Sociétés secrètes des futurs décembristes. Décembristes : sociétés secrètes, magazines, caractéristiques de la vision du monde et du comportement

Académie russe économie nationale et la fonction publique sous la direction du Président de la Fédération de Russie

Direction des Affaires Douanières et de la Gestion des Risques

Rapport

dans la discipline : "Histoire Nationale"

sur le thème : « Sociétés secrètes 1816-1825 ».

Complété:

Étudiant de 1ère année, gr. 1407

Gorbatchev Roman Dmitrievitch

Professeur:

Lushin A.I.

Saint-Pétersbourg, 2015

En 1816, la première société décembriste est née à Saint-Pétersbourg, appelée « Union du Salut ». Ses fondateurs étaient Alexandre Nikolaïevitch Muravyov, Sergey Petrovich Troubetskoy, Nikita Mikhailovich Muravyov, Matvey Ivanovich et Sergey Ivanovich Muravyov-Apôtres, Ivan Dmitrievich Yakushkin, et un peu plus tard, ils furent rejoints par Pavel Ivanovich Pestel. L'« Union du Salut », ou « Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie », comptait jusqu'à 30 membres, parmi lesquels se trouvaient uniquement des officiers des régiments de la Garde et de l'état-major. Selon le « Statut » (charte), les membres de la société étaient divisés en « boyards », « maris » et « frères » (influence de la franc-maçonnerie), qui prêtaient serment sur la croix et l'Évangile à leur entrée.

L'Union du Salut a identifié dès le début les principaux objectifs du mouvement - l'abolition du servage et l'introduction d'une constitution, mais a longtemps douté des méthodes permettant d'atteindre ces objectifs. Au début, les décembristes plaçaient leurs espoirs dans la politique libérale d'Alexandre Ier, se préparant à devenir de fidèles assistants du monarque réformateur. En dernier recours, ils décidèrent de ne pas prêter allégeance au nouveau monarque pendant l'interrègne jusqu'à ce qu'il satisfasse à leurs demandes. Cependant, en 1817, ils entendirent des rumeurs selon lesquelles Alexandre Ier se préparait à donner l'indépendance à la Pologne en annexant certains territoires de l'Ukraine et de la Biélorussie. C'est alors que les décembristes pensèrent pour la première fois au régicide (des projets pour sa mise en œuvre furent proposés par I.D. Yakushkin et M.S. Lunin). Techniquement, l'assassinat du monarque n'a pas posé beaucoup de difficultés aux officiers de la garde, mais ils ont compris que pour que le coup d'État réussisse, ils avaient besoin d'un large soutien public, ce que les décembristes n'avaient pas. La nécessité d'agir et les méthodes limitées pour atteindre les objectifs ont forcé les nobles révolutionnaires à demander conseil aux éducateurs français. L’une des idées fondamentales de la philosophie des Lumières était l’idée selon laquelle le monde est gouverné par l’opinion. En d’autres termes, le mode de gouvernement et la structure de la vie dans un État particulier dépendent de l’opinion publique qui y prévaut. Ainsi, la tâche des décembristes a radicalement changé : au lieu de préparer un coup d'État révolutionnaire, ils ont dû commencer à éduquer un peuple approprié. opinion publique. L’« Union du salut » étant totalement inadaptée à la résolution de ce problème, en janvier 1818, l’« Union du bien-être » fut créée à Moscou. Afin d'augmenter le nombre de membres de l'organisation, les objectifs explicites et secrets de la nouvelle société ont été inscrits dans sa charte (le « Livre vert »). Objectif explicite a appelé la diffusion de l'éducation et l'occupation de postes civils par les membres de « l'Union ». Le but secret est resté le même : « l’introduction d’une constitution » et « l’abolition de l’esclavage ». Tous ceux qui ont rejoint la société n'ont pas été initiés à la deuxième partie de la charte. Les décembristes pensaient qu'il faudrait environ 20 ans pour former une opinion publique civilisée. Pour ce faire, ils prévoyaient la création de conseils « de l'Union » dans la plupart des villes de province de Russie, ainsi que de sociétés juridiques et semi-légales : éducatives, littéraires et caritatives. En 1818-19 Un départ massif à la retraite d'officiers a commencé - des membres de l'Union du bien-être social, pressés d'occuper divers postes civils pour une couverture plus large de la société avec des idées humaines. Les décembristes créèrent des écoles d’éducation mutuelle lancastriennes, sauvèrent la population affamée de la province de Smolensk, rachetèrent des serfs talentueux et menèrent dans les salons une campagne contre « l’esclavage et le despotisme ». Cependant, au cours des 2 années d'existence de la nouvelle organisation, les décembristes n'ont réussi à ouvrir que 5 à 6 de ses administrations. Les résultats de la promotion d’une opinion publique humaine, s’il y en a eu, sont restés peu perceptibles. Les notes réactionnaires et féodales devenaient de plus en plus claires dans la politique intérieure de la Russie. De plus, en 1820, un indice opportun de l'histoire est venu en aide aux nobles révolutionnaires sous la forme de révolutions militaires en Espagne et en Italie, ainsi que d'indignation au sein du régiment des gardes Semenovsky. Ces événements leur montrèrent qu'avec une certaine organisation des affaires, une révolution réussie était possible en utilisant uniquement l'armée (qui était particulièrement proche d'eux, en tant qu'officiers). En d’autres termes, la vie exigeait à nouveau une restructuration organisationnelle de la part des décembristes. En janvier 1820, une réunion du Conseil racine, l'organe directeur de l'Union du bien-être, eut lieu à Saint-Pétersbourg. Il fut décidé de se battre pour l'introduction d'un système républicain en Russie. En outre, Pestel et Nikita Muravyov ont été chargés d'élaborer des documents de programme pour la société secrète. Un an plus tard, un congrès des représentants des administrations (branches) de « l'Union » s'est tenu à Moscou, au cours duquel il a été décidé de la dissoudre. L’aile modérée espérait ainsi couper du mouvement Pestel et ses partisans radicaux partageant les mêmes idées. Cependant, des révolutionnaires convaincus avaient leur propre vision de l’avenir de la société secrète. Au printemps-été 1821, la construction des voies sud et Sociétés du Nord Décembristes - plus conspirateurs que " Union du bien-être social", et en développant des tactiques d'action plus radicales. Envisageant des plans de révolution militaire, les conspirateurs espéraient qu'elle serait sans effusion de sang et rapide. De plus, cette tactique permettait de se passer de l'aide des masses, que les décembristes considéraient, sur d'une part, une force contre-révolutionnaire due au monarchisme naïf traditionnel des paysans, de l'autre, une force incontrôlable, capable de rébellion, d'anarchie, de destruction aveugle, mais pas de création, d'où la thèse bien connue selon laquelle les révolutionnaires. étaient « terriblement loin du peuple » s'explique à la fois par leur prudence sociale et par le sous-développement politique de la paysannerie russe. En 1821-23, la formation organisationnelle finale des pays du Nord et du Nord. Sociétés du Sud. La société du Sud était gouvernée par la Root Duma (Directoire), qui, en plus de P.I. Pestel et Andrei Petrovich Yushnevsky, N.M. ont également été élus. Mouravyov. Les « sudistes » ont compris que le sort de la révolution se déciderait dans la capitale, c'est pourquoi ils ont élu le « nordiste » Mouravyov au Directoire. En fait, Pestel dominait la société du Sud, prônant une organisation strictement disciplinée, dont les membres obéissaient inconditionnellement aux dirigeants. La société du Nord était gouvernée par la Douma, qui comprenait N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy et E.P. Obolenski. Cependant, les « nordistes » n’avaient pas de leader aussi clairement défini que Pestel. L'administration de Chisinau, divisée en une organisation distincte dirigée par M.F. Orlov et V.F. Raevsky en 1823 a été détruit par le gouvernement. Deux programmes ont été créés dans les sociétés du Nord et du Sud : « La Vérité russe » de P. Pestel et « Constitution » de N. Muravyov - le summum de la pensée politique du décembrisme. Pestel pensait que pour la formation d'une nouvelle Russie, une période de transition de 10 ans était nécessaire, au cours de laquelle le pouvoir était transféré au gouvernement révolutionnaire suprême. Il était censé inclure A.P. Ermolova, M.M. Speransky, P.D. Kiseleva, Nouvelle-Écosse Mordvinova et G.S. Batenkov - des personnes connues dans la société pour leurs opinions libérales. C'étaient eux, dotés de pouvoirs dictatoriaux, qui étaient censés mettre en œuvre les dispositions de la « Vérité russe ». Dans son programme, Pestel proposait de détruire servage et établir un État unitaire en Russie avec une forme de gouvernement républicain. Le pouvoir législatif le plus élevé appartient au Conseil populaire et le pouvoir exécutif appartient à la Douma d'État, composée de 5 personnes. Les fonctions de contrôle étaient exercées par le Conseil suprême et le pouvoir local était exercé par les assemblées et conseils de district et de volost. En Russie, les anciennes classes sociales furent détruites. Les citoyens du nouvel État étaient égaux devant la loi, dès l'âge de 20 ans ils pouvaient voter et être élus, étaient dotés de droits de propriété et politiques, à l'exception du droit de syndicats et de réunions dans le but de saper les fondements de l'État. État. Pestel a introduit une censure stricte et une puissante police secrète dans le pays, et a encouragé la dénonciation des citoyens politiquement peu fiables. L'idée d'une dictature de 10 ans et les mesures politiques impopulaires proposées par lui ont amené les décembristes à se méfier de Pestel. Ils soupçonnaient qu’il voulait devenir le Napoléon russe, le dictateur de la révolution. Sur la question agraire, Pestel tente de concilier deux principes qui s'excluent mutuellement : le domaine public de la terre et le droit. propriété privée aux terres arables de ceux qui cultivent et cultivent la terre. Pour ce faire, il a divisé l'ensemble du fonds de l'État, des paysans, de l'Église et de la plupart des terres des propriétaires fonciers en éléments publics et privés. N'importe qui pouvait recevoir un terrain public pour subvenir aux besoins de sa famille ; ce terrain était inaliénable, c'est-à-dire qu'il ne pouvait être vendu, loué, hypothéqué ou donné. Ainsi, Pestel espérait sauver les paysans de la prolétarisation et la Russie des horreurs du capitalisme. Les paysans qui pouvaient cultiver plus de terres que ce à quoi ils avaient droit grâce au fonds public pouvaient acquérir une parcelle de terre privée destinée à la « prospérité de l’économie » et au développement de l’entrepreneuriat privé. Avec cette parcelle, son propriétaire pouvait faire tout ce qui pouvait lui rapporter un profit supplémentaire. La « Constitution » de Mouravyov prévoyait la transformation de la Russie en un État fédéral composé de 14 pouvoirs et de 2 régions (les pouvoirs étaient divisés en comtés et les comtés en volosts). Suprême corps legislatif devait devenir une Assemblée populaire, composée de la Douma suprême et de la Chambre des représentants, élue pour 6 ans. Seuls les hommes ayant atteint l'âge de 21 ans et possédant des biens immobiliers ou meubles d'un montant de 500 et 1 000 roubles pouvaient jouir du droit de vote. respectivement. Pour ceux qui souhaitaient être élus, la qualification foncière était encore plus élevée. Le pouvoir exécutif le plus élevé appartenait à l'empereur, qui était le commandant en chef suprême et pouvait, avec le consentement de la Douma suprême, nommer des ministres et des juges. Il a reçu un salaire pouvant aller jusqu'à 10 millions de roubles. par an pour qu'il puisse entretenir le chantier. Le monarque pouvait rejeter les décisions du Conseil populaire, mais si le conseil confirmait sa décision pour la troisième fois, celle-ci devenait automatiquement loi. Suprême autorité judiciaire devait devenir la Cour suprême, qui dirigeait les tribunaux dans les provinces et les villes. La Constitution a aboli le servage et l'ancienne division de classe de la société. Il proclame l'égalité des citoyens et leur confère des droits et libertés sans aucune restriction. Résolvant la question agraire, Muravyov a doté les anciens serfs d'un domaine et de deux acres de terres arables, tout en conservant la propriété foncière. Une telle solution au problème obligerait les paysans à devenir des travailleurs salariés. anciens propriétaires, puisque deux acres de terre ne pouvaient assurer une existence tolérable à une famille paysanne. La principale différence entre la « Vérité russe » et la « Constitution » n'était pas que la première faisait de la Russie une république unitaire et la seconde une monarchie constitutionnelle fédérale. Le fait n'était même pas que Pestel ait proposé l'introduction d'une période de transition de 10 ans sous les diktats du gouvernement provisoire, et Muravyov - l'introduction d'un régime constitutionnel immédiatement après le coup d'État. La principale différence entre les deux approches de l'avenir de la Russie était que Pestel et Muravyov comptaient sur des perspectives différentes. forces motrices transformations futures, a vu les partisans du changement dans différentes couches population du pays. Pestel espérait le soutien des révolutionnaires de la paysannerie qui, en remerciement pour la libération du servage et l'obtention de terres, soutiendraient le nouveau gouvernement. Mouravyov croyait que une vraie aide Les décembristes ne peuvent être soutenus que par la couche de Russes la plus instruite, organisée et indépendante – la noblesse moyenne. Le débat sur laquelle des deux options était la plus réaliste se poursuit dans l’historiographie moderne. Cependant, la plupart des chercheurs s’accordent désormais sur le fait que nous avons affaire à deux utopies, puisque ni la « Vérité russe » ni la « Constitution » ne prennent pleinement en compte la situation sociopolitique de l’empire. La Russie dans le premier quart du XIXe siècle. n'était pas prêt pour des changements aussi radicaux, et les plans des décembristes étaient très probablement voués à l'échec. En 1824, les sociétés du Nord et du Sud parvinrent à se mettre d'accord sur le moment de leur représentation commune. À l'été 1826, à la base de la 2e armée, stationnée en Ukraine, il était prévu d'effectuer de grandes manœuvres avec la participation de l'empereur et de ses frères. Le soulèvement devait commencer simultanément en Ukraine et à Saint-Pétersbourg. La famille royale devait être exilée à l'étranger et le monarque lui-même devait être arrêté jusqu'à ce que la question de la forme de gouvernement soit résolue. Les décembristes augmentèrent progressivement leurs forces : en 1825, la Société des Slaves unis devint partie de la Société du Sud ; à Saint-Pétersbourg, la « branche Ryleevskaya » (un groupe d'officiers dirigé par K.F. Ryleev) était active. Cependant, la vie a apporté ses propres ajustements aux projets nobles révolutionnaires- Le 19 novembre 1825, l'empereur Alexandre Ier mourut subitement à Taganrog.

La société secrète des décembristes est née en 1816. A Saint-Pétersbourg. Son premier nom était l’Union du Salut. Il fallait sauver la Russie ; elle se trouvait au bord du gouffre, pensaient les membres de la société naissante. Lorsque la société prit forme et développa sa charte (son auteur principal fut Pestel), elle reçut le nom de Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie. Le nom lui-même parlait d’un désir de se dissocier des « patriotes » d’un autre type – ni vrais ni fidèles. Bien sûr, ce nom a peut-être été inventé sans influences littéraires, mais on ne peut s'empêcher de rappeler le brillant ouvrage de Radichtchev « Une conversation sur qui est le fils de la patrie ». « Tous ceux qui sont nés dans la patrie ne sont pas dignes du grand titre de fils de la patrie (patriote) », a écrit Radichtchev. « Ô nos concitoyens bien-aimés ! Ô vrais fils Patrie! - Radichtchev a écrit dans "Voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou". Ces mots ressemblent étrangement au nom de la société secrète.

Au début, le but de la société secrète était uniquement de libérer les paysans du servage. Mais très vite cet objectif fut rejoint par un deuxième : la lutte contre l’autocratie, contre l’absolutisme. Dans un premier temps, cela a abouti à la revendication d’une monarchie constitutionnelle. La première société était petite ; elle comptait trois douzaines de membres, principalement de jeunes officiers de la garde. Il s’agissait le plus souvent de vieilles connaissances, dont l’amitié se renforça dans les terribles jours de 1812. et pendant voyages à l'étranger.

Qui étaient ces personnes - les fondateurs et les premiers membres de la société décembriste ? Il faut dire quelques mots à leur sujet : la plupart d'entre eux traverseront toute l'histoire des décembristes, jusqu'au soulèvement de 1825.

Le fondateur de la société secrète des décembristes était le colonel d'état-major Alexander Nikolaevich Muravyov, âgé de 24 ans. La famille Muravyov était l'un des centres les plus culturels de son époque. Bien que les Mouravyov soient des nobles et possédaient des domaines, ils grande familleétait à court de fonds. La totalité du domaine du père comptait 140 âmes. Le père l'a donné aux enfants avec difficulté une bonne éducation et avertit ses fils qu'ils ne devraient désormais compter que sur leurs propres forces, sans compter sur son aide. Par conséquent, la vie des frères Muravyov était presque pauvre, ils... Selon leurs propres mots, « ils ont beaucoup souffert ». Le jeune officier commença très tôt à vivre d'intérêts intellectuels et rêvait « d'éviter les choses vides et vaines ». banalités et rejoindre une société qui encouragerait la connaissance de soi, le sérieux et sentiments humains universels et des pensées." Tout d'abord, Alexandre Mouravyov (avant même la guerre de 1812) devint franc-maçon, puis il réunit autour de lui un cercle de camarades d'officiers - "l'Artel sacré".

Prince Sergei Petrovich Troubetskoy, ancien lieutenant

Régiment Semenovsky, puis, au moment de la fondation de la société, en tant qu'officier supérieur État-major général, a reçu une éducation large et variée, a suivi des cours à l'Université de Moscou. Il prit une part active à toutes les étapes de la société secrète. Cependant, il participe peu à la création d'idées, assumant le plus souvent un travail d'organisation. Il était extrêmement prudent, avait peur des pensées audacieuses, des masses mouvement populaire l'effrayait particulièrement, et l'hypothèse que quelqu'un le considérerait comme « Marat » ou « Robespierre » le terrifiait. L'hésitation et l'indécision caractérisaient son comportement. A partir de la première organisation décembriste, il lutte contre le mouvement radical ; à l’avenir, il « couronnera » cette lutte en ne se présentant pas sur la place du soulèvement le 14 décembre 1825.

Le sous-lieutenant de l'état-major Nikita Muravyov a grandi dans une famille noble riche, riche et cultivée. Son père M.N. Muravyov était proche de la cour de Catherine, en tant que professeur des grands-ducs Alexandre et Constantin. Dès l'avènement de son élève Alexandre Ier, il devint bientôt un camarade du ministre éducation publique et administrateur de l'Université de Moscou. Nikita Muravyov a reçu une éducation approfondie et complète, connaissait très bien l'histoire, s'est intéressé très tôt à la littérature et a étudié cinq langues européennes, parlait des langues anciennes - le latin et le grec.

Dès le début de la guerre de 1812, Nikita Muravyov, saisi d'un élan patriotique, commença à se précipiter vers service militaire, mais la mère n'a pas permis à son fils de 17 ans d'aller à la guerre. Puis le jeune homme s'enfuit secrètement de chez lui, emportant avec lui une carte de la région et une liste des maréchaux napoléoniens. Ayant demandé à manger dans l'un des villages proches de Moscou, il a payé de l'or pour un morceau de pain et une tasse de lait, montrant clairement qu'il ne connaissait pas la valeur de l'argent russe. Les paysans le prirent pour un espion français, l'arrêtèrent et le présentèrent aux autorités. Toute cette histoire est devenue publique et la mère a finalement libéré son fils pour le service militaire. Mouravyov a participé à des campagnes à l'étranger, a visité Paris, a rencontré personnalités publiques ce temps. Au moment où la société secrète fut organisée, il était plein d’aspirations transformatrices et, dans les premières années du mouvement décembriste, il suivit le courant dominant du mouvement radical.

Le sous-lieutenant du régiment de sauveteurs Semenovsky, Matvey Muravyov-Apostol, avait 22 ans au moment de la fondation de la société et son frère Sergueï, lieutenant du même régiment, avait 19 ans. Les frères Muravyov-Apostol, nés dans une riche famille noble, étaient les enfants de l'envoyé russe en Espagne et ont grandi à Paris. La mère a caché à ses fils que le servage existait en Russie, et les deux adolescents ont été choqués lorsqu'ils l'ont appris à leur arrivée en Russie. Ils étaient de fervents patriotes russes et rêvaient de servir leur patrie. Tous deux ont vécu la guerre de 1812. et les voyages à l'étranger. Sergei Muravyov-Apostol s'est particulièrement distingué, richement doué, vif, avide d'activité, attirant le cœur de ses camarades.

Le nom du sous-lieutenant de vingt ans du régiment de sauveteurs Semenovsky, Ivan Dmitrievich Yakushkin, ferme les six principaux initiateurs - les premiers membres et fondateurs de la société secrète. Yakushkin venait de famille pauvre les nobles de Smolensk ont ​​été ruinés. Les Yakushkins appauvris ont vécu pendant plusieurs années par miséricorde dans la famille noble des Lykoshkins, amis de Griboïedov.

Peu de temps après la création de la société, Mikhaïl Nikolaïevitch Novikov en fut admis parmi ses membres. Ancien militaire, participant à la guerre de 1812, Novikov, au moment de son entrée dans la société, était un civil servant dans un département du ministère de la Justice. Il aurait été beaucoup plus âgé que les autres décembristes : au moment de son entrée dans la société, il avait 40 ans. Par conviction, il était républicain. Novikov a accepté dans la société l'un des décembristes les plus éminents - Pavel Ivanovich Pestel.

Pestel était le fils du gouverneur général de Sibérie. Son père fut par la suite accusé d'abus dans son service, perdit son poste et sa pension et vécut dans des conditions très exiguës. Mais avant ces événements, le père envoya son fils à l'étranger pour recevoir une éducation, que Pestel compléta en Russie dans le Corps des Pages, étonnant les enseignants par ses connaissances, attirant l'attention d'Alexandre Ier lui-même, qui était présent à l'examen final. . Les premiers aperçus de la libre pensée surgissent en lui à la même époque. Participant à la guerre de 1812, grièvement blessé à la jambe lors de la bataille de Borodino, le jeune Pestel reçut une récompense - arme d'or- des mains de Koutouzov.

Au moment de rejoindre la société, Pestel était inscrit dans le régiment de cavalerie de la garde et était l'adjudant du comte Wittgenstein. En même temps, il étudiait avec voracité, écoutait les conférences d'éminents professeurs et lisait énormément - ses amis se souvenaient toujours de lui entouré de livres. Pestel a combiné son talent exceptionnel avec une nature volontaire et un grand talent d'organisation. Des amis rappelèrent plus tard le talent exceptionnel de Pestel : la puissance de ses arguments était irrésistible.

Ce furent les premiers membres de la jeune société secrète.

L'Union du Bien-être était également une organisation conspiratrice et avait les mêmes objectifs de lutte principaux que l'Union du Salut - l'élimination du servage et de l'autocratie. Dans un premier temps, cette Union a également abandonné l'idée de créer une monarchie constitutionnelle, dans laquelle les droits du monarque seraient limités par des lois et où il y aurait un système représentatif. Cependant, l'Union sociale a tenté de définir plus clairement les « moyens » de lutte et de s'emparer de la force principale qui, selon les décembristes, a fait bouger l'histoire. De quel genre de pouvoir s’agissait-il ?

Adeptes des philosophes des Lumières du XVIIIe siècle, les décembristes croyaient que « le monde est gouverné par les opinions ». Afin de captiver l'opinion publique, l'Union du Bien-être devait, selon les plans des décembristes, créer tout un réseau d'organisations secrètes et manifestes (légales) et les diriger. Il était prévu de créer partout des sociétés littéraires, scientifiques, pédagogiques, économiques, organisations de femmes et un cercle de jeunes. Selon la nouvelle charte, non seulement les nobles, mais aussi les marchands, les citadins, le clergé et les paysans libres devaient être acceptés dans la société secrète. On supposait que l’opinion publique se préparerait sur une période de vingt ans et vers 1840. il y aura une révolution.

Le travail du Welfare Union a été considérable. Les membres du Welfare Union cherchaient surtout à attirer les jeunes vers eux, à les arracher à l'ancien camp ; ils comprirent qu'il fallait contrecarrer les « vieilles croyances de la noblesse ossifiée » et pouvoir influencer « l'opinion de la jeunesse ». Les membres de l'Union ont ouvertement protesté contre le servage, se sont indignés d'Arakcheev, des colonies militaires et des représailles brutales du soulèvement des colonies en 1819, ont mobilisé l'opinion publique contre les obscurantistes Magnitski et Runich et ont défendu science avancée de leur époque, ils ont fait honte aux cruels propriétaires fonciers, ont libéré du servage des personnes autodidactes talentueuses et ont plaidé pour la propagation des écoles lancastriennes. Ils étaient, selon les mots de Chatsky, des partisans de la « vie libre », détestaient le despotisme et l'arbitraire du tsarisme, dénonçaient l'ancien système avec toute la passion d'une profonde conviction et considéraient cette dénonciation comme une question d'honneur.

Le Welfare Union était une organisation active et a fait beaucoup au cours de ses trois années de travail. Mais tout ce qu’il a fait, en substance, ne l’a pas rapproché de son objectif. Sa tâche principale était l'abolition du servage en Russie, l'élimination du servage autocratique et l'introduction d'un gouvernement représentatif légalement libre. Mais le servage ne pouvait pas tomber de la seule « opinion publique ».

Il était impossible de reporter les décisions : la réalité l'exigeait. Auparavant, il semblait possible d’attendre au moins un quart de siècle jusqu’à ce que, grâce à de patients efforts, une « opinion publique » soit créée et qu’il soit possible de commencer à agir. Et maintenant, la vie de la Russie et de toute l’Europe a progressé si rapidement qu’il n’était plus possible d’attendre aussi longtemps. Au cours des trois années d'existence de l'Union du Bien-être, les signes d'une crise du système féodal se sont multipliés de manière menaçante. Ce fut une période de trois ans extrêmement mouvementée, qui a forgé idéologie politique avec une rapidité sans précédent. Fréquent et changement rapide Les formes de la société décembriste et le développement intensif de son programme ne dépendaient principalement pas des qualités personnelles des figures unies, mais de la vitesse de développement de la vie historique elle-même.

K. Kolman "Révolte des décembristes"

Les décembristes étaient des « enfants de 1812 », c’est ainsi qu’ils s’appelaient eux-mêmes.

La guerre contre Napoléon a réveillé le peuple russe, et en particulier classe noble, sentiment identité nationale. Ce qu'ils ont vu dans Europe de l'Ouest, ainsi que les idées des Lumières, leur ont clairement tracé la voie qui, à leur avis, pourrait sauver la Russie de la lourde oppression du servage. Pendant la guerre, ils considéraient leur peuple sous un tout autre aspect : patriotes, défenseurs de la Patrie. Ils pourraient comparer la vie des paysans en Russie et en Europe occidentale et conclure que le peuple russe mérite un sort meilleur.

La victoire dans la guerre mise avant les gens qui réfléchissent La question est de savoir comment les peuples victorieux doivent continuer à vivre : doivent-ils encore languir sous le joug du servage ou faut-il les aider à se débarrasser de ce joug ?

Ainsi s'est progressivement développée une compréhension de la nécessité de lutter contre le servage et l'autocratie, qui ne cherchaient pas à changer le sort des paysans. Le mouvement décembriste n’était pas un phénomène exceptionnel ; il s’est produit dans le courant dominant du monde ; mouvement révolutionnaire. P. Pestel a également écrit à ce sujet dans son témoignage : « Le siècle actuel est marqué par la pensée révolutionnaire. D'un bout à l'autre de l'Europe, on constate la même chose, du Portugal à la Russie, sans exclure un seul État, voire l'Angleterre et la Turquie, ces deux opposés. Toute l’Amérique offre le même spectacle. L'esprit de transformation fait pour ainsi dire bouillonner les esprits partout... Ce sont les raisons, je crois, qui ont donné naissance aux pensées et aux règles révolutionnaires et les ont enracinées dans les esprits.»

Les premières sociétés secrètes

Tôt sociétés secrètesétaient les précurseurs des sociétés du Sud et du Nord. L'Union du Salut fut organisée en février 1816 à Saint-Pétersbourg. Le nom même de la société suggère que ses participants se fixent comme objectif le salut. Sauver qui ou quoi ? Selon les acteurs de la société, il fallait empêcher la Russie de tomber dans le gouffre au bord duquel elle se trouvait. Le principal idéologue et créateur de la société était le colonel d'état-major Alexandre Nikolaïevitch Muravyov, il avait alors 23 ans.

F. Tulov "Alexandre Nikolaïevitch Muravyov"

Union du Salut

Il s’agissait d’un petit groupe fermé de personnes partageant les mêmes idées, ne comptant que 10 à 12 personnes. À la fin de son existence, elle comptait 30 personnes. Les principaux membres de l'Union du Salut étaient le prince, art. Officier d'état-major S.P. Troubetskoï; Matvey et Sergey Muravyov-Apôtres; Sous-lieutenant d'état-major Nikita Mouravyov; IDENTIFIANT. Yakouchkine, sous-lieutenant du régiment Semenovsky; M.N. Novikov, neveu du célèbre éducateur du XVIIIe siècle, et Pavel Ivanovitch Pestel.

Les principaux objectifs de leur lutte :

  • abolition du servage;
  • l'élimination de l'autocratie ;
  • introduction de la constitution;
  • mise en place d'un gouvernement représentatif.

Les objectifs étaient clairs. Mais les moyens et les moyens d’y parvenir sont vagues.

Mais comme les idées des décembristes étaient empruntées aux Lumières, les moyens et les méthodes étaient précisément issus de ces sources et ne consistaient pas à s'emparer du pouvoir, mais à nourrir des vues sociales progressistes. Et quand ces regards s'emparent par les masses, alors ces masses elles-mêmes balayeront le gouvernement.

Union du bien-être social

Mais le temps a passé, de nouvelles idées et attitudes sont apparues, conformément à cela, en 1818, une autre société a été formée - l'Union du Bien-être (sur la base de l'Union du Salut). Son structure organisationnelleétait plus complexe et le champ d'action était beaucoup plus large : éducation, armée, bureaucratie, tribunal, presse, etc. À bien des égards, les objectifs de l'Union du bien-être coïncidaient avec politique gouvernementale La Russie, donc l’organisation n’a pas été complètement mise en veilleuse.

Principaux objectifs de l'organisation :

  • abolition du servage;
  • l'élimination de l'autocratie ;
  • introduction d’un gouvernement libre et légal.

Mais la charte de l'Union du Bien-être se composait de deux parties : la principale et la « secrète », qui fut rédigée plus tard.

Son programme :

  • abolition de l'esclavage;
  • l'égalité des citoyens devant la loi;
  • la transparence dans les affaires gouvernementales;
  • publicité des procédures judiciaires;
  • destruction du monopole du vin ;
  • destruction de colonies militaires ;
  • améliorer le sort des défenseurs de la Patrie, en fixant une limite à leur service, réduite de 25 ans ;
  • améliorer le sort des membres du clergé ;
  • V Temps paisible réduction de la taille de l'armée.

En janvier 1820, lors d'une réunion à Saint-Pétersbourg, la question fut posée : « Quel gouvernement est le meilleur : monarchie constitutionnelle ou républicain ? Tout le monde a choisi à l’unanimité le régime républicain.
Pour la première fois dans l’histoire du mouvement révolutionnaire russe, l’Union du Bien-être social a décidé de lutter pour une forme républicaine de gouvernement en Russie. Le changement de programme impliquait également des changements tactiques.

Le Congrès de Moscou, convoqué en 1820, décida de purger le mouvement de sa partie hésitante ainsi que de sa partie radicale. La Société Pestel a été déclarée dissoute.

De nouvelles sociétés secrètes

Société du Sud des décembristes

Sur la base de « l’Union du Bien-être » en 1821, deux organisations révolutionnaires: Société du Sud à Kiev et Société du Nord à Saint-Pétersbourg. Le plus révolutionnaire d'entre eux, Southern, était dirigé par P. Pestel. Le gouvernement Tulchin de l'Union du Bien-être social a rétabli une société secrète appelée « Société du Sud ». Sa structure était similaire à celle de l'Union du Salut : elle était composée exclusivement d'officiers et d'une discipline stricte. Il était censé établir un système républicain par le biais d’un régicide et d’un coup d’État militaire. La société comprenait trois conseils : Tulchinskaya (dirigé par P. Pestel et A. Yushnevsky), Vasilkovskaya (dirigé par S. Muravyov-Apostol) et Kamenskaya (sous la direction de V. Davydov et S. Volkonsky).

Programme politique de la société du Sud

"Vérité russe" P.I. Pilon

P. Pestel, partisan actions révolutionnaires, supposait que pendant la révolution, une dictature d'un pouvoir suprême temporaire serait nécessaire. C'est pourquoi il a élaboré un projet avec un titre très long « La Vérité russe ou la Charte d'État protégée du grand peuple russe, qui sert de témoignage de l'amélioration de la structure étatique de la Russie et contient le bon ordre à la fois pour le peuple et pour le gouvernement suprême provisoire », ou en abrégé « Vérité russe » (par analogie avec document législatif Russie kiévienne). En fait, c'était un projet constitutionnel. Il comportait 10 chapitres :

— sur l'espace terrestre;

- sur les tribus habitant la Russie ;

- sur les classes trouvées en Russie ;

- sur les gens par rapport à ce qui est préparé pour eux situation politique;

— sur la structure et la formation du pouvoir suprême ;

— sur la structure et la formation des autorités locales ;

— sur la structure de sécurité de l'État ;

— sur le gouvernement;

- une ordonnance pour l'élaboration d'un code de lois de l'État.

Avec l'abolition du servage, Pestel prévoit la libération des paysans possédant des terres. De plus, il proposa de diviser toutes les terres du volost en deux parties : celles qui appartiennent au domaine public ne peuvent être vendues. La deuxième partie est une propriété privée et peut être vendue.

Mais, malgré le fait que Pestel prônait l'abolition complète du servage, il ne proposait pas de donner toutes les terres aux paysans, la propriété foncière était partiellement préservée ;

Fervent opposant à l'autocratie, il a jugé nécessaire de détruire physiquement toute la maison régnante.

Lorsqu'une république est proclamée, toutes les classes doivent être détruites, aucune classe ne doit différer d'une autre en aucune façon. privilèges sociaux, la noblesse a été détruite, tout le monde devrait être citoyens égaux. Tout le monde était censé être égal devant la loi et chacun pouvait participer aux affaires gouvernementales.

Selon la constitution de Pestel, l'âge adulte était atteint à l'âge de 20 ans. Pestel était partisan d’une structure fédérale dotée d’un fort pouvoir centralisé. La république devait être divisée en provinces ou régions, les régions en districts, les districts en volosts. Les chapitres sont uniquement électifs. Plus haut corps legislatif- L'Assemblée populaire, qui doit être élue pour 5 ans. Personne n'avait le droit de dissoudre le veche. La veche était censée être monocamérale. Agence exécutive- Douma d'Etat.

Pour contrôler l'application exacte de la constitution, Pestel a pris le pouvoir. vigilant.

La Constitution proclame le droit inviolable de propriété, la liberté d'occupation, d'imprimerie et de religion.

Question nationale : les autres nationalités n'avaient pas le droit de faire sécession État russe, ils ont dû fusionner et exister en tant que peuple russe unique.

C’était le projet constitutionnel le plus radical qui existait à cette époque.

Mais la Russie n’était pas encore prête à vivre selon le projet de Pestel, notamment en matière de liquidation des successions.

La société du Nord

P. Sokolov "Nikita Muravyov"

Elle fut créée au printemps 1821. Au début, il se composait de 2 groupes : un groupe plus radical sous la direction de Nikita Muravyov et un groupe sous la direction de Nikolai Tourgueniev, puis ils se sont unis, bien que l'aile radicale, qui comprenait K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. ET. Pouchchine, a partagé les dispositions de la « Vérité russe » de P. I. Pestel. La société se composait de conseils : plusieurs conseils à Saint-Pétersbourg (dans les régiments de gardes) et un à Moscou.

La société était dirigée par la Douma suprême. Les adjoints de N. Mouravyov étaient les princes Troubetskoï et Obolensky, puis, à l'occasion du départ de Troubetskoï pour Tver, Kondraty Ryleev. I. Pouchchine a joué un rôle important dans la société.

Programme politique de la société nordique

N. Muravyov a créé sa propre constitution. Il abandonna ses vues républicaines et passa à la position d'une monarchie constitutionnelle.

Il proposa de résoudre la question paysanne de la manière suivante : les libérer du servage, mais laisser les terres des propriétaires fonciers aux propriétaires fonciers. Les paysans devaient recevoir des parcelles de propriété et deux dîmes par mètre.

Seul le propriétaire du terrain avait le droit de participer à vie politique(élire et être élu). Ceux qui ne possédaient pas de biens immobiliers ou meubles, comme les femmes, étaient privés du droit de vote. Les nomades l'ont également perdu.

Selon la constitution de Nikita Muravyov, quiconque arrivait sur le sol russe cessait d'être esclave (serf).

Les colonies militaires doivent être détruites, terrains spécifiques(ceux dont les revenus servaient à l'entretien de la maison régnante) furent confisqués et transférés aux paysans.

Tous les titres de classe ont été abolis et remplacés par le titre de citoyen. Le concept « russe » n’avait de sens qu’en relation avec la citoyenneté russe et non nationale.

La Constitution de N. Muravyov proclame les libertés : circulation, profession, parole, presse, religion.

Le tribunal de classe a été aboli et un jury commun a été instauré pour tous les citoyens.

L'empereur était censé représenter le pouvoir exécutif, il était censé être le commandant en chef, mais il n'avait pas le droit de déclencher ou d'annuler des guerres.

Mouravyov considérait la Russie comme un État fédéral qui devait être divisé en unités fédérales (pouvoirs), il aurait dû y en avoir 15, chacune avec son propre capital. Et Muravyov a vu la capitale de la fédération Nijni Novgorod, le centre du pays.

L'organe législatif suprême est l'Assemblée du peuple. Il se composait de 2 chambres : la Chambre Suprême et la Chambre des Représentants du Peuple.

La Douma suprême était censée être l'organe législatif, y compris le procès des ministres et de tous les dignitaires en cas d'accusation. Elle participa également, avec l'empereur, à la conclusion de la paix, à la nomination des commandants en chef et du gardien suprême (procureur général).

Chaque pouvoir disposait également d'un système bicaméral : la Chambre des électeurs et la Douma d'État. Le pouvoir législatif dans l'État appartenait à l'assemblée législative.

La Constitution de N. Muravyov, si elle avait été introduite, aurait brisé tous les fondements de l'ancien système, elle aurait certainement rencontré une résistance, c'est pourquoi il prévoyait l'utilisation des armes.

La question de l’unification des sociétés du Sud et du Nord

Cette nécessité était comprise par les membres des deux sociétés. Mais il n’a pas été facile pour eux de se mettre d’accord. Chaque société avait ses propres doutes sur certaines questions constitutionnelles. De plus, même la personnalité même de P. Pestel suscitait des doutes parmi les membres de la société du Nord. K. Ryleev a même estimé que Pestel était « un homme dangereux pour la Russie ». Au printemps 1824, Pestel lui-même s'adressa aux membres de la Société du Nord avec une proposition d'accepter la « Vérité russe ». Des débats passionnés ont eu lieu lors de la réunion, mais en même temps cette visite a poussé la société du Nord à plus de action décisive. Ils discutèrent de la préparation d'une représentation à Bila Tserkva, où la revue royale était prévue en 1825. Mais la représentation ne pouvait être que commune : les sociétés du Nord et du Sud. Tout le monde était d'accord sur la nécessité de trouver une solution programme général: l'idée d'une république (au lieu d'une monarchie constitutionnelle) et Assemblée constituante(au lieu de la dictature du gouvernement révolutionnaire provisoire) étaient plus acceptables pour la majorité. Ces questions devraient finalement être résolues par le congrès de 1826.

Mais les événements ont commencé à se développer selon un plan imprévu : en novembre 1825, l'empereur Alexandre Ier mourut subitement. L'héritier du trône était le frère d'Alexandre, Constantin, qui avait renoncé plus tôt au pouvoir, mais sa décision ne fut pas rendue publique et le 27 novembre, le roi Alexandre Ier mourut subitement. La population a prêté allégeance à Constantin. Cependant, il n'a pas accepté le trône, mais n'a pas non plus renoncé formellement au trône impérial. Nicolas n'a pas attendu que son frère abdique formellement et se déclare empereur. Le nouveau serment devait avoir lieu le 14 décembre 1825.

Une situation d'interrègne s'est produite et les décembristes ont décidé de déclencher un soulèvement - encore plus tôt, lors de la création de la première organisation, ils ont décidé d'agir au moment du changement d'empereur. Ce moment est désormais arrivé, même s’il était inattendu et prématuré.

Soulèvement décembriste (brièvement)

Une brève histoire du soulèvement décembriste

Dans le premier quart du XIXe siècle, des sentiments révolutionnaires éclataient de temps en temps en Russie. Selon les historiens, la raison principale en était que la partie progressiste de la société était déçue par le règne d'Alexandre Premier. Où, une certaine part les gens cherchaient à mettre fin au retard de la société russe.

À l'époque campagnes de libération, s'étant familiarisé avec divers mouvements politiques en Occident, a avancé noblesse russe s'est rendu compte que c'était le servage qui était la raison du retard de l'État. Le servage russe était perçu par le reste du monde comme une insulte à la dignité publique nationale. Grande influence Les opinions des futurs décembristes ont été influencées par la littérature pédagogique, le journalisme russe ainsi que par les idées des mouvements de libération occidentaux.

Le tout premier secret société politique organisé à Saint-Pétersbourg à l'hiver 1816. L'objectif principal de la société était l'abolition du servage et l'adoption d'une Constitution dans l'État. Il y avait une trentaine de personnes au total. Quelques années plus tard, l'Union du Bien-être et la Société du Nord furent créées à Saint-Pétersbourg, poursuivant les mêmes objectifs.

Les conspirateurs ont mené préparation activeà un soulèvement armé et très peu de temps après la mort d'Alexandre, le moment opportun pour cela arriva. Le soulèvement des décembristes a eu lieu en 1825, le jour du serment du nouveau souverain de la Russie. Les rebelles voulaient s'emparer à la fois du monarque et du Sénat.

Ainsi, le 14 décembre, le régiment de grenadiers des sauveteurs, le régiment de gardes du corps de Moscou et le régiment de marines des gardes se trouvaient sur la place du Sénat. En général, il y avait au moins trois mille personnes sur la place elle-même.

Nicolas Ier a été prévenu à l'avance du soulèvement des décembristes et a prêté serment au Sénat à l'avance. Il rassembla alors des troupes fidèles et leur ordonna d'encercler Place du Sénat. Des négociations furent alors entamées, qui n'aboutirent cependant à aucun résultat.

Au cours de cela, Miloradovich a été mortellement blessé, après quoi, sur ordre du nouveau roi, l'artillerie a été utilisée. Ainsi, le soulèvement décembriste de 1825 fut éteint. Un peu plus tard (le 29 décembre), il se révolta et Régiment de Tchernigov, dont la rébellion a également été écrasée en deux semaines.

Les arrestations des organisateurs et des participants aux soulèvements ont eu lieu dans toute la Russie et, par conséquent, plus de cinq cents personnes ont été impliquées dans cette affaire.

Chronologie

  • 1816 - 1817 Activités de l'Union du Salut.
  • 1818 - 1821 Activités de l'Union du Bien-être.
  • 1821 Création de la « Société du Sud ».
  • 1821 - 1822 Formation de la « Société du Nord ».
  • 1825, 14 décembre Insurrection décembriste à Saint-Pétersbourg.
  • 1825, 29 décembre Soulèvement du régiment de Tchernigov.

Mouvement social en Russie du XIXe au début du XXe siècle.

Dans l'histoire de la pensée sociopolitique Russie XIXème le siècle fait des ravages endroit spécial. Au cours de ces années, la destruction du système féodal-servage et l'établissement du capitalisme se sont produits à un rythme particulièrement rapide. Comme l'écrivait Herzen, au début XIXème siècle, « il n’y avait presque pas d’idées révolutionnaires, mais pouvoir et pensée, décrets impériaux et paroles humaines, autocratie et civilisation ne pouvaient plus aller de pair ».

En Russie, cela évolue progressivement vers arène politique une couche intérieurement libre de l'intelligentsia, qui devait jouer un rôle exceptionnel au XIXe siècle. Il y avait également une prise de conscience de la nécessité d'un changement dans le camp gouvernemental. Cependant, les idées sur les voies du changement au sein de l'autocratie et des divers forces politiques différaient sensiblement. Conformément à cela, trois tendances principales dans le développement de la pensée socio-politique se détachent clairement dans l'histoire de la Russie : conservateur, libéral et révolutionnaire.

Les conservateurs ont cherché à préserver les fondements du système social existant système politique. Les libéraux ont fait pression sur le gouvernement pour le forcer à mettre en œuvre des réformes. Les révolutionnaires ont recherché des changements profonds de diverses manières, notamment par un changement violent du système politique du pays.

Une caractéristique du mouvement social en début XIX siècle, il y avait une domination de la noblesse. Ceci s'explique principalement par le fait que dans l'environnement la noblesse Une intelligentsia s'est formée qui a commencé à prendre conscience de la nécessité de changements politiques dans le pays et à proposer des doctrines politiques spécifiques.

La bourgeoisie russe n’a pas participé activement à ces années-là mouvement social parce qu'elle était absorbée par l'accumulation, le profit dans les conditions de l'accumulation initiale. Elle n'avait pas besoin réformes politiques, mais des mesures administratives et législatives qui ont contribué au développement du capitalisme. La bourgeoisie russe était plutôt satisfaite politique économique le tsarisme, visant le développement du capitalisme. La capacité politique de la bourgeoisie russe était loin derrière sa puissance économique. Elle a rejoint lutte économiqueà une époque où le prolétariat russe jouait déjà un rôle actif dans la lutte socio-politique, en créant son propre parti politique.

Dans les années où les autorités refusèrent les réformes, une tendance politique révolutionnaire émergea clairement. C'était Mouvement décembriste. Le principal facteur de son apparition était socio-économique, en particulier conditions politiques développement de la Russie.

En 1825, les nobles les plus clairvoyants comprenaient déjà que le sort du pays et de la noblesse elle-même ne se limitait pas aux avantages et faveurs royaux. Les gens qui sont venus eux-mêmes sur la place du Sénat voulaient libérer les paysans et créer des organes représentatifs du pouvoir. Tout en sacrifiant leur destin et leur vie pour le peuple, ils ne pouvaient pas sacrifier leur privilège de décider à la place du peuple sans le lui demander.

« Nous sommes les enfants de 1812 », a écrit Matvey Muravyov-Apostol, soulignant que Guerre patriotique est devenu le point de départ de leur mouvement. Plus d'une centaine de décembristes ont participé à la guerre de 1812, 65 de ceux qui seraient qualifiés de criminels d'État en 1825 se sont battus jusqu'à la mort avec l'ennemi sur le champ de Borodino. La connaissance de la pensée progressiste des éclaireurs français et russes a renforcé le désir des décembristes de mettre fin aux causes du retard de la Russie et d'assurer le libre développement de son peuple.

Académicien M.V. Nechkina, célèbre explorateur histoire du mouvement décembriste appelé raison principale ses origines dans la crise du système féodal-servage et autocratique, c'est-à-dire La réalité russe elle-même, et a noté secondairement l'influence des idées européennes et des impressions des campagnes étrangères de l'armée russe.

Votre première société secrète Union du Salut" Officiers de gardes A.N. Mouravyov, N.M. Mouravyov, S.P. Troubetskoy, I.D. Yakushkin, fondée en 1816. V Saint-Pétersbourg. Le nom a été inspiré par la Révolution française (Comité de salut public - le gouvernement français de l'époque de la « dictature jacobine »). En 1817, P.I. rejoint le cercle. Pestel, qui a rédigé son Statut (charte). Un nouveau nom est également apparu : « Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie ». Les révolutionnaires envisageaient, au moment du changement de monarque sur le trône, de le contraindre à adopter une Constitution limitant pouvoir royal et l'abolition du servage.

Basé sur « l’Union du Salut » en 1818 à Moscou a été créé "Union du Bien-être" qui comprenait plus de 200 personnes. Cette organisation visait à promouvoir les idées anti-servage, à soutenir les intentions libérales du gouvernement et à créer une opinion publique contre le servage et l'autocratie. Il a fallu 10 ans pour résoudre ce problème. Les décembristes croyaient que conquérir la société permettrait d'éviter des horreurs Révolution française et rendre le coup d'État sans effusion de sang.

L'abandon par le gouvernement des projets de réforme et la transition vers la réaction à l'étranger et politique intérieure a forcé les décembristes à changer de tactique. En 1821, à Moscou, lors du congrès de l'Union du Bien-être, il fut décidé de renverser l'autocratie par une révolution militaire. De la vague « Union », il a été décidé de passer à une organisation secrète conspiratrice et clairement constituée. DANS 1821 — 1822 gg. est apparu " Sud" Et " Nord" société. DANS 1823 une organisation a été créée en Ukraine » Société des Slaves Unis», à l'automne 1825, elle fusionna avec la « Southern Society ».

Au sein du mouvement décembriste, tout au long de son existence, il y a eu de sérieux désaccords sur les questions des voies et méthodes de mise en œuvre des réformes, sur la forme du gouvernement du pays, etc. Dans le cadre du mouvement, on peut retracer non seulement des tendances révolutionnaires (elles se sont manifestées particulièrement clairement), mais aussi des tendances libérales. Les différences entre les membres des sociétés « du Sud » et « du Nord » se reflétaient dans les programmes développés par P.I. Pilon (« vérité russe") et Nikita Muravyov (« Constitution”).

L'une des questions les plus importantes restait celle de structure de l'État Russie. Selon la « Constitution » N. Muravyova La Russie se transformait en monarchie constitutionnelle où appartenait le pouvoir exécutif à l'empereur, et le législatif a été transféré au parlement bicaméral, - Assemblée populaire. La source de tout vie d'état La Constitution proclamait solennellement le peuple, l'empereur n'était que le « fonctionnaire suprême de l'État russe ». Le suffrage prévoyait un droit de vote assez élevé. Les courtisans furent privés droit de vote. Un certain nombre de libertés bourgeoises fondamentales ont été proclamées : parole, mouvement, religion.

Par " vérité russe" Pestel Russie a annoncé république, pouvoir dans lequel, jusqu'à la mise en œuvre des transformations démocratiques bourgeoises nécessaires, était concentré entre les mains de Règle suprême temporaire. Plus loin pouvoir suprême a été transféré à la monocamération Assemblée populaire de 500 personnes, élues pour 5 ans par les hommes à partir de 20 ans sans aucune restriction de qualification. Suprême organe exécutif effectué Douma d'État(5 personnes), élu pour 5 ans par l'Assemblée du Peuple et responsable devant elle. Est devenu le chef de la Russie Le président. Pestel rejette le principe d’une structure fédérale ; la Russie reste unie et indivisible.

Deuxième la question la plus importante- la question du servage. La « Constitution » de N. Muravyov et la « Vérité russe » de Pestel préconisaient avec force contre le servage. « Le servage et l'esclavage sont abolis. L’esclave qui touche la terre russe devient libre », lit-on au § 16 de la Constitution de N. Muravyov. Selon la « Vérité russe », le servage a été immédiatement aboli. La libération des paysans fut déclarée le devoir « le plus saint et le plus indispensable » du gouvernement provisoire. Tous les citoyens avaient des droits égaux.

N. Muravyov a proposé que les paysans libérés conservent leurs terres personnelles « pour les potagers » et deux acres de terres arables par mètre. Pestel considérait la libération des paysans sans terre comme totalement inacceptable et proposait de résoudre le problème foncier en combinant les principes de propriété publique et privée. Publique fonds foncier devait être constitué par la saisie sans rachat des terres des propriétaires fonciers, dont la taille dépassait 10 000 dessiatines. Sur des propriétés foncières de 5 à 10 000 dessiatines, la moitié des terres a été aliénée contre compensation. Grâce aux fonds publics, la terre était attribuée à tous ceux qui voulaient la cultiver.

Les décembristes ont associé la mise en œuvre de leurs programmes à un changement révolutionnaire du système existant dans le pays. Dans l’ensemble, le projet de Pestel était plus radical et plus cohérent du point de vue du développement des relations bourgeoises en Russie que le projet de Mouravyov. En même temps, tous deux étaient des programmes progressistes et révolutionnaires pour la réorganisation bourgeoise de la Russie féodale.

Les représentants des sociétés « du Nord » et « du Sud » prévoyèrent une représentation commune à l'été 1826. Mais la mort inattendue d'Alexandre Ier, survenue le 19 novembre 1825 à Taganrog, entraîna une crise dynastique et obligea les conspirateurs à changer de position. des plans. Alexandre Ier n'a pas laissé d'héritier et, selon la loi, le trône est passé à son frère cadet Constantin. Cependant, en 1822, Constantin signa une abdication secrète. Ce document a été conservé au Synode et Conseil d'État, mais n'a pas été annoncé. Le 27 novembre, le pays prête allégeance à Constantine. Ce n'est que le 12 décembre qu'une réponse est venue concernant l'abdication de Constantin, qui se trouvait en Pologne. Sur Le 14 décembre, le serment prêté à Nicolas a été prêté, jeune frère.

Le plan des décembristes était de retirer les troupes sur la place du Sénat (où se trouvaient les bâtiments du Sénat et du Synode) et d’empêcher les sénateurs de prêter allégeance à Nicolas Ier, de les forcer à déclarer le renversement du gouvernement et de publier un « révolutionnaire » Manifeste au peuple russe y", compilé par K.F. Ryleev et S.P. Troubetskoï. famille royale aurait dû être arrêté Palais d'Hiver. Un dictateur, c'est-à-dire Le chef du soulèvement était le colonel de la garde, le prince S.P. Trubetskoy, chef d'état-major - E.P. Obolenski.

A 11 heures du matin, plusieurs compagnies du régiment de Moscou se sont rendues sur la place du Sénat. Le gouverneur général M.A. s'est adressé aux rebelles. Miloradovich a été appelé à retourner à la caserne et à prêter allégeance à Nicolas Ier, mais a été mortellement blessé par un tir de Kakhovsky. Le nombre des rebelles a progressivement atteint trois mille, mais faute de leadership (Trubetskoï ne s'est jamais présenté sur la place du Sénat), ils ont continué à attendre. À ce moment-là, Nikolaï, voyant que « l'affaire devenait sérieuse », a attiré environ 12 000 personnes sur la place et a envoyé chercher de l'artillerie. En réponse au refus des décembristes de déposer les armes, des tirs à mitraille ont commencé. À 18 heures, le soulèvement était réprimé, environ 1 300 personnes étaient mortes.

29 décembre 1825. sous la direction de S. Muravyov-Apostol effectué Régiment de Tchernigov, mais déjà le 3 janvier 1826, le soulèvement fut réprimé.

316 personnes ont été arrêtées dans l'affaire des décembristes. Les prévenus ont été répartis en 11 catégories selon leur degré de culpabilité. À peine de mort 5 personnes ont été condamnées au cantonnement, remplacé par la pendaison (P.I. Pestel, K.F. Ryleev, P.G. Kakhovsky, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin).

Le 13 juillet 1826, l'exécution eut lieu à Forteresse Pierre et Paul. Lors de l'exécution, les cordes de Ryleev, Kakhovsky et Muravyov-Apostol se sont brisées, mais ils ont été pendus une seconde fois.

Troubetskoy, Obolensky, N. Muravyov, Yakubovich, Yakushkin et d'autres ont été soumis aux travaux forcés en Sibérie. Tous ceux qui ont été condamnés dans la cour de la forteresse Pierre et Paul ont été soumis à une « punition » et déchus de leurs rangs et de leurs titres de noblesse (ils avaient). leurs épées brisées, leurs bretelles et leurs uniformes arrachés et jetés au feu de joie).

Ce n'est qu'en 1856, à l'occasion du couronnement d'Alexandre II, qu'une amnistie fut déclarée. Toute une génération de jeunes instruits personnes actives s'est retrouvé arraché à la vie du pays. De la profondeur Minerais sibériens« L'IA décembriste. Odoevsky a écrit à Pouchkine :

« Notre triste travail ne sera pas perdu,
Une étincelle allumera une flamme..."

La prévision s'est avérée exacte. Après avoir traité avec les décembristes, le gouvernement de Nicolas Ier n'a pas pu tuer la libre pensée et le désir de changement de la partie progressiste de la société.



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