Me lutjen e Yesenin nënës, analiza e poezisë. Analiza e vargut të lutjes së nënës

Për çdo person në tokë, nëna është personi më i afërt dhe zë vend i rëndësishëm në jetë. Për shumicën prej nesh, nuk ka njeri më të çmuar në jetën tonë. Mami na mbështet moment i vështirë, dhe fjalët e saj ngushëlluese na ndihmojnë të kalojmë kohë të vështira. periudhat e jetës. Kjo është arsyeja pse lutja për nënën përdoret shumë shpesh nga fëmijët, sepse çdo fëmijë, sado i vjetër të jetë, është i detyruar t'i ndihmojë prindërit e tij moralisht dhe financiarisht.

Namazi është më i madhi ndihmë e vërtetë. Do të dëgjohet patjetër fuqitë më të larta, nëse ngjitem me gjithë zemër. Kërkesë e veçantë nuk ka nevojë të lexohen tekste. Ju mund të luteni për nënën tuaj me fjalët tuaja jo vetëm në kishë, por edhe në shtëpi, madje edhe për një jobesimtar. Duke ofruar një lutje të sinqertë të mbushur me dashuri, ju mund t'i luteni Zotit për jetëgjatësi për nënën tuaj, humor të mirë, suksese, fat dhe begati. Ju gjithashtu mund ta pyesni atë person i dashur ruajtur në për një kohë të gjatë bukurinë dhe rininë të shoqërues besnik kishte qetësi shpirtërore.

Një lutje shumë e fortë për shëndetin e mamasë

Natyrisht, më të njohurat janë lutjet për shëndetin e nënës. Besohet se fëmijët e dashur duhet të lexojnë një lutje për shëndetin e nënës së tyre çdo ditë. Kjo mund të bëhet gjatë rregullit të mëngjesit ose të mbrëmjes. Sinqerisht lexoni lutje ortodokse gjithmonë përmirëson gjendjen shpirtërore dhe e vendos një të dashur në një humor pozitiv, në mënyrë që në periudha të vështira të jetës, një thirrje lutjeje të bëhet një mbështetje efektive në luftën kundër një sëmundjeje të rëndë.

Një lutje për shëndetin e nënës, drejtuar Eldresses së Bekuar Matrona të Moskës, është shumë efektive nëse një i dashur është shumë i sëmurë. Por, para se të bëni lutje, duhet të vizitoni tempullin, të paraqisni një shënim për shëndetin e nënës suaj dhe të ndizni tre qirinj pranë ikonave të Shpëtimtarit, Dëshmorit të Madh, Shëruesit Panteleimon dhe Matronës së Bekuar të Moskës.

Pas kësaj, ju duhet të luteni përpara ikonës së Plakut të Bekuar me fjalët e mëposhtme:

"E bekuar Matrona, dëgjo lutjen e sinqertë të shërbëtorit të Zotit ( emrin e dhënë) duke ju drejtuar për ndihmë. Ju kërkoj që të luteni para Zotit Më të Lartit, Mëshirëplotit dhe t'i lutemi të Plotfuqishmit që t'i falë nënës sime të gjitha mëkatet e vullnetshme dhe të pavullnetshme, në mënyrë që ai të mos e ndëshkojë atë për veprimet e saj të nxituara, të kryera nga injoranca me sëmundje të tmerrshme. Amen".

Më pas, duhet të kryqëzoheni, të merrni pak ujë të shenjtë, të blini ikona të shenjtorëve të lartpërmendur, qirinj të kishës dhe të dilni nga tempulli. Duke mbërritur në shtëpi, duhet të përsërisni kërkesën. Për ta bërë këtë, patjetër që duhet të tërhiqeni dhomë të veçantë, ku të instaloni imazhin e Matronës së Moskës, ndizni 3 qirinj të kishës, vendosni imazhin pranë shenjtorëve, vendosni një tas me ujë të shenjtë dhe filloni të lexoni lutjen.

Kërkesa për lutje duhet të tingëllojë si kjo:

“Plaku i Bekuar, Matrona e Shenjtë e Moskës. Unë, robi i Zotit, me pikëllim shpirtëror, ju drejtohem me lutje të thellë. Shëro nënën time nga kjo sëmundje e tmerrshme. Kërkoni nga Zoti i Mëshirshëm Mëshirëploti për faljen e mëkateve të saj të vullnetshme dhe të pavullnetshme. Le të mos e mundojë atë me sprova të rënda. Lëreni sëmundjen të largohet dhe të gjitha plagët të shërohen. Lëreni shpirtin e saj të mos vuajë nga dhimbjet e padurueshme. Unë besoj në ju, Plaku i Shenjtë, Matrona e Moskës, ju kërkoj t'i jepni nënës sime shëndet të bekuar. Unë e pranoj vullnetin e Zotit dhe lavdëroj Emrin e Tij në lutjet e mia. Amen".

Lutja për shërimin e nënës në orën e saj të sëmundjes

Në një orë sëmundjeje të rëndë, një lutje e shkurtër shumë e fortë drejtuar Zotit Zot, një lutje që duhet lexuar disa herë në ditë, mund të përshpejtojë shërimin e nënës.

Tingëllon si kjo:

“Ati ynë Qiellor, Dashnori i Madh i Njerëzimit dhe Mëshirëploti Mbret Qiellor! Dëgjoni lutjen e shërbëtorit të Zotit (emri i duhur), ju kërkoj t'i jepni forcë nënës sime, shërbëtorit të Zotit (emri i nënës) në luftën kundër një sëmundjeje të rëndë. Bekoni atë dhe fali mëkatet e saj të vullnetshme dhe të pavullnetshme. Ki mëshirë për të dhe mos e ndëshko sëmundje e rëndë. Unë besoj në emrin Tënd të ndritshëm dhe e lavdëroj Atë në lutjet e mia. Unë e pranoj me përulësi vullnetin e Zotit. Amen".

Lutja për shëndetin e nënës Nikollës mrekullibërës

Shën Nikolla mrekullibërës do të dëgjojë patjetër një lutje për shëndetin e nënës së një vajze ose djali. Është e domosdoshme t'i lutemi këtij shenjtori përpara ikonës së tij, por kjo mund të bëhet si në kishë ashtu edhe në shtëpi.

Kur luteni për shëndetin e nënës suaj, merrni parasysh sa vijon:

Së pari, duhet të pastroni mendimet tuaja nga mendimet e jashtme dhe të braktisni problemet e përditshme.
Atëherë duhet t'i kërkoni Shenjtorit që të ndërmjetësojë te Zoti Zot për faljen e mëkateve tuaja, të njohura dhe të panjohura.

Pas kësaj, ju mund t'i ofroni fjalët e mëposhtme lutjesh Shën Nikollës mrekullibërës:

"O i Gjithë Shenjti Nikolla, shenjtori i jashtëzakonshëm i Zotit, ndihmësi ynë, ndërmjetësi ynë në pikëllim, dëgjo lutjen e shërbëtorit të Zotit (emri i duhur). Lutju Zotit të Plotfuqishëm për shëndetin e nënës sime, shërbëtores së Zotit (emri i nënës). Bekoni atë jetë të lumtur dhe kërkojini Zotit që t'i japë jetëgjatësi pa sëmundje ose sëmundje. Çlironi të dashurin tim nga sprovat mendore dhe më përkrahni në periudha të vështira të jetës, sepse nuk keni refuzuar kurrë të ndihmoni njerëzit që ju drejtohen. I lavdëroj veprat e tua në lutjet e mia dhe e pranoj vullnetin tënd.”

Lutja për një nënë të vdekur konsiderohet një ritual i rëndësishëm. kishë e krishterë. Besohet se do të ndihmojë shpirtin të gjejë paqe. Deri në 40, lutuni për të nënë e ndjerë të nevojshme çdo ditë. Në ditën e 40 gjykimi i Zotit më në fund vendos se ku ta zhvendosë shpirtin në ferr apo parajsë.

Lutja për nënën e ndjerë

Një lutje për një nënë të ndjerë mund të tingëllojë si kjo:

“Kujto, Zot Zot, dhe jep shpresë për prehjen e shpirtit të shërbëtorit të Zotit (emri i nënës). Si Dashnore e Madhe e Njerëzimit, të lutem Ty, Zot i Gjithëmëshirshëm, që t'i falësh të gjitha mëkatet vullnetare dhe të pavullnetshme të bëra gjatë jetës së saj. Mos ndëshko për mëkatet dhe çliro nga ferri i zjarrtë dhe mundimi i përjetshëm. Jepni me vullnetin tuaj kungimin, pendimin dhe gëzimin e bekimeve të Tua të pafundme, të cilat janë përgatitur për ata që të duan dhe të lavdërojnë. Unë besoj në ju, sepse edhe nëse nëna ime, shërbëtorja e Zotit (emri i nënës), mëkatoi, ajo përsëri besonte sinqerisht në Trininë e Shenjtë, shpalli besimin e krishterë deri në frymën e saj të fundit. Të lutem, o Zot, të tregosh mëshirën tënde, sepse nuk ka asnjë njeri në tokë që të mos ketë mëkatuar. Ti je i vetmi që je i pamëkat dhe i famshëm për filantropinë dhe mëshirën tënde. Unë dërgoj lavdinë Tënde në lutje dhe pranoj vullnetin Tënd në çdo gjë. Amen".

Lutja për prehjen e shpirtit të nënës

Lutja e mëposhtme jo vetëm që do të kontribuojë në qetësinë e shpirtit të nënës së ndjerë, por gjithashtu do të lejojë që personi që lutet të marrë qetësinë e tij mendore pas një humbjeje të tmerrshme. Duhet të lexohet deri në 490 ditë dhe më pas në momentet kur kthehet melankolia mendore.

Kjo lutje për prehjen e shpirtit të një nëne të ndjerë duhet lexuar në vetmi të plotë dhe tingëllon kështu:

“Zot i Gjithëmëshirshëm, Shpëtimtar i racës njerëzore Jezu Krisht. Ti je ngushëllues për ata që vajtojnë dhe strehë për ata që vajtojnë. Unë, shërbëtori i Zotit (emri i duhur), vij me vrap tek Ti, duke rënkuar dhe duke qarë. Dëgjo lutjen time të trishtuar dhe mos u largo prej meje, duke më lënë vetëm me vuajtjet e mia mendore. Të lutem Ty, Zot i Mëshirshëm, ma shuaj pikëllimin tim të padurueshëm për ndarjen nga nëna ime, shërbëtorja e Zotit (emri i duhur), që më lindi dhe më rriti. Pranoje shpirtin e saj dhe lejo, duke besuar vërtet në mëshirën Tënde, të kesh shpresë të patundur në mëshirën Tënde. Pranoje shpirtin e nënës sime të ndjerë, Zot, në Mbretërinë e Qiellit dhe jepi asaj bekimet dhe mirësitë e destinuara për ata që të duan Ty. Përkulem para vullnetit Tënd të shenjtë dhe e pranoj me përulësi. Mos refuzo, i Plotfuqishëm, mëshirën tënde. Ti, duke qenë Gjykatësi i gjithë botës, ndëshkon ata që kanë braktisur besimin tënd, por ke mëshirë edhe për ata që kanë mëkatuar dhe janë penduar sinqerisht për veprimet e tyre që nuk i pëlqejnë Perëndisë. Me butësi dhe pendim të zemrës sime, të kërkoj, o Zot, mos e ndëshko shërbëtorin e Zotit (emrin e nënës) me dënim të përjetshëm, fali asaj mëkatet e saj të vullnetshme dhe të pavullnetshme, gjyko jo sipas veprave të saj, por sipas mëshirës tënde. Ki mëshirë për të, sepse të gjitha mëkatet e jetës së saj u bënë nga marrëzia dhe injoranca dhe ajo u pendua sinqerisht për to. Çliro nënën time nga mundimi i përjetshëm pas vdekjes. Më jep mua, shërbëtorit të Zotit (emri i duhur), qetësi shpirtërore dhe mos më lejo të jetoj në trishtim dhe psherëtima të pafundme për prindin tim. Zot, i Plotfuqishëm dhe i Gjithëmëshirshëm, pranoje lutjen time të ngrohtë dhe jepi nënës sime atë që meriton, që më forcoi në Besimi i krishterë, më mësoi të ndjek urdhërimet e Perëndisë dhe të bëj mirë. Amen".

Dëgjoni këngën-lutjen për nënën

Planifikoni

Historia e krijimit
Tema dhe ideja e poemës
Media artistike

"Ata po flasin për të, një ateist, dhe unë do t'ju tregoj ... poezitë që ai më solli dje," tha gjyshja e tij, E. A. Arsenyeva, për poezinë e Lermontov "Lutja" ("Në një të vështirë momenti i jetës...”). Sigurisht, këto fjalë tingëllonin me krenari, sepse nipi i saj vërtet akuzohej shpesh për pabesi dhe një qëndrim joserioz ndaj jetës. Por nga jashtë joserioz, Lermontov ishte ende i prirur të mendonte për kuptimin e jetës dhe kërkim shpirtëror. Një analizë e poemës së Lermontov "Lutja" do t'ju ndihmojë ta verifikoni këtë.

Historia e krijimit

"Lutja" u krijua nga Lermontov në 1839, tashmë në periudha e fundit krijimtarinë e tij. Arsyeja e shkrimit ishte një bisedë me M. A. Shcherbatova, me të cilën poeti po ballafaqohej në atë kohë. Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, ajo e këshilloi atë të lutej kur kishte trishtim në zemrën e tij, duke thënë se asgjë nuk i ndihmon aq sa lutja e sinqertë ndaj Zotit. Lermontov padyshim ndoqi këshillën e saj. Është e vështirë të thuhet nëse ishte e lehtë për një person që deklaroi publikisht skepticizmin dhe mosbesimin e tij, krijuesi i "Demonit" të bukur, t'i drejtohej Zotit nga zemër e pastër. Sidoqoftë, së shpejti lind "Lutja", e cila mund të quhet shembull i teksteve më të bukura të krishtera. Poema menjëherë fitoi një popullaritet të jashtëzakonshëm, dhe ende konsiderohet si një nga më të famshmet në trashëgimia poetike Lermontov. Dhe në 1855, fjalët e tij u muzikuan nga kompozitori M. Glinka, dhe kështu lindi një romancë.

Tema dhe ideja e poemës

Përshkrimi i vargut "Lutja" mund të duket kështu: ai përshkruan një përplasje hero lirik me një botë të ashpër dhe të vështirë. Ai po kalon një periudhë të vështirë në jetën e tij dhe është në konfuzion. Poema i referohet lirika filozofike, dhe që në rreshtat e parë vendos gamën e problemeve:

“Në një moment të vështirë të jetës
A ka trishtim në zemrën time ...

Folja "mbushur", e përdorur këtu nga poeti, përcjell një ndjenjë dëshpërimi, një hapësirë e ngushtë nga e cila nuk është aq e lehtë të dalësh. Dhe menjëherë, në dy rreshtat në vijim, autori ofron zgjidhjen e tij:

“Një lutje e mrekullueshme
E përsëris përmendësh"

Siç e shohim, ky vendim kthehet tek Zoti, duke kërkuar ngushëllimin dhe mbrojtjen e tij. Nuk përmendet se cila lutje u zgjodh nga heroi lirik, dhe kjo nuk është aq e rëndësishme - falë nënvlerësimit, të gjithë mund të paraqesin linjat e tyre të preferuara këtu. Ajo që është më e rëndësishme është hijeshia e pashpjegueshme e kësaj lutjeje dhe Lermontov e përshkruan atë në katrainin tjetër.

"Dhe një i pakuptueshëm merr frymë,
Bukuria e shenjtë në to"

Përsëritja e fjalëve të njohura qetëson dhe jep "forcë të bekuar", që është ajo që thuhet në katër rreshtat e fundit:

"Si një barrë do të rrokulliset nga shpirti im,
Dyshimi është larg -
Dhe unë besoj dhe qaj,
Dhe kaq e lehtë, e lehtë ... "

Kështu, na paraqitet një pamje e kërkimit shpirtëror dhe paqes që gjendet në lutje. Shpirti pastrohet me lot pendimi dhe një shtysë besimi të sinqertë, këtu qëndron, sipas poetit, shpëtimi nga dyshimet dhe telashet. Lermontov nuk pendohet, nuk rendit mëkatet e tij dhe nuk kërkon ndërmjetësim. Jo, ai gjen qetësi kur përsërit lutjen më të thjeshtë dhe e ndan këtë ndjenjë të thellë lutjeje me lexuesin.
Mund të themi se në poezinë "Lutja" Lermontov arrin majat e tij krijuese dhe zbulohet si një shkrimtar i pjekur. Këtu mund të shohim një kthesë drejt spiritualitetit dhe vlerave tradicionale, dhe në të njëjtën kohë një largim nga idetë tashmë të njohura të vetmisë, keqkuptimit dhe demonizmit. NË poet i mëvonshëm më shumë se një herë i drejtohet temës së fesë dhe origjinës popullore, e cila na lejon të flasim për këtë poezi në mënyrë specifike si për pika kyçe në krijimtari, dhe jo si fenomen i njëhershëm.

Media artistike

Analiza e poemës së Lermontov "Lutja" mjete artistike nuk ka vlerë më të ulët për të kuptuar idenë e tij sesa duke parë vetë tekstin. Çfarë teknikash përdor autori?
Para së gjithash, vërejmë se megjithë vëllimin e vogël të poezisë (tre katërkatërshe), ajo përmban numër i madh trope. Këto janë epitetet: "një moment i vështirë i jetës", "lutje e mrekullueshme", "bukuri e pakuptueshme, e shenjtë", "fuqi e hirshme" dhe metafora: "një bukuri e pakuptueshme, e shenjtë fryn në to" dhe krahasime "si një barrë do të rrokulliset". nga shpirti.” Të gjitha i shërbejnë një qëllimi: për të përcjellë gjendjen shpirtërore sublime, optimiste në të cilën ndodhet heroi lirik, për të shprehur thellësinë e përvojave të tij dhe për të vendosur vetë lexuesin në një humor të ngritur. Le t'i kushtojmë vëmendje faktit se shumë fjalë i përkasin një shtrese të lartë fjalori (“barrë”, “e bekuar”), që tregon orientimin fetar dhe filozofik të veprës. Lermontov gjithashtu përdor fonetikë specifike poetike, duke përdorur asonancën. Zanorja "u" përsëritet në poezi (13 përsëritje në katrainin e parë): "Në një moment të vështirë të jetës", "Një lutje e mrekullueshme", e cila krijon një tingull të veçantë, të ngadaltë, që të kujton leximin e qetë dhe të zgjatur. në kisha. Ai gjithashtu përcjell melodinë e të folurit të vetë lutjes, sikur të derdhet sërish nga buzët e heroit. Në kuadratet e mëvonshme, theksi kalon në zanoret e tjera, "a" dhe "e", që simbolizon një ngjitje të caktuar, një drejtim lart. Për këtë qëllim, të ndryshme figurat stilistike, disi përsëritje: “aq e lehtë, e lehtë”, paralelizëm sintaksor: “Dhe ti e beson dhe qan, / Dhe është kaq e lehtë...”.

Poezia është shkruar me tetrametër dhe trimetër jambik, skema e rimës është e kryqëzuar, e saktë, në mënyrë të alternuar mashkullore dhe femërore.

Kuptimi i poemës në veprat e Lermontov

Pra, e tregon analiza e poezisë “Lutja”. origjinalitet artistik dhe thekson universalitetin e heroit lirik për të gjithë lexuesit: nuk është pa arsye që romanca e bazuar në fjalët e Lermontovit gëzoi sukses të barabartë si në sallonet e shoqërisë së lartë ashtu edhe në mesin e njerëzve të thjeshtë. Rëndësia e kësaj pune për veprën e Lermontov në tërësi është e pamohueshme. Për shumë vite ai mbetet kulmi i lirizmit ortodoks rus, dhe vetëm në shekullin e 20-të. A. Blok dhe S. Yesenin arrijnë të arrijnë të njëjtat lartësi në përshkrimin e ndjenjave fetare.

Lutja për një besimtar është një mundësi për t'u kthyer te Zoti ose një shenjtor. Tekstet kanonike të lutjeve u krijuan nga ministrat e kishës dhe besimtarët e krishterimit. Megjithatë, lutja mund të jetë një kërkesë njeri i zakonshëm. Dëshira për të gjetur mbrojtje dhe ndihmë nga fuqitë më të larta ndonjëherë i detyron edhe jobesimtarët të thonë fjalët "Ati ynë" - lutja më e famshme.

Shpesh një lutje bëhet një vepër arti - një poezi ose një pjesë muzikore. Kjo është arsyeja pse zhanri i lutjes u shfaq në letërsi, dhe shumë poetët e shekullit të 19-të dhe shekujt e njëzetë e përdorën atë në krijimtarinë e tyre. Mikhail Yuryevich Lermontov, i cili shkroi më shumë se një lutje, nuk ishte përjashtim. Kjo analizë do t'i kushtohet "Lutjes" së vitit 1837, por njihen edhe dy "lutje" të tjera - nga 1829 dhe 1839. Poema e vitit 1837 ndryshon jo vetëm në vitin e krijimit - ndryshon në adresuesin.

Kur lexon një lutje, secili person i drejtohet shenjtorit të tij: disa te Nikolla mrekullibërësi, disa te Biri i Perëndisë. Por më shpesh ata i drejtohen ndihmës së Nënës së Zotit, duke e quajtur atë "Nënë ndërmjetësuese". Heroi i poemës bën të njëjtën gjë, por menjëherë shpjegon se i drejtohet asaj për ndihmë dhe lutet "jo për shpëtim, jo para betejës, jo me mirënjohje ose pendim", sepse këto janë motivet kryesore kur u drejtohen shenjtorëve.

Duke e konsideruar veten të padenjë dhe duke thirrur shpirtin tuaj "shkretëtira", kërkon heroi "vashë e pafajshme". Studiuesit e veprës së Lermontov janë të sigurt se poeti nënkupton Varenka Lopukhina, dashurinë e jetës së tij. Pasi ishte dashuruar me të, Lermontov i ri do të martohej, por rrethanat e jetës i ndanë të rinjtë.

Me insistimin e prindërve të saj, vajza u martua me një burrë shumë më të madh se ajo: ajo ishte 20 vjeç, ai ishte 37. Lajmin për këtë, sipas bashkëkohësve, ai e urrente, duke u tallur, Lermontov atë në shumë prej veprave të tij, dhe më pas bombardoi motrën e tij më të madhe Maria me letra, megjithëse ato i drejtoheshin Varyas. Poeti e prezantoi këtë poezi në një letër të datës 15 shkurt 1838, të titulluar "Lutja e Endakut", duke shpjeguar se gjoja kishte humbur në një grumbull letrash udhëtimi dhe poeti e kishte harruar.

Mesazhi fillon me një kërkesë për lutje jo "për shpirtin e një endacaki në një botë pa rrënjë", dhe për "vashë e pafajshme", të cilën heroi do të donte të jepte "Ndërmjetësuesi i ngrohtë i botës së ftohtë". Kështu, imazhi i heroinës me pambrojtjen e saj kundër botë mizore, dhe imazhi i heroit merr tipare të reja: para nesh është një person i aftë për të treguar pjesëmarrje të thellë në fatin e tjetrit.

Lutja përmban një kërkesë "rrethohu me lumturi" shpirtin e denjë të heroinës, heroi kërkon që i dashuri i tij të ketë "rini e ndritur" Dhe "pleqëria e vdekur", sepse ajo "zemër e mirë" i denjë për shpresë, domethënë shpresë.

NË katrani i fundit heroi befas fillon të flasë për datën e fundit që vajza ende e re po afrohet. Është atëherë që Nëna e Zotit duhet të dërgojë engjëlli më i mirë që ai të marrë përsipër "shpirt i bukur".

Nëse kujtojmë rrethanat e mëtejshme të jetës së Lopukhinës dhe Mikhail Yuryevich, mund të mrekullohemi edhe një herë me depërtimin e poetëve rusë. Kështu ndodhi që jeta e poetit dhe e të dashurit të tij ishte jetëshkurtër. Poeti u vra në një duel për më pak se 28 vjet, dhe Varvara Alexandrovna jetoi në martesë për 16 vjet, por ishte i sëmurë dhe vuajti pothuajse gjatë gjithë viteve. çrregullime nervore. Shëndeti i saj u dëmtua më tej nga lajmi për vdekjen e Lermontov. NË vitet e fundit ajo nuk pranoi as të shkonte për mjekim "në ujë", duke mbetur, sipas kujtimeve të motrës Maria, e sëmurë dhe e dobët, gjë që u shkaktua qartë nga "vdekja e Michel".

Poema "Lutja" është e mbushur me një humor trishtimi të ndriçuar, i cili është tipik për poezi XIX shekulli. Ky qëndrim i ngjan ndjenjës së frikës që njerëzit e zakonshëm ata testojnë për fuqi më të larta, duke përfshirë Nënën e Zotit.

Vlen të përmendet se kjo lutje lirike të shkruara me tetrametër daktili, ashtu si të famshmit "Retë Qiellore". Por "Retë" janë plot trishtim dhe dëshpërim, dhe "Lutja", drejtuar "ndërmjetësues i ngrohtë", tinguj të matur, nderues, madhështor, siç duhet të tingëllojë një thirrje për patronazin qiellor.

"Mëmëdheu", analizë e poemës së Lermontov, ese
"Vela", analiza e poemës së Lermontov
"Profeti", analiza e poemës së Lermontov

Le të fillojmë me faktin se Lermontov ka 3 poezi të quajtura "Lutja": e para u shkrua prej tij në moshën 15-vjeçare (në 1829) dhe nuk u botua gjatë jetës së tij; e dyta, për të cilën do të flasim sot, është krijuar në vitin 1837 (“Unë, Nëna e Zotit...”). Dhe e treta u kompozua më vonë, në 1839 ("Në një moment të vështirë të jetës...").

Teksti i plotë i veprës:

Analiza

Poema "Lutja" nga M.Yu. Lermontov i referohet lirizmit të pjekur të poetit (është shkruar në 1837). Ai përfaqëson një lutje drejtuar Nënës së Zotit për lumturinë e të dashurit të saj. Studiuesit e letërsisë besojnë se poeti ia kushtoi atë fqinjit të tij në banesën e tij në Moskë, Varvara Lopukhina, për të cilën ai mbarti një ndjenjë të thellë gjatë gjithë jetës së tij. Për herë të parë kjo poezi iu bashkëngjit një letre për Maria Lopukhina, një mike e poetit dhe motra e të dashurit të tij, të titulluar "Lutja e Endakut". Kështu, temë kryesore Vepra mund të konsiderohet fare mirë tema e dashurisë. Dhe kjo poezi konsiderohet me meritë si një nga më të mirat në tekste dashurie Lermontov.

Siç e shohim, në poezi i drejtohet poeti Nëna e Zotit me një kërkesë për të mbrojtur të dashurin tuaj, dërgojini asaj një jetë të lumtur dhe një vdekje paqësore, jepini asaj engjëllin më të mirë mbrojtës, rrethojeni njerëz të denjë. Linjat poetike e mbushur me butësi dhe pastërti.

Problemet e pasqyruara në poezi

Vlen të theksohet se vepra prek edhe disa probleme të tjera - morale, filozofiko-fetare, ontologjike.

Le të zbulojmë thelbin e disa prej tyre: problemi ontologjik, për mendimin tim, shprehet këtu në faktin se heroi lirik i drejtohet fuqive më të larta me një kërkesë për një "shpirt të denjë". Sepse ai nuk ndihet në gjendje të mbrojë i dashur, jepini atij lumturi dhe një jetë të plotë.

Tema filozofike dhe fetare zbulohet në faktin se Lermontov e sheh fuqinë shpirtërore të aftë për të ndihmuar dhe shpëtuar vetëm në bota hyjnore. Bota e njerëzve poetit i duket si një "i ftohtë", domethënë një vend indiferent, i zymtë. Vlen të besohet se përveç atyre që përmenden në poezi, ekziston edhe një problem filozofik dhe ontologjik (problemi i vetmisë së heroit lirik dhe shpirtit të tij).

Nëpërmjet lutjes së heroit lirik, lexuesi mund të kuptojë konfliktin midis një personi dhe turmës, mjedisit të tij. Heroi lirik i shfaqet lexuesit si një vetmitar, i vetmuar, i keqkuptuar nga shoqëria dhe i refuzuar prej saj. Megjithatë, poezia përmban kronotopin e sakramentit kishtar dhe intonacioni i veprës ka ritmin e lutjes. E gjithë kjo ndihmon për të akorduar lexuesin në perceptimin e poezisë, duke e zhytur atë tërësisht në ndjenjat e poetit.

Në poezi ka edhe kundërshtime. Kjo është antiteza e pastërtisë, një "ndërmjetësues i ngrohtë" dhe botës së ftohtë përreth. Heroi lirik, sikur të harronte veten, nuk lutet aspak për dhimbjet e tij, por për lumturinë për të dashurin e tij.

Analiza e strukturës së poezisë "Lutja"

Duke analizuar strukturën metrike të vargut, vërehet se ai është shkruar me tetrametër daktil në kombinim me një numër i madh sforcimet super-skemë dhe me një numër të caktuar sforcimesh që mungojnë në një sërë vendesh të forta. E gjithë kjo i dha veprës një model origjinal melodik.

Kompozicionalisht, kjo poezi mund të ndahet në dy pjesë: e para është apeli i poetit për Nënën e Zotit, dhe e dyta është rrëfimi i heroit lirik, zbulimi i shpirtit të tij ndaj fuqive më të larta, kërkesa për ruajtjen e shpirti i "virgjëreshës së pafajshme".

Është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se poema është ndërtuar në formën e një monologu, një reflektimi filozofik, por përveç heroit lirik, poezia përmban imazhe të të dashurit të tij dhe "Nënës së Zotit". Kjo do të thotë, tre imazhe dallohen qartë - heroi lirik, i dashuri i tij dhe imazhi hyjnor i përfaqësuar nga Virgjëresha Mari. Për më tepër, imazhi i të dashurit në këtë poezi del në pah dhe madje e zhvendos disi imazhin e heroit lirik. Poeti e pikturon si një vajzë të butë dhe të pastër, një qenie të ndritur dhe shpirtërore me zemër fisnike. Ne e shohim këtë nga epitete të tilla si "virgjëreshë e pafajshme", "shpirt i bukur dhe i denjë", "zemër e mirë".

Puna përmban rreshta anëtarë homogjenë, mjete të ndryshme shprehje artistike(sidomos epitete që zhytin lexuesin në atmosferën misterioze që M.Yu. Lermontov u përpoq të përçonte). Ekziston edhe një përmbysje që i jep heroit qetësi, një antitezë ("botë e ftohtë" - "ndërmjetësues i ngrohtë", "rini e ndritshme" - "pleqëria e ndjerë").

Heroi lirik e ngre të dashurin e tij në imazhin e hyjnores dhe e referon veten me shpirtin e tij "të shkretëtirës" në "botën e errët". Kjo e ndihmon lexuesin të shohë mitologjinë e krishterë që përshkon pothuajse të gjithë poezinë. Epo, një kontrast i tillë tregon gjithashtu pamundësinë e poetit për të qenë me të dashurin e tij, gjë që e detyron heroin në vetmi dhe flet për dashuri të pashpërblyer.

Në paragrafin e fundit, poeti i drejtohet Nënës së Zotit me një kërkesë për të dërguar një shpirt të bukur në "shtratin e trishtuar", që, për mendimin tim, është një sqarim i rëndësishëm, pasi në të. punë e hershme poeti e barazon imazhin e heroit lirik me imazhin e një demoni, i cili më vonë (tashmë në më shumë poezia lirike e vonë) zhduket. Idetë e së shkuarës zëvendësohen nga qetësia, përulësia, besimin e vërtetë në Zotin. Mund të supozohet se për këtë arsye për shprehjen " shpirt i bukur Përdoret përkufizimi i një "më të mirë", domethënë një shpirt më i lartësuar, sepse një demon është mishërimi. forcat e liga, por për hir të lumturisë së të dashurit të tij, ai është gati të braktisë plotësisht besimet e tij, të besojë në Zot, duke ia besuar fatin e tij.

Artikulli është siguruar nga Margarita Kindeeva (me shtesa të vogla nga kryeredaktori).

Ne do të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes në detaje: analiza e lutjes së nënës për drithërat në sit: faqja është për lexuesit tanë të dashur.

“lutja e nënës do të vijë nga fundi i detit” – këtë fjalë të urtë sigurisht që e dinë të gjithë. Por sa shumë njerëz besojnë se kjo fjalë e urtë nuk është thënë për hir të një fraze kapëse, por është absolutisht e vërtetë dhe është konfirmuar nga shembuj të panumërt gjatë shumë shekujve.

"Isha me nxitim," tha At Paveli, "dhe nuk pata kohë atë ditë." Po, duhet ta pranoj, e kam harruar adresën. Dhe një ditë më vonë, herët në mëngjes, ajo më takoi përsëri, shumë e emocionuar, dhe urgjentisht më kërkoi, më luti drejtpërdrejt të shkoja te djali im. Për disa arsye as nuk e pyeta pse ajo nuk erdhi me mua. U ngjita shkallëve dhe i ra ziles. Burri e hapi. Shumë i çrregullt, i ri, është menjëherë e qartë se ai është një pirës i rëndë. Ai më shikoi me paturpësi, isha me petka. U përshëndeta dhe thashë: nëna jote më kërkoi të vij te ti. Ai u hodh lart: "Mirë, gënje, nëna ime vdiq pesë vjet më parë." Dhe në mur ka ndër të tjera fotografinë e saj. Unë tregoj foton dhe them: "Kjo është pikërisht gruaja që kërkoi të të vizitonte." Ai tha me një sfidë të tillë: "Pra keni ardhur nga bota tjetër për mua?" "Jo," them unë, kjo është ajo për momentin. Dhe ja çfarë ju them

Unë do të them, ju bëni atë: ejani në tempull nesër në mëngjes. - "Po sikur të mos vij?" - “Do të vish: pyet nëna. Është mëkat të mos i plotësosh fjalët e prindërve.”

Dhe ai erdhi. Dhe në rrëfim ai po dridhej fjalë për fjalë nga të qara, ai tha se e kishte dëbuar nënën e tij nga shtëpia. Ajo jetoi me të huaj dhe shpejt vdiq. Ai madje e mori vesh më vonë, as nuk e varrosi.

Dhe në mbrëmje jam herën e fundit takoi nënën e tij. Ajo ishte shumë e lumtur. Shamia që ajo mbante ishte e bardhë, por para kësaj ishte errësirë. Ajo e falënderoi shumë dhe tha se djali i saj ishte falur sepse ishte penduar dhe rrëfyer dhe se ajo tashmë e kishte parë. Pastaj unë vetë, në mëngjes, shkova në adresën e tij. Fqinjët thanë se ai vdiq dje dhe e çuan në morg.

Analiza e kokrrave të lutjes së nënës

Formulari i hyrjes

Menuja kryesore

Prezantime (trajnime)

Tani online

Aktualisht ka 6342 vizitorë dhe 11 përdorues të regjistruar në faqe

Lajmet e faqes

16,09.2017 – Koleksion tregimesh nga I. Kuramshina “Filial Duty”, i cili përfshin edhe tregime të paraqitura në raftin e librave të faqes Kurthe të Provimit të Unifikuar të Shtetit, mund të blihet si në formë elektronike ashtu edhe në letër në linkun >>

09.05.2017 – Sot Rusia feston 72 vjetorin e Fitores në Luftën e Madhe Patriotike Lufta Patriotike! Personalisht, ne kemi një arsye më shumë për të qenë krenarë: ishte në Ditën e Fitores, 5 vjet më parë, që uebfaqja jonë u ndez! Dhe ky është përvjetori ynë i parë!

16.04.2017 Lexo më shumë >>

16.04.2017 – Në seksionin VIP të faqes, një ekspert me përvojë do të kontrollojë dhe korrigjojë punën tuaj: 1. Të gjitha llojet e esesë për Provimin e Unifikuar të Shtetit në letërsi. 2. Ese mbi Provimin e Unifikuar të Shtetit në Rusisht. P.S. Abonimi mujor më fitimprurës! Lexo më shumë >>

25.02 2017 – Puna për shkrimin e një blloku të ri esesh bazuar në tekstet e Obz-it ka përfunduar në faqe. Shikoni këtu >>

28.01.2017 – Ka filluar puna në sitin për shkrimin e eseve bazuar në tekstet e Obz. Ese me temën "Çfarë është e mirë?" Ju tashmë mund të shikoni. – Në faqen e internetit u shfaqën të gatshme deklarata të përmbledhura

28.01.2017 bazuar në tekstet e FIPI Obz, të shkruara në dy versione >> – Miq, ne jemi shfaqur në raftin e librave të faqes vepra interesante

22.01.2017 – L. Ulitskaya dhe A. Mass. Djema, duke u abonuar në Në seksionin VIP për 3 ditë, ju mund të shkruani tre ese UNIKE sipas zgjedhjes suaj bazuar në tekste me konsulentët tanë Banka e hapur . Nxitoni V ! Seksioni VIP

25.12.2016 – Numri i pjesëmarrësve është i kufizuar. Kujdes gjimnazistë! Një nga autorët e faqes sonë, Mishchenko Svetlana Nikolaevna , pret studentët të përgatiten për Provimin e Unifikuar të Shtetit dhe Provimin e Unifikuar të Shtetit në letërsi dhe gjuhë ruse. Svetlana Nikolaevna - Punëtore Nderi arsimi i përgjithshëm Federata Ruse , ka kategoria më e lartë , titulli “Mësues-metodolog”, përgatit në mënyrë perfekte studentët për provime. Ajo përgatit banorët e qytetit të Petrazovodsk për testin në shtëpi dhe mund t'i mësojë fëmijët përmes Skype. Ju mund të gjeni një mësues si ky: Kjo adresë mbrojtur nga spam bots. Duhet të keni aktivizuar JavaScript për ta parë atë. // mishenko1950-50 – Skyp //9215276135.

30.10.2016 - Rafti i librave të faqes "nxiton në ndihmë" të atyre që nuk kanë lexuar një herë "Lufta dhe Paqja" nga L.N. "Krimi dhe Ndëshkimi" nga F.M. Në raftin tonë të librave gjenden vepra të vogla prozatorësh që ngrenë pyetje të përfshira në drejtimet e esesë së MATURITUAR. Materiali >>

16.04.2016 – Gjatë 3 javëve të fundit ne kemi përditësuar tonën raft librash vepra të reja. Shikoni >>

22.02.2016 – Një klasë master "Veçoritë e shkrimit të një komenti në një ese për Provimin e Unifikuar të Shtetit 2016" po mbahet në Forumin e faqes. Më shumë se 1300 vizitorë morën pjesë në klasën master. Link >>

RAFT LIBRAVE PËR MARRËSIT E PËRDORIMIT NË GJUHËN RUSE

Duke analizuar pyetjet dhe esetë tuaja, konkludoj se gjëja më e vështirë për ju është të zgjidhni argumente nga vepra letrare. Arsyeja është se nuk lexoni shumë. Unë nuk do të flas fjalë të panevojshme për ndërtim, por ju rekomandoj vepra të vogla që mund t'i lexoni në pak minuta ose një orë. Jam i sigurt se në këto tregime dhe tregime do të zbuloni jo vetëm argumente të reja, por edhe letërsi të re.

Krupin Vladimir "Lutja e Nënës"

"Lutja e nënës do t'ju arrijë nga fundi i detit" - natyrisht, të gjithë e dinë këtë proverb. Por sa njerëz besojnë se kjo fjalë e urtë nuk është thënë për qëllime retorike, por është absolutisht e vërtetë dhe është konfirmuar nga shembuj të panumërt gjatë shumë shekujve?

At Paveli, një murg, më tregoi një ngjarje që i ndodhi së fundmi. Ai e tha atë sikur gjithçka ishte ashtu siç duhej të ishte. Kjo ngjarje më goditi dhe do ta ritregoj, mendoj se është befasuese jo vetëm për mua.

Në rrugë, një grua iu afrua At Pavelit dhe i kërkoi të shkonte të takonte djalin e saj. Rrëfej. Ajo dha adresën.

"Isha me nxitim," tha At Paveli, "dhe nuk pata kohë atë ditë." Po, duhet ta pranoj, e kam harruar adresën. Dhe një ditë më vonë, herët në mëngjes, ajo më takoi përsëri, shumë e emocionuar, dhe urgjentisht më kërkoi, më luti drejtpërdrejt të shkoja te djali im. Për disa arsye as nuk e pyeta pse ajo nuk erdhi me mua. U ngjita shkallëve dhe i ra ziles. Burri e hapi. Shumë i çrregullt, i ri, është menjëherë e qartë se ai është një pirës i rëndë. Më pa me paturpësi: isha me petka. U përshëndeta dhe thashë: nëna jote më kërkoi të vij te ti. Ai u hodh lart: "Mirë, gënje, nëna ime vdiq pesë vjet më parë." Dhe në mur ka ndër të tjera fotografinë e saj. Unë tregoj foton dhe them: "Kjo është pikërisht gruaja që kërkoi të të vizitonte." Ai tha me një sfidë të tillë: "Pra keni ardhur nga bota tjetër për mua?" "Jo," them unë, "kjo është tani për tani. Por atë që unë ju them, ju bëni:

ejani në tempull nesër në mëngjes.” - "Po sikur të mos vij?" - “Do të vish: pyet nëna. Është mëkat të mos i plotësosh fjalët e prindërve.”

Dhe ai erdhi. Dhe në rrëfim ai fjalë për fjalë dridhej nga të qara, duke thënë se e kishte dëbuar nënën e tij nga shtëpia. Ajo jetoi me të huaj dhe shpejt vdiq. Madje e mori vesh më vonë, as nuk e varrosi.

"Dhe në mbrëmje takova nënën e tij për herë të fundit." Ajo ishte shumë e lumtur. Shamia që ajo mbante ishte e bardhë, por para kësaj ishte errësirë. Ajo e falënderoi shumë dhe tha se djali i saj është falur, pasi ai u pendua dhe u rrëfye dhe se ajo tashmë e kishte parë. Pastaj unë vetë, në mëngjes, shkova në adresën e tij. Fqinjët thanë se ai vdiq dje dhe e çuan në morg.

Kjo është historia e At Pavelit. Por unë, një mëkatar, mendoj: kjo do të thotë se nënës iu dha aftësia për të parë djalin e saj nga vendi ku ishte pas vdekjes së saj tokësore, që do të thotë se ajo ishte

dhënë për të ditur kohën e vdekjes së djalit të tij. Kjo do të thotë se lutjet e saj atje ishin aq të zjarrta sa iu dha mundësia të mishërohej dhe t'i kërkonte priftit të rrëfente dhe të jepte kungim për shërbëtorin fatkeq të Zotit. Në fund të fundit, është kaq e frikshme - të vdesësh pa pendim, pa kungim. Dhe më e rëndësishmja: do të thotë që ajo e donte atë, e donte djalin e saj, madje edhe një të dehur të tillë që e përzuri. vetë nëna ime. Kjo do të thotë që ajo nuk u zemërua, i vinte keq dhe, duke ditur tashmë më shumë se të gjithë ne për fatin e mëkatarëve, ajo bëri gjithçka për të siguruar që ky fat t'i kalonte djalit të saj. Ajo e nxori atë nga fundi i mëkatit. Është ajo, dhe vetëm ajo, me fuqinë e dashurisë dhe lutjes së saj.

Lutja e nënës (Vladimir Krupin)

"Lutja e nënës do t'ju arrijë nga fundi i detit" - natyrisht, të gjithë e dinë këtë proverb. Por sa njerëz besojnë se kjo fjalë e urtë është thënë jo vetëm si një frazë kapëse, por është plotësisht e vërtetë dhe është konfirmuar nga shembuj të panumërt gjatë shumë shekujve.

At Paveli, një murg, më tregoi një ngjarje që i kishte ndodhur. Ai e tha atë sikur gjithçka ishte ashtu siç duhej të ishte. Kjo ngjarje më goditi dhe do ta ritregoj, mendoj se është befasuese jo vetëm për mua.

Në rrugë, një grua iu afrua At Pavelit dhe i kërkoi të shkonte të takonte djalin e saj. Rrëfej. Ajo dha adresën.

"Isha me nxitim," tha At Paveli, "dhe nuk pata kohë atë ditë." Po, duhet ta pranoj, e kam harruar adresën. Dhe një ditë më vonë, herët në mëngjes, ajo më takoi përsëri, shumë e emocionuar, dhe urgjentisht më kërkoi, më luti drejtpërdrejt të shkoja te djali im. Për disa arsye as nuk e pyeta pse ajo nuk erdhi me mua. U ngjita shkallëve dhe i ra ziles. Burri e hapi. Shumë i çrregullt, i ri, është menjëherë e qartë se ai është një pirës i rëndë. Ai më shikoi me paturpësi, isha me petka. U përshëndeta dhe thashë: nëna jote më kërkoi të vij te ti. Ai u hodh lart: "Mirë, gënje, nëna ime vdiq pesë vjet më parë." E në mur është ndër të tjera fotografia e saj. Unë tregoj foton dhe them: "Kjo është pikërisht gruaja që kërkoi të të vizitonte." Ai tha me një sfidë të tillë: "Pra keni ardhur nga bota tjetër për mua?" "Jo," them unë, "kjo është tani për tani. Por atë që unë ju them, ju e bëni: ejani në tempull nesër në mëngjes" - "Po sikur të mos vij?" - “Do të vish: pyet nëna. Është mëkat të mos i plotësosh fjalët e prindërve.” Dhe ai erdhi. Dhe në rrëfim ai fjalë për fjalë dridhej nga të qara, duke thënë se e kishte dëbuar nënën e tij nga shtëpia. Ajo jetoi me të huaj dhe shpejt vdiq. Madje e mori vesh më vonë, as nuk e varrosi.

Ai erdhi atë ditë. Dhe në mbrëmje takova nënën e tij për herë të fundit. Ajo ishte shumë e lumtur. Shamia që ajo mbante ishte e bardhë, por më parë ishte errësirë. Ajo e falënderoi shumë dhe tha se djali i saj ishte falur, pasi ai u pendua dhe u rrëfye dhe se ajo tashmë e kishte parë. Pastaj unë vetë, në mëngjes, shkova në adresën e tij. Fqinjët thanë se ai vdiq dje dhe e çuan në morg.

Kjo është historia e At Pavelit. Por unë, një mëkatar, mendoj: kjo do të thotë se nënës i është dhënë mundësia ta shohë djalin e saj nga vendi ku ishte pas vdekjes së saj tokësore, që do të thotë se asaj iu dha mundësia të dijë kohën e vdekjes së djalit të saj. Kjo do të thotë se lutjet e saj atje ishin aq të zjarrta sa iu dha mundësia të mishërohej dhe t'i kërkonte priftit të rrëfente dhe të jepte kungim për shërbëtorin fatkeq të Zotit. Në fund të fundit, është kaq e frikshme - të vdesësh pa pendim, pa kungim.

Dhe më e rëndësishmja: do të thotë se ajo e donte atë, e donte djalin e saj, madje edhe këtë të dehur që përzuri nënën e tij. Kjo do të thotë që ajo nuk u zemërua, i vinte keq dhe, duke ditur tashmë më shumë se të gjithë ne për fatin e mëkatarëve, ajo bëri gjithçka për të siguruar që ky fat t'i kalonte djalit të saj. Ajo e nxori atë nga thellësia e mëkatit. Është ajo, dhe vetëm ajo, me fuqinë e dashurisë dhe lutjes së saj.

Të dashur miq, projekti ynë ekziston vetëm falë mbështetjes suaj.

Kërkoni në faqe

Si mund ta ndihmoj projektin?

Ju mund të mbështesni projektin tonë duke transferuar shumën në dispozicion për ju

Përveç kësaj, ju mund të vendosni banerin tonë në faqen tuaj të internetit.

Rregulla për vizitorët e faqes

Shkrimtarët ortodoksë "Omilia"

Identifikohu për autorët

Pyetje priftit

Pyetje për një psikolog

Përgjigje nga psikologët ortodoksë:

Jemi në rrjetet sociale

Blini librat tanë

Bleni një libër nga autori

Citim i rastësishëm

Çështja nuk është pesimizmi apo optimizmi, por fakti që nëntëdhjetë e nëntë në njëqind nuk kanë mendje.

Aktivistë të klubit

Të gjithë autorët

Materiale të reja

Komentet e reja

Intervista të reja

Artikuj të rinj

E re në Sallën e Leximit

E re në galerinë e mediave

Kategoritë

Materialet ende pa komente

Menaxher i projektit - Svetlana Anatolyevna Koppel-Kovtun.

Kur përdorni materialet e faqes, kërkohet një lidhje aktive me Klubin e Shkrimtarëve Ortodoks "OMILIA".

Nëse është e nevojshme përdorim komercial tekste, sigurohuni që të kontaktoni administratën.

Materialet e publikuara jo gjithmonë përkojnë me këndvështrimin editorial.

Ftojmë autorët ortodoksë të bashkëpunojnë. Na shkruani në

Zhvillimi, krijimi dhe mbështetja e faqes: A. Kovtun, S. Koppel-Kovtun

Material edukativ dhe metodologjik për letërsinë (klasa 8) me temë:

Zhvillimi metodologjik i mësimit Imazhi i nënës në letërsinë ruse

Imazhi i nënës në letërsinë ruse shqyrtohet duke përdorur shembullin e veprave të Paustovsky "Telegram", V.N Krupin "Lutja e Nënës" dhe D. Kedrin "Nëna".

Pamja paraprake:

Mësimi i letërsisë klasa e 8-të

Tema e mësimit: "Imazhi i nënës në veprat e letërsisë ruse"

gjurmoni se si letërsia ruse, besnike ndaj traditave të saj humaniste, përshkruan imazhin e një gruaje-nëne
edukimin e studentëve qëndrim respektues te një grua-nënë
të edukojë një patriot dhe qytetar që synon përmirësimin e shoqërisë në të cilën jeton
zhvillojnë botën shpirtërore dhe morale të nxënësve, të tyre identiteti kombëtar

... pa diell lulet nuk çelin, pa dashuri nuk ka

lumturi, pa grua nuk ka dashuri, pa Nënë

* Lexoni epigrafin. Çfarë ndjeni, çfarë shihni, çfarë dëgjoni kur thoni fjalën "nënë" (bëni një grup)

Të gjitha këto fjalë të mrekullueshme lidhet me fjalën “nënë”.

Sipas N. Ostrovskit, “është krijesa më e bukur në botë, ndaj së cilës jemi në borxhe të papaguara. Kjo është nëna”. Për çdo person, një nënë është personi më i dashur në botë. Ajo na dha jetë, të gjitha më të mirat tek secili prej nesh vjen nga nëna jonë.

2. Letërsia ruse është e madhe dhe e larmishme, por ka një faqe të shenjtë në të, e dashur dhe e afërt për çdo person - këto janë vepra për nënën.

* Çfarë veprash keni lexuar?

(K. Paustovsky "Telegram" - 1946

V.N. Krupin "Lutja e Nënës" - 2009

D. Kedrin “Nëna” – 1944

I. Pankin "Legjenda e nënave")

* Çfarë kanë të përbashkët këto vepra?

* Si u ndjetë gjatë leximit?

*Rilexoni fragmentet e treguara.

* Si duken këto gra në shikim të parë (të vjetra, të dobëta, të pafuqishme)

* Çfarë veprimesh bëjnë nënat për hir të fëmijëve të tyre?

E vetmuar dhe e sëmurë Ekaterina Ivanovna ("Telegram") nuk e fajëson vajzën e saj Nastya për asgjë, duke e justifikuar mungesën e saj duke qenë shumë e zënë. Edhe para vdekjes së saj, ajo nuk dëshiron të lëndojë vajzën e saj dhe ndërron jetë në heshtje

Si ndikoi vdekja e nënës së saj Nastya?
Lexoni fundin e tregimit. A mendoni se Ekaterina Ivanovna e ka falur vajzën e saj?

Në "legjendën e nënave", nënat e marinarëve, duke dashur të shpëtojnë fëmijët e tyre nga vdekja, u japin atyre forcën, bukurinë dhe shikimin. "Nënat u dhanë atyre më të mirën që kishin."

Në tregimin e V.N. Krupin, lutja e një nëne e shpëton djalin e saj nga mundimi i përjetshëm. Edhe nga bota tjetër djalit i vjen në ndihmë nëna.

Lexoni rreshtat e fundit histori. Çfarë ndjenjash ngjallin?

Dhe më e rëndësishmja: do të thotë që ajo e donte atë, e donte djalin e saj, madje edhe këtë të dehur që përzuri nënën e tij. Kjo do të thotë se ajo nuk u zemërua, i vinte keq dhe, duke ditur tashmë më shumë se të gjithë ne për fatin e mëkatarëve, ajo bëri gjithçka për të shmangur këtë fat për djalin e saj. Ajo e nxori atë nga thellësia e mëkatit. Është ajo, dhe vetëm ajo, me fuqinë e dashurisë dhe lutjes së saj.”

Në poezinë e D. Kedrin "Nëna", edhe vdekja tërhiqet para fuqisë së dashurisë amtare.

A mund të quhen të dobëta këto gra pas kësaj?
Çfarë i jep forcë nënave?
Çfarë i bashkon heroinat? (përkushtimi, dashuria për fëmijët, aftësia për të falur, dëshira për të mbrojtur fëmijët e dikujt, për të shmangur dëmin prej tyre)

3. Kushtojini vëmendje datave të shkrimit të veprave. Të gjitha janë shkruar në periudha të ndryshme.

* A ndryshon imazhi i nënës në letërsi me kalimin e viteve?

Vitet kalojnë, brezat ndryshojnë, por nënat mbeten të dashura, të buta dhe vetëmohuese si më parë.

(Duajini prindërit tuaj, kujdesuni

vizitojini më shpesh dhe mos harroni kur jeni të ndarë. Kjo është detyra e shenjtë e çdo personi ndaj atyre që na dhanë jetë)

Telat e marshimit të kitarës këndojnë

Në tajgë, në male, në mes të deteve...

Oh, sa prej jush jeni të rinj sot,

Jeton larg nënave!

Ju, përgjithmonë i ri, jeni në rrugë -

Do të paraqitesh këtu, pastaj atje...

Dhe nënat tuaja janë të shqetësuara