Sharm sa mund të jetë. Bukuri

Shpesh mund të dëgjoni zonja të indinjuara që flasin sesi meshkujt modernë janë të papërgjegjshëm, dembelë dhe aspak mashkullorë. Në shumë aspekte, natyrisht, ata kanë të drejtë. Por janë gratë ato që më së shpeshti i rrisin djemtë e tyre në atë mënyrë që ata të rriten si njerëz infantilë. Si të rrisni siç duhet një djalë në mënyrë që ai të bëhet një burrë i vërtetë që është në gjendje të marrë përgjegjësinë për veprimet e tij dhe njerëzit afër tij? Përgjigju kësaj pyetje e vështirë Le ta provojmë në artikullin tonë.

Psikologjia e zhvillimit

edukimi - proces kompleks, e cila duhet të fillojë në lindje dhe të vazhdojë gjatë gjithë jetës. Aftësia e një burri për t'u angazhuar në vetë-zhvillim në moshën e rritur dhe për të fituar atë mashkulloritet që gratë duan të shohin aq shumë varet nga sa e saktë dhe e suksesshme është në fëmijëri dhe adoleshencë.

Nëse është e rëndësishme që një fëmijë të ndiejë mbrojtjen dhe dashurinë e pakufishme të nënës së tij në vitet e para të jetës së tij, atëherë Ndërsa ai rritet, shembulli dhe autoriteti i babait duhet të zënë një vend gjithnjë e më domethënës në jetën e djalit.

Në moshën 7 vjeç, fëmija fillon një të re, shumë fazë e rëndësishme jeta e tij është fillimi i rritjes. Është kjo periudhë që do të bëhet baza mbi të cilën ai do të mbështetet në mënyrë të pandërgjegjshme gjatë gjithë jetës së tij.

Ju nuk mund të filloni të rritni djalin tuaj në moshën 10 vjeç dhe të prisni që ai rezultate të mira. Është e pakuptimtë. Për të kuptuar se si të rritni siç duhet një djalë të kësaj moshe, duhet të dini karakteristikat e tij zhvillimi psikofizik në periudhën nga 7 deri në 11 vjet.

Këto vite të vështira do të bëhen tregues të marrëdhënieve familjare dhe do të zbulojë të gjitha gabimet në edukim të bëra më herët.

Mosha e veçantë

Prindërit fillojnë të korrin frytet e para të edukimit të tyre kur djali i tyre mbush dhjetëvjetorin. Është kjo moshë që karakterizohet nga ndryshime të veçanta në fiziologjinë dhe psikologjinë e fëmijës.

Tek fëmijët e moshës 10 vjeç, fillon një ristrukturim i shpejtë i trupit, i cili shoqërohet me rritje. sistemi skeletor dhe enëve të gjakut. Ndërsa muskujt e zemrës jo gjithmonë ecin me organet e tjera.

Fillimi i pubertetit shkakton ndryshime të rënda hormonale, të cilat janë përgjegjëse për përkeqësimin e kujtesës dhe vëmendjes, pakësuar aftësitë intelektuale. Për më tepër, ngacmueshmëria sistemi nervor tejkalon ndjeshëm proceset e frenimit të tij, e cila shprehet në nervozizëm dhe pakënaqësi, gjykime të ashpra dhe pamundësi për të kontrolluar emocionet e dikujt.

Rritja e një djali 10-vjeçar nuk mund të jetë e suksesshme pa marrë parasysh të gjitha këto ndryshime fizike dhe mendore.

Manifestimet psikologjike të moshës

Një fëmijë 10-vjeçar tregon qartë ndryshime në marrëdhëniet familjare. Djali përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të tregojë rritjen e tij dhe mendimin e tij për të gjitha çështjet. Kjo është veçanërisht e vërtetë për marrëdhëniet me nënën. Ai fillon të jetë i pasjellshëm dhe të përpiqet të provojë se ka të drejtë.

Sjellja emocionale dhe e paqëndrueshme arrin kulmin në moshën njëmbëdhjetë. Në këtë moshë, nëse sjellja e familjes është e strukturuar gabimisht, është e mundur gjendjet depresive dhe vetë-thithja, agresioni dhe refuzimi i plotë për të bashkëpunuar.

Një djalë dhjetë vjeçar ka filluar të ndikohet gjithnjë e më shumë nga bashkëmoshatarët e tij. I rrethuar nga bashkëmoshatarët e tij, sjellja e tij ndryshon përtej njohjes.

Aktiviteti arsimor karakterizohet nga një natyrë e paqëndrueshme: shqetësimi zëvendësohet papritmas nga mendimi ose zelli i tepruar.

Pavarësisht dëshirës së jashtme agresive për pavarësi, gjatë këtyre viteve djemtë kanë nevojë për mbështetjen e familjeve të tyre më shumë se kurrë. Pa marrë miratimin e njerëzve të dashur, ankthet dhe frika e tyre intensifikohen, gjë që çon në izolim dhe agresivitet edhe më të madh.

Studimet e psikologëve kanë vërtetuar se djemtë 11-vjeçarë kanë më shumë nivel të ulët vetëvlerësimi në krahasim me periudhat e tjera të moshës.

Miratimi i ekipit

Nëse në moshën 7 vjeçare për një djalë momenti kryesor motivues në jetë ishte edukimi, kur u bë vlerësimi i aftësisë paguese. arritjet akademike, atëherë në moshën dhjetë vjeçare situata fillon të ndryshojë. Djali nuk i intereson më se si e vlerëson mësuesi: rëndësia e tij personale formohet përmes autoritetit të tij midis bashkëmoshatarëve. Fillon një konkurrencë e ashpër për lidership.

Duke filluar nga mosha tetë vjeç, fëmija fillon të studiojë kufijtë e asaj që lejohet, duke i studiuar ato çdo vit e më aktivisht. Vetëm djemtë e shqyrtojnë këtë pyetje veprime praktike që mund të rezultojë në shkelje të ligjit. Zhvillimi social Fëmijët 8 vjeç po bëhen gradualisht më aktivë.

Në këtë kohë, është e rëndësishme që prindërit të analizojnë çdo deklaratë dhe deklaratë të djalit të tyre. Gjatë bisedave, duhet të pyesni pa vëmendje se me kë është shok djali dhe çfarë bën me miqtë e tij. Bëhuni gati për faktin se një burrë në rritje nuk do të ndajë më gjithçka menjëherë.

Në të njëjtën kohë, nuk duhet ta siguroni veten se djali juaj është mik vetëm me djem "të denjë". Këta djem gjithashtu testojnë kufijtë e aftësive të tyre, eksperimentojnë dhe provojnë lidershipin e tyre.

ekipi i fëmijëve fillon një shpërndarje e qartë e roleve dhe ajo bazohet në marrëdhëniet me bashkëmoshatarët. Si rregull, pozicioni i përcaktuar nga ekipi në moshën 8 vjeç bëhet i palëkundshëm dhe është mjaft e vështirë për një djalë të kalojë në "një nivel tjetër".

Udhëheqës, asistent, i dobët, kok turku, budalla - kjo është ajo listën e mostrave pozicionet bazë, të cilat shpërndahen më shpesh në mënyrë të pandërgjegjshme.

Djemtë që dinë të mbrojnë pozicionin e tyre bëhen udhëheqës dhe ndihmës të tyre. Dhe më shpesh
Ata zakonisht e bëjnë këtë me grushte. Nëse për ndonjë arsye një fëmijë nuk mund të ngrihet për "nderin" e tij, autoriteti i tij midis bashkëmoshatarëve bie ndjeshëm dhe do të jetë jashtëzakonisht e vështirë për të që të korrigjojë situatën.

Kur rritni fëmijë të kësaj moshe, është e rëndësishme të merret parasysh kontradikta kryesore: dëshira për të qenë njësoj si të gjithë të tjerët dhe për të dalë qartë midis bashkëmoshatarëve. Vetë-afirmimi i djemve ndodh nëpërmjet miqësisë me fëmijët më të mëdhenj, autoriteti i të cilëve është i palëkundur për ta. Kjo është arsyeja pse në këtë moshë ekziston një rrezik i madh i varësisë zakone të këqija dhe gjuhë të turpshme.

Kërkesat dhe kontrolli

Kur punoni me fëmijët, tani është shumë e rëndësishme të rregulloni kërkesat dhe paraqitjen e tyre. Le të kujtojmë se një i rritur nuk është më një autoritet, kështu që të gjitha kërkesat dhe kërkesat perceptohen si të pasakta dhe të panevojshme.

Fëmija fillon të përcaktojë vetë vlerat e jetës, të cilat shpesh mund të bien ndesh me idealet e prindërve. Ai ende nuk e kupton plotësisht kuptimin dhe përmbajtjen e tyre, por fillon t'i mbrojë ato ashpër, duke hyrë në konflikte që të rriturit duken budallenj dhe të pakuptimtë.

Për më tepër, periudha e arsimit të mesëm përfshin punën e mësuesve të ndryshëm, secili prej të cilëve ka pozicionin dhe kërkesat e veta. Djali gradualisht kalon në "territorin e tij", në të cilin ka gjithnjë e më pak hapësirë ​​për të rriturit.

Vetë-pohimi - elementi i kërkuar duke u rritur. Kokëfortësia dhe mosgatishmëria për të qenë nën kontrollin e të rriturve gjithnjë e më shumë merr formën e konfliktit. Pikërisht tani djemtë zgjedhin ato kërkesa që janë gati t'u binden, pasi nuk cenojnë "sovranitetin" e tyre. Pozicioni i duhur të rriturit do t'i lejojnë ata të vendosin zgjedhja e duhur, sepse e gjithë pozicioni i ardhshëm në jetë varet nga kjo.

Në moshën tetë vjeç fillojnë të shfaqen simptomat e para përvoja emocionale lidhur me seksin e kundërt. Në të njëjtën kohë, djemtë nuk dinë të shprehin saktë emocionet e tyre. Detyra e të rriturve është t'i drejtojë ata në drejtimin e duhur, duke shpjeguar se shfaqja e ndjenjave të tilla është e natyrshme dhe e nevojshme.

Në asnjë rrethanë nuk duhet të qeshni me ndjenjat e një djali, veçanërisht në prani të bashkëmoshatarëve të tij! Në fund të fundit, ju mund të minoni autoritetin e tij, të cilin do ta ketë të vështirë ta rifitojë përsëri.

Kjo periudhë është e rrezikshme me eksperimente. Djemtë tregojnë guximin, forcën dhe shkathtësinë e tyre. Pikërisht
Prandaj, raportet e lajmeve përditësohen vazhdimisht me informacione rreth djemve që bëjnë selfie në çatitë e ndërtesave të larta ose trenat që lëvizin. Përleshje brutale që duhen regjistruar në kamera telefon celular, është një mënyrë tjetër për të provuar guximin tuaj.

Gjatë kësaj periudhe, prindërit janë të detyruar të dinë sa më shumë për djemtë e tyre dhe të kontrollojnë veprimet e tyre sa më pa vëmendje! Përndryshe, demonstrimi i epërsisë mund të përfundojë shumë keq.

Bashkëpunimi i duhur

Si të rrisni një djalë 9-vjeçar në mënyrë që të rritet dhe të bëhet një burrë i vërtetë?

Para së gjithash, rritja e një djali gjatë kësaj periudhe duhet të bazohet në bashkëpunim dhe besim. Për më tepër, në besimin e djalit te prindërit e tij, dhe jo anasjelltas.

Të rriturit duhet t'i japin djalit mundësinë për të realizuar veten në shoqëri, ta mësojnë atë të identifikojë më efektivët dhe mënyrat e duhura komunikimi, korrigjoni vetëvlerësimin e ulët dhe mangësitë. Vetëm me ndihmën e prindërve mund të shmangen kontradiktat personale.

Nëse të rriturit nuk marrin pjesë aktive në vetë-afirmimin e djemve të tyre, inkurajojnë kufijtë e arsyeshëm të lirisë dhe aftësinë për të mbrojtur saktë pozicionin e tyre, kjo është e mbushur me pasojat e mëposhtme:

  • Fëmija bëhet agresiv, duke shprehur kështu një protestë kundër refuzimit të të rriturve;
  • Shfaqet cinizmi dhe manipulimi i dobësive njerëzore dhe më së shpeshti prindërit vihen nën kritika;
  • Hipokrizia dhe dobësia do të bëhen një manifestim i vetëpohimit përmes intrigave dhe përshtatjes me rrethanat;
  • Paaftësia për të mbrojtur veten nga agresioni i më të fortëve shprehet në një kërkim të vazhdueshëm për klientët. Në shoqërinë mashkullore, djemtë e tillë zakonisht quhen "gjashtë".

Për të shmangur shfaqje të tilla jonormale të zhvillimit, rritja e fëmijëve të kësaj moshe duhet të ndihmojë në plotësimin e dy nevojave më të rëndësishme:

  • Nevoja për të komunikuar me bashkëmoshatarët. Është e rëndësishme të inkurajohet çdo komunikim me bashkëmoshatarët jashtë shkollës;
  • Nevoja për të afirmuar shijet dhe preferencat e veta. Mos e pengoni djalin të zgjedhë vetë lojërat, miqtë ose rrobat. Në fund të fundit, formimi mendimin e vet dhe linjat e sjelljes janë të mundshme vetëm me provë dhe gabim.

Mbani mend! Nuk janë djemtë në rritje ata që duhet të përshtaten me sistemin tuaj të vlerave. Jeni ju, prindërit, që duhet të jeni në gjendje të përshtateni në kohë dhe të mësoni të bashkëpunoni me fëmijën tuaj. Periudha e vështirë e rritjes nuk toleron autoritarizëm, kërkon partneritet.

  • Gjeni mesatare e artë mes ashpërsisë dhe dashurisë. Të dyja janë jetike për djemtë në rritje;
  • Fëmija duhet të ndiejë se prindërit e tij gjithmonë do të vijnë në shpëtim dhe do ta mbështesin atë në çdo situatë. Ndihma nuk duhet të konsistojë në ndëshkimin e shkelësit, por në zbulimin situatë konflikti, me analizën e tij të plotë;
  • Jepini djalit lirinë e zgjedhjes, kjo është mënyra e vetme që ai të rritet për të qenë një burrë që është i vetëdijshëm për përgjegjësinë për veprimet e tij;
  • Mos kritikoni, por jepni sugjerime;
  • Mos e lini djalin tuaj të ndihet i poshtëruar: mos e ofendoni;
  • Duajeni fëmijën tuaj dhe sigurohuni që t'i tregoni për këtë dashuri sa më shpesh të jetë e mundur. Pavarësisht nga mosha, një djalë dëshiron të dijë se prindërit e tij e duan atë jo për arritjet e tij, por sepse ai është djali i tyre.

Rritja e një fëmije 10-11 vjeç - detyrë e vështirë. Vetëm ata prindër që arritën të tregojnë respekt dhe dashuri maksimale për djalin e tyre në rritje gjatë kësaj periudhe të vështirë do të jenë në gjendje ta përballojnë atë.

Në moshën 11-12 vjeç, rëndësia e ekipit rritet ndjeshëm për fëmijën, të tijin opinionin publik, marrëdhëniet me bashkëmoshatarët, vlerësimi i tyre për veprimet dhe veprimet e tij. Ai përpiqet të fitojë autoritet në sytë e tyre dhe të zërë një vend të denjë në ekip. Dëshira për autonomi dhe pavarësi manifestohet dukshëm, interesi për veten, vetëvlerësimi formohet, zhvillohet forma abstrakte duke menduar. Shpesh ai nuk sheh një lidhje të drejtpërdrejtë midis tipareve të personalitetit që janë tërheqëse për të dhe sjelljes së tij të përditshme.

Në këtë moshë, fëmijët janë të prirur të jenë krijues dhe lojëra sportive ku mund të kontrolloni cilësi me vullnet të fortë: qëndrueshmëri, këmbëngulje, qëndresë. Ata janë të tërhequr nga romanca.

Dëshira për të gjetur veten si një person lind nevojën për t'u larguar nga të gjithë ata që zakonisht e ndikuan atë nga viti në vit, dhe para së gjithash kjo vlen për familja prindërore. Tjetërsimi ndaj familjes shprehet nga jashtë në negativizëm - në dëshirën për t'i rezistuar çdo propozimi, gjykimi, ndjenjash të atyre të cilëve u drejtohet tjetërsimi. Negativizmi është forma primare e mekanizmit të tjetërsimit dhe është edhe fillimi kërkim aktiv një adoleshent i thelbit të tij unik, "Unë" të tij.

Dëshira për të realizuar dhe zhvilluar veçantinë e dikujt, sensi i zgjimit të personalitetit kërkon që adoleshenti të ndahet nga familja "Ne", e cila ende ruan tek ai një ndjenjë mbrojtjeje nga traditat dhe fokus emocional tek ai. Megjithatë, ai ende nuk mund të jetë vetëm me "Unë" e tij. Ai nuk është ende në gjendje të vlerësojë thellësisht dhe objektivisht veten; ai nuk është në gjendje të përballet vetëm me botën e njerëzve si personalitet unik që ai aspiron të bëhet. "Unë" e tij e humbur përpiqet për "Ne". Por këtë herë është "Ne" ("Ne jemi një grup") i përbërë nga bashkëmoshatarë.

Ai fillon të vlerësojë marrëdhëniet e tij me moshatarët e tij. Komunikimi me ata që kanë të njëjtën gjë si ai, përvojë jetësore, lejon fëmijën të shikojë veten në një mënyrë të re. Dëshira për t'u identifikuar me të tjerët si vetvetja lind nevojën për një mik, gjë që vlerësohet kaq shumë në kulturën universale njerëzore. Vetë miqësia dhe shërbimi ndaj saj bëhen një nga vlerat e rëndësishme në adoleshencë. Adoleshenca, me gjithë kompleksitetin e ndërveprimeve psikologjike me njerëzit e tjerë (të rritur dhe bashkëmoshatarë), ka një tërheqje të thellë për fokusimin e saj te krijimi. Është në adoleshencë që një adoleshent fokusohet në gjetjen e formave të reja, produktive të komunikimit - me moshatarët, me idhujt e tij, me ata që i do dhe i respekton. Dëshira për të krijuar shfaqet edhe në sferën e ideve dhe njohurive të fituara.

Të rinjtë përpiqen të rimendojnë atë që kanë bërë objekt të të kuptuarit të tyre intelektual dhe, pasi e kanë ndier, e paraqesin dhe e miratojnë si produkt të të menduarit të tyre.

Megjithatë, reflektimet për veten dhe të tjerët zbulojnë thellësitë e papërsosmërisë së dikujt në adoleshencë - dhe adoleshenti shkon në një gjendje krizë psikologjike. Subjektivisht, këto janë përvoja të vështira. Por kriza e adoleshencës e pasuron adoleshentin me njohuri dhe ndjenja të thellave që ai as që dyshonte në fëmijëri, ai kalon një shkollë të vështirë identifikimi me veten dhe me të tjerët, duke zotëruar për herë të parë përvojën e izolimit të qëllimshëm. E gjithë kjo e ndihmon atë të mbrojë të drejtën e tij për të qenë individ.


Çfarë është sharmi? Dhe Zoti e di! Apo djalli?...Kë të falënderoj për këtë pronë e mahnitshme natyra njerëzore– gjenet, biokimia apo alienët nga hapësira e jashtme? Disa njerëz, meqë ra fjala, besojnë se sharmi është një gjë që mund ta mësosh nëse dëshiron...

“Çfarë ka kaq të veçantë ajo (ose ai)?” – vetëm nga kjo pyetje, e varur pezull në ajër, mund të merret me mend lehtësisht: ata flasin për një person simpatik.

Ai mund të mos fitojë kurrë një konkurs bukurie, ai ka një buzë të lehtë dhe flokët në kokën e tij janë të shpërndara nga vorbullat e hobive të së kaluarës, ai është sigurisht simpatik - të gjithë të njohurit tuaj të ndërsjellë e pranojnë këtë. Çfarë është puna? Dhe ai sapo lindi në këtë mënyrë!

Për disa arsye, besohet se sharmi është një lloj kompensimi për pamjen e papërsosur: thonë ata, natyra është e mençur dhe nuk toleron padrejtësinë. Emrat zakonisht jepen si shembuj Bota hyjnore kjo: Faina Ranevskaya, Edith Piaf, Margaret Thatcher, më në fund!
Megjithatë, nëse e mendon këtë, edhe historia e di sasi e madhe bukuroshet simpatike, për shembull Princesha Diana, Sophia Loren ose, le të themi, Ornella Muti. Pra, ka shumë kombinime "bukuri-sharmi".

Krijuesit e imazheve besojnë se të dy këto përkufizime i përkasin urdhrave të ndryshëm: bukuria është një koncept vlerësues dhe sharmi është një kategori emocionale. A keni menduar ndonjëherë pse femrat ruse konsiderohen si më të bukurat në botë? Disa psikologë sugjerojnë se ky fenomen është i lidhur pikërisht me emocionalitetin e tyre, i cili hap mundësi të mëdha për vetë-shprehje dhe në fund krijon iluzionin e atraktivitetit të jashtëm të mahnitshëm.

Duke folur për atraktivitetin femëror, Sophia Loren vuri re në mënyrë delikate se burrat vërejnë gratë e zgjuara sy te bukur“të rrëmbyer nga turma” dhe vetëm simpatikët... nuk harrohen. Pse?

Nga Zoti dhe nga njerëzit

"Çfarë është sharmi dhe nga vjen?" - Pyes Ekaterina Sobchik, drejtuesen e Shkollës së Sharmit dhe autorin e metodologjisë me të cilën gratë mësojnë artin e sharmit. “Për 15 vjet nuk kam lexuar asgjë të vlefshme për këtë temë”, qesh bashkëbiseduesi im. – Kjo është një mënyrë kaq e mahnitshme vetë-shprehjeje, diçka irracionale... Ka gjëra krejtësisht të pashpjegueshme në botë, për shembull dashuria. Është ende e paqartë se çfarë lloj procesi është ky - biokimik apo që vjen, të themi, nga hapësira? Dashuria mund të jetë shumë e ndryshme: për disa është shpirtërore në natyrë, për të tjerët është krejtësisht hormonale. Dhe sharmi gjithashtu përbëhet nga shumë gjëra - ekziston koncepti i sharmit negativ, ekziston sharmi i modestisë. Disa prej nesh zotërojnë zemrat e mijëra fansave, ndërsa të tjerët na vrasin në vend i vetmi person. "Çfarë keni parë tek ai?" - habiten miqtë. "Epo, mirë, mirë!" - vijon një përgjigje admiruese. Nga në përgjithësi kjo është dhënë nga Zoti, por disa gjëra mund të korrigjohen. Nëse zotëroni një mjet sjelljeje, ju stresoni veten dhe stresoni më pak të tjerët. Ju mund ta ndihmoni një person të bëhet më i relaksuar, i lirë dhe në të njëjtën kohë të zgjerojë arsenalin e mjeteve për të ndikuar te të tjerët dhe ai do të fillojë të tërheqë vëmendjen."

Teatri i shprehjeve të fytyrës dhe gjesteve

Dua të mësoj artin e të qenit tërheqës! Sikur të mësoja disa truke të ndërlikuara...
“Mund të bëheni më simpatikë duke i kushtuar vëmendje spektrit të plotë sjellje joverbale– këshillon Ekaterina Sobchik. “Dua të them shprehjet tuaja të fytyrës, ecjen (që është shumë e rëndësishme për një grua!), gjestet, intonacionin, e kështu me radhë.”

Autorë të ndryshëm vlerësojnë se "joverbale" përbën 80 deri në 90 për qind të perceptimit të një personi për një person. Pra më kuptimplotë se fjalët gjithçka që shpreh trupi ynë, gjestet, shprehjet e fytyrës. Ky është më i vjetri ynë, i pari me radhë, sistemi i sinjalizimit, kështu që ata reagojnë ndaj shenjave të saj pothuajse automatikisht. Pra, nëse doni të bëheni më tërheqës, do t'ju duhet t'i shikoni zakonet tuaja nga jashtë.

Gjëja më e vështirë është të përpiqeni të largoni veten nga sinjalet qartësisht negative të fytyrës: ndaloni të vrerosni vetullat, të ktheni gojën me zemërim ose të mbyllni sytë kur flisni me bashkëbiseduesin tuaj. Mendoni se kjo nuk është tipike për ju? Epo, le të shkojmë në pasqyrë... Shumë shpesh përshtypja që duam t'i lëmë bashkëbiseduesit tonë nuk përputhet me përshtypjen që ne realisht i bëjmë atij.

"Kur di diçka për veten time, kuptoj se si më vlerësojnë të tjerët," thotë Ekaterina Sobchik. – Secili prej nesh mban një lloj maske, dhe në komunikim shpesh fillojmë të “pasqyrojmë” njëri-tjetrin: nëse fytyra juaj është e tensionuar, s’duam edhe unë do të filloj të tensionohem, duke ju kthyer një sinjal negativ. Sidoqoftë, nëse e kuptoj se fajin e kanë vetë shprehjet e mia të fytyrës, do të ndaloj së fajësuari gjithë botën që ka shkuar në luftë kundër meje. Kjo qasje ka një efekt të madh psikoterapeutik.”

Gjestet, qëndrimet, lëvizjet

Çfarë tjetër nuk duhet të bëjë perëndeshë e ardhshme e sharmit? Për shembull, ju duhet të harroni për të ashtuquajturat "gjeste të shtypjes" (kjo është kur ju shkurtoni hapësirën me pëllëmbën tuaj, përplasni ajrin me dorën tuaj nga lart poshtë ose "tregoni me gishtin tuaj"). Kushtojini vëmendje edhe nëse keni një nga "pozat e mbyllura" që zakonisht merren nga dyshimi në vetvete (krahët e kryqëzuara, shikimi në dysheme). Një zakon tjetër i keq është të demonstroni të ashtuquajturat "gjeste acarimi": kollitja herë pas here, fërkimi i majës së hundës, lëvizja në karrige, tërheqja e vathit, kërkimi i një çakmak në tavolinë, etj. Në këtë mënyrë ju po sinjalizoni: Unë jam një person tmerrësisht i zënë, dhe nuk kam kohë për ju... Disa gra tregojnë mërzinë duke tundur këmbët.

Në përgjithësi, sharmi presupozon një demonstrim të caktuar: duhet të të ndez në mënyrë që të më kushtosh vëmendje. Një nga teknikat për të tërhequr vëmendjen është... ngadalësimi i lëvizjes. Provoni ta vendosni filxhanin në tavolinë në mënyrë që të mos trokasë. Ose merrni një objekt sikur të ishte një kotele: nga njëra anë, ju dëshironi shumë, sepse është bukur me gëzof, por nga ana tjetër, është pak e frikshme: kafsha mund t'ju kafshojë. Praktikohuni pak dhe do të merrni një lloj lëvizjeje femërore që mund ta luani në "orën X".

Ecja është jashtëzakonisht pikë e rëndësishme, dhe duket se Marilyn Monroe e dinte këtë pa ndihmën e psikologëve. Gjuhët e liga e shpjegojnë ecjen e saj të famshme në dy mënyra: arsyet e mundshme: disa flasin për një defekt të lindur - gjoja njëra nga këmbët e yllit të filmit ishte më e shkurtër. Të tjerë pohojnë se zonja Monroe qëllimisht i ka hedhur poshtë takat e këpucëve të saj.

Nëse dëshironi të korrigjoni ecjen tuaj, mund të bëni ushtrimin e mëposhtëm. Vendosni një libër të trashë në kokë dhe ecni me të mbrapa-mbrapa nëpër dhomë për pak kohë në mënyrë që libri të mos bjerë. Kur mund ta kryeni me sukses këtë truk 10 herë radhazi, do të vini re se ecja juaj ka ndryshuar. Ushtrimi duhet të bëhet 2-3 herë në javë. Nëse dëshironi të monitoroni ecjen tuaj, shtrini një kordon në dysheme dhe ecni në një vijë të zgjatur. Krahët duhet të varen lirshëm në mënyrë që lëvizjet e tyre të jenë të natyrshme, të lidhura me ritmin e goditjes.

Intonacioni

Marlene Dietrich - sfinksi femër, perëndesha femër ishte e lezetshme në shumë mënyra, por instrumenti i saj më i hollë i joshjes ishte zëri i saj - jo i fortë, por i modifikuar në mënyrë të përkryer. Hemingway tha një herë: "Nëse Marlene Dietrich nuk kishte asgjë më shumë se zërin e saj, ajo mund të thyente zemrat vetëm me të". Sa për ne, të vdekshmit e thjeshtë, për ta bërë pamjen tërheqëse do të mjaftojë të “heqim nga qarkullimi” notat e mprehta histerike.

Barazi me veten

Ndalo! Duket se po bëj diçka të gabuar... Së pari, nuk do t'i mbaj mend kurrë të gjitha këto truket (gjithçka e listuar është vetëm një pjesë e tyre), dhe të pushtosh botën me një fletë mashtrimi në duar është disi e vështirë. Së dyti, është e pamundur të shndërrohesh në një princeshë sharmi vetëm me ndihmën e pajisjeve teknike, megjithëse, pa dyshim, ato ndihmojnë. Ne të gjithë vrapojmë me shpejtësi marramendëse, pimë duhan, ndonjëherë shajmë, dhe nëse në kushte të tilla befas përpiqemi të vuajmë nga një lloj "gruaje" e butë e bardhë dhe me gëzof, askush nuk do ta besojë këtë transformim. Pra, çfarë del në të vërtetë: "Çfarë është Cezari i Cezarit, dhe mekaniku çfarë është mekaniku"?

"Ekziston një koncept kaq i rëndësishëm për mua - vetëbarazia," thotë Ekaterina Sobchik. – Kjo do të thotë, gjëja kryesore është të mësosh të mos kërcesh mbi kokën tënde, por edhe të mos nënçmosh dinjitetin tënd. Ju shfrytëzoni maksimalisht potencialin tuaj - pamjen tuaj, personalitetin tuaj. Transformimi nga një bretkocë në një princeshë ndodh falë një rivlerësimi të brendshëm të vlerave... Ju nuk e perceptoni më dështimin si humbje, nuk e fajësoni veten për marrëzi të përhershme, por kuptoni që në përgjithësi situata po zhvillohet normalisht. Ky ndërgjegjësim i ri të relakson dhe shfaqet automatikisht në të njëjtën qetësi simpatike, në mënyrën e të folurit, në ecjen e sigurt seksi.”

Blade Runner

Vazhdimisht, gjatë gjithë jetës, secili prej nesh zgjidh të njëjtin problem: si të tregohemi në një mënyrë më interesante, në mënyrë që të interesojmë të tjerët dhe të mos mbetemi “pa fytyrë”. Në të njëjtën kohë, është shumë e rëndësishme të mos e teproni, në mënyrë që shoqëria, Zoti na ruajt, të mos largohet nga ju. Një person simpatik është më i aftë të balancojë në buzën e këtij brisk.

"Secili prej nesh ka masën e vet, kjo duhet kuptuar," thotë Ekaterina Sobchik. - Ajo që Ranevskaya i lejoi vetes nuk do t'i përshtatej një vajze lulesh. Ndonjëherë ne biem në këtë kurth, duke u përpjekur të imitojmë dikë, por kjo na rezulton vulgare dhe jo bindëse. E vetmja gjë që mund të përballoni është të përvetësoni truke të vogla teknike nga fqinji juaj si "shiko se si e mban çantën e saj, duhet të mbani mend"...

Rreth matriarkatit

Në rusisht, folja "të sharmosh" fillimisht kishte një shije të lehtë mashtrimi. Në fjalorin e Vladimir Dahl është shembulli i mëposhtëm: "ai e magjepsi plotësisht: e çon për hundë" dhe jep fjalë e bukur"bukuri" në kuptimin e "mashtrimit".

A flet ky fakt se me ndihmën e talentit natyror plus ndonjë teknikë të marrëdhënieve njerëzore, ne thjesht mashtrojmë seksin e kundërt?

"Unë nuk mendoj kështu," thotë Ekaterina Sobchik. "Ne thjesht po përpiqemi të përmbushim disa pritshmëri." Sipas një studimi të gjatë psikologjik social, një burrë sheh gruaja ideale jo ndonjë e sjellshme apo e zgjuar, por mbi të gjitha femërore.”

Burri synon një familje tradicionale, nuk ka asgjë të keqe me këtë. Por çfarë dëshiron një grua? Pse ajo duhet të bëhet e përsosur dhe të marrë kurse sharmi - në mënyrë që të sundojë botën në baza të barabarta me Të?

“Tani i gjithë problemi është për shkak të kësaj: emancipimi. Ne gratë jemi krijesa misterioze. Ne ëndërrojmë të çlirohemi nga disa përgjegjësi shtëpiake, duam të shoqërohemi dhe në të njëjtën kohë duam diçka nga burrat. Në klasat e Shkollës them: “Nëse të gjithë e konsideroni veten feministe, atëherë studioni art hijeshitë e grave nuk ka kuptim. "Jo, ne duam të martohemi!" - më përgjigjen ata. "Çfarë duam ne nga burrat?" - "Epo, të kujdesesh, të mbrosh, të ndihmosh ..." Pra, është e qartë! Ku janë idetë e emancipimit këtu atëherë: foshnjat e epruvetës dhe të gjitha këto? Më duket se shoqëri moderneështë në një lloj gjendjeje të ndërmjetme dhe nuk është aspak fakt që matriarkati do të kthehet...”

Sharmi është një përzierje e natyrshmërisë dhe koketës.

Bukuria qëndron më shpesh në mendje sesa në fytyrë, pasi bukuria e fytyrës zbulohet menjëherë dhe nuk fsheh asgjë të papritur; por mendja hapet vetëm pak nga pak kur vetë personi e dëshiron dhe në masën që ai e dëshiron.

E zotëronte këtë bukuri natyrore që edhe kur i fute një biskotë nën hundën e dikujt, bashkëbiseduesi e perceptoi këtë gjest si dëshirë për ta përkëdhelur me dashuri në faqe

Njoftim. Një burrë i moshës së mesme në kulmin e tij është gati të ngrejë shortin e tij me një grua simpatike që ende nuk është bërë më kokrra të kuqe.

Një mendje simpatike është një mendje në të cilën ndihet veçanërisht liria nga marrëzia.

Sharmi është dhurata për të fituar njerëzit tek ju.

Sharmi (sharmi) si cilësi personaliteti është një dhuratë misterioze për të fituar njerëzit, për të sharmuar dhe për të qenë tërheqës për të tjerët.

Magnetizmi i sharmit të vërtetë, jo të shtirur, artificial - mister i pazgjidhur njerëzimit. "Sharmi është magjepsës," shkruan Brian Tracy, "Mënyra se si lulet hapen dhe shtrihen drejt ngrohtësisë dhe rrezet e diellit, ndaj hapemi dhe zgjasim dorën për të takuar sharmin. Sharmi vepron si një magnet i fuqishëm, duke na tërhequr te burimi i tij kundër vullnetit tonë.”

Si të shpjegohet suksesi fenomenal i Faina Ranevskaya - i shëmtuar, por i pabesueshëm grua simpatike? Kush do ta kujtonte tani filmin "Foundling" nëse Ranevskaya nuk do të kishte qenë atje? Duke luajtur role dytësore, ajo eklipsoi plotësisht aktorët kryesorë. Fraza "Mulya, mos më bëj nervoz" u bë stafeta e përjetësisë. Ndërsa artistë të tjerë vepruan, në kontrast me jeta reale artificialiteti, qëllimi dhe entuziazmi i imazheve, Ranevskaya ishte e natyrshme dhe e relaksuar. "Themeluesja" thotë se do t'i këputet koka për humbje. Ranevskaya shtron pyetjen në frymën e manipuluesve tanë modernë mediatikë: “Vajzë, çfarë do, të të këpusin kokën apo në vend? - Në dacha. "E shihni, unë thashë që ajo dëshiron të shkojë në dacha." Kur në vitet '60 të shekullit të kaluar u zbulua një monument i Karl Marksit nga skulptori Kerbel në sheshin Sverdlov në Moskë, ajo tha: "Dhe më pas ata pyesin se nga vjen antisemitizmi. Në fund të fundit, kjo është paturpësi e trefishtë! Në kryeqytetin e madh rus, një hebre i ngre një monument një hebreu të tretë në një shesh që mban emrin e një hebreu tjetër!”. Gjuha e mprehtë, Faina Ranevskaya ende kryeson vlerësimet e aforizmave më të mira me deklaratat e saj : « Duhet të jetosh në atë mënyrë që edhe bastardët të të kujtojnë”, “Gratë, natyrisht, janë më të zgjuara. A keni dëgjuar ndonjëherë për një grua që do të humbiste kokën vetëm sepse një burrë e ka këmbët e bukura?”, “Ndihem, por jo mirë”, “Familja zëvendëson gjithçka. Prandaj, para se të merrni një të tillë, duhet të mendoni për atë që është më e rëndësishme për ju: gjithçka apo familja.”

Sharmi ka fuqi të jashtëzakonshme, asnjë person i vetëm nuk mund t'i rezistojë. Buzëqeshja e hapur, simpatike e Gagarin mahniti të gjithë botën. Sipas S. Dovlatov, sharmi "balancon çdo ves". Ju mund të jeni me një krah, me gunga, të shtrembër dhe, në të njëjtën kohë, të pushtoni gratë falë sharmit tuaj. Mjafton që femrat të duan. Aktorja e madhe Sarah Bernhardt tha: “Për të arritur sukses, duhet të jesh simpatik. Sharmi manifestohet në gjithçka dhe asgjë në të njëjtën kohë - në energjinë që buron nga ju, në shikimin tuaj, ecjen, fizikun, tingullin e zërit tuaj, gjestet e këndshme. Nuk është aspak e nevojshme të njihesh si i pashëm apo i bukur, gjëja kryesore është të kesh sharmin personal.” Sophia Loren i bën jehonë asaj: " Gratë e zgjuara meshkujt vërejnë se me sy “rrëmbejnë” të bukurat nga turma dhe nuk harrohen vetëm ato simpatike. Pamja e bukur nuk është gjithçka, por shtoni hijeshi dhe bota është në këmbët tuaja”.

Karizma është një rrjedhë energji pozitive, derdhet në bota e jashtme. Pse njerëzit e nderojnë sharmin? Është mirë të jesh pranë dikujt që lëshojnë valë pozitivizëm, duke dhënë përgjegjësi humor të mirë. Në shoqërinë e një personi simpatik ndiheni të lehtë dhe të qetë. Ai vendos lehtësisht kontakte me të tjerët, gjen marrëdhënie me ta gjuhën e përbashkët dhe sintonizohet marrëdhënie pozitive. Atributet e aplikuara me mjeshtëri të sharmit - aftësia për të dëgjuar në mënyrë aktive, lehtësi, natyralitet, buzëqeshje e sinqertë– fitoni mbi bashkëbiseduesin tuaj. Kur i pyet njerëzit për shoqatat se si një person simpatik u duket atyre, gjithmonë merr përgjigjen: i gëzuar, i ndritshëm, i këndshëm për t'u folur, i sinqertë, i ngrohtë, i gëzuar, emocionalisht tërheqës, optimist dhe i qeshur. Albert Camus shkroi: “A e dini se çfarë është sharmi? Aftësia për të ndjerë që dikush të thotë "po" për ty, edhe pse nuk ke kërkuar asgjë."

Njerëzit magjepsen nga sharmi i tyre duke u fokusuar gjithmonë te bashkëbiseduesi i tyre. Një person simpatik është i vëmendshëm ndaj qëllimeve dhe interesave të të tjerëve. Njerëzit dinë të ndihen në gjysmëtone. Përkëdheljet e interesit vetjak vetëvlerësimi. Prandaj, një person simpatik njihet njëzëri si një bashkëbisedues i shkëlqyer, megjithëse ai mund të shqiptonte vetëm disa fraza gjatë gjithë mbrëmjes. Ai fliste pak, por sa dëgjonte! Sharmi i vërtetë shkëlqen, buzëqesh me gjithë zemër dhe gëzon sinqerisht njerëzit përreth.

Napoleoni zotëronte magjinë e sharmit. Kur nuk kishte ende pushtet gjigant, u emërua komandant i ushtrisë në Itali. Napoleoni e gjeti veten në një rreth gjeneralësh luftëtarësh shumë të rreptë, të vjetër, të cilët ishin gati t'i bënin një pritje mjaft të thatë një vëllai të ri, i cili u vendos në qafë. Por që në minutat e para perandorit të ardhshëm i mahniti me sharmin e tij. Tan thotë: "Gjeneralët e divizionit, duke përfshirë Augereau, një luftëtar i vjetër, i vrazhdë, por heroik, shumë krenar për të i gjatë dhe me guximin e tyre, ata arritën në banesën kryesore shumë të paragjykuar ndaj fillimit të dërguar nga Parisi. Augereau ishte indinjuar paraprakisht, pasi kishte krijuar tashmë një mendim për të nga përshkrimi dhe duke u përgatitur të mos i bindej këtij "të preferuari të Barras", "Gjeneralit të Vendémière", gjeneralit kulik", të cilin të gjithë e shikonin si një ari, sepse ai e mbante gjithmonë. i përmbajtur dhe i zhytur në mendime, Për më tepër, ky gjeneral i vogël kishte një reputacion si një matematikan dhe ëndërrimtar. Ata u futën. Bonaparti e mbajti veten në pritje. Më në fund ai doli, i ngjeshur me shpatë dhe, duke vënë kapelën, u shpjegoi gjeneralëve qëllimet e tij, u dha urdhër dhe i pushoi. Augereau mbeti i heshtur dhe vetëm kur ata ishin tashmë në rrugë, ai erdhi në vete dhe shpërtheu me mallkimet e tij të zakonshme, duke rënë dakord me Massena se ky gjeneral i vogël kishte frymëzuar frikë tek ai dhe ai absolutisht nuk mund ta kuptonte pse në fillim shikimi u ndje i shkatërruar para tij”. Gjenerali Vandamme, një luftëtar revolucionar, edhe më i vrazhdë dhe energjik se Augereau, foli për të me Marshall Dornano në 1815, kur ata po ngjitnin shkallët së bashku në Pallatin Tuileries: "I dashur im, ky njeri më prodhon një bukuri të tillë saqë unë. a nuk mund ta kuptoj këtë dhe në atë masë saqë unë, që nuk i frikësohem as Zotit dhe as djallit, duke iu afruar atij, dridhem si një fëmijë; dhe ai mund të më bënte të kaloja përmes vrimës së gjilpërës dhe më pas të më hidhte në zjarr.”

Vetëm sharmi i Napoleonit mund të shpjegojë kthimin e tij të mahnitshëm nga ishulli i Elbës. Një burrë i vetëm i paarmatosur u ngrit kundër një force të madhe të organizuar vend i madh. “Ushtarë! A do të qëlloni perandorin tuaj? - u bërtiti ai trupave të armatosur të dërguar kundër tij dhe ushtarët, të dërrmuar nga sharmi i tij, kaluan në anën e perandorit të tyre të dashur. "Napoleoni," shkruan gjenerali anglez Wolseley, "zbarkoi në Francë pothuajse i vetëm, si një i arratisur nga ishull i vogël Elba, dhe brenda pak javësh arrin, pa gjakderdhje, të rrëzojë të gjithë organizimin e pushtetit në Francë, me në krye mbretin e saj të ligjshëm. A ka raste kur epërsia personale e një personi do të demonstrohej në një mënyrë më të habitshme? Gjatë gjithë kësaj fushate të fundit, mund të shihet qartë se çfarë fuqie kishte ai mbi aleatët, duke i detyruar ata të ndiqnin iniciativën e tij dhe sa pak i nevojitej që ai t'i shtypte plotësisht.

Petr Kovalev 2013

SHARM, sharm, shumë. jo, krh. (libër). 1. Sharm, ndikim magjepsës, forcë tërheqëse; origjinale fuqia e magjisë. Bukuria e talentit. Jini nën magjinë e muzikës. “Ka një lloj sharmi në këtë ndjenjë të re, të freskët. Fjala sharm...... fjalor Ushakova

hijeshi- i papërmbajtshëm (korintik); ëmbël (Vyazemsky) Epitetet e fjalës letrare ruse. M: Furnizuesi i oborrit të Madhërisë së Tij, Shoqata e Shtypjes së Shpejtë A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913… Fjalor epitetesh

hijeshi- Unë, vetëm njësi, f. 1) Një forcë tërheqëse që buron nga dikush. ose diçka; hijeshi. Sharmi femëror. Jini nën magjinë e muzikës. Bukuria e një qyteti të vogël të vjetër. Por hijeshia e vjetër e fshehtë u përhap prej tyre [dahlias] përsëri... (Fet).... ... Fjalori popullor i gjuhës ruse

hijeshi- sharm i madh sharmi i parezistueshëm sharmi i madh sharm i rrallë... Fjalori i idiomave ruse

Sharmi i lindur ose i fituar, fuqi tërheqëse. Në kuptimin e pranuar përgjithësisht, një person simpatik është një person që është i aftë të lërë një përshtypje të parezistueshme, simpatike me pamjen ose sjelljen, gjykimin,... ... Enciklopedia seksologjike

Bukuri- (Rusishtja e vjetër - për të sjellë në mendje) - aftësia e një personi për të tërhequr veten, për të fituar qëndrim i mirë, për të magjepsur njerëzit duke i pushtuar ata me ndonjë nga virtytet e tyre - pamjen, sjelljet, fjalët, inteligjenca, mirësia, etj. Sharmi mund të jetë i lindur... ... Bazat e kulturës shpirtërore ( fjalor enciklopedik mësues)

hijeshi- Rusishtja e vjetër – bayati (për të bërë magji). Fjala "harm" është e njohur në fjalorët rusë që nga shekulli i 18-të, por rrënjët e saj shkojnë prapa në shekujt 12-13. Rusët e lashtë i quanin magjistarët ose magjistarët "bayuns", nga kjo fjalë erdhi folja "bayati", që do të thotë të bësh një magji... ... Fjalor etimologjik Gjuha ruse Semenov

hijeshi- Origjinale. Dr. rus. suf. derivat nga obayati “të magjepsesh me fjalë”, paraf. edukim nga bajati “të flasësh”. Shih fabul, fabul, përkëdhel. Sharmi është fjalë për fjalë "magji përmes fjalëve". e mërkurë për të magjepsur, për të magjepsur, për të magjepsur, për të folur (dhëmbët) ... Fjalori etimologjik i gjuhës ruse

SHARM.- Dr. r. një derivat i sharmit për të magjepsur me fjalë, që rrjedh nga bayati për të folur. Fillimisht sharmi është magjia me fjalë, gjendja e të qenit i magjepsur nga fjalët... Fjalori etimologjik i Sitnikov

librat

  • Bukuria e një objekti, Natalya Krimmer. Sa e vështirë është të mos biesh nën hijeshinë e një objekti dhe sa ndonjëherë dëshiron të biesh nën të. Edhe nëse nuk duhet. Edhe nëse nuk i përket vetes. Edhe nëse jeni duke bërë një investigim gazetaresk, jeni të detyruar... e-libër
  • Bukuria e amfibëve, Vyacheslav Shalygin. Ata kanë qenë gjithmonë dhe do të jenë gjithmonë. Ata u dërguan në vendet më katastrofike, por u kthyen. Atyre iu atribuohej marrëzia e gjeneralëve dhe llogaritjet e gabuara të politikanëve dhe fitoret e tyre u përvetësuan nga të tjerët. Ata… e-libër


Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!