ડાબું મેનુ સિક્કિમ ખોલો. સિક્કિમ - ઉત્તર ભારતનું બૌદ્ધ સામ્રાજ્ય અને ત્યાંનો આપણો માર્ગ

હેલો મિત્રો!

આઈ તાજેતરમાંખૂબ આરામ. હું 1000 મુલાકાતીઓ સુધી પહોંચ્યો અને આળસુ બની ગયો. બ્લોગ પર પ્રકાશિત કરવા માટે ઓછા લેખો છે. જો કે, સિક્કિમ, એક રાજ્ય છે ઉત્તર ભારતમેં તાજેતરમાં બે વાર આ સ્વપ્ન જોયું છે. કદાચ આ વિશાળ અને પ્રાચીન ભારતના ખૂણામાં આવેલા આ અદ્ભુત, શુદ્ધ અને સંપૂર્ણ બૌદ્ધ ખૂણા વિશે વાત કરવાનો પ્રસંગ છે.

હું લાંબા સમયથી અહીં આવવાનું સપનું જોતો હતો. જો કે, ત્યાં હંમેશા પૂરતો સમય ન હતો, કારણ કે સિક્કિમ ખૂબ દૂર છે અને તમારે હેતુપૂર્વક ત્યાં જવાની જરૂર છે. તેથી, વેચાણ અને ચર્ચા પછી ભાવિ યોજનાઓતે જ અમે નક્કી કર્યું છે - અમે હિમાલયના દૂરના ખૂણામાં જઈ રહ્યા છીએ, જે બે બૌદ્ધ સામ્રાજ્યો વચ્ચે સેન્ડવીચ છે: ભૂટાન.

ડ્રીમર્સ અને રોમેન્ટિક્સ સિક્કિમમાં આવે છે. આ એક પ્રાચીન, સુંદર અને સ્વ-અલ્પ પ્રદેશ છે, જે, બૌદ્ધ ધર્મ અપનાવીને, બુદ્ધ અને તેમના બોધિસત્વોના શુદ્ધ દેશ, છેલ્લા "શાંગરી-લા" માં ફેરવાઈ ગયો.

તે અહીં શાંત, સલામત અને ખૂબ જ મનોહર છે. નાના ગામડાઓમાં તમે પ્રાર્થના વ્હીલ્સ ફેરવી શકો છો, માયાળુ કૂતરા સાથે રમી શકો છો અને અસંખ્ય મોટા વૃક્ષો અને પવિત્ર તળાવો પાસે ધ્યાન કરી શકો છો.

અહીંની વસ્તી શાંત છે અને હેરાન કરતી નથી. તે મુખ્યત્વે નેપાળી બોલે છે અને કેટલીકવાર ગુરખા લોકો સામેના ભેદભાવની સમસ્યા અંગે ચર્ચા કરવા ત્રણના જૂથમાં ભેગા થાય છે.

અહીંથી તે મનોહર દાર્જિલિંગની ખૂબ જ નજીક છે, જ્યાં અલગતાવાદી ભાવનાઓ ખૂબ જ મજબૂત છે. જો કે, પ્રવાસીઓ પર આની લગભગ કોઈ અસર થતી નથી. જ્યાં સુધી વાહનવ્યવહારમાં સમસ્યા ન હોય ત્યાં સુધી...

અહીં આવે છે:

1. કંચનજંગાના ટ્રેકિંગ માટે
2. પ્રકૃતિ અને સંબંધિત મૌન પ્રશંસક
3. પ્રાર્થના ધ્વજ લહેરાતા ગાઢ જંગલોની નજીકના શાંત ગામડાઓમાં રહે છે
4. પ્રાચીન અને સુંદર બૌદ્ધ મઠોની મુલાકાત લો

વિચિત્ર દૃશ્યપેલિંગ તરફથી

સિક્કિમ જવાની પરવાનગી

સિક્કિમ બહુ નાનું રાજ્ય છે. અને તે અન્ય દેશો સાથે 3 બાજુઓ પર સરહદ ધરાવે છે: ચીન, નેપાળ અને ભૂટાન. તેથી, અહીં ઘણા બધા સરહદ અને અર્ધ-પ્રતિબંધિત ઝોન છે. સિક્કિમની મુલાકાત માટે પરમિટની જરૂર પડે છે.

નીચેના મુદ્દાઓમાં પરમિટ મફત આપવામાં આવે છે:

1. દિલ્હી સુધી
2. કોલકાતામાં
3. દાર્જિલિંગમાં
4. બાગડોગરા એરપોર્ટ પર
5. સિલીગુડી સુધી
6. રંગપો ખાતે રાજ્યની સરહદો પર (અમે તે અહીં કર્યું, તે દાર્જિલિંગથી ગંગટોકના રસ્તા પર છે) અથવા મેલી

પરમિટ 2 અઠવાડિયા માટે માન્ય છે અને તેને ગંગટોક, નામચી, મંગન અને ગીઝિંગમાં વધારી શકાય છે.

શું જોવું અને સ્થળો વિશે થોડાક શબ્દો

સિક્કિમ એક પર્વતીય રાજ્ય છે, જે સાપ અને ઢાળવાળા પર્વતોથી પથરાયેલું છે. અહીંનું મુખ્ય આકર્ષણ સમુદ્ર છે. હું તમને કેટલાક મુખ્ય મુદ્દાઓ વિશે કહીશ:

ગંગટોક નજીક રુમટેક મઠ

કર્મ કાગ્યુનો મુખ્ય મઠ, 1959માં તિબેટથી બળજબરીપૂર્વક ઉડાન ભર્યા પછી 16મા કર્માપા દ્વારા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો. મારા હોવા છતાં પ્રાચીન મૂળ(16મી સદી), મઠના પુનઃસંગ્રહ પહેલાં લાંબા સમય સુધીખંડેર હતી. ભારત સરકાર અને સિક્કિમના સમર્થનનો આભાર શાહી પરિવાર, તે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું.

ગંગટોકથી અહીં એક દિવસમાં જવાનું સરળ છે. અને અહીં તમે રાતોરાત રોકાઈ શકો છો, જે ગંગટોક કરતાં વધુ રસપ્રદ અને શાંત છે.

લીધેલ અહીંથી

કંચનજંગા

સારા હવામાનમાં પેલિંગ ગામથી 8560 મીટર કંચનજંઘા સ્પષ્ટપણે દેખાય છે. ટ્રેકિંગ ટ્રેલ્સ પણ અહીંથી ગોચે લા પાસ થઈને કંચનજંગા તરફ જાય છે, જ્યાં સમાન પેલિંગમાં ટ્રેકિંગનું આયોજન કરી શકાય છે.

કંચનજંગા પેલીંગમાંથી દેખાય છે

કમનસીબે, તમે નેપાળની જેમ અહીં એકલા જઈ શકતા નથી. પરંતુ તમે અવિરતપણે દૃશ્યોની પ્રશંસા કરી શકો છો.

આલ્પાઇન તળાવો

અહીં નાના-મોટા અનેક તળાવો છે. ગંગટોકથી 40 કિમી દૂર સ્થિત સોંગમો સૌથી વધુ લોકપ્રિય છે. તેની મુલાકાત લેવા માટે અલગ પરમિટની જરૂર છે.

આટલો ઊંચો પર્વત નથી, પરંતુ ખૂબ જ પવિત્ર તળાવ કેચેપેરી

બૌદ્ધ મઠો

સિક્કિમ એક ધન્ય બૌદ્ધ ધરતી છે. અહીં ઘણા સક્રિય મઠો છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગંગટોક નજીક અને રાજ્યના પશ્ચિમ ભાગમાં, પેલિંગ અને યુક્સોમ ગામોની આસપાસ સ્થિત છે. ત્યાં એક અર્ધ-પદયાત્રી માર્ગ પણ છે, કહેવાતા. "મઠ લૂપ".

ડુબડી ગોમ્પા, સિક્કિમનો સૌથી જૂનો મઠ. 2015માં નેપાળમાં આવેલા ભૂકંપ દરમિયાન ભારે નુકસાન થયું હતું

સિક્કિમ કેવી રીતે પહોંચવું

સિક્કિમ મધ્ય ભારતના પીટેડ પાથથી દૂર છે, તેથી રેન્ડમ લોકો વ્યવહારીક રીતે અહીં આવતા નથી. આ હોવા છતાં, અહીં પહોંચવું એકદમ સરળ છે.

1. ટ્રેન દ્વારા ન્યૂ જલપાઈગુડી સ્ટેશન (NJP) અને પછી શેર કરેલી જીપ દ્વારા ગંગટોક. સામાન્ય રીતે, NJP અને મુખ્ય શહેર - આ વિસ્તારમાં સિલિગુડી મુખ્ય છે પરિવહન કેન્દ્રો, તેથી મોટાભાગના માર્ગો તેમાંથી પસાર થાય છે.
2. પ્લેન દ્વારા બાગડોગરા અને આગળ એ જ જીપો દ્વારા
3. પશ્ચિમ બંગાળના મુખ્ય બિંદુઓથી સ્થાનિક પરિવહન - દાર્જિલિંગ, કાલિમપોંગ

જાહેર જીપો સિક્કિમનું મુખ્ય પરિવહન છે

મારા માટે સિક્કિમ ગયા પછી ખુલવા લાગ્યું. ત્યાં, રોડોડેન્ડ્રોન્સ, ધુમ્મસ અને લહેરાતા ધ્વજ વચ્ચે, મને એવું લાગતું હતું કે હું પ્રવાસીઓની જેમ ભટકતો હતો. સંગ્રહાલય પ્રદર્શનો. મને આ અનુભૂતિ ફક્ત ભારતમાં જ મળી છે. દેખીતી રીતે, પ્રદેશની અણધારી સ્વચ્છતા અને વિરલ વસ્તીની અસર હતી.

પરંતુ હવે, ફોટોગ્રાફ્સ જોઈને અને આકર્ષણો અને લોજિસ્ટિક્સ વચ્ચેના જોડાણોને મારી સ્મૃતિમાં પુનઃસ્થાપિત કરીને, હું સમજું છું: હું અહીં પાછા ફરવામાં ખુશ છું. મુખ્ય વસ્તુ ગંગટોકથી દૂર, પેલિંગ અને યુક્સોમના અદ્ભુત ગામોમાં જવાનું છે, જ્યાં દિવસ દરમિયાન ધુમ્મસ રસ્તાઓ પર ભટકતા હોય છે, અને રાત્રે તમે ઉતરતા મૌનથી બહેરા બની શકો છો.

તમારા માટે સ્વાદિષ્ટ મોમોઝ અને સૌથી ક્રેઝી પ્રકારો!

સિક્કિમ રાજ્યને ઘણીવાર છેલ્લું શાંગરી-લા કહેવામાં આવે છે, જે પહાડોમાં આવેલી શંભલાની ધન્ય પૌરાણિક ભૂમિનું સાહિત્યિક નામ છે. દંતકથા અનુસાર, મુસ્લિમોના આક્રમણ પછી શંભાલા અદ્રશ્ય બની ગયું મધ્ય એશિયાઅને માત્ર લોકો સાથે શુદ્ધ આત્માઓતેણીને શોધી શકે છે.

લોકો

સિક્કિમ રાજ્યમાં રહેતા તમામ લોકોના વિચારો પ્રમાણે, તેઓ ગમે તેટલા વિશ્વાસને વળગી રહે, હિમાલયનો આ ભાગ શક્તિનું સ્થાન છે.
આ દરેક લોકોની પોતાની છે પ્રાચીન નામસિક્કિમ. ભૂતિ - "ફોર્ટિફાઇડ સિક્રેટ પ્લેસ". તિબેટીયન - "ચોખાની ખીણ". લેપચા - "ફળદ્રુપ જમીન" ("સ્વર્ગ"). હિંદુ ધાર્મિક ગ્રંથોમાં, સિક્કિમને ઇન્દ્રકિલ કહેવામાં આવે છે - "ઇન્દ્રનો બગીચો" (ઇન્દ્ર સ્વર્ગનો સ્વામી છે). પરંતુ લિમ્બુની ભાષામાંથી નામ - સિક્કિમના પ્રથમ રહેવાસીઓ - સુ-ખિયમની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી: "સુ" શબ્દનો અર્થ "નવું", અને "ખીયિમ" નો અર્થ "ઘર" અથવા "મહેલ" થાય છે. "મહાન બરફના પાંચ ખજાના" - આ રીતે પર્વતના નામનો અનુવાદ કરવામાં આવે છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, કાંચનજંગા પર્વતમાળા અથવા કાંચે, સિક્કિમ અને નેપાળની સરહદ પર, હિમાલય અને વિશ્વ પછીનું ત્રીજું સૌથી ઊંચું શિખર. ચોમોલુન્ગ્મા અને. તેમાં પાંચ શિખરો છે, અને તે બધા 8000 મીટરથી ઉપર છે, "પાંચ ખજાના" શું છે તે અંગે, ભૌતિક સમજૂતી સાથે દંતકથાઓ છે (મીઠું, કિંમતી પથ્થરો, છોડના અનાજ, અજેય શસ્ત્રો અને પવિત્ર ગ્રંથો), પરંતુ સંશોધકો માને છે કે અહીં ખજાનાનો અર્થ સર્વોચ્ચ શાણપણના પાંચ પાસાઓ છે. કંચનજંગા હિન્દુ અને બૌદ્ધ બંને દ્વારા આદરણીય છે. લેખિત સ્ત્રોતોમાં સિક્કિમનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 8મી સદીના પ્રવાસ સાથે સંકળાયેલો છે. બૌદ્ધ મહાત્મા - સંસ્કૃતમાં "મહાન આત્મા" - નામનું પદ્મસંભવ, અથવા ગુરુ રિમ્પોચે (કિંમતી શિક્ષક), જેમને સિક્કિમ, રુમટેકમાં સૌથી મોટો બૌદ્ધ મઠ સમર્પિત છે.

વાર્તા

ગુરુ રિમ્પોચેએ સિક્કિમને આશીર્વાદ આપ્યા અને આગાહી કરી કે તે એક સામ્રાજ્ય હશે. અને તેનું મુખ્ય પરાક્રમ એ પાદરીઓ અને જાદુગરોની બદનામી હતી. તેમણે જાદુમાં તેમને પાછળ છોડી દીધા, તિબેટના રાક્ષસો અને દુષ્ટ આત્માઓને વશ કર્યા, તેમને બૌદ્ધ ધર્મમાં પરિવર્તિત કર્યા અને તેમને ધર્મપાલ બનાવ્યા - ધર્મના રક્ષકો. જો કે, તિબેટીયન ઈતિહાસકાર સાઈલેન દેબનાથ દાવો કરે છે કે તિબેટના સમ્રાટ સ્ટ્રોનસેન ગેમે રિમ્પોચેના ઘણા સમય પહેલા હાલના ગંગટોકના વિસ્તારમાં એક કિલ્લો બનાવ્યો હતો. આગામી એપિસોડ પરંપરાગત ઇતિહાસઆધુનિક વૈજ્ઞાનિકો પણ સિક્કિમ પર પ્રશ્ન કરે છે: તેમાં ઘણા બધા રહસ્યમય સંયોગો છે, પરંતુ સિક્કિમમાં આ રીતે કહેવામાં આવે છે. 13મી સદીની આસપાસ. આસામથી આવેલા લેપચા આદિવાસીઓ દ્વારા દેશમાં વસ્તી થવા લાગી. XIV સદીમાં. તિબેટના રાજકુમાર કાયે બુમસાને એક સ્વપ્નમાં દેવતાઓ તરફથી તિબેટની દક્ષિણ તરફ જવાની આજ્ઞા મળી હતી, જે તેમણે, અલબત્ત, 15મી-16મી સદીમાં સિક્કિમમાં જવાનું શરૂ કર્યું હતું; 1642 માં (અને આ પહેલેથી જ એક હકીકત છે), કાય બુમસા ફુંટસોગ નામગ્યાલના વંશજને ત્રણ લામા દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો જેઓ ઉત્તર, પશ્ચિમ અને પૂર્વમાંથી દેખાયા હતા (જેમ કે તે જ રહસ્યવાદી સ્વપ્નમાં કથિત રીતે આગાહી કરવામાં આવી હતી). ફુંટસોગ નામગ્યાલ એક પ્રબુદ્ધ ચાગ્યાલ (રાજા) હતા, તેમણે સિક્કિમમાં ઘણા બૌદ્ધ મઠો, મંદિરો અને શાળાઓની સ્થાપના કરી હતી. તેમની પાસેથી લામા (સાધુ) બનવા માટે કુટુંબમાં દર ત્રીજા પુત્રને આપવાનો રિવાજ આવ્યો. તેમના હેઠળના દેશમાં દાર્જિલિંગ અને કાલિમપોંગ સહિત પૂર્વી નેપાળનો ભાગ, ચુમ્બી વેલી (તિબેટ), ખા વેલી (ભૂતાન) અને ટેરાઈનો ભાગ સામેલ હતો. યુક્સોમ એ સિક્કિમની પ્રથમ રાજધાની છે (હવે એક શહેર કરતાં વધુ ગામ છે), લેપ્ચા ભાષામાંથી આ નામનો અનુવાદ "ત્રણ લામાઓના મિલન સ્થળ" તરીકે થાય છે. બીજી રાજધાની Rabdentse શહેર હતું, જે 1814 માં નેપાળીઓ દ્વારા નાશ પામ્યું હતું. પરંતુ તે પહેલાં પણ, 1794 માં, તુમલોંગ રાજધાની બની હતી. ગંગટોક 1894 થી સિક્કિમની રાજધાની છે. 1717-1734 માં. સિક્કિમ ભૂટાન સાથે લડ્યું અને આ યુદ્ધના પરિણામે તેના પ્રદેશોનો નોંધપાત્ર ભાગ ગુમાવ્યો.
1886 માં, અંગ્રેજોએ સિક્કિમના પ્રદેશ પર તેમનું સંરક્ષિત રાજ્ય જાહેર કર્યું અને નેપાળના ગુરખાઓને સિક્કિમમાં પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનું શરૂ કર્યું; 1947-1950 માં, કેટલાક તબક્કામાં, સિક્કિમ ભારતનું સંરક્ષિત રાજ્ય બન્યું. 1970 ના દાયકાની શરૂઆતમાં. સિક્કિમમાં શાહી અને વહીવટી સત્તાઓ વચ્ચે ગંભીર વિરોધાભાસ ઉભો થવા માંડે છે. એપ્રિલ 1975 માં, ભારતીય સૈનિકોએ સિક્કિમ પર કબજો કર્યો અને પછી લોકમત યોજાયો. 59% મતદાન થયું હતું. લોકમતમાં ભાગ લેનારા 97.5% લોકોએ સિક્કિમને ભારતમાં જોડાવા માટે મત આપ્યો. 16 મે, 1975 ના રોજ, સામ્રાજ્યનું અસ્તિત્વ સમાપ્ત થઈ ગયું અને સિક્કિમ ભારતનું 22મું રાજ્ય બન્યું.
પેંગ લેમસોલ એ રાજ્યની મુખ્ય રજા છે, તે પૃથ્વી અને સ્વર્ગ વચ્ચેના દૈવી સેતુને સમર્પિત છે, જે બૌદ્ધો અને હિંદુઓ બંને માટે કંચનજંગા અને સિક્કિમ તેના દ્વારા રક્ષિત છે.

કુદરત

રાજ્યની પ્રકૃતિ આ આદરણીય વિચારને અનુરૂપ છે. 1938-1939માં તિબેટના પ્રસિદ્ધ અભિયાનના વડા જર્મન તિબેટોલોજિસ્ટ અર્ન્સ્ટ શેફર, સિક્કિમનું આ રીતે વર્ણન કરે છે: “આ પ્રદેશ તમામ વસવાટની જગ્યાઓને એક કરે છે: સંસ્કૃતિથી અસ્પૃશ્ય જંગલોના ઉષ્ણકટિબંધીય, વિવિધ ઓર્કિડથી ભરપૂર ઉષ્ણકટિબંધીય વિસ્તારો; સમશીતોષ્ણ ઝોનહળવા બિર્ચ વૃક્ષો અને અંધકારમય સ્પ્રુસ જંગલો સાથે, ઘણા કિલોમીટર સુધી વિસ્તરેલ રોડોડેન્ડ્રોન ઝાડીઓ, આલ્પાઇન ઘાસના ધાબળા, ખાલી ગોઝ ખડકોઅને, છેવટે, શાશ્વત બરફ. વિશ્વનો ભાગ્યે જ કોઈ દેશ રંગોની સમૃદ્ધિ, વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિના સ્વરૂપોની વિપુલતામાં સિક્કિમ સાથે સ્પર્ધા કરી શકે છે, જે પર્વત ભુલભુલામણીનાં આશ્રયસ્થાનોમાં છુપાયેલો છે... પ્રાણીસૃષ્ટિમાં પણ અણધાર્યા વિરોધાભાસો છે. દક્ષિણમાં, એક કપટી વાઘ ડરપોક સાંબર હરણને ફાડી નાખવા માટે વેલામાં ફસાઈ ગયેલા અભેદ્ય કુંવારા જંગલોમાંથી પસાર થાય છે. તે જ સમયે, ઉત્તરમાં, એક લવચીક બરફ ચિત્તો શાશ્વત બરફમાં વાદળી ઘેટાંનો શિકાર કરે છે. અને અનંત મેદાનો, બરફના અવરોધોની મર્યાદાઓથી "વિશ્વની છત" સુધી વિસ્તરેલ, એશિયાના સૌથી સુંદર જંગલી ઘોડાઓ, ભવ્ય કિઆંગ્સના ખડકોના અવાજ હેઠળ ધ્રૂજે છે.
28 છે પર્વત શિખરો, 80 થી વધુ હિમનદીઓ, 227 ઊંચા-પર્વત સરોવરો, પાંચ મોટા ગરમ ઝરણાં કે જેનું તાપમાન 50 ° સે કરતા વધારે છે, 100 થી વધુ નદીઓ અને પ્રવાહો. સૌથી વધુઆ પ્રદેશ ખેતી માટે અયોગ્ય છે; ચોખા અને અન્ય પાકો માત્ર રાજ્યના દક્ષિણમાં હળવા ઢોળાવ પર ઉગાડવામાં આવે છે. અને કોઈપણ બાંધકામ પણ ખૂબ જ સમસ્યારૂપ છે: સિક્કિમમાં ભૂસ્ખલન એક સામાન્ય ઘટના છે, અને તે પણ થાય છે. મજબૂત ધરતીકંપો. સૌથી તાજેતરનું સપ્ટેમ્બર 2011 માં થયું હતું, તેની તાકાત રિક્ટર સ્કેલ પર 6.9 હતી, એપીસેન્ટર ગંગટોકથી 20 કિમી દૂર હતું, લગભગ 20 ઘરો ધરાશાયી થયા હતા, લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા (પડોશી નેપાળ અને ભૂટાનમાં પણ).

ધર્મ

હિંદુ ધર્મ કબજે કરે છે ટકાવારીરાજ્યના આધ્યાત્મિક જીવનમાં પ્રબળ સ્થાનો. જો કે, સિક્કિમ પર પહેલી નજરે તમે એવું નહીં કહો: એવું લાગે છે કે અહીં બૌદ્ધ ધર્મનું વર્ચસ્વ છે: પ્રથમ, હિંદુ મંદિરો કરતાં ઘણા વધુ બૌદ્ધ મઠો છે, બીજું, તમે બધે બૌદ્ધ પ્રાર્થના ધ્વજ જોઈ શકો છો, અને ત્રીજું, બૌદ્ધ અને હિંદુ મંદિરો. તેઓ દેખાવમાં ભાગ્યે જ એકબીજાથી અલગ છે; તે બધા મુખ્યત્વે તિબેટીયન સ્થાપત્ય પરંપરામાં બનાવવામાં આવ્યા છે અને બીજું એક છે મહત્વપૂર્ણ વસ્તુસિક્કિમમાં જે તમામ ધર્મોના અનુયાયીઓને એક કરે છે તે સહિષ્ણુતા છે. અહીંના લોકો વચ્ચે, અન્યત્રની જેમ, અલબત્ત, તકરાર થાય છે, પરંતુ હજુ પણ ભારતના અન્ય ભાગો કરતાં ઘણી ઓછી વાર થાય છે, અને સામાન્ય રીતે સિક્કિમ ખૂબ જ શાંત સ્થળ છે.
રાજ્યમાં લગભગ 70 બૌદ્ધ મઠો અને લગભગ 3,000 લામા છે. ગમ, તાશિડિંગ, પેમયંતસે, સાંગાચેલિંગ, રુમટેક સૌથી પ્રખ્યાત મઠ છે. ગમ મઠમાં મૈત્રેયની પ્રતિમા છે, ભવિષ્યના બુદ્ધ, એક બોધિસત્વ જે બૌદ્ધ ધર્મની તમામ શાળાઓ દ્વારા આદરણીય છે. પેમયંતસે ખાતે ઝીણવટપૂર્વક કોતરેલી સાત-સ્તરીય લાકડાનું શિલ્પ છે જે પદ્મસંભવના સ્વર્ગીય મહેલ અને તેના રહેવાસીઓને રજૂ કરે છે અને મુખ્ય તબક્કાઓને મૂર્ત બનાવે છે. આધ્યાત્મિક વિકાસમાનવતા
રાજ્યને ખરેખર રેલવેની જરૂર છે. એવું આયોજન કરવામાં આવ્યું છે કે 2015 માં સિક્કિમના રંગપો શહેરને પશ્ચિમ બંગાળ રાજ્ય સાથે જોડવામાં આવશે. પરંતુ રંગપોથી ગંગટોક વધુ 40 કિમી છે, અને ત્યાં રેલ ક્યારે નાખવામાં આવશે તે હજુ સુધી જાણી શકાયું નથી. અત્યારે રાજ્યમાં વાહનવ્યવહારનું મુખ્ય સાધન ટેક્સી તરીકે કામ કરતી જીપો છે. સિક્કિમમાં દર વર્ષે વધુને વધુ પ્રવાસીઓ આવે છે. રાજ્યની મુલાકાત લેવા માટે, ભારતીય ઇમિગ્રેશન સેવાની વિશેષ પરવાનગી જરૂરી છે (સિક્કિમ પાસે નોંધપાત્ર લશ્કરી ચોકી છે કારણ કે નેપાળ અને ચીન સાથેની સરહદો પર પરિસ્થિતિ તોફાની બની શકે છે).

સામાન્ય માહિતી

વહીવટી વિભાગ: 4 જિલ્લાઓ.
વહીવટી કેન્દ્ર:ગંગટોક - 98,658 લોકો. (2011).

સૌથી મોટું વસાહતો: ગંગટોક, સિંગતમ, રંગપો, જ્રેતાંગ, નામચી.

ભાષાઓ: નેપાળી, લેપ્ચા, ભુટિયા, લિંબુ, નેવાર, રાય, ગુરુંગ, મંગર, શેરપા, તમંગ, સુનવારી. સંદેશાવ્યવહારની મુખ્ય ભાષા નેપાળી છે; સ્થાનિક સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓને જાળવી રાખવા માટે રાજ્યમાં અન્ય ભાષાઓને સત્તાવાર દરજ્જો આપવામાં આવે છે. રાજ્યના ઘણા રહેવાસીઓ હિન્દી અને અંગ્રેજી પણ બોલે છે.

વંશીય રચના:નેપાળી ગુરખાઓના વંશજો, લેપ્ચા, ભુટિયા, લિમ્બુ, આંતરવંશીય લગ્નો એકદમ સામાન્ય છે, અને વસ્તીનો એક ભાગ એવો છે કે જે નક્કી કરવું મુશ્કેલ છે વંશીય જૂથતમારી જાતને સામેલ કરો.
ધર્મો: હિંદુ ધર્મ - 60.9%, બૌદ્ધ ધર્મ - 30.1%, ખ્રિસ્તી - 6.6% (ઉત્તર ભારતનું એંગ્લિકન ચર્ચ), ઇસ્લામ (સુન્ની) - 1.4%, જૈનોના નાના સમુદાયો પણ છે - 1% (આ આંકડાઓ વચ્ચે થોડો તફાવત હોઈ શકે છે. સ્ત્રોતો.)

ચલણ:ભારતીય રૂપિયો.

સૌથી મોટી નદીઓ:તિસ્તા, રંગિત.
સૌથી મોટા આલ્પાઇન તળાવો:સોંગમો, ગુરુડોંગમાર, ખેચેઓપાલરી.

સૌથી મોટો ગ્લેશિયર: Zemu (25 કિમી).
નજીકનું એરપોર્ટ:બાગડોગરા ગંગટોકથી 124 કિમી દૂર સિલિગુડી (પશ્ચિમ બંગાળ) શહેરમાં છે. ત્યાંથી ગંગટોક માટે હેલિકોપ્ટર નિયમિતપણે ઉડે છે.

સંખ્યાઓ

વસ્તી: 607,688 લોકો. (2011).

વસ્તી ગીચતા: 85.6 લોકો/કિમી 2 .

સર્વોચ્ચ બિંદુ:કંચનજંગા પર્વત (8586 મીટર).
સૌથી વધુ નીચા બિંદુ: સમુદ્ર સપાટીથી 280 મી.

આબોહવા અને હવામાન

સરેરાશ જાન્યુઆરી તાપમાન: 0°સે.

ઓગસ્ટમાં સરેરાશ તાપમાન(સૌથી ગરમ મહિનો): +23°С.

રાત્રિ અને દિવસના તાપમાનમાં નાટકીય રીતે વધઘટ થઈ શકે છે.
ચોમાસાની ઋતુ:મે-ઓક્ટોબર, આ સમયે સમગ્ર રાજ્ય ધુમ્મસથી ઘેરાયેલું છે અને વરસાદ અસમાન રીતે પડે છે.

સરેરાશ વાર્ષિક વરસાદ:રાજ્યના ઉત્તરમાં 1270 mm થી પૂર્વમાં 5000 mm.
શાશ્વત બરફની રેખા લગભગ 4900-6100 મીટરની ઊંચાઈએ ચાલે છે.

અર્થતંત્ર

કૃષિ:નિકાસ માટે એલચી, આદુ, નારંગી, સફરજન, ચા, ઓર્કિડ ઉગાડવી. બટાકા, કોબી, મકાઈ, વટાણા, કઠોળ, ઘઉં, જવ અને બાજરી પણ ઉગાડવામાં આવે છે (ઘરેલુ ઉપયોગ માટે).

પશુ સંવર્ધન - ભેંસ, યાક, ઘેટા, બકરા, ડુક્કર, ખચ્ચર.

પરંપરાગત હસ્તકલા:લાકડાનું કોતરકામ, ઉત્પાદન દાગીનાચાંદી અને તિબેટીયન ઊનની કાર્પેટથી બનેલી.
સેવા ક્ષેત્ર: પ્રવાસન, સૌથી વધુ સઘન વિકાસશીલ પ્રકાર છે ટ્રેકિંગ, તેમજ કેયકિંગ, રાફ્ટિંગ, પર્વતારોહણ અને પર્વત બાઇકિંગ પ્રવાસ - આ બધું અનુભવી માર્ગદર્શકોના માર્ગદર્શન હેઠળ.

આકર્ષણો

વિચિત્ર તથ્યો

દાર્જિલિંગ નામ ડોર્જે લિંગ મઠના નામ પરથી આવ્યું છે, જેનો અનુવાદ "પ્લેસ ઑફ લાઈટનિંગ સ્ટ્રાઈક" તરીકે થાય છે. અહીં ઉગે છે બરફ-સફેદ શિખરમાઉન્ટ કંચનજંગા (8598 મીટર) - ભારતમાં સૌથી ઉંચો. આ પર્વત પ્રખ્યાત કલાકાર નિકોલસ રોરીચ માટે પ્રેરણાનો વિષય બન્યો, જેમણે તેની ઘણી પેઇન્ટિંગ્સમાં તેનું નિરૂપણ કર્યું.

અહીં તમે ટાઈગર હિલ પર સૂર્યોદય જોઈ શકો છો, જે દાર્જિલિંગના કેન્દ્રથી 11 કિમી દક્ષિણે સ્થિત છે, અહીંથી તમે સ્પષ્ટપણે પ્રથમ જોઈ શકો છો. સૂર્ય કિરણોવિશ્વના સૌથી ઊંચા માઉન્ટ એવરેસ્ટના બરફથી ઢંકાયેલા શિખરને પ્રકાશિત કરો. અનોખા લેન્ડસ્કેપ્સ, હરિયાળી, સ્વચ્છ પર્વતીય હવા - શ્રેષ્ઠ ઉપાયતમારી જાતને સકારાત્મક ઉર્જાથી રિચાર્જ કરો અને પ્રકૃતિની તમામ મહાનતાનો અનુભવ કરો. સારું... અલબત્ત, વિશ્વની શ્રેષ્ઠ ચાનો પ્રયાસ કર્યા વિના અને પ્રખ્યાત ચાના બગીચાઓની મુલાકાત લીધા વિના અહીંથી જવું અશક્ય છે.

કંચનજંગા નેશનલ પાર્ક

કંચનજંગા નેશનલ પાર્ક ભારતના સિક્કિમ રાજ્યના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં આવેલું છે અને 1998 માં રક્ષણ કરવાના સારા હેતુ સાથે બનાવવામાં આવ્યું હતું. વન્યજીવનલુપ્ત થવાથી. આજે, કંચનજંગા રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાન આપણા ગ્રહના ઘણા ભયંકર રહેવાસીઓ માટે સુરક્ષિત આશ્રય પૂરો પાડે છે: બરફ ચિત્તો, હિમાલયન કાળા રીંછ, કસ્તુરી હરણ, લાલ પાંડા, વાદળી ઘેટાં અને વાંદરાઓની દુર્લભ પ્રજાતિઓ.

માટે વસંત મહિનાઅનામતમાં ઓર્કિડ, લીલી અને રોડોડેન્ડ્રોનના અસામાન્ય સુંદર ફૂલોની પ્રશંસા કરવાનું બંધ કરવું અશક્ય છે. ખીણો છુપાયેલી છે ઉષ્ણકટિબંધીય જંગલ, જે, વધતી ઊંચાઈ સાથે, ઓક્સ અને પાઈનને માર્ગ આપે છે. અહીં તેતર મહત્વપૂર્ણ રીતે સહેલ કરે છે અને વિચિત્ર લાલ-બિલવાળા મેગ્પીઝ આનંદથી બકબક કરે છે.

પ્રવાસીઓ સ્ફટિક સ્પષ્ટ નદીઓ અને ઘોંઘાટીયા ધોધની અપેક્ષા રાખી શકે છે, જેની ઊંચાઈ 160 મીટર સુધી પહોંચે છે. અહીં તમે માત્ર સુંદર પતંગિયાઓ અને દુર્લભ પક્ષીઓનું અવલોકન કરી શકતા નથી, જેમાંથી 600 પ્રજાતિઓ છે, પણ ચડતા પણ સુપ્રસિદ્ધ પર્વતકંચનજંગા અથવા તેનાથી વિપરીત, સિક્કિમ નદીની નીચે પંક્તિ. મોટા જૂથ સાથે અનામતમાં જઈને આ કરવાનું શ્રેષ્ઠ છે - આ તમને ઉદ્યાનની મુલાકાત લેવાની પરવાનગી મેળવવામાં જ મદદ કરશે, પરંતુ બિનજરૂરી અવરોધો અને જોખમોને પણ ટાળશે. સ્થાનિકોકેટલીકવાર એકલા પ્રવાસીઓને ચેતવણી આપવામાં આવે છે કે કંચનજંગા તેની ટોચ પર ચઢવાનો પ્રયાસ કરતી સ્ત્રીઓને ફેંકી દે છે. કદાચ આ ચેતવણી માત્ર એક દંતકથા છે, પરંતુ, તમે જુઓ, તે છે સારું કારણબધાને ભેગા કરો અને લાંબી મુસાફરી પર જાઓ.

તમને સિક્કિમના કયા સ્થળો ગમ્યા? ફોટાની બાજુમાં ચિહ્નો છે, જેના પર ક્લિક કરીને તમે કોઈ ચોક્કસ સ્થાનને રેટ કરી શકો છો.

ખેચિયોપાર્લી તળાવ

કદાચ તમે એકવાર ફિલ્મોમાં વાંચ્યું કે જોયું હશે કે કેવી રીતે બૌદ્ધ સાધુઓ શાંતિ, શાંત અને શાંતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે એવી જગ્યા શોધે છે, જ્યાં ધ્યાન દરમિયાન તમને કંઈપણ ખલેલ પહોંચાડશે નહીં. ખેચિયોપાર્લી તળાવ આ સ્થળનું પ્રતિક છે.

બૌદ્ધો અને હિન્દુઓ માટે, તળાવ પવિત્ર છે. તેઓ અહીં પ્રાર્થના અને ધ્યાન કરવા આવે છે. પ્રવાસીઓ એ હકીકત દ્વારા વધુ આકર્ષિત થાય છે કે આ તળાવ "ઇચ્છાઓનું તળાવ" પણ છે. જો તમારી પાસે ગુપ્ત ઇચ્છા છે, તો તમે તેને અહીં કરી શકો છો, અને તે ચોક્કસપણે સાચી થશે.

ખેચેઓપાર્લી તળાવનું બીજું નામ છે - તારા તળાવ, અને તે બધા કારણ કે, સ્થાનિક દંતકથા અનુસાર, તે દેવી તારાના પગના નિશાનની છાપમાં દેખાય છે, કારણ કે પક્ષીઓની નજરથી તળાવ ખરેખર પગના નિશાન જેવું લાગે છે.

ભારતમાં દરેક વસ્તુની જેમ, તળાવ નજીકના વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિની સુંદરતાથી અદભૂત છે. સુંદર વરસાદી જંગલ, જેના દ્વારા માત્ર એક રસ્તો છેતળાવમાં, વિદેશી પક્ષીઓ અને માછલીઓની વિપુલતા. જો કે, તમારે સાવચેત રહેવું જોઈએ, કારણ કે અહીં ઘણા ઝેરી જંતુઓ અને ખતરનાક પ્રાણીઓ છે, જે મળવાથી તમારી ચાલ બગાડી શકે છે.

મોડમાં, તમે સિક્કિમના આકર્ષણો માત્ર ફોટોગ્રાફ્સથી જ જોઈ શકો છો.

તિબેટોલોજી સંસ્થા

નમગ્યાલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ તિબેટોલોજીમાં તિબેટીયન મૂર્તિઓ, માસ્ક, વેદીઓ અને અન્ય તિબેટીયન કલા વસ્તુઓનો સૌથી મોટો સંગ્રહ છે. સંસ્થામાં તિબેટીયન આઇકોનોગ્રાફી અને ધાર્મિક કલાના સંગ્રહાલયો પણ છે, જે વિશ્વના સૌથી મોટા સંગ્રહાલયોમાંના એક ગણાય છે. રસપ્રદ વાત એ છે કે આ સંસ્થા તિબેટની બહાર સિક્કિમમાં આવેલી છે.

સંસ્થાની સ્થાપના 1958 માં એક એવી ઇમારતમાં કરવામાં આવી હતી જે એક આકર્ષક સ્મારક છે અને સિક્કિમીઝ આર્કિટેક્ચરનું એક ભવ્ય ઉદાહરણ છે. તેના સત્તાવાર ઉદઘાટનમાં ભારતના વડાપ્રધાન જવાહરલાલ નેહરુએ હાજરી આપી હતી.

તેની ઘટનાનું કારણ છે વધેલું ધ્યાનસિક્કિમ સહિત તિબેટીયન વિસ્તારના ધર્મ, ભાષા, ઇતિહાસ, કલા અને સંસ્કૃતિના અભ્યાસ માટે. સંસ્થાના ઘણા પ્રોજેક્ટ્સ સિક્કિમના 60 મઠોના ઇતિહાસને સમર્પિત છે, એટલે કે સિક્કિમ સંબંધિત ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો અને ફોટો આર્કાઇવ્સનું ડિજિટાઇઝેશન.

દરેક સ્વાદ માટે વર્ણનો અને ફોટોગ્રાફ્સ સાથે સિક્કિમમાં સૌથી લોકપ્રિય આકર્ષણો. પસંદ કરો શ્રેષ્ઠ સ્થાનોમુલાકાત લેવા માટે પ્રખ્યાત સ્થળોઅમારી વેબસાઇટ પર સિક્કિમ.

20મી સદીમાં અદ્રશ્ય થઈ ગયેલા દેશો. સિક્કિમ 9મી સપ્ટેમ્બર, 2015

“તેઓ સિક્કિમને વીજળીની ભૂમિ કહે છે. અલબત્ત, અહીં વીજળીઓ છે, પરંતુ શું તેને કહેવું સહેલું નથી: "સ્વર્ગીય પગલાઓની ભૂમિ." ભવિષ્યના રહસ્યો માટે વધુ સારી પ્રસ્તાવનાની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. ખડકો અને ફૂલોનો એક અન્વેષિત, થોડો ઘૂસી ગયેલો દેશ"

એન.કે. અલ્તાઇ-હિમાલય

મેં તમને અદ્રશ્ય થયેલા દેશ વિશે પહેલેથી જ કહ્યું છે અને . અહીં એક અન્ય વિચિત્ર છે.

સિક્કિમ નાનું હતું એક સ્વતંત્ર હુકુમત 1642 થી નામગ્યાલ વંશ દ્વારા શાસન કર્યું (ફન્ટસોગ નામગ્યાલ પ્રથમ રાજા બન્યા). 1975માં, સિક્કિમ ભારતમાં સમાઈ ગયું અને તેનું 22મું રાજ્ય બન્યું. સિક્કિમની આઝાદીના સમયગાળા દરમિયાન, પ્રખ્યાત સિલ્ક રોડચીનને.

આવો જાણીએ આ ગાયબ દેશ વિશે વધુ...

તિબેટીયનોના મતે, સિક્કિમનું રજવાડુંનેપાળ અને ભૂટાન વચ્ચે હિમાલયમાં સ્થિત, એક સમયે બૈયુલ ડેમોજોંગ અથવા "ચોખાની છુપી ખીણ" તરીકે ઓળખાતો છુપાયેલ દેશ હતો. તે સમયે ત્યાં ઘણા લોકો રહેતા ન હતા. સ્વદેશી લોકો, પરંતુ વિસ્તાર મોટે ભાગે ખાલી હતો અને તિબેટથી દુર્ગમ હતો. 15મી સદીની શરૂઆતની આસપાસ. રિગ્ડઝિન ગોડેમ, એક તિબેટીયન લામા જેમણે ઘણા છુપાયેલા ખજાનાની શોધ કરી હતી, તે સિક્કિમની ગરમ અને આશ્રયવાળી ખીણોમાં બરફથી ઢંકાયેલા પર્વતોમાંથી પસાર થવામાં સક્ષમ હતા. જો કે તે ક્યારેય તિબેટ પાછો ફર્યો ન હતો, તેણે તે ક્યાં ગયો હતો તે વિશે એક સંદેશ લખ્યો અને તેને ગરુડના ગળામાં બાંધીને તેના મઠમાં મોકલ્યો. લગભગ બેસો વર્ષ પછી બીજા લામા નામખા જિગ્મેએ સિક્કિમની શોધ પૂર્ણ કરી. રિગ્ડઝિન ગોડેમની સૂચનાઓને અનુસરીને, અથવા કદાચ એક માર્ગદર્શિકા પુસ્તક, તેમણે પર્વતોમાંથી મોટી સંખ્યામાં તિબેટીયનોની આગેવાની લીધી અને તેઓ સિક્કિમમાં સ્થાયી થયા. તેણે પોતાની ટુકડીના સભ્યોમાંથી એકને પ્રથમ ચોગ્યાલ અથવા નવા રજવાડાના શાસક તરીકે નિયુક્ત કર્યા. 17મી સદીમાં તેમણે જે રાજવંશની સ્થાપના કરી હતી તે છેલ્લા ચોગ્યાલ, પાલ્ડેન થોન્ડુપ નમગ્યાલ સુધી અવિરત ચાલુ રહી, જેણે 1963માં હોપ કૂક નામની અમેરિકન મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા અને 1974માં તેમનું સિંહાસન ગુમાવ્યું. સિક્કિમની રાજધાની ગંગટોકની બહાર બાંધવામાં આવેલો મોટો સ્તૂપ છે સિક્કિમના છુપાયેલા દેશની શોધ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ રિગ્ડઝિન ગોધમની ખોપરી...

તે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે કે કોટ ઓફ આર્મ્સની ડિઝાઇન યુરોપિયન શૈલી ધરાવે છે. ખરેખર, તે અંગ્રેજ રોબર્ટ ટેલર દ્વારા દોરવામાં આવ્યું હતું. 1877માં દિલ્હી દરબારમાં મહારાજા થુટોબુ નમગ્યાલ (1874-1914)ને શસ્ત્રોનો કોટ આપવામાં આવ્યો હતો. દરબાર એ ઉમરાવોની પરિષદ છે અને મધ્યયુગીન મુસ્લિમ રાજ્યોમાં રાજાનું ઔપચારિક સ્વાગત છે. વસાહતી ભારતમાં તેનો આ અર્થમાં ઉપયોગ થતો હતો - ભારતના વાઇસરોય અને પ્રાંતીય ગવર્નરો હેઠળ દરબાર.

સોનેરી ઢાલની મધ્યમાં લાલચટક બીજ સાથે વાદળી કમળનું ફૂલ (પદ્મ) છે. તે 12 જાંબલી તાવીજના પટ્ટાથી ઘેરાયેલો છે. પદ્મ શુદ્ધતાનું પ્રતીક છે; કમળનું સિંહાસન જ્ઞાનની પ્રાપ્તિનું પ્રતીક છે. IN આ કિસ્સામાંકમળ, વિષ્ણુના ચાર ગુણોમાંના એક તરીકે, વહીવટી શક્તિનું હિન્દુ પ્રતીક છે.

ઢાલની ટોચ પર એક નાઈટનું હેલ્મેટ જમણી તરફ વળેલું છે (દર્શક માટે ડાબી તરફ) યુરોપિયન યુનિફોર્મસોનાના લેમ્બ્રેક્વિન (હેલ્મેટને ઢાંકતા કાપડનો ટુકડો) સાથે અને જાંબલી ફૂલો. હેલ્મેટની ઉપર એઝ્યુર મોલસ્ક શેલ (સંખા) છે. સાંક એ બોલાયેલા શબ્દનું પ્રતીક છે. વિષ્ણુના ચાર ચિહ્નોમાંથી એક. આ કિસ્સામાં, શેલ ધાર્મિક શક્તિનું પ્રતીક છે.

ઢાલ ધારકો લાલ ડ્રેગન છે, જે વેલ્શની યાદ અપાવે છે. ડ્રેગનને ડ્રુક્સ કહેવામાં આવે છે, તેઓ નવીકરણ અને પરિવર્તનનું પ્રતીક છે અને ચીની સમ્રાટની નિશાની તરીકે સેવા આપે છે. આ કિસ્સામાં તેઓ સિક્કિમ માટે ચીનની સામ્રાજ્ય શક્તિના આધિપત્યનું મહત્વ દર્શાવે છે, પરંતુ તેને સિક્કિમના મહારાજાના પ્રતીક તરીકે પણ અર્થઘટન કરી શકાય છે.

સૂત્ર (ક્યાં નેપાળી કે સંસ્કૃતમાં?) ઓમ મણિ પદમે હમ એ મહાયાન બૌદ્ધ ધર્મનો મુખ્ય મંત્ર છે: "ઓ કમળના ફૂલમાં ચમકતા મોતી!"

યુરોપીયન સિદ્ધાંતો પર બનેલ હોવાથી, સિક્કિમનો કોટ ઓફ આર્મ્સ વિવાદાસ્પદ ગણી શકાય. બૌદ્ધ તત્વો સાથેનો ધ્વજ વધુ સ્થાનિક છે. ધ્વજ 1877 માં દેખાયો અને 1962 સુધી તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો.

ધ્વજ ધર્મચક્ર અથવા કાયદાનું ચક્ર દર્શાવે છે, જે રાજાઓના રાજા સાથે સંકળાયેલું છે. તે ન્યાયીપણું, સદ્ગુણને વ્યક્ત કરે છે, જે મહાન રાજા માટે પણ કાયદો છે. વ્હીલ દેશના શાસકનું પ્રતીક છે.

તેના કેન્દ્રમાં એક ફરતું ગાખિલ (સ્વસ્તિક) છે, જે સતત પરિવર્તન અને ચળવળનું પ્રતીક છે.

ધ્વજના ઉપરના ખૂણામાં સૂર્ય અને ચંદ્ર છે - સામ્રાજ્ય અથવા લોકો અને રાજ્યના પ્રતીકો.

આમ, સત્તાના માનવ સંગઠનની ત્રણ શરતો રજૂ કરવામાં આવી છે - સામ્રાજ્ય, રાજ્ય અને શાસક.

આ યોજના ચાઇનીઝ હેરાલ્ડ્રીની લાક્ષણિક છે. ચીનમાં, સૂર્ય અને ચંદ્રને સમ્રાટના ઝભ્ભા પર મૂકવામાં આવ્યા હતા, જે ડ્રેગનથી પણ શણગારવામાં આવ્યા હતા. કોરિયામાં, રાજા (અથવા સમ્રાટ) તે જ દર્શાવતી સ્ક્રીનની સામે બેસે છે અવકાશી પદાર્થો. તિબેટમાં, રાજ્યની આરાધના ફરીથી પૂજા સાથે કરવામાં આવે છે (છબીઓના રૂપમાં રાજ્ય પ્રતીકો) સૂર્ય અને ચંદ્ર. નેપાળમાં, પ્રમાણભૂત સાથેનો રોયલ સિંહ સૂર્ય અને ચંદ્રની વચ્ચે રહે છે. અને પડોશી ભૂટાનમાં રોયલ સીલ સામે મૂકવામાં આવે છે પર્વતમાળા, જેના પર સૂર્ય અને ચંદ્ર ચમકે છે. અને આવા બીજા ઘણા ઉદાહરણો છે.

ધર્મચક્રની આસપાસ સાત કિંમતી પથ્થરો (રિંચેન ડુન; રિંચેન ડુન) દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તેમના પોતાના સાંકેતિક નામો છે - ઘડિયાળની દિશામાં: હાથીની દાંડી, લામાની ટોપી, રાજાની બુટ્ટી, પરવાળાની શાખા, ઘંટડી (સંવાદિતા), રાણીની બુટ્ટી અને રાજદંડ.

ધ્વજનો મધ્ય ભાગ બૌદ્ધ "ચેતનાની અગ્નિ" દ્વારા ત્રણ બાજુઓથી ઘેરાયેલો છે.

1975 થી, સિક્કિમના રજવાડાના ધ્વજ પર પ્રતિબંધ છે.

હવે સિક્કિમ સૌથી વધુ છે નાનું રાજ્યભારત

બે તૃતીયાંશ વસ્તી નેપાળની છે (નેપાળી, તમંગ, કિરાટી, શેરપા, નેવાર). ગંગટોકની પશ્ચિમે, સોંગબુ જિલ્લામાં, લેપચાઓ રહે છે, જે સૌથી જૂની સ્થાનિક વસ્તી છે; ઉત્તરમાં અને મધ્ય પ્રદેશો- ભોટિયા, શહેરોમાં - ભારતમાંથી વસાહતીઓ (બંગાળીઓ). સત્તાવાર ભાષાઓ - સિક્કિમીઝ બોલી તિબેટીયન ભાષા, નેપાળી અને અંગ્રેજી. લેપ્ચા અને ભોટિયા ધર્મ - બૌદ્ધ ધર્મ (લામ ધર્મ); બાકીના મોટાભાગના હિંદુઓ છે

15-16મી સદીઓમાં. તિબેટીઓ સિક્કિમના પ્રદેશમાં પ્રવેશવા લાગ્યા. 1641માં, પેંચા નામગ્યાલ સિક્કિમનો પ્રથમ ચોગ્યાલ (રાજકુમાર) બન્યો, તે સમયે રજવાડામાં દાર્જિલિંગ અને કાલિમપોંગ જિલ્લાઓ સહિત પૂર્વ નેપાળ, તિબેટ, ભૂટાનના ભાગોનો સમાવેશ થતો હતો. 1717-1734 માં, સિક્કિમના ચોથા ચોગ્યાલના શાસન દરમિયાન, ભૂટાન સાથેના યુદ્ધના પરિણામે, સિક્કિમે તેના પ્રદેશોનો નોંધપાત્ર ભાગ ગુમાવ્યો. સિક્કિમ 18મી સદીના અંત સુધી તિબેટ પર નિર્ભર રહ્યું.

બ્રિટને 1861માં એક સંધિમાં સિક્કિમના રજવાડાને તાબે કરી નાખ્યું. 1890માં સિક્કિમની સીમાઓ નિર્ધારિત કરવામાં આવી હતી. અંગ્રેજોએ નેપાળીઓને સિક્કિમ જવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા, પરિણામે વસ્તીનો તિબેટીયન હિસ્સો નોંધપાત્ર રીતે ઘટ્યો, અને નેપાળીઓ હવે સિક્કિમની લગભગ 75% વસ્તી ધરાવે છે.

ભારતની આઝાદી (1947) પછી, સિક્કિમના ચોગ્યાલના નિરંકુશ શાસને લોકપ્રિય અશાંતિ (1947-1949); ચોગ્યાલ મદદ માટે ભારત તરફ વળ્યા. 1949 માં, સિક્કિમ પર ભારતીય સંરક્ષિત રાજ્યની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 1950ની સંધિ હેઠળ, ભારત સરકારે સિક્કિમના સંરક્ષણ અને પ્રાદેશિક અખંડિતતાની જવાબદારી સ્વીકારી.

એપ્રિલ 1974માં સિક્કિમમાં પ્રથમ સામાન્ય ચૂંટણીઓ યોજાઈ હતી. વિધાનસભા. 3 જુલાઈ, 1974ના રોજ અપનાવવામાં આવેલા બંધારણે ચોગ્યાલની સત્તા મર્યાદિત કરી. સપ્ટેમ્બર 1974 માં, સિક્કિમને ભારતના સંલગ્ન રાજ્યનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો. એપ્રિલ 1975માં, એક લોકમતમાં, સિક્કિમની બહુમતી વસ્તી સિક્કિમને ભારતીય રાજ્ય બનાવવાની તરફેણમાં હતી. મે 1975 થી, સિક્કિમ ભારતનું રાજ્ય છે.

જુઓ, તે હજી પણ છે, અને ક્યાંક પણ છે મૂળ લેખ વેબસાઇટ પર છે InfoGlaz.rfજે લેખમાંથી આ નકલ બનાવવામાં આવી હતી તેની લિંક -