Pisagor pantolonu neden her yöne eşittir? Pisagor teoremi hakkında ilginç gerçekler: ünlü teorem hakkında yeni bir şeyler öğrenin

İÇİNDE Yunan mitolojisi Herkül, Zeus'un oğlu ve en büyük kahramandır. ölümlü kadın Alkmene, Amphitryon'un karısı. O dönemde TV savaşçılarının kabilelerine karşı savaşan kocasının yokluğunda, Alcmene'nin güzelliğinden etkilenen Zeus, Amphitryon imajını alarak ona göründü. Düğün geceleri art arda üç gece sürdü...

Herkül'ün On İki Görevi

V.V. ve L.V.

V.N.
Başına. Ukraynalı AI Belinsky

Hain Pelias'ın gürültülü Iolka'da haince kraliyet tahtını ele geçirmesinden birkaç yıl önce, Yunan topraklarının diğer ucunda - Argolid'in dağları ve vadileri arasında uzanan harika işler gerçekleşti. Antik şehir Miken.

O günlerde bu şehirde Alcmene adında bir kız yaşardı.

O kadar güzeldi ki, yolda onunla karşılaşan insanlar durdu ve sessizce şaşkınlıkla ona baktılar.

O kadar akıllıydı ki, en bilge büyükler bazen onu sorguluyor ve mantıklı cevaplarına hayran kalıyorlardı.

O kadar nazikti ki, Afrodit tapınağının ürkek güvercinleri, başıboş koşmadan omuzlarına kondular ve bülbül geceleri evinin duvarının yakınında çınlayan şarkılarını söyledi...

Bu sözleri duyan Hera, sinsi bir gülümsemeyle sordu: "Peki bu günde iki erkek çocuk doğarsa kral kim olacak?" Zeus, "İlk doğan" diye yanıtladı. Sonuçta Herkül'ün ilk doğacağından emindi. Sthenel'in gelecekteki oğlu Eurystheus hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Ama Hera daha da kurnazca gülümsedi...

Hava kararır kararmaz Hera zehirli bataklığa girmiş, oradaki en güçlü ve en korkunç iki yılanı seçmiş ve onları yavaş yavaş Amphitryon'un evine getirmiş. Herhangi bir hatadan kaçınmak için Hera, her iki çocuğu da öldürmeye karar verdi. Bir yılanın Herkül'ü, diğerinin ise Iphicles'ı ısırması gerekiyordu.

Herkül bilimi isteyerek okudu, ancak cithara çalmak onun için iyi değildi çünkü tellere parmağıyla her dokunduğunda kırıyordu. Bu, eski öğretmen Lin'i çok kızdırdı ve bir gün Herkül'ü fena halde dövdü. Herkül gücenmişti...

Herkül şaşkınlıkla başını kaldırdı: birinin içeri girdiğini düşündü. Ama kimseyi görmedi. Ve bu da kimsenin fark etmediği, eve gizlice giren tanrıça Ate'dir. Herkül'e arkadan sessizce yaklaşarak gözlerine sihirli, görünmez bir bandaj attı, aklını sersemletti ve kahramanı çılgına çevirdi...

Tanrıların iradesini duyan Herkül öfke ve kızgınlıkla ürperdi. Eurystheus'un önemsiz olduğunu biliyordu. berbat insan ve bütün insanlar onun inanılmaz korkaklığına güldüler. Eurystheus'un kendi gölgesinden bile korktuğunu söylediler. Ancak öldürülen çocuklar için kendisine ceza gönderenin tanrılar olduğunu hatırlayan Herkül istifa etti...

Herkül'ün kılıcı yıldırım gibi parlıyordu. Birbiri ardına yedi kafa daha kesti ama dokuzuncusunu, en kötü ve en büyüğünü kesemedi çünkü ölümsüzdü. Kılıcın keskin ucu bu kafanın içinden sanki yumuşak bir jölenin içinden geçmiş gibi geçti ve üzerinde hiçbir iz bırakmadı...

Sesi duyan centaur şaha kalktı, arka ayakları üzerinde döndü ve hafif bir kişnemeyle Herkül'e doğru dörtnala koştu. Centaur'un konuşmasını anlamayacağını düşünen Herkül, yemek içmek istediğini işaretlerle gösterdi. Ama centaur doğru ve güzel bir Yunanca konuşuyordu...

Herkül, Eurystheus'un yeni emrini dinledikten sonra derin derin düşündü. Kerenean geyiğinin yorulmak bilmez bakır bacakları olduğunu, kurnaz ve dikkatli olduğunu biliyordu. Ayrıca geyiğin, avcı tanrıça Artemis'in favorisi olduğunu da biliyordu. Artemis çok sevdiği hayvanlarına kimsenin dokunmasına izin vermiyordu...

Daha ormana varmadan, devasa Stymphalia kuşlarından oluşan bütün bulutları gördü. Havada daireler çizdiler, yere atladılar, ağaçlara oturdular ve o kadar yüksek sesle ciyakladılar ki Herkül'ün kulakları çınlamaya başladı. Sürüler halinde havaya yükseldiklerinde öyle bir çınlama ve çınlama vardı ki Herkül şöyle düşündü: Bu kuşların tüyleri bakır mı?..

Boğaların hepsi o kadar büyük ve vahşiydi ki, tek bir kişi bile tezgahlarına giremiyordu. Sonuç olarak hayvanlar sırtlarına kadar gübre ve toprakla kaplandı. Ağır çürümüş saman kokusu ahırların üzerine yükseldi ve çevredeki insanlar bu zararlı dumanlardan boğularak inlediler...

Hafif bir gemiyle Girit adasına doğru yola çıktı ve geminin kürekçileri, büyük kahramanın iyi doğasına ve gücüne hayran kaldılar. Girit o günlerde boş ve ıssızdı. Yollar devedikeni ve dikenli akanthuslarla kaplıydı, tarlalar ıssızdı: Herkes korkunç boğadan korkuyordu. Güçlü kahraman, canavarla karşılaşmak için cesurca yola çıktı...

Benden bir şey istemeye nasıl cesaret edersin? - Thanatos öfkeliydi. - Ben bir tanrıyım ve sen sadece bir ölümlüsün. Herkül sakince, "Senin bir tanrı olduğunu biliyorum," diye yanıtladı. "Ama sen sıradan bir tanrısın ve ben sıradan bir ölümlü değilim." Ben Herkül'üm! Beni duymadın mı?

Admetus ve güzel karısına veda eden Herkül, bir gemiye bindi ve Diomedes'in sarayının denizin derinliklerinin üzerinde, siyah kayaların üzerinde yükseldiği ve korkunç kısrakların öfkeyle kişnediği Trakya'ya doğru yola çıktı. Ahıra yaklaştığı o saatte Diomedes ülkesinin ormanlarında avlanıyordu...

Uzun bir süre Herkül'ün hafif tekneleri keskin yaylarıyla dalgaları köpürttü. Tatlı Yunanistan'dan yazın güneşin doğduğu yöne doğru uzun süre yelken açtı. Nihayet onun önünde sahil Amazonların başkenti Themyscira'dır. Herkül'ün arkadaşları hafif gemilerini kıyıya çektiler, etraflarında ateş yaktılar ve büyük şehrin surlarının altında kamp kurdular. Çok geçmeden trompet sesleri duyuldu. Kraliçe Hippolyta, topraklarındaki yabancıların neye ihtiyacı olduğunu öğrenmek için kampa kendisi geldi...

Yunanistan'dan çok uzakta, akşamları güneşin parlak bir daire çizerek okyanusun yeşil dalgalarına indiği yönde, sürekli mırıldanan suların arasında ıssız Erythea adası uzanıyordu. Vahşi ve ıssız bir yerdi. Sadece zaman zaman yüksek, ağır ayak sesleri duyulabiliyordu. Bir buluta benzeyen bu devasa üç başlı dev Geryon, boğa sürülerini incelemek için buraya geldi. Erythea'nın yeşil çayırlarında güven ve huzur içinde otladılar...

Dünyanın ucunda, karanlık ve korkunç bir uçurumun üzerinde, bacakları iki yana açılmış, dağ kadar büyük, bükülmüş bir dev duruyor. Güçlü elleriyle ellerini gökyüzüne koydu ve üzerimizdeki gök kubbeyi destekledi. Ağır yükünü bir an olsun üzerinden bıraktığı anda gök yere çökecek, bulutlar üzerinden düşecek, ay ve güneş düşecek, düşecek. parlak yıldızlar. Her şey sona erecek. Gökyüzünün sahibi olan bu dev Atlas'tır...

Tartarus'tan dünyaya insan gölgelerinin çıkışı yok: ondan tüm çıkışlar uykusuz köpek Kerber tarafından korunuyor. Bu dikkatli muhafızın üç başı var, uzun boyunlu üç başı var ve her boynundan saçtan değil, korkunç zehirli yılanlardan oluşan kalın bir yele düşüyor. Uzun kuyruk kötü Kerberus, ama yakından bakın: bu bir kuyruk değil. Bu vahşi ejderha sırtında büyüdü. Halkalar halinde kıvrılır ve gelişir, keskin bir iğne çıkarır ve tıslar...

31 Mart 2019

Kore, Eski bayram Hansik: Yaklaşan sıcaklığı simgeleyen ateşi söndürmek için sıcak yemek yemeyin ve atalarınızın mezarlarına hediyeler getirin.

1284- Piskopos Ely, Cambridge Üniversitesi'nin en eski ve en küçük koleji olan Peterhouse'u kurdu

1461- Kiev Metropoliti unvanını taşıyan son Moskova azizi Moskovalı Jonah öldü; aziz sayılan

1499- geleceğin Papa Pius IV (Giovanni Angelo de' Medici) doğdu

1675- geleceğin Papa Benedict XIV (Prospero Lambertini) doğdu

1682- Çar Fyodor Alekseevich ve Patrik Joachim'in emriyle Avvakum ve takipçilerinin yakılması

1860- Rodney Gypsy Smith, müjdeci, doğdu

1869- Spiritüalizmin kurucusu Allan Kardec (Hippolyte Leon Denizard-Rivaille) öldü

1927- doğan Eduardo Martinez Somalo, Katolik kardinal

1930- Asıl adı Julián Herranz Cassado, Roma Katolik Kilisesi Kardinali

1959- Tibetli Budist lider Dalai Lama, Çin işgali altındaki Tibet'ten kaçtı

Rastgele Aforizma

Bir ve aynı din, derecesine göre içeriğini önemli ölçüde değiştirir. ekonomik gelişme bunu iddia eden halklar

Plehanov G.

Rastgele Şaka

İki haham motosiklete biniyor. Trafik polisi bunu görüyor ve şöyle düşünüyor: Bırakın onların peşinden gideyim, onları bir şeyler yaparken yakalarım. O sürüyor, sürüyor... Ve bunlar - yani, onlar sadece örnek sürücüler, sürüyorlar, kuralları ihlal etmiyorlar, ihtiyacı olan herkese yol veriyorlar. Polis dayanamaz, onları durdurur ve arabayı nasıl arabayı sürmeyi başardıklarını sorar. tek ihlal... - Tanrı bizimle! - Evet! O halde üçünüzle birlikte motosiklete bindiğiniz için 100 şekel para cezasına çarptırılacaksınız.

Yaratıcı Taht'a oturdu ve düşündü. Arkasında, ışık ve renklerin ihtişamıyla yıkanmış, sınırsız cennet uzanıyordu; önünde Uzay'ın kara gecesi bir duvar gibi duruyordu. Görkemli bir şey gibi doruğa çıktı sarp dağ ve O'nun ilahi başı uzak bir güneş gibi yükseklerde parlıyordu...

Şabat günü. Her zamanki gibi kimse takip etmiyor. Ailemizden başka kimse yok. Günahkarlar her yerde kalabalıklar halinde toplanır ve eğlenir. Erkekler, kadınlar, kızlar, oğlanlar; herkes şarap içer, kavga eder, dans eder, oyun oynar kumar, gülün, bağırın, şarkı söyleyin. Ve daha bir sürü iğrençlik yapıyorlar...

Bugün Deli Peygamber'i kabul ettim. O iyi adam ve bence zekası itibarından çok daha iyi. Bu takma adı uzun zaman önce ve tamamen haksız yere aldı, çünkü sadece tahminlerde bulunuyor ve kehanet yapmıyor. Öyleymiş gibi davranmıyor. Tahminlerini tarihe ve istatistiklere dayanarak yapıyor...

Dünyanın başlangıcından itibaren 747 yılının dördüncü ayının ilk günü. Bugün 60 yaşındayım, çünkü dünyanın başlangıcından itibaren 687 yılında doğdum. Akrabalarım yanıma gelip ailemizin kopmaması için evlenmem için yalvardılar. Babam Enoch, büyükbabam Jared, büyük-büyükbabam Maleleel ve büyük-büyük-büyükbabam Cainan'ın benim bugün ulaştığım yaşta evli olduklarını bilmeme rağmen bu tür endişeleri üstlenmek için hâlâ gencim. ...

Başka bir keşif. Bir gün William McKinley'in çok hasta göründüğünü fark ettim. Bu ilk aslan ve ben en başından beri ona çok bağlandım. Zavallı adamı, hastalığının nedenini arayarak muayene ettim ve boğazına çiğnenmemiş bir lahana parçasının sıkıştığını keşfettim. Çıkaramadım, bu yüzden bir süpürge sopası alıp içeri ittim...

...Sevgi, huzur, huzur, sonsuz sessiz neşe - Cennet Bahçesi'ndeki hayatı böyle biliyorduk. Yaşamak bir zevkti. Geçen zaman hiçbir iz bırakmadı; ne acı, ne yıpranma; hastalıkların, üzüntülerin ve endişelerin Cennet Bahçesi'nde yeri yoktu. Çitin arkasına saklandılar ama içeri giremediler...

Neredeyse bir günlük oldum. Dün geldim. Yani en azından bana öyle geliyor. Ve muhtemelen, bu tam olarak böyledir, çünkü dünden önceki gün olsaydı, o zaman ben yoktum, yoksa hatırlardım. Ancak dünden önceki gün olduğunu fark etmemiş olmam da mümkün, gerçi...

Bu yeni bir yaratık uzun saçÇok sıkıldım. Sürekli gözümün önünde beliriyor ve peşimden geliyor. Hiç hoşuma gitmiyor: Topluma alışkın değilim. Keşke diğer hayvanların yanına gidebilseydim...

Dağıstanlılar, aslen Dağıstan'da yaşayan halklar için kullanılan bir terimdir. Dağıstan'da yaklaşık 30 halk ve etnografik grup var. Cumhuriyetin nüfusunun önemli bir kısmını oluşturan Ruslar, Azeriler ve Çeçenlerin yanı sıra Avarlar, Darginler, Kumtiler, Lezginler, Laklar, Tabasaranlar, Nogaylar, Rutullar, Agullar, Tatlar vb.

Çerkesler (kendilerine Adige diyorlar) Karaçay-Çerkesya'da bir halktır. Türkiye'de ve Batı Asya'nın diğer ülkelerinde Çerkeslere Kuzey'den gelen tüm insanlar da denir. Kafkasya. İnananlar Sünni Müslümanlardır. Kabardey-Çerkes dili Kafkas (İber-Kafkas) dillerine (Abhaz-Adige grubu) aittir. Rus alfabesine dayalı yazı.

Herkül - içinde antik yunan mitolojisi kahraman, tanrı Zeus ile kahraman Amphitryon'un karısı Alkmene'nin oğlu. Herkül hakkındaki sayısız efsane arasında en ünlüsü, Herkül'ün Miken kralı Eurystheus'un hizmetindeyken gerçekleştirdiği 12 işi anlatan hikayeler dizisidir. Herkül kültü Yunanistan'da çok popülerdi; Yunan sömürgeciler aracılığıyla erkenden İtalya'ya yayıldı ve burada Herkül'e Herkül adı altında saygı duyuldu.

Bir gün kötü Hera, Herkül'e korkunç bir hastalık gönderdi. Büyük kahraman aklını kaybetmiş, delilik onu ele geçirmişti. Herkül bir öfke anında tüm çocuklarını ve kardeşi İphikles'in çocuklarını öldürdü. Kriz geçtiğinde Herkül derin bir üzüntüye kapıldı. İstemeden işlediği cinayetin pisliğinden temizlenen Herkül, Tanrı Apollon'a ne yapması gerektiğini sormak için Thebes'i terk ederek kutsal Delphi'ye gider. Apollon, Herkül'e atalarının memleketi Tiryns'e gitmesini ve on iki yıl boyunca Eurystheus'a hizmet etmesini emretti. Latona'nın oğlu, Pythia'nın ağzından Herkül'e, Eurystheus'un emriyle on iki büyük işi yerine getirirse ölümsüzlüğü alacağını öngördü. Herkül Tiryns'e yerleşti ve zayıf, korkak Eurystheus'un hizmetkarı oldu... Herkül, Eurystheus'un hizmetinde 12. görevini üstlendi. efsanevi yetenekler Bunun için tüm gücüne, ayrıca yaratıcılığa ve tanrıların iyi tavsiyelerine ihtiyacı vardı.

Herkül'ün 12 görevi

12 emeğin kanonik şeması ilk olarak Rodoslu Pisander tarafından "Herkül" şiirinde oluşturulmuştur. Başarıların sırası tüm yazarlar için aynı değildir. Toplamda Pythia, Herkül'e 10 iş yapmasını emretti, ancak Eurystheus bunlardan ikisini saymadı. İki tane daha yapmak zorunda kaldım ve sonuç 12 oldu. 8 yıl 1 ayda ilk 10 başarıyı 12 yılda başardı - hepsini.

1. Nemea Aslanı'nın boğulması
2. Lernaean Hydra'yı öldürmek (Iolaus'un yardımı nedeniyle sayılmaz)
3. Stymphalia kuşlarının imhası
4. Keryneian Hind'in Yakalanması
5. Erymanthian Domuzu'nun evcilleştirilmesi
6. Augean Ahırlarının Temizlenmesi (ücret gereği sayılmaz)
7. Girit Boğasının Evcilleştirilmesi
8. Diomedes'in Atlarının Çalınması, (yabancıları atları tarafından yutulmak üzere fırlatan) Kral Diomedes'e karşı kazanılan zafer
9. Amazonların Kraliçesi Hippolyta Kemerinin çalınması
10. Üç başlı dev Geryon'un ineklerini çalmak
11. Hesperides Bahçesi'nden altın elmaların çalınması
12. Hades'in muhafızını evcilleştirmek - köpek Cerberus

Herkül'ün ilk emeği (özet)

Herkül, Typhon ve Echidna canavarlarından doğan ve Argolis'te yıkıma neden olan devasa Nemean aslanını boğdu. Herkül'ün okları aslanın kalın derisinden sekti ama kahraman canavarı sopasıyla sersemletti ve onu elleriyle boğdu. Bu ilk başarının anısına Herkül, Nemean Oyunlarını düzenledi. antik Mora Yarımadası iki yılda bir.

Herkül'ün ikinci emeği (özet)

Herkül, Lerna şehri yakınlarındaki bir bataklıktan çıkan, insanları öldüren ve tüm sürüleri yok eden, yılan gövdeli ve 9 ejderha başlı bir canavar olan Lernaean hidrasını öldürdü. Herkül'ün asistanı Iolaus, yanan ağaç gövdeleriyle hidranın boyunlarını yakmaya başlayana kadar, kahraman tarafından kesilen her hidra kafasının yerine iki yenisi büyüdü. Ayrıca hidraya yardım etmek için bataklıktan çıkan dev bir kereviti de öldürdü. Herkül oklarını Lernaean hidrasının zehirli safrasına batırdı ve onları ölümcül hale getirdi.

Herkül'ün üçüncü emeği (özet)

Stymphalia kuşları insanlara ve hayvanlara saldırarak onları bakır pençeleri ve gagalarıyla parçaladı. Ayrıca ok gibi yüksek bir yerden ölümcül bronz tüyler düşürdüler. Tanrıça Athena, Herkül'e kuşları korkuttuğu seslerle iki timpan verdi. Sürü halinde uçtuklarında, Herkül bazılarını yay ile vurdu ve geri kalanı dehşet içinde Pontus Euxine (Karadeniz) kıyılarına uçtu ve bir daha Yunanistan'a geri dönmedi.

Herkül'ün dördüncü emeği (özet)

Tanrıça Artemis'in insanları cezalandırmak için gönderdiği altın boynuzlu ve bakır bacaklı Kerynean geyiği hiç yorulmadan Arcadia'nın etrafında koşturarak tarlaları harap etti. Herkül bir yıl boyunca geyiği koşarak kovaladı, peşinden kuzeydeki Istra'nın (Tuna) kaynaklarına ulaştı ve ardından Hellas'a geri döndü. Burada Herkül bir okla geyiği bacağından yaraladı, onu yakaladı ve canlı olarak Miken'deki Eurystheus'a getirdi.

Herkül'ün beşinci emeği (özet)

Ele geçirilmiş canavarca güç Erymanthian domuzu tüm çevreyi korkuttu. Onunla savaşmaya giderken Herkül, arkadaşı centaur Pholus'u ziyaret etti. Kahramana şarap ısmarladı ve şarap yalnızca Fol'a değil hepsine ait olduğundan diğer at adamlarını kızdırdı. Centaurlar Herkül'e saldırdı, ancak okçuluk yaparak saldırganları centaur Chiron ile birlikte saklanmaya zorladı. Centaurları takip eden Herkül, Chiron'un mağarasına girdi ve yanlışlıkla bu bilge kahramanın çoğunu bir okla öldürdü. Yunan mitleri. Erymanthian domuzunu bulan Herkül, onu derin kara sürdü ve orada sıkışıp kaldı. Kahraman, bağlı domuzu Mycenae'ye götürdü, burada bu canavarı görünce korkmuş Eurystheus büyük bir sürahide saklandı.

Herkül'ün altıncı emeği (özet)

Güneş tanrısı Helios'un oğlu Elis Kralı Augeas, babasından çok sayıda beyaz ve kırmızı boğa sürüsü aldı. Kocaman çiftliği 30 yıldır temizlenmemişti. Herkül, Augeas'a ahırı bir günde temizlemesini teklif etti ve karşılığında sürülerinin onda birini istedi. Kahramanın bu işin üstesinden bir günde gelemeyeceğine inanan Augeias, bu teklifi kabul etti. Herkül, Alpheus ve Peneus nehirlerini bir barajla kapattı ve sularını Augeas'ın çiftliğine yönlendirdi - tüm gübre bir günde buradan yıkanıp gitti.

Açgözlü Augeas, Herkül'e işi için söz verdiği ödemeyi vermedi. Birkaç yıl sonra, Eurystheus'un hizmetinden kurtulmuş olan Herkül bir ordu topladı, Augeas'ı yendi ve onu öldürdü. Bu zaferin ardından Herkül, Pisa kenti yakınlarındaki Elis'te ünlü Olimpiyat Oyunlarını kurdu.

Herkül'ün yedinci emeği (özet)

Tanrı Poseidon, Girit kralı Minos'a kendisi için kurban etmesi için güzel bir boğa verdi. Ancak Minos harika boğayı sürüsünde bıraktı ve bir başkasını Poseidon'a kurban etti. Kızgın tanrı boğayı çılgına çevirdi: Girit'in her yerine koşmaya başladı ve yol boyunca her şeyi mahvetti. Herkül boğayı yakaladı, evcilleştirdi ve Girit'ten Mora Yarımadası'na kadar denizi sırtında yüzdü. Eurystheus boğanın serbest bırakılmasını emretti. Yine öfkelenerek Miken'den kuzeye koştu ve burada Attika'da Atinalı kahraman Theseus tarafından öldürüldü.

Herkül'ün Sekizinci Görevi (özet)

Trakya kralı Diomedes'in muhteşem güzellikte ve güçlü atları vardı ve bunlar yalnızca demir zincirlerle bir ahırda tutulabilirdi. Diomedes atları besledi insan eti, kendisine gelen yabancıları öldürüyor. Herkül atları zorla uzaklaştırdı ve peşinde koşan Diomedes'i savaşta yendi. Bu sırada atlar, Herkül'ün gemilerde kendilerini koruyan arkadaşı Abdera'yı parçalara ayırdı.

Herkül'ün Dokuzuncu Görevi (özet)

Amazonların kraliçesi Hippolyta, gücünün bir işareti olarak tanrı Ares'in kendisine verdiği kemeri takıyordu. Eurystheus'un kızı Admeta bu kemeri istiyordu. Herkül, bir kahraman müfrezesiyle Amazon krallığına, Pontus Euxine (Karadeniz) kıyılarına yelken açtı. Hippolyta, Herkül'ün isteği üzerine gönüllü olarak kemerden vazgeçmek istedi, ancak diğer Amazonlar kahramana saldırdı ve birkaç arkadaşını öldürdü. Herkül savaşta en güçlü yedi savaşçıyı yendi ve ordularını uçurdu. Hippolyta, yakalanan Amazon Melanippe için fidye olarak kemeri ona verdi. Herkül, Amazonlar diyarından dönüş yolunda, Andromeda gibi Truva surlarında bir deniz canavarına kurban edilmeye mahkum olan Truva kralı Laomendon'un kızı Hesion'u kurtardı. Herkül canavarı öldürdü, ancak Laomedont ona vaat edilen ödülü vermedi - Zeus'un Truva atlarına ait atları. Bunun için Herkül, birkaç yıl sonra Truva'ya karşı bir sefer düzenledi, onu aldı ve Laomedon'un tüm ailesini öldürdü, oğullarından sadece biri olan Priam'ı hayatta bıraktı. Priam görkemli dönemde Truva'yı yönetti Truva savaşı.

Herkül'ün onuncu emeği (özet)

Dünyanın en batı ucunda üç gövdeli, üç başlı, altı kollu ve altı bacaklı dev Geryon inekleri otlatıyordu. Herkül, Eurystheus'un emriyle bu ineklerin peşine düştü. Kendim Uzun yolculuk batıda zaten bir başarı vardı ve onun anısına Herkül, Okyanus kıyılarına (modern Cebelitarık) yakın dar bir boğazın her iki tarafına iki taş (Herkül) sütun dikti. Geryon Erithia adasında yaşıyordu. Güneş tanrısı Helios, Herkül'ün ona ulaşabilmesi için ona atlarını ve kendisinin her gün gökyüzünde yelken açtığı altın bir tekne verdi.

Geryon'un muhafızlarını - dev Eurytion'u ve iki başlı köpek Ortho - Herkül inekleri yakalayıp denize sürdü. Ama sonra Geryon'un kendisi ona doğru koştu, üç vücudunu üç kalkanla kapattı ve aynı anda üç mızrak fırlattı. Ancak Herkül onu yayla vurdu ve sopayla işini bitirdi ve inekleri Helios'un mekiğiyle Okyanus'a taşıdı. Yunanistan'a giderken ineklerden biri Herkül'den Sicilya'ya kaçtı. Onu kurtarmak için kahramanın Sicilya kralı Eryx'i bir düelloda öldürmesi gerekiyordu. Daha sonra Herkül'e düşman olan Hera, sürüye kuduz gönderdi ve İyonya Denizi kıyılarından kaçan inekler Trakya'da zar zor yakalandı. Geryon'un ineklerini alan Eurystheus, onları Hera'ya kurban etti.

Herkül'ün On Birinci Görevi (özet)

Herkül, dünyanın kenarında gökkubbeyi omuzlarında tutan büyük titan Atlas'a (Atlas) giden yolu bulmak zorundaydı. Eurystheus, Herkül'e Atlas'ın bahçesindeki altın ağaçtan üç altın elma almasını emretti. Herkül, Atlas'a giden yolu bulmak için perilerin tavsiyesi üzerine deniz kıyısında pusuya yattı. deniz tanrısı Nereus onu yakaladı ve doğru yolu gösterene kadar tuttu. Herkül, Libya üzerinden Atlas'a giderken, annesi Earth-Gaia'ya dokunarak yeni güçler alan zalim dev Antaeus ile savaşmak zorunda kaldı. Uzun bir mücadelenin ardından Herkül, Antaeus'u havaya kaldırdı ve yere indirmeden boğdu. Mısır'da Kral Busiris, Herkül'ü tanrılara kurban etmek istedi ancak öfkeli kahraman Busiris'i oğluyla birlikte öldürdü.

Herkül'ün On İkinci Görevi (özet)

Eurystheus'un emriyle Herkül, Tenara uçurumundan karanlık krallığa indi ölülerin tanrısı Hades'in muhafızını oradan alması gerekiyordu - kuyruğu bir ejderhanın başında biten üç başlı köpek Cerberus. Yeraltı dünyasının tam kapılarında Herkül, karısı Persephone'yi Hades'ten çalmaya çalıştığı için tanrılar tarafından arkadaşı Periphoes ile birlikte cezalandırılan, bir kayaya kök salmış Atina kahramanı Theseus'u serbest bıraktı. İÇİNDE ölülerin krallığı Herkül, yalnız kız kardeşi Deianira'nın koruyucusu olmaya ve onunla evlenmeye söz verdiği kahraman Meleager'ın gölgesiyle tanıştı. Yeraltı dünyasının hükümdarı Hades, Herkül'ün Cerberus'u götürmesine izin verdi - ancak yalnızca kahraman onu evcilleştirebilseydi. Cerberus'u bulan Herkül onunla savaşmaya başladı. Köpeği boğdu, yerden çıkardı ve Miken'e getirdi. Korkak Eurystheus, korkunç köpeğe bir bakışta Herkül'e onu geri alması için yalvarmaya başladı ve o da bunu yaptı.

Yunanistan'ın günümüze kadar ulaşan en eski mitlerinden biri, hem yetişkinlerin hem de çocukların okumayı sevdiği "Herkül'ün 12 Görevi" dir. Sonuçta, Herkül'ün sadece gücü sayesinde değil, aynı zamanda ustalığı sayesinde de başarılar elde edildi. Bu, çocukların herhangi bir soruna çözüm araması için güzel bir örnektir. Ayrıca “Herkül'ün 12 Görevi” de her zaman saygı duyulan onur, sorumluluk ve adalet gibi kavramları aktarması açısından okunmaya değer. Ve elbette Herkül'ün maceraları, dünyanın eski halklarının kültürünü tanımak için okumaya değer.

Kısaca "Herkül'ün 12 Görevi" konusu

Efsaneye göre Herkül Gayrimeşru oğlu Zeus ve güzel Alcmene. Tanrıların başı Herkül'ün annesini baştan çıkarmak için aldatmacaya bile başvurmak zorunda kaldı. Bir gece Alcmene'nin kocası olup geceyi onunla geçirdi. Gelecekteki oğlunu yetiştirmek ve onu Miken şehrinin hükümdarı yapmak istiyordu. Ancak Zeus'un karısı Hera bunu öğrendi ve sonsuza kadar Zeus'un baş düşmanı oldu. Zaten yetişkin olan Herkül'ün Kral Eurystheus'un 12 görevini tamamlaması onun önerisi üzerinedir. Bu görevler, ne bir kişinin ne de bir yarı tanrının tamamlayamayacağı şekilde özel olarak seçilmişti. Ancak Herkül tüm testlerle onurlu bir şekilde başa çıktı.

Efsaneye göre Herkül'ün 12 işin tamamını tamamlaması sadece 12 yıl sürdü. Ve bu, Kral Eurystheus'un destanın kahramanı tarafından gerçekleştirilen iki başarıyı savunmamasına ve Herkül'ün iki başarı daha sergilemek zorunda kalmasına rağmen. Aynı zamanda Herkül'ün 12 görevi de dünyaca ünlü yarı insan yarı tanrının zaferlerinin tacıdır. Diğer maceraları birçok efsanenin temelini oluşturdu ve bu liste sinema sayesinde günümüze kadar büyümeye devam ediyor. Sonuçta, Herkül gibi bir karakter unutulmuyor ve çoğu zaman giderek daha fazla yeni hikayenin ana karakteri oluyor.

En iyi kitaplar web sitesindeki "Herkül'ün 12 Görevi" efsanesi

"Herkül'ün 12 Görevi" efsanesini okumak o kadar popüler ki, bu onların derecelendirmemize dahil edildiği ilk sefer değil. Aynı zamanda eserler haklı olarak derecelendirmemizde yer almaktadır. Ve efsanenin asırlık popülaritesi göz önüne alındığında, gelecekte "Herkül'ün On İki İşi" nin de aynı ilgiyle okunacağını ve efsanenin sitemizin derecelendirmelerine birden fazla kez dahil edileceğini varsayıyoruz.

Dünyanın en batı ucunda üç gövdeli, üç başlı, altı kollu ve altı bacaklı dev Geryon inekleri otlatıyordu. Herkül, Eurystheus'un emriyle bu ineklerin peşine düştü. Batıya doğru uzun yolculuk zaten bir başarıydı ve bunun anısına Herkül, Okyanus kıyılarına (modern Cebelitarık) yakın dar bir boğazın her iki tarafına iki taş (Herkül) sütun dikti. Geryon Erithia adasında yaşıyordu. Güneş tanrısı Helios, Herkül'ün ona ulaşabilmesi için ona atlarını ve kendisinin her gün gökyüzünde yelken açtığı altın bir tekne verdi.

Geryon'un muhafızlarını - dev Eurytion ve iki başlı köpek Ortho - öldüren Herkül, inekleri yakaladı ve onları denize sürdü. Ama sonra Geryon'un kendisi ona doğru koştu, üç vücudunu üç kalkanla kapattı ve aynı anda üç mızrak fırlattı. Ancak Herkül onu yayla vurdu ve sopayla işini bitirdi ve inekleri Helios'un mekiğiyle Okyanus'a taşıdı. Yunanistan'a giderken ineklerden biri Herkül'den Sicilya'ya kaçtı. Onu kurtarmak için kahramanın Sicilya kralı Eryx'i bir düelloda öldürmesi gerekiyordu. Daha sonra Herkül'e düşman olan Hera, sürüye kuduz gönderdi ve İyonya Denizi kıyılarından kaçan inekler Trakya'da zar zor yakalandı. Geryon'un ineklerini alan Eurystheus, onları Hera'ya kurban etti.

Herkül'ün On Birinci Görevi (özet)

Eurystheus'un emriyle Herkül, Tenar uçurumundan kasvetli yere indi. ölülerin tanrısı Hades'in krallığı, muhafızını oradan uzaklaştırmak için - kuyruğu bir ejderhanın başıyla biten üç başlı köpek Cerberus. Yeraltı dünyasının kapılarında Herkül bir kayaya bağlı kalan Atinalı kahraman Theseus'u serbest bıraktı Arkadaşı Periphoes ile birlikte karısı Persephone'yi Hades'ten çalmaya çalıştığı için tanrılar tarafından cezalandırılan kişi. Ölülerin krallığında Herkül, yalnız kız kardeşinin koruyucusu olacağına söz verdiği kahraman Meleager'ın gölgesiyle tanıştı. Deianiri ve onunla evlen. Yeraltı dünyasının hükümdarı Hades, Herkül'ün Cerberus'u götürmesine izin verdi - ancak yalnızca kahraman onu evcilleştirebilseydi. Cerberus'u bulan Herkül onunla savaşmaya başladı. Köpeği yarı boğdu, yerden çıkardı ve Miken'e getirdi. Korkak Eurystheus, korkunç köpeğe bir bakışta Herkül'e onu geri alması için yalvarmaya başladı ve o da bunu yaptı.

Herkül'ün On İkinci Görevi (özet)

Herkül büyüklere giden yolu bulmak zorundaydı titanyum Dünyanın bir ucunda göklerin kubbesini omuzlarında taşıyan Atlas (Atlas). Eurystheus, Herkül'e Atlas'ın bahçesindeki altın ağaçtan üç altın elma almasını emretti. Herkül, Atlas'a giden yolu bulmak için perilerin tavsiyesi üzerine deniz kıyısında deniz tanrısı Nereus'u pusuya düşürdü, onu yakaladı ve doğru yolu gösterene kadar tuttu. Herkül, Libya üzerinden Atlas'a giderken, annesine dokunarak yeni güçler kazanan zalim dev Antaeus ile savaşmak zorunda kaldı. Dünya-Gaia. Uzun bir mücadelenin ardından Herkül, Antaeus'u havaya kaldırdı ve yere indirmeden boğdu. Mısır'da Kral Busiris, Herkül'ü tanrılara kurban etmek istedi ancak öfkeli kahraman Busiris'i oğluyla birlikte öldürdü.

Atlas'ın kendisi üç altın elma almak için bahçesine gitti, ancak o sırada Herkül'ün onun için cennetin kasasını tutması gerekiyordu. Atlas, Herkül'ü aldatmak istedi: Herkül'ün gökyüzünü onun için tutmaya devam etmesi şartıyla, elmaları şahsen Eurystheus'a götürmeyi teklif etti. Ancak kurnaz titanın geri dönmeyeceğini anlayan kahraman, aldatmacaya düşmedi. Herkül, Atlas'tan onun yerine gökyüzünün altında geçmesini istedi. kısa dinlenme, elmaları alıp gitti.

Yunan mitolojisinde, büyük Atina kahramanı, Atina Kralı Aegeus ile Troezen Kralı Pittheus'un kızı Aitra'nın oğlu. Theseus gençliğine kadar Troezen'de büyümüş, daha sonra Aegeus'un kendisine bıraktığı kılıcı ve sandaletleri alarak Atina'ya gitmiştir. Yol boyunca birçok soyguncu ve canavarla uğraştı; onun istismarları çok anımsatıcıydı muhteşem işler Herkül. Bunlar arasında dört ünlü kötü adamın yok edilmesi de vardı: soyguncu Periphetus; Sinida - insanları iki çam ağacına bağladı, bu da düzleşerek kurbanı parçaladı; İnsanları denize atan Sciron; ve insanları yatağa bağlayan ve boylarına göre onları geren veya uzuvlarını kesen Procrustes. Theseus Atina'ya vardığında babasının karısı Medea onu zehirlemeye çalıştı ama kılıcını tanıyan Aegeus genç adamı oğlu ve varisi olarak kabul etti. Theseus'un bir sonraki başarısı, Herkül'ün Girit'ten getirdiği ateş püskürten Maraton boğasını yakalamaktı. Daha sonra Atinalıların her yıl Minotaur tarafından yutulmak üzere gönderdiği genç erkek ve kadınların arasına Girit'e gitti. Theseus, Girit'te Minos'un kızı Ariadne'nin yardımıyla Minotaur'u öldürdü ve onunla birlikte Girit'ten yola çıktı, ancak onu Naxos adasında terk etti. Aegeus'a sağ dönmesi halinde gemiye beyaz bir yelken açacağına söz vermiş ancak sözünü unutmuş ve gemisi Attika'ya yaklaştığında siyah yelkeni gören ve Theseus'un öldüğünü düşünen Aegeus kendini uçurumdan atarak boğulmuştur. Theseus Atina'nın kralı oldu. Kahraman birçok efsanevi girişimde, özellikle Argonotların seferinde ve Kalydon avında yer aldı. Ayrıca Amazonlara karşı bir kampanya yürüterek kraliçeleri Antiope'yi kaçırdı ve ardından Amazonların Attika'yı işgalini püskürttü. Antiope, Theseus'a Hippolytus adında bir oğul doğurdu; Theseus, onun ölümünden sonra Minos'un başka bir kızı olan Phaedra ile evlendi. Sparta'ya giderken Helen'i orada kaçırdı ve daha sonra kardeşleri Castor ve Polydeuces tarafından serbest bırakıldı. Ayrıca Pirithous ile birlikte Persephone'yi oradan uzaklaştırmak için yeraltı dünyasına iner. Her iki kahraman da Hades'te tutuklu kaldı, ancak Theseus daha sonra Herkül tarafından kurtarıldı. Theseus Atina'dan uzaktayken Phaedra, kendisini Artemis'e adayan ve bekaretini koruyan Hippolytus'a aşık oldu. Aşkı reddedilince Phaedra, Hippolytus'a karşı asılsız suçlamalarda bulunarak intihar etti. Theseus geri dönerek oğlunu lanetledi ve Poseidon ona üç dileğinin yerine getirileceğini vaat ettiğinden bu lanet etkili oldu: Hippolytus, Poseidon'un gönderdiği deniz canavarından korkan kendi atları tarafından ezildi. Döndüğünde kraliyet gücünü yeniden kazanamayan Theseus, Skyros adasına gitti ve burada Kral Lycomedes tarafından haince öldürüldü.

(Δαίδαλος), Yunan mitolojisinde Atina kralı Erechtheus'un torunu ve Methion'un oğlu (Plat. Jon. 533 a), başka bir versiyona göre Eupalmus'un oğlu ve Methion'un torunu (Apollod. Ill 15, 8). Marangozluk aletlerinin ve işçiliğinin mucidi, çok yetenekli bir mimar ve heykeltıraş (D. - kelimenin tam anlamıyla "becerikli"). Atina'da yaşadı, öğrencisi ve yeğeni Talos'u akropolden attıktan sonra kaçmak zorunda kaldığı yerden (Hyginus, yeğeni Perdix'in adını taşıyor; Hyg. Fab. 39), yeteneği D.'nin kıskançlığını uyandırdı. Suçlu bulundu. Areopagus'un D. kınanmasının ardından Girit'e, Kral Minos'un yanına kaçtı (Apollod. Ill 15, 9). D., Girit'te Minos adına, Minos'un karısı Pasiphae'den bir boğadan doğan canavar Minotaur için bir labirent inşa etti. Ariadne için dans için bir platform düzenledi (sonraki Hom. Il. XVIII 590). D., Ariadne'nin Theseus'un labirentinden kurtulmasına yardım etti: bir iplik yumağının yardımıyla bir çıkış yolu bulun (Verg. Aen. VI 27-30). Theseus ve arkadaşlarının kaçışındaki suç ortaklığını öğrenen Minos, D.'yi oğlu Icarus ile birlikte Pasiphae'nin onları kurtardığı bir labirente hapsetti (Hyg. Fab. 40). Kanatlar yapan (tüyleri balmumu ile birbirine yapıştıran) D. ve oğlu adadan uçup gittiler. Çok yükseğe çıkan İkarus denize düştü çünkü güneşin ısısı balmumunu eritti. Oğlunun yasını tutan D., Sicilya'nın Kamik şehrine Kral Kokal'a ulaştı (Ovid. Met. VIII 152-262). D.'yi takip eden Minos, Kokal'ın sarayına geldi ve D.'yi kurnazlıkla dışarı çıkarmaya karar verdi. Krala, içine iplik geçirilmesi gereken bir kabuk gösterdi. Kokal, D.'den bunu yapmasını istedi, ipliği karıncaya bağladı, karınca içeriye tırmanarak arkasındaki ipliği kabuğun spiraline doğru çekti. Minos, D.'nin Kokal'la birlikte olduğunu tahmin ederek ustanın teslim edilmesini istedi. Kokal bunu yapacağına söz verdi ancak Minos'a banyo yapmasını önerdi; orada Cocalus'un kızları tarafından üzerine kaynar su dökülerek öldürüldü (Apollod. epit. I 13). D. hayatının geri kalanını Sicilya'da geçirdi. D. efsanesi, kendilerini güç ve silahlarla değil, beceri ve beceriyle öne süren kahramanların ortaya çıktığı geç klasik mitoloji döneminin karakteristiğidir.

Orpheus (eski Yunan Ὀρφεύς), antik Yunan mitolojisinde, adı sanatın gücünü kişileştiren efsanevi bir şarkıcı ve müzisyen - lir oyuncusudur. Orfik gizemlerin kült ayinlerinin ve Orfizm'in dini ve felsefi öğretisinin kurucusu. Orpheus'un imajı önemli sayıda sanat eserinde mevcuttur.

Trakyalı, Cyconianların bölgesinden. Olympus yakınlarındaki Pimpleya köyünde yaşıyordu.

Apollon'un favorisi. Apollon ona vahşi hayvanları evcilleştirebileceği, ağaçları ve kayaları hareket ettirebileceği altın bir lir verdi. Aeschylus, “Agamemnon” trajedisinde Orpheus'un sesinin etkisini şu şekilde anlatır (aydınlığa hitaben): “Senin dilin Orpheus'un dilinin tersidir: Her şeyi onunla yönetir, sesiyle neşeye neden olur…”.

Lirin tel sayısını dokuza çıkardım. Pelias'ın cenaze oyunlarında cithara oyununu kazandı.

Argonotların Altın Post kampanyasına katıldı. Simonides'in eserinden bir parçada ve Pindar'ın şiirinde bundan bahsedilmektedir. Kürekçilere emri söyledi. Orpheus'un bize ulaşan en eski imgesi, Argonotlar olarak kabul edilen atlılar arasında Delphi'deki Sikyonluların hazinesinin metopundaki figürüdür.

Mısır'a gitti ve orada bilgisini önemli ölçüde geliştirdi; teoloji, ritüeller, şiir ve müzikte birinci oldu. Kan dökülmesini yasakladı.

Dionysos'u onurlandırmadı, ancak gün doğumuna doğru Pangea Dağı'na yükselen Güneş-Apollo'ya taptı. Semadirek Gizemlerine inisiye oldu. Bir başka rivayete göre ise Dionysos'un gizli ayinlerini keşfederek bunları kendi cithara Kiferon'unun adını taşıyan bir dağa yerleştirmiştir. Sparta'da Kore Sotera tapınağını inşa etti. Laconia'daki Eleusis Demeter Tapınağı'nda ahşap bir Orpheus heykeli bulunuyordu.

Karısının ölümünden sonra onu yeraltı dünyasına kadar takip etti. Hades ve Persephone'yi şarkı söylemesi ve lir çalmasıyla büyüledi, böylece Eurydice'i dünyaya döndürmeyi kabul ettiler, ancak Orpheus tanrıların belirlediği koşulu ihlal ettiği için hemen geri dönmek zorunda kaldı - yeraltı dünyasından ayrılmadan önce bile ona baktı. Ovid'e göre, Eurydice'in son kaybından sonra kadın sevgisi konusunda hayal kırıklığına uğradı ve Trakyalılara genç erkekleri sevmeyi öğretti.

Pygmalion (eski Yunanca: Πυγμαλίων) - Yunan mitolojisinde, fildişinden güzel bir heykel - Galatea kızı - yaratan ve yaratılışına aşık olan bir heykeltıraş.

Pygmalion, Bel ve Ankhinoe'nin oğlu, Kıbrıs adasında yaşayan bir heykeltıraştı. Fildişinden bir heykel yaptı ve ona aşık oldu. Ona hediyeler verdi, pahalı kıyafetler giydirdi ama heykel heykel olarak kalmaya devam etti ve karşılıksız aşk. Afrodit'e adanan bir tatil sırasında Pygmalion, yaptığı heykel kadar güzel bir eş vermesi için dua ederek tanrıçaya döner. Pygmalion, soğuk heykelin yeniden canlandırılmasını istemeye cesaret edemedi. Bu sevgiden etkilenen Afrodit, Pygmalion'un karısı olan heykeli yeniden canlandırdı. Bu efsanenin edebiyata Kyzikoslu Neanthes tarafından kazandırılmış olabileceği düşünülmektedir. Altın Pygmalion zeytini Gadir'de saklanıyordu.

Bir versiyona göre, karısı Pygmalion'un oğulları Paphos, Kinira ve kızı Metarmus'u doğurdu. Ovid'e göre Kinir, Baf'ın oğluydu. Pathos'un Pygmalion'un oğlu değil kızı olduğu bilinen bir versiyon da vardır.

Antik kaynaklarda Pygmalion'un karısının adı geçmiyor. Jean-Jacques Rousseau “Pygmalion” (1762) adlı eserinde ona Galatea adını verdi. Bu isim, bir başka ünlü antik Yunan efsanesinden Nereid tarafından taşınmıştır ve 18. yüzyılın pastoral eserlerinde sıklıkla bulunmuştur.

Asklepios (antik Roma mitolojisinde Aesculapius, eski Yunanca Ἀσκληπιός, “açıcı”) - antik Yunan mitolojisinde - tıp ve şifa tanrısı. Ölümlü olarak doğdu ama en yüksek tıp sanatı nedeniyle ölümsüzlüğü aldı. Corpus Hermeticus'ta Hermes Trismegistus'un arkadaşı ve öğrencisi olarak görünür.

Efsaneye göre Asklepios'un babası tanrı Apollon'du ve annesi bir versiyonda perisi veya kahraman Coronis, diğerinde ise Arsinoe idi. Pythia, Arkadyalı Apollophanes'in isteği üzerine Asklepios'un Phlegius'un kızı Coronis'in oğlu olduğunu doğruladı.

Hamile kalan bu kadın ölümlü Ischias'a aşık oldu. Kuzgun bunu Apollon'a bildirdi ve o da çok öfkelenerek kız kardeşi Artemis'i Coronis'i öldürmesi için gönderdi. Kadının cesedi kazıkta yakıldığında (bu yanma sırasında, daha önce beyaz tüylere sahip olan kuzgun, ateşin isi nedeniyle sonsuza kadar kararmıştı), Apollon (veya Hermes) bebek Asklepios'u rahminden çıkardı (bu isim) "Açıldı" anlamına gelir) ve ona centaur Chiron'u yetiştirmesi için verdi. Argoslu Sokrates ve Tarquitius'a göre Asklepius, bilinmeyen bir ebeveynden doğmuştur, dışarı atılmıştır, avcılar tarafından bulunmuştur, bir köpek tarafından emzirilmiştir ve kendisine tıp öğreten Kheiron'a verilmiştir. Bazı yazarlara göre Lefey nehrinin aktığı Tricky yakınlarında doğmuştur.

Asklepius, akıl hocasından kendisine şifa sanatını öğretmesini istedi, ancak kısa süre sonra bu sanatta sadece Chiron'u değil tüm ölümlüleri geride bıraktı. Kos'a geldi ve yerlilere şifayı öğretti.

Asklepius'un Epione ile olan evliliğinde Telesphorus, Podalirius ve Machaon (Homeros'un mükemmel doktorlar olarak bahsettiği) oğulları ve tanrıçalar olarak saygı duyulan kızları vardı: Hygieia ("sağlık"), Panacea (Panacea) ("her derde deva") ve Iaso (" şifa") yanı sıra Aglea, Akeso ve Meditrina.

Argonot. Versiyona göre o bir Argonaut'tu ve Phineas'ın görüşünü geri veriyordu.

Cotta'nın konuşmasına göre üç Asklepias vardı:

Apollon'un oğlu, Arcadia'da tapınıyordu. Tıbbi bir sonda icat etti ve yaraları sarmaya başladı.

Hermes'in kardeşi yıldırım çarptı ve Kinosura'ya gömüldü.

Arsippus ve Arsinoe'nin oğlu, mideyi temizlemenin ve dişleri çıkarmanın yollarını keşfetti. Arcadia'daki Luzia Nehri yakınındaki mezarı ve korusu.

Asklepios o kadar büyük bir doktor oldu ki, ölüleri diriltmeyi öğrendi ve Dünya'daki insanlar ölmeyi bıraktı. Kanını kullanarak diriltmeyi gerçekleştirdi sağ yarı Athena'dan aldığı Gorgon'un cesedi. Pherecydes'e göre Delphi'de bütün ölüleri diriltmiştir. Stesichorus'a göre Thebes'te düşenlerden bazılarını diriltti ve ayrıca Hippolytus'u da diriltti. Bir ücret karşılığında birini ölü olarak diriltti.

Avını kaybeden ölüm tanrısı Thanatos, dünya düzenini bozan Asklepios'u Zeus'a şikayet etti. Zeus, eğer insanlar ölümsüz olursa artık tanrılardan farklı olmayacaklarını kabul etti. Şimşek, Hiperborlular arasında Zeus tarafından öldürülen Asklepius'a (Hesiod, Pisander, Pherecydes, Paniasides, Andron ve Acusilaus'un bahsettiği gibi) yıldırımıyla çarptı. Apollon, Zeus'u zincire vuran Tepegözleri öldürerek oğlunun intikamını aldı.

Ancak büyük doktor, Moir'in izniyle ölülerin krallığından döndü ve şifa tanrısı oldu.

Asklepios, yılanlarla dolanmış bir asayla tasvir edilmiştir. Bir gün asasına yaslanmış olarak yürüyordu ve birdenbire asaya bir yılan dolandı. Korkan Asklepios yılanı öldürdü. Ama sonra ağzında bir çeşit ot taşıyan ikinci bir yılan ortaya çıktı. Bu bitki ölüleri diriltiyordu. Asklepios bu bitkiyi buldu ve onun yardımıyla ölüleri diriltmeye başladı (aynı efsane Polyidas için de anlatılmıştı, ayrıca bkz. Glaucus (Minos'un oğlu)). Asklepios'un yılana dolanmış asası tıbbi bir sembol olarak kullanılır.

Muhtemelen Asklepios, üzerine bir yılanın yaslandığı bir kase (fincan, cam, cam) şeklindeki tıp sembolü olan “Zehir ve Panzehir” in de sahibidir: Bir kişinin koyduğu kaseye düşen zehir, bir panzehire dönüşür. panzehir.

Metamorfoz - yeni bir kazanımla değişiklik, dönüşüm, başka bir gelişim biçimine geçiş dış görünüş ve işlevler.

Argonotlar (eski Yunan Ἀργοναύται, Αργώ'den - geminin adı ve ναύτης - gezgin) - antik Yunan mitolojisinde, "Argo" gemisiyle Colchis'e (Karadeniz kıyısı) yapılan keşif gezisine katılanlar.

Efsanenin olay örgüsüne göre gemi, asırlık kutsal meşe parçasını gövdesine yerleştiren ve yapraklarının hışırtısıyla tanrıların iradesini ileten Athena'nın yardımıyla inşa edilmiştir.

Jason liderliğindeki Argonotlar, aralarında Dioscuri ikizleri vardı - Castor ve Polydeuces (Pollux), Herkül, Orpheus, Peleus, kahin Pug, Eurytus (Ευρυτος, Hermes'in oğlu ve Antianira, Echion'un kardeşi), Hylas (en sevileni) Güzelliğinden büyülenen naiadlar (sefer sırasında uçuruma sürüklenen Herkül) ve Telamon'un, Colchis'e götürülen sihirli koçun altın postunu Yunanistan'a iade etmesi gerekiyordu.

Apollodorus 45 Argonaut'u listeliyor. Liste vermeyen Diodorus'a göre toplamda 54 tane vardı, Theocritus'a göre 60, diğer bazı yazarlara göre ise sadece 50. Listeler birbiriyle çeliştiği için doksandan fazla kahramanın ismi verilmiştir. çeşitli listelerde bulunur.

Pek çok macera yaşayan Argonautlar emri yerine getirdiler ve yapağıyı Colchis'ten Yunanistan'a iade ederken, Kolhis kralı Aeete'nin kızı büyücü Medea, Jason'ın daha sonra karısı olarak aldığı altın postu ele geçirmesine yardım etti. Hesiodos'a göre Fasis Nehri boyunca okyanusa doğru yelken açtılar, ardından Libya'ya vardılar.

Theban mitleri döngüsü, antik Yunan Boeotia bölgesinde Thebes şehrinin kuruluşunu, Theban kralı Oedipus ve onun soyundan gelenlerin kaderini anlatır.

Bir sonraki kral Lai'nin kendi oğlu tarafından öldürüleceği tahmin ediliyordu. Bu bir suçun cezasıydı: Bir gün Lai bir adamın oğlunu kaçırdı. Kendisi ve karısı Jocasta'nın bir oğlu olduğunda, baba, yeni doğan bebeğin vahşi hayvanlar tarafından yutulmak üzere uçuruma atılmasını emretti.

Ancak çobanlar bebeği bulup büyüttüler ve ona Oedipus adını verdiler. Anne ve babasının kim olduğunu bilmeyen Oedipus, Thebes'e geldi ve bir sokak kavgasında Laius'u öldürdü.

Daha sonra şehir bir canavar olan Sfenks tarafından tehdit edildi. Sfenks bilmeceler sordu ve insanlar bunları tahmin edemeyince Oedipus Sfenks'in bilmecesini tahmin etti: "Kim sabah dörtte, öğleden sonra ikide ve akşam üçte yürüyor?" Sfenks kendini bir uçurumdan attı ve Oedipus şehri kurtardı, şehrin kralı oldu ve onun annesi olduğunu bilmeden dul Kraliçe Jocasta ile evlendi. Antigone adında çocukları, birkaç oğlu ve bir kızı vardı. .

Daha sonra gerçek ortaya çıkınca Jocasta bu utanca dayanamayarak kendini astı. Oedipus kederden gözlerini oydu ve Thebes'i terk etti. Dilenci oldu ve rehberi olan kızı Antigone ile birlikte yola çıktı. Çocukların hiçbiri onu takip etmek istemedi. Oedipus yoksulluk içinde öldü ve Antigone Thebes'e döndü.

Oedipus'un oğulları kendi aralarında iktidar konusunda tartışmışlar ve içlerinden biri öldürülünce, diğer kardeşinin katı yasağına rağmen kız kardeşi Antigone onu gelenek gereği gömmüş. İÇİNDE Antik Yunan Bir kişiyi gömmeden bırakmak, onunla en kötü alay konusu olarak görülüyordu. Antigone, başka bir kardeşinin vaat ettiği utanç verici cezanın kendisine gelmesin diye gönüllü olarak intihar etti.

“Odyssey” (eski Yunanca Ὀδύσσεια), antik Yunan şairi Homeros'a atfedilen “İlyada”dan sonra gelen ikinci klasik şiirdir. Muhtemelen MÖ 8. yüzyılda yaratılmıştır. e. veya biraz sonra. Truva Savaşı sonunda memleketine dönen Odysseus adlı mitolojik kahramanın maceralarının yanı sıra, Ithaca'da Odysseus'u bekleyen eşi Penelope'nin maceraları anlatılıyor.

Homeros'un diğer ünlü eseri İlyada gibi, Odysseia da efsanevi unsurlarla doludur ve burada daha da fazlası vardır (Tepegöz Polyphemus, büyücü Kirke, tanrı Aeolus vb. ile buluşmalar). Şiirdeki maceraların çoğu bizzat Odysseus tarafından Kral Alcinous ile bir ziyafet sırasında anlatılmıştır.

Heksametre (daktil heksametre) ile yazılan şiir 12.110 mısradan oluşmaktadır. 24 şarkıya bölünmüş bugünkü şeklini 3. yüzyılda almıştır. M.Ö Örneğin, İskenderiye Kütüphanesi'nin ilk kütüphanecilerinden biri olan Efesli Zenodotus, Homeros'un “İlyada” ve “Odysseia” şiirlerini inceledikten sonra, her birini Yunan alfabesindeki harf sayısına göre 24 şarkıya (rapsodiler) böldüğünde ve her şarkıyı Yunan alfabesinin harfleriyle belirledik (büyük harf - “İlyada” ", küçük harf - "Odyssey")

1. kanto. Odysseia'da anlatının başlangıcı Truva'nın düşüşünden sonraki 10. yıla kadar uzanıyor. Odysseus, perisi Calypso'nun zorla tuttuğu Ogygia adasında çürüyor; Bu sırada Ithaca'da çok sayıda talip, karısı Penelope'ye kur yapıyor, evinde ziyafet çekiyor ve servetini çarçur ediyor. Odysseus'a hamilik yapan Athena, tanrılar konseyinin kararıyla Ithaca'ya gider ve genç Odysseus'un oğlu Telemachus'u Pylos ve Sparta'ya giderek babasının kaderini sormaya teşvik eder.

2. kanto. Talipleri evden çıkarmaya çalışan Telemachus, Athena'nın yardımıyla gizlice Ithaca'dan Pylos'a doğru ayrılır.

3. kanto. Pylos'un yaşlı kralı Nestor, Telemakhos'a bazı Akha liderleri hakkında bilgi verir, ancak daha fazla bilgi için onu Sparta'ya, Menelaus'a gönderir.

4. Kanto. Menelaus ve Helen tarafından karşılanan Telemachus, Odysseus'un Calypso tarafından esir tutulduğunu öğrenir. Bu sırada Telemakhos'un gidişinden korkan talipler, onu dönüş yolunda öldürmek için pusu kurarlar.

5. Kanto. Kitap V'ten itibaren yeni bir hikaye anlatımı dizisi başlıyor: Tanrılar, denizde bir sal üzerinde yola çıkan Odysseus'u serbest bırakma emriyle Hermes'i Calypso'ya gönderir. Düşman Poseidon'un çıkardığı fırtınadan mucizevi bir şekilde kurtulan Odysseus, mutlu insanların - Phaeacians'ın, inanılmaz hızlı gemilere sahip denizcilerin - yaşadığı Scheria adasının kıyısına yüzüyor.

6. kanto. Odysseus'un Phaeacian kralı Alcinous'un kızı Nausicaa ile kıyıda buluşması.

7. kanto. Alcinous, gezgini lüks sarayında kabul eder.

8. Kanto. Alkinoi gezginin onuruna bir ziyafet ve oyunlar düzenler. Oyunlarda kör şarkıcı Demodocus, Odysseus'un kahramanlıkları hakkında şarkı söylüyor.

9. Kanto. Odysseus sonunda adını açıklar ve maceralarını anlatır. Odysseus'un hikayeleri (“özür dileyenler”): Odysseus, nilüfer yiyen nilüfer yiyenlerin ülkesini ziyaret etti; burada nilüferi tadan herkes anavatanını unutur; yamyam devi Cyclops Polyphemus, Odysseus'un birkaç yoldaşını mağarasında yuttu, ancak Odysseus Tepegözlere ilaç verip kör etti ve diğer yoldaşlarıyla birlikte mağaradan koç yünü altında kaçtı; Bunun için Polyphemus, babası Poseidon'un gazabına uğrayan Odysseus'a seslendi.

10. Kanto. Odysseus maceralarını anlatmaya devam ediyor. Aeolia adasına varış. Rüzgar tanrısı Aeolus, Odysseus'a rüzgarların bağlı olduğu bir kürkü olumlu bir şekilde verdi, ancak anavatanından çok uzakta olmayan Odysseus'un arkadaşları kürkü çözdü ve fırtına onları tekrar Aeolus adasına fırlattı. Ancak sinirlenen Aeolus, Odysseus'a gitmesini emreder. Yamyam Laestrygonyalılar, Odysseus'un yoldaşlarını domuzlara dönüştüren büyücü Kirka'nın adasına inen biri dışında Odysseus'un tüm gemilerini yok ettiler; Hermes'in yardımıyla büyüyü yenen Odysseus, bir yıllığına Kirke'nin kocası olur.

11. kanto. Odysseus, kahin Tiresias'ı sorgulamak için yeraltı dünyasına iner ve annesinin ve ölü arkadaşlarının gölgeleriyle konuşur.

12. kanto. Sonra Odysseus, denizcileri büyülü şarkılarla cezbeden ve onları yok eden Sirenlerin yanından geçer; Scylla ve Charybdis canavarlarının yaşadığı uçurumların arasından geçtim. Güneş tanrısı Helios'un adasında, Odysseus'un arkadaşları tanrının boğalarını öldürmüş ve Zeus, tüm arkadaşlarıyla birlikte Odysseus'un gemisini yok eden bir fırtına göndermiş; Odysseus, Kalipso adasına yelken açtı.

13. Kanto. Odysseus hikâyesini bitirir. Odysseus'a hediye veren Phaeacians, onu memleketine götürür ve öfkeli Poseidon bunun için gemilerini uçuruma çevirir. Athena tarafından yaşlı bir dilenciye dönüştürülen Odysseus, sadık domuz çobanı Eumaeus'un yanına gider.

14. Kanto. Eumaeus'la kalmak pastoral bir tür resmidir.

15. Kanto. Sparta'dan dönen Telemachus, taliplerin tuzağından güvenli bir şekilde kaçınır.

16. Kanto. Telemachus, kendisini oğluna gösteren Odysseus ile Eumaeus'u karşılar.

17. Kanto. Odysseus, talipleri ve hizmetçileri tarafından hakarete uğrayarak dilenci olarak evine döner.

18. Kanto. Yaşlı Odysseus yerel dilenci Ir ile kavga eder ve daha da zorbalığa uğrar.

19. Kanto. Odysseus intikam hazırlıkları yapar. Odysseus'u yalnızca yaşlı dadı Eurykleia bacağındaki yara izinden tanır.

20. Kanto. Kötü alametler, yabancıyı yok etmek isteyen talipleri caydırır.

21. Kanto. Odysseus, Eumaeus ve Philoitius'a kendini gösterir ve onları taliplerden intikam alma konusunda yardım etmeye çağırır. Penelope, Odysseus'un yayını bükerek 12 halkaya ok atan kişiye elini vaat ediyor. Dilenci uzaylı, Penelope'nin görevini tamamlayan tek kişidir.

22. Kanto. Odysseus talipleri öldürür, onlara kendini gösterir ve kendisine ihanet eden hizmetkarları idam eder.

23. Kanto. Penelope sonunda Odysseus'u tanır ve Odysseus ona yalnızca ikisinin bildiği bir sır söyler.

24. Kanto. Şiir, taliplerin ruhlarının yeraltı dünyasına gelişi, Odysseus'un babası Laertes ile buluşması, öldürülen taliplerin akrabalarının ayaklanması ve Odysseus ile öldürülenlerin akrabaları arasında barışın sağlanması sahneleriyle bitiyor. .

Ana karakterin yolculuğunun (yani yolculuğunun) 10 yıl sürmesine rağmen Odyssey'deki tüm olaylar 40 gün içinde gerçekleşiyor. Üstelik sadece 9 gün ana olaylarla dolu. Çok sayıda kısa öykünün eklenmesiyle eserin zaman çerçevesi genişletilmiştir.

AGAMEMNON VE OĞLU ORESTES. AGAMEMNON'UN ÖLÜMÜ

Truva yakınlarında bir sefere çıkan Agamemnon, karısı Clytemnestra'ya Truva'nın ne zaman düşeceğini ve kanlı savaşın ne zaman biteceğini hemen bildireceğine söz verdi. Gönderdiği hizmetkarların dağların doruklarında ateş yakması gerekiyordu. Birinden iletilen böyle bir sinyal dağ zirvesi diğer yandan, çok geçmeden sarayına ulaşabilecekti ve Clytemnestra, büyük Truva'nın düşüşünü diğerlerinden önce öğrenecekti.

Truva kuşatması dokuz yıl sürdü. Tahmin edildiği gibi düşmesi gereken son onuncu yıl geldi. Clytemnestra artık her gün Truva'nın düştüğüne ve kocası Agamemnon'un geri döndüğüne dair haberler alabiliyordu. Kocasının dönüşüne şaşırmamak için Clytemnestra her gece yüksek sarayın çatısına bir köle gönderdi. Köle bütün gece gözlerini kapatmadan orada durdu, gözleri ona dikilmişti. gecenin karanlığı. Ve sıcak yaz gecelerinde, fırtına ve fırtınalarda ve kışın, soğuktan uzuvlar uyuştuğunda ve kar yağdığında, geceleri çatıda bir köle duruyordu. Günler günler geçti ve kraliçenin iradesine itaat eden köle, her gece kararlaştırılan işareti bekledi. Clytemnestra da onu bekliyordu. Ama kocasını sevinçle selamlamak için değil - hayır! Bir başkası uğruna, Aegisthus uğruna onu unuttu ve bir kazananın şanıyla memleketine döndüğü gün Kral Agamemnon'un ölümünü planladı.

Karanlık bir geceydi. Doğu zaten biraz solgunlaşmaya başladı. Sabah yaklaşıyordu. Köle aniden uzak bir dağın tepesinde parlak bir ateş gördü. Bu uzun zamandır beklenen bir sinyaldi.

Büyük Truva düştü; Agamemnon yakında evine dönecek. Köle sevindi; artık acı dolu gece nöbeti sona erdi. Aceleyle Clytemnestra'ya gitti ve ona iyi haberi verdi. Peki Clytemnestra için sevinçli miydi?

Clytemnestra, üzerine en ufak bir şüphe gölgesi bile düşmesin diye, kendisi de bu haberden memnunmuş gibi davrandı ve köleleri çağırarak tanrılara minnettar bir kurban sunmaya gitti. Sinsi Clytemnestra, kalbinin derinliklerinde Agamemnon'un ölümünü planladı.

Kent sakinleri de Agamemnon'un sarayının yakınında toplandı. Büyük Truva'nın nihayet düştüğü haberi onlara hızla ulaştı.

Yaşlılar, Agamemnon'la sarayda buluşmak istiyorlardı, ancak bazen krallarının gerçekten yakında geri döneceğinden şüphe duyuyorlardı. Bu şüpheler, gelen haberci tarafından giderildi; Agamemnon'un zaten yakında olduğunu duyurdu. Clytemnestra yine memnunmuş gibi davrandı. Sanki toplantı için her şeyi hazırlayacakmış gibi aceleyle saraya koştu ama kocasının buluşmasına değil cinayetine hazırlanıyordu.

Sonunda, Agamemnon'un kendisi, muzaffer ordusunun başında bir savaş arabasının üzerinde uzaktan belirdi. Çiçekler ve yeşilliklerle süslenmiş savaşçılar yürüdüler ve arkalarında sayısız ganimet ve birçok esir taşıdılar. Kralın yanında Priamos'un üzgün kızı bir arabaya binmiş, Cassandra'nın hikâyesini anlatıyordu. Halk kralı yüksek sesle selamladı. Clytemnestra da onunla buluşmak için dışarı çıktı. Saraya giden yolun tamamının mor kumaşlarla kaplanmasını emretti. Bir tanrı gibi Agamemnon'la tanıştı. Hatta bu tür onurları kabul ederse tanrıları kızdıracağından bile korkuyordu. Agamemnon sandaletlerini çıkararak saraya gitti, ardından sinsi Clytemnestra onu nasıl beklediğini, ondan ayrı olmanın nasıl acı çektiğini anlattı; ama Agamemnon'un karısı sarayın girişinde durup haykırdı:

Zeus! Zeus! Duamı kabul et! Aklımdakini gerçekleştirmeme yardım et!

Bu sözlerle Clytemnestra saraya girdi. Vatandaşlar Agamemnon'un sarayının önünde sessizce toplandılar. Büyük bir felaketin ağır bir önsezisi onları ezdi ve dağılmadılar.

Aniden Agamemnon'un korkunç ölüm çığlığı saraydan duyuldu. Clytemnestra, Agamemnon'u banyodan çıkarken öldürdü. Üzerine geniş, uzun bir battaniye attı, sanki bir ağa takılmış gibi dolandı ve kendini savunamadı. Clytemnestra kocasını üç balta darbesiyle öldürdü.

Clytemnestra, elinde kanlı bir balta ve kana bulanmış kıyafetleriyle halkın karşısına çıktı. Bütün vatandaşlar işlediği suçtan dehşete düşmüştü ama o sanki büyük bir başarı elde etmiş gibi bundan gurur duyuyordu. Ama yavaş yavaş pişmanlık onu ele geçirmeye başlar; Bu cinayetin acısını çekmek zorunda kalacağından onu korkutuyor, Agamemnon'un amansız intikamcısının ortaya çıkacağından onu korkutuyor.

Aegisthus'un sarayından ayrıldı. Zaten kraliyet kıyafetlerini giymiş ve kralın asasını eline almıştı. Korkunç bir öfke halkı ele geçirdi. Eğer Clytemnestra onu korumasaydı Aegisthus'u parçalayacaklardı. Agamemnon'un ölümüne üzülen vatandaşlar yavaş yavaş dağılmaya başladı. Aegisthus ve Clytemnestra, büyük bir suç işleyerek iktidarı ele geçirdiklerinin zaferiyle saraya gittiler. Ancak intikamdan kaçmaya mahkum değildiler ve işledikleri suçtan dolayı acımasız cezayla tehdit edildiler, bu onlara amansız bir kader tarafından vaat edildi.

Agamemnon'un ölümünün üzerinden uzun yıllar geçti. Bir gün gezgin kıyafeti giymiş iki genç, sarayın hemen yanındaki mezarına yaklaştı. On sekiz yaşlarında görünen biri bir kılıç kuşanmıştı, biraz daha yaşlı olan diğerinin elinde ise iki mızrak vardı. Gençlerin en küçüğü mezara yaklaştı, başından bir tutam saç kesip mezarın üzerine koydu. Bu, Agamemnon'un öldüğü gün dadısı tarafından kurtarılan ve Phokis Strophius'un kralı tarafından memleketinden uzakta büyütülen Agamemnon'un oğlu Orestes'ti. Yanında Strophius Pylades'in oğlu arkadaşı da vardı. Orestes, sarayın kapısında siyah giysili köleler göründüğünde babasına kurbanını yeni vermişti. Agamemnon'un mezarına doğru yürüdüler. Bunların arasında öldürülen kral Electra'nın kızı da vardı. Bütün köleler gibi siyah elbiseler giymişti, saçları kesilmişti, kralın kızının diğer kölelerden hiçbir farkı yoktu. Orestes ve Pylades aceleyle mezarın başına saklandılar ve kölelerin ne yapacaklarını izlemeye başladılar. Mezara yaklaşarak yüksek sesle ağlamaya başladılar ve mezarın etrafında üç kez dolaştılar. Clytemnestra, gece uğursuz bir rüya gördüğü ve Agamemnon'un ruhunun ona kızacağından korktuğu için köleleri gönderdi. Kölelerin onu yatıştırması gerekiyordu. Ama Agamemnon'u öldürdüğü ve onlara baskı yaptığı için Clytemnestra'dan nefret ediyorlardı. Ve Clytemnestra, hepsi ele geçirilen Truva atları olduğu için onlara baskı yaptı ve onlara bakarken öldürülen kocasını hatırladı.

Agamemnon'un gölgesine merhamet etmesi için yalvarmak yerine, kölelerin tavsiyesi üzerine Elektra, Clytemnestra'nın başından tanrıların intikamını istemeye başladı. Evet, başka türlü yapamazdı. Electra, cani annesinden tüm ruhuyla nefret ediyordu.

Kurban kesilip köleler ayrılmak üzereyken, Electra aniden mezarın üzerinde bir saç teli gördü. Kendi saçına olan benzerliğinden dolayı hemen Orestes'in saçı olduğunu tahmin etti. Bir tutam saçı kaldırdı ve merak etti: Orestes neden gelmedi; Neden saçının sadece bir telini gönderdi? Sonra Orestes sessizce kız kardeşine yaklaştı ve ona seslendi. Electra, Orestes'i hemen tanıyamadı çünkü onu yalnızca küçük bir çocukken görmüştü. Ancak Orestes kız kardeşine kendisi için dokuduğu elbiseleri gösterdi. Electra çok sevindi. Orestes ona, Delphi'de kendisine babasının ölümü nedeniyle annesinden ve Aegisthus'tan intikam almasını emreden tanrı Apollon'un emriyle buraya geldiğini söyledi. Apollon, emirlerini yerine getirmezse Orestes'i delilikle tehdit etti. Orestes kız kardeşinden dikkatli olmasını ve memleketine geldiğini kimseye söylememesini istedi.

Electra saraya çekilince bir süre sonra Orestes ile Pylades kapıyı çalarlar; Yanlarına çıkan hizmetçiye, ona önemli bir haber vermek için Clytemnestra'yı görmeleri gerektiğini söylediler. Hizmetçi onu saraydan aradı ve Orestes ona, Phokis kralının kendisinden Orestes'in öldüğünü söylemesini istediğini söyledi. Kral bedeniyle ne yapacağını bilmiyordu. Clytemnestra bu habere sevindi: Artık kocasını öldürdüğü için ondan intikam alabilecek kişi ölmüştü. Şehirde bulunan Clytemnestra ve Aegisthus, Orestes'in öldüğünü haber verince Orestes, kendisini her yerde koruyan askerlerini bile yanına almadan hızla saraya doğru ilerledi. Aegisthus'un kesin bir ölüme acelesi vardı. Saraya girer girmez Orestes'in kılıcıyla delinerek düştü. Korku içinde kölelerden biri Clytemnestra'ya koştu ve ondan yardım istemeye başladı. Suçunun cezasının onu beklediğini fark etti.

Aniden Orestes kanlı bir kılıçla ona geldi. Orestes'in ayaklarının dibine düşen Clytemnestra, onu bağışlamak için yalvarmaya başladı - sonuçta o, onu göğsüyle besleyen annesiydi. Orestes annesini bağışlayamadı; Apollon'un isteğini yerine getirmek zorundaydı. Annesinin elinden tutup onu Aegisthus'un cesedinin yattığı yere sürükledi ve orada öldürdü. Orestes babasının intikamını böyle aldı.

Korku içinde, Clytemnestra ve Aegisthus'un ölümünü öğrenen insanlar sarayın kapılarında toplanmaya başladı. Nefret edilen tiran Aegisthus'a ve hain Clytemnestra'ya karşı vatandaşların hiçbirinde tek bir damla bile acıma yoktu. Sarayın kapıları açıldı ve Aegisthus ile Clytemnestra'nın tüm kanlı cesetlerini gördüler ve Orestes onların üzerinde duruyordu. Orestes bu cinayeti işlediğinde kendini iyi hissetmişti: Sonuçta Apollon'un iradesini yerine getiriyor, babasının ölümünün intikamını alıyordu. Fakat aniden intikamın amansız tanrıçaları Erinyes, Orestes'in huzuruna çıktı (1). Zehirli yılanlar başlarının etrafında kıvranıyordu, gözleri korkunç bir öfkeyle parlıyordu. Orestes onları görünce titredi. Zihninin yavaş yavaş karardığını hissetti. Saraydan ayrıldı ve iradesini yerine getirdiği tanrının onu koruyacağını umarak Erinyes'in eşliğinde Delphi'deki Apollon tapınağına gitti.

Hellas (Yunanca Ελλάδα), Yunanlıların ülkelerine verdikleri isimdir. Yunanistan kelimesi Latince kökenlidir ve Yunan kullanılmamış. Başlangıçta güney Tesalya'daki şehrin ve bölgenin adı - Phthiotis, yavaş yavaş tüm Yunanistan'a yayıldı. Helen teriminin tüm Yunanlıları belirtmek için genel bir terim olarak benimsenmesiyle Hellas, kolektif ad tüm Yunanistan anakarası ve ardından takımadalar, adalar ve Küçük Asya'daki alanlar da dahil olmak üzere tüm Yunanistan için (tarihi olanın aksine) Magna Graecia, Güney İtalya'da bulunmaktadır).

Şu anda Yunanistan'da Hellas (Yunanca Ελλάδα) kelimesi resmi öz isimdir ve Yunanca veya Yunanistan (Latin Greco, Yunanca, Yunanistan) kelimeleri nüfus tarafından tanınmamakta ve yalnızca yabancılarla iletişimde kullanılmaktadır.

Diğer ülkelerde Hellas, Antik Yunan kavramıyla ilişkilendirilir.

Peloponnese (Yunanca Πελοπόννησος, IPA: Peloponisos; ortaçağ adı - Morea) - Güney kısmı Balkan Yarımadası, Korint Kıstağı ile ona bağlanıyor.

Antik çağda yarımada şu bölgeleri içeriyordu: Arcadia, Achaea, Elis, Messenia, Laconia, Argolis, Korint, Phlius, Epidauria ve Sicyon. Mora Yarımadası'nın en eski nüfusu, MÖ 1104'te Akhalar'dı. e. Daha önce biraz kuzeyde yaşayan ve aralarında en güçlüsü Sparta olan ve daha sonra MÖ 4. yüzyılda Teb ordusuna karşı yenilgiye uğrayana kadar çoğunu kontrol eden Sparta'nın da bulunduğu çeşitli devletler kuran Dorian kabileleri tarafından yerinden edildi. e. MÖ 146'da. e. Romalılar tarafından boyunduruk altına alınan Peloponnese, daha sonra Bizans ve Venedik'e ait olan, orta Yunanistan ile birlikte Achaia eyaletini oluşturdu.

Mycenae, Sparta, Epidaurus, Argos, Korint ve Patras gibi efsanevi antik kentler Mora Yarımadası'nda bulunmaktadır. Yarımadanın toprakları efsaneler ve mitlerle kaplıdır. Efsaneye göre Zeus'un oğlu Herkül burada doğmuştur. Kral Agamemnon burada hüküm sürdü ve Akha birliklerini Truva surlarına doğru götürdü. Mora Yarımadası, MÖ 480'de Thermopylae'de büyük bir başarıya imza atan Spartalı kral Kral Leonidas'ın doğum yeridir. örneğin, 300 Spartalı savaşçının başında büyük bir Pers ordusunu uzun süre alıkoyduğunda.

Miken dönemi olarak adlandırılan dönemde (MÖ 1600 - 1100), Mora Yarımadası'ndaki uygarlık gelişmenin doruklarına ulaştı. Klasik zamanlar (M.Ö. 5-4. Yüzyıllar), iki güçlü şehir polisinin (Atina ve Sparta) rekabetiyle damgasını vurmuştu; bu rekabet, yarımadanın şehirlerinin kanını akıtan Peloponnesos Savaşları ile sonuçlandı. Büyük İskender'in yönetimi altında (M.Ö. 4. yüzyılda), Mora Yarımadası bağımsızlığını kaybetmiş ve büyük Makedon imparatorluğuna girmiştir. MÖ 2. yüzyılda. e. Romalılar tarafından ele geçirildi. Roma İmparatorluğu'nun Batı ve Doğu olarak bölünmesinden sonra Mora Yarımadası, Roma İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Bizans imparatorluğu. Daha sonra yarımada Franklar tarafından, 1453'te ise Türkler tarafından ele geçirildi. Kurtuluş Savaşı sırasında Mora, Türklerden kurtarılan ilk yerlerden biriydi. 1827'de, Rus denizcilerin İngiliz ve Fransızlarla birlikte Türk filosunu mağlup ettiği ünlü Navarin Savaşı, kıyılarının yakınında gerçekleşti.

Mora Yarımadası'nın güney kıyısında üç yarımada vardır. Bunların en uzunu, Taygetos-Mani sırtının devamı olan, efsaneye göre ruhların yaşadığı kalkerli bir masiftir. Burada bir yerlerde Orpheus'un Eurydice'i bulmak için indiği bir mağara var. Taygetos, herkesin bildiği iki verimli vadiyi kuzey rüzgarlarından koruyor okul ders kitapları- Sparta şehri çevresindeki Laconia ve Kalamata şehri çevresindeki Messinia. Yerel çiftçiler erkenci sebze ve pirinç yetiştirmede uzmanlaşmıştır. Kalamata zeytini ve pirinci Yunanistan'da kalite ve lezzet standardı olarak kabul ediliyor.

Ege Denizi (Yunanca Αιγαίον πέλαγος, Tur. Ege Denizi, Bulgarca Byalo Denizi - “Beyaz Deniz”), Akdeniz'in doğu kesiminde, Balkan Yarımadası arasında çok sayıda adaya (yaklaşık 2000) sahip yarı kapalı bir deniz , Küçük Asya ve ada. Girit. Ege Denizi, antik çağ, antik Yunan ve daha sonra Bizans uygarlıklarının beşiklerinden biridir.

Ege havzasında çeşitli medeniyetler gelişmiştir:

Antik Yunan

Antik Roma

Bizans imparatorluğu

Bulgar krallığı

Latin İmparatorluğu

Venedik Cumhuriyeti

Osmanlı imparatorluğu

Denizin adı eski zamanlarda ortaya çıkmıştır, muhtemelen eski Yunancadan gelmektedir; örneğin "su" veya aiges "dalga", ancak daha eski ismin yeniden yorumlanması da mümkündür. Ayrıca denizin adını Euboea'da bulunan Aigeus (Aigai) kentinden aldığı öne sürüldü.

Antik Yunan mitolojisi, denizin adını, oğlu Theseus'un Girit'te Minotaur tarafından öldürüldüğüne karar vererek kendisini bir uçurumdan denize atan Atina kralı Aegeus'un adıyla ilişkilendirir.

HELLESPONT

Trakya Chersonesos'unu Asya'dan ayıran boğazın adıydı (Troads, Küçük Frigya). Efsaneye göre adını, Kolhis yolunda altın postlu bir koçtan düşerek boğazda boğulan Atamant ve Nephele'nin kızı Gella'dan almıştır (πορθμòς Άθαμάντιδος "Έλλας, Aesch. Pers. 69) Günümüzde Ege Denizi'ni Propontis'e bağlayan ve Çanakkale Boğazı olarak adlandırılan bu deniz yolunun en dar yeri, 7 stadia veya 1350 m ile, efsaneye göre Leandros'un yüzerek geçtiği Sest ile Abid arasındadır. 1810'da Lord Byron, G.'nin kıyı bölgesi, ağırlıklı olarak Asya (Thuc. 2, 9. Xen. Hell. 1, 7, 2) ve yaklaşık Έλλεσποντίας - G. Hdt yönünden esen rüzgar. 7, 188.

Europa, adını antik Yunan mitolojisinin kahramanı, Zeus tarafından kaçırılan ve Girit'e götürülen Fenikeli bir prenses olan Europa'dan almıştır (Europa sıfatı Hera ve Demeter ile de ilişkilendirilebilir). Fransız dilbilimci P. Chantrain'in sonucuna göre bu ismin kökeni bilinmiyor. Modern edebiyattaki en popüler etimolojik hipotezler antik çağda (diğerleriyle birlikte) öne sürülmüştür, ancak tartışmalıdır: bu nedenle, bir etimoloji bunu Yunanca ευρύς (euris) - geniş ve όψις (opsis) - göz, "geniş" köklerinden yorumlamaktadır. -gözlü"; sözlükbilimci Hesychius'a göre Europia adı, daha sonraki dilbilimciler tarafından Batı Seme'yle karşılaştırılan "gün batımının ülkesi veya karanlık" anlamına gelir. ‘rb “gün batımı” veya aynı anlama gelen Akkad.ereb (M. West bu etimolojiyi çok zayıf olarak değerlendirdi).

Centaur (Κένταυρος) - antik Yunan mitolojisinde, başı ve gövdesi at gövdesinde olan vahşi ölümlü yaratıklar, dağların ve orman çalılıklarının sakinleri Dionysos'a eşlik eder ve şiddetli mizaçları ve aşırılıkları ile ayırt edilirler. Muhtemelen centaurlar başlangıçta dağ nehirlerinin ve fırtınalı derelerin vücut bulmuş haliydi. Kahramanlık mitlerinde, bazı centaurlar kahramanların eğitimcisidir, diğerleri ise onlara düşmandır.

Centaurlar, Ixion ve Nephele'nin torunları olarak kabul ediliyordu - ya doğrudan ya da kabilenin ortak atası olan ve Magnesian kısraklarını doğuran Centaur aracılığıyla. Bazıları, centaurların Pelion'da periler tarafından yetiştirildiğini ve olgunlaştıktan sonra iki doğal centaurun doğduğu kısraklarla ilişkiye girdiğini söylüyor.

Bazı centaurlar, muhtemelen onları yüceltmek için bu soy dizisinden çıkarıldı. Böylece Chiron, Kronos'un oğlu, kısrak Philyra ise Pholus, Silenus'un oğlu olarak kabul edildi. Bazen centaurlar, totemik olarak atlarla ilişkilendirilen ve atı bir hayvan olarak nitelendiren bu tanrının mitolojik geçmişinde açıklanan Poseidon'un yavruları olarak kabul edilir.

Genellikle centaurlar, hayvan doğasının hakim olduğu vahşi ve dizginsiz yaratıklar olarak gösterilir, ancak Herkül'ün ve diğer bazı kahramanların arkadaşları ve öğretmenleri olan Phol ve Chiron başta olmak üzere bilge centaurlar da bilinmektedir.

Antik çağın popüler bir şiirsel konusu, Lapith'lerin kralı Pirithous'un düğün ziyafetinde ikincisinin dizginsiz öfkesi nedeniyle alevlenen, Lapith'lerin centaurlarla savaşı olan centauromakhi'ydi.

Centaurlar, Herkül'ün onları Hellas'a dağıttığı güne kadar Teselya dağlarında yaşadılar. Çoğu Herkül tarafından öldürüldü (bkz. Pholus (centaur)). Herkül'den kaçanlar sirenleri dinleyerek yemek yemeyi bıraktılar ve açlıktan öldüler. Bir hikayeye göre Poseidon onları Eleusis'teki bir dağa sakladı.

Centaurlardan biri olan Nessus, Herkül'ün ölümünde ölümcül bir rol oynadı. Herkül'ün karısı Dejanira'yı kaçırmaya çalıştı ama Lernaean Hydra'nın zehrini içeren bir okla vuruldu. Ölmek üzere olan Nessus, Herkül'den intikam almaya karar verdi ve Deianira'ya Herkül'e olan sevgisini korumasına yardımcı olacağı için kanını toplamasını tavsiye etti. Dejanira, Herkül'ün elbiselerini Nessus'un zehirli kanıyla ıslattı ve o korkunç bir ıstırap içinde öldü.

Sfenks (eski Yunanca Σφίγξ, Σφιγγός, sfinga, tam anlamıyla “boğucu”) - zoomorfik efsanevi yaratık. Antik Yunan mitolojisinde kadın başlı, pençeleri ve gövdesi aslan, kanatları kartal, kuyruğu boğa olan bir canavar, Oedipus efsanesinde yer alan bir karakter.

Eski Yunanlılar muhtemelen sfenks motifini Mısır'dan ödünç almışlardır. Yunan mitolojisinde kanatsız Mısır sfenksinin dişi cinsiyeti ve grifonun kanatları vardır.

Yunan mitolojisinde "sphinga", kötü bir yıkım iblisi olan chthonik canavarlar Typhon ve Echidna'nın (başka bir versiyona göre - Chimera ve Ortra) ürünü olarak kabul edilir. Köpek gövdesi, kuş kanatları, kadın kafası ve yüzü olan bir canavar. Kanatlı kız genç erkekleri öldürdü.

Kanatlı boğucu, Theban kralı Laius'un Chrysippus'a karşı işlediği suçtan dolayı tanrıça Hera tarafından Thebes'e gönderildi. Gezginleri pusuya düşürdü, onlara zekice bilmeceler sordu ve bunları tahmin edemeyen herkesi öldürdü. Hera onu Thebes'e gönderdi. Bilmeceyi İlham Perilerinden öğrenen Sphinga, Phycean Dağı'na oturdu ve bunu Thebanlılara sormaya başladı.

Sfenks'in bilmecesi şu şekildedir: “Söyle bana, sabah dört ayak üzerinde, öğleden sonra iki ayak üzerinde, akşam üç ayak üzerinde kim yürür? Yeryüzünde yaşayan canlıların hiçbiri onun kadar değişmez. Dört ayak üzerinde yürüdüğünde gücü daha mı azalıyor ve diğer zamanlara göre daha mı yavaş hareket ediyor? Cevap: Bu bir kişidir. Bebeklik döneminde emekler, en iyi döneminde iki ayak üzerinde yürür, yaşlılığında ise bastona güvenir. Oedipus Sfenks bilmecesini çözdükten sonra canavar dağın tepesinden uçuruma doğru koştu. Bir versiyona göre bilmece şiirseldi ve Sfenks onu çözmeyenleri yemişti. Onun resmi Athena'nın kaskındaydı. Olympia, "Sfenksler tarafından kaçırılan Tebli çocukları" tasvir ediyor.

Onun Laius'un gayri meşru kızı olduğuna dair bir versiyon var ve ona Delphi tanrısının Cadmus'a verdiği sözün sırrını anlattı. Laius'un cariyelerinden çok sayıda oğlu vardı ve hepsi soruya cevap veremeyip öldüler.

Bir başka yoruma göre ise, Oedipus ve Korint'ten gelen bir ordu onu mağlup edene kadar, bir ordu ve donanmayla denizlerde dolaşan, bir dağı ele geçiren ve soygunla uğraşan bir deniz soyguncusuydu. Başka bir yoruma göre Fikion Dağı'nda kendini güçlendiren ve Cadmus'la savaşmaya başlayan Cadmus'un ilk karısı Amazon'du.

Satirler (eski Yunan Σάτυροι, tekil Σάτυρος) - Yunan mitolojisinde, orman tanrıları, doğurganlık iblisleri, Yunan adalarında yaşayan neşeli keçi ayaklı yaratıklar. Satir tembel ve ahlaksızdır, zamanını içki içerek ve perileri avlayarak geçirir. A. A. Molchanov'un hipotezine göre *Satur- eski bir Minos teonimidir. *tur “efendi” kökünden ve “Ca-” ön ekinden türetilmiştir. MÖ 17. yüzyılın ilk yarısına ait bir Minos (Doğrusal A) yazıtında bulunmuştur. e. ro-biz-sa-ze-ro.

Hesiodos bunların kökenini anlatır. İlk kez şarap yaptılar. Alkol bağımlılığı ve aşırı cinsel aktivite ile ünlüydüler. Satirler Dionysos'un maiyetini oluşturuyordu - her zaman eğleniyor ve şarkı söylüyorlardı. Efsaneye göre Atinalı sevgilisi Theseus tarafından Naxos kıyılarında uyurken bırakılan Girit prensesi Ariadne'yi satirler kurtarmıştır.

Praxiteles ve Thimilus'un Satyr heykelleri biliniyordu. Rasyonalist yoruma göre bunlar dağlarda yaşayan ve yıkanmayan insanlar olduğundan keçi kürküyle kaplandıklarına inanılıyordu.

Teriyomorfik ve miksantropiktirler, kıllarla kaplı, uzun saçlı, sakallı, toynakları (keçi veya at), at kuyrukları, boynuzları veya at kulakları vardır, ancak gövdeleri ve başları insandır. Tükenmez doğurganlıklarının sembolü fallustur. Kendini beğenmiş, şehvetli, aşık, küstahtırlar ve perilerin ve bakirelerin peşinde koşarlar (Hymn. Hom. IV 262 devamı). Satirler, vahşi yaratıkların niteliklerine sahipti, hayvani niteliklere sahipti, insan yasakları ve ahlaki normlar hakkında çok az düşünüyordu. Ayrıca hem savaşta hem de şenlik masasında fantastik dayanıklılıklarıyla da ayırt ediliyorlardı. Müzik büyük bir tutkuydu; flüt satirlerin temel özelliklerinden biriydi. Ayrıca satirlerin dikkate alınan nitelikleri arasında thyrsus, pipo, deri şarap tulumları veya şarap dolu kaplar vardı. Satirler genellikle büyük sanatçıların resimlerinde tasvir edilmiştir. Çoğu zaman satirlere, satirlerin belli bir zayıflığı olan kızlar eşlik ediyordu.

Satirlerin listesi:

Astraeus. Dionysos'un Hindistan seferine katılan Silenus'un oğlu.

Gemon. Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan kişi.

Gipsiker (Hypsiker). Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Kissolar. Satyr, Dionysos'un gençliğinin arkadaşı. Sarmaşık oldu.

Kordak. Dionysos'un hizmetkarı olan bir satir, onun adını taşıyan bir dans türü icat etti.

Lamis. Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Tembel. Silenus'un oğlu. Dionysos'la yarıştı. Hint kampanyasının katılımcısı. Turei ile savaştım.

Lenobiy. Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan kişi.

Yüz. Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan kişi.

Lycon. Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan kişi.

Bordo. Dionysos'un arabacısı Silenus'un oğlu. Hint kampanyasının katılımcısı. Stafil oyunlarında dans dalında yarıştı.

Marsyas. Satyr, bir yarışmayı kazandığı için Apollon tarafından cezalandırılan bir çoban.

İçki (Napaios). Satyr, kampanyaya katılan.

Orestes. Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan kişi.

Pemeny (Poimeny). Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Petrei (Petrayos). Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan kişi.

Pilaei. Satyr, Hindistan'ın Dionysos seferine katılan. Tektaf tarafından öldürüldü.

Zamir. Satyr, Hint kampanyasına katılan. Hermes ve Iftima'nın oğlu.

Sicinides (Sikinnus). Dionysos'un hizmetkarı olan bir satir, onun adını taşıyan Sicynides adlı bir dans türü icat etti. Giritliydi ya da barbardı. Sikin ile özdeşleşmiştir.

Etekler ("atlayıcı"). Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Ferey. Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Cevap ver. Satyr, Hint kampanyasına katılan. Dionysos'un elçisi Hermes ile İftima'nın oğlu.

Fias (Tiasos). Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Flegrei (Flegrios). Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Emmel. Dionysos'un hizmetkarı olan bir satir, onun adını taşıyan emmelian dansını icat etti.

Estre (Oistr). "kuduz". Satyr, Hint kampanyasına katılan.

Tritonlar antik Yunan mitolojisindeki karakterlerdir. Deniz canlıları, Triton'un oğulları ve periler. Poseidon ve Amphitrite'nin maiyetini oluşturdular. Yunusların üzerinde yüzdük ve deniz kabuklarının üzerinde üfledik.

İki tür semender vardı: balık veya yunus kuyruğu ve insan eliyle ve bir balık kuyruğu ve bir atın (iktiyosentaurlar) ön ayakları vardır.

Augean ahırları

Seçenek 2: 1. Çok kirli bir yer, bakımsız bir oda. İÇİNDE Mecazi konuşma: kağıtlarla, kitaplarla, iş için gerekli olmayan gereksiz şeylerle dolu bir şey. "Bu fırsat doğdu (mektuba cevap vermedi) çünkü masamız Augean ahırlarını temsil ediyordu ve ancak şimdi bir parça kağıt bulabildim." Mussorgsky. V.V. Stasov'a mektup, 31 Mart 1872.

2. İş hayatında aşırı düzensizlik. “1917 yılına kadar Rusya'da serfliğin ana belirtileri, kalıntıları, kalıntıları nelerdi? Monarşi, sınıf, toprak mülkiyeti ve kullanımı, kadının konumu, din, milliyetlere yönelik baskı. Bu Augean ahırlarından herhangi birini alın... onları temizlediğimizi göreceksiniz." V. I. Lenin.

3. Augean ahırlarını temizleyin (temizleyin). “Sonra Kirov, İlyuşin'in omzunu okşadı. - Ve sen de dövüşçüleri topla. Yarım saatliğine gelip konuşacağım (alayın temizlenmesi ve komünistlerin muhafızlara katılması hakkında). Peki, sağlıklı ol! Gelin Augean ahırlarınızı birlikte temizleyelim.” G.Kholopov. Körfezdeki ışıklar.

Truva atı artık gündelik bir kelime haline gelmiş bir ifadedir. Düşmanı yok etmek amacıyla getirilen hediye veya armağan, sinsi bir aldatmaca anlamına gelir.

Yunanlıların Truva'yı kurnazlıkla ele geçirmeyi başardıkları tarihten bilinmektedir. Tahtadan kocaman bir at yaptılar, içine bir ordu gizlediler ve onu Truva'nın kapılarına doğru yuvarladılar. Atın yan tarafında bunun, yola çıkan Danaalılardan tanrıça Athena'ya bir hediye olduğu yazıyordu. Truva atını gören rahip Laocoont şunları söyledi: slogan, daha sonra "hediye getiren Danaalılardan korkun" varyantına kısaltıldı.

Ancak Truvalılar bu “fedakarlığı” kabul ettiler. Atın karnında saklanan Yunanlılar gece dışarı çıktılar ve muhafızları öldürerek Truva'nın kapılarını askerlerine açtılar. Böylece Truva yakalandı.

AŞİL'İN TOPUK

Mecazi anlamda: Zayıf taraf kişi; Bu söz şu şekilde geliyor: Yunan efsanelerine göre Aşil'in annesi, oğlunu ölümsüz kılmak isteyen onu büyülü bir pınara batırdı, böylece sadece onu tuttuğu topuğu savunmasız kaldı.

Ariadne'nin konusu

Antik Yunan mitolojisinden. Bu ifade, yarı boğa yarı insan olan Minotaur'u öldüren Atinalı kahraman Theseus hakkındaki mitlerden doğmuştur. Girit kralı Minos'un isteği üzerine Atinalılar, kendisi için inşa edilen ve kimsenin kaçamayacağı bir labirentte yaşayan Minotaur tarafından yutulmak üzere her yıl yedi genç erkek ve yedi kızı Girit'e göndermek zorunda kaldılar. Theseus'un bu tehlikeli başarıya ulaşmasında, ona aşık olan Girit kralı Ariadne'nin kızı yardım etti. Babasından gizlice ona verdi keskin kılıç ve bir iplik yumağı. Theseus ve parçalanmaya mahkum genç erkekler ve kızlar labirente götürüldüklerinde, Theseus girişteki bir ipliğin ucunu bağladı ve karmaşık geçitlerden geçerek topu yavaş yavaş çözerek ilerledi. Minotaur'u öldüren Theseus, bir iplik boyunca labirentten dönüş yolunu buldu ve tüm mahkumları oradan çıkardı (Ovid "Metamorfozlar", "Kahramanlar").

Alegorik olarak: zor bir durumdan kurtulmanın bir yolu, zor bir sorunu çözmenin anahtarı vb.

Danaid varili anlamı

Antik Yunan efsanesinin söylediği gibi, uzun zaman önce, elli güzel kızı olan Kral Danaus, Libya tahtına oturmuştu. Ve tanrılar, Mısır'ın Mısır kralına, Danaus'un kızlarıyla evlenmeyi planladığı elli erkek çocuk verdi. Ancak Libya kralı Mısır'ın iradesine karşı çıktı ve kızlarıyla birlikte kaçtı. Yunanistan'ın Argos şehrinde, oğullar Danaus'u ele geçirdiler ve kızlarını kendileriyle evlenmeye zorladılar. Ancak Danaus böyle bir sonuca katlanmak istemedi ve kızlarını, düğün ziyafetinin ardından eşleri öldürmeye ikna etti. Kız kardeşlerin biri hariç hepsi babalarının emrini yerine getirdi. Güzel Hypermnestra, yakışıklı Lynceus'a içtenlikle aşık oldu ve canına kıyamadı.

Danaidlerin işlediği suç Tanrıları kızdırdı ve suçluları acımasızca cezalandırdılar. Korkunç Tartarus'ta onları korkunç bir lanet bekliyordu - kız kardeşler sonsuza kadar dipsiz bir varile su dökmeye ve onu doldurmaya mahkumdur. Mecazi anlamda "Danaid'in varili" anlamsız, işe yaramaz iş anlamına gelir.

İlginç bir gerçek şu ki, efsanede bahsedilen Argos şehrinin antik çağda bulunduğu yerin yakınında, anormal bölge. Bilinmeyen nedenlerden dolayı, deniz suyu dibe çekiliyor ve devasa su hacminin nerede kaybolduğunu belirlemeye hiçbir çalışma yardımcı olmadı - günde 25.000 metreküpe kadar kayboluyor.

Belki de bu fenomen, dipsiz varilin prototipidir.

Tantal unu

Antik Yunan mitolojisinden. Frigya kralı Tantalus (bazen Lidya kralı olarak da anılır) tanrıların gözdesiydi ve onu sık sık ziyafetlerine davet ederlerdi. Ancak Kral Tantalus bu tür onurlarla gurur duydu ve bunun için cezalandırıldı.

Homeros'un Odysseia'da yazdığı gibi, cezası, cehenneme ya da şaire göre Tartarus'a (Rusça'da "tartarara uçmak" deyimi buradan gelir) atıldığı için açlık ve susuzluğun acılarını yaşamaya mahkum olmasıydı. sonsuza kadar. Aynı zamanda boynuna kadar suyun içinde duruyordu ve üzerinde çeşitli meyvelerin bulunduğu dallar sarkıyordu. Ancak içmek için suya eğildiği anda, ellerini dallara uzattığı anda su geri çekilir - yükselirler.

İlk bakışta oldukça ulaşılabilir olmasına rağmen, istediğinizi elde edememe nedeniyle acı çekmekle eşanlamlıdır. Rus atasözünün bir benzeri: "Dirsek yakın ama ısırmayacaksın."

Procrustes (eski Yunanca Προκρούστης "gerilen"), Antik Yunan mitlerinde, Megara ile Atina arasındaki yolda yolcuları pusuya koyan bir soyguncu (Damastus veya Polypemon olarak da bilinir) bir karakterdir. Yolcuları evine aldattı. Sonra onları kendi yatağına yatırdı, bacakları kısa olanların bacakları kesildi, bacakları çok uzun olanların ise bacaklarını bu yatağın uzunluğu boyunca uzattı. Procrustes'in kendisi bu yatağa yatmak zorunda kaldı: Antik Yunan mitlerinin kahramanı Theseus, Procrustes'i yendikten sonra, tutsaklarına yaptığının aynısını ona da yaptı. Procrustes'in hikayesi ilk olarak Antik Yunan tarihçisi Diodorus Siculus (MÖ 1. yüzyıl) [kaynak belirtilmemiş 1249 gün].

Poseidon'un oğlu, Şilea'nın kocası (Korint'in kızı), Sinis'in babası. Theseus tarafından Eleusis'ten Atina'ya giden yolda Herma'da öldürüldü.

Bazı kaynaklara göre asıl adı Polypemon (Πολυπήμων, “çok acıya neden olan”, “zararlı”), Damaste (Δαμαστής “üstesinden gelen”) veya Procoptus (“kesen”)'dir.

"Procrustean yatak" ifadesi popüler hale geldi ve bir şeyi katı bir çerçeveye veya yapay bir standarda sığdırma arzusu, bazen bunun için gerekli olan bir şeyden fedakarlık etme anlamına geliyor. Mantıksal hata türlerinden biridir.

"Anlaşmazlık elması"

Antik Yunan efsanesine göre, bir gün nifak tanrıçası Eris bir ziyafete davet edilmemiştir. Kin besleyen Eris, tanrılardan intikam almaya karar verdi. O aldı altın ElmaÜzerinde "en güzel" yazan ve onu sessizce tanrıçalar Hera, Afrodit ve Athena'nın arasına fırlattı. Tanrıçalar hangisinin ona sahip olması gerektiği konusunda tartıştılar. Her biri kendini en güzel olarak görüyordu. Hakim olarak davet edilen Truva kralı Paris'in oğlu elmayı Afrodit'e verir ve o da minnettarlıkla Sparta kralı Helen'in karısını kaçırmasına yardım eder. Bu nedenle Truva Savaşı çıktı.

Anlaşmazlık elması ifadesi, bir kavga veya düşmanlığın nedenini ifade eden bir deyimsel birime dönüştü.

"Pandoranın Kutusu"

Pandora hakkındaki antik Yunan efsanesi, Prometheus'un tanrılardan ateşi çalmasına kadar insanların bir zamanlar herhangi bir talihsizlik, hastalık veya yaşlılık bilmeden yaşadıklarını söylüyor. Bunun için öfkeli Zeus yeryüzüne güzel bir kadın olan Pandora'yı gönderir. Zeus'tan tüm insanlığın talihsizliklerinin kilitli olduğu bir tabut aldı. Pandora kışkırtıldı

meraktan tabutu açtı ve tüm talihsizlikleri dağıttı.

Pandora'nın kutusu ifadesi şu anlama gelir: Talihsizliklerin kaynağı, büyük felaketler.

Başka bir versiyon:

PANDORANIN KUTUSU. Tüm talihsizliklerin kaynağı olan şey:

"Pandora'nın tüm kötü şeyleri içeren kutusu üzerinize atılırsa, herkesten kaçamazsınız" (N. Leskov).

(İfade, antik Yunan şairi Hesiod'un "İşler ve Günler" şiirinden alınmıştır. Prometheus'un bir zamanlar tanrılardan ateşi çaldığını anlatır; bunun için Zeus, Pandora'yı yeryüzüne göndermiş ve ona tüm insani talihsizliklerin bulunduğu bir tabut vermiştir. Pandora bu tabutu meraktan açtım ve tüm insan talihsizliklerini dağıttım).

"Sisifos'un Çalışması"

Eski bir Yunan efsanesi, dünyadaki lüks yaşamını uzatmak için tanrıları birkaç kez aldatan kurnaz ve hain Korint kralı Sisifos'tan bahseder.

Kızgın Zeus, bunun için onu cehennemde sonsuz azapla cezalandırdı: Sisifos, devasa bir taşı yüksek bir dağın tepesine yuvarlamak zorunda kaldı ve tepede aniden elinden fırlayıp aşağı yuvarlandı. Ve her şey yeniden başladı...

Sisifos emeğinin ifadesi, zor, yorucu, işe yaramaz iş anlamına gelmeye başladı.

"Kızlık zarı bağları"

“Bağ” kelimesi, bir canlıyı diğerine bağlayan pranga, ip anlamına gelir. Aynı kökten gelen pek çok kelime var: "düğüm", "dizgin", "mahkum", "yük" ve bunların her birinde Hakkında konuşuyoruz“zincirler”, “bağlar” gibi bir şey hakkında. Antik Yunan'da Hymen, evlilik ve düğünlerin koruyucusu ve tanrısına verilen isimdi.

Aynı ifadeyi A.S. Puşkin. Evgeny Onegin, önerilen evliliğe gelince Tatyana Larina'ya şöyle diyor:

“Ne tür güller olduğuna karar ver

Hymen bizim için hazırlayacak..."

Kısaca “Kızlık Zarı”, “Kızlık Zarı Bağları” evliliktir, evliliktir.

"Morpheus'un Kucaklaşması"

Haşhaş başlarından elde edilen güçlü uyku hapı “morfin” bizimkiyle aynı kökene sahip. Tekrar Antik Yunan mitlerine dönersek, orada her yeri haşhaş çiçekleriyle bezenmiş ve göz kapaklarını asla açmayan küçük bir tanrı bulacağız: Bu, uyku tanrısı Morpheus'tur. Antik çağlardan beri "Morpheus'un kollarına düşmek" "uykuya dalmak" anlamına geliyordu.

Şimdi bile bu kelimelerin anlamı hiç değişmedi, ancak şimdi biraz ironik bir tonla kullanılıyor.

Güzel Afrodit dünyaya hükmediyor. Gök Gürültüsü Zeus gibi onun da bir habercisi var: onun aracılığıyla iradesini yerine getiriyor. Bu haberci, neşeli, şakacı, sinsi ve bazen de zalim bir çocuk olan Afrodit Eros'un oğludur. Eros, karaların ve denizlerin üzerinde, bir rüzgâr gibi hızlı ve hafif, parlak altın kanatlarıyla uçar. Elinde küçük bir altın yay, omuzlarının arkasında ise oklarla dolu bir sadak var. Hiç kimse bu altın oklardan güvende değil. Eros hedefi hiç kaçırmadan vurur; bir atıcı olarak atıcı Apollon'dan aşağı değildir. Eros hedefini vurduğunda gözleri sevinçle parlar, muzaffer bir edayla kıvırcık kafasını yukarı kaldırır ve yüksek sesle güler.

Eros'un okları sevinç ve mutluluk getirir, ancak çoğu zaman acıyı, aşkın eziyetini ve hatta ölümü de getirir. Bu oklar, altın saçlı Apollon'a ve bulut yok edici Zeus'a çok fazla acı çektirdi.

Zeus, Afrodit'in oğlunun dünyaya ne kadar acı ve kötülük getireceğini biliyordu. Doğduğunda öldürülmek istiyordu. Ama annesi buna nasıl izin verebilirdi? Eros'u geçilmesi imkansız bir ormanda sakladı ve orada, ormanın vahşi doğasında iki vahşi dişi aslan, küçük Eros'u sütleriyle emzirdi. Eros büyüdü ve şimdi dünyanın her yerine koşuyor, genç, güzel ve oklarıyla dünyaya bazen mutluluk, bazen üzüntü, bazen iyi, bazen kötü ekiyor.

"Bereket"

Eski bir Yunan efsanesi, zalim tanrı Kronos'un, gücünü elinden alacaklarından korktuğu için çocuk sahibi olmak istemediğini anlatır. Bu nedenle karısı, perilerine ona bakmalarını emanet ederek Zeus'u gizlice doğurdu; Zeus, ilahi keçi Amalthea'nın sütüyle beslendi. Bir gün kendini bir ağaca takılıp boynuzunu kırdı. Perisi onu meyvelerle doldurup Zeus'a verdi. Zeus boynuzu kendisini büyüten perilere verir ve ondan istediklerinin çıkacağına söz verir.

Böylece bereket ifadesi refah ve zenginliğin sembolü haline geldi.

"Unutulmaya yüz tut"

Kendinizden bahseden bir şey bırakmayın.

“Batar” kelimesi, düşünüldüğünde, “Sanki suya batmış gibi” ifadesinden anlaşılmaktadır. Ve Yunan mitolojisinde Lethe, ölülerin karanlık krallığını yaşayanların dünyasından ayıran cehennem gibi yer altı nehirlerinden birinin adıydı. Bu karanlık ve yavaş nehrin suları unutulmayı taşıyordu. “Unutulmak” deyiminin anlamı: Hafızadan kaybolmak, sonsuz unutuluşa sürüklenmek. “Lethe” ismi Yunancada “unutulma” anlamına geliyor.

Antik Yunan mitolojisinde Lethe, yeraltı dünyasındaki unutulma nehridir. Ölülerin ruhları ondan su içti ve geçmiş yaşamlarını unuttu.

"Panik Korkusu"

Ormanların ve orman sakinlerinin koruyucu azizi olan doğa tanrısı Pan doğduğunda, annesi bile onun çirkin görünümünden dehşete düşmüştü: Çocuk boynuzlu, toynaklı, basık burunlu ve keçi sakallı olarak doğmuştu... Kısa süre sonra Doğduğunda hemen zıplamaya ve gülmeye başladı, bu da onu ebeveyninizden daha da çok korkuttu. Ama çocuk küçük bir tanrıydı ve Olympus'taki tanrılar onu sevinçle karşıladılar: Pan'ın iyi huylu, neşeli bir tanrı olduğu ortaya çıktı, flütü icat etti ve mükemmel bir şekilde çaldı.

Bir çoban ya da tuzakçı, vahşi doğada vahşi sesler, belirsiz bir gürültü, birinin kahkahası ve ıslık sesi duyduğunda, onun Pan olduğundan emindi. Fakir insanlar korktu, paniğe kapıldılar ve aralarında panik oluştu. Bu arada, Pan'ın eskilere nasıl göründüğünü bilmek istiyorsanız, sanatçı Vrubel'in ünlü tablosuna bakın: Adı "Pan".

"Olimpiyat sakinliği"

1. Antik Yunan mitolojisinde denizden 2917 metre yükseklikte bulunan Olimpos Dağı tanrıların meskeni olarak kabul ediliyordu. Zirvesi her zaman bulutların altındaydı, bu yüzden atalarımız onun yüksekliğini büyük tanrıların yaşam alanı olarak görüyorlardı. Bununla bağlantılı olarak "Olimposlular" lakabını da aldılar ve sağduyuları, sakinlikleri ve diğerleri iyi nitelikler"Olimpiyat" olarak anılmaya başlandı. Çok geçmeden bu kelime basitçe en yüksek (en üstün) derece anlamına gelmeye başladı ve biz onu hâlâ bu anlamda kullanıyoruz.

2. Olimpik sakinlik - tam bir sakinlik ve özgüvenin sürdürülmesi. Antik Yunan mitlerine göre tüm tanrıların yaşadığı Olimpos Dağı'nın adından geliyor. Onlara Olimpiyatçılar da deniyordu. Her şeye gücü yeten varlıklar hayal kırıklığı veya öfke yaşamazlar çünkü güçleri her türlü sıkıntıyı ortadan kaldırmaya yeterlidir. Ayrıca bir durumu önceden öngörebilme yeteneği de böyle bir güven yarattı. Bu nedenle kendine güvenen insanların davranışları çoğu zaman ilahi sükunetle karşılaştırılır. "Taraftarlar takımları için endişeliydi ancak koç ve öğrencilerin ebeveynleri Olimpiyat sakinliğini korudu."

"Scylla ve Charybdis Arasında"

Eski Yunanlıların inanışlarına göre Messina Boğazı'nın her iki yakasındaki kıyı kayalıklarında iki canavar yaşıyordu: Denizcileri yiyip bitiren Scylla ve Charybdis.

Scylla ile Charybdis arasındaki tabir şu anlama gelir: İki düşman kuvvet arasında, her iki taraftan da tehlikenin tehdit edildiği bir konumda olmak.

Konuşmamızda benzer ifade birimlerinin olup olmadığını düşünün (örneğin iki ateş arasında).

"Ossa'da Pelion Kazık"

Antik Yunan tanrılarının yaşadığı dünya birçok bakımdan dünyevi olana benziyordu. Tanrılar arasında sık sık savaşlar çıkıyor ve savaşlar yaşanıyordu. Ölümlülerin dünyasında olduğu gibi burada da ayaklanmalar nadir değildi.

Ana tanrı Uranüs'ün birkaç oğlu, güçlü titanları vardı. Babalarının gücü tarafından baştan çıkarıldılar ve onu devirerek Kronos'u ilahi galaksinin başına yerleştirdiler.

Kronos'un varisi oğlu Zeus'tur. Titanlar, Olympus'un yeni hükümdarından memnun değildi ve ona karşı savaşa girdiler. Olympus'u ele geçirmek için Titanlar, Ossu ve Pelion Dağlarını üst üste yerleştirmek zorunda kaldılar (aslında modern Yunanistan topraklarında bu isimleri taşıyan zirveler var). Ancak savaşı Zeus kazandı ve kaybedenleri Tartarus'a attı.

"Ossu'daki Kazık Pelion" deyimi, mümkün olan her şekilde umutsuz kabul edilen bir davayı kazanma, şüpheli ve anlaşılmaz deliller arama, bunları üst üste yığma ve yine de kaybetme arzusu anlamına gelir.

Lev Vasilievich Uspensky, Vsevolod Vasilievich Uspensky

Bu kitapta eski çağlardan kalma efsaneler yer almaktadır.

Bunlar, insanların etraflarındaki dünyayı yeni incelemeye başladıkları, onu keşfetmeye ve açıklamaya yeni başladıkları o uzak zamanlarda, eski Yunanlılar tarafından bir araya getirilmişti.

Gerçeği ve kurguyu birleştirerek icat ettiler ve anlattılar inanılmaz hikayeler. Tanrılar, kahramanlar ve fantastik yaratıklar hakkında bu kadar çok efsane ortaya çıktı- efsaneler, dünyanın yapısını ve insanların kaderini safça açıklıyor. Biz bunlara efsane diyoruz Yunan kelimesi"efsaneler".

Sonsuz uzun zaman önce, iki buçuk bin yıl önce, Yunan çocukları şehir kapılarındaki sıcak kumların üzerinde ya da tapınakların taş levhaları üzerinde otururken, sanki şarkı söyler gibi, sessiz bir citharanın tellerini akortla çalarak dinliyorlardı. , kör rapsodist şarkıcılar şu muhteşem hikayelere başladı:

DİNLEYİN İYİ İNSANLAR, BİR ZAMAN NE OLDUĞUNU!..

Hain Pelias'ın gürültülü Iolka'da haince kraliyet tahtını ele geçirmesinden birkaç yıl önce, Yunan topraklarının diğer ucunda - Argolis dağları ve vadileri arasında antik Mycenae şehrinin bulunduğu yerde harika işler gerçekleşti.

O günlerde bu şehirde Alkmena adında bir kız yaşardı.

O kadar güzeldi ki, yolda onunla karşılaşan insanlar durdu ve sessizce şaşkınlıkla ona baktılar.

O kadar akıllıydı ki, en bilge büyükler bazen onu sorguluyor ve mantıklı cevaplarına hayran kalıyorlardı.

O kadar nazikti ki, Afrodit tapınağının ürkek güvercinleri, vahşice koşmadan omuzlarına kondu ve bülbül Philomela, geceleri evinin duvarının yakınında gürültülü şarkılarını söyledi.

Ve onun gül çalıları ve asmalar arasında şarkı söylediğini duyan insanlar birbirlerine şöyle dediler: “Bakın! Philomela, Alcmene'nin güzelliğini övüyor ve ona hayran kalıyor!

Alkmena babasının evinde kaygısız bir şekilde büyüdü ve onu bir daha terk etmek zorunda kalacağını bile düşünmedi. Ama kader aksini kararlaştırdı...

Bir gün tozlu bir araba Mycenae şehir kapılarına girdi. Parlak zırhlı uzun boylu bir savaşçı dört yorgun ata biniyordu. Argos kralı Sphenel'in kardeşi olan bu cesur Amphitryon, servetini aramak için Miken'e geldi.

Tekerleklerin gürültüsünü ve atların horlamasını duyan Alkmena, evinin verandasına çıktı. O anda güneş batıyordu. Işınları güzel kızın saçlarının arasından kırmızı altın gibi dağıldı ve tüm vücudunu mor bir parlaklıkla kapladı. Ve Amphitryon onu kapının yanındaki verandada görür görmez dünyadaki her şeyi unuttu.

Birkaç günden kısa bir süre sonra Amphitryon, Alcmene'nin babasının yanına gitti ve ondan kızını kendisiyle evlendirmesini istemeye başladı. Bu genç savaşçının kim olduğunu öğrenen yaşlı adam ona itiraz etmedi.

Mikenliler düğün şölenini neşeyle ve gürültüyle kutladılar ve ardından Amphitryon karısını muhteşem bir şekilde dekore edilmiş bir arabaya bindirerek Mycenae'den uzaklaştırdı. Ama gitmediler memleket Amphitryon - Argos: oraya dönemezdi.

Kısa bir süre önce avlanırken kazara eski kral Sfenel'in oğlu olan yeğeni Electrius'u mızrakla öldürdü. Kızgın Sfenel, kardeşini mülkünden çıkardı ve Argos surlarına yaklaşmasını yasakladı. Acı bir şekilde yas tuttu ölü oğul ve ona bir çocuk daha göndermeleri için tanrılara dua etti. Ancak tanrılar onun ricalarına karşı sağır kaldı.

Bu nedenle Amphitryon ve Alcmene Argos'a değil, Amphitryon'un amcası Creon'un kral olduğu Theivae'ye yerleşti.

Hayatları sessizce akıyordu. Alcmene'yi üzen tek bir şey vardı: Kocası o kadar tutkulu bir avcıydı ki, onu kovalamak için vahşi hayvanlar Genç karısını günlerce evde bıraktı.

Her akşam sarayın kapısına çıkıp ganimet yüklü hizmetçileri ve avlanmaktan yorulan kocasını beklerdi. Miken'de olduğu gibi her akşam batan güneş ona yine mor elbiselerini giydiriyordu. Derken bir gün, sarayın eşiğinde, Yunan tanrılarının en güçlüsü olan kudretli Zeus, şafağın kızıl ışığıyla aydınlanan Alkmene'yi görmüş ve onu görünce ilk görüşte ona aşık olmuş.

Zeus sadece güçlü değil, aynı zamanda kurnaz ve haindi.

Zaten bir karısı, gururlu tanrıça Hera olmasına rağmen, Alcmene'yi karısı olarak almak istiyordu. Ancak ona ne kadar uykulu hayallerde görünse de, onu Amphitryon'u sevmeyi bırakmaya ne kadar ikna etse de, hepsi boşunaydı.

Sonra sinsi tanrı onu kurnaz bir aldatmacayla fethetmeye karar verdi. Yunanistan'ın tüm ormanlarından gelen av hayvanlarının o dönemde Amphitryon'un avlandığı Theban vadilerine koşarak gelmesini sağladı. Çılgın avcı, boynuzlu geyikleri, uzun dişli domuzları, hafif ayaklı keçileri boşuna öldürdü: her saat başı, çevresinde daha fazla sayıda keçi vardı. Hizmetçiler efendilerini eve çağırdılar, ancak o en sevdiği eğlenceden kendini alamadı ve her gün, her hafta vahşi ormanların derinliklerine giderek daha da ileri giderek avlanmaya başladı. Bu arada Zeus da tıpkı Amphitryon gibi bir adama dönüştü, arabasına atladı ve Theban sarayına doğru yola çıktı.

Tanıdık toynak şakırtılarını ve zırhın tıngırdamasını duyan Alkmena, uzun zamandır beklediği kocasını nihayet göreceğinin sevinciyle verandaya koştu. Harika benzerlik onu yanılttı. Güvenle kendini yalancı tanrının boynuna attı ve ona sevgili Amphitryon adını vererek onu eve götürdü. Böylece, sihir ve aldatmanın yardımıyla Zeus güzel Alkmene'nin kocası olurken, gerçek Amphitryon ise sarayından uzakta hayvanları avlıyordu.

Aradan çok zaman geçti ve Alkmene ile Zeus'un bir oğlu dünyaya gelecekti. Ve sonra bir gece Alcmene huzur içinde uyurken gerçek Amphitryon geri döndü. Sabah onu görünce buna hiç şaşırmadı: Sonuçta kocasının uzun süredir evde olduğundan emindi. Zeus'un icat ettiği bu aldatmacanın çözümsüz kalmasının nedeni budur. Tanrıların Efendisi Theban sarayını terk ederek aşkın evine döndü. yüksek dağ Olympus. Amphitryon'un ağabeyi Argos kralı Sthenelus'un çocuğu olmadığını bildiğinden, oğlunu Sthenelus'un varisi yapmayı ve doğduğunda Argos krallığını ona vermeyi planladı.

Bunu öğrenen Zeus'un ilk karısı kıskanç tanrıça Hera çok sinirlendi. Alcmene'den büyük bir nefretle nefret ediyordu. Bu Alcmene'nin oğlunun Argive'nin kralı olmasını asla istemedi.

Çocuğu doğar doğmaz yok etmeyi planlayan Hera, gizlice Sfenel'e görünerek Eurystheus adında bir oğlu olacağına söz verdi.

Bu konuda hiçbir şey bilmeyen Zeus, bütün tanrıları bir konseye çağırdı ve şöyle dedi:

Dinleyin beni, tanrıçalar ve tanrılar. Dolunayın ilk günü, ay tamamen yuvarlaklaştığında bir erkek çocuk doğacak. Argos'ta hüküm sürecek. Ona kötü bir şey yapmayı düşünme!

Bu sözleri duyan Hera, sinsi bir gülümsemeyle sordu:

Peki bu günde iki erkek çocuk doğarsa kral kim olacak?

İlk doğan, Zeus'a cevap verdi. Sonuçta Herkül'ün ilk doğacağından emindi. Sthenel'in gelecekteki oğlu Eurystheus hakkında hiçbir şey bilmiyordu.

Ama Hera daha da kurnazca gülümsedi ve şöyle dedi:

Yüce Zeus, sık sık verdiğin sözleri sonra unutuyorsun. Dolunay gününde doğacak ilk çocuğun Argos'un kralı olacağına tüm tanrıların önünde yemin edin.

Zeus isteyerek yemin etti. O zaman Hera vakit kaybetmedi. Deliliğin ve aptallığın tanrıçası Atu'yu çağırdı ve ona Zeus'un hafızasını çalmasını emretti. Zeus hafızasını kaybeder kaybetmez Alkmene'yi ve ondan doğacak çocuğunu unutmuştur.