પોતાની સાથે એકલા રહેવું. માર્કસ ઓરેલિયસ

મૌનનો ડર એક એવી સ્થિતિ છે જેમાં વ્યક્તિ ઘણીવાર તેના વિચારો અને કાર્યોને નિયંત્રિત કરી શકતો નથી. જ્યારે પણ તેને પોતાની સાથે એકલા રહેવું પડે ત્યારે તે ગભરાય છે. કેટલીકવાર ડર કોઈ દેખીતા કારણ વિના દેખાય છે, જલદી તમે તમારી જાતને અજાણ્યા સ્થાને જોશો. અલબત્ત, આવા અભિવ્યક્તિઓ આશાવાદ ઉમેરતા નથી, પરંતુ ફક્ત જીવનનો સંપૂર્ણ આનંદ માણવામાં દખલ કરે છે.

મનોવિજ્ઞાનમાં મૌનનો ભય ઇરેમોફોબિયા કહેવાય છે. આંકડાકીય રીતે, ઘણા લોકો આ ડિસઓર્ડરથી પીડાય છે. તે ફક્ત એટલું જ છે કે દરેક જણ મદદ માટે મનોચિકિત્સક તરફ વળતું નથી, દરેક જણ આ પ્રકારની સમસ્યાને શરમજનક અને અયોગ્ય માનીને નજીકના સંબંધીઓ સાથે પણ ચર્ચા કરવા તૈયાર નથી. મજબૂત માણસ. દરમિયાન, શરમાવા જેવું કંઈ નથી. શક્ય તેટલી વહેલી તકે નક્કી કરવાની જરૂર છે વાસ્તવિક સમસ્યા, જે આ ફોબિયા પાછળ છુપાયેલ છે. નહિંતર, તે અસંભવિત છે કે તે વિનાશક સ્થિતિને હરાવવાનું શક્ય બનશે.

અભિવ્યક્તિઓ

ઘણા લોકો મૌનના ડરને મૃત્યુના ડર સાથે સાંકળે છે. એક વ્યક્તિ અચાનક એક અકલ્પનીય ગભરાટ અનુભવે છે જેને તે પોતાના પર કાબુ કરી શકતો નથી. આવા ડરનો સામનો કરવો ખરેખર ખૂબ સરળ નથી.

તમારી સાથે એકલા રહેવાનો ડર

ઇરેમોફોબિયા વ્યક્તિને સતત કંઈક કરવા માટે જોવા માટે દબાણ કરે છે. પથારીની તૈયારી કરતી વખતે પણ, વ્યક્તિ બહારની દુનિયાથી સંપૂર્ણપણે ડિસ્કનેક્ટ થવાનું ટાળે છે. તેને ફિલ્મો જોવાની, રેડિયો સાંભળવાની જરૂર છે. જ્યારે અન્ય લોકોના સંબંધમાં કેટલાક નિર્ણાયક પગલાં લેવા જરૂરી હોય છે, ત્યારે તે ખચકાટ વિના કાર્ય કરે છે. તમારામાં નિમજ્જનના કિસ્સામાં પોતાની દુનિયાઆવી વ્યક્તિ ખોવાઈ જાય છે, શું કરવું તે યોગ્ય રીતે જાણતું નથી.

અન્ય ભય

મૌનનો ડર ઘણીવાર એકલા હોવાના ભય સાથે હોય છે. આવી વ્યક્તિ પોતાના વિચારોમાં ડૂબી જવાની સંભાવનાથી ખૂબ ડરતી હોય છે. તેઓ તેને ડરામણી લાગે છે. ઘણીવાર આ પૃષ્ઠભૂમિ સામે ટિનીટસ, ચક્કર અને અવકાશમાં સામાન્ય દિશાહિનતા હોય છે. આ સ્થિતિવ્યક્તિને વધુ ડરાવે છે, તેને તેની આંતરિક દુનિયામાં પાછો ખેંચી લે છે અને અલગ પડી જાય છે.

કેવી રીતે દૂર કરવું

આંતરિક ખિન્નતાની સ્થિતિ જે દૂર થતી નથી લાંબો સમય, ચોક્કસપણે કરેક્શનની જરૂર છે. કેવી રીતે અગાઉ માણસકાર્ય કરવાનું શરૂ કરે છે, તે પોતાના માટે વધુ સારું છે. આ ફોબિયાનો પોતાનો છે વિશિષ્ટ લક્ષણો. તેમને ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર છે જેથી ડરથી છુટકારો મેળવવાની પ્રક્રિયા શક્ય તેટલી અસરકારક હોય.

ભૂલો કરવાનો અધિકાર

સૌ પ્રથમ, તમારે સમજવું જોઈએ કે દરેક વ્યક્તિ તેમની નબળાઈ બતાવી શકે છે, અને આમાં શરમજનક કંઈ નથી. અપૂર્ણ હોવાનો અધિકાર કુદરત દ્વારા આપવામાં આવ્યો છે. વ્યક્તિ પોતાની શક્તિ અને શક્તિને અન્ય લોકો સમક્ષ દર્શાવવા માટે જેટલું વધારે તાણ કરે છે, તે વધુ તાકાતપોતાની સાથે લડવા જાય છે. તમારે ફક્ત આરામ કરવાની અને તમારી આંતરિક સ્થિતિને સ્વીકારવાની જરૂર છે.

ભૂલો કરવાના પોતાના અધિકારની અનુભૂતિ કર્યા પછી, વ્યક્તિ કોઈપણ મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં અને નોંધપાત્ર અવરોધોને દૂર કરવામાં સક્ષમ હશે. અલબત્ત, તમે તમારી આ સ્થિતિને યોગ્ય ધ્યાન આપ્યા વિના છોડી શકતા નથી. પરંતુ શું થઈ રહ્યું છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરવું તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. સંઘર્ષમાં જેટલા વધુ પ્રયત્નો કરવામાં આવે છે, તેટલી ઓછી તકો પોતાને શોધવાની હોય છે.

તર્કસંગતતા

કોઈપણ ભયનું કાળજીપૂર્વક વિશ્લેષણ કરવાની જરૂર છે, પછી તે પસાર થવાનું શરૂ કરશે. દરેક વસ્તુને વ્યવસ્થિત કરવાનો પ્રયાસ કરવો અને તમારી જાતને સમજાવવું વધુ સારું છે કે તમે શા માટે મૌનથી ડરશો. જો ગભરાટનો હુમલો તમને આશ્ચર્યચકિત કરે છે, તો તમારે કેટલીક બાબતો કરવાની જરૂર છે: ઊંડા શ્વાસોઅને શાંત થવાનો પ્રયાસ કરો. કોઈપણ ઘટનાનું તર્કસંગતકરણ ભયની ડિગ્રી ઘટાડે છે. જલદી આપણે સક્રિય રીતે વિચારવાનું શરૂ કરીએ છીએ, કંઈક આપણા માથામાં ફેરવાય છે. હાલની સમસ્યાહવે એટલું વૈશ્વિક અને ગંભીર લાગતું નથી. સમયસર વિશ્લેષણ કરવું અને ખરેખર શું થઈ રહ્યું છે તે ઓળખવું મહત્વપૂર્ણ છે.

મૌન માટેની શરતો

ઘણા લોકો પોતાની જાત સાથે એકદમ એકલા રહી શકતા નથી, કારણ કે વિવિધ નિરાશાજનક વિચારો તરત જ તેમના માથા ભરવાનું શરૂ કરે છે. આખરે તેનાથી ડરવાનું બંધ કરવા માટે મૌન માટે યોગ્ય પરિસ્થિતિઓ બનાવવી જરૂરી છે. આ કારણે કેટલાક લોકો સતત કાનમાં હેડફોન લગાવીને સૂઈ જાય છે. સંગીત અને સ્વ-વિકાસ પરના વિવિધ પ્રવચનો સતત સાંભળવાથી તેઓને વિશ્વ સાથે જોડાયેલા હોવાની અસ્થાયી અનુભૂતિ થાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિને અચાનક એક અલગ જગ્યામાં મૂકવામાં આવે છે, તો તેને પીડા થવા લાગે છે. પૃષ્ઠભૂમિ ઘોંઘાટના કેટલાક સ્ત્રોતને સતત શોધવાનું બંધ કરો. જો તમે ટીવી જોતા નથી, તો તમારા બેડરૂમમાં કામ કરવાનું કોઈ કારણ નથી. એકલતાના ડરથી ઘણા લોકો બેસી જાય છે કમ્પ્યુટર રમતોઅંતના દિવસો માટે. આ ખોટી સ્થિતિ છે. આનાથી મૌનનો ભય વધુ ખરાબ થશે. તમારે એકલતાથી ડરવાનું નહીં શીખવાની જરૂર છે. ફક્ત આ કિસ્સામાં તમે જીવનથી સંતુષ્ટ થઈ શકો છો.

આમ, મૌનનો ડર વ્યક્તિની પોતાની રીતે લાગુ કરવામાં અસમર્થતા સાથે સંકળાયેલ છે આંતરિક સંસાધનો. ઇરેમોફોબિયાને દૂર કરતી વખતે, તમારે તમારા તરફ વળવું જોઈએ આંતરિક સ્થિતિ, શાંતિ અને સંવાદિતા શોધવા માંગે છે.

જો તમે શાંત રહેશો તો આખી દુનિયા તમારા માટે શાંત થઈ જશે. તે પ્રતિબિંબ જેવું છે. તમે જે છો તે બધું સંપૂર્ણપણે પ્રતિબિંબિત થાય છે. દરેક વ્યક્તિ અરીસો બની જાય છે. ઓશો.

વ્યક્તિ જે સૌથી અમાનવીય કૃત્ય કરી શકે છે તે કોઈને વસ્તુમાં ફેરવવાનું છે. ઓશો.

મારી પાસે કોઈ જીવનચરિત્ર નથી. અને જીવનચરિત્ર તરીકે ગણવામાં આવે છે તે બધું સંપૂર્ણપણે અર્થહીન છે. જ્યારે હું જન્મ્યો હતો, હું કયા દેશમાં જન્મ્યો હતો, તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. ઓશો.

જસ્ટ જુઓ કે તમે શા માટે સમસ્યા ઊભી કરી રહ્યા છો. સમસ્યાનો ઉકેલ ખૂબ જ શરૂઆતમાં છે, જ્યારે તમે તેને પ્રથમ બનાવો છો - તેને બનાવો નહીં! તમને કોઈ સમસ્યા નથી - ફક્ત આ સમજવા માટે તે પૂરતું છે.

જ્યારે તમે બીમાર હોવ, ત્યારે ડૉક્ટરને બોલાવો. પરંતુ સૌથી અગત્યનું, જેઓ તમને પ્રેમ કરે છે તેમને બોલાવો, કારણ કે પ્રેમ કરતાં વધુ મહત્વની કોઈ દવા નથી. ઓશો.

સાચો દરવાજો ખટખટાવતા પહેલા વ્યક્તિ હજારો ખોટા દરવાજા ખખડાવે છે. ઓશો.

દુનિયાનો સૌથી મોટો ડર એ બીજાના મંતવ્યોનો ડર છે. જે ક્ષણે તમે ભીડથી ડરતા નથી, તમે હવે ઘેટાં નથી, તમે સિંહ બની જાઓ છો. તમારા હૃદયમાં એક મહાન ગર્જના સંભળાય છે - સ્વતંત્રતાની ગર્જના. ઓશો.

જો તમે કાયમ રાહ જોઈ શકો, તો તમારે બિલકુલ રાહ જોવાની જરૂર નથી. ઓશો.

પૃથ્વી પર એક માત્ર વ્યક્તિ જેને આપણે બદલી શકીએ છીએ તે છે, ઓશો.

તમારી જાતથી ભાગશો નહીં, તમે બીજા કોઈ ન બની શકો. ઓશો.

દરેક વૃદ્ધ વ્યક્તિની અંદર એક યુવાન વ્યક્તિ આશ્ચર્યચકિત છે કે શું થયું. ઓશો.

વધુ હસતા શીખો. હાસ્ય એ પ્રાર્થના જેટલું પવિત્ર છે. તમારું હાસ્ય તમારી અંદર એક હજાર અને એક ગુલાબ ખોલશે. ઓશો.

તમારી આસપાસના જીવનને સુંદર બનાવો. અને દરેક વ્યક્તિને એવું અનુભવવા દો કે તમને મળવું એ ભેટ છે. ઓશો.

બાળક સ્વચ્છ આવે છે, તેના પર કંઈ લખેલું નથી; તે કોણ હોવું જોઈએ તેનો કોઈ સંકેત નથી - તેના માટે તમામ પરિમાણો ખુલ્લા છે. અને તમારે પ્રથમ વસ્તુ સમજવાની જરૂર છે: બાળક કોઈ વસ્તુ નથી, બાળક એક અસ્તિત્વ છે. ઓશો

તમારા માથામાંથી અને તમારા હૃદયમાં જાઓ. ઓછું વિચારો અને વધુ અનુભવો. વિચારો સાથે જોડાયેલા ન રહો, સંવેદનાઓમાં ડૂબી જાઓ... તો તમારું હૃદય જીવંત થશે. ઓશો

માત્ર પ્રસંગોપાત, ખૂબ જ ભાગ્યે જ, તમે કોઈને તમારામાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપો છો. પ્રેમ શું છે તે આ જ છે. ઓશો.

વેદના એ જીવનને ગંભીરતાથી લેવાનું પરિણામ છે; આનંદ એ રમતનું પરિણામ છે. જીવનને રમત તરીકે લો, તેનો આનંદ લો. ઓશો.

માથું હંમેશા વધુ કેવી રીતે મેળવવું તે વિશે વિચારે છે; હૃદય હંમેશા અનુભવે છે કે વધુ કેવી રીતે આપવું. ઓશો.

કોઈના માટે, કોઈ વસ્તુ માટે મરવું એ દુનિયાની સૌથી સહેલી વાત છે. કોઈપણ વસ્તુ માટે જીવવું એ સૌથી મુશ્કેલ બાબત છે. ઓશો.

જે અનુભવ્યું છે તે બધું દૂર કરી શકાય છે; જે દબાવવામાં આવે છે તેને દૂર કરી શકાતું નથી. ઓશો.

કારણો આપણી અંદર છે, બહાર તો માત્ર બહાના છે... ઓશો

પ્રેમ ધીરજવાન છે, બાકી બધું અધીર છે. જુસ્સો અધીરો છે; પ્રેમ ધીરજવાન છે. એકવાર તમે સમજો કે ધીરજ એટલે પ્રેમ, તમે બધું જ સમજો છો. ઓશો.

આ જ ક્ષણે તમે બધી સમસ્યાઓ છોડી શકો છો કારણ કે તે બધી તમારા દ્વારા બનાવવામાં આવી છે. ઓશો.

પ્રેમ કેવી રીતે મેળવવો તે વિશે વિચારવાનું બંધ કરો અને આપવાનું શરૂ કરો. આપીને, તમે પ્રાપ્ત કરો છો. બીજો કોઈ રસ્તો નથી... ઓશો

જ્યારે તમે વિચારો છો કે તમે અન્ય લોકોને છેતરો છો, ત્યારે તમે ફક્ત તમારી જાતને છેતરો છો. ઓશો.

જો તમે અત્યારે નહીં બદલો, તો તમે ક્યારેય બદલાશે નહીં. અનંત વચનોની જરૂર નથી. તમે કાં તો બદલો અથવા ના કરો, પરંતુ પ્રમાણિક બનો. ઓશો.

પડવું એ જીવનનો એક ભાગ છે, તમારા પગ પર ઊઠવું એ તેનું જીવન છે. જીવંત બનવું એ એક ભેટ છે અને ખુશ રહેવું એ તમારી પસંદગી છે. ઓશો.

જો તમને "ના" કેવી રીતે કહેવું તે ખબર નથી, તો તમારું "હા" પણ નકામું છે. ઓશો.

તમારા વિના, આ બ્રહ્માંડ કેટલીક કવિતા, થોડી સુંદરતા ગુમાવશે: ત્યાં એક ગાયબ ગાયન હશે, એક ખૂટતી નોંધ હશે, ત્યાં ખાલી અંતર હશે. ઓશો.

લોકો આત્માની અમરતામાં વિશ્વાસ કરે છે કારણ કે તેઓ તેને જાણે છે, પરંતુ તેઓ ડરતા હોવાથી. કેવી રીતે વધુ કાયર વ્યક્તિ, તે વધુ સંભવ છે કે તે આત્માની અમરત્વમાં માને છે - એટલા માટે નહીં કે તે ધાર્મિક છે; તે માત્ર કાયર છે. ઓશો.

કોઈપણ ઉધાર લીધેલું સત્ય અસત્ય છે. જ્યાં સુધી તમે તેને જાતે અનુભવો છો, ત્યાં સુધી તે ક્યારેય સાચું નથી. ઓશો.

કોઈએ કોઈને અનુસરવું જોઈએ નહીં, દરેક વ્યક્તિએ પોતાના આત્મામાં જવું જોઈએ. ઓશો.

જીવનનો એકમાત્ર માપદંડ આનંદ છે. જો તમને એવું નથી લાગતું કે જીવન આનંદ છે, તો સમજો કે તમે ખોટી દિશામાં જઈ રહ્યા છો. ઓશો.

જીવનને સમસ્યા તરીકે ન લો, તે અદભૂત સુંદરતાનું રહસ્ય છે. તેમાંથી પીવો, તે શુદ્ધ વાઇન છે! તે ભરપૂર રહો! ઓશો.

જો તમે એકવાર જૂઠું બોલો છો, તો પ્રથમ જૂઠને ઢાંકવા માટે તમને હજાર અને એક વખત જૂઠું બોલવાની ફરજ પડશે. ઓશો.

તમારા પ્રેમમાં પડેલી સ્ત્રી તમને એવી ઊંચાઈઓ તરફ પ્રેરિત કરી શકે છે જેની તમે કલ્પના પણ ન કરી હોય. અને તે બદલામાં કંઈપણ માંગતી નથી. તેણીને ફક્ત પ્રેમની જરૂર છે. અને આ તેણીનું છે કુદરતી કાયદો. ઓશો.

પાપ એ છે જ્યારે તમે જીવનનો આનંદ માણતા નથી. ઓશો.

બીજાઓને શીખવશો નહીં, તેમને બદલવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. તે પૂરતું છે કે તમે તમારી જાતને બદલો - આ તમારો સંદેશ હશે. ઓશો.

કોઈ કારણ વગર હસવામાં ખોટું શું છે? શા માટે તમારે હસવા માટે કારણની જરૂર છે? દુઃખી થવા માટે કારણ જરૂરી છે; ખુશ થવા માટે તમારે કોઈ કારણની જરૂર નથી. ઓશો.

સંપૂર્ણતાની અપેક્ષા રાખશો નહીં, અને તેને પૂછશો નહીં અથવા માંગશો નહીં. સામાન્ય લોકોને પ્રેમ કરો. તેમાં સામાન્ય લોકોનું કશું ખોટું નથી. સામાન્ય લોકો- અસામાન્ય. દરેક વ્યક્તિ ખૂબ જ અનન્ય છે. આ વિશિષ્ટતાનો આદર કરો. ઓશો.

કોણ મજબૂત છે, કોણ સ્માર્ટ છે, કોણ વધુ સુંદર છે, કોણ વધુ ધનિક છે તેનાથી શું ફરક પડે છે? છેવટે, અંતે, એટલું મહત્વનું છે કે તમે ખુશ વ્યક્તિ છો કે નહીં? ઓશો.

ચમત્કારો દરેક ક્ષણે થાય છે. બીજું કશું થતું નથી. ઓશો.

જ્યાં સુધી તમે ના કહી શકો ત્યાં સુધી તમારી હા નો કોઈ અર્થ રહેશે નહીં. ઓશો

2014 માં, એક નવીનતમ પુસ્તકો I. યાલોમ, વિશ્વ મનોવિજ્ઞાનમાં સંપ્રદાયના લેખક. તેને "વી આર ઓલ ક્રિચર્સ ફોર અ ડે" કહેવામાં આવતું હતું અને શીર્ષક માર્કસ ઓરેલિયસના પુસ્તક મેડિટેશન્સમાંથી સીધું અવતરણ છે. "આપણે બધા દિવસના જીવો છીએ: જે યાદ કરે છે અને કોણ યાદ કરે છે તે બંને... સમય આવશે જ્યારે તમે બધું ભૂલી જશો; અને એવો સમય આવશે જ્યારે બધું તને ભૂલી જશે.”

આ અવતરણ I. યાલોમના પુસ્તકના એપિગ્રાફ તરીકે સેવા આપી શકે છે, જ્યાં અમે વાત કરી રહ્યા છીએચિકિત્સક અને ક્લાયન્ટ વચ્ચેના સંબંધ વિશે, જેને માર્કસ ઓરેલિયસ વાંચીને ખૂબ મદદ મળી. તેથી જ હું આ પુસ્તક વાંચનાર અમારા સમકાલીનના શબ્દોથી સમીક્ષા શરૂ કરવા માંગુ છું: "ગયા અઠવાડિયે મેં મારી જાતને પૂછ્યું: "તેણે આ બધું કોના માટે લખ્યું?" અને હવે હું સમજું છું. આ છે...તેમના સૌથી ઊંડા સ્વમાંથી પોતાને માટે એક સંદેશ, જેણે ન્યાયી જીવનના સિદ્ધાંતો પ્રત્યે વફાદારી લીધી છે." ખરેખર, જ્યારે તમે દૃષ્ટિકોણથી પુસ્તક વાંચો છો આંતરિક સંવાદ, સ્વ-સહાય અને સમર્થનના અનન્ય ઉદાહરણ તરીકે, સ્વ-ઉપચાર પણ, જો તમને ગમે, તો તે ખરેખર કાલાતીત અર્થ લે છે.

161 થી 180 સુધી શાસન કરનાર સમ્રાટ માર્કસ ઓરેલિયસનું વિશ્લેષણાત્મક મન, વિચારની સંયમ, આત્મ-જ્ઞાનની ઊંડાઈ. n ઇ. રોમન સામ્રાજ્ય ફક્ત અદ્ભુત છે. વાંચતી વખતે, પુસ્તક ઘણા સેંકડો વર્ષ જૂનું છે તે વિચારથી છૂટકારો મેળવવો ક્યારેક મુશ્કેલ હોય છે, કારણ કે ઘણા વિચારો આધુનિક સાંસ્કૃતિક વલણો સાથે પડઘો પાડે છે. ફિલોસોફિકલ ગ્રંથ "એલોન વિથ માયસેલ્ફ" સૌથી વધુ સ્પર્શે છે મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓકહેવાતા "શાશ્વત" ની શ્રેણીમાંથી. ચાલો મુખ્ય મુદ્દાઓ જોઈએ.

ભગવાનનો વિચાર

ભગવાનને બદલે, માર્કસ ઓરેલિયસ જીવનના ચોક્કસ અવિશ્વસનીય નિયમ, સંપૂર્ણ, પ્રકૃતિના બળ તરીકેનો પ્રથમ સિદ્ધાંત, જે શરૂઆતમાં જ્ઞાની છે, પોતાને નિયંત્રિત કરે છે અને આત્મનિર્ભર છે, ધ્યાનમાં લેવાનું વલણ ધરાવે છે. તેમના ઉપદેશ મુજબ, માણસનો હેતુ એ છે કે તેનો આત્મા જે માટે પ્રયત્ન કરે છે તે બરાબર સાકાર કરવાનો, તેની યોજનાને સરળતા અને પૂર્ણતામાં સાકાર કરવાનો છે. દૈવી પ્રકૃતિ, "તમારી પ્રતિભાની શુદ્ધતા જાળવો." આ એક ન્યાયી જીવન છે. તે કલ્પના કરવી રસપ્રદ છે કે માર્કસ ઓરેલિયસ માટે આને જીવંત બનાવવું કેટલું મુશ્કેલ હતું, જેની ફિલોસોફિકલ પ્રકૃતિ રાજ્યની બાબતો નક્કી કરવા, યુદ્ધો કરવા, એક મહત્વપૂર્ણ જાહેર વ્યક્તિ તરીકે કાર્ય કરવાની જરૂરિયાત દ્વારા સ્પષ્ટપણે ધિક્કારતી હતી - હકીકતમાં, તે પોતે જ નથી. . અને આ જરૂરિયાત એટલી અસંતુષ્ટ હતી કે ઓરેલિયસને એક ગુલામ મળ્યો જેણે "પોતાની સાથે એકલા" રહેવા અને ઓછામાં ઓછા તેના જીવનની કેટલીક ક્ષણોમાં અધિકૃત બનવા માટે તેના બધા વિચારો લખ્યા.

માનવ સ્વભાવ સાથે ભગવાનનો સંપર્ક કરવો, તેને મૂર્તિમંત દેવ (અથવા દેવતાઓ) તરીકે નહીં, પરંતુ તરીકે સમજવું સામાન્ય કાયદો, ખરેખર બેચેન વ્યક્તિને શાંતિમાં લાવવામાં મદદ કરે છે, અનિશ્ચિત વ્યક્તિને તેના અસ્તિત્વના ઊંડાણમાં આત્મવિશ્વાસ લાવવામાં: શું થઈ શકે છે જે મૂળ દૈવી યોજનામાં ન હોય? વ્યક્તિ તેના સ્વભાવની વિરુદ્ધ શું કરી શકે? શું કોઈ વ્યક્તિને તેના આંતરિક સ્વની વિરુદ્ધ જવા માટે દબાણ કરી શકે છે? આ પ્રશ્નો હજારો વર્ષોથી ઘણાને ચિંતિત કરે છે, અને કદાચ તેમને ઉછેરનાર સૌપ્રથમ આ રોમન સમ્રાટ હતા, જે સાચા જન્મેલા ફિલસૂફ હોવાને કારણે સામ્રાજ્ય પર શાસન કરવાની ફરજ પડી હતી. તેમણે અસ્તિત્વની પસંદગીની સ્વતંત્રતા વિશે, પોતાના ભાગ્યને અનુસરવા વિશે વાત કરી - અને, ફરીથી, આમાં ઘણી બધી વ્યક્તિગત સામગ્રી છે. ગ્રંથમાં ઘણીવાર દેવતાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ જો આપણે 160-180 ના રોમન સામ્રાજ્યની વાસ્તવિકતાઓમાંથી અમૂર્ત કરીએ. n ઇ., તેના વિચારો તદ્દન આધુનિક લાગે છે. ભાગ્યનો વિચાર દેવતાઓની વિભાવના સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે - તે ગ્રીક દુર્ઘટનામાં ભાગ્યની સમજણની નજીક આવે છે - તેની સાથે લડવું અર્થહીન છે, કારણ કે તે લે છે શ્રેષ્ઠ દળોઅને શ્રેષ્ઠ સમયજીવન સબમિશન અને સ્વીકૃતિ એ ઉદ્દેશ્ય છે જે સમગ્ર પુસ્તકમાં લાલ દોરાની જેમ ચાલે છે.

આ ઉપરાંત, ઓરેલિયસ બહુદેવવાદના મૂર્તિપૂજક વિચારથી એક કરતા વધુ વખત દૂર જાય છે, જાણે કે તેના ચોક્કસ સંમેલનને માન્યતા આપે છે: “બધું એકબીજા સાથે ગૂંથાયેલું છે, દરેક જગ્યાએ દૈવી જોડાણ છે, અને બાકીની દરેક વસ્તુ માટે ભાગ્યે જ કોઈ અજાણ્યું છે, કારણ કે બધું એકરૂપ છે સામાન્ય રીતેઅને તે જ વિશ્વને સજાવવા માટે સેવા આપે છે. છેવટે, બધું જ બનેલું છે એક વિશ્વ, બધું ઘૂસી જાય છે એક ભગવાન, દરેક વસ્તુનો સાર એક છે..." તેથી, ઓરેલિયસના મતે, વ્યક્તિ પર ઘણી વધુ જવાબદારી હોય છે (તે દેવતાઓ દ્વારા એટલા નિયંત્રિત નથી હોતા કારણ કે તે તેના મૂળ સ્વભાવને, પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી અને તર્કસંગત સિદ્ધાંતના આધારે સ્વીકારવાનું પસંદ કરે છે, અને આ લાગણીઓ પછી સંતુલિત, શાણપણ અને સંવાદિતા દેખાય છે).

મૃત્યુ વિશે

માર્કસ ઓરેલિયસને ખાતરી હતી કે તે આપણી ધારણા જ છે જે કોઈપણનું આપણું મૂલ્યાંકન નક્કી કરે છે બાહ્ય ઘટનાલાભ અથવા નુકસાનના સિદ્ધાંત અનુસાર: જો કોઈ વ્યક્તિ અસ્વસ્થતા અનુભવે છે, તો તે ઘટનાને નકારાત્મક માને છે, જો તેને લાભ મળે છે, તો તે તેને હકારાત્મક માને છે. તે જ વસ્તુ મૃત્યુની સમજ સાથે થાય છે: તેને "ખરાબ" ગણીને, વ્યક્તિ પ્રકૃતિની ખૂબ જ ખ્યાલને નબળી બનાવે છે - છેવટે, તેનો એક કાયદો ચોક્કસપણે જીવંતની અંતિમતા છે. કેટલાક માટે, આ અસ્વીકાર અને ડરનું કારણ બને છે, અન્ય લોકો તેને સજા માને છે, અને એવા દુર્લભ વ્યક્તિઓ છે જે શાંતિથી તેમના પોતાના મૃત્યુને પણ સ્વીકારે છે. બધું પસાર થાય છે - અને ખ્યાતિ, સફળતા, ચળકાટ અને સંપત્તિ શરતી બની જાય છે, અને પછી આ બધા વિશે બડાઈ મારવાનો કોઈ અર્થ નથી, કારણ કે તે ક્ષણિક છે. વર્તમાન એ એકમાત્ર વસ્તુ છે જે અદૃશ્ય થઈ શકે છે, આ સિવાય વ્યક્તિ પાસે કંઈ નથી. બાકીનું બધું કબજાની વસ્તુ નથી, જેનો અર્થ છે કે તેને ગુમાવવું અશક્ય છે. અને આ સાચું છે: સમય અને ઇતિહાસના પેસેજ સાથે, અમને સતત ખાતરી છે કે એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ અને એક સરળ વર સરળતાથી મૃત્યુ સાથે સમાન છે. અને જો આપણે થોડો ઊંડો નિષ્કર્ષ દોરીએ, જો કે ઓરેલિયસ પાસે આ ન હતું, તો આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે મૃત્યુનો અર્થ એ કામચલાઉ, સુપરફિસિયલ, ભ્રામકથી ખરેખર મહત્વપૂર્ણને અલગ કરવાની ક્ષમતા છે.

નૈતિક મુદ્દાઓ

વ્યક્તિને સાચા, યોગ્ય માર્ગ પર શું દોરી શકે છે? માર્કસ ઓરેલિયસના મતે, વિચારો સિવાય કંઈ નથી. તે આ જીનસ છે માનસિક પ્રવૃત્તિઓતમને આંતરિક અખંડિતતા જાળવવા, જુસ્સોમાંથી ટેકો મેળવવા, મૃત્યુની તેજસ્વી અને આનંદકારક સ્વીકૃતિ માટે તમારી જાતને તૈયાર કરવાની મંજૂરી આપે છે. સરળ વિસ્તરણતે તત્વો જે દરેક બનાવે છે જીવંત પ્રાણી" ઔરેલિયસના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના આધારે, સમગ્રમાં ભાગોનો સમાવેશ થાય છે - આપણે, અને જ્યારે આપણે જન્મીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેને અબજો ભાગોમાં વિભાજીત કરીએ છીએ, જેથી મૃત્યુ પછી આપણે ફરીથી એક થઈ શકીએ અને અસ્તિત્વમાં વિલીન થઈ શકીએ. અને આ જીવનનો નિયમ છે, જેનો ઉપયોગ કરીને આધુનિક ભાષા, ફ્રેગમેન્ટેશન અને ઇન્ટિગ્રેશન તરીકે નિયુક્ત કરી શકાય છે, એક અલગ અંદર ક્રમિક રીતે એકબીજાને બદલીને માનવ જીવનઅને સામાન્ય બૃહદ ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિકોણથી.

મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે, તમારી અંદર જવું મહત્વપૂર્ણ છે. જો કે, "કોઈ વ્યક્તિ તેના પોતાના આત્માની જેમ શાંતિથી અને નિર્મળતાથી ક્યાંય નિવૃત્ત થતી નથી... તે આ એકાંત છે જેમાં તમે સતત વ્યસ્ત રહો છો, આમ તમારી જાતને નવીકરણ કરો." એકાંત કેવી રીતે નવીકરણની તક પૂરી પાડે છે? પોતાના વિશે અને જીવન વિશે ઊંડા અને નિષ્ઠાવાન પ્રતિબિંબ દ્વારા, મૂલ્યાંકનાત્મક ઉચ્ચારોથી વંચિત, તટસ્થ કાયદા તરીકે પ્રકૃતિનું જ્ઞાન. માત્ર લોકો તેને ચોક્કસ મોડ સાથે સમર્થન આપે છે, અને જો તમે દૂર કરો છો નકારાત્મક ધારણા("ફરિયાદ"), પછી ઘટનાથી થતા નુકસાનને દૂર કરવામાં આવશે. તે તારણ આપે છે કે મુખ્ય વસ્તુ સ્વ-વિશ્લેષણ છે, વ્યક્તિની બાહ્ય પ્રવૃત્તિ નહીં, પરંતુ તેના આંતરિક કાર્યની ગુણવત્તા.

માર્કસ ઓરેલિયસે બિનજરૂરી બડબડાટ કર્યા વિના પોતાની જાતને આવતી તમામ મુશ્કેલીઓ સ્વીકારવાની ક્ષમતા તરીકે એક મહત્વપૂર્ણ ગુણવત્તા ગણી હતી - સંપૂર્ણપણે સ્ટોઇક સંસ્કૃતિની ભાવનામાં - અનિવાર્ય તરીકે, "સોંપાયેલ", પરંતુ ચોક્કસપણે વૃદ્ધિની સંભાવના ધરાવે છે. ઓરેલિયસના મતે, જીવન અને અસંતોષ વિશેની ફરિયાદો છે, જે નિયતિના ભાગ્યની આ સંવાદિતાનું ઉલ્લંઘન કરે છે.

"શું કોઈ મારા માટે ખરાબ છે? સારું, તે તેનો વ્યવસાય છે. તેનો પોતાનો માનસિક મિજાજ અને અભિનય કરવાની પોતાની રીત છે. તે મને જે બનવા માંગે છે તે હું છું, સામાન્ય પ્રકૃતિ, અને હું મારી પોતાની પ્રકૃતિ ઇચ્છું છું કે હું અભિનય કરું તેમ હું કામ કરું છું." સર્વોચ્ચ આદર્શ જ્ઞાની માણસઔરેલિયસ એવી વ્યક્તિને માનતો હતો જે, કંઈક ખોટું જોઈને, તે કોઈ બીજાને બતાવે છે અને શીખવે છે, પરંતુ ગુસ્સો અથવા બળતરા વિના, વાસ્તવિક પરિવર્તનની અપેક્ષા રાખ્યા વિના. આ તે છે જ્યાં લેખકનું વલણ પ્રતિબિંબિત થાય છે: વિશ્વ પાસેથી કૃતજ્ઞતાની અપેક્ષા રાખવી નહીં - પરંતુ ફક્ત તે જ કરવા માટે જે આત્મા અને "સત્યના આંતરિક સૂચક" માટે જરૂરી છે.

કોઈ પણ સંજોગોમાં, જો ગહન કરવાની જરૂર હોય, અસ્તિત્વના અર્થો શોધવાની જરૂર હોય, જો વિવિધ બાબતો વિશે ચિંતાઓ અને ચિંતાઓ હોય તો પુસ્તક વાંચવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. પુસ્તકની અવિચારી લય, પુનરાવર્તનો, સ્પષ્ટ માળખું - આ બધું તમારા પગ નીચેની જમીન શોધવામાં મદદ કરે છે. અથવા ફક્ત વિશ્વ અને પ્રકૃતિના સાર વિશે ગરમ ચાના કપ સાથે હૂંફાળું ધાબળો હેઠળ વિચારો.

સાહિત્ય:

1. યાલોમ, આઇ. આપણે બધા દિવસ માટે જીવો છીએ. - એમ.: મોસ્કો ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ સાયકોએનાલિસિસ, 2014. - 240 પૃ.
2. માર્કસ ઓરેલિયસ. મારી સાથે એકલો.

સંપાદક: ચેકાર્ડિના એલિઝાવેટા યુરીવેના

વિચિત્ર બકવાસ... દરેક વ્યક્તિ એકલતાની વિરુદ્ધ કેમ છે? શા માટે આપણે પોતાને એકલા રહેવાની મનાઈ કરીએ છીએ, જેમ કે પુસ્તકમાં “ઓ અદ્ભુત નવી દુનિયા"હક્સલી? આ બધામાં કોઈને કોઈ પ્રકારનું વૈશ્વિક કાવતરું લાગે છે, તેઓ કહે છે, ફળદાયી બનો અને ગુણાકાર બનો, સાથીઓ, મુખ્ય વસ્તુ ઓછામાં ઓછી કોઈની સાથે રહેવાની છે, નહીં તો તે અભદ્ર છે. હકીકતમાં, આપણે હંમેશાં એકલા હોઈએ છીએ. એકલતા એ કોઈપણ વ્યક્તિની સૌથી સામાન્ય સ્થિતિ છે. વ્યક્તિ સ્વભાવથી એકલો હોય છે, ભલે તે એવા લોકોને શોધવામાં સફળ થાય કે જેઓ તેને પ્રિય છે, જેઓ સમજે છે, જેને પ્રિયજનો અથવા સાચા મિત્રો કહી શકાય, આપણે હજી પણ સંપૂર્ણપણે નિરાશાજનક રીતે એકલા છીએ. અને તે ઠીક છે. તમારે "સક ઇટ અપ" લખવાની પણ જરૂર નથી કારણ કે એકલતા એ સામાન્ય ભાગ છે માનવ સ્વભાવ, જે બિલકુલ ડરામણી નથી. ઘણા મનોવૈજ્ઞાનિકોને ખાતરી છે કે એકલતાનો ભય એ અપરિપક્વ શિશુ સ્વભાવના સૂચકોમાંનું એક છે.

ગોપનીયતા, વ્યક્તિગત જગ્યા વિના, નજીવી રીતે વિચારવાની જરૂર છે અને ના સ્વસ્થ વ્યક્તિત્વ. પરંતુ શા માટે તે એટલું મહત્વનું છે કે તમે પોતે જ રહો અને એકલા બેસીને કંઈપણ કરી શકો?

1. સાદું જીવન જીવતા શીખો

સમજો કે "સરળ જીવન" નો અર્થ એ નથી કે મિત્રો સાથે દારૂ પીવો અને એડિડાસ લેગિંગ્સમાં વિલક્ષણ છોકરીઓની ગર્દભને લપેટવું. ના, માણસ. સાદું જીવન- આ એવી વસ્તુઓનો આનંદ માણવાની તક છે જેને આસપાસ દોડવાની, શિકારની ઉત્તેજના અથવા આનંદ, આરામ અથવા અનુભવ મેળવવા માટે વધારાની મુશ્કેલીઓની જરૂર નથી. એકાંત સાથે સાદું જીવન - પાર્કમાં પુસ્તક લઈને બેસો, કામ કર્યા પછી શેરીમાં ચાલો, બેસીને કોફી પીઓ અને બ્રોડ્યુડ વાંચો. આસપાસ દોડવું નહીં - શાંતિ અને શાંત.

2. તમારું મન સાફ રાખો

એકાંત તમને નકારાત્મકતા, નિરર્થક વિચારો અને ચિંતાઓથી તમારા મનને સાફ કરવા દેશે. હું બેઠો અને વિચાર્યું - તે તારણ આપે છે કે આ અથવા તે પરિસ્થિતિમાં કોઈ દુર્ઘટના નથી, બધું રાબેતા મુજબ ચાલે છે. મેં રીબૂટ કર્યું, મારી કોફી પૂરી કરી અને આગળ વધ્યો.

3. શું થઈ રહ્યું છે તેનું વધુ સચોટ મૂલ્યાંકન

જ્યારે તમે તમારી સાથે એકલા હોવ અને તમારી આસપાસ કંઈક બદલાઈ રહ્યું હોય, ત્યારે તમે કોના પક્ષમાં છો અને તમે સામાન્ય રીતે તેના વિશે શું વિચારો છો તે સમજવા માટે તમારે પરિસ્થિતિને સમજવાની જરૂર છે, પરંતુ, પ્રામાણિકપણે, સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે સમજવું. શું થઈ રહ્યું છે તેની સાથે તમારે વ્યવહાર કરવાની જરૂર છે, શું તે મૂલ્યવાન છે? તમે કોણ છો, તમે ક્યાં છો, તમે આ વિશે શું વિચારો છો અને ક્યાં છો તે સમજવા માટે કેટલીકવાર તમારે તમારી વાસ્તવિકતાને સ્પષ્ટપણે સમજવાની જરૂર છે તમારું સ્થાનવિશ્વમાં જો તમને સ્વ-ઓળખ અને વાસ્તવિકતાની સમજમાં સમસ્યા હોય (અને બહિર્મુખ લોકો ઘણીવાર તેનાથી પીડાય છે), તો તમારા માટે નિવૃત્તિ લેવાનો અને તમારામાં થોડો પાછો ખેંચવાનો સમય છે.

4. તમે તમારા વિશે ઘણું શીખી શકશો.

જ્યારે આપણે સમજીએ છીએ કે આપણે વિશ્વને કેવી રીતે સમજીએ છીએ, ત્યારે આપણે કેવા લોકો છીએ તે સમજવું અને આપણી ખામીઓને સમજવું આપણા માટે સરળ છે. કમનસીબે, ઘણા લોકોને ખ્યાલ નથી હોતો કે તેઓ સંપૂર્ણ ગધેડા છે કારણ કે તેઓ તેના વિશે ક્યારેય વિચારતા નથી. જ્યારે તમે ખરેખર સમજવાનું શરૂ કરો કે તમારામાં શું ચાલી રહ્યું છે આંતરિક વિશ્વતને શું ચિંતા છે, બહારની દુનિયાતે કોઈક રીતે સ્પષ્ટ અને સરળ બને છે. આ સમય છે કે આપણે આપણી જાતને, આપણા વિચારોને, અન્ય લોકોના વિચારો અને વિવિધ અશુદ્ધિઓને દૂર કરવાની જરૂર છે તે અલગ પાડવાનું શીખીએ. જો તમે તમારા માથાની સારી સફાઈ નહીં કરો, તો તમે ઘણું ગુમાવશો.

5. ચિંતા ઓછી કરો

જ્યારે આપણે આપણી જાતમાં, અન્ય લોકોના પ્રભાવો અને આપણા વિચારો વચ્ચે તફાવત નથી કરતા, ત્યારે ચિંતા આપણી અંદર નીંદણની જેમ વધવા લાગે છે, અને લગભગ સમાન દરે. જો આપણે સમસ્યાઓ અને કાર્યોથી વધારે પડતા હોઈએ, તો આપણે સારા વિચારોથી દૂર છીએ. અમે તેમને ધીમું કરવામાં અસમર્થ છીએ કારણ કે અમને લાગે છે કે તેઓ અમારા ભાગ છે. પરંતુ આ સત્યથી દૂર છે. જો વિચારો નકારાત્મક હોય, તો તે આપણને ખૂબ જ ઊંડા સ્તરે અસર કરે છે, અર્ધજાગ્રતના અંધકારમાંથી આપણા અવરોધોને બહાર લાવે છે. તમારી જાતને બિનજરૂરીથી છુટકારો મેળવવા માટે નકારાત્મક વિચારોતમારી ચિંતાને હળવી કરવા માટે, તમારે તમારી અંદર વધુ વખત જોવાની જરૂર છે. આ કેવી રીતે કરવું? તે સાચું છે: નિવૃત્ત.

6. તમારા વિચારોને અન્યના પ્રભાવથી અલગ કરવાનું શીખો

મોટાભાગના લોકો એકલા રહેવાનું પસંદ કરતા નથી કારણ કે તેઓ સામાજિક બનવાની અને અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવાની જરૂરિયાત અનુભવે છે. આ એકમાત્ર રસ્તો છે જે તેઓ જીવંત અને નોંધપાત્ર લાગે છે. તે માનવ સ્વભાવનો એક ભાગ છે. અંતર્મુખ લોકો તેમના મંતવ્યો પર વધુ નિર્ભર છે, તેથી તેઓ ભયાનક રીતે વ્યક્તિલક્ષી છે; વિવિધ હકીકતો. જો કે, જથ્થો સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાતમને સમજદાર રાખવા માટે પૂરતું હોવું જોઈએ. તેમ છતાં તે ઘણીવાર ઓવરબોર્ડ જાય છે. આપણામાંના મોટાભાગના અનુભવે છે સતત દબાણસમાજ કોઈ બીજાનો અભિપ્રાય આપણા કાનમાં ઠાલવે છે; પર્યાવરણ આપણી અંદર જે છે તેનાથી ઘણું અલગ હોઈ શકે છે. આ બધા લોકો પર દબાણ લાવે છે, સિવાય કે તેઓ ઓટીસ્ટીક હોય. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે એકલા અને સમાજમાં સમય આપણી જરૂરિયાતોને અનુરૂપ છે.

હકીકત એ છે કે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો અન્ય પર આધાર રાખે છે. બીજો ભાગ થોડી અંશે આધાર રાખે છે. ઘણા લોકોને ખુશ રહેવા માટે અન્ય લોકોની જરૂર હોય છે. આપણને આપણાથી વિચલિત કરવા માટે અન્ય લોકોની જરૂર છે. તેથી જો તમને વાતચીત કરવાની જરૂર લાગે, તો શા માટે ચેટ કરશો નહીં? જ્યારે આપણે અન્ય લોકોથી કંટાળી જઈએ છીએ ત્યારે આપણી પાસે સમાન વસ્તુ હોય છે અને તેમાંના સૌથી શાનદાર લોકો સાથે પણ વાતચીત કરવાથી આપણને ખરેખર બીમાર લાગે છે. ક્યારેક માં પણ શાબ્દિક. શા માટે તેમની સાથેનો તમારો સંચાર થોડો ઓછો ન કરો?

7. ધીમું કરવાની જરૂર છે

જીવન એ દોડ નથી. જ્યારે તમે આખરે સમજો છો કે તમારે ધીમું કરવાની અને સૌથી મામૂલી નાની વસ્તુઓનો આનંદ માણવાની જરૂર છે, ત્યારે આપણી આસપાસની હવા જાડી થાય છે અને આપણે વધુ જીવંત બનીએ છીએ, અથવા કંઈક. આ અમને થોડું ખુશ કરવા માટે પૂરતું હોવું જોઈએ. જો આવું ન થાય, તો તમારે તમારા જીવનમાંથી તમામ વિક્ષેપો દૂર કરવાની જરૂર છે.

8. તમારી પાસેથી બિનજરૂરી માહિતી દૂર કરો

અમે ઘણી બધી માહિતીનો સંપર્ક કરીએ છીએ જેની અમને સારી રીતે જરૂર નથી. આ બધા VKontakte સાર્વજનિક પૃષ્ઠો જુઓ, પ્રામાણિકપણે, શું આપણને ખરેખર તેમની આટલી માત્રામાં જરૂર છે? શું કોઈ તેમને જોઈ રહ્યું છે? શું કોઈ આ સાથે તેમના દિવસની શરૂઆત કરે છે? આ સાચું કહી શકાય નહીં. આ બધા સામાજિક મીડિયા, લેખો, પોસ્ટ્સની વિપુલતા અને રશિયા અને તેની આસપાસના સમાજના જીવનને અનુસરવાની જરૂરિયાત શાબ્દિક રીતે મગજને વિસ્ફોટ કરે છે. બધું સતત બદલાતું રહે છે, અને તમે કેટલીક વસ્તુઓ અને ઘટનાઓ વિશે પણ જાણતા નથી. જો કાલે બધું ખરાબ થઈ જાય તો? સતત પ્રવાહથી ડિસ્કનેક્ટ કરો હાનિકારક માહિતી- આ આપણને જોઈએ છે. નિશ્ચિતપણે.

9. તમારી નબળાઈઓ જાણો

તમે ખાતરી માટે જાણો છો કે તમારી પાસે તે છે, ખરું? ક્યારેક તે ખૂબ ડરામણી અને અપ્રિય છે કે ખ્યાલ નબળાઈઓ- તે ખરેખર તમારી નબળાઈઓ છે, જેમ કે તમે પહેલા શંકા કરી હતી. અલબત્ત, અમારા અહંકારને એ હકીકત નથી ગમતી કે તમે તમારી જાતમાં અસંખ્ય મૂર્ત ખામીઓ શોધી કાઢી છે, તે દરેક સંભવિત રીતે તમારા પ્રિયજનની તંદુરસ્ત ટીકાનો પ્રતિકાર કરશે. આપશો નહીં! આપણા બધામાં આપણી નબળાઈઓ છે. તેમની અવગણના કરવી એ ઘૃણાજનક બાબત છે કારણ કે કોઈ દિવસ તેઓ બહાર આવશે અને તમને તેમનો કદરૂપો ચહેરો બતાવશે.

ફોટો ગેટ્ટી છબીઓ

સામાન્ય રીતે, જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે અમે કંઈ કરી રહ્યા નથી, ત્યારે અમારો અર્થ એ થાય છે કે અમે નાનકડી વસ્તુઓ કરી રહ્યા છીએ, સમયનો નાશ કરીએ છીએ. પરંતુ નિષ્ક્રિયતાના શાબ્દિક અર્થમાં, આપણામાંના ઘણા ટાળવા માટે અમારી બધી શક્તિથી પ્રયાસ કરે છે, કારણ કે પછી આપણે આપણા વિચારો સાથે એકલા રહીએ છીએ. આનાથી એવી અસ્વસ્થતા થઈ શકે છે કે આપણું મન તરત જ આંતરિક સંવાદને ટાળવા અને બાહ્ય ઉત્તેજના તરફ સ્વિચ કરવાની કોઈપણ તક શોધવાનું શરૂ કરે છે.

ના મનોવૈજ્ઞાનિકોના જૂથ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા પ્રયોગોની શ્રેણી દ્વારા આ પુરાવા મળે છે હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીઅને વર્જિનિયા યુનિવર્સિટી. તેમાંના પ્રથમમાં વિદ્યાર્થી સહભાગીઓને 15 મિનિટ એકલા વિતાવવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતુંઅસ્વસ્થતા, છૂટાછવાયા સજ્જ રૂમમાં અને કંઈક વિશે વિચારો. તે જ સમયે, તેઓને બે શરતો આપવામાં આવી હતી: ખુરશીમાંથી ઉઠવું નહીં અને ઊંઘવું નહીં. મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓએ નોંધ્યું હતું કે તેઓને કંઈપણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં મુશ્કેલી પડી રહી હતી, અને લગભગ અડધાએ સ્વીકાર્યું કે આ પ્રયોગ તેમના માટે અપ્રિય હતો.

બીજા પ્રયોગમાં, સહભાગીઓને પગની ઘૂંટીમાં હળવો ઇલેક્ટ્રિક આંચકો મળ્યો. તેઓને તે કેટલું પીડાદાયક હતું તે રેટ કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું અને શું તેઓ હવે તે પીડાનો અનુભવ ન કરવા માટે થોડી રકમ ચૂકવવા તૈયાર છે કે કેમ. તે પછી, સહભાગીઓએ પ્રથમ પ્રયોગની જેમ, એક તફાવત સાથે એકલા સમય પસાર કરવો પડ્યો: જો તેઓ ઇચ્છે, તો તેઓ ફરીથી ઇલેક્ટ્રિક આંચકો અનુભવી શકે છે.

અમારા વિચારો સાથે એકલા રહેવાથી અસ્વસ્થતા થાય છે, તેથી જ અમે સબવેમાં અને કતારોમાં અમારા સ્માર્ટફોનને તરત જ પકડી લઈએ છીએ.

પરિણામ સંશોધકો પોતે આશ્ચર્યચકિત. એકલા રહી ગયા, જેઓ આઘાતથી બચવા માટે ચૂકવણી કરવા તૈયાર હતા તેમાંથી ઘણાએ સ્વેચ્છાએ ઓછામાં ઓછી એક વાર પોતાને પીડાદાયક પ્રક્રિયાને આધીન કરી.

પુરુષોમાં 67%, સ્ત્રીઓમાં 25% હતા. એક સહભાગીએ 9 વખત ઇલેક્ટ્રિક શોકનું પુનરાવર્તન કર્યું, અને એક સહભાગીએ 190 વખત!

80 વર્ષની વયના લોકો સહિત વૃદ્ધ લોકો સાથેના પ્રયોગોમાં સમાન પરિણામો પ્રાપ્ત થયા હતા. સંશોધકોએ તારણ કાઢ્યું કે "ઘણા સહભાગીઓ એકલા હોવાને એટલા અસ્વસ્થતા અનુભવતા હતા કે તેઓ સ્વેચ્છાએ તેમના વિચારોથી વિચલિત થવા માટે પોતાને પીડા આપે છે."

તેથી જ, જલદી જ અમને કંઈ કરવા માટે એકલા છોડી દેવામાં આવે છે - સબવે કારમાં, ક્લિનિક પર લાઇનમાં, એરપોર્ટ પર ફ્લાઇટની રાહ જોતા - અમે સમયને મારવા માટે તરત જ અમારા ગેજેટ્સને પકડી લઈએ છીએ.આ જ કારણોસર, ઘણા લોકો ધ્યાન કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે. વિજ્ઞાન પત્રકાર જેમ્સ કિંગ્સલેન્ડ તેમના પુસ્તક ધ માઈન્ડ ઓફ સિદ્ધાર્થમાં લખે છે. છેવટે, જ્યારે આપણે સાથે મૌન બેસીએ છીએઆંખો બંધ

, આપણા વિચારો મુક્તપણે ભટકવાનું શરૂ કરે છે, એક વસ્તુથી બીજી વસ્તુમાં કૂદકો મારતા હોય છે. અને ધ્યાન કરનારનું કાર્ય વિચારોના દેખાવને ધ્યાનમાં લેવાનું શીખવાનું છે અને તેમને જવા દો. આ એકમાત્ર રસ્તો છે જે આપણે આપણા મનને શાંત કરી શકીએ છીએ. જેમ્સ કિંગ્સલેન્ડ કહે છે, "જ્યારે લોકો તેમને માઇન્ડફુલનેસ વિશે કહેતા રહે છે ત્યારે લોકો ઘણીવાર ચિડાઈ જાય છે." - જો કે, તે શક્ય છેએકમાત્ર રસ્તો

આપણા વિચારોના આક્રમક પ્રવાહનો પ્રતિકાર કરો. પિનબોલ બોલની જેમ તેઓ કેવી રીતે આગળ-પાછળ ઉડે છે તે જોવાનું શીખવાથી જ, આપણે તેમનું નિરાશાપૂર્વક અવલોકન કરી શકીએ છીએ અને આ પ્રવાહને રોકી શકીએ છીએ.”અભ્યાસના લેખકો દ્વારા ધ્યાનના મહત્વ પર પણ ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે.

"આવી તાલીમ વિના," તેઓ સારાંશ આપે છે, "વ્યક્તિ મોટે ભાગે વિચારવા કરતાં કોઈપણ પ્રવૃત્તિને પસંદ કરશે, તે પણ જે તેને નુકસાન પહોંચાડે છે અને જે, તાર્કિક રીતે, તેણે ટાળવું જોઈએ."