Оросын байгалийн зураг. Намрын орой. Цас хэдийнэ унасан ч навчис хатаж амжаагүй байгаа бөгөөд уянгын баатар, өгүүлэгч галт тэргэнд явж байна. Түүний хамт явсан хүмүүс бол генерал, хүү Ваня нар юм. Хүүхэд энэ төмөр замыг хэн барьсан юм бэ гэж асуудаг. Аав нь энэ замыг Гүн Клейнмихел барьсан гэж хариулдаг. Өгүүлэгч Ваня руу хандан хэлэхдээ, энэ замыг жинхэнэ бүтээгчид бол жирийн хүмүүс байсан. Ажиллах нөхцөл нь тэвчихийн аргагүй байсан ч хүмүүс өлсгөлөн хэмээх хааны удирдаж, энэ ажилд оров:
Тэр л олон түмнийг энд хүргэсэн.
Олон хүмүүс аймшигтай тэмцэлд байна
Эдгээр үржил шимгүй зэрлэг амьтдыг амилуулж,
Тэд эндээс өөрсдөдөө авс олжээ.
Зам нь шулуун: далан нарийхан,
Багана, төмөр зам, гүүр.
Тэгээд хажуу талдаа бүх яс нь орос...
Түүхийг сонсож байхдаа Ваня нойрмоглож, зүүдэндээ зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр, гачигдлын тухай аймшигт дууг дуулдаг олон үхсэн хүмүүс, төмөр замчид байхыг харав. Тэд тэсэхийн аргагүй халуунд, хахир хүйтэнд бөхийлгөхгүйгээр ажиллаж байсан тухайгаа дуулдаг. Тэд нүхэнд амьдарч, хүйтэн, өлсгөлөн, бороотой тэмцэж, мастерууд дээрэмдэж, эрх баригчид ташуурддаг байв. Үхсэн хүмүүсийн дунд өндөр, өвчтэй Беларусь хүн тодорч байна. Тэр бусад олон мянган хүний адил хүрзээр механикаар газар ухдаг. Шархадсан, хөл нь хавдаж, нуруу нь бөхийсөн тэрээр талхны мөнгөө олдог. Өгүүлэгч хүүг энэхүү амьд биелэлийг илүү сайн харахыг уриалж байна.
зовлон. "Ард түмний хөдөлмөрийг ивээж, тариачин хүнийг хүндэлж сур." Тэрээр хэлэхдээ, Оросын ард түмэн аль хэдийн хангалттай тэвчсэн боловч энэ нь тэдний хүч чадал хатсан гэсэн үг биш юм. Тэр маш их зүйлийг тэсвэрлэх чадвартай хэвээр байгаа бөгөөд тэрээр "өөртөө өргөн, тунгалаг цээжийг засах болно". Гэхдээ уянгын баатар, тэр байтугай бяцхан Ваня ч энэ сайхан цагт амьдрах шаардлагагүй болно.
Энэ мөчид Ваня зүтгүүрийн дүлий шүгэлээс сэрлээ. Тэр зөвхөн олон тооны үхсэн хүмүүсийг мөрөөддөг байсан бөгөөд энэ тухай аав генералдаа илэн далангүй хэлдэг. Генерал хариуд нь зөвхөн инээдэг. Тэрээр жирийн эрчүүдийг зэрлэг, найдваргүй архичид гэж хэлээд "гэрэлттэй тал"-ын талаар ярихыг хүсдэг. ардын амьдрал.
Төмөр зам барих ажил дуусах дөхөхөд нугачин ажлын талбарт ирдэг. Тэрээр ажилчдад өвчтэй байсан өдрүүдэд хуримтлагдсан бүх өрийг нь өгөөмөр уучилдаг. Эрэгтэйчүүд үүнд баяртай байгаа бөгөөд ажлын дараа тэд төлөх мөнгөтэй хэвээр байгаа нь тэднийг гайхшруулахгүй байна. Нэг торх дарсыг ажилчдад бэлэг болгон өгдөг. Торх нь "хуррай" гэж хашгиран зам дагуу эргэлддэг. Уянгын баатар генералаас асуулт асууна: “Илүү тааламжтай зураг зурах хэцүү юм шиг байна, генерал аа. »
Тайлбар толь:
- Некрасовын төмөр замын хураангуй
- төмөр замын хураангуй
- төмөр замын хураангуй
- Некрасовын төмөр замын хураангуй
- Некрасовын төмөр замын хураангуй
Энэ сэдвээр бусад бүтээлүүд:
Сүүлийн бичлэгүүд
Идэвхтэй холбоосгүйгээр сайтын материалыг гуравдагч талын эх сурвалжид хуулахыг хориглоно!
"Төмөр зам" бол Н.А.Некрасовын шүлэг юм. Энэ нь 1864 онд бичигдсэн бөгөөд Оросын ард түмний зовлон зүдгүүр, шударга бус байдал, төмөр зам барьсан хүмүүсийн нөхцөл байдлын тухай яруу найрагчийн бодлын илэрхийлэл болсон юм. Та шалгаж болно товч дүн шинжилгээТөлөвлөгөөний дагуу “Төмөр зам”. Энэхүү шинжилгээг 6-р ангид уран зохиолын хичээл дээр бүтээл судлахад ашиглаж болно.
Товч дүн шинжилгээ
Бүтээлийн түүх- шүлэг нь 1864 онд гарч ирсэн бөгөөд Некрасовын хүнд хэцүү амьдралын тухай өгүүлсэн хүмүүст зориулсан бүтээлүүдийн нэг болжээ.
Сэдэв- 19-р зуунд Орост төмөр зам барих үеийн хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, албан тушаалтнуудын увайгүй байдал, ард түмнийг хэрцгийгээр мөлжсөн тухай шүлэг.
Найрлага– шугаман, шүлэг нь дөрвөн хэсгээс бүрддэг: эхнийх нь байгалийн дүрслэл, дараах хэсэг юм амьд тайлбартөмөр зам барих явцад гарсан аймшигт зургууд.
Төрөл- иргэний дууны үг.
Яруу найргийн хэмжээ- шүлгийг дактил хэлээр, нарийн ба тодорхой бус, эмэгтэйлэг ба эр шүлэг, хөндлөн ABAB холбогч аргыг ашиглан бичсэн.
Эпитетүүд– “Эрүүл, эрч хүчтэйагаар", "алдамт намар".
Харьцуулалт- "Мөс... элсэн чихэр хайлж байгаа мэт худлаа", “Ойн ойролцоох шиг зөөлөн ор, чи жаахан унтаж болно", "Навчнууд ... хивс шиг шар, шинэхэн", “...Эрхэм хүндэт нуга, бүдүүн, хонхойсон, зэс шиг улаан”.
Гиперболууд– "Ваня, энэ ажил үнэхээр асар том байсан.".
Метономи– "Хажуу талд нь бүх Оросын яс байгаа".
Хувь хүний дүр төрх– "Шүгэл дүлийрэх чимээ гарав".
Бүтээлийн түүх
"Төмөр зам" шүлгийг 1864 онд бичсэн. Энэхүү бүтээлийг бүтээсэн түүх нь барилгын ажилтай холбоотой юм Оросын эзэнт гүрэнтөмөр замууд. Зам дээр ажиллаж байсан тариачид хүнд нөхцөлд, өлсөж, өвчтэй байв. Тэдний амьдралыг огт боддоггүй, санаа зовдоггүй байсан. цорын ганц зорилгоажил удахгүй дуусах байсан. Санаа зовсон яруу найрагчдаа жирийн хүмүүс, бодит байдлыг байгаагаар нь тусгахыг хичээж байгаа тул үүнийг харах нь зовиуртай бас гомдсон. Түүний туршлагыг судалж буй шүлэгт тусгасан болно.
Сэдэв
Некрасовын олон бүтээлдээ олон нийтэд хүргэхийг оролдсон гол санаа нь Оросын энгийн ард түмний зовлон байв. Тариачид, ажилчдын амьдрал, харилцаа холбооны зам барих явцад тэдний ажил, амьдралын тэсвэргүй нөхцөл байдлын сэдвийг "Төмөр зам" шүлэгт тод тусгажээ. Мөн эдгээр бүтээлийн толгойд байсан хүмүүсийг яруу найрагч буруушааж буй улаан утас энд байна. Тэд хүний ажлыг хөнгөвчлөх, амь насыг нь аврах талаар санаа тавьдаггүй, зөвхөн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болгон ашигладаг байсан.
Найрлага
Шүлэг нь дөрвөн өөр хэсгээс бүрдэнэ. Эдгээр нь бүгд хоорондоо холбоотой бөгөөд галт тэрэгний вагонд сууж буй хүмүүсийн хэд хэдэн дүр төрхийг илэрхийлдэг: уянгын баатар, генерал, түүний хүү Ваня.
Тодорхойлолт нь бүрэн эсрэг заалт дээр суурилдаг: эхний хэсэгт бид намрын ландшафт, гол дээрх нимгэн мөс, ой мод, шар навч, сарны гэрлийг хардаг. Зохиолч "Байгальд муухай зүйл байдаггүй" гэж хэлдэг. Дараа нь өлсгөлөн, үхэл, хүмүүсийн ажлын аймшигт нөхцөл байдал гэсэн тэс өөр зургуудыг бидэнд толилуулж байна. Тэнд "халуурч ядарсан зогсож байна ... өвчтэй Беларусь: цусгүй уруул, унжсан зовхи, туранхай гарт нь шархлаа ...". Энд бид ажлын менежерүүдийг харж байна: "цэнхэр кафтантай ... тарган, махлаг ... гүйцэтгэгч."
Төрөл
Шүлгийн төрөл нь түүний зориулагдсан сэдвээр тодорхойлогддог - энэ бол иргэний яруу найраг юм. Үүнийг батлах нь ямар нэгэн байдлаар чимэглэгдээгүй, бодит бодит байдлын тусгал юм. Яруу найрагч Оросын ард түмэн, төсөөлшгүй хүнд нөхцөлд ажиллахаас өөр аргагүйд хүрсэн хүмүүсийн талаар санаа зовж, ямар ч үнээр хамаагүй зорилгодоо хүрэхийг хичээдэг удирдагчдыг буруушааж байна.
Шүлэг нь гурван үет тоолуураар бичигдсэн байдаг - дактил. Ашигласан янз бүрийн төрөлшүлэг: яг (ор - цаг байсан, шөнө - кочи), буруу (орон зай - хивс, ганцаараа - тэр), эрэгтэй (хүмүүс - нэхмэлчид), эмэгтэйлэг (асар том - өршөөлгүйгээр), уяач арга - загалмай.
Илэрхийлэх хэрэгсэл
"Төмөр зам" шүлэгт янз бүрийн урлагийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл. Тэдний дунд ихэвчлэн байдаг харьцуулалт: “Мөс... элсэн чихэр хайлах мэт хэвтэж байна”, “Ойн дэргэд, зөөлөн орон шиг сайхан унтдаг”, “Навчнууд... хивс шиг шар, шинэхэн хэвтэж байна”, “... эрхэмсэг нуга , зузаан, ургамаллаг, зэс шиг улаан” .
Үүнээс гадна бусад арга хэрэгслийг ажиглаж болно, жишээлбэл, метоними: "Хажуу талд нь бүх Оросын яс байгаа" хувь хүний дүр төрх: "Шүгэл дүлийрэх чимээ гарав."
Илэрхийлэх хэрэгслийн элбэг дэлбэг байдал нь гэрэл гэгээтэй байдлыг сэргээхэд тусалдаг. амьд зурагшүлгийг уншихад бидний өмнө гарч ирдэг тэр үеийн бодит байдал.
Гурван зүрхний онол нь хүн бүр амьдралынхаа гурван үеийг туулах хандлагатай байдаг гэсэн дүгнэлтийг илэрхийлдэг бөгөөд тус бүрд зүрх сэтгэл хуваарилагдсан байдаг. Нэг үе нь ойролцоогоор 15 жил байна.
3 зүрхний онолын онцлог
Хамгийн идэвхтэй, хамгийн их энерги зарцуулдаг хүчтэй хүнбага насандаа хүлээн авдаг. Тийм ч учраас нялх хүүхэд маш хурдан хөгжиж, байнга эрч хүчтэй, эргэн тойрныхоо ертөнцийг хурдан сурч чаддаг.
Хүүхэд насанд хүрэхэд хүүхдийн зүрх аажмаар үхэж, түүний оронд шинэ хүн ирдэг бөгөөд энэ нь өсвөр насны хүүхдийг цаг тухайд нь төлөвшүүлэх үүрэгтэй. Хоёр дахь зүрхний үйл ажиллагааны явцад хүн зөвхөн бие бялдар төдийгүй сэтгэл хөдлөлийн хувьд бүрэн хөгжих ёстой бөгөөд мөн бүрэн эрхт хүн болж төлөвших ёстой.
Дүрмээр бол, хоёр дахь зүрхний амьдралын туршид хүн ханиа олж, гэр бүлээ бий болгодог. Хүн 25-30 нас хүрэхэд хоёр дахь зүрх нь мөн үхэж, түүний байрыг гурав дахь болон сүүлчийн зүрх эзэлдэг.
Гурван зүрхний онол
Сүүлчийн зүрх нь үр удмаа өсгөх үүрэгтэй, учир нь хүүхдүүд өсч томрох, хүчирхэг болоход нь туслах шаардлагатай бөгөөд үүний дараа хүүхдүүд аль хэдийн зарцуулах болно. өөрийн хүч, эцэг эхийн хэрэгцээ бараг байхгүй. Ийм зорилгын төлөө 15 жилийг бас хуваарилсан боловч байгаль дэлхий дөрөв дэх зүрхээ өгөхөө больсон. Тиймээс хүн бүрийн гүйцэтгэх ёстой гол үүрэг бол эцэг эх болж, амьдрах чадвартай, хүчирхэг хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх явдал гэж онолд заасан байдаг.
Энгийн математик тооцоолол дээр үндэслэн бид хийж чадна хамгийн энгийн дүгнэлт: Байгаль нь үүнийг 40-45 насандаа хүн үндсэн ажлаа дуусгах ёстой байдлаар зохион байгуулдаг. амьдралын хөтөлбөрмөн зайлшгүй бууралтыг хүлээн зөвшөөр. Тэдний нөөц бараг дуусч, нэмэлт зүрх сэтгэлээр хангахаа больсон тул залуу үеийнхэнд зам тавьж өгөх цаг болсныг олон хүн ойлгохгүй байна. Дараа нь насны хямрал, харамсалтай нь, шинэ эрч хүчээр төгсөхгүй тул залуучуудтай өрсөлдөх гэж оролдохгүй мэргэн ухаан олж, амьдралаас таашаал авахыг хичээх л үлдлээ. Байгалийн мөчлөгийн шинж чанар ийм бөгөөд хөгшрөлтөөс хэн ч зайлсхийж чадахгүй.
Олон эмэгтэйчүүд настайгаа эвлэрэхийг хүсэхгүй байгаа тул бүх төрлийн гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэж, массаж хийлгэж, гоо сайхны мэс засалд ордог боловч ийм арга хэмжээ авснаар байгаль дэлхий, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хуурах боломжгүй юм. Та гоолиг галбираа хадгалж чадна, гэхдээ таны арьсны шинэлэг байдал, залуу насны онцлог шинж чанар, тэр ч байтугай та өөр зүрх сэтгэлийг олж авах боломжгүй болно.
Эрчүүд сэтгэл догдлолын хойноос хөөцөлдөж залуу найз охинтой болохыг хичээдэг ч залуужуулах ийм арга хэмжээ нь үр дүнгүй байдаг тул хүн зүгээр л зайлшгүй зүйлтэй эвлэрч, шинэ зүрх сэтгэлийг хөөхгүйгээр нэр төртэй амьдрах боломжтой, учир нь тэр ялсан хэвээр байна. нэгийг нь авч чадахгүй.
"Гурван тайван байдлын" онол Ломоносов "гурван тайван байдлын" онолыг бий болгоход нийгэмд ийм олон өөрчлөлт хийсний дараа одоо юу болох ёстойг ойлгох практик хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. утга зохиолын хэл. Ломоносовоос өмнө сүмийн славян хэл ярианы хэлбэрийг уран зохиолд хүлээн зөвшөөрдөг байсан бөгөөд зохиолч тусгай, эртний номын үгсийг сонгож, эдгээр үгсийг сүмийн славян хэлээр нэгтгэж, татгалзаж байв. - "Магадгүй, бичсэн байх", "Хуульгүй, худал". Тэд "хараахан, тэр даруй" гэсний оронд "paki, even, abie" гэж бичжээ. Бичсэн яриаСлавизмаар дүүрэн байсан: “иже”, “like”, “ponezhe”... Номондоо “энгийн” үг хэллэг хэрэглэх нь мунхаглал, боловсрол дутмаг гэж тооцогддог байв. Ломоносов орос хэлийг салгаж, ялгаж салгасан Сүмийн славян хэл. Орос хэлний анхны дүрмийг эмхэтгэсэн. Оросын ардын хэл нь зохих хүндэтгэл, тусгаар тогтнолыг хүлээн авсан. Гэхдээ хөрвүүлэгч яруу найрагчдад сүмийн номын гоо үзэсгэлэн, ач холбогдлыг судлахыг зөвлөж байна. М.В.Ломоносовын "Сүмийн номын ашиг тусын тухай" эссэ орос хэлЭрдэмтний боловсруулсан "гурван тайван байдлын" онолыг багтаасан.
Од- ямар нэгэн үйл явдал, баатарт зориулсан ёслолын шүлэг.
Шүлэг- Зохиогчийн найруулга, үйл явдал, илэрхийллээр тодорхойлогддог уянгын туульсын нэг төрөл. уянгын баатартаны мэдрэмж.
Эмгэнэлт явдал- драмын жүжгийн төрөл, хошин шогийн эсрэг тал, ихэвчлэн баатрын үхлээр төгсдөг тэмцэл, хувийн болон нийгмийн сүйрлийг харуулсан бүтээл.
Жүжиг- тайзнаа тавихаар төлөвлөсөн бүтээл.
Хошигнол- өршөөлгүй, хор хөнөөлтэй доог тохуу, бодит байдал, хүн, үзэгдлийг шүүмжлэх.
Эклог- өдөр тутмын хөдөөгийн үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн яруу найргийн өгүүлэмж эсвэл харилцан яриа. Элеги бол гунигтай агуулгатай шүлэг юм.
Эпиграм- хүнийг хорлонтойгоор тохуурхсан богино хошин шүлэг эсвэл нийгмийн үзэгдэл.
Бүтээл нь "тайван хэв маягийн" аль нэгэнд хамаарах эсэхийг тодорхойлохын тулд сүмийн славян, орос үгсийг ялгаж, тухайн бүтээлийн төрлийг тодорхойлох чадвартай байх ёстой. Бидэнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан М.В.Ломоносовын бүтээлүүдийн "тайван" байдлыг тодорхойлохыг хичээцгээе. "Агуу Петрийн хөшөөнд" гэсэн бичээс - " өндөр тайван" “Хоёр одон орон судлаач найран дээр хамтдаа тохиолдов...” - “намуу тайван”.
