Asimilimi i popullsisë. Asimilimi - koncepti dhe shenjat, si ndryshon asimilimi nga disimilimi? Shembuj të asimilimit gjuhësor

Pak njerëz e dinë se çfarë është asimilimi, megjithëse e hasim shpesh në të jetën e përditshme. Ky proces ndodh me bashkim grupe të ndryshme në një që ka qëllimi i përbashkët. Ky proces praktikohet në një sërë fushash jetike të shkencës, kulturës dhe psikologjisë.

Çfarë është asimilimi?

Aktiv për momentin Koncepti i asimilimit ka dhjetëra përkufizime. Në secilën prej fushave, qoftë mjekësi, biologji, fe, psikologji, e kështu me radhë, ajo tregon bashkimin e një grupi me një tjetër, me qëllim ndryshimin në fazën përfundimtare. Mes njerëzve, asimilimi është një proces humbjeje identiteti kombëtar, duke përvetësuar të tjerët vlerat kulturore. Kështu, ajo çoi në zhdukjen e plotë të disa popujve dhe zhdukjen e plotë të traditave të tyre. Ajo vjen në disa lloje:

natyrore;
i dhunshëm;
i detyruar.

Asimilimi në sociologji

Ky proces është gjithmonë i pranishëm në ndryshimet sociologjike, pasi garanton një rezultat efektiv. Shtrohet pyetja - çfarë është asimilimi dhe çfarë do të thotë të asimilohet në sociologji? Ky është një proces i thjeshtë për të zëvendësuar një tipar dallues të shoqërisë me një tjetër që vjen nga një popull tjetër. Ka një përçarje të caktuar te njerëzit që më parë i nënshtroheshin kulturës, fesë ose gjuhës së tyre.

Natyra vullnetare e kalimit në një kulturë tjetër është më tërheqëse dhe kjo metodë e përshtat një person më shpejt. Fatkeqësisht, në jetë ka shumë raste të natyrës së detyruar. Më shpesh kjo mund të vërehet në vendet ku zhvillohen operacione ushtarake. Ka zhvendosje të detyruara dhe autoritetet vendosin për njerëzit se çfarë të besojnë dhe si të sillen.

Asimilimi në psikologji

ME pikë psikologjike Nga këndvështrimi ynë, arsyet e asimilimit lindin automatikisht, sepse pa të një person thjesht nuk do të ishte në gjendje të zhvillohej në mënyrë harmonike. Ky term i referohet një prej pjesëve të procesit të përshtatjes, që është përvetësimi i përvojës së re. Asimilimi është në një mënyrë të thjeshtë sepse, sepse me të nuk ka nevojë të pranohet një sasi e madhe informacioni. Duke filluar nga foshnjëria, këto momente mësimore grumbullohen në kujtesë dhe mbeten aty, duke u shumuar gradualisht.

Koncepti i "asimilimit" na shfaqet mjaft shpesh si në jetën e përditshme ashtu edhe kur zhytemi në njohuri specifike të industrisë. Është interesante se kuptimi i këtij termi mund të jetë krejtësisht i ndryshëm, në varësi të kontekstit të përdorimit të tij. Kuptimi origjinal i fjalës shkon prapa në latinishten "asimilim", që fjalë për fjalë do të thotë "përngjasim". Kështu, asimilimi është një proces i caktuar për të sjellë në një strukturë të ngjashme çdo strukturë që më parë ishte heterogjene. Me kalimin e kohës, fjala tingëlluese u huazua nga përfaqësues të disa fushave të shkencës. Kjo çoi në degëzime të përkufizimeve të të njëjtit term. Le të shohim ato kryesore në këtë artikull.

Në sociologji

Ndoshta është në këtë kuptim që termi përdoret më shpesh. Dhe shpesh kuptohet kështu në kontekstet e përditshme. Asimilimi sociologjik është hyrja grup social në një shoqëri të huaj për të. Si rezultat i këtij zbatimi, kulturore tipare dalluese të këtij grupi humbasin së bashku me vetë-identifikimin e tyre të dallueshëm. Ky koncept është i lidhur ngushtë edhe me kërkimet e historianëve. Historianët e përdorin këtë term në një kuptim mjaft të afërt me atë sociologjik. NË shkenca historike Asimilimi është procesi i përzierjes shoqërore dhe kulturore të fiseve të ndryshme. Për shembull, shfaqja e shumë popujve ndodhi si rezultat i integrimit të ndërsjellë të shoqatave të ndryshme fisnore: Galët dhe Frankët si paraardhës. frëngjisht moderne, Vistula dhe glades perëndimore, të cilat u bënë thelbi i grupit etnik modern polak, veriorëve, Dregovichi dhe shoqatave të tjera sllave lindore, të cilat hodhën themelet e popullit rus. Shembuj të këtyre pjesëve përbërëse mund të gjenden në historinë e shumicës dërrmuese entitetet etnike në planetin tonë.

Në biologji

Në shkencën e strukturës së materies së gjallë, proceset përkatëse quhen anabolizëm - domethënë një grup procesesh gjatë të cilave substanca të ndryshme të thjeshta përfshihen në përbërjen e një organizmi të gjallë kompleks.

Në psikologji

Asimilimi psikologjik është gjithashtu zbatim. Sidoqoftë, këtu ka një integrim të njohurive të reja të fituara nga individi në sistemin tashmë ekzistues të botëkuptimit dhe normave të sjelljes.

Në gjuhësi

Këtu termi është një koncept fonologjik që i referohet
përngjasimi i tingujve të të njëjtit lloj në fjalimin e përdorur. Kështu, për shembull, në gjuhën ruse kjo mund të shihet lehtësisht duke përdorur shembullin e shkronjave që bien gjatë shqiptimit të fjalëve: përshëndetje; shkallë. Asimilimi në anglisht shprehet mirë në tingujt që shqiptohen para kombinimit "th". Për një rresht gjuhët sllave, duke përfshirë gjuhën ukrainase, një proces karakteristik i asimilimit është zbutja e bashkëtingëlloreve.

Asimilimi dhe disimilimi

Është interesante se në shumë disiplina shkencore ekziston edhe koncepti i procesit të kundërt - disimilimi. Kështu, në gjuhësi përfshin një divergjencë graduale në shqiptimin e dy tingujve identikë. Në biologji, nëse asimilimi është përfshirje substanca të thjeshta në përbërjen e organizmave komplekse, atëherë disimilimi (ose katabolizmi) është shpërbërja e tij.

- (latinisht assimilatio, nga assimilare te krahasoj). Ekuacioni, përngjasimi, për shembull, në fonetikë, përngjasimi i tingujve fqinjë me njëri-tjetrin; në fiziologji, krahasimi i substancave të absorbuara nga kafshët me substanca trupin e vet. fjalor fjalë të huaja,… … Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

ASIMILIMI- (nga lat. ad në dhe similis ngjashëm), përpunim i tillë i substancave që hyjnë në një organizëm bimor ose shtazor nga jashtë, si rezultat i të cilit këto të fundit bëhen pjesë përbërëse qelizat e trupit. A. proteinat me kimikate. anash skenës më misterioze... ... Enciklopedia e Madhe Mjekësore

asimilimi- sipas J. Piaget, një mekanizëm që siguron përdorimin e aftësive dhe aftësive të fituara më parë në kushte të reja pa ndryshime të rëndësishme të tyre: nëpërmjet tij. artikull i ri ose situata kombinohet me një koleksion objektesh ose një situatë tjetër... I madh enciklopedi psikologjike

- (nga latinishtja assimilatio), 1) asimilimi, shkrirja (për shembull, asimilimi i tingujve, asimilimi i popujve); asimilimi. 2) Absorbimi (biologjik). lëndë ushqyese organizmat e gjallë, shndërrimi i tyre si rezultat i reaksioneve biokimike në... ... Enciklopedia moderne

- (nga latinishtja assimilatio) ..1) asimilimi, shkrirja, asimilimi2)] Në etnografi, bashkimi i një populli me një tjetër me humbjen e gjuhës, kulturës së njërit prej tyre, identiteti kombëtar. Ekziston një dallim midis asimilimit natyror që ndodh gjatë kontaktit... ... Fjalori i madh enciklopedik

Asimilimi- (lat. assimilatio sіңіsu, ұқсасу, ңдеSu) sinip ketui kubylysy. Filozofia e etnostardinit, halyktardyn... Filozofia terminerdin sozdigi

- (nga latinishtja assimilatio fusion, asimilation, asimilation) një konstrukt i konceptit operacional të inteligjencës nga J. Piaget, që shpreh asimilimin e materialit për shkak të përfshirjes së tij në modelet tashmë ekzistuese të sjelljes. Ajo kryhet në analogji me biologjike... Fjalor Psikologjik

Në gjeologji, procesi asimilimi i plotë dhe shkrirja e materialit të huaj (seksionet anësore, etj.) në magmën e futur, pa ruajtur relike të kornizës materiale të pjesëve të zhytura, me formimin e magmës hibride,... ... Enciklopedia gjeologjike

Një proces që rezulton me anëtarë të së njëjtës etni. grupet humbasin kulturën e tyre origjinale ekzistuese dhe përvetësojnë kulturën e një grupi tjetër etnik. grupet me të cilat janë në afërsi. kontakt. Ky proces mund të ndodhë...... Enciklopedia e Studimeve Kulturore

Shkrirja, shkrirja, asimilimi, asimilimi, asimilimi, asimilimi Fjalor i sinonimeve ruse. emri asimilues, numri i sinonimeve: 7 asimilimi (4) ... Fjalor sinonimish

librat

Asimilimi i huazimeve nga gjuha frënge në dialektet e anglishtes së mesme, J. Bagana Monografia i kushtohet studimit të ndikimit frëngjisht në dialektet e anglishtes së mesme. Pushtimi norman i Anglisë në 1066 kontribuoi në krijimin e një situate komplekse gjuhësore. NË…

Lëvizja e njerëzve nga një vend në tjetrin çon në ndërveprimin e kulturave të ndryshme. Në sociologji ekziston një term që do të thotë këtë fenomen– asimilimi.

Koncepti i asimilimit në migrim zbatohet kur ne po flasim për në lidhje me procesin e integrimit të një grupi emigrantësh në shoqërinë dominuese të vendit pritës. Në të njëjtën kohë, një grup emigrantësh, duke iu bashkuar një shoqërie të panjohur dhe duke u përshtatur me të, humbin tiparet e saj etnike dhe fitojnë tipare karakteristike të shoqërisë mbizotëruese. Me fjalë të tjera, është e vështirë t'i rezistosh procesit të asimilimit në një vend të huaj. Në fund të fundit, njerëzit që vijnë nga një shoqëri tjetër, duke u përpjekur të përshtaten me kushtet e reja, duhet të jetojnë sipas rregullave të shoqërisë pritëse, t'u binden traditave dhe ligjeve të saj.

Asimilimi mund të jetë ose vullnetar ose i detyruar. Asimilimi vullnetar nënkupton pranimin vullnetar të një kulture tjetër, pasionin për traditat dhe themelet e vendit në të cilin një person u zhvendos me vullnetin e tij të lirë. Asimilimi i detyruar ndodh në rastin e tillë ngjarje tragjike të tilla si aneksimi, gjenocidi ose dëbimi.

Asimilimi si një nga fazat e përshtatjes

Asimilimi është një proces social dhe kulturor afatgjatë, me shumë faza. Nëse flasim për asimilimin si një nga fazat e përshtatjes së emigrantëve, atëherë duhet përmendur faza të tjera ekzistuese:

Faza e konformizmit të qëllimshëm. Në këtë fazë, emigrantët njohin kulturën e vendit pritës, dinë të sillen, por nuk e pranojnë me vetëdije sistemin e vlerave të kësaj shoqërie dhe vazhdojnë të sillen ashtu siç është zakon në shoqërinë e tyre.
Niveli i tolerancës reciproke. Kjo fazë nënkupton shfaqjen e mirëkuptimit të ndërsjellë dhe tolerancës reciproke të secilës palë ndaj traditave dhe sjelljeve.
Faza e akomodimit karakterizohet nga lëshime të ndërsjella të palëve.
Faza e asimilimit përfshin pranimin e plotë të sistemit të vlerave të një kulture tjetër dhe refuzimin e vlerave të mëparshme.

NË në një kuptim të gjerë koncepti i "asimilimit" përdoret në kuptimin e "asimilimit". Megjithatë, në shkenca të ndryshme asimilimi konsiderohet nën kënde të ndryshme. Për shembull, etnopsikologu N.M. Lebedeva beson se procesi i asimilimit është procesi i një kulture që thith një kulturë tjetër. Ekspertë të tjerë nënkuptojnë me asimilim humbjen e pjesshme ose të plotë të individualitetit të një grupi emigrantësh.

Pavarësisht qasje të ndryshme ndaj përkufizimit këtë koncept asimilimi është pjesë përbërëse e procesit të përshtatjes në një mjedis tjetër dhe ka edhe pozitive edhe ndikim negativ për zhvillimin e një kulture të caktuar.

Aspekti pozitiv i këtij procesi është lindja e fenomeneve të reja kulturore që lindin nga ndërveprimi i disa shoqërive. Një nga këto dukuri mund të konsiderohet i ri zhanret muzikore, për shembull, xhazi, i cili u ngrit në fund të shekullit të 19-të në SHBA si rezultat i shkrirjes së kulturës afrikane dhe evropiane.

Një nga aspektet negative Asimilimi konsiderohet humbje e plotë e vetëdijes dhe identitetit etnik. Megjithatë, procese të tilla ndodhin nëse nuk ka mënyrë klanore të jetesës për mërgimtarët, pra diasporë.

A është i pashmangshëm asimilimi?

A është i pashmangshëm dhe i domosdoshëm procesi i asimilimit? A është e nevojshme që një emigrant të përzihet në shoqërinë pritëse? Ne besojmë se nëse e konsiderojmë asimilimin si një nga fazat e përshtatjes dhe ndërveprimit midis dy kulturave, atëherë është i nevojshëm. Pasi që pa përshtatje nuk mund të ndodhë faza e integrimit në shoqëri. Por ne gjithashtu besojmë se procesi i asimilimit nuk duhet të jetë i plotë, pra të shtypet identiteti i grupit etnik. Emigrantët, edhe nëse nuk jetojnë në një klan, mund të pranojnë traditat dhe rregullat e vendit të ri, por të nderojnë dhe kujtojnë kulturën dhe gjuhën e tyre, duke përcjellë njohuritë e tyre brez pas brezi. Kur jetoni në një vend tjetër, duhet të mbani mend edhe kulturën e emigrimit - ndërveprimin e dy kombeve pa humbur identitetin dhe rëndësinë e tyre.

Për shoqërinë pritëse. Së dyti, asimilimi kuptohet si një gjendje ngjashmërie në modelet e sjelljes, qëndrimet dhe vlerat midis emigrantëve dhe përfaqësuesve të shoqërisë ose kombit pritës.

Një term i zakonshëm që përdoret në Evropë.

YouTube Enciklopedike

1 / 5

✪ Paradigmat kryesore sociologjike: Sociologjia e kursit të përplasjes #2

✪ SimpleExpress. Shkurtimisht psikologjia zhvillimore dhe gjenetike.

✪ Krijoni një imazh të armikut

✪ Analiza funksionale: funksionet sociale të veçorive të komunikimit masiv

✪ Jak powstaje radykalizm islamski. Analiza wywiadu z polskim dżihadystą.

Titra

Çfarë është shoqëria? Dua të them, është një tërësi që funksionon pa probleme, me, në pjesë të ndryshme mik i përshtatshëm mik për ta bërë atë të funksionojë? Apo është një rrëmujë e grupeve konkurruese në fytin e njëri-tjetrit dhe që konkurrojnë për kontroll mbi të tjerët? Ose ndoshta është, e dini, një grup njerëzish që përpiqen të mbijetojnë. për të kuptuar praktikën e sociologjisë, me histori që mund të gjurmohen nga themeluesi i disiplinës. Pra, le të flasim për paradigmat. Kursi i përplasjes Sociologjia nr. 2 Paradigmat kryesore sociologjike Një paradigmë nuk është një lloj parashute e teknologjisë së lartë. Dhe ky nuk është emri i dytë për njëzet cent. Në fakt, një paradigmë është në thelb një model i mënyrës se si mendoni për gjërat, një grup konceptesh dhe teorish që përcaktojnë këndvështrimin tuaj për një temë të caktuar, qoftë letërsia ruse, arti publik ose ligjet e fizikës. Dhe në sociologji, paradigmat teorike janë kyçe. Këto paradigma janë supozimet themelore që bëjnë shkencëtarët socialë bota sociale, ata drejtojnë mendimet dhe kërkimet e tyre. Dhe në fillim mund të duket mjaft e njëanshme, sikur do të studiosh një shoqëri me paragjykime të caktuara. perspektivë në varësi të pyetjeve që bëjnë. Fizika mund ta kuptojë një top që kërcen si një numër pothuajse i pafund grimcash themelore, secila me të vetën funksioni i valës , të gjitha grimcat në të cilat do të ngjiten së bashku nga forca të ndryshme në një shkallë kuantike. Ose ajo mund ta kuptojë atë thjesht si numrin e n-të të gramëve të gomës që lëvizin në hapësirë. Pikëpamja që përvetësoni do të ndryshojë në mënyrë dramatike llojin e pyetjeve që dëshironi të bëni. Të gjitha shkencat bëjnë lloje të ndryshme pyetjesh dhe përdorin premisa të ndryshme për t'iu përgjigjur atyre. Dhe faktet e papërpunuara gjithmonë kanë nevojë për një këndvështrim për t'i bërë ato të dobishme. Pra, nëse duam të flasim për çështje të ndryshme në sektorin e kujdesit shëndetësor. Po kështu, pyetja se si një grup e ndërton identitetin e tij mund të ketë efekte makro, pasi mund të ndihmojë në shpjegimin se si riprodhohen dhe mirëmbahen strukturat më të mëdha shoqërore. Tani që kuptojmë pak më shumë për shkallët e ndryshme me të cilat funksionon sociologjia, mund t'i drejtohemi paradigmave të saj kryesore teorike, nga të cilat janë tre: Ka funksionalizëm strukturor, teori konflikti dhe ndërveprim simbolik. Le të fillojmë me funksionalizmin strukturor, i cili u krijua nga sociologu francez Emile Durkheim. Durkheim e përfytyroi shoqërinë si një lloj organizmi, me pjesë të ndryshme që të gjithë punojnë së bashku për ta mbajtur atë gjallë dhe mirë. Sigurisht, diçka mund të shkojë keq. Por kjo është përfaqësuar gjithmonë nga Durkheim si një mosfunksionim, një sëmundje ose një devijim nga funksionimi normal i gjërave. Kështu, këndvështrimi funksionalist strukturor bën të njëjtin supozim bazë: Shoqëria shihet siështë një nxitje e fuqishme për të përmirësuar ekonominë, e cila është një veçori e dobishme. Por është gjithashtu një forcë destabilizuese. Makinat e reja mund t'i lënë njerëzit pa punë. Një ditë së shpejti do të shohim mosfunksionim social të mijëra shoferëve të kamionëve që do të zhvendosen nga kamionët pa shofer. Dhe kjo na sjell në një nga problemet me funksionalizmin strukturor. Për shkak se ai e sheh shoqërinë si thelbësisht funksionale dhe të qëndrueshme, ai mund të jetë shumë i keq në trajtimin e ndryshimit. Ai mund të jetë i keq kur përpiqeni të shpjegoni mirë pse po ndodh një ndryshim, dhe ai gjithashtu mund të interpretojë gjërat e këqija në shoqëri si funksionet pozitive, e cila për këtë arsye nuk ka nevojë të ndryshohet. Për të marrë një shembull ekstrem, nga këndvështrimi i funksionalizmit strukturor, varfëria, edhe pse e dëmshme për njerëzit, mund të përfaqësohet si funksionalisht e dobishme për shoqërinë, sepse siguron që gjithmonë do të ketë njerëz që duan të punojnë. Kështu, kjo pikëpamje mund të shohë çdo përpjekje për të ulur varfërinë si potencialisht të dëmshme për shoqërinë. Megjithatë, në raste të tilla, është më mirë t'i drejtohemi teorive të konfliktit. teoritë e konfliktit janë kyçe për historia amerikane dhe janë ende të rëndësishme sot. Por paradigmat që kemi parë deri më tani janë në thelb qasje makro: funksionalizmi strukturor fokusohet në mënyrën se si struktura të mëdha përshtaten së bashku, dhe teoria e konfliktit shikon se si shoqëria përcakton burimet e pabarazisë dhe konfliktit. Por ka edhe ndërveprim simbolik dhe është ndërtuar për të zgjidhur mikroçështjet. Ndërveprimi simbolik fillimisht u shfaq më qartë në punën e sociologut gjerman Max Weber dhe theksimin e tij mbi "verstehen" ose "kuptim". Weber besonte se sociologjia duhet t'i kushtojë vëmendje individit situata sociale, ashtu si shkenca ndonjëherë ka nevojë për një mikroskop dhe ndonjëherë për një teleskop.

Të gjitha këto lente janë të rëndësishme dhe madje të nevojshme për studimin e çështjeve sociologjike.

Sot diskutuam se cilat janë paradigmat teorike dhe folëm më në detaje për dallimin e nivelit makro/mikro.

Më pas shikuam tre paradigmat kryesore në sociologji dhe mësuam pak për avantazhet dhe disavantazhet e tyre. Javën e ardhshme do të fillojmë të eksplorojmë se si këto paradigma mund të përdoren për të kryer kërkime reale të shkencave sociale. Crash Course Sociology u filmua në studion e Dr. Cheryl Kinney në Missoula, Montana, me ndihmën e të gjithë këtyre njerëzve të këndshëm. Ekipi ynë i animacionit është Thought Cafe dhe Crash Course është krijuar në Adobe Creative Cloud. Nëse dëshironi ta mbani falas kursin e Crash për të gjithë, përgjithmonë, mund ta mbështesni lëshimin në Patreon, një platformë crowdfunding që ju lejon të mbështesni përmbajtjen që doni. Duke folur për Patreon, ne do të donim të falënderonim të gjithë klientët tanë në përgjithësi, dhe ne do të donim të falënderonim në mënyrë specifike Drejtorin tonë të Arsimit, David Sichowski. Faleminderit për mbështetjen tuaj! Ndikimi kulturor Një lokalitet (kombëtar ose etnik) mund të pranojë plotësisht spontanisht një kulturë të ndryshme për shkak të rëndësisë së saj politike ose epërsisë së perceptuar. Një nga rastet më të hershme ishte adoptimi gradual i gjuhës dhe kulturës latine nga shumica e popujve të skllavëruar. Asimilimi kulturor mund të ndodhë rastësisht ose me forcë. Një kulturë mund të përshtatë spontanisht një kulturë tjetër, ose një kulturë që është më e vjetër dhe më e pasur mund të bashkojë me forcë kulturat më të dobëta. Termi "asimilim" përdoret shumë shpesh në lidhje me emigrantët dhe të ndryshëm. Njerëz nga vende të ndryshme kontribuojnë në diversitetin dhe formimin e një "kulture globale", që do të thotë se një kulturë ndërthur elemente të kulturave të ndryshme. "Kultura globale" mund të shihet si pjesë e asimilimit, e cila është arsyeja e formimit të kulturave nga fusha të ndryshme, duke ndikuar njëri-tjetrin.

Asimilimi i emigrantëve

Asimilimi i emigrantëve në Shtetet e Bashkuara të Amerikës

Asimilimi i emigrantëve është proces kompleks, në të cilën emigrantët jo vetëm që janë integruar plotësisht vend i ri, por edhe, ndoshta, humbasin plotësisht identitetin e tyre dhe trashëgimi kulturore. Sociologët mbështeten në katër standarde kryesore për të vlerësuar asimilimin e emigrantëve: statusi socio-ekonomik, shpërndarja gjeografike, gjuhë e dytë e zotëruar mirë, martesa të përziera. . William A.W. Clark e përkufizon asimilimin e emigrantëve si "një mënyrë për të kuptuar dinamikën sociale të shoqërisë amerikane dhe se procesi shpesh ndodh krejt spontanisht dhe pa dashje përmes ndërveprimit të grupeve të mëdha dhe të vogla".

Midis 1880 dhe 1920, Shtetet e Bashkuara pranuan rreth 24 milionë emigrantë. Kjo rritje e imigrimit mund t'i atribuohet shumë njerëzve ndryshimet historike. Më vonë, gjatë Luftës së Ftohtë nga vitet 1960 deri në vitet 1980 dhe rënies së Bashkimit Sovjetik në fund të viteve 1990, më shumë se 1.8 milionë hebrenj emigruan nga ish. Bashkimi Sovjetik. Vendet kryesore të imigracionit ishin: Izraeli (rreth 1.1 milion), Shtetet e Bashkuara (më shumë se 400,000), Gjermania (rreth 130,000) dhe Kanadaja (rreth 30,000). Fillimi i shekullit të 20-të u shënua edhe nga një epokë emigracioni masiv. Sociologët po përpiqen edhe një herë të vlerësojnë ndikimin që ka imigrimi në shoqëri dhe ndikimin që ka këtë proces ka ndikim tek vetë emigrantët.

Vlen të përmendet se disa shkencëtarë besojnë se asimilimi dhe akulturimi janë sinonime. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Sipas pikëpamjes së shumicës së sociologëve, asimilimi është "procesi i interpretimit dhe shkrirjes" i një grupi ose personi me të tjerët. Ky bashkim mund të përfshijë kujtime, sjellje dhe ndjenja. Duke ndarë përvojat dhe historitë e tyre, ato bashkohen në një të përbashkët jeta kulturore. Me asimilimin, një popull humbet plotësisht gjuhën dhe kulturën e tij në kontakt me një tjetër, më dominues, gjë që nuk ndodh me akulturimin.

Modelet teorike të asimilimit të emigrantëve

Sipas të parës model klasik, emigrantët dhe vendasit ngjajnë gjithnjë e më shumë ndërsa ndërveprojnë. Kjo teori merr në konsideratë emigrantët të cilët me kalimin e kohës janë përshtatur më shpejt me normat, vlerat, sjelljen dhe karakterin e një grupi tjetër. Kjo teori sugjeron gjithashtu se emigrantët dhe pasardhësit e tyre që kanë jetuar në ambient i ri më gjatë, bëhen më të ngjashëm me grupin sesa ata që kanë jetuar sasi e vogël koha. Teoria e dytë, modeli i inferioritetit racor ose etnik, argumenton se shanset e emigrantëve për t'u asimiluar janë praktikisht të pamundura. Një shembull i këtij modeli është diskriminimi dhe barrierat institucionale ndaj punësimit dhe mundësive të tjera. Për të anashkaluar këto pengesa, disa grupe emigrantësh kanë formuar enklava etnike. Modeli i tretë, i segmentuar i asimilimit sugjeron që pengesat strukturore si shkollat e varfëra urbane, aksesi i kufizuar në punë dhe mundësi të tjera, shpesh veçanërisht të rënda për anëtarët më të rrezikuar të grupeve të emigrantëve, mund të çojnë në stanjacion dhe rënie të lëvizshmërisë, edhe nëse fëmijët e emigrantëve të tjerë ndjekin rrugë krejtësisht të ndryshme drejt asimilimit linear klasik.

Treguesit kryesorë të asimilimit të emigrantëve

Studiuesit përcaktojnë se asimilimi që ekziston midis emigrantëve mund të matet me katër kritere kryesore. Këto aspekte bazë, të formuluara në Shtetet e Bashkuara për studimin e imigracionit evropian, vazhdojnë të jenë pikat fillestare për të kuptuar asimilimin e emigrantëve. Këto aspekte janë: statusi socio-ekonomik, përqendrimi gjeografik i popullsisë, njohja e gjuhës së dytë dhe martesat e përziera.

Ndryshimi i emrit të një emigranti dhe blerja e një shtëpie si një formë asimilimi

Ndërsa ndryshimi i emrave të emigrantëve nuk është një nga 4 kriteret e matshme të asimilimit të përshkruara nga sociologët, megjithatë ai përfaqëson një refuzim të qartë të të vjetrës. Në këtë mënyrë, emigrantët e kuptojnë shpejt strukturën e shoqërisë së re. Thjeshtësia dhe komoditeti në komunikim u bënë një tjetër faktor në braktisjen e emrave të mëparshëm. Emrat e shumë emigrantëve nga vendet e tjera janë mjaft të vështira për t'u shqiptuar, kështu që ndryshimi i emrit në një të ri do të jetë një hap tjetër drejt asimilimit të shpejtë me popullsia lokale.

Blerja e shtëpisë tuaj mund të shihet gjithashtu si një hap drejt asimilimit. William A.W. Clark e eksploron këtë lëvizje në librin e tij Emigrantët dheËndrra amerikane duke vërejtur klasën e mesme." Clark e kupton se procesi i asimilimit është shumë më tepër sesa thjesht mundësia për të blerë një shtëpi. Por ai argumenton se "pronësia e shtëpisë" është një nga fazat e asimilimit. Duke blerë një shtëpi, një person bëhet pjesë e komunitetit dhe lagjes në të cilën jeton si dhe pjesë e aktiviteteve të përditshme.

Ndryshime për vlerësimin e asimilimit të emigrantëve

Studimet amerikane të asimilimit të emigrantëve të shekullit të 19-të arritën në përfundimin se emigrantët në Shtetet e Bashkuara kishin vështirësi të arrinin populli autokton sipas nivelit të njohurive, arsimimit, përvojës së punës dhe të ardhurave. Por hulumtimi i shekullit të 20-të sugjeron se emigrantët përfundimisht i kapën ata. Sot, shkencëtarët po hetojnë faktorët që çuan në rezultate të gabuara. Së pari, emigrantët që mbërritën në moshë të re, duhet të merren parasysh veçmas nga ata që mbërritën si të rritur. Së dyti, specifikat e fitimit duhet të jenë më afër formës së të ardhurave të lidhura me moshën. Studiuesit theksojnë se mundësitë e fitimit duhen konsideruar edhe nga pikëpamja e treguesve të vendosur në shekullin e 20-të dhe jo në atë të 19-të nga pikëpamja e rrugëve tradicionale të zhvillimit.