Хүн логик үндэслэлээр аливаа асуудлын шийдэлд хүрч, бүхэл бүтэн гинжин хэлхээг бий болгож чадна. Энэ сэтгэлгээг дискурсив гэж нэрлэдэг.
12.5. Сэтгэлгээний үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн
Сэтгэн бодох нь янз бүрийн сэтгэцийн үйлдлээр биелдэг. Эдгээр нь сэтгэлгээний үндсэн механизм юм. Ийм үйлдлүүд нь харьцуулалт юм. дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, хийсвэрлэх (анхаарал сарниулах) болон ерөнхий ойлголт.
Харьцуулалт - сэтгэцийн үйл ажиллагааобъект, үзэгдлийг харьцуулах, тэдгээрийн ижил төстэй байдал, ялгаа, ижил төстэй байдлыг олохоос бүрддэг.
Шинжилгээ- оюун санааны хуваагдал, объект, үзэгдлийг хэсэг, элемент, момент болгон хуваах.
Синтез- элементүүдийн хэсгүүдийн оюун санааны нэгдэл нь нэг бүхэл юм. Анализ нь хуваагдаж, синтез нь шинэ хэлбэрээр нэгддэг.
Анализ ба синтез нь салшгүй нэгдмэл байдлаар оршдог. Асуудлыг шийдвэрлэх үед сэтгэлгээ нь үйл явцын үүрэг гүйцэтгэдэг. Шийдэл ахих тусам үйл явцын цаашдын явцыг тодорхойлдог шинэ нөхцөл байдал улам бүр нэмэгдсээр байна. сэтгэх үйл явц. Үл мэдэгдэх зүйл бол ямар нэгэн үнэмлэхүй хоосон чанар биш, үргэлж мэддэг зүйлтэй холбоотой байдаг. Бусад объектуудтай харьцах үед таних боломжтой объект бидний өмнө шинэ талууд, шинж чанаруудтай гарч ирдэг. Энэ нь объектоос улам олон шинэ агуулга сугалж байх шиг байна. Жишээлбэл, шулуун шугам нь биссектрисын үүрэг гүйцэтгэдэг өгөгдсөн өнцөг. гипотенуз гэх мэт. Тиймээс бусад объектуудтай харилцан үйлчлэлцэх замаар (синтез) шинэ чанарыг тодорхойлдог (шинжилгээ). С.Л.Рубинштейний хэлснээр синтезээр хийсэн дүн шинжилгээ нь сэтгэлгээний гол механизм юм.
Хийсвэрлэл- зарим онцлогийг онцолж, бусдаас хийсвэрлэх (шинжилгээний үндсэн дээр хийсэн).
Ерөнхий ойлголт- объект, үзэгдлүүдийн нийтлэг ба тэдгээрийн дагуу сэтгэцийн холбоо чухал шинж чанаруудэнэ талаархи мэдлэг сэдвийн хэсэг:
§ хувь хүний баримтууд, заалтууд, тодорхойлолтууд нь түүнийг ойлгоход хамгийн чухал, шийдвэрлэх хүчин зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн);
Орос хэлний толь бичигт С.И. Ожеговын синтезийг "үзэгдлийг түүний хэсгүүдийн нэгдмэл байдал, харилцан уялдаа холбоо, нэгтгэн дүгнэх, дүн шинжилгээ хийх замаар олж авсан өгөгдлийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэн судлах арга" гэж тайлбарладаг. Тиймээс синтезийг бүхэл бүтэн хэсэг, холболтоос практик эсвэл оюун санааны дахин нэгтгэх үйл явц гэж үзэх нь зүйтэй янз бүрийн элементүүд, сэдвийн талыг нэг цогц болгон, танин мэдэхүйн зайлшгүй үе шат. Синтез гэдэг нь "сугалж авсан" хэсгүүдийн дур зоргоороо, эклектик хослол биш, бүхэл бүтэн "хэсэг" биш, харин мөн чанарыг тусгаарласан диалектик бүхэл юм гэдгийг санах нь зүйтэй. Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь зөвхөн дотоод төдийгүй салбар хоорондын синтез, шинжлэх ухаан болон нийгмийн ухамсрын бусад хэлбэрийн синтезээр тодорхойлогддог. Синтезийн үр дүн нь цоо шинэ формац бөгөөд түүний шинж чанар нь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинж чанаруудын гадаад хослол төдийгүй тэдгээрийн дотоод харилцаа, харилцан хамаарлын үр дүн юм.
Анализ ба синтез нь хоорондоо диалектик холбоотой байдаг. Тэд тоглож байна чухал үүрэгтанин мэдэхүйн үйл явцад бөгөөд түүний бүх үе шатанд явагддаг.
3. Хийсвэрлэларга хэлбэрээр шинжлэх ухааны мэдлэг. “ Хийсвэрлэл (Латин – анхаарал сарниулах) – а) тал, агшин, бүхэл зүйлийн хэсэг, бодит байдлын хэлтэрхий, хөгжөөгүй зүйл, нэг талыг барьсан, хэсэгчилсэн (хийсвэр); б) судалж буй объект, үзэгдлийн олон шинж чанар, харилцаанаас оюун санааны хийсвэрлэх үйл явц, тухайн үед танин мэдэх субъектын сонирхлыг татахуйц шинж чанарыг нэгэн зэрэг сонгох (хийсвэрлэл); в) сэтгэлгээний хийсвэрлэх үйл ажиллагааны үр дүн (давчуу утгаар хийсвэрлэх). 2
Хийсвэрлэлийн тусламжтайгаар бүх зүйл бий болсон логик ойлголтууд. Эдгээр нь бие даасан ойлголт, категори ("хөгжил", "сэтгэхүй" гэх мэт) ба тэдгээрийн системүүд (тэдгээрийн хамгийн хөгжсөн нь математик, логик, гүн ухаан юм) янз бүрийн төрлийн "хийсвэр объект" юм.
S.I-ийн толь бичигт. Ожегов "хийсвэрлэл гэдэг нь оюун санааны анхаарлыг сарниулах, объект, үзэгдлийн чухал шинж чанаруудыг тодруулахын тулд тэдгээрийн зарим талаас нь тусгаарлах эсвэл тэдгээрийн холболтыг ойлгодог" 1 .
Харж байгаа шинж чанаруудын аль нь чухал, аль нь хоёрдогч болохыг тодорхойлох нь хийсвэрлэлийн гол асуудал юм. Объектив бодит байдалд сэтгэлгээний хийсвэр ажлаас юугаараа ялгардаг вэ гэсэн асуултын хариултыг юуны өмнө судалж буй объект, үзэгдлийн шинж чанараас хамааран тодорхой тохиолдол бүрт шийддэг. танин мэдэхүйн даалгавруудын адил. Шинжлэх ухаан нь түүхэн хөгжлийнхөө явцад хийсвэрлэлийн нэг түвшингээс нөгөөд, илүү өндөр түвшинд хүрдэг. “Энэ талын шинжлэх ухааны хөгжил нь В.Гейзенбергийн 2-ын хэлснээр “хийсвэр бүтцийг ашиглах явдал” юм. Хүмүүс тоолохыг эзэмшиж, улмаар математик, математикийн шинжлэх ухаанд хүрэх замыг нээсэн үед хийсвэрлэлийн салбарт шийдвэрлэх алхам хийсэн.
Хийсвэр бүтцийг байрлуулах механизмыг илчлэхдээ В.Гейзенберг анх тодорхой туршлагаас хийсвэрлэх замаар олж авсан ойлголтуудыг олж авдаг гэж бичжээ. өөрийн амьдрал. Тэд анх бодож байснаас илүү утга учиртай, үр бүтээлтэй болж хувирдаг. Дараагийн хөгжилд тэд өөрсдийн бүтээлч чадавхийг илчилдэг: тэд шинэ хэлбэр, үзэл баримтлалыг бий болгоход хувь нэмэр оруулж, тэдгээрийн хоорондын холбоог бий болгох боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь үзэгдлийн ертөнцийг ойлгох оролдлогод тодорхой хэмжээгээр хэрэглэгдэх боломжтой юм. Үүний зэрэгцээ В.Гейзенберг хийсвэрлэлийн мөн чанарт хамаарах хязгаарлалтыг онцлон тэмдэглэв. Үнэн хэрэгтээ энэ нь өөр олон (зөвхөн чухал биш) нарийн ширийн зүйлийг нэмж оруулсан тохиолдолд л бодит байдлын шинж чанарыг олж авах боломжтой "ямар нэгэн араг яс" гэсэн үндсэн бүтцийг өгдөг.
Өөр өөр төрлийн хийсвэрлэлүүд байдаг:
– тодорхойлох хийсвэрлэл, үүний үр дүнд судалж буй аргуудын ерөнхий шинж чанар, хамаарлыг тодруулсан (бусад шинж чанаруудыг эндээс хийсвэрлэсэн болно). Энд харгалзах ангиудыг объектуудын ижил төстэй зүйлийг харгалзан, тэдгээрийн хоорондын бүх ялгааг хийсвэрлэн авч, өгөгдсөн шинж чанар эсвэл харилцаан дахь объектуудын тэгш байдлыг бий болгох үндсэн дээр үүсдэг;
– хийсвэрлэлийг тусгаарлах- "цэвэр хийсвэрлэл" гэж нэрлэгддэг үйлдлүүд нь тодорхой шинж чанар, харилцааг тодотгож, бие даасан бие даасан объект гэж үзэж эхэлдэг ("хийсвэр зүйл" - "нинжин сэтгэл", "эмпати" гэх мэт);
– Математик дахь бодит хязгааргүй байдлын хийсвэрлэл– хязгааргүй олонлогийг төгсгөлтэй гэж үзэх үед. Энд судлаач хязгааргүй олонлогийн элемент бүрийг бүртгэх, дүрслэх үндсэн боломжгүй байдлаас анхаарал сарниулж, ийм асуудлыг шийдсэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг;
– боломжит боломжийн хийсвэрлэл– Математикийн үйл ажиллагааны явцад хязгаарлагдмал тооны үйлдлээс бусад бүх үйлдлүүдийг хийж болно гэсэн баримт дээр суурилдаг.
Хийсвэрлэлүүд нь мөн түвшний (захиалгаар) ялгаатай байдаг. Бодит объектуудаас хийсвэрлэхийг нэгдүгээр эрэмбийн хийсвэрлэл гэж нэрлэдэг. Нэгдүгээр түвшний хийсвэрлэлээс хийсвэрлэлийг хоёрдугаар зэрэглэлийн хийсвэрлэл гэх мэтчилэн хамгийн дээд түвшний хийсвэрлэл нь философийн категориудаар тодорхойлогддог.
4. Идеалчлалшинжлэх ухааны мэдлэгийн арга болгон ихэвчлэн авч үздэг тодорхой төрөлхийсвэрлэл. Идеализаци гэдэг нь бодит байдалд байхгүй, хэрэгжих боломжгүй, харин бодит ертөнцөд прототипүүд байдаг объектуудын тухай ойлголтыг оюун санааны бүтээн байгуулалт юм.
Идеалчлалын явцад объектын бүх бодит шинж чанаруудаас хэт хийсвэрлэл гарч ирдэг бөгөөд энэ нь бодит байдалд хэрэгждэггүй шинж чанаруудыг бүрдүүлсэн ойлголтуудын агуулгад нэгэн зэрэг нэвтрүүлэх явдал юм. Үүний үр дүнд бодит объектуудыг тусгах үед онолын сэтгэлгээ ажиллах боломжтой "тодорхой объект" гэж нэрлэгддэг.
Шинжлэх ухааны мэдлэгт идеализацийн чухал үүргийг А.Эйнштейн тэмдэглээд, жишээлбэл, инерцийн хуулийг туршилтаас шууд гаргаж болохгүй, зөвхөн таамаглалаар - ажиглалттай холбоотой сэтгэхүйгээр л гаргаж болно гэж тэмдэглэжээ. Энэхүү төгс туршилтыг бодит байдалд хэзээ ч хийх боломжгүй, гэхдээ энэ нь бодит туршилтуудын талаар гүнзгий ойлголттой болоход хүргэдэг.
Идеалчлалын үр дүнд танин мэдэхүйн объектын (субъект, үзэгдэл) шинж чанар, талуудыг бодит эмпирик материалаас хийсвэрлэн авч үзээд зогсохгүй оюун санааны бүтээн байгуулалтаар дамжуулан илүү хурц, бүрэн дүүрэн харагдах онолын загвар үүсдэг. бодит байдлаас илүү илэрхийлсэн хэлбэр. Идеалчлалын үр дүнд бий болсон ойлголтуудын жишээ бол "цэг" гэх мэт ойлголтууд юм - бодит ертөнцөд цэг болох объектыг олох боломжгүй, өөрөөр хэлбэл хэмжээсгүй байх болно; "шулуун шугам", "үнэмлэхүй хар бие", "хамгийн тохиромжтой хий". Идеалжсан объект нь эцсийн дүндээ бодит объект, үйл явцын тусгал болж ажилладаг. Идеалчлалыг ашиглан ийм объектуудын тухай онолын бүтцийг бий болгосны дараа хүн тэдэнтэй үнэхээр байгаа зүйл шиг сэтгэн бодохдоо үргэлжлүүлэн ажиллаж, тэдгээрийг илүү гүнзгий ойлгоход үйлчилдэг бодит үйл явцын хийсвэр диаграммыг барьж болно.
Тиймээс идеалжуулсан объектууд нь бодит бодит байдалтай холбоогүй цэвэр уран зохиол биш, харин түүний маш нарийн төвөгтэй бөгөөд шууд бус тусгалын үр дүн юм. Тохиромжтой объекттанин мэдэхүйн бодит объектуудыг төлөөлдөг, гэхдээ бүгдээрээ биш, зөвхөн зарим хатуу тогтсон шинж чанаруудын дагуу. Энэ нь бодит объектын хялбаршуулсан, схемчилсэн дүр төрхийг илэрхийлдэг.
Дүрмээр бол онолын мэдэгдэл нь шууд хамааралтай байдаггүй бодит объектууд, гэхдээ танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь бодит объектуудыг судлах явцад олж авах боломжгүй чухал холболт, хэв маягийг бий болгох боломжийг олгодог идеалжуулсан объектуудад, тэдгээрийн эмпирик шинж чанар, харилцааны бүхий л олон талт байдлыг харгалзан үздэг. Тохиромжтой объектууд- Бодит байдал дээр хэрэгжих боломжгүй зарим тохиолдлыг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн янз бүрийн бодлын туршилтуудын үр дүн.
5. Ерөнхий ойлголт – Шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргын хувьд, нэгдүгээрт, хувь хүнээс ерөнхийд шилжих, бага ерөнхий мэдлэгээс илүү ерөнхий мэдлэг рүү шилжих логик үйл явц. ерөнхий шинж чанаруудобъектын шинж чанар, хоёрдугаарт, энэ үйл явцын үр дүн юм: ерөнхий ойлголт, шүүлт, хууль, онол.
Ерөнхий мэдлэг олж авах нь бодит байдлыг илүү гүнзгий тусгах, түүний мөн чанарт нэвтрэх гэсэн үг юм. S.I-ийн хэлснээр. Ожегов, ерөнхийдөө - дүгнэлт хийж, үндсэн үр дүнг илэрхийл ерөнхий нөхцөл байдал, аливаа зүйлийн ерөнхий утгыг илэрхийлэх. Ерөнхий ойлголт нь хийсвэрлэхтэй нягт холбоотой.
Хоёр төрлийг ялгах нь заншилтай байдаг шинжлэх ухааны ерөнхий дүгнэлтүүд: аливаа онцлог (хийсвэр ерөнхий) эсвэл чухал (тодорхой ерөнхий, өөрөөр хэлбэл хууль) онцлох.
Өөр нэг үндэслэлээр ерөнхий дүгнэлтийг дараахь байдлаар ялгаж болно: a) бие даасан баримт, үйл явдлуудаас тэдгээрийг бодол санаагаар илэрхийлэх (индуктив ерөнхий байдал); б) нэг бодлоос нөгөөд, илүү ерөнхий бодол (логик ерөнхий байдал). Сэтгэцийн ерөнхий байдлаас бага ерөнхий рүү шилжих нь хязгаарлалтын үйл явц юм. Ерөнхий дүгнэлт нь хязгааргүй байж болохгүй. Түүний хязгаар нь ерөнхий ойлголтгүй, тиймээс ерөнхийд нь авч үзэх боломжгүй философийн категориуд юм.
Шинжилгээ гэдэг нь объектыг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд эсвэл талууд болгон оюун санааны задрал юм.
Анализ ба синтез.
Харьцуулалт гэдэг нь объектуудын ялгаа, ижил төстэй байдлыг тогтоох явдал юм.
Харьцуулалт ба харьцуулсан-түүхэн арга.
Эртний сэтгэгчид: харьцуулалт бол мэдлэгийн эх юм. Хүмүүс үүнийг зүйр үгээр зөв илэрхийлсэн байдаг: "Гай гашууг мэдэхгүй бол баяр баясгаланг үл мэднэ". Бүх зүйлийг харьцуулж сурдаг. Жишээлбэл, биеийн жинг олж мэдэхийн тулд үүнийг стандарт болгон авсан өөр биеийн жинтэй харьцуулах шаардлагатай. түүвэр хэмжүүрийн хувьд. Үүнийг жинлэх замаар хийдэг.
Харьцуулалт нь танин мэдэхүйн зайлшгүй арга бөгөөд зөвхөн тэр үед л хүний практик үйл ажиллагаанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. шинжлэх ухааны судалгааүнэхээр нэгэн төрлийн эсвэл мөн чанараараа ижил төстэй зүйлсийг харьцуулах үед. Аршинтай фунтыг харьцуулах нь утгагүй юм.
Шинжлэх ухаанд харьцуулалт нь харьцуулсан эсвэл харьцуулсан түүхэн аргын үүрэг гүйцэтгэдэг. Анх филологи, утга зохиолын шүүмжлэлд үүссэн бөгөөд дараа нь хууль, социологи, түүх, биологи, сэтгэл судлал, шашны түүх, угсаатны зүй болон бусад мэдлэгийн салбарт амжилттай хэрэгжиж эхэлсэн. Энэ аргыг ашигладаг бүх мэдлэгийн салбарууд бий болсон: харьцуулсан анатоми, харьцуулсан физиологи, харьцуулсан сэтгэл судлал гэх мэт. Тэгэхээр, in харьцуулсан сэтгэл судлалсэтгэцийн судалгаа нь насанд хүрэгчдийн сэтгэцийг хүүхэд, түүнчлэн амьтдын сэтгэцийн хөгжилтэй харьцуулах үндсэн дээр хийгддэг. Шинжлэх ухааны харьцуулалтын явцад дур зоргоороо сонгогдсон шинж чанар, холболтыг харьцуулдаггүй, харин зайлшгүй шаардлагатай шинж чанаруудыг харьцуулдаг.
Харьцуулсан түүхэн арга нь тодорхой амьтан, хэл, ард түмний генетикийн харилцааг тодорхойлох боломжийг олгодог. шашны итгэл үнэмшил, уран сайхны арга, хөгжлийн хэв маяг нийгмийн формацуудгэх мэт.
Танин мэдэхүйн үйл явц нь бид эхлээд судалж буй зүйлийн ерөнхий дүр зургийг ажиглаж, нарийн ширийн зүйл нь сүүдэрт үлддэг байдлаар явагддаг. Мэдлэгийн төлөө дотоод бүтэцмөн чанар нь бид үүнийг задлах ёстой.
Энэ бол танин мэдэхүйн үйл явцын зөвхөн нэг мөч юм. Аливаа объектын мөн чанарыг зөвхөн түүнийг бүрдүүлсэн элементүүдэд нь задлах замаар олж мэдэх боломжгүй юм.
Мэдлэгийн талбар бүр нь объектыг хуваах өөрийн гэсэн хязгаартай байдаг бөгөөд үүнээс цааш бид өөр шинж чанар, хэв маягийн ертөнцөд шилждэг. Шинжилгээгээр нарийн ширийн зүйлийг хангалттай судалсны дараа танин мэдэхүйн дараагийн үе шат эхэлнэ. синтез.
Шинжилгээ нь эд ангиудыг бие биенээсээ ялгах тодорхой зүйлийг голчлон авч үздэг бол синтез нь эд ангиудыг нэг бүхэл болгон холбодог үндсэн нийтлэг зүйлийг илрүүлдэг.
Хүн юуны түрүүнд эдгээр хэсгүүдийг өөрсдөө нээж, бүхэл бүтэн юунаас бүрдэхийг олж мэдээд дараа нь тус тусад нь шинжилсэн эдгээр хэсгүүдээс бүрдсэн гэж үзэхийн тулд аливаа зүйлийг оюун ухаанаараа түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задалдаг. Анализ ба синтез нь нэгдмэл байдаг; Хөдөлгөөн болгонд бидний сэтгэлгээ синтетик шиг аналитик байдаг. Синтезийн хэрэгжилтийг хамарсан дүн шинжилгээ нь үндсэн цөм нь чухал зүйлийг сонгох явдал юм.
Анализ ба синтез нь практик үйл ажиллагаанаас үүсдэг. Практик үйл ажиллагаандаа байнга задлан шинжилдэг янз бүрийн зүйлТэдний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хүн аажмаар биетүүдийг оюун ухаанаараа салгаж сурсан. Практик үйл ажиллагааЭнэ нь зөвхөн объектуудыг задлахаас гадна хэсгүүдийг бүхэлд нь нэгтгэхээс бүрдсэн. Үүний үндсэн дээр сэтгэцийн синтез бий болсон.
Анализ ба синтез нь сэтгэлгээний үндсэн аргууд бөгөөд практикт болон юмсын логикийн аль алинд нь объектив үндэслэлтэй байдаг: холболт, салгах, бүтээх, устгах үйл явц нь дэлхийн бүх үйл явцын үндэс суурь болдог.
