën e përditshme, në jetën e përditshme, por në çdo mënyrë të mundshme forcohet nga burime të ndryshme shtesë: koha, vëmendja e shtuar, neutraliteti, diversiteti, prerjet, ndërsubjektiviteti, lehtësia.

Kjo është veçanërisht pedant perceptimi shqisor, rritja sasiore e të cilit më në fund mund të sigurojë një ndryshim cilësor në krahasim me perceptimin e zakonshëm dhe të hedhë themelet për njohuritë shkencore.

Vëzhgimi është një perceptim i qëllimshëm i një objekti, i përcaktuar nga detyra e veprimtarisë. Kushti kryesor për vëzhgimin shkencor është objektiviteti, d.m.th. mundësia e kontrollit nëpërmjet vëzhgimit të përsëritur ose përdorimit të metodave të tjera kërkimore (për shembull, eksperimenti).

2.2 Krahasimi

Kjo është një nga metodat më të zakonshme dhe universale të kërkimit. Aforizmi i njohur “çdo gjë mësohet me krahasim” është prova më e mirë për këtë. Krahasimi është një marrëdhënie ndërmjet dy numrave të plotë a dhe b, që do të thotë se diferenca (a - b) e këtyre numrave pjesëtohet me një numër të plotë të dhënë m, të quajtur modul C; shkruar a b (mod, m). Në hulumtim, krahasimi është vendosja e ngjashmërive dhe dallimeve midis objekteve dhe dukurive të realitetit. Si rezultat i krahasimit, konstatohet e përbashkëta që është e natyrshme në dy ose më shumë objekte, dhe identifikimi i të përbashkëtave që përsëriten në fenomene, siç dihet, është një hap në rrugën e njohjes së ligjit. Që një krahasim të jetë i frytshëm, ai duhet të plotësojë dy kërkesa themelore.

Duhet të krahasohen vetëm dukuri të tilla ndërmjet të cilave mund të ketë një të përbashkët objektive të caktuar. Ju nuk mund të krahasoni gjërat dukshëm të pakrahasueshme - nuk do t'ju japë asgjë. Në rastin më të mirë, mund të arrihet vetëm tek analogjitë sipërfaqësore dhe për këtë arsye të pafrytshme. Krahasimi duhet të bëhet në bazë të karakteristikave më të rëndësishme. Krahasimi i bazuar në karakteristika të parëndësishme mund të çojë lehtësisht në konfuzion.

Kështu, duke krahasuar zyrtarisht punën e ndërmarrjeve që prodhojnë të njëjtin lloj produkti, mund të gjesh shumë të përbashkëta në aktivitetet e tyre. Nëse në të njëjtën kohë mungon një krahasim për parametra kaq të rëndësishëm si niveli i prodhimit, kostoja e prodhimit, kushtet e ndryshme në të cilat funksionojnë ndërmarrjet e krahasuara, atëherë është e lehtë të arrihet në një gabim metodologjik që çon në përfundime të njëanshme. . Nëse marrim parasysh këto parametra, do të bëhet e qartë se cila është arsyeja dhe ku qëndrojnë burimet reale të gabimit metodologjik. Një krahasim i tillë tashmë do të japë një ide të vërtetë të fenomeneve në shqyrtim, që korrespondojnë me gjendjen reale të punëve.

Objekte të ndryshme me interes për studiuesin mund të krahasohen drejtpërdrejt ose indirekt - duke i krahasuar me ndonjë objekt të tretë. Në rastin e parë, zakonisht merren rezultate me cilësi të lartë. Megjithatë, edhe me një krahasim të tillë është e mundur të përftohen karakteristikat sasiore më të thjeshta që shprehin në formë numerike ndryshimet sasiore midis objekteve. Kur objektet krahasohen me ndonjë objekt të tretë që vepron si standard, karakteristikat sasiore fitojnë vlerë të veçantë, pasi ato përshkruajnë objekte pa marrë parasysh njëri-tjetrin dhe japin njohuri më të thella dhe më të hollësishme rreth tyre. Ky krahasim quhet matje. Do të diskutohet në detaje më poshtë. Duke përdorur krahasimin, informacioni për një objekt mund të merret në dy mënyra të ndryshme. Së pari, shumë shpesh vepron si rezultat i drejtpërdrejtë i krahasimit. Për shembull, vendosja e ndonjë marrëdhënieje midis objekteve, zbulimi i dallimeve ose ngjashmërive midis tyre është informacion i marrë drejtpërdrejt nga krahasimi. Ky informacion mund të quhet parësor. Së dyti, shumë shpesh marrja e informacionit parësor nuk vepron si qëllimi kryesor i krahasimit, ky synim është marrja e informacionit dytësor ose derivativ që është rezultat i përpunimit të të dhënave parësore. Metoda më e zakonshme dhe më e rëndësishme e përpunimit të tillë është përfundimi me analogji. Ky përfundim u zbulua dhe u studiua (nën emrin "paradeigma") nga Aristoteli. Thelbi i tij zbret në sa vijon: nëse si rezultat i krahasimit gjenden dy tipare identike, por njëra prej tyre ka një veçori shtesë, atëherë supozohet se kjo veçori duhet të jetë e natyrshme edhe në objektin tjetër. Shkurtimisht, rrjedha e përfundimit me analogji mund të përfaqësohet si më poshtë:

A ka atribute X1, X2, X3..., X n, X n+1.

B ka atributet X1, X2, X3..., X n.

Përfundim: "Ndoshta B ka atributin X n+1."

Një përfundim i bazuar në analogji është i natyrës probabiliste, ai mund të çojë jo vetëm në të vërtetën, por edhe në gabim. Për të rritur gjasat për të marrë njohuri të vërteta për një objekt, duhet të mbani parasysh sa vijon:

përfundimi me analogji jep sa më i vërtetë kuptimi, aq më shumë tipare të ngjashme gjejmë në objektet që krahasohen;

e vërteta e një përfundimi sipas analogjisë varet drejtpërdrejt nga rëndësia e veçorive të ngjashme të objekteve, madje edhe një numër i madh karakteristikash të ngjashme, por jo domethënëse;

Sa më i thellë të jetë marrëdhënia midis veçorive të zbuluara në një objekt, aq më e lartë është gjasat për një përfundim të rremë.

Ngjashmëria e përgjithshme e dy objekteve nuk është një bazë për konkluzion me analogji nëse ai për të cilin është nxjerrë përfundimi ka një veçori që është e papajtueshme me tiparin e transferuar.

Me fjalë të tjera, për të marrë një përfundim të vërtetë, është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm natyra e ngjashmërisë, por edhe natyra dhe dallimet e objekteve.

2.3 Matja

Matja është zhvilluar historikisht nga operacioni i krahasimit, i cili është baza e tij. Megjithatë, ndryshe nga krahasimi, matja është një mjet njohës më i fuqishëm dhe universal.

Matja është një grup veprimesh të kryera duke përdorur instrumente matëse për të gjetur vlerën numerike të sasisë së matur në njësitë e pranuara matëse.

Ekzistojnë matje të drejtpërdrejta (për shembull, matja e gjatësisë me një vizore të shkallëzuar) dhe matje indirekte bazuar në marrëdhënien e njohur midis sasisë së dëshiruar dhe madhësive të matura drejtpërdrejt.

Matja supozon praninë e elementëve bazë të mëposhtëm:

· objekt matës;

· njësitë matëse, d.m.th. objekt referimi;

· instrument(et) matës;

· metoda e matjes;

· vëzhgues (studiues).

Në matjen e drejtpërdrejtë, rezultati merret drejtpërdrejt nga vetë procesi i matjes. Me matje indirekte, sasia e dëshiruar përcaktohet matematikisht duke u bazuar në njohuritë e madhësive të tjera të marra me matje direkte. Vlera e matjeve është e dukshme nga fakti se ato ofrojnë informacion të saktë dhe sasior për realitetin përreth.

Si rezultat i matjeve, mund të vërtetohen fakte të tilla, mund të bëhen zbulime të tilla empirike që çojnë në një ndarje rrënjësore të ideve të vendosura në shkencë. Kjo ka të bëjë para së gjithash me matje unike, të jashtëzakonshme, të cilat paraqesin momente shumë të rëndësishme në zhvillimin dhe historinë e shkencës. Treguesi më i rëndësishëm i cilësisë së një matjeje dhe vlerës së tij shkencore është saktësia. Praktika tregon se mënyrat kryesore për të përmirësuar saktësinë e matjes janë:

· përmirësimin e cilësisë së instrumenteve matëse që funksionojnë në bazë të disa parimeve të vendosura;

· krijimi i pajisjeve që funksionojnë në bazë të zbulimeve më të fundit shkencore.

Ndër metodat empirike të kërkimit, matja zë afërsisht të njëjtin vend si vëzhgimi dhe krahasimi. Ai përfaqëson në mënyrë krahasuese metodë elementare, një nga komponentët eksperimenti është metoda më komplekse dhe më domethënëse e hulumtimit empirik.

2.4 Eksperiment

Eksperimenti është studimi i çdo dukurie duke ndikuar në mënyrë aktive mbi to duke krijuar kushte të reja që korrespondojnë me qëllimet e studimit, ose duke ndryshuar rrjedhën e procesit në drejtimin e duhur. Kjo është më e vështira dhe metodë efektive hulumtim empirik. Ai përfshin përdorimin e metodave më të thjeshta empirike - vëzhgim, krahasim dhe matje. Sidoqoftë, thelbi i tij nuk është në kompleksitetin e veçantë, "sinteticitetin", por në transformimin e qëllimshëm, të qëllimshëm të fenomeneve në studim, në ndërhyrjen e eksperimentuesit në përputhje me qëllimet e tij gjatë proceseve natyrore.

Duhet theksuar se miratimi i metodës eksperimentale në shkencë është proces i gjatë, e cila u zhvillua në luftën akute të shkencëtarëve të avancuar të Epokës së Re kundër spekulimeve antike dhe skolasticizmit mesjetar. Themelues shkencë eksperimentale Galileo Galilei, i cili e konsideronte përvojën si bazën e dijes, konsiderohet me të drejtë. Disa nga kërkimet e tij janë baza e mekanikës moderne. Në vitin 1657 pas vdekjes së tij, u ngrit Akademia e Përvojës së Firences, e cila punoi sipas planeve të tij dhe synonte kryesisht kryerjen e kërkimeve eksperimentale.

Krahasuar me vëzhgimin, eksperimenti ka disa përparësi:

· gjatë eksperimentit bëhet e mundur të studiohet një fenomen i veçantë në formën e tij "të pastër". Kjo do të thotë se faktorë të ndryshëm, duke errësuar procesin kryesor, mund të eliminohet dhe studiuesi merr njohuri të sakta për fenomenin me interes për ne.

· Eksperimenti ju lejon të eksploroni vetitë e objekteve të realitetit në kushte ekstreme:

A. në temperatura ultra të ulëta dhe ultra të larta;

b. në presionet më të larta;

V. në forca të mëdha të fushës elektrike dhe magnetike, etj.

Puna në këto kushte mund të çojë në zbulimin e vetive më të papritura dhe befasuese në gjërat e zakonshme dhe kështu lejon që dikush të depërtojë shumë më thellë në thelbin e tyre.

Një shembull i këtij lloji të fenomeneve "të çuditshme" të zbuluara në kushte ekstreme që lidhen me fushën e kontrollit është superpërçueshmëria.

Avantazhi më i rëndësishëm i eksperimentit është përsëritshmëria e tij. Gjatë eksperimentit, vëzhgimet, krahasimet dhe matjet e nevojshme mund të kryhen, si rregull, aq herë sa është e nevojshme për të marrë të dhëna të besueshme. Kjo veçori e metodës eksperimentale e bën atë shumë të vlefshme në kërkime.

Ka situata që kërkojnë kërkime eksperimentale. Për shembull:

një situatë kur është e nevojshme të zbulohen vetitë e panjohura më parë të një objekti. Rezultati i një eksperimenti të tillë janë pohime që nuk rrjedhin nga njohuritë ekzistuese për objektin.

një situatë kur është e nevojshme të verifikohet saktësia e disa pohimeve ose ndërtimeve teorike.

Ka edhe metoda empirike dhe hulumtim teorik. Të tilla si: abstraksioni, analiza dhe sinteza, induksioni dhe deduksioni, modelimi dhe përdorimi i instrumenteve, metodat historike dhe logjike të njohurive shkencore.

shkencore progresin teknik studim

konkluzioni

Bazuar në punën e testit, mund të konkludojmë se kërkimi si një proces i zhvillimit të njohurive të reja në punën e një menaxheri është gjithashtu i nevojshëm, si llojet e tjera të aktiviteteve. Studimi karakterizohet nga objektiviteti, riprodhueshmëria, dëshmia, saktësia, d.m.th. çfarë i nevojitet menaxherit aktivitete praktike. Nga menaxheri i përfshirë kërkime të pavarura, mund të prisni:

A. aftësia për të zgjedhur dhe shtruar pyetje;

b. aftësia për të përdorur mjetet në dispozicion të shkencës (nëse nuk gjen të tijat, të reja);

V. aftësia për të kuptuar rezultatet e marra, d.m.th. kuptoni se çfarë dha studimi dhe nëse ai dha ndonjë gjë.

Metodat empirike të kërkimit nuk janë mundësia e vetme për të analizuar një objekt. Së bashku me to, ekzistojnë metoda të kërkimit empirik dhe teorik, si dhe metoda të kërkimit teorik. Metodat e hulumtimit empirik në krahasim me të tjerat janë më elementare, por në të njëjtën kohë më universale dhe më të përhapura. Më komplekse dhe metodë e rëndësishme hulumtim empirik - eksperiment. Përparimi shkencor dhe teknologjik kërkon një përdorim gjithnjë e më të gjerë të eksperimentit. Sa për shkenca moderne, atëherë pa eksperiment zhvillimi i tij është thjesht i paimagjinueshëm. Aktualisht, kërkimi eksperimental është bërë aq i rëndësishëm sa që konsiderohet si një nga format kryesore të veprimtarisë praktike të studiuesve.

Letërsia

Barchukov I. S. Metodat e kërkimit shkencor në turizëm 2008

Heisenberg V. Fizika dhe Filozofia. Pjesë dhe e tërë. - M., 1989. F. 85.

Kravets A. S. Metodologjia e shkencës. - Voronezh. 1991

Lukashevich V.K. Bazat e metodologjisë së kërkimit shkencor 2001

Postuar në Allbest.ru

Dokumente të ngjashme

Klasifikimi i metodave të njohurive shkencore. Duke parë se si reflektim sensual objektet dhe dukuritë bota e jashtme. Eksperimenti është një metodë e njohurive empirike në krahasim me vëzhgimin. Matja, dukuri duke përdorur pajisje teknike speciale.

abstrakt, shtuar më 26.07.2010

Format empirike, teorike dhe prodhuese-teknike të njohurive shkencore. Përdorimi i metodave speciale (vëzhgimi, matja, krahasimi, eksperimenti, analiza, sinteza, induksioni, deduksioni, hipoteza) dhe metodave private shkencore në shkencën e natyrës.

abstrakt, shtuar më 13.03.2011

Metodat themelore të izolimit dhe studimit të një objekti empirik. Vëzhgimi i njohurive shkencore empirike. Teknikat për marrjen e informacionit sasior. Metodat që përfshijnë punën me informacionin e marrë. Faktet shkencore të kërkimit empirik.

abstrakt, shtuar 03/12/2011

Metoda të përgjithshme, private dhe speciale njohuri të shkencave natyrore dhe klasifikimin e tyre. Veçoritë e së vërtetës absolute dhe relative. Forma të veçanta(anët) e njohurive shkencore: empirike dhe teorike. Llojet modelimi shkencor. Lajmet e botës shkencore.

test, shtuar më 23.10.2011

Thelbi i procesit të njohurive të shkencave natyrore. Format (anët) e veçanta të njohurive shkencore: empirike, teorike dhe prodhuese dhe teknike. Roli eksperiment shkencor dhe aparati matematikor i kërkimit në sistemin e shkencës moderne natyrore.

raport, shtuar 02/11/2011

Specifikimi dhe nivelet e njohurive shkencore. Veprimtaria krijuese dhe zhvillimi njerëzor, ndërlidhja dhe ndikimi i ndërsjellë. Qasje ndaj njohurive shkencore: empirike dhe teorike. Format këtë proces dhe rëndësia e tyre, hulumtimi: teoria, problemi dhe hipoteza.

abstrakt, shtuar 11/09/2014

Empirike dhe nivelet teorike dhe struktura e njohurive shkencore. Analiza e rolit të eksperimentit dhe racionalizmit në historinë e shkencës. Kuptimi modern uniteti i veprimtarisë praktike dhe teorike në kuptimin e konceptit të shkencës moderne natyrore.

test, shtuar 16.12.2010

Karakteristikat dhe tipare dalluese mënyrat e njohjes dhe zotërimit të botës që i rrethon: e përditshme, mitologjike, fetare, artistike, filozofike, shkencore. Metodat dhe mjetet për zbatimin e këtyre metodave, specifikat dhe aftësitë e tyre.

abstrakt, shtuar 02/11/2011

Metodologjia e shkencave natyrore si sistem aktiviteti njohës person. Metodat bazë studim shkencor. Qasjet e përgjithshme shkencore si parimet metodologjike njohja e objekteve integrale. Tendencat moderne në zhvillimin e studimeve të shkencave natyrore.

abstrakt, shtuar 06/05/2008

Shkenca e natyrës si degë e shkencës. Struktura, nivelet empirike dhe teorike dhe qëllimi i njohurive të shkencave natyrore. Filozofia e shkencës dhe dinamika e njohurive shkencore në konceptet e K. Popper, T. Kuhn dhe I. Lakatos. Fazat e zhvillimit të racionalitetit shkencor.

Burimi i të dhënave në dispozicion.

Pothuajse në të gjitha paketat statistikore specifikohet nga një varg vlerash

variablave.

Sinonim: rast.

Përkufizim i shkëlqyer

Përkufizim jo i plotë ↓

Vëzhgimi

metoda e përgjithshme shkencore e kërkimit empirik. Në sociologji përdoret kryesisht për mbledhjen dhe përgjithësimin e thjeshtë të informacionit parësor. Këto të fundit janë akte të regjistruara verbale ose sjellje reale njësitë e vëzhgimit. Ndryshe nga shkencat natyrore Aty ku N. konsiderohet si lloji më i thjeshtë i kërkimit, në sociologji shkencore N. është një nga metodat më komplekse dhe më kërkon kohë. Kompleksiteti i tij është për shkak të specifikës së marrëdhënies midis subjektit dhe objektit të vëzhgimit, në të cilin një person vepron si subjekt ashtu edhe si objekt. Kjo marrëdhënie është në fakt një marrëdhënie shoqërore subjekt-subjekt, e cila paracakton pashmangshmërinë e ndikimit të tyre të ndërsjellë në procesin e kërkimit, dhe për rrjedhojë mundësinë e marrjes së artefakteve, informacionit të "deformuar". Prandaj, përdorimi i kësaj metode zakonisht shoqërohet me zhvillimin e teknikave komplekse teknike që sigurojnë besueshmërinë e të dhënave fillestare. Besueshmëria e N. sigurohet kryesisht nga përshtatshmëria e kushteve të tij me llojin e ndërveprimit ndërmjet subjektit dhe objektit, shkallës së formalizimit të procedurës dhe përfaqësimit të informacionit. Për çdo kërkim sociologjik, në varësi të faktit nëse të vëzhguarit e dinë apo jo, janë karakteristike këto lloje të ndërveprimit: 1. Hulumtimi i përfshirë (pjesëmarrës), kur të vëzhguarit janë të vetëdijshëm për praninë e studiuesit në grup. Subjekti, në sajë të vetë faktit të përfshirjes, ndjen ndikimin e objektit dhe në një masë të caktuar bëhet vetë objekti. Objekti reagon ndaj pranisë së subjektit. Në këtë rast, është e nevojshme;) korrigjim kompleks i të dhënave N, i cili merr deformim për shkak të ndikimit të ndërsjellë "shqetësues" të subjektit dhe objektit. 2. Përfshirë N., kur të vëzhguarit nuk dinë për të. Subjekti gjithashtu ndjen ndikimin e objektit, por objekti nuk reagon ndaj pranisë së subjektit. Në këtë rast, besueshmëria e informacionit rritet, por lindin probleme në etikën e kërkimit, regjistrimin dhe plotësinë e informacionit. 3. N. i papërfshirë, kur të vëzhguarit e dinë për të. Objekti nuk ndikon ndjeshëm te subjekti, por vetë reagon ndaj pranisë së tij. Ky reagim (ndryshim në sjellje) është shkaku kryesor i deformimit të të dhënave parësore dhe duhet të merret parasysh nga subjekti. 4. N. i papërfshirë, kur të vëzhguarit nuk dinë për të. Në ndërveprimin e subjektit dhe objektit, në fakt nuk ka asnjë ndikim "shqetësues". Megjithatë, mundësia e deformimit dhe humbjes së informacionit rritet për shkak të një fushe më të kufizuar vëzhgimi. Në këtë rast, si në rastin e mëparshëm (3), ekziston një probabilitet i lartë për gabime organizative dhe teknike. Në llojet e emërtuara të ndërveprimit midis subjektit dhe objektit të N., problemi i eliminimit të faktorëve "shqetësues" zgjidhet si problem i marrjes parasysh të kushteve specifike, organizimit shkencor dhe zhvillimit të kërkimit, si dhe kontrollit të mjaftueshëm të të dhënave. për vlefshmërinë, qëndrueshmërinë dhe saktësinë. Për ta siguruar këtë, objekti i N. duhet para së gjithash të përcaktohet në një situatë empirike specifike. Varësisht nëse është i natyrshëm apo i krijuar artificialisht, përcaktohet edhe lloji i ndërveprimit. Situata empirike më pas duhet të kodifikohet për sa i përket hipotezës dhe programit kërkimor. Prandaj, ata po zhvillojnë titujt për treguesit I. Një sistem i unifikuar për të treguar situatat empirike bën të mundur unifikimin e të dhënave, kryerjen e krahasueshmërisë dhe përpunimit sasior të tyre në një kompjuter ose me dorë. Si rrjedhojë, N. sociologjike, në kundërshtim me skepticizmin e përhapur, bëjnë të mundur, me një formim të mirë të vëzhguesve, të merren të dhëna, korrelacioni i të cilave arrin 0,75-0,95. Avantazhi kryesor i N. është se kjo metodë ju lejon të studioni drejtpërdrejt ndërveprimet, lidhjet dhe marrëdhëniet midis njerëzve dhe të bëni përgjithësime të arsyeshme empirike. Në të njëjtën kohë, në bazë të përgjithësimeve të tilla, është më e vështirë të vendosësh modele fenomenesh, të identifikosh përcaktuesit e tyre dhe të bësh dallimin midis rastësisë dhe domosdoshmërisë në proceset shoqërore. Prandaj, kërkimi sociologjik duhet të përdoret në kombinim me metoda të tjera kërkimore për të ofruar një ekzaminim gjithëpërfshirës të objektit.

Përkufizim i shkëlqyer

Përkufizim jo i plotë ↓