Мазохист тууштай эмэгтэйчүүд яагаад хор хөнөөлтэй харилцааг сонгодог вэ? Тэд шинэ урам хугарахаас илүү хайрыг бүрэн орхих нь илүү хялбар гэдгийг шийдэхийн тулд дахин дахин дасгал хийдэг.
Зохиолч Пег Стрипийн хэлснээр асуудал нь ихэвчлэн насанд хүрсэн амьдралынхаа туршид бидний зан үйлийг үргэлжлүүлэн тодорхойлдог хүүхэд насны туршлагаас үүдэлтэй байдаг. Тэрээр "Охины хоргүйжүүлэх: Хайргүй ээжийг эдгээж, амьдралаа эргүүлэн авах нь" номондоо эцэг эхийн хайраар дутмаг охид яагаад насанд хүрсэн хойноо буруу эрчүүдийг сонгосоор байдгийг тайлбарласан байна.
Энэхүү номыг эмэгтэйчүүдтэй хийсэн судалгаа, ярилцлагаас олж авсан мэдээлэлд үндэслэсэн болно. Би Пег Стрипийн хайргүй охин яагаад хортой харилцаанд ордог гол шалтгааныг тодорхойлсон нийтлэлээс эшлэлийг өгөх болно.
Тэр танил нөхцөл байдалд хүрдэг
Бүх хүмүүс нөхцөл байдал, тэдгээрийг давтдаг харилцаанд таталцдаг өнгөрсөн туршлага. Судалгаанаас харахад бид эцэг эхтэйгээ адилхан хүмүүстэй илүү дотно харилцаатай байдаг. Энэ үйл явц нь ухамсаргүй бөгөөд хянахад хэцүү байдаг.
Дэлхий ертөнц аюулгүй, хүмүүст итгэж болно гэдгийг ойлгуулсан хайрт эцэг эхтэй бол сайн хэрэг - танд ижил мэдрэмжийг өгөх хамтрагч хайх болно. Харамсалтай нь хайргүй охин нь сэтгэлийн хямрал, эвгүй байдалд татагдах болно.
Сайхан дохио зангааг хүлээн авдаг
Масс соёл нь хайр дурлалын дүр төрхийг таныг хөлөөс чинь унагах сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллийн шуурга мэт ногдуулдаг. Хангалттай авч чадаагүй нэгэн эцэг эхийн анхааралХүүхэд байхдаа сайхан дохио зангаа, бэлэг нь амархан төөрөлддөг. Уйтгартай, бодолтой, удаан үйлдэл хийдэг залуу уйтгартай эсвэл тачаангуй мэт харагдах болно, гэхдээ энэ нь үнэн байх албагүй. Хайр дурлалд автаагүй хүмүүсийн хувьд гадаад дүр төрхийг мөн чанараас нь ялгаж салгаж, хамтрагчийн жинхэнэ зорилгыг ойлгоход хэцүү байдаг.
Тэрээр жүжгийг хүсэл тэмүүлэл гэж андуурдаг
Энэхүү чухал ажиглалтыг Крейг Малкины "Нарциссизмыг дахин бодох нь" номонд бичсэн байдаг. Бидний олонхи нь ижил төстэй сэтгэл хөдлөлийг туулсан гэж би бодож байна:
Романтик түгшүүр биднийг ихэвчлэн догдлуулдаг.
Хайр сэтгэлд автаагүй охид бага наснаасаа хайрыг олж авах ёстой, түүнийхээ төлөө тэмцэж, зовж шаналах ёстой бөгөөд үүнийг хэзээ ч хоосон өгдөггүй гэдгийг мэддэг. Сөрөг мэдрэмжүүдуур хилэн, өвдөлт, айдас гэх мэт тэд харилцааны салшгүй хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрч, ирээдүйд энэ эрүүл бус сэтгэлзүйн сэрэлээс тэжээгддэг. Ийм галзуу хулгана дээр байх нь сэтгэл хөдөлгөм мэт санагдаж болох ч хайр, тууштай байдлыг ингэж хэмжих ёсгүй.
Тэд түүнд үнэхээр яаж ханддагийг анзаардаггүй
Хэрэв охин хэл амаар доромжлох нь хэвийн үзэгдэл байсан бөгөөд байнга зөвшөөрөл авдаг гэр бүлд өссөн бол тэр бүр ойлгохгүй байж магадгүй юм. муу хандлагатүнш. Энэ нь зөрчилдөж байх шиг байна эрүүл ухаан, мөн амьд үлдсэн хүн сөрөг нөхцөл байдалирээдүйд тэднээс зайлсхийх хэрэгтэй. Харин хайраар дутмаг хүмүүс алддаг өөрийн хүсэлболон хэрэгцээ.
Бид бүгд өөрсдийн туршлагыг хэвийн болгохыг хичээдэг бөгөөд өнгөрсөн харилцааг тасалснаар бид тэдний нөлөөнөөс ангижирч байна гэж боддог. Гэсэн хэдий ч бага насны цочролыг даван туулах нь санагдсанаас хамаагүй хэцүү бөгөөд хайргүй охидууд үүнд өртөмтгий байдаг.
Бүх зүйлд өөрийгөө буруутгадаг
Хүүхэд байхаасаа л охин бүх бүтэлгүйтлийн шалтгаан нь түүний зан чанарын алдаа гэдгийг мэдсэн. Эрүүл бус өөрийгөө шүүмжлэх нь тэр одоо өөрийгөө буруутгах хандлагатай болж, болж буй үйл явдлын төлөө түншийнхээ хариуцлагыг хүлээхгүй байхад хүргэсэн. Хэрэв тэр залуу түүний хэлсэн үгэнд түрэмгий байдлаар хариулбал тэр ярих цагаа буруу сонгосон гэж шийдэх болно, гэхдээ үнэндээ зарим новш алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байна.
Ихэнхдээ өөрийгөө шүүмжлэх нь танд юу болж байгааг олж харахад саад болдог хортой хүн, мөн эрүүл бус харилцааг орхих.
Өөрийн үзэл бодолд итгэдэггүй
Бага наснаасаа хэт мэдрэмтгий, бүх зүйлийг зөв ойлгодоггүй, ийм байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх ёсгүй гэж хэлдэг охид, тэдний бодол санаа, мэдрэмжинд итгэхээ боль. Үл тоомсорлодог эцэг эхчүүд хүүхдэдээ сэтгэл хөдлөл нь хамаагүй гэж шууд хэлсэн ч бай, зан авираараа ч харуулдаг.
Үүний үр дүнд эмзэг, мэдрэмтгий охид өсч, өөрсдийн мэдрэмжийг ойлгох чадваргүй байдаг.
Ганцаараа байхаас айдаг
Хүүхэд насандаа түшиг тулгуур, халуун дулаан сэтгэл дутсан хүн өөрийгөө эцэг эхийнхээ хайргүй цорын ганц хүүхэд гэж итгэдэг. Тусгаарлах энэ мэдрэмж нь хайрын хомсдолтой адил хор хөнөөлтэй байдаг. Ээж, ааваасаа зөвшөөрөөгүй тул бусад хүмүүс өөрт нь хэрхэн хандаж байгаагаар өөрийгөө дүгнэж, итгэл найдвар төрүүлэхийг эрэлхийлж, бусдын санаа бодлыг үл тоомсорлодог.
Энэ утгаараа ганцаардал нь охины багадаа сургаж байсан зүйлийг баталж байгаа юм шиг байна - тэр муухай, зохисгүй юм сайн хандлагабас хайрыг хүртэх ёсгүй. Харамсалтай нь энэ нь хамт байна том хувьтүүнийг эдгээр итгэл үнэмшлийг дэмжих харилцаанд түлхэх болно.
- Цаашдын хамтын ажиллагааны үр өгөөжтэй харьцуулахад өшөө авах эрсдэлийг тооцоолохын тулд уучлалыг стратеги болгон ашиглах шаардлагатай.
- Өршөөл гэдэг нь үгүйсгэж, ямар ч гомдоогүй мэт дүр эсгэх гэсэн үг биш. Үнэн хэрэгтээ өршөөл нь гэмт хэргийн баримтыг баталгаажуулдаг, учир нь өөрөөр хэлбэл энэ нь шаардлагагүй болно.
- Өршөөл нь гэмт хэрэг үйлдсэн хүний зан авираас бас хамаарна. Хэрэв тэр гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрвөл уучлагчийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрийгөө хүндэтгэх байдалд юу ч заналхийлдэггүй.
- Уучлах хүсэл нь жинхэнэ эдгэрэхэд саад болж магадгүй, эсвэл эсрэгээрээ ээжтэйгээ харилцаагаа бүрмөсөн таслах боломжийг танд олгоно.
Хүнд гомдсон эсвэл урвасан тохиолдолд уучлах тухай асуулт бол маш хэцүү сэдэв юм. Ялангуяа хэрэв бид ярьж байнахайрлаж халамжлах гол үүрэг хариуцлагатай ээжийн тухай. Энэ бол тэр чамайг бүтэлгүйтсэн газар юм. Үр дагавар нь насан туршдаа танд үлдэх бөгөөд зөвхөн бага насандаа төдийгүй насанд хүрсэн үед ч мэдрэгдэх болно.
Яруу найрагч Александр Поп: “Алдаа гаргах нь хүн юм; уучлаарай - бурхдад." Энэ бол соёлын клише юм: уучлах чадвар, ялангуяа хүнд гэмтлийн доромжлол, хүчирхийллийг ихэвчлэн ёс суртахууны болон оюун санааны хувьслын тэмдэг болгон авдаг. Энэхүү тайлбарын эрх мэдэл нь Иудей-Христийн шашны уламжлалаар дэмжигддэг, жишээлбэл, энэ нь Их Эзэний залбирлаар илэрдэг.
Хайргүй охин нь ээжийгээ уучлах үүрэгтэй гэж боддог учраас ийм соёлын гажуудлыг олж харж, хүлээн зөвшөөрөх нь чухал юм. Сэтгэл зүйн дарамтдотны найз нөхөд, танилууд, хамаатан садан, огт танихгүй хүмүүс, тэр ч байтугай эмч нар ч өгч болно. Үүнээс гадна ёс суртахууны хувьд эхээсээ илүү харагдах хэрэгцээ чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Гэхдээ өршөөл нь ёс суртахууны хувьд зөв гэдэгтэй санал нийлж чадвал уг ойлголтын мөн чанар (энэ нь юу вэ, юу вэ) олон асуултыг бий болгодог. Уучлал нь хүний хийсэн муу муухай бүхнийг арилгадаг уу, уучлах уу? Эсвэл өөр механизм энд байна уу? Хэнд илүү хэрэгтэй вэ: уучлагдсан уу, уучлагдсан уу? Энэ нь уураа гаргах арга мөн үү? Өршөөл өгдөг үү илүү их ашиг тустай, өс хонзонгоос илүү? Эсвэл энэ нь биднийг сул дорой, зальтай хүмүүс болгож хувиргаж байна уу? Бид олон жилийн турш эдгээр асуултад хариулахыг хичээсэн.
Өршөөлийн сэтгэл зүй
Түүхийн эхэн үеэс хүмүүс дангаараа эсвэл хосоороо бус бүлгээрээ амьд үлдэх магадлал өндөр байсан тул өршөөл нь онолын хувьд нийгэмд ээлтэй зан үйлийн механизм байсан юм. Өшөө авалт нь таныг гэмт хэрэгтэн болон түүний холбоотнуудаас салгах төдийгүй бүлгийн нийт ашиг сонирхлын эсрэг байж болно. Их сургуулийн сэтгэл судлаачийн саяхан бичсэн нийтлэлд Хойд КаролинаЖэйни Л.Бөрнетт болон түүний хамтрагчид цаашид хамтын ажиллагааны боломжит үр өгөөжтэй харьцуулахад өс хонзонгийн эрсдэлийг тооцоолохын тулд өршөөл өршөөлийг стратеги болгон ашиглах шаардлагатай гэж таамаглаж байна.
Үүнтэй адил зүйл: Таны найз охиныг өөрөөсөө дүү залуу авсан, гэхдээ та түүнийг хамгийн олон хүний нэг гэдгийг ойлгож байна хүчтэй хүмүүсовог болон түүний хүч үерийн үед маш их хэрэгтэй болно. Та юу хийх вэ? Бусдыг гутаан доромжлуулахын тулд өшөөгөө авах уу, эсвэл ирээдүйн боломжийг харгалзан үзэх үү? хамтын ажиллагаатэгээд чи түүнийг уучлах уу? Коллежийн оюутнуудын дунд хийсэн цуврал туршилтууд нь харилцаанд эрсдэлд ороход нөлөөлдөг болохыг харуулсан их нөлөө үзүүлсэнөршөөлийн санаа.
Өршөөлд өршөөл нь: гэмт хэрэгтнийг өрөвдөх сэтгэл, түүнд тодорхой хэмжээгээр итгэх, гэмт этгээдийн хийсэн зүйл рүү дахин дахин эргэж ирэхгүй байх чадвар орно.
Бусад судалгаанаас харахад зан чанарын тодорхой шинж чанарууд нь хүмүүсийг илүү өршөөлтэй болгодог. Эсвэл, илүү үнэн зөвөөр хэлбэл, өршөөл нь тэдэнд шударга бус хандсан тохиолдолд хэрэгтэй бөгөөд тохиромжтой стратеги гэдэгт итгэх магадлал өндөр байдаг. Хувьслын сэтгэл судлаач Майкл Маккалоу өөрийн нийтлэлдээ харилцаанаас хэрхэн ашиг тус хүртэхийг мэддэг хүмүүс илүү олон удаа уучилдаг гэж бичжээ. Сэтгэл санааны хувьд тогтвортой хүмүүс, шашин шүтлэгтэй хүмүүс, гүн гүнзгий итгэгчид ч мөн адил.
Өршөөл нь хэд хэдэн зүйлийг агуулдаг сэтгэл зүйн үйл явц: гэмт хэрэгтнийг өрөвдөх сэтгэл, түүнд тодорхой хэмжээгээр итгэх, гэмт этгээдийн хийсэн зүйл рүү дахин дахин эргэж ирэхгүй байх чадвар. Нийтлэлд хавсралтын талаар дурдаагүй боловч сэтгэлийн түгшүүртэй хавсралтын тухай ярихад (хэрэв хүнд шаардлагатай зүйл байхгүй бол энэ нь илэрдэг) гэдгийг тэмдэглэж болно. сэтгэл санааны дэмжлэг), хохирогч эдгээр бүх алхмуудыг даван туулах магадлал багатай.
Мета-аналитик хандлага нь өөрийгөө хянах, уучлах хоёрын хооронд хамаарал байгааг харуулж байна. Өшөө авах хүсэл нь илүү "анхан шатны" бөгөөд бүтээлч хандлага нь өөрийгөө илүү сайн хянах шинж тэмдэг юм. (Илэн далангүй хэлэхэд, өөр нэг соёлын гажуудал шиг сонсогдож байна.)
Сагасны үнсэлт ба бусад ойлголтууд
Өршөөлийн чиглэлээр мэргэшсэн Фрэнк Финчам хүмүүсийн харилцааны парадоксуудын бэлгэ тэмдэг болгон үнсэлцэж буй хоёр гахайн дүрсийг санал болгож байна. Төсөөлөөд үз: хүйтэн шөнөэнэ хоёр бие биедээ ойртож дулаацаж, ойр дотно байхаас таашаал авдаг. Гэнэт нэгнийх нь өргөс нөгөөгийнх нь арьсыг ухна. Өө! Хүн бол нийгмийн амьтад учраас дотно харилцааг эрэлхийлэх үед бид "өөх" мөчүүдэд эмзэг болдог. Финчам өршөөл гэж юу болох, уучлахгүй гэдгийг сайтар задалдаг бөгөөд энэ дүн шинжилгээг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм.
Харьцах хэрэгтэй сөрөг сэтгэл хөдлөл(гэмт этгээдийн үйл ажиллагааны үр дагавар) мөн эсрэг тэмцэх хүслийг сайн сайхан сэтгэлээр солих. Энэ нь маш их сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн ажил шаарддаг
Өршөөл гэдэг нь үгүйсгэж, ямар ч гомдоогүй мэт дүр эсгэх гэсэн үг биш. Үнэн хэрэгтээ өршөөл нь гэмт хэргийн баримтыг баталгаажуулдаг, учир нь өөрөөр хэлбэл энэ нь шаардлагагүй болно. Нэмж дурдахад, гэмт хэрэг үйлдэх нь ухамсартай үйлдэл болохыг баталж байна: ухамсаргүй үйлдэл нь дахин уучлал шаарддаггүй. Жишээлбэл, хөршийнхөө модны мөчир таны машины салхины шилийг хагалахад хэнийг ч өршөөх шаардлагагүй. Гэтэл хөрш чинь уурандаа мөчир аваад шил хагалахад бүх зүйл өөр болно.
Финчамын хэлснээр уучлал гэдэг нь эвлэрэх, дахин нэгдэх гэсэн үг биш юм. Эвлэрэх нь уучлал шаарддаг ч та хэн нэгнийг уучилж чадна, гэхдээ тэдэнтэй юу ч хийхгүй байхыг хүсдэг. Эцэст нь, хамгийн чухал нь уучлал бол ганц үйлдэл биш, харин үйл явц юм. Та сөрөг сэтгэл хөдлөлийг (гэмт этгээдийн үйлдлийн үр дагавар) даван туулж, сайн сайхан сэтгэлээр тэмцэх хүслээ солих хэрэгтэй. Энэ нь маш их сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн ажил шаарддаг тул "Би чамайг уучлахыг хичээж байна" гэдэг нь туйлын үнэн бөгөөд их үнэ цэнэ.
Уучлал үргэлж үр дүнтэй байдаг уу?
-аас өөрийн туршлагаэсвэл уучлал үргэлж ажилладаг уу гэсэн асуултын хариултыг анекдотуудаас та аль хэдийн мэддэг болсон: товчхондоо, үгүй, үргэлж биш. Шинжилгээ хийсэн судалгааг харцгаая сөрөг талуудэнэ үйл явц. "Хаалганы шалны нөлөө" гэсэн гарчигтай нийтлэлийг нэрлэж болно сэрэмжлүүлэг үлгэрЭэжийгээ уучилж, тэдэнтэй харилцаагаа үргэлжлүүлнэ гэж найдаж буй охидын хувьд.
Судалгааны ихэнх хэсэг нь өршөөлийн ашиг тусыг анхаарч үздэг тул ажил нийгмийн сэтгэл зүйчидЛаура Лучис, Эли Финкель болон тэдний хамтрагчид нэг төрлийн хар хонь шиг харагддаг. Тэд уучлал нь тодорхой нөхцөл хангагдсан, тухайлбал, гэмт хэрэгтэн гэмшиж, зан авираа өөрчлөхийг оролдсон үед л үр дүнтэй болохыг олж мэдсэн.
Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол уучлагчийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрийгөө хүндэтгэх заналхийлэл байхгүй болно. Гэвч хэрэв гэмт хэрэгтэн урьдын адил биеэ авч явах юм бол, эсвэл бүр дордвол уучлалыг итгэл найдварыг эвдэх шинэ шалтаг гэж үзвэл энэ нь мэдээжийн хэрэг хууран мэхэлж, ашиглагдаж буй хүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг алдагдуулах болно. Судалгааны ихэнх хэсэг нь уучлахыг бараг эм гэж зөвлөдөг ч “Хохирогч болон гэмт хэрэгтнүүдийн хариу үйлдэл хүчирхийллийн дараах нөхцөл байдалд ихээхэн нөлөөлдөг” гэсэн догол мөр байдаг.
Хэрэв ээж тань алдаагаа хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд чамтай хамт ажиллана гэж амласан бол таны уучлах нь түүний таныг дахин хаалганы дэвсгэр гэж харах нэг арга байж болох юм.
Хохирогчийн өөрийгөө хүндлэх, өөрийгөө үнэлэх байдал нь зөвхөн гэмт этгээдийг уучлах эсэхээс гадна гэмт этгээдийн үйлдэл нь хохирогчийн аюулгүй байдлын дохио болох эсэх, түүний ач холбогдлоор тодорхойлогддог.
Хэрэв ээж тань танд хэрхэн хандсаныг илэн далангүй хүлээн зөвшөөрч, өөрчлөхийн тулд чамтай хамтран ажиллана гэж амлаж, хөзрөө ширээн дээр тавиагүй бол таны уучлах нь түүний таныг дахин тухтай хаалганы дэвсгэр гэж харах нэг арга байж магадгүй юм.
Үгүйсгэх бүжиг
Эмч, судлаачид гэмт хэрэг үйлдсэн хүнийг уучлах нь ойр дотно харилцаа, ялангуяа гэрлэлтийн үндэс суурь болдог гэдэгтэй санал нэгддэг. Гэхдээ зарим тайлбартайгаар. Түншүүд хоёулаа энэ холболтыг адилхан сонирхож, ижил хүчин чармайлт гаргахад эрх мэдлийн тэнцвэргүй байдалгүйгээр харилцаа нь тэгш байх ёстой. Ээж, хайргүй хүүхэд хоёрын харилцаа нь хүүхэд том болсон ч гэсэн тэгш бус байдаг. Түүнд хэрэгтэй хэвээр байна эхийн хайрмөн түүний хүлээж аваагүй дэмжлэг.
Уучлах хүсэл нь жинхэнэ эдгэрэхэд саад болж болзошгүй - охин нь өөрийнхөө зовлон зүдгүүрийг дутуу үнэлж, өөрийгөө хуурч эхэлдэг.
Уучлах хүсэл нь жинхэнэ эдгэрэхэд саад болж болзошгүй - охин нь өөрийнхөө зовлон зүдгүүрийг дутуу үнэлж, өөрийгөө хуурч мэхлэх болно. Үүнийг "үгүйсгэх бүжиг" гэж нэрлэж болно: эхийн үйлдэл, үгс нь логикоор тайлбарлагдаж, нормын зарим хувилбарт нийцдэг. "Тэр намайг гомдоож байгаагаа ойлгохгүй байна"; "Түүний бага нас аз жаргалгүй байсан бөгөөд энэ нь өөр байж болно гэдгийг тэр зүгээр л мэдэхгүй байна"; "Магадгүй түүний зөв байж магадгүй, би бүх зүйлийг хэтэрхий хувь хүн болгон авч байна."
Уучлах чадвар нь ёс суртахууны давуу байдлын шинж тэмдэг гэж ойлгогддог бөгөөд энэ нь биднийг өш хонзонтой гомдсон хүмүүсээс ялгаруулдаг. Тиймээс охин нь энэ хэмжээнд хүрвэл эцэст нь энэ хорвоогийн хамгийн хүсүүштэй зүйл болох эхийн хайрыг хүртэх болно гэдгийг мэдэрч магадгүй юм.
Магадгүй бидний ярих ёстой зүйл бол та ээжийгээ уучлах эсэх биш, харин хэзээ, ямар шалтгаанаар уучлах тухай юм.
Салсны дараа өршөөл
“Уучлал нь эдгээх замаар ирдэг, эдгээх нь үнэнч шударга, өөрийгөө хайрлахаас эхэлдэг. Өршөөл гэж би "Зүгээр дээ, би ойлгож байна, чи зүгээр л алдаа гаргасан, та үүнийг хорон санаагаар хийгээгүй" гэсэн үг биш юм. Хүмүүс төгс биш, алдаа гаргадаг тул бид өдөр бүр ийм "жирийн" өршөөлийг өгдөг. Гэхдээ би өөр төрлийн өршөөлийн тухай ярьж байна. Үүнтэй адил: "Би чиний юу хийснийг үнэхээр ойлгож байна, энэ нь аймшигтай бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан, энэ нь намайг насан туршдаа шархлуулсан. Гэхдээ би урагшилж, сорви эдгэрч, би чамайг барихаа больсон." Гэмтэлээ эдгээхдээ ийм л өршөөлийг эрэлхийлдэг. Гэсэн хэдий ч уучлах нь гол зорилго биш юм. Гол зорилго- эдгээх. Уучлал бол эдгэрэлтийн үр дүн юм."
Хайргүй олон охид уучлалыг чөлөөлөх зам дахь сүүлчийн алхам гэж үздэг. Тэд ээжийгээ уучлах тал дээр бага анхаарч, тэднээс харилцаагаа таслах тал дээр илүү анхаардаг бололтой. Хэрэв та уур уцаартай хэвээр байвал энэ харилцаанд сэтгэл хөдлөлийн оролцоо хэвээр байна: ээж чинь чамд хэр харгис хэрцгий хандсан, тэр анх таны ээж байсан нь ямар шударга бус байсан бол гэж санаа зовж байна. Энэ тохиолдолд уучлал нь харилцаа холбоог бүрэн, эргэлт буцалтгүй таслах болно.
Ээжийгээ уучлах нь хэцүү шийдвэр бөгөөд энэ нь таны хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлээс хамаарна
Гэвч охидын нэг нь уучлах, харилцаагаа таслах хоёрын ялгааг тайлбарлав:
"Би нөгөө хацраа эргүүлж, чидуны мөчрийг (дахин хэзээ ч) сунгахгүй. Миний хувьд уучлахад хамгийн ойр байгаа зүйл бол Буддын шашны ямар нэгэн утгаар энэ түүхээс өөрийгөө чөлөөлөх явдал юм. Энэ сэдвийг байнга эргэцүүлэн бодох нь тархийг хордуулдаг бөгөөд ийм бодол төрж байхдаа би яг одоо байгаа мөчид анхаарлаа хандуулахыг хичээдэг. Би амьсгалахад анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Дахин, дахин, дахин. Шаардлагатай бол олон удаа. Сэтгэлийн хямрал бол өнгөрсөн тухай бодох, сэтгэлийн түгшүүр бол ирээдүйн тухай бодох явдал юм. Үүний шийдэл бол өнөөдөр л амьдарч байгаагаа ухаарах явдал юм. Энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь хорт үйл явцыг бүхэлд нь зогсоодог тул ээжийгээ юу ийм байдалд хүргэв гэж би боддог. Гэхдээ энэ бүхэн миний тархины төлөө. Өршөөл үү? Үгүй".
Ээжийгээ уучлах шийдвэр нь таны хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлээс ихээхэн шалтгаална.
Ээжийгээ уучилсан уу гэж их асуудаг. Үгүй ээ, би чамайг уучлаагүй. Миний хувьд хүүхдэд санаатайгаар харгис хэрцгий хандсан нь өршөөгдөх аргагүй бөгөөд тэр үүнд буруутай нь тодорхой. Гэхдээ уучлалын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг бол өөрийгөө чөлөөлөх чадвар юм бол энэ нь огт өөр асуудал юм. Үнэн бол би ээжийнхээ тухай бичихгүй л бол түүний тухай хэзээ ч боддоггүй. Нэг ёсондоо энэ бол жинхэнэ ангижрал юм.
Шинжээчийн тухай
, Америкийн публицист. Гэр бүлийн харилцааны тухай 11 номын зохиогч. Тэдгээрийн нэг болох Алан Бернштейнтэй хамтран бичсэн “Ухрах урлаг” орос хэл рүү орчуулагджээ (Потпурри, 2014). Одоогоор сэтгэл судлалын хоёр ном дээр ажиллаж байна.
Өнгөрсөн үеийг орхиж, хувийн хил хязгаарыг тогтоох, хадгалах нь хайр дурлалгүй гэр бүлд өссөн хүмүүсийн амьдралын гурван чухал ур чадвар юм. Үүний үр дүнд тэд түгшүүртэй төрлийн хавсралтыг бий болгосон. Ихэнхдээ тэд “Агуу Хятадын хана”, энэ нь аливаа зөрчилдөөнөөс зайлсхийх боломжийг олгодог бөгөөд юу ч өөрчлөхгүй байхыг илүүд үздэг, зүгээр л асуудлын шийдлийг авахгүй байхыг илүүд үздэг. Эсвэл тэд орхигдохоос эмээж, боломжийн хил хязгаар тогтоохоос айдаг бөгөөд үүний үр дүнд орхигдох цаг болсон амлалт, харилцаагаа барьдаг.
Тэгэхээр эдгээр зуршил юу вэ?
1. Бусдад таалагдахыг хичээх
Аймшигтай хүүхдүүд ихэвчлэн ямар ч үнээр хамаагүй тайван, тайван байхыг хичээдэг түгшүүртэй насанд хүрэгчидтэй өсдөг. Тэд бүгдэд таалагдахыг хичээдэг бөгөөд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэхгүй, учир нь тэдний ашиг сонирхлыг илэрхийлэх гэсэн аливаа оролдлого нь зөрчилдөөн, хагарал үүсгэх болно гэж тэдэнд санагддаг. Ямар нэг зүйл болохгүй бол тэд өөрсдийгөө буруутгадаг тул юу ч болоогүй мэт дүр эсгэдэг. Гэхдээ энэ бол алдах стратеги бөгөөд энэ нь таныг урагшлахаас сэргийлж, таныг манипуляторуудын хохирогч болгодог.
Чамайг байнга гомдоодог хүнд таалагдахыг хичээх нь муугаар төгсдөг - та зөвхөн өөрийгөө илүү эмзэг болгодог. Хувийн харилцааны хувьд ижил төстэй зарчмуудыг баримталдаг. Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар бүтнэ гэж найдаж, цагаан туг далбаагүй, илэн далангүй ярилцах хэрэгтэй.
2. Доромжлолыг тэвчих хүсэл
Байнгын доромжлол нь хэвийн үзэгдэл байсан гэр бүлд өссөн хүүхдүүд доромжилсон мэдэгдлийг ухамсартайгаар тэсвэрлэдэггүй; Тэд ийм эмчилгээ хийх чадваргүй болдог, ялангуяа яаж гэдгийг нь хараахан ойлгоогүй бол бага насны туршлагатэдний зан чанарыг төлөвшүүлсэн.
Доромжлолыг бүтээлч шүүмжлэлээс ялгахын тулд илтгэгчийн сэдэлд анхаарлаа хандуулаарай
Хүний зан чанарт чиглэсэн аливаа шүүмжлэл ("Та үргэлж..." эсвэл "Та хэзээ ч ..."), гутаан доромжилсон эсвэл доромжилсон үг хэллэг (тэнэг, галзуу, залхуу, удаан, бүдүүлэг), гомдоох зорилготой мэдэгдэл, - доромжлол. Чимээгүй үл тоомсорлох - таныг сонсоогүй юм шиг хариулахаас татгалзах, эсвэл ямар нэг зүйл хэлэхэд жигшил, тохуурхсан байдлаар хариулах нь хүчирхийллийн бас нэг хэлбэр юм.
Доромжлолыг бүтээлч шүүмжлэлээс ялгахын тулд илтгэгчийн сэдэлд анхаарлаа хандуулаарай: тэр туслах эсвэл гомдоохыг хүсч байна уу? Их үнэ цэнэМөн эдгээр үгсийг хэлэх өнгө аястай. Доромжилж байгаа хүмүүс ихэвчлэн илэрхийлэхийг хүсч байгаагаа хэлдэг гэдгийг санаарай бүтээлч шүүмжлэл. Гэхдээ хэрэв тэдний сэтгэгдэл таныг хоосон эсвэл сэтгэлээр унасан мэт сэтгэгдэл төрүүлбэл тэдний зорилго өөр байсан. Мөн та мэдрэмжийнхээ талаар шударга байх ёстой.
3. Бусдыг өөрчлөхийг хичээх
Хэрэв та харилцаагаа төгс байлгахын тулд найз эсвэл хамтрагчаа өөрчлөх хэрэгтэй гэж бодож байгаа бол бодоорой: магадгүй энэ хүн бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байгаа бөгөөд юу ч өөрчлөхийг хүсэхгүй байна уу? Та хэнийг ч өөрчилж чадахгүй. Бид зөвхөн өөрсдийгөө л өөрчилж чадна. Хэрэв таны хамтрагч танд тохирохгүй бол өөртөө үнэнч байж, энэ харилцаа нь ирээдүйтэй байх магадлал багатай гэдгийг хүлээн зөвшөөр.
4. Цаг хугацаа алдсандаа харамсах
Бид бүгдээрээ алдахаас айдаг, гэхдээ зарим нь энэ төрлийн түгшүүрт өртөмтгий байдаг. Бид харилцаагаа дуусгах тухай бодох бүртээ хичнээн их мөнгө, санаа зоволт, цаг хугацаа, эрч хүчээ зарцуулснаа санадаг. Жишээ нь: "Бид гэрлээд 10 жил болж байна, хэрвээ би явлаа гэхэд 10 жил дэмий үрэгдсэн байх болно."
Энэ нь романтик эсвэл найрсаг харилцаа, ажилд хамаарна. Мэдээжийн хэрэг, таны "хөрөнгө оруулалт" буцаж ирэхгүй, гэхдээ ийм бодол нь чухал, шаардлагатай өөрчлөлтийг шийдэхэд тань саад болдог.
5. Бусдын (мөн өөрийнхөө) хэт их шүүмжлэлд хэт их итгэх
Бидний багадаа өөрийнхөө тухай сонссон зүйл (магтаал эсвэл эцэс төгсгөлгүй шүүмжлэл) бидний өөрийнхөө тухай гүн гүнзгий санааны үндэс болдог. Хангалттай хайрыг хүлээн авсан хүүхэд өөрийгөө үнэлдэг бөгөөд түүнийг доромжлох, доромжлох оролдлогыг тэвчдэггүй.
Хэн нэгний эсвэл өөрийнхөө хэт их шүүмжлэлийг анзаарахыг хичээ.
Өөртөө итгэлгүй хүүхэд түгшүүртэй төрөлӨөрийн чадварын талаар доромжилсон тайлбарыг байнга сонсдог хавсаргасан хүн өөрийнхөө тухай эдгээр санааг "шингээж", өөрийгөө шүүмжилдэг. Бүхий л шалтгаан амьдралын бүтэлгүйтэлИйм хүн өөрийнхөө дутагдлыг "Би ялагдал хүлээсэн учраас ажилд аваагүй", "Уйтгартай болохоор урьсангүй", "Намайг хайрлах зүйлгүй учраас харилцаа тасарсан" гэж боддог.
Хэн нэгний эсвэл өөрийнхөө хэт их шүүмжлэлийг анзаарахыг хичээ. Мөн та түүнд ямар ч болзолгүйгээр итгэх шаардлагагүй. Өөртөө анхаарлаа төвлөрүүл давуу тал, маргах " дотоод дуу хоолой” гэж таныг шүүмжилж байгаа нь таны багадаа “шингэдэг” байсан сэтгэгдлүүдийн цуурай төдий зүйл биш юм. Харьцаж байгаа хүмүүс таныг доог тохуу болгохыг бүү зөвшөөр.
Өөрийн далд автомат зан үйлийн хэв маягийг мэдэж авснаар та чухал өөрчлөлтийн эхний алхамыг хийх болно гэдгийг санаарай.
Зохиогчийн тухай
Би мухардалд орж, юу ч өөрчлөгдөхгүй гэдгийг ойлгох болгонд толгойд минь тэр даруй бодлууд гарч ирдэг. боломжит шалтгаануудБи яагаад түүнийг орхиж болохгүй шалтгаан. Энэ нь миний найзуудыг галзууруулахад хүргэдэг, учир нь миний хийдэг зүйл бол миний аз жаргалгүй байдлын тухай ярих явдал юм, гэхдээ тэр үед надад явах зориг алга. Би гэрлээд 8 жил болж байна, сүүлийн 3 жилд гэрлэлт бүрэн тарчлал болсон. Юу болсон бэ?
Энэ яриа миний сонирхлыг татлаа. Хүмүүс яагаад бүрэн өрөвдөлтэй байсан ч явахад хэцүү байдаг юм бол гэж бодсон. Би энэ сэдвээр ном бичиж дуусгасан. Шалтгаан нь зөвхөн манай соёлд тэсвэрлэх, тэмцэх, бууж өгөхгүй байх нь чухал гэж тооцогддоггүй. Хүмүүс эрт явахгүй байх биологийн программчлагдсан байдаг.
Гол нь өвөг дээдсээс уламжлагдан ирсэн хандлагад оршдог. Овгийн нэг хэсэг болж амьд үлдэх нь илүү хялбар байсан тул эртний хүмүүс нөхөж баршгүй алдаанаас айж, бие даан амьдрахыг зүрхэлсэнгүй.
Ухамсаргүй сэтгэлгээний механизмууд ажиллаж, бидний гаргаж буй шийдвэрт нөлөөлдөг. Тэд л биднийг мухардалд оруулдаг. Үүнээс яаж гарах вэ? Хамгийн эхний хийх зүйл бол далд ухамсрын үйл явц нь үйлдэл хийх чадварыг саажилттай болгодог.
БИД “ХӨРӨНГӨ ОРУУЛАЛТ”-аа АЛДАХГҮЙ АЙЖ БАЙНА.
Энэ үзэгдлийн шинжлэх ухааны нэр нь живсэн зардлын төөрөгдөл юм. Оюун санаа нь бидний аль хэдийн зарцуулсан цаг хугацаа, эрч хүч, мөнгөө алдахаас айдаг. Энэ байр суурь нь тэнцвэртэй, үндэслэлтэй, хариуцлагатай мэт санагддаг - насанд хүрсэн хүн хөрөнгө оруулалтаа нухацтай авч үзэх ёстой гэж үү?
Үнэндээ энэ нь үнэн биш юм. Таны зарцуулсан бүх зүйл аль хэдийн алга болсон бөгөөд та "хөрөнгө оруулалтаа" буцааж авахгүй. Энэхүү сэтгэхүйн алдаа нь таныг тайвшрахыг зөвшөөрдөггүй - "Би амьдралынхаа арван жилийг энэ гэрлэлтэнд зарцуулсан, хэрэв би одоо явах юм бол энэ бүхэн цаг хугацаа алга болнодэмий үрсэн!" - Хэрэв бид явахаар шийдсэн бол нэг, хоёр, таван жилийн дотор юу хийж чадах талаар бодохыг танд зөвшөөрөхгүй.
БИД БАЙХГҮЙ БАЙГАА САЙЖРУУЛАХ ЧИГ ХАНДЛАГАА ХАРААД ӨӨРИЙГӨӨ ХУДАЛДААД БАЙНА.
Үүний тулд тархины хоёр шинж чанарт талархаж болно: "ойролцоогоор хожих" -ыг жинхэнэ ялалт гэж үзэх хандлага, үе үе бэхлэлтэнд өртөмтгий байдал. Эдгээр шинж чанарууд нь хувьслын үр дүн юм.
"Бараг ялалт" гэж судалгаа харуулж байна, казиногийн донтолтыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг мөрийтэй тоглоом. Хэрэв слот машин дээр 4 тэмдэгтийн 3 нь ижил тэмдэгт гарч ирвэл энэ нь дараагийн удаад 4 нь ижил байх магадлалыг ямар ч байдлаар нэмэгдүүлэхгүй, харин тархи бага зэрэг ахиж, Jackpot биднийх болно гэдэгт итгэлтэй байна. Тархи "ойролцоогоор ялахад" бодит ялалттай адил хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Үүнээс гадна тархи нь завсрын арматур гэж нэрлэгддэг зүйлд мэдрэмтгий байдаг. Туршилтуудын нэгэнд Америкийн сэтгэл судлаачБурресс Скиннер өлссөн гурван хархыг хөшүүрэгтэй торонд хийжээ. Эхний торонд хөшүүрэг болгон дарахад харханд хоол өгдөг. Харх үүнийг мэдмэгцээ өөр зүйлд завгүй болж, өлсөх хүртлээ хөшүүргийг мартжээ.
Хэрэв үйлдлүүд зөвхөн заримдаа үр дүнг өгдөг бол энэ нь онцгой тууштай байдлыг сэрээж, үндэслэлгүй өөдрөг үзлийг өгдөг.
Хоёр дахь торонд хөшүүргийг дарах нь юу ч хийсэнгүй, харх үүнийг мэдээд тэр даруй хөшүүргийн талаар мартжээ. Гэвч гурав дахь торонд харх хөшүүргийг дарж, заримдаа хоол хүнс авдаг, заримдаа авдаггүй. Үүнийг завсрын арматур гэж нэрлэдэг. Үүний үр дүнд амьтан хөшүүргийг дарж галзуурчээ.
Тасралтгүй арматур нь мөн ажилладаг хүний тархи. Хэрэв үйлдлүүд зөвхөн заримдаа үр дүнг өгдөг бол энэ нь онцгой тууштай байдлыг сэрээж, үндэслэлгүй өөдрөг үзлийг өгдөг. Тархи авах магадлал маш өндөр байна тусгаарлагдсан тохиолдол, түүний ач холбогдлыг хэтрүүлж, энэ нь ерөнхий чиг хандлагын нэг хэсэг гэдгийг бидэнд итгүүлэх болно.
Жишээлбэл, таны хань нэг удаа таны хүссэнээр хийсэн бөгөөд тэр даруй эргэлзээ алга болж, тархи шууд утгаараа: "Бүх зүйл сайхан болно! Тэр өөрийгөө зассан." Дараа нь хамтрагч нь хуучин зүйлийг авч, бид дахин үүнийг бодож байна аз жаргалтай гэр бүлТэгэхгүй, тэгвэл тэр гэнэт хайрлаж, халамжилж эхэлдэг бөгөөд бид дахиад л: "Тийм ээ! Бүх зүйл бүтнэ! Хайр бүхнийг ялан дийлдэг!"
БИД ШИНЭ АВАХЫГ ХҮСЭХЭЭС ИЛҮҮ ХУУЧНЫГ АЛДАХГҮЙ АЙЖ БАЙНА.
Бид бүгд ийм байдлаар бүтээгдсэн. Сэтгэл зүйч Даниел Каннеман хүлээн авлаа Нобелийн шагналЭдийн засгийн шинжлэх ухаанд хүмүүс голчлон алдагдлаас зайлсхийх хүсэлд тулгуурлан эрсдэлтэй шийдвэр гаргадаг гэдгийг нотолсон. Та өөрийгөө зоригтон гэж бодож болох ч шинжлэх ухааны нотолгоо өөр түүхийг өгүүлдэг.
Үнэлгээ хийж байна боломжит ашиг тус, бид баталгаатай алдагдлаас зайлсхийхийн тулд бараг бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байна. "Байгаа зүйлээ бүү алдаарай" гэсэн хандлага давамгайлж байна, учир нь бид бүгдээрээ маш хуучинсаг үзэлтэй байдаг. Бид үнэхээр аз жаргалгүй байсан ч, ялангуяа ирээдүйд биднийг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй бол үнэхээр алдахыг хүсэхгүй байгаа зүйл байж магадгүй юм.
Тэгэхээр эцсийн үр дүн нь юу вэ? Бид юу алдаж болох талаар бодох нь хөлөө 50 фунтын жинтэй дөнгөтэй адил юм. Заримдаа бид өөрсдөө амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийн тулд даван туулах шаардлагатай саад тотгор болдог.
