Küçük Anfim Baryba ilçesine “demir” denir. Ağır demir çeneleri, geniş dikdörtgen ağzı ve dar alnı vardır. Ve Baryba'nın tamamı sert düz çizgilerden ve açılardan yapılmıştır. Ve tüm bunlardan bir tür korkunç uyum çıkıyor. Mahalle çocukları Baryba'dan korkuyor: Canavar onu ağır bir el ile yere düşürecek. Ve aynı zamanda onların eğlenmesi için çörek yerine çakıl taşları çiğniyor.
Kunduracı baba uyarıyor: Eğer oğlu okula dayanamazsa onu bahçeden kovacak final sınavları. Anfim, Tanrı'nın Yasasına göre ilk adımda başarısız olur ve babasından korkarak eve dönmez.
Balkaşlı tüccarların terk edilmiş evinin avlusuna yerleşir. Streletskaya Sloboda'nın sebze bahçelerinde ve pazarda elinden gelen her şeyi çalıyor. Bir gün Anfim, deri üreticisi Chebotarikha'nın zengin dul eşinin bahçesinden bir tavuk çalar. İşte o zaman arabacı Urvanka onu bulur ve metresine sürükler.
Chebotarikh, Baryba'yı cezalandırmak ister, ancak hayvansı güçlü vücuduna bakarak onu güya günahından tövbe ettirmek için onu yatak odasına götürür. Ancak hamur gibi yayılan Chebotarikha, yetim için kendi başına günah işlemeye karar verir.
Artık Chebotarikha'nın evinde Baryba huzur içinde yaşıyor, her şey hazır ve tatlı bir aylaklık içinde dolaşıyor. Chebotarikha her geçen gün ona daha çok önem veriyor. Şimdi Baryba, Chebotarev bahçesinde bir rutin oluşturuyor: adamlara emir veriyor, suçluları cezalandırıyor.
Churilovsky meyhanesinde Anfim, küçük, serçe gibi keskin burunlu, sıcak bir lamba gibi bir gülümsemeyle terzi Timosha ile tanışır. Ve Timosha onun arkadaşı olur.
Bir gün Baryba mutfakta genç bir hizmetçi olan Polka'yı, yalınayak bir aptalın portakal ağacını çorbayla suladığını görür. Altı aydır bu ağacı büyütüyor, bakımını yapıyor ve bakımını yapıyor. Anfim ağacı köklerinden kapar ve pencereden dışarı çıkarır. Polonyalı kadın kükrüyor ve Baryba onu kilere doğru tekmeliyor. İşte o zaman kafasında bir değirmen taşı döndü. Onu takip ediyor, hafifçe Polka'ya yaslanıyor ve Polka hemen düşüyor. İtaatkar bir şekilde hareket ediyor ama daha sık sızlanıyor. Bu da Barybe'nin özel tatlılığıdır. "Ne, eski kuş tüyü yatak onu yemiş, öyle mi?" - Chebotarikha'ya yüksek sesle diyor ve inciri gösteriyor. Bodrumdan çıkıyor ve Urvanka ahırın altında telaşlanıyor.
Baryba bir meyhanede Timoşa ile çay içiyor. En sevdiği şeye başlıyor: Tanrı hakkında: O yok, ama yine de Tanrı'ya göre yaşamak zorundasın. Üstelik veremden hastalandığında, bu hastalığın onlara bulaşıp bulaşmayacağını, Tanrı'nın aptal çocuklara karşı elini kaldırıp kaldırmayacağını öğrenmek için çocuklarıyla aynı kaseden nasıl yemek yediğini anlatıyor.
İlyin Günü'nde Chebotarikha Barybe Polka hakkında sorguya çekilir. Anfim sessiz. Sonra Chebotarikha tükürük sıçratıyor ve ayaklarını yere vuruyor: “Evden çık! Kuyunun altında yılan var!” Baryba önce Timoşa'ya, ardından da manastıra, Anfim'i çocukluğundan beri tanıyan keşiş Yevsey'in yanına gider.
Papazlar Yevsey ve Masumenti ile rahibe adayı Savka konuklara şarap ikram ederler. Daha sonra Anfim'den borç alan Yevsey, onunla ve Savka ile birlikte Streltsy'ye doğru yürüyüşe çıkar.
Ertesi gün Yevsey ve Baryba, Yevsey'in parasının saklandığı İlyas Kilisesi'ne giderler ve keşiş, borcunu Anfim'e iade eder. O zamandan beri Baryba kilisede dolaşıyor ve bir gece bayram ayininden sonra Yevsey'in parasını almak için sunağa gidiyor: Keşişin buna neden ihtiyacı var?
Şimdi Baryba, Aprosi-saldatka'dan Streletskaya Sloboda'da bir oda kiralıyor. Anfim popüler baskıları okuyor. Tarlada yürüyor, orada biçiyorlar. Baryba için de böyle olurdu! Hayır, o bir erkek olmamalı. Ve hazineye bir dilekçe veriyor: Belki onu katip olarak işe alırlar.
Yevsey, paranın kaybolduğunu öğrenir ve parayı Baryba'nın çaldığını anlar. Rahipler Anfimka'ya hırsız çayını büyülü suyla vermeye karar verirler - belki itiraf eder. Baryba bardaktan bir yudum alıyor ve ben "Çaldım" demek istiyorum ama o sessiz kalıyor ve sadece hayvani bir şekilde gülümsüyor. Ve bu manastıra sürgün edilen papaz Baryba'nın yanına atlıyor: “Hayır kardeşim, hiçbir otun içinden geçemezsin. Güçlü, oyuncu."
Baryba kendini iyi hissetmiyor. Üçüncü günde durum daha da iyiye gitti. Aprosa sayesinde Anfima ortaya çıktı ve o andan itibaren onun küçük hanımı oldu.
Bu yılın sonbaharı biraz garip: kar yağıyor ve eriyor ve Barybin-Evseev'in parası da onunla birlikte eriyor. Hazine'den ret geldi. O zaman Timosha, Anfim'i Morgunov lakaplı avukat Semyon Semenovich ile tanıştırdı. Tüccarların tüm karanlık işlerine öncülük eder ve asla Tanrı'dan bahsetmez. Baryba tanık olarak hareket etmeye başlar: Morgunov'un kime emir verdiğini şart koşar.
Ülkede her şey yanıyor, alarm zilleri çalıyor ve bakan öldürüldü. Timoşa ve Baryba arkadaşlarıyla birlikte Paskalya yemeğinden önce bir meyhanede oturuyorlar. Terzi mendiline öksürmeye devam ediyor. Dışarı çıkarlar ve Timoşa geri döner: Mendilini meyhaneye düşürdü. Yukarıdan gürültü geliyor, silah sesleri geliyor, Timosh sırılsıklam yuvarlanıyor, ardından ok gibi biri sokağa giriyor. Ve diğeri, suç ortağı - koyu saçlı bir çocuk yerde yatıyor ve meyhanenin sahibi yaşlı Churilov onu yana doğru tekmeliyor: “Onu götürdüler! Tek başına kaç, yüz rubleyle kaç!” Aniden öfkeli Timoşa ayağa fırlıyor: "Nedir bu, seni kafir, yüz ruble için bir çocuğu öldürmek mi istiyorsun?" Timosha'ya göre Churilov yüz kaybetmez ve iki gün boyunca yemek yememiş olabilirler. "Eğer konu bizim durgun gölümüze gelseydi, derin uca tırmanırdım!" - Timosha arkadaşlarına anlatıyor devrimci olaylar.
Eyaletten çok sayıda geldiler, mahkeme askeriydi. Sorgulama sırasında Churilov, küstah Timoşka'dan şikayet ediyor. Baryba bir anda savcıya şunları söylüyor: “Başörtüsü yoktu. Timoşa şunları söyledi: Yukarıda çalışmalar var.”
Timoşa tutuklandı. Polis memuru Ivan Arefiich ve Morgunov, mahkemede arkadaşı aleyhine ifade vermesi için Baryba'ya rüşvet vermeye karar verir. Altı çeyrek ve bir polisin yeri yetmez!
Duruşmadan önceki gece Baryba'nın içinde sinir bozucu bir karıncalanma vardır. Reddetmek biraz tuhaf olurdu dostum. Ancak Timosha'da hayat sadece yarım santimdir. Sınavları hayal ediyorum baba. Anfim ikinci kez yine başarısız olacak. Ve çok zekiydi Timosha. "Öyle miydi?" Neden “öyleydi”?..
Baryba mahkemede kendinden emin bir şekilde konuşuyor. Ve sabah, mutlu bir pazar gününde Timoşa ve siyah saçlı çocuk idam edilir. Birinin sesi şöyle diyor: "İblisleri astılar!" Bir diğeri: "Timoşka Tanrı'yı unuttu... Köydeki eski hayat sona erdi, ortalığı karıştırdılar, evet."
Yepyeni beyaz ceket, omuz askıları. Neşeli ve gururlu Baryba babasının yanına gider: bırak baksın artık. Yaşlı baba mırıldanıyor: “Neye ihtiyacın var?” - "Duyulmuş? Bunu üç gün önce yaptılar.” - “Elbette senin hakkında bir şeyler duydum. Ve keşiş Yevsey hakkında. Terzi konusunda da.” Ve aniden yaşlı adam sallanmaya ve tükürük sıçratmaya başladı: "O evden, o bir alçak!" Vay!”
Çılgın Baryba, Churilovsky meyhanesine gider. Orada memurlar eğleniyor. Zaten çok yüklü olan Baryba, katiplere doğru ilerliyor: "Artık gülmemize kesinlikle izin verilmiyor..." Devasa, dikdörtgen, baskıcı bir kadın, sanki bir insan değil de, yeniden dirilmiş eski bir kurgan kadın, saçma bir Rus taşı gibi sallanıyor. kadın.
Referanslar
Bu çalışmayı hazırlamak için http://briefly.ru/ sitesindeki materyaller kullanıldı.
... ", yaratıcılığın "rüyası", olay örgüsünün inşasına yardımcı olmak, karakterlerin kristalleşmesi. Bu gerçekten edebiyatımızdaki ilk entelektüel yazardı. Öğrencisi K. A. Fedin, Zamyatin hakkında çok doğru bir şekilde şunları söyledi: "Edebiyatın Büyük Ustası." Zamyatin'in kendisi hatırladı. : " Çoğu zaman, akşamları küçük Renault'mla fabrikadan döndüğümde, tüm ışıkları söndürmüş, karanlık, kör bir şehir tarafından karşılanırdım: bu, onun zaten...
Oyunun asla sahneye çıkmamış olmasına rağmen, tüm bunların sadece birer şey olduğu ortaya çıktı. hazırlık çalışması romana." Alınan çalışma çok takdir edildi birçok kişi tarafından. 1929'da Prag'ın “Rusya'nın İradesi” dergisinde yayınlandıktan sonra Evgeniy İvanoviç Zamyatin'e karşı engelleme başladı. Mevcut şartlarda Kasım 1931'de yurtdışına çıkmış ve Şubat 1932'den itibaren...
kasaba Politeknik Enstitüsü. 1905-07 Devrimi'ne katıldı. 1908'de yayınlamaya başladı. Zamyatin'in Ekim öncesi çalışmaları Rus eleştirel gerçekçiliği geleneklerinde gelişti ve demokratik eğilimlerle renklendi. Zamyatin'in en iyi öyküsü "Uyezdnoe" (1913), Rus taşra cahilliğinin yaşamını grotesk ve hiciv tonlarında anlatıyor. 1914'te savaş karşıtı bir hikaye yayınladı...
Yuva", "Savaş ve Barış", "Kiraz Bahçesi". ana karakter roman bütün bir galeriyi açıyor gibi görünüyor" fazladan kişi"Rus edebiyatında: Pechorin, Rudin, Oblomov. "Eugene Onegin" romanını inceleyen Belinsky, şunu belirtti: XIX'in başı yüzyılda eğitimli soylular, "Rus toplumunun ilerlemesinin neredeyse yalnızca ifade edildiği" sınıftı ve "Onegin" Puşkin'de "karar verdi...
Küçük Anfim Baryba ilçesine “demir” denir. Ağır demir çeneleri, geniş dikdörtgen ağzı ve dar alnı vardır. Ve Baryba'nın tamamı sert düz çizgilerden ve açılardan yapılmıştır. Ve tüm bunlardan bir tür korkunç uyum çıkıyor. Mahalle çocukları Baryba'dan korkuyor: Canavar onu ağır bir el ile yere düşürecek. Ve aynı zamanda onların eğlenmesi için çörek yerine çakıl taşları çiğniyor.
Kunduracı baba uyarıyor: Oğlu okuldaki final sınavlarında başarısız olursa onu bahçeden kovacak. Anfim, Tanrı'nın Yasasına göre ilk adımda başarısız olur ve babasından korkarak eve dönmez.
Balkaşlı tüccarların terk edilmiş evinin avlusuna yerleşir. Streletskaya Sloboda'nın sebze bahçelerinde ve pazarda elinden gelen her şeyi çalıyor. Bir gün Anfim, deri üreticisi Chebotarikha'nın zengin dul eşinin bahçesinden bir tavuk çalar. İşte o zaman arabacı Urvanka onu bulur ve metresine sürükler.
Chebotarikh, Baryba'yı cezalandırmak ister, ancak hayvansı güçlü vücuduna bakarak onu güya günahından tövbe ettirmek için onu yatak odasına götürür. Ancak hamur gibi yayılan Chebotarikha, yetim için kendi başına günah işlemeye karar verir.
Artık Chebotarikha'nın evinde Baryba huzur içinde yaşıyor, her şey hazır ve tatlı bir aylaklık içinde dolaşıyor. Chebotarikha her geçen gün ona daha çok önem veriyor. Şimdi Baryba, Chebotarev bahçesinde bir rutin oluşturuyor: adamlara emir veriyor, suçluları cezalandırıyor.
Churilovsky meyhanesinde Anfim, küçük, serçe gibi keskin burunlu, sıcak bir lamba gibi bir gülümsemeyle terzi Timosha ile tanışır. Ve Timosha onun arkadaşı olur.
Bir gün Baryba mutfakta genç bir hizmetçi olan Polka'yı, yalınayak bir aptalın portakal ağacını çorbayla suladığını görür. Altı aydır bu ağacı büyütüyor, bakımını yapıyor ve bakımını yapıyor. Anfim ağacı köklerinden kapar ve pencereden dışarı çıkarır. Polonyalı kadın kükrüyor ve Baryba onu kilere doğru tekmeliyor. İşte o zaman kafasında bir değirmen taşı döndü. Onu takip ediyor, hafifçe Polka'ya yaslanıyor ve Polka hemen düşüyor. İtaatkar bir şekilde hareket ediyor ama daha sık sızlanıyor. Bu da Barybe'nin özel tatlılığıdır. "Ne, eski kuş tüyü yatak onu yemiş, öyle mi?" - Chebotarikha'ya yüksek sesle diyor ve inciri gösteriyor. Bodrumdan çıkıyor ve Urvanka ahırın altında telaşlanıyor.
Baryba bir meyhanede Timoşa ile çay içiyor. En sevdiği şeye başlıyor: Tanrı hakkında: O yok, ama yine de Tanrı'ya göre yaşamak zorundasın. Üstelik veremden hastalandığında, bu hastalığın onlara bulaşıp bulaşmayacağını, Tanrı'nın aptal çocuklara karşı elini kaldırıp kaldırmayacağını öğrenmek için çocuklarıyla aynı kaseden nasıl yemek yediğini anlatıyor.
İlyin Günü'nde Chebotarikh Barybe onu Polka hakkında sorguya çeker. Anfim sessiz. Sonra Chebotarikha tükürük sıçratıyor ve ayaklarını yere vuruyor: “Evden çık! Kuyunun altında yılan var!” Baryba önce Timoşa'ya, ardından da manastıra, Anfim'i çocukluğundan beri tanıyan keşiş Yevsey'in yanına gider.
Papazlar Yevsey ve Masumenti ile rahibe adayı Savka konuklara şarap ikram ederler. Daha sonra Anfim'den borç alan Yevsey, onunla ve Savka ile birlikte Streltsy'ye doğru yürüyüşe çıkar.
Ertesi gün Yevsey ve Baryba, Yevsey'in parasının saklandığı İlyas Kilisesi'ne giderler ve keşiş, borcunu Anfim'e iade eder. O zamandan beri Baryba kilisede dolaşıyor ve bir gece bayram ayininden sonra Yevsey'in parasını almak için sunağa gidiyor: Keşişin buna neden ihtiyacı var?
Şimdi Baryba, Aprosi-saldatka'dan Streletskaya Sloboda'da bir oda kiralıyor. Anfim popüler baskıları okuyor. Tarlada yürüyor, orada biçiyorlar. Baryba için de böyle olurdu! Hayır, bir erkek için değil -
Neden gitmeli? Ve hazineye bir dilekçe veriyor: Belki onu katip olarak işe alırlar.
Yevsey, paranın kaybolduğunu öğrenir ve parayı Baryba'nın çaldığını anlar. Rahipler Anfimka'ya hırsız çayını büyülü suyla vermeye karar verirler - belki itiraf eder. Baryba bardaktan bir yudum alıyor ve ben "Çaldım" demek istiyorum ama o sessiz kalıyor ve sadece hayvani bir şekilde gülümsüyor. Ve bu manastıra sürgün edilen papaz Baryba'nın yanına atlıyor: “Hayır kardeşim, hiçbir otun içinden geçemezsin. Güçlü, oyuncu."
Baryba kendini iyi hissetmiyor. Üçüncü günde durum daha da iyiye gitti. Aprosa sayesinde Anfima ortaya çıktı ve o andan itibaren onun küçük hanımı oldu.
Bu yılın sonbaharı biraz garip: kar yağıyor ve eriyor ve Barybin-Evseev'in parası da onunla birlikte eriyor. Hazine'den ret geldi. Timosha'nın Anfim'i Morgunov lakaplı avukat Semyon Semenovich ile tanıştırdığı yer burasıdır. Tüccarların tüm karanlık işlerine öncülük eder ve asla Tanrı'dan bahsetmez. Baryba tanık olarak hareket etmeye başlar: Morgunov'un kime emir verdiğini şart koşar.
Ülkede her şey yanıyor, alarm zilleri çalıyor ve bakan öldürüldü. Timoşa ve Baryba arkadaşlarıyla birlikte Paskalya yemeğinden önce bir meyhanede oturuyorlar. Terzi mendiline öksürmeye devam ediyor. Dışarı çıkarlar ve Timoşa geri döner: Mendilini meyhaneye düşürdü. Yukarıdan gürültü geliyor, silah sesleri duyuluyor, Timosh sırılsıklam yuvarlanıyor, ardından ok gibi biri sokağa giriyor. Ve diğeri, suç ortağı - koyu saçlı bir çocuk yerde yatıyor ve meyhanenin sahibi yaşlı Churilov onu yana doğru tekmeliyor: “Onu götürdüler! Tek başına kaç, yüz rubleyle kaç!” Aniden öfkeli Timoşa ayağa fırlıyor: "Nedir bu, seni kafir, yüz ruble için bir çocuğu öldürmek mi istiyorsun?" Timosha'ya göre Churilov yüz kaybetmez ve iki gün boyunca yemek yememiş olabilirler. "Eğer konu bizim durgun gölümüze gelseydi, derin uca tırmanırdım!" - Timosha arkadaşlarına devrim olaylarını anlatıyor.
Eyaletten çok sayıda geldiler, mahkeme askeriydi. Sorgulama sırasında Churilov, küstah Timoşka'dan şikayet ediyor. Baryba bir anda savcıya şunları söylüyor: “Başörtüsü yoktu. Timoşa şunları söyledi: Yukarıda çalışmalar var.”
Timoşa tutuklandı. Polis memuru Ivan Arefiich ve Morgunov, Baryba'ya mahkemede arkadaşı aleyhinde ifade vermesi için rüşvet vermeye karar verir. Altı çeyrek ve bir polisin yeri yetmez!
Duruşmadan önceki gece Baryba'nın içinde sinir bozucu bir karıncalanma vardır. Reddetmek biraz tuhaf olurdu dostum. Ancak Timosha'da hayat sadece yarım santimdir. Sınavları hayal ediyorum baba. Anfim ikinci kez yine başarısız olacak. Ve çok zekiydi Timosha. "Öyle miydi?" Neden “öyleydi”?..
Baryba mahkemede kendinden emin bir şekilde konuşuyor. Ve sabah, mutlu bir pazar gününde Timoşa ve siyah saçlı çocuk idam edilir. Birinin sesi şöyle diyor: "İblisleri astılar!" Bir diğeri: "Timoşka Tanrı'yı unuttu... Köydeki eski hayat sona erdi, ortalığı karıştırdılar, evet."
Yepyeni beyaz ceket, omuz askıları. Neşeli ve gururlu Baryba babasının yanına gider: bırak baksın artık. Yaşlı baba mırıldanıyor: “Neye ihtiyacın var?” - "Duyulmuş? Bunu üç gün önce yaptılar.” - “Elbette senin hakkında bir şeyler duydum. Ve keşiş Yevsey hakkında. Terzi konusunda da.” Ve aniden yaşlı adam sallanmaya ve tükürük sıçratmaya başladı: "O evden geldi, o bir alçak!" Vay be!
Çılgın Baryba, Churilovsky meyhanesine gider. Orada memurlar eğleniyor. Zaten oldukça yüklenmiş olan Baryba, katiplere doğru ilerliyor: “Burada artık gülmeye kesinlikle izin verilmiyor...” Kocaman, dikdörtgen, baskıcı bir kadın, sanki bir insan değil de, yeniden dirilmiş yaşlı bir kurgan kadın, saçma bir Rus taş kadını gibi sallanıyor. .
Eserin baş karakteri Anfim Baryba, doğduğu bölgede “demir” olarak anılıyor. Bu saldırgan takma ad bunu kendi ağır çenesine, çok geniş, kaba ağzına ve dar alnına borçludur. Ve genel olarak Baryba, kaba, "kare" bir insan izlenimi veriyor. İlçede ona karşı tutum belirsiz: Ondan korkuyor gibi görünüyorlar ama diğer yandan etrafındakileri eğlendirmek için çakıl taşları çiğnediğinde ona gülüyorlar.
Anfim'in babası çok sert davranıyor ve oğlunun final sınavlarında başarısız olması durumunda korkunç bir cezayla tehdit ediyor. Anfim, ilki olan Tanrı Yasası ile bile başa çıkamaz ve babasının gazabından korkarak evi terk eder.
Uzun süre dolaşan Baryba, Balkaşlı tüccar ailesine ait terk edilmiş, harap bir ev bulur. Avluya yerleşiyor ve Streletskaya Sloboda'nın pazarında ve sebze bahçelerinde yiyecek bularak yaşıyor.
Bir gün Anfim şanssızdır: zengin dul Chebotarikha'dan bir tavuk çalar, ancak sahibinin arabacısı Urvanka tarafından ifşa edilir.
Burada Baryba yalnızca onun tarafından kurtarılır dış görünüş. Genç adamın güçlü vücudunun cazibesine kapılan Chebotarikha, onu cezalandırmamaya karar verir ve onu yatak odasına götürür. Ve o andan itibaren Anfim, Chebotarikha'nın evinde hiçbir şey yapmadan veya çalışarak rahatça yaşıyor. Dahası, o, asil tavırlar edinir ve adamlara önderlik eder, onlara emir verir ve suçluları cezalandırır. Baryba bir arkadaş bile edinir; küçük ve çevik terzi Timosha.
Anfim bir gün ev sahibinin hizmetçisi Polka'yı tuhaf bir şey yaparken yakalar: Altı aydır özenle ve özenle yetiştirdiği portakal ağacını çorbayla suluyor.
Dikkat!
İlginiz için teşekkür ederiz.
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlayacaksınız.
Bölümlere göre "Faust" özeti
Üç giriş metni trajediyi başlatıyor.
İlki gençlik arkadaşlarına ithafŞiir üzerinde çalışırken Goethe'nin yanında olanlarla ilgili lirizm ve şefkat dolu bir anı.
Bundan sonra ne olacak Tiyatro tanıtımı Bir Tiyatro Yönetmeni, bir Şair ve bir Çizgi Roman Oyuncusunun sanatın toplumdaki rolü hakkında tartıştığı yer. Gerçekçi bir alaycı olan yönetmen, genel olarak sanatın, özel olarak da tiyatronun hizmet rolüne inanıyor. Basit şakalar, komik durumlar, ilkel tutkuların yoğunluğu - hayır daha iyi yol Seyirciyi tiyatroya çekmek ve performansı başarılı kılmak. Çizgi Roman Oyuncusu da onunla aynı fikirde olup Şairin ebedi değerler hakkında çok fazla düşünmemesi gerektiğini öne sürüyor ve anlık başarıyı savunuyor. Şair kullanıma karşı çıkıyor yüksek sanat iddiasız bir halkın eğlencesi olarak cennetin kendisi tarafından verilmiştir. Tartışmayı bitiren Yönetmen, kararlı bir şekilde işe koyulmayı önerir ve Şair ile Oyuncunun, tiyatrosunun tüm teknik harikalarının ellerinin altında olduğunu hatırlatır.
Gökyüzündeki önsöz.
Başmelekler tarafından ilan edilen Tanrı mucizelerinin yüce ve gösterişli yüceltilmesi, "inkar ruhunun" karakteristik şüpheci çekiciliğine işaret eden Mephistopheles tarafından kesintiye uğratılır. kötü durum insanlar. Mephistopheles, Rabbin verdiği aklın insanlara hiçbir faydası olmadığına inanır, "Bu kıvılcıma akıl der / Ve bu kıvılcımla sığırlar sığır gibi yaşar." Rab, aklın bilgi yararına kullanılmasının bir örneği olarak Mephistopheles'i Faust'a işaret eder ve Faust'un bu yolda her türlü zorluğun üstesinden geleceğini garanti eder. Mefistofeles içtenlikle şaşırmıştır; doktorun doğasındaki ikiliğin onun çöküşünün anahtarı olduğuna inanmaktadır. Tartışma bu şekilde devam ediyor. Faust, Tanrı tarafından Mephistopheles'e, kendisi üzerinde herhangi bir deney yapması için veda sözleriyle birlikte verildi, çünkü ".. içgüdüsel olarak, kendi isteğiyle / çıkmazdan çıkacak." Işık ile karanlık, iyi ile kötü arasındaki ebedi mücadelenin bir bölümü daha başlıyor.
"Faust" özeti bölüm 1
Anlaşmazlığın konusunu büyük bilim adamı Faustus yönetiyor uykusuz gece Bir bilim adamının dünyasının ciltleri, aletleri, parşömenleri ve diğer nitelikleriyle dolu hücresinde, ne pahasına olursa olsun evrenin sırlarına hakim olmaya ve evrenin yasalarını kavramaya çalışıyor. Doktor Faustus, bilimin neredeyse tüm alanlarındaki en geniş bilgiye rağmen, yaşamı boyunca edindiği "Teolojide ustalaştım, / felsefeye daldım / hukukla uğraştım / ve tıp okudum", gerçek doğa bilgisi olduğunu kabul ederek kendini kandırmıyor. Var olan her şeyi asla elde edemedi. En güçlü ruha hitap etme girişimi, bilim adamına dünyevi işlerinin önemsizliğini yalnızca bir kez daha gösterir. Doktorun içine düştüğü keder ve umutsuzluk, komşusu okul çocuğu Wagner'in ziyaretiyle giderilemedi. Bu karakter, gerçek bilgiyi ve ilhamı ustaca tonlamalar ve ödünç alınmış düşüncelerle değiştirerek "bilimin granitini kemirme" arzusunun mükemmel bir örneğidir. Öğrencinin kibirli aptallığı doktoru sinirlendirir ve Wagner okuldan atılır. Kasvetli umutsuzluk, hayatın imbikler ve şişeler arasında, sürekli aramaların boş karanlığında geçtiğinin acı bir şekilde anlaşılması, Faust'u intihara teşebbüs etmeye yönlendirir. Doktor zehri içmeye niyetlenir, ancak fincan dudaklarına kaldırıldığı anda Paskalya mesajı duyulur. Kutsal bayram Faust'u ölümden kurtarır.
Sahne halk festivali Kalabalığın içinde öğrencilerin, hizmetçilerin, asil hanımların, kasabalıların, dilencilerin, hafif diyalogların ve komik şakaların gözlemlenebildiği, gecenin savruluşuyla keskin bir tezat oluşturan bir ışık ve hava hissi getiriyor.
Faust, öğrencisi Wagner'in eşliğinde neşeli kasaba halkının arasına katılır. Doktorun tıbbi başarılarından dolayı çevre sakinlerinin duyduğu hürmet ve saygı onu hiç memnun etmemektedir. Tüm dünyevi sırları ve aşkın mucizeleri aynı anda öğrenmeye yönelik ikili arzu, Faust'ta, onun hakikate hakim olmasına yardımcı olacak göksel ruhlara bir çağrıyı çağrıştırır. Yolda siyah bir kaniş onları karşılar ve Faust onu evine götürür.
Kahraman, Yeni Ahit'in çevirisini üstlenerek ruh kaybı ve irade eksikliğiyle baş etmeye çalışır. Aktif biliş teorisine göre doktor, Yunanca "logos"u "iş" olarak çevirir ve kanonun ilk cümlesini "Başlangıçta iş vardı" şeklinde yorumlar. Ama kanişin tuhaflıkları onu dikkatini dağıtıyor bilimsel çalışmalar. Ve birdenbire Mephistopheles, Faust'un ve okuyucuların karşısına gezgin bir öğrenci şeklinde çıkar.
Faust'un yeni gelenin kim olduğuna dair temkinli sorusu şu meşhur söze yol açıyor: "Ben her zaman kötülük isteyen ama iyilik yapan o gücün bir parçasıyım." Görünüşe göre doktorun yeni muhatabı, donuk ve aptal Wagner'in dengi değil. Gücü ve zihin keskinliği, bilgi genişliği açısından doktora eşit olan Mephistopheles, sanki Faust'un savrulmasının arkasını anlıyormuş gibi insanın zayıflıklarına iğneleyici ve doğru bir şekilde gülüyor. Bir koro ve ruhların yuvarlak bir dansı yardımıyla doktoru uyutan Mephistopheles, beklenmedik buluşmanın ilgisini çeken uyuklayan bilim adamını bırakarak ortadan kaybolur.
Zaten laik bir züppe kılığında olan Mephistopheles'in ikinci ziyareti, Faust'un ruhunu şeytanın gücüne verdiği bir anlaşmayı gerektirir. Kan anlaşmayı imzalar ve kahramanlar Mephistopheles'in uçan bir halı gibi geniş pelerininde bir yolculuğa çıkar. Faust artık genç, yakışıklı ve güç dolu; dünyanın tüm zevkleri ve illüzyonları onun hizmetinde. İlk deneyim, ilk başta mümkün olan tek dünyevi mutluluk gibi görünen, ancak kısa sürede ölüm ve kederi beraberinde getiren bir trajediye dönüşen Margarita'ya olan aşktır.
"Faust" özeti bölüm 2
Faust ve Mephistopheles'in seyahatlerinin ikinci kısmı bizi, tanımında Alman devletlerinden birinin kolayca tahmin edilebileceği imparatorluk sarayına götürüyor.
Birinci perde Faust'un güzel bir yaz çayırında dinlendiği bir sahneyle başlıyor. Işığın ruhları hafif, hoş rüyalar uyandırır ve Margarita'nın ölümü nedeniyle kendisini cezalandıran doktorun yaralı ve acı çeken ruhunu sakinleştirir.
Bir sonraki sahne kahramanları ve seyircileri sahaya götürüyor. Tamamen yoksullaşmayı ve yoksullaşmayı örten lüks ve yaldızlar. İmparatorun danışmanları endişelidir, ancak neşeli şakacı şeytan Mephistopheles, kasırgada mali durumu "iyileştirmek" için kurnaz bir plan hazırlamayı başardığı bir top atar. Kağıt üzerinde belirtilen nominal değeri ya hazine tarafından ya da "yeryüzünün bağırsaklarının zenginliği" tarafından karşılanan, imparatorun eliyle imzalanan kuponlar kullanılır. Elbette dolandırıcılık er ya da geç patlayacak, ancak şimdilik tüm ülke sevinç içinde ve doktorlar ve şeytan sanki kahramanca kurtarıcılarmış gibi kutlanıyor.
Balodan sonra, sarayın karanlık galerilerinden birinde Faust, baştan çıkarıcıdan ilk bakışta göze çarpmayan bir anahtar alır ve bunun bir pas olduğu ortaya çıkar. büyülü ülke eski tanrılar ve kahramanlar. Faust, gezilerinin ardından giderek daha fazla eğlenceye susamış olan Paris ve Helen'i imparatorluk sarayına getirir. Geleneğe göre laik hanımlar güzelliğin görünüşünü eleştirir, ancak Faust tüm varlığıyla önünde bir ideal olduğunu hisseder. kadın güzelliği manevi ve estetik özelliklerin muhteşem bir birleşimi. Doktor, Elena'yı korumaya çalışır, ancak çağrıştırılan görüntü sonsuza kadar sürmez ve kısa süre sonra ortadan kaybolur ve Faust'u acı içinde bırakır.
İkinci Perde. Mephistopheles'in doktoru getirdiği sıkışık Gotik odanın onun eski laboratuvarı olduğu ortaya çıkar. Bir sürü cilt, makbuz, paçavra ve toz. Doktor unutulurken, Mephistopheles aptallık ve kendini beğenmişlikle kurnazca alay ediyor eski öğrenciler Faust. Onları uzaklaştıran Mephistopheles, artık kendisini bir yaratıcı olarak hayal eden çalışkan bir öğrencinin bir şişede yapay bir adam, bir homunculus yetiştirmeye çalıştığı laboratuvara bakıyor. Deney başarılı olur ve şişenin içinde gölgeler dünyasından başka bir yaratık doğar. Homunculus, Mephistopheles ile birlikte, büyülü rüyayı kırmak ve doktoru kendine getirmek için Faust'u diğer dünyaya sürüklemeye karar verir.
Gerçekliğin sınırlarının ötesinde kalan doktor, efsanevi ve harika yaratıklarla tanışır, sfenksler ve lamialar, sirenler ve ona nerede bulacağını söyleyen Charon ile konuşur. güzel Elena. Faust durdurulamaz; bir hedefe ulaşma arzusu onu takıntılı hale getiriyor. Sirenler ve Nereidler, homunculus ve Faust, Mephistopheles ile birlikte, ya vizyonlardan ya da vizyonlardan oluşan yuvarlak bir dansta dönüyorlar. inanılmaz maceralar Aralarında homunculus, doğasının ikili doğası hakkında, huzur ve mutluluk bulmasına izin vermeyen bir monolog gibi geliyor.
Üçüncü perde bize güzel Helen'i Sparta'daki Menelaus sarayının kapılarında gösteriyor. Endişeli ve üzgün olan Elena, gelecekten ne bekleyeceğini bilmeden saraya girer. Goethe'nin Yunan heksametresine olabildiğince yaklaştırdığı muhteşem dize, izleyiciyi antik trajedilerin yaşandığı zamanlara götürüyor. Sarayda ilerleyen olaylar okuyucuların bilmesini gerektiriyor antik yunan mitleri Ve eski hikayeler Atina'nın Sparta ile savaştığı, ülkedeki iç çekişme zamanlarına atıfta bulunuyor. Helen, hizmetçileriyle birlikte, Forkiada parkasına göre ölümü kabul etmek zorundadır, ancak bir sis gelir ve parka dağılır ve kraliçe kendini bir çıkmazda bulur. avlu kale Burada Faust'la tanışır.
Bir düzine antik Yunan kralının vücut bulmuş hali gibi yakışıklı, bilge ve güçlü olan Faust, Helen'i sevgilisi olarak kabul eder ve bu harika birlikteliğin sonucu, Goethe'nin kasıtlı olarak Byronik bir aura verdiği oğlu Euphorion'dur. Aile mutluluğunun büyüleyici bir tablosu, ancak varoluşun keyfi Euphorion'un ortadan kaybolmasıyla aniden kesintiye uğrar. Genç adam, elementlerin mücadelesi ve meydan okumasından etkilenir, geriye yalnızca parlak bir iz bırakarak yukarıya doğru taşınır. Ayrılırken Elena, Faust'a sarılıyor ve şunu belirtiyor: "... eski söz benim için gerçek oluyor, mutluluk güzellikle bir arada var olamaz...". Faust'un kollarında sanki bedensel güzelliğin geçici doğasını simgeliyormuş gibi sadece kıyafetleri kaldı.
Dördüncü perde. Geri dönmek.
Mephistopheles, egzotik ulaşım araçlarını küçümsemeyen diğer dünyanın sakinleri gibi, yedi fersahlık çizmelerle Faust'u ideal altıgensel Yunanistan'dan kendi memleketine ve yakın Orta Çağ'a geri getiriyor. Faust'a şöhret ve tanınırlığa nasıl ulaşılacağına dair sunduğu çeşitli seçenekler ve planlar, doktor tarafından birbiri ardına reddedilir. Faust, sinirlenen şeytana, bir parça kazanarak kendisini dünyanın gökkubbesinin yaratıcısı olarak denemek istediğini itiraf ediyor. verimli toprak deniz kenarında. Mephistopheles, harika bir fikrin bekleyebileceğini söyleyerek buna itiraz ediyor, ancak şimdi, menkul kıymetleri kutsayan ve dolandırıcılık yapan, uzun süre zevk içinde yaşamayan ve şimdi tehlikede olan ve tahtını kaybetme riskiyle karşı karşıya olan imparatora yardım etmemiz gerekiyor. , hatta hayatı. Parlak askeri operasyon Kahramanlarımızın askeri taktik ve strateji bilgilerinin yanı sıra şüphesiz sabotaj yeteneklerini sergiledikleri, büyük bir zaferle sonuçlanıyor.
Beşinci Perde Faust'un kendisini yaratıcıyla eşitleyen planını gerçekleştirmeye kararlı olduğu. Ama şanssızlık; gelecekteki barajın yerinde Philemon ve Baucis adında iki yaşlı adamdan oluşan bir kulübe var. Ve Goethe'nin bu üçüncül karakterlere, mutlu bir aile yaşlılığının eski Yunan düzenlemelerinin adlarını vermesi boşuna mıydı... Faust onlara başka bir ev teklif etti, ancak inatçı olanlar kulübeden ayrılmayı reddediyor. Engelden rahatsız olan Faust, şeytandan durumla başa çıkmasına yardım etmesini ister. Mephistopheles sorunu görsele tam uygun olarak çözer. Yaşlılar ve onlarla birlikte gelen misafir, gardiyanlar tarafından öldürülür ve kulübe kazara çıkan bir yangın nedeniyle yanar. Faustus keder içindedir, haykırıyor ve inliyor.
Artık yaşlanmıştır, üzgün ve yorgundur ve artık tüm hayalleri sadece barajla ilgilidir. Ancak başka bir darbe beklenmedik körlüktür. Ancak çevredeki karanlıkta sesleri, kürek sesini, tekerlek gürültüsünü ayırt ediyor ve işin devam ettiğini ve aziz hedefin çoktan yaklaştığını sevinçle fark ediyor. Ama ne yazık ki, bu Mephistopheles'in bir başka acımasız şakası ve inşaatçılar yerine lemurlar doktorun etrafında dönüyor. Mephistopheles'in talimatıyla baraj değil, Faust'un mezarını kazıyorlar. Bu arada kahraman mutludur ve uzun bir yolculukla kazanılan dünyayı anlama deneyimine odaklanan ilham verici bir monolog söyler. Dünyadaki en yüksek mutluluk güç ya da şöhret, zenginlik ya da güzel bir kadına sahip olmak değil, hayata en yüksek bütünlüğü veren, herkes için gerekli olan ve dünya tarafından gerçekleştirilen ortak bir eylemdir. Böylece kahramanımız, hayatının sonunda şunu fark eder: “Başlangıçta bir şey vardı.” Ortaya çıkan büyük gerçeğe hayran kalarak “Durun bir dakika!” kutsal öğüdünü söyler ve hemen yere düşer. Mephistopheles sevinir ama inen melekler, görmeye kavuşan ve böylece kurtulan ruhu cennete götürür. Mephistopheles, eylemlerine ve niyetlerine küfrederek öfkeye kapılır. Faust, öbür dünyada, henüz bilinmeyen bir yolda kendisine eşlik eden Gretchen'in gölgesiyle tanışır.
Faust- doktor, bilim adamı. Sürekli hakikat arayışı içindedir. Bencilce Tanrı'ya inanır. Şeytanla bir anlaşma yapmayı kabul eder.
Mefistofeles Rabbin meleklerinden biriydi. Kısa sürede vücut bulmuş kötü ruhlar. Faust'la bir anlaşma imzalar ve ona hayatın tüm güzelliklerini göstereceğine söz verir.
Margaret (Gretchen)- hiç genç kız Faust'un aşık olduğu kişi. O da onun için deli olacak. Ona güvenecek, ancak Şeytan onların daha fazla ilişkisine karşı çıkacak, bu yüzden kollarında bir çocukla yalnız kalacak. Kızını ve annesini yok edecek. Hapse girecek ve idam cezasına çarptırılacak.
Diğer kahramanlar
Wagner- Faust'un öğrencisi. Yaşlılıkta olduğundan en büyük keşiflerin eşiğinde olacak. Deneylerin yardımıyla bir insan Homunculus yaratacak.
Martha Margarita'nın komşusu. Birlikte yürüdüler, en sevdikleri erkekleri tartıştılar, Mephistopheles ve Faust'la randevulara çıktılar.
Sevgililer günü- Kötü olan tarafından öldürülecek olan Margarita'nın kardeşi. Sonuçta adam, kız kardeşinin hakarete uğrayan onurunun intikamını almak isteyecektir.
Elena- Faust'un bir başka sevgilisi. Antik çağlardan geldi. Güzel Elena lakaplı oydu ve onun yüzünden Truva Savaşı. Faust karşılık verecektir. Ona Euphorion adında bir oğul doğuracak. O öldükten sonra, kaderinin mutlu olmayacağını savunarak sevgilisinin hayatından sonsuza kadar kaybolacak.
Euphorion- Helen ve Faust'un oğlu. Her zaman ilk savaşan olmak istiyordu, bulutların altında uçmak istiyordu. Ölecek ve bu da annesini asla mutluluğu göremeyeceğine sonsuza kadar ikna edecek.
Goethe'nin "Faust" adlı dramasının yeniden anlatımı
Adanmışlık
Yazar gençliğini hatırlıyor. Eski zamanlar esinlenerek farklı duygular. Bazen eski dostları hafızalarda canlandırmak çok güzel oluyor. Bazıları bu dünyayı çoktan terk etti. Üzgün olduğunu ve ağlamayı bırakamadığını söylüyor.
Tiyatroda önsöz
Tiyatro yönetmeni ile şair ve komedyen arasında daha çok tartışmayı andıran bir konuşma geçiyor. Herkes ifade eder kendi noktası amaç vizyonu tiyatro sanatları. Metin yazarlarının görüşleri tamamen farklıdır. Ancak yönetici bununla ilgilenmiyor, asıl meselenin seyircilerle dolu salon olduğunu söylüyor. Tok ya da aç olmaları umrunda değil.
Cennetteki Önsöz
Rab, Başmelekler ve Mefistofeles arasındaki konuşma. Işığın güçleri Tanrı'ya yaşamın var olduğunu bildirir. yere gider Her zamanki gibi gün yerini geceye bırakıyor, deniz öfkeleniyor, gök gürültüsü gürlüyor. Sadece Mephistopheles insanların acı çektiğini, bazılarının kontrolsüzce günah işlediğini söylüyor. Tanrı buna inanmak istemiyor. Tanrı'nın iradesini kusursuz bir şekilde yerine getiren bilgili bir Faustus'un, şeytanın teklifini kabul ederek günaha yenik düşeceği konusunda bir anlaşmazlığa varırlar.
BİRİNCİ BÖLÜM
Sahne 1-4
Faustus birçok bilimde uzmanlaştığı halde aptal kaldığından yakınıyor. Bütün bunların nedeni gerçeğin nerede saklandığını anlayamamasıydı. Doğanın tüm gizemlerini öğrenmek için büyülü güçlere başvurmaya karar verir. Doktor büyü kitabını karıştırıyor, bakışlarını bunlardan birine sabitliyor ve ardından bunu yüksek sesle söylüyor.
Sihir işe yaradı. Bir alev parlıyor ve bilim adamının önünde belli bir Ruh beliriyor. Yakında Faust'un öğrencisi Wagner eve girecek. Onun her türlü ilim hakkındaki görüşleri hocasının bakış açısıyla çelişmektedir.
Faust'un kafası karışık ve depresyondadır. Zehir kabını almaya karar verir ama çınlayan bir ses vardır kilise çanları Bu sana Paskalya'yı hatırlatıyor. Ve şimdi o ve konuğu sokaklarda yürüyorlar. yerel sakinler ona saygılarını göster. Öğretmen ve öğrencisi eve dönerler ve siyah bir kaniş peşlerinden koşar. Aniden önlerinde Faust'a Wagner'den çok daha akıllı görünen genç bir adam belirir. işte bu
Mefistofeles
Kötü ruhların yardımıyla doktoru uyutur. Bir dahaki sefere şehir züppesi kılığında ortaya çıkar ve Faust'la kanla mühürlenmiş bir sözleşme imzalar. Şeytan, bilim adamının kendisi için net olmayan her şeyi anlamasına yardım edeceğini vaat ediyor. Karşılığında, öldükten sonra cehenneme gittiğinde de aynı özverili hizmeti ondan talep edecektir.
Wagner eve girer ve gelecekte ne olmak istediği hakkında konuşmaya başlar. Mephistopheles ona metafizik öğrenmesini tavsiye eder. Faust ve akıl hocası, şeytanın devasa bir pelerinine bürünerek yeni bir hayata doğru yola çıktılar. Doktor genç, güç ve enerji dolu.
SAHNE 5-6
Faust ve sadık hizmetkarı Leipzig'e uçar. Öncelikle ziyaretçilerin yorulmadan içki içtiği ve kaygısız bir hayatın tadını çıkardığı Auberbach meyhanesini ziyaret ediyorlar. Orada şeytan insanlara hakaret ediyor ve gelen misafirlere yumruk atıyorlar. Mefistofeles onların gözlerine bir perde çeker ve onlara sanki ateşte yanıyorlarmış gibi gelir. Bu sırada büyülü olayların kışkırtıcıları ortadan kaybolur.
Daha sonra kendilerini Cadı'nın mağarasında bulurlar; orada ona hizmet eden maymunlar devasa kazanlarda bilinmeyen bir iksir hazırlarlar. Mephistopheles silah arkadaşına, uzun yaşamak istiyorsa toprağa yaklaşması, sabanı çekmesi, gübrelemesi, hayvan yetiştirmesi veya cadılara başvurması gerektiğini söyler. Yaşlı kadın ona büyü yapar ve ona içmesi için sihirli bir iksir verir.
Sahne 7-10
Faust sokakta Margarita ile tanışır, ancak Margarita onu eve götürme teklifini reddeder. Daha sonra Mephistopheles'ten kızın kendisine ait olmasını sağlamasını ister, aksi takdirde sözleşmelerini feshedecektir. Şeytan onun henüz 14 yaşında olduğunu ve tamamen günahsız olduğunu söylese de bu doktoru durdurmaz. Ona pahalı hediyeler verir ve onları gizlice odasına bırakır.
Şeytan, Margarita'nın komşusu Martha'nın evinde belirir ve ona şunu söyler: üzücü hikaye kayıp kocasının ölümü hakkında, bu olaya kendisini ve Faust'u tanık olarak çağırıyor. Böylece kadınları koğuşunun gelişine hazırlıyor.
SAHNE 11-18
Margarita Faust'a aşıktır. Evet ve ona karşı sevgisi var hassas duygular. Yeni toplantıları sabırsızlıkla bekliyorlar. Kız ona dini, kendisi için hangi inancı seçtiğini sorar. Ayrıca sevgilisine Mephistopheles'ten hoşlanmadığını da söyler. Ondan tehlike geldiğini hissediyor. Faust'tan günah çıkarmaya gitmesini ve dua etmesini ister. Kendisi de yeni komşusuyla ilişkisinin günah olduğunu hissederek sık sık kiliseyi ziyaret eder ve Meryem Ana'dan tövbe etmesini ister.
Bölgede, Faust'un gerçek niyeti anlaşılarak onun müstehcen davranışları zaten tüm yönleriyle tartışılıyor. Onu kınıyorlar ve eşiğine kırbaç yağdırarak onun utancını damgalamak istiyorlar. Kendisi kaderinden yakınıyor.
Sahne 19-25
Gretchen'in (Margarita) erkek kardeşi her zaman arkadaşlarına bu bölgede artık erdemli bir kız kardeş kalmadığını söylerdi. Şimdi arkadaşları ona gülüyor. Margarita düğünden önce günah işledi. Artık Valentin bir düelloya katılarak intikam almayı planlıyor. Mefistofeles onu öldürür.
Bundan sonra o, Faust ve Will-o'-the-wisp, Walpurgis Gecesini kutlamak için aceleyle yola çıkar. Burada cadılar ve büyücüler var. Hepsi Brocken Dağı'nda toplandılar. Kalabalıktan uzakta Faust solgun bir kız görüyor. Bu Gretchen. Uzun süre dünyayı dolaştı ve şimdi korkunç bir azap çekiyor.
Sevgilisi Şeytan'dan kızı kurtarmasını ister. Kendisi yardım etmeye çalışıyor ama kadın dudaklarının soğuk olduğunu iddia ederek onu takip etmiyor. Annesini ve yeni doğan kızını öldürdüğünü söylüyor. Sevgilisiyle gitmek istemez, Şeytan da onu tek başına götürme telaşındadır.
İKİNCİ BÖLÜM
Birinci perde
Faust çiçekli bir çayırda güneşleniyor. Halen Margarita'nın ölümü nedeniyle kendini idam ediyor. Ruhlar şarkılarıyla ruhunu rahatlatır. Yakında o ve Mephistopheles kendilerini kraliyet mahkemesi. Orada hazinedardan ilk bakışta her şeyin zengin göründüğünü, ancak aslında hazinenin boş bir su borusuna benzediğini öğrenirler.
Devlet harcamaları gelirlerden önemli ölçüde fazladır. Yetkililer ve halk kaçınılmaz olana boyun eğmiş durumda ve her şeyin yıkım tarafından yutulmasını bekliyor. Daha sonra Şeytan onları büyük çapta bir karnaval düzenlemeye ve ardından durumdan bir çıkış yolu aramaya davet eder.
Zenginleşmeyi teşvik eden bağlar yaratarak, başka bir aldatmacayla kafalarını kandıracak. Ama uzun sürmeyecek. İÇİNDE imparatorluk sarayı Faust'un Güzel Elena ile tanıştığı bir performans gerçekleşiyor. Antik çağ. Mephistopheles'in yardımıyla geçmiş medeniyetlere nüfuz edebilecektir. Ama yakında Elena iz bırakmadan ortadan kaybolacak ve şeytanın koğuşu karşılıksız aşktan acı çekecek.
İkinci Perde
Faust'un eski ofisinde Mephistopheles, bilgili bir hizmetçi olan Famulus ile sohbet ediyor. Eşikte duran, zaten yaşlanmış Wagner'den bahsediyor en büyük keşif. Homunculus adında yeni bir adam yaratmayı başarır. Şeytan'a Faust'u başka bir dünyaya götürmesini tavsiye eden odur.
Üçüncü perde
Helen'in kurban edilmesi gerekiyor. Kralın kalesine girdiğinden henüz haberi yoktur. Orada kendisine aşık olan Faust ile tanışır. Her birinin duygularının karşılıklı olmasından fazlasıyla mutlular. Oğulları Euphorion doğar. Çocukluğundan beri sadece zıplamayı ve eğlenmeyi hayal etmiyordu, aynı zamanda ebeveynlerinden onu gökyüzüne çıkarmalarını istedi. Onların duaları oğullarını caydırmadı ve o, savaşmak ve yeni zaferlere doğru yükselmek için yükseldi. Adam ölür ve annesi bu kadar acıya dayanamaz ve Faust'un hayatından buharlaşarak kaybolur.
Dördüncü Perde
Yüksek Dağ silsilesi. Mephistopheles, Faust'a bir şehir kuracağını kehanet eder. Bir kısmı kirli, sıkışık ve pis kokulu pazarlar olacak. Diğer kısmı ise lüks içinde gömülecek. Ama bu daha sonra gelecek. Şimdi sahte tahvillerin devreye girdiği krallığı bekliyorlar.
Beşinci Perde
Faust bir baraj inşa etmenin hayalini kurar. Araziyi uzun zaman önce fark etmişti. Ancak Philemon ve Baucis adlı yaşlı adamlar orada yaşıyor ve evlerinden ayrılmak istemiyorlar. Şeytan ve kulları onları öldürür. Faust'la felsefi sohbetler yürüten, çekişmelerine dayanamayan bakım, ona körlük gönderir. Yorgun, uykuya dalar.
Yaşlı adam uykusu sırasında kazma ve kürek seslerini duyar. Hayalini gerçekleştirmek için çalışmaların çoktan başladığından emin. Aslında onun mezarını kazanlar zaten şeytanın dostlarıdır. Doktor bunu görmeden işin insanları birleştirmesinden mutluluk duyar. Ve o anda en yüksek zevke ulaşmaktan söz eden sözler söyler ve geriye düşer.
Mephistopheles ruhunu ele geçirmeyi başaramaz. Rabbin melekleri onu alır. O temizlendi ve artık cehennemde yanmayacak. Margarita da affedildi ve ölülerin krallığı sevdiğinizin rehberi.
