Kimler Kazak olabilir? Kazakların ortaya çıkışı: Yeni gelen Çerkassy göçebeleri Zaporozhye Sich'i nasıl yarattı?

Bugün çok az insan Kürtlerin kim olduğunu ve nerede yaşadıklarını biliyor mu? Ama Kürtlere atıfta bulunuyor. büyük sayı insanlar. Kürdistan, mutlak veya göreceli çoğunlukta Kürtlerin yaşadığı Asya anakarasının güneybatı bölgesidir. Kürdistan devlet politikası değil etnografik bir isimdir, çünkü dört devletin topraklarında yer almaktadır:

Bugün çeşitli tahminlere göre Kürtlerin sayısı 20 ile 30 milyon arasında değişmektedir. Türkiye'de 14-15 milyon, İran'da 4,8-6,6 milyon, Irak'ta 4-6 milyon ve Suriye'de 1-2 milyona yakın Kürt yaşıyor. 2 milyona yakın Kürt ise bulundukları Avrupa ve Amerika ülkelerine dağılmış durumda. güçlü ve organize topluluklar yarattı. Ülkelerde eski SSCB Başta Azerbaycan ve Ermenistan olmak üzere 200-400 bin Kürt var.

Kürtler, Türkiye, İran, Suriye, Irak topraklarında ve ayrıca kısmen Transkafkasya'da yaşayan, İranca konuşan bir halktır. Kürt halkı iki lehçe konuşuyor: Kurmanci ve Sorani.
Kürtler bunlardan biri eski halklar Orta Doğu. Eski Mısır, Sümer, Asur-Babil, Hitit ve Urartu kaynakları, Kürtlerin ataları hakkında oldukça erken bilgiler vermeye başladı. Ünlü oryantalist doktor tarih bilimleri M. S. Lazarev şöyle yazdı: “Kendi yöntemleriyle bir insan bulmak çok zor. ulusal bölge Keşke o kadar uzun yaşayabilseydim..." N. Ya Marr'ın bakış açısına göre “Kürtler bazı unsurları elinde tutuyor. antik kültür Yakın Doğu, çünkü onlar yerli nüfusun torunları...” - diye yazdı 0. Vilchevsky (1-70). Bilim adamları - akademisyenler N. Ya Marr, I. M. Dyakonov, V. F. Minorsky, G. A. Melikishvili, I. Chopin, P. Lerch, Profesör Egon von Elktedt, Amin Zaki, Gurdal Aksoy ve diğer atalar arasında Kürtlere Kutianların kadim kabileleri denir. , Lullubeyler, Hurriler, Kassitler, Madler (Medyalılar), Kardukhlar, Urartular, Keldaniler, Mars, Kirtiev ve gri Orta Doğu'nun diğer sakinleri. Bu aşiretlerin torunları olan Kürtlerin kökleri uzak tarihi geçmişe dayanmaktadır.

Kürtler kendi devleti olmayan en büyük halktır. Kürt özerkliği yalnızca Irak'ta mevcuttur (Irak'ın Bölgesel Kürt Yönetimi).

Bu insanlar yirmi yılı aşkın süredir Kürdistan'ın yaratılması için mücadele veriyor. Bütün dünya güçlerinin Kürt kartını oynadığını belirtmekte fayda var. Mesela Türkiye'nin müttefiki İsrail ve ABD, Türkiye'nin Kürt hareketine karşı mücadelesini teşvik ediyor. Rusya, Yunanistan ve Suriye Kürdistan İşçi Partisi'ni destekliyor.




Diğer devletlerin Kürdistan'a olan bu ilgisi, zenginlere olan ilgileriyle de açıklanabilir. doğal kaynaklar Kürtlerin yaşadığı bölge. Bir tanesi kritik kaynaklar petroldür.

Oldukça elverişli coğrafi ve stratejik konum Antik çağlardan beri Kürdistan'ın yabancı fatihleri ​​bu topraklara özel önem vermişlerdir. Bu nedenle Halifeliğin kuruluşundan günümüze kadar Kürtler köleleştiricilere karşı savaşmak zorunda kalmışlardır. Feodalizmin ilk dönemlerindeki Kürt hanedanlarının önemli bir etkiye sahip olduğunu belirtmekte yarar var. siyasi etki Orta Doğu'ya hükmetti ve sadece bireysel beylikler, ama aynı zamanda böyle büyük ülkeler Suriye ve Mısır gibi.

16. yüzyılda Kürdistan'da İran ile Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarının mülkiyeti konusunda tartıştığı bir dizi savaş başladı.

Bu savaşlar sonucunda ortaya çıkan Zohab Antlaşması'na (1639) göre Kürdistan, Türk ve İran olmak üzere iki parçaya bölünmüştü. Daha sonra bu olay Kürdistan halklarının kaderinde ölümcül bir rol oynadı.

Osmanlı ve İran hükümetleri, Kürdistan'ı ekonomik ve ekonomik olarak köleleştirmek amacıyla önce Kürt beyliklerini önce zayıflattı, ardından tasfiye etti. politik olarak. Bu artışa yol açtı feodal parçalanmaülkeler.

Devlet Osmanlı İmparatorluğu Kürtleri kendi istekleri dışında ilk sıraya çekti dünya savaşı Bu da daha sonra bölgenin harap olmasına ve dört parçaya bölünmesine yol açtı: Türk, İran, Irak ve Suriye.

Kürtlerin kökeni

Kürtlerin kökeni şu anda bir tartışma ve ihtilaf konusudur. Çeşitli hipotezlere göre bu insanlar:



• İskit-Medyen kökenli.


• Japhetik.


• Kuzey Mezopotamya.


• İran platosu.


• İran.



Bu alanların pek çok temsilcisinin Kürt halkının oluşumunda rol aldığı aşikardır.

Kürtlerin dini

Kürdistan'da birçok din var. Kürt nüfusunun büyük bir kısmı (%75) Sünni İslam'ı kabul ediyor; ayrıca Alevi ve Şii Müslümanlar da var. Nüfusun küçük bir kısmı Hıristiyanlığı kabul ediyor. Ayrıca kendilerini Yezidi olarak adlandıran 2 milyon kişi İslam öncesi “Ezidilik” dinine bağlı. Ancak dinlerine rağmen her Kürt, Zerdüştlüğü kendi asıl dini olarak görüyor.

Ezidiler hakkında konuşurken şunu her zaman hatırlamalısınız:



• Yezidiler Mezopotamya'nın kadim halklarından biridir, Kurmanci lehçesini konuşurlar. Kürt dili- Kültürü Kürtçe ile aynıdır, dini Yezidiliktir.




• Bir Ezidi, Ezidi Kürt bir babadan doğar ve annesi her düzgün kadın olabilir.


• YESİDİZM sadece Ezidi Kürtler tarafından değil, Kürt halkının diğer temsilcileri tarafından da savunulmaktadır.


• Ezidiler, eski Kürt dini Yezidiliği savunan etnik Kürtlerdir.



Sünnilik İslam'ın hakim koludur. Sünni Kürtler kimlerdir? Dinleri, Hz. Muhammed'in hayatını örnek alan bir dizi kural ve prensipten oluşan "Sünnet"e dayanmaktadır.

Kürt halkı sayıca en büyük olanıdır ve “” statüsüne sahiptir. ulusal azınlık" Dünyadaki Kürtlerin sayısı konusunda kesin veriler yok. Kaynaklara bağlı olarak bu rakamlar büyük farklılıklar gösteriyor: 13 ila 40 milyon kişi.

Bu milletin temsilcileri Türkiye, Irak, Suriye, İran, Rusya, Türkmenistan, Almanya, Fransa, İsveç, Hollanda, Almanya, İngiltere, Avusturya ve dünyanın birçok ülkesinde yaşıyor.

Bugün Türkiye'deki Kürtler

Şu anda Türkiye'de Kürtçe konuşan yaklaşık 1,5 milyon Kürt yaşıyor.

1984 yılında Kürdistan İşçi Partisi, Türkiye'nin resmi makamlarıyla (bugün de devam eden) bir savaşa girdi. Bugün Türkiye'deki Kürtler, Kürtlerin yaşadığı tüm bölgeleri birleştirecek tek ve bağımsız bir devletin, Kürdistan'ın ilan edilmesini talep ediyor.

Bugün Kürt sorunu- Türkiye'nin Avrupa entegrasyonunun ilerleyiş yoluna ilişkin tartışmaların kilit noktalarından biri. Avrupa'nın Kürt halkına Avrupa standartlarında özerklik ve haklar sağlanması yönündeki talepleri henüz gerçekleşmedi. Bu koşullar Türklerin Kürtleri sevmeme nedenini büyük ölçüde açıklamaktadır.

Kürtlerin gelenek ve görenekleri

Kürtlerin kendilerine ait olmaması nedeniyle resmi devlet, tanımlanmış siyasi durum Dünyada Kürtlerin kim olduğunu pek kimse bilmiyor. Bu arada bu halkın tarihi ve kültürü, zenginliği ve çok yönlülüğüyle öne çıkıyor.



• Kızın rızasıyla damat onu kaçırabilir. Eğer bu ebeveynlerin isteği dışında gerçekleşirse, onu şeyhin evine götürmek zorundadır ve eğer akrabalar kaçaklara yetişirse onları öldürebilirler. Genç çift şeyhin evine sığınmayı başarırsa, şeyh gelinin anne ve babasına fidye verir ve taraflar barışır.


• Kürt kadını sevdiği erkeği kendine eş olarak seçme hakkına sahiptir. Kural olarak, kız ve ebeveynlerin seçimi çakışmaktadır, ancak aksi takdirde baba veya erkek kardeş, kızı, kocaya layık olduğunu düşündüğü kişiyle zorla evlendirebilir. Aynı zamanda kızın bu adayı reddetmesi de büyük bir utanç olarak değerlendiriliyor. Eşinizden boşanmak da ayıp sayılır ve bu tür durumlar oldukça nadirdir.


• Bir Kürt düğünü yedi güne kadar sürebilir ve süresi ev sahibinin maddi durumuna bağlıdır. Bu, Türk düğün geleneklerini çok anımsatıyor.


• Damadın akrabaları gelinin akrabalarından uzakta yaşıyorsa iki düğün yapılır, yeni evliler birbirine kısa mesafede yaşıyorsa bir büyük düğün kutlanır.


• Kürt düğün kutlamaları cömert ve pahalı olduğundan, oğulların ebeveynleri düğün için uzun süre para biriktiriyor. Ancak masraflar misafirlerden gelen, kural olarak koyun veya para olan hediyelerle karşılanır.


• Düğünlerde veya diğer tatillerde ikramlar pirinç ve etten oluşur. Erkekler ve kadınlar bayramları ayrı çadırlarda ayrı ayrı kutluyorlar.


• Kürtler arasında kan davası bugün de varlığını sürdürüyor. Kavgaların nedeni su eksikliği, mera vb. olabilir. Ancak modern KürtlerÇatışmalar giderek artan bir şekilde kurullar kullanılarak çözülüyor. Bir kadın veya kız çocuğunun düşmana ödeme olarak verildiği ve tarafların uzlaştığı durumlar da bilinmektedir.




• Pek çok Kürt kadını ve kızı pantolon giyiyor, bu da ata binerken kolaylık sağlamasıyla açıklanıyor. Altın ve gümüş paralar kadınlar için takı görevi görmektedir.


• Evlilik ilişkilerinde Kürtler, aile bağlarını güçlendirmek için yeniden evlenebilen beyler dışında tek eşlidir.


• Bu halk aynı zamanda şu özellikleriyle de öne çıkıyor: saygılı tutum diğer dinlerin temsilcilerine ise Kürtlerin hangi inanca sahip olduğuna bakılmaksızın diğer dinlerin dini törenlerine katılabilmeleri sağlanmaktadır.


• Kürtler aynı zamanda diğer milletlere karşı dostluklarıyla da öne çıkıyorlar, ancak kendi dillerine, geleneklerine ve uygulamalarına yönelik baskıya ilişkin durumlara tolerans göstermiyorlar.



Kürtlerin bağımsızlık mücadelesi



Bağımsız bir Kürt devleti kurmaya yönelik ilk girişim 1840'lı yıllarda Bokhtan bölgesinin (başkenti Jezire ile birlikte) emiri Bedrkhan Bey tarafından yapıldı. O yıl kendi adına para basmaya başladı ve padişahın gücünü tanımaktan tamamen vazgeçti. Ancak yaz aylarında Bokhtan şehri meşguldü Türk birlikleri Emirlik tasfiye edildi ve Badrkhan-bek'in kendisi yakalanıp sürgüne gönderildi (1868'de Şam'da öldü).

Badrkhan'ın yeğeni Ezdanshir tarafından bağımsız bir Kürdistan yaratmaya yönelik yeni bir girişimde bulunuldu. Yıl sonunda fırsattan yararlanarak isyan etti Kırım Savaşı; kısa sürede Bitlis'i ve ardından Musul'u almayı başardı. Bunun üzerine Ezdanşir, Erzurum ve Van'a saldırı hazırlıklarına başladı. Ancak Ruslarla bağlantı kurma girişimi başarısızlıkla sonuçlandı: General Muravyov'a giden tüm haberciler ele geçirildi ve Ezdanshir'in kendisi de Türk temsilcilerle bir toplantıya ikna edildi, yakalanıp İstanbul'a gönderildi (Mart).

Bir Kürt devleti yaratmaya yönelik bir sonraki girişim, Kürdistan'da hem konumu hem de kişisel nitelikleri nedeniyle büyük saygı duyulan Nakşibendi Sufi tarikatının yüce lideri Ubeydullah şehrinde Şeyh Ubeydullah tarafından gerçekleştirildi ve Kürt liderlerin bir kongresini topladı. Temmuz 1880'de Nehri'ndeki evinde bir plan ortaya koydu: yaratmak bağımsız devlet ve önce (daha zayıf bir düşman olarak) İran'a saldırmak için İran Kürdistanı ve Azerbaycan'ı ele geçirmek ve bu illerin kaynaklarına dayanarak Türkiye'ye karşı mücadele etmek. Plan kabul edildi ve aynı yılın Ağustos ayında İran Azerbaycan'ına yönelik Kürt işgali başladı. Buna yerel Kürt aşiretlerinin ayaklanması da eşlik etti; isyancı birlikler Tebriz'e yaklaştı. Ancak Urmiye kuşatması sırasında ana kuvvetleri yavaşlayan Ubeydullah, sonunda mağlup oldu ve Türkiye'ye dönmek zorunda kaldı. Orada tutuklandı ve Mekke'ye sürüldü ve orada öldü.

Şu anda milliyetçilik ideolojisi Avrupa'dan Kürdistan'a giderek daha fazla nüfuz ediyor; Propagandasını Kahire'de Bedirhan'ın torunları tarafından yayınlanan ilk Kürtçe gazete olan “Kürdistan” yürütüyordu.

Yeni yükseliş ulusal hareket Kürdistan'da Jön Türk Devrimi'nden sonra geldi. “Kürdistan'ın Rönesansı ve İlerlemesi” milliyetçi topluluğu ortaya çıktı ve hemen popülerlik kazandı; bunların başında sürgünden dönen Obeidullah'ın oğlu Şeyh Abdülkader vardı; daha sonra ya Türkiye'nin bir parçası olarak ya da Rusya ya da İngiltere'nin himayesi altında bir "Kürdistan Beyliği" (Kürt prensliği) yaratmayı amaçlayan "Kürdistan Birliği" ortaya çıktı - bu konuda anlaşmazlıklar vardı. 1909-1914'te bir dizi isyan çıkaran Barzan aşiretinin şeyhi Abdülselam ve özellikle Mart 1914'te Bitlis'teki ayaklanmanın lideri olan Molla Selim onunla ilişkilendirildi.

Türkiye Kürdistanı'na gelince, Ermenilerin ve Batılı güçlerin egemenliğine girmekten korkan Kürtler, kendilerine Kürt-Türk ortak Müslüman devletinde tam özerklik vaat eden ve Yunan Devrimi sırasında ona destek veren Mustafa Kemal'in ajitasyonuna yenik düştüler. -Türk savaşı. Bunun sonucunda 1923 yılında Kürtlerden hiç söz edilmeyen Lozan Barış Antlaşması imzalandı. Bu anlaşma belirlenen modern sınırlar Irak, Suriye ve Türkiye arasında eski Osmanlı Kürdistanı'nı kesiyor.


Bundan sonra Kemalist iktidar Kürtleri “Türkleştirme” politikası izlemeye başladı. Cevap, Şeyh Said Piran'ın 1925 başlarında başlattığı ayaklanmaydı. İsyancılar, Şeyh Said'in Kürdistan'ın geçici başkenti olarak ilan ettiği Genç şehrini ele geçirdi; ayrıca Diyarbakır'ı ele geçirip burada bağımsız bir Kürt devleti ilan etmeyi amaçlıyordu. Ancak Diyarbakır'a yapılan saldırı püskürtüldü; Bundan sonra isyancılar Genç yakınlarında yenilgiye uğratıldı, ayaklanmanın liderleri (Obaidullah'ın oğlu Şeyh Abdul-Kadir dahil) yakalanıp asıldı.

Ağrı Dağları'ndaki bir kentte Türkiyeli Kürtlerin yeni bir ayaklanması başladı. Khoibun (Bağımsızlık) topluluğu tarafından organize edildi; isyancılar oluşturmaya çalıştı düzenli ordu komuta altında eski albay Türk ordusuİhsan Nuri Paşa; İbrahim Paşa'nın önderliğinde bir de sivil idare oluşturuldu. Şehirdeki ayaklanma son anda bastırıldı kitle hareketi Türkiye Kürtleri, Dersim'deki Zaza Kürtlerinin (özel bir lehçe konuşan, Aleviliği savunan ve Müslümanlardan nefret eden bir kabile) hareketiydi. Dersim şehri fiilen özerkliğe sahipti. Bu bölgenin Tunceli Vilayeti'ne dönüştürülmesi özel muamele kontrolü Dersim Şeyh Seyid Rıza önderliğinde bir ayaklanmaya neden oldu. İsyancılara karşı gönderildi ordu birlikleri başarılı olmadı. Ancak kolordu komutanı General Alpdoğan, Seyid Rıza'yı müzakereler için Erzurum'a çekti ve burada Kürt lider tutuklandı ve kısa süre sonra asıldı. Türk Kürdistanı'nda kurulan asker-polis terörü rejimi, Kürtçe dilinin yasaklanması sonucunda ayaklanma sadece şehirde bastırıldı. ulusal kıyafetler ve bizzat “Kürtler” ismi (Kemalist alimler Kürtleri sözde çılgına dönmüş ve asıl kökenlerini unutmuş “dağ Türkleri” ilan ettiler) Türkçe), Kürtlerin Batı ve Orta Anadolu'ya toplu sürgünlerinin yanı sıra, Türkiye'deki Kürt hareketi de uzun yıllardır yıkıldı ve Kürt toplumu tahrip edildi.

Irak ve İran Kürdistanı bu dönemde Kürt hareketinin merkezi haline geldi. Süleymaniye şehrinde Mahmud Barzancı yeniden isyan çıkarır. Ayaklanma bastırıldı ancak hemen ardından Barzan'da Şeyh Ahmed'in ayaklanması (1931-1932) patlak verdi. 1943-1945'te Barzan'da 1975'in önderliğinde yeni bir ayaklanma yaşandı. Ayaklanma sırasında Barzani, Irak Kürtlerinin özerklik hakkının resmen tanınmasını sağlamayı başardı; ancak sonuçta mağlup oldu. Ayaklanmanın yenilgisi Irak Kürt hareketinde bir bölünmeye neden oldu: Bir dizi sol parti Kürdistan Demokrat Partisi'nden ayrıldı ve 1975 yazında Celal Talabani liderliğinde Kürdistan Yurtseverler Birliği'ni kurdu.

Yılın başında İran'daki İslam devrimiyle bağlantılı olarak İran Kürdistanı'ndaki güç fiilen Kürtlerin elindeydi. Ancak Mart ayında İran Kürdistan Demokrat Partisi birimleri ile Tahran'dan gönderilen İslam Devrimi Muhafızları arasında silahlı çatışmalar başladı. Eylül başında İranlılar büyük bir saldırı başlattı. toplu infazlar ele geçirilen köylerin sakinleri 12-13 yaşlarından itibaren. Sonuç olarak hükümet güçleri İran Kürdistanı'nın büyük bir kısmının kontrolünü ele geçirmeyi başardı.

İranlı ve Irak Kürtleri 1980-1988 İran-Irak Savaşı sırasında, ilki Bağdat'ın, ikincisi ise Tahran'ın desteğini alırken; Bu temelde Iraklı ve İranlı isyancı gruplar arasında silahlı çatışmalar yaşandı.

Bu yılın Mart ayında Irak birliklerinin yenilgisi sonucunda Irak Kürdistanı'nda yeni bir ayaklanma patlak verdi. Nisan ayında Saddam Hüseyin tarafından bastırıldı, ancak daha sonra BM yetkisi altında hareket eden NATO güçleri Iraklıları, KDP üyelerinden oluşan bir hükümetle sözde "Özgür Kürdistan"ın oluşturulduğu Irak Kürdistanı'nın bir kısmını terk etmeye zorladı. PUK. Irak Kürdistanı'nın nihai kurtuluşu Saddam Hüseyin'in devrilmesinden sonra gerçekleşti. Şu anda resmi olarak federal, ancak gerçekte yarı bağımsız bir devlet var ve başkanı da bu devlet.

Bu dönemde Türkiye'de Abdullah Öcalan'ın liderliğinde "Apo" ("Amca") lakaplı Kürt İşçi Partisi ortaya çıktı ve bu nedenle taraftarlarına "apochist" deniyor. Kentteki askeri darbenin ardından Suriye'ye kaçan örgüt mensupları, Suriye hükümetinin yardımıyla "Birleşik, demokratik, bağımsız Kürdistan" sloganıyla Türk devletine karşı silahlı mücadeleye başladı. 90'lı yılların ortalarında gerçekleştirildi. PKK, ordusunu halihazırda birkaç binden fazla (kendi açıklamasına göre 20 bine kadar) “gerillaya” (partizanlara) ve şubelere ayırmış durumda. siyasi yapılar Dünyadaki Kürt diasporasında. Çatışmalar sonucunda toplamda 35 binden fazla kişi hayatını kaybetti. Suriye'de Türkiye'nin baskısı altında PKK'ya destek vermeyi reddetti ve Öcalan'ı ihraç etti; bu da taraflara ağır ve onarılamaz bir darbe indirdi; Öcalan Kenya'da Türkler tarafından yakalandı, yargılandı ve hapis cezasına çarptırıldı ölüm cezası; Şu anda adada hapiste. Imraly.

Şu anda Kürt ulusal hareketinin asıl merkezi Irak Kürdistanı'dır. Kürtler arasında bunun gelecekte bağımsız ve birleşik bir “Büyük Kürdistan”ın temeli olacağına dair yaygın bir umut var.

Kürtler, esas olarak dört ülkede yaşayan bir Orta Doğu halkıdır: Türkiye, Irak, İran ve Suriye. BDT'de bunlardan epeyce var.Toplamda, bugün dünyada yaklaşık 35 tane var.- 40 milyon Kürt.

Dünyanın kendine ait olmayan en büyük ülkesidir ulus devlet. Bugün Kürtler kendi ülkelerinde azınlık statüsüne razı olmak zorunda kalıyor.

Kürtler arasında din

Ortadoğu'daki Kürt nüfusunun dini paleti oldukça çeşitlidir. Çoğunluğun Sünni İslam'ı kabul etmesine rağmen, Şiilik, Hıristiyanlık ve diğer inançlar Kürtler arasında oldukça popülerdir. Ancak Yezidilik ve Bahailik, Kürtlerin en özgün ve özgün inançları olarak kabul edilmektedir.

Yezidilik

Yezidilik (Eski İran “yazd” - “Tanrı”dan çevrilmiştir)- Zerdüştlük ile birlikte tüm İbrahimi inançların bazı unsurlarını özümsemiş bir din. İmanın temeli, Allah'ın ve onun ibadet objesi olarak hizmet eden yedi meleğinin varlığına olan inançtır. Ayrıca Ezidiler güneşe saygı duyuyorlar. gök cismi ve bu nedenle onlara genellikle "güneşe tapanlar" denir.

Ezidiler, her şeyin yaratıcısının zaman sınırı olmayan Allah olduğuna ve 7 meleğinin ona bu konuda yardım ettiğine inanırlar. Öğretilerine göre, Tanrı'nın, sıfatlarını ve niteliklerini karakterize eden çeşitli isimleri vardır.

Yezidilik - oldukça antik form inançları ve dolayısıyla Tanrılarına yaptıkları eski dualar burada korunur. Bunlardan birine göre, Adem'in (a.s.) yaratılışından 90 bin yıl önce dünyada "hak dini" savunan bir zat vardı. Bir başka duaya göre ise dünya 73 millete bölünmüştür ve Yezidiler her biri için Rablerinden lütuf isterler.

Orta Çağ'da Ezidilere yapılan sürekli zulüm nedeniyle pek çok kitap kaybolmuştur. 11. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Yezidiler yalnızca nesilden nesile aktardıkları bilgilerle yetiniyordu. sözlü olarak, her şeyden beri yazılı kaynaklar yok edildi. O zamanın en ünlü vaizlerinden biri olan Şeyh Adi ibn Musaffir'in, Yezidiliği önemli ölçüde tamamlayan ve iki ana eseri olan "Kitebe Jelve" ("Vahiy Kitabı") adlı eserinde onun önermelerini ana hatlarıyla ortaya koyan dinin reformunu üstlenmesiyle durum değişti. ) ve “Meshafe Döküntüsü” (“Kara Parşömen”)

Bu metinlere göre Adi, Allah'ın, insanlığın yaratılışından önce var olan ve Yezidileri hakikat yoluna yönlendirmek için Allah tarafından gönderilen peygamberidir. Aynı zamanda Yezidiler, tüm metinleri ezberlemesi ve inanmayanlardan saklaması gereken, Tanrı'nın seçilmiş halkı olarak da kabul edilmektedir.

Bazı Ezidiler, hepsinin Muaviye ibn Ebu Süfyan'ın oğlu Emevi halifesi Yezid'in soyundan geldiğine inanıyor. Benzer bir anlatım, Muaviye'nin Peygamber Muhammed'in (s.v.w.) yanında olduğunu ve tanrı Yezid'in babası olmaya mahkum olan kişinin kendisi olduğunu anlatan "Kara Parşömen"de de yer alıyor. Ancak bu efsane, eski Ezidi kaynaklarıyla çeliştiği için bu görüş tüm Ezidiler tarafından paylaşılmıyor.

Modern Ezidilerin çoğu genellikle diğer dinlerin birçok ilkesini Yezidiliğe dahil eden Adi ibn Musaffir'in önerdiği modeli takip ediyor. Özellikle Yahudilikten, Tanrı'nın seçilmiş halkına olan inancını, Hıristiyanlıktan - şarap ve su vaftiziyle birleşme ritüelini - ödünç aldı, ancak Adi en çok İslam'dan ödünç aldı. Görünüşe göre bunun nedeni şeyhin Müslümanlar arasında ikamet etmesiydi.

Bahailik

Bahailik, 19. yüzyılda İslam'ın ilkeleri temelinde ortaya çıkan bir doktrindir. Kurucusunun, daha çok Hz.Bahaullah olarak bilinen İranlı din adamı Hüseyin Ali Nuri olduğu kabul edilir. Kendisi, başka bir sahte peygamberin takipçisi olmasına rağmen - Bab (19. yüzyılın ilk yarısında yaşayan İranlı bir vaiz, Babizm'in kurucusu), yine de yarattı kendi öğretimi bugün dünya çapında 5 milyondan fazla kişi tarafından takip edilmektedir.

Bahailiğin temeli, tek bir Tanrı'nın varlığına olan inançtır. dünyevi dünya 9 kez insan formunda. Bahailer Tanrı'nın tecellilerini şöyle düşünürler: peygamberler İbrahim (a.s.) ve Musa (a.s.), Buda, Zerdüşt, Krishna, peygamberler İsa (a.s.) ve Muhammed (s.g.w.), Hz.Bab ve kendisi Hz.Bahaullah . Ama aynı zamanda Bab, diğerlerinden daha yüksek statüde olan en önemli teofani olarak karşımıza çıkıyor.

Bahailik yalnızca İbrahimi dinlerin (Yahudilik, Hıristiyanlık, İslam) değil, aynı zamanda tüm dinlerin birliği doktrinine dayanmaktadır. Bu Buda'ya veya Krishna'ya duyulan saygıyı açıklıyor. Bahailer tarih boyunca böyle bir şeyin var olduğuna ve var olacağına inanıyorlar. tek inanç, aldı farklı şekiller belirli eyaletlerde.

Bahailik, evrensel eşitliğin kurulması için tüm halkların ve inançların birleşmesini gerektirdiğinden, Bahailik bir tür dini küreselcilik haline geldi. Buna ek olarak, Bahailer aktif olarak tek bir yapının yaratılmasını savundular. uluslararası dil yerlileri ile birlikte tüm insanlar tarafından incelenmesi gereken bir konu ve gezegen ölçeğinde mevcut tüm çelişkileri çözecek uluslararası bir mahkemenin kurulması.

Buna ek olarak, her Bahai'nin günde üç kez dua etmesi ve yılda bir kez oruç tutması, gündüz saatlerinde yiyecek ve içeceklerden uzak durması gerekir. Oruç, yılbaşı (Nevruz) kutlamasıyla sona erer. Bahailer ayrıca 19 aydan oluşan kendi takvimlerini kullanırlar. Bir ay 19 güne eşittir.

Bahailer için eşit derecede önemli bir görev de Tanrı'yı ​​ve etraflarındaki dünyayı bilmektir. Aynı zamanda öğretiye göre, kişinin bağımsız olarak yorum yapması gerekir. kutsal metinler din adamlarının yardımına başvurmadan. Bu nedenle Bahailik inananların eğitimine önem verir. özel ilgi. Din bilimle çelişmemelidir çünkü bunlar birbirini tamamlayan iki bilgi modelidir. Hz.Bahaullah'ın öğretilerine göre, eğer din bilimle çelişiyorsa, o zaman önyargı ve deliliğin yayılması tehlikesi vardır ve dinsiz bilim materyalizme yol açar.

Ünlü Kürtler

Kendi devleti olmamasına rağmen Kürt halkı dünyaya çok şey verdi. ünlü insanlar tarihe damgasını vuran kişiler. En ünlü Kürtler, İran'ın kurucusu Sefi ad-Din olarak kabul edilir. iktidar hanedanı Safeviler ve (Selahaddin) - büyük Müslüman fatih, haçlılarla yaptığı savaşlar ve Kudüs'ün ele geçirilmesiyle ünlü.

Kürtler - Dağ insanları Batı Asya, Rusya (içinde Trans-Hazar bölgesi). Mevcut Kürtlerin, Xenophon tarafından Kardukhlar olarak adlandırılan ve daha sonra Kordiyalılar, Gordians, Gordians olarak adlandırılan Kürdistan'ın eski sakinlerinin torunları olduğu düşünülmektedir. Rawlinson, Kardukh'ları dağa yaklaştırıyor savaşçı insanlar Gutu, ilk kama biçimli yazıtlarda Hititler (Hitit), Susyalılar, Elymyalılar ve Babil Akkadlıları ile birlikte adı geçen ve onlardan oldukça bağımsız davranan bir isimdir. Asur gücü. Ninova'nın düşüşünden sonra Gutus, yavaş yavaş Medler ve genel olarak Küçük Asya ve İran platolarında yaşayan halklarla birleşti ve onların daha sonraki kaderlerini paylaştı.

İran Araplar tarafından fethedildiğinde Kürtler halifelere itaat göstermediler, onları sürekli rahatsız ettiler ve sık sık Arap tarihi Kürdistan'daki şiddet yanlısı sakinlerini sakinleştirmeye yönelik kampanyalar hakkında bilgi. 12. yüzyılda Kürt Selahaddin Eyyubi Suriye'de ünlü Eyyubi hanedanını kurdu; Kürdistan da onun imparatorluğunun bir parçasıydı. 1258'de Hülagu Han'ın yönetimine giren ülke, 1388'de Timur'un eline geçti. İran topraklarının toplayıcısı Şah İsmail-Sefi (1499-1523), Kürdistan'ı mülklerine dahil etti.

17. yüzyılda Kürtler tedirgin oldu ve önemli bir kısmı Türk vatandaşı oldu. 1880 yılında Kürtlerin kendi devletlerini kurma girişiminde bulundukları ortaya çıktı. İnisiyatif, eyaletin kuzeybatı kesimindeki İranlı Kürtlerden geldi ve vali, kontrolü altındaki Kürtleri ayaklanmaya götürdü. Ubeydullah Han önderliğindeki isyancılar, Türk aşiretlerini isyana çağırmış ancak Kürtler arasında sağlam bir örgütlenmenin olmaması nedeniyle isyan, daha doğrusu savaş sonuçsuz kalmıştı.

Kürtler birçok parçaya bölünüyor etnografik gruplar. Kürdistan'ın dağlık bölgesinde Asiretler ve Guranlar yaşıyor. İlki kaba, köşeli yüz hatlarına, mavi veya gri gözlere, derin ve delici bir yapıya, sağlam ve güçlü bir yürüyüşe sahiptir; Guranlar, Yunan tipini daha çok anımsatan, daha narin ve daha düzenli yüz hatlarına sahiptir. Bu farklılık köken farklılığıyla değil, farklı bir yaşam tarzıyla açıklanıyor: Bazıları göçebe ve hayvancılıkla geçiniyor, diğerleri ise yerleşik çiftçiler.

Göçebelerin kabile yaşam tarzı vardır; klanların ve birliklerin büyükleri iktidarı kalıtsal olarak alırlar. Kürtler asil atalarıyla gurur duyuyor ve atalarını hatırlıyor ancak Kürt soyağacında pek çok sahtekarlığın bulunduğunu da düşünmek gerekiyor. Kürtler komşularıyla ve kendi aralarında, örneğin bir akrabanın kanının intikamı nedeniyle kavga ediyor.

Kürtler cesur, özgürlüğü seven, misafirperver, ılımlı ve saygılıdır verilen kelime Bu, aldatıcı Perslerden keskin bir şekilde farklıdır. Bir Kürt kadını, Doğu'daki hiçbir insanın sahip olmadığı bir özgürlüğe sahip: Genellikle yüzüne peçe takmıyor, evden özgürce çıkıyor, erkeklerle konuşabiliyor ve hatta erkek hizmetçileri bile olabiliyor.

Kızlar, kural olarak, onuncu ve on ikinci yaşları arasında evlendirilir ve ücretini damat öder. Asiretler arasında çok eşlilik yalnızca soylular ve zenginler arasında uygulanmakta olup Guranlar arasında ise hiç uygulanmamaktadır. Kadınlara kötü muamele vakaları nadirdir.

Kürtlerin milli kıyafetleri beyaz pantolon, işlemeli kısa kollu ceket, geniş kaftan ve pelerindir. Başa ya türban ya da püsküllü yüksek konik fötr şapka takılır. Uzun saç Kürtler giymez; genç Kürtler sakal takmıyor, sadece bıyık takıyor. Geleneksel yiyecekler kufta (sütlü, biberli ve soğanlı etli köfte), pilav veya pilav (haşlanmış pirinçli kuzu eti), çavdar gözleme, peynir, süt, bal, kahvedir.

Kürtler müziği ve dansı çok seviyor. Ulusal dans “chopi”dir: flüt ve davul sesleri eşliğinde, ayak sesleri, canlı vücut hareketleri ve çılgın bir çığlıkla yapılan yuvarlak bir dans. Pek çok şarkı var; koro halinde değişen beyitlerden oluşurlar.

Kürtçe dili (“Kermanci”) Aryan'dır; grameri ve genel yapısı Farsça ile örtüştüğü için İran kolu olarak sınıflandırılır. Kelime materyali Kürt dilinin üçte birinden fazlası Yeni Farsça, Arapça ve Türkçedir; ayrıca var büyük stok Aramice, Yunanca, Ermenice ve hatta Rusça kelimeler (çoğunlukla sınırlarda) ve sözcük stoğunun yalnızca geri kalanı, Yeni Farsça ve Yeni Türk unsurlarının işgalinden önce, İslam'dan önce ülkede bulunan lehçeye aittir - bir tür Eski Fars dilinin halk lehçesi.

Aramice ve Yunanca kelimeler Arap ve İran medyasından geçti. Turanca unsurun bir kısmı belki de Babil zamanından beri dildedir; burada anlatılanlardan belki de sadece daha sonraki kelimeler Yeni Türkçedir.

Pek çok Kürt lehçesinden bazıları yabancı akından daha arınmış durumda. Kürtçe konuşması kulağa kaba gelebilir ancak diğer Asya dillerine göre daha az gırtlaktan ve ıslıklı seslere sahiptir. Ünsüz harfler aynı Fars dili, ancak çok daha fazla sesli harf ve çift sesli harf vardır, bu nedenle Fars alfabesi bunları aktarmakta zorluk çeker (örneğin, ae, ee, oo, ay, eeu).

Kürtçe edebiyat geniş kapsamlı değildir: Daha eğitimli Kürtler Farsça ve Türkçe edebiyatla yetinme eğilimindedir.

Din gereği Kürtler Sünnidir. İslami taassubları yoktur, din bilgileri zayıftır; beş vakit tevhid, rüku ve secde onların ibadetidir.

Kuzeyde Deirsim'in ve güneyde Zagroş'un ücra köşelerinde yarı paganlar (Ali-Ollahi, Ali-İlahi, Kızılbaşı) yaşıyor. Kendilerini Şii olarak tanıyorlar, ancak özel gizemli ritüelleri bakımından diğerlerinden farklılar ve İlahi Olan'ın yeryüzünde görünür bir enkarnasyonunun her zaman olması gerektiği fikrini ifade ediyorlar. Tanrı'nın bu tür enkarnasyonları şunlardı: Musa, Davut, İsa, Aliy, çeşitli Şii imamlar ve azizler; Artık her toplulukta, münzevi bir yaşam sürmemiş olsalar bile, ilahi enkarnasyon olarak kabul edilen ve adına fedakarlıklarda bulunulan yaşayan insanlar vardır. Benzer inanışlar İsmaililer arasında da mevcuttur.