Exemples étymologiques intéressants. Qu'est-ce que l'étymologie ? Analyse détaillée

Lorsque nous parlons une langue, nous pensons rarement à la façon dont les mots que nous utilisons sont nés et à la façon dont leur signification a pu changer au fil du temps. L'étymologie est le nom donné à la science de l'histoire du vocabulaire et de l'origine des mots.

De nouveaux mots apparaissent littéralement chaque jour. Certains ne s'attardent pas dans la langue, tandis que d'autres restent. Les mots, comme les personnes, ont leur propre histoire, leur propre destin. Ils peuvent avoir des parents, un riche pedigree et, au contraire, être orphelins. Un mot peut nous renseigner sur sa nationalité, ses parents, son origine.

Gare

Le mot vient du nom du lieu "Vauxhall" - un petit parc et centre de divertissement près de Londres. Le tsar russe, qui a visité cet endroit, en est tombé amoureux, notamment du chemin de fer. Par la suite, il chargea des ingénieurs britanniques de construire un petit chemin de fer reliant Saint-Pétersbourg à sa résidence de campagne. L'une des gares de cette section de la voie ferrée s'appelait « Vokzal », et ce nom devint plus tard le mot russe désignant n'importe quelle gare.

Hooligan

Le mot hooligan est Origine anglaise. On pense que le nom de famille Houlihan était autrefois porté par un célèbre bagarreur londonien qui a causé beaucoup de problèmes aux habitants de la ville et à la police. Le nom de famille est devenu un nom commun et le mot est international, désignant une personne qui viole gravement l'ordre public.

Merde

Le mot « merde » vient du protoslave « govno », qui signifie « vache » et était à l'origine associé uniquement aux « galettes » de vache. « Bœuf » signifie « bétail », d'où « bœuf », « bœuf ». À propos, de la même racine indo-européenne est le nom anglais d'une vache - vache, ainsi que du berger de ces vaches - cowboy. Autrement dit, l’expression « putain de cow-boy » n’est pas fortuite, elle contient un lien familial profond.

Orange

Jusqu’au XVIe siècle, les Européens n’avaient aucune idée des oranges. Les Russes – encore plus. Les oranges ne poussent pas ici ! Et puis les marins portugais ont ramené ces délicieuses boules oranges des pays de l’Est. Et ils commencèrent à les échanger avec leurs voisins. Bien sûr, ils ont demandé : « D’où viennent les pommes ? - parce que nous n'avons pas entendu parler des oranges, mais la forme de ce fruit ressemble à une pomme. Les commerçants ont répondu honnêtement : « Les pommes viennent de Chine, chinoises ! » Le mot néerlandais pour pomme est appel et le mot chinois est sien.

Médecin

Autrefois, ils traitaient avec des incantations, des sortilèges et divers chuchotements. Un ancien médecin, un guérisseur, disait au patient quelque chose comme ceci : « Va-t'en, maladie, dans les sables mouvants, dans les forêts denses... » Et il murmurait à l'adresse du malade. des mots différents. Savez-vous comment on appelait le marmonnement ou le bavardage jusqu'au début du 19e siècle ? Les marmonnements et les bavardages étaient alors appelés mensonges. Marmonner signifiait « mentir ». Celui qui trompette est un trompettiste, celui qui tisse est un tisserand et celui qui ment est un médecin.

Escroc

En Russie, les escrocs n'étaient pas appelés trompeurs ou voleurs. C'était le nom des artisans qui fabriquaient la bourse, c'est-à-dire portefeuilles.

Restaurant

Le mot « restaurant » signifie « renforcement » en français. Ce nom a été donné à l'une des tavernes parisiennes par ses visiteurs au XVIIIe siècle après que le propriétaire de l'établissement, Boulanger, ait introduit un bouillon de viande nutritif dans le nombre de plats proposés.

Paradis

Une version est que le mot russe « paradis » vient de « ne, non » et « besa, démons » – littéralement un endroit exempt de mal/démons. Cependant, une autre interprétation est probablement plus proche de la vérité. La plupart des langues slaves ont des mots similaires à « ciel », et ils proviennent très probablement du mot latin signifiant « nuage » (nébuleuse).

Ardoises

En Union soviétique, l'usine Polymer de la ville de Slantsy était un célèbre fabricant de pantoufles en caoutchouc. Région de Léningrad. De nombreux acheteurs pensaient que le mot « Shales » gravé sur les semelles était le nom des chaussures. Puis le mot est entré dans le vocabulaire actif et est devenu synonyme du mot « pantoufles ».

Absurdité

À la fin du siècle dernier, le médecin français Gali Mathieu traitait ses patients avec des plaisanteries.
Il a acquis une telle popularité qu'il n'a pas eu le temps de faire toutes les visites et a envoyé ses jeux de mots de guérison par courrier.
C'est ainsi qu'est né le mot « non-sens », qui signifiait à l'époque une blague curative, un jeu de mots.
Le médecin a immortalisé son nom, mais de nos jours, ce concept a une tout autre signification.

Rapports et messages sur la langue russe

Sur le sujet : ÉTYMOLOGIE

Les mots, comme les personnes, ont leur propre histoire, leur propre destin. Ils peuvent avoir des parents, un riche pedigree et, au contraire, être orphelins. Un mot peut nous renseigner sur sa nationalité, ses parents, son origine.

Étymologie- une branche de la science du langage qui étudie l'origine des mots. L'étymologie étudie aussi tous les changements qui surviennent dans la vie des mots. Et les changements dans le langage se produisent constamment : de nouveaux mots apparaissent, de nouvelles significations pour des mots familiers depuis longtemps, et parfois même il arrive qu'un mot change soudainement de son. Par exemple, il s'avère que les mots « abeille », « taureau » et « bug » proviennent du même mot « buchat ». Maintenant, ce mot a quitté la langue, oublié de tous, mais autrefois il était familier à tout le monde et était utilisé dans le sens de « buzz », « buzz ». Et aujourd'hui, il ne viendrait à l'idée de personne d'appeler un taureau, une abeille et un insecte comme des mots relatifs, même si étymologiquement c'est le cas.

Certains mots changeaient non pas leur son, mais leur sens. Par exemple, aujourd'hui, nous utilisons le mot invité pour appeler une personne qui est venue nous rendre visite, mais dans les temps anciens, c'était le nom donné à un marchand en visite (c'était le tsar Saltan qui lui appelait de tels invités dans le conte de fées d'A. Pouchkine) .

Autrefois, le mot fringant signifiait « mauvais », « mal », mais aujourd'hui, il est utilisé dans le sens presque opposé - « audacieux », « courageux ».

Un autre exemple. Aujourd’hui, le mot infection a 2 significations : il signifie un gros mot et est également utilisé pour désigner « la source d’une maladie infectieuse ». Mais dans fin XVIII Pendant des siècles, le mot infection signifiait « charme », « attrait ».

En un mot, cette science est très intéressante : l'étymologie ! Et il arrive souvent que l’histoire de l’origine d’un mot s’avère plus passionnante qu’un autre roman policier.

Sur l'origine de certains mots, ainsi que phrases stables(on les appelle unités phraséologiques) dans notre langue, vous l'apprendrez en lisant les pages suivantes.

Palmier

Nos ancêtres prononçaient autrefois le mot palmier de manière complètement différente : dolon. Et la signification du mot était la suivante : le côté de la main tourné vers la vallée (c'est-à-dire vers le bas, vers le sol). Au fil du temps, un réarrangement des sons s'est produit dans le mot dolon, et il a commencé à sonner différemment : lodon. Et puis (sous l'influence de l'Akanya dominant dans le langage littéraire) la voyelle non accentuée o du mot s'est transformée en a : palm. C’est ainsi qu’est née l’orthographe et la prononciation modernes de ce mot familier.

Cependant, des mots apparentés vivent encore dans la langue sous leur forme originale : dolina (plaine), podol (bas de vêtement), Podolsk (ville dans la plaine de la rivière).

Parapluie

Tout le monde connaît et comprend ce mot - il semblerait que ce soit le plus ordinaire. Mais il y a aussi une histoire intéressante.

Il nous est venu de Hollande, après avoir traversé 2 mers, avec le parapluie lui-même, qui en néerlandais s'appelle « zonnedek », ce qui signifie « pneu » ou « couverture contre le soleil ». Mais le mot « zonnedek » s'est avéré extrêmement gênant et inhabituel pour notre prononciation. Par conséquent, ils ont commencé à le refaire à la manière russe : ils ont commencé à le prononcer selon le modèle des mots bow et kantik qui existaient déjà dans la langue.

Donc, depuis les zonnedecks, nous avons obtenu un parapluie. Le mot qui en résulte a même commencé à mener sa propre vie indépendante. Quand ils veulent parler d'un parapluie grande taille, puis il est à nouveau modifié selon le motif : nœud - nœud, bordure - bordure, parapluie - parapluie. Le résultat fut le mot parapluie, comme vous pouvez le constater, encore moins similaire au mot zonnedek, emprunté au néerlandais.

Carrousel

Bien sûr, vous avez monté plus d'une fois sur des chevaux de bois ou sur des bateaux de carrousel, mais vous ne vous êtes probablement pas demandé pourquoi, en plus des sièges ordinaires, il y a des chevaux et des bateaux de bois sur le carrousel ? Et ce n'est pas par hasard que les bateaux et les chevaux sont montés sur le carrousel.

Il y a plusieurs siècles, au Moyen Âge, il y avait de magnifiques fêtes chevaleresques - des tournois. Des chevaliers armés, vêtus de fer, montés sur des chevaux puissants, entrèrent en combat singulier les uns contre les autres. Souvent, de tels combats chevaleresques se terminaient par la mort, mais ils n'y voyaient rien de spécial et ne considéraient même pas une telle issue comme un crime. Le roi de France Henri II a également décidé un jour de participer à un tournoi chevaleresque et de rivaliser avec le célèbre chevalier Montgomery en force et en dextérité. Ce tournoi eut lieu en 1559 et le roi Henri II fut mortellement blessé. Depuis, les tournois chevaleresques sont interdits. Au lieu de cela, ils ont commencé à organiser des courses cérémonielles en cercle. De telles courses étaient appelées « carrousel » (des mots italiens carola - danse en rond et sella - selle), qui signifie littéralement « danse en rond en selle ».

Les carrousels les plus brillants ont été organisés à Paris sous le règne du roi Louis XIV. Des cavaliers magnifiquement habillés accompagnés de leurs luxueuses dames chevauchaient devant le palais royal des Tuileries. Ils se sont divisés en groupes, se sont réunis et sont partis, formant de belles figures.

Pendant la Révolution française de 1789, des manèges plus accessibles au peuple ont été inventés : des structures tournantes avec des chevaux et des bateaux. Le carrousel a survécu sous cette forme jusqu'à nos jours.

Tirez sur la guimpe

Quand on fait quelque chose très lentement, on dit de nous : « C’est un frein ». Cette expression vient d'un passé récent, quand en Russie le fil métallique était utilisé pour la broderie à l'aiguille. Il a fallu beaucoup de travail aux artisans pour tirer un tel fil d'un fil chaud. Ce fil de discussion s'appelait "gimp". Broder avec était également un travail très difficile, lent et minutieux. C’est alors qu’est née l’expression « pull the gimp ». Maintenant, personne ne sait à quoi ressemblait le gimp, et les couturières n'ont pas brodé de cette façon depuis longtemps, mais l'expression dans la langue a été préservée.

Plus facile que les navets cuits à la vapeur

Navet- le légume le plus ancien de la Russie. Nos ancêtres adoraient les navets crus, bouillis et cuits à la vapeur. Le plat de navets était rapide et très simple à préparer. Depuis, l’expression plus simple que navets cuits à la vapeur a vu le jour. C'est ce qu'ils disent de quelque chose de facile à faire.

S'inscrire à Izhitsa

Izhitsa- l'ancien nom de la dernière lettre de l'ancien alphabet slave.

Quel est le lien entre cette lettre et la menace de punition ? Après tout, enregistrer un Izhitsa signifie « donner une leçon, punir » et aussi « réprimander quelqu’un ».

Cette expression est née dans le milieu de la vieille école, dans la vie quotidienne de Bursak. Mais le fait est que dans l'ancien alphabet slave, il y avait 3 lettres très insidieuses : fita, yat et izhitsa - elles sont devenues des symboles de la difficulté d'écrire. Ces lettres étaient écrites en plusieurs mots (ou plusieurs dizaines de mots), qu'il fallait mémoriser, mémoriser, mémoriser. « La Fita nous fait mal au ventre », disaient autrefois les étudiants qui maîtrisaient les subtilités de l'alphabétisation. À cette époque, Fita était le nom donné à une personne instruite à l’école, un nerd qui, grâce à des efforts incroyables, maîtrisait des compétences complexes. Et à propos des paresseux, ils disaient ceci : "Fita et Izhitsa - le fouet s'approche du paresseux." Enregistrer Izhitsa signifiait littéralement « fouetter avec des verges pour ne pas avoir appris ».

Il est curieux que dans son image extérieure, l'Izhitsa ressemble à un fouet inversé ou à un tas de tiges. C’est, selon toute vraisemblance, de là qu’est née la prescription humoristique et ironique d’Izhitsa.

Au fil du temps, cette expression a dépassé le jargon scolaire et a acquis davantage de sens général: « punir sévèrement quelqu’un, donner une leçon à quelqu’un. » Désormais, il est généralement utilisé comme expression de menace et est synonyme d'unités phraséologiques : montrer où les écrevisses passent l'hiver ; montrez à la mère de Kuzka.

Il n'y a pas de vérité dans mes pieds

"Asseyez-vous, car il n'y a pas de vérité à vos pieds", voilà ce que dit depuis longtemps le peuple russe.

Il y a différentes versions origine de cette expression. Expert en langue populaire et interprète de slogans russes, S. Maksimov relie l'expression vérité dans les pieds à la coutume judiciaire russe médiévale, appelée pravezh. Pravezh n'est même pas un procès, mais plutôt des représailles contre le débiteur, au cours desquelles il a été battu pieds nus et avec les talons ou forcé de se tenir debout dans la neige sans bottes ni souliers. À cette époque, des paroles telles que « chercher la vérité dans ses pieds » sont apparues ; l'âme a péché, mais les pieds sont coupables ; donne du temps, ne me renverse pas ni quelques autres.

Au fil du temps, la vérité est devenue une chose du passé, mais son souvenir est resté dans le discours populaire, dans son usage vivant, et l'expression de l'absence de vérité est même devenue humoristique. En effet, autrefois, un homme qui entrait dans la maison et se tenait debout, se balançant d'un pied sur l'autre, ne sachant par où commencer, ressemblait à un débiteur de droite. C'est alors qu'un dicton humoristique est venu à la rescousse, invitant l'invité à s'asseoir et à entamer une conversation tranquille : asseyez-vous, il n'y a pas de vérité dans vos jambes, c'est-à-dire « il n'y a pas besoin de faire de cérémonie, asseyons-nous côte à côte ». côté et parlez doucement. De nombreuses expressions qui nous sont familières sont en réalité associées à des coutumes, croyances et rituels anciens et oubliés depuis longtemps.

Vache et pain

Dans les temps anciens, un mot désignant les gens n'était pas seulement une désignation d'objets et de concepts : c'était un symbole. Les gens étaient sûrs que le mot avait des pouvoirs magiques, qu’il pouvait prévenir le mal et porter chance. Voulez-vous savoir pourquoi, par exemple, nous n’appelons pas la viande de vache par le mot Korovina ? D’où vient le mot bœuf ? Et quel est le point commun entre le mot bœuf et le mot pain ?

Dans la langue des anciens Indo-Européens, il n'y avait qu'un seul mot pour désigner tout bétail : le bœuf. Et le mot vache signifiait « bœuf à cornes ». Et dans ces temps anciens, les gens élevaient des vaches non pas pour la viande et le lait, mais pour les sacrifices à leurs dieux. Et ce n'est que lorsque les gens ont commencé à manger du lait de vache qu'ils ont remplacé le véritable animal dans les rituels de sacrifice par une figure cornue cuite à partir de pâte - une vache. On croyait qu'un tel sacrifice devait apporter le bonheur et la prospérité, alors ils l'ont condamné ainsi :

Comme lors de nos fêtes
Nous avons fait un pain !
C'est comme ça qu'il est haut !
C'est comme ça qu'il est haut !
Pain, pain,
Choisissez qui vous voulez !

Il est maintenant difficile de croire que les mots vache et pain soient liés d’une manière ou d’une autre. Mais en fait, le mot pain est formé à partir du mot vache.

Mitaines, gants, mitaines

On pense que de tous les mots répertoriés, le plus ancien est celui des mitaines. L'ancienneté de ce mot est indiquée par sa distribution dans toutes ou presque toutes les langues slaves - en polonais, slovaque, tchèque, bulgare et serbo-croate.

Le mot mitaine est composé de 2 racines : la première racine est facile à définir - c'est main, la seconde est connue dans notre verbe vit. Il s’avère qu’une moufle signifie « envelopper la main ». Il est intéressant de noter que dans de nombreuses langues slaves, il existe un mot nogavitsa - le nom d'un vêtement spécial sur la jambe, c'est-à-dire "envelopper la jambe". En langue slovaque, les nogavics signifient « pantalons, pantalons » ; les Polonais et les Tchèques appellent les nogavics « jambes de pantalon », en langue slovène les leggings sont des « bas ou chaussettes ». Et dans les monuments Écriture russe ancienne Les deux mots - leggings et mitaines - sont fréquents.

Mais avec le mot gants, l’histoire est différente. Au début, la langue utilisait l'expression bague ou mitaines (ce nom se trouve dans la charte de Smolensk de 1229). Au fil du temps, l'expression a été remplacée par le mot unique gants, mais l'ancien doigt racine, c'est-à-dire « doigt », est clairement visible partout. Les gants sont des mitaines à doigts (avec doigts).

Mais il existe même plus d'une version concernant l'origine du mot mitaines. Par exemple, M. Vasmer croyait que le mot mitaines et le mot varèga, connu dans les dialectes russes, étaient formés à partir de la combinaison des mitaines varègues. Une autre version (inscrite dans le Dictionnaire étymologique de la langue russe édité par N. Shansky) dit que les mots varega et mitaines sont dérivés des verbes russes anciens variti et varovati, utilisés dans le sens de « garder, protéger ». Mais il existe aussi une explication encore plus simple de l’origine de ces mots. Si nous examinons le large éventail de noms de mitaines connus dans les dialectes régionaux russes, il s'avère que parmi ces noms, il existe de nombreux mots associés aux processus de traitement de la laine et de fabrication de mitaines. Ce sont les noms : fagots, tresses, mitaines feutrées, katanki (mitaines roulées). Cela inclut également les varegs, les mitaines, formées par le nom du processus - cuire (c'est-à-dire faire bouillir). Le fait est que les produits finis en laine tricotée étaient brassés dans de l'eau bouillante pour les rendre plus solides et plus chauds. Il s’avère que les mitaines sont des « mitaines bouillies ». Dans le dictionnaire de Dahl, on trouve le dicton suivant : « Le besoin a rendu la moufle semblable au warga. » Qu'est-ce que ça veut dire? Il s'avère que des noms spéciaux pour les mitaines supérieures et les mitaines inférieures étaient autrefois répandus dans la langue russe. Bien sûr, ces noms se trouvent le plus souvent dans le Nord, dans l'Oural et en Sibérie - où 2 paires de mitaines sont souvent portées à la fois. Il existe de tels noms locaux : hauts, hauts, bas. Et dans certaines régions, les mitaines sont appelées mitaines supérieures en cuir ou en tissu, et les vargas ou mitaines sont des mitaines inférieures tricotées. D’où, semble-t-il, l’expression enregistrée par Dahl.

Rouge

Dans le célèbre dicton, la cabane n’est pas rouge dans ses coins, mais rouge dans ses tartes ; l’adjectif rouge signifie « bon, agréable ». Et tel expressions obsolètes, comme l'oiseau rouge, la bête rouge signifie « meilleur oiseau » ou « meilleure bête », c'est-à-dire « l'oiseau ou la bête le meilleur et le plus cher préféré par les chasseurs ». Dahl a écrit dans son dictionnaire : « Le gibier rouge, grand, tous types de bécassines, également le chevreuil, le cygne, le grand tétras et autres ; le gibier rouge est l'ours, le loup, le renard, le lynx et autres. »

En russe moderne, de nombreuses preuves ont été conservées sur la signification ancienne du mot rouge. Tout d'abord, c'est bien sûr une épithète constante dans le discours poétique populaire : la jeune fille est belle, les chansons sont rouges. Le rouge signifie ici « beau, charmant, agréable ». Dans le poème de N. Nekrasov « Enfants paysans », il y a des vers dans lesquels le mot rouge est utilisé dans ce sens :

Jouez, les enfants, grandissez en liberté,
C'est pourquoi vous avez eu une enfance merveilleuse.

Dans les noms anciens porte rouge, coin rouge, l'adjectif rouge signifie « décoré » et « honoraire, cérémonial ». La même signification est contenue dans les noms propres Krasnoye Selo et Place Rouge.

Les significations « meilleur, agréable », « beau, décoré » furent les toutes premières significations de l’adjectif rouge.

Un mot complètement différent a été utilisé pour désigner la couleur : le rouge. C’était le cas du vieux russe, de l’ukrainien et du biélorusse. Et ce n'est qu'à partir du XVIIIe siècle qu'une nouvelle signification colorée de l'adjectif rouge est apparue dans les dictionnaires russes. C’est devenu son sens principal. Le sens ancien et primaire n'est conservé que dans des expressions et des phrases stables.

Au XIXe siècle, l'adjectif rouge acquiert un autre sens : « révolutionnaire ». Le nom Bannière Rouge s'est répandu dans les langues européennes lors de la révolution de 1848. Bientôt, le mot devint fermement ancré dans ce sens dans la langue russe.

Or, en russe moderne, l’adjectif rouge est non seulement un mot très expressif, mais aussi polysémantique.

Pigalitsa

Que signifie le mot pigalitsa ? Ce mot a 2 significations. Pigalitsa est le nom donné à un petit oiseau, le vanneau. Mais une personne petite et discrète est aussi souvent appelée pigalite. Les scientifiques pensent qu'il s'agit d'un mot onomatopée, c'est-à-dire qu'il est apparu dans la langue comme une onomatopée au cri d'un vanneau. Et le vanneau crie comme ça : pi-gi, ki-gi !

"Rapports et messages sur la langue russe" V.A. Krutetskaïa. Matériel supplémentaire, informations utiles, faits intéressants. École primaire.

E La tymologie des mots fascine souvent les personnes ayant une compréhension assez vague de la linguistique. Et moins tel ou tel amateur est linguistiquement préparé, plus il exprime généralement de manière catégorique ses jugements sur les problèmes étymologiques les plus complexes.

Si, par exemple, vous avez du mal à distinguer une collerette d'un brochet, alors, réfléchissez-y, vous ne risquerez jamais d'avancer une nouvelle hypothèse concernant les problèmes de l'ichtyologie. Sans posséder les connaissances appropriées, personne n’osera exprimer son opinion sur les questions les plus complexes de la physique nucléaire, des mathématiques et de la chimie. En fait, chacun exprime son opinion sur l’origine des mots.

À propos de l'étymologie populaire. Habituellement, les gens commencent leurs « études » étymologiques déjà petite enfance. Des formations aussi enfantines que buzzer (réveil), rabot (avion), kopatka (pelle), kopotok (marteau), mazelin (vaseline) et d'autres, provoqués par le désir naturel de comprendre d'une manière ou d'une autre chaque mot incompréhensible, ne sont pas seulement typiques de l'enfance. Prenons des exemples de réinterprétation de mots dans les dialectes populaires comme spinzhak (veste), semi-clinique (polyclinique), semi-jardin (jardin de devant) etc. Dans tous ces cas, des mots incompréhensibles origine étrangère« corrigé » et « ajusté » à quelques mots et racines russes bien connus : mot veste → spinzhakétait connecté à l'arrière, polyclinique → semi-clinique- c'est une « demi-clinique », une jardin de devant → semi-jardin- « demi-maternelle ».

Les anciens Romains appelaient de telles comparaisons étymologiques l’étymologie « taureau » ou « vache ». Étant donné que des « étymologies » de ce type surgissaient souvent parmi le peuple, ces fausses interprétations furent plus tard appelées « étymologie populaire » (par opposition à l'étymologie scientifique). Le terme même étymologie populaire pas entièrement réussi. Premièrement, cela témoigne d’une attitude quelque peu dédaigneuse envers les gens qui, pendant de nombreux siècles, ont été coupés du développement de la science. Deuxièmement (et c'est le plus important), une partie importante des « étymologies populaires » ne sont pas du tout apparues dans l'environnement populaire.

Par exemple, au XVIIIe siècle, l'académicien et philologue V.K. Trediakovsky a écrit que le nom des anciens habitants de la péninsule ibérique Ibères- c'est un mot déformé upers, puisqu'ils sont géographiquement situés de tous côtés têtu mers. Bretagne, selon Trediakovsky, il s'agit d'une image déformée Fraternisation(du mot Frère), Scythes- Ce ermitages(depuis errer), Turcs- depuis rapide(comparer agile« rapide, agile »), etc. Par conséquent, nous sommes ici confrontés à une « étymologie populaire » au plus haut niveau (académique !). Et les gens n’y sont pour rien. C’est juste qu’à l’époque de Trediakovsky, l’étymologie n’était pas encore une science, ce qui offrait un large champ d’action à toutes sortes de fantasmes débridés.

Ainsi, étymologie populaire- il ne s'agit pas nécessairement d'une « étymologie née parmi le peuple », mais d'une étymologie qui ne repose pas sur des principes scientifiques d'analyse, mais sur des comparaisons aléatoires provoquées par une simple consonance des mots. Parfois, une telle comparaison peut faire mouche. Comparez, par exemple, les paroles de Luc dans la pièce d'A.M. Gorki "Au fond": "Ils ont beaucoup écrasé, c'est pour ça que c'est mou." Mots doux Et froissé, vraiment, origine commune, mais une comparaison essentiellement correcte ne le transforme pas encore en une étymologie scientifique.

Au lieu du terme étymologie populaire certains scientifiques préfèrent utiliser l'expression faux etomo la logique ou étymologie naïve. Mais ces termes rencontrent encore moins de succès. Premièrement, l’étymologie scientifique peut être fausse. Par exemple, au moins une des deux étymologies du mot que nous avons considéré mariée est définitivement faux. Mais tous deux appartiennent sans aucun doute à la catégorie de l’étymologie scientifique et ne contiennent rien de naïf en eux-mêmes. Deuxièmement, une étymologie naïve n’est pas nécessairement fausse (prenons l’exemple de doux Et froissé). De plus, la naïveté est une qualité qui peut parfois aussi distinguer l'étymologie scientifique. Bien sûr, « l’étymologie populaire » est généralement fausse, mais toutes les fausses étymologies ne sont pas en même temps « folkloriques ». C'est pourquoi l'un de ces termes ne peut être remplacé par un autre.

Désétymologisation et étymologie populaire. L'essence de l'étymologie populaire ne peut être comprise que si l'on se souvient de ce qui a été discuté dans les chapitres précédents.

Les mots, au cours de leur développement, perdent progressivement leurs anciennes connexions étymologiques ou, en d'autres termes, deviennent désétymologisés. Ainsi, ils deviennent étymologiquement incompréhensibles. L'étymologie scientifique établit la véritable origine du mot analysé, en s'appuyant sur les méthodes de recherche historique comparée que nous connaissons désormais. En règle générale, les scientifiques restaurent les étapes les plus anciennes dont ils disposent dans l’histoire des mots, en s’appuyant simultanément sur des éléments provenant de langues apparentées.

En revanche, l'étymologie populaire ne reconstruit pas les liens étymologiques perdus, mais tente d'expliquer l'origine du mot en se basant sur l'état actuel de la langue pour l'auteur de l'étymologie. En règle générale, ces « étymologies » ne contiennent aucune argumentation scientifique. Ils comptent uniquement sur coïncidence aléatoire ou encore une similitude très lointaine dans le son des mots.

La divergence entre l'étymologie scientifique et populaire apparaît clairement dans le cas de l'origine du mot russe loutre(comme vous vous en souvenez, notre connaissance de la science étymologique a commencé par une histoire sur ce mot). Les scientifiques ont restauré sa forme ancienne *ūdrā[ý:dra:], a trouvé un grand nombre de correspondances dans des langues apparentées et a expliqué le sens original du mot loutre, associé au sens « aqueux, aqueux ».

Interprétation étymologique populaire de l'origine du mot loutre(depuis arracher) contredit fondamentalement les faits de l'histoire du langage ; cela n'a aucun lien avec les idées sur la parenté des langues et les correspondances associées. Cette explication repose uniquement sur la consonance des mots loutre Et arracher, soutenu par un argument plein d'esprit, mais absolument fantastique, de nature sémantique. De plus, une analyse historique comparée du mot loutre montre que son apparition remonte à l'époque où les formations préfixées comme tu déchires n'ont pas encore été productifs dans les langues indo-européennes.

Étymologie et archéologie. Dans de nombreux endroits, et notamment dans la zone steppique de notre patrie, s'élèvent d'anciens monticules de taille impressionnante. Il y a un tel monticule près du village, mais personne ne sait qui l'a construit et quand. Et une légende naît autour d'un tel monticule.

On dit que dans les temps anciens - il y a cent ou peut-être deux cents ans - le chien bien-aimé d'une dame est mort. Du matin au soir, la dame versait des larmes amères.

Et dans ce village, il y avait des militaires à ce moment-là. Ils eurent pitié de la dame, ils creusèrent une tombe près du village, enterrèrent le chien selon la coutume chrétienne et commencèrent à transporter de la terre dans leurs chapeaux jusqu'à l'endroit où se trouvait la tombe. Ils l'ont porté pendant longtemps - jusqu'à ce qu'un énorme monticule grandisse à cet endroit...

Cette légende a cependant sa propre continuation, tirée de la vie réelle. Un jour, des archéologues sont arrivés sur le monticule et ont commencé à mener des fouilles archéologiques. Et ce qu'ils ont découvert sous le monticule n'était pas du tout un chien, mais la riche sépulture d'un chef scythe, enterré ici non pas cent ni même deux cents, mais deux mille cinq cents ans...

Nous voyons la même image dans l’histoire de nombreux mots. L'étymologie populaire est la même légende, essayant d'expliquer les faits incompréhensibles d'un passé lointain avec des phénomènes proches et compréhensibles de notre langue moderne. Et les étymologues, à la suite d'une sorte de « fouille archéologique », établissent que les origines d'un mot que nous ne comprenons pas remontent loin dans la profondeur des siècles et dans de nombreux cas, à la place du « chien » étymologique, ils trouvent des traces de tels les temps anciens, dont même les légendes et les contes n'ont pas survécu.

Étymologie populaire et enfantine.« Arrête de te dire des secrets ! Quelle secrétaire !", "Nous allons nous promener, nous faisons l'école buissonnière !"

Ces exemples et d'autres ci-dessous, tirés du livre de K.I. Les « De deux à cinq » de Tchoukovski sont révélateurs à bien des égards. Tout d'abord, ce sont les principales caractéristiques de l'étymologie populaire qui ressortent le plus clairement dans les comparaisons avec les enfants, même si, bien entendu, l'étymologie des enfants ne peut pas être complètement identifiée avec l'étymologie populaire. Deuxièmement, l'erreur des étymologies enfantines ne soulève aucun doute et la révélation de l'erreur, en règle générale, ne nécessite pas d'explications détaillées et complexes. Enfin, il est ici plus facile que dans d’autres cas de distinguer différents types d’étymologie populaire.

Dans des exemples avec des mots secrétaire Et faire l'école buissonnière lien étymologique avec secrète Et marcher a été installé généralement correctement. Ce n’est que dans le premier cas que ce lien n’est pas direct et ne peut être déterminé qu’à partir du matériel de la langue latine, à laquelle ces mots ont été empruntés par les langues occidentales.

Comparez, par exemple, le français. secrète[secret] « mystère, secret » et « secret, caché », secrétaire[secrétaire] « bureau, bureau (avec compartiments secrets) » et « scribe, secrétaire ». Ainsi, l'erreur dans ce cas était que les mots secrète Et secrétaire (secrétaire), en réalité reliés les uns aux autres par une longue chaîne de liens étymologiques intermédiaires, ont été placés dans une connexion étymologique directe, que ces mots n'ont pas.

Une image différente est observée dans le cas des mots marcher Et faire l'école buissonnière. La principale erreur ici est d’ordre sémantique. Relation entre les mots marcher, faire l'école buissonnière, faire l'école buissonnière Et flâner personne n’en doute. D'après les mots faire l'école buissonnière Et absentéisme ont une connotation sémantique particulière : ils ne s'appliquent pas à ceux qui marchent ou se promènent, mais uniquement aux personnes qui, pour des raisons injustifiées, ne se présentent pas au travail ou à l'école.

Si un absentéiste dort, s'assoit au cinéma ou lit un roman policier pendant les heures de travail, il ne cesse pas d'être un absentéiste (ce mot, comme on le voit, a subi une désétymologisation partielle).

D'un ordre différent erreurs étymologiques observé dans les cas lâcher prise- 'un homme qui fabrique des bateaux' ou spécialiste- 'une personne qui aime dormir'. Dans tous ces cas, les mots entre lesquels un lien étymologique est supposé, en fait, du point de vue de leur origine, n'ont rien de commun entre eux. Aussi convaincante que soit la formation des mots :

écrire - scribe

mentir - menteur

dormir - spécial

Ce dernier cas n’appartient évidemment pas à cette série. Mot spécialiste est une abréviation de spécialiste. Et le dernier mot revient finalement au latin spécialisation[dans la prononciation médiévale : spetsialis] « spécial, spécial » lui-même associé à des mots latins espèces[spekie:s] « type, variété » et espèces[spekio :] « Je vois, je regarde ». Alors les mots dormir Et spécialisteétymologiquement, ils ne sont pas liés les uns aux autres.

Étymologie populaire et distorsion des mots. Dans tous les exemples d'étymologie infantile que nous venons d'examiner, l'une ou l'autre explication de l'origine du mot n'a cependant pas conduit à sa déformation. Mais le mot ne se prête pas dans tous les cas à une interprétation étymologique populaire sous la forme sous laquelle il existe dans la langue. Et comme on veut quand même expliquer un mot incompréhensible, des distorsions comme excavateur ou mazelin, qui ne sont pas typiques uniquement du langage des enfants.

Exemples avec des mots spinzhak, semi-clinique, popusadik appartiennent au même type. Mais ces formes dialectales et vernaculaires illettrées et d’autres similaires n’épuisent pas tous les exemples de ce genre. De plus, des changements étymologiques populaires dans les mots peuvent être observés même dans la langue littéraire, et de tels cas ne sont pas du tout rares.

Vieux mot russe témoin a été formé à partir du verbe plomb« savoir » et cela signifiait une personne qui sait quelque chose. Actuellement, on ne dit pas « informateur », mais témoin et ne relie pas ce mot au verbe savoir, et avec un verbe voir, le percevant au sens de « témoin oculaire » (celui qui a vu quelque chose). Ancien lien avec le verbe savoir ont encore été préservés, par exemple, le biélorusse résumé et le serbe rapport'témoin'.

Dans les documents diplomatiques russes de la fin XVII-début XVIII des siècles, vous pouvez trouver le mot isolement, qui est le résultat d'une réinterprétation étymologique populaire du mot d'origine latine public(sous l'influence isolement, solitude). DANS langue biélorusse le mot était marqué sekutsyya. étymologiquement beaucoup plus expressif que le latinisme exécution.

Verbe latin vagari[vagá:ri:] « errer » avait un suffixe dérivé vagabond[vaga:býndus] « errant », qui dans italien a donné vagabondo [vagabondo], et en espagnol - vagabond[vagabundo] 'clochard'. Suffixe rare - paquet en espagnol a été "corrigé" en - monde, et le mot vagabond a commencé à être perçu comme complexe, formé de vagabond[vagar] 'errer' et monde[mundo] « paix, lumière ». Ainsi, à la suite de changements étymologiques populaires, le mot espagnol vagabond a acquis le sens de « errer à travers le monde ».

Lorsqu'ils examinent l'étymologie de divers mots, les scientifiques doivent constamment garder à l'esprit les possibilités de ce type de refonte étymologique populaire, ce qui complique souvent grandement l'étude, car ils remplacent les connexions étymologiques anciennes réelles par des connexions secondaires et artificielles.

Mais l’étymologie populaire n’a pas seulement un impact sur les idées que les gens ont sur l’origine du mot. L'étymologisation erronée est également étroitement liée à la pratique, en particulier à la pratique de l'orthographe. Typique bien connu erreurs scolaires, causé par le fait qu'un mot d'orthographe douteuse est comparé à un autre mot qui ne lui est pas étymologiquement lié. Mais les mots étrangers qui sont généralement dépourvus de support étymologique dans la langue maternelle s’avèrent généralement particulièrement difficiles. C'est pourquoi, lorsqu'ils écrivent de tels mots, ils s'appuient souvent sur d'autres mots « similaires ». origine d'une langue étrangère. C'est ainsi que surviennent des erreurs, qui s'apparentent dans une certaine mesure aux distorsions étymologiques populaires des mots : « incident » et « précédent » au lieu du mot correct : incident, précédent(sous l'influence de mots comme challenger), « compromis », « établir » au lieu de faire un compromis, s'assurer(l'influence de mots comme réguler, Konstantin).

"Je suis Ra moi-même!" Nulle part, peut-être, l'étymologie populaire n'est devenue aussi répandue que dans l'interprétation des noms propres. Par exemple, un étudiant universitaire commence à étudier le latin. Dans l'une de ses premières leçons, il apprend que le mot ira[ú:ra] signifie « colère » en latin. Et essaie immédiatement de relier ce mot à un nom russe Ira, Irina, « expliquant » ce dernier avec le sens du mot latin. En fait, le nom Irina a été emprunté à la langue grecque, où le mot eirene[eirene :] signifie « paix » (dans la prononciation grecque moderne : [irúni]). Ce mot était utilisé comme nom propre par les Grecs de l’Antiquité : Eirène- Ce Irina, déesse de la paix.

À chaque étape, de telles « étymologies » sont rencontrées lors de l’explication des noms géographiques. De nombreux toponymes se distinguent par leur ancienneté exceptionnelle. Certains d'entre eux ont perdu depuis longtemps les liens étymologiques dans la langue, d'autres n'ont jamais eu ces liens, puisqu'ils ont été empruntés à d'autres langues. Mais le désir d'expliquer d'une manière ou d'une autre ces noms incompréhensibles a souvent conduit à l'émergence des « étymologies » les plus ridicules et même de légendes entières, souvent « étayées » par des références à des événements historiques réels.

D'où vient le nom de la ville ? Kolomna? On dit que le père Serge a béni un jour le prince Dmitri Donskoï non loin de cette ville. Après la bénédiction, le père Serge s'est dirigé vers la ville, mais pour une raison quelconque, les habitants l'ont chassé et l'ont même menacé de piquets. "Je les traite avec gentillesse, mais ils me mettent en jeu", se plaignit plus tard Sergius. De ceci mise-moi et la ville reçut un nom Kolomna.

Un autre exemple tout aussi fantastique de ce type est « l’étymologie » du nom de la rivière et de la ville. Samara.

Selon la légende, une petite rivière coulait d'est en ouest et, du nord, une puissante rivière la traversait avec ses vagues. Râ(ancien nom de la Volga).

« Écartez-vous ! - la grande rivière crie à la petite rivière, - faites-moi place - après tout, je suis Ra !

"Et je suis moi-même Ra", répond calmement la rivière et continue son cours vers l'ouest.

Deux cours d'eau se sont heurtés - et le majestueux fleuve Ra a cédé la place à son petit rival : lui aussi a été contraint de tourner son cours vers l'ouest. Des mots Ra elle-même et la rivière fut nommée Samara, et sur le site de la collision, il a formé l'arc (courbe) Volga-Pa Samara.

De la même manière, l'étymologie populaire a tenté d'expliquer, par exemple, les noms des rivières Iakhroma Et Vorskla. Le prénom aurait été obtenu à partir de l'exclamation de l'épouse du prince Yuri Dolgoruky, qui, en traversant cette rivière, s'est tordu la jambe et s'est exclamée : « Je suis boiteuse ! La légende associe le deuxième nom au nom de Pierre Ier. En regardant à travers un télescope, le roi laissa tomber la lentille dans l'eau. Tentatives de trouver du "verre" (sklo) n’ont pas réussi. Depuis lors, la rivière a commencé à s'appeler Voleur d'entrepôt(« voleur de verre »).

Bien entendu, toutes ces légendes n’ont rien à voir avec l’origine réelle des toponymes correspondants. Mais ils sont importants d’une autre manière. Les exemples considérés montrent à quel point l'étymologie populaire est étroitement liée à l'art populaire oral - le folklore. De nombreux contes et légendes sont nés de la même manière - à la suite d'une tentative de compréhension étymologique de mots et de noms incompréhensibles.

Nous avons déjà rencontré ce genre de phénomènes dans l’exemple de l’origine du nom de l’ancienne déesse grecque « née en mousse » Aphrodite et Athéna Tritogeia. Des exemples similaires peuvent être trouvés dans l’art populaire oral de n’importe quel pays. Les recherches des étymologues, visant à étudier les caractéristiques de l'étymologie populaire, permettent d'apporter un nouvel éclairage sur les problèmes les plus difficiles, associé aux origines anciennes de l’art populaire oral.

La colère et feu. Dans tous les exemples considérés jusqu'à présent, la différence entre étymologie populaire et scientifique est toujours apparue avec suffisamment de clarté. Malheureusement, il existe de nombreux cas où il n'est pas du tout possible de tracer une ligne plus ou moins claire entre ces deux types d'explications étymologiques apparemment différentes.

Certaines des étymologies proposées par le grammairien romain Varro, pendant longtemps appartenait à la catégorie folk. Des recherches plus approfondies ont cependant montré que ces explications de Varro sont étayées par une analyse scientifique.

Dans le raisonnement de l'un des héros de M. Gorki - Matvey Kozhemyakin - on rencontre l'idée que le mot colère associé à l'origine au mot feu. A titre d'exemple confirmant cette étymologie, Matvey Kozhemyakin cite le verbe être en feu dans lequel il préfixe Ô- considéré comme faisant partie de la racine d'un mot feu (feu). La nature étymologique et logique populaire de cette explication est totalement incontestable.

Mais relativement récemment, le célèbre étymologue russe V.V. Martynov a avancé la même idée comme hypothèse scientifique. L’un des principaux arguments de l’auteur est aussi le mot être en feu- seulement sous sa forme la plus ancienne. V.V. Martynov a présenté des arguments intéressants en faveur de son point de vue et, malgré sa controverse, cette étymologie doit désormais être prise en compte comme hypothèse scientifique. Exemple avec le mot colère montre à quel point les frontières entre étymologie populaire et scientifique peuvent être arbitraires. Dans certains cas, une étymologie longtemps considérée comme populaire peut éventuellement devenir universelle. reconnaissance scientifique. Et, à l’inverse, une étymologie qui apparaît comme scientifique peut être au même niveau qu’une étymologie populaire.

Ainsi, l'étymologie populaire n'est pas seulement un ensemble d'explications ridicules et naïves de l'origine de divers mots, mais un phénomène complexe qui met souvent dans une position difficile un chercheur impliqué dans l'histoire des mots. L'influence de l'étymologie populaire a laissé de nombreuses traces dans la langue. De plus, ces traces se sont avérées dans certains cas si imperceptiblement « déguisées » que les scientifiques ne sont pas toujours en mesure de distinguer l'étymologie populaire de la vraie. Tout cela crée certaines difficultés dans le travail des étymologues, obligeant les chercheurs en langues à attirer de plus en plus de nouveaux matériaux, leur permettant de pénétrer dans les secrets les plus intimes de la création de mots anciens.

Chapitre vingt-cinq

MYTHES ÉTYMOLOGIQUES

R. Dans le dernier chapitre de notre livre, nous ne parlerons pas de ces légendes et mythes (sans citations !) qui surgissent sur la base d'interprétations étymologiques populaires de l'origine du mot (comparez les mythes et légendes sur Aphrodite, Athéna, la rivière Samara , etc.). Nous ne nous intéresserons pas aux étymologies « mythiques » (déjà entre guillemets), c'est-à-dire fictives comme loutre depuis arracher ou public depuis se retirer. Les auteurs de ces « étymologies » n’ont pas publié leurs explications dans des dictionnaires étymologiques, se limitant au fait qu’ils ont eux-mêmes « atteint » le sens supposé vrai du mot. Et si, par exemple, un ours est représenté sur les armoiries des villes de Berlin et de Berne (en allemand Väg [ber]), alors ici aussi l'étymologie populaire qui a pénétré dans le domaine de l'héraldique reste également limitée à cela. zone étroite.

Il en va tout autrement lorsque des écrivains, des linguistes et même des auteurs de dictionnaires étymologiques proposent des explications en les embellissant. diverses sortes des « mythes » qui devraient donner au lecteur l’impression de plausibilité de l’étymologie présentée. Vous trouverez ci-dessous plusieurs exemples de ce genre de « mythes » étymologiques.

Comment dorment les éléphants ? Curieusement, cette question est directement liée à l'étymologie du mot éléphant. Dans les monuments de l'écriture russe ancienne (XVe siècle), vous pouvez trouver une fable selon laquelle éléphant ne peut soi-disant pas plier ses chenilles, et donc quand tu veux dormir, dors(« quand il veut dormir, il dort adossé à un chêne »). C'est sur la base de cette comparaison étymologique populaire ( éléphant de la slonité) un certain nombre d'étymologues sérieux (par exemple, A.G. Preobrazhensky) expliquent l'origine du mot russe éléphant. Un « mythe » commun est apparu autour de l'étymologie de ce mot, qui devrait confirmer l'exactitude de l'explication proposée. En fait, pas un mot éléphant a été formé à partir du verbe s'appuyer contre, basé sur la croyance selon laquelle les éléphants sont censés dormir sans plier les jambes, mais, au contraire, cette croyance elle-même est née d'une comparaison étymologique populaire des mots éléphant Et (à) l'éléphant.

Notre parole éléphant, comme nous le savons déjà, était apparemment le résultat d'une refonte du processus d'emprunt au turc aslan[aslan] « lion ». De telles réinterprétations de noms d’animaux connus uniquement par ouï-dire ne sont pas si rares dans la langue (nous avons rencontré ci-dessus un exemple où un « éléphant » s’est transformé en « chameau »).

Une charrue a-t-elle traversé un gué ? En latin, il y avait deux groupes de mots dont le son était similaire : 1) porte[porta] 'porte', portus[portus] « port » (comme si « la porte maritime de la ville ») et 2) porter[portá:re] 'porter'. mot latin portus nous est parvenu à travers les médias français sous la forme d'un nom port, et la racine du verbe porter« porter, porter, transporter » dit-on en russe importer'importer', exporter'exporter', transport(littéralement : « transport »), etc.

Même au 19ème siècle, les scientifiques ont tenté d'établir un lien étymologique entre eux. mots similaires porte« porte » et porter'porter'. Et ils ont trouvé une solution ingénieuse à ce problème, apparemment basée sur des faits historiques. À l'auteur du « Dictionnaire étymologique de la langue russe » G.P. Tsyganenko (Kiev, 1970) a trouvé cette solution si convaincante qu’elle l’a incluse dans son dictionnaire :

" Mots latins porte« porte » et portus« port » est formé à partir du verbe porter« porter, porter ». Étymologiquement, le lien entre les concepts de « porter » (porter) et « porte, port » (porta, portus) s'explique historiquement comme suit : les anciens Romains avaient l'habitude, lors de la fondation d'une ville, de la labourer d'abord, c'est-à-dire d'utiliser une charrue pour sillonner la ligne le long de laquelle elle était censée passer mur de la ville. Aux endroits où des portes auraient dû être érigées, la charrue était portée à la main. D'ici porte littéralement « un endroit où l’on porte (une charrue) », puis – « un lieu d’entrée, de sortie, etc. » » (pp. 360-361).

La chose la plus intéressante ici est qu’une telle coutume existait réellement chez les anciens Romains. Et pourtant, l'explication donnée n'est qu'une fiction au niveau de l'étymologie populaire. Comment cela peut-il être vu ? Tout d'abord, les mots latins porte Et portus(avec le sens original « passage, entrée ») il existe des correspondances indo-européennes fiables : allemand. Furt[furt], anglais gué[fo:d] « gué », littéralement « passage (à travers la rivière) ». En islandais, le mot correspondant est le même qu'en latin portus, signifie « port » (il est entré dans la langue russe sous la forme fiord). Que faire dans tous ces cas en portant une charrue (à gué !) ? Il est clair que nous avons devant nous un mot plus ancien que la coutume romaine ci-dessus.

Enfin, on retrouve le sens général de « passage » dans mot grec ancien poros[poros] « passage », « détroit », « chemin », qui ne pouvait être formé à partir d’aucun des deux porter, ni d'un verbe grec similaire, car il n'a pas de suffixe - t- et il reflète un modèle de formation de mots plus ancien que le verbe latin. À propos, il convient également de noter que le grec poros signifiant « passage, trou (dans la peau) » à travers Langues d'Europe occidentale a également trouvé sa place dans la langue russe : c'est l'heure, l'heure« ouvertures des glandes sudoripares à la surface de la peau ». Ici, apparemment, une référence à la charrue ne serait guère appropriée.

Cet exemple montre que le plus beau « mythe » étymologique, fondé, semble-t-il, sur des faits historiques solidement établis, s'effondre comme un château de cartes lorsqu'il est sérieusement vérifié par la méthode linguistique comparative-historique.

À PROPOS Baba-Yaga et à propos absurdité. Il serait possible d'écrire un livre volumineux avec les étymologies les plus diverses proposées par des écrivains de différents pays et époques, d'Homère à nos jours. Mais comme Homère n’a rien écrit sur l’étymologie des mots russes, nous nous limiterons à des exemples un peu plus tardifs.

V. Berestov dit dans ses mémoires que S.Ya. Marshak était vivement intéressé par les questions d'étymologie. Voici une de ses étymologies impromptues :

« Baba-Yaga- c'est peut-être le tatar « babai-aga » (vieil oncle). C'est ainsi qu'en Russie, à l'époque de Batu, on faisait peur aux enfants : dormez, sinon le babay-aga vous emmènera.

Il convient de souligner que S. Ya. Marshak a proposé son étymologie sous une forme prudente (« peut-être »), l'a communiquée dans une conversation amicale (et non sous forme imprimée), sans imposer son hypothèse à ses interlocuteurs. Malheureusement, aussi spirituelle que soit l'explication de S.Ya. Marshak, devant nous se trouve un « mythe » étymologique ordinaire. Mot Yaga et ses « parents » étymologiques sont largement représentés dans les langues slaves occidentales. Par conséquent, notre parole est apparue bien avant Batu.

Dans d’autres cas, les écrivains sont plus catégoriques dans leurs jugements. Ainsi, par exemple, A.M. Argo, dans un article intéressant « A Little Textual Criticism » (« Science and Life », 1968, n° 6, pp. 120-122) écrit avec trop d'assurance sur l'origine du mot absurdité:

"Mot absurdité le long de la ligne moindre résistance d'autres dérivent du latin formes grammaticales: gérondif Et adjectif verbal.

La racine est en réalité différente.

Lorsque les premiers constructeurs navals arrivèrent en Russie sous Pierre le Grand, ils parlaient principalement en allemand.

Accompagnant leurs paroles de gestes intenses, ils montraient la structure des mâts, leur installation et leur destination, et en même temps ils disaient « hier und da », qui signifie en allemand « ici et là » ; dans la prononciation russe, cela est devenu un « non-sens », ce qui signifie quelque chose d’obscur et d’inutile.

Dans ce passage, l’attention est tout d’abord attirée sur absence totale arguments réfutant la première étymologie. Elle est simplement déclarée infidèle. Pendant ce temps, livrez des mots d'origine séminaire gérondif, absurdité, absurdité Avec une grande part les probabilités sont attribuées par les étymologues aux mots latins ci-dessus. Le fait est que le sujet du « remplacement d'un gérondif par un gérondif » est l'un des sujets les plus complexes et les plus déroutants de la grammaire latine. Aux yeux du séminariste, c'était vraiment gérondif.

Dans sa partie positive, l'auteur de la nouvelle étymologie ne fournit pas non plus un seul argument autre qu'un « mythe » étymologique typique - une référence aux constructeurs navals allemands qui travaillaient réellement en Russie à l'époque de Pierre le Grand. Ici aussi, une référence à un fait historique, comme dans le cas de la charrue avec laquelle les anciens Romains labouraient le territoire de la future ville, devrait donner l'impression de plausibilité de l'étymologie présentée.

Le président Jackson crée un nouveau mot. Quiconque a dû apprendre l’anglais sait combien il est difficile de maîtriser son orthographe.

En anglais, il existe des cas où des mots écrits différemment se prononcent de la même manière. Par exemple, droite« correct » et rite« rite » a la même prononciation : [à droite]. A l’inverse, deux mots écrits exactement de la même manière peuvent être prononcés différemment : lire« lecture » ​​se prononce [ri:d], un lire«lire» [éd.]. Souvent, l’apparence phonétique subit des changements si importants qu’il ne reste presque plus rien du contenu « littéral » réel du mot écrit dans sa prononciation. Oui, mot nature« nature » en anglais se prononce [neyche]. Même lettre UN en anglais, des sons très différents peuvent être désignés (selon sa position dans le mot) : [a], [o], [hey] et autres. Tout cela crée de sérieuses difficultés dans la maîtrise de l'orthographe anglaise. Les divergences entre l'orthographe et la prononciation des mots anglais sont souvent si importantes qu'ils disent même en plaisantant : « Si c'est écrit en anglais Manchester, alors tu devrais lire Liverpool».

Le président Jackson des États-Unis d’Amérique, qui a vécu il y a plus de cent ans, préférait écrire les mots anglais tels qu’ils étaient entendus. Cela peut être jugé par l'histoire suivante, qui est généralement présentée comme vraie. Un jour, ils ont apporté un papier au président pour qu'il le signe. Après avoir examiné le document, il l’a approuvé en disant : « Tout est correct ! » [ol correct] « tout est en ordre ! » ou « tout est correct ». Dans sa résolution, le Président a écrit ces mots sur le document, mais il les a écrits sous une forme abrégée. Selon les règles de l'orthographe anglaise, cette abréviation devrait avoir la forme COMME.(tout est correct). Mais le président Jackson n’a pas écrit les lettres requises par les normes orthographiques, mais celles qui correspondaient à la prononciation des mots : D'ACCORD. Parce que la dernière lettre (À) appelé alphabet anglais ok[d'accord], la résolution du président a été lue : d'accord [óy kay]. Ainsi, avec l’aide du président Jackson, un nouveau mot, actuellement très populaire, est apparu dans la langue anglaise : ok, « tout va bien ! ».

Hélas, ceci histoire intéressante n’est aussi qu’un « mythe » étymologique. Pour ceux qui s'intéressent à l'origine du mot D'ACCORD, il sera utile de se familiariser avec l'article de Zh.Zh. Warbot « OK », publié dans la revue « Russian Speech » (1983, n° 5).

Encore quelques « mythes » étymologiques. S.S. Narovchatov, qui a écrit un excellent article « Langue » dans la revue Science et Vie (1969, n° 10), n'est pas non plus toujours assez prudent lorsqu'il aborde des questions étymologiques. Par exemple, il affirme avec assurance que le mot oursétymologiquement signifie « connaisseur du miel » (en fait : « blaireau de miel ») ou quoi printemps« facilement expliqué par un mot à racine unique » clair(en fait, ces mots ont des origines différentes). Mais nous avons ici un type de « mythe » étymologique déjà familier : « la fille » est une « trayeuse » : autrefois, les plus jeunes membres de la moitié féminine de la famille se voyaient confier la responsabilité de traire le bétail » (p. 104). L’erreur ici ne réside pas dans la correspondance des mots elle-même. fille Et lait, et dans l'explication de ce lien et dans la référence vaine aux coutumes des « temps anciens ». En fait, le mot filleétymologiquement, cela ne signifie pas « traire, traire la femme », mais « sucer » ou « allaiter ». Ce modèle sémantique très répandu de nomination des enfants peut être illustré à l'aide de l'exemple du même verbe lait- illustré à l'aide de matériel langue slovaque: dojčit"[doychit] 'allaiter' - dojča[allemand] ' nourrisson» (à comparer aussi : dojka[traite] « infirmière »).

En dehors de la langue russe, les « parents » slaves et indo-européens du verbe lait signifie généralement « allaiter » et « téter » (sein). Mot fille, cas génitif filles, possède des correspondances fiables dans un certain nombre de langues indo-européennes : le lituanien. duktė[ducté:], génitif ducs[duktyars], ancien Indien. duhita[duhita :], grec ancien. Thygater[thyugate:r], gothique. fille[dokhtar] et d'autres.

Par conséquent, l’expression « autrefois » utilisée par S.S. Narovchatov, vous devez comprendre non pas dans le sens de 200 à 300 ou même de 1 000, mais au moins il y a 5 à 6 000 ans. Et transférez-le là-bas époque ancienne sens moderne du mot russe lait expliquer l’origine indo-européenne du mot n’est guère approprié.

Dans le même article, nous trouvons un autre exemple de mélange de différentes époques chronologiques. Notant que dans le mot latin Ursus[ýpcyc] « ours », également en anglais la nôtre, italien orso[opco], persan arsa[ársa] et d'autres Il y a une combinaison. rs S.S. Narovchatov part de l’hypothèse (qu’il admet cependant lui-même être « trop audacieuse ») selon laquelle dans l’ancienne langue slave « le nom de cette bête sonnait quelque chose comme ‘ros’ ». Et d'ici déjà - Rosé« rivière aux ours » et « tribu des ours » - grandir. Et puis l'auteur de l'article continue :

« Et si ma supposition n'était pas si arbitraire et qu'il s'avérait que les « ours » sont des Russes (?! - Yu. O. ) était autrefois appelé non seulement avec bonhomie et ironie, mais aussi selon le sens originel du mot. Ce « il était une fois » fait cependant référence à l’époque d’Askold et de Dir, et peut-être de Dieu, mais la supposition d’une telle circonstance n’en devient pas moins intéressante » (p. 109).

Ici, tout d'abord, la présence des mêmes « ciseaux » chronologiques est frappante : l'implication de matériaux issus des langues indo-européennes, reflétant ère préhistorique il y a cinq ou six mille ans - d'une part, une référence à une époque historique relativement tardive (Askold et Dir - Princes de Kyiv IXe siècle après JC), qui d'ailleurs semble très ancienne à l'auteur, d'autre part.

Il convient de noter que déjà à l'époque pré-slave, les Slaves avaient un nom tabou pour l'ours - « blaireau de miel ». Aucune trace de l'ancien nom indo-européen de cette bête n'a été conservée dans aucune langue slave. Puisqu'il n'y en a aucune trace dans les langues baltes les plus proches des langues slaves, il faut penser que cet ancien nom de l'ours a été perdu par nos ancêtres avant même la séparation des langues slaves en groupe indépendant. Ainsi, l’hypothèse selon laquelle à l’époque d’Askold et de Dir les « Russes » étaient appelés « ours » reste en suspens.

Enfin, il faut noter l’incohérence phonétique du « mythe » étymologique présenté. Les noms français et italiens donnés à l'ours sont totalement inutiles, car ils remontent historiquement au latin Ursus. Son s en mot persan arsa- le résultat d'un changement ultérieur de š [š]. mot grec arctos[árktos] « ourse, ourse » (d’ailleurs, c’est de là que vient notre mot Arctique) et d'autres correspondances indo-européennes indiquent qu'il n'existe pas de combinaison originale - rs- le nom indo-européen de l'ours n'existait pas. Et l'insertion d'une lettre est complètement arbitraire Ô, essentiellement, dans la combinaison latine ou persane - rs-(ursus, arsa) afin de former un « vieux mot slave » grandi.

Ce qui s'est passé aboyer? Regardons maintenant brièvement l'exemple de l'étymologie du mot écorce - un mot que l'on retrouve dans N.A. Nekrasov, M. Gorky et d'autres écrivains russes. Prenez au moins un vers du poème de Nekrasov « Sur la Volga » :

Les écorces sont grosses voiliers sur la Volga, remplacés plus tard par des bateaux à vapeur. Étymologiquement, le mot aboyer associé au verbe coudre, broder, broder. Le célèbre académicien slaviste N.S. s'est prononcé contre ce lien étymologique. Derjavine. Selon N.S. Derzhavina, connexion de mots aboyer avec verbe coudre est le résultat d'une refonte étymologique populaire, mais en fait aboyer- c'est un emprunt à l'allemand Reiseschiff[raizeshif] « navire de voyage ».

Cependant, nous n’avons apparemment rien de plus qu’un « mythe » étymologique sur l’emprunt. Premièrement, aboyer- Il s’agit d’un cargo typique, pas d’un « navire de voyage ». Deuxièmement, l'originalité de ce mot est confirmée par des connexions étymologiques fiables dans la langue russe elle-même.

Vous et moi clouons ou clouons habituellement la planche. Un menuisier expérimenté ne cloue pas, mais coud planche (bien sûr, pas avec des fils, mais aussi avec des clous). C'est ici que ça commence mot dialectal Chitik, que V.I. Dahl dans son dictionnaire l'explique ainsi : « petit bateau fluvial » (mot Volga) ou « bateau à rayures, ondulations, avec côtés cousus » (mot sibérien). Chez Dahl on retrouve le mot Shiva« bateau shitik, pas pirogue » (vol. IV, p. 635).

Ainsi, d’un point de vue étymologique, aboyer- c'est un bateau brodé, c'est-à-dire recouvert de planches. L'empereur byzantin Constantin Porphyrogénète (Xe siècle après JC) a rapporté que les anciens Russes fabriquaient des « bateaux imprimés » recouverts de planches. À propos, les Russes cousaient des planches sur leurs navires non seulement avec des clous en bois, mais aussi avec des brindilles de saule et des racines de genévrier.

Il est possible que ce soit là que nous devrions chercher un lien entre les significations de « coudre » et « clouer, clouer » dans les verbes russes. coudre, coudre.

"Au revoir la viande !"À quel point il peut parfois être difficile de décider si une étymologie particulière est vraie ou fictive peut être jugée par l'exemple de l'origine du mot. carnaval. Ce mot est entré dans la langue russe (par la médiation française) à partir de la langue italienne.

Initialement carnaval C'était une fête de printemps italienne semblable à la Maslenitsa russe. Cette fête était accompagnée de diverses processions de rue, de mascarades, de danses de masse et de jeux théâtraux amusants. Puisque cette fête avait lieu avant le début du Carême, pendant lequel la religion chrétienne interdisait de manger de la viande, l'origine du mot italien carnaval[carnevale] « carnaval » a longtemps été associé aux mots viande[carne] 'viande' et vallée[vale] « adieu ». Il est intéressant de noter que cette étymologie du mot carnaval(Anglais) carnaval[ká:nivel]) se retrouve dans le poème du grand poète anglais J. Byron "Beppo". Cependant, ici, peut-être même " oeil nu« Il est clair que nous avons une étymologie populaire typique. Cette explication est très similaire, par exemple, à l'étymologie Montevidéo- depuis vidéo de montem«Je vois une montagne». Un certain nombre de scientifiques très respectés ont annoncé l'étymologie vallée de la viande« Adieu viande ! » par une étymologie populaire erronée. Au lieu de cela, une autre explication de l’origine de ce mot a été proposée.

Pendant longtemps, même lors des fêtes dédiées à la déesse égyptienne Isis et au dieu grec Dionysos, une place de choix lors de la procession solennelle était accordée à une charrette en forme de navire ou de bateau. Mots latins carrus navalis[karrus nava:lis] signifie littéralement : « charrette de navire (ou de mer) ». Tradition ancienne est restée en Italie jusqu'au XVIIIe siècle, lorsque les femmes nobles italiennes se rendaient encore au carnaval dans des « charrettes maritimes » similaires. Par conséquent, selon cette explication, à laquelle a notamment adhéré le célèbre linguiste V. Pisani, le mot italien carnaval vient de carrus navalis(ou, plus précisément, d'une forme ultérieure de ces mots : voiture navale).

Cependant, aussi tentante que puisse paraître cette dernière interprétation, il ne s’agit apparemment que d’un autre « mythe » étymologique. Premièrement, de nombreux monuments de l'écriture latine ne nous donnent pas un seul exemple avec une combinaison de mots carrus navalis. Les Italiens non plus, autant que nous le sachions, n'ont jamais appelé leur carnaval « chars marins » avec les mots voiture navale. Tout cela ne sont que des hypothèses de scientifiques. Deuxièmement, la connexion des mots carnaval ou carnaval le sens de « viande » ne se trouve pas seulement en italien. grec apokréōs[apókreo:s] « Maslenitsa, carnaval » a une étymologie tout à fait claire : aro- - un préfixe signifiant suppression, séparation ou résiliation, et kréos(ou créas) 'viande'. Mot mangeur de viande« Maslenitsa » est bien connue dans diverses langues slaves et son étymologie est à nouveau liée à « viande ».

Il est vrai que l’affaire n’était apparemment pas sans infirmité. Mais si l'on accepte l'étymologie de l'italien carnaval, élevant ce mot à carrus navalis, alors il faut reconnaître le grec apokréōs et slave mangeur de viande tracés à partir d’un mot latin (ou italien) réinterprété. Et cela semble déjà extrêmement invraisemblable.

La première édition de ce livre contient une histoire sur l'origine du mot carnaval s'est terminé par une déclaration selon laquelle l'étymologie de « au revoir la viande ! » ressemble à une étymologie populaire typique, et le carnaval ← carrus navalis- c'est une hypothèse farfelue de scientifiques (un « mythe » étymologique en fait haut niveau). Les lecteurs ont posé à plusieurs reprises à l'auteur une question sur la véritable origine du mot carnaval. Parmi les étymologies proposées pour ce mot, la plus plausible est la suivante.

En latin tardif, il y avait termes religieux carnelevamen[carnelman] et carnelevarium[carnelevarium] « abstinence de viande », associée au jeûne chrétien. Ces mots consistent en carné(m)« viande » (cas accusatif) et dérivés du verbe lever[leváre] « priver ». En un mot carne-levar-ium l'assimilation s'est produite, donnant naissance au mot attesté dans l'un des monuments du XIIe siècle voiture-nelevale[carnelevale]. Et ici, sous l'influence de l'étymologie populaire, se produit une perte haplologique (voir ci-dessus) de l'une des deux syllabes identiques - le-. À la suite de cette suppression, le mot a commencé à être perçu comme vallée de la viande« Adieu la viande ! »

Le but du chapitre que vous venez de lire est de montrer la nocivité des « mythes » étymologiques, qui créent une idée fausse sur l’étymologie en tant que science, où ce qui est nécessaire n’est pas une preuve objective, mais seulement des comparaisons pleines d’esprit et des références confiantes à divers types d’histoires. des faits (même si ces faits n'ont aucun rapport avec l'étymologie du mot qui nous intéresse).

En fait, il est relativement facile de créer de tels « mythes ». Il est généralement plus difficile de prouver leur incohérence, car ces « mythes » se créent le plus souvent autour de mots qui n'ont pas d'étymologie suffisamment fiable.

Mais le plus difficile est, à partir d'une étude scrupuleuse des faits linguistiques, sans se laisser emporter par des comparaisons frivoles, quoique tentantes, de trouver la seule voie qui permette au chercheur de trouver une solution à l'énigme appelée étymologie d'un mot.

Conclusion

Notre présentation est donc terminée. Après avoir examiné diverses méthodes et spécificités de l'analyse étymologique, nous sommes convaincus que l'étymologie est une science complexe et multiforme. Elle exige toujours approche créative. Ici, vous ne pouvez pas, après avoir « appris » quelques règles spécifiques, attendre des réponses toutes faites à toutes les questions. Dans de nombreux cas, ces réponses n’existent tout simplement pas ; elles doivent encore être obtenues par les futurs chercheurs, les futurs historiens des mots. A cet égard, le travail d'un étymologue ouvre de larges perspectives à ceux qui décident de consacrer leurs travaux à la recherche dans le domaine de l'histoire de leur langue maternelle.

Cependant, le caractère créatif de la science étymologique ne signifie pas du tout que ses méthodes soient au moins dans une certaine mesure arbitraires. Au contraire, dans les chapitres précédents, il a été montré que toute analyse étymologique sérieuse se fonde sur les schémas stricts qui apparaissent dans divers aspects histoire du mot.

Parmi les méthodes utilisées par les scientifiques étymologiques, la première place appartient à juste titre à la méthode historique comparative. C'est pourquoi notre connaissance de la science étymologique a commencé par une histoire sur la parenté des langues, sur les correspondances sonores dans des langues apparentées, ainsi que sur l'histoire phonétique, de formation des mots et sémantique du mot.

Bien entendu, dans un petit livre, il était impossible de couvrir de manière exhaustive toutes les questions liées à l'étymologie d'une manière ou d'une autre. Quiconque souhaite se familiariser à la fois avec l'étymologie et avec la science du langage en général peut se référer à la liste de références donnée à la fin de l'ouvrage. Cette liste comprend à la fois des ouvrages de vulgarisation scientifique et des ouvrages destinés à des lecteurs ayant une formation linguistique minimale. Il est possible qu'au début tout ne soit pas conforme à ces œuvres. au même degré Il est clair. Mais cela ne diminuera en rien la valeur éducative de la lecture de tels livres. Au contraire, le lecteur voudra comprendre ce qui n'est pas encore clair pour lui, découvrir ce qu'il ne sait pas encore. En règle générale, le chemin vers la connaissance commence par une incompréhension de quelque chose. Ayant réalisé le fait même d'un malentendu, une personne cherche généralement à élargir ses connaissances dans le domaine concerné. Et dans ce cas, il est toujours très important de décider de faire le premier pas, sans se réconcilier avec son ignorance.

Dans la plupart des cas, nous utilisons les mots de notre langue maternelle presque aussi naturellement que nous marchons, respirons et regardons. La parole est pour nous le moyen de communication le plus important, un moyen de percevoir les œuvres fiction. Mais le mot présente aussi un intérêt en lui-même : chaque mot a sa propre origine, sa propre histoire, sa propre apparence phonétique et morphologique, son propre sens.

Si les histoires sur la science de l'étymologie et les exemples donnés de l'histoire des mots ont suscité au moins dans une certaine mesure l'intérêt du lecteur pour sa langue maternelle, s'ils l'ont fait réfléchir aux mots que nous utilisons quotidiennement, l'auteur considérera son tâche accomplie.

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La relation entre les langues sera discutée plus en détail ci-dessous au chapitre III.

La transcription russe des mots étrangers donnée ici et ci-dessous ne traduit qu'approximativement leur son. Ainsi, par exemple, [h] dans le mot grec ancien hydre est un son intermédiaire entre [h] [x] et [g] (comparez l'ukrainien [g]), et oui dans le même mot, cela ressemblait à peu près à l'allemand [ü] (le son est intermédiaire entre le russe [i] et [u]). L'orthographe du lituanien, de l'ancien indien et de quelques autres mots est également donnée sous une forme quelque peu simplifiée. À propos, dans la transcription russe d'anciens mots indiens, l'accent n'est pas toujours noté, car sa place ne nous est pas connue dans tous les cas. Enfin, les deux points après la voyelle dans la transcription adoptée ici signifient la longueur de la voyelle précédente.

Comparez les mots russes empruntés (éventuellement) au grec hydre« serpent d'eau » et hydro(station).

Comparez « Poltava » de Pouchkine : Exécution demain matin...

La sémantique est le côté sémantique d'une langue ou d'un mot. Le terme « sémantique » désigne également un département de la science du langage qui étudie son côté sémantique, en considérant les changements dans le sens d'un mot. Cette branche de la linguistique est aussi appelée sémasiologie.

Dans la langue russe ancienne avec des lettres b(« euh ») et ъ(« er ») désignait des voyelles très courtes (dites « réduites »). Dans leur son, ils ressemblaient à la prononciation des Russes modernes e Et Ô dans une position non stressée : huit prononcé à peu près comme [huit], oreille comme [cols]. Plus tard, ces sons ont disparu (vieux russe prendre transformé en prendre, fenêtre-V fenêtre), ou transformé en voyelles complètes e Et Ô (verre -verre, Dska - conseil etc.)

Dans la langue latine du temps de Cicéron et César Avec dans tous les cas, il a été prononcé comme k. Plus tard – au Moyen Âge – Avec avant les voyelles e, je, y, ae, oe a commencé à se prononcer comme le russe ts. Les mots latins sont généralement entrés dans la langue russe avec une prononciation médiévale (cirque, centre, Cicéron, César). Mais dans la Rome antique, dans tous ces cas, il y a des lieux ts le son a été émis À. Ici et ci-dessous, dans la transcription, la prononciation dite classique est généralement donnée. Les seules exceptions sont des exemples tirés du latin médiéval.

Le serbe est l'une des langues slaves du sud.

La question complexe de l’origine du langage ne sera pas abordée ici. Ceux qui s'intéressent à cette question peuvent se référer au livre fascinant de L. V. Uspensky « Un mot sur les mots », dans lequel l'auteur examine dans le deuxième chapitre diverses théories sur l'origine du langage.

Comparez les mots russes formés sur la base du mot latin aqua: aquarium, plongée sous-marine, aquarelle, aqueduc.

Dans l'une des églises de Florence (Italie), il y a une fresque où les Dominicains sont représentés comme des chiens chassant des loups païens.

Il serait plus correct de parler de changements de sons plutôt que de lettres. Cependant, les scientifiques du XVIIe siècle ne faisaient pratiquement pas de distinction entre les sons et les lettres.

 Dernier Indien ancien affaibli s, également noté h (visarga), est rendu ici par – s.

Le vieux prussien est l'une des langues baltes disparues il y a plusieurs siècles.

Dans les travaux des scientifiques allemands, ces langues sont souvent appelées indo-germaniques. Plus tard, de nouvelles langues indo-européennes (tochariennes, hittites) ont été découvertes, qui ne sont territorialement liées ni à l'Inde ni à l'Europe, mais le terme « indo-européen » est resté inchangé.

Le gothique est l'une des anciennes langues germaniques.

Un astérisque (*) désigne généralement des formulaires qui ne sont pas attestés par des documents écrits, mais qui ont été reconstruits par des scientifiques sur la base de comparaisons de langues apparentées. Une ligne droite au-dessus d'une voyelle (ā) indique sa longueur.

La consonne nasale à la fin de l'accusatif varie selon les langues indo-européennes ( m ou n). L'exemple lituanien est donné avec une terminaison dialectale. En gothique, la nasale finale a été perdue.

Dans les cas génitif et datif, les terminaisons indiennes anciennes ne sont pas directement attachées à la racine ( sut‑), et à un radical constitué d'une racine et d'un suffixe - oui- [-a:th-].

Comme nous le verrons dans le chapitre suivant, le long indo-européen *ā se reflète en gothique et en lituanien comme O.

Origine de la terminaison slave de la vieille église – s au génitif, le singulier n’est pas clair. Cela ne correspond pas aux terminaisons des autres langues.

Le vieux h slave (« yat ») a été formé à partir de l’ancien *ai (voir chapitre suivant).

Le vieux slave d'église @ (« yus big ») est une voyelle nasalisée (nasale) développée à partir de * un. En russe, cette voyelle nasale s'est transformée en à.

ukrainien mauvaise santé signifie « être malade » (comparez le mot russe maladie), UN nivroku- 'Je ne porterais pas de mauvais sort'. En général, la phrase peut être traduite par des mots : « Dieu merci, je ne suis pas malade ».

Au moins par écrit. Quant à la prononciation, alors r en un mot tigre– solide – et dans le mot tigresse- doux.

Sy. : « Discours russe », 1969. N° 2, p. Il convient de noter qu’en général l’article dans lequel cet exemple est donné est rédigé de manière très intéressante.

Comparez aussi le verbe bulgare tourments« meuh » et ukrainien mukati« meuh », où la véritable « prononciation » de la vache faisait ses propres ajustements au développement phonétique des mots.

D'ici en russe quintal« cent kilogrammes ».

Comparez le mot centimètre« un centième de mètre ».

Forme génitive singulière, où le radical du nom apparaît au complet.

Avec un suffixe diminutif -(b)tsé, comparez par exemple fenêtre – fenêtre.

Les Aztèques sont une tribu indienne indigène du Mexique.

Cela se reflète dans de nombreuses langues, dont le russe. Donc, avoir représente un verbe effectif par rapport au lituanien imti[ūmti] « prendre ». En russe, la racine du verbe correspondant (* je suis-) à travers « nous petits » (voir tableau II) donne naturellement je. lituanien imti correspondra au vieux russe yati« prendre » (comparez les verbes russes attention, de(n)-yat, accepter etc.).

Ici et plus loin, cette forme la plus ancienne du mot est donnée. D'ailleurs, tout récemment - dans les dictionnaires des années 30 du XXe siècle - l'orthographe Korowaï correspondait à la norme orthographique habituelle.

Donc. par exemple, T. A. Ivanova le fait dans une critique de la première édition de ce livre (voir « La langue russe à l'école », 1969, n° 2, p. 119).

La relation complexe de ce mot avec le russe estomac ne sont pas reflétés dans le tableau des correspondances phonétiques.

Comparez le mot russe controversé'rapide'.

Par souci de brièveté, nous laissons de côté les significations du mot batteur, comme dans « un musicien jouant d’un instrument à percussion » et « une partie du verrou permettant de briser l’amorce d’une cartouche lors du tir ».

Voir ci-dessous à propos du papier calque (Chapitre XVIII).

A l'aide du tableau des correspondances phonétiques, vous pouvez vous assurer que l'indo-européen* gerbh- donne naturellement le germanique * trottoir- et proto-slave* germe- (→ Vieux Slave. zhrb-, russe étalon).

Le bas sorabe est l'une des langues slaves occidentales.

La possibilité d’infirmes individuels ne change pas le tableau d’ensemble.

Initial iso- vient du grec i sos[úsos] « égal, identique ». Les séries isosémantiques sont des séries de mots avec les mêmes changements ou connexions sémantiques.

L'écart entre l'initiale k Et š dans les fondations lituaniennes données s'explique par des fluctuations dans le reflet de l'indo-européen *k Et *k'(voir tableau des correspondances phonétiques). Nous trouvons des fluctuations similaires, par exemple dans des cas comme celui de la Russie. s'incliner Et s'appuyer contre, couleur Et lumière, lituanien pirkti[púkti] 'acheter' et pirchti[púrshti] « correspondre » (en fait : « acheter une mariée »), etc.

Dans le mot lièvre on trouve une voyelle UN au lieu de prévu Ô. Toutefois, le lituanien zuikis[zyykis] « lièvre », emprunté au slave lapin peut refléter une base slave plus ancienne *zoyk-.

Comparez un exemple similaire : le russe. ( espace Et côté, pays, où la finale - sur est également un suffixe. On peut en dire autant des mots vague, ficelle, herse, prix, etc. À proprement parler, dans tous ces cas le seul suffixe est - n-, et le dernier - UN fait référence à la fin (comparez vague, Mais flots) : Cependant, dans les travaux sur l’étymologie, ce point n’est généralement pas significatif.

Lien étymologique des mots à propos Et livre a également été noté par V.I. Dahl. D'après cette comparaison, à propos représente une zone dans laquelle le bruit du batteur d'un gardien gardant cette zone peut être entendu.

Explique différemment l'origine du mot aloyau M. Vasmer dans son « Dictionnaire étymologique de la langue russe ». Il voit dans ce mot un réaménagement d'un emprunt germanique tardif.

L. Hilferding. Collection cit., tome II. Saint-Pétersbourg, 1868. p. 367.

Indo-européen *O dans la langue lituanienne, cela se reflète naturellement sous la forme UN.

En fait, qui aurait pensé, par exemple, que... n- en un mot lune historiquement, ne fait pas référence à la racine, mais au suffixe ?

Goit dans les dialectes russes, cela signifie « laisser vivre, guérir ». » Le mot Yugaï dans la langue russe ancienne, cela signifiait un prince qui n'avait pas le droit d'hériter du trône ; banni littéralement : comme s’il « avait survécu (à la famille) ».

Un mot lié au vieil indien. Shasati[shasati] « coupes ».

L'analogie dans le langage est un phénomène plus large, qui ne concerne pas seulement la formation de nouveaux mots. Mais ce qui nous intéresse ici, c’est précisément l’aspect formation des mots dans les analogies.

Ici chiti-, depuis *-kiti– suite à l’atténuation À avant Et(voir ci-dessus).

K. Paustovski. Troisième rendez-vous. " Nouveau Monde", 1963, n° 6, pp. 96-97.

Nous ne parlerons pas ici des emprunts allemands. mariage« izyan », mais à propos du mot slave original mariage'mariage'.

Comparez aussi le russe attirer et le lituanien velku[vyalky] « Je traîne, je traîne ».

Le lecteur a probablement remarqué que les mots proto-slaves indiqués sous un astérisque dans les reconstructions étymologiques se retrouvent assez souvent dans le lituanien moderne. La structure de cette langue est si archaïque que l'académicien bulgare V. Georgiev a exprimé à ce sujet une pensée apparemment tout à fait paradoxale : puisque nous n'avons pas de données directes Langue proto-slave, leur place dans la recherche, dans certains cas, peut être remplacée par des données... de la langue lituanienne. Certains des exemples que nous avons examinés confirment cette idée du scientifique bulgare.

Dans diverses langues slaves, ce mot a des « parents » avec des significations différentes : « herbe », « légumes verts », « céréales », « chou », « oseille ».

En latin, les terminaisons des cas datif et instrumental au pluriel coïncident toujours.

À propos, dans ce dictionnaire, les mots sont mal traduits (« de la ville » au lieu du mot correct « vers la ville »).

Le vieux frison est l’une des anciennes langues germaniques.

Des mots grecs topiques[topos] « lieu » et onyma[ónima] 'nom'.

Parfois, ce sens général est présenté comme « diffus », « indifférencié », contenant potentiellement tous les sens spécifiques ultérieurs (le point de vue de l'académicien N.Ya. Marr).

Épouser. en russe moderne pousser Et pousser.

Comparez, par exemple, le vieux slavon d'église écume, russe gel Et écume, vil, froid« froid » et froid« haineux », dialecte russe presser«avoir froid» et grec ancien stygnos[styugnos] « haineux », etc.

Comparer le vieux russe condamner« trancher » et condamner, lituanien kertu[kyartý] « Je frotte, je coupe ».

Ces trois significations en russe moderne diffèrent par leurs formes plurielles. Le « pain cuit au four » aura la forme ici pains, « pain debout » - pain, et « pain aux céréales » n’est généralement utilisé qu’au singulier.

Suffixe - ONU Les deux mots sont d’origine relativement tardive. Mais en alternant les suffixes - V- Et - T- sont assez anciens. Comparez le vieux slave. pѣ-t-ъ « coq », russe. dialecte . pe-v-ate Et pe-t-ate« coq », ainsi qu’en ukrainien. pi-v-en« coq », où les suffixes marqués apparaissent constamment - V- Et - T-.

Puriste – du latin purus[pýrus] « pur » – un partisan du nettoyage de la langue maternelle des mots étrangers inutiles.

comme il faut– (lit. « comme il se doit, comme il se doit ») - « décemment, décemment ».

Les Grecs appelaient tous les non-Grecs des barbares. Par conséquent, barbarie est un mot issu d’une langue non maternelle.

Allusion ironique à A.S. Shishkov, qui s'est opposé à l'utilisation de mots étrangers dans la langue russe.

Dans son sens moderne, ce mot était utilisé en russe à la fin du XIXe siècle.

Ce son se prononce comme le russe T aspiré, quelque chose comme impôt.

C'est de là que vient le mot en russe ode.

« Science et vie », 1969, n° 10, p. 108. Voir aussi : S. S. Narovchatov. Critique littéraire insolite. M., 1970, p.

Les tentatives d'interprétation étymologique populaire de mots étrangers incompréhensibles seront discutées ci-dessous (voir chapitre XXIV).

Comparez en russe : pfenning(emprunt germanique).

Le lecteur peut trouver de brèves informations sur l'étymologie des mots étrangers qui ne sont pas spécifiquement abordés dans le livre du Dictionnaire des mots étrangers.

La transcription ci-dessus ne note pas la douceur des consonnes lituaniennes incluses dans cette combinaison.

La langue néerlandaise est étroitement liée à l'allemand. Comparez les mots allemands à cet égard Fils[zone] « soleil » et pont[deken] « couvrir ».

Informations connexes.

E La tymologie des mots fascine souvent les personnes ayant une compréhension assez vague de la linguistique. Et moins tel ou tel amateur est linguistiquement préparé, plus il exprime généralement de manière catégorique ses jugements sur les problèmes étymologiques les plus complexes.

Si, par exemple, vous avez du mal à distinguer une collerette d'un brochet, alors, réfléchissez-y, vous ne risquerez jamais d'avancer une nouvelle hypothèse concernant les problèmes de l'ichtyologie. Sans posséder les connaissances appropriées, personne n’osera exprimer son opinion sur les questions les plus complexes de la physique nucléaire, des mathématiques et de la chimie. En fait, chacun exprime son opinion sur l’origine des mots.

À propos de l'étymologie populaire. Habituellement, les gens commencent leurs « études » étymologiques dès la petite enfance. Des formations aussi enfantines que buzzer (réveil), rabot (avion), kopatka (pelle), kopotok (marteau), mazelin (vaseline) et d'autres, provoqués par le désir naturel de comprendre d'une manière ou d'une autre chaque mot incompréhensible, ne sont pas seulement typiques de l'enfance. Prenons des exemples de réinterprétation de mots dans les dialectes populaires comme spinzhak (veste), semi-clinique (polyclinique), semi-jardin (jardin de devant) etc. Dans tous ces cas, des mots incompréhensibles d'origine étrangère ont été « corrigés » et « ajustés » à des mots et racines russes bien connus : mot veste → spinzhakétait connecté à l'arrière, polyclinique → semi-clinique- c'est une « demi-clinique », une jardin de devant → semi-jardin- « demi-maternelle ».

Les anciens Romains appelaient de telles comparaisons étymologiques l’étymologie « taureau » ou « vache ». Étant donné que des « étymologies » de ce type surgissaient souvent parmi le peuple, ces fausses interprétations furent plus tard appelées « étymologie populaire » (par opposition à l'étymologie scientifique). Le terme même étymologie populaire pas entièrement réussi. Premièrement, cela témoigne d’une attitude quelque peu dédaigneuse envers les gens qui, pendant de nombreux siècles, ont été coupés du développement de la science. Deuxièmement (et c'est le plus important), une partie importante des « étymologies populaires » ne sont pas du tout apparues dans l'environnement populaire.

Par exemple, au XVIIIe siècle, l'académicien et philologue V.K. Trediakovsky a écrit que le nom des anciens habitants de la péninsule ibérique Ibères- c'est un mot déformé upers, puisqu'ils sont géographiquement situés de tous côtés têtu mers. Bretagne, selon Trediakovsky, il s'agit d'une image déformée Fraternisation(du mot Frère), Scythes- Ce ermitages(depuis errer), Turcs- depuis rapide(comparer agile« rapide, agile »), etc. Par conséquent, nous sommes ici confrontés à une « étymologie populaire » au plus haut niveau (académique !). Et les gens n’y sont pour rien. C’est juste qu’à l’époque de Trediakovsky, l’étymologie n’était pas encore une science, ce qui offrait un large champ d’action à toutes sortes de fantasmes débridés.

Ainsi, étymologie populaire- il ne s'agit pas nécessairement d'une « étymologie née parmi le peuple », mais d'une étymologie qui ne repose pas sur des principes scientifiques d'analyse, mais sur des comparaisons aléatoires provoquées par une simple consonance des mots. Parfois, une telle comparaison peut faire mouche. Comparez, par exemple, les paroles de Luc dans la pièce d'A.M. Gorki "Au fond": "Ils ont beaucoup écrasé, c'est pour ça que c'est mou." Mots doux Et froissé, en effet, d'origine commune, mais une comparaison essentiellement correcte ne le transforme pas encore en une étymologie scientifique.

Au lieu du terme étymologie populaire certains scientifiques préfèrent utiliser l'expression faux etomo la logique ou étymologie naïve. Mais ces termes rencontrent encore moins de succès. Premièrement, l’étymologie scientifique peut être fausse. Par exemple, au moins une des deux étymologies du mot que nous avons considéré mariée est définitivement faux. Mais tous deux appartiennent sans aucun doute à la catégorie de l’étymologie scientifique et ne contiennent rien de naïf en eux-mêmes. Deuxièmement, une étymologie naïve n’est pas nécessairement fausse (prenons l’exemple de doux Et froissé). De plus, la naïveté est une qualité qui peut parfois aussi distinguer l'étymologie scientifique. Bien sûr, « l’étymologie populaire » est généralement fausse, mais toutes les fausses étymologies ne sont pas en même temps « folkloriques ». C'est pourquoi l'un de ces termes ne peut être remplacé par un autre.

Désétymologisation et étymologie populaire. L'essence de l'étymologie populaire ne peut être comprise que si l'on se souvient de ce qui a été discuté dans les chapitres précédents.

Les mots, au cours de leur développement, perdent progressivement leurs anciennes connexions étymologiques ou, en d'autres termes, deviennent désétymologisés. Ainsi, ils deviennent étymologiquement incompréhensibles. L'étymologie scientifique établit la véritable origine du mot analysé, en s'appuyant sur les méthodes de recherche historique comparée que nous connaissons désormais. En règle générale, les scientifiques restaurent les étapes les plus anciennes dont ils disposent dans l’histoire des mots, en s’appuyant simultanément sur des éléments provenant de langues apparentées.

En revanche, l'étymologie populaire ne reconstruit pas les liens étymologiques perdus, mais tente d'expliquer l'origine du mot en se basant sur l'état actuel de la langue pour l'auteur de l'étymologie. En règle générale, ces « étymologies » ne contiennent aucune argumentation scientifique. Ils ne s’appuient que sur une coïncidence voire une similitude très lointaine dans le son des mots.

La divergence entre l'étymologie scientifique et populaire apparaît clairement dans le cas de l'origine du mot russe loutre(comme vous vous en souvenez, notre connaissance de la science étymologique a commencé par une histoire sur ce mot). Les scientifiques ont restauré sa forme ancienne *ūdrā[ý:dra:], a trouvé un grand nombre de correspondances dans des langues apparentées et a expliqué le sens original du mot loutre, associé au sens « aqueux, aqueux ».

Interprétation étymologique populaire de l'origine du mot loutre(depuis arracher) contredit fondamentalement les faits de l'histoire du langage ; cela n'a aucun lien avec les idées sur la parenté des langues et les correspondances associées. Cette explication repose uniquement sur la consonance des mots loutre Et arracher, soutenu par un argument plein d'esprit, mais absolument fantastique, de nature sémantique. De plus, une analyse historique comparée du mot loutre montre que son apparition remonte à l'époque où les formations préfixées comme tu déchires n'ont pas encore été productifs dans les langues indo-européennes.

Étymologie et archéologie. Dans de nombreux endroits, et notamment dans la zone steppique de notre patrie, s'élèvent d'anciens monticules de taille impressionnante. Il y a un tel monticule près du village, mais personne ne sait qui l'a construit et quand. Et une légende naît autour d'un tel monticule.

On dit que dans les temps anciens - il y a cent ou peut-être deux cents ans - le chien bien-aimé d'une dame est mort. Du matin au soir, la dame versait des larmes amères.

Et dans ce village, il y avait des militaires à ce moment-là. Ils eurent pitié de la dame, ils creusèrent une tombe près du village, enterrèrent le chien selon la coutume chrétienne et commencèrent à transporter de la terre dans leurs chapeaux jusqu'à l'endroit où se trouvait la tombe. Ils l'ont porté pendant longtemps - jusqu'à ce qu'un énorme monticule grandisse à cet endroit...

Cette légende a cependant sa propre continuation, tirée de la vie réelle. Un jour, des archéologues sont arrivés sur le monticule et ont commencé à mener des fouilles archéologiques. Et ce qu'ils ont découvert sous le monticule n'était pas du tout un chien, mais la riche sépulture d'un chef scythe, enterré ici non pas cent ni même deux cents, mais deux mille cinq cents ans...

Nous voyons la même image dans l’histoire de nombreux mots. L'étymologie populaire est la même légende, essayant d'expliquer les faits incompréhensibles d'un passé lointain avec des phénomènes proches et compréhensibles de notre langue moderne. Et les étymologues, à la suite d'une sorte de « fouille archéologique », établissent que les origines d'un mot que nous ne comprenons pas remontent loin dans la profondeur des siècles et, dans de nombreux cas, à la place du « chien » étymologique, elles trouver des traces d'une antiquité si profonde, dont même les légendes et les contes n'ont pas survécu.

Étymologie populaire et enfantine.« Arrête de te dire des secrets ! Quelle secrétaire !", "Nous allons nous promener, nous faisons l'école buissonnière !"

Ces exemples et d'autres ci-dessous, tirés du livre de K.I. Les « De deux à cinq » de Tchoukovski sont révélateurs à bien des égards. Tout d'abord, ce sont les principales caractéristiques de l'étymologie populaire qui ressortent le plus clairement dans les comparaisons avec les enfants, même si, bien entendu, l'étymologie des enfants ne peut pas être complètement identifiée avec l'étymologie populaire. Deuxièmement, l'erreur des étymologies enfantines ne soulève aucun doute et la révélation de l'erreur, en règle générale, ne nécessite pas d'explications détaillées et complexes. Enfin, il est ici plus facile que dans d’autres cas de distinguer différents types d’étymologie populaire.

Dans des exemples avec des mots secrétaire Et faire l'école buissonnière lien étymologique avec secrète Et marcher a été installé généralement correctement. Ce n’est que dans le premier cas que ce lien n’est pas direct et ne peut être déterminé qu’à partir du matériel de la langue latine, à laquelle ces mots ont été empruntés par les langues occidentales.

Comparez, par exemple, le français. secrète[secret] « mystère, secret » et « secret, caché », secrétaire[secrétaire] « bureau, bureau (avec compartiments secrets) » et « scribe, secrétaire ». Ainsi, l'erreur dans ce cas était que les mots secrète Et secrétaire (secrétaire), en réalité reliés les uns aux autres par une longue chaîne de liens étymologiques intermédiaires, ont été placés dans une connexion étymologique directe, que ces mots n'ont pas.

Une image différente est observée dans le cas des mots marcher Et faire l'école buissonnière. La principale erreur ici est d’ordre sémantique. Relation entre les mots marcher, faire l'école buissonnière, faire l'école buissonnière Et flâner personne n’en doute. D'après les mots faire l'école buissonnière Et absentéisme ont une connotation sémantique particulière : ils ne s'appliquent pas à ceux qui marchent ou se promènent, mais uniquement aux personnes qui, pour des raisons injustifiées, ne se présentent pas au travail ou à l'école.

Si un absentéiste dort, s'assoit au cinéma ou lit un roman policier pendant les heures de travail, il ne cesse pas d'être un absentéiste (ce mot, comme on le voit, a subi une désétymologisation partielle).

Des erreurs étymologiques d'un ordre différent sont observées dans les cas lâcher prise- 'un homme qui fabrique des bateaux' ou spécialiste- 'une personne qui aime dormir'. Dans tous ces cas, les mots entre lesquels un lien étymologique est supposé, en fait, du point de vue de leur origine, n'ont rien de commun entre eux. Aussi convaincante que soit la formation des mots :

écrire - scribe

mentir - menteur

dormir - spécial

Ce dernier cas n’appartient évidemment pas à cette série. Mot spécialiste est une abréviation de spécialiste. Et le dernier mot revient finalement au latin spécialisation[dans la prononciation médiévale : spetsialis] « spécial, spécial » lui-même associé à des mots latins espèces[spekie:s] « type, variété » et espèces[spekio :] « Je vois, je regarde ». Alors les mots dormir Et spécialisteétymologiquement, ils ne sont pas liés les uns aux autres.

Étymologie populaire et distorsion des mots. Dans tous les exemples d'étymologie infantile que nous venons d'examiner, l'une ou l'autre explication de l'origine du mot n'a cependant pas conduit à sa déformation. Mais le mot ne se prête pas dans tous les cas à une interprétation étymologique populaire sous la forme sous laquelle il existe dans la langue. Et comme on veut quand même expliquer un mot incompréhensible, des distorsions comme excavateur ou mazelin, qui ne sont pas typiques uniquement du langage des enfants.

Exemples avec des mots spinzhak, semi-clinique, popusadik appartiennent au même type. Mais ces formes dialectales et vernaculaires illettrées et d’autres similaires n’épuisent pas tous les exemples de ce genre. De plus, des changements étymologiques populaires dans les mots peuvent être observés même dans la langue littéraire, et de tels cas ne sont pas du tout rares.

Vieux mot russe témoin a été formé à partir du verbe plomb« savoir » et cela signifiait une personne qui sait quelque chose. Actuellement, on ne dit pas « informateur », mais témoin et ne relie pas ce mot au verbe savoir, et avec un verbe voir, le percevant au sens de « témoin oculaire » (celui qui a vu quelque chose). Ancien lien avec le verbe savoir ont encore été préservés, par exemple, le biélorusse résumé et le serbe rapport'témoin'.

Dans les documents diplomatiques russes de la fin du XVIIe et du début du XVIIIe siècle, on trouve le mot isolement, qui est le résultat d'une réinterprétation étymologique populaire du mot d'origine latine public(sous l'influence isolement, solitude). En langue biélorusse, le mot était noté sekutsyya. étymologiquement beaucoup plus expressif que le latinisme exécution.

Verbe latin vagari[vagá:ri:] « errer » avait un suffixe dérivé vagabond[vaga:býndus] « errant », ce qui en italien donne vagabondo [vagabondo], et en espagnol - vagabond[vagabundo] 'clochard'. Suffixe rare - paquet en espagnol a été "corrigé" en - monde, et le mot vagabond a commencé à être perçu comme complexe, formé de vagabond[vagar] 'errer' et monde[mundo] « paix, lumière ». Ainsi, à la suite de changements étymologiques populaires, le mot espagnol vagabond a acquis le sens de « errer à travers le monde ».

Lorsqu'ils examinent l'étymologie de divers mots, les scientifiques doivent constamment garder à l'esprit les possibilités de ce type de refonte étymologique populaire, ce qui complique souvent grandement l'étude, car ils remplacent les connexions étymologiques anciennes réelles par des connexions secondaires et artificielles.

Mais l’étymologie populaire n’a pas seulement un impact sur les idées que les gens ont sur l’origine du mot. L'étymologisation erronée est également étroitement liée à la pratique, en particulier à la pratique de l'orthographe. Les erreurs scolaires typiques sont bien connues, causées par le fait qu'un mot orthographiquement douteux est comparé à un autre mot qui n'y est pas étymologiquement lié. Mais les mots étrangers qui sont généralement dépourvus de support étymologique dans la langue maternelle s’avèrent généralement particulièrement difficiles. C'est pourquoi, lorsqu'ils écrivent de tels mots, ils s'appuient souvent sur d'autres mots « similaires » d'origine étrangère. C'est ainsi que surviennent des erreurs, qui s'apparentent dans une certaine mesure aux distorsions étymologiques populaires des mots : « incident » et « précédent » au lieu du mot correct : incident, précédent(sous l'influence de mots comme challenger), « compromis », « établir » au lieu de faire un compromis, s'assurer(l'influence de mots comme réguler, Konstantin).

"Je suis Ra moi-même!" Nulle part, peut-être, l'étymologie populaire n'est devenue aussi répandue que dans l'interprétation des noms propres. Par exemple, un étudiant universitaire commence à étudier le latin. Dans l'une de ses premières leçons, il apprend que le mot ira[ú:ra] signifie « colère » en latin. Et essaie immédiatement de relier ce mot à un nom russe Ira, Irina, « expliquant » ce dernier avec le sens du mot latin. En fait, le nom Irina a été emprunté à la langue grecque, où le mot eirene[eirene :] signifie « paix » (dans la prononciation grecque moderne : [irúni]). Ce mot était utilisé comme nom propre par les Grecs de l’Antiquité : Eirène- Ce Irina, déesse de la paix.

À chaque étape, de telles « étymologies » sont rencontrées lors de l’explication des noms géographiques. De nombreux toponymes se distinguent par leur ancienneté exceptionnelle. Certains d'entre eux ont perdu depuis longtemps les liens étymologiques dans la langue, d'autres n'ont jamais eu ces liens, puisqu'ils ont été empruntés à d'autres langues. Mais le désir d'expliquer d'une manière ou d'une autre ces noms incompréhensibles a souvent conduit à l'émergence des « étymologies » les plus ridicules et même de légendes entières, souvent « étayées » par des références à des événements historiques réels.

D'où vient le nom de la ville ? Kolomna? On dit que le père Serge a béni un jour le prince Dmitri Donskoï non loin de cette ville. Après la bénédiction, le père Serge s'est dirigé vers la ville, mais pour une raison quelconque, les habitants l'ont chassé et l'ont même menacé de piquets. "Je les traite avec gentillesse, mais ils me mettent en jeu", se plaignit plus tard Sergius. De ceci mise-moi et la ville reçut un nom Kolomna.

Un autre exemple tout aussi fantastique de ce type est « l’étymologie » du nom de la rivière et de la ville. Samara.

Selon la légende, une petite rivière coulait d'est en ouest et, du nord, une puissante rivière la traversait avec ses vagues. Râ(ancien nom de la Volga).

« Écartez-vous ! - la grande rivière crie à la petite rivière, - faites-moi place - après tout, je suis Ra !

"Et je suis moi-même Ra", répond calmement la rivière et continue son cours vers l'ouest.

Deux cours d'eau se sont heurtés - et le majestueux fleuve Ra a cédé la place à son petit rival : lui aussi a été contraint de tourner son cours vers l'ouest. Des mots Ra elle-même et la rivière fut nommée Samara, et sur le site de la collision, il a formé l'arc (courbe) Volga-Pa Samara.

De la même manière, l'étymologie populaire a tenté d'expliquer, par exemple, les noms des rivières Iakhroma Et Vorskla. Le prénom aurait été obtenu à partir de l'exclamation de l'épouse du prince Yuri Dolgoruky, qui, en traversant cette rivière, s'est tordu la jambe et s'est exclamée : « Je suis boiteuse ! La légende associe le deuxième nom au nom de Pierre Ier. En regardant à travers un télescope, le roi laissa tomber la lentille dans l'eau. Tentatives de trouver du "verre" (sklo) n’ont pas réussi. Depuis lors, la rivière a commencé à s'appeler Voleur d'entrepôt(« voleur de verre »).

Bien entendu, toutes ces légendes n’ont rien à voir avec l’origine réelle des toponymes correspondants. Mais ils sont importants d’une autre manière. Les exemples considérés montrent à quel point l'étymologie populaire est étroitement liée à l'art populaire oral - le folklore. De nombreux contes et légendes sont nés de la même manière - à la suite d'une tentative de compréhension étymologique de mots et de noms incompréhensibles.

Nous avons déjà rencontré ce genre de phénomènes dans l’exemple de l’origine du nom de l’ancienne déesse grecque « née en mousse » Aphrodite et Athéna Tritogeia. Des exemples similaires peuvent être trouvés dans l’art populaire oral de n’importe quel pays. Les recherches des étymologues, visant à étudier les caractéristiques de l'étymologie populaire, permettent d'apporter un nouvel éclairage sur les problèmes les plus complexes liés aux origines anciennes de l'art populaire oral.

La colère et feu. Dans tous les exemples considérés jusqu'à présent, la différence entre étymologie populaire et scientifique est toujours apparue avec suffisamment de clarté. Malheureusement, il existe de nombreux cas où il n'est pas du tout possible de tracer une ligne plus ou moins claire entre ces deux types d'explications étymologiques apparemment différentes.

Certaines des étymologies proposées par le grammairien romain Varro ont longtemps été classées comme folkloriques. Des recherches plus approfondies ont cependant montré que ces explications de Varro sont étayées par une analyse scientifique.

Dans le raisonnement de l'un des héros de M. Gorki - Matvey Kozhemyakin - on rencontre l'idée que le mot colère associé à l'origine au mot feu. A titre d'exemple confirmant cette étymologie, Matvey Kozhemyakin cite le verbe être en feu dans lequel il préfixe Ô- considéré comme faisant partie de la racine d'un mot feu (feu). La nature étymologique et logique populaire de cette explication est totalement incontestable.

Mais relativement récemment, le célèbre étymologue russe V.V. Martynov a avancé la même idée comme hypothèse scientifique. L’un des principaux arguments de l’auteur est aussi le mot être en feu- seulement sous sa forme la plus ancienne. V.V. Martynov a présenté des arguments intéressants en faveur de son point de vue et, malgré sa controverse, cette étymologie doit désormais être prise en compte comme hypothèse scientifique. Exemple avec le mot colère montre à quel point les frontières entre étymologie populaire et scientifique peuvent être arbitraires. Dans certains cas, une étymologie longtemps considérée comme populaire peut éventuellement recevoir une reconnaissance scientifique universelle. Et, à l’inverse, une étymologie qui apparaît comme scientifique peut être au même niveau qu’une étymologie populaire.

Ainsi, l'étymologie populaire n'est pas seulement un ensemble d'explications ridicules et naïves de l'origine de divers mots, mais un phénomène complexe qui met souvent dans une position difficile un chercheur impliqué dans l'histoire des mots. L'influence de l'étymologie populaire a laissé de nombreuses traces dans la langue. De plus, ces traces se sont avérées dans certains cas si imperceptiblement « déguisées » que les scientifiques ne sont pas toujours en mesure de distinguer l'étymologie populaire de la vraie. Tout cela crée certaines difficultés dans le travail des étymologues, obligeant les chercheurs en langues à attirer de plus en plus de nouveaux matériaux, leur permettant de pénétrer dans les secrets les plus intimes de la création de mots anciens.

Chapitre vingt-cinq

MYTHES ÉTYMOLOGIQUES

R. Dans le dernier chapitre de notre livre, nous ne parlerons pas de ces légendes et mythes (sans citations !) qui surgissent sur la base d'interprétations étymologiques populaires de l'origine du mot (comparez les mythes et légendes sur Aphrodite, Athéna, la rivière Samara , etc.). Nous ne nous intéresserons pas aux étymologies « mythiques » (déjà entre guillemets), c'est-à-dire fictives comme loutre depuis arracher ou public depuis se retirer. Les auteurs de ces « étymologies » n’ont pas publié leurs explications dans des dictionnaires étymologiques, se limitant au fait qu’ils ont eux-mêmes « atteint » le sens supposé vrai du mot. Et si, par exemple, un ours est représenté sur les armoiries des villes de Berlin et de Berne (en allemand Väg [ber]), alors ici aussi l'étymologie populaire qui a pénétré dans le domaine de l'héraldique reste également limitée à cela. zone étroite.

Il en va tout autrement lorsque des écrivains, des linguistes et même des auteurs de dictionnaires étymologiques proposent des explications, les agrémentant de diverses sortes de « mythes », qui doivent donner au lecteur l’impression de la plausibilité de l’étymologie présentée. Vous trouverez ci-dessous plusieurs exemples de ce genre de « mythes » étymologiques.

Comment dorment les éléphants ? Curieusement, cette question est directement liée à l'étymologie du mot éléphant. Dans les monuments de l'écriture russe ancienne (XVe siècle), vous pouvez trouver une fable selon laquelle éléphant ne peut soi-disant pas plier ses chenilles, et donc quand tu veux dormir, dors(« quand il veut dormir, il dort adossé à un chêne »). C'est sur la base de cette comparaison étymologique populaire ( éléphant de la slonité) un certain nombre d'étymologues sérieux (par exemple, A.G. Preobrazhensky) expliquent l'origine du mot russe éléphant. Un « mythe » commun est apparu autour de l'étymologie de ce mot, qui devrait confirmer l'exactitude de l'explication proposée. En fait, pas un mot éléphant a été formé à partir du verbe s'appuyer contre, basé sur la croyance selon laquelle les éléphants sont censés dormir sans plier les jambes, mais, au contraire, cette croyance elle-même est née d'une comparaison étymologique populaire des mots éléphant Et (à) l'éléphant.

Notre parole éléphant, comme nous le savons déjà, était apparemment le résultat d'une refonte du processus d'emprunt au turc aslan[aslan] « lion ». De telles réinterprétations de noms d’animaux connus uniquement par ouï-dire ne sont pas si rares dans la langue (nous avons rencontré ci-dessus un exemple où un « éléphant » s’est transformé en « chameau »).

Une charrue a-t-elle traversé un gué ? En latin, il y avait deux groupes de mots dont le son était similaire : 1) porte[porta] 'porte', portus[portus] « port » (comme si « la porte maritime de la ville ») et 2) porter[portá:re] 'porter'. mot latin portus nous est parvenu à travers les médias français sous la forme d'un nom port, et la racine du verbe porter« porter, porter, transporter » dit-on en russe importer'importer', exporter'exporter', transport(littéralement : « transport »), etc.

Même au 19ème siècle, les scientifiques ont essayé de relier étymologiquement des mots similaires entre eux. porte« porte » et porter'porter'. Et ils ont trouvé une solution ingénieuse à ce problème, apparemment basée sur des faits historiques. À l'auteur du « Dictionnaire étymologique de la langue russe » G.P. Tsyganenko (Kiev, 1970) a trouvé cette solution si convaincante qu’elle l’a incluse dans son dictionnaire :

" Mots latins porte« porte » et portus« port » est formé à partir du verbe porter« porter, porter ». Étymologiquement, le lien entre les concepts de « porter » (porter) et « porte, port » (porta, portus) s'explique historiquement comme suit : les anciens Romains avaient l'habitude, lors de la fondation d'une ville, de la labourer d'abord, c'est-à-dire de labourer la ligne le long de laquelle le mur de la ville était censé courir avec une charrue. Aux endroits où des portes auraient dû être érigées, la charrue était portée à la main. D'ici porte littéralement « un endroit où l’on porte (une charrue) », puis – « un lieu d’entrée, de sortie, etc. » » (pp. 360-361).

La chose la plus intéressante ici est qu’une telle coutume existait réellement chez les anciens Romains. Et pourtant, l'explication donnée n'est qu'une fiction au niveau de l'étymologie populaire. Comment cela peut-il être vu ? Tout d'abord, les mots latins porte Et portus(avec le sens original « passage, entrée ») il existe des correspondances indo-européennes fiables : allemand. Furt[furt], anglais gué[fo:d] « gué », littéralement « passage (à travers la rivière) ». En islandais, le mot correspondant est le même qu'en latin portus, signifie « port » (il est entré dans la langue russe sous la forme fiord). Que faire dans tous ces cas en portant une charrue (à gué !) ? Il est clair que nous avons devant nous un mot plus ancien que la coutume romaine ci-dessus.

Enfin, on retrouve le sens général de « passage » dans le mot grec ancien poros[poros] « passage », « détroit », « chemin », qui ne pouvait être formé à partir d’aucun des deux porter, ni d'un verbe grec similaire, car il n'a pas de suffixe - t- et il reflète un modèle de formation de mots plus ancien que le verbe latin. À propos, il convient également de noter que le grec poros au sens de « passage, trou (dans la peau) » est entré dans la langue russe par les langues d’Europe occidentale : c'est l'heure, l'heure« ouvertures des glandes sudoripares à la surface de la peau ». Ici, apparemment, une référence à la charrue ne serait guère appropriée.

Cet exemple montre que le plus beau « mythe » étymologique, fondé, semble-t-il, sur des faits historiques solidement établis, s'effondre comme un château de cartes lorsqu'il est sérieusement vérifié par la méthode linguistique comparative-historique.

À PROPOS Baba-Yaga et à propos absurdité. Il serait possible d'écrire un livre volumineux avec les étymologies les plus diverses proposées par des écrivains de différents pays et époques, d'Homère à nos jours. Mais comme Homère n’a rien écrit sur l’étymologie des mots russes, nous nous limiterons à des exemples un peu plus tardifs.

V. Berestov dit dans ses mémoires que S.Ya. Marshak était vivement intéressé par les questions d'étymologie. Voici une de ses étymologies impromptues :

« Baba-Yaga- c'est peut-être le tatar « babai-aga » (vieil oncle). C'est ainsi qu'en Russie, à l'époque de Batu, on faisait peur aux enfants : dormez, sinon le babay-aga vous emmènera.

Il convient de souligner que S. Ya. Marshak a proposé son étymologie sous une forme prudente (« peut-être »), l'a communiquée dans une conversation amicale (et non sous forme imprimée), sans imposer son hypothèse à ses interlocuteurs. Malheureusement, aussi spirituelle que soit l'explication de S.Ya. Marshak, devant nous se trouve un « mythe » étymologique ordinaire. Mot Yaga et ses « parents » étymologiques sont largement représentés dans les langues slaves occidentales. Par conséquent, notre parole est apparue bien avant Batu.

Dans d’autres cas, les écrivains sont plus catégoriques dans leurs jugements. Ainsi, par exemple, A.M. Argo, dans un article intéressant « A Little Textual Criticism » (« Science and Life », 1968, n° 6, pp. 120-122) écrit avec trop d'assurance sur l'origine du mot absurdité:

"Mot absurdité sur la ligne de moindre résistance, d’autres dérivent de formes grammaticales latines : gérondif Et adjectif verbal.

La racine est en réalité différente.

Lorsque les premiers constructeurs navals arrivèrent en Russie sous Pierre le Grand, ils parlaient principalement en allemand.

Accompagnant leurs paroles de gestes intenses, ils montraient la structure des mâts, leur installation et leur destination, et en même temps ils disaient « hier und da », qui signifie en allemand « ici et là » ; dans la prononciation russe, cela est devenu un « non-sens », ce qui signifie quelque chose d’obscur et d’inutile.

Dans ce passage, l'attention est tout d'abord attirée sur l'absence totale d'arguments réfutant la première étymologie. Elle est simplement déclarée infidèle. Pendant ce temps, livrez des mots d'origine séminaire gérondif, absurdité, absurdité avec un degré élevé de probabilité, les étymologues attribuent les mots latins ci-dessus. Le fait est que le sujet du « remplacement d'un gérondif par un gérondif » est l'un des sujets les plus complexes et les plus déroutants de la grammaire latine. Aux yeux du séminariste, c'était vraiment gérondif.

Dans sa partie positive, l'auteur de la nouvelle étymologie ne fournit pas non plus un seul argument autre qu'un « mythe » étymologique typique - une référence aux constructeurs navals allemands qui travaillaient réellement en Russie à l'époque de Pierre le Grand. Ici aussi, une référence à un fait historique, comme dans le cas de la charrue avec laquelle les anciens Romains labouraient le territoire de la future ville, devrait donner l'impression de plausibilité de l'étymologie présentée.

Le président Jackson crée un nouveau mot. Quiconque a dû apprendre l’anglais sait combien il est difficile de maîtriser son orthographe.

En anglais, il existe des cas où des mots écrits différemment se prononcent de la même manière. Par exemple, droite« correct » et rite« rite » a la même prononciation : [à droite]. A l’inverse, deux mots écrits exactement de la même manière peuvent être prononcés différemment : lire« lecture » ​​se prononce [ri:d], un lire«lire» [éd.]. Souvent, l’apparence phonétique subit des changements si importants qu’il ne reste presque plus rien du contenu « littéral » réel du mot écrit dans sa prononciation. Oui, mot nature« nature » en anglais se prononce [neyche]. Même lettre UN en anglais, des sons très différents peuvent être désignés (selon sa position dans le mot) : [a], [o], [hey] et autres. Tout cela crée de sérieuses difficultés dans la maîtrise de l'orthographe anglaise. Les divergences entre l'orthographe et la prononciation des mots anglais sont souvent si importantes qu'ils disent même en plaisantant : « Si c'est écrit en anglais Manchester, alors tu devrais lire Liverpool».

Le président Jackson des États-Unis d’Amérique, qui a vécu il y a plus de cent ans, préférait écrire les mots anglais tels qu’ils étaient entendus. Cela peut être jugé par l'histoire suivante, qui est généralement présentée comme vraie. Un jour, ils ont apporté un papier au président pour qu'il le signe. Après avoir examiné le document, il l’a approuvé en disant : « Tout est correct ! » [ol correct] « tout est en ordre ! » ou « tout est correct ». Dans sa résolution, le Président a écrit ces mots sur le document, mais il les a écrits sous une forme abrégée. Selon les règles de l'orthographe anglaise, cette abréviation devrait avoir la forme COMME.(tout est correct). Mais le président Jackson n’a pas écrit les lettres requises par les normes orthographiques, mais celles qui correspondaient à la prononciation des mots : D'ACCORD. Parce que la dernière lettre (À) appelé dans l'alphabet anglais ok[d'accord], la résolution du président a été lue : d'accord [óy kay]. Ainsi, avec l’aide du président Jackson, un nouveau mot, actuellement très populaire, est apparu dans la langue anglaise : ok, « tout va bien ! ».

Hélas, cette curieuse histoire n’est aussi qu’un « mythe » étymologique. Pour ceux qui s'intéressent à l'origine du mot D'ACCORD, il sera utile de se familiariser avec l'article de Zh.Zh. Warbot « OK », publié dans la revue « Russian Speech » (1983, n° 5).

Encore quelques « mythes » étymologiques. S.S. Narovchatov, qui a écrit un excellent article « Langue » dans la revue Science et Vie (1969, n° 10), n'est pas non plus toujours assez prudent lorsqu'il aborde des questions étymologiques. Par exemple, il affirme avec assurance que le mot oursétymologiquement signifie « connaisseur du miel » (en fait : « blaireau de miel ») ou quoi printemps« facilement expliqué par un mot à racine unique » clair(en fait, ces mots ont des origines différentes). Mais nous avons ici un type de « mythe » étymologique déjà familier : « la fille » est une « trayeuse » : autrefois, les plus jeunes membres de la moitié féminine de la famille se voyaient confier la responsabilité de traire le bétail » (p. 104). L’erreur ici ne réside pas dans la correspondance des mots elle-même. fille Et lait, et dans l'explication de ce lien et dans la référence vaine aux coutumes des « temps anciens ». En fait, le mot filleétymologiquement, cela ne signifie pas « traire, traire la femme », mais « sucer » ou « allaiter ». Ce modèle sémantique très répandu de nomination des enfants peut être illustré à l'aide de l'exemple du même verbe lait- illustré à l'aide de matériel en langue slovaque : dojčit"[doychit] 'allaiter' - dojča[deutscha] « bébé » (à comparer aussi : dojka[traite] « infirmière »).

En dehors de la langue russe, les « parents » slaves et indo-européens du verbe lait signifie généralement « allaiter » et « téter » (sein). Mot fille, cas génitif filles, possède des correspondances fiables dans un certain nombre de langues indo-européennes : le lituanien. duktė[ducté:], génitif ducs[duktyars], ancien Indien. duhita[duhita :], grec ancien. Thygater[thyugate:r], gothique. fille[dokhtar] et d'autres.

Par conséquent, l’expression « autrefois » utilisée par S.S. Narovchatov, vous devez comprendre non pas dans le sens de 200 à 300 ou même de 1 000, mais au moins il y a 5 à 6 000 ans. Et transférez dans cette époque ancienne le sens moderne du mot russe lait expliquer l’origine indo-européenne du mot n’est guère approprié.

Dans le même article, nous trouvons un autre exemple de mélange de différentes époques chronologiques. Notant que dans le mot latin Ursus[ýpcyc] « ours », également en anglais la nôtre, italien orso[opco], persan arsa[ársa] et d'autres Il y a une combinaison. rs S.S. Narovchatov part de l’hypothèse (qu’il admet cependant lui-même être « trop audacieuse ») selon laquelle dans l’ancienne langue slave « le nom de cette bête sonnait quelque chose comme ‘ros’ ». Et d'ici déjà - Rosé« rivière aux ours » et « tribu des ours » - grandir. Et puis l'auteur de l'article continue :

« Et si ma supposition n'était pas si arbitraire et qu'il s'avérait que les « ours » sont des Russes (?! - Yu. O. ) était autrefois appelé non seulement avec bonhomie et ironie, mais aussi selon le sens originel du mot. Ce « il était une fois » fait cependant référence à l’époque d’Askold et de Dir, et peut-être de Dieu, mais la supposition d’une telle circonstance n’en devient pas moins intéressante » (p. 109).

Ici, tout d'abord, la présence des mêmes « ciseaux » chronologiques est frappante : l'utilisation de matériel provenant des langues indo-européennes, reflétant l'ère préhistorique d'il y a cinq ou six mille ans - d'une part, une référence à une époque relativement lointaine. époque historique tardive (princes Askold et Dir - Kiev du 9ème siècle avant JC), qui, d'ailleurs, semble à l'auteur très ancienne, d'autre part.

Il convient de noter que déjà à l'époque pré-slave, les Slaves avaient un nom tabou pour l'ours - « blaireau de miel ». Aucune trace de l'ancien nom indo-européen de cette bête n'a été conservée dans aucune langue slave. Puisqu'il n'y en a aucune trace dans les langues baltes les plus proches des langues slaves, il faut penser que cet ancien nom de l'ours a été perdu par nos ancêtres avant même que les langues slaves ne soient séparées en un groupe indépendant. Ainsi, l’hypothèse selon laquelle à l’époque d’Askold et de Dir les « Russes » étaient appelés « ours » reste en suspens.

Connexions d'un certain mot avec d'autres mots de la même langue - et « étymologie lointaine » - identifiant les connexions d'un mot en dehors des frontières de la langue en question.

Les mots de n'importe qui langage naturel peuvent être - selon leur origine - répartis dans les groupes suivants :

1) mots originaux, c'est-à-dire mots hérités de la langue ancêtre (le groupe le plus nombreux) ;

2) les mots formés à l'aide de moyens de formation de mots existants (ou existants) dans la langue ;

3) des mots empruntés à d'autres langues ;

4) mots créés artificiellement (un groupe qui n'est pas représenté dans toutes les langues) ;

5) les mots résultant de diverses « erreurs de langage ».

Les mots primordiaux dans une langue donnée peuvent appartenir à l’un des groupes ci-dessus dans la langue ancêtre. Pour tout mot dérivé dans une langue donnée, il est possible d'indiquer à partir de quel mot et à l'aide de quels moyens de formation de mot il a été formé.

Oui, mot russe virgule, littéralement « fermé, fermé », d'un point de vue historique est un participe d'un verbe avec le préfixe pour- et la racine épingle-/Lun-/cinq- (cf. trébucher, vaciller, laisser); l'alternance à la racine est ici la même que par exemple à la racine min-/svp-/moi- (attelage, se froisse, froissé). Mot grenouille, littéralement « aux grands pieds » – dérivé avec le suffixe - oreille- (cf. rire, moulinet, wah) à partir de la racine allongez-vous- (cf. coup, cuisse), etc.

L'hypothèse sur la dérivée d'un mot doit être justifiée. Ainsi, si l'on suppose qu'un mot est produit à l'aide d'un affixe, il est nécessaire de confirmer par des exemples qu'un tel affixe existe (ou existait) dans une langue donnée et peut (pourrait) former des mots dérivés avec un tel sens . Par exemple, mis en avant dans L'hypothèse de M. Vasmer selon laquelle le mot russe marteau dérivé du verbe sortir, ne résiste pas à un tel test : dans la langue russe, il n'y a pas de noms verbaux avec le préfixe ku-, ni avec le suffixe -d-. Bien entendu, ce critère n'est pas absolu, puisque dans toute langue possédant des affixes, il peut y avoir des morphèmes uniques formant des mots (cf. des exemples comme le préfixe ba- en un mot se vanter ou suffixe - Avec- en un mot pleurnichard), mais ils sont rares et leur postulation réduit la probabilité que l'étymologie soit correcte. Pour le mot marteau une étymologie plus préférable, bien que non sans difficultés, semble considérer ce mot comme un emprunt au polonais kowadło"enclume".

De nombreux affixes ont des restrictions sur le type de tiges auxquelles ils peuvent s'attacher. La formation postulée ne doit pas violer ces restrictions. Il ne faut pas non plus violer les règles d'alternance des sons existant dans la langue. Ainsi, en russe moderne, les mots diviser Et partager sont reconnus comme ayant la même racine (cf. commande– volonté). Cependant e en un mot diviser remonte à, et l'alternance ~ *o est impossible dans les langues slaves. En réalité diviser lié à l'allemand Teil"partie" et partager– lituanien Dalís"Partager, partager"

Si la langue étudiée présente des caractéristiques d'accent qui peuvent changer au cours de la formation des mots, les règles permettant de les modifier doivent également être prises en compte. L'accent anormal ou le comportement tonal (ainsi que l'alternance anormale) réduisent considérablement la fiabilité de l'étymologie proposée.

Chaque mot dérivé a une signification dérivée de celle du mot motivant. Si la motivation sémantique ne peut pas être établie sur le matériel d'une langue donnée, les parallèles sémantiques avec d'autres langues, principalement celles étroitement liées à la langue donnée et/ou en contact avec elle, deviennent particulièrement précieuses.

Ainsi, par exemple, l'hypothèse inattendue concernant le lien entre l'ancienne « mer » turque et l'ancien turc. « ciel, dieu » (alternance z~r en turc ancien peut-être, cf. samiz"gros, corpulent" - sämri-« grossir, prendre du poids ») est confirmé de manière fiable par un parallèle sémantique des langues mongoles, qui avaient des contacts intensifs avec les langues turques et, éventuellement, liées à elles, cf. » écrit Mong. dalaï« mer » et « grande, universelle, suprême ».

Il est dangereux d’invoquer des chaînes fondées sur de pures spéculations pour justifier des changements sémantiques : on peut imaginer presque toutes les évolutions sémantiques, cf. par exemple la justification suivante du passage du sens de « cuisinier » au sens d’« année ». » : « cuisiner » > « rendre adapté » à la nourriture » > « faire mûrir » > « mûrir » > « maturation des fruits » > « temps de maturation des fruits » > « automne » > « année ». Cependant, de telles chaînes, aussi plausibles soient-elles, ne peuvent en aucun cas servir d'argument en faveur de l'une ou l'autre hypothèse étymologique.

Toute langue entre en contact avec d'autres langues, et au cours du processus de contact, des emprunts y pénètrent (exceptions comme langue islandaise, empêchant délibérément la pénétration d’éléments en langue étrangère sont rares). La « terminologie » est empruntée avec une facilité maximale - désignations de réalités qui n'étaient pas connues auparavant - mais l'emprunt est également possible dans d'autres couches de vocabulaire.

Il est possible de supposer qu'un certain mot est un emprunt s'il a une structure qui n'est pas caractéristique des mots originaux d'une langue donnée (ou s'il présente une correspondance irrégulière avec des mots de langues étroitement apparentées, ce qui rend impossible la reconstruction de la forme originale). ), mais pour qu'une telle hypothèse soit strictement prouvée, un certain nombre de conditions doivent être remplies :

1. Il doit y avoir la preuve que la langue d'où vient le mot en question était (ou pourrait être) en contact avec celle donnée. Ces preuves peuvent être à la fois historiques et géographiques (les langues sont ou étaient répandues dans les zones voisines, et il n'y avait pas de barrières naturelles entre ces zones) et linguistiques (lors des contacts, il y a généralement beaucoup d'emprunts).

Si l'emprunt présumé est isolé, l'hypothèse est vouée à rester indémontrable : par exemple, le mot aztèque teotl« Dieu » est très similaire au grec [theos] avec la même signification, mais il n'y a aucune preuve de contact entre la Grèce antique et Amérique du Sud pas reçu à ce jour.

2. Les mots considérés doivent avoir une similitude sémantique : au moins dans certains usages, le mot de la langue source doit avoir le sens dans lequel il a été emprunté dans la langue étudiée. Autrement, l’hypothèse correspondante pourrait difficilement être étayée de manière convaincante. Ainsi, l’étymologie bien connue qui construit la renommée universelle doit être considérée comme très douteuse. * slonъ"éléphant" en turc aslan« lion » : une telle ignorance flagrante des Slaves concernant les animaux vivant dans le sud de l'Eurasie semble encore incroyable.

3. Dans les mots considérés, des correspondances phonétiques régulières doivent être observées : avec des contacts intensifs, des règles de conversion d'une langue « étrangère » vers la langue maternelle apparaissent toujours et, ainsi, les sons d'une langue « étrangère » reçoivent une régularité dans la langue d'emprunt (indépendant du sens des mots, bien que cela soit possible, réparti par position) réflexion. Le manque de régularité des correspondances phonétiques est possible soit dans le cas où il y a peu d'emprunts (avec des objets uniques et le traitement sera individuel et non systémique), soit dans le cas où les emprunts appartiennent à des couches chronologiques différentes (ou à des dialectes différents) . Hypothèses sur la « distorsion » aléatoire des mots lors de l’emprunt cas général sont incorrectes.

4. Un mot pour lequel un caractère emprunté est supposé ne doit pas violer les règles d'adaptation grammaticale des emprunts acceptés dans la langue : si, par exemple, on sait que tous les emprunts incontestés dans une langue donnée sont inclinés selon la classe 1, et le mot en question - selon la classe 2, cela réduit la crédibilité étymologique. Un mot qui change selon un modèle non productif n'est probablement pas emprunté (bien que des exceptions soient possibles - principalement lors de l'emprunt à des langues étroitement apparentées ; par exemple, certains des noms russes « indéclinables » dans -moi – fardeau, temps, flamme– emprunté au slave de l’Église).

Un cas particulièrement difficile est celui des emprunts à une langue non écrite disparue, car dans ce cas la source de l'emprunt est, en principe, inaccessible à l'observation.

S'il existe peu de mots de ce type, il est alors assez difficile de prouver leur originalité. Un argument fort ici peut être la présence d'un mot dans plusieurs langues d'une même région qui ne sont pas des parents proches. Ainsi, par exemple, le mot « argent » serait apparemment emprunté aux langues proto-slave, proto-germanique et proto-baltique : cf. autre russe , n.-luzh. slobro, allumé. soutiens-gorge latéraux, ltsh. sidrabs, autre prussien (vin.p.) Sirablan, gothique silubr, Anglais argent, Allemand Argent. Ce mot ressemble à un emprunt à plusieurs égards. Premièrement, il a une structure peu caractéristique des mots indo-européens natifs non dérivés : une racine dissyllabique avec le groupe « stop + sonore » à la fin. De plus, ni le germanique, ni le balte, ni le slave (ni le proto-indo-européen) n'ont de tels morphèmes à partir desquels ils pourraient être produits. Deuxièmement, ce mot révèle des correspondances phonétiques irrégulières tant entre germaniques, baltes et slaves qu'au sein de chacun des groupes : la qualité de la deuxième consonne et le vocalisme de la deuxième syllabe ne sont pas clairs. Dans d'autres langues indo-européennes (ainsi que non indo-européennes), un mot de structure phonétique similaire, signifiant « argent » (ou similaire), est inconnu. Étant donné que les aires de répartition des langues germaniques, baltes et slaves sont adjacentes, il est raisonnable de supposer que le mot « argent » y a pénétré à partir d'une certaine langue qui était répandue dans la même région, mais qui s'est maintenant éteinte sans quitter descendance. Il est possible qu’il ne s’agisse même pas d’une seule langue, mais de plusieurs langues étroitement liées.

Si les contacts avec une langue non écrite éteinte étaient assez intenses et que de nombreux emprunts pénétraient dans la langue étudiée, on peut observer leurs différences systémiques à la fois par rapport au vocabulaire original et par rapport à d'autres couches d'emprunts. Ainsi, dans la langue sumérienne, il existe ce qu'on appelle un « substrat banane » : un groupe de mots, principalement des noms propres, qui ont une structure différente du vocabulaire sumérien habituel C 1 V 1 C 2 V 2 C 2 V 2 (type banane, d’où l’appellation « substrat bananier »), cf. par exemple : Zababa, Bunène(noms des dieux). On ne sait pas à quelle famille appartenait la langue d'où ces mots sont venus en sumérien : les langues dans lesquelles il y aurait beaucoup de tels mots n'ont pas encore été découvertes.

Dans certains cas, des facteurs systémiques permettent de reconstituer la source non attestée de l’emprunt. Ainsi, par exemple, le mot trochée« une perche pointue pour chasser le cerf » n'est évidemment pas originaire de la langue russe : il est non dérivé, absent des autres langues indo-européennes, et désigne un objet issu d'un domaine d'activité que les Russes n'ont jamais abordé . Dans les langues des peuples éleveurs de rennes du nord avec lesquels les Russes sont entrés en contact, il n'existe pas de mot exactement comme celui-ci (c'est-à-dire avec exactement cette apparence phonétique et exactement ce sens). Ainsi, par exemple, dans Dictionnaire étymologique de la langue russe Nenets est cité comme la source du mot russe har"bord; couteau", ce qui n'est pas convaincant tant sur le plan phonétique (d'où vient "extra" en russe -à elle?), et sémantiquement (pourquoi emprunter « couteau » comme « perche » ?). Entre-temps mots similaires(signifiant précisément « une perche pointue avec laquelle chasser les cerfs ») se retrouve dans d'autres langues samoyèdes du Nord – Entets ( korio, dialecte de la toundra) et Nganasan (). Ces mots doivent correspondre aux Nenets * xăr"ej. Il est très probable que c'est à ce mot (perdu dans les Nenets modernes) que le russe a été emprunté trochée: Les contacts russes avec les Nenets sont bien documentés, et de nombreux termes associés à l'élevage du renne tels que ne vomis pas"un faon de moins d'un an" ou Malitsa"une chemise en peau de cerf avec de la fourrure à l'intérieur", pénétré en russe précisément à partir de la langue Nenets.

Certains mots, empruntés de langue en langue, voyagent assez loin. Par exemple, le mot latin populaire potus Le « pot » est venu par les langues germaniques (cf. l'allemand du Nord. Pott) au baltique-finlandais (cf. finnois. patate"pot"). Du sud-est, il a atteint les langues balto-finlandaises - presque inchangées ! - mot indien ancien Tomara«lancer une lance, une fléchette» (cf. Vepsien tomar"flèche émoussée") De tels mots sont parfois appelés « vagabond » (allemand). Voyageur).

Les emprunts peuvent pénétrer de langue en langue non seulement par la parole orale, mais aussi par les livres. Les emprunts de livres en général se caractérisent par une plus grande proximité sémantique et phonétique avec l'original que les emprunts oraux, cependant, ils peuvent aussi contenir des erreurs, y compris très graves : par exemple, le mot français zénith« zénith » (qui a également trouvé sa place dans la langue russe) est emprunté à l'arabe Zemth: m dans le manuscrit, il était considéré comme ni.

Parfois, à la suite d'une refonte, les mots empruntés acquièrent une division morphologique secondaire (« erronée », d'un point de vue étymologique). L'exemple russe le plus célèbre d'un tel mot est parapluie. Emprunté au néerlandais zonnedek"pont supérieur; taud de soleil sur le pont supérieur", il a été réinterprété comme ayant un suffixe diminutif - IR, et par la suite une forme sans suffixe est apparue - parapluie. Pas moins exemple célèbre de l'anglais - hamburger« Hambourg [tarte] » (en fait, un petit pain avec une côtelette à l'intérieur). Dans ce mot, les Britanniques voyaient l'anglais jambon« jambon » et des types similaires de petits pains avec différentes garnitures ont reçu des noms tels que cheeseburger(avec du fromage) et burger de poisson(avec du poisson). Notons que, comme dans beaucoup d'autres cas d'étymologie populaire, on peut voir ici des « incohérences » sémantiques : il est absolument inexplicable pourquoi le nom d'un petit pain avec des COUTELETTES devrait être dérivé de JAMBON (en général, ce genre de déviations sémantiques non motivées est un argument assez fort en faveur du fait que le mot en question a subi des transformations étymologiques populaires).

Avec la formation inversée des mots, les phonèmes peuvent apparaître dans des emprunts anormalement différents de ceux de la langue source. Par exemple, le mot russe ballon représente un emprunt (via le polonais flasque) de l'allemand Éclair"bouteille". Match russe unique G Allemand sch[w] est apparu comme suit : dans le mot ballon le suffixe diminutif a été attribué - À-, plus loin ballonétait perçu comme ballon(comment [w] devant une consonne sourde est prononcé non seulement « primordial » w, mais aussi « primordial » et), c'est-à-dire forme diminutive de * ballon. Le phénomène dans lequel l'un ou l'autre phonème est perçu - contrairement à l'étymologie - comme le résultat d'une sorte d'alternance est appelé hypercorrection. Un autre exemple d'une telle hypercorrection est le mot russe jupe, emprunté (probablement grâce à la médiation polonaise et allemande) au français jupe: l'apparition d'un son à la racine de ce mot b(cf. jupe) est historiquement illégal.

Des mots créés artificiellement comme rus posent des difficultés considérables à l'étymologiste. disparaître, créé par F.M. Dostoïevski, ou anglais lilliputien"Lilliputien, très petit homme", inventé par J. Swift. La proportion de mots créés artificiellement dans la langue hongroise est particulièrement importante : à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle. en Hongrie, il y a eu une période de « renouveau linguistique », au cours de laquelle de nombreux nouveaux mots ont été créés - en partie grâce à la formation de mots inversés ( pir"rougir"< piros« Ruddy »), en partie avec des éléments de réflexion. Beaucoup de ces mots ont des racines d'origine finno-ougrienne, mais avec des violations des correspondances phonétiques régulières (par exemple, la voyelle longue en pir ne devrait pas l'être). D'autres, comme le mot jambe« air », inventé pour remplacer « ciel », n'a pas de prototype en dehors de la langue hongroise.

Les recherches dans d'autres langues de mots liés à des lexèmes créés artificiellement sont évidemment vouées à l'échec, mais en l'absence de données précises sur qui et quand un mot particulier a été inventé, il n'est pas toujours possible de prouver son caractère artificiel : ainsi, à la fois le signification et forme du mot russe résultat ne laisse aucun doute sur le fait qu'il s'agit d'une formation artificielle construite sur la base de l'expression et ça(bien que l'origine de ce mot soit inconnue), tandis que le hongrois ci-dessus jambe« air » donne l’impression d’un nom non dérivé « normal ».

Un groupe spécial de mots dérivés, situé à l'intersection de la formation de mots intralinguals « normaux », des emprunts et des lexèmes artificiels, est constitué des soi-disant calques - des mots obtenus par traduction morphémique de mots d'une autre langue ( cm. Tracer). En règle générale, ces mots appartiennent au domaine de la terminologie et sont introduits dans la langue par des spécialistes (cf. russe. article de lat. ob-jectum courrier « jeté en avant », mots composés avec le premier composant bien-, transmettant mots grecs Avec : noble - grec [eugène], etc.), mais avec des contacts linguistiques intensifs et un bilinguisme développé, le papier calque peut aussi surgir « naturellement », cf. Noms finlandais des baies Mansikka« fraise » (cf. maa"Terre"), lunsikka« os » (cf. lu"os") et mustikka " myrtille » (cf. doit"noir") : dans ces noms, les racines étaient littéralement traduites de la langue russe (plus précisément du vieux russe), le suffixe dérivatif -yan- transmis par suffixe -ns-, et le suffixe -ik(UN) - simplement emprunté comme -ikka.

Relativement rares, mais ils jouent un rôle important dans la modification du fonds lexical des langues, des mots apparus « par erreur » - en raison d'une division morphologique incorrecte, d'hypercorrections, de contaminations, etc. Un exemple presque incroyable de ce genre est présenté dans l’histoire de la langue française : le mot latin (du grec) malacie« calme, calme » était perçu comme lié au français mal"mauvais"; puisque le concept même de « calme » a une connotation plutôt positive, la « contradiction » qui a surgi a été éliminé en remplaçant mal sur bon« bien », ce qui a donné naissance au français moderne bonne chance"calme de mort" Anglais loir« loir des jardins » vient du français. dormeuse« amoureux du sommeil » influencé par le mot souris"souris". En russe, la convergence des mots chrétien avec le mot croix a donné naissance à la forme paysan, ce qui viole à la fois les règles d'adaptation phonétique des emprunts ( Àà la place de ce qui était attendu X, eà la place de ce qui était attendu Et), et les règles de formation des mots suffixes dans la langue russe et, de plus, ont acquis une signification spécifique sans rapport avec la sphère religieuse.

L'étude étymologique du vocabulaire originel d'une langue, selon le point de vue traditionnel, revient à prouver son originalité. Une telle preuve est la présentation de mots correspondant à celui donné à partir de langues remontant à la même langue ancêtre, et l'établissement d'une reconstruction du mot protolinguistique dont la suite directe est le mot en question. Ainsi, l'étymologie du nom russe Frère est une indication qu'il remonte à la gloire commune. * bratrъ(cf. tchèque. bratr, polonais frère, senior , etc.), remontant à leur tour à l'indo-européen * bhrāter, Épouser autre ind. bhratar-, lat. frater, irlandais brathier, gothique brōþar, tox. UN pracar etc. Cependant, la tendance dominante dans les travaux récents semble être plus justifiée à comprendre l'étymologie de manière plus large - car l'histoire des mots, qui inclut nécessairement des informations sur tout ce qui est non standard (= non déterminé par des schémas diachroniques communs à une langue donnée), change dans sa nature. l'apparence sonore, les liens entre la formation des mots et leur signification.

La principale source de ce type de changements uniques sont les mêmes « erreurs de langage » - repenser la structure morphémique des mots, les hypercorrections, la contamination, les étymologies populaires, etc. – dans ce cas, conduisant non pas à l’émergence de nouvelles unités lexicales, mais seulement à diverses sortes de modifications des lexèmes qui existaient auparavant. Donc le pluriel champignons au miel, qui a désormais pratiquement remplacé l'ancienne forme agaric au miel, – une conséquence de l'affaiblissement de la connexion mot-formation du mot champignon du miel avec le mot souche et l'inclure dans un certain nombre de noms avec le suffixe -enok(cf. veau– veaux, cuisinier– cuisiniers etc.). Vieux russe, initialement associé à savoir, en langage moderne est en corrélation avec le verbe voir(ce qui se reflète dans son orthographe actuelle - St. Et détel). Vieux mot russe Morovie et le nom du royaume Moravie sous l'influence du même mot fourmi(fourmi d'herbe) a pris la forme fourmi, fourmi(cf. l’expression « pays des fourmis » dans les contes populaires). Forme vernaculaire syroéga est le résultat de la compréhension d'un nom Russule pas comme mot composé avec des racines fromage- "brut" et unités- "est" et le suffixe - À-, mais sous forme diminutive (avec le suffixe - À- et alternance standard G/et, mercredi route – piste) à partir d'un mot avec une racine nourriture crue-. Parmi les lexèmes qui se sont imposés dans la langue littéraire, on note un autre mot arrière-plan(à l’origine « la doublure de la chemise d’un paysan ») – historiquement dérivé de épaule. Son h en un mot épaule ne revient pas à * k, et à , cf. vieillard , polonais s'il te plaît; peut-être que ce mot est lié à l'irlandais leith"omoplate" ().

Il convient toutefois de noter que la quasi-totalité des transformations sonores irrégulières n'ont pas d'explication satisfaisante (les références fréquentes à des motifs tabous, en règle générale, ne peuvent être ni prouvées ni infirmées et ne permettent en aucun cas de déterminer pourquoi le changement s'est avéré être de cette façon et non d'une autre) - cf. des exemples tels que obsesslav. « nid » (basé sur des données provenant d'autres langues indo-européennes - cf. Lat. nidum, Anglais nid etc. – serait la forme attendue * nьzdo), polonais pchla"puce" des slaves ordinaires. * blъxa, russe salive des généraux slaves. * sline(cf. bulgare sline, tchèque sline etc.), le français. fromage"fromage" (au lieu de * formage) du latin populaire * formaticus, russe Bien du vieux russe Bien(cf. adj. Bien), palmier du vieux russe dolon et bien d'autres etc. - et même si pour certaines d'entre elles de telles explications peuvent encore être trouvées, le rôle de toutes sortes d'« échecs » aléatoires ne doit en aucun cas être sous-estimé.

La conséquence de tels processus est la perturbation des correspondances phonétiques régulières entre langues apparentées. Ainsi, dans la langue serbo-croate, la correspondance avec le verbe russe décider est drijeshiti"décider; détacher" avec l'anormal d- au début. C'est probablement d- est apparu à la suite d'une refonte de la structure du verbe préfixé une fois-d-rijèshiti (< *re-décider), dans lequel * sp(en pleine conformité avec les lois phonétiques) a donné Bonjour. Son s en mot russe aile correspond Et d'autres langues slaves (cf. vieux slave, tchèque. Kridlo etc.); il est possible que cette irrégularité soit le résultat de la convergence du mot aile avec verbe couverture, cependant, par exemple, le même irrégulier - poisson- depuis -ri- en un mot intérêt personnel(cf. Vieux Slav., Tchèque. korist"proie") ne permet pas une telle explication.

En l’absence de sources écrites nombreuses et fiables, il est dans la plupart des cas très difficile de prouver une contamination ou d’autres « erreurs de langage » similaires.

Les exemples de changements de sens significatifs (et souvent très inattendus) subis par certains mots sont également très nombreux, cf. des exemples comme le polonais. cma« Papillon de nuit » en slave commun. * obscurité"obscurité", russe. vulgaire"banal; indécent" en vieux russe. "antique, ordinaire" grave"spécial, spécial" (cf. extrême prudence) sous le vieux russe « plié en deux » ; mentionnons-en un de plus cas drôle, comme le polonais zapomniec"oublier" - zapamietac«souviens-toi» en russe souviens-toi"souviens-toi" - oublier"oublier". Un exemple bien connu est un changement complet dans le sens et l'utilisation d'un verbe. dominer: vieux russe suffire pour qch.« être suffisant » (une racine avec heureux) - moderne dominer qch.« graviter » (cf. la peur de faire des erreurs le domine).

En analyse étymologique, il s'avère souvent que plusieurs étymologies à peu près également probables peuvent être proposées pour un même mot. Si l'une des étymologies disponibles est proche et l'autre lointaine, alors - avec d'autres conditions égales! – il faut privilégier l'étymologie proche : la probabilité qu'un mot soit associé à d'autres mots de la même langue est supérieure à la probabilité de son isolement complet.

Ainsi, par exemple, l'étymologie reliant l'ancien turc « ciel, dieu » mentionné ci-dessus au mot « mer » semble plus réussie que l'hypothèse selon laquelle ce mot est un emprunt - à travers un certain nombre de langues intermédiaires non identifiées - du sumérien dingir"ciel".

Il y en a encore plus cas complexes. Ainsi, selon une hypothèse, le mot slave * Axel"hache" est dérivé du verbe * teti(1 litre au singulier) « battre » (perdu dans le russe moderne, mais conservé dans la plupart des autres langues slaves), selon un autre - emprunté à une langue iranienne (cf. Nouveau-persan. téber"hache"). Les deux étymologies présentent des avantages et des inconvénients. Le premier d'entre eux, bien que proche et assez réussi d'un point de vue formel et sémantique (alternance e/Ôà la racine est généralement destiné aux noms verbaux), mais nécessite de mettre en évidence un suffixe extrêmement rare dans le mot en question - op. La seconde suppose le développement normal à la fois du sens et de la forme, mais la source spécifique de l’emprunt reste floue. Il est donc difficile de préférer l’une ou l’autre de ces étymologies.

La recherche étymologique nécessite non seulement des mots individuels, mais aussi des combinaisons stables de mots - dans de nombreux cas, leur origine n'est en aucun cas évidente. Ainsi, par exemple, l'expression construire poulets n'a aucun rapport avec la volaille correspondante (comme cela peut paraître à première vue) : c'est une traduction incomplète de l'idiome français faire la cour"s'occuper de, traîner après quelqu'un."

Expression Boucher sous noix est venu de jargonébénistes, chez lesquels cela signifiait « donner aux meubles une ressemblance extérieure avec ceux en bois de noyer noble », et en russe moderne, sous l'influence d'un sens différent du verbe Boucher(cf. Boucher viande) a acquis le sens de « causer un dommage (physique ou moral) important ».

Bien plus souvent que les lexèmes individuels, les expressions définies résultent de contaminations (conscientes ou accidentelles) : cf., par exemple, pour moi profond cracher sur qc. depuis pour moi profond indifférent qc. Et pour moi cracher sur qc.

De nombreuses unités phraséologiques n'ont pas encore d'étymologies fiables. C'est par exemple l'expression mensonges Comment gris cheval hongre. Parmi les hypothèses sur son origine, il convient d'en citer deux qui suggèrent une restructuration à partir de : (1) se précipiter, Comment gris cheval hongre et (2) mensonges, Comment Tamis-Mering(où Sivers-Mehring est censé être le nom de famille d'un officier russe connu pour son amour du mensonge). Cependant, ces deux hypothèses sont peu cohérentes avec le fait de l'existence d'au moins expression célèbre rave gris juments. L'étymologie de l'expression n'est pas plus claire prendre sur zugunder. On a émis l'hypothèse que zugunder revient à l'allemand (1) zu Cent"aux chiens", (2) zu cent« à cent (coups de bâton) », (3) zugründe (zugründe bien"périr" zugründe enrichir« détruire, détruire »), mais aucun d’entre eux n’explique la structure de l’expression russe.

Malgré quelques lacunes (dues à la fois au volume colossal de matériel et au fait que nous parlons d'un livre publié il y a un demi-siècle), la source la plus complète, la plus détaillée et faisant autorité sur l'étymologie des mots russes (et vieux russes) est M. Vasmer, publié en 1950-1958 à Heidelberg en allemand puis traduit en russe.

Littérature:

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Études étymologiques sur la langue russe, vol. 1. M., 1960 (publication en cours)
Martynov V.V. Interaction lexicale slave-germanique les temps anciens (au problème de la maison ancestrale des Slaves). Minsk, 1963
Étymologie 1963–. M., 1963 (publication en cours)
Dictionnaire étymologique des langues slaves(édité par O.N. Trubatchev), vol. 1 à 15. M., 1974-1988
Vasmer M. Dictionnaire étymologique de la langue russe, vol. 1–4. M., 1986
Dybo A.V. Reconstruction sémantique dans l'étymologie de l'Altaï. Termes somatiques (ceinture scapulaire). M., 1996
Anikin A.E. Dictionnaire étymologique des dialectes russes de Sibérie. Emprunts aux langues ouraliennes, altaïennes et paléo-asiatiques. Novossibirsk, 1997
Khelimsky E.A. Etudes comparatives. Ouralistique : conférences et articles. M., 2000
Burlak S.A., Starostin S.A. Introduction aux études linguistiques comparées. M., 2001