Masalın adını dünyaya kaç kez söylediler. Çalışmanın ana teması

Dünyaya kaç kez söylediler
Bu dalkavukluk aşağılıktır, zararlıdır; ama her şey gelecek için değil,
Ve dalkavuk kalpte her zaman bir köşe bulacaktır.

Bir yerde Tanrı bir kargaya bir parça peynir gönderdi;
Ladin üzerine tünemiş karga,
Kahvaltı yapmak için oldukça hazırdım.
Evet, düşündüm ama peyniri ağzımda tuttum.
Tilki bu talihsizliğe yaklaştı;
Aniden, peynir ruhu Lisa'yı durdurdu:
Tilki peyniri görür, tilki peynirin büyüsüne kapılır.
Hile, ağaca sessizce yaklaşır;
Kuyruğunu sallıyor, gözlerini kargadan ayırmıyor
Ve çok tatlı bir şekilde, biraz nefes alarak şöyle diyor:
"Sevgilim, ne güzel!
Ne boyun, ne gözler!
Anlatmak için, yani, doğru, peri masalları!
Ne tüyler! ne çorap!
Ve tabii ki melek gibi bir ses olmalı!
Şarkı söyle küçüğüm, utanma! Ne olur abla
Böyle bir güzellikle şarkı söylemede ustasın, -
Sonuçta, sen bizim kral kuşumuz olursun!"
Veshunin'in başı övgüyle dönüyordu,
Guatrda sevinçten nefes çaldı, -
Ve Lisitsy'nin dostça sözlerine
Karga gırtlağının tepesinde gakladı:
Peynir düştü - onunla bir hile vardı.

"KARGA VE TİLKİ" masalının videosu

I.A.'nın masalını izleyin ve dinleyin. Krylov "KARGA VE TİLKİ"

Razumniki YouTube kanalı

Masalda Aesop ve Phaedrus'a kadar uzanan eski bir hikaye işlenir. doğrudan edebi kaynak Lafontaine'in masalıydı. Masal aynı zamanda Rus hiciv geleneğiyle de bağlantılıdır (17. yüzyıl hiciv "Kura ve Tilki Masalı", V.K. Trediakovsky, A.P. Sumarokov ve M.M. Kheraskov'un masalları).

Kendi sözlerinizle ahlaki, "Karga ve Tilki" masalının ana fikri ve anlamı

Kalbin ücra bir köşesinde yer bulabilen dalkavukluk ne kadar tatlı olursa olsun, buna yenik düşmek ve inanmak gerekmez. Bu, Karga'nın başına gelen bir kişi için bir felakete dönüşebilir.

Krylov'un "Karga ve Tilki" masalının analizi

Masalın konusu basit ve özlü: Karga bir yerden peynir almayı başardı ve Tilki bu peyniri ele geçirmeye karar verdi. Bu peyniri Karga'dan alamayan Tilki, yağcılık gibi bir silah kullandı. Karga, Tilki'nin övgüsüne inandı ve peyniri düşürdü, bu tam olarak Tilki'nin ihtiyacı olan şeydi.

Bu masalın konusu Krylov tarafından Lafontaine'den ödünç alındı, o da onu Aesop ve Phaedrus'tan ödünç aldı. Evet ve diğer Rus şairler, yani Trediakovsky ve Sumarokov bu masalı daha önce tercüme ettiler. Ancak bir olay örgüsünü ödünç almak, hiçbir şekilde bağımsız yaratıcılığın erdemlerini dışlamaz ve bu, diğer herhangi bir şiir türünden çok bir masal için geçerlidir.

"Karga ve Tilki" masalının karakteristik özellikleri

Krylov tarafından yazılan masal, biçiminde oldukça sanatsaldır. Krylov'un masal karakterleri canlı ve gerçekçi bir şekilde yazılmıştır, her birinin kendi karakteri vardır. Tilki, bir şey elde etmek istediğinde belagatini devreye sokan ve derisinden çıkıp bir şey almayı umduğu kişiyi öven bir pohpohlayıcı olarak sunulur. Karga, ikna etmeye yatkın aptal bir insanı ifade eder ve bu sayede genellikle aldatmaya düşer. Dar görüşlü, aptal insanlar, kibirli ve övüngenler gibi, her zaman dalkavukluğa yenik düşerler.

"Karga ve Tilki" masalında Krylov, insanların yalnızca dalkavukların kazandığı sayesinde pohpohlamaya yenik düşme yeteneklerini eleştiriyor. Crow pohpohlamaya yenik düştü ve "Peynir düştü, tam bir hileydi!"

dalkavukluk hakkında

"Karga ve Tilki" masalı hem yetişkin hem de çocuk izleyiciler tarafından iyi bilinir. Sinsi Tilki, Karga'ya bir ders verir. Bu ne? Perepala Crow değeri (ormanın standartlarına göre) - bir parça peynir. Ancak Crow bu değeri koruyamadı. Ne sebeple? Tilki kurnazlıkla dışarı çekildi. Kızıl saçlı dolandırıcı kendine peynir ısmarlamak istedi, bu yüzden silahını fırlattı - dalkavukluk. İlk başta, Tilki tüm görünüşüyle ​​Karga'dan ne kadar memnun olduğunu gösterdi ("gözlerini Karga'dan ayırmıyor") ve ardından hile ana kozu olan pohpohlayıcı konuşmaya başvurdu.

Ve tatlı sözler harikalar yaratabilir!

Tilki övdü dış görünüş Kargalar ve ardından ondan şarkı söylemesini istedi. Herkes şarkı söylediğinde ağzını açtığını bilir. Herkes biliyor ama peyniri ağzında tutan Karga bilmiyor! Ya da belki biliyordu ama övgü peynirin sahibini öyle etkiledi ki her şeyi unuttu, başı dönüyor ve mantığa zaman yoktu! Kaybedilen değer...

"Karga ve Tilki" masalının sonucu

kafanı kaybetme pohpohlayıcı sözler. Hepimiz dalkavukluğa farklı davranırız ama dalkavukluk aklımızı bulandırmamalı!

aşağılık- iğrenç, iğrenç.
Levrek- yüksek bir şeye zorlukla tırmanmak ve yerleşmek.
büyülemek- bir şeyi fethetmek, büyülemek.
melek- nazik, uysal, kibar.
Veshunin- peygambere aittir. Peygamber kahindir. AT Halk Hikayeleri Kuzgunlar bazen kötülüğü tahmin eden kehanet kuşları olarak tasvir edilir.
Guatr- kuşların yemek borusunun genişlemiş kısmı.
kral kuş- en iyisi, tüm kuşlar arasında ana.

deyimler kuzgun ve tilki masalından çıkan

Ayrıca bakınız: müzisyenler

Kurnaz bir tilki, Tanrı'nın kendisine bir parça peynir gönderdiği, ancak aptallığından onu alamayan kargaya ders verir. Krylov'un Kuzgun ve Tilki masalı şöyle der: kulaklarınıza değil, gözlerinize inanın.

Karga ve tilki masalı okundu

Dünyaya kaç kez söylediler


Bir yerde bir tanrı kargaya bir parça peynir gönderdi;
Ladin üzerine tünemiş karga,
Kahvaltı yapmak için oldukça hazırdım.
Evet, düşündüm ama peyniri ağzımda tuttum.
Bu talihsizliğe, Tilki yakınlardan kaçtı;
Aniden, peynir ruhu Lisa'yı durdurdu:
Tilki peyniri görür, -
Peynir tilkiyi büyüledi,
Hile, ağaca sessizce yaklaşır;
Kuyruğunu sallıyor, gözlerini kargadan ayırmıyor
Ve çok tatlı bir şekilde, biraz nefes alarak şöyle diyor:
"Sevgilim, ne güzel!
Ne boyun, ne gözler!
Anlatmak için, yani, doğru, peri masalları!
Ne tüyler! ne çorap!
Ve tabii ki melek gibi bir ses olmalı!
Şarkı söyle küçüğüm, utanma!
Ne olur abla
Böyle bir güzellikle şarkı söylemede ustasın,
Sonuçta, sen bizim kral kuşumuz olursun!"
Veshunin'in başı övgüyle dönüyordu,
Guatrda sevinçten nefes çaldı, -
Ve Lisitsy'nin dostça sözlerine
Karga gırtlağının tepesinde gakladı:
Peynir düştü - onunla bir hile vardı.

Kuzgun ve Tilki Ahlakı

Dünyaya kaç kez söylediler
Bu dalkavukluk aşağılıktır, zararlıdır; ama her şey gelecek için değil,
Ve dalkavuk kalpte her zaman bir köşe bulacaktır.

Kuzgun ve Tilki Masalı - Analiz

Beyler, masaldaki tilki pohpohlayıcı ve çok kurnaz ama hiç de fena değil, basit de diyemezsiniz. Hızlı zeka ve becerikliliğe sahip değil. Ama karga ise tam tersine biraz aptaldı ki tilkinin ikna gücüne inandı ve gırtlağının tepesinde gakladı, çünkü şarkı söylemeyi gerçekten bilmiyordu ve meleksi bir sesle övünemezdi. ama tilkinin övgüsünü duyunca ne kadar memnun oldu. Peynir parçasını kaçırdı ve tilki de öyleydi. Merak ediyorum hangi taraftasın?

Kuzgun ve Tilki masalındaki ana çelişki, metin ile ahlak arasındaki tutarsızlıkta yatmaktadır. Aldığımız ders pohpohlamanın kötü olduğunu söyler ama tam da bunu yapan tilki kazanır! Masal metni, tilkinin ne kadar şakacı ve esprili davrandığını ve davranışını kınamaktan uzak olduğunu gösterir. Sır nedir? Ama gerçekten bir sır yok, sadece her yaşta ve pozisyonda, bir kişinin dalkavuklara ve dalkavuklara karşı farklı bir tavrı vardır, bazen bir tilkinin davranışı birine - ideal ve başka bir zaman - çirkin bir davranış gibi görünecektir. Değişmeyen tek şey, kandırılan karganın aptallığıdır - burada hiçbir şey değişmedi.

Masalın metnini okuyun:

Kuzgun ve Tilki masalından alınacak ders:

Masaldan alınacak ders, bir yalakanın pohpohlamasını takdir etmenin aptalca olduğudur. Tilki, tatlı konuşmalarıyla Karga'yı baştan çıkararak kurnazlık gösterdi. Ancak Karga, kızılın iltifatlarıyla baştan çıkarıldığı için dar görüşlü karakterini de gösterdi. Dalkavukluk yardımıyla hedeflerine gerçekten ulaşan insanların baştan çıkarıcı konuşmalarını dinlememelisiniz. Tabii ki, çoğu zaman bir kişinin "Egosunu" eğlendirecek birine ihtiyacı vardır. Ancak bir pohpohlayıcının eylemlerinin altında yatan güdüleri unutmamalı ve tilkinin hızlı zekası sayesinde peynirini kaybeden aptal Karga'yı hatırlamalıyız.

Karga ve tilki çizimi

Kuzgun ve Tilki masalı, Ivan Krylov'un metnini okudu

Dünyaya kaç kez söylediler


Bir yerde bir tanrı kargaya bir parça peynir gönderdi;
Ladin üzerine tünemiş karga,
Kahvaltı yapmak için oldukça hazırdım.
Evet, düşündüm ama peyniri ağzımda tuttum.
Bu talihsizliğe, Tilki yakınlardan kaçtı;
Aniden, peynir ruhu Lisa'yı durdurdu:
Tilki peyniri görür, -
Peynir tilkiyi büyüledi,
Hile, ağaca sessizce yaklaşır;
Kuyruğunu sallıyor, gözlerini kargadan ayırmıyor
Ve çok tatlı bir şekilde, biraz nefes alarak şöyle diyor:
"Sevgilim, ne güzel!
Ne boyun, ne gözler!
Anlatmak için, yani, doğru, peri masalları!
Ne tüyler! ne çorap!
Ve tabii ki melek gibi bir ses olmalı!
Şarkı söyle küçüğüm, utanma!
Ne olur abla
Böyle bir güzellikle şarkı söylemede ustasın,
Sonuçta, sen bizim kral kuşumuz olursun!"
Veshunin'in başı övgüyle dönüyordu,
Guatrda sevinçten nefes çaldı, -
Ve Lisitsy'nin dostça sözlerine
Karga gırtlağının tepesinde gakladı:
Peynir düştü - onunla bir hile vardı.

Kuzgun ve Tilki Ahlakı

Dünyaya kaç kez söylediler
Bu dalkavukluk aşağılıktır, zararlıdır; ama her şey gelecek için değil,
Ve dalkavuk kalpte her zaman bir köşe bulacaktır.

Kendi sözlerinizle ahlaki, Kuzgun ve Tilki masalının ana fikri ve anlamı

Kalbin ücra bir köşesinde yer bulabilen dalkavukluk ne kadar tatlı olursa olsun, buna yenik düşmek ve inanmak gerekmez. Bu, Karga'nın başına gelen bir kişi için bir felakete dönüşebilir.

Kuzgun ve Tilki masalının analizi

Ünlü Rus fabulist Ivan Andreevich Krylov, "Kuzgun ve Tilki" hakkında en ünlü masalın sahibidir. Ezop gibi klasik antik yazarların zamanından beri bilinen ve klasisizm çağının selefleri Sumarokov ve Trediakovsky tarafından kullanılan klasik olay örgüsünü kullanan Krylov, bu olay örgüsünü kendi dönemine uyacak şekilde yeniden çizerek yeniden canlandırdı.

Masalın konusu iki ana karakter etrafında inşa edilmiştir: Kargalar ve Tilkiler. İkincisi, Karga'nın zaten yemek istediği peyniri almak ister, ancak onu kargadan zorla alamayacağını anlar. Bir ladin üzerinde yüksek tünemiş bir kuş. Sonra, peyniri Karga'dan çekmeye karar vererek numaraya gider ve "çok tatlı, zar zor nefes alıyor" demeye başlar. Ve hiç görünmeyen Karga aptal kuş ve epik destanda ve Rus edebiyatında Fox'un küstah pohpohlamasına boyun eğer.

Sonuç, bu masal bilinmiyor - "şey başını çevirdi", "şarkı söyledi" ve peynir Tilki'nin pençelerine düştü. Ve bu masaldan çıkarılacak ders kar kadar berrak olsa da yine de açıklanmaya muhtaçtır.

Krylov sadece Tilki'yi değil, sadece pohpohlayan ve yaltaklanan (yani memnun eden) değil, aynı zamanda bu pohpohlamaya boyun eğen kişiyi (Kuzgun) da kınıyor. o toplumda erken XIX Yazarın yaşadığı yüzyılda, yüksek sosyetenin tüm çevrelerinde yükselen yağcılık, insanların yaşamının ayrılmaz bir parçasıydı. Ve sonra ünlü oyunu "Woe from Wit" te Griboedov, Chatsky'nin ağzından şöyle diyecek: "Hizmet etmekten memnuniyet duyarım - hizmet etmek mide bulandırıcı."

İlginç bir gerçek şu ki, bir karga imajı, "croak" fiiliyle ilişkilendiriliyor. Mecaz anlam"kötü talihe, belaya davet" demektir. Krylov, masalın sonu hakkında hiçbir şekilde yorum yapmaz, böylece pekiştirir. trajik son masallar ve trajik kader dalkavuk tuzağına düşmüş kimse.

Krylov's Fable - Crow and Fox (Sınıf 5) konulu kompozisyon

Kendi iyilikleri için pohpohlayan ve yalan söyleyen insanlarla bir kez bile karşılaşmadık. Sadece onunla değil, farkında olmadan kendisiyle de alay ederken başka bir kişinin hissini unutmak. Ama her şey bir bumerang'a dönüşüyor. Krylov'un güzel bir masalını hatırlayalım. Bir karga ve bir tilki. Karganın gagasında kahvaltı için aradığı lezzetli, doyurucu bir peynir parçası vardır. Ama onun burada olmadığını kim düşünebilirdi ki? ana karakter ve tilki.

Karga sadece aptalca bir şakanın kurbanı. AT son satırlar tilki ona sesinin ne kadar güzel olduğunu söyleyerek güzelliğini övüyor. Ancak karga öttüğü anda peynir tilkinin pençelerine düşer ve o lezzetli bir kahvaltıdan mahrum kalır.

Birçok kişiye örnek teşkil eden güzel bir masal. Hikayeden alınacak ders şu ki, birine güvenmeden önce, bu kişinin sizi aldatıp aldatmadığını kontrol etmelisiniz. Belki de güvenilmemeli. Masalın ilk satırları bundan ayrıntılı olarak bahsediyor. Ivan Andreevich Krylov, bence öğretici olan epeyce masal yazdı. Ama bu en unutulmazı.

Masalda popüler ifadeler de kullanılır. Ve bu masaldan alınacak ders, pohpohlamanın kötü olduğunu söylüyor, ancak burada kazanan tilki ve lezzetli peynirle ayrılıyor.

Masalın ana karakterleri (karakterler) 3. Sınıf

Tilki

"Karga ve Tilki" masalının kahramanlarının davranışlarını düşünürsek, kıvrak zekasıyla saf ve saf bir kargayı kandıran kurnaz ve zeki bir tilki görürüz. Burada peyniri zorluk çekmeden cezbeden pohpohlayıcı ve zeki bir tilki gösterilmektedir.

Karga ise zeka ile parlamaz ve gür bir sesi olmadığını bildiği için övgüye eşit derecede inandı ve sesinin tepesinde gaklayarak bu süreçte yiyeceğini kaybetti. Bu durumdan sonuçlar çıkararak, önünüzde tam olarak kimin olduğunu görerek her zaman gözlerinize güvenmelisiniz ve kulaklarınıza saflık vermemelisiniz.

Bu masalın ahlaki "dalkavukluk kötüdür", ancak metin bununla tamamen çelişiyor ve bu tür davranışları hiç kınamıyor.

Krylov the Crow ve Fox 2 seçeneğinin masalının analizi

"Karga ve Tilki" eseri 1807'de Ivan Krylov tarafından yazılmıştır, masal türüne aittir ve masal ilk kez 1808'de bir dergide ışığı görmüştür.

masal önerir kısa hikaye, genellikle ayette yazılan hayvanlar, çoğunlukla ana karakterlerde bulunur ve yazarları, görüntüleri ve durumları aracılığıyla anlamı aktarmaya çalışır ve ahlaki dersler.
Arsa, bir karga ve bir tilkinin oynadığı, sadeliği ve erişilebilirliği ile ayırt edilir. Karga bir yerden biraz peynir aldı ve bir ladin dalına oturdu, sadece kahvaltı yapmak istedi ama dikkati dağıldı ve düşündü. Sonra bir tilki belirir ve peynir kokusunu duyunca hemen kargaya yaklaşır. Tilki herhangi bir şekilde peyniri ele geçirmeyi düşündü, bu yüzden kargaya karşı pohpohlayıcı bir şekilde konuşmaya başladı, onu övdü ve ondan şarkı söylemesini istedi. Karga, bu tür konuşmaları dinledikten sonra gagasını açarak peyniri düşürdü. Tilki avını kaptı ve kaçtı.

Birçok masalın özü, okuyucuya yaşam durumlarını göstererek ahlaki bir ders sunmaktır. Ana teması masallar Karga ve tilki dalkavukluktur, elbette herkes dinlemekten memnun olur güzel sözler size hitaben, ancak bu, buna tamamen boyun eğmeniz ve inanmanız gerektiği anlamına gelmez, çünkü bu tür sözleri duyduğunuz kişi her zaman size en iyisini dilemeyecektir ve bu pohpohlamanın sizin için nasıl sonuçlanacağı bilinmemektedir.

Bu masal, Krylov'un en ünlülerinden biridir, yazar, eski zamanlardan beri bilinen basit bir olay örgüsünü temel almıştır.

Eserde iki ana karakter görüyoruz, bunlar Karga ve Tilki. Tilkinin amacı, gıpta ile bakılan peynir parçasını elde etmektir ve bunun için bunu nasıl yapacağını bulması gerekir. Ve kargayı güzel sözlerle yatıştırmaya karar verdi, bu da yeterince duydu ve peyniri düşürdü.

Masalın anlamı üzerine düşünürseniz, yazarın sadece tilkiyi göstermekle kalmadığını anlayabilirsiniz. olumsuz taraf ama aynı zamanda bir karga. Ne de olsa Tilki kötüdür çünkü kendi çıkarı için pohpohlanır ve Karga buna kolayca yenik düşer.

Masal, iki hayvan örneğini kullanarak, dalkavuklara ihtiyatlı davranmayı öğretir, çünkü aslında insanlar hedeflerine ulaşmak için her şeyi yapabilirler, ayrıca kendilerine bakabilirler, yani olduğun gibi kal, başlarını döndürme. burun ve kendinizi diğerlerinden daha iyi düşünmeyin.

Ana karakterlerin özelliklerini derleyerek, içlerinde var olan ana nitelikleri vurgulayabiliriz. Tilki - aslında birçok peri masalından, bu hayvanların çok kurnaz bir karaktere sahip olduğunu biliyoruz, çabucak bir plan yapıp durumdan bir çıkış yolu bulabiliyorlar, masalda tilki aldatıcı görünüyor ve iltifat Karga karakter olarak zıttır, aptallığı, saflığı ile ayırt edilir, kendisine söylenen kelimeleri anlamaya çalışmaz ve kulaklarını asar, övgüleri dinler, aptallığı yüzünden kahvaltısını kaybeder, düşürür. tilkiye

Sonuç olarak, masalların boşuna açıklama yapmadığını belirtmek isterim. yaşam durumları hayvanların görüntüleri aracılığıyla, çünkü düşünürseniz, o zaman bir insanın hayatında her zaman bu tilki gibi insanlar olacaktır. Bu insanlar her şeyi kullanıyor. olası yollar seninkini almak için Bu nedenle, böyle bir durumda asıl mesele, dalkavukluğun zihninizi kaplamasına izin vermemek, insanlara dikkatlice güvenmeli ve liderliğini yapmamalısınız. güzel kelimeler. Aksine, böyle durumlarda zaptedilemez ve kayıtsız olunmalıdır.

Kuzgun ve Tilki masalından çıkan popüler ifadeler

• Karga tüm kargaların gırtlağında vırakladı
• Tanrı bir yerde kargaya bir parça peynir gönderdi

Kuzgun ve tilki Krylov 3. Sınıf masalının kahramanlarının analizi ve açıklaması

Karga ve Tilki - ana ve tek oyunculuk karakterleri en iyilerinden biri ünlü masallar Krylov. "Karga ve peynir" ifadesi çoktan kanatlandı, yani kişinin kendi aptallığı nedeniyle kaybettiği kâr anlamına geliyor. Karga, açgözlü bir kişinin alegorik bir prototipidir ve aynı zamanda dünyası son derece benmerkezci olan, pohpohlayıcı dar görüşlü bir kişi için son derece açgözlüdür. Karga hiçbir şekilde saf ve saf değildir, sadece kendini tüm ihtişamıyla gösterme arzusu, mantığını ve sağduyusunu alt eder.

Yazar maalesef Karga'nın yemeğini nereden aldığını doğrudan belirtmiyor, ancak bunun da en dürüst yol olmadığına dair bir his var. Narsist bir karakter örneğini kullanan fabulist, okuyucuya bazen her fırsatta kendinizi ilan etmeye çalışmamanız gerektiğini tavsiye ederek, sessizliğin altın olduğu eski atasözünü doğrular. Bu nedenle, herhangi bir mülke, tanıdıklara veya fırsatlara sahip olmak, bazen bunları halka ilan etmeye değmez, aksi takdirde her zaman onlardan yararlanacak kadar zeki ve çevik biri olacaktır.

Krylov'un masalındaki tilkinin çok kurnaz ve tehlikeli bir karakter olduğu ortaya çıktı. Antik çağlardan beri, sahibi olarak kabul edildi ince zihin, Tilki, sevdiği peynir parçasını zorla almaya bile çalışmadı. İnsanlar arasında pek çok kurnaz insanın davranışı gibi, kızıl saçlı hile, sevecen konuşmalarla çok anlayışlı olmayan Karga'nın gagasını geniş açıp bir parça peynir düşürmesine neden oldu. Bu gerçek, bir kez daha, hayattaki her şeyin fiziksel güçle elde edilemeyeceğini, bazen doğru, zamanında söylenen sözlerin ve düşmanın eksikliklerinin bilgisinin yumruklardan çok daha fazlasını yapabileceğini kanıtlıyor.

Fabulist, hoş, tatlı konuşmalar yapan herkesin samimi bir arkadaş olarak kabul edilemeyeceğini şeffaf bir şekilde belirtiyor, bunun da ayaklarından almak istediğini bekleyen başka bir "tilki" olması oldukça olası.

Krylov'un Karga ve Tilki Masalını dinleyin

Igor Kozlov'u okuyanlar

Aslan postundaki eşek masalının metni ve analizi

Masaüstü Duvar Kağıtları Krylov'un masalı Karga ve tilki