Guerres du Caucase 17-19 siècles. Guerre du Caucase (guerre dans le Caucase)

Guerre du Caucase . DANS conflit militaire dans le Caucase avait longue histoire. En se déplaçant vers le sud, en s'installant et en développant les terres fertiles du Caucase du Nord, les colons russes ont rencontré des tribus montagnardes guerrières.

Illustration. Montagnards arméniens de Zeytun, XIXe siècle

DANS XVIII- première moitié XIXème V. les montagnards du Caucase étaient au stade de transition de système tribalà une société marquée par les inégalités sociales. Parmi les montagnards, l'élite princière se démarque progressivement. Les scientifiques appellent cette étape du développement social, par laquelle toutes les nations sont passées, démocratie militaire. Afin d'étouffer le mécontentement des montagnards ordinaires par des inégalités croissantes, afin de s'enrichir, les princes organisèrent des raids sur les territoires voisins. La part du lion du butin revient aux dirigeants, mais une partie revient également aux simples soldats. Cela a partiellement aplani les contradictions de la société montagnarde. Les princes ont glorifié de toutes les manières possibles le courage et l'ingéniosité dont ils ont fait preuve lors du raid. Et éviter d’y participer a été qualifié de lâcheté. C'est pourquoi ceux qui préféraient ne pas se battre avec leurs voisins, mais faire du commerce (les montagnards étaient de bons artisans - leurs produits étaient demandés) ont également participé aux raids. Parfois, ceux qui avaient des amis et même des frères d'armes de l'autre côté devaient participer à un raid.

Les premiers raids remontent au XVIIe siècle. Au XVIIIe siècle ils prirent un caractère permanent. À cette époque, la Géorgie en souffrait principalement. Même l’entrée des troupes russes n’a pas arrêté les montagnards. Ils se sont regroupés en milices si importantes que les troupes russo-géorgiennes pouvaient difficilement leur résister. Les dégâts ont également été causés par de petits détachements qui ont pénétré discrètement profondément dans le territoire et lancé des attaques surprises. Les tribus vivant dans les montagnes du Daghestan et de la Tchétchénie ont mené des raids particulièrement fréquents.

Cependant, à la fin du XVIIIe - début du XIXe siècle. La pression des alpinistes en Transcaucasie s'affaiblit. Les princes des montagnes ont commencé à être attirés par les villages cosaques apparus dans le Caucase du Nord et les villes qui s'y développaient.

Pour se protéger des raids, les autorités russes ont construit une ligne fortifiée le long de la rivière Terek. Mais les alpinistes l’ont facilement surmonté. Ils ont attaqué les villes, les villages, les marchés et ont pourchassé les personnes réduites en esclavage. Les autorités russes tentent d'améliorer leurs relations avec les princes des montagnes, allant même jusqu'à les corrompre directement. Mais de nombreux princes avaient un tempérament capricieux. Pendant que les négociations se poursuivaient avec l'un, l'autre rassemblait une armée et les raids se poursuivaient.

En 1816, le héros de la guerre patriotique, le général Alexei Petrovich Ermolov, devint le principal commandant de la région du Caucase. Sans interrompre les négociations avec les princes, il mena une lutte plus décisive contre les raids et, à cet effet, ordonna de déplacer la ligne défensive vers le sud, jusqu'à la rivière Sunzha. Le début de la guerre du Caucase est généralement associé à 1817, date à laquelle commença la mise en œuvre du plan d’Ermolov. (Bien que cette datation soit conditionnelle.) En 1818 sur la rivière. La forteresse de Grozny (aujourd'hui la ville de Grozny) a été fondée à Sunzha.

Peu à peu, Ermolov réussit à rallier certains princes des montagnes aux côtés de la Russie et à chasser les rebelles de leurs possessions. Mais l'apparition des troupes russes dans les régions montagneuses a provoqué une augmentation mouvement populaire. Il s'est développé sous la bannière de l'Islam. Son mouvement le plus militant, le muridisme, s'est répandu, exigeant des croyants une soumission complète au chef spirituel (imam) et la guerre avec les « infidèles » jusqu'à la victoire complète. En Tchétchénie et au Daghestan, un État théocratique a émergé : l'imamat.

En 1834, Shamil devint imam. Le courage personnel, l'intransigeance dans le combat et l'éloquence lui ont valu une grande popularité parmi les alpinistes. En libérant les esclaves et les serfs des princes qui lui étaient hostiles, Shamil renforça encore sa position. Au début des années 40, il réussit à infliger de nombreuses défaites aux troupes russes.

La guerre devint longue et épuisante. Les montagnards ordinaires ont souffert non seulement des difficultés militaires, mais aussi des extorsions et de l'arbitraire des gouverneurs de l'imam (naibs), qui se sont transformés en nouveaux princes. Chamil s'est battu en vain contre leur arbitraire et a parfois fermé les yeux. Lui-même était despotique et cruel. Peu à peu, l'imam a commencé à perdre de son influence parmi les montagnards. Sentant cela, il chercha à nouer des liens toujours plus étroits avec la Turquie. Il promit d'« obéir au grand Sultan » « jusqu'à ce que dernière minute vie."

Mais le sultan se souciait peu du sort des rebelles montagnards. Leur situation est devenue de plus en plus difficile. Lorsqu’ils ont été forcés de quitter la Tchétchénie, la famine a commencé dans les montagnes du Daghestan. En 1859, Shamil et un petit détachement de mourides furent encerclés dans le village de Gunib. Je voulais me battre jusqu'au bout, mais mes camarades, dont mon fils aîné, m'ont persuadé de me rendre. Ainsi prit fin la guerre du Caucase, qui dura plus de 40 ans. Les princes des montagnes étaient en grande partie responsables de son déclenchement, mais cela a causé du chagrin et de la souffrance principalement aux alpinistes ordinaires et aux paisibles agriculteurs russes.


Peinture de A. D. Kivshenko « La captivité de Shamil »

Les historiens ne parviennent pas à s'entendre sur une date de début caucasien guerres , tout comme les politiciens ne parviennent pas à se mettre d’accord sur une date de fin. Le nom lui-même" caucasien guerre "est si large qu'il permet de faire des déclarations choquantes sur son histoire supposée de 400 ans ou d'un siècle et demi. Il est même surprenant que le point de départ des campagnes de Sviatoslav contre les Yass et les Kasogs au 10ème siècle ou des raids navals russes sur Derbent n'a pas encore été adopté au IXe siècle (1). Cependant, même si l'on écarte toutes ces tentatives de « périodisation » manifestement idéologiques, le nombre d'opinions est très important, c'est pourquoi de nombreux historiens. Disons maintenant qu'en fait il y en avait plusieurs. caucasien guerres . Ils ont été menés en années différentes, V différentes régions Caucase du Nord : en Tchétchénie, au Daghestan, en Kabarda, en Adyguée, etc. (2). On peut difficilement les qualifier de russo-caucasiens, puisque les alpinistes ont participé des deux côtés. Cependant, le point de vue traditionnel sur la période allant de 1817 (le début d'une politique d'agression active dans le Caucase du Nord envoyée là-bas par le général A.P. Ermolov) à 1864 (la capitulation des tribus montagnardes du Caucase du Nord-Ouest) comme période des combats constants qui ont englouti la majeure partie du Caucase du Nord. C’est alors que fut tranchée la question de l’entrée effective, et pas seulement formelle, du Caucase du Nord dans l’Empire russe. Peut-être, pour une meilleure compréhension mutuelle, vaut-il la peine de parler de cette période comme du Grand caucasien guerre .

Situation géopolitique

Deux fleuves - le Kouban, qui coule à l'ouest jusqu'à la mer Noire et le Terek, qui se précipite vers l'est jusqu'à la mer Caspienne - sont comme deux arcs de sourcils surpris au-dessus. chaînes de montagnes Caucase du Nord. La ligne frontière longeait ces rivières à la fin du XVIIIe siècle. Russie . Elle était gardée par les Cosaques qui s'y étaient installés depuis le XVIe siècle. (d'après d'autres données des XIII-XIV siècles. Env. RUSFAIT .RU), renforcé par plusieurs forteresses (comme Kizlyar - depuis 1735, Mozdok - depuis 1763) et fortifications. La frontière existante (appelée caucasien ), la ligne ne ressemblait guère à l’époque aux lignes de « bandes de contrôle » infranchissables familières à la conscience quotidienne. Cela ressemblait beaucoup plus à une « frontière » entre les Indiens et les colons d’Amérique du Nord. Historiens modernes Ils appellent une telle frontière une « zone de contact », car elle ne divisait pas tant mais connectait deux civilisations différentes. Au fil des siècles, les contacts culturels, y compris les liens familiaux naissants, ont créé non pas un fossé, mais plutôt un joint entre les cultures et les civilisations. Mais à part histoire sociale, il y avait aussi une situation politique qui affectait les intérêts des États puissants : l'Empire ottoman, la Perse et, surtout à partir du XVIIIe siècle, l'Empire russe.
Plusieurs traités de paix couronnant les accords russo-turc et russo-persan
guerres fin XVIe II- début XIX siècles clarifient la situation juridique internationale dans la région. Selon le traité de paix du Gulistan de 1813, qui réglementait les relations russo-persanes, « le Shah reconnut à jamais Russie Le Daghestan, la Géorgie, les khanats du Karabakh, Ganzhin (province d'Elisavetpol), Sheki, Shirvan, Derbent, Kuba, Bakou, une partie importante du khanat de Talyshin"(3). De plus, à cette époque, les dirigeants du Nord eux-mêmes Caucase oriental domination reconnue Russie . Plus récemment, pour la première fois en 183 ans, des documents sur l'entrée dans la citoyenneté en 1807 ont été publiés. Russie et les Tchétchènes(4) (certaines sociétés tchétchènes ont commencé à accepter la citoyenneté russe dès le XVIIIe siècle)(5). Le dernier russo-persan guerre 1826-1828 n'a pas entraîné de changement dans le statut international du Caucase du Nord-Est. Les dirigeants du Daghestan recevaient des grades militaires russes (jusqu'au général) et des allocations monétaires de l'empereur (jusqu'à plusieurs milliers de roubles par an). Il était entendu que leur service ne consisterait pas seulement à participer aux hostilités Russie , mais aussi dans le maintien de l’ordre juridique dans les territoires sous leur contrôle.
Le Caucase du Nord-Ouest a longtemps été dominé par l’Empire ottoman. Accord
Russie et Turquie, conclue à la fin du XVIIIe siècle, impliquait l'obligation du sultan de Turquie « d'utiliser tous les pouvoirs et tous les moyens pour freiner et restreindre les peuples de la rive gauche du fleuve Kouban, vivant le long de ses frontières, afin qu'ils ne lancez pas de raids aux frontières de l’Empire panrusse » (6). Le traité d'Andrinople de 1829 a transféré la côte de la mer Noire du Caucase (au sud de l'embouchure du Kouban) sous la domination de l'empereur russe. Cela signifiait l'annexion légale des peuples du Caucase du Nord-Ouest à l'Empire russe. On peut dire qu’en 1829, le Caucase du Nord était officiellement annexé à l’Empire russe. Cependant, dans ce cas, il est nécessaire de souligner le mot formel, compte tenu de la situation caractéristique de « malentendu mutuel » qui existait alors entre le gouvernement russe et les montagnards. Lorsque vous acceptez des obligations concernant Russie les dirigeants des montagnes n'étaient pas guidés par les principes du droit international européen (« pacta sunt servanda » - « les traités doivent être respectés »), mais par les principes du droit musulman. Ses normes étaient que « tout traité international conclu avec un État infidèle peut être violé par le dirigeant d’un État musulman si la violation profite à cet État » et qu’« un serment envers un infidèle n’est pas contraignant pour un musulman » (7). En outre, de nombreux montagnards et sociétés montagnardes ne se sentaient pas comme des sujets de leurs dirigeants féodaux et reconnaissaient leur suprématie « par le droit du fort ». Ils ne comprenaient généralement pas pourquoi ils devaient changer leur mode de vie en lien avec les contrats de quelqu’un d’autre. La subordination de la Circassie au tsar russe a été expliquée par les montagnards selon la logique qu'ils comprenaient. « C'est étrange, pensaient-ils, pourquoi les Russes ont-ils besoin de nos montagnes, de notre petite terre ? Ils n'ont probablement nulle part où vivre : » (8) Comme le soulignait l'historien général N.F. Dubrovin au XIXe siècle, le manque d'informations fiables ? à propos Les particularités de la vie des montagnards « ont conduit à de nombreuses erreurs qui ont eu des conséquences défavorables et graves » (9).
Dmitry OLEINIKOV, candidat en sciences historiques
http://www.istrodina.com/rodina_articul.php3?id=111&n=7


Caucase sous Ermolov (1816-1827)

Lieutenant-général Alexeï Petrovitch Ermolov

Au début du 19ème siècle. inclus dans Russie comprenait la Géorgie (1801-1810) et le nord de l’Azerbaïdjan (1803-1813). Mais la Transcaucasie était séparée du territoire principal Russie caucasien montagnes habitées par des peuples montagnards guerriers qui ont attaqué des terres qui reconnaissaient le pouvoir Russie , et interféré avec les relations avec la Transcaucasie. Après l'obtention du diplôme guerres Avec la France napoléonienne, le gouvernement d'Alexandre Ier Pavlovitch a pu intensifier ses actions dans le Caucase, en y concentrant d'importantes ressources militaires. En 1816, commandant en chef caucasien Le général A.P. Ermolov a été nommé force décisive, cruelle envers l'ennemi et populaire parmi les troupes.

Il proposa un plan de conquête du Caucase montagneux, qui prévoyait l'abandon des tactiques d'expéditions punitives en faveur d'un siège régulier des zones montagneuses en coupant de larges clairières dans les forêts, en construisant des routes et en créant lignes défensives des avant-postes et des forteresses. Les villages des peuples rebelles devaient être détruits, incendiés et la population devait être réinstallée dans la plaine sous la surveillance des troupes russes. Il y avait deux centres de résistance au pouvoir du tsar russe dans le Caucase : à l'est - la Tchétchénie et le Daghestan montagneux, à l'ouest - les Abkhazes et les Circassiens. Au centre caucasien Des gens fidèles vivaient dans les montagnes Russie peuples - Ossètes et Ingouches.

En 1817, l'avancée du flanc gauche commence caucasien ligne du Terek à la Sunzha, au milieu de laquelle la forteresse de Pregradny Stan a été fondée en octobre 1817 - cet événement était en fait le début caucasien guerres . En 1818, la forteresse de Grozny fut fondée dans le cours inférieur de la Sunzha. Les forteresses de Vnezapnaya (1819) et Burnaya (1821) devinrent le prolongement de la ligne Sunzhenskaya. En 1819, le Corps géorgien séparé a été renforcé à 50 000 personnes et rebaptisé Corps séparé caucasien cadre; L'armée cosaque de la mer Noire, forte de 40 000 hommes, qui défendait caucasien ligne allant de l'embouchure du Kouban à la rivière Laba.

En 1819, un certain nombre d'hostilités Russie Les tribus tchétchènes et du Daghestan ont lancé une attaque sur la ligne Sunzhenskaya. Une lutte acharnée se poursuivit jusqu'en 1821. Les Highlanders furent vaincus ; une partie des possessions des seigneurs féodaux de montagne fut liquidée, une partie fut partagée entre vassaux Russie . la Perse musulmane et la Turquie, qui ont combattu avec Russie en 1826-1828 et 1828-1829, mais furent vaincus. À la suite de ces guerres Russie renforcé sa position en Transcaucasie, la Turquie a reconnu le droit Russie jusqu'à la côte de la mer Noire, depuis l'embouchure du Kouban jusqu'à la forteresse de Saint-Pétersbourg. Nicolas - la frontière nord de l'Adjarie. Le plus grand soulèvement des montagnards de ces années fut le soulèvement de Tchétchénie, qui éclata en juillet 1825. Les montagnards, dirigés par Bey-Bulat, s'emparèrent du poste d'Amaradzhiyurt et tentèrent de prendre les forteresses de Gerzel et de Grozny. Cependant, en 1826, le soulèvement de Bey-Bulat fut réprimé. La construction de la route militaire-Soukhoumi a conduit à l'annexion de la région de Karachay en 1828. À la fin des années 1820, Ermolov a réussi à pacifier et à soumettre presque tout le Caucase, à l'exception des zones les plus inaccessibles.


Formation de l'Imamat (1827-1834)

Avec l'avènement de Nicolas Ier, Ermolov, populaire parmi les troupes, fut placé sous surveillance secrète et remplacé en mars 1827 par le général I. F. Paskevich. Nouveau commandant du Séparé caucasien Le corps abandonna la stratégie d’Ermolov consistant à avancer systématiquement dans les profondeurs des montagnes avec la consolidation des territoires occupés et revint à la tactique des campagnes punitives. Néanmoins, c'est sous Paskevich en 1830 que fut créée la ligne Lezgin, couvrant le nord-est de la Géorgie contre les raids des montagnards.

À la fin des années 1820, l'enseignement religieux du mouridisme, qui appelait à la création d'un État théocratique - l'imamat, se généralise parmi les peuples du Daghestan et des Tchétchènes. Une partie intégrante Le mouridisme était le jihad – sacré guerre contre les infidèles. Le mouridisme a provoqué une expansion de sa portée caucasien guerres , même si pas tous caucasien des peuples ont rejoint ce mouvement : les uns en raison de leur christianisation (Ossètes), d'autres en raison de la faible influence de l'Islam (Kumyks, Kabardiens). Certains montagnards prirent des positions pro-russes (Ingouches, Avars) et furent hostiles aux mourides.

En décembre 1828, Gazi-Magomed (Kazi-Mullah) fut proclamé imam - le premier chef d'un État militaro-théocratique. Il a avancé l'idée d'unir les peuples de Tchétchénie et du Daghestan afin de combattre les infidèles. Certains dirigeants du Daghestan (Avar Khan, Shamkhal de Tarkov) n'ont pas reconnu l'autorité de l'imam. Lors des opérations militaires de 1831-1832, Gazi-Magomed et ses proches mourides furent encerclés dans le village de Gimrakh, où il mourut le 17 octobre 1832 lors de la prise du village par les troupes russes (commandant en chef à partir de septembre 1831 - Général G.V. Rosen).

Le deuxième imam, Gamzat-bek, après une série de succès militaires, rassembla sous sa bannière tous les peuples du Daghestan des montagnes, même certains des Avars, mais le souverain d'Avaria, Khansha Pakhu-bike, resta fidèle. Russie . En août 1834, Gamzat-bek prit Khunzakh, la capitale d'Avaria, et massacra toute la famille des khans d'Avar. Mais Gamzat-bek lui-même fut victime de la conspiration de ses acolytes le 19 septembre 1834.


Lutte contre Chamil (1834-1853)

Shamil fut proclamé troisième imam en 1834. Le début de son règne commença par la défaite des troupes russes à Avaria. Estimant que le mouvement mouride avait été réprimé, Rosen n'a entrepris aucune activité pendant deux ans. actions actives. Pendant ce temps, Shamil, installé dans le village d'Akhulgo, soumit à son pouvoir une partie des anciens et des dirigeants de la Tchétchénie et du Daghestan.

L'expédition du général K.K. Fezi contre Shamil s'est soldée par un échec : en raison de grosses pertes et manque de nourriture le 3 juillet 1837, il dut conclure une trêve avec Shamil. Cette trêve et le retrait des troupes du Daghestan montagneux ont inspiré les peuples montagnards et ont élevé l'autorité de Shamil. Renforçant son pouvoir, il traita sans pitié les désobéissants. En 1837-1839, les Russes fondèrent un certain nombre de nouvelles fortifications dans le Caucase. Les opérations militaires reprirent en 1839. Le général P.H. Grabbe captura Akhulgo après un siège de 80 jours, mais Shamil, blessé, s'enfuit en Tchétchénie.

Le commandant des troupes dans le Caucase (à partir de mars 1839), le général E. A. Golovin, revint en partie à la tactique d'Ermolov : il construisit des fortifications et établit des lignes (la côte de la mer Noire, Labinskaya), mais les opérations militaires sous lui se déroulèrent avec plus ou moins de succès. . En février-avril 1840, éclate un soulèvement des Circassiens qui s'emparent des fortifications du littoral de la mer Noire.

("...Les événements liés à la fondation et à la défense des places fortes sur le littoral de la mer Noire sont peut-être les plus dramatiques de l'histoire du Caucase guerres . Il n’existe pas encore de route terrestre sur toute la côte. L'approvisionnement en nourriture, munitions et autres choses s'effectuait uniquement par voie maritime et pendant la période automne-hiver, pendant les tempêtes et les tempêtes, il n'y avait pratiquement aucun approvisionnement. Les garnisons des bataillons de ligne de la mer Noire sont restées aux mêmes endroits tout au long de l'existence de la « ligne », pratiquement sans changement et comme sur des îles. D'un côté il y a la mer, de l'autre les alpinistes sur les hauteurs environnantes. Ce n'est pas l'armée russe qui a retenu les montagnards, mais eux, les montagnards, ont assiégé les garnisons des fortifications. Mais le plus grand fléau était le climat humide de la mer Noire, les maladies et surtout le paludisme. Voici juste un fait : en 1845, 18 personnes ont été tuées sur toute la « ligne » et 2 427 sont mortes de maladie.

Au début de 1840, une terrible famine éclate dans les montagnes, obligeant les montagnards à chercher de la nourriture dans les fortifications russes. En février-mars, ils lancèrent des raids sur plusieurs forts et les capturèrent, détruisant complètement les quelques garnisons. Près de 11 000 personnes ont pris part à l'assaut du fort Mikhaïlovski. Le régiment privé Tenginsky, Arkhip Osipov, fait exploser une poudrière et meurt lui-même, emmenant avec lui 3 000 Circassiens supplémentaires. Sur la côte de la mer Noire, près de Gelendzhik, se trouve aujourd'hui une station balnéaire - Arkhipovoosipovka..."http://www.ricolor.org/history/voen/bitv/xix/26_11_09/)

Dans le Caucase oriental, la tentative de l'administration russe de désarmer les Tchétchènes a déclenché un nouveau soulèvement qui a englouti la Tchétchénie et une partie du Daghestan. Au prix d'énormes efforts, les Russes réussirent à vaincre les Tchétchènes lors de la bataille de la rivière Valerik le 11 juillet 1840 (décrite par M. Yu. Lermontov). Les troupes russes ont occupé la Tchétchénie, poussant les rebelles vers le nord-ouest du Daghestan, où elles ont reconstitué les troupes de Shamil. Dans les batailles de 1840-1843, la chance militaire pencha vers Shamil : il occupa Avaria, doubla le territoire sous son contrôle et augmenta le nombre de ses troupes à 20 000 personnes.

Le nouveau commandant russe, le général M. S. Vorontsov, ayant reçu d'importants renforts, réussit en 1845 à s'emparer du village de Dargo, résidence de Shamil. Mais les montagnards ont encerclé le détachement de Vorontsov, qui a à peine réussi à s'échapper : il a perdu jusqu'à un tiers de son personnel, de ses convois et de son artillerie. Après avoir subi sa défaite, Vorontsov adopta la tactique de siège d'Ermolov : sécurisant fermement les territoires capturés avec un système de forteresses et d'avant-postes, il se déplaça prudemment de plus en plus haut dans les montagnes. Shamil a entrepris des opérations offensives distinctes, mais elles n'ont pas réussi. En 1851, un soulèvement des Circassiens dirigé par Muhammad-Emin, le gouverneur de Shamil, fut réprimé dans le Caucase du Nord-Ouest. Au printemps 1853, Shamil fut contraint de quitter la Tchétchénie pour les montagnes du Daghestan. Sa situation devint extrêmement compliquée.


de Crimée guerre et la défaite de Shamil (1853-1859)

Avec le début de la Crimée guerres Le jihad des montagnards musulmans reçut un nouvel élan. Dans le Caucase occidental, l'activité des Circassiens s'est accrue. Bien qu’ils refusent de se reconnaître comme sujets du sultan, ils attaquent constamment les fortifications russes. En 1854, les Turcs tentèrent de lancer une offensive contre Tiflis. Au même moment, les mourides de Shamil (15 000 personnes) franchissent la ligne Lezgin et occupent le village de Tsinandali, à 60 km au nord-est de Tiflis. Ce n'est qu'avec l'aide de la milice géorgienne que les Russes réussirent à repousser Shamil au Daghestan. La défaite de l'armée turque en Transcaucasie en 1854-1855 a privé les mourides de tout espoir de soutien extérieur.

À cette époque, la crise de l’Imamat qui avait commencé à la fin des années 1840 s’était aggravée. Le pouvoir despotique des naibs (les gouverneurs de l'imam) suscitait l'indignation des montagnards, dont un nombre croissant était accablé par la nécessité de mener de nombreuses années d'efforts infructueux. guerre . L'affaiblissement de l'Imamat fut facilité par la ruine zones de montagne, de grandes pertes humaines et économiques. Le nouveau commandant et gouverneur du Caucase, le général N. N. Muravyov, a proposé aux montagnards les conditions d'une trêve : indépendance sous protectorat Russie et un accord commercial - et en 1855 les hostilités cessèrent pratiquement.

La conclusion de la paix de Paris en 1856 permit à Alexandre II de transférer des forces supplémentaires dans le Caucase. Séparé caucasien Le corps fut transformé en une armée de 200 000 personnes. Son commandant, le général A.I. Baryatinsky, a continué à resserrer le blocus contre l'Imamat. En 1857, les Russes commencèrent des opérations pour chasser les mourides de Tchétchénie. En février 1858, un détachement du général N.I. Evdokimov assiégea le centre de résistance des montagnards en Tchétchénie, le village de Vedeno, et s'en empara le 1er avril 1858. Shamil avec 400 mourides a disparu au Daghestan. Mais à la suite de l'offensive concentrique de trois détachements russes, le village de Gunib au Daghestan, la dernière résidence de Shamil, fut encerclé. Le 25 août 1859, Gunib fut pris d'assaut, presque tous les mourides furent tués et Shamil lui-même se rendit.


Conquête des Circassiens et des Abkhazes (1859-1864)

Après la pacification de la Tchétchénie et du Daghestan, les montagnards du Caucase du Nord-Ouest ont continué à résister aux Russes. Mais déjà en novembre 1859, les principales forces des Circassiens (jusqu'à 2 000 personnes) dirigées par Muhammad-Emin capitulèrent. Les terres des Circassiens étaient coupées par la ligne Belorechensk avec la forteresse de Maykop. Entre 1859 et 1861, on y construisit des clairières, des routes et le peuplement des terres prises aux montagnards.

Au milieu de 1862, la résistance des Circassiens s'intensifie. Pour l'occupation définitive du territoire restant aux montagnards avec une population d'environ 200 000 personnes, 60 000 soldats ont été concentrés sous le commandement du général N. I. Evdokimov. Poussés vers la mer ou refoulés dans les montagnes, les Circassiens et les Abkhazes furent contraints de se déplacer vers la plaine sous la surveillance des autorités russes ou d'émigrer vers la Turquie. Au total, jusqu'à un demi-million de Circassiens et d'Abkhazes ont quitté le Caucase.

En 1864, les autorités russes avaient établi un contrôle fort sur l'Abkhazie et le 21 avril 1864, le détachement du général Evdokimov occupa le dernier centre de résistance de la tribu circassienne Ubykh - le territoire de Kbaadu (aujourd'hui Krasnaya Polyana) dans le cours supérieur de la Mzymta. Rivière. Ce jour est considéré comme le dernier jour

Le territoire du Caucase, situé entre les mers Noire, Azov et Caspienne, couvert de hautes chaînes de montagnes et peuplé de nombreux peuples, a attiré l'attention de divers conquérants depuis l'Antiquité. Les Romains furent les premiers à y pénétrer au deuxième siècle avant JC, et après l'effondrement de l'Empire romain, les Byzantins arrivèrent. Ce sont eux qui ont répandu le christianisme parmi certains peuples du Caucase.

Au début du VIIIe siècle, la Transcaucasie fut conquise par les Arabes, qui introduisirent l'islam dans sa population et commencèrent à supplanter le christianisme. La présence de deux religions hostiles a fortement aggravé les querelles intertribales qui existaient depuis des siècles et provoqué de nombreuses guerres et conflits. Au cours d'une bataille acharnée et sanglante, à la demande des hommes politiques étrangers, certains États ont surgi dans le Caucase et d'autres ont disparu, des villes et des villages ont été construits et détruits, des vergers et des vignobles ont été plantés et abattus, des gens sont nés et sont morts...

Au XIIIe siècle, le Caucase fut soumis à une invasion dévastatrice des Mongols-Tatars, dont la domination dans sa partie nord était établie depuis des siècles. Trois siècles plus tard, la Transcaucasie est devenue le théâtre d'une lutte acharnée entre la Turquie et la Perse, qui a duré trois cents ans.

Depuis la seconde moitié du XVIe siècle, la Russie s’intéresse également au Caucase. Cela a été facilité par l'avancée spontanée des Russes vers le sud dans la steppe, qui a marqué le début de la formation du Don et Cosaques de Terek, l'entrée de certains Cosaques à la frontière et au service municipal de Moscou. Selon les données disponibles, dès la première moitié du XVIe siècle, les premiers villages cosaques sont apparus sur le Don et dans le cours supérieur de la Sunzha ; les cosaques ont participé à la protection et à la défense des frontières sud de l'État de Moscou.

Guerre de Livonie de la fin du XVIe siècle et du temps des troubles et autres événements XVII des siècles ont détourné l'attention du gouvernement de Moscou du Caucase. Cependant, la conquête du Khanat d'Astrakhan par la Russie et la création d'un grand centre militaro-administratif dans le cours inférieur de la Volga au milieu du XVIIe siècle ont contribué à la création d'un tremplin pour l'avancée russe dans le Caucase le long de la côte de la Russie. Mer Caspienne, où passaient les principales routes de la « soie » du Nord vers le Moyen-Orient et l’Inde.

Lors de la campagne caspienne de Pierre Ier en 1722, les troupes russes s'emparèrent de toute la côte du Daghestan, y compris la ville de Derbent. Il est vrai que la Russie n’a pas réussi à conserver ces territoires au cours des décennies suivantes.

À la fin du XVIIIe siècle, les dirigeants de Kabarda, puis le roi géorgien, se sont tournés vers la Russie pour obtenir de l'aide et lui proposer de prendre leurs biens sous leur protection. Cela a été largement facilité par les actions habiles des troupes russes sur la côte de la mer Caspienne, leur prise d'Anapa en 1791, l'annexion de la Crimée et les victoires de l'armée russe sur les Turcs dans la seconde moitié du XVIIIe siècle.

De manière générale, plusieurs étapes peuvent être distinguées dans le processus de conquête du Caucase par la Russie.

1 Première étape

Dans un premier temps, de la fin du XVIe à la fin du XVIIIe siècle, a eu lieu le processus de création de têtes de pont pour l’attaque russe contre le Caucase. Le début de ce processus a été posé par la formation et le renforcement de l'armée cosaque de Terek, son acceptation au service militaire par l'Empire russe. Mais déjà dans le cadre de ce processus, des conflits armés majeurs ont eu lieu entre les Cosaques et les Tchétchènes dans le Caucase du Nord. Ainsi, à la veille du soulèvement de Boulavine en 1707, un grand soulèvement tchétchène s'est produit, associé au mouvement antigouvernemental alors en cours en Bachkirie. Il est caractéristique que les cosaques schismatiques de Terek rejoignent ensuite les Tchétchènes.

Les rebelles prirent et incendièrent la ville de Terki, puis furent vaincus par le gouverneur d'Astrakhan Apraksin. La prochaine fois, les Tchétchènes se sont rebellés en 1785 sous la direction de Cheikh Mansur. Les connotations religieuses prononcées du mouvement sont extrêmement caractéristiques de ces deux performances tchétchènes. Des soulèvements se déroulent sous le slogan de gazavat ( guerre sainte contre les infidèles). Une caractéristique du deuxième soulèvement des Tchétchènes fut également leur unification avec les Kumyks et les Kabardins, et à Kabarda, à cette époque, les princes se prononcèrent également contre la Russie. La noblesse Kumykh a pris une position hésitante et était prête à rejoindre celui qui était le plus fort. Le début du renforcement de la Russie à Kabarda a été posé par la fondation en 1780 des fortifications de la ligne Azov-Mozdok (fortification de Konstantinovsky dans la zone des fortifications actuelles de Piatigorsk et Kislovodsk).

2 Deuxième étape

Dans un deuxième temps, de la fin du XVIIIe siècle à la première décennie du XIXe siècle, la Russie a conquis une partie des terres de Transcaucasie. Cette conquête s'est réalisée sous la forme de campagnes sur le territoire des formations étatiques du Caucase et des guerres russo-persanes (1804-1813) et russo-turques (1806-1812). En 1801, la Géorgie est annexée à la Russie. Puis commença l'annexion des khanats du sud et de l'est. En 1803, les dirigeants de Mingrélie, d'Iméréthie et de Gourie prêtèrent serment d'allégeance à la Russie. Parallèlement à la conquête de nouvelles terres, une lutte a été menée pour réprimer les protestations anti-russes de leurs peuples.

3 Troisième étape

Lors de la troisième étape, qui dura de 1816 à 1829, l'administration russe tenta de conquérir toutes les tribus du Caucase et de les soumettre à l'autorité du gouverneur russe. L'un des gouverneurs du Caucase de cette période, le général Alexei Ermolov, a déclaré : « Le Caucase est une immense forteresse, défendue par une garnison d'un demi-million. Nous devons l’attaquer ou prendre possession des tranchées. Il s'est lui-même prononcé en faveur d'un siège qu'il a combiné avec une offensive. Cette période est caractérisée par l'émergence d'un fort mouvement anti-russe (muridisme) parmi les peuples du Caucase du Nord et du Daghestan et l'émergence des dirigeants de ce mouvement (cheikhs). En outre, les événements dans le Caucase se sont déroulés dans le cadre de la guerre russo-persane (1826-1928) et de la guerre russo-turque (1828-1829).

4 Quatrième étape

Lors de la quatrième étape, de 1830 à 1859, les principaux efforts de la Russie se sont concentrés dans le Caucase du Nord pour lutter contre le muridisme et l'imamat. Cette période peut être conditionnellement considérée comme l'apogée de l'art militaire des troupes russes en conditions particulières zone montagneuse. Elles se sont soldées par la victoire des armes et de la diplomatie russes. En 1859, le puissant imam de Tchétchénie et du Daghestan, Shamil, arrêta la résistance et se rendit au commandant russe. La guerre de l’Est (de Crimée) de 1853-1855 constitue un contexte important pour les événements de cette période.

5 Cinquième étape

Lors de la cinquième étape, de 1859 à 1864, l’Empire russe conquit le Caucase occidental. À cette époque, la réinstallation massive des montagnards des montagnes vers la plaine et la réinstallation forcée des montagnards vers la Turquie étaient pratiquées. Les terres capturées étaient peuplées de cosaques du Kouban et de la mer Noire.

6 Étape six

Lors de la sixième étape, qui a duré de 1864 à 1917, le gouvernement de l'Empire russe a tenté par tous les moyens de normaliser la situation dans le Caucase, de faire de cette région une province ordinaire. État immense. Tous les leviers de pression ont été utilisés : politiques, économiques, religieux, militaires, policiers, juridiques, subjectifs et autres. Globalement, cette activité a donné des résultats positifs. Au même moment, la guerre russo-turque de 1877-1878. a révélé de grandes contradictions cachées entre Autorités russes et les peuples montagnards du Caucase du Nord, ce qui a parfois donné lieu à une résistance militaire ouverte.

Ainsi, le problème du Caucase fut pendant plus de cent ans l’un des problèmes les plus urgents de l’Empire russe. Le gouvernement a tenté de résoudre le problème par des moyens diplomatiques et économiques, mais ces moyens se sont souvent révélés inefficaces. Le problème de la conquête et de la pacification du Caucase a été résolu plus efficacement grâce à la force militaire. Mais cette voie n’apportait le plus souvent qu’un succès temporaire.

7 Étape sept

La septième fut la période de la Première Guerre mondiale, lorsque le sud du Caucase redevint une zone de jeu militaire et diplomatique actif entre la Russie, la Turquie et la Perse. À la suite de cette lutte, la Russie est sortie victorieuse, mais elle ne pouvait plus profiter des fruits de cette victoire.

8 Huitième étape

La huitième étape était associée aux événements de la guerre civile de 1918-1922. L'effondrement de la Russie Front du Caucase fin 1917 - début 1918. s'est transformé en une tragédie non seulement pour l'armée russe, mais aussi pour population locale. En peu de temps, la Transcaucasie fut occupée par les Turcs et transformée en une arène de terrible génocide contre la population indigène. Guerre civile dans le Caucase du Nord a également été extrêmement cruelle et prolongée.

L’établissement du pouvoir soviétique dans le Caucase n’a pas résolu les problèmes de la région, notamment du Caucase du Nord. Il est donc juste de considérer la neuvième étape de l’histoire du Caucase comme la période de la Grande Guerre patriotique, lorsque les combats ont atteint les contreforts de la chaîne du Grand Caucase. Pour des raisons politiques, le gouvernement soviétique a expulsé en 1943 un certain nombre de peuples caucasiens vers d'autres régions du pays. Cela n’a fait qu’irriter les alpinistes musulmans, ce qui a affecté la population russe après leur retour, pendant les années du « dégel » de Khrouchtchev.

L’effondrement de l’Union soviétique a donné une impulsion à de nouvelles actions des peuples du Caucase et a ouvert la dixième page de son histoire. Trois États indépendants ont été formés en Transcaucasie, qui s'entendent peu entre eux. Dans le Caucase du Nord, resté sous la juridiction de la Russie, des manifestations actives contre Moscou ont commencé. Cela a conduit au début de la première guerre de Tchétchénie, puis de la deuxième guerre de Tchétchénie. En 2008, un nouveau conflit armé éclate sur le territoire de l'Ossétie du Sud.

Les experts estiment que l’histoire du Caucase a des racines profondes et ramifiées, très difficiles à identifier et à retracer. Le Caucase a toujours été dans la sphère des intérêts de la grande politique internationale et politique intérieure Empire russe, Union soviétique et Fédération de Russie. Personne de race blanche entités étatiques(les républiques) et leurs dirigeants ont toujours cherché à jouer leur propre jeu politique personnel. En conséquence, le Caucase s'est transformé en un immense labyrinthe enchevêtré, dont il s'est avéré très difficile de sortir.

Pendant de nombreuses années, la Russie a tenté de résoudre le problème du Caucase à sa manière. Elle a essayé d'étudier cette région, ses habitants, ses coutumes. Mais cela s’est également avéré très difficile. Les peuples du Caucase n’ont jamais été unis. Souvent, les villages situés à plusieurs kilomètres les uns des autres, mais séparés par une crête, une gorge ou une rivière de montagne, n'ont pas communiqué entre eux pendant des décennies, adhérant à leurs propres lois et coutumes.

Les chercheurs et les historiens savent que sans connaître et prendre en compte tous les facteurs et caractéristiques, il est impossible de comprendre correctement le passé, d'évaluer le présent et de prédire l'avenir. Mais au lieu d’identifier, d’étudier et d’analyser tous les facteurs qui ont façonné l’histoire de la région du Caucase, d’abord l’Empire russe, puis l’URSS et enfin la Fédération de Russie, on a souvent tenté de couper les racines de ce qui semblait être de la mauvaise herbe. En pratique, ces tentatives ont été très douloureuses, sanglantes et pas toujours couronnées de succès.

Les hommes politiques russes ont également adopté une approche à la hache pour résoudre le problème du Caucase dans les années 90 du XXe siècle. Ignorant les siècles expérience historique, en s'appuyant uniquement sur la force, ils n'ont pas pris en compte de nombreux facteurs objectifs, à la suite de quoi ils ont ouvert l'une des blessures les plus douloureuses du corps de l'État, assez dangereuse pour la vie de l'organisme tout entier. Et ce n’est qu’après avoir pris une mesure aussi téméraire qu’ils ont commencé à parler d’autres moyens de résoudre le problème…

Depuis plus de quinze ans, le « syndrome du Caucase » existe dans l'esprit du peuple russe, considérant cette région autrefois belle comme le théâtre d'opérations militaires sans fin, et sa population - ennemis potentiels et des criminels, dont beaucoup de représentants vivent dans toutes les villes de Russie. Des centaines de milliers de « réfugiés » des terres autrefois fertiles ont inondé nos villes, « privatisé » les installations industrielles, les points de vente, les marchés... Ce n'est un secret pour personne qu'aujourd'hui en Russie, la très grande majorité des habitants du Caucase vivent bien mieux que les autres. Les Russes eux-mêmes, et dans les montagnes et dans les villages reculés, grandissent de nouvelles générations de personnes hostiles à la Russie.

Le labyrinthe caucasien n’est pas encore achevé à ce jour. Il n’y a aucune issue dans une guerre qui ne fait qu’apporter la ruine et opposer les peuples les uns aux autres. Il n’y a aucun moyen de sortir de l’hostilité interethnique, qui transforme les gens en animaux féroces, agissant non pas sur la base de la raison, mais obéissant à leurs instincts. Il est impossible de résoudre le problème du Caucase de la manière dont il a été résolu en 1943, lorsque de nombreux peuples ont été expulsés de force de leurs terres natales vers des terres étrangères.

Certains chercheurs pensent que la principale raison de la blessure hémorragique du Caucase réside dans un virus profondément enraciné dans le cerveau de certains politiciens, et le nom de ce virus est pouvoir et argent. La combinaison de ces deux forces terribles peut toujours exercer une pression sur un point sensible sous la forme de problèmes économiques, territoriaux, religieux, culturels ou autres, de n'importe quelle région. Tant que ce virus sera vivant, la plaie ne pourra pas cicatriser ; tant que cette plaie sera ouverte, le virus trouvera toujours un habitat favorable, ce qui signifie qu'il ne trouvera pas de sortie du labyrinthe caucasien. pendant longtemps.

À propos de la guerre du Caucase en bref

Kavkazskaya vojna (1817—1864)

La guerre du Caucase a commencé
Causes de la guerre du Caucase
Étapes de la guerre du Caucase
Résultats de la guerre du Caucase

En bref, la guerre du Caucase est une période de conflit militaire prolongé entre l’Empire russe et l’imamat du Caucase du Nord. La guerre a été menée pour l’assujettissement complet des régions montagneuses du Caucase du Nord et est l’une des plus féroces du XIXe siècle. Couvre la période de 1817 à 1864.

Des relations étroites entre la Russie et les peuples du Caucase ont commencé après l’effondrement de la Géorgie au XVe siècle. À partir du XVIe siècle, de nombreux États opprimés de la chaîne du Caucase ont demandé la protection de la Russie.

En bref, la principale raison de la guerre du Caucase était que la Géorgie, le seul État chrétien du Caucase, était constamment attaquée et tentait de la soumettre de la part des pays musulmans voisins. À plusieurs reprises, les dirigeants géorgiens ont demandé la protection de la Russie. En 1801, la Géorgie est officiellement devenue partie intégrante de l’Empire russe, mais en a été isolée par les pays voisins. Il est nécessaire de créer de l'intégrité territoire russe. Cela n’a été possible qu’avec l’assujettissement des autres peuples du Caucase du Nord.

Certains États sont devenus partie intégrante de la Russie presque volontairement : la Kabarde et l'Ossétie. Les autres pays - l'Adyguée, la Tchétchénie et le Daghestan - ont catégoriquement refusé de le faire et ont opposé une résistance farouche.
En 1817, sous la direction du général A.P. Ermolova. C'est après sa nomination comme commandant de l'armée dans le Caucase du Nord que commença la guerre du Caucase. Jusqu’alors, les autorités russes se montraient plutôt indulgentes envers les alpinistes.
La difficulté de mener des opérations militaires dans le Caucase résidait dans le fait que l’Empire russe devait en même temps participer aux guerres russo-turque et russo-iranienne.

La deuxième étape de la guerre du Caucase est associée à l'émergence d'un leader unique en Tchétchénie et au Daghestan - l'imam Shamil. Il a réussi à unir des peuples disparates et à déclencher un « gazavat » – une guerre de libération – contre les troupes russes. Shamil a pu créer rapidement une armée forte et a mené pendant 30 ans des opérations militaires réussies avec les troupes russes, qui ont subi d'énormes pertes dans cette guerre.

10.07.2010 – 15:20 – Natpress

Source: cherkessian.com

Le 21 mai 2010 marquait le 146e anniversaire du jour de 1864, dans la région de Kbaada (Kuebyde) sur la côte de la mer Noire (aujourd'hui la station de ski de Krasnaya Polyana, près de Sotchi), un défilé militaire a eu lieu à l'occasion de la victoire sur les Pays des Adygs - Circassie et sa population en déportation vers l'Empire Ottoman. Le défilé était animé par le frère de l'empereur Alexandre II, le grand-duc Mikhaïl.

La guerre entre la Russie et la Circassie a duré 101 ans, de 1763 à 1864.

À la suite de cette guerre, l’Empire russe a perdu plus d’un million d’hommes en bonne santé ; détruit la Circassie, son alliée fiable et de longue date dans le Caucase, acquérant en retour la faible Transcaucasie et des plans éphémères pour conquérir la Perse et l'Inde.

À la suite de cette guerre, l'ancien pays de Circassie a disparu de la carte du monde, le peuple circassien (Adyghe), allié de longue date de la Russie, a été soumis au génocide - il a perdu 9/10 de son territoire, soit plus de 90 % de la population, ont été dispersés à travers le monde et ont subi des pertes physiques et culturelles irréparables.

Actuellement, les Circassiens ont la plus grande diaspora relative au monde : 93 % de la population vit en dehors de patrie historique. Parmi les peuples de la Russie moderne, la diaspora circassienne occupe la deuxième place mondiale après la Russie.

Tous les chercheurs admettent qu'il n'y a eu AUCUN ANALOGIQUE À LA RÉSISTANCE CIRCASSIENNE À L'EMPIRE RUSSE DANS L'HISTOIRE DU MONDE !

Pendant la guerre avec la Circassie, il y avait cinq empereurs sur le trône russe ; L'Empire russe a vaincu Napoléon, capturé la Pologne, le khanat de Crimée, les États baltes, la Finlande, annexé la Transcaucasie, remporté quatre guerres avec la Turquie, vaincu la Perse (Iran), vaincu l'imamat tchétchène-Daghestan de Shamil, le faisant prisonnier, mais n'a pas pu conquérir la Circassie. Il n'est devenu possible de conquérir la Circassie que d'une seule manière : en expulsant sa population. Selon le général Golovine, un sixième des revenus a été consacré à la guerre dans le Caucase. immense empire. Dans le même temps, l'essentiel de l'armée du Caucase combattait contre le Pays des Adygs.

TERRITOIRE ET POPULATION DE CIRCASSIE

La Circassie occupait la majeure partie du Caucase - de la côte des mers Noire et Azov aux steppes du Daghestan moderne. À une certaine époque, les villages de la Circassienne orientale (Kabarde) étaient situés le long des rives de la mer Caspienne.

La Circassie orientale (Kabarda) occupait les territoires de la Kabardino-Balkarie moderne, de la Karachay-Tcherkessie, la partie sud Territoire de Stavropol, toute la partie plate de l'Ossétie du Nord, de l'Ingouchie et de la Tchétchénie, dont la toponymie conserve encore de nombreux noms adyghes (Malgobek, Psedakh, Argun, Beslan, Goudermes, etc.). Selon Kabarda, il y avait des sociétés Abazas, Karachais, Balkars, Ossètes, Ingouches et Tchétchènes.

La Circassie occidentale occupait le territoire du territoire moderne de Krasnodar. Plus tard, des tribus tatares se sont installées au nord du Kouban.

À cette époque, la population de la Circassie orientale (Kabarda) était estimée entre 400 et 500 000 personnes. La Circassie occidentale, selon diverses estimations, comptait entre 2 et 4 millions de personnes.

La Circassie a vécu pendant des siècles sous la menace d’invasions extérieures. Pour assurer leur sécurité et leur survie, il n'y avait qu'une seule issue : les Circassiens devaient se transformer en une nation de guerriers.

Par conséquent, tout le mode de vie des Circassiens est devenu hautement militarisé. Ils développèrent et perfectionnèrent l’art de la guerre, à cheval comme à pied.

Les siècles passèrent dans un état de guerre permanente, de sorte que la guerre, même avec un ennemi très puissant, n'était pas considérée comme quelque chose de spécial en Circassie. La structure interne de la société circassienne garantissait l'indépendance du pays. Dans le pays des Adygs, il existait des classes spéciales de la société - les pshas et les ouvriers. Dans de nombreuses régions de Circassie (Kabarda, Besleney, Kemirgoy, Bzhedugiya et Khatukay), les ouvriers représentaient près d'un tiers de la population. Leur occupation exclusive était la guerre et la préparation à la guerre. Pour former les guerriers et améliorer leurs compétences militaires, il existait un institut spécial « zek1ue » (« équitation »). Et en temps de paix, des détachements militaires, comptant de quelques personnes à plusieurs milliers, effectuaient de longs voyages.

Aucun des peuples du monde n'avait une culture militaire portée à une telle complétude et perfection que celle des Circassiens.

À l'époque de Tamerlan, les ouvriers circassiens ont même attaqué Samarkand et Boukhara. Les voisins étaient également soumis à des raids constants, en particulier les riches khanats de Crimée et d'Astrakhan. «... Les Circassiens font très volontiers des voyages vers heure d'hiver, lorsque la mer gèle pour piller les villages tatars et qu'une poignée de Circassiens mettent en fuite toute une foule de Tatars. "Je peux louer une chose à propos des Circassiens", écrivit le gouverneur d'Astrakhan à Pierre le Grand, "c'est qu'ils sont tous des guerriers qu'on ne peut trouver dans ces pays, car s'il y a mille Tatars ou Kumyks, il y a suffisamment de Circassiens ici être deux cents.

La noblesse de Crimée cherchait à élever ses fils en Circassie. « Leur pays est une école pour les Tatars, parmi lesquels tout homme qui n'a pas étudié les affaires militaires et les bonnes manières en Circassie est considéré comme un « tentek », c'est-à-dire une personne insignifiante. »

« Les enfants mâles du Khan sont envoyés dans le Caucase, d'où ils retournent en maison des parents déjà des garçons."

« Les Circassiens sont fiers de la noblesse de leur sang, et les Turcs leur témoignent un grand respect, les appelant « Spaga circassien », ce qui signifie un noble guerrier à cheval.

« Les Circassiens inventent toujours quelque chose de nouveau dans leurs manières ou leurs armes, dans lesquelles les peuples environnants les imitent si ardemment qu'on peut les appeler les Français du Caucase. »

Le tsar russe Ivan le Terrible, en quête d'alliés contre le khanat de Crimée, ne pouvait compter que sur la Circassie. Et la Circassie cherchait un allié dans sa lutte contre le khanat de Crimée. L'alliance militaro-politique conclue entre la Russie et la Circassie en 1557 s'est avérée très fructueuse et fructueuse pour les deux parties. En 1561, elle fut renforcée par le mariage entre Ivan le Terrible et la princesse kabarde Guashana (Maria). Les princes kabardes vivaient à Moscou sous le nom de princes de Tcherkassy et exerçaient une énorme influence. (Les lieux de leur résidence d'origine en face du Kremlin sont encore appelés voies Bolchoï et Maly Cherkassky). Le premier généralissime russe était un Circassien. Pendant les « temps de troubles », la question de la candidature du prince Tcherkasski au trône de Russie a été examinée. Le premier tsar de la dynastie des Romanov, Mikhaïl, était le neveu des Tcherkasski. La cavalerie de son alliée stratégique, la Circassie, participa à de nombreuses campagnes et guerres de Russie.

Circassia a éclaté d'elle-même quantité énorme soldats non seulement en Russie. La géographie de l'otkhodnichestvo militaire en Circassie est vaste et comprend des pays allant de la Baltique à l'Afrique du Nord. La migration militaire circassienne vers la Pologne, la Russie, l’Égypte et la Turquie est largement couverte dans la littérature. Tout ce qui a été dit s’applique pleinement à l’Abkhazie, pays frère de la Circassie. En Pologne et dans l’Empire ottoman, les Circassiens jouissaient d’une grande influence aux plus hauts échelons du pouvoir. Pendant près de 800 ans, l’Égypte (Égypte, Palestine, Syrie et partie de l’Arabie saoudite) a été gouvernée par des sultans circassiens.

NORMES D'ÉTIQUETTE CIRCASSIENNE DE GUERRE

En Circassie, qui a fait la guerre Au fil des siècles, la « culture de la guerre » s’est développée. Est-il possible de combiner les concepts de « guerre » et de « culture » ?

Guerre - c'était le contexte extérieur constant dans lequel le peuple circassien s'est développé. Mais afin de rester humain pendant la guerre, de suivre les règles de l'étiquette circassienne « Work Khabze », de nombreuses normes ont été élaborées pour réglementer les relations entre les personnes pendant la guerre. En voici quelques-uns :

1). Le butin n'était pas une fin en soi, mais n'était qu'un SIGNE, un SYMBOLE de valeur militaire. Il était communément condamné que les travailleurs soient riches et possèdent des biens de luxe, à l’exception des armes. Par conséquent, selon Work Khabze, le butin aurait dû être donné à d’autres. L'acquérir sans combat était considéré comme honteux, c'est pourquoi les cavaliers recherchaient toujours la possibilité d'un affrontement militaire.

2). Lors des opérations militaires, il était considéré comme catégoriquement inacceptable de mettre le feu aux maisons ou aux récoltes, notamment au pain, même entre ennemis. C'est ainsi que le décembriste A.A. Bestuzhev-Marlinsky, qui a combattu dans le Caucase, décrit l'attaque des Kabardes : « En plus du butin, de nombreux prisonniers et captifs ont été la récompense du courage. Les Kabardes ont envahi les maisons, emporté à la hâte tout ce qui avait plus de valeur ou tout ce qui leur tombait sous la main, mais n'ont pas incendié les maisons, n'ont pas délibérément piétiné les champs ni détruit les vignobles. «Pourquoi toucher à l'œuvre de Dieu et à l'œuvre de l'homme», disaient-ils, et ce règne du voleur de montagnes, qui n'est horrifié par aucun crime, «est une valeur dont les nations les plus instruites pourraient être fières, si elles avaient il."

Actions de l'armée russe pendant la guerre russo-circassienne de 1763-1864. ne correspondait pas à cette idée de guerre, mais néanmoins, même à leur propre détriment, les Circassiens s'efforçaient d'être fidèles à leurs idées. I. Drozdov, témoin oculaire et participant à la guerre dans le Caucase, a écrit à cet égard : « La manière chevaleresque de faire la guerre, constante réunions ouvertes, collection grandes masses– a accéléré la fin de la guerre.

3). Il était considéré comme inacceptable de laisser les corps de camarades morts sur le champ de bataille. D.A. Longworth a écrit à cette occasion : « Dans le caractère des Circassiens, il n'y a peut-être pas de trait plus digne d'admiration que de prendre soin des morts - des pauvres restes des morts, qui ne peuvent plus se sentir pris en charge. Si l'un de ses compatriotes tombe au combat, de nombreux Circassiens se précipitent vers cet endroit pour emporter son corps, et bataille héroïque, qui s'ensuit... entraîne souvent des conséquences terrifiantes..."

4). En Circassie, il était considéré comme une grande honte de tomber vivant entre les mains de l'ennemi. Les officiers russes qui ont combattu en Circassie ont noté qu'ils étaient très rarement capables de faire prisonniers les Circassiens. Même les femmes des villages encerclés préféraient souvent la mort à la captivité. Exemple historiqueà cela - la destruction du village de Khodz par les troupes tsaristes. Les femmes, pour ne pas tomber entre les mains de l'ennemi, se tuaient avec des ciseaux. Le respect et la compassion, l'admiration pour le courage des habitants de ce village circassien se reflétaient dans la chanson Karachay-Balkar « Ollu Khozh » (« Le Grand Khodz »).

Johann von Blaramberg a noté : « Lorsqu’ils se voient encerclés, ils donnent chèrement leur vie, sans jamais se rendre. »

Chef de la ligne caucasienne, le général de division K.F. Stahl a écrit : « Se rendre aux prisonniers de guerre est le comble du déshonneur, et c'est pourquoi il n'est jamais arrivé qu'un guerrier armé se rende. Ayant perdu son cheval, il se battra avec une telle âpreté qu'il finira par se forcer à se suicider.

« Voyant tous les chemins du salut coupés, témoigne l'officier russe Tornau, ils tuèrent leurs chevaux, se couchèrent derrière leur corps avec un fusil à ventouse et reculèrent le plus longtemps possible ; Après avoir tiré la dernière charge, ils ont brisé leurs fusils et leurs épées et ont trouvé la mort avec un poignard à la main, sachant qu'avec cette arme, ils ne pourraient pas être capturés vivants. (Les fusils et les pions ont été brisés pour que l'ennemi ne puisse pas les obtenir).

TACTIQUES DE GUERRE CIRCASSIENNE

L'érudit ukrainien caucasien du début du XXe siècle, V. Gatsuk, a donné une description précise de la guerre d'indépendance circassienne : « ils se sont battus avec succès pour leur patrie et leur liberté pendant de nombreuses années ; À plusieurs reprises, ils ont envoyé leurs milices de cavalerie au Daghestan pour aider Chamil, et leurs forces se sont effondrées devant l'énorme supériorité numérique des troupes russes.

La culture militaire de la Circassie était à un niveau très élevé.

Pour combattre avec succès les Adygs, l'armée russe a été contrainte d'adopter tous ses éléments - des armes (dames et sabres circassiens, poignards, selles circassiennes, chevaux circassiens) et des uniformes (manteau circassien, burqa, papakha, gazyri, etc.) aux combats. techniques de combat. En même temps, emprunter n’était pas une question de mode, mais une question de survie. Cependant, afin d'égaler la cavalerie circassienne en qualités de combat, il était nécessaire d'adopter tout le système d'entraînement des guerriers en Circassie, ce qui était impossible.

"Dès la première fois, la cavalerie cosaque a dû céder à la cavalerie circassienne", a écrit le major général I.D. Popko", et ensuite il n'a plus jamais pu profiter d'elle, ni même l'égaler."

Dans la littérature et les mémoires de témoins oculaires, il existe de nombreuses preuves des combats des Circassiens.

"Les cavaliers attaquèrent l'ennemi avec des fouets à la main et à vingt pas seulement de lui, ils arrachèrent leurs fusils, tirèrent une fois, les jetèrent par-dessus leurs épaules et, tirant leur épée, leur portèrent un coup terrible, presque toujours mortel." Il était impossible de le rater à vingt pas. Les Cosaques, s'étant emparés des pions, galopèrent, les soulevèrent, gaspillant leurs mains en vain et se privant de la possibilité de tirer. Dans les mains du Circassien attaquant, il n'y avait qu'un fouet avec lequel il dispersa le cheval.

« Le guerrier circassien saute de sa selle à terre, jette un poignard dans la poitrine du cheval ennemi et saute à nouveau en selle ; puis se redresse, frappe son adversaire… le tout pendant que son cheval continue au grand galop.

Afin de perturber les rangs de l'ennemi, les Circassiens commencèrent à battre en retraite. Dès que les rangs de l'ennemi, emportés par la poursuite, furent bouleversés, les Circassiens se précipitèrent sur lui à coups de pions. Cette technique s'appelait "Shu k1apse". De telles contre-attaques se distinguaient par une telle rapidité et une telle pression que, selon E. Spencer, l'ennemi était « littéralement réduit en miettes en quelques minutes ».

Aussi rapides et inattendues que soient ces contre-attaques, la retraite a eu lieu tout aussi rapidement. Le même Spencer a écrit que « leur style de combat est de disparaître, comme un éclair, dans les forêts après une attaque frénétique… ». Il était inutile de les poursuivre dans la forêt : dès que l'ennemi se tournait dans la direction d'où venaient les bombardements les plus intenses ou qu'une attaque se produisait, ils disparaissaient immédiatement et commençaient à bombarder dans une direction complètement différente.

L'un des officiers russes a noté : « La zone est telle qu'une bataille éclatera dans une clairière et se terminera dans une forêt et un ravin. L’ennemi est tel que s’il veut se battre, il est impossible de lui résister, et s’il ne le veut pas, il est impossible de le rattraper.

Les Circassiens attaquèrent leurs ennemis avec les cris de guerre « Eue » et « Marzhe ». Le volontaire polonais Teofil Lapinsky a écrit : « Les soldats russes, gris dans la guerre contre les montagnards, ont déclaré que ce cri terrible, répété par des milliers d'échos dans la forêt et les montagnes, de près et de loin, devant et derrière, à droite et à gauche, pénètre jusqu'à la moelle des os et produit des troupes, l'impression est plus terrible que le sifflement des balles.

M.Yu. a décrit brièvement et succinctement cette tactique. Lermontov, qui a combattu dans le Caucase :

Mais les Circassiens ne te laissent pas se reposer,
Soit ils se cachent, soit ils attaquent à nouveau.
Ils sont comme une ombre, comme une vision enfumée,
A la fois loin et proche.

COMMENT S'APPELLE LA GUERRE : CAUCASIENNE, RUSSE-CAUCASIENNE OU RUSSE-CHERKASSIENNE ?

DANS histoire russe La « guerre du Caucase » est le nom donné à la guerre que la Russie a menée dans le Caucase au XIXe siècle. Il est surprenant que la période de cette guerre soit calculée de 1817 à 1864. Bizarrement, ils ont disparu quelque part entre 1763 et 1817. Pendant ce temps, la partie orientale de la Circassie - Kabarda - fut pratiquement conquise. La question de savoir comment appeler la guerre pour les historiens russes et comment calculer sa chronologie est une question souveraine pour les Russes. science historique. Elle peut qualifier la guerre « caucasienne » que la Russie a menée dans le Caucase et en calculer arbitrairement la durée.

De nombreux historiens ont noté à juste titre que dans le nom de guerre « caucasienne », on ne sait absolument pas qui a combattu avec qui - soit les peuples du Caucase entre eux, soit autre chose. Ensuite, au lieu du terme vague de guerre « du Caucase », certains scientifiques ont proposé le terme de guerre « russo-caucasienne » de 1763-1864. C'est un peu mieux que la guerre « du Caucase », mais c'est aussi incorrect.

Premièrement, parmi les peuples du Caucase, seules la Circassie, la Tchétchénie et le Daghestan montagneux ont combattu contre l'Empire russe. Deuxièmement, « russe » reflète la NATIONALITÉ. « Caucasien » - reflète la GÉOGRAPHIE. Si nous utilisons le terme « guerre russo-caucasienne », cela signifie que les Russes ont combattu contre la crête du Caucase. C’est évidemment inacceptable.

Les historiens circassiens (Adyghe) doivent écrire l'histoire du point de vue du peuple circassien (Adyghe). Dans tous les autres cas, ce sera tout sauf une histoire nationale.

La Russie a commencé ses opérations militaires contre les Circassiens (Adygs) en 1763, en construisant la forteresse de Mozdok au centre de Kabarda. La guerre prend fin le 21 mai 1864. Il n’y a ici aucune ambiguïté. Par conséquent, il est correct d'appeler la guerre entre la Russie et la Circassie la guerre russo-circassienne et son intervalle de temps de 1763 à 1864.

Ce nom de guerre ignore-t-il la Tchétchénie et le Daghestan ?

Premièrement, la Circassie et l’imamat tchétchène-Daghestan n’ont pas agi comme un front uni contre l’expansion de l’Empire russe.

Deuxièmement, si l'imamat tchétchène-Daghestan s'est battu sous des slogans religieux, alors la Circassie, qui ne s'est jamais distinguée par un fanatisme religieux, s'est battue pour l'indépendance nationale - « la prédication du muridisme... n'avait pas d'importance. grande influence sur des gens qui ne sont encore musulmans que de nom », a écrit le général R. Fadeev à propos des Circassiens (Adygs).

Troisièmement, la Circassie n'a reçu aucun soutien spécifique de la part de l'imamat tchétchène-Daghestan.

Ainsi, dans cette guerre, les Circassiens (Adygs) n'étaient unis que par la proximité géographique avec l'imamat tchétchène-Daghestan. La tentative de Shamil de venir à Kabarda a eu lieu plusieurs années après la conquête de cette dernière. La réduction du nombre de Kabarda de 500 000 à 35 000 personnes a rendu pratiquement impossible toute résistance supplémentaire.

On entend souvent dire que la Circassie et l'imamat tchétchène-daghestan étaient unis par la présence d'un ennemi commun. Mais voici une liste incomplète des partis avec lesquels l'Empire russe a combattu pendant la guerre avec la Circassie : la France, la Pologne, le Khanat de Crimée, quatre fois avec la Turquie, la Perse (Iran), l'Imamat de Tchétchénie-Daghestan. Il faudra alors tous les prendre en compte au nom de la guerre.

Le nom de « guerre russo-circassienne » ne prétend pas inclure les actions menées dans l'Imamat de Tchétchénie-Daghestan ou dans d'autres régions. La guerre russo-circassienne est la guerre de l'Empire russe contre la Circassie.

Chez les Circassiens (Adygs), cette guerre est appelée « Urys-Adyge zaue », littéralement : « guerre russo-circassienne ». C’est exactement ainsi que notre peuple devrait l’appeler. Les Circassiens ont mené la guerre INDÉPENDAMMENT DE QUICONQUE. Le pays des Adygs a mené une guerre SANS RECEVOIR L'AIDE D'AUCUN ÉTAT AU MONDE. Au contraire, la Russie et la Turquie, « alliée » circassienne, ont conspiré à plusieurs reprises et ont utilisé le clergé musulman de Circassie pour mettre en œuvre la SEULE manière de conquérir notre pays : expulser sa population. La conquête du pays Adyghe a duré de 1763 à 1864 - la guerre « du Caucase » a commencé en Circassie et s'est terminée en Circassie.

DÉBUT DE LA GUERRE

Quelle est la raison du déclenchement de la guerre entre les alliés de longue date - la Russie et la Circassie ? À milieu du XVIIIe siècle L’expansion territoriale de l’Empire russe atteint le Caucase. Avec l'annexion volontaire à la Russie de faibles territoires transcaucasiens (la soi-disant « Géorgie », c'est-à-dire les « royaumes » de Kartli-Kakheti, Imereti, etc.), la situation s'est aggravée - le Caucase s'est avéré être une barrière entre la Russie et ses possessions transcaucasiennes.

Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, l’Empire russe s’est lancé dans une action militaire active pour conquérir le Caucase. Cela rendait inévitable une guerre avec le pays dominant du Caucase, la Circassie. Pendant de nombreuses années, elle a été un allié constant et fiable de la Russie, mais elle ne pouvait céder son indépendance à personne. Ainsi, les Circassiens, peuple de guerriers, furent confrontés à un affrontement avec l'empire le plus puissant du monde.

BREF ESCROQUIE DE LA CONQUÊTE DE LA CIRCASSIE ORIENTALE (KABARDIE)

L'autocratie russe a décidé de commencer la conquête du Caucase à partir de la région orientale de la Circassie - Kabarda, qui occupait alors de vastes territoires. Les routes les plus importantes de Transcaucasie passaient par Kabarda. De plus, l'influence de Kabarda sur les autres peuples du Caucase était énorme. Les sociétés Abazins, Karachais, Balkar, Ossètes, Ingouches et Tchétchènes étaient culturellement et politiquement dépendantes des princes kabardes. Major général V.D., qui a servi dans le Caucase. Popko a écrit que la « Tchétchénie paysanne » suivait du mieux qu'elle pouvait les règles de l'étiquette du « chevaleresque Kabarda ». Selon l'historien russe V.A. Potto, auteur de la monographie en cinq volumes « La guerre du Caucase », « l'influence de Kabarda était énorme et s'exprimait dans l'imitation servile des peuples environnants dans leurs vêtements, leurs armes, leurs mœurs et leurs coutumes. L’expression « il est habillé… » ou « il conduit comme un Kabardien » sonnait comme le plus grand éloge dans la bouche des peuples voisins. » Ayant conquis Kabarda, commandement russe espérait s'emparer de la route stratégique vers la Transcaucasie - les gorges de Daryal étaient également contrôlées par les princes kabardes. La conquête de Kabarda, en plus de donner le contrôle du Caucase central, était censée avoir un impact sur tous les peuples du Caucase, notamment sur la Circassie occidentale (Trans-Kuban). Après la conquête de Kabarda, le Caucase a été divisé en deux régions isolées : la Circassie occidentale et le Daghestan. En 1763, sur le territoire kabarde, dans la région de Mozdok (Mezdegu - « Forêt morte »), sans aucune coordination avec Kabarda, une forteresse du même nom fut construite. La Russie a répondu à la demande de démolition de la forteresse par un refus catégorique, en transférant des forces armées supplémentaires dans la zone de conflit. Une démonstration ouverte d’agression de la part de la Russie a rapidement uni tout Kabarda. Des ouvriers de la Circassie occidentale sont également venus participer aux batailles. L'historien russe V.A. Potto écrit : « Chez les Kabardes, les Russes trouvèrent des adversaires très sérieux avec lesquels ils durent compter. Leur influence sur le Caucase était énorme… » L’alliance de longue date avec la Russie a joué contre Kabarda. Les généraux russes reprochaient aux Circassiens qu'en s'opposant à la Russie, ils violaient les relations alliées de longue date qui s'étaient développées entre leurs ancêtres. A cela les princes de Kabarda répondirent: "Quittez nos terres, détruisez les forteresses, rendez les esclaves fugitifs, et - vous savez que nous savons être de bons voisins."

Les généraux ont utilisé la tactique de la terre brûlée, piétiné les récoltes et volé le bétail. Des centaines de villages ont été incendiés. Ainsi, le commandement tsariste a incité lutte des classesà Kabarda, accueillant des paysans en fuite et les incitant à s'opposer aux dirigeants, se présentant comme un défenseur des classes opprimées. (Dans l’Empire russe lui-même, appelé « gendarme de l’Europe », dirigé par l’un des empereurs les plus odieux et les plus féroces, Nicolas Ier, personne ne pensait aux paysans russes). En outre, il a été annoncé aux peuples voisins qu'après la victoire sur Kabarda, ils se verraient attribuer des terres plates aux dépens de Kabarda et qu'ils se débarrasseraient de leur dépendance à l'égard des princes kabardes. Par conséquent " peuples du Caucase Nous avons assisté avec joie à l’affaiblissement des Kabardiens.

Pendant la guerre, tous les villages kabardes situés dans la région du Caucase Minéralnye Vody et Piatigorye ont été détruits, les restes ont été réinstallés de l'autre côté de la rivière. Malka et sur le territoire « libéré » de nouvelles forteresses furent érigées, dont la fortification de Konstantinogorsk (Pyatigorsk). En 1801, dans le territoire de Nartsana (« boisson des Narts », en transcription russe - Narzan), la forteresse de Kislye Vody (Kislovodsk) fut fondée, coupant les routes vers la Circassie occidentale. Kabarda fut finalement coupée du reste de la Circassie. Un coup dur pour Kabarda fut l'épidémie de peste (en circassien « emyne ​​​​uz ») au début du 19e siècle. La longue guerre a contribué à la propagation de l'épidémie. En conséquence, la population de Kabarda a diminué de 10 fois, passant de 500 000 personnes à 35 000 personnes.

À propos de ça généraux russes noté avec satisfaction que Kabarda, désormais dépeuplée, ne peut pas utiliser pleinement son arme terrible- attaques rapides de milliers de cavaliers. Cependant, la résistance a continué. Une bataille grandiose a eu lieu sur la rivière Kumbalei (Kambileevka, qui est maintenant située sur le territoire de l'Ossétie du Nord et de l'Ingouchie modernes), au cours de laquelle Kabarda a été vaincue. C'est à cette époque que remonte le proverbe « Emynem kyelar Kumbaleim ihya » (« Celui qui échappait à la peste était emporté par Kumbalei »). Les villages montagnards kabardes furent amenés à l'avion ; une ligne de forteresses les coupa des montagnes, qui constituaient toujours un bastion pour repousser l'ennemi. L'une de ces forteresses était la forteresse de Naltchik. En 1827, le général Ermolov fit campagne dans la Kabarda affaiblie. De nombreux princes et guerriers, revenant le long des gorges de Baksan, traversèrent la région de l'Elbrouz jusqu'à la Circassie occidentale pour poursuivre leur résistance, y formant des villages de « Kabardiens fugitifs ». Beaucoup sont allés en Tchétchénie, où auparavant aujourd'hui Il existe de nombreux noms de famille et teips circassiens. Ainsi, Kabarda fut finalement conquise en 60 ans. Son territoire a diminué de 5 fois et sa population de 500 mille personnes à 35 mille. Les rêves des généraux se sont réalisés : amener Kabarda au niveau des autres peuples montagnards.

Certaines sociétés ossètes, ingouches et tatares (Balkars modernes), s'étant affranchies de la dépendance kabarde, prêtèrent serment d'allégeance à la Russie. Karachay fut annexée au cours d'une bataille d'une journée le 30 octobre 1828.

Les Tchétchènes et les Ingouches ont été réinstallés des montagnes vers les terres désertes de la Petite Kabarda (le plan de la Tchétchénie et de l'Ingouchie modernes). Les terres des basses terres kabardes ont été transférées aux Ossètes, aux Karachais et aux sociétés montagnardes (Balkars) expulsées des montagnes.

La conquête de la Circassie orientale (Kabarda) n'a suscité pratiquement aucune protestation de la part des autres États. Ils considéraient Kabarda comme faisant partie de l'Empire russe. Mais le territoire de la Circassie occidentale n'était pas considéré comme faisant partie de l'Empire.

LE DÉBUT DE LA GUERRE EN Circassie occidentale

En 1829, l’Empire russe, usant d’astuces diplomatiques, se déclare « maître » de la Circassie occidentale aux yeux de la communauté internationale.

Bien avant ces événements, l'Empire ottoman avait tenté de conquérir la Circassie, en l'incluant dans sa composition. Cela s'est fait à la fois par le khanat de Crimée et par des tentatives de propagation de la religion musulmane en Circassie. Il n'y a eu qu'un seul affrontement militaire entre les troupes turques et les Circassiens - lors d'une tentative de débarquement de troupes sur la côte circassienne de la mer Noire et d'établir une forteresse. L'équipe de débarquement a été détruite par un coup rapide de la cavalerie circassienne. Après cela, les autorités ottomanes ont commencé à négocier et, après s'être mises d'accord avec les princes locaux de Natukhay ( région historique Circassie - districts modernes d'Anapa, Novorossiysk, Crimée, Gelendzhik et Abinsk du territoire de Krasnodar), ont construit les forteresses d'Anapa et de Sudzhuk-Kale. Les assurances des Turcs quant à l'octroi de la citoyenneté aux Circassiens ne correspondaient pas du tout à la réalité.

"En récompense, les Circassiens toléraient toujours les Ottomans sur leur territoire, mais ils ne les permettaient pas, ou plutôt les battaient sans pitié à toute tentative d'ingérence dans leurs affaires." Sur leurs cartes, comme un vœu pieux, les Turcs représentaient la Circassie comme incluse dans l'Empire ottoman. La Russie en était très satisfaite. Après avoir remporté la prochaine guerre russo-turque, elle conclut la paix d'Andrianople, aux termes de laquelle la Turquie "cède" la Circassie à la Russie, la reconnaissant "en possession éternelle de l'Empire russe". Ainsi, « l’ensemble du corps diplomatique européen a été déjoué par la ruse de Moscou ».

Comme le soulignait à juste titre le fondateur du communisme, Karl Marx, « la Turquie ne pouvait pas céder à la Russie ce qu’elle ne possédait pas ». Il a souligné que la Russie le savait bien : « La Circassie a toujours été si indépendante de la Turquie qu'à Anapa, il y avait Pacha turc, la Russie a conclu un accord sur le commerce côtier avec les dirigeants circassiens." Pour clarifier les relations avec la Turquie, une délégation circassienne a été envoyée à Istanbul. Le gouvernement turc a invité les Circassiens à reconnaître la citoyenneté turque et à se convertir à l'islam, ce qui a été catégoriquement rejeté.

S'étant donné les mains libres sur le plan international, la Russie a parfaitement compris que le traité d'Andrianopol n'était « qu'une lettre que les Circassiens ne voulaient pas connaître » et qu'« ils ne pouvaient être contraints de se soumettre qu'avec les armes ».

En 1830 lutte contre la Circassie occidentale (Trans-Kuban) se sont fortement intensifiées. Les Adygs ont envoyé une délégation au commandement militaire pour des négociations. On leur apprit que la Circassie et ses habitants avaient été livrés à la Russie par leur propriétaire, le sultan turc. Les Circassiens répondirent : « La Turquie n'a jamais conquis nos terres par la force des armes et ne les a jamais achetées contre de l'or. Comment peut-elle donner quelque chose qui ne lui appartient pas ? L'un des anciens d'Adyghe a expliqué de manière figurée comment la Turquie a « offert » la Circassie à la Russie. Montrant au général un oiseau perché sur un arbre, il dit : « Général ! Vous êtes une bonne personne. Je te donne cet oiseau, c'est le tien !

Le « Mémorandum de l'Union des tribus circassiennes occidentales » envoyé à l'empereur russe déclarait : « Nous sommes quatre millions et nous sommes unis d'Anapa à Karachay. Ces terres nous appartiennent : nous les avons héritées de nos ancêtres, et le désir de les garder en notre pouvoir est la raison de la longue inimitié avec vous... Soyez juste envers nous et ne ruinez pas nos biens, ne versez pas notre sang , à moins que vous ne soyez appelé à le faire.. Vous trompez le monde entier en répandant des rumeurs selon lesquelles nous sommes un peuple sauvage et sous ce prétexte vous nous faites la guerre ; En attendant, nous sommes des êtres humains tout comme vous... Ne cherchez pas à verser notre sang, puisque NOUS AVONS DÉCIDÉ DE DÉFENDRE NOTRE PAYS JUSQU'AU DERNIER EXTRÊME..."

En Circassie occidentale, les généraux russes ont également eu recours à la tactique de la terre brûlée, détruisant les récoltes, volant le bétail et condamnant la population à la famine. Des villages furent incendiés par centaines, détruisant tous les habitants qui n'eurent pas le temps de s'enfuir. Le monticule honteux du général Zass à têtes humaines, construit pour intimider les villages circassiens environnants, est devenu largement connu. De telles actions du général ont même provoqué l'indignation de l'empereur lui-même. De telles méthodes de guerre ont entraîné des pertes parmi les civils, mais sur le plan militaire, le commandement russe a subi des défaites écrasantes.

Des armées punitives entières de 40 à 50 000 personnes ont littéralement disparu en Circassie. Comme l'a écrit l'un des officiers russes : « Pour conquérir la Géorgie, deux bataillons nous suffisaient. En Circassie, des armées entières disparaissent tout simplement... » Les tsars russes ont organisé un véritable massacre en Circassie, non seulement pour les Circassiens, mais aussi pour leur armée. « Les pertes de l’armée russe en Circassie », écrivait en 1840 l’officier britannique James Cameron, témoin oculaire de ces événements, « présentent une image horrible de sacrifices humains ».

BLOCUS DE LA CÔTE CIRKASSIENNE DE LA MER NOIRE

Pour bloquer la côte circassienne de la mer Noire, ce qu'on appelle le littoral de la mer Noire, composé de nombreuses forteresses, a été construit sur la côte circassienne de la mer Noire, d'Anapa à Adler. Peinture d'I.K. Le « Débarquement à Subashi » d'Aivazovsky a capturé le bombardement de la côte par des navires de la flotte de la mer Noire et le débarquement de troupes à l'embouchure de la rivière Shakhe, à Shapsugia (la région historique de Circassie - le district moderne de Touapsé et le district de Lazarevski de Sotchi. C'est là qu'a été fondé le fort Golovinsky (du nom du général Golovine). Cette fortification faisait partie du littoral de la mer Noire, fondée en 1838 dans le but de bloquer la côte de la Circassie de la mer Noire.

Les Adygs détruisirent à plusieurs reprises les forteresses de cette ligne. Ainsi, le 19 février 1840, les Circassiens capturèrent et détruisirent la forteresse de Lazarevsk ; 12 mars – Velyaminovsk (nom circassien – Touapsé) ; 2 avril – Mikhaïlovsk ; 17 avril – Nikolaevsk ; 6 mai – Navaginsk (nom circassien – Sotchi). Lorsque les Circassiens ont capturé la forteresse Mikhaïlovski, le soldat Arkhip Osipov a fait exploser une poudrière. En « honneur » de cet événement, la forteresse Mikhaïlovskaïa a été rebaptisée Arkhipo-Osipovka.

Le chef du littoral de la mer Noire, le général N.N. Raevsky, ami d'A.S. Pouchkine, en signe de protestation contre la politique autocratique en Circassie, a présenté sa démission au ministre de la Guerre, le comte Chernyshev : « J'ai été le premier et à ce jour seulement, il se rebelle contre la politique désastreuse des actions militaires dans le Caucase et, par conséquent, il est contraint de quitter la région. Nos actions dans le Caucase rappellent tous les désastres de la conquête de l’Amérique par les Espagnols, mais je ne vois ici ni des exploits d’héroïsme ni des succès de conquête… »

COMBAT EN MER

Une lutte acharnée a eu lieu non seulement sur terre, mais aussi sur mer. Depuis l'Antiquité, les Circassiens côtiers (Natukhais, Shapsugs, Ubykhs) et les Abkhazes étaient d'excellents marins. Strabon a également mentionné la piraterie adyghe-abkhaze ; au Moyen Âge, elle atteint des proportions énormes.

Les galères circassiennes étaient petites et maniables ; ils pourraient être facilement cachés. « Ces bateaux sont à fond plat et sont manœuvrés par 18 à 24 rameurs. Parfois, ils construisent des bateaux pouvant accueillir de 40 à 80 personnes, qui, outre les rameurs, sont contrôlés par une voile angulaire.

Des témoins oculaires ont noté la grande mobilité, la grande vitesse et le caractère discret des navires circassiens, ce qui les rendait extrêmement pratiques pour la piraterie. Parfois, les navires étaient armés de canons. Déjà au XVIIe siècle, les princes au pouvoir d'Abkhazie fabriquaient d'immenses galères pouvant accueillir 300 personnes.

Avec le déclenchement de la guerre avec la Russie, les Circassiens utilisèrent leur flotte de manière très efficace. Volumineux Navires russesétaient entièrement dépendants du vent et n'avaient pas une grande maniabilité, ce qui les rendait vulnérables aux galères circassiennes. Les marins circassiens dans de grandes galères avec des équipages de 100 personnes ou plus se sont lancés dans des batailles avec des navires ennemis. Des navires russes et de petites mais nombreuses galères circassiennes furent attaqués avec succès. Sur leurs bateaux, ils sortaient les nuits sans lune et naviguaient silencieusement vers le navire. « D’abord, ils ont abattu les gens sur le pont avec des fusils, puis ils se sont précipités à bord avec des épées et des poignards, et peu de temps résolu le problème..."

Pendant la guerre et le blocus de la côte circassienne, les délégations et ambassades circassiennes (Adyghe) voyageaient librement par mer jusqu'à Istanbul. Entre la Circassie et la Turquie, malgré tous les efforts de la flotte de la mer Noire, jusqu'aux tout derniers jours de la guerre, environ 800 navires naviguaient constamment.

CHANGEMENTS DANS LES TACTIQUE DE L'EMPIRE RUSSE DANS LA GUERRE AVEC CIRKASSIA

La façon dont l'organisation militaire de la Circassie était adaptée à la guerre est démontrée par une phrase tirée d'une lettre des Circassiens. Sultan ottoman: «Nous menons une guerre avec la Russie depuis de nombreuses années, mais cela ne pose pas de gros problème. Au contraire, cela nous permet d'avoir une bonne production." Cette lettre a été écrite au cours de la 90e année de la guerre ! Il convient de noter que la taille de l'armée qui a combattu contre la Circassie était plusieurs fois supérieure à celle déployée par la Russie contre Napoléon. Contrairement au Caucase oriental (Tchétchénie et Daghestan), où la guerre s'est terminée par la capture de Shamil, la guerre en Circassie était de nature nationale, totale et sans compromis et s'est déroulée sous le slogan de l'indépendance nationale. Pour cette raison, la « chasse aux dirigeants » n’a pu apporter aucun succès. «À cet égard, comme pour tout le reste, la situation était complètement différente dans le Caucase occidental (c'est-à-dire en Circassie) et dans l'est (Tchétchénie-Daghestan). A commencer par le fait que les Lezgins et les Tchétchènes étaient déjà habitués à l'obéissance... au pouvoir de Chamil : l'Etat russe devait vaincre l'imam, prendre sa place pour commander ces peuples. Dans le Caucase occidental (en Circassie), nous devions traiter chaque personne séparément », a écrit le général R. Fadeev.

Les idées classiques consistant à vaincre l'ennemi en capturant sa capitale et en remportant plusieurs batailles générales, n'a pas non plus pu être réalisé pendant la guerre avec la Circassie.

Le commandement militaire russe commença à se rendre compte qu'il était impossible de vaincre la Circassie sans changer de tactique de guerre. Il a été décidé d'expulser complètement les Circassiens du Caucase et de peupler le pays de villages cosaques. Cela impliquait la capture systématique de certaines parties du pays, la destruction de villages et la construction de forteresses et de villages. (« Leurs terres sont nécessaires, mais eux-mêmes ne sont pas nécessaires. ») "Exceptionnel situation géographique Pays circassien au bord de la mer européenne, qui le mettait en contact avec le monde entier, ne nous permettait pas de nous limiter à la conquête des peuples qui l'habitaient en sens ordinaire ce mot. Il n'y avait aucun autre moyen de renforcer cette terre (la Circassie) pour la Russie, sans aucun doute, comment en faire une véritable terre russe... l'extermination des montagnards, leur expulsion totale au lieu de l'asservissement », « Nous devions transformer le rive orientale de la mer Noire en terre russe et, pour ce faire, la débarrasser des montagnards tout le long de la côte..... L'expulsion des montagnards des bidonvilles et la colonisation du Caucase occidental (Circassie) par les Russes - c'était le plan de guerre des quatre dernières années », c'est ainsi que le général R. Fadeev parle des projets de génocide des Circassiens.

Par différents plans il était censé soit réinstaller les Circassiens dans des villages dispersés à l'intérieur des terres, soit les repousser vers la Turquie. Formellement, des endroits marécageux leur étaient attribués dans le Kouban, mais en réalité, ils n'avaient pas le choix. "Nous savions que les aigles n'entreraient pas dans le poulailler", a écrit le général R. Fadeev. Pour que TOUTE la population d'Adyghe se rende en Turquie, la Russie a conclu une conspiration avec elle. La Turquie a envoyé des émissaires en Circassie et a soudoyé le clergé musulman pour qu'il fasse campagne en faveur de cette décision. Le clergé a décrit les « beautés » de la vie dans un pays musulman, les émissaires ont promis que la Turquie leur attribuerait les meilleures terres et les aiderait ensuite à retourner dans le Caucase. Dans le même temps, Türkiye cherchait à utiliser des gens guerriers maintenir soumis les Slaves yougoslaves et les Arabes qui cherchaient à se séparer de l'Empire ottoman.

Les Circassiens ont toujours occupé des positions fortes aux plus hauts échelons du pouvoir en Turquie. La mère du sultan turc était circassienne. Cela a également été utilisé à des fins de propagande.

Il convient de noter que des Circassiens de haut rang en Turquie, qui avaient une attitude très négative à l'égard de ce projet et exhortaient leurs compatriotes à ne pas succomber à l'agitation, ont été arrêtés par le gouvernement turc et que beaucoup ont été exécutés.

Cependant, les plans de l'Empire russe ont été retardés en raison de la guerre de Crimée. La position internationale de la Russie s'est détériorée. L'Angleterre et la France n'ont pas reconnu les droits de la Russie sur la Circassie. Des « comités circassiens » ont été créés dans de nombreuses capitales européennes, qui ont fait pression sur leurs gouvernements pour qu'ils fournissent une assistance à la Circassie. Le fondateur du communisme, Karl Marx, a également exprimé son admiration pour la lutte de Circassia. Il a écrit : « Les redoutables Circassiens ont de nouveau remporté une série de brillantes victoires sur les Russes. Peuples du monde ! Apprenez d’eux de quoi est capable un peuple qui veut rester libre ! Les relations avec l’Europe n’étaient pas tendues uniquement à cause de la « question circassienne ». En 1853 commença " Guerre de Crimée» La Russie avec la coalition anglo-française.

À la surprise générale, la coalition, au lieu de débarquer des troupes sur la côte circassienne de la mer Noire, a débarqué en Crimée. Comme les généraux russes l'admirèrent plus tard, un débarquement allié en Circassie, ou du moins le transfert d'armes en Circassie, entraînerait des résultats catastrophiques pour l'Empire et la perte de la Transcaucasie. Mais le commandement allié débarqua en Crimée et réclama également 20 000 cavaliers de Circassie pour le siège de Sébastopol, sans aucune promesse de soutien à la guerre d'indépendance. L'assaut sur Sébastopol, la base de la flotte, après le naufrage de la flotte russe de la mer Noire elle-même, n'a eu aucune signification militaire. Le refus du commandement allié de débarquer ses troupes sur la côte de Circassie montrait clairement qu'il n'y avait aucun moyen de le faire. assistance militaire vous n’aurez pas à l’attendre de vos alliés.

La guerre s'est terminée par la défaite de la Russie - il lui a été interdit d'avoir sa propre flotte dans la mer Noire et il lui a été ordonné de retirer ses troupes de Circassie. L'Angleterre insistait sur la reconnaissance immédiate de l'indépendance de la Circassie, mais elle n'était pas soutenue par la France, qui menait une guerre en Algérie. Ainsi, la victoire de l’Angleterre et de la France sur la Russie n’a apporté aucun changement tangible. Sentant la faiblesse politique de ses rivaux, l'Empire russe décide de mettre rapidement en œuvre son projet d'expulser la population de Circassie, quels que soient les moyens humains ou matériels. Il est intéressant de noter que l'Empire britannique, après avoir interdit à la Russie d'avoir une flotte dans la mer Noire, a soudainement commencé à autoriser la Russie à utiliser des navires si ceux-ci étaient destinés à exporter des Circassiens vers la Turquie. Le changement de politique britannique ressort clairement des journaux de l’époque. Les empereurs russes n'ont pas caché qu'après la conquête du Caucase, « l'Asie faible et sans défense » s'ouvrait devant eux. L'Empire britannique craignait qu'après avoir conquis le pays, les Circassiens ne soient utilisés par la Russie pour conquérir la Perse et l'Inde. «La Russie aura à sa disposition le peuple le plus guerrier du monde pour capturer Bombay et Calcutta» - l'idée principale des journaux anglais de l'époque. Le gouvernement britannique a également décidé de faciliter par tous les moyens la réinstallation des Circassiens en Turquie, permettant à la Russie, même en violation du traité de paix, d'utiliser une flotte dans la mer Noire.

Ainsi, l'expulsion a été réalisée avec le plein consentement des empires russe, ottoman et britannique et a été soutenue de l'intérieur par le clergé musulman dans le contexte d'une ampleur sans précédent des actions militaires contre la Circassie.

EXILEMENT DES CIRCASSIENS

D'énormes forces militaires étaient concentrées contre la Circassie. En 1861, les Besleniens furent déportés vers la Turquie. Ils furent suivis par les Kabardiens du Kouban, les Kemirgoyevites et les Abazas. En 1862, ce fut au tour des Natukhais, qui vivaient dans la région d'Anapa et de Tsemez (Novorossiysk).

Durant l'hiver 1863-1864 des troupes furent envoyées contre les Abadzekhs. Abadzekhia, peuplée de dizaines de milliers de réfugiés des régions « conquises » de Circassie, a résisté avec courage et obstination, mais les forces étaient inégales. La conduite de l'offensive en hiver a conduit à de grands sacrifices parmi la population. "La destruction des provisions et des cornichons a un effet désastreux, les alpinistes se retrouvent complètement sans abri et extrêmement à court de nourriture", "pas plus d'un dixième de la population morte est tombée à cause des armes, le reste est tombé à cause des privations et des hivers rigoureux passés sous les tempêtes de neige". dans la forêt et sur les rochers nus.

« Un spectacle saisissant s'est présenté à nos yeux le long du chemin : des cadavres épars d'enfants, de femmes, de vieillards, déchiquetés, à moitié mangés par les chiens ; des colons épuisés par la faim et la maladie, qui pouvaient à peine lever les jambes à cause de la faiblesse... » (officier I. Drozdov, détachement Pshekhsky).

Tous les Abadzekhs survivants ont déménagé en Turquie. « Les capitaines turcs, par cupidité, se sont entassés sur les Circassiens qui louaient leurs bateaux sur les côtes de l'Asie Mineure comme une cargaison, et, comme une cargaison, les jetaient par-dessus bord au moindre signe de maladie. Les vagues jetèrent les cadavres de ces malheureux sur les rivages de l'Anatolie... A peine la moitié de ceux qui se rendirent en Turquie arrivèrent sur place. Un désastre d’une telle ampleur et d’une telle ampleur est rarement arrivé à l’humanité. Mais seule l’horreur pouvait avoir un effet sur ces sauvages guerriers… »

Le 28 février 1864, le détachement Dakhovsky du général von Heimann, après avoir traversé la crête du Caucase le long du col Goytkhsky, atteint Shapsugia sur la mer Noire et occupe Tuapse. Des opérations punitives ont commencé contre les Shapsugs et les Ubykhs. Du 7 au 10 mars, tous les villages circassiens des vallées densément peuplées de la mer Noire de Dederkoy, Shapsi et Makopse ont été exterminés. Les 11 et 12 mars, tous les villages des vallées de Touapsé et d'Ashe ont été détruits. Du 13 au 15 mars, dans la vallée du Psezuapse, « tous les villages rencontrés ont été détruits ». Les 23 et 24 mars « sur la rivière Loo, dans la communauté de Vardane, tous les villages ont été incendiés ». Du 24 mars au 15 mai 1864, tous les villages circassiens le long des vallées des rivières Dagomys, Shakhe, Sotchi, Mzymta et Bzyb furent détruits.

« La guerre a été menée par les deux camps avec une cruauté impitoyable. Ni l'hiver rigoureux ni les tempêtes sur la côte circassienne n'ont pu arrêter la lutte sanglante. Pas un seul jour ne se passait sans bataille. Les souffrances des tribus Adyghe, encerclées de toutes parts par l'ennemi, dues au manque de fonds, de nourriture et de munitions, ont dépassé tout ce qu'on peut imaginer...... sur les rives de la mer Noire, sous la épée du vainqueur, l'un des plus courageux de tous globe les peuples..."

Il devenait impossible de défendre le pays. L'émigration prit une ampleur monstrueuse. Les Circassiens étaient déterminés dès que possible, pour lequel ils ont dû déménager en Turquie. Les biens et le bétail étaient abandonnés ou vendus pour presque rien aux militaires et aux cosaques. D'énormes masses de population se sont rassemblées le long de toute la côte circassienne de la mer Noire. La côte entière était jonchée de cadavres mêlés à ceux des vivants. Les gens, disposant de pitoyables réserves de nourriture, s'asseyaient sur le rivage, « subissant tous les coups des éléments » et attendaient l'occasion de partir. Arriver tous les jours Navires turcs chargé de colons. Mais il n’était pas possible de transférer tout le monde en même temps. L'Empire russe louait également des navires. «Les Circassiens ont tiré en l'air, disant au revoir à leur patrie, où se trouvaient les tombes de leurs pères et grands-pères. Certains, après avoir tiré leur dernier coup de feu, ont jeté leurs armes coûteuses dans les profondeurs de la mer. »

Des détachements spécialement envoyés ont parcouru les gorges, à la recherche de personnes essayant de se cacher dans des endroits difficiles d'accès. Sur les 300 000 Shapsugs, il restait environ 1 000 personnes, dispersées dans les zones les plus inaccessibles ; 100 000 Ubykhs ont été complètement expulsés. De Natukhai, il ne restait qu'un seul village, appelé Souvorov-Tcherkesski, mais sa population a été réinstallée dans la région autonome d'Adyguée en 1924. De l'importante population d'Abadzekhia dans le Caucase, il ne reste qu'un seul village : le village de Khakurinokhabl.

Selon les données officielles des autorités russes, 418 000 Circassiens ont été expulsés. Bien entendu, ce chiffre est sous-estimé. Il existe une volonté manifeste des autorités officielles de cacher l’ampleur du génocide. De plus, même ces 418 000 personnes ne sont que des migrants officiellement enregistrés par les autorités russes. Naturellement, ces chiffres ne peuvent pas prendre en compte tous les Circassiens, « qui n’avaient absolument aucun intérêt à dire qui allait en Turquie et où ». Selon la « Commission Muhajir » turque (commission sur les migrants), ceux qui ont survécu et se trouvent dans les vilayets (régions) Empire ottoman 2,8 millions de personnes, dont 2,6 millions de Circassiens. Et ce malgré le fait qu'un grand nombre de personnes sont mortes au bord de la mer Noire et en se déplaçant. Un proverbe adyghé de l'époque dit : « La route maritime vers Istanbul (Istanbul) est visible depuis les cadavres circassiens. » Et 140 ans après ces événements, les Circassiens côtiers - les Shapsugs miraculeusement survivants - ne mangent pas de poisson de la mer Noire.

Les pertes ont également été énormes dans les camps de quarantaine pour personnes déplacées sur la côte turque. Il s’agit d’une catastrophe humanitaire sans précédent. Par exemple, la mortalité due à la faim et à la maladie dans le seul camp d'Achi-Kale atteignait environ 250 personnes par jour, et ces camps étaient situés le long de toute la côte turque. Le gouvernement turc, qui ne s’attendait pas à une telle relocalisation, n’a pas pu fournir de la nourriture à tous les camps. Craignant des épidémies, les camps étaient encerclés par des unités de l'armée. La Turquie a demandé à la Russie d’arrêter le flux de réfugiés, mais celui-ci n’a fait qu’augmenter. La mère du sultan, Circassienne de naissance, a fait don de toutes ses économies personnelles et a organisé une collecte de fonds pour acheter de la nourriture pour les Circassiens. Mais il n’a pas été possible de sauver de la famine des milliers de personnes. "Les parents vendaient leurs enfants aux Turcs dans l'espoir qu'ils auraient au moins un repas satisfaisant."

« Mon cœur fut rempli d'amertume quand je me souvins de l'incroyable pauvreté de ces malheureux, dont j'ai si longtemps apprécié l'hospitalité. » « Ces pauvres Circassiens, comme ils sont malheureux », lui dis-je (le Turc).

Les femmes circassiennes seront bon marché cette année au marché, m'a répondu le vieux pirate... assez calmement."

(Volontaire français A. Fonville, d'après le livre « La dernière année de la guerre d'indépendance circassienne, 1863-1864 ») Le 21 mai 1864, le dernier bastion de la résistance circassienne tomba - le territoire de Kbaada (Kuebyde, aujourd'hui Krasnaya Station de ski de Polyana, près de Sotchi).

Là, en présence du frère de l'empereur Alexandre II, le grand-duc Mikhaïl, un défilé de victoire a eu lieu pour marquer la fin de la guerre du Caucase et l'expulsion des Circassiens (Adygs) vers la Turquie.

L'immense région est vide. Sur les quatre millions d'habitants en 1865, il ne restait dans le Caucase occidental qu'environ 60 000 personnes, installées dans des villages dispersés, entourés de villages cosaques. L'expulsion s'est poursuivie presque jusqu'à la fin de 1864 et, en 1865, au lieu du peuple circassien nombreux et intégral - le peuple dominant du Caucase, il ne restait que de petites « îles » ethniques de Circassiens territorialement séparées.

Le même sort est arrivé à l'Abkhazie, semblable aux Circassiens, en 1877. Le nombre total de Circassiens dans le Caucase après la guerre (à l'exclusion des Kabardes) ne dépassait pas 60 000 personnes. Oui, les Circassiens ont perdu cette guerre. En termes de conséquences, ce fut pour eux une véritable catastrophe nationale. Plus de 90 % de la population et environ 9/10 de toutes les terres ont été perdus. Mais qui peut reprocher au peuple circassien de ne pas avoir défendu sa patrie, s'apitoyant sur son sort ? Qu’il ne s’est pas battu pour chaque centimètre carré de cette terre jusqu’au dernier guerrier ? Dans toute l'histoire de la Circassie, la SEULE armée qui a réussi, au prix de sacrifices colossaux et d'une force incroyable, à occuper ce territoire était l'armée russe, et même alors, elle n'a pu le faire qu'en expulsant la quasi-totalité de la population. Population circassienne.

Pendant et après la fin de la guerre, de nombreux participants à ces événements ont rendu hommage au courage avec lequel les Circassiens ont défendu leur patrie.

Nous ne pouvions pas nous retirer du travail que nous avions commencé et abandonner la conquête du Caucase uniquement parce que les Circassiens ne voulaient pas se soumettre... Maintenant que notre pouvoir dans le Caucase est complètement consolidé, nous pouvons sereinement rendre hommage à l'héroïsme et à l'altruisme. courage de l'ennemi vaincu, qui a honnêtement défendu sa patrie et votre liberté jusqu'à ce que vos forces soient complètement épuisées.

Dans le livre « La dernière année de la guerre d'indépendance circassienne (1863-1864) », le Français Fonville, témoin oculaire de ces événements, a décrit les Circassiens qui se sont installés en Turquie :

« Leurs sabres, poignards, carabines faisaient une sorte de bruit spécial, impressionnant, guerrier... On sentait que ce puissant peuple, même s'il était vaincu par les Russes, défendait son pays autant qu'il le pouvait, et... ils ne manquaient pas de courage, ni d'énergie." LE PEUPLE CIRCASSIEN EST LAISSÉ INVAINCU....!!!

C'est ainsi que le général R. Fadeev a décrit l'expulsion du peuple circassien : « La côte entière était humiliée par les navires et couverte de bateaux à vapeur. A chaque verste de ses 400 verstes, grandes et petites voiles blanchies, mâts relevés, cheminées de bateaux à vapeur fumées ; les drapeaux de nos piquets flottaient sur tous les caps ; dans chaque ravin il y avait une foule de gens et un bazar... Il est vrai que c'était l'enterrement d'un peuple en voie de disparition : le mouvement s'amenuisait à mesure que le rivage se vide. Mais il resta vide pendant un court moment. Sur les cendres abandonnées de la tribu circassienne condamnée, la grande tribu russe a émergé... la côte orientale, avec sa magnifique beauté, fait désormais partie de la Russie... L’ivraie est arrachée, le blé poussera.»

Et voici les prévisions du général pour l'avenir des Circassiens : « ... il suffit de regarder les rapports des consuls pour savoir comment les Circassiens fondent en Turquie ; la moitié d'entre eux ont déjà abandonné, il n'y a personne entre eux plus de femmes…. Les Circassiens turcs n’existeront que pendant une seule génération..."

MAIS LE PEUPLE CIRCASSIEN (ADYGHE) N'A PAS DISPARU ! IL A SURVÉCU MALGRÉ TOUT ET EST AVEC CONFIANCE SUR LE CHEMIN DU REVEIL !

Selon le recensement de 2002, les Circassiens (Adygs), pour la première fois depuis la guerre russo-circassienne, sont redevenus le peuple le plus important du Caucase. La diaspora circassienne compte, selon diverses estimations, entre 5 et 7 millions de personnes qui conservent leur identité nationale.

Adygs ! N'oubliez pas votre grand passé, étudiez votre histoire ! Prenez soin de votre langue, de votre culture, de vos traditions et coutumes ! Soyez fier de vos ancêtres, soyez fier d'appartenir au Grand Peuple Circassien !

Faites tout votre possible pour le faire revivre !

www.newcircassia.com aheku.net 23 mai 2007

LITTÉRATURE

1. S. Khotko. Histoire de la Circassie. – Saint-Pétersbourg, éd. Université de Saint-Pétersbourg, 2002.

2. A.S. Marzey. Équitation circassienne - « Zek1ue ». – Naltchik, El-Fa, 2004.

3. Le Caucase du Nord dans la littérature européenne des XIIIe-XVIIIe siècles. Collecte de matériaux. – Naltchik, El-Fa, 2006.

4. La télévision Polovinkina. Circassia est ma douleur. Esquisse historique (Antiquité - début XXe siècle). – Maikop, Adyguée, 2001.

5. N.F. Dubrovine. À propos des peuples du Caucase central et du Nord-Ouest - Nalchik, El-Fa, 2002.

6. T. Lapinski. Les alpinistes du Caucase et leurs guerre de libération contre les Russes. – Naltchik, El-Fa, 1995.

7. E. Spencer. Voyage en Circassie. – Maikop, Adyguée, 1995

8. A. Fonville. La dernière année de la guerre circassienne pour l'indépendance 1863-1864. – Naltchik, 1991.

9. I. Blaramberg. Manuscrit caucasien. – Maison d'édition de livres de Stavropol, 1992.

10. R. Fadeev. Guerre du Caucase. – M., Algorithme, 2005.

11. V.A. Potto. Guerre du Caucase, en 5 volumes - M., Tsentrpoligraf, 2006.

Autres nouvelles



Avez-vous aimé l'article? Partagez avec vos amis !