Stalin ve Gurdjieff onları birbirine bağlayan şey. Gurdjieff: “Her şey ve her şey” ya da onun insana dair yansımaları

Her neyse, K.S. Kitabında yok Diğer egzersizler Gurdjieff", Gurdjieff'le Paris'teki bir kafede nasıl tanıştığını ve ona neden kendisini ve bir başkasını, büyük olasılıkla arkadaşını alıp götürdüğü konusunda şikayet etmeye başladığını anlatıyor. öğrenci, Oraja, doğduğu yerlerden bu kadar uzakta ve şimdi ona daha fazla bilgi vermeden orayı terk etti... Gurdjieff önce sessizce dinledi ve sonra alaycı bir şekilde gülümseyerek doğrudan şöyle dedi: "Deneyler için farelere ihtiyacım var."

Hangi deneyleri yaptı?

Gurdjieff'in sisteminin önemli bir kısmı kutsal dansların öğretilmesi ve icra edilmesiydi. Dans konusunda tecrübesiz öğrencilere bizzat eğitim verdi ve ardından Paris, Londra ve New York'ta gösteri konserleri verildi. Ayrıca takipçilerinin iradesini özenle bastırdı ve muhalifleri acımasızca kovdu.

Nazi işgali G.I.'yi yakaladı. Fransa'da Gurzhdiev. Ve sonra kesinlikle bazılarının olduğu ortaya çıktı anlar(kaynak belirtilmedi) Hitler ve onun gibi düşünen insanlar Gurdjieff'in öğretilerinden çok memnunlar. Diyelim ki Hitler'in öğretmeni Herbiger, kıyametin sebebinin Ay olabileceğine inanıyordu. "Bu zaten Dünya'nın dördüncü uydusu" diye inanıyordu. – Önceki üçü Dünya’ya düşüp patladı. Her felaket bir önceki uygarlığı yok etti. Yalnızca en değerli olan hayatta kalabilir..."

Ve Gurdjieff, insanın tamamen Ay'ın kontrolü altında olduğunu buldu. Sadece uyurgezerleri kontrol etmekle kalmıyor, aynı zamanda kesinlikle muazzam bir yeteneğe de sahip. etkilemek(kaynak bilinmiyor) diğerlerinde. Hitler bu doktrine aşinaydı ve bunda zararlı hiçbir şey görmüyordu.

Üstelik Üçüncü Reich'ın ideologlarından Karl Haushofer'in bir zamanlar Gurdjieff ile birlikte Tibet'te köklerini orada aradığı biliniyor. Aryan ırkı. Nazilerin bir kısmının Gurdjieff'in öğrencisi olduğu da biliniyor.

Her durumda, böyle bir bölüm bilinmektedir. Gurdjieff bir keresinde Fransa'daki işgal rejiminin liderlerinden birine yaklaşmış ve onun sırtına dostça bir tokat atmıştı. Gardiyanlar hemen Gurdzhiev'i bağladılar ve Nazi'nin kendisi de güldü: “Öğretmenim! Seninle tanıştığıma ne kadar sevindim!..” - ve ona sarılmaya başladı.

Genel olarak Gurdjieff, Fransa'nın işgalinden fazlasıyla sağ çıktı.

Ancak Üçüncü Reich'ın çöküşünden sonra sorunlar ortaya çıkmaya başladı. Pek çok kişi Gurdjieff'e gülmeye başladı ve onu "Yunan şarlatanı", "Amerikalı büyü ustası" ve "Kafkasyalı bir mucize yaratan" olarak nitelendirdi. Geriye kalanların onun okült bilgilere ve özel güçlere sahip gerçek bir sihirbaz olduğundan şüphesi olmamasına rağmen öğrencilerinin sayısı azaldı.

Ayrıca Gurdjieff'in tahmin edebileceğini de söylediler. gelecek(çevirmenin notu). Ancak bunu çok sık yapmadı ve öğrencilerinin özel isteği üzerine yaptı. Ancak öğrenciler aracılığıyla bazı tahminler basılı olarak yayınlandı. Ve sonra Gurdjieff'in Lenin'in ve Troçki'nin ölümünü önceden tahmin ettiği ortaya çıktı. İkincisi görünüşe göre I.V.'yi endişelendiriyordu. Lev Davidovich'e yönelik suikast girişiminin ana organizatörü olan Stalin. Beria'ya guruyla ilgilenmesini emretti.

Belki bundan sonra hikayemizin başladığı kaza meydana geldi. Gurdjieff'in arabası çalışıyor yüksek hız bir anda kontrolünü kaybederek ağaca çarptı. Ancak kazanın oldukça sıradan sebepleri olabilirdi: Herkes Gurdjieff'in berbat bir dikkatsiz sürücü, sadece çılgın bir sürücü olduğunu biliyordu.

Öyle ya da böyle, Georgy İvanoviç kazadan sonra hastanede vakit geçirdi ve yeniden dans öğretmeye başladı. Ancak bir süre sonra aniden sınıfta düştü. Ve 29 Ekim 1949'da Paris yakınlarındaki bir Amerikan hastanesinde öldü.

Beria, Stalin'e, gurunun ölümünden önce şöyle dediğini bildirdi: "Seni zor durumda bırakıyorum."

Sadık öğrencileri birkaç gün boyunca onun cesedi üzerinde nöbet tuttu ve K.S. Nott, anılarında "odada güçlü titreşimlerin hissedildiğini" ve "radyasyonun vücudun kendisinden geliyormuş gibi göründüğünü" kaydetti.

Gurdjieff'in ölümünden sonra gruplardan birine liderlik eden John Bene şunu savundu: son aylarÖğretmenin hayatında Uzakdoğu'nun bir yerinden "O kaçınılmaz olarak bu dünyayı terk edecek, ancak başladığı işi tamamlayacak bir başkası gelecek" demişti.

Kaynak

Dokunun, koklayın, tadın, bakın, mümkün olduğunca dikkatli, daha dikkatli, daha eksiksiz dinleyin. Öğrenmen gerekecek...

  • Hindistan'a yolculuk

    Slav-Aryan Dini. HİNDİSTAN'A SEFER HİNDİSTAN'A SEFER Aryanlar doğuya, Dravidia'ya iki sefer düzenlediler. Bu gezi gerçekleşti...

  • Peygamberlik Oleg metni

    Din. Peygamber Oleg'in Bilgelik Sözü. Peygamber Oleg metinPeygamber Oleg'in Bilgelik Sözü1. Doğmayan ölmez.2. Yaralar...

  • Dikkat. Advaita

    Dikkat. Advaita. Diğer Dinler Soru: Size bakıyorum ve çok kısıtlı imkanlara sahip, fakir bir adamın ayakta durduğunu görüyorum...

  • S: Her şey gunalara bağlı. Tamas ve rajaların hakim olduğu yerde savaş olmalı. Sattva'nın hüküm sürdüğü yerde huzur ve sessizlik olacaktır.M:...

  • Bilgelik Sözü

    Diğer dinler. Bilgelik Sözü Suların ve Kara Alevin Efendisi'nin - Ölümde Hükümdar Olanın Bilgelik Sözü Duydum ki...Rok...

  • Tanrı'nın Cevapları.31-32

    Ancak olumsuz niteliklerden böyle bir ayrılma, çoğu zaman otomatik olarak gerçekleşir, çünkü kişi işbirliğini hedeflemez...

  • İlahi oyun

    Diğer dinler. İlahi OyunBhagavan, Alan Watts bir keresinde evreni şu sözlerle tanımlamıştı: “Sanki Tanrı oynuyor...

  • Mutluluğu arayın

    Aptalca sebep, orada küçük bir anıtın yapılıyor olmasıydı ve burası belki de şehir merkezindeki en güzel yerdi...

  • Herkese Bhagavad Gita. Bölüm 16. Devamı

    1. Ayrılma. Pek çok nitelik tarafsızlığa yol açar; başta sabır, sınırlamalar, kemer sıkma, tarafsızlık, kontrol...

  • Tanrı'nın vasiyeti.347.-365

    ALLAH'IN İNSANLIKLA ANLAŞMASI.347.-365.347. Kişi istese de istemese de, çoğu zaman öngörülen ve öngörülemeyen bir durumda...

  • Ysyakh - Güneş'e adanmış bir tatil

    N.A.'ya göre. Ysy-akh'ın ithaf edildiği Alekseeva, Yuryung Aiyy Toyon, Yakutların tüm atalarının mitolojik yaratıcısı değildi....

  • “Din” bölümündeki diğer kategoriler ve makaleler

    Taoizm

    Taoizm - Taoizm konusuyla ilgili seçilmiş yayınlar. Antik Çince öğretimi Tao hakkında - tek dünya yasası ve doğayla ve nesnelerin doğal düzeniyle uyum içinde yaşam tarzı. Birinci yazılı kaynak Yazarlığı bilge Lao Tzu'ya atfedilen Tao Te Ching incelemesi Taoizm'in özü haline gelmiştir.

    Stalin ve Gurdjieff'in yörüngelerinin üç kesişme noktası var. Bu noktaların gerçek olup olmadığı sorusuna cevap vermek mümkün değil. Eğer Stalin'in mevcut biyografileri rahatlıkla halkla ilişkiler ürünleri olarak adlandırılabilirse, o zaman Gurdjieff'in biyografileri halk masalları tanımına girer. Birinci nokta. Stalin 1887'de Gori şehrinde doğdu. Gurdjieff 1885 yılında Gurdzhani köyünde doğdu. Böylece başlangıçta 2 yıl yüz yirmi kilometre ile ayrılmışlardı. 1899'dan 1901'e kadar olan dönemde Tiflis İlahiyat Fakültesi'nde okudukları bilinmektedir. Birbirlerini tanıyorlar mıydı? Bilinmiyor. Sadece Troçki'nin “Stalin” kitabından alıntı yapabilirim: “O zamanlar o (Stalin) sosyalizm ve kozmogoni sorunlarıyla ilgileniyordu.” Bundan sonra Stalin devrimci mücadeleye girdi ve Gurdjieff Tibet'e gitti. İkinci nokta. 1912-1913 döneminde. hem Stalin hem de Gurdjieff aktif olarak St. Petersburg'da çalışıyor. Stalin, Pravda gazetesinin yazı işleri bürosunu yönetiyor ve Gurdjieff, "Büyücülerin Mücadelesi" adlı oyununun ilk prodüksiyonunu öğretiyor ve organize ediyor. Bunların kesiştiğine dair hiçbir kanıt yok. Ancak bence buluşma olasılıkları muhtemel. Üçüncü nokta daha da az gerçekçidir. Bu, Beatles'ın Moskova'ya yaptığı gizli ziyaretin hikayesine benziyor. Stalin'in ezoterizm konusundaki tutumu hakkında bilgi yoktur. Ancak 30'lu yılların sonunda belli bir kişinin Rusya'ya, fark edilmeden Kremlin'e giden Stalin'e, Stalin'in ofisine nasıl geldiğine dair bir efsane var. Bir versiyona göre Gurdjieff'ti. Edebi sunum Bu hikaye Viktor Suvorov'un "Kontrol" kitabında bulunabilir.

    Gurdjieff, insanın ruhtan yoksun bir "mekanik oyuncak bebek" olduğuna inanıyordu: "Sıradan bir insanın ruhu yoktur... Bir çocuk asla bir ruhla doğmaz: Bir ruh yaşam boyunca edinilebilir: ama o zaman bile bu bir lükstür. yalnızca birkaç kişi için geçerlidir. Çoğunlukla insanlar tüm hayatlarını bir ruh olmadan, bir sahip olmadan yaşarlar; günlük yaşam ruha hiç ihtiyaç yoktur." Benzer fikirler Budizm'de de bulunabilir, ancak bunlar Hıristiyanlıkta değildir. Kutsal Yazılar Tanrı'nın insana ruh verdiğinden söz eder: "Ve Rab Tanrı insanı toprağın tozundan yarattı, ve burnuna yaşam nefesini üfledi ve insan canlı bir can oldu" (Yaratılış 2:7). Havari Pavlus, ruhu, canı ve bedeni olan insanın üç parçalı doğası hakkında şöyle yazar: "Tanrı, esenliğin Kendisi sizi tüm bütünlüğüyle kutsal kılsın ve ruhunuz, canınız ve bedeniniz, Rabbimiz İsa Mesih'in gelişine kadar kusursuz bir bütünlük içinde korunsun" (1 Selanikliler 5:23). İnsan ruhunun varlığı, İsa'nın şu sözleriyle de kanıtlanmıştır: "...bir adam bütün dünyayı kazanırsa ama kendi ruhunu kaybederse bunun ne faydası olur? ya da bir insan ruhu için hangi fidyeyi verir?" (Matta 16:26) ve bu sözler ayrıcalıklı bir grup "seçilmiş okültist" için değil, tüm insanlar için geçerlidir: "... dünyaya açıkça konuştum ; Her zaman Yahudilerin her zaman buluştuğu sinagogda ve tapınakta ders verdim ve gizlice hiçbir şey söylemedim" (Yuhanna 18:20). Gördüğümüz gibi, Hıristiyanların ruh hakkındaki öğretisinin Gurdjieff'in öğretisiyle hiçbir ilgisi yoktur. ama daha önce de belirttiğimiz gibi Budizm ile pek çok ortak yanı var, ancak bildiğiniz gibi temelde Tanrı'nın varlığını reddediyor ve bu da Hıristiyanlıkla aynı fikirde değil.

    Tüm okültistler gibi Gurdjieff de büyüyü övüyor: “Eski çağlardan beri insanlar doğa yasalarını nasıl kullanacaklarını biliyorlardı. mekanik kanunlar insanın yaptığı büyüye büyü denir; sadece maddelerin istenen yönde dönüştürülmesini değil, aynı zamanda belirli mekanik etkilere karşı muhalefeti veya direnci de içerir.

    Bu evrensel kanunları bilen ve bunları nasıl kullanacağını bilen kişilere sihirbaz denir. Beyaz büyü ve kara büyü vardır. Beyaz büyü bilgisini iyilik için, kara büyü ise kötülük için, kendi egoist amaçları doğrultusunda kullanır." Gurdjieff, büyüye karşı tutumunda E. P. Blavatsky'yi tekrarlar: "Beyaz Büyü. "Faydalı Büyü" olarak adlandırılan büyü, bencillikten, güç arzusundan, hırstan veya kişisel çıkardan arınmış ve tamamen genel olarak dünya ve özel olarak komşusu için iyilik yaratmayı amaçlayan ilahi bir büyüdür. Benliğinizi tatmin etmek için paranormal güçlerinizi kullanmaya yönelik en ufak bir girişim, bu yetenekleri büyücülüğe ve kara büyüye dönüştürür." Yani, Blavatsky'ye göre gerçek bir okültist, beyaz bir büyücüdür, ancak sonra Blavatsky şunu ekler: "Ama gerçek bir okültist, Okült Öğreti, Ak veya İlahi Büyü Doğada karşıtı olmadan var olabilir, Kara Büyü, gece olmadan gündüzden başka bir şey değildir...” Bu arada, büyücü Papus Teosofistlerle yakın çalıştı ve görünüşe göre onlar da aynı durumda değillerdi. hepsi kara büyüyle meşgul olduğu gerçeğinden utanıyordu: “Gerard Encausse / Papus/...1887'de, H. P. Blavatsky'nin öğretilerinin taraftarları olan Fransız teosofistleriyle temas halinde, ... "Modern Okültizm" incelemesini hazırladı ve yayınladı. " - yeni nesil mistiklerin bir tür manifestosu XIX sonu Gördüğümüz gibi, teosofistlerle Gurdjieff arasındaki büyüye ilişkin görüşler aslında örtüşüyor, ancak Hıristiyanlığın büyüye karşı tutumuyla tamamen çelişiyor. Kutsal Yazı, büyü Tanrı için iğrenç bir şeydir (Tesniye 18:9-12), üstelik büyücüye hiçbir şekilde yardımcı olamaz (İş. 47:9).

    Gurdjieff'in Mesih hakkındaki öğretisinin de Hıristiyanlıkla hiçbir ilgisi yoktur: "Mesih bir sihirbazdı, bir Bilgi adamıydı, O Tanrı değildi, daha doğrusu Tanrıydı, ama belli bir düzeyde." Mesih'in tanrısallığının inkarı tüm okültistler tarafından paylaşıldığı için burada yorum yapmaya gerek yoktur.

    Gurdjiizmin okült kaynağı, astrolojiyle olan ilişkisinden açıkça görülmektedir: “Dünyada doğan tüm varlıklar, doğdukları anda Dünya'ya hakim olan ışıkla renklenir ve hiçbir etkinin yapamayacağı gibi, bu rengi korurlar. Sebepsiz var olur ve hiçbir sebep sonuçsuz kalamaz. Nitekim gezegenlerin hem genel olarak insanlığın hem de bireysel yaşamın üzerinde büyük etkisi vardır. Büyük hata modern bilim bu etkiyi tanımamasıdır: Öte yandan gezegenlerin etkisi, modern "astrologların" inanmamızı istediği kadar büyük değildir. Anlayabileceğiniz gibi, Gurdjieff kendisini bir "astrolog" olarak görmüyordu ki bu oldukça anlaşılır bir durum: "adanmış" olanlar var ve "özel olarak adanmış" olanlar da var, ancak Georgy İvanoviç'in her şeyden önce kendisini bu konuda düşündüğü Onun muzdarip olduğu büyüklük yanılgılarını aşağıda birkaç kelime daha söyleyeceğiz. Gurdjieff'in astroloji konusundaki bilgi derinliği onun insanlığa şu tür vahiyler sunmasına olanak tanıdı: “Ay organik yaşamla beslenir, İnsanlık onun bir parçasıdır. organik yaşam; bu nedenle insanlık aya yiyecektir. Eğer tüm insanlar çok zeki olsaydı, Ay tarafından yenmek istemezlerdi." Bu vahiy şüphesiz derindir ve Gurdjieff gibi büyük bir okült öğretmenine layıktır. Bu yazarın astrolojik araştırması sayesinde artık savaşın Gezegenlerin etkisinin bir sonucu olarak insanlar sadece onların etkisine tabi piyonlardır.

    Gurdjieff sözde varlığına inanıyordu ince bedenler Ancak tüm okültistlerin inandığı şey: “İnsanın iki maddesi vardır: aktif elementlerin özü fiziksel vücut ve astral bedenin aktif elementlerinin maddesi."

    Şimdi Gurdjieff'in okültlere karşı tutumunu daha ayrıntılı olarak inceleyelim. Kitaplarını inceleyerek, okült çevrelerde kendilerinden biri olarak tanındığını öğrenebilirsiniz: “... özel koşullar Hayatımın, erişilemeyen dini, felsefi, okült, politik ve mistik topluluklar, cemaatler, partiler, dernekler vb. gibi neredeyse tüm hermetik kuruluşların sözde "kutsalların kutsalına" erişim imkanı. sıradan bir insana ve diğerleriyle karşılaştırıldığında gerçek otorite olan çok sayıda insanla tartışma ve görüş alışverişinde bulunma." "Gerçek otoriteler" arasında Gurdjieff ayrıca bir zamanlar verdiği "... benim özelim modern adam"doğaüstü bilimler" olarak adlandırılan bilimler hakkında bilgi sahibi olmak ve bu sözde bilimsel alanlarda çeşitli "hileler" yapma sanatını öğrenmek ve kendini "profesör eğitmen" ilan etmek... Ana sebep Bu karar, o zamanlar insanlar arasında belirli bir psikozun yaygın olduğu ve uzun zaman önce kurulduğu gibi periyodik olarak ulaştığı gerçeğinin anlaşılmasına dayanıyordu. yüksek derece ve kendini, sahte insan bilgisi alanındaki her türlü “lanet olası” fikirlere teslim etmekle gösterir. farklı dönemler giydi farklı isimler ve bu günlerde buna vb. deniyor. ... Yukarıda adı geçen "çevrelerin" üyeleri ve aileleri arasında doğaüstü bilgilerle ilgili her konuda büyük bir "maestro" ününü kazandım.

    Joseph Stalin'in sırları doğum günüyle başlıyor. Stalin'in resmi doğum tarihi 9 Aralık 1879 olarak kabul ediliyor. Jülyen takvimi. Aslında Joseph Stalin'in doğum tarihi Jülyen takvimine göre 6 Aralık 1878'dir. Stalin doğum tarihini değiştirerek gerçek babasını gizlemek istedi. Joseph Dzhugashvili'nin gerçek babası ünlü Rus gezgin Nikolai Mihayloviç Przhevalsky'ydi. 1878 yılının başlarında kışın, Przhevalsky Gori'de tedavi gördü ve Stalin'in annesi Ekaterina Georgievna Dzhugashvili ile görüştü. Toplantılarının sonucunda çocuk Joseph ortaya çıktı. Stalin tarafından anne çizgisi Gürcü olup baba tarafından Polonyalı ve Rus ataları vardır.
    Ruhban okulunda okurken Stalin, Marksist edebiyatla ve mistik ve okült temalı edebiyatla tanıştı. Dıştan materyalist olduğunu gösteren o, gelecekte her zaman tasavvufla ilgilendi. Stalin, 1913-1916 yılları arasında Turukhansk bölgesinde sürgünde kaldığı süre boyunca Budist mistiklerin danışmanlığında mistik uygulamaları inceledi. İşte o zaman hipnotik telkin yeteneğini ve özel bir bakış tekniğini kazandı. Mareşal Zhukov da dahil olmak üzere Stalin'in çağdaşlarının çoğu, Stalin'in bakışlarına dayanamadıklarını belirtti. Rahatsız oldular ve tüm sırlarını anlatmak istediler.
    Stalin konuşmalarını ve makalelerini daima kendisi yazdı. Konuşmalarında Stalin, seyirciyi kitlesel hipnoz etmek için özel teknikler kullandı. Stalin telkin tekniklerini başarıyla kullandı parti içi mücadele.

    Muhtemelen Gurdjieff, gelecekteki "ulusların babası" ile ilk gezilerinden eve döner dönmez tanışmıştı. Daha sonra, Tiflis ilahiyat okulunda okurken Joseph Dzhugashvili romantik şiirler yazdı ve Gurdjieff bir çevre oluşturdu. uyumlu gelişmeİlahiyat öğrencisi Dzhugashvili'nin de müdavim olduğu yer. Öğrenimini parlak bir şekilde tamamladıktan sonra şiiri bıraktı ve aniden politikaya tutkuyla ilgi duymaya başladı. Gurdjieff bağımsızlığı ve yeni bir insanın gelişimi hakkındaki fikirleriyle Joseph'i büyüledi, ancak Dzhugashvili'nin siyasi alanda asla zirveye ulaşamayacağına inanıyordu.

    Eski dostların devrimden sonra iletişim kurup kurmadığı bir sır olarak kaldı ve bugüne kadar Lubyanka arşivlerinde çok gizli tutuldu.

    Yöntemlerinden bir diğeri de, maraton koşucuları gibi "ikinci bir rüzgar" alabilmeleri için, koğuşlarını kaba ilkel işlerde yorulma noktasına kadar çalışmaya zorlamaktı. Gurdjieff'e göre bir makine bozulduğunda kontrol belli bir merkez tarafından ele alınır. normal hayatşüphelenmiyoruz.

    Gurdjieff, dördüncü yaşam yolu öğretisini yaratan, 20. yüzyılın önde gelen mistiklerinden biridir. Doğu Tapınakçıları Cemiyeti'ni kuran Aleister Crowley ("kıyamet canavarı" olarak anılırdı) gibi daha az ciddi mistikler yetiştirmedi.

    Gurdjieff ile Stalin arasındaki ilişki konusunun bilmeceler ve kurgulardan oluşan bir perdenin ardında gizlenmesi ilginçtir. Birbirlerini tanıdıkları çok açık. Gerçek dünyada çok az toplantı olsaydı, mistik anlamda sürekli bir diyalog yürütebilirlerdi. Stalin'in gerçekliğin gizli yönlerine dikkat ettiği gerçeğini de hesaba katmalıyız.
    Gurdjieff'in "Beelzebub'un Torununa Hikayeleri" adlı kitabında, büyük bir hükümdar olan Lentrohamsanin hakkında bir hikaye var. daha yüksek güçler Gizli bilgiyi halkına zarar vermek için bencilce kullandığı için sonsuza kadar ıssız bir gezegene gönderildi.
    Gurdjieff adını Lenin, Troçki ve Hammer'ın soyadlarının ilk 3 harfinden oluşturdu.

    Takma ad, sahte bir isim de olsa bir isimdir ve bu isim bazen bir insanı, bazen de hayatının geri kalanını etkiler. Veya tam tersi, takma adın kişinin seçimi nedeniyle sahibinin gizli bir özelliğini taşıması gerekir.

    Stalin'in yaklaşık otuz takma adı vardı. Salin veya Solin dahil. Sanin'e çok benzer.

    Kaynakça

    1. Gurdjieff G. Görünüm gerçek dünya// Gelecek güzel şeylerin habercisi. SPb., Ed. Çernişeva. 1993. S.64.

    2. Gurdjieff G. Geleceğin iyi habercisi. SPb., Ed. Çernişeva. 1993. s.92-93.

    3. Kısa biyografi kitaptan alıntı: Vanderhil E. 20. yüzyılın mistikleri. Ansiklopedi. M., Ed. Astrel; Ed. EFSANE. 2001. s. 164-180.

    4. Uspensky Polis Departmanı Mucizevi arayışı içinde // Gurdjieff G. Gelecekteki iyiliğin habercisi. SPb., Ed. Çernişeva. 1993. S.142.

    5. Vanderhil E. 20. yüzyılın mistikleri. Ansiklopedi. M., Ed. Astrel; Ed. EFSANE. 2001. S.175.

    Stalin ve Hitler onun öğretileriyle ilgileniyorlardı. Ona sihirbaz ve peygamber deniyordu. Georgy Ivanovich Gurdjieff'in kendisi mütevazı bir şekilde kendisini oryantal danslar öğretmeni olarak adlandırdı. Peki o gerçekte kimdi?

    George Gurdjieff


    ...1948 yazında Paris yakınlarındaki Fontainebleau'da bir kaza meydana geldi. Sürücü keskin bir virajda direksiyon hakimiyetini kaybederek, var gücüyle bir ağaca çarptı. Mistik dans öğretmeni - ve arabayı kullanan da kendisiydi - baygın halde bulundu.

    Felakete ne sebep oldu? Son zamanlarda yağan yağmur, sürücünün şaşkınlığı ve özel olarak hazırlanmış bir kaza mı?.. Birçoğu en son sürüm– George Gurdjieff'in onunla hesaplaşmak isteyen yeterince düşmanı vardı.

    Gurdjieff, Blavatsky ve Tibet bilgeleriyle karşılaştırıldı. Hitler'in gamalı haçı Nasyonal Sosyalist parti amblemi olarak seçmesine yardım eden kişinin kendisi olduğunu söylediler. Stalin'in bir insanı yeniden yaratma yöntemini ondan ödünç aldığına inanılıyordu.

    Gurdjieff aynı zamanda ender rastlanan "her şeyi yiyenliği" ile de öne çıkıyordu. Hayatın her kesiminden benzer düşünen insanları aradılar (ve buldular). Fakir ya da zengin, Yahudi ya da Yahudi karşıtı, komünist ya da Nazi; umurunda değildi.

    Genel olarak Georgy Ivanovich Gurdjieff olağanüstü bir insandı. Kendisi hakkında ise 1872 yılında Türkiye sınırındaki Karst şehrinde doğduğunu söyledi. Babası Rum bir aileden geliyordu ve Türklerden oraya kaçmıştı. Daha sonra aile Dedeağaç'a taşındı; Çocukluğu ve ergenliği burada geçti.

    Gurdjieff, takipçilerinden biri olan Peter Ouspensky'ye, bir zamanlar bir grup Satanist ve ateşe tapanları gözlemlediğini söyledi. Ve ateşe tapan çocuğun, başka bir çocuğun - bir Satanist'in - yeryüzünde etrafına çizdiği çemberden nasıl çıkamadığını kendi gözleriyle gördü.

    Başka bir sefer birisinin, mezardan bir ruhun çıktığını bağırarak alarmı çaldığını duydu. Ve dirilen ölü adamı dizginleyip tekrar toprağa gömmek için insanların çok çaba harcaması gerekti.

    Ouspensky, In Search of the Supernatural adlı kitabında, etrafındaki doğaüstü olayların bu tür tezahürlerini gözlemleyen Gurdjieff'in yavaş yavaş "insanın yeteneklerinin ötesinde özel bilginin, özel güçlerin ve yeteneklerin varlığına ve aynı zamanda varoluşun varlığına" tamamen güvenmeye başladığını belirtir. basiret yeteneğine sahip insanların ve diğerlerinin doğaüstü güçler" Ve kendisi de böyle bir bilgiye sahip olmak istiyordu.

    Henüz ergenlik çağındayken, kendisine bu tür süper becerileri öğretebilecek öğretmenler bulma kararlılığıyla seyahat etmeye başladı. Ouspensky ve Gurdjieff'in diğer öğrencileri George Ivanovich'in sonunda amacına ulaştığından emindi, ancak nasıl ve nerede olduğu herkes için bir sır olarak kaldı.

    Uspensky ile yaptığı bir sohbette bile bilmecelerle konuştu ve hikayelerinde “Tibet manastırları, Chitral, Mont-Athos - kutsal dağ Athos, İran, Buhara ve Doğu Türkistan'daki Sufi okulları; ayrıca çeşitli tarikatlardan dervişlerden de bahsetti, ancak tüm bunlar hakkında çok belirsiz konuştu.

    John Benne, Gurdjieff adlı kitabında: Büyük Gizem Kafkasya yerlisi olan Gurdjieff'in, buranın hâlâ 4000 yıl öncesine dayanan kadim gizli bilgeliğin deposu olduğundan emin olduğunu belirtiyor.


    Öyle ya da böyle, 20 yıldan fazla süren ezoterik bilgi arayışına girişti ve bunun sonucunda iddiaya göre "pratik, etkili yöntemler, kişinin ruhsal ve fiziksel değişimleri için gerekli olan yüksek maddeyi kontrol edebilmesinin yardımıyla.

    1912'de Gurdjieff Rusya'ya döndü ve Moskova'ya yerleşti. Bu sanatı dervişlerden öğrendiğini ima ederek bir oryantal dans okulu kurmaya karar verdi.

    Ayrıca öğretisinin temeli olarak Budizm ve Hıristiyanlıktan da bir şeyler aldı. Ancak öğretisinin yüzde 90'ı kişisel felsefesine dayanıyordu. Görgü tanıkları, "Gurzhiev ile iletişim kurmanın izlenimi çok güçlüydü" diye hatırladı. - Hipnozdu inanılmaz güç ve yetkililer..."

    Öğrencileri ile yaptığı danslar da tuhaftı. Onlara beyaz takım elbise giydirdi ve belli belirsiz Hint danslarını anımsatan jestlerle hareketler yapmaya zorladı.


    Prens Bebutov'la tanışmasına ve desteğine rağmen kuzen Gurdjieff'in Moskova ve St. Petersburg'daki işleri ne sallantılı ne de yavaş gidiyordu. Devrimci huzursuzluk başladığında öğrenciler genellikle kaçmaya başladılar.

    Daha sonra Gurdjieff Transkafkasya'ya gitmeye karar verdi.

    Yirminci yüzyılın 20'li yıllarında Gurdjieff, bazı öğrencileriyle birlikte Konstantinopolis'e ve ardından Enstitü'yü organize ettiği Fransa'ya taşındı. uyumlu gelişme Paris yakınlarında. Zengin bir İngiliz'in ona bunun için para verdiğini söylüyorlar. Nitekim öğrencileri arasında İngilizlerin yanı sıra diğer birçok milletten temsilciler de vardı. Ve en hafif tabirle herkesi kölesi olarak görüyordu.

    Her neyse, K.S. Nott, "Gurdjieff'in Ek Öğretileri" adlı kitabında Gurdjieff ile Paris'teki bir kafede nasıl tanıştığını ve kendisini ve diğer öğrencisi Oraj'ı neden memleketlerinden bu kadar uzağa götürüp şimdi oradan ayrıldığı konusunda ona şikayet etmeye başladığını anlatıyor. onları asla daha fazla bilgi vermeden... Gurdjieff önce sessizce dinledi ve sonra alaycı bir şekilde sırıtarak doğrudan şunları söyledi: "Deneyler için farelere ihtiyacım var."

    Hangi deneyleri yaptı?

    Gurdjieff'in sisteminin önemli bir kısmı kutsal dansların öğretilmesi ve icra edilmesiydi. Dans konusunda tecrübesiz öğrencilere bizzat eğitim verdi ve ardından Paris, Londra ve New York'ta gösteri konserleri verildi. Ayrıca takipçilerinin iradesini özenle bastırdı ve muhalifleri acımasızca kovdu.

    Nazi işgali G.I.'yi yakaladı. Fransa'da Gurzhdiev. Ve sonra Gurdjieff'in öğretilerinin bazı yönlerinin Hitler'e ve onun gibi düşünen insanlara çok uygun olduğu ortaya çıktı. Diyelim ki Hitler'in öğretmeni Herbiger, kıyametin sebebinin Ay olabileceğine inanıyordu. "Bu zaten Dünya'nın dördüncü uydusu" diye inanıyordu. – Önceki üçü Dünya’ya düşüp patladı. Her felaket bir önceki uygarlığı yok etti. Yalnızca en değerli olan hayatta kalabilir..."

    Ve Gurdjieff, insanın tamamen Ay'ın kontrolü altında olduğunu buldu. Sadece uyurgezerleri kontrol etmekle kalmıyor, aynı zamanda herkes üzerinde de muazzam bir etkiye sahip. Hitler bu doktrine aşinaydı ve bunda zararlı hiçbir şey görmüyordu.

    Üstelik Üçüncü Reich'ın ideologlarından Karl Haushofer'in bir zamanlar Gurdjieff ile birlikte Tibet'te Aryan ırkının köklerini aradığı biliniyor. Nazilerin bir kısmının Gurdjieff'in öğrencisi olduğu da biliniyor.

    Her durumda, böyle bir bölüm bilinmektedir. Gurdjieff bir keresinde Fransa'daki işgal rejiminin liderlerinden birine yaklaşmış ve onun sırtına dostça bir tokat atmıştı. Gardiyanlar hemen Gurdzhiev'i bağladılar ve Nazi'nin kendisi de güldü: “Öğretmenim! Seninle tanıştığıma ne kadar sevindim!..” - ve ona sarılmaya başladı.


    Genel olarak Gurdjieff, Fransa'nın işgalinden fazlasıyla sağ çıktı.

    Ancak Üçüncü Reich'ın çöküşünden sonra sorunlar ortaya çıkmaya başladı. Pek çok kişi Gurdjieff'e gülmeye başladı ve onu "Yunan şarlatanı", "Amerikalı büyü ustası" ve "Kafkasyalı bir mucize yaratan" olarak nitelendirdi. Geriye kalanların onun okült bilgilere ve özel güçlere sahip gerçek bir sihirbaz olduğundan şüphesi olmamasına rağmen öğrencilerinin sayısı azaldı.

    Gurdjieff'in geleceği tahmin edebildiği de söylendi. Ancak bunu çok sık yapmadı ve öğrencilerinin özel isteği üzerine yaptı. Ancak öğrenciler aracılığıyla bazı tahminler basılı olarak yayınlandı. Ve sonra Gurdjieff'in Lenin'in ve Troçki'nin ölümünü önceden tahmin ettiği ortaya çıktı. İkincisi görünüşe göre I.V.'yi endişelendiriyordu. Lev Davidovich'e yönelik suikast girişiminin ana organizatörü olan Stalin. Beria'ya guruyla ilgilenmesini emretti.

    Belki bundan sonra hikayemizin başladığı kaza meydana geldi. Gurdjieff'in arabası yüksek hızda aniden kontrolü kaybetti ve bir ağaca çarptı. Ancak kazanın oldukça sıradan sebepleri olabilirdi: Herkes Gurdjieff'in berbat bir dikkatsiz sürücü, sadece çılgın bir sürücü olduğunu biliyordu.

    Öyle ya da böyle, Georgy İvanoviç kazadan sonra hastanede vakit geçirdi ve yeniden dans öğretmeye başladı. Ancak bir süre sonra aniden sınıfta düştü. Ve 29 Ekim 1949'da Paris yakınlarındaki bir Amerikan hastanesinde öldü.

    Beria, Stalin'e, gurunun ölümünden önce şöyle dediğini bildirdi: "Seni zor durumda bırakıyorum."

    Sadık öğrencileri birkaç gün boyunca onun cesedi üzerinde nöbet tuttu ve K.S. Nott, anılarında "odada güçlü titreşimlerin hissedildiğini" ve "radyasyonun vücudun kendisinden geliyormuş gibi göründüğünü" kaydetti.

    Gurdjieff'in ölümünden sonra gruplardan birine liderlik eden John Bene, öğretmenin hayatının son aylarında "kaçınılmaz olarak bu dünyayı terk edecek, ancak başladığı işi tamamlayacak bir başkası gelecek" dediğini iddia etti. Uzak Doğu'nun bir yerinden.


    | |

    Açık olan her zaman unutulur ve sen kendin için en açık şeysin.

    Var olduğunu biliyorsun.

    Binlerce şeyi hatırlayabilirsiniz ama kendinizi hatırlamak zorunda değilsiniz. Hayat, kendini hatırlamadan da güzelce devam ediyor. Bu gerekli değil. Tamamen işe yaramaz. Günlük işler söz konusu olduğunda mutlak olanı, sonsuz olanı bilmenize gerek yok. Doğal olarak sanki biliyormuş gibi, sanki hatırlıyormuş gibi kendinizi olduğu gibi kabul etmeye başlıyorsunuz.

    Sadece çok nadiren... Kendinizi hatırlamadığınızı anlamanıza yardımcı olacak biriyle tanıştığınızda uykuya dalarsınız. Birisi sizi kışkırtana, içinizde soru işareti yaratana kadar apaçık olan unutulmaya devam edecek. Bir ustayla birlikte olmak sadece öğrenmektir; bir cevap değil, bir sorudur. Cevap kendi içinizdedir. Hemen soruyu unuttun.

    Osho, Kılıç ve Lotus, s. 184

    George Gurdjieff, Yunan-Ermeni kökenli, filozof, mistik, yazar ve öğretmen, Ad Soyad- George Ivanovich Gurdjieff, Rusya ve Türkiye sınırındaki Aleksandropol'de, 1870 civarında doğdu ( kesin tarih Hayatının diğer birçok detayı gibi bilinmiyor).

    Gurdjieff, birçok sırrının yanı sıra, özellikle doğum zamanı ve yeri sırrını da dikkatle korumaya çalıştı. Tek bir DOĞRU kaynak yoktur! Sadece versiyonları var.

    Gurdjieff hakkındaki Wikipedia makaleleri şunu gösteriyor: farklı tarihler. George Gurdjieff, yaşamı boyunca bile kasıtlı olarak (tıpkı Stalin gibi) doğum tarihini kasıtlı olarak sakladı ve farklı insanlar farklı tarihler. Bu, her yetkin mistik tarafından bilinen bir nedenden dolayı yapıldı: Tarihe göre, astrolojinin yardımıyla bir kişinin kendisi hakkında saklamak isteyeceği çok şey öğrenebilirsiniz. Sonuç olarak bu durum, bu kişiler hakkında hâlâ efsanelerin dolaşmasına neden olmuştur. Ve ne kadar çok "kaynak" alırsanız, kaos o kadar büyük olur. Örneğin bu konuda en yetkin kişi olan “Gurdjieff ve Ouspensky” kitabının yazarı Rovner A.B., Gurdjieff'in sözde doğumunun 3 tarihini belirtiyor: 1872-1874-1877. Bu “en uygun gerçek”tir.
    George Gurdjieff ya Kont Cagliostro'ya, ya Grigory Rasputin'e ya da Teozofi'nin peygamberi Helena Blavatsky'ye benzetilir. O kredilendirildi gizli güç Siyasi diktatörlüklerin liderleri üzerinde. Arkasında Hitler, Stalin ve Beria'nın ortaya çıktığı en beklenmedik efsanelerden oluşan bir yol uzanıyor...

    Bu adam en iyilerden biriydi ve öyle olmaya da devam ediyor gizemli figürler XX yüzyıl.

    Ardında “Her Şey ve Her Şey ya da Beelzebub’un Torununa Hikayeleri”, “İle Toplantılar” kitaplarını bıraktı. harika insanlar", "Hayat ancak “Ben var olduğumda” gerçektir”,
    Dans ve Gurdjieff hareketleri de dahil olmak üzere farkındalık üzerinde çalışmak için birçok teknik.

    Gurdjieff'in dansları ve hareketleri, daha bilinçli olmak isteyen ve bunu başarmak için harekete geçmeye hazır olan herkes için harika bir hediye. somut eylemler.

    Gurdjieff bölgelerden bazı dansları getirdi Kuzey Afrika, Orta Asya, Tibet, çoğu- bağımsız olarak geliştirildi.

    Doğru yaklaşımla vücuttaki çeşitli enerjileri uyumlu hale getirerek günlük yaşamda kolay olmayan bir MEVCUTLUK durumuna girmeye yardımcı olurlar.

    Beden, zihin ve duygular arasında uyum yaratılmasına yardımcı olur.

    Aynı zamanda rahatlama ve uyanıklık durumunu korur.

    Meditasyon yapanlar için bu “vipassana”dır. açık gözlerle».

    Gurdjieff'in danslarını inceleme süreci, kişinin varlığının merkezine, içsel sessizliği, güzelliği ve mutluluğu bulma yolculuğudur.

    Doğu ülkelerinde (Hindistan, Afganistan, İran, Türkistan, Mısır, Tibet...) çok seyahat ettim, " gizli bilgi».

    1912'den beri kendi üzerinde çalışmak isteyen insan grupları oluşturmaya başladı.

    Gurdjieff'e göre insan, Evren'de çok önemsiz bir yerde yaşıyor. Gezegen, insanın kendini gerçekleştirmesini zorlaştıran birçok mekanik yasa tarafından yönetiliyor. İç büyüme Bunu başarmak kolay değildir ve kişinin büyük dikkat ve çabasını gerektirir. Ve bir kişi bilinç düzeyini ve dolayısıyla varlığını yükseltme fırsatına sahip olsa da, bunu tek başına gerçekleştirmesi onun için inanılmaz derecede zordur. Gurdjieff'in öğretilerine göre kendi üzerinde çalışmak bireysel ve deneyseldir. Kanıtlanmadıkça hiçbir şey olduğu gibi kabul edilmemelidir. kişisel deneyim.

    Gurdjieff'in öğretisine verdiği adla "Dördüncü Yol"da kişi kendini kanıtlamalıdır. Öğrettiği kişisel gelişim yöntemi, bir kişiyi gelişimini etkileyen yasaların yükünden kurtarma girişimidir.

    Şunu iddia etti: biri önemli kanunlar gelişme manevi dürtüyle ilgilidir, yani. İçin ruhsal gelişim bireyin Öğretmenin veya grubun ek etkisine ihtiyacı vardır.

    Her zaman ve her yerde tüm olayları ilgilendiren temel yasa adını verdiği üç yasasından bahsetti. Bu yasa, her tezahürün üç kuvvetin sonucu olduğunu söylüyor: aktif, pasif ve nötr. Herhangi bir yaratıcılığın temeli olan bu yasa, birçok dünya dininde yansıtılmaktadır. Bu yasanın bir sonucu olarak kendi üzerinde çalışmak kitap okumak değildir. Üç yönlü bir çaba gereklidir: aktif - öğretmen, pasif - öğrenci, tarafsız - grup. Ancak bilgiye susamış olan kişi, gerçek bilgiyi bulmak ve ona yaklaşmak için ilk çabayı kendisi göstermelidir. Bilginin insanlara kendi çabaları olmadan gelemeyeceğini söyledi. “Örgütlenme gereklidir, bir grup içinde ve daha önce özgürleşmiş birinin yardımıyla çalışmak gerekir. Özgürleşme yolunun ne olduğunu ancak böyle bir kişi önerebilir. Kesin bilgiye, zaten özgürleşmiş olanların talimatlarına ihtiyacımız var. yolu yürüdük, bunları birlikte kullanmak lazım.”

    G.I.'nin görüşlerinde önemli bir yer. Gurdjieff "öğrenci", "öğretmen" ve bunların ilişkileri hakkındaki fikirlerle meşgul. Mürit, hayatının koşulları nedeniyle, uyanış deneyiminden geçmiş ve bu sayede insanlığın “dış çemberinden” çıkmış, ancak kendi içinde bunu başaramayan kişidir. daha fazla tanıtım içsel gerçekleşme yolunda. Öğretmen zaten yapmış olan kişidir gerekli çalışma kişinin birçok "ben"inin bütünleşmesi ve kişiliğin öze tabi kılınması üzerine, yani. özgün bir Benliğe, kendi iradesine ve hareket etme yeteneğine sahip olmak. Böylece öğretmen şöyle davranır: gerekli koşulöğrencinin içsel gelişimi amacıyla kendisiyle yüzleşmesi.

    Gurdjieff'in öğretilerinin ezoterik gerçeği öncelikle kişinin kendisine ve yalnızca onun aracılığıyla hitap etmektedir - dış dünyaya. Bu öğreti, kendinize ve dünyaya eleştirel bir bakış atmanıza, başka bir kişinin dünya görüşünü anlamaya çalışmanıza ve varoluşun temel soruları hakkında ciddi bir şekilde düşünmenize olanak tanır.

    Gurdjieff'in kişisel farkındalık teknikleri

    Yediğiniz yemeğin tadına tüm dikkatiniz ile bakın.

    Gereksiz konuşmaları durdurun.

    Karşınızdakinin sizi dinlemediğini fark ederseniz hemen durun.

    Kendinizi her zamanki şarkınızı söylerken bulursanız hemen durun.

    Eylemlerin tamamen kendinize gitmesine/geri dönmesine izin vererek gerçekten yakınlaşın.

    Telefon görüşmeleri üzerinde pratik yapın.

    Bir sonraki eyleme tamamen açık bir zihinle başlayın.

    Müziği dinleyin ve müziğin bedeninizin neresinde duyulduğunu fark edin. Ritim, melodi ve armoninin fiziksel algıları arasındaki farka dikkat edin.

    Sessizliği, kelimelerin veya müzik notalarının arasındaki boşlukları dinleyin.

    Odağınızı kaybettiğinizde ve uykuya daldığınızda dikkat edin.

    Hayatı tüm rollerin eşit olduğu bir oyun olarak görün.

    Rollerinizden birini gözlemleyin ve kimliği çürütmeye çalışın.

    Çok fazla çabalayarak enerjinizi boşa harcamayın: diş macununun kapağını çok sıkı vidalamak, aynısını fıstık ezmesi kavanozunun kapağına yapmak, kapıyı çarpmak, klavyenize çok sert basmak vb.

    Kısacası orantı duygusuna sahip olun!

    Gurdjieff ve Stalin

    Stalin ve Gurdjieff birbirlerini iyi tanıyorlardı. Bazı bilgilere göre aynı zamanda Tiflis Ortodoks Ruhban Okulu'nda da okuyorlardı. Her ne kadar bu çok şüpheli olsa da: o zamana kadar Gurdjieff o kadar muazzam bir manevi bilgi almıştı ki, ilahiyat okulu ona hiçbir şey vermezdi... Ama Tiflis'te aynı dairede yaşadıkları kesinlikle kesin. Ve her ikisi de olağanüstü bireyler olduğundan, birbirleri üzerinde gözle görülür bir etkiye sahiplerdi. Daha sonra Gurdjieff sürgündeyken Transkafkasya'da gençliğinde aldığı yaradan defalarca bahsetti. Tam da örgütü Stalin'e atfedilen genç devrimcilerin ünlü "eski" döneminde. 1904'ün sonlarında Chiatura Gorge bölgesinde bir posta arabası soyulurken bir kurşunla yaralandığı çok şey söylüyor. Ancak yine de birçok kişinin şu anda yaptığı gibi Gurdjieff'in gelecekteki lider üzerindeki etkisini abartmaya değmez.

    İki güçlünün aynı anda varlığı kavramsal sistemler- Nasyonal Sosyalizm ve Komünizm - elbette, ilginç gerçek. Herhangi bir şeyin arkasında olduğu hissini sallayamıyorum bilimsel açıklamalar daha az gerçek ama gerçeğe daha yakın başka bir şey olmalı. Bu duygu, 20. yüzyılın en büyük filozofu ve deyim yerindeyse ezoterikçisi, 20'li yılların Rus Don Juan'ı George Gurdjieff'i Stalin ile Hitler arasına yerleştirme girişimini haklı çıkarıyor.

    Stalin ve Gurdjieff

    Stalin ve Gurdjieff'in yörüngelerinin üç kesişme noktası var. Bu noktaların gerçek olup olmadığı sorusuna cevap vermek mümkün değil. Eğer Stalin'in mevcut biyografileri rahatlıkla halkla ilişkiler ürünleri olarak adlandırılabilirse, o zaman Gurdjieff'in biyografileri halk masalları tanımına girer.

    Birinci nokta.

    Stalin 1887'de Gori şehrinde doğdu. Gurdjieff 1885 yılında Gurdzhani köyünde doğdu. Böylece başlangıçta 2 yıl yüz yirmi kilometre ile ayrılmışlardı. 1899'dan 1901'e kadar olan dönemde Tiflis İlahiyat Fakültesi'nde okudukları bilinmektedir. Birbirlerini tanıyorlar mıydı? Bilinmiyor. Troçki'nin "Stalin" kitabından ancak alıntı yapılabilir: "O zamanlar o (Stalin) sosyalizm ve kozmogoni sorunlarıyla ilgileniyordu." Bundan sonra Stalin devrimci mücadeleye girdi ve Gurdjieff Tibet'e gitti.

    İkinci nokta.

    1912-1913 döneminde. hem Stalin hem de Gurdjieff aktif olarak St. Petersburg'da çalışıyor. Stalin, Pravda gazetesinin yazı işleri bürosunu yönetiyor ve Gurdjieff, "Büyücülerin Mücadelesi" adlı oyununun ilk prodüksiyonunu öğretiyor ve organize ediyor. Bunların kesiştiğine dair hiçbir kanıt yok. Ancak bir araya gelme ihtimalleri kuvvetle muhtemel.

    Üçüncü nokta

    Hatta daha az gerçek. Stalin'in ezoterizm konusundaki tutumu hakkında bilgi yoktur. Ancak 30'lu yılların sonunda belli bir kişinin Rusya'ya, fark edilmeden Kremlin'e giden Stalin'e, Stalin'in ofisine nasıl geldiğine dair bir efsane var. Bir versiyona göre Gurdjieff'ti. Bu hikayenin edebi bir anlatımı Viktor Suvorov'un "Kontrol" kitabında bulunabilir.

    Gurdjieff ve Hitler

    Gurdjieff ve Hitler'in kesişme noktası bir tanedir bilinen nokta oldukça net bir şekilde kaydedilmiştir. Gurdjieff'in Karl Haushofer'e (görünüşe göre aradıklarını arayan bir grubun üyeleriydi) ve dolayısıyla Hitler'e ve Nasyonal Sosyalizmin diğer kurucularına yakın olduğu biliniyor. Aslında Gurdjieff bir süre onlarla çalıştı. 1930'ların başlarına ait fotoğraflar bu gerçeği doğrulayarak korunmuştur.

    Açık olan her zaman unutulur ve sen kendin için en açık şeysin.

    Var olduğunu biliyorsun.

    Binlerce şeyi hatırlayabilirsiniz ama kendinizi hatırlamak zorunda değilsiniz. Hayat, kendini hatırlamadan da güzelce devam ediyor. Bu gerekli değil. Tamamen işe yaramaz. Günlük işler söz konusu olduğunda mutlak olanı, sonsuz olanı bilmenize gerek yok. Doğal olarak sanki biliyormuş gibi, sanki hatırlıyormuş gibi kendinizi olduğu gibi kabul etmeye başlıyorsunuz.

    Sadece çok nadiren... Kendinizi hatırlamadığınızı anlamanıza yardımcı olacak biriyle tanıştığınızda uykuya dalarsınız. Birisi sizi kışkırtana, içinizde soru işareti yaratana kadar apaçık olan unutulmaya devam edecek. Bir ustayla birlikte olmak sadece öğrenmektir; bir cevap değil, bir sorudur. Cevap kendi içinizdedir. Hemen soruyu unuttun.

    Osho, Kılıç ve Lotus, s. 184

    Yunan-Ermeni kökenli, filozof, mistik, yazar ve öğretmen olan George Gurdjieff, tam adı George Ivanovich Gurdjieff, 1870 civarında Rusya ve Türkiye sınırındaki Aleksandropol'de doğdu (kesin tarih, onun diğer birçok ayrıntısı gibi). hayatı bilinmiyor).

    Gurdjieff, birçok sırrının yanı sıra, özellikle doğum zamanı ve yeri sırrını da dikkatle korumaya çalıştı. Tek bir DOĞRU kaynak yoktur! Sadece versiyonları var.

    Gurdjieff hakkındaki Wikipedia makaleleri farklı tarihler veriyor. George Gurdjieff, yaşamı boyunca bile kasıtlı olarak (tıpkı Stalin gibi) doğum tarihini gizlemiş, farklı insanlara kasıtlı olarak farklı tarihler vermiştir. Bu, her yetkin mistik tarafından bilinen bir nedenden dolayı yapıldı: Tarihe göre, astrolojinin yardımıyla bir kişinin kendisi hakkında saklamak isteyeceği çok şey öğrenebilirsiniz. Sonuç olarak bu durum, bu kişiler hakkında hala efsanelerin dolaşmasına neden olmuştur. Ve ne kadar çok "kaynak" alırsanız, kaos o kadar büyük olur. Örneğin bu konuda en yetkin kişi olan “Gurdjieff ve Ouspensky” kitabının yazarı Rovner A.B., Gurdjieff'in sözde doğumunun 3 tarihini belirtiyor: 1872-1874-1877. Bu “en uygun gerçek”tir.
    George Gurdjieff ya Kont Cagliostro'ya, ya Grigory Rasputin'e ya da Teozofi'nin peygamberi Helena Blavatsky'ye benzetilir. Siyasi diktatörlüklerin liderleri üzerinde gizli güce sahip olduğu biliniyor. Arkasında Hitler, Stalin ve Beria'nın ortaya çıktığı en beklenmedik efsanelerden oluşan bir yol uzanıyor...

    Bu adam yirminci yüzyılın en gizemli figürlerinden biriydi ve öyle olmaya da devam ediyor.

    Ardında “Her Şey ve Her Şey ya da Beelzebub’un Torununa Masalları”, “Harika İnsanlarla Buluşmalar”, “Hayat Ancak “Ben Varsam” Gerçektir” kitaplarını bıraktı,
    Danslar ve Gurdjieff hareketleri de dahil olmak üzere farkındalık üzerinde çalışmak için birçok teknik.

    Gurdjieff'in dansları ve hareketleri, daha bilinçli olmak isteyen ve bunun için özel eylemlerde bulunmaya hazır olan herkes için harika bir hediyedir.

    Gurdjieff dansların bir kısmını Kuzey Afrika, Orta Asya ve Tibet bölgelerinden getirmiş ve çoğunu bağımsız olarak geliştirmiştir.

    Doğru yaklaşımla vücuttaki çeşitli enerjileri uyumlu hale getirerek günlük yaşamda kolay olmayan bir MEVCUTLUK durumuna girmeye yardımcı olurlar.

    Beden, zihin ve duygular arasında uyum yaratılmasına yardımcı olur.

    Aynı zamanda rahatlama ve uyanıklık durumunu korur.

    Meditasyon yapanlar için bu “Gözleri açık Vipassana”dır.

    Gurdjieff'in danslarını inceleme süreci, kişinin varlığının merkezine, içsel sessizliği, güzelliği ve mutluluğu bulma yolculuğudur.

    “Gizli bilgi” arayışı içinde Doğu ülkelerini (Hindistan, Afganistan, İran, Türkistan, Mısır, Tibet...) çok gezdi.

    1912'den beri kendi üzerinde çalışmak isteyen insan grupları oluşturmaya başladı.

    Gurdjieff'e göre insan, Evren'de çok önemsiz bir yerde yaşıyor. Gezegen, insanın kendini gerçekleştirmesini zorlaştıran birçok mekanik yasa tarafından yönetiliyor. İçsel büyümeyi başarmak kolay değildir; kişinin büyük bir dikkat ve çaba göstermesini gerektirir. Ve bir kişi bilinç düzeyini ve dolayısıyla varlığını yükseltme fırsatına sahip olsa da, bunu tek başına gerçekleştirmesi onun için inanılmaz derecede zordur. Gurdjieff'in öğretilerine göre kendi üzerinde çalışmak bireysel ve deneyseldir. Kişisel deneyimlerle kanıtlanmadıkça hiçbir şey olduğu gibi kabul edilmemelidir.

    Gurdjieff'in öğretisine verdiği adla "Dördüncü Yol"da kişi kendini kanıtlamalıdır. Öğrettiği kişisel gelişim yöntemi, bir kişiyi gelişimini etkileyen yasaların yükünden kurtarma girişimidir.

    Şunu savundu: Gelişimin önemli yasalarından biri manevi dürtüyle ilgilidir; Bireyin manevi gelişimi için Öğretmenin veya grubun ek etkisi gereklidir.

    Her zaman ve her yerde tüm olayları ilgilendiren temel yasa adını verdiği üç yasasından bahsetti. Bu yasa, her tezahürün üç kuvvetin sonucu olduğunu söylüyor: aktif, pasif ve nötr. Herhangi bir yaratıcılığın temeli olan bu yasa, birçok dünya dininde yansıtılmaktadır. Bu yasanın bir sonucu olarak kendi üzerinde çalışmak kitap okumak değildir. Üç yönlü bir çaba gereklidir: aktif - öğretmen, pasif - öğrenci, tarafsız - grup. Ancak bilgiye susamış olan kişi, gerçek bilgiyi bulmak ve ona yaklaşmak için ilk çabayı kendisi göstermelidir. Bilginin insanlara kendi çabaları olmadan gelemeyeceğini söyledi. “Örgütlenme gereklidir, bir grup içinde ve daha önce özgürleşmiş birinin yardımıyla çalışmak gerekir. Özgürleşme yolunun ne olduğunu ancak böyle bir kişi önerebilir. Kesin bilgiye, zaten özgürleşmiş olanların talimatlarına ihtiyacımız var. yolu yürüdük, bunları birlikte kullanmak lazım.”

    G.I.'nin görüşlerinde önemli bir yer. Gurdjieff "öğrenci", "öğretmen" ve bunların ilişkileri hakkındaki fikirlerle meşgul. Öğrenci, hayatının koşulları nedeniyle uyanış deneyimine uğramış ve dolayısıyla insanlığın "dış çemberini" terk etmiş, ancak kendi içinde içsel farkındalık yolunda daha fazla ilerleme yeteneğine sahip olmayan bir kişidir. Öğretmen, kendi birçok "Ben"ini bütünleştirmek ve kişiliği öze tabi kılmak için gerekli çalışmayı zaten yapmış olan kişidir. özgün bir Benliğe, kendi iradesine ve hareket etme yeteneğine sahip olmak. Öğretmen böylece öğrencinin içsel gelişimi amacıyla kendisiyle yüzleşmesi için gerekli bir koşul olarak hareket eder.

    Gurdjieff'in öğretilerinin ezoterik gerçeği öncelikle kişinin kendisine ve yalnızca onun aracılığıyla dış dünyaya hitap etmektedir. Bu öğreti, kendinize ve dünyaya eleştirel bir bakış atmanıza, başka bir kişinin dünya görüşünü anlamaya çalışmanıza ve varoluşun temel soruları hakkında ciddi bir şekilde düşünmenize olanak tanır.

    Gurdjieff'in kişisel farkındalık teknikleri

    Yediğiniz yemeğin tadına tüm dikkatiniz ile bakın.

    Gereksiz konuşmaları durdurun.

    Karşınızdakinin sizi dinlemediğini fark ederseniz hemen durun.

    Kendinizi her zamanki şarkınızı söylerken bulursanız hemen durun.

    Eylemlerin tamamen kendinize gitmesine/geri dönmesine izin vererek gerçekten yakınlaşın.

    Telefon görüşmeleri üzerinde pratik yapın.

    Bir sonraki eyleme tamamen açık bir zihinle başlayın.

    Müziği dinleyin ve müziğin bedeninizin neresinde duyulduğunu fark edin. Ritim, melodi ve armoninin fiziksel algıları arasındaki farka dikkat edin.

    Sessizliği, kelimelerin veya müzik notalarının arasındaki boşlukları dinleyin.

    Odağınızı kaybettiğinizde ve uykuya daldığınızda dikkat edin.

    Hayatı tüm rollerin eşit olduğu bir oyun olarak görün.

    Rollerinizden birini gözlemleyin ve kimliği çürütmeye çalışın.

    Çok fazla çabalayarak enerjinizi boşa harcamayın: diş macununun kapağını çok sıkı vidalamak, aynısını fıstık ezmesi kavanozunun kapağına yapmak, kapıyı çarpmak, klavyenize çok sert basmak vb.

    Kısacası orantı duygusuna sahip olun!

    Gurdjieff ve Stalin

    Stalin ve Gurdjieff birbirlerini iyi tanıyorlardı. Bazı bilgilere göre aynı zamanda Tiflis Ortodoks Ruhban Okulu'nda da okuyorlardı. Her ne kadar bu çok şüpheli olsa da: o zamana kadar Gurdjieff o kadar muazzam bir manevi bilgi almıştı ki, ilahiyat okulu ona hiçbir şey vermezdi... Ama Tiflis'te aynı dairede yaşadıkları kesinlikle kesin. Ve her ikisi de olağanüstü bireyler olduğundan, birbirleri üzerinde gözle görülür bir etkiye sahiplerdi. Daha sonra Gurdjieff sürgündeyken Transkafkasya'da gençliğinde aldığı yaradan defalarca bahsetti. Tam da örgütü Stalin'e atfedilen genç devrimcilerin ünlü "eski" döneminde. 1904'ün sonlarında Chiatura Gorge bölgesinde bir posta arabası soyulurken bir kurşunla yaralandığı çok şey söylüyor. Ancak yine de birçok kişinin şu anda yaptığı gibi Gurdjieff'in gelecekteki lider üzerindeki etkisini abartmaya değmez.

    İki güçlü kavramsal sistemin (Nasyonal Sosyalizm ve Komünizm) aynı anda varlığı kesinlikle ilginç bir gerçektir. Herhangi bir bilimsel açıklamanın arkasında daha az gerçek ama gerçeğe daha yakın başka bir şeyin olması gerektiğini hissetmeden edemiyorum. Bu duygu, 20. yüzyılın en büyük filozofu ve deyim yerindeyse ezoterikçisi, 20'li yılların Rus Don Juan'ı George Gurdjieff'i Stalin ile Hitler arasına yerleştirme girişimini haklı çıkarıyor.

    Stalin ve Gurdjieff

    Stalin ve Gurdjieff'in yörüngelerinin üç kesişme noktası var. Bu noktaların gerçek olup olmadığı sorusuna cevap vermek mümkün değil. Eğer Stalin'in mevcut biyografileri rahatlıkla halkla ilişkiler ürünleri olarak adlandırılabilirse, o zaman Gurdjieff'in biyografileri halk masalları tanımına girer.

    Birinci nokta.

    Stalin 1887'de Gori şehrinde doğdu. Gurdjieff 1885 yılında Gurdzhani köyünde doğdu. Böylece başlangıçta 2 yıl yüz yirmi kilometre ile ayrılmışlardı. 1899'dan 1901'e kadar olan dönemde Tiflis İlahiyat Fakültesi'nde okudukları bilinmektedir. Birbirlerini tanıyorlar mıydı? Bilinmiyor. Troçki'nin "Stalin" kitabından ancak alıntı yapılabilir: "O zamanlar o (Stalin) sosyalizm ve kozmogoni sorunlarıyla ilgileniyordu." Bundan sonra Stalin devrimci mücadeleye girdi ve Gurdjieff Tibet'e gitti.

    İkinci nokta.

    1912-1913 döneminde. hem Stalin hem de Gurdjieff aktif olarak St. Petersburg'da çalışıyor. Stalin, Pravda gazetesinin yazı işleri bürosunu yönetiyor ve Gurdjieff, "Büyücülerin Mücadelesi" adlı oyununun ilk prodüksiyonunu öğretiyor ve organize ediyor. Bunların kesiştiğine dair hiçbir kanıt yok. Ancak bir araya gelme ihtimalleri kuvvetle muhtemel.

    Üçüncü nokta

    Hatta daha az gerçek. Stalin'in ezoterizm konusundaki tutumu hakkında bilgi yoktur. Ancak 30'lu yılların sonunda belli bir kişinin Rusya'ya, fark edilmeden Kremlin'e giden Stalin'e, Stalin'in ofisine nasıl geldiğine dair bir efsane var. Bir versiyona göre Gurdjieff'ti. Bu hikayenin edebi bir anlatımı Viktor Suvorov'un "Kontrol" kitabında bulunabilir.

    Gurdjieff ve Hitler

    Gurdjieff ile Hitler'in kesiştiği, oldukça net bir şekilde kaydedilen, iyi bilinen bir nokta var. Gurdjieff'in Karl Haushofer'e (görünüşe göre aradıklarını arayan bir grubun üyeleriydi) ve dolayısıyla Hitler'e ve Nasyonal Sosyalizmin diğer kurucularına yakın olduğu biliniyor. Aslında Gurdjieff bir süre onlarla çalıştı. 1930'ların başlarına ait fotoğraflar bu gerçeği doğrulayarak korunmuştur.
    Yazılı



    Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!