Nuk e ndjej trupin tim. Ahimsa - Një person i shëndetshëm nuk e ndjen trupin e tij! Kjo përvojë është e njohur për shkencën për një kohë të gjatë

Julia, e njëjta gjë më ndodhi sot, unë isha duke vozitur, nuk kam qenë kështu për një kohë të gjatë, trupi im pushoi së ndjeri, m'u duk sikur po rrëzohesha nga sedilja, PA filloi, zemra ime po kërcente jashtë , mezi gjeja vend parkimi se po vozisja ne trafik te ngjeshur, kjo ishte ne dreke, 5 minuta dhe gjithcka u largua, m'u desh t'i jepja vetes nje pike Pumpan, sapo u shkarkova, mesa duket iku. larg, por dua të theksoj se tash e gjysmë viti ndihem sikur isha i dehur, koka ime është e rënduar, është e pamundur të përqendrohem, më duket sikur fotografia po fluturon, kjo është e gjitha kjo përkeqësohet kur vozit në lëvizje , kur kërkohet një vëmendje e caktuar, shfaqet një ndjenjë ankthi, nuk kupton se ku po shkon dhe çfarë po ndodh, mezi e tërheq veten, nuk mund të punoj, do të shkoj. me pushime të gjata, pasi është e pamundur ta tolerosh më këtë, gjendjen më të tmerrshme, duke u ndjerë sikur do të çmendesh dhe se kjo do të jetë me ty për gjithë jetën, isha në spital si sapo filloi gjithçka, për gjysmë viti, neurologu diagnostikoi OCS, shpinë cervikale, tha se e gjitha ishte per shkak te tij, edhe pse nuk kam pasur dhimbje ne qafe apo ne shtylle kurrizore, e vetmja gje qe me shqeteson prej 6 vitesh eshte nje zhurme e eger ne vesh, dhe nje ndjesi deshtimi, ndaloj. duke ndjerë trupin tim, dhe PA fillon, por është ndjenja e dështimit që ndodh rrallë, zilja tashmë është bërë dërrmuese, veçanërisht para se të shkosh në shtrat në heshtje të plotë, ndonjëherë thjesht nuk është e mundur të biesh në gjumë, duhet të biesh në gjumë me TV ndezur, kështu që u trajtova për këtë me OCS (boralgin, Cavinton, Mexidol dhe vitamina), pas daljes nuk u përmirësua, u përkeqësua çdo ditë, më duhej të kontaktoja përsëri, vetëm me një neurolog tjetër dhe përsëri. pa dobi, pilulat e mëposhtme janë përshkruar (Betaserc, Bellataminal, Mexidol dhe Cavinton Forte). pagoi klinikë për të parë një neurolog me pagesë (por tani një neurokirurg) dhe i tha të gjitha simptomat: tringëllimë në veshët, ndjesi si i dehur, errësim në sy, shtrëngim i kokës (ndonjëherë), ndjenjë e fundosjes (ndonjëherë), frikë për të shkuar. i çmendur. Për të cilën më në fund më është përshkruar një ekzaminim i plotë: ekografia e qafës, eko e gjëndrës tiroide, eko e zemrës analiza e përgjithshme nivelet e gjakut, hormonet, etj. Të gjithë parametrat e gjakut janë brenda kufijve normalë. Sipas rezultateve të qafës, ka një lakim të lehtë të shtyllës kurrizore me një zhvendosje majtas: Ndryshimet degjenerative-distrofike në shtyllën kurrizore të qafës, keqformimet, zgjerimet aneurizmale dhe stenozat nuk janë identifikuar rezultatet e ekzaminimit me ultratinguj doppler: hyrje e lartë e arteries vertebrale të djathtë në kanalin kockor, ndoshta për shkak të osteokondrozës së shtyllës së qafës së mitrës, shpejtësia e gjakut në arterien vertebrale të djathtë u reduktua në 9 cm/s. Jehona e zemrës është normale. Gjëndra tiroide është gjithashtu normale Tani fotografia tjetër, mjeku nuk pa asnjë arsye për të bërë ndonjë diagnozë, dhe vendosi që unë jam plotësisht i shëndetshëm nga pikëpamja neurologjike dhe se kjo nuk mund të prekë një person të tillë, kjo është. Nuk mjafton për kushte të tilla Ajo tha se truri ushqehet nga një pishinë tjetër, dhe se nëse unë kam jetuar tashmë deri në moshën 22 vjeç, atëherë këto gjendje mund të jenë vetëm në sfond. çrregullime mendore, depresioni, stresi i rëndë ose dehja e rëndë është përshkruar trajtimi i mëposhtëm (tableta, sirdalud, betagistin, nemisil, glicine. Milgamma intramuskulare, alflutop. intravenoz, citoflavin, aktovegin) Çfarë duhet të bëj? askush nuk mund ta kuptojë se çfarë po ndodh me mua, dhe çfarë është në të vërtetë, a manifestohet vërtet kështu VSD!? Unë do të shpresoj se ky është mjeku i fundit që ka përshkruar trajtimin e duhur, dhe ka thënë se e gjithë kjo është e pakuptimtë, ju vetëm duhet të tërhiqeni veten dhe të vozitni veten më pak (përgjigja e çdo mjeku) sado të përpiqem, mundem mos e bind veten për këtë dhe hiqe qafe këtë herë dhe për të gjitha, provova gjithçka që munda (masazhe, terapi manuale, pishinë 2-3 herë në javë), hoqa dorë nga alkooli, nuk pi duhan dhe thuajse kurrë nuk kam pirë duhan, vetëm në fëmijëri jam marrë me vrap, palestra, asgjë nuk ka mbetur në vendin e vet, shpresoj që të paktën të më lehtësojë gjendjen !

Unë praktikisht nuk e ndjej trupin tim, për shembull, e vendos telefonin në komodinë dhe pothuajse menjëherë harroj se ku është. Nuk kam dhimbje koke, por gjithmonë mendoj se mund të ketë një tumor ose kancer të trurit. A mund të jetë kjo për faktin se kam një trup në rritje dhe një moshë kalimtare? Kjo u shfaq pasi kalova një kohë të gjatë në kompjuter.

Përgjigje nga psikologu i Solution:

Depersonalizimi si shenjë e neurozës

Shkëputja nga ndjesitë e dikujt, një ndjenjë tjetërsimi nga trupi i vet quhet depersonalizim. Kjo sindromë shfaqet në sëmundje mendore, rrallë më vete. Kjo sindromë i përket nivelit të tretë, neurotik Një tipar i sindromës së depersonalizimit mund të jetë shfaqja e një ndjenje të ndryshimit të vetvetes, duke e vëzhguar veten sikur nga jashtë, veçmas nga trupi, mund të ketë një ndjenjë tjetërsimi të vetvetes. mendimet e veta.

Depersonalizimi tek njerëzit e shëndetshëm

Atëherë ky fenomen ka natyrë episodike, dhe personi nuk e ndjen një gjendje të tillë aq të dhimbshme. Në këtë rast, depersonalizimi nuk dëmton aftësinë për të funksionuar në mënyrë adekuate. Depersonalizimi është veçanërisht i zakonshëm në adoleshencës dhe, si rregull, largohet spontanisht. Lodhja, rraskapitja, mungesa e gjumit dhe ngjarjet stresuese provokojnë depersonalizim. Bazuar në këtë, teorikisht kohe e gjate koha e kaluar në kompjuter mund të çojë në zhvillimin e depersonalizimit, pasi çon në... Disa autorë vërejnë se sindroma e depersonalizimit ndodh më shpesh tek njerëzit infantilë që janë të prirur për introspeksion të tepruar dhe kanë tipare të personalitetit demonstrues.

Shenjat e çrregullimit të depersonalizimit

Depersonalizimi ndodh në strukturën e çrregullimit me të njëjtin emër ose në kombinim me sindroma të tjera. Nëse ndjenjat e depersonalizimit ndodhin shpesh, janë të dhimbshme, ndodhin vazhdimisht ose zgjasin për një kohë të gjatë, ndërhyjnë në aftësinë për të kryer aktivitete të përditshme dhe për t'u përshtatur me shoqërinë, atëherë mund të mendoni për çrregullimin e depersonalizimit. Ky çrregullim mendor zakonisht ndodh nën ndikimin e situatave të forta psikotraumatike, stresit dhe përdorimit të substancave psikoaktive.
Sindroma e depersonalizimit-derealizim rrallë ndodh më vete, më shpesh është pjesë e simptomave të çrregullimeve dhe sëmundjeve të tjera mendore më komplekse dhe mund të shoqërohet me një ulje të disponimit në nivelin e zhvillimit të fenomeneve psikotike (halucinacione, deluzione); .

Konsultohuni me një psikiatër për diagnozë diferenciale

Kushtojini vëmendje sa shpesh shfaqet kjo gjendje dhe sa ju shqetëson. Nëse vëreni natyrën e dhimbshme të përvojave të tilla, shtimin e simptomave të listuara më sipër, atëherë duhet të kontaktoni një psikiatër në vendbanimin tuaj për diagnozën dhe përshkrimin e trajtimit të duhur. Nëse një psikiatër e përcakton gjendjen tuaj si neurozë, dhe depersonalizimi përkufizohet si një shenjë neuroze, ju do të përshkruheni dhe do të dërgoheni te një psikoterapist ose psikolog klinik. Nëse psikiatri juaj zbulon se çrregullimi juaj i depersonalizimit është një komponent i çrregullimeve të tjera më komplekse, mund t'ju përshkruhet ilaçe. Gjithe te mirat per ju!

Pershendetje.. Shpresoj shume per pergjigjen tuaj, une jam 16 vjece (motra ime shkruan nga faqja e saj qe dua t'ju them dhe te pyes) fakti eshte qe e kam kete gjendje qe dy. vite tani.. sikur nuk jam ne trupin tim.. fillimisht ishte nje lloj ndjesie kalimtare.. ja ku po eci rruges.. ndihem mire... dhe pastaj befas kjo ndjesi.. sikur Unë nuk jam në trupin tim.. sikur ndjej gjithçka .Dëgjoj...por kjo ndjenjë frenimi...zgjati për disa minuta...dhe më pas u kthye gjendja normale.....u ankua. mamaja dhe motra ime...prinderit thoshin qe mund te ishte nga adoleshenca...dhe motra ime tha qe ne moshen time kishte edhe te tilla ndjesi momentale...por per te kaluan...dhe per mua me kalimin e kohes ... keto gjendje vinin... gjithnje e me shpesh... dhe dy vjet me vone... jam vazhdimisht ne kete gjendje... tani kam gjithmone ndjesine se nuk jam ne trupin tim... me te vertete e ben te veshtire perqendrimin...filloi te me zhdukej kujtesa...me bezdis shume te studioj...eshte shume e veshtire per mua te regjistrohem vitin tjeter ne universitet...dhe nuk mund te studioj.. jam shume i shqetesuar per kete.. kur lexoj dicka... menjehere harroj.. cfare ishte shkruar ne fjaline e meparshme... numra, data, numra, emra... nuk mbaj mend asgje... filloi të më trembte... nuk e ndjej se jeta ime është plot... është sikur jam në një dimension tjetër... më duket sikur kam dëgjim të mirë.. dhe shikim.. por tingujt më arrijnë sikur me nje jehone... sikur ka nje vrime te zeze ne koke... dhe cdo gje fluturon aty... me duhet te pyes perseri... cfare me thane... disa here... sepse mundem mos u koncentro.. .dhe prandaj ne shkolle kur me bejne pyetje..mendojne se po e bej me qellim..sepse nuk kam mesuar..dhe prinderit mendojne se po shtire.. .por ne realitet..kjo eshte gjendja...qe me ben disi te merzitur per gjera te tjera... dhemb shume ne zonen e qafes...dhe qellon ne koke...koka me eshte rende. ... Unë praktikisht nuk jam në gjendje të përqendrohem... t'i përgjigjem një pyetjeje ose të kuptoj një pyetje... Më duhet të... mendoj për një kohë të gjatë... që të paktën të jap një përgjigje adekuate... Kohët e fundit..nese nuk mund te pergjigjem..filloj te qaj se nuk po arrij te them asgje tani jam ne nje gjendje depresioni ne rritje...nuk arrij te kuptoj cfare po me ndodh..pyes timin moter...kjo nuk me duket se po cmendem gjithcka nuk e kontrolloj dot.. memoria ime, ndjenjat e mia... koka me eshte rende.. jam e rende?! si një krijesë e pajetë që ecën, gjithçka filloi në mënyrë spontane rreth dy vjet më parë.. këto janë ndjesitë.. më pas fillova të vë re se kushtet bëhen më të shpeshta nganjëherë kur menstruacionet planifikohen ose vazhdojnë.. por atehere dhe tani.. nuk varet nga menstruacionet kjo gjendje eshte e perhershme.. tashme e kam harruar si eshte kur ndihesh ne trupin tend....... nuk kam pire duhan, nuk kam bere droge! , nuk kam pasur lendime ne koke, nuk kam pasur asnje dhimbje (pervec barkut).... ju lutem.. ju lutem, me tregoni se cfare eshte ndoshta..ku te shkoj..cfare ekzaminimesh duhen bere?

Shumë vite më parë, në një nga bisedat, mësuesja ime Shailendra Sharma pyeti: "A e dini përkufizimin e një personi të shëndetshëm në Ayurveda?" Unë u përgjigja jo. Pastaj tha:

« Njeri i shëndetshëm“Ky është një person që nuk e ndjen trupin e tij dhe është i lumtur.”

(Ayurveda është shkenca e jetës. Ayur është jeta, Veda është një trup njohurish.)

Kjo frazë përmblodhi çuditërisht kërkimet e mia mbi temën e një trupi të shëndetshëm, metodat e arritjes së këtij shëndeti dhe marrëdhëniet midis shëndetit të trupit dhe gjendjes mendore.

Pse Ahimsa është më e rëndësishmja për shëndetin?

Në mënyrë që një person të mos e ndjejë trupin e tij, ai duhet të jetë i qetë. Dihet se njeriu modern mbart në vetvete një sasi të madhe të thellë dhe sforcimet sipërfaqësore. Çdo lëvizje e një trupi të tensionuar është luftë e vazhdueshme me veten, me forcën e gravitetit të tokës dhe ligjet e tjera të fizikës. Një trup i tillë është vazhdimisht në siklet dhe spazma muskulore.

Për të zhvilluar trupin tuaj njerëzit modernë trajnoni muskujt, kryeni ushtrime fizike, i krijojnë vetes vështirësi fizike artificiale, të cilat më pas i kapërcejnë dhe e ndjejnë se janë bërë më të fortë. Edhe ushtrimet shtrënguese kryhen në të njëjtën mënyrë si puna e forcës - njerëzit përpiqen të kapërcejnë rezistencën e indeve të tyre të ngushta, duke krijuar edhe më shumë presion. Megjithatë, kjo qasje ndaj shëndetit vetëm e lodh trupin. Muskujt dhe indet, edhe nëse bëhen më elastike dhe elastike, ky rezultat largohet shpejt. Të gjithë e dinë se nëse ndaloni së ushtruari, trupi juaj shpejt humbet formën.

Kjo krijon një ndjenjë dëshpërimi për shumë njerëz. Është sikur ata janë një kafshë e vogël që duhet të vrapojë gjithë jetën për të mbijetuar dhe nuk mund të përballojë të ndalojë dhe të pushojë.

Fatkeqësisht, në jogën moderne që mësohet në qytete, kjo qasje është shumë e zakonshme.

Pse duhet të pushojmë? Si lidhet relaksimi me shëndetin tonë?

Është e jona Shëndeti fizik pothuajse njëqind për qind varet nga lëvizja e gjakut nëpër trupin tonë. Nëse ndonjë pjesë e trupit ose organi nuk furnizohet me gjak ose gjaku pompohet keq dhe ngec, atëherë kjo hap derën për të gjitha sëmundjet dhe sëmundjet. Nëse, përkundrazi, një organ ose zonë e trupit ka qarkullim normal të gjakut, atëherë as sëmundja, as konsumimi i hershëm dhe plakja nuk do të ndodhin në zonën përkatëse.

Kur bëhet fjalë për lëvizjen e lëngjeve në një sistem, ekzistojnë gjithmonë dy faktorë:

- forca e presionit e krijuar nga pompa që pompon lëngun,

- rezistenca në sistem që lëngu i pompuar nga pompa duhet të kapërcejë.

Sa më e lartë të jetë rezistenca, aq më e vështirë duhet të punojë pompa për të pompuar lëngun në të gjithë sistemin. Gjaku ynë është një lëng që lëviz sistemi i qarkullimit të gjakut Prandaj, sa më sipër vlen edhe për sistemin e qarkullimit të gjakut.

Në trupin tonë, faktori kryesor që krijon rezistencë ndaj rrjedhjes së gjakut është tensioni i muskujve. Një muskul i tendosur është në gjendje spazme, gjë që vështirëson hyrjen dhe daljen e gjakut dhe ushqimin e pjesës përkatëse të trupit përkeqësohet. Për të furnizuar siç duhet trupin, presioni i gjakut fillon të rritet. Kjo është veçanërisht e dukshme në një situatë ku një person ka tension të rëndë në brezin e shpatullave dhe qafës, gjë që ndërhyn në furnizimin me gjak në tru. Meqenëse ruajtja e funksionit të trurit është prioriteti numër një i trupit tonë, presioni i gjakut rritet në mënyrë që gjaku të mund të "depërtojë" pengesën e krijuar nga muskujt e tensionuar që shtrëngojnë enët që shkojnë në kokë. Përveç kësaj, koka ndodhet mbi nivelin e zemrës, gjë që krijon një vështirësi shtesë në formën e nevojës për të kapërcyer forcën e gravitetit. Rritja e presionit çon në mënyrë të pashmangshme në rritjen e stresit në zemër dhe përshpejton konsumimin e saj, por kjo nuk e zgjat jetën tonë.

Pse jemi të tensionuar?

Ka shumë arsye për tension, por të gjitha ato mund t'i atribuohen faktorëve fizikë ose mendorë.

Shkaqet fizike të stresit janë:

1) Difekte në qëndrim, duke e detyruar trupin të luftojë forcën e gravitetit;

2) Modele motorike joefektive, për shkak të së cilës përdoret më shumë përpjekje e muskujve për të kryer veprime sesa është e nevojshme në të vërtetë.

3) Ftohtë. Kontakti me të ftohtin ka një efekt spazmatik në trupin tonë. Trupi tensionohet. Ngrohtësia, përkundrazi, relakson.

4) Frymëmarrje e cekët dhe me ndërprerje.Çdo ndërprerje e ciklit normal të frymëmarrjes, i ashtuquajturi ritëm i parregullt, çon në spazma muskulore në muskujt e frymëmarrjes dhe gjymtyrët. Mbajtjet e ndërgjegjshme të frymëmarrjes të kryera në ushtrime ose pranayama nuk zbatohen këtu. Nëse një person merr frymë cekët, ose nuk mund të marrë frymë nga stomaku ose gjoksi, si rregull, kjo tregon tension të përhershëm themelor.

Shkaqet mendore të stresit janë:

1) Emocione dhe ndjenja negative.Çdo emocion negativ reflektohet në trup nga një model i caktuar tensioni. Shumica e emocioneve negative kanë një vendndodhje specifike në trup. Gjithashtu, tensionet në trup manifestojnë ndjenja të ndryshme sociale dhe personale, si përgjegjësia, dëshira për të zotëruar diçka ose dikë. Të gjithë këta “demonë” të mendjes dhe psikikës sonë na kontrollojnë përmes tensionit në trup.

2) Stresi.Çdo stres, i fortë dhe i përkohshëm, dhe stresi i vogël në sfond, reflektohet në trup si tension.

3) Zakoni i tendosjes. Kjo është, pamundësia për të relaksuar muskujt kur nevoja për tension ka kaluar tashmë.

E gjithë jeta jonë, duke filluar nga lindja, na mëson të tensionohemi, si me vetëdije ashtu edhe nënndërgjegjeshëm.

Në klasat e edukimit fizik dhe në klubet sportive, ne gjithashtu mësojmë të sforcohemi, të luftojmë dhe të kapërcejmë. Të gjitha këto tensione na vjedhin vitalitetin dhe forcën.

Dhe askush nuk na mëson të pushojmë.

Si të kapërceni tensionin në trup?

Aftësia për t'u çlodhur është një art i veçantë. Në qytetin modern është pothuajse i harruar. Shpesh ne jemi të magjepsur nga kafshët që mund të jenë plotësisht të relaksuara, madje edhe kur lëvizin, ende nuk duken të tensionuara. Kjo funksionon veçanërisht mirë te macet. Ne njerëzit që jetojmë në qytet, të izoluar nga natyra, do të duhet ta mësojmë sërish këtë aftësi.

Në mësimin e artit të relaksimit, joga nuk ka të barabartë. Por për këtë ju duhet të bëni joga në një mënyrë joge (përmes të kuptuarit), dhe jo në një mënyrë sportive (më e lartë, më tej, më e fortë).

Bëni yoga në një mënyrë joge - përmes të kuptuarit, dhe jo në mënyrë sportive - më lart, më tej, më e fortë!

Studimi i jogës klasike fillon me parimet e Yama. Fjala yama përkthehet si kontroll ose përmbajtje. Yama e parë është Ahimsa - jo dhunë. Qëllimi i kësaj grope është të përmbahet nga dhuna. Kur ky parim zbatohet në praktikën e jogës, kryesisht në kryerjen e asanave, rezulton se ne duhet të përmbahemi nga dhuna ndaj trupit tonë. Në të njëjtën kohë, shumica e praktikuesve, veçanërisht praktikuesit fillestarë të yogës, kryejnë asana përmes tensionit. Sforcohen dhe durojnë, sforcohen dhe durojnë. Dhe ky model motor-mendor pasqyron qasjen tonë ndaj jetës dhe tregon qartë se si e jetojmë atë. Tensioni është dhunë. Ju duhet ta lini atë.

Meqenëse kemi harruar se si të pushojmë me vetëdije, për t'u çlodhur, shumica e njerëzve së pari duhet të tensionohen, në mënyrë që në sfondin e tensionit edhe më të madh, gjendja e zakonshme të duket e relaksuar. Edhe pse kjo qasje është më shumë si një shaka: "Nëse ndiheni keq, atëherë blini një elefant dhe më pas shisni elefantin, atëherë do të kuptoni që keni kaluar mirë", por për praktikuesit fillestarë kjo është e nevojshme. Kjo është mënyra se si ne marrim kuptimin parësor të relaksimit-tensionit.

Por ky është vetëm fillimi)

Ekziston gjithashtu një kuptim i madh pozitiv i natyrshëm në praktikën e shavasana pas pjesës aktive të mësimit. Në shavasana, bëhet e mundur të lehtësohen tensionet e mbetura të grumbulluara në trup pas kryerjes së asaneve. Por kjo është e gjitha vetëm veprimet fillestare në zotërimin e aftësisë së relaksimit të vetëdijshëm.

Hapi tjetër është transferimi i përvojës së relaksimit të fituar në shavasana në praktikën e asanave. Këtu duhet të mësoni të gjurmoni dhe relaksoni të gjitha tensionet që janë të pranishme në trup dhe nuk lidhen me mbajtjen e një poze specifike. Si rezultat, ndodh efekti i mungesës së një trupi. Gjithçka që mbetet nga trupi është ndjesia e guaskës së tij për shkak të ndryshimit të temperaturës midis trupit dhe ajrit që e prek atë. Hapësira e brendshme sikur të ishte mbushur me zbrazëti dhe lehtësi. Nga rruga, termi "trup bosh" përdoret shpesh nga mjeshtrat lindorë për të përshkruar ndjesitë e sakta në praktikën e jogës. Kjo nuk është një metaforë - kjo është një gjendje shumë specifike që është rezultati bilanci i brendshëm përpjekje, kur tensioni në trup është saktësisht aq sa nevojitet për të ruajtur pozicionin aktual, dhe jo një miligram më shumë.

Për fat të keq, përvoja e relaksimit të vërtetë në lëvizje nuk mund të kuptohet teorikisht ose të përshkruhet me fjalë në një artikull, por mund të përcillet përmes kontaktit personal midis mësuesit dhe studentit gjatë një mësimi. Edhe pse për këtë vetë mësuesi duhet të kuptojë shumë mirë se çfarë është relaksimi dhe ta zotërojë këtë aftësi.

Relaksim dhe pranayama.

Zakonisht ata thonë për pranayama se është shkenca e frymëmarrjes. Por kjo nuk është plotësisht e saktë. Pranayama është shkenca e pranës dhe frymëmarrja është vetëm një pjesë e këtij sistemi. Pasi prana hyn në trup përmes frymëmarrjes dhe absorbohet në mushkëri, ajo merret nga gjaku dhe bartet në të gjithë trupin. Për ata që preferojnë metodat shkencore shpjegimet e të gjitha proceseve, mund të themi me besim se ne po flasim për rreth oksigjenit, i cili, kur hyn në qeliza, shkakton një reaksion kimik që prodhon energji.

Kontrolli i ndërgjegjshëm i lëvizjes së rrjedhës së gjakut dhe, për rrjedhojë, kontrolli i lëvizjes së pranës në të gjithë trupin është i mundur përmes punës me relaksim të vetëdijshëm. Relaksimi në inde çon në një rrjedhje natyrale, e cila tërheq masën e gjakut (prana) në vendin e duhur. Tensioni, përkundrazi, krijon ngjeshje, e cila shtrydh gjakun nga indet. Kështu, duke kombinuar tensionin dhe relaksimin në inde, praktikuesi i yogës është në gjendje të kontrollojë me vetëdije lëvizjen e pranës brenda trupit.

Konkluzione:

Nëse nuk e trajtoni trupin në mënyrë natyrale, një sëmundje ose një tjetër do të shpërthejë. Kjo sëmundje është miku juaj. Ajo tregon: “Silluni më mirë, ndryshoni sjelljen tuaj! Në një farë mënyre ju po shkoni kundër natyrës!” Nëse tre ose katër ditë I ju nuk hani asgjë, do të filloni të ndiheni të trullosur, do të ndiheni të uritur, të dëshpëruar. I gjithë trupi do t'ju thotë: "Merrni ushqim!" - sepse trupi ka nevojë për energji.

Gjithmonë mbani mend: energjia është neutrale dhe e gjithë cilësia e qenies suaj varet nga ju. Mund të jesh i lumtur, mund të jesh i pakënaqur - zgjedhja është e jotja. Askush tjetër nuk është përgjegjës.

Kur ndiheni të uritur, hani. Kur keni etje, pini. Kur ndiheni të përgjumur, shkoni në shtrat. Mos e detyroni natyrën në asgjë. Aktiv një kohë të shkurtër ju mund ta mposhtni atë; ka pak liri në këtë. Nëse dëshironi të agjëroni, mund të agjëroni disa ditë, por Me çdo ditë do të bëhesh gjithnjë e më i dobët dhe çdo ditë do të bëhesh ndjeni më shumë dhe më të pakënaqur. Nëse nuk doni të merrni frymë, mund të ndaloni frymëmarrjen për disa sekonda - njëfarë lirie është e mundur. Por nuk është shumë i madh dhe nëse nuk merrni frymë mirë, së shpejti do të ndjeni se po mbyteni, po vdisni.

Të gjitha fatkeqësitë ekzistojnë për për të treguar ti që diku ke marrë një kthesë të gabuar, ke humbur rrugën. Kthehu menjëherë! Nëse filloni të dëgjoni trupin, të dëgjoni natyrën, të dëgjoni qenien tuaj të brendshme, do të jeni më të lumtur dhe më të lumtur. Bëhuni dëgjues të mirë të natyrës.

Shpesh kam ndjesinë se barku im është si guri. Si mund ta zbut?

Shumica e njerëzve vuajnë nga një "bark prej guri". Kjo bëhet shkaku i një mijë e një sëmundjesh - sëmundje fizike dhe mendore - sepse stomaku është qendra ku takohen psikologjia dhe fiziologjia; takohen në kërthizë. Kërthiza është pika e kontaktit të psikologjisë dhe fiziologjisë. Dhe nëse muskulatura rreth kërthizës kthehet në gur, ju e gjeni veten të ndarë në pjesë. Mendja bëhet e ndarë; atëherë bëhesh gati si dy copa, pa asnjë lidhje mes tyre.

Dhe mund të ndodhë që ju jeni duke bërë diçka që mendja juaj dëshiron, por trupi juaj nuk është gati për të. Për shembull, kur hani: trupi nuk është i uritur, por ndoshta ju vazhdoni të hani sepse mendjes i pëlqen shijen. Mendja nuk e di se si ndihet trupi, sepse ndjenja është e shkëputur prej tij; pa lidhje. Ndonjëherë mund të ndodhë që të jeni aq të zhytur në lojëra letrash ose duke parë një film sa trupi juaj është i uritur, por ju nuk e dini. Atëherë një person mbetet si dy vija paralele që nuk takohen kurrë. Kjo është pikërisht ajo që është skizofrenia dhe është shumë e rrallë të gjesh një person që nuk është skizofren në një mënyrë ose në një tjetër. Por një simptomë mbetet gjithmonë: "barku i gurtë".

Këtu është gjëja e parë që duhet të bëni: filloni të nxirrni thellë. Dhe kur nxirrni thellë, natyrisht do t'ju duhet të vizatoni në stomak. Më pas relaksohuni dhe lëreni ajrin të hyjë. Dhe nëse nxirrni thellë, thithja do të ndodhë me forcë e madhe. Do të hyjë si një goditje çekiçi - do të shkatërrojë strukturën prej guri që rrethon stomakun... Kjo është gjëja e parë.

Së dyti: në mëngjes, pas defekimit, kur stomaku është bosh, merrni një peshqir të thatë dhe fërkojeni stomakun, masazhoni stomakun. Filloni nga pjesa e sipërme e djathtë dhe kaloni të gjithë zonën në një rreth, jo anasjelltas - tre deri në katër minuta masazh. Kjo do t'ju ndihmojë gjithashtu të relaksoheni.

Dhe e treta: kur kjo të funksionojë, bëni pak vrap. Vrapimi është shumë i mirë - vrapim i gjatë, vrapim. Bëni këto tre gjëra dhe brenda një muaji guri do të zhduket.

Ndjehem sikur trupi im është shumë i ngurtë dhe e dashura ime thote se Unë kam gjoks- Si guaskë.

Nëse keni veshur një guaskë të fortë, është mirë të jeni të vetëdijshëm për këtë. Por nëse është vetëm një guaskë, nuk ju ngjitet. Ju jeni kapur pas tij dhe nëse jeni të vetëdijshëm për këtë, thjesht mund ta hiqni atë. Predha është e vdekur. Nëse nuk e vishni, thjesht do të bjerë. Ju jo vetëm që e mbani atë, por gjithashtu e ushqeni dhe forconi vazhdimisht.

Ky është qytetërimi... - një gjendje shumë neurotike. Qytetërimi është neurozë dhe shpërblehet – prandaj zgjedhim të jemi neurotikë. Por pak nga pak, sa ndërgjegjësohet njeriu, i bëhet gjithnjë e më e qartë se kostoja e kësaj ngjarjeje është shumë e lartë. Ai jep diçka, por merr edhe më shumë se sa jep. Ai jep shumë, por e merr shpirtin e brendshëm. Të jep një standard më të mirë jetese, por edhe të vret.

Çdo fëmijë rrjedh, nuk ka pjesë të ngrira në të; i gjithë trupi i tij është një unitet organik. Koka nuk është më e rëndësishme se këmbët. Në fakt, nuk ka ndarje; nuk ka vija kufitare. Pak nga pak, vijat kufitare fillojnë të shfaqen. Pastaj koka bëhet mjeshtër, shefi dhe i gjithë trupi rezulton i ndarë në pjesë. Disa pjesë janë të pranueshme për shoqërinë dhe disa jo. Disa pjesë janë të rrezikshme për shoqërinë dhe pothuajse duhet të shkatërrohen. Kjo krijon të gjithë problemin.

Pra, duhet të vëzhgoni se ku saktësisht ndjeni ngurtësi në trupin tuaj. Ku saktësisht u bëtë i vetëdijshëm për ngurtësimin - në këmbët tuaja?

- Në këmbë, qafë, gjoks dhe fyt.

Bëj tre gjëra.

Së pari: kur ecni ose uleni - ose nuk bëni asgjë - nxirrni frymë thellë. Fokusi duhet të jetë në frymëmarrje, jo në frymëmarrje. Pra, nxirrni thellë - të gjithë ajrin që mund të hidhni nga vetja, nxirreni përmes gojës. Bëjeni ngadalë që të duhet pak kohë; sa më gjatë aq më mirë, sepse atëherë do të jetë më e thellë. Kur i gjithë ajri nga brenda trupit largohet, trupi thith. Mos e thithni veten. Nxjerrja duhet të jetë e ngadaltë dhe e thellë, thithja duhet të jetë e shpejtë. Kjo do të zbusë guaskën në gjoks dhe do të veprojë në fyt.

Së dyti, nëse mund të filloni të vraponi pak, do t'ju ndihmojë. Jo shumë kilometra, mjafton një milje. Thjesht imagjinoni peshën duke u zhdukur nga këmbët tuaja, sikur të ishte duke rënë nga ju. Këmbët mbajnë një guaskë nëse liria juaj ka qenë shumë e kufizuar; nëse ju është thënë të bëni një gjë ose të mos bëni një tjetër; të jesh ky apo të mos jesh ai; lëvizni këtu ose mos lëvizni atje. Pra, filloni të vraponi, hmm? Dhe ndërsa jeni duke vrapuar, kushtojini më shumë vëmendje nxjerrjes suaj. Sapo të ndjeni përsëri këmbët tuaja, të ndjeni rrjedhshmërinë e tyre, një rrjedhë e madhe energjie do të shfaqet në ju.

Së treti: në mbrëmje, kur të zë gjumi, hiqi rrobat dhe derisa po i heq, imagjino sikur po heq jo vetëm rrobat, por edhe guaskën. Bëjeni fjalë për fjalë. Hiqini rrobat dhe merrni frymë thellë - dhe më pas flini sikur guaska të mos jetë më aty dhe asgjë nuk e pengon trupin tuaj.

Nuk e ndjej trupin tim. Si mund të krijoj një lidhje më të mirë me të?

Gjëja e parë dhe më e rëndësishme është të ktheheni në trup. Nëse nuk kemi lidhje me trupin tonë, atëherë nuk ka lidhje me tokën. Jemi të shkëputur, pa rrënjë dhe pa rrënjë në trup nuk mund të bëhet asgjë, absolutisht asgjë. Pasi të jeni rrënjosur në trup, gjithçka bëhet e mundur.

Dhe probleme të tilla si xhelozia, posesiviteti, lakmia - të gjitha vijnë nga mungesa e rrënjëve. Të mbetur pa rrënjë, gjithmonë kemi frikë; për shkak të kësaj frike ne përpiqemi t'i bëjmë të tjerët skllevër, nga kjo frikë nuk mund t'i besojmë askujt dhe lind xhelozia. Në fakt, ne nuk mund t'i besojmë vetes - ky është problemi - si mund t'i besoni vetes nëse nuk keni rrënjë në tokë? Besimi vjen kur ke rrënjë të thella në tokë. Atëherë, pavarësisht se çfarë ndodh, ju e dini se mund ta duroni dhe mund ta përballoni. Atëherë nuk keni pse të kapeni pas të tjerëve - nuk ka nevojë për këtë; Ju mjafton vetëm.

Pra, kjo është gjëja e parë dhe kryesore: duhet të rrënjohesh gjithnjë e më shumë në trup. Ndjeni trupin tuaj më shumë, shijoni veprimin, vraponi në mëngjes dhe shijoni trupin tuaj dhe ndjenjën e energjisë së vrapimit. Shkoni në not: shijoni trupin, lumin, prekjen e ujit. Vraponi, kërceni dhe kërceni në ajër, në diell dhe lëreni trupin tuaj të fillojë të dridhet përsëri nga gëzimi.

Kjo duhet bërë së pari... dhe merrni frymë sa më thellë. Sapo të hyni në trup, sapo të bëheni sërish të gjallë në trup, nëntë nga dhjetë problemet do të zhduken.

Ky është një nga truket me të cilat shoqëria i largon njerëzit nga vetja. Të shkëputi nga trupi dhe u bëre si një fantazmë në një kafaz mekanik. Ju jeni në trup, por ende jo në trup - ju jeni duke u rrotulluar rreth tij. Ti merr dorën e një shoku, por është thjesht një dorë e vdekur në një dorë të vdekur - pa ndjenjë, pa poezi, pa gëzim. Ju hani, por në të njëjtën kohë thjesht mbusheni veten me ushqim; shija nuk ndihet. Ju shikoni, por nuk e shihni ekzistencën aq të ndritshme sa është në të vërtetë; ju i shihni ngjyrat si të zbehta, gri, të pluhurosura. Ju dëgjoni muzikë, por vetëm tingujt arrijnë tek ju; ju nuk e dëgjoni muzikën.

Pra, për disa muaj shijoni gjithçka që ka të bëjë me trupin tuaj: ecni, vraponi, luani, kërceni, kërceni, bërtisni në male. Kthehu në fëmijëri! Dhe do të filloni të ndiheni sikur keni lindur përsëri. Do të keni saktësisht të njëjtën ndjenjë si një vemje kur të bëhet flutur.

Unë jam biznesmen dhe kur punoj në treg e kam dhimbje të forta në shpatulla. Mjekët thonë se është psikosomatike dhe më trajtojnë me qetësues.

Unë mendoj se ka disa gjëra që do të ndihmojnë shumë. Së pari, Rolfing, së dyti, akupunkturë.

Do të kalojë - nuk ka nevojë të shqetësoheni. Mbani mend vetëm disa gjëra. Së pari: një psikoanalist kanadez, Dr. Hans Selye, e kaloi tërë jetën e tij duke punuar vetëm për një problem - stresin. Dhe ai arriti në disa përfundime shumë të thella. Një prej tyre ishte se stresi nuk është gjithmonë i keq; mund të përdoret në mënyrë perfekte. Nuk është domosdoshmërisht negative, por nëse mendojmë se është negative, se nuk është mirë, atëherë krijojmë probleme. Vetë stresi mund të përdoret si trampolinë, mund të bëhet një forcë krijuese. Por ne, përkundrazi, prej shumë shekujsh na mësohet se stresi është i keq dhe kur biem në çfarëdo lloj stresi, trembemi. DHE frika e bën stresin edhe më të fortë; kjo nuk e përmirëson situatën.

Për shembull, një situatë tregu krijon stres. Në momentin që shfaqet një tension, një stres, frikësoheni dhe mendoni se kjo nuk duhet të ndodhë: “Duhet të pushoj”. Por nëse përpiqeni të relaksoheni nuk do t'ju ndihmojë, sepse nuk mund të relaksoheni; në fakt, duke u përpjekur të relaksoheni, ju krijoni një lloj të ri stresi. Ka stres dhe ju përpiqeni të relaksoheni dhe nuk mundeni, gjë që e ndërlikon më tej problemin.

Kur vjen stresi, përdorni atë si energji krijuese. Së pari, pranojeni; nuk ka nevojë ta luftosh atë. Pranojeni, gjithçka është në rregull. Ai thjesht thotë: “Situata e tregut nuk është e mirë, diçka mund të shkojë keq...”, “mund të humbasësh...”, apo diçka të tillë. Stresi është thjesht një sinjal se trupi është gati të përballet me diçka. Tani po përpiqeni të relaksoheni, ose po merrni qetësues ose qetësues; po shkoni kundër trupit. Trupi është gati për të luftuar një situatë të caktuar, një sfidë e caktuar ju është hedhur: shijoni këtë sfidë!

Edhe nëse ndonjëherë nuk mund të flini natën, nuk ka nevojë të shqetësoheni. Përdoreni energjinë që shfaqet tek ju, përdorni atë në mënyrë krijuese: ecni nëpër dhomë, shkoni për një vrap, një shëtitje të gjatë, planifikoni atë që dëshironi të bëni, atë që mendja dëshiron të bëjë. Në vend që të përpiqeni të flini, gjë që është e pamundur, përdorni situatën në mënyrë krijuese. Kjo thjesht tregon se trupi është gati të përballet me problemin; tani nuk është koha për t'u çlodhur. Ju mund të relaksoheni më pas.

Në fakt, nëse përjetoni stres totalisht, automatikisht do të relaksoheni; ju mund të arrini vetëm një pikë të caktuar, dhe pastaj trupi automatikisht relaksohet. Nëse dëshironi të relaksoheni në gjysmë të rrugës, do të krijoni probleme; trupi nuk mund të pushojë në gjysmë të rrugës. Imagjinoni një vrapues olimpik që qëndron në vijën e fillimit, duke pritur bilbilin, sinjalin që të ngrihet dhe të vrapojë si era. Është plot stres; tani nuk është koha për t'u çlodhur. Nëse ai merr një qetësues, ai nuk do të jetë i dobishëm për konkurrencën. Nëse ai relaksohet ose përpiqet të bëjë Meditim Transcendental, atëherë ai do të vijë i fundit. Ai duhet të përdorë stresin: stresi vlon, mobilizon energjinë e tij. Po mbushet forcat vitale dhe sjell potencial për gatishmëri. Tani ai duhet ta kalojë këtë stres dhe ta përdorë atë si energji, si lëndë djegëse.

Selye i dha një emër këtij lloji të stresit: ai e quan atë "eustress", në analogji me "euforia"; ky është stres pozitiv. Pasi vrapuesi të ketë përfunduar distancën, ai do të jetë në gjendje të flejë i qetë; problemi u zgjidh. Tani nuk ka asnjë problem, stresi zhduket vetvetiu.

Provojeni edhe këtë: kur një situatë shkakton stres, mos e humbni kokën, mos u frikësoni. Hyni në të, përdorni atë si një mjet lufte. Njeriu ka energji të pakufishme dhe aq më tepër Ai saj përdor, aq më shumë bëhet.

Rolfing do të ndihmojë gjithashtu. Nuk do t'ju ndihmojë të relaksoheni; thjesht do të ndryshojë gjendjen e muskujve, duke ju bërë më të gjallë. Kjo do të vijë përmes Rolfing.

Kur vjen stresi dhe krijohet një situatë, luftojeni, bëni më të mirën, futuni plotësisht në të, deri në çmenduri. Lejo stresin, pranoje dhe mirëprite. Dhe kur ta përpunoni, do të habiteni: do të vijë një relaksim i mahnitshëm dhe një relaksim që nuk është krijuar nga ju. Ndoshta nuk do të mund të flesh për dy ose tre ditë, por pastaj nuk do të mund të zgjohesh për dyzet e tetë orë - dhe gjithçka është në rregull!

Ne vazhdimisht mbajmë me vete koncepte të gabuara - për shembull, se çdo person duhet të flejë tetë orëçdo ditë. E gjitha varet nga situata. Ka situata në të cilat gjumi nuk është i nevojshëm: ka një zjarr në shtëpinë tuaj dhe ju po përpiqeni të flini. Tani kjo është e pamundur dhe nuk duhet të jetë e mundur, përndryshe kush do ta përballojë zjarrin? Kur shtëpia digjet, gjithçka tjetër duhet lënë mënjanë; papritmas trupi juaj bëhet gati për të luftuar zjarrin. Nuk do të ndiheni të përgjumur. Kur zjarri të fiket dhe gjithçka të qetësohet, do të mund të flini gjatë dhe të qetë, dhe kjo do të jetë e përshtatshme.

Jo të gjithë njerëzit kanë nevojë për të njëjtën sasi gjumi. Disa njerëz mund të kalojnë me tre orë, dy orë, të tjerëve u duhen katër orë, pesë orë, gjashtë, tetë, dhjetë, dymbëdhjetë. Të gjithë njerëzit janë të ndryshëm, nuk ka asnjë standard. Dhe stresi gjithashtu prek të gjithë ndryshe.

Ka dy kategori njerëzish në botë: disa mund të klasifikohen si lloji i kalit të garës, të tjerët mund të klasifikohen si lloji i breshkës. Nëse një kalë gare nuk lejohet të lëvizë shpejt, të bëjë gjithçka shpejt, stresi do të zhvillohet; ajo duhet të lejohet të lëvizë me ritmin e saj. Dhe nëse jeni një kalë gare, mos mendoni për relaksim apo diçka të tillë; kjo nuk është për ju. Këto gjëra janë për breshkat. Bëhuni vetëm kali i garës që ju vjen natyrshëm dhe mos mendoni për gëzimet që gëzojnë breshkat; ata nuk janë për ju. Keni gëzime të tjera. Nëse një breshkë përpiqet të jetë një kalë gare, do të ketë të njëjtat vështirësi!

Mund të largoheni nga tregu. Është shumë e lehtë; mendja do të thotë: "Dil nga tregu, harroje". Por ju nuk do të ndiheni mirë. Do të ndjeni se po lindin më shumë më shumë stres, sepse energjia juaj nuk do të përdoret.

Pra, pranoni natyrën tuaj. Ju jeni një luftëtar, një luftëtar; kështu duhet të jesh, ky është gëzimi yt. Dhe nuk ka nevojë të kesh frikë nga asgjë; futuni në të me gjithë zemër. Luftoni tregun, konkurroni në treg, bëni atë që vërtet dëshironi të bëni. Mos kini frikë nga pasojat, përqafoni stresin. Sapo të pranoni stresin, ai do të zhduket. Dhe për më tepër, do të jeni më të lumtur sepse filloni ta përdorni; është një lloj energjie.

Nëse jeni një kalë gare, mos dëgjoni njerëzit që thonë se duhet të relaksoheni; kjo nuk është për ju. Relaksimi do t'ju vijë vetëm nëse e fitoni me punë të palodhur. Një person duhet të kuptojë kushtetutën e tij. Sapo ta kuptojë, nuk ka problem; atëherë ai mund të ndjekë një kurs të përcaktuar qartë. Kjo do të thotë që stresi është një mënyrë jetese e përshtatshme për ju.

Sëmurem shpesh dhe unë duket se kjo për faktin se e shtyj shumë veten. Pra nuk jam më i lidhur me qendrën dhe prandaj sëmuret trupi?

Të gjithë duhet të kuptojnë se si funksionon trupi i tyre. Nëse përpiqeni të bëni diçka dhe është më shumë sesa mund ta përballojë trupi juaj, herët a vonë do të sëmureni...

Ekziston një kufi i caktuar deri në të cilin mund ta shtrini trupin, por nuk mund të vazhdojë përgjithmonë. Ndoshta ju jeni duke punuar shumë. Ndoshta të tjerët nuk mendojnë kështu, por nuk është kjo gjëja. Trupi juaj nuk e duron dot; ka nevojë për pushim. Dhe në fund rezultati do të jetë i njëjtë. Në vend që të punoni dy ose tre javë dhe më pas të bëni dy ose tre javë pushim, punoni plot gjashtë javë dhe shkurtoni aktivitetet tuaja të përditshme në gjysmë... matematikë e thjeshtë.

Mbingarkesa është shumë e rrezikshme sepse mund të shkatërrojë shumë gjëra të brishta në trup... duke punuar vazhdimisht dhe duke u ndjerë i rraskapitur, i dëshpëruar, shtrirë në shtrat dhe ndihet keq gjatë gjithë kohës. Ngadalësoni, vozitni ngadalë dhe bëjeni atë në mënyrë indirekte. Për shembull, ndaloni së ecuri ashtu siç keni bërë. Ecni ngadalë, merrni frymë ngadalë, flisni ngadalë. Hani ngadalë; Nëse zakonisht ju duhen njëzet minuta, lëreni të duhen dyzet. Bëni dush ngadalë; Nëse zakonisht zgjat dhjetë minuta, bëjeni njëzet. Në të gjitha aspektet, sasia e asaj që do të bëni duhet të zvogëlohet në gjysmë.

Kjo nuk është vetëm një pyetje e juaja punë profesionale. Gjatë gjithë njëzet e katër orëve ju duhet të ngadalësoni, të zvogëloni shpejtësinë në minimum, ta zvogëloni atë në gjysmë. Ky ndryshim duhet të shtrihet në të gjithë mënyrën dhe stilin e jetës. Flisni ngadalë... edhe lexoni ngadalë, sepse mendja priret t'i bëjë gjërat në një mënyrë të caktuar.

Një person shumë i fiksuar pas punës lexon shpejt, flet shpejt, ha shpejt; është një obsesion. Çfarëdo që të bëjë, e bën shpejt, edhe kur nuk është e nevojshme. Edhe nëse del për një shëtitje në mëngjes, ai ecën shpejt. Pa një gol... është vetëm një shëtitje, dhe nuk ka rëndësi nëse ecën dy milje apo tre. Por një person i fiksuar pas shpejtësisë është gjithmonë me nxitim. Vetëm se një mekanizëm, një sjellje automatike, mekanike, nxitet në të. Ajo bëhet pothuajse e integruar në sistem. Ndaloje atë.

Duke filluar me sot, shkurtojeni planin në gjysmë. Prisni ngadalë, ec ngadalë. Dhe kjo do t'ju japë gjithashtu vetëdije shumë të thellë, sepse kur bëni diçka shumë ngadalë - për shembull, duke lëvizur dorën shumë ngadalë - ju bëheni shumë vigjilent për këtë. Kur lëvizni shpejt, kjo bëhet në mënyrë mekanike.

Nëse dëshironi të ngadalësoni, do t'ju duhet ta ngadalësoni me vetëdije; nuk ka rruge tjeter.

Dhe nuk ka të bëjë me aftësinë. Është vetëm çështje shpejtësie. Secili ka shpejtësinë e tij dhe secili duhet të lëvizë me shpejtësinë e tij. Kjo ju vjen natyrshëm, nuk ka të bëjë me aftësinë. Me më pak lëvizje mund të bësh punë të mjaftueshme dhe mendoj se mund të bësh edhe më shumë. Pasi të futeni në ritmin e duhur për veten tuaj, do të jeni në gjendje të bëni shumë më tepër.

Puna nuk do të jetë e tensionuar, do të ecë më mirë dhe do të arrini të bëni më shumë. Ka njerëz që punojnë ngadalë, por kjo ngadalësi ka cilësitë e veta. Në fakt, këto janë cilësitë më të mira. Një person që punon shpejt mund të jetë më i mirë në kuptimin sasior. Nga pikëpamja sasiore ai mund të prodhojë më shumë, por cilësisht nuk do të jetë kurrë aq i mirë. Ka më shumë përsosmëri cilësore tek një person që punon ngadalë. E gjithë energjia e tij kalon në dimensionin cilësor. Sasia mund të jetë e vogël, por ky është thelbi në fakt jo në sasi.

Nëse mund të bëni pak, por është vërtet e bukur, pothuajse e përsosur, do të ndiheni të lumtur dhe të përmbushur. Nuk ka nevojë të bëhet shumë. Nëse qoftë edhe një gjë ju sjell kënaqësi të plotë, kjo mjafton; jeta jote eshte plotesuar. Mund të vazhdoni të bëni shumë gjëra, por asgjë nuk do t'ju sjellë kënaqësi dhe do të mërziteni nga të gjitha deri në vjellje. Cila është pika? Asnje kriter i caktuar Nr.

Ka disa gjëra të rëndësishme për të kuptuar. Nuk ka gjë të tillë si universale natyra e njeriut. Ka aq natyra njerëzore sa ka qenie njerëzore dhe nuk ka kritere. Disa janë vrapues të shpejtë, disa janë këmbësorë të ngadaltë. Ato nuk mund të krahasohen sepse janë të ndara nga njëra-tjetra, janë të dyja krejtësisht unike dhe individuale. Pra, mos u shqetësoni për këtë. Të gjitha problemet vijnë nga krahasimi. Ju shikoni dikë tjetër duke bërë kaq shumë dhe nuk shkon kurrë në shtrat, dhe ju bëni pak dhe duhet të shkoni në shtrat dhe ndiheni keq sepse mendoni se jeni më pak të aftë se sa duhet të jeni.

Por kush është ky person dhe si do ta krahasoni veten me të? Ti je ti, ai është ai. Nëse detyrohet të lëvizë ngadalë, mund të ndihet i sëmurë. Atëherë ai do të shkojë kundër natyrës së tij. Ajo që po bëni është kundër natyrës suaj - prandaj: dëgjoni natyrën tuaj.

Gjithmonë dëgjoni trupin tuaj. Flet me pëshpëritje, nuk bërtet kurrë, sepse nuk mund të bërtasë. Ai i komunikon mesazhet e tij vetëm me një pëshpëritje. Nëse jeni vigjilent, mund t'i kuptoni ato. Dhe trupi ka mençurinë e vet, e cila është shumë më e thellë se mendja. Mendja thjesht nuk është ende e pjekur. Trupi ekzistonte mijëra vjet përpara mendjes. Mendja është risi; ai nuk di ende shumë. Gjithçka që ka vërtet rëndësi është ende kontrolli i trupit. Mendjes i jepen vetëm gjëra të kota - të mendojë... për filozofinë, për Zotin, për ferrin, për politikën.

Më së shumti funksione të rëndësishme: frymëmarrja, tretja, qarkullimi i gjakut - mbeten nën kontrollin e trupit, dhe mendjes i mbetet vetëm luksi.

Kështu, dëgjoni trupin dhe mos krahasoni kurrë. Nuk ka pasur kurrë një person si ju më parë, dhe nuk do të ketë më kurrë. Ju jeni absolutisht unike - në të kaluarën, në të tashmen, në të ardhmen. Ju nuk mund t'i kontrolloni shënimet me askënd tjetër dhe nuk mund të imitoni askënd.

Në përgjithësi jam një person shumë mendor, por kohët e fundit trupi dhe mendja ime kanë kaluar ndryshime të mëdha. U ndjeva më shumë brenda kësaj kohe, por tani kam frikë se do t'i kthehem zakoneve të vjetra dhe mendja do të marrë përsëri kontrollin. Si mund të lëviz më shumë nga mendja te trupi?

Kur një ndryshim i vërtetë ndodh në mendje, ai gjithmonë ka një efekt të menjëhershëm në trup. Nëse ky ndryshim është i vërtetë, do të ndjeni se thellë brenda, në trup, diçka po ndryshon gjithashtu. Dhe kur trupi ndryshon, nuk ka nevojë të kesh frikë se mendja do të të pushtojë përsëri; nuk është aq e lehtë. Nëse vetëm mendja ndryshon, dhe trupi nuk ka dëgjuar asgjë për të, atëherë mendja mund ta marrë shumë lehtë, sepse gjithçka mbetet në sipërfaqe. Është në trup që rrënjët tuaja janë të vendosura.

Është në trup që ju jeni të rrënjosur në tokë, dhe mendja mbetet vetëm degë në qiell - është e këndshme t'i shikosh ato, por gjithçka e rëndësishme varet nga rrënjët që mbeten thellë në errësirën e tokës. Ata nuk e tregojnë veten; ato nuk janë të dukshme. Nëse thjesht shikoni përreth, do të shihni degë dhe lule, por nuk do të dini kurrë për rrënjët.

Kështu, nëse ndryshohen vetëm degët dhe nuk preken rrënjët, ndryshimi nuk do të zgjasë shumë. Por pasi rrënjët kanë ndryshuar, ndryshimi është i përhershëm dhe procesi nuk kthehet aq lehtë. Pra, mos u shqetësoni. Kushtojini gjithnjë e më shumë vëmendje fenomenit që ndodh në trup.

Ju e ndjeni trupin nga brenda - është shumë e bukur. Ka miliona njerëz - pothuajse shumica - të cilët nuk e përjetojnë kurrë ndjenjën më të vogël të trupit. Ata kanë harruar fare se jetojnë në një trup... ashtu si fantazmat.

Të rizbulosh rrënjët në trup është sigurisht një ndjesi e re, sepse njerëzimi është shkëputur plotësisht nga rrënjët e tij.

Trupi është ndrydhur për mijëra vjet, mendjes i është futur ideja se është mjeshtri; se mendja është gjithçka, dhe trupi është vetëm një shërbëtor... në fakt, ka një lloj dënimi në këtë, ajo i bën jehonë idesë së mëkatit.

Një person është i turpëruar që ka një trup. Kjo është arsyeja pse njerëzit kanë frikë të jenë të zhveshur, sepse kur je i zhveshur je më shumë trup se sa mend. Rrobat të japin ndjenjën se trupi nuk ekziston - ka vetëm fytyrën, kokën, sytë. I gjithë mekanizmi i mendjes ndodhet aty. Prandaj, duke mbetur lakuriq, njerëzit befas ndihen si trupa - dhe kjo ndjenjë është e pakëndshme.

Qëndroni brenda trupit sepse ky është realiteti. Ndjeni gjithnjë e më shumë... lëreni trupin tuaj të përdorë gjithë ndjeshmërinë që mundet. Gjeni përsëri, pretendoni për të, lejojini trupit tuaj të gjitha ndryshimet që i nevojiten në mënyrë që të ndjeni qenien e tij. Për shembull, ndonjëherë mund të mbyllni sytë dhe të shtriheni në tokë... ta ndjeni tokën me trupin tuaj. Mos mendo për të, ndjeje.

Hyni në lumë dhe shtrihuni në ujë, shtrihuni në rërë. Thjesht shtrihuni në diell. Ndjehu sa më fort të jetë e mundur... ji sensual. Kur hani bukë, së pari ndjejeni me dorë... shtypeni në faqe dhe ndjeni... nuhasni. Lëreni trupin ta njohë së pari. Më pas shijojeni... mbyllni sytë dhe lëreni shijen t'ju mbushë. Dhe merrni kohën tuaj; mos nxitoni ta mbushni veten me ushqim. Shijojeni... përtypeni ngadalë – sepse kjo bukë do të bëhet trupi juaj. Mos e humbisni këtë mundësi. Kjo bukë është trupi juaj në potencial. Pranojeni, mirëpriteni dhe brenda pak muajsh trupi juaj do të jetë krejtësisht ndryshe.

Nëse hani me një gjendje tjetër mendore, me një qëndrim tjetër; nëse pini ujë me një qëndrim tjetër dhe mbani mend të jeni sensualë, të ndjeshëm, së shpejti do të vini re se shumë pjesë të trupit më parë kanë vdekur. Ti vjen në jetë, sikur një luan të flinte brenda teje, dhe ky luan zgjohet... shtrin putrat, shtrihet. Do të zbuloni se e njëjta ndjenjë e jetës lind tek ju. Është pothuajse ringjallje.

Gjumi im është shumë i parregullt: ndonjëherë fle një orë, ndonjëherë dymbëdhjetë orë.

Vendosni të njëjtën kohë për të shkuar në shtrat - nëse është njëmbëdhjetë çdo natë, është njëmbëdhjetë. Kjo është gjëja e parë: vendosni një kohë të caktuar dhe së shpejti trupi do të jetë në gjendje të hyjë në këtë ritëm. Mos e ndryshoni këtë herë, përndryshe do të ngatërroni trupin. Trupi tashmë është i hutuar - ndonjëherë fle, ndonjëherë nuk fle, dhe kjo ka vazhduar për kaq shumë kohë. Trupi ka humbur ndjenjën e ritmit; ky ritëm duhet të krijohet sërish. Ka një të caktuar ritmi biologjik, dhe trupi duhet ta kapë përsëri. Nëse vendosni që të shkoni në shtrat në njëmbëdhjetë, kështu qoftë; atëherë, pa marrë parasysh se çfarë ndodh, ju duhet të jeni në shtrat në njëmbëdhjetë. Mund të vendosni ta keni në dymbëdhjetë - në çdo kohë që i vendosni vetes - por atëherë duhet të jetë e rregullt. Ky është i pari...

Dhe para se të shkoni në shtrat, kërceni për gjysmë ore me të gjithë energjinë e mundshme, në mënyrë që i gjithë trupi juaj të çlirojë të gjithë tensionin. Nëse shkoni në shtrat me gjithë tensionin, ato tensione nuk do t'ju lënë të flini. Pra, nëse do të shkoni në shtrat në njëmbëdhjetë, filloni të kërceni në dhjetë. Vallëzoni deri në dhjetë e gjysmë. Më pas bëni një dush të nxehtë ose një banjë të nxehtë. Relaksohuni në banjë për pesëmbëdhjetë minuta. Lëreni trupin tuaj të relaksohet. Së pari kërceni në mënyrë që të gjitha tensionet të çlirohen; pastaj një dush të nxehtë. Një banjë e nxehtë është edhe më e mirë se një dush, sepse mund të shtriheni në banjë për gjysmë ore, pesëmbëdhjetë minuta, njëzet minuta dhe të relaksoheni. Pastaj hani diçka - diçka e nxehtë do të bëjë, jo e ftohtë. Vetëm qumështi i nxehtë do të bëjë, dhe më pas shkoni në shtrat. Dhe mos lexoni para se të bini në gjumë - kurrë.

Ky duhet të bëhet një program, një program njëorësh: kërceni, notoni, hani diçka ose, më e mira nga të gjitha, pini qumësht të nxehtë - dhe pastaj shkoni në shtrat; fik dritën dhe fle. Nëse gjumi vjen apo jo, mos u shqetësoni. Nëse nuk vjen, thjesht shtrihuni i qetë në shtrat dhe shikoni frymëmarrjen tuaj. Mos merrni frymë shumë thellë përndryshe do t'ju zgjojë. Lëreni frymën të mbetet ashtu siç është; në heshtje ju thjesht vazhdoni ta vëzhgoni atë: thithni, nxirrni, thithni, nxirrni... Ky është një proces kaq monoton sa së shpejti do të bini në gjumë të thellë. Çdo gjë që është monotone do të ndihmojë. Dhe frymëmarrja është absolutisht monotone - nuk ka ndryshime: thith, nxjerr, thith, nxjerr. Mund t'i thuash edhe vetes këto fjalë: “thith”, “nxjerr”, “nxjerr”, “nxjerr”... Thjesht përsëris: “thith”, “nxjerr”, “nxjerr”, “nxjerr”.

Nëse gjumi nuk ju vjen, mos u ngrini. Mos u endni te frigoriferi dhe mos filloni të hani, ose të lexoni, ose të bëni ndonjë gjë tjetër. Çfarëdo që të ndodhë, qëndroni në shtrat, të relaksuar. Edhe nëse gjumi nuk vjen, relaksimi është po aq i vlefshëm sa gjumi; pak më pak e vlefshme, kaq. Nëse gjumi ju jep njëqind për qind pushim, relaksimi në shtrat do t'ju japë nëntëdhjetë për qind. Por mos u ngrini, përndryshe do të prishni ritmin. Dhe brenda pak ditësh do të shihni që gjumi do të vijë. Në mëngjes, bëni gjithashtu rregull që duhet të ngriheni në një orë të caktuar.

Ndihmoni trupin tuaj të kthehet në ritëm; humbi pak. Dhe në mëngjes, në orën gjashtë ose shtatë - në çdo kohë që dëshironi të ngriheni - vendosni këtë orë si të rregullt; mbani një orë alarmi pranë jush. Edhe nëse nuk fle gjithë natën, nuk ka rëndësi; kur bie zilja, duhet të ngrihesh. Dhe mos të zë gjumi më gjatë ditës, sepse kështu thyen ritmin. Prandaj një ditë fle një orë dhe pastaj një tjetër- Ora dymbedhjete. Si mund të hyjë trupi në ritëm? Mos flini gjatë ditës, harroni atë; prisni deri natën. Ju duhet të jeni përsëri në shtrat në njëmbëdhjetë. Lëreni trupin tuaj të dëshirojë gjumë. Nga njëmbëdhjetë në gjashtë ... shtatë orë mjaftojnë.

Gjatë ditës, edhe nëse ju përgjumur, shkoni për një shëtitje, lexoni, këndoni, dëgjoni muzikë, por mos bini në gjumë. Rezistojini tundimit. E gjithë çështja është të ktheni trupin në një ritëm ciklik.

Unë fle keq dhe zgjohem gjithmonë nga tre deri në katër të mëngjesit.

A zgjoheni gjithmonë midis tre dhe katër? Pra, bëjeni një kohë meditimi.

Përdorni gjithmonë mundësitë për ndonjë qëllim pozitiv. Nëse nuk mund të flini, nuk keni pse ta detyroni veten të flini dhe nuk mund ta detyroni veten të flini gjithsesi. Gjumi është një nga ato energji që nuk mund të detyrohet në asgjë me forcën e vullnetit. Nëse e bëni këtë, kjo do të krijojë një shkelje. Nëse bëni diçka për të nxitur gjumë, vetë veprimi do të bëhet pengesë, sepse gjumi është e kundërta e veprimit; është gjendje mosveprimi. Prandaj, nëse bëni ndonjë përpjekje - për shembull, filloni të numëroni dele, ose të përsërisni një mantra, ose të ktheheni nga njëra anë në tjetrën, ose t'i thërrisni Perëndisë dhe të luteni - e gjithë kjo vetëm sa do t'ju bëjë të zgjoheni. Nuk ndihmon, por njerëzit e bëjnë atë.

Qasja ime është krejtësisht e ndryshme. Së pari, nëse ëndrra është zhdukur, thjesht do të thotë se trupi është plotësisht i pushuar dhe të gjithë janë të ndryshëm...

- Por ndihem i rraskapitur.

Kjo është mendja juaj; nuk ka lidhje me trupin. Vetë ideja për të mos fjetur mjaftueshëm ju bën të lodhur. Në fakt nuk është mungesë gjumi. Sepse mekanizmi trupor, organizmi trupor ka urtësinë e tij. Për shembull, ju hani... Trupi thotë: "Mjaft!" - por ju thoni: "Unë jam aq i hollë dhe i hollë, kam nevojë të ha më shumë." Nuk është e drejtë; ju po krijoni probleme për veten tuaj. Mund të hani, detyrojeni veten të hani pak më shumë, mbusheni veten me ushqim, por trupi nuk është gati për të dhe do ta refuzojë këtë ushqim.

Një ditë mund të mos duash fare të hash, por mendja të thotë që nëse nuk ha, do të dobësohesh. Askush nuk dobësohet brenda një dite. Nëse trupi nuk ndjen nevojën për ushqim, është më mirë ta dëgjoni atë; ajo e di më së miri. Ai e di instinktivisht se të ngrënit në këtë moment është i rrezikshëm. Ndoshta ka ndonjë punë që po ndodh në brendësi dhe trupi dëshiron t'i pastrojë ato përpara se të vendosni pjesën tjetër të ushqimit në të. Ndoshta në të ka hyrë ndonjë helm. Ju tashmë keni marrë kaq shumë ushqim dhe trupi juaj nuk ka pasur kohë për ta përfunduar përpunimin e tij. Ai nuk ka nevojë për ndonjë punë shtesë, përndryshe i gjithë mekanizmi do të dështojë; nuk ka si ta përballojë. Dhe trupi thotë: "Nuk ka nevojë për ushqim, nuk ka oreks". Por oreksi është gjuha e trupit, vetëm një sinjal për ju. Trupi nuk mund të flasë me fjalë, nuk mund të thotë: "Ndal!" Ky është një simbol, një simbol trupor: mungesa e oreksit. Trupi thotë: "Mos ha!" - por ka një ide të caktuar në mendje, ju mendoni se duhet të hani të paktën dy ose tre herë në ditë, përndryshe do të dobësoheni. Kështu që ju vazhdoni të mbushni veten dhe për shkak se nuk ka oreks, krijoni një oreks të rremë. Ju shtoni më shumë erëza në ushqimin tuaj për të krijuar një oreks të rremë, ose shkoni në një vend ku ju pëlqen gjithmonë të hani. Ju po përpiqeni të mashtroni trupin, por është thjesht marrëzi! Dhe e njëjta gjë ndodh me gjumin.

Nëse ju zë gjumi dhe në orën tre ose katër ndjeni se jeni zgjuar, do të thotë thjesht se trupi ka pushuar. Gjumi i trupit ka mbaruar, por tani mendja po krijon probleme. Përfitoni nga kjo orë. Thjesht shtrihuni në heshtje; shijoni qetësinë e natës! Në vend që të shqetësoheni sepse gjumi është i shqetësuar, shijoni këtë moment në meditim. Nuk ka nevojë të ngriheni: thjesht shtrihuni në shtrat, relaksohuni, dëgjoni... dëgjoni tingujt e natës, heshtjen e natës... Do të dëgjoni zhurmën e trafikut, por nuk ka njerëz në rrugë; të gjithë flenë. është kaq e bukur! Ju jeni vetëm - pothuajse sikur të jeni në mal - vetëm me errësirën, cilësinë qetësuese të errësirës. Shijojeni dhe relaksohuni në këtë kënaqësi.

E shihni pikën? Përndryshe do të jeni të pakënaqur - gjumi juaj do të shqetësohet përsëri; nesër do të ndiheni sërish të lodhur dhe në ankth, do të lindin tension, dhimbje të brendshme dhe ankth. Këto gjëra do t'ju pengojnë përsëri të flini.

Shikojeni pozitivisht, shfrytëzojeni këtë herë. Akordohuni në natën, me tingujt e natës dhe kënaquni! Ka bukuri të pamasë në këtë. Atëherë ju vetë nuk do ta dini kur ju ka zënë gjumi përsëri... por ky është një efekt anësor, mund të jetë vetëm një efekt anësor. Kur jeni kaq të zhytur në dëgjimin e tingujve të natës, gradualisht bini përsëri në gjumë - jo me vendim të vullnetshëm, jo sepse donin.

Dhe nuk po të them se duhet të meditosh për të fjetur, jo. Nuk ka "në rregull", nuk ka "prandaj". Unë vetëm them: kënaquni! Dhe befas do të zbuloni se një ëndërr ka ndodhur. Por nëse kjo ndodh apo jo është e parëndësishme. Nëse ndodh, mirë; Nëse nuk ndodh, shkëlqyeshëm. Vetëm tre javë dhe kjo lodhje do të zhduket. Ky është një problem mendor. Që në mëngjes ju mbani idenë se jeni të lodhur. Sigurisht që do të ndiheni gjithnjë e më të lodhur. Do të keni frikë nga gjithçka, çdo përfshirje. Jeni tashmë të lodhur dhe nëse bëni diçka tjetër, do të lodheni edhe më shumë. Ju po krijoni një neurozë për veten tuaj.

Çdo person ka nevoja të ndryshme kur bëhet fjalë për gjumin dhe ushqimin. Disa njerëz flenë tetë orë, disa dhjetë orë, disa vetëm gjashtë, disa katër, dhe ndonjëherë ka njerëz që u duhen vetëm tre ose dy orë ...

Babai im nuk mund të flinte pas orës tre. E zuri gjumi rreth njëmbëdhjetë dhe fjeti tre, më së shumti katër orë. Nëna ime ishte gjithmonë e shqetësuar, por unë i sugjerova babait tim që të ulej dhe të meditonte. Dhe ai u ul për të medituar në orën tre, dhe kjo u bë për të dera e hyjnores. Për shumë vite ai u ul në meditim nga ora tre deri në shtatë... dhe u bë absolutisht si një statujë; ka harruar trupin.

Kjo u bë përvoja më e çmuar e jetës së tij; Asnjë ëndërr nuk do t'ia kishte dhënë këtë. Nga ora tre ai u ndje i freskët; kështu funksiononte mekanizmi i tij, trupi i tij. Në fillim ai shpesh përpiqej të binte përsëri në gjumë. Kjo solli vuajtje sepse gjumi nuk i vinte, u përpoq të flinte dhe u zhgënjye; në mëngjes ai u ndje i zhgënjyer. Tre ose katër orë përpjekje për të fjetur dhe për të fjetur pa ardhur... si mund të shmangni zhgënjimin? Por që kur i dhashë meditim, i gjithë zhgënjimi u zhduk dhe këto periudha u bënë momentet e tij më të vlefshme. Ai filloi t'i priste: njëzet e katër orë mendoi për ta, sepse ata ishin më paqësorët. Ai i përdori ato në mënyrë korrekte.

Unë përjetoj shumë tension dhe stres. Si mund të pushoj?

Filloni relaksimin nga periferia - nga ku jemi; ne mund të fillojmë vetëm nga ku jemi. Relaksoni periferinë e qenies suaj - relaksoni trupin tuaj, relaksoni sjelljen tuaj, relaksoni veprimet tuaja. Ecni të qetë, hani të qetë, flisni, dëgjoni relaksuar. Ngadalësoni të gjitha proceset. Merrni kohën tuaj dhe merrni kohën tuaj. Lëvizni sikur gjithë përjetësia është në dispozicion për ju - në fakt, kjo është kështu. Ne kemi qenë këtu që nga fillimi dhe këtu do të jemi deri në fund, nëse ka pasur një fillim do të ketë një fund. Vërtet nuk ka fillim e fund... Ne kemi qenë gjithmonë këtu dhe do të jemi gjithmonë këtu. Format ndryshojnë vazhdimisht – por jo qenia; rrobat ndryshojnë - por jo shpirti.

Tensioni nënkupton nxitim, frikë, dyshim. Tension do të thotë një përpjekje e vazhdueshme për të mbrojtur veten, për të krijuar siguri dhe siguri për veten. Tensioni do të thotë që tani po përgatiteni për nesër, ose për jetën pas vdekjes - keni frikë se nesër nuk do të jeni në gjendje të përballeni me realitetin, dhe për këtë arsye po përpiqeni të përgatiteni. Tension do të thotë një e kaluar që nuk e keni jetuar vërtet, por e keni kaluar disi; varet mbi ty, zgjat, të mbështjell.

Mbani mend një ligj themelor të jetës: çdo përvojë që nuk është jetuar do të mbetet e rrotulluar rreth jush, duke këmbëngulur: “Më përfundo! Me jeto! Më plotëso! Vetia e brendshme e çdo përvoje është një tendencë, një dëshirë për të përfunduar, e plotë. Pasi të ketë mbaruar, avullon; e papërfunduar, vazhdon, ju mundon, ju përndjek, ju tërheq vëmendjen. Ai thotë: “Çfarë do të më bësh? Unë jam ende i paplotë - më përmbushni!”

E gjithë e kaluara juaj varet mbi ju dhe asgjë nuk ka përfunduar - sepse nuk keni jetuar asgjë, vetëm e keni përjetuar në një mënyrë ose në një tjetër, e keni përjetuar pjesërisht, indiferentisht, as të ngrohtë as të ftohtë. Nuk kishte intensitet, pa pasion. Lëvizët si një somnambulist, si një person që ecën në gjumë. Dhe për këtë arsye e kaluara nuk largohet, dhe e ardhmja shkakton frikë. Dhe midis të shkuarës dhe të ardhmes, e tashmja juaj, realiteti juaj i vetëm, është i shtypur.

Më mirë filloni të relaksoheni nga periferia. Hapi i parë është relaksimi i trupit. Mos harroni: shikoni trupin sa më shpesh të jetë e mundur, kontrolloni nëse mund të gjeni ndonjë tension diku në trup - në qafë, në kokë, në këmbë. Relaksoni ato me vetëdije. Thjesht shkoni në këtë pjesë të trupit, bindni këtë pjesë të trupit, thuajini me dashuri: "Relaksohuni!"

Dhe do të habiteni: nëse i drejtoheni ndonjë pjese të trupit, ajo do të dëgjojë, do të ndjekë fjalët tuaja - ky është trupi juaj! ME sytë e mbyllur futeni brenda trupit, ekzaminojeni nga koka deri te majat e gishtave të këmbëve, duke kërkuar një vend ku ka tension. Dhe pastaj flisni me këtë pjesë të trupit ashtu siç flisni me një mik; le të ketë një dialog mes jush dhe trupit. Kërkojini atij të relaksohet, thuajini: “Nuk ka asgjë për t'u frikësuar. mos kini frikë. Unë jam këtu për t'u kujdesur për ju që të mund të relaksoheni." Pak nga pak do t'ia dalësh. Pastaj trupi bëhet i relaksuar.

Pastaj bëni hapin e dytë, pak më thellë: kërkoni mendjen tuaj të relaksohet. Dhe nëse trupi dëgjon, mendja gjithashtu do të dëgjojë, por nuk mund të filloni nga mendja - duhet të filloni nga fillimi. Nuk mund të filloni nga mesi. Shumë njerëz fillojnë të çmendur dhe asgjë nuk funksionon; nuk funksionon sepse filluan nga vendi i gabuar. Gjithçka duhet të bëhet në sekuencën e duhur.

Nëse mund ta relaksoni qëllimisht trupin tuaj, atëherë mund ta ndihmoni mendjen tuaj të relaksohet qëllimisht. Mendja është një fenomen më kompleks. Sapo të fitoni besim sepse trupi juaj ju dëgjon, do ta keni besim i ri në veten tuaj. Tani edhe mendja mund t'ju dëgjojë. Do të duhet pak më shumë kohë, por do të ndodhë.

Kur mendja juaj është e relaksuar, filloni të relaksoni zemrën tuaj, botën e ndjenjave, emocioneve tuaja - e cila është edhe më komplekse dhe delikate. Por tani ju mund të lëvizni me besim të ri, me besim të madh në veten tuaj. Tani e dini se është e mundur. Nëse kjo është e mundur me trupin dhe mendjen, atëherë është e mundur me zemër. Dhe vetëm kur këto tre hapa të jenë përfunduar, do të jetë e mundur të ndërmerret i katërti. Tani mund të hyni në qendrën më të thellë të qenies suaj, e cila mbetet përtej trupit, mendjes, zemrës: vetë qendra e ekzistencës suaj. Dhe ju gjithashtu mund ta relaksoni atë.

Dhe ky relaksim sjell padyshim gëzimet më të mëdha të mundshme, majat më të larta të ekstazës, pranimit. Do të jeni plot lumturi dhe gëzim. Cilësia e kërcimit do të shfaqet në jetën tuaj.

E gjithë ekzistenca kërcen përveç njeriut. E gjithë ekzistenca është në një lëvizje shumë të relaksuar; Ka lëvizje, sigurisht, por është jashtëzakonisht e relaksuar. Pemët rriten, zogjtë cicërijnë, lumenjtë rrjedhin, yjet lëvizin: gjithçka vazhdon në një mënyrë shumë të qetë. Asnjë nxitim, asnjë nxitim dhe asnjë përpjekje e humbur...përveç njerëzve. Njeriu ra viktimë e mendjes së tij.

Njeriu mund të ngrihej mbi perënditë, por ra poshtë kafshëve. Qeniet njerëzore janë një spektër i gjerë. Njeriu është një shkallë nga më e ulta tek më e larta.

Filloni me trupin dhe më pas lëvizni gradualisht më thellë. Dhe mos filloni asgjë tjetër derisa të vendoset gjëja më e rëndësishme. Nëse trupi është i tensionuar, mos filloni me mendjen. Prisni. Punoni me trupin. Dhe gjërat e vogla do të bëjnë një ndryshim të madh.

Ju ecni me një ritëm të caktuar; u bë zakon, u bë automatik. Tani provoni të ecni ngadalë. Buda u thoshte dishepujve të tij: “Ecni shumë ngadalë, bëni çdo hap me vetëdije”. Nëse e hidhni çdo hap me shumë vetëdije, patjetër që do të ecni ngadalë. Nëse jeni me nxitim, me nxitim, do të harroni atë që duhet të mbani mend. Prandaj Buda ecën shumë ngadalë.

Thjesht përpiquni të ecni shumë ngadalë dhe do të habiteni - një cilësi e re e vetëdijes fillon të ndodhë në trup. Hani ngadalë dhe do të habiteni - lind relaksim i plotë. Bëni gjithçka ngadalë... vetëm për të ndryshuar modelin e vjetër, vetëm për të hequr rrobat e vjetra.

Së pari trupi duhet të relaksohet plotësisht, si trupi fëmijë i vogël, vetëm atëherë mund të filloni të punoni me mençuri. Vazhdoni shkencërisht: së pari më e thjeshta, pastaj më komplekse, pastaj edhe më komplekse. Vetëm atëherë mund të arrini thelbin përfundimtar.

Relaksimi është një nga fenomenet më komplekse... shumë i pasur, shumëdimensional. Të gjitha këto gjëra janë pjesë e saj: lejimi, besimi, dorëzimi, dashuria, pranimi, lëvizja me rrjedhën, njëshmëria me ekzistencën, egoizmi, ekstaza. Këto janë të gjitha pjesët e saj dhe këto pjesë fillojnë të ndodhin nëse mësoni mënyrat e relaksimit.

Fetë tuaja të ashtuquajtura ju kanë bërë shumë të tensionuar sepse ju është dashur të krijojnë një ndjenjë faji tek ju. Përpjekja ime këtu është t'ju ndihmoj të shpëtoni nga çdo faj dhe frikë. Unë dua t'ju them: nuk ka ferr dhe parajsë. Mos kini frikë nga ferri dhe mos u bëni të pangopur për parajsë. Gjithçka që ekziston ekziston në këtë moment. Ju mund ta bëni këtë moment ferr ose parajsë - kjo është sigurisht e mundur - por nuk ka as parajsë dhe as ferr askund tjetër. Ferri është kur je plotësisht i tensionuar, dhe parajsa është kur je plotësisht i qetë. Relaksimi total është parajsë.

Nuk më pëlqen vetja, veçanërisht trupi im.

Nëse keni një ide të caktuar se si duhet të jetë trupi, do të jeni të pakënaqur. Trupi është ashtu siç duhet. Nëse keni ndonjë ide, do të jeni të pakënaqur, kështu që hiqni dorë nga ato ide.

Ky është trupi që keni; ky është trupi që ju është dhënë nga Zoti. Përdoreni... kënaquni! Dhe nëse filloni ta doni atë, do të zbuloni se ndryshon, sepse nëse një person e do trupin e tij, ai fillon të kujdeset për të dhe kujdesi do të thotë gjithçka. Atëherë nuk e mbushni trupin me ushqim kur nuk ka nevojë, sepse kujdeseni për të. Atëherë nuk e vdisni nga uria sepse kujdeseni për të. Ju dëgjoni kërkesat e tij, dëgjoni sugjerimet e tij - çfarë të dojë, kur të dojë. Në kujdes, në dashuri, ju përshtateni me trupin tuaj dhe trupi vjen automatikisht në rregull. Nëse nuk të pëlqen trupi, të krijon probleme, sepse pastaj pak nga pak bëhesh indiferent ndaj tij, fillon ta neglizhosh, se kujt i intereson armiku? Ju nuk do ta shikoni atë; ju do ta shmangni atë. Do të ndaloni së dëgjuari mesazhet e tij dhe më pas do të filloni ta urreni edhe më shumë.

Por të gjithë problemin e krijon vetë. Trupi nuk krijon kurrë ndonjë problem; Vetëm mendja krijon probleme. Dhe kjo është gjithashtu një ide në mendje. Asnjë kafshë nuk vuan nga asnjë ide rreth trupin e vet, as edhe një... as një hipopotam! Asnjë prej tyre nuk vuan - janë të kënaqur dhe të lumtur sepse nuk ka mendje për të krijuar ide; përndryshe hipopotami do të fillonte të mendonte: "Pse jam kështu?" Por nuk ka asnjë problem.

Thjesht hiqni idealin. Duajeni trupin tuaj - është trupi juaj, është një dhuratë nga Zoti. Duhet ta shijoni dhe të kujdeseni për të. Nëse kujdeseni, bëni stërvitje, hani, flini. Ju kujdeseni për gjithçka sepse është mjeti juaj, ashtu si, për shembull, një makinë që lani, kujdeseni, dëgjoni se si funksionon motori - për të zbuluar nëse diçka ka shkuar keq. Ju kujdeseni për të, edhe nëse shfaqet edhe një gërvishtje në sipërfaqe. Thjesht kujdesuni për trupin tuaj dhe ai do të jetë jashtëzakonisht i bukur - ashtu siç është! Është një mekanizëm kaq i bukur, aq kompleks, por aq efikas, sa që vazhdon të funksionojë pa të meta për shtatëdhjetë vjet. Pavarësisht nëse jeni në gjumë apo zgjuar, nëse jeni të vetëdijshëm apo të pavetëdijshëm, trupi vazhdon të punojë dhe të punojë aq i qetë. Edhe pa asnjë kujdes nga ana juaj, ajo vazhdon të funksionojë; vazhdon shërbimin e saj. Trupi duhet të jetë mirënjohës.

Thjesht ndryshoni qasjen tuaj dhe do të shihni se trupi juaj ndryshon formën në gjashtë muaj. Pothuajse e njëjta gjë ndodh kur, për shembull, bie në dashuri me një grua dhe shikon: menjëherë ajo bëhet e bukur, ndoshta deri në atë moment ajo nuk është kujdesur për trupin e saj, por kur një mashkull bie në dashuri me të fillon të kujdeset për veten. Qëndron me orë të tëra para pasqyrës... sepse dikush e do! E njëjta gjë ndodh: duajeni trupin tuaj dhe do të shihni që trupi fillon të ndryshojë. Ai është i dashur, i kujdesur, i nevojshëm. Ky është një mekanizëm shumë delikat - njerëzit e përdorin atë shumë vrazhdë, me dhunë. Thjesht ndryshoni qëndrimin tuaj dhe do ta shihni!

Unë vazhdimisht ndihem sikur jam vërtet i shëmtuar. Në një farë mënyre, duket se jam në gjendje të hipnotizoj miqtë dhe njerëzit, Me të cilin e takoj, se nuk është shumë e këndshme të më shikosh.

Mendja po krijon vazhdimisht probleme të panevojshme. Por ky është i gjithë mekanizmi i mendjes - për të krijuar probleme të pabaza. Dhe sapo ai i ka krijuar, ju bie në një kurth, filloni të përpiqeni t'i zgjidhni ato. Mos u mundoni t'i zgjidhni ato. Vetëm shikoni pabazueshmërinë e tyre. Ju duhet të shihni vetë absurditetin, kjo është e gjitha. Nëse filloni të bëni diçka, do të thotë se e keni pranuar problemin. Vetëm shikoni këtë absurditet.

Çdo fytyrë është e bukur. Çdo fytyrë është e bukur në mënyrën e vet. Çdo fytyrë është e ndryshme; çdo fytyrë është unike. Në fakt, nuk ka asnjë krahasim dhe asnjë mundësi krahasimi. Nëse e pranoni, do të bëheni të bukur. Bukuria ndodh në pranim. Nëse e mohoni veten dhe e mohoni veten, kjo ju gjymton dhe ju bën të shëmtuar. Ngrihet rrethi vicioz.

Së pari ju refuzoni; Nëse nuk e pranoni, atëherë bëheni të shëmtuar. Pastaj të tjerët fillojnë ta shohin këtë turp dhe ju thoni: “Pikërisht, kështu është. Kuptova gjithçka saktë.” Dhe ju refuzoni edhe më shumë. Kështu vazhdon mendja të zbatojë idetë e saj. Dhe të gjitha profecitë e tij në mënyrë të pashmangshme realizohen sepse ju humbisni hapin e parë. Hapi i parë është që ju jeni ju.

Nuk ka asnjë kriter për bukurinë. Në fakt, për gati pesë mijë vjet, filozofët janë përpjekur të përcaktojnë bukurinë. Dhe ata dështuan sepse nuk ka asnjë kriter. Dikush është i bukur për një person, por i shëmtuar për një tjetër. Edhe femrat më të bukura mund të jenë thjesht të tmerrshme për dikë. Kjo është një përshtypje krejtësisht personale.

Pra nuk ka asnjë kriter... kriteret ndryshojnë si moda në veshje. Për shembull, në Indi, nëse një grua nuk ka gjoks të madh dhe vithe të mëdha, ajo nuk konsiderohet e bukur. Në Perëndim, është e kundërta: të pasmet zhduken; Gjinjtë gjithashtu bëhen gjithnjë e më të vegjël. Ngrihet koncept i ri bukuri.

Dhe sido që të jetë koncepti, trupi e kryen atë. Kjo është diçka që kërkon mirëkuptim. Kur një vend pranon konceptin se gjoksi i madh është i bukur, femrat zhvillojnë gjoks të madh.

Zakonisht njerëzit thonë se romanet, poezia, letërsia shërbejnë si pasqyrë e shoqërisë. Por e kundërta është gjithashtu e vërtetë. Romanet, poezia, letërsia krijojnë edhe shoqërinë. Sapo shfaqet një ide e caktuar, ajo hyn në mendjen e njerëzve, fillon të ndikojë tek ata.

Nuk ka asnjë kriter për të dalluar se kush është e bukur dhe kush jo. Kjo është një çështje preference personale, në fakt është një trill. Por nëse nuk e pranon veten, para së gjithash, krijon një situatë në të cilën askush nuk mund të të pranojë, sepse nëse nuk e pranon veten, nuk do të lejosh që dikush tjetër të të pranojë.

Ju vendosni të gjitha llojet e pengesave dhe vështirësive përballë personit tjetër, sepse ai bie ndesh me idetë tuaja. Nëse dikush bie në dashuri me ju, ju do ta shkatërroni dashurinë e tij sepse do të thoni: "Si mund të dashurohesh me një shtrigë kaq të shëmtuar dhe të shëmtuar?" Ose do të mendoni se ky person ka ide shumë të çuditshme për bukurinë. Nëse nuk e doni veten, askush tjetër nuk mund t'ju dojë. Prandaj, para së gjithash, çdo person duhet të dashurohet me veten e tij.

Jezusi thotë: “Duaje Perëndinë. Duaje komshiun sa veten." Kjo është baza e gjithçkaje. Nëse e doni veten, mund ta doni të afërmin tuaj, mund ta doni Perëndinë tuaj. Por këtu është urdhërimi kryesor: duaje veten.

Nëse e doni veten, nëse jeni të kënaqur me veten, do të jeni tërheqës për shumë njerëz. Një grua që e do veten është domosdoshmërisht e bukur, në mënyrë të pashmangshme e bukur. Ajo krijon bukurinë me dashurinë e saj për veten. Ajo fiton hir dhe dinjitet.

Çfarë është bukuria?

Bukuria e brendshme është e vetmja bukuri që ekziston. Çdo bukuri, çdo bukuri tjetër nuk është më e thellë se lëkura. Një person mund të mashtrojë veten për një kohë, por herët a vonë e gjithë bukuria tjetër do të shterohet, dhe personi do të mbetet në shëmti absolute, sepse ai kurrë nuk e ka zhvilluar bukurinë e vërtetë. Bukuria e vërtetë nuk ka të bëjë fare me fytyrën; vjen nga shkëlqimi që vjen nga brenda teje. Nuk ka të bëjë me formën e syve, por vjen nga drita që shkëlqen përmes tyre. Nuk ka të bëjë me trupin, por vjen nga një prani e brendshme që vibron në trup. Bukuria e vërtetë lind nga thelbi i brendshëm, nga qendra e qenies suaj, dhe shtrihet nga jashtë në të gjithë trupin. Bukuria e rreme ekziston vetëm në sipërfaqe; nuk ka rrënjë tek ju. Është e pabazë.

Mos harroni: një person duhet të kërkojë pa u lodhur bukurinë e vërtetë. Dhe e tashmja është e përjetshme, vazhdon: nëse e ke gjetur një herë, e ke gjetur përgjithmonë. Instant - vetëm Humbje koha, një lloj ëndrre. Një person mund të mbetet i zhytur në një ëndërr për ca kohë, por në momentin që zgjoheni, shihni se e gjithë kjo ishte e paarsyeshme, budallaqe.

Per ndihme! Une po plakem!

Një ndjenjë shumë e mirë e trupit tuaj ju ndihmon jashtëzakonisht shumë jetën. Ju bën më të shëndetshëm, më të plotë. Shumë njerëz harrojnë trupin e tyre; ata bëhen të verbër ndaj tyre dhe mendojnë për trupin si diçka që duhet të fshihet pas rrobave, diçka që duhet të gjithmonë fshihu dhe mos lejo askënd të shohë; si diçka e turpshme, e papastër. Koncepte absurde, neurotike konceptet.

Trupi është i bukur. Trupi si i tillë - dhe nuk ka rëndësi nëse është i ri apo i vjetër. Sigurisht që rinia ka bukurinë e vet, por edhe pleqëria ka bukurinë.

Një trup i ri është më plot jetë. Trupi i vjetër është më i mençur. Çdo moshë ka bukurinë e vet; nuk ka nevojë të krahasohen ato. Por, veçanërisht në Perëndim, trupi i vjetër është bërë një përvojë shumë e frikshme, sepse jeta konsiderohet disi sinonim i rinisë - dhe kjo ide është marrëzi. Lindja është më e mirë në këtë drejtim. Jeta është më sinonim i të vjetrës, sepse i moshuari ka jetuar më gjatë, ka përjetuar më shumë, ka dashur më shumë; ai mësoi të gjitha stinët e jetës, të gjitha uljet dhe ngritjet e saj. një plak jetoi rininë e tij. Rinia ende nuk e ka përjetuar pleqërinë.

Trupi i vjetër thjesht mbart të gjitha përvojat, të gjitha plagët, të gjitha plagët - dhe hirin që vjen nga përvoja e pjekur. Dhe sapo filloni të shijoni trupin dhe ta doni atë, në çfarëdo faze të jetës që është, befas ndjeni se është përsëri i bukur dhe shumë lëshohen brenda.

une kam problem seksual... Ndjej sikur diçka nuk shkon me mua, por gjithmonë pretendoj të shijoj seksin me një mashkull.

Një ditë njeriu duhet të shkojë përtej seksit, por rruga përtej tij është përmes përvojës së dikujt, dhe nëse nuk hyn kurrë në të si duhet, është shumë e vështirë të shkosh përtej saj. Pra, përjetimi i saj është pjesë e tejkalimit. Njerëzit që nuk mund të shijojnë seksin mund të kenë adoptuar një qasje, mund të jenë kushtëzuar...

Në të gjithë botën, njerëzimi po korruptohet në një mënyrë ose në një tjetër - dhe më i madhi nga këto korruptime është se të gjithë mësohen të ndihen fajtorë kur janë duke shijuar jetën... sikur ka diçka që nuk shkon me të qenit i lumtur. Kur je i pakënaqur, gjithçka është në rregull, por kur je i lumtur, diçka nuk shkon. Në këtë mënyrë lumturia bëhet e shtypur dhe e shtypur - dhe nëse nuk lulëzon në lumturi, e humb të gjithë mundësinë e kësaj jete.

Jeta ekziston për këtë qëllim - në mënyrë që një person të mësojë të jetë absolutisht i lumtur ... të mësojë të lulëzojë në lumturi.

Dhe, sigurisht, seksi sjell mundësinë më të madhe për lulëzimin. Kjo është një nga mënyrat më të natyrshme për të marrë një shikim samadhi- meditim i thellë, bekime. Ka mënyra të tjera për të hyrë në këtë bekim, por ato nuk janë aq të natyrshme. Seksi është mënyra më e natyrshme; një rrugë e ndërtuar biologjikisht. Është një dhuratë nga Zoti për njeriun që ndonjë nga njerëzit, fetar apo jo fetar, besimtar në Zot apo jo, hindu, mysliman, komunist, ateist, kushdo... por në vetë natyrën ekziston një mundësi që mund të japë një vështrim i përtejshëm - një vështrim i diçkaje nga përtej trupit, nga përtej mendjes.

Pra, si grua, duhet të mbani mend dhe të provoni tre gjëra: së pari, duke bërë dashuri, të jeni aktive. Nëse jeni pasiv, kjo mund të ndodhë shumë lehtë. Kur jeni aktiv, kjo nuk do të ndodhë aq lehtë. Thuajini partnerit tuaj të luajë rolin e gruas dhe të luajë rolin e burrit. Le të jetë një lojë. Lëreni të jetë më pasiv dhe ju më aktiv. Kur një person është aktiv, aktiviteti është më i përfshirë, energjia është më e përfshirë - është e vështirë të ndalosh në gjysmë të rrugës. Por kur jeni pasiv, mund të ndaleni në çdo moment, sepse pothuajse nuk po merrni pjesë në asgjë. Ju jeni thjesht i pranishëm si spektator. Kështu, bëhuni më aktiv. Kjo është vetëm një masë e përkohshme. Pasi të keni arritur përvojën e orgazmës, nuk do të ketë nevojë për këtë - mund të filloni të luani përsëri të njëjtin rol si një grua. Kjo është vetëm një masë e përkohshme. Kështu, thuajini partnerit tuaj se ai duhet të bëhet grua për një kohë, dhe ju duhet të bëheni burrë dhe të jeni aktiv.

Dhe e dyta: para se të bëni dashuri, kërceni së bashku. Le të jetë një valle e egër. Këndoni me zë të lartë, kërceni, luani muzikë nëse dëshironi. Temjan i lehtë në dhomë. Bëjeni një ritual të veçantë...pothuajse fetar.

Njerëzit nuk i afrohen të bërit dashuri gradualisht. Dy njerëz janë ulur, pastaj befas fillojnë të bëjnë dashuri. Është kaq e papritur - dhe shumë e papritur për një grua. Për një mashkull nuk është aq e papritur, sepse energjia e një mashkulli është e ndryshme, dhe seksualiteti mashkullor është shumë lokal. Seksualiteti i grave është më total; I gjithë trupi i një gruaje duhet të përfshihet në seksualitet. Dhe nëse seksi nuk paraprihet nga loja, një grua nuk futet kurrë thellë në të.

Prandaj, së pari, kërceni, këndoni, lëreni flluskën e energjisë dhe së dyti, jini një partner aktiv. Dhe ji i egër! Mos ndiqni asnjë stereotip - jini të egër. Nëse keni dëshirë të bërtisni ndërsa bëni dashuri, mos u shqetësoni. Nëse ju pëlqen të këndoni, mos u shqetësoni... nëse keni dëshirë të flisni marrëzi, flisni - do të veprojë si një mantra.

Dhe e treta." çdo ditë, në mëngjes përpara mbrëmjeve, ju duhet të shikoni - në gjëra të tjera duhet gjithashtu të ndrydhni gëzimin tuaj. Gjithçka duhet të ndryshojë në të njëjtën kohë. Kur hani, hani me gëzim, sepse gjithçka është e ndërvarur. Kur kërceni, duhet të ketë gëzim në të. Kur meditoni, jini të gëzuar. Kur flisni me dikë, jini të gëzuar, rrezatues, të rrjedhshëm. Ndërsa ecni përgjatë rrugës, jini të gëzuar. Ne vetë nuk e dimë se sa shumë na mungojnë. Shëtitja më e zakonshme përgjatë rrugës mund të sjellë kënaqësi të madhe. Kush e di? - Ndoshta, diten tjeter nuk do... Nesër, ndoshta nuk do të mund të ecësh në rrugë. Nesër, ndoshta, nuk do të jeni atje për të marrë këtë diell; do të ketë erë, por ndoshta ju nuk do të jeni atje. Kush e di për nesër? Kjo ditë mund të jetë e fundit.

Kështu, shijoni gjithmonë çdo moment sikur të ishte i fundit. Merreni të plotë, shtrydhni deri në pikën e fundit, të mos mbetet asgjë. Pastaj një person jeton intensivisht dhe me pasion. Seksi është vetëm një nënprodukt i qasjes suaj ndaj totalitetit, kështu që ju nuk mund ta ndryshoni seksin vetëm - është e pamundur. Gjithçka është e ndërvarur dhe gjithçka do të duhet të ndryshojë.

Hani me gëzim! Mos vazhdoni të hani sikur thjesht duhet ta mbushni trupin tuaj me diçka - kënaquni! Ky është një sakrament. Duke ecur... - kënaquni. Kjo është një dhuratë nga Zoti dhe njeriu duhet të jetë mirënjohës për të. Ju jeni duke folur me dikë - kënaquni.

Pra, që tani e tutje, filloni të shijoni gjithçka, madje edhe gjërat që nuk kanë lidhje me seksin, hmm? Por rezultati përfundimtar është se nëse kënaqeni me gjëra të tjera, do të kënaqeni me seksin. Nëse nuk ju pëlqejnë gjërat e tjera, nuk do të mund të kënaqeni me seksin.

Këtu është vëzhgimi im: qëndrimi ndaj seksit është shumë zbulues; ajo thotë gjithçka për gjithë jetën tuaj. Ju nuk do të jeni në gjendje të shijoni gjëra të tjera në jetë nëse nuk jeni kufij të caktuar- atëherë ndalo. Një person që ka frikë nga lumturia dhe gëzimi ka gjithmonë frikë nga shumë gjëra të tjera. Ju arrini kufij të caktuar dhe ndaloni.

Bëj këto tre gjëra dhe më trego për tre javë çfarë ndodhi. Tri javë jetë e egër... Harroje humanizmin tënd - bëhu një kafshë, një kafshë e thjeshtë, dhe atëherë unë mund të të bëj shumë lehtë njeri. Por për të qenë një kafshë, një person duhet të hyjë në gjithçka shumë thellë.

Derisa të bëheni një kafshë e vërtetë, nuk mund të jeni një qenie e vërtetë njerëzore. Derisa të bëheni një qenie njerëzore e vërtetë, nuk mund të bëheni një qenie hyjnore.

Çdo gjë ka hierarkinë e vet: kafsha formon themelin e tempullit, njerëzimi - muret e tempullit, hyjnia - çatia e tij. Por një çati nuk mund të ekzistojë pa një themel. Nëse ka një çati, por nuk ka mure, tempulli nuk mund të ekzistojë as atëherë. Njeriu është një ndërtesë trekatëshe: kati i parë është kafshë, i dyti është njeriu dhe i treti është hyjnor. Filloni nga e para, që në fillim - vendosni gurin e parë të themelit.

Sa herë që bëj dashuri me një grua, lind kjo frikë nga impotenca.

Qasja perëndimore kërkon gjithmonë t'i bësh gjërat, të "bësh" diçka! Por ka disa gjëra që nuk mund t'i "bëni". Ja ku Perëndimi del të jetë krejtësisht i çmendur!

Për shembull: gjumë, seks. Këto gjëra nuk mund t'i bëni, prandaj Perëndimi vuan nga çrregullimet e gjumit, pagjumësi dhe problemet seksuale. Të gjithë janë të shqetësuar se nuk po e përjetojnë atë ashtu siç duhet. Orgazma nuk ndodh, ose është shumë lokale, ose jo shumë intensive, ose jo totale. Gjumi nuk është i mirë: shumë ëndrra. Shumë herë një person zgjohet dhe duhet prisni shumë orë para se të vijë përsëri gjumi. Njerëzit përdorin të gjitha llojet e gjërave për të nxitur gjumin: qetësues, ushtrime, mantra, Meditim Transcendental.

Por njerëzit janë shumë të shqetësuar edhe për seksin. Ky shqetësim dhe kjo përpjekje për të bërë diçka krijon një problem.

Seksi ndodh; nuk është diçka që duhet "të bëhet". Ju duhet të mësoni qasjen lindore ndaj seksit, qasjen tantrike. Qasja tantrike është ta trajtoni partnerin tuaj me dashuri. Nuk ka nevojë të planifikoni, nuk ka nevojë të bëni prova në kokën tuaj. Nuk keni nevojë të bëni asgjë të veçantë: thjesht jini të dashur dhe të disponueshëm. Vazhdoni të luani me energjinë e njëri-tjetrit. Dhe kur filloni të bëni dashuri, nuk ka nevojë të kryeni diçka të mahnitshme. Përndryshe, ju do të pretendoni, dhe gruaja juaj do të shtiret. Ajo do të pretendojë të jetë një dashnore e madhe, ju do të pretendoni të jeni një dashnore e madhe... dhe asnjëri prej jush nuk do të përmbushet! Nuk ka nevojë të përvetësoni ndonjë pozë false.

Kjo është një lutje shumë e qetë. Bëni dashurinë një meditim. Ajo është e shenjtë; e shenjta e të shenjtëve... Dhe kur bën dashuri shumë ngadalë... me ndjenjë, duke thithur çdo ndjesi të saj... Dhe shumë ngadalë: pa nxitim, nuk ka nevojë të nxitosh; kohë të mjaftueshme.

Dhe kur bëni dashuri, harroni orgazmën. Në vend të kësaj, jini të qetë me gruan tuaj dhe relaksohuni me njëri-tjetrin. Mendja perëndimore mendon vazhdimisht se orgazma duhet të arrihet, duhet të bëhet më shpejt, duhet të përmirësohet etj. Ky mendim nuk lejon që energjitë e trupit të veprojnë. Ky të menduar nuk e lejon trupin të veprojë në mënyrën e vet; mendja ndërhyn vazhdimisht...

Relaksohuni me njëri-tjetrin. Nëse asgjë nuk ndodh, atëherë asgjë nuk duhet të ndodhë. Nëse asgjë nuk ndodh, kjo është ajo që ndodh ... dhe është gjithashtu e bukur! Orgazma nuk është diçka që duhet të ndodhë çdo ditë. Seksi duhet të jetë një mënyrë për të qenë bashkë, thjesht për të humbur veten në njëri-tjetrin. Pastaj mund të vazhdoni të bëni dashuri për gjysmë ore, një orë, thjesht duke u çlodhur me njëri-tjetrin. Atëherë do të jesh një hapësirë ​​jetese, e zbrazët nga mendja, sepse mendja nuk është e nevojshme. Dashuria është e vetmja gjendje në të cilën mendja nuk është e nevojshme; Pikërisht këtu gabon Perëndimi: ai sjell inteligjencë edhe atje!

Thjesht relaksohuni me njëri-tjetrin dhe harroni mendjen tuaj. Shijoni praninë e njëri-tjetrit, takimin dhe humbni në të. Mos u përpiqni të bëni asgjë prej saj; asgje per te bere. Pastaj një ditë do të lindë orgazma e luginës; nuk do të ketë majë. Atëherë do të ketë vetëm relaksim, por ai ka kulmin e vet, sepse ka thellësi. Një ditë trupi do të arrijë në kulmin e orgazmës, por edhe kjo do të jetë e pavullnetshme; edhe kjo thjesht do të ndodhë.

Ndonjëherë do të ketë lugina, herë do të ketë maja... ka një ritëm të caktuar. Nuk mund ta përjetosh samitin çdo ditë. Nëse ju ndodhin vetëm majat, ato maja nuk do të jenë shumë të larta. Ju duhet të fitoni majën duke shkuar thellë në luginë. Kështu ato janë të balancuara. Ndonjëherë ndodh një orgazmë luginore. Pastaj humbni në errësirën e luginës, në freskinë dhe paqen e saj. Kështu fitoni majën. Një ditë energjitë janë gati: ato vetë ngrihen në krye. Nuk jeni ju që i sjellni: si mund ta bëni këtë? Kush jeni ju dhe si mund ta bëni këtë? Ndërsa në luginë, energjitë grumbullohen; maja lind nga lugina. Atëherë orgazma është e madhe; e gjithë qenia juaj është e mbushur me gëzim.

Në majë do të jetë gëzimi, në luginë do të jetë paqja. Dhe në fund të fundit, paqja ka më shumë vlerë se gëzimi, sepse gëzimi vjen vetëm për një moment: nuk mund të qëndroni në krye për më shumë se një moment. Apex do të thotë një pikë shumë e vogël; si një piramidë... Nuk mund të qëndrosh gjatë në majë; mund të jesh aty vetëm për një moment. Por kur të vijë lugina, mund të qëndroni në të për një kohë të gjatë. Të dyja janë për t'u shijuar; të dyja mund të japin shumë. Se të dyja janë domethënëse dhe të dyja do t'ju ndihmojnë të rriteni.

Në fund të fundit, thotë Tantra, orgazma e luginës është pafundësisht superiore ndaj orgazmës së majës. Orgazma e pikut është e papjekur, orgazma e luginës ka pjekuri të madhe. Kulmi i orgazmës është plot emocione: është i ethshëm; Ky është pasion. Ka frikë tek ai, por kjo frikë është e lodhshme. Në orgazmë në luginë nuk ka dridhje, por ka heshtje, dhe kjo heshtje është shumë më e vlefshme sepse ajo sjell transformimi. Do të qëndrojë me ju për njëzet e katër orë. Pasi të keni qenë në një luginë, ajo luginë do t'ju ndjekë. Maja do të humbasë dhe ju do të jeni të rraskapitur dhe do të bini në gjumë. Lugina do të vazhdojë; për shumë ditë mund të vazhdojë t'ju ndikojë në mënyra të reja. Ndiheni të relaksuar, të mbledhur.

Të dyja janë të mira, por asgjë nuk mund të "bëhet". Mund ta lejoni vetëm. Kështu, dashuria është një lloj relaksi në të cilin gjithçka mund të lejohet vetëm.

Ndonjëherë dua të fshihem vrimë e errët, sidomos kur kam menstruacione.

Këto janë valë energjie. Ndonjëherë batica hyn, ndonjëherë batica del. Kur je në krye, është shumë e lehtë të komunikosh, të jesh në publik, të jesh i hapur, të dashurosh, të pranosh, të japësh. Kur nuk jeni në krye dhe energjia juaj është në rënie, komunikimi është shumë i vështirë, pothuajse i pamundur. Por të dyja shtetet vijnë dhe shkojnë - të dyja janë pjesë e jetës. Nuk ka asgjë të keqe me këtë, është e natyrshme - por mos harroni t'i merrni ato.

Kur ndjeni një periudhë të rënduar, mos u përpiqni të komunikoni. Mos e detyroni veten të jeni të hapur, sepse ajo hapje nuk do të jetë hapje e vërtetë. Kjo është koha e pjekjes së farës. Një person thjesht mbyllet dhe mbetet brenda vetes. Përdoreni këtë kohë për meditim të thellë. Është shumë pjellore për meditim. Kur jeni në majë të valës dhe energjia rrjedh dhe rritet më lart, është koha për dashuri. Pastaj jini me njerëzit, jini të hapur, ndajeni. Është koha e korrjes, por atë nuk mund të zgjasë gjatë gjithë vitit. Ata thonë se edhe në parajsë, engjëjt nuk këndojnë gjatë gjithë kohës.

Kështu, kur të vijë koha për këngë, këndoni. Dhe kur ndiheni sikur gjithçka po mbyllet, thjesht ndihmoni veten të mbyllet. Kjo është ajo që do të thotë natyraliteti. Natyrshmëria nuk do të thotë që një person duhet të jetë i hapur njëzet e katër orë në ditë - ju nuk jeni një kornucopia. Ka raste kur duhet të mbylleni, përndryshe gjithçka do të jetë shumë e lodhshme, e mërzitshme. Nuk ka nevojë të buzëqeshni vazhdimisht - këtë e bëjnë vetëm politikanët, dhe ata janë njerëzit më budallenj në botë.

Ka raste kur lotët mund të mirëpriten - duhen mirëpritur. Këto janë momentet kur një person është i trishtuar - trishtimi është i bukur, kështu që kur jeni i trishtuar, jini të trishtuar. Kur je i lumtur, ji i lumtur. Të jesh autentik do të thotë të mos shkosh kurrë kundër asaj që tashmë po ndodh. Lëvizni me atë që po ndodh... besoni. Petalet e zambakut mbyllen natën dhe hapen përsëri në mëngjes - ky është një proces i natyrshëm.

Tani në mendjen moderne - veçanërisht në mendjen e brezit të ri - ekziston një koncept krejtësisht i gabuar që një person duhet të jetë gjithmonë i hapur; ai duhet të jetë gjithmonë i dashur. Kjo lloji i ri tortura, një lloj i ri shtypjeje, një modë e re në dhunë. Nuk eshte e nevojshme.

Një person i vërtetë- ky është ai që mbetet me gjithçka, pavarësisht se çfarë ndjen; ju mund të mbështeteni tek ai. Nëse ai është i trishtuar, mund të besoni se ai është vërtet i trishtuar - ai është një njeri i së vërtetës. Nëse është e mbyllur, mund të mbështeteni në të, mund t'i besoni. Kjo është një gjendje meditimi - ai dëshiron të mbetet brenda vetes. Ai nuk dëshiron të dalë jashtë, ai zhytet në introspeksion të thellë. Mirë! Nëse buzëqesh dhe flet, do të thotë se dëshiron të komunikojë, të dalë nga qenia e tij dhe të ndajë. Ju mund të mbështeteni tek një person i tillë.

Kështu, mos u përpiqni t'i impononi diçka mendore krijesës. Qënia le të thotë fjalën e fundit dhe mendja duhet të jetë ndjekësi, shërbëtori. Por mendja gjithmonë përpiqet të jetë zot. Unë nuk shoh asgjë të keqe në atë që po ndodh. Thjesht jetoni nëpër këto periudha dhe gradualisht do të jeni në gjendje të shihni se kjo ndodh çdo muaj. Disa ditë do të jeni shumë të hapur;

Kjo është më e theksuar te femrat sesa te meshkujt sepse femrat ende jetojnë në periodicitet. Nëpërmjet menstruacioneve, kimia e trupit kalon nëpër cikle - njëzet e tetë ditë, dhe cikli përfundon - ora e brendshme funksionon. Në fakt, e njëjta gjë ndodh me një mashkull, por është më delikate, e padukshme.

Kohët e fundit, një grup i vogël studiuesish zbuluan se burrat përjetojnë një lloj të caktuar cikli menstrual, por ky cikël është i padukshëm sepse nuk ka gjakderdhje. Por ashtu si për katër ditë çdo muaj një grua kalon në një gjendje energjie shumë të ulët, çdo burrë gjithashtu kalon në një gjendje energjie të ulët për katër ditë, por kjo nuk është kështu. fenomen fizik, jo aq e dukshme; mendore - e brendshme dhe jo e jashtme.

Por nëse vëzhgoni gjendjet tuaja dhe mund të bëni një orar... Shënojeni atë në kalendarin tuaj. Kam një ndjenjë që ju dhe disponimi juaj do të ndryshojnë sipas Hënës; thjesht vëzhgoni dhe vini re se si lidheni me Hënën. Mbani një kalendar për të paktën një muaj, dy muaj dhe pastaj do të jeni në gjendje të parashikoni. Atëherë mund të planifikoni jetën tuaj.

Nëse doni të takoni miq, mos i takoni kurrë kur jeni të mbyllur; takoheni me ta kur jeni të hapur. Por nuk ka asgjë të keqe me këtë - është thjesht një proces natyror.

Këmbët dhe pjesa e poshtme e trupit janë të rënda dhe ka një bllokim në energji. Si mund të vij më shumë në kontakt me tokën?

Pjesa e poshtme e trupit është një nga problemet që kanë shumë njerëz; pothuajse shumica. Pjesa e poshtme e trupit është bërë e vdekur sepse seksi është shtypur për shumë shekuj. Njerëzit filluan të kishin frikë të lëviznin poshtë qendrës seksuale. Ata mbeten të stresuar, duke u përpjekur të qëndrojnë mbi qendrën seksuale. Në fakt, shumë njerëz jetojnë në kokë, ose nëse kanë pak guxim, në bust.

Shumica e njerëzve zbresin në kërthizë, por jo më tej, dhe gjysma e trupit mbetet pothuajse e paralizuar, dhe për këtë arsye gjysma e jetës është gjithashtu e paralizuar. Atëherë shumë gjëra bëhen të pamundura, sepse pjesa e poshtme e trupit është si rrënjët. Këto janë rrënjët. Këmbët tuaja janë rrënjët tuaja; të lidhin me tokën. Dhe njerëzit varen në ajër si fantazma, të shkëputur nga toka. Burri duhet të kthehet dhe të ngrihet në këmbë.

Lao Tzu u tha dishepujve të tij: "Derisa të filloni të merrni frymë nga thembra e këmbëve tuaja, ju nuk jeni dishepujt e mi". Merr frymë me shputat e këmbëve... ka absolutisht të drejtë. Sa më thellë të shkoni, aq më thellë shkon frymëmarrja juaj. Dhe pothuajse fjalë për fjalë kufiri i qenies suaj është kufiri i frymëmarrjes suaj. Kur kufiri zgjerohet dhe arrin te këmbët, fryma duket se arrin edhe tek këmbët - jo në kuptimin fiziologjik; Kuptimi është shumë psikologjik. Pastaj ju keni rifituar të gjithë trupin tuaj. Për herë të parë je i tërë, i pandashëm, i mbledhur në një tërësi.

Vazhdoni të ndjeni gjithnjë e më shumë praninë tuaj në këmbët tuaja. Ndonjëherë thjesht qëndroni në tokë pa këpucë dhe ndjeni freskinë, butësinë, ngrohtësinë e saj. Çfarëdo që toka është gati të japë në këtë moment, ndjejeni dhe lëreni të rrjedhë nëpër ju. Dhe lejoni që energjia juaj të rrjedhë në tokë. Jini të lidhur me tokën.

Nëse je i lidhur me tokën, je i lidhur me jetën. Nëse je i lidhur me tokën, je i lidhur me trupin tënd. Nëse jeni të lidhur me tokën, kjo do t'ju japë ndjeshmëri dhe përqendrim - kjo është ajo që ju nevojitet. Nëse ndiheni kështu, mund të vazhdoni. Shkoni në të gjithnjë e më thellë.

Unë vazhdimisht shqetësohem për trupin tim, kam frikë se mos sëmuret. Mund të më jepni ndonjë këshillë?

Nëse mendoni shumë për trupin, trupi fillon të dhemb, dhe kur trupi fillon të dhemb, natyrisht ju mendoni edhe më shumë për të. Pastaj krijohet një rreth vicioz.

Edhe nëse një person i shëndetshëm, plotësisht i shëndetshëm, fillon të mendojë për stomakun: si do të jetë në gjendje të tresë këtë apo atë?.., çfarë do të ndodhë?.. - pas njëzet e katër orësh tretja e tij do të shqetësohet. Dhe sapo të prishet puna e stomakut, ai do të fillojë të mendojë edhe më shumë, ndërsa në trup, në fakt, gjithçka ishte në rregull. E vetmja gjë ishte që lindi kjo ide. Mjekësia nuk do të ndihmojë, sepse mjekësia nuk mund ta shërojë një person nga një ide. Dhe mund të shkoni nga një mjek në tjetrin, të kaloni nga një "pati" në tjetrën, por asgjë nuk do të ndihmojë vërtet. Madje mund të shkaktojë dëm, sepse të gjitha këto barna do të kenë njëfarë efekti në trup, por nuk mund t'ju shërojnë nga ideja. Dhe përveç idesë, nuk ka sëmundje. Por këto barna kanë efekte anësore; ato janë helmuese.

Dhe sa më shumë të zhgënjeheni me mjekët, aq më shumë shqetësoheni për trupin tuaj. Fillon një obsesion me trupin. Personi bëhet tepër i ndjeshëm ndaj trupit. Ndryshimi më i vogël, keqtrajtim i lehtë, siklet i lehtë dhe një person kap panik. Dhe paniku e çon trupin në një çrregullim edhe më të madh.

Pra, sugjerimi im i parë është: hiqni dorë nga ky shqetësim. Filloni të jetoni.

Një ditë ndodhi...

Një burri iu tha nga mjeku i tij se nuk kishte më shumë se gjashtë muaj jetë. Ky njeri ishte i sëmurë me një mijë e një sëmundje për njëzet vjet. Gjithçka që mund t'i ndodhë një personi i ndodhi atij. Mjekët janë të lodhur; ai ishte shumë i pasur. Ai vuante nga hipokondria dhe nga lodhja e plotë doktori i tha:

Ju nuk do të jeni në gjendje të mbijetoni gjithsesi, kështu që harroni këtë. Gjashtë muaj të tjerë dhe do të vdisni; Kjo është e sigurt. Tani askush nuk mund t'ju shpëtojë. Dhe nëse doni të jetoni, mund të jetoni këta gjashtë muaj.

Ky burrë mendoi: “Nëse kam vetëm gjashtë muaj jetë, pse të shqetësohem për trupin tim? Gjithsesi do të vdesë”. Dhe për herë të parë ndërgjegjja e tij ndryshoi. Ai urdhëroi vetë rrobat më të mira, blerë makinat më të mira, vendosa Udheto Rreth e qark botes. Ai vizitoi të gjitha vendet që gjithmonë donte të shkonte, por nuk i bëri kurrë për shkak të problemeve me trupin. Ai udhëtoi në të gjithë botën, hante çfarë të donte, dilte me gra, bleu gjithçka që i pëlqente... jetoi me të vërtetë! Vdekja po afrohej dhe nuk kishte kuptim të frenonim asgjë. Gjashtë muaj më vonë ai u kthye dhe ishte më i shëndetshëm se kurrë më parë. Ai jetoi edhe tridhjetë vjet dhe nuk pati më asnjë problem!

Duhet të hiqni dorë nga ky obsesion. Naturopatia nuk është një gjë e keqe sepse nuk është një “-pati”; është thjesht një pushim. Por mos u bëni një fanatik holist, përndryshe do të bëhet përsëri e dhimbshme. Naturopatia në vetvete nuk është një "-pati"; ai thjesht i jep trupit pushim, siguron një situatë në të cilën ai mund të përshtatet me natyrën. Ky është një harmonizim me natyrën instinktive; nuk ka lidhje me mjekesine. Por problemi me natyropatinë është se ajo mund të zhvillohet në një obsesion dhe kjo varësi është shumë më e rrezikshme se vetë sëmundja. Dhe kjo ndodh shumë rrallë... Naturopatia ndihmon shumë njerëz, por shumë rrallë një person që është ndihmuar nga naturopatia nuk sëmuret nga vetë naturopatia. Kjo ndodh shumë rrallë; kjo zakonisht kthehet në një gabim. Njeriu fillon të mendojë vazhdimisht se çfarë duhet të hajë, çfarë nuk duhet të hajë, ku duhet të shkojë, ku nuk duhet të shkojë, të shqetësohet për mjedisin etj.

Jeta po bëhet sërish e vështirë. Nuk mund të marrësh frymë Kjo është arsyeja pse se ajri është kaq i ndotur. Nuk mund të hani në hotel sepse ushqimi nuk përgatitet në mënyrë natyrale. Praktikisht nuk mund të hani asgjë sepse ju pëlqejnë vetëm ushqimet natyrale. Ju nuk mund të jetoni në qytet. Dhe gjithçka bëhet gjithnjë e më e vështirë.

Gjithmone kujto naturopati- është vetëm një pushim. gjobë; Herë pas here nuk do t'i dëmtonte askujt të vizitonte një klinikë naturopatike dhe të pushonte për dy ose tre javë, një muaj, dy muaj, aq kohë në vit sa mund të përballojë një person - pa ndonjë arsye të veçantë, vetëm për të shijuar natyrën, ushqim natyral, banja, sauna dhe masazh. Pa asnjë arsye specifike, vetëm nga gëzimi, për gëzim të plotë...

Por hiqni idenë se jeni të sëmurë. Mendoni për mbretin që jeton brenda; trupi është vetëm pallati i tij.

Unë jam intelektual dhe punoj shumë me kompjuterin. Shpesh ndihem jo mjaftueshëm i gjallë.

Hyni më shumë në trup. Bëni ndjenjat tuaja më të gjalla. Shihni më me dashuri, shijoni më me dashuri, prekni më me dashuri, nuhatni më me dashuri. Lërini ndjenjat të veprojnë gjithnjë e më shumë. Pastaj befas do të shihni se energjia që lëvizte tepër në kokë tani shpërndahet mirë në të gjithë trupin.

Koka është një diktator i madh. Ai merr vazhdimisht energji nga kudo dhe bëhet monopolist. Ajo vret ndjenjat. Koka konsumon pothuajse tetëdhjetë përqind të energjisë, duke lënë vetëm njëzet përqind për të gjithë trupin. Sigurisht që trupi vuan, dhe kur trupi vuan, ju vuani, sepse mund të jeni të lumtur vetëm nëse jetoni si një e tërë, si një unitet organik dhe çdo pjesë e trupit dhe e qenies merr pjesën e saj; jo me shume Jo me pak. Atëherë jetoni në mënyrë ritmike. Ka harmoni në ju.

Harmonia, lumturia, shëndeti: të gjitha këto janë pjesë e një fenomeni - dhe kjo përbën tërësinë. Nëse je i plotë, je i lumtur, i shëndetshëm, harmonik.

Koka krijon shqetësimin. Njerëzit kanë humbur shumë. Njerëzit nuk marrin erë. Ata kanë humbur aftësinë për të nuhatur.

Ata kanë humbur aftësinë për të shijuar. Ata dëgjojnë vetëm pak. Ata humbën veshët. Njerëzit nuk e dinë se çfarë është prekja e vërtetë. Lëkura e tyre ishte pothuajse e vdekur. Ajo ka humbur butësinë dhe ndjeshmërinë e saj. Dhe koka sundon gjithçka, si Adolf Hitleri, duke shtypur të gjithë trupin. Koka po bëhet gjithnjë e më e madhe. Kjo është kaq qesharake. Burri është bërë pothuajse një karikaturë - një kokë e madhe nga e cila varen gjymtyrët e vogla.

Kështu, rifitoni shqisat tuaja. Bëni diçka me duart tuaja, punoni me tokën, me pemët, me gurët, me trupat, me njerëzit. Bëj diçka që kërkon më pak të menduar, më pak intelektual. Dhe kënaquni. Pastaj koka gradualisht do të çlirohet nga barra. Kjo do të jetë mirë për vetë kokën, sepse nëse koka është shumë e rënduar, ajo mendon - por nuk mund të mendojë. Si mund të mendojë një mendje e trazuar? Të menduarit kërkon qartësi. Të menduarit kërkon një mendje të qetë.

Mund të duket paradoksale, por të menduarit kërkon një mendje pa mendime. Atëherë mund të mendoni shumë lehtë, shumë drejtpërdrejt, intensivisht. Thjesht parashtroni çdo problem dhe mendja juaj e pamenduar do të fillojë ta zgjidhë atë. Atëherë keni intuitë. Ky nuk është rezultat i preokupimit - vetëm një epifani.

Kur mendja është shumë e ngarkuar me mendime, ju mendoni shumë pa asnjë përfitim. Të gjitha të menduarit të çojnë në asgjë; nuk kam asgjë në kokën time. Ju shkoni dhe shkoni në rrathë; ju bëni shumë zhurmë, por rezultati mbetet zero.

Kështu, nëse e shpërndani energjinë në të gjitha shqisat, nuk është kundër kokës. Kjo është në favor të saj, sepse nëse koka është e balancuar, e vënë në vend, ajo funksionon më mirë; përndryshe mbingarkohet. Ka shumë trafik, pothuajse orë piku - njëzet e katër orë, orë piku.

Trupi është i bukur. Gjithçka që lidhet me trupin është e bukur.

Çfarë është sensualiteti?

Sensualiteti do të thotë që ju jeni të hapur, dyert tuaja janë të hapura, ju jeni gati të pulsoni nga ekzistenca. Nëse një zog fillon të këndojë, një person sensual menjëherë ndjen se kënga e tij pasqyrohet në thellësi të qenies së tij, si një jehonë. Një person i pandjeshëm nuk dëgjon asgjë fare, ose ndoshta për të është thjesht një lloj zhurme. Kënga nuk i depërton në zemër. Qyqja qan - një person sensual fillon të ndjehet sikur qyqja po thërret jo nga ndonjë korije e largët mangosh, por nga thellësia e shpirtit të tij. Kjo klithmë bëhet klithma e tij, etja e tij për hyjnoren, malli për të dashurin e tij. Në këtë moment, vëzhguesi dhe i vëzhguari bashkohen në një. Duke parë një lulëzim të bukur të sythit, një person sensual lulëzon me të, bëhet një lule me të.

Një person sensual është i butë, i lëngshëm, i rrjedhshëm. Në çdo përvojë ai bëhet kjo përvojë. Duke parë perëndimin e diellit, ai është perëndimi i diellit. Duke parë natën natë e errët, errësirë ​​e bukur, e heshtur, ai bëhet kjo errësirë. Në mëngjes bëhet dritë.

Ai është gjithçka që është jeta. Ai ha nga të gjitha burimet e jetës. Dhe kjo e pasuron atë; kjo është pasuri e vërtetë. Duke dëgjuar muzikë, duke dëgjuar tingujt e ujit të rrjedhshëm, ai bëhet këta tinguj. Dhe kur një shpërthim ere prek korijen e bambusë, dëgjon kërcitjen e kërcellit të bambusë... ai nuk ndahet prej tyre. Ai është mes tyre, ai vetë është një kërcell bambuje.

Një mjeshtër Zen i tha një prej studentëve të tij që donte të vizatonte një bambu:

Së pari shko dhe bëhu bambu.

Studenti ishte një artist i njohur dhe i kaloi me dallueshmëri të gjitha testet në artin e tij. Emri i tij tashmë ka filluar të bëhet i famshëm. Por Mjeshtri tha:

Shkoni në pyll, jetoni midis bambuve për disa vjet, bëhuni bambu. Dhe ditën kur mund të bëheni bambu, kthehuni dhe filloni të pikturoni - jo më parë. Si mund ta përshkruani bambunë pa e ditur se si ndihet bambuja nga brenda? Ju mund të përshkruani pjesën e jashtme të bambusë, por do të jetë vetëm një fotografi.

Ky është ndryshimi midis fotografisë dhe pikturës. Një fotografi nuk mund të jetë kurrë një pikturë. Pavarësisht se sa i aftë dhe artistik është, ai është vetëm një pasqyrim i periferisë së bambusë. Asnjë aparat fotografik nuk mund të hyjë në shpirtin e tij.

Kur fotografia u zhvillua për herë të parë, kishte një frikë të madhe në botën e pikturës se ndoshta piktura do të humbiste tani bukurinë e saj të mëparshme dhe piedestalin e saj të dikurshëm; sepse fotografia do të zhvillohet çdo ditë e më shumë dhe një ditë do të plotësojë të gjitha kërkesat. Kjo frikë është plotësisht e pabazë. Në fakt, që nga shpikja e aparatit fotografik, fotografia është zhvilluar në mënyrë të jashtëzakonshme, por në të njëjtën kohë piktura ka hapur dimensione të reja, vizione të reja, perceptime të reja. Piktura është bërë më e pasur; ajo duhej të bëhej më e pasur. Para shpikjes së kamerës, vetë artisti vepronte si aparat fotografik.

...Mjeshtri tha:

Shkoni në pyll.

Dhe studenti shkoi në pyll dhe për tre vjet mbeti me bambu, në të gjitha stinët, në çdo mot. Sepse kur bie shi, bambuja ka një gëzim, kur fryn era, bambuja ka një humor tjetër dhe kur dielli shkëlqen, natyrisht, gjithçka në qenien e bambusë ndryshon. Dhe kur qyqja fluturon në korijen e bambusë dhe fillon të këndojë, kërcellet e bambusë janë aq të heshtura dhe pritëse... Ai duhej të qëndronte atje për tre vjet.

Dhe pastaj ndodhi, një ditë ndodhi: ulur në këmbët e bambusë, ai harroi se kush ishte. Frynte era dhe ai filloi të lëkundet - si kërcell bambuje! Vetëm më vonë ai kujtoi se ai nuk kishte qenë njeri për një kohë të gjatë. Ai hyri në shpirtin e bambusë. Dhe pastaj ai vizatoi bambu.

Ky imazh i bambusë ka padyshim një cilësi krejtësisht të ndryshme që nuk mund të gjendet në asnjë fotografi. Fotografia mund të jetë e bukur, por ka vdekur. Këto piktura janë të gjalla sepse tregojnë shpirtin e bambusë, në të gjitha disponimet e tij, në të gjithë pasurinë e tij, në të gjitha motet e tij. Ka trishtim në to, ka gëzim, ka agoni, ka ekstazë dhe gjithçka që di bambuja është e gjithë biografia e bambusë.

Të jesh sensual do të thotë të jesh i aksesueshëm ndaj mistereve të jetës. Bëhuni gjithnjë e më sensualë, hiqni çdo gjykim. Lëreni trupin të bëhet vetëm një derë.

Duke qenë se nuk jam më në një lidhje, kam ngrënë shumë dhe kam filluar të shtoj peshë. Si mund të rifitoj ekuilibrin dhe të ha më pak?

Kur nuk lejoni që energjia e seksit të rrjedhë siç duhet, ajo kthehet në një obsesion pas ushqimit. Ushqimi dhe seksi janë dy polaritete; ata balancojnë njëri-tjetrin. Nëse bëni shumë seks, interesi juaj për ushqimin do të zhduket. Nëse e shtypni seksualitetin, interesi juaj për ushqimin do të bëhet pothuajse një obsesion. Kështu, nuk mund të bëni asgjë drejtpërdrejt me ushqimin dhe nëse provoni, do ta gjeni veten në vështirësi. Për disa ditë do të mund ta detyroni veten, por më pas problemi do të kthehet dhe do të kthehet me një hakmarrje. Do t'ju duhet të punoni me energjinë seksuale.

Ky problem lind sepse përvojat e para të ushqimit dhe dashurisë së një fëmije janë të lidhura thellësisht me njëra-tjetrën. Ai merr edhe ushqim edhe dashuri nga gjoksi i nënës së tij. Kur fëmija merr dashuri, ai nuk shqetësohet për qumështin; nëna e tij duhet ta bindë. Nëse fëmija nuk merr dashuri, atëherë nuk mund ta lërë gjoksin sepse ka frikë nga e ardhmja. Ai duhet të pijë sa më shumë që të jetë e mundur, sepse nuk mund të jetë i sigurt se nëna e tij do të jetë përsëri në dispozicion, ose kur. Nëse një fëmijë merr dashuri, ai ndihet i sigurt; ai nuk shqetësohet për këtë. Kur të lind nevoja, nëna do të jetë aty; ai mund t'i besojë dashurisë së saj. Por nëse nëna nuk është e dashur, fëmija nuk mund të besojë; atëherë ai përpiqet të pijë sa më shumë. Ai vazhdimisht ha tepër.

Në të njëjtën mënyrë, nëse një fëmijë nuk merr dashuri, ai interesohet për ushqimin. Nëse ai merr dashuri, ai nuk është i interesuar për ushqimin, ose ky interes është i natyrshëm - aq sa ka nevojë trupi për të.

Nëse në njëfarë mënyre energjia juaj e dashurisë bllokohet, ajo energji e bllokuar bëhet interes për ushqim. Nëse doni ta ndryshoni këtë, do të duhet të kaloni pak më shumë në dashuri, do të duhet të jeni pak më të dashur. Duajeni trupin tuaj - filloni atje; shijoni trupin tuaj. Kjo fenomen i bukur, kjo është një dhuratë e tillë. Vallëzoni, këndoni, ndjeni dhe prekni trupin tuaj.

Problemi është se nëse nuk e doni trupin tuaj vetë, nuk do të lejoni askënd tjetër ta dojë atë. Në fakt, një person që përpiqet të jetë i dashur për ju do të duket qesharak, budalla, i paarsyeshëm. Nëse ju vetë nuk e doni trupin tuaj, çfarë sheh ai tek ju? Ju vetë nuk shihni asgjë! Derisa të filloni të shihni bukurinë e trupit tuaj, nuk mund të pranoni dashuri nga askush tjetër. Vetë ideja se ky person tregon dashuri ndaj jush do t'ju tregojë vetëm se është budalla dhe asgjë më shumë.

Pra, duajeni trupin tuaj. Dhe nëse ju jepet mundësia e duhur dhe mund të jeni të dashur, mund të përqafoni dikë, mund të mbani duart me dikë, mos i humbisni ato mundësi. Do të habiteni: kur të filloni të kaloni në dashuri, problemi i ushqimit do të zgjidhet automatikisht. Të jesh i dashuruar është një përvojë e mrekullueshme, por të ngopësh veten me ushqim është një përvojë shumë e mjerueshme. Nuk është për shkak se ushqimi nuk është i bukur; por ushqimi është i bukur vetëm kur merret në sasi të caktuara që mund ta tresni. Nëse merrni shumë prej tij, është e dhimbshme.

Kjo është një nga bukuritë e dashurisë: nuk mund të kesh kurrë shumë dashuri. Askush nuk mund të dashurojë së tepërmi, askush; nuk ka masë në dashuri. Kur hani, e mbushni veten me diçka; kur dashuron, ndan, jep. Ky është një fenomen që çliron barra. Dhe sa më shumë të jepni, aq më shumë energji fillon të rrjedhë. Bëhesh lumë, nuk je më një ujë i ndenjur.

Kjo është pikërisht ajo që keni bërë: e keni bërë energjinë tuaj një pellg të ndenjur.

Shkatërroni muret! Po ju mungon diçka e bukur, diçka që mund ta sjellë dashuria dhe vetëm dashuria, dhe përkundrazi vuani nga ky problem ushqimor.

Katya, a mund të përcaktoj se çfarë ushqimi është i mirë për mua?

Ka dy lloje ushqimesh. E para është ajo që ju pëlqen, çfarë jeni të varur, çfarë fantazoni. Nuk ka asgjë të keqe me këtë, por ka një truk të vogël që duhet të kuptoni. Ka ushqim që është shumë tërheqës. Ajo është tërheqëse kur e sheh. Hyn në një hotel apo restorant dhe shikon një ushqim të caktuar - nga diku vjen një erë... ngjyra dhe aroma. Ju nuk po mendonit për ushqimin, por befas fillon t'ju interesojë - nuk do të bëjë asgjë. Kjo nuk është një dëshirë e vërtetë. Ju mund ta hani këtë ushqim - nuk do t'ju ngop. Do të hash e do të hash, por nuk do të të japë asgjë; nuk do të sjellë asnjë kënaqësi. Dhe kënaqësia është gjëja më e rëndësishme. Është pakënaqësia ajo që shkakton çdo obsesion.

Thjesht meditoni para se të hani çdo ditë. Mbyllni sytë dhe ndjeni se çfarë ka nevojë trupi juaj - çfarëdo që të jetë! Ju nuk keni parë asnjë ushqim - nuk ka ushqim afër; ju thjesht ndjeni qenien tuaj, ndjeni atë që trupi ka nevojë, çfarë dëshironi, çfarë e shkakton urinë.

Dr. Leonard Pearson e quan këtë ushqim “kumbues” – ushqim që rezonon me ju. Vazhdo dhe haje sa të duash, por kufizohu në të. Ai i quan ushqimet e tjera ushqime “thirrëse”: ai fillon të të interesojë kur e sheh para vetes. Atëherë është një ide mendore dhe jo nevoja juaj reale. Nëse gjeni ushqim që ju bën rezonancë, mund të hani sa të doni dhe nuk do të shkaktojë kurrë dëm, sepse do t'ju sjellë kënaqësi. Trupi thjesht dëshiron atë që i nevojitet; nuk dëshiron asgjë tjetër. Kjo do të sjellë kënaqësi, dhe kur ndihet kënaqësia, një person nuk ha më shumë sesa ka nevojë. Problemi lind vetëm nëse hani ushqim që është i llojit "thirrës": e shihni atë, ju zgjon interesin dhe filloni të hani. Një ushqim i tillë nuk do të sjellë ngopje, nuk do të ndiheni të kënaqur. Dhe nga ndjenja e pakënaqësisë do të hani gjithnjë e më shumë, por sado të hani, nuk do të ketë kënaqësi, sepse, para së gjithash, nuk ishte nevojë.

Dëshira e llojit të parë duhet të plotësohet, dhe pastaj e dyta do të zhduket. Por ja çfarë bëjnë njerëzit: ata kurrë nuk e dëgjojnë të parën dhe e dyta bëhet problem. Nëse dëgjoni nëse ushqimi rezonon me ju, ushqimi "thirrës" zhduket. E dyta bëhet problem vetëm nëse e keni harruar plotësisht se duhet të dëgjoni dëshirat tuaja të brendshme dhe njerëzit mësohen të mos i dëgjojnë ato. Ata mësohen: "Hani këtë dhe atë, mos hani ashtu dhe ashtu" - rregulla fikse. Trupi nuk njeh rregulla fikse.

U zbulua se nëse fëmijët e vegjël mbeten vetëm me ushqimin, ata do të hanë vetëm atë që i nevojitet trupit - dhe ishte e mahnitshme. Shumë zbulime psikologjike janë tani në dispozicion; por ishte thjesht e mahnitshme. Nëse një fëmijë vuan nga ndonjë sëmundje, dhe mollët janë të dobishme për këtë sëmundje, fëmija do të zgjedhë një mollë. Të gjitha ushqimet e tjera janë në dispozicion, por fëmija do të hajë mollën.

Kjo është ajo që bëjnë kafshët; vetëm njeriu e ka harruar këtë gjuhë. Nuk mund të mashtrosh një gomar - ai e di ushqimin e tij. Njerëzit janë të lehtë për t'u mashtruar. Jeni të rrethuar nga të gjitha anët me imazhe shumëngjyrëshe, reklama, TV, filma dhe ato ju tërheqin dhe ju largojnë nga kënga e trupit. Një kompani është e interesuar t'ju shesë diçka. Kjo është e dobishme për kompaninë, e mirë për kompaninë, jo për ju.

Disa Coca-Cola, për shembull, janë të interesuara t'ju shesin Coca-Cola. Nuk ka asgjë të dobishme për trupin në të; ajo ju tërheq. Kudo që të shkoni, kudo do të gjeni Coca-Cola; Coca-Cola duket se është gjëja më e përhapur në botë – madje është edhe brenda Rusia Sovjetike. Një shishe Coca-Cola po ju thërret nga kudo, duke thirrur: "Ejani këtu!" Dhe papritmas ju ndjej Kam etje. Kjo i rremë etje. Nuk po them që nuk duhet të pini Coca-Cola, - por lëreni atë rezonon me ju; bëjeni këtë një rregull.

Do të duhen disa ditë, ndoshta edhe javë, para se të filloni të ndjeni atë që është vërtet tërheqëse për ju. Hani sa të doni, por vetëm atë që ju tërheq. Mos u shqetësoni për atë që thonë të tjerët. Nëse akullorja ju tërheq, hani akullore. Hani derisa të ngopeni, derisa të ngopeni, dhe pastaj papritmas do të shihni të lindë kënaqësi. Dhe kur ndiheni të kënaqur, dëshira për të mbushur veten zhduket. Është gjendja e pakënaqur që të bën të mbytesh veten me çdo gjë, dhe të mbushesh gjithnjë e më shumë, dhe nuk eshte asgje nuk sjell. Ndihesh i ngopur, por kaq nuk ka kënaqësi dhe lind një problem.

Pra, filloni të mësoni atë që është e natyrshme dhe kjo ndjenjë do të vijë sepse sapo e keni harruar; është ende aty në trup. Para se të hani mëngjes, mbyllni sytë dhe imagjinoni se çfarë dëshironi; cila është dëshira juaj në të vërtetë. Mos mendo për atë që ke; vetëm mendo se cila është dëshira jote dhe pastaj shko gjeje dhe haje. Hani sa të doni. Vetëm ndiqni këtë për disa ditë. Pak nga pak do të shihni se tani asnjë ushqim nuk ju “thirr”.

Dhe e dyta: kur hani, përtypni mirë. Mos gëlltisni me nxitim, sepse nëse është kënaqësi orale, kënaqësi orale, pse të mos përtypni më gjatë? Ju merrni dhjetë kafshata kur mund të kishit shijuar një kafshatë duke përtypur dhjetë herë më gjatë. Do të jetë pothuajse e barabartë me dhjetë kafshata ku keni shijuar vetëm shijen.

Kështu, kur hani, përtypeni më gjatë sepse kënaqësia mbetet pak mbi fyt. Nuk ka shije poshtë fytit - asgjë e tillë ... kështu që pse nxitoni? Përtypni pak më gjatë, shijoni pak më të mprehtë. Dhe bëni gjithçka që mundeni për ta bërë atë shije sa më intensive. Kur hani diçka, së pari e nuhasni atë. Shijoni erën sepse shija përbëhet nga aroma.

Jepini kohë të mjaftueshme, bëjeni një meditim. Edhe nëse njerëzit mendojnë se je i çmendur, mos u shqetëso. Shikoni ushqimin tuaj nga të gjitha këndvështrimet. Prekeni me sy mbyllur, silleni në faqe. Ndjeni sa më shumë që të jetë e mundur; Thith aromën e saj përsëri dhe përsëri. Më pas merrni një kafshatë të vogël dhe përtypeni duke e shijuar; le të jetë një meditim. Nuk do të mjaftojë sasi e madhe ushqimi dhe do t'ju sjellë më shumë kënaqësi.

Me çdo agjërim, trupi nuk duhet të punojë më për tretjen. Gjatë kësaj periudhe, trupi mund të punojë për të hequr qafe qelizat e vdekura dhe substancat toksike. Po kështu, nëse keni pushim të shtunën ose të dielën, qëndroni në shtëpi dhe pastroni gjithë ditën. Ju keni qenë aq i zënë dhe i zënë gjatë gjithë javës sa nuk keni mundur të pastroni shtëpinë. Kur trupi nuk ka asgjë për të tretur, kur nuk hani asgjë, trupi fillon të pastrohet nga brenda. Ky proces fillon në mënyrë spontane dhe trupi mund të flakë çdo gjë që nuk i nevojitet, gjithçka që e rëndon. Agjërimi është një metodë pastrimi. Herë pas here agjërimi mund të jetë i mrekullueshëm;...mos bëni asgjë, mos ha asgjë, vetëm pushoni. Merrni sa më shumë më të lëngshme dhe thjesht pushoni dhe trupi do të pastrohet.

Ndonjëherë, nëse mendoni se keni nevojë për një agjërim më të gjatë, mund të bëni një agjërim më të gjatë - por ta doni trupin tuaj. Dhe nëse mendoni se agjërimi po dëmton disi trupin, ndaloni atë. Nëse agjërimi e ndihmon trupin, do të ndjeni më shumë energji; do të bëhesh më i gjallë; do të ndiheni të rinovuar dhe energjik. Dhe ky duhet të jetë kriteri: nëse filloni të ndjeni se po dobësoheni; nëse filloni të ndjeni një dridhje delikate të shfaqet në trupin tuaj, jini të vetëdijshëm - tani ky nuk është më një pastrim. U bë shkatërruese. Ndaloje atë.

Por e gjithë kjo shkencë duhet të mësohet. Në fakt, duhet të agjërosh pranë dikujt që e bën këtë prej kohësh dhe e njeh shumë mirë këtë rrugë, i di të gjitha simptomat: çfarë ndodh nëse agjërimi bëhet i dëmshëm; nëse nuk është e dëmshme, kjo nuk ndodh. Pas një agjërimi të vërtetë pastrimi, do të ndiheni më të freskët, më të rinj, më të pastër, pa peshë, më të lumtur; dhe trupi do të funksionojë më mirë sepse tani është i çliruar nga ngarkesat e panevojshme. Por agjërimi është i nevojshëm vetëm nëse hani gabim. Nëse hani siç duhet, nuk ka nevojë të agjëroni. Agjërimi është i nevojshëm vetëm nëse jeni duke bërë diçka të gabuar me trupin tuaj - dhe ne të gjithë hamë gabim.

Burri ka humbur rrugën e drejtë. Asnjë kafshë nuk ha si njeriu; Çdo kafshë zgjedh ushqimin e vet. Nëse i sillni buallet në kopsht dhe i lini atje, ata do të hanë vetëm disa bar. Ata nuk do të hanë çdo gjë që u del përpara - ata janë shumë zgjedhës. Ata kanë një të caktuar sens të përbashkët në ushqim. Burri humbi dhe humbi çdo sens të përbashkët për ushqimin. Ai ha gjithçka që i bie në dorë. Në fakt, nuk mund të gjesh asgjë që një person apo tjetri nuk ka ngrënë diku në botë. Në disa vende hanë milingona. Në disa vende hanë gjarpërinjtë. Në disa vende hanë qen. Njeriu ha gjithçka. Burri është thjesht i çmendur. Ai nuk e di se çfarë rezonon me trupin dhe çfarë jo. Ai ishte krejtësisht i hutuar.

Është e natyrshme që një person të jetë vegjetarian, sepse i gjithë trupi i tij është krijuar për ushqim vegjetarian. Edhe shkencëtarët e pranojnë faktin se struktura e trupit të njeriut tregon se një person nuk duhet të jetë jovegjetarian. Njeriu vjen nga majmunët. Majmunët janë vegjetarianë; vegjetarianë absolut. Nëse Darvini ka të drejtë, njeriu duhet të jetë vegjetarian. Tani është e mundur të zbulohet nëse kjo apo ajo kafshë është vegjetariane: varet nga zorrët, nga gjatësia e traktit të zorrëve. Tigrat, luanët - ata kanë një trakt të zorrëve shumë të shkurtër, sepse mishi tashmë është ushqim i tretur. Një trakt i gjatë i zorrëve nuk nevojitet për ta tretur atë. Puna e tretjes tashmë është bërë nga kafsha mishin e së cilës hani. Tashmë është tretur - nuk nevojitet një trakt i gjatë i zorrëve. Trakti intestinal i njeriut është një nga më të gjatat; kjo tregon se nga natyra njeriu është vegjetarian. Nevojitet një trakt intestinal i gjatë, i cili duhet të bartë dhe të nxjerrë jashtë shumë lëndë fekale.

Nëse një person nuk është vegjetarian dhe vazhdon të hajë mish, kjo e rëndon trupin. Në Lindje, të gjithë medituesit e mëdhenj - Buda, Mahavira - e theksuan këtë fakt. Jo për shkak të konceptit të jodhunës - që është dytësore - por sepse nëse vërtet dëshironi të futeni thellë në meditim, trupi duhet të jetë pa peshë, natyral, i lëngshëm. Trupi duhet të jetë i pa ngarkuar; Trupi i një jovegjetariani është shumë i ngarkuar.

Vetëm shikoni se çfarë ndodh kur hani mish: ju vrisni kafshën. Çfarë ndodh me një kafshë kur vritet? Sigurisht, askush nuk dëshiron të vritet. Jeta dëshiron të vazhdojë; kafsha nuk vdes sipas dëshirës. Nëse dikush ju vret, ju nuk do të vdisni me dëshirën tuaj. Nëse një luan ju sulmon dhe ju bën copë-copë, çfarë do të ndodhë me mendjen tuaj? E njëjta gjë ndodh kur vrisni një luan. Agonia, frika, vdekja, melankolia, ankthi, zemërimi, dhuna, trishtimi - të gjitha këto i ndodhin një kafshe. Dhuna, dhimbja, agonia u përhap në të gjithë trupin e tij. I gjithë trupi është i mbushur me toksina dhe helme. Në të gjithë trupin, gjëndrat sekretojnë helme, sepse kafsha me të vërtetë nuk dëshiron të vdesë. Dhe pastaj ju hani këtë mish - mish që mbart të gjitha helmet e nxjerra nga kafsha. E gjithë energjia e tij është e helmuar. Dhe ju i mbani këto helme në trupin tuaj.

Së dyti, mishi që hani erdhi nga trupi i një kafshe. Ai kishte një qëllim specifik. Kishte një vetëdije specifike në trupin e kafshës. A jetoni më më të larta termat sesa ndërgjegje kafshë, dhe kur hani mishin e një kafshe, trupi juaj zbret në rrafshin e poshtëm, rrafshin e kafshës. Kjo krijon një hendek midis mendjes dhe trupit, dhe lind tensioni, lind ankthi.

Ju duhet të hani atë që është natyrale - natyrale për ju. Frutat, arrat, perimet – hani sa të doni. Dhe e bukura është se ju nuk mund të hani më shumë nga këto gjëra sesa keni nevojë. Çfarëdo që është natyrale është e kënaqshme sepse ushqen trupin dhe ju ushqen. Ndiheni të ngopur. Nëse diçka është e panatyrshme, ajo kurrë nuk jep një ndjenjë kënaqësie. Vazhdoni të hani akullore: nuk do të ndiheni kurrë të ngopur. Në fakt, sa më shumë ta hani, aq më shumë do të dëshironi të hani. Ky nuk është ushqim. Ky është një kurth mendor. Tani nuk po hani sipas nevojave të trupit; ju hani vetëm për shijen. Gjuha fiton kontrollin.

Gjuha nuk duhet të kontrollojë. Ai nuk di asgjë për stomakun. Ai nuk di asgjë për trupin. Gjuha duhet të bëjë një funksion të caktuar: përcaktoni shijen e ushqimit. Natyrisht, gjuha duhet të gjykojë, por vetëm për një gjë: nëse ushqimi është i përshtatshëm për trupin - për një trup të caktuar - dhe cili ushqim nuk është i përshtatshëm për një trup të caktuar. Është vetëm një portier; ky nuk është pronari. Dhe nëse portieri bëhet mjeshtër, gjithçka do të bjerë në çrregullim.

Ju lutem mund të thoni diçka O postim?

Nëse ndonjëherë mendoni se agjërimi vjen natyrshëm - jo si ligj, jo si parim, jo ​​si filozofi që ndiqni, jo si një disiplinë e vetë-imponuar, por nga një ndjenjë. nevoja natyrore, - Kjo eshte mire. Por edhe atëherë, mbani mend gjithmonë se ky agjërim shërben si përgatitje për festën - në mënyrë që të hani mirë përsëri. Qëllimi i agjërimit është përgatitja, asnjëherë qëllim në vetvete; dhe kjo ndodh herë pas here, herë pas here. Dhe nëse jeni plotësisht të vetëdijshëm kur hani dhe e shijoni atë, nuk do të hani kurrë shumë.

Unë nuk insistoj në dietë, por në kujdes. Hani mirë, shijoni sa më shumë. Mos harroni rregullin e vetëm: nëse nuk ju pëlqen ushqimi, do t'ju duhet të hani më shumë për të kompensuar. Nëse e shijoni ushqimin, do të hani më pak dhe nuk do të keni nevojë të kompensoni. Nëse hani ngadalë, duke shijuar çdo kafkë, duke përtypur me kujdes, jeni të zhytur plotësisht në të. Ushqimi duhet të jetë një meditim.

Nuk më intereson të shijoj shijen sepse nuk më shqetësojnë shqisat. Të jesh i ndjeshëm do të thotë të jesh inteligjent, të jesh i ndjeshëm do të thotë të jesh i gjallë. Të ashtuquajturat "fe" tuaja janë përpjekur t'ju desensibilizojnë, t'ju mpijnë ndjeshmërinë. Ata janë kundër shijimit të shijes, duan që gjuha t'ju mpihet plotësisht dhe nuk do të ndjeni asnjë shije kur hani. Por kjo nuk është një gjendje shëndetësore; Gjuha humbet ndjeshmërinë vetëm kur sëmuret. Kur bëni ju ngrohjes, gjuha bëhet e pandjeshme. Kur je i shëndetshëm, gjuha është e ndjeshme; është e gjallë, pulsuese, plot energji. Nuk jam kundër shijimit të shijes, jam pro. Hani mirë, shijoni shijen; shija është hyjnore.

Dhe ashtu si me shije, duhet të shohësh bukurinë dhe të kënaqesh; duhet të dëgjoni muzikë dhe të kënaqeni; ju duhet të prekni gurët, gjethet dhe qeniet njerëzore me ngrohtësi, vetëdije për cilësinë e sipërfaqes - dhe të kënaqeni. Përdorni të gjitha shqisat tuaja, përdorni ato deri në kufijtë e aftësive të tyre dhe atëherë do të jeni vërtet të gjallë dhe jeta do të digjet me një flakë të ndritshme; jeta nuk do të jetë e mërzitshme, ajo do të shkëlqejë me energji dhe vitaliteti. Unë nuk jam një adhurues i njerëzve që të mësojnë të vrasësh shqisat; janë kundër trupit.

Dhe mbani mend, trupi është tempulli juaj, trupi është një dhuratë hyjnore. Është kaq delikate, kaq e bukur, kaq e mrekullueshme, ta vrasësh do të thotë të jesh mosmirënjohës ndaj Zotit. Zoti ju dha një ndjenjë shijeje; nuk e ke krijuar ti, nuk ka lidhje me ty. Zoti ju dha sy, Zoti e bëri këtë botë psikodelike kaq shumëngjyrëshe dhe ju dha sy. Le të ketë një bashkësi të madhe mes syrit dhe ngjyrës së botës. Ai krijoi gjithçka, dhe në gjithçka ka harmoni të pamatshme. Mos e prish këtë harmoni.

Dëgjoni trupin. Trupi nuk është armiku juaj dhe kur trupi thotë diçka, veproni në përputhje me rrethanat sepse trupi ka mençurinë e tij. Mos shkoni kundër tij, mos shkoni në një udhëtim të mendjes. Kjo është arsyeja pse unë nuk mësoj dietë, mësoj vetëm kujdes. Hani me vetëdije të plotë, hani në mënyrë meditative dhe atëherë nuk do të hani kurrë shumë ose shumë pak. Shumë është po aq e keqe sa edhe pak; këto janë ekstreme. Natyra dëshiron që ju të jeni në ekuilibër, në një lloj ekuilibri, pikërisht në mes, as më shumë, as më pak. Shmangni ekstremet. Ekstremet nënkuptojnë neurozë.

Ka dy lloje neurozash që lidhen me ushqimin: e para vuan nga njerëzit që vazhdojnë të hanë pa dëgjuar trupin - trupi qan dhe bërtet: "Ndal!" - por ata vazhdojnë të hanë. Këta janë njerëz neurotikë. Dhe ka një lloj tjetër: trupi vazhdon të bërtasë: "Unë jam i uritur!" - por ata agjërojnë. Të dy vuajnë nga neuroza, të dy vuajnë nga patologjia - kanë nevojë për trajtim, kanë nevojë për shtrimin në spital. Sepse një person vërtet i shëndetshëm është ai që është i ekuilibruar: pavarësisht se çfarë bën, ai i përmbahet mesit në çdo gjë. Ai nuk shkon kurrë në ekstreme, sepse të gjitha ekstremet krijojnë tension, ankth. Nëse hani shumë, lind ankthi sepse trupi është i mbingarkuar. Nëse nuk hani mjaftueshëm, lind ankthi sepse trupi është i uritur. Një person i shëndetshëm është ai që di kur të ndalojë; dhe kjo njohuri duhet të vijë nga vetëdija juaj, jo nga ky apo ai mësim.

Nëse ju them sa duhet të hani, është e rrezikshme sepse do të jetë një mesatare. Dikush është shumë i dobët, dikush është shumë i shëndoshë, dhe nëse ju them se sa duhet të hani - "tre chapatis", për disa do të jetë shumë, dhe për të tjerët do të jetë shumë pak. Prandaj nuk jap rregulla të forta, Unë thjesht jap një ndjenjë ndërgjegjësimi. Dëgjoni trupin: ju keni trupin tuaj, të veçantë. Ka lloje të ndryshme energjie, lloje të ndryshme aktiviteti. Dikush është profesor në një universitet; nuk harxhon shumë energji për sa i përket trupit. Ai do të ketë nevojë për pak ushqim dhe do të jetë një ushqim. Disa njerëz punojnë fizikisht; ai do të ketë nevojë për shumë ushqim, dhe do të jetë ushqim i ndryshëm. Çdo parim i vendosur në këtë drejtim është i rrezikshëm. Asnjë rregull nuk mund të jetë universal.

George Bernard Shaw tha se ka vetëm një Rregulli I arte: Nuk ka rregulla të arta. Mos harroni këtë: nuk ka rregull të artë - dhe nuk mund të ketë, sepse çdo individ është aq unik sa askush nuk mund t'i përshkruajë asgjë. Kështu që unë të jap vetëm një ndjenjë... Dhe ndjenja ime nuk është një ndjenjë parimesh, jo një ndjenjë ligjesh; Qasja ime është një qasje e ndërgjegjes, sepse sot ndoshta keni nevojë për më shumë ushqim, por nesër nuk keni nevojë për aq shumë. As që je ndryshe nga të gjithë njerëzit e tjerë, çdo ditë e jetës tënde është ndryshe nga të gjitha ditët e tjera. Sot pushuat gjithë ditën; Ndoshta nuk keni nevojë për shumë ushqim. Dje ke punuar gjithë ditën në kopsht, duke hapur një gropë; mund të kërkojë shumë ushqim. Njeriu duhet thjesht të jetë vigjilent dhe në gjendje të dëgjojë atë që trupi thotë. Veproni në harmoni me trupin tuaj.

Trupi nuk është zot, por as skllav; trupi është miku juaj; miqësohu me trupin. Një person që ha vazhdimisht shumë dhe një person që mban vazhdimisht dietë janë të dy në të njëjtën kurth. Të dy janë të shurdhër; ata nuk dëgjojnë çfarë u thotë trupi.

Të gjitha këto ide se është mëkat të hash për kënaqësinë e gjuhës janë të pakuptimta. Pse atëherë hani? Kjo do të thotë se është mëkat të shohë syri; pse shiko pastaj? Kjo do të thotë se është mëkat që veshi të dëgjojë; pse degjon atehere? Atëherë nuk keni zgjidhje - bëni vetëvrasje, sepse e gjithë jeta përbëhet nga organet shqisore. Çfarëdo që të bëni, shqisat janë të përfshira. Është përmes shqisave që ju rrjedhni dhe bashkoheni me jetën. Kur hani dhe shijoni, Zoti plotësohet, ngopet; dhe kur hani me shije, në këtë mënyrë i bëni homazh Perëndisë që përmban ushqimi.

Por mahatmat tuaja, të ashtuquajturat guru tuaj fetarë mësojnë vetë-torturë. Duke u fshehur pas emrit të fesë, ata thjesht nuk paraqesin asgjë më shumë se mazokizëm: “Torturo veten. Sa më shumë ta torturoni veten, aq më i vlefshëm bëheni në sytë e Zotit. Sa më i mjerë të jesh, aq më i virtytshëm je. Nëse je i lumtur, atëherë po bën mëkat. Lumturia është mëkat; është e virtytshme të jesh i pakënaqur.” Këtu ata janë logjikat.

Nuk gjej asnjë kuptim në këtë, është kaq absurde, kaq e palogjikshme, kaq dukshëm budallaqe. Zoti është i lumtur, kështu që nëse doni të jeni në harmoni me Zotin, jini të lumtur. Ky është mësimi im: Zoti është i lumtur dhe nëse dëshiron të jesh në harmoni me Zotin, ji i lumtur, sepse kur je i lumtur, je në hap me Zotin; kur je i pakënaqur, nuk je në hap me të. Një person i pakënaqur nuk mund të jetë person fetar.

Kështu, nëse më pyet se çfarë është mëkati, ka vetëm një mëkat: të jesh i pakënaqur do të thotë të jesh mëkatar. Të jesh i lumtur, jashtëzakonisht i lumtur, do të thotë të jesh shenjtor. Lëreni fenë tuaj t'ju mësojë të këndoni, të kërceni, të shijoni jetën. Feja juaj le të jetë një fe jetësore, një fe mikpritëse, një fe e lumturisë, gëzimit, lumturisë. Hidhni tutje të gjitha marrëzitë që keni mbartur me shekuj - ajo ka gjymtuar gjithë njerëzimin. Ai i bëri njerëzit kaq të shëmtuar, të mjerë dhe të vuajtur! Dhe është tërheqëse vetëm për njerëzit e sëmurë - për ata që duan të torturojnë veten; ata kanë një arsye për këtë.

Të torturosh veten ose të mundosh të tjerët, të dyja janë të dhimbshme - vetë ideja e mundimit është e dhimbshme. Dikush mund të jetë Adolf Hitleri; ai torturon të tjerët; dikush mund të jetë Mahatma Gandhi; e torturon veten. Ata janë të dy në të njëjtën barkë - ndoshta me kurriz nga njëri-tjetri, por në të njëjtën barkë. Adolf Hitleri kënaqet duke torturuar të tjerët, Mahatma Gandhi kënaqet duke torturuar veten, por të dy janë të dhunshëm. Ata kanë të njëjtën logjikë - gëzimi u sjell atyre mundime. Ata kanë drejtime të ndryshme, por çështja nuk është drejtimi, çështja është se në mendjen e tyre qasja është e njëjtë: mundimi. Ju nderoni një person që torturon veten se ju nuk e kuptoni këtë logjikë. Adolf Hitleri dënohet nga e gjithë bota dhe Gandi adhurohet nga e gjithë bota, por kjo thjesht më mahnit. Si është e mundur kjo? - sepse logjika është e njëjtë. Gandi thotë: “Mos hani asgjë për hir të shijes. Shija është e papranueshme. Ushqimi është një detyrë, jo një gëzim. Hani sepse duhet të jetoni, asgjë më shumë.” Ai e zvogëlon gëzimin e ushqimit në botën e zakonshme të punës: "Ushqimi nuk është një lodër". Por mbani mend, kështu hanë kafshët. Ata hanë vetëm për të ekzistuar, për të mbijetuar. A keni parë ndonjëherë kafshë që shijojnë ushqimin? kurrë. Nuk kanë festa dhe festa, nuk këndojnë e nuk kërcejnë. Vetëm njeriu bëri një festë të madhe nga ushqimi.

Dhe ky qëndrim përsëritet në gjëra të tjera. Gandi thotë: “Bëni dashuri vetëm nëse doni një fëmijë, përndryshe kurrë. Dashuria le të jetë vetëm biologjike. Ushqimi duhet të shërbejë vetëm për mbijetesë, dhe dashuria duhet të shërbejë vetëm për riprodhim. Kurrë mos e bëj dashurinë kënaqësi."

Por kjo është pikërisht mënyra se si sillen kafshët. A keni parë ndonjëherë se si qentë bëjnë dashuri? Shikoni fytyrat e tyre, nuk do të gjeni asnjë gëzim... një lloj detyre. Qeni duhet ta përmbushë atë, diçka e detyron - një detyrim biologjik. Dhe sapo seksi përfundon, ajo harron të dashurin e saj dhe shkon në rrugën e saj, pa thënë as "faleminderit". Gjithçka mbaroi, puna u krye! Vetëm një person dashuron për hir të gëzimit. Pikërisht në këtë njeriu është superior ndaj kafshëve - vetëm njeriu do për hir të gëzimit; thjesht sepse është e gëzueshme, sepse është e bukur, sepse ka muzikë dhe poezi në të.

Kjo është arsyeja pse unë them se Pilula solli një nga revolucionet më të mëdha në botë - sepse ndryshoi plotësisht konceptin e botës për dashurinë. Tani një person mund të dashurojë për hir të gëzimit të plotë. Tani nuk ka nevojë për skllavëri biologjike, nuk ka nevojë të bësh dashuri vetëm kur duhet një fëmijë. Tani seksi dhe dashuria janë krejtësisht të ndara. "Tableti" i prodhuar revolucioni më i madh: Tani seksi është seksi, dhe dashuria është dashuri. Seksi është kur veprimi është i drejtuar biologjikisht; dashuri është kur ka thjesht muzikë të bukur, kur dy trupa takohen, treten në njëri-tjetrin, zhduken në njëri-tjetrin, humbasin në njëri-tjetrin, gjenden në një dimension krejtësisht tjetër ritmi, harmonie... në përjetimin e orgazmës. Nuk ka më problem lindjen e fëmijëve, problem presioni biologjik, asgjë si kjo. Tani ky veprim në vetvete është i bukur, nuk shërben më si mjet për asnjë qëllim - ky është ndryshimi. Puna është një mjet për të arritur një qëllim. Një lojë është kur qëllimi dhe mjetet kombinohen në një. Një lojë është kur mjeti në vetvete është qëllimi; nuk ka qellim tjeter.

Hani për gëzimin e të ngrënit, dhe atëherë ju jeni një qenie njerëzore, një qenie supreme. Dashuroni për hir të gëzimit të dashurisë, dhe atëherë ju jeni një qenie më e lartë. Dëgjo për gëzimin e të dëgjuarit dhe pastaj do të çlirohesh nga skllavëria e instinkteve.

Unë nuk jam kundër lumturisë, jam e gjitha për të. Unë jam një hedonist dhe këtu është kuptimi im: të gjithë njerëzit e mëdhenj shpirtërorë të botës kanë qenë gjithmonë hedonistë. Nëse dikush nuk është hedonist dhe pretendon të jetë një person shpirtëror, ai ose gënjen ose është psikopat. Sepse lumturia është vetë qëllimi, vetë burimi, vetë qëllimi i gjërave. Zoti e kërkon lumturinë përmes teje, në miliona forma. Lejojeni të gjithë lumturinë e mundshme, ndihmojeni të ngrihet në lartësi më të larta, në lartësitë më të larta të lumturisë. Atëherë do të jeni fetarë, dhe atëherë tempujt tuaj do të jenë vende festimi dhe kishat tuaja nuk do të jenë aq të trishtuara dhe të shëmtuara, aq të zymta dhe kaq të vdekura, aq si varrezat. Pastaj do të ketë të qeshura, do të ketë këngë, do të ketë vallëzim dhe do të ketë gëzim të madh.

Thelbi i fesë nuk është gjë tjetër veçse gëzim. Dhe çdo gjë që sjell gëzim është e virtytshme; çdo gjë që të bën të trishtuar, të pakënaqur, të mjerë është mëkatare. Le të jetë ky kriteri vendimtar.

Dhe mos krijoni rregulla të ngurta, sepse unë e di se si funksionon mendja e njeriut. Sapo ju jepet një rregull fiks, ju harroni ndërgjegjësimin dhe filloni të ndiqni rregullin fiks. Por një rregull nuk do të ndihmojë - ju mund të ndiqni rregullin, por nuk do të rriteni kurrë. Dëgjoni disa histori.

Benny erdhi në shtëpi dhe gjeti një grumbull enësh të thyera në kuzhinë.

Cfare ndodhi? - pyeti gruan e tij.

Duhet të ketë ndonjë gabim në librin tim të gatimit,” shpjegoi ajo. "Ajo thotë se një filxhan i vjetër pa dorezë do të jetë një masë, dhe vetëm në përpjekjen e njëmbëdhjetë arrita të rrëzoja dorezën pa e thyer filxhanin."

Nëse thotë kështu në një libër gatimi, do të thotë kështu. Mendja e njeriut është kaq budalla - mbani mend këtë. Pasi të keni një rregull të caktuar, filloni ta ndiqni atë.

Një turmë të ftuarish vizituan njeriun e madh dhe gjithçka që ai tha burrë i madh, ishte ligji.

Zilja ra dhe një shërbëtor erdhi te dera. Duke parë nga vrima e derës, ai e njohu vizitorin dhe ia hapi derën.

Lëreni ombrellën te dera, i tha shërbëtori vizitorit.

"Unë nuk kam një ombrellë," u përgjigj vizitori.

Pastaj shkoni në shtëpi dhe sillni atë. Shefi më tha që të gjithë duhet të lënë një ombrellë në derë. Përndryshe nuk do të të lë të hysh.

Një rregull është një rregull.

Në një ndjekje të dëshpëruar, makina e policisë i kapërceu gradualisht grabitësit e bankës, por befas, me një ulërimë frenash, u zhyt në një pikë karburanti, nga ku shoferi thirri shefin.

A i kapët? - pyeti i emocionuar shefi.

Ata ishin me fat”, u përgjigj polici. - Pothuajse i kishim kapur, kishte mbetur vetëm gjysmë milje, kur papritmas vura re se treguesi ynë tregonte pesëqind milje dhe më duhej të ndaloja dhe të ndërroja vajin.

Çfarë mund të bëni nëse duhet të ndërroni vajin çdo pesëqind milje dhe çdo pesëqind milje është e mbaruar? Së pari ju duhet të ndryshoni vajin.

Unë kurrë nuk jap rregulla të përcaktuara sepse e di se sa budalla mund të jetë mendja e njeriut. Unë thjesht jap një ndjenjë, një ndjenjë drejtimi. Jini të vetëdijshëm dhe jetoni me vetëdije.

Degjova…

Majk një herë i tha Patit se do të shkonte në një funeral dhe Pat doli vullnetarisht ta shoqëronte. Gjatë rrugës, Pat sugjeroi të kalonte një të vogël dhe së shpejti ata arritën gjendjen e dëshiruar, si rezultat i së cilës Majk nuk ishte në gjendje të mbante mend adresën e shtëpisë në të cilën po shkonin.

Ku është shtëpia e shokut tuaj? - pyeti Pat.

Kam harruar numrin, por rruga është qartë e njëjtë. Ata ecën në rrugë për disa minuta dhe me bisht të syrit Majk vuri re një shtëpi që i dukej e njohur. Ata u ngjitën brenda, por korridori ishte i errët. Hapën derën dhe u gjendën në dhomën e ndenjes, e cila ishte gjithashtu e errët, përveç dridhjes së zbehtë të qirinjve në piano. Ata iu afruan pianos, u gjunjëzuan para saj dhe filluan të luten. Pat ndaloi për një moment dhe ngriti sytë nga instrumenti.

Majk”, tha ai. "Unë nuk e njihja mikun tuaj, por do t'ju them çfarë: dhëmbët e tij ishin të mrekullueshëm."

Kjo përshkruan në mënyrë të përsosur situatën. Pikërisht kështu jeton një person. E vetmja gjë që do të doja t'ju jepja është një shije ndërgjegjësimi. Do të ndryshojë gjithë jetën tuaj. Çështja nuk është të të disiplinojë, qëllimi është të të bëjë të shkëlqesh nga brenda.

Shënime:

Sugjerimet dhe rekomandimet e mëposhtme janë nxjerrë nga bisedat personale të Osho-s me dishepuj dhe kërkues nga e gjithë bota. Megjithëse përgjigjet e Osho-s janë dhënë individualisht, ato përmbajnë gjithashtu informacione dhe këshilla që mund të zbatohen më gjerësisht për zgjidhjen fizike ose probleme psikologjike. Megjithatë, këto sugjerime nuk synojnë në asnjë mënyrë të zëvendësojnë këshillat ose trajtimin mjekësor profesional. . - Prim.redaktoni.mbledhjes.

Ai vdiq i ndritur . - Prim.redaktoni.mbledhjes.