“Үзэсгэлэнт хатагтай” дууны сэдвийг хөнддөггүй хүн ховор. Энд анхны Александр Блок байна яруу найргийн цуглуулга 1905 онд хэвлэгдсэн түүнийг ингэж нэрлэжээ - "Тухайн шүлэг Үзэсгэлэнт бүсгүйд».
Циклд ийм нэр өгөх санааг зохиолчид Оросын яруу найрагч Валерий Яковлевич Брюсов санал болгов. Яруу найрагчийн цуглуулгад цензур оролцоогүй; Энэ нь зохиолч дараа нь найрсаг харилцаатай байсан Мусагет хэвлэлийн газрын ирээдүйн алдартай дарга Э.К.
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд"-ээс бүрдэнэ гурван хэсэг, бие биетэйгээ холбоотой: "Хөдөлгөөнгүй байдал", "Уулзвар", "Хохирол".
Эхний хэсэг болох “Амьгүй байдал” нь Үзэсгэлэнт хатагтайд шууд хандсан шүлгүүдийг багтаасан болно. "Хөдөлгөөнгүй байдал" гэсэн ойлголтод Блок гүн гүнзгий санаа тавьдаг философийн утга, мөн түүний яруу найргийн зүйрлэлд энэ нь олон сүүдэртэй байдаг. Тэдгээрийн хамгийн эргэлзээгүй нь Үзэсгэлэнт хатагтайд тууштай, үнэнч, баатарлаг үйлчлэх санааг илэрхийлдэг." Цуглуулгын энэ хэсэгт "хамгийн уянгын хүчтэй, хариуцлагатай, хурц дуугаралттай шүлгийг сонгосон".
Мөрөөдөл дуулж, цэцэглэж буй өнгө,
Мөхөх өдөр, бүдгэрч буй гэрэл.
Цонхоо онгойлгоход би голт бор цэцэг харав.
Энэ нь хавар байсан - нисдэг өдөр.
Цэцэг амьсгалж эхлэв - мөн харанхуй эрдэнэ шиш дээр
Баярласан дээлний сүүдэр хөдлөв.
Уйтгар гуниг амьсгал давчдаж, сэтгэл завгүй,
Би чичирч, чичирсээр цонхоо нээлээ.
Цуглуулгын хоёр дахь хэсэг болох "Замны уулзвар" нь өөр төлөвлөгөөтэй. Палитр, хэмнэл ихээхэн өөрчлөгдөж, Санкт-Петербург Блокийн хараанд харагдана. Бидний өмнө түүний хот байна. Хэрэв "Амьгүй байдал" нь тосгоны тухай, байгалийн гайхамшигт ертөнцийн тухай өгүүлдэг бол "Замны уулзвар" нь зохиолчийн хийсэн тодорхой эргэлтийн тухай юм. Аль хэдийн нээлтийн шүлэг болох "Худал мэх" хэмээх гарчиг нь бидэнд их зүйлийг хэлэх болно. Шугамын туяа ард хоцорч, ач холбогдол, илэн далангүй зориг урд байна. Ягаан үүрийн оронд үйлдвэрийн утаа гарч, нүд рүү улаан гэрэл тусна.
Өглөө. Үүл. Тамхи татдаг. Хөмөрсөн ванн.
Цэнхэр нь гэрлийн урсгалд хөгжилтэй бүжиглэдэг.
Гудамжинд улаан чавх тавьдаг.
Цэргүүд алгадаад: нэг! хоёр! нэг удаа! хоёр!
Шилжилтийн төлөвлөгөөний "Хохирол", гурав дахь дараалсан хэсэг. Удахгүй “Санаанд оромгүй баяр баясгалан” шүлгийн шинэ цуглуулга байна.
"Сүүлийн захидлуудынхаа нэгэнд (1914 оны хавар) Блок түүнд зориулж эш үзүүллэгийн үгсийг хэлжээ. тэнцүүтүүний өнгөрсөн, одоо, ирээдүй, бүх амьдралынхаа туршид "үнэний замаар алхсан: "... урлаг бол хаана байна. хохирол, алдагдал, зовлон, хүйтэн. Энэ бодол үргэлж хамгаалдаг...” Нэр эцсийн хэсэг"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" - "Хохирол" ном нь Блокийн захидалд дурдсан яг ийм утгыг агуулдаг.
« Амьд, үзэсгэлэнтэй орос бүсгүй таны эргэн тойронд байгаа бэлэг"- энэ бол Блок сүйт бүсгүйдээ бичсэн зүйл бөгөөд "Сайхан хатагтай" цуглуулгад тайлбар хийсэн. Блокийн энэхүү яруу найргийн бүтээлийг гаргасан нь анхааралгүй өнгөрөөгүй. Яруу найрагчийн анхны шүүмжлэгчдийн нэг бол түүний найз Андрей Белый байв ( зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдалтэр үед тэдний хооронд ямар ч харилцаа байгаагүй). " Таныг Оросын яруу найргийн толгойд тавьсан хүмүүс Москвад байдаг. Брюсов та хоёр бол Орост хамгийн хэрэгтэй яруу найрагчид».
Хүн бүр нэг хэмжээгээр гоо сайхны мэдрэмж, гоо үзэсгэлэнг хүсдэг. Эртний домог, домогоос дүгнэж болохоор бүх цаг үед түүний дүр нь эмэгтэй хүн байсан. Эмэгтэйчүүдийн тусгай шүтлэг, хатагтай нар Дундад зууны үед, рицарийн эрин үед хөгжсөн. Дульсинеагийнхаа нэрээр янз бүрийн, заримдаа гайхалтай, утгагүй үйлдэл хийсэн Дон Кихотыг санацгаая. Агуу Данте, Петрарка нар хайрт Беатрис, Лаура хоёрын дүр төрхийг гайхалтай, урам зоригтой шүлгүүдэд мөнхөлжээ.
Оросын яруу найрагт мөнгөн үеЭмэгтэйчүүдийн шүтлэг нь юуны түрүүнд Владимир Соловьевын яруу найраг, гүн ухаанд тусгагдсан байв. Түүний оюун ухаанд эмэгтэй хүн Дэлхийн сүнс, мөнхийн эхнэр, Мэргэн Софиягийн дүр төрхийг илэрхийлж, эв найрамдал, шалтгаан, хайр, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг байв. Мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын шүтлэгийг хүлээн авсан цаашдын хөгжилВладимир Соловьевын сүнслэг багш болсон Александр Блокийн бүтээлүүдэд. Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай ер бусын уянгалаг, эелдэг шүлгийг бичсэн хүн бол Блок юм.
Александр Блок яруу найрагт анхны романтик романтик шүлгийг бүтээсэн бөгөөд түүний анхны шүлгүүд нь олны дундаас хөндийрөх, амьдралд урам хугарах, аз жаргалд үл итгэх сэдвүүдийг агуулсан байв. Гэнэт итгэлгүй, харалган харанхуйд тэр гарч ирнэ - "тунгалаг", "гэрэлтсэн", "гэрэлтсэн", "алтан". Блок түүнийг дүрс зураачид ихэвчлэн Бурханы эхийг туяагаар хүрээлүүлэн дүрсэлдэгтэй адил дүрсэлдэг. Үүний зэрэгцээ Үзэсгэлэнт хатагтайн прототип нь жинхэнэ, бүрэн дэлхийн эмэгтэй Любовь Дмитриевна Менделеева байв.
Эхлээд харахад "тэнгэрлэг" Бурханы эх ба яруу найрагчийн "дэлхийн" хайрт хоёрын хооронд нийтлэг зүйл байдаггүй. Гэвч түүний оюун санаанд тэдний хооронд холбоо байдаг бөгөөд энэ холбоо нь ид шидийн шинж чанартай байдаг. Яг л романтик яруу найрагчид шиг Блок жинхэнэ эмэгтэйн дүр төрхийг өөрийн идеалдаа тохируулан бүтээж, түүнийг Үзэсгэлэнт хатагтай, Мадонна болгон хувиргадаг. Яруу найрагч өөрөө (уянгын баатар) Ю.Айхенвалдын "баатар ба мөргөлчин" гэсэн тодорхойлолтоор бидний өмнө гарч ирэв.
Тэрээр Бурханы эхийн дүр төрхтэй, "цэнхэр замынхаа мөрөөр" дагаж, бодит байдлаас холбоогоо тасалж, огт өөр ертөнц - "зүүд ба манан" ертөнц, мөрөөдлийн ертөнц рүү аваачдаг. Блок Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгийн циклийг "оршихуйн хаалттай ном" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь "өглөөний үүрээр" "сэтгэлийн улсууд" -аар аялсан тухай тусгасан байдаг. "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" нь баатрын (зохиогчийн) сэтгэлийн онцгой, залбирч буй байдал, дотоод эргэцүүлэн бодох байдлыг илэрхийлдэг. Блокийн уянгын баатар нь бүх ертөнцийг агуулдаг бөгөөд түүний сүнс нь орчлон ертөнцтэй тэнцүү юм.
Надад хамаагүй - Орчлон ертөнц миний дотор байна ...
Блок энэхүү хамгийн тохиромжтой ертөнцийг бодит ертөнцтэй харьцуулдаг. Тэрээр дэлхийн оршихуйн бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлаас авралыг эрэлхийлдэг нь идеалын хүрээнд юм.
Би авралыг хайж байна.
Миний гэрэл уулсын өндөрлөг дээр шатаж байна -
Шөнийн бүх талбайг гэрэлтүүлэв.
Гэхдээ хамгийн тод нь миний доторх сүнслэг харц юм
Мөн та хол байна.
Үзэсгэлэнт хатагтай бол яруу найрагчийн сэтгэлийн салшгүй эзэгтэй бөгөөд ухаарлын сэдэл түүнтэй холбоотой байдаг ("Би энд эцэст нь ухаарлаар дүүрэн байна"); тэр түүний элч болох мөнхийн тухай ойлгох замыг нээж өгдөг:
Би зүгээр л ердийн алсын харааг хүлээж байна,
Өөр хоосон орон зай руу нисэхийн тулд ...
Циклийн олон шүлэгт Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх нь бие махбодгүй, тогтворгүй, бараг мэдрэгддэггүй, нүдээр (дотоод) биш, харин сонсох (мөн дотоод) юм.
Салхи холоос авчирсан
Чиний уянгалаг дуунууд...
Ийнхүү Үзэсгэлэнт хатагтай дэлхийн (харь гаригийн) болон тэнгэрлэг (уугуул) ертөнцийн хоорондох холбоос болж хувирдаг. Уянгын баатар дэлхийн шинж чанаруудыг бага үнэлдэг - бүх сэтгэлээрээ тэр дээшээ тэмүүлдэг гэдгийг бид харж байна. "Би орлоо." шүлэг рүү орцгооё харанхуй сүм хийдүүд" Шүлэг бүхэлдээ баяр хөөрөөр дүүрэн, баатар түүнтэй "улаан чийдэнгийн анивчсан үед" уулзахыг хүлээж байна. Та бүхний мэдэж байгаагаар улаан бол гал, хүсэл тэмүүллийн өнгө юм. Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрхийг хүлээж буй хүний сэтгэл "Хаалга шажигнан чичирч байна" гэсэн хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг. Тэр Түүнтэй уулзахыг тэвчихийн аргагүй хүсч байгаа ч энэ нь боломжгүй гэдгийг тэр мэдэж байна:
Гэрэлтсэн нь миний нүүр рүү харав
Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Энэхүү үл үзэгдэх оршихуй нь баатрын хувьд бодит байдлаас илүү үнэ цэнэтэй юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр жинхэнэ уулзалтаас айдаг нь жишээлбэл "Би чамайг хүлээж байна" шүлгийн мөрөөс харагдаж байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.
Мөрөөдлийн дэлхий дээрх биелэл нь идеалыг устгахгүйгээр боломжгүй гэдгийг яруу найрагч ойлгодог.
Бидний харж байгаагаар Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх нь дэлхийнхээс илүү тэнгэрлэг шинж чанартай байдаг: энэ нь гайхалтай, туйлын хүртээмжгүй, ойлгомжгүй мэт санагддаг. Гэсэн хэдий ч дэлхийн хүн түүнд байдаг. Энэ нь Түүнд "чи" гэж хаягласан, "хайрт" гэсэн үг, "онгон дээл", "цагаан даашинз", "цайвар гоо үзэсгэлэн" гэсэн түүний дүр төрхийг харуулдаг зарим шинж чанаруудыг илэрхийлсэнээр илэрхийлдэг. Зарим шүлэгт яруу найрагч баатрын дүрийг дэлхийн жинхэнэ ландшафттай нийцүүлдэг:
Бид тантай нар жаргах үеэр уулзсан
Та буланг сэлүүрээр таслав.
Блокийн уянгын баатар бүх хүсэл тэмүүллээрээ дэлхийтэй бүрэн эвдэрч чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр энэ цоорхойд дарамт болж, бодит байдалд хүрэх нэрийдлээр “мөрөөдөл, манангаа даван туулах”-ыг эрмэлздэг. Тийм ч учраас Блок "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -ийг "хүмүүнлэгийн гурвалсан"-ын эхлэл гэж нэрлэжээ.
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" (1901-1902) цувралууд нь юуны түрүүнд Блокийн Л.Д.Менделеевагийн амьд, халуухан, хүчтэй мэдрэмжтэй нийцдэг. Түүний энэхүү шүтлэг нь яруу найрагчийг бүрмөсөн барьж, шүлэг зохиол болгон хувиргасан нь Блокийн аль хэдийн бий болсон анхны уран бүтээлч болох бүтээлч замын эхлэл болсон юм. Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэгт яруу найрагч түүнийг магтан дуулж, түүнд бурханлиг, үхэшгүй мөнх байдлыг бэлэглэдэг бөгөөд энэ нь түүний хүч чадал, мэдрэмж, үйлсийн бүхнийг чадагч, мөнх бус хүний төлөвлөгөөний ойлгомжгүй байдал, үйл ажиллагааны мэргэн ухаанаар илэрхийлэгддэг. . Позт энэ бүх чанарыг одоо "мөхрөхгүй биетэй" өөрийн үзэсгэлэнт хатагтайгаас олж хардаг. дэлхий рүү явдаг" Блок нь Vl-ийн шившлэгийг цуурайтуулдаг. Соловьев философийн судалгаандаа бурханлаг чанарыг баталсан Эмэгтэйлэгмөн Мөнхийн эмэгтэйлэг агуу хүч.
Позт өөрийнхөө амьдралыг хайртдаа залбирах үйлчилгээ гэж бодсон; тэр дараа нь: "... Би түүнтэй энд уулзсан бөгөөд түүний дэлхий ертөнцтэй огтхон ч үл нийцэх дүр төрх нь миний дотор ялалтын шуургыг өдөөсөн ..." (1918). Яруу найрагч одооноос хайрт, Үзэсгэлэнт хатагтайдаа мөнхөд үйлчлэх тангараг өргөсөн хүлэг баатрын дүрээр өөрийгөө харж, зөвхөн түүнд мөргөж байна.
Би өндөр баганын сүүдэрт харанхуй сүмүүдэд ордог
Би муу зан үйл хийдэг.
Би хаалга шажигнан сэрлээ.
Тэнд би гэрэлтсэн царайг минь харж буй Сайхан хатагтайг хүлээж байна.
Улаан чийдэнгийн анивчсан дунд. Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Энэхүү хүсэл тэмүүлэлд автаж, түүнд бүрэн автсан яруу найрагч Үзэсгэлэнт хатагтайгаас туйлын төгс төгөлдөр байдлыг олж хардаг бөгөөд түүний үнэхээр харагдахуйц шинж чанарууд нь түүнд тэнгэрлэг, бурханлаг мэт санагддаг. Яруу найрагчийн хувьд тэр бол "Орчлон ертөнцийн эзэгтэй" бөгөөд түүний хөлд бүх газар нутаг сунадаг.
Би чичирдэг амьтан. Тэнгэр элч нарын туяа доош нисч,
Гэрэлтэж, мөрөөдөл нь хатуу болдог. Босгон дээр хэн чимээгүй байна ...
Таны гүний өмнө тэд хүлээлтэнд нуугдаж байдаг
Миний гүн бол ач холбогдолгүй юм. Их гэрэлба муу харанхуй -
Бүх мэдлэгийн түлхүүр болох зорилго юу болохыг та мэдэхгүй.
Та Сарнайн гүнд нуугдаж, Агуу оюун санааны дэмийрэл.
(“Би чичирч буй амьтан...”, 1902)
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" кинонд Блок дуулгавартайгаар түүний өмнө өвдөг сөгдөн "үлгэр, зүүдэндээ" оров. Тэрээр дэлхийн дүр төрх нь дэнлүүний туяа, алтан хувцасны гэрэлт дүрс дээр анивчдаг "Сүр жавхлант мөнхийн эхнэр" -д үйлчлэхэд үргэлж бэлэн байдаг. Түүнд: гайхамшгийг бүтээх нь түүний хүчинд байгаа юм шиг санагдаж байна, тэр зүгээр л хүсэх ёстой! Үзэсгэлэнт хатагтайн өмнө залбирч мөргөж байхдаа яруу найрагч тэнгэрт яаран, дэлхийн бүх зүйлийг мартдаг. Заримдаа эдгээр шүлгийн яруу найраг нь сүмийн дуулал, дуулал, залбиралтай давхцдаг:
Энд ариун байдлын хувцас өмссөн даруу байдал,
Би тангараг өргөдөг. Өө, гэгээнтэн! чи хаана байна?
Блокийн хувьд яруу найрагчийг бурхантай холбосон эхлэл болох хайр нь дэлхийн ердийн хэмжигдэхүүнээс харь гаригийн асар том, бүх нийтийн, "цаг дээдсийн" хэмжүүрийг авдаг.
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" зохиолын үгс нь "тэнгэрлэг" өнгөтэй байдаг: "Өдрийн үнэнч бус сүүдэр" дунд "өндөр, тод хонх" сонсогддог. Ихэнхдээ яруу найрагч "дэлхийн бужигнаантай үйл явдлуудын" дунд "бусад ертөнцийн дуу хоолой" -ын хамгийн холын цуурайг сонсохыг хичээдэг, цорын ганц жинхэнэ оршин тогтнох ертөнц, түүний хажууд дэлхий дээрх бүх зүйл "мөхдөг" байдаг. сүүдэр, сүнс шиг харагдаж байна:
Чи энд өнгөрч, хүйтэн чулуунд хүрч,
Эрин үеийн аймшигт ариун байдлыг өмсөж,
Магадгүй та хаврын цэцэг унагах байх
Энд, энэ харанхуйд, хатуу зургуудын ойролцоо.
Бие биенээ мөнхийн эрэл хайгуулд нэрвэгдсэн сүнснүүдийн ураг төрлийн тухай домогт автсан яруу найрагч түүний сүнс ... чимээгүйхэн ... уйгагүй сонсголоор ... өөр сүнсний алсын дуудлагыг барина гэж итгэдэг ...
Блокт "алт" ч, "талх" ч хэрэггүй, энэ бүхэн түүний хайрын "тогтмол нар"-ын өмнөх сүүдэр юм.
Шинэ өдөр бол зоддог өдөр биш, тэгвэл бид хаалгаа нээх болно.
Хаврын цонхоор салхи үлээж байна! Бид уйлж, санаа алдах болно,
Өвлийн алдагдал маань тасралтгүй инээцгээе
Цонхны өмнө хэзээ ч байгаагүй өдөр! Хөнгөн сэтгэлээр авч явцгаая...
Александр Блок бол энэ зууны эхэн үед амьдарч байсан бэлгэдлийн яруу найрагч юм зовлонтой үе, үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх, амьдралын зарчмуудыг хянан үзэх үед. Тэгээд гэнэт "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг"? Тариачин ч бай, язгууртан ч бай хувь хүнийхээ хувьд жагсаал, хэлмэгдүүлэлт, хэлмэгдүүлэлтийн үед. Ийм үед би ямар нэгэн байдлаар бодит байдлаас зугтахыг хүсдэг байсан. Чухамдаа зохиолчид гарц олохын тулд бэлгэдэлд хандаж эхэлсэн бөгөөд тэд ид шидийн, бодит бус зүйл рүү хандаж эхлэв.
Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд - бүтээлийн түүх
Блок хайр дурлалд урам зориг өгч, тэнгэрт өргөх тэр мэдрэмжээс өөрийн гарцаа олсон. Цаасан дээр бичиж эхэлсэн "Үзэсгэлэнт хатагтай"-д дурласан. Блокийн "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" ийм байдлаар гарч ирэв. Бүтээл болгондоо тэрээр авралыг эрэлхийлж, өдөр тутмын амьдралын уйтгартай байдлаас нуугдаж, амжилтанд хүрсэн. Бичиж байхдаа тэрээр тэнгэрлэг газар, сэтгэлдээ дүр төрхийг нь бүтээж, түүнийг шүтэж эхэлсэн “Үзэсгэлэнт хатагтай”-ны хайрын ертөнцөд өөрийгөө олж, “заримдаа зарц, заримдаа хонгор минь; мөн үүрд боол байх болно” гэж яруу найрагч яруу найрагт бичсэн байдаг.
Блок үүнээс айж байв бодит ертөнцтэр ийм эмэгтэйг олохгүй, түүний бүтээсэн дүр төрх алга болно: "Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно." Гэсэн хэдий ч Блок "Үзэсгэлэнт хатагтай"-г хайсаар, хаа сайгүй хайж, дуу хоолойг нь сонсож, гудамжинд амьсгалж, харцыг нь хайж, олдог. Тэр илүү үзэсгэлэнтэй, жинхэнэ, амьд эмэгтэйг олдог.
Тэрээр Лидия Менделеевагийн дүрээр аз жаргал, хайраа олж мэдэв. Түүний хайр цаасан дээр бүр ч их хичээнгүйлэн тусаж эхлэв. Түүнийг айлгахаас айж, эрвээхэй шиг нисэхийг хүсээгүй тул түүнийг удаан ажиглаж, холоос биширч байсан ч энэ бол нөгөө л эмэгтэй, нөгөө л "Агуу" гэдгийг ойлгосон. Мөнхийн эхнэр," түүний сэтгэлийн хань "сонсохгүй, нэг ч үг биш, гэхдээ би итгэж байна: Хонгор минь - Та." Тэгээд тэр санал тавихаар шийдэв. Олон жилийн туршид мэдрэмжүүд алга болоогүй, харин зөвхөн дүрэлзсэн нь "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг" хэмээх циклд багтсан бүтээлүүдээс харагдаж байна.
Блок Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгээ хэнд зориулсан бэ?
Асуултанд хариулахдаа: "Блок "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -ийг хэнд зориулав гэж бид эцсийн амьсгалаа хүртэл түүнтэй хамт амьдарсан Лидия Менделеевад итгэлтэйгээр хэлж чадна. Зөвхөн түүний төлөө гайхалтай мэдрэмжИйм гайхалтай бүтээлүүдийг хайр дурлалд зориулжээ.
Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд дэх Блокийн анхны дууны үгсийн товч дүн шинжилгээ
Блокийн "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" дээр ажиллаж, дүн шинжилгээ хийхдээ бид "хоёр ертөнц" хоорондоо холбоотой гэж хэлж болно: тэнгэр ба газар, материаллаг ба оюун санааны. Бүх шүлгүүд нь гайхалтай мэдрэмжүүдээр дүүрэн байдаг; энд хүн бодит байдлаас тасарч, ер бусын үзэл санааг бий болгодог. Үзэсгэлэнт эмэгтэйн тухай шүлгийг уншихад та яруу найрагчийн туулсан бүх мэдрэмжийг ойлгож эхэлдэг бөгөөд түүний амьдралыг уншиж байгаа юм шиг санагддаг, учир нь энэ нь дэмий зүйл биш юм. эрт дууны үгБлокийн "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -ийг яруу найрагчийн уянгын өдрийн тэмдэглэл гэж нэрлэдэг.
Энэ хуудаснаас хайсан:
- Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг анализ
- Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай яруу найргийн цикл хэнд зориулагдсан бэ?
- үзэсгэлэнт хатагтай Александрын тухай шүлгүүд блок анализ
- сайхан хатагтайн тухай шүлэг блок анализ
"А.А блокийн үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгийн дүн шинжилгээ"-г үнэлнэ үү!
Хүн бүр нэг хэмжээгээр гоо сайхны мэдрэмж, гоо үзэсгэлэнг хүсдэг.
Эртний домог, домогоос дүгнэж болохоор бүх цаг үед түүний дүр нь эмэгтэй хүн байсан. Эмэгтэйчүүдийн тусгай шүтлэг, хатагтай нар Дундад зууны үед, рицарийн эрин үед хөгжсөн. Дульсинеагийнхаа нэрээр янз бүрийн, заримдаа гайхалтай, утгагүй үйлдэл хийсэн Дон Кихотыг санацгаая. Агуу Данте, Петрарка нар хайрт Беатрис, Лаура хоёрын дүр төрхийг гайхалтай, урам зоригтой шүлгүүдэд мөнхөлжээ.
Мөнгөний үеийн Оросын яруу найрагт эмэгтэй хүнийг шүтэх нь юуны түрүүнд Владимир Соловьевын яруу найраг, гүн ухаанд тусгагдсан байдаг. Түүний оюун ухаанд эмэгтэй хүн Дэлхийн сүнс, мөнхийн эхнэр, Мэргэн Софиягийн дүр төрхийг илэрхийлж, эв найрамдал, шалтгаан, хайр, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг байв. Мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын шүтлэг нь Владимир Соловьевын оюун санааны багш болсон Александр Блокийн бүтээлээр улам бүр хөгжиж байв. Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай ер бусын уянгалаг, эелдэг шүлэг бичсэн хүн нь Блок байв.
Александр Блок яруу найрагт анхны романтик романтик шүлгийг бүтээсэн бөгөөд түүний анхны шүлгүүд нь олны дундаас хөндийрөх, амьдралд урам хугарах, аз жаргалд үл итгэх сэдвүүдийг агуулсан байв. Гэнэт итгэлгүй, харалган харанхуйд тэр гарч ирнэ - "тунгалаг", "гэрэлтсэн", "гэрэлтсэн", "алтан". Блок түүнийг дүрс зураачид ихэвчлэн Бурханы эхийг туяагаар хүрээлүүлэн дүрсэлдэгтэй адил дүрсэлдэг. Үүний зэрэгцээ Үзэсгэлэнт хатагтайн прототип нь жинхэнэ, бүрэн дэлхийн эмэгтэй Любовь Дмитриевна Менделеева байв.
Эхлээд харахад "тэнгэрлэг" Бурханы эх ба яруу найрагчийн "дэлхийн" хайрт хоёрын хооронд нийтлэг зүйл байдаггүй. Гэвч түүний оюун санаанд тэдний хооронд холбоо байдаг бөгөөд энэ холбоо нь ид шидийн шинж чанартай байдаг. Яг л романтик яруу найрагчид шиг Блок жинхэнэ эмэгтэйн дүр төрхийг өөрийн идеалдаа тохируулан бүтээж, түүнийг Үзэсгэлэнт хатагтай, Мадонна болгон хувиргадаг. Яруу найрагч өөрөө (уянгын баатар) Ю.Айхенвалдын "баатар ба мөргөлчин" гэсэн тодорхойлолтоор бидний өмнө гарч ирэв.
Тэрээр Бурханы эхийн дүр төрхтэй, "цэнхэр замынхаа мөрөөр" дагаж, бодит байдлаас холбоогоо тасалж, огт өөр ертөнц - "зүүд ба манан" ертөнц, мөрөөдлийн ертөнц рүү аваачдаг. Блок Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгийн циклийг "оршихуйн хаалттай ном" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь "өглөөний үүрээр" "сэтгэлийн улсууд" -аар аялсан тухай тусгасан байдаг. "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" нь баатрын (зохиогчийн) сэтгэлийн онцгой, залбирч буй байдал, дотоод эргэцүүлэн бодох байдлыг илэрхийлдэг. Блокийн уянгын баатар нь бүх ертөнцийг агуулдаг бөгөөд түүний сүнс нь орчлон ертөнцтэй тэнцүү юм.
Надад хамаагүй - Орчлон ертөнц миний дотор байна ...
Блок энэхүү хамгийн тохиромжтой ертөнцийг бодит ертөнцтэй харьцуулдаг. Тэрээр дэлхийн оршихуйн бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлаас авралыг эрэлхийлдэг нь идеалын хүрээнд юм.
Би авралыг хайж байна.
Миний гэрэл уулсын өндөрлөг дээр шатаж байна -
Шөнийн бүх талбайг гэрэлтүүлэв.
Гэхдээ хамгийн тод нь миний доторх сүнслэг харц юм
Мөн та хол байна.
Үзэсгэлэнт хатагтай бол яруу найрагчийн сэтгэлийн салшгүй эзэгтэй бөгөөд ухаарлын сэдэл түүнтэй холбоотой байдаг ("Би энд эцэст нь ухаарлаар дүүрэн байна"); тэр түүний элч болох мөнхийн тухай ойлгох замыг нээж өгдөг:
Би зүгээр л ердийн алсын харааг хүлээж байна,
Өөр хоосон орон зай руу нисэхийн тулд ...
Циклийн олон шүлэгт Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх нь бие махбодгүй, тогтворгүй, бараг мэдрэгддэггүй, нүдээр (дотоод) биш, харин сонсох (мөн дотоод) юм.
Салхи холоос авчирсан
Чиний уянгалаг дуунууд...
Ийнхүү Үзэсгэлэнт хатагтай дэлхийн (харь гаригийн) болон тэнгэрлэг (уугуул) ертөнцийн хоорондох холбоос болж хувирдаг. Уянгын баатар дэлхийн шинж чанаруудыг бага үнэлдэг - бүх сэтгэлээрээ тэр дээшээ тэмүүлдэг гэдгийг бид харж байна. "Би Харанхуй сүмүүдэд орлоо" шүлэг рүү орцгооё. Шүлэг бүхэлдээ баяр хөөрөөр дүүрэн, баатар түүнтэй "улаан чийдэнгийн анивчсан үед" уулзахыг хүлээж байна. Та бүхний мэдэж байгаагаар улаан бол гал, хүсэл тэмүүллийн өнгө юм. Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрхийг хүлээж буй хүний сэтгэл "Хаалга шажигнан чичирч байна" гэсэн хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг. Тэр Түүнтэй уулзахыг тэвчихийн аргагүй хүсч байгаа ч энэ нь боломжгүй гэдгийг тэр мэдэж байна:
Гэрэлтсэн нь миний нүүр рүү харав
Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Энэхүү үл үзэгдэх оршихуй нь баатрын хувьд бодит байдлаас илүү үнэ цэнэтэй юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр жинхэнэ уулзалтаас айдаг нь жишээлбэл "Би чамайг хүлээж байна" шүлгийн мөрөөр нотлогддог.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.
Мөрөөдлийн дэлхий дээрх биелэл нь идеалыг устгахгүйгээр боломжгүй гэдгийг яруу найрагч ойлгодог.
Бидний харж байгаагаар Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх нь дэлхийнхээс илүү тэнгэрлэг шинж чанартай байдаг: энэ нь гайхалтай, туйлын хүртээмжгүй, ойлгомжгүй мэт санагддаг.
Гэсэн хэдий ч дэлхийн хүн түүний дотор байдаг. Энэ нь Түүнд "чи" гэж хаягласан, "хайрт" гэсэн үг, "онгон дээл", "цагаан даашинз", "цайвар гоо үзэсгэлэн" гэсэн түүний дүр төрхийг харуулдаг зарим шинж чанаруудыг илэрхийлсэнээр илэрхийлдэг. Зарим шүлэгт яруу найрагч баатрын дүрийг дэлхийн жинхэнэ ландшафттай нийцүүлдэг:
Бид тантай нар жаргах үеэр уулзсан
Та буланг сэлүүрээр таслав.
Блокийн уянгын баатар бүх хүсэл тэмүүллээрээ дэлхийтэй бүрэн эвдэрч чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр энэ цоорхойд дарамт болж, бодит байдалд хүрэх нэрийдлээр “мөрөөдөл, манангаа даван туулах”-ыг эрмэлздэг. Тийм ч учраас Блок "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -ийг "хүмүүнлэгийн гурвалсан"-ын эхлэл гэж нэрлэжээ.
Амьдралд тэр хатуу, ууртай байдаг.
Охины орд, Үүрийн гэгээ, Купина.
Манан нэмэгдэж, тэнгэр улаан болж хувирна.
Би дуудлага хүлээж, хариулт хайж байна,
Бурхан өршөөгтүн, шөнийн сүнснүүд!
.
Би чимээгүйхэн, хүсэн, хайрлаж хүлээж байна.
Үхлийн мөрөөдлөө даван туулахгүйгээр!
Тэнд тэд ялалтдаа баяртай байна
Чи ямар зальтай, ямар цагаан юм бэ!
Өдрийн үйл ажиллагаагаа дуусгах,
Чи чимээгүй, хатуу,
Өнгөрсөн мөрөөдлийн нүдээр.
Би өөр замыг сонгосон -
Би алхаж байна, дуунууд нь адилхан биш ...
Удалгүй орой ойртох болно,
Мөн шөнө - хувь тавилан руу:
Тэгээд би чам руу буцах болно.
Эрхэм төслийн оролцогчид аа, бид та бүхний анхааралд А.А. Блок - "Сайхан хатагтайн тухай шүлгүүд." Юутай ч яруу найрагчийн алдар нэр авчирсан энэхүү анхны яруу найргийн түүвэр нь хайр дурлалаас сэдэвлэсэн бөгөөд түүнд багтсан 687 шүлэг бүгд хайртдаа зориулагдсан байдаг.
Блок энэ цуглуулгаа 1901 онд буюу зун бүтээж эхэлсэн. Тэр өөрөө энэ зуныг "ид шидийн" гэж нэрлэсэн. Үүнд хоёр үндсэн шалтгаан байсан. Чухам энэ зун тэрээр агуу химич Менделеевийн охин Любовь Дмитриевна Менделееватай танилцаж, түүнд дурлажээ. Хоёрдахь шалтгаан нь 1901 он бол яруу найрагч Владимир Соловьевын гүн ухаан, яруу найрагтай танилцсан жил юм.
Соловьевын философийн гол санаануудын нэг нь сайн сайхан, үнэн, гоо үзэсгэлэнгийн илэрхийлэл болох Мөнхийн эмэгтэйлэг байдлыг хайх санаа байв. Энэ санаа нь Блокийн "Сайхан хатагтайн тухай шүлгүүд" яруу найргийн цуглуулгын үндэс болсон юм. Үүнд зохиолч Үзэсгэлэнт хатагтайг өөрөөр дууддаг - Нууцлаг Онгон, Гэрэлт Зөн, Үүрийн гэгээ, Буш, Сүр жавхлант мөнхийн эхнэр, Гэгээнтэн, Гүнж, Мөнхийн найдвар, Мөнхийн хавар, Үл ойлгогдох, Хүршгүй, Хамгаалагч - эдгээр бүх үгс нь мэдээжийн хэрэг том үсэг. Зөвхөн үүгээр л яруу найрагч хайртынхаа дүр төрхийг ямар өндөрт өргөдөг болохыг бид аль хэдийн харж байна.
Та гүнд нь тайван бус цагаан,
Амьдралд тэр хатуу, ууртай байдаг.
Битүүхэн санаа зовж, нууцаар хайрладаг,
Охины орд, Үүрийн гэгээ, Купина.
Цуглуулгын гол эсрэг заалт бол уянгын баатар, Үзэсгэлэнт хатагтай Тэр ба Тэр хоёр юм. Тэр дүрсэлдэг дэлхийн эхлэл, Тэр бол тэнгэрлэг. Мөн бүхэл бүтэн мөчлөгийн өрнөл нь түүний хайрттайгаа уулзах, тэнгэр газар хоёрыг холбох уулзалт, бүх дэлхийг өөрчлөх уулзалтын хүлээлтээс үүдэлтэй юм.
Энэ дотоод хөдөлгөөнийг мөшгиж үзье уянгын зохиол, түүвэрт орсон шүлгүүдээс сэдэвлэсэн.
Хайрт нь гарч ирэхээс өмнө яруу найрагч ямар ч өнгө, дуу чимээгүй ертөнцийг зурдаг. ("Сүнс чимээгүй, хүйтэн тэнгэрт ...").Яруу найрагчийн сэтгэл ч мөн адил хайхрамжгүй, хүйтэн, эргэн тойрон дахь бүх зүйл, тэнгэр шиг. Зүгээр л хайртынхаа тухай бодол, тэр ч байтугай түүний ирэх тухай биш, зүгээр л энэ тухай бодох нь хүрээлэн буй орчныг эрс өөрчилдөг.
Таны өмнө тэд хил хязгааргүй цэнхэр болж хувирдаг
Тэнгис, талбайнууд, уулс, ой мод,
Шувууд чөлөөт өндөрт бие биенээ дууддаг,
Манан нэмэгдэж, тэнгэр улаан болж хувирна.
Блок зориудаар өөрийгөө болон түүний хоорондох ялгааг онцолж, Түүнтэй болон түүний хажууд өөрийгөө "боол" гэж тодорхойлсон:
Энд, доор, тоос шороонд, доромжлолд,
Хэсэг хугацаанд үхэшгүй мөнхийн шинж чанаруудыг хараад,
Үл мэдэгдэх боол, урам зоригоор дүүрэн,
Чамайг дуулдаг. Чи түүнийг мэдэхгүй.
Блокийн яруу найргийн ертөнцөд бүх зүйл бэлгэдэлтэй байдаг, ялангуяа дээр эрт үе шатбүтээлч байдал. Хэрэв бид энэ шүлгийн өнгөний бэлгэдэлд анхаарлаа хандуулбал баатрын дүр төрх дэлхийд олон янзын өнгийг авчирдаг болохыг олж харах болно. "Тэнгис, талбайнууд, уулс, ой моднууд хил хязгааргүй цэнхэр болж," "тэнгэр улаан өнгөтэй болно."Үзэсгэлэнт хатагтайн дэргэд байгаль амилах мэт. Циклийн эхэн үеийн бусад шүлэгт цагаан, алтлаг, номин өнгө гарч ирдэг.
Мөн дэлхийн цорын ганц өнгө, ёроол нь зөвхөн тоос юм.
Гэвч Түүнтэй харьцуулахад өөрийн "доромжлол", эгэл жирийн байдлаа ухаарсан тэрээр бүх сэтгэлээрээ уулзахыг хүсч байна.
Би дуудлага хүлээж, хариулт хайж байна,
Тэнгэр мэдээгүй, газар чимээгүй,
Шар талбайн ард - хаа нэгтээ -
Хэсэг зуур миний давж заалдсан.
Би хүлээж байна - шинэ сэтгэл хөдлөл намайг тэвэрч байна.
Бүгд илүү тод тэнгэр, чимээгүй байдал илүү гүн ...
Шөнийн нууцыг үгээр устгана...
Бурхан өршөөгтүн, шөнийн сүнснүүд!
Хэсэг хугацаанд би эрдэнэ шишийн талбайн ард сэрлээ.
Миний уриалга бол холын цуурай юм.
Би дуудлагыг хүлээж, хариулт хайж байна,
Гэвч хачирхалтай нь дэлхийн чимээгүй байдал үргэлжилдэг.
Циклийн дундуур хайрттайгаа уулзах баяр баясгалантай, түгшүүртэй хүлээлт нь сэтгэлийн түгшүүртэй холилдож эхэлдэг - удахгүй болох уулзалт яруу найрагчд түүний хүлээж байсан зүйлийг авчрахгүй бол яах вэ?
Надад чиний тухай мэдрэмж байна. Он жилүүд өнгөрч -
Бүгдийг нэг хэлбэрээр би чамайг харж байна.
Тэнгэрийн хаяа бүхэлдээ галд автаж, тэвчихийн аргагүй тунгалаг,
Би чимээгүйхэн, хүсэн, хайрлаж хүлээж байна.
Тэнгэрийн хаяа бүхэлдээ галд шатаж, харагдах байдал ойрхон байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно,
Мөн та бүдүүлэг сэжиг төрүүлэх болно,
Төгсгөлд нь ердийн шинж чанаруудыг өөрчлөх.
Өө, би яаж унах вэ - гунигтай, намуухан,
Үхлийн мөрөөдлөө даван туулахгүйгээр!
Тэнгэрийн хаяа ямар тодорхой вэ! Мөн гэрэлтэх нь ойрхон байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.
Сэтгэлийн түгшүүрийн шалтгаан юу вэ? Нэгдүгээрт, Блок тийм биш байсан нь мэдэгдэж байна удаан хугацаагаарЛюбовь Дмитриевнагийн харилцан мэдрэмжид би бүрэн итгэлтэй байна, мөн,
хоёрдугаарт, санаан дээр тулгуурлан ургуулсан эртний Блокийн философи
В.Соловьев дэлхийн энгийн аз жаргалын тухай санаатай зөрчилдөж байв уянгын баатарболон Үзэсгэлэнт хатагтай. "Дэлхийн" Тэр болон "тэнгэрлэг" Тэр хоёр зарчмын хувьд хамт байж чадахгүй.
"Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх вий"- бүхэл бүтэн хуйвалдааны эргэлтийг харуулсан гол хэллэг. Яруу найрагч Идеал нь идеал байхаа болино гэж айдаг дэлхийн бүрхүүлтүүнийг идэж, Тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдлаас нь салгах болно.
Тэгээд юу болох вэ - урьдчилан таамаглал нь яруу найрагчийг хуурдаггүй, хайрт нь түүний дүр төрхийг өөрчилдөг:
Чи өөр, дүлий, царайгүй,
Нуугдаж, чимээгүй шившлэг хийх.
Гэхдээ та юу болж хувирахыг би мэдэхгүй,
Би чинийх байх үгүйг чи мэдэхгүй,
Тэнд тэд ялалтдаа баяртай байна
Ганц бие, аймшигтай сүнсний дээгүүр.
Яруу найрагчийн логикоор бол тэнгэрээс газарт бууж ирэхэд хайрт нь зайлшгүй өөрчлөгдөх ёстой.
Чи ямар зальтай, ямар цагаан юм бэ!
Би цагаан худал хуурмагт дуртай...
Өдрийн үйл ажиллагаагаа дуусгах,
Би чамайг орой дахин ирнэ гэдгийг мэдэж байна.
Гэсэн хэдий ч өөрчлөгдсөн, өөрөөр хэлбэл, тийм ч хүршгүй өндөр, төгс төгөлдөр байхаа больсон, гэхдээ бүрэн дэлхийн, бодитой, дутагдалтай, сул талуудтай, түүнд агаар шиг хэрэгтэй.
Чи чимээгүй, хатуу,
Өнгөрсөн мөрөөдлийн нүдээр.
Би өөр замыг сонгосон -
Би алхаж байна, дуунууд нь адилхан биш ...
Удалгүй орой ойртох болно,
Мөн шөнө - хувь тавилан руу:
Дараа нь миний зам хөмрөх болно,
Тэгээд би чам руу буцах болно.
Тиймээс, мөчлөгийн эхэнд Үзэсгэлэнт хатагтай бол Тэнгэрлэг зарчмыг, мөнхийн эмэгтэйлэг чанарыг тээгч гэдгийг бид харж байна. Дараа нь энэ дүр төрх буурч, дэлхий болж, бодит шинж чанарыг олж авдаг, гэхдээ энэ нь хайртыг илүү эрхэмлэдэггүй.
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" бол хайрт хүнийхээ дүр төрх, хайрын тухай дуулал бөгөөд яруу найрагчийн хувийн, дотно туршлагыг харуулсан ном юм.
Блокийн шүлгийг унших, ойлгоход тийм ч хялбар биш бөгөөд энэ өгүүллийг уншсаны дараа та энэхүү илэрхий төвөгтэй байдлыг шинэчлэн харж, түүний шүлгийг багтаасан ботиудыг авах болно гэж найдаж байна. Магадгүй та манай төслийн хүрээнд Блокийн дууны үгэнд дүн шинжилгээ хийх байх! Танд амжилт хүсье!
Шүлгийн мөчлөгийн дүн шинжилгээ - Сайхан бүсгүйн тухай
"Үзэсгэлэнт хатагтай" -ын тухай шүлгүүд нь Александр Александрович Блокийн урт хугацааны амьдралын анхны алхам юм. бүтээлч замромантик бэлгэдэлээс шүүмжлэлтэй реализм хүртэл. Энэ бол миний бодлоор түүний анхны бөгөөд хамгийн гайхалтай амжилт юм. Эдгээр бүтээлүүд нь гайхалтай сайхан, дулаахан, эелдэг зөөлөн бичигдсэн ...
"Үзэсгэлэнт хатагтай"-ын тухай шүлгийг 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед, хүнд хэцүү, түгшүүртэй үед бичсэн; үнэ цэнийг дахин үнэлэх хугацаа, засвар амьдралын зарчим; хүний хувь хүний хувьд хэлмэгдүүлэлт, хувьсгал, эсэргүүцэл, доромжлол, мунхагийн үе. Тариачингаас эхлээд язгууртан хүртэл бүгд л зовж байсан. Ийнхүү харгис бодит байдалд ядарсан хүмүүс ид шидийн ертөнцөөс гарах гарц, амар амгаланг эрэлхийлэв.
Соловьевын философи, тэр дундаа дипломын ажил нь Блокийн олон үеийн хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн, ялангуяа: "Дэлхийн хайр нь эмэгтэй хүнийг хайрлах замаар нээлттэй байдаг ... хайр нь биднийх юм. аврал...” гэж бичсэний нэгэн адилаар манай яруу найрагч бяцхан бүтээлээ туурвиж, саарал, бүдүүлэг бодит байдлаас нуугдаж, “Сайхан хатагтай”-г хайрлах эцэс төгсгөлгүй хайрынхаа тэнгэрлэг, магадгүй утопи ертөнцөөс авралыг эрэлхийлсэн. , түүний "Мөнхийн эмэгтэйлэг" гоо үзэсгэлэнд. Яруу найрагч үүнийг шүтэн бишрэх сайхан мөрөөдлийн усан санд бүрэн уусчээ тэнгэрийн дарь эх, тэр түүний царайны бүх шинж чанарыг тодорхой харж, өөрийн бодлоор бүтээсэн амьтны талаар бүгдийг мэддэг, тэр мөрөөдлийнхөө боол байсан:
Би чиний хүсэл тэмүүллээр ялагдсан,
Буулгах дор сул дорой.
Заримдаа - үйлчлэгч; заримдаа - хөөрхөн;
Мөн үүрд - боол.
Блок яагаад ч юм энэ гайхалтай охиныг ирэхийг хүлээж байсан бөгөөд бодит байдал руу явах замдаа эелдэг зөөлөн амьтан онгон гоо үзэсгэлэнгээ алдах вий гэж айж байв.
Тэнгэрийн хаяа ямар тодорхой вэ! Мөн гэрэлтэх нь ойрхон байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.
Аймшигт айдас, замд нь байгаа бүх зүйлийг шатааж, зэврүүлж байна элементийн ертөнц, Александр Александрович өөрөө "Үзэсгэлэнт хатагтай"-аа хайж эхэлдэг: хөл хөдөлгөөн ихтэй дэлгүүрүүд дэх намуухан, сэтгэл татам дуу хоолой, эцэс төгсгөлгүй гудамжны чимээ шуугианд намуухан амьсгалах, хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийн дунд даруухан харц ... Тэр харж байна. Түүний сүнсгүй, үггүй бүтээлийн хувьд тэрээр илүү үзэсгэлэнтэй, жинхэнэ, амьд, бие даасан, эрх чөлөөтэй эмэгтэйг олдог. салхи хөнгөн байнамөн тунгалаг... Сэтгэл нь баяр хөөрөөр дүүрч, аз жаргалын итгэл найдвар, хайртынхаа гараас хөтлөн эрх чөлөөтэй ирээдүй рүү нисэхийг хүссэн. Лидия Дмитриевна Менделеевагийн гоо үзэсгэлэнгийн хүч (Тэр үнэхээр "Үзэсгэлэнт хатагтай" байсан: дэгжин, хүмүүжилтэй. Тэр хүн бүрийн сэтгэлийг сайхан сэтгэлийн гэрлээр гэрэлтүүлээд зогсохгүй гаднах төрхөөрөө бол нарны алтан туяа мэт байв. өнөөгийн саарал тоос: цайвар хүрэн сүлжсэн бэлхүүс хүртэл цэвэрхэн бууж, асар том индранил нүд нь ихэвчлэн сэрдэг. чин сэтгэлийн инээмсэглэлядарсан нүүрэн дээр жирийн хүмүүс.) асар том, гэгээлэг байсан тул цаг хугацааны хурц өргөс, хорон муу "архичдын туулай мэт харц", тэрхүү урт, ёроолгүй зам дээрх "арван хоёр"-ын доог тохуунд өөрийгөө шархлуулахаас айдаггүй байв. алс холын хаа нэгтээ гэрэлтэх дээдийн сэтгэл ханамжийн од руу:
Мөн нандин чичиргээгээр дүүрэн
Удаан хүлээсэн он жилүүд
Бид бартаат замд яарах болно
Үгээр хэлэхийн аргагүй гэрэлд.
Ингээд яруу найрагч дэлхийн эмэгтэйд дурлаж, миний эмэгтэйн дүрийг сэтгэлийн гүнд нь үүрд булшилж, мөрөөдлийнхөө дүр төрхийг сэтгэлийн гүнд нь үүрд мөнхөд булжээ. Дараа нь тэр юу мэдэрсэн юм:
Уйтгар гуниг, хайр, дургүйцэл байхгүй,
Бүх зүйл бүдгэрч, өнгөрч, холдсон ...
БА чиний алтансэлүүрт.
Гэсэн хэдий ч "Үзэсгэлэнт хатагтай" амьд хэвээр байсан бөгөөд тэр Блокийн мэдрэмж шиг дахин төржээ. Тэд бүр ч эрхэмсэг болж, нэгэн зэрэг бодит байдалд ойртсон. Александр Александрович Лидия Дмитриевнагийн оршин тогтнох бодит байдалд бүрэн итгэдэггүй байв. Тэр түүнийг цэвэр, чин сэтгэлээсээ хайрласан, бурханлиг хайр, түүнийг айлгах нь гэж бодсондоо чичирч, хэрвээ ойролцоох алхмыг сонсвол эрвээхэй шиг ниснэ гэж итгэж байсан тул маш удаан хугацаанд түүний гоо үзэсгэлэнгийн төгс байдлыг биширсэн:
Өндөр баганын сүүдэрт
Би хаалга шажигнан чичирч байна.
Тэр гэрэлтсэн миний нүүр рүү харж,
Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Тэр мөчид амраг нь энэ охин бол амьдралынхаа эхэн үед тааралдсан азтай хань нь түүний "Мөнхийн агуу эхнэр" гэдгийг баттай мэдэж байв.
Би санаа алдах, ярихыг ч сонсохгүй байна,
Гэхдээ би итгэж байна: Хонгор минь - Та.
Энэ үнэхээр тэр байсан. 1903 оны 1-р сард Александр Александрович Блок, Лидия Дмитриевна Менделеева нарын ёслолын хурим болов.
Энэ эмэгтэйтэй агуу яруу найрагчхүртэл амьдарсан сүүлийн өдөрТүүний амьдрал, эцсийн амьсгалаа хүртлээ түүнийг хайрлахаа хэзээ ч зогсоосонгүй. Олон жилийн туршид энэ мэдрэмж хамгийн хэцүү мөчүүдэд улам хүчтэй болж, зөвхөн миний хайртыг бодох л намайг амьд үлдэхэд тусалж, дахин дахин босож, нандин зорилгодоо хүрэх, өөрийгөө бага ч гэсэн сатааруулах хүчийг өгсөн; оршихуйн муу шударга бус байдал:
...Тэнд тэнхлэгүүдийг хурцалж,
Хөгжилтэй улаан хүмүүс
Инээж, тэд гал асаав ...
Надтай хамт хаврын бодол байна,
Та ганцаараа биш гэдгийг би мэднэ ...
Хийлчид уйгагүй ёолно
Надад дуулах: "Амьд!"
Хайртай охины дүр төрх -
Зөөлөн хайрын тухай үлгэр.
Энэ бол яг юу юм зөөлөн мэдрэмжмөн бүхэлд нь гэрэлтүүлсэн амьдралын замяруу найрагч.
Блок "Үзэсгэлэнт хатагтай"-ын тухай шүлгийн циклдээ үүнийг гайхалтай дүрсэлж чадсан. Сэтгэл хөдлөл, агшин, хэлтэрхийн нөлөөн дор бичигдсэн болохоор тэр бүр нь бяцхан бүтээл юм... Энэ бүх бие даасан, зохицсон хэлтэрхийнүүд амьд, тус бүр нь хайраар амьсгалж, сонсвол хэмнэлийг хүртэл мэдрэх болно. түүний зүрхний цохилт:
Өө, би энэ дээлүүдэд дассан
Эрхэм хүндэт мөнхийн эхнэр!
Тэд cornices дагуу өндөр гүйдэг
Инээмсэглэл, үлгэр, мөрөөдөл!
Яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийн догшин хөгжмийг яруу найрагт цутгасан бөгөөд одоо бидний хүн нэг бүр "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай" циклээс энэхүү гайхамшигт аялгууг үзэх боломжтой.
