Bugünkü makalenin konusu zor ama hayati… ya da daha doğrusu ölümcül olacak. Ölümcül-hayati, çünkü bildiğiniz gibi yaşam ve ölüm aynı madalyonun iki yüzüdür ve bildiğiniz gibi ölüm herkesin başına gelir.

Yazının altındaki filmden sözler: “ Ölüm her zaman yakındır... bizi rahatsız eder. Belki yarın, belki birkaç yıl sonra gerçekleşecek... Genellikle ölümümüzün sebebini ve zamanını bilme fırsatımız olmuyor.

Pek çok şeyden korkuyoruz ama en güçlüsü ölüm korkusu. Belki de orada belirsizlik olduğu için.”

Birisi ölüm kavramını ne kadar geniş ve belirsiz anlarsa anlasın, kural olarak ölüm, yaşayan bir organizmanın yaşamının sonu olarak anlaşılır.

“Ölüm (ölüm), bedenin biyolojik ve fizyolojik süreçlerinin durması, tamamen durmasıdır. Fenomenler çoğunlukla ölüme neden olmak, - yaşlanma, yetersiz beslenme, hastalık, intihar, cinayet ve kazalar. Ölümden kısa bir süre sonra canlı organizmaların bedenleri çürümeye başlar.

Ölüm her zaman belirli bir gizem ve mistisizm damgasını taşımıştır. Ölüme yol açan nedenlerin öngörülemezliği, kaçınılmazlığı, sürprizliği ve bazen de önemsizliği, ölüm kavramını bilimsellik sınırlarının ötesine taşımıştır. insan algısı, ölümü günahkar bir varoluş için ilahi bir cezaya veya ilahi bir armağana dönüştürdü, bundan sonra insanı mutlu ve sonsuz bir yaşam bekleyebilir.”

Tıbbi açıdan bakıldığında yaşamdan ölüme geçişin son noktası biyolojik ölüm; bilgilendirici veya nihai ölüm, cesedin ayrışması olan katılık sürecinin başlangıcını ima eder. Biyolojik ölümden önce preagonial bir durum, ıstırap ve klinik ölüm gelir.

Dünya çapında her yıl yaklaşık 62 milyon insan ölüyor çeşitli nedenler bunların başlıcaları hastalıklardır kardiyovasküler sistem(inme, kalp krizi), onkoloji (akciğer, meme, mide kanseri vb.), bulaşıcı hastalıklar, açlık, sağlıksız koşullar. Yani ölüm, tüm gizemine rağmen on milyonlarca insanın hayatına mal olan somut bir olgudur.

Ve eğer birçok insan hayatın kısalığına daha fazla değer verseydi (örneğin, sigara içmiyorlardı, alkol kullanmıyorlardı, sarhoş araba kullanmıyorlardı) - yeryüzünde kaldıkları günler uzayacaktı. Bununla birlikte, yaşamın sonluluğunu mükemmel bir şekilde anlayan insanlar, çoğu zaman onu son deliklerden yakıyor gibi görünüyor...

Ama ölümden sonra ne olacağını kimse bilmiyor... Belki de dünya hayatı bir sınavdır, onu geçerek iyiye gideceğiz ya da kötü yer. Ve reenkarnasyonda başka bir yaşamın olup olmayacağı... Bu yüzden o kadar çok varsayım var ki kimse orada ne olacağını kesin olarak bilemiyor. Herkes sadece tahmin yürütüyor. Ancak Hıristiyanlar yaşamın tekilliğine ve kurtuluşun iman ve salih amellerle olduğuna inanırlar.

“Ölüm sorununun karmaşıklığına rağmen, tıpta uzun zamandır, doktorun her ölüm vakasında ölümün kategorisini, türünü, türünü ve nedenini belirleyen işaretleri belirlemesine olanak tanıyan açık ve spesifik bir sınıflandırma vardır.

Tıpta iki ölüm kategorisi vardır: şiddet içeren ölüm ve şiddet içermeyen ölüm.

Ölümün ikinci belirleyici işareti cinsiyettir. Her iki kategoride de üç tür ölümü birbirinden ayırmak gelenekseldir. Şiddet içermeyen ölüm türleri arasında fizyolojik ölüm, patolojik ölüm ve ani ölüm yer almaktadır. Şiddet içeren ölüm türleri cinayet, intihar ve kaza sonucu ölümdür.

Üçüncü niteleyici özellik ise ölümün türüdür. Ölüm türünün belirlenmesi, ölüme neden olan, kökenleri veya insan vücudu üzerindeki etkileri ile birleşen faktör grubunun belirlenmesiyle ilişkilidir. Özellikle nasıl ayrı türler Birincil dolaşım durmasıyla gerçekleşen klasik ölümden farklı olarak ölüm, beyin ölümü olarak kabul edilir.

Ana ölüm nedeninin nosolojik bir birim olduğu kabul edilmektedir. Uluslararası sınıflandırma hastalıklar: kendisi ölüme neden olan veya ölüme yol açan patolojik bir sürecin (komplikasyonun) gelişmesine neden olan hasar veya hastalık.

Ülkemizde beynin tamamının ölümü esas alınarak ölüm belgesi düzenlenmektedir. Burada bir takım zorluklar var, çünkü beyin ölümüyle birlikte, kişinin yalnızca bir şey olarak var olduğu sözde "bitkisel durum" mümkündür. biyolojik organizma, kimliği genellikle bu kişilerin akrabalarına saklanmıyor uzun zamandır Komadaki hastaların makinelerle olan bağlantılarının kesilmesini öneriyorlar çünkü yasalar, kişinin aslında ölmüş olduğunu öngörüyor.

Ancak tüm bu evrakların, teşhislerin, formalitelerin yanı sıra, bir kişiden ölümünden sonra geriye ne kalır? Bir adam vardı - adam yok. Hayatı nasıldı? Neden doğduk? "Aynı şekilde bir yıldız parlayacak ve uykuya dalayacak, hiçbir şey." Ve milyarlarca insan zaten öldü. Sadece gizem değil, aynı zamanda cevaplanmamış sorular yığını da hayatın sonluluğunu bırakıyor.

Ölüm herkesin bir anda yaşayacağı bir şeydir çünkü “hiç kimse hayattan canlı çıkmamıştır.”

Her ne kadar Fromm'un incelemeleri gibi biyofili ile nekrofiliyi karşılaştıran pek çok eser olsa da, ölüm yaşamın zıttı değildir. Hayat bitiş noktası hayat, ölüm hayat denilen kesimin son noktasıdır ve başlangıç ​​noktası onun doğumudur. Her kim doğmuşsa mutlaka ölecektir... Bu fani dünyanın gerçeği budur. Buradaki her şey çabuk bozulur, bozulur ve kalıcı değildir...

Ölüm modern dünya ya da bunun hakkında konuşmamayı tercih ederek geçip gidiyorlar ya da bizi her yönden ölümün soğuk algınlığı gibi olduğuna - herkesin başına geliyor ve endişelenmememiz gerektiğine - ikna ediyorlar.

Daha ziyade bilincin çöküşe karşı bir savunması, korkmuş bir kişinin yaşamın sonluluğunu fethetme çabasıyla kaçışıdır. Ölüm, kafamıza girmek istedikleri gibi, doğal bir fizyolojik süreçtir, doğumla, yaşlanmayla aynı... sadece dün bir insanın kalbi ağrıyor ve dünden önceki gün kırışıklarla kaplıydı... ve bugün. o öldü - ve bunların hepsi normal, kendini öldürmene gerek yok. Orta Çağ'a kadar aralarında net bir çizgi çizmemeye bile çalıştılar.ölülerin dünyası ve yaşayanların dünyası, mezarlıklarda toplantılar yaptılar, yürüdüler, daha sonra Orta Çağ'a yaklaştıkça mezarlıklar kaldırılmaya başlandışehir sınırları

, ölüler için cenaze törenleri düzenlemeye çalıştılar, onları sonsuza kadar geri dönmeyecekleri bir dünyaya uğurladılar.

Bizi ölümün nefes almak ve nefes vermek gibi olduğuna ikna etmeye çalışıyorlar... sadece biri doğuyor, biri ölüyor... ve dünyamızdaki doğum oranı artık iyi: sonuçta zaten 7,5 milyar insan var ve 6,5'in tamamı milyarlarca insan sadece son yıllarda iki yüz yılda doğdu (2024 yılına kadar 8 milyardan fazla insan olacak).

Böylesine bir yaşam ve ölümler zinciri içinde, ölümün ne olduğunu düşünmek çok zordur, ruhta rahatsızlığa neden olur ve bilirsiniz, bu felsefe için çok az zaman vardır; yaşamak için zamana sahip olmanız gerekir, bu yüzden de öyledir. Yaşamın nihai sonucunu fizyolojik bir norm haline getirmek, daha doğrusu kendinizi ve çevrenizi ölümün sivrisinek ısırığı olduğuna inandırmak çok mantıklı.

Bu şekilde yaşamak daha huzurlu, ölümü apaçık bir gerçek olarak kabul etmek, psişeyi sabit tutmaya, hayatın anlamını arayarak acı çekmemeye ve kaçınılmazlıktan korkmamaya yardımcı olur. Samuray sakinliği gibi bir şey: "Ölüm, samurayın yolunun sadece bir parçasıdır, burada onu yan kapının arkasında yeni bir hayat beklemektedir." Cicili bicili, telaş, etrafta bir sürü insan, hayattaki milyonlarca melodi, yüksek binalar, kariyerler, mega şehirlerin büyümesi, trafik sıkışıklığı, dinamik ilerleme - bunların hepsi bazen peşimi bırakmıyor bile modern insana

Bu arada, şu anda ne kadar telaş ve gürültü olduğunu fark etmediniz mi? Çocukken bile 10-20 yıl önceki dönemi hatırlayanlar, dünyanın daha sessiz olduğunu fark edeceklerdir. Cep telefonlarının, bilgi teknolojisinin, tabletlerin, aletlerin, oynatıcıların, arabaların bolluğu - tüm bunlar gürültü, gürültü ve gürültü yaratıyor. havayı zehirler. Dünyadaki insan sayısı arttı. Bütün bunların karşısında pek çok şeyin değeri düşüyor, yaşam ve ölüme dair sorular, cevap aramaya zaman kalmadığı için sönüyor ve trafik sıkışıklığında saatlerce ayakta durup 7. iPhone'u selamlayan insanlığın ilerlemesinin gürültüsü. alkışlarla bu tür ciddi şeylere odaklanmayı engelliyor.

Ama öyle olsun: ölüm korkutucudur ve buna alışmak imkansızdır! Hatta patologlar, polis memurları, araştırmacılar, doktorlar, görev başındayken çok sayıda ölüm ve ceset görmek zorunda kalan kişiler bile, yıllar süren pratik sonucunda hiçbir şey öğrenmeden öğreniyor gibi görünüyor. güçlü duygular başkalarının ölümünü algılarlar ama hiçbiri ölüme sakince dayanamaz sevilen biri ve hepsi kendi ölümlerinden korkuyorlar.

Sonuç: Ölüme alışmak imkansızdır, ölümün yaşamın bir devamı olduğu yanılsaması içinde yaşayabilirsiniz veya her şeyi bilimle, tıpla meşrulaştırabilirsiniz, ancak ölüm, insanı küçük bir böcek ve doğa karşısında kesinlikle güçsüz kılan şeydir, bizden daha güçlü olan.

Hıristiyanlığa göre ölüm günahın cezasıdır. ve günah işleyen Adem ile Havva aracılığıyla, tıpkı herkesin bu yasak meyveyi yemesi gibi, herkes ölümlü oldu. Yani Allah'ın planını dikkate alırsak ölüm zaten anormaldir ve fizyolojik değildir, çünkü cennette böyle değildi. Kişinin bunu kendisinin seçmesi konusundaki kırbaçları bir kenara bırakalım. Ama hepimizin Tanrı'nın iradesine göre yaşlandığımız gerçeğinden bahsetmek saçma... Genel olarak, biz, yeryüzünde olduğumuz ve ölümlü doğamızı bildiğimiz için, sürekli olarak bir tür seçim yapmaya çağrılıyor gibiyiz: ya Hayatı değerlendirin ve bir şeyler yapın hayata layık ya da atalarımızın itaatsizlik ettiği Tanrı'yı ​​onurlandırmak için...

Ancak sonunda (İncil'de yazıldığı gibi) ölüm tekrar ortadan kalkacaktır: “Havari İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiyinde, Tanrı'nın yaklaşan Krallığında, Son Yargıdan sonra ölümün sona ereceği yazılmıştır: “Tanrı onların gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek ve artık ölüm olmayacak; Artık ne matem, ne ağlama, ne de acı olacak (Va. 21:4).”

Kendi zamanlarında (19. ve 20. yüzyıllar) alaycılığı ve başkalarının acılarına kayıtsızlığı öğrenmiş görünen aynı doktorlar araştırma yaptılar: ölmekte olan insanları özel bir yatakta tartıyorlardı (o zamanlar yaygın olan hastalıklardan - örneğin tüberkülozdan) ), ölüm anını kaydettiler, böylece "ruhun" yaklaşık ağırlığını veya onlara göre bedeni terk eden bir maddenin yaklaşık ağırlığını belirlediler... Ruhun ağırlığı yaklaşık 2-3 gramdı. .

Daha sonra 2-3 gramlık ağırlık o kadar önemsiz olduğundan, kayıplarını ruhun ayrılışına bağlamak saçma olduğu ve ayrıca doğrudan kalp durması meydana geldiği için bu çalışmalar sorgulandı. fizyolojik süreçlerölen kişinin ağırlığını biraz hafifletebilir.

Ama ruhun ağırlığı gerçekten birkaç gram bile olsa ölümden sonra ruh nereye gider, ölüm nedir - tek bir doktor bile cevap veremez...

Yaşam süreçlerinin tükenmesi, ölümden hemen sonra geri dönüşü olmayan süreçlerin başlaması, kalp durmasından birkaç dakika sonra, çok nadiren birkaç saat sonra (sonuçta, son derece nadir durumlarda canlandırma 2 saate kadar gerçekleştirilir), ayrışma bedenin toza dönüşmesi, sonuçta kişinin dünyevi yaşamına damga vurur. Sanki hayat, bedenin bir defalığına kiralanıp daha sonra elden çıkarılmasından ibaretmiş gibi. Artık ruhu göremeyeceğiz ve nereye gittiği binlerce mühür altında bir sır ve insanda sevdiğimiz her şey sıradan bir toz haline gelmiş...

Ve insan ölüme alıştım deyince sanki ruhunu uyuşturmuş, düşüncelerinden uzaklaşmış gibi olur, ölüme alışmak imkansızdır.

Felsefede ölüm sorunu özellikle vurgulanır, ancak yine de çok az özgüllük vardır, temelde tüm dogmalar ölüm sayesinde yaşamın değeri üzerine inşa edilmiştir. Ünlü “Yaşamak ölmektir” tezi, hem yaşayan herhangi bir organizmanın ölümünün kaçınılmazlığını hem de bu konuda düşünen filozofların melankolisini ima eder. retorik sorular uzvun prizmasından ölümlü dünya. Yani, çok üzücü (ama kesinlikle ne yazık ki): doğum gerçeği bile gelecekte ölümü ima ediyor zaten... Ebeveynler bir bebek doğururlar, ama onu esasen ölmek için mi doğurduklarını düşünüyorlar?

Yorumlardan. Ölümün ne olduğuna dair görüşler:

“Biyomerkezcilik teorisine göre ölüm, bilincimizin yarattığı bir yanılsamadır. Kişi ölümden sonra paralel bir dünyaya geçer.

İnsan hayatı, çoklu evrende her zaman yeniden çiçek açan çok yıllık bir bitki gibidir. Gördüğümüz her şey bilincimiz sayesinde var olur. İnsanlar ölüme öyle öğretildiği için ya da bilinçleri yaşamı iç organların işleyişine bağladığı için inanırlar. Ölüm yaşamın mutlak sonu değildir ancak paralel bir dünyaya geçişi temsil eder.

Fizikte uzun zamandır bununla ilgili bir teori var. sonsuz sayı Farklı durum ve insanlardan oluşan evrenler. Olabilecek her şey zaten bir yerlerde oluyor, bu da prensipte ölümün var olamayacağı anlamına geliyor.”

Fromm'un yukarıda bahsettiğimiz biyofili ve nekrofili konusuna dönelim. Felsefe ölümü yaşamla karşılaştırmamayı öneriyorsa, çünkü ölüm yaşamın bitiş noktasıdır ve onun karşıtı değildir, o zaman Erich Fromm yine de ölümü yaşamla, daha doğrusu yaşam sevgisini ölüm sevgisiyle karşılaştırır.

Ona göre ruhun temelinde yaşam sevgisi yatmaktadır. normal insan, ölüm sevgisi (ve Fromm suçlularla, katillerle vs. çalışıyordu) adam öldü zaten yaşam boyunca. Kişi tabiri caizse karanlığa doğru seçim yapar, kötülüğe çekilir, örneğin Fromm'a göre klasik bir nekrofil vakası Hitler'dir.

Erich Fromm, nekrofilinin nedeninin "ailede neşeden yoksun, baskıcı, kasvetli bir atmosfer, uyuşukluk... hayata ilgi eksikliği, teşvikler, özlemler ve umutların yanı sıra ailedeki yıkım ruhu" olabileceğini yazdı. sosyal gerçeklik genel olarak".

Ölümün yıkıma eşit olduğu, birinin kalp durmasından sonra öldüğü, bedeninin çürümeye başladığı, ruhun, eğer kişi iyiyse, ruhunun hayatta olduğu (dini versiyonlara göre varsayım) ve birisi için yaşam boyunca bile olduğu ortaya çıktı. Bedenin canlılığına rağmen ruh zaten ölüdür ve tıpkı bir cesedin çürümesi gibi yok olmaya maruz kalır...

Ölüm nedir, spesifik bir cevabı olmayan bir sorudur... Ama ölümün olmadığını, tüm dünyanın bir yanılsama olduğunu ne kadar söylesek de - sevdiklerimiz ölür, biz kendimiz ölümlüyüz ve mezar taşları Mezarlıklar bize ölümün kesinlikle bir yanılsama olmadığını açıkça söylüyor. Ve neden tüm bunların, yani herkesin öldüğü bizim hayatımızın bu olduğu, ölümün kendisinden bile daha büyük bir gizemdir. Çok fazla kısa hayat, çoğu zaman çok kötü bir dünyada... tüm bunlar gerçekten Tanrı'nın iradesi mi? Belki de gerçekten ölümden sonra bizim çürüyebilen dünyamızdan çok daha iyi, daha adil başka bir dünya vardır?

“Ölüm yaşamaya değerdir”... (V. Tsoi)

Memento mori... ya da dedikleri gibi, "ölümlü olduğunu unutma!"...

Ölüm nedir? Çok az insan ölüm gibi bir olgunun doğası hakkında ciddi olarak düşündü. Çoğu zaman bunun hakkında konuşmamakla kalmıyoruz, aynı zamanda ölümü düşünmemeye de çalışıyoruz çünkü böyle bir konu bizim için hem üzücü hem de korkutucu. Çocukluğumuzdan beri bize şunu öğretildi: "Hayat güzel, ama ölüm... Ne olduğunu bilmiyorum ama kesinlikle kötü bir şey. O kadar kötü ki düşünmeye bile gerek yok."

İstatistiklere göre, insanların yaşlılıktan ve bununla ilişkili kanser ve felç gibi hastalıklardan ölme olasılığı daha yüksektir. En büyük öncelik, en kötüsü kalp krizi olan kalp hastalıklarına aittir. Batı dünyasının nüfusunun yaklaşık dörtte biri onları başka bir dünyaya bırakıyor.

Ne ölçüde ölü?

Yaşam ve ölüm arasında net bir çizgi yoktur. Cornwall Üniversitesi profesörü R. Morison, "Hayatın ortadan kaybolduğu sihirli bir an yoktur" diyor ve ekliyor: "Ölüm artık çocukluk veya ergenlik gibi ayrı, açıkça tanımlanmış bir sınır değil. Ölümün aşamalılığı bizim için apaçık hale geliyor.”

Hayatı destekleyen ekipmanların mevcut olduğu günümüzde, ölümü tespit etmek hiç bu kadar zor olmamıştı. Bu sorun, kişinin ölümünden sonra gerekli organların alınmasını içeren transplantolojiyle daha da kötüleşti. Pek çok ülkede doktorlar ve bilim insanları anlaşılır bir kaygı yaşıyor: Gerçekten ölmüş insanlardan organlar her zaman mı alınıyor?

Bu arada bilim adamlarının yaptığı bir başka araştırma da, insanlar da dahil olmak üzere canlılarda ölümün hücreden hücreye dalga gibi yayıldığını ortaya koydu. Tüm organizma bir anda ölmez. Bireysel hücrelerin ölümünden sonra başlar kimyasal reaksiyon hücresel bileşenlerin parçalanmasına ve moleküler "çöp" birikmesine yol açar. Eğer böyle bir süreç engellenmezse kişi mahvolmaya mahkumdur.

Diri diri gömüldü

Öyle oldu ki tek bir akşam tüm hayatımı tamamen değiştirdi...

Çok güvenilir olmasa da tüyler ürpertici "korku filmleri"nden, tıbbi uygulamayı bir kişinin ölümünü belirlemek için güvenilir, mutlak bir kriterle donatmanın ne ölçüde hayati önem taşıdığı açıkça ortaya çıkıyor.

Geçtiğimiz yüzyıllarda doktorlar ölüm gerçeğini tespit etmek için birçok ilginç yöntem kullandılar. Mesela bunlardan biri yanan bir mumun getirilmesiydi. çeşitli parçalar Vücut, kan dolaşımı durduktan sonra cildinde su toplaması olmayacağına inanır. Veya - ölü adamın dudaklarına bir ayna getirdiler. Eğer buğulanırsa bu, kişinin hâlâ hayatta olduğu anlamına gelir.

Zamanla nabız yok, nefes alamıyor, gözbebekleri genişlemiş ve ışığa tepki vermeme gibi kriterler artık doktorları ölümün güvenilir bir şekilde bildirilmesi konusunda tam olarak tatmin edememeye başladı. 1970'de - ilk kez 23'te Britanya'da yaz kızıÖldüğü açıklanan şahıs, çok küçük verileri dahi kaydedebilen taşınabilir bir kardiyografi cihazını test etti. düşük performans kalp ve ilk andan itibaren cihaz “ceset”te yaşam belirtileri ortaya çıkardı.

Hayali ölüm

Ancak beyni canlı olup da hayatta olan kişi de ölü sayılır. Koma geleneksel olarak yaşam ve ölüm arasında bir ara durum olarak kabul edilir: Hastanın beyni dış uyaranlara tepki vermez, bilinç kaybolur, yalnızca en basit refleksler kalır... Bu konu belirsizdir ve bununla ilgili mevzuat tartışmaları hala bitmemektedir. Bir yanda böyle bir kişinin vücudun hayati fonksiyonlarını destekleyen ekipmanla bağlantısının kesilip kesilmeyeceğine akrabalar karar verme hakkına sahipken, diğer yanda uzun süre komada kalan kişiler nadiren de olsa yine de Uyanın... Bu nedenle ölümün yeni tanımı sadece beyin ölümünü değil, beyin hala hayatta olsa bile davranışlarını da içeriyor.

Ölüm korkusu yok

Ölüm sonrası deneyimlerle ilgili en kapsamlı ve genel kabul görmüş çalışmalardan biri, 20. yüzyılın 60'lı yıllarında gerçekleştirildi. Lider Amerikalı psikolog Karlis Osis'ti. Çalışma, ölmekte olan insanlara bakım veren doktor ve hemşirelerin gözlemlerine dayanıyordu. Sonuçlar, ölme sürecine ilişkin 35.540 gözlem deneyiminden çıkarıldı.

Araştırmacılar, ölen insanların çoğunun korku yaşamadığı sonucuna vardı. Rahatsızlık, ağrı veya ilgisizlik duyguları daha sık gözlemlendi. Yaklaşık 20 kişiden biri sevinç belirtileri gösterdi.

Bazı çalışmalar yaşlı insanların nispeten genç insanlara göre daha az kaygı yaşadıklarını göstermiştir. Anketler büyük miktar yaşlılara “Ölümden korkuyor musun?” sorusunu gösterdi. yalnızca %10'u "evet" yanıtını verdi. Yaşlı insanların ölümü sık sık ama inanılmaz bir sakinlikle düşündüklerini belirttiler.

Ölümden önceki vizyonlar

Başka bir dünyaya geçenler, dünyevi sıkıntılarını orada daha da şiddetli hissedeceklerdir. Ancak…

Osis ve meslektaşları, ölmekte olan kişilerin vizyonlarına ve halüsinasyonlarına özel önem verdiler. Aynı zamanda bunların “özel” halüsinasyonlar olduğunu da vurguladılar. Bunların hepsi bilinçli ve olup biteni net bir şekilde anlayan insanların yaşadığı vizyonlar niteliğindedir. Üstelik beynin çalışması bozulmamıştı sakinleştiriciler veya vücut sıcaklığının yükselmesi. Ancak ölmeden hemen önce en insanlar zaten bilinçlerini kaybetmişlerdi, ancak ölümden bir saat önce ölen insanların yaklaşık %10'u hala etraflarındaki dünyanın açıkça farkındaydı.

Araştırmacıların ana sonucu, bunların genellikle geleneksel dini kavramlara karşılık geldiği yönündeydi - insanlar cenneti, cenneti, melekleri görüyordu. Diğer vizyonlar güzel görüntülerle ilişkilendirildi: muhteşem manzaralar, nadir parlak kuşlar vb. Bununla birlikte, insanlar daha çok ölen kişiye yardım etmek isteyen daha önce ölen akrabalarını gördüler.

En ilginç olanı, araştırmaların tüm bu vizyonların doğasının fizyolojik, kültürel ve kültürel faktörlere nispeten az bağlı olduğunu göstermesidir. kişisel özellikler, hastalığın türü, kişinin eğitim düzeyi ve dindarlığı. İnsanları gözlemleyen diğer eserlerin yazarları da benzer sonuçlara vardı. Ayrıca hayata dönen insanların vizyonlarının tanımlarının konuyla ilgili olmadığını da belirtmişlerdir. kültürel özellikler ve genellikle belirli bir toplumda ölümle ilgili kabul edilen fikirlere uymazlar.

Ancak bu durum İsviçreli psikiyatrist Carl Gustav Jung'un takipçileri tarafından belki kolaylıkla açıklanabilir. İnsanlığın “kolektif bilinçdışına” her zaman özel önem veren kişi Jung'du. Öğretilerinin özü, kabaca, tüm insanların, derin bir düzeyde, herkes için aynı olan ve değiştirilemeyen veya gerçekleştirilemeyen evrensel insan deneyiminin koruyucuları olduğu gerçeğine indirgenebilir. Sadece rüyalar, nevrotik semptomlar ve halüsinasyonlar yoluyla "Ben"imize "sızabilir". Dolayısıyla muhtemelen sonu deneyimlemenin filogenetik deneyimi aslında ruhumuzun derinliklerinde “gizlidir” ve bu deneyimler herkes için aynıdır.

İlginçtir ki psikoloji ders kitapları (örneğin, ünlü eser Arthur Rean'ın "Doğumdan Ölüme İnsan Psikolojisi") sıklıkla ölümden önceki vizyonların eski ezoterik kaynaklarda anlatılanlarla çarpıcı bir şekilde örtüştüğü gerçeğine atıfta bulunur. Ölüm sonrası deneyimi anlatan kişilerin çoğunluğunun kaynakların kesinlikle bilinmediği vurgulanıyor. Bunun aslında Jung'un vardığı sonuçları kanıtladığını ihtiyatlı bir şekilde varsaymak mümkündür.

Ölüm anında

Psikolog ve doktor Raymond Moody (ABD), 150 ölüm sonrası deneyim vakasını inceleyerek "tam bir ölüm modeli" derledi. Kısaca şu şekilde tarif edilebilir.

Ölüm anında insanlar hoş olmayan sesler, yüksek çınlamalar, uğultu duymaya başlar. Aynı zamanda karanlık bir tünelden hızla geçiyormuş gibi hissederler. Daha sonra kişi bedeninin dışında olduğunu fark eder. Sadece dışarıdan görüyor. Daha sonra onunla tanışmak ve yardım etmek isteyen daha önce ölen akrabaların, arkadaşların ve akrabaların ruhları belirir.

Bilim adamları, çoğu ölüm sonrası deneyimin karakteristik fenomenini veya bir tünelin vizyonunu bugüne kadar açıklayamıyor. Ancak tünel etkisinden beyin nöronlarının sorumlu olduğu varsayılmaktadır. Öldüklerinde kaotik bir şekilde heyecanlanmaya başlarlar, bu da parlak ışık hissi yaratabilir ve oksijen eksikliğinden kaynaklanan çevresel görüşteki bozulma bir "tünel etkisi" yaratır. Mutluluk hissi, beynin, depresyon ve ağrı duygularını azaltan “iç afyonlar” olan endorfinleri salgılaması nedeniyle ortaya çıkar. Bu, beynin hafıza ve duygulardan sorumlu kısımlarında halüsinasyonlara yol açar. İnsanlar mutluluk ve mutluluk hissetmeye başlar.

Ani ölüm

"Yaşayan Merhum", alt astral düzlemin sakinlerinden biriyle karşılaşmasını böyle tanımladı...

Vakalar hakkında ani ölüm Bilim adamlarının da birçok araştırması var. Bunlardan en ünlüsü, ani ölümün aşamalarını belirleyen Norveçli psikolog Randi Noyes'in çalışmasıdır.

Direnç: İnsanlar tehlikenin farkına varır, korkar ve savaşmaya çalışır. Bu direnişin anlamsızlığını anladıkları anda korku ortadan kalkar ve insan huzur ve sükunet hissetmeye başlar.

Yaşanan bir hayat, birbirinin yerini hızla, tutarlılıkla alan, insanın tüm geçmişini kapsayan bir anılar panoraması gibi geçer. Buna sıklıkla eşlik edilir olumlu duygular, daha az sıklıkla - olumsuz.

Aşkınlık aşaması, yaşam incelemesinin mantıksal sonucudur. İnsanlar geçmişlerini giderek daha mesafeli algılıyorlar. Sonunda tüm yaşamın tek bir bütün olarak görüldüğü bir duruma ulaşabilirler. Aynı zamanda her detayı şaşırtıcı bir şekilde ayırt edebilirler. Bundan sonra bu seviye aşılır ve ölmekte olan kişi adeta kendisinin ötesine geçer. İşte o zaman bazen "kozmik bilinç" olarak adlandırılan aşkın bir durumu deneyimlemeye başlar.

Ölüm korkusu nedir?

İnsanlar tüm gücün yarısı bile farkında değil zihinsel tutumlar hayatlarını etkileyebilir...

-İtibaren psikanalitik uygulamaÖlüm korkusunun temel bir korku olmadığını biliyoruz” dedi ünlü St. Petersburg psikanalisti D. Olshansky. – Hayatını kaybetmek istisnasız herkesin korktuğu bir şey değil. Bazıları için hayatın hiçbir değeri yoktur, bazıları için o kadar iğrençtir ki ondan ayrılmak mutlu bir sonuç gibi görünür, birileri cennet hayatının hayalini kurar çünkü dünyevi varoluş ağır bir yük ve kibirlerin kibri olarak görülür. İnsan hayatını değil, bu hayatın dolu olduğu önemli bir şeyi kaybetmekten korkar.

Bu nedenle, örneğin, kullanılması anlamsızdır ölüm cezası Dini teröristlere gelince: onlar zaten hızla cennete gitmeyi ve tanrılarıyla tanışmayı hayal ediyorlar. Ve birçok suçlu için ölüm, vicdan azabından kurtulmaktır. Çünkü ölüm korkusunun istismar edilmesi sosyal düzenleme her zaman haklı değildir: bazı insanlar ölümden korkmaz ama ona yönelirler. Freud, vücuttaki tüm stresin sıfıra indirilmesiyle ilişkilendirilen ölüm dürtüsünden bile bahsetmişti. Ölüm, mutlak huzur ve mutlak mutluluk noktasını temsil eder.

Bu anlamda bilinçdışı açısından ölüm mutlak bir zevktir, tüm dürtülerin tamamen serbest bırakılmasıdır. Bu nedenle ölümün tüm dürtülerin hedefi olması şaşırtıcı değildir. Ancak ölüm, kişiliğin ya da bakışın yarattığı ayrıcalıklı bir nesne olan "ben"in kaybıyla ilişkili olduğu için kişiyi korkutabilir. Bu nedenle birçok nevrotik şu soruyu sorar: ha? Bu dünyada benden geriye ne kalacak? Hangi yanım ölümlü, hangi yanım ölümsüz? Korkuya teslim olarak kendileri için ruh ve kişiliklerinin korunduğu varsayılan cennet hakkında bir mit yaratırlar.

Dolayısıyla kendine ait bu “ben”e sahip olmayan, kişiliği olmayan insanların, örneğin bazı psikotikler gibi, ölümden korkmamaları şaşırtıcı değildir. Veya bağımsız düşünceli bireyler olmayan, yalnızca efendilerinin iradesinin bir devamı olan Japon samurayları. Savaş alanında canlarını kaybetmekten korkmuyorlar, kimliklerine tutunamıyorlar çünkü zaten bir kimlikleri yok.

Buradan ölüm korkusunun doğası gereği hayali olduğu ve yalnızca kişinin kişiliğinden kaynaklandığı sonucunu çıkarabiliriz. Oysa ruhun diğer kayıtlarında böyle bir korku yoktur. Dahası, dürtüler ölüme doğru yönelir. Hatta dürtülerin amacına ulaşması ve tamamlanması nedeniyle öldüğümüzü bile söyleyebiliriz. dünyevi yol.

“İlginç bir gazete”

Ölen kişiye, sevdiklerine ve ölmek üzere olan herkese bir hatırlatma.

Ölüme önceden hazırlıklı olmak, ölüm geldiğinde hazırlıksız olmaktan daha iyidir.

Ölüm nedir? Nasıl hazırlanır, ölür ve yaşamaya devam edilir

Bu inceleme yazımızda aşağıdaki konulara Vedik bakış açısıyla bakacağız:

Ölüm nedir?
- neden gerekli?
- Ölümün aşamaları nelerdir?
- ölüme nasıl hazırlanılır?
- Ölüm anında ve bedenin ölümünden sonra ne yapılmalı?

Ayrıca ölümün diğer birçok önemli ve yararlı "dünya dışı" sırrını da öğreneceğiz.

Vedalar ve çeşitli dinler şunu iddia ediyor: Ölüm varoluşun sonu değil, sadece ruhun maddeyi terk etmesidir. fiziksel vücut artık önemli yaşam fonksiyonlarını yerine getiremez. Ruh, yani bedende yer alan bireysel bilinç, bedenin durumuna bağlı olmayıp, bedensel ve zihinsel tüm duyuları deneyimler.

Beden geçicidir ve Vedalara göre ömrü döllenme anında belirlenir. Bu dönem insanın arzusuyla değiştirilemez, her şeyin sebebi olan Allah tarafından değiştirilebilir. Samimi duaların, ölmekte olan bir kişiyi en kötümser tahminlere göre, hatta "öteki dünyadan" hayata döndürdüğü birçok durum vardır.

Ruh, bedenin aksine ebedidir: ölemez, ancak bedenden ayrılma süreci kendi ölümü olarak algılanabilir. Bu, fiziksel bedenle güçlü bir özdeşleşme ve kişinin bir ruh (bilinç) olarak farkındalığının eksikliğinden kaynaklanmaktadır. Bu nedenle, yaşam boyunca, bir kişi kendi manevi doğası hakkında bilgi edinmeli ve gerçek maddi olmayan özünü kavrayarak manevi uygulamaya girmelidir - bu, ölümlü yaşamdan ayrılma saatinde ona yardımcı olacaktır. fiziksel kabuk artık bu dünyadaki hayata uygun değil. İnsan ölüm anında ne yapacağını bilirse gelecekteki kaderinde çok şey değiştirebilir. Bunu konuşalım.

Ölüm nedir ve neden gereklidir?

Tıpkı bir kişinin eski paçavraları yeni kıyafetlerle değiştirmesi gibi, ruh da yenilerini alır. maddi organlar eski ve işe yaramaz olanları değiştirmek için. Bu sürece Vedalarda reenkarnasyon denir - bireysel bilincin (ruhun) reenkarnasyonu.

İçinde yaşadığımız maddi dünya, çok özel bir amacı olan bir tür okuldur. Bu okul, herkesi gerekli tüm derslerden final sınavına ve eğitimin başarıyla tamamlanmasına kadar götürür. Bazen aynı hatalara basarız ama sonunda ders alır, doğru sonuçlara varır ve yolumuza devam ederiz. Tanrı, tüm insanların ve koşulların kendisine tabi olduğu, bize hayatta açık veya örtülü olarak bir şeyler öğreten bu okulun ana öğretmeni veya yöneticisi olarak adlandırılabilir. Bütün hayatımız özünde bir çalışmadır ve ölüm de son sınav. Böylece, her yaşamda yeni bedenler alırız ve sonunda bunu anlamak için gerekli eğitimi alırız. gerçek anlam doğumun ve ölümün, yaşlılığın ve hastalığın olmadığı, mutluluğun, sevginin ve farkındalığın sonsuza kadar hüküm sürdüğü yerli manevi dünyanıza (Tanrı'nın evi) dönün.

Bu dünyaya nasıl geldik ve neden acı çekiyoruz?

Vedalar maddi yaratılışı acının diyarı ile karşılaştırır ve gerçek mutluluğun bu dünyada var olmadığını söyler. Hayatınıza bakıp, gösterilen birçok çabaya rağmen gerçek mutluluğun henüz ortaya çıkmadığını fark ederek bunu anlamak kolaydır. Bu nedenle insan ruhunda derin bir tatminsizlik hisseder ve bu bazen geçici zevklerle bastırılır. Ruh ancak manevi dünyada tamamen tatmin olabilir, burada kendisinin Tanrı'nın ayrılmaz bir parçası olduğunun tamamen farkına varır ve bu nedenle O'na ve O'nun diğer parçacıklarına, aynı ebedi ruhlara sevgiyle hizmet eder. Tanrı'nın krallığında ruh tam bir uyum içindedir ve gerçek tatmini ve mutluluğu yaşar.

Bir zamanlar yalnızca kendisi için yaşamayı dileyen ruh (yalnızca kendi zevki uğruna, "Tanrı'yı ​​​​es geçerek"), böyle bir fırsat yakalar ve kendini sonsuza dek mutluluğu bulmaya çalışabileceği maddi dünyada bulur. Burada birçok hayat yaşamış ve mutluluğa ulaşmanın imkansız fikriyle tamamen hayal kırıklığına uğramış olan bireysel bilinç (ruh), tüm ilgisini kaybeder. maddi dünya Her zaman güzel vaatlerle beslenen, ancak yalnızca geçici zevkler, ıstıraplar ve maddi bedenlerin acı verici değişimini veren.

Maddi dünyayla ilgili hayal kırıklığına uğrayan ruh, manevi konularla ilgilenmeye başlar: felsefe, ezoterizm, çeşitli uygulamalar ve dinler. Sorularına cevap bulan kişi, evine, manevi dünyaya, her şeyin çok daha güzel, ilginç ve keyifli olduğu, sonsuz mutluluğun hüküm sürdüğü ve acının olmadığı Tanrı'ya dönmek için ne yapılması gerektiğini anlar.

Ölümü düşünmenin önemi

Eski günlerde insanlar çocukluktan itibaren manevi bilimler okuyorlardı ve ölüm konusu eğitimin ayrılmaz bir parçasıydı. Ölüm her an gelebilir ve sürpriz olmaması için her zaman buna hazırlıklı olmalısınız. İnsana bilgeliği incelemesi, sonsuz olanı düşünmesi ve kendini tanıması için sebep verilmiştir. Modern insanlar Akıllarını başka amaçlar için kullanırlar ve kendilerine ayrılan yaşam süresini, bedenlerinden ayrılma zamanı geldiğinde kendilerine hiçbir faydası olmayacak eğlence ve diğer faaliyetlerle harcarlar. Bedenin ölümünden sonra gelecek olan geleceğinizi düşünmeniz gerekiyor ve burada bir sorun var çünkü insanların bu alanda bilgisi yok. Bu nedenle aşağıda, yaklaşırken kesin olarak bilmeniz, hatırlamanız ve uygulamanız gereken ana noktalar kısaca açıklanmaktadır. kendi ölümü ya da bir yakınınız ölür.

Ölüme hazırlık, ölüm öncesi aşamalar ve ölüm süreci

Ölmekte olan bir kişinin bilmesi ve hatırlaması yararlı olan ilk ve en önemli şey, sürekli Rab'be haykırmak, duaları veya uygun mantraları okumak veya kendi sözlerinizle Tanrı'ya yönelmektir. Tanrı'yı ​​adıyla çağırmak daha iyidir, O'nun birçok İsmi vardır ve dinden veya manevi gelenekten size yakın ve anlaşılır olan herhangi birini seçebilirsiniz.

Farklı dinlerde, Yüce Olan farklı isimlerle anılır ve O'nun İsimlerinin her biri, Tanrı'nın şu veya bu niteliğine işaret eder. Hıristiyanlıkta Rab'bin, örneğin Yehova (Yaşayan Tanrı), Yahweh (Var Olan, Var Olan), Ev Sahipleri (Ev Sahiplerinin Efendisi), Elohim (Güçlü, En Yüce) gibi isimleriyle karşılaşırız. ve daha az bilinen diğerleri. Müslümanlar için Tanrı'nın asıl adı Allah'tır (Tek Rab) ve başka 99 tanımlayıcı isim daha vardır. Diğer dinler de Bir, Parlayan, Rab, Adil, Güçlü, Tezahür Eden, Muzaffer, Şifa veren, vb. olarak tercüme edilen çeşitli Tanrı unvanlarını kullanır. Budizm, 2500 yıl önce Buda olarak Dünya'ya gelen Tanrı'yı ​​yüceltir. Hinduizm'de Yüce Tanrı'nın Vişnu (Yüce, Her yerde hazır ve nazır olan), Krishna (Her Şeyi Çekici), Rama (Her Şeyi Memnun Eden) ve Hari (İllüzyonların Ortadan Kaldırıcısı) veya Hare (''nin vokatif biçimi) gibi isimleri vardır. Hari”, aynı zamanda Enerji anlamına gelir) yaygın olarak bilinmektedir. İlahi Aşk ve Adanmışlık). Bunu anlamalısın Yüce Rab birdir ama Kendisini farklı Formlar ve farklı isimlerle anılıyor Burada her İsim, O'nun pek çok ilahi vasfından birini belirtir.

Ölmeden önce ve ölüm sürecinde, Tanrı'nın seçilmiş İsmine odaklanmanız ve sürekli O'nu zikretmeniz gerekir., başka hiçbir şeyin dikkatini dağıtmamaya çalışıyorum.

Vedalar şöyle der: Bir insanın ölüm anında düşündüğü şey, sonraki hayatında ona çekici gelen şeydir.. Köpeğinizi düşünürseniz, bir köpeğin bedeninde doğabilirsiniz. Eğer düşünürsen zıt alan, karşı cinsin vücudunu alabilirsiniz. Bir kişi ölüm anında Tanrı'yı ​​\u200b\u200bdüşünürse (O'nu Adıyla çağırır, duaları veya mantraları okursa), Rab ile sonsuza kadar iletişim kurabileceği Tanrı'nın krallığına geri döner. Bu, makalenin sonunda daha ayrıntılı olarak tartışılmaktadır.

Dolayısıyla bedenden ayrılış anında en önemli şey Allah'ı anmak, O'nu çağırmak, O'na odaklanmaktır. Ve zaten faydasız ve anlamsız olan diğer her şeyi düşünmeyin.

Ölüm sürecinin aşamaları:

1. İlk aşamada tüm vücut ağırlık hissediyor sanki vücut kurşunla doldurulmuş gibi. Dışarıdan öyle görünüyor Göz kasları dışındaki yüz kaslarının kontrolünün kaybı. Yüz bir maske gibi hareketsiz hale gelir ve sadece gözler hareketli kalır. Duaları okumanız veya sadece Rab'bin İsimlerini tekrarlayarak O'nu yardıma çağırmanız gerekir. Eğer ölmekte olan kişi bunu yapmazsa, yakınında veya yakınında birisi dua okusun veya Allah'a dua etsin.
2. Ölümün ikinci aşaması, üşüme hissi ve çok güçlü bir soğuğun ateşli sıcağa dönüşmesiyle karakterize edilir. Görme kaybolur, gözler boşalır. İşitme kaybı. Tanrı'nın adını tekrarlamanız veya duaları okumanız ve ışıkla buluşmaya hazırlanmanız gerekir. Parlak beyaz ışık Tanrı'nın ışığıdır, ondan korkmanıza gerek yok, tam tersine içine girmeniz gerekiyor, bu kurtuluşun, kurtuluşun ışığıdır.
3. Üçüncü aşamada ise ölmekte olan kişi sanki aynı anda binlerce akrep tarafından ısırılıyormuş gibi, bedeni parçalara ayrılıyormuş, atomlara ayrılmış gibi hisseder. Dışarıdan bu şu şekilde görünür Güçlü titreşimle spazmodik nefes alma. Şu anda ince vücut(makalenin sonunda anlatılıyor) kaba fiziksel bedenden ayrılıyor ve bu acı verici. Fiziksel duyular kapanıyor ancak ruh hala kalp çakrasındadır (kalp bölgesindedir) ve zifiri karanlık görür. Ölen kişiyle yüksek sesle konuşmanız ve ona adıyla hitap etmeniz gerekir: "Hiçbir şeyden korkma! Şimdi göreceksin parlak ışık, ona odaklanın ve onun içine girin. Tanrı'yı ​​Adıyla Çağırın!" Ayrıca onun için duaları yüksek sesle okumanız ve Tanrı'ya dua etmeniz gerekir. Bedenden ayrıldığı anda (son nefes verişle birlikte) ruh bir tünelden (borudan) ışığa doğru ilerliyormuş gibi bir duyguya kapılabilir ve Allah'a yakarmaya devam etmesi gerekir. Ruh bu dünyaya sıkı sıkıya bağlı kalırsa ve (kendisi sandığı) ölmekte olan bedenden ayrılmak istemezse, bu onun gitmesine engel olur. Ölen kişiye şunu söylemeniz gerekir: "Tanrıyla buluşman gerek! Hiçbir şeyden korkma ve hiçbir şeyden pişman olma, ona yönel. Tanrıya dua ederek yüksek sesle çağırın Onun isme göre. Kör edici beyaz bir ışık olarak gelecek, O’nun içine girecek!”Ölen kişiye sürekli olarak Allah hatırlatılmalı ve O'na dua etmeye teşvik edilmelidir. Ve fırsat ortaya çıkar çıkmaz parlak ışığa girin. Herhangi bir konuyu tartışmak sakıncalıdır. maddi temalar bunun yerine dikkatinizi sürekli olarak Tanrı'ya kaydırmanız gerekir.

Ölen kişi Tanrı'ya dönmeyi başaramadıysa (zamanı olmadı, istemedi, başaramadı) ve parlak ışığı kaçırdıysa (içine girmedi, görmedi, zamanı olmadı) , ruh bedeni terk eder ve bedenden çok uzakta olmayan odada kalır. Dışarıdan terk edilmiş bedenini ve orada bulunan insanları görüyor. Onların gözyaşlarını ve üzüntülerini görür, ağıtlarını duyar ve eğer bir kişi daha önce kendisini bir beden olarak görüyorsa ve maddi varoluşa güçlü bir şekilde bağlıysa, bu tür davranışlar korkutabilir, şoka girebilir, büyük kafa karışıklığına yol açabilir. Merhum kişiye ismiyle hitap ederek güvence vermek zorunludur: " Hiçbir şeyden korkmayın. Önünüzde beliren parlak beyaz ışığa dua edin ve ona adım atın. Bu Tanrının Işığıdır, O sizin kurtarıcınızdır. Herkesi ve her şeyi unutun, Allah'a dua edin!"

Eğer ruh konsantre olamaz ve ışığa giremezse kaybolur. Daha sonra ruh, yeni bir bedene girene kadar 49 günlük bir süre boyunca ara katmanlara gider. Merhum için dualar okumak ve tüm bu 49 gün boyunca özgürleşmiş ruha Allah'ı hatırlaması ve O'na dua etmesi için talimat vermek faydalıdır. Bu ara aşamada, ruh, onu çağırdığınız anda uzayın herhangi bir yerinden size gelebilir, bu nedenle onu her gün adıyla çağırın ve ona talimatlar verin. Bu, merhumla ilişkilendirilen bir yerde (yatak, fotoğraf vb.) yapılmalıdır. Ruh, yere ve akrabalara bağlı kaldığı için, çağrılmadan kendi kendine gelebilir. Akrabaların onun için her gün dua okuması ve ondan da aynısını yapmasını istemesi önemlidir. Samimi dualar sayesinde bedensiz kalan ruh büyük ölçüde iyileştirilebilir ve ruhsal olarak ilerleyebileceği uygun bir ailede iyi bir bedene sahip olacaktır. Ayrıca dualar, bir ruhu cehennemden kurtarabilir ve orada kalma süresini önemli ölçüde kısaltabilir.

Ruha hangi ülkede ve ailede doğacağı konusunda bir seçim yapılabilir, bu nedenle isimle hitap ederken şunu söyleyin: “N Allahsız bir ülke görürsen doğmak için acele etme. Manevi bir ülkenin işaretlerinden biri de birçok tapınaktır. Anne ve babanızı seçmek için acele etmeyin. Geleceklerine bakın ve yalnızca maneviyatla ilgiliyse onları seçin"Ayrıca her gün Allah'ı hatırlama ve duaları okuma talimatı verin. Eğer ölen kişiye bunu söylemezseniz, 49 gün sonra ruh en iyi şekilde enkarne olamayabilir.

Ölürken yapılması ve yapılmaması gerekenler

Bu ipuçları zarar vermemeye, tam tersine fayda sağlamaya ve bedenden özgürleşen ruha yardımcı olacaktır.

Ölüm anında şunları yapamazsınız:

1. Dünyevi konular hakkında konuşun, çünkü bu ruhta maddi şeylere bağlılığa, güçlü kafa karışıklığına ve bedeni hayata uygunsuz bırakma konusunda isteksizliğe neden olur. Bu da ölen kişinin gereksiz acı çekmesine neden olur.
2. Yas tutmak, ağıt yakmak, ağlamak ve veda etmek - bu, ölmekte olan kişide kafa karışıklığına neden olur ve dayanılmaz acıya neden olur.
3. Bedene dokunun (hatta elinizden tutun), çünkü ruhun, karmanın (kaderin) kendisine belirlediği kanaldan çıkmasını, onu daha az elverişli başka bir kanala yönlendirerek engelleyebilirsiniz. Ancak bir kişi uykuya dalarsa, onu uyandırmanız, bilincini yeniden kazanması için onu sallamanız ve ardından ona talimat vermeye devam etmeniz gerekir. Ruhun bedeni bilinçsiz bir durumda bırakmaktansa bilinçli bir durumda terk etmesi çok daha iyidir.
4. Ölmekte olan bir kişinin dikkati Tanrı'dan (ya da dualardan) başka yöne çevrilmemelidir. Seviyeye bağlı olarak ruhsal gelişim ve ölmekte olan kişinin birikmiş günahları, ince bedeni alt kapıdan (anüs) dışarı çıkabilir, ardından ruhu bir hayvana enkarne olur; orta kapı - ruh bir insan bedenini alır; üst kapı (tepe) - göksel gezegenlere girer. Sushumna'dan (merkezi kanal) çıkmak, aşkın seviyeye girmek (manevi dünyaya geri dönmek) anlamına gelir. Ölüm anında Tanrı'ya veya O'nun Adına odaklanmak, ruhun merkezi kanaldan bedeni terk etmesini, derhal tüm günahlardan kurtulmasını ve Tanrı'nın Krallığına dönmesini sağlar.

Bu ender şansın değerlendirilmesi gerekir, dolayısıyla ölüm anında odak noktası yalnızca Tanrı üzerinde olmalıdır.

1. Ölüm anında şunlara ihtiyacınız var:
2. Tanrı hakkında konuşun, Rab'bi, O'nun oyunlarını, yaptıklarını, isimlerini, niteliklerini yücelten duaları veya kutsal yazıları okuyun.
3. Ölmekte olan kişiye Tanrı ile yaklaşan bir toplantı için ilham verin, ondan duaları okumasını ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200baramasını isteyin. Allah'ın kudretini anlatarak ölmekte olan bir insanı acıdan kurtarmak için:
4. Ruha kurtuluş sürecini ışıkla buluşma olarak açıklayın. Ruhun, tüm acılardan kurtuluşu getiren parlak beyaz ışığa girmesi gerekir. Ölüm korkusunu ortadan kaldırmamız lazım.
5. Ruhun aciz bir bedenden ve bedensel acılardan kurtuluşuna sevinin.

Ölüm anında ne olur?

Ölüm anında gözler artık hiçbir şey görmez, ruh bedene içeriden bakar ve bu nedenle ortam çok karanlıktır. Daha sonra kişinin günahına göre üst veya alt enerji kanalları (nadiler) aydınlanır ve bu sayede kişi ucunda ışık bulunan bir tünel (boru) görür.

Ancak çok günah işleyen veya aniden (mesela bir felakette, savaşta, kazada) ölen insanlar ışık görmezler. Çok günahkâr kimseler, nur ortaya çıkmadan önce bedenden alınırlar. Dindar (neredeyse günahsız) insanlar ışık göründüğünde mutluluk yaşarlar ve mistik yogiler Rab'bin dört kollu formunu görürler (Hinduizm'de ayrıntılı olarak anlatılmıştır). Ölen kişiye ışığın Tanrı olduğu ve O'nun, ruhu maddi dünyadaki yeni doğumların yanı sıra hastalık, yaşlılık ve ölümden kurtarmak için geldiği açıklanmalıdır. Tanrı'ya güvenmeniz ve O'nun parlak ışığına girmeniz gerekir.

Kaba bedenin ölümü anında ruh tünele girer ve ışığa doğru hareket eder. Şu anda, ruh Tanrı ile buluşana kadar Tanrı'yı ​​\u200b\u200b(tercihen Adıyla) çağırmanız veya duaları okumanız gerekir. Ruh, ışığın Tanrı olduğunu anlayacak zamanı yoksa (veya anlayamamışsa), bedeni terk eder ve odada kalır, akrabalarını ve terk edilmiş bedeni görür. Bu durumda da her şey kaybolmaz ve sürekli duaları okumanız ve Rab'be dua etmeniz gerekir.

Ölüm anından (son nefes verme) sonra, 20 dakika geçtikten sonra ruh çoktan bedeni terk etmiştir. Bu 20 dakika boyunca, ayrılan ruha sürekli talimatlar vermek, uygun duaları veya mantraları okumak ve Tanrı'dan ruha yardım etmesini istemek önemlidir.

Ölümden önce, ölüm anında ve bedenden ayrıldıktan sonra ruha verilecek temel talimat: “Ne olursa olsun, Rab'bi ismiyle çağırın, duaları okuyun ve sürekli O'nu düşünün, Tanrı ile tanışmalısınız, bu yüzden her şeyi unutun ve Yüce Olan'a dua edin!”

Ölümden sonraki yaşam

Dışarı çıkıyor ceset Eğer ruh parlak ışığa girmemişse, kendisini alışılmadık koşullarda ve alışılmadık bir durumda bulur. Bir kişi daha önce manevi uygulama yapmamışsa ve bunu bilmiyorsa sonsuz ruh ve kaba bir vücut olmadan ne yapılacağı, yeni gerçeklik kafa karışıklığına ve korkuya neden olur. Dehşet içinde tanıdık yerlerde dolaşmaya başlar, kendisini göremeyen, duyamayan sevdikleriyle konuşmaya çalışır ve canlanmayan bedenine yeniden girmeye çalışır. Bu nedenle Hindistan'da olduğu gibi cesedi yakmak daha iyidir, aksi takdirde ruh uzun süre mezarın yanında hayalet şeklinde kalarak bedene bağlı kalabilir.

Kişi ölüme hazırlıklı değilse, bedeni terk ettikten sonraki ilk 3-4 gün korkabilir ve talimatlara dikkat etmeyebilir (aynı zamanda genellikle bir parlaklık görür ve çeşitli enerjileri algılar). O zaman sadece onun için dualar yardımcı olur.

Ölen kişinin boş yatağının yanında veya fotoğrafının önünde 4 gün boyunca oturarak ona periyodik olarak şunu tekrarlamanız gerekir: "Endişelenme ve sakin ol! Dünyada olup biten her şeyi unutun. Sürekli Rabbini düşün, duaları oku ve O'nu ismiyle çağır, o zaman Allah'ın meskenine ulaşırsın.”

Uygun dualar veya mantralar içeren manevi müziğin veya sadece samimi bir rahibin veya kutsal bir kişinin dualarının kaydedilmesinin, ölen kişinin odasında, yatağının veya fotoğrafının yanında günün her saati çalınması olumludur. Ruh sık sık güçlü bir şekilde bağlı olduğu yere döner, bu duaları duyar ve onların ruhsal titreşimleri sayesinde arınır. Kaydın 49 gün boyunca oynatılması, sesin düşük tutulması ancak duanın sözlerinin net olarak duyulabilmesi gerekiyor.

“İnce beden” nedir ve ruhtan farkı nedir?

Ölmekte olan bedeni terk eden ruh, onu sözde süptil bedene bırakır. Ancak ruh ve süptil beden tamamen farklı şeylerdir.

İnce bedenin tanımı ve özellikleri:

1. Süptil beden, süptil maddi enerjilerden oluşur ve harici olarak fiziksel (kaba) bedenin bir kopyasıdır. Kendinizi hissettiğinizde, ince beden bize tanıdık gelen fiziksel beden gibi hisseder.
2. Süptil bedendeki ruh, görür, duyar ve başka alışılmış algılara sahiptir.
3. Süptil bedenin de ağırlığı vardır (küçük) ve yerçekimi kanununa uyar. Rahat bir durumda yavaşça yere batar.
4. Uzayabilir veya başka bir şekil alabilir. Rahatladığında normal fiziksel bedeninin formuna geri döner.
5. Düşük yoğunluğa sahiptir. Süptil bedendeki ruh, duvarlardan ve diğer engellerden (madde parçacıklarının arasından sızarak) geçebilir. Tek engel elektromanyetik alandır.
6. İnce beden nesneleri hareket ettirebilir fiziksel dünya(poltergeist).
7. Belirli koşullar altında sübtil beden görünür hale gelebilir ve aynı zamanda diğer varlıkların sübtil bedenlerini de görebilir (örneğin, bir rüyada sübtil bedende seyahat ederiz).
8. Sübtil beden, ölüm anında kopan gümüş iplik adı verilen bir bağ ile kaba bedene bağlanır.
9. İnce beden elektriğin etkisine karşı hassastır ve bu nedenle şoka maruz kalabilir.
10. Sübtil bedenin hareketi veya değişimi düşünce tarafından kontrol edilir ve düşünce hızında gerçekleşir.

Kendini ruh saf bilinçtir maddi olmayan ve ebedi olan ve süptil beden maddi bir geçici kabuktur deyim yerindeyse ruhu saran, onu koşullandıran, sınırlayan. Fiziksel beden, süptil bedenin üzerinde daha da kaba bir kabuktur; onu daha da sınırlandırır. Sübtil beden kendi başına mevcut değildir (fiziksel beden gibi); yalnızca ruhun varlığı sayesinde yaşar ve hareket eder. Süptil bedenin kendisi hiçbir şeyin farkında değildir; o sadece bilinçli ruh için geçici bir sınırlayıcı kabuktur. İnce beden zamanla değişir, ancak ruh değişmeden kalır. Eğer ruh manevi dünyaya giderse, bunu söz konusu bedenler olmadan, yalnızca saf formunda, saf bilinç olarak yapar. Eğer ruhun maddi dünyada yeniden bir beden alması gerekiyorsa, onun süptil bedeni onunla birlikte kalır. Ruh ölemez ama süptil beden ölebilir; ruh Tanrı'ya döndüğünde basitçe "çözünür". Ruh maddi dünyadayken, her zaman olup biteni algıladığı süptil bir bedende bulunur. Geçmişin deneyimi ve gerçekleşmemiş tüm rüyalar, ruhun gelecekte geri kalan arzuları gerçekleştirebileceği şu veya bu kaba bedeni aldığı ince bedende saklanır. Eğer maddi arzular kalmazsa, artık maddi dünyada ruhu tutan hiçbir şey kalmaz.

Süptil bedendeyken sürekli olarak Tanrı'yı ​​çağırmanız, dualar okumanız, kiliseleri ve tapınakları ziyaret etmeniz ve ilahi ayinlere katılmanız gerekir.

İnce bedende bulunan ruhun önünde çeşitli renklerde ışık görünebilir:

• Göz kamaştırıcı beyaz, manevi dünyanın, Tanrı'nın krallığının ışığıdır. Tanrı'yı ​​​​çağırarak bunun için çabalamanız gerekir. Diğer tüm ışık tonları farklı maddi dünyalardır.
• Donuk beyaz - yarı tanrıların krallığından (Doğu dinlerine göre göksel gezegenler).
• Donuk yeşil, şeytanların diyarıdır (güçlü ama tanrısız yaratıkların yaşadığı yer).
• Sarı - insanlar.
• Donuk mavi - hayvanlar.
• Donuk kırmızı - parfüm.
• Donuk gri - cehennem dünyaları.

Bu loş ışık belirirse farklı renkler, tüm gücünüzle direnmeniz, ondan uzaklaşmanız ve Tanrı'yı ​​​​İsmiyle çağırmanız gerekir. Göz kamaştırıcı beyaz ışığa girmek (ve manevi dünyaya girmek) mümkün değilse, ruh 49 gün boyunca askıda, ara bir durumdadır. 49. güne yaklaştıkça ruh, gelecekteki ebeveynleri ve bu ailedeki kaderini görür. Bir seçim var, bu yüzden bakmak için zaman ayırmanız gerekiyor daha fazla aile ve kendiniz için en manevi yaşamı seçin, böylece manevi uygulama ve ilerleme fırsatına sahip olursunuz.

Karmaya (günahkarlık veya dindarlık) bağlı olarak, kişi şu veya bu yaşam biçiminde enkarne olmaya mahkumdur (yani, gelecekteki bedenin türü belirlenir). Ancak bir hayvanın (örneğin domuz veya köpek) vücuduna çekildiğini görürse, direnmesi ve yüksek sesle Allah'a dua etmesi gerekir.

Bir kişi kaba bedeni korkunç bir azap içinde bırakırsa, (ölme sürecinde) talimatları duymaz, ancak bedenin ölümünden sonra, ruh sübtil bedende kaldığında her şeyi duyar ve görür, bu yüzden ihtiyacınız var ona her gün ismiyle hitap etmek ve talimatları okumak.

Bir ruh cehenneme düşmüşse, onun için talimatları ve duaları da kendiniz okumalısınız, bu, cehennem dünyalarından olabildiğince çabuk çıkmanıza yardımcı olacaktır. Ölen kişi için yapılan duaların güçlü bir temizleme etkisi vardır.

Cenazeler: yapılması ve yapılmaması gerekenler

Bedeni terk eden ruhun durumu ile yakınlarının durumu arasında çok yakından bağlantılı olduğunu anlamalısınız. Süptil bedenler seviyesinde bir bağlantıları var. Gerçek medyumlar, mistik yogiler ve ince enerjileri hisseden azizler dışında, yaşayan insanlar (yani kaba bir bedende yaşayan ruhlar) bu bağlantıyı hissetmeyebilir. Sıradan bir insan Kaba duyulara (kaba beden aracılığıyla alınan) “ayarlanmıştır”, bu nedenle genellikle süptil enerjilerin farkında değildir. Ve kaba bir bedeni olmayan ruh, kendisi için değerli olanların veya hakkında düşündüğü kişilerin ince titreşimlerini (enerjilerini) mükemmel bir şekilde hisseder. İnce bedende o (ruh), düşünce hızıyla, düşündüğü yere veya hatırladığı kişiye taşınabilir. Bu nedenle merhum kişiyi hatırladığımızda, o (ince bedenli bir ruh gibi) bir mıknatıs gibi hemen bize çekilir. Bu nedenle onu aramak, talimat vermek ve onun için dualar okumak önemlidir: duaların ilahi enerjisi aracılığıyla Tanrı ile temasa geçecek ve bu onu karmadan (günahlardan) arındıracak ve ruha büyük fayda sağlayacaktır. Ayrıca bu duaları okuyanlar da daha az fayda görmezler. Her seferinde ölen kişiyi hatırlayarak ona talimat vermeniz veya onun için dua etmeye geçmeniz gerekir. Böyle anlarda maddi veya olumsuz hiçbir şey düşünmeye gerek yoktur, üzülmeye, pişman olmaya, ağlamaya, ağıt yakmaya gerek yoktur, bu ölen ruh için zararlı ve çok acı vericidir.

Akrabalar bir cenazede et, balık veya yumurta yediğinde ölen kişi korkuya kapılır çünkü bu nedenle karmasının nasıl kötüleştiğini hisseder (duygulanım). negatif enerjiler bu ürünler) ve cehennem dünyalarına çekilir. Yaşayanlara bunu yapmamaları için yalvarır ama tabi ki onu duymazlar. Eğer bu onu kızdırırsa (ki bu ince bedende ortaya çıkar), ruh hızla cehenneme düşer (benzer benzeri çeker). Samimi dua ve Tanrı'ya İsmiyle yönelmek sizi kurtarabilir. Böyle bir ruha şunu söyleyebilirsin: " Akrabalarınızın sizin uğrunuza nasıl günah işlediğini görüyorsunuz ama bu işe karışmayın. Adı çağırmaya odaklanınAllah'ım ve sürekli duaları oku yoksa kendini helak edersin"O adam kötü karma(çok günah) hezeyanlıdır ve bu talimatları duymaz veya kabul edip yerine getiremez. Onun için dua etmelisin.

Uyanma sırasında yapılmaması gerekenler:

1. Şiddet ve cinayet enerjisi içeren şiddet ürünlerini (yumurta, balık, et) yiyin. Yaşayanlar bu enerjiyi neredeyse hissetmezler ama bedensiz bir ruh için bu, dibe doğru çeken ağır bir çapadır.
2. Alkol iç. Bu sadece içenlerin bilincini sersemletmekle kalmıyor, aynı zamanda uğruna içtikleri ruha da büyük zarar veriyor.
3. Dünyevi konular hakkında konuşun. Bu, ruhu maddi dünyaya bağlar ve onun Tanrı'ya gitmesine izin vermez.
4. Ölen kişinin vasıflarını ve amellerini hatırlayın (bu onu ölenin bedenine, evine, eşyalarına ve geçmişine bağlar).
5. Bu karamsar ruh hali, ayrılan ruha iletilip onu aşağıya çekerken, kedere ve olumsuzluğa kendinizi kaptırın.

Uyanma sırasında ne yapılmalı:

1. Duaları, mantraları, kutsal yazıları okuyun, Tanrı'nın isimlerini söyleyin.
2. Rab'bin işlerini tartışın, manevi konularda konuşun.
3. Kutsanmış yiyecekleri (vejetaryen, Yüce Allah'a sunulan) dağıtın. Yiyecekleri bir kilisede veya tapınakta kutlamanın bir yolu yoksa, bunu evde, rehberliğin rehberliğinde yapabilirsiniz. kutsal yazılar veya “Yemek Pişirme ve Yeme Yogası” makalesi.
4. Ölen kişiye, fotoğrafı önünde (tercihen yüksek sesle) kutsanmış yiyecekler teklif edin. Ruh, ince bedeninin yardımıyla her şeyi yiyecektir. ince enerji kutsanmış yiyecekler ve büyük faydalar elde edilecektir. Bu yiyecek daha sonra sokak hayvanlarına verilmeli veya daha düşük yaşam formları tarafından yenilecek şekilde bir ağacın vb. yakınına bırakılmalıdır.
5. Ayrılan ruhun pozitif enerjiye ihtiyacı olduğunu anlayarak olumlu bir manevi tutum sürdürmeye çalışın.

Yazının devamı (kaynak) Ölüm. Kendini tanıma ve aydınlanma sahasında hazırlık, ölüm ve ölümden sonraki yaşam. Forumda veya yorumlarda makaleye ekleme yapabilir veya makaleyi tartışabilirsiniz.

İnsanoğlunun ortaya çıkışından bu yana, doğum ve ölümün gizemiyle ilgili sorular ona her zaman eziyet etmiştir. Sonsuza kadar yaşamak imkansızdır ve bilim adamlarının ölümsüzlük iksirini icat etmesi muhtemelen çok uzun sürmeyecektir. Bir insanın öldüğünde ne hissettiği sorusu herkesin kaygısını taşır. Şu anda ne oluyor? Bu sorular insanları her zaman endişelendirmiştir ve şu ana kadar bilim adamları bunlara bir cevap bulamadılar.

Ölümün yorumlanması

Ölüm, varlığımızın sona ermesinin doğal bir sürecidir. Onsuz, dünyadaki yaşamın evrimini hayal etmek imkansızdır. Bir insan öldüğünde ne olur? Bu soru insanlığı ilgilendirmiştir ve var olduğu sürece de ilgilendirecektir.

Ölmek bir dereceye kadar bunun en güçlü ve en güçlü olanın hayatta kalması olduğunu kanıtlar. O olmasaydı mümkün olmazdı biyolojik ilerleme ve kişi hiç ortaya çıkmamış olabilir.

Bu doğal süreç her zaman insanların ilgisini çekse de ölümden bahsetmek zor ve zordur. Her şeyden önce ayağa kalktığı için psikolojik sorun. Bunu konuşurken zihinsel olarak hayatımızın sonuna yaklaşıyor gibiyiz, bu yüzden hiçbir bağlamda ölüm hakkında konuşmak istemiyoruz.

Öte yandan ölümden bahsetmek de zor çünkü biz yaşayanlar bunu yaşamadık, dolayısıyla bir insanın öldüğünde ne hissettiğini söyleyemeyiz.

Bazıları ölümü sadece uykuya dalmakla karşılaştırırken, diğerleri bunun bir tür unutma olduğunu, kişinin her şeyi tamamen unuttuğunu iddia ediyor. Ama ne biri ne de diğeri elbette haklı. Bu benzetmelerin yeterli olduğu söylenemez. Sadece ölümün bilincimizin kaybolması olduğunu söyleyebiliriz.

Birçoğu, bir kişinin ölümünden sonra, fiziksel beden düzeyinde değil, ruh düzeyinde var olduğu başka bir dünyaya geçtiğine inanmaya devam ediyor.

Ölümle ilgili araştırmaların her zaman devam edeceğini söylemek yanlış olmaz ama insanların şu anda nasıl hissettiğine dair hiçbir zaman kesin bir cevap sağlamayacak. Bu kesinlikle imkansızdır; şimdiye kadar hiç kimse diğer dünyadan dönüp orada neler olduğunu bize anlatmadı.

Bir insan öldüğünde ne hisseder?

Muhtemelen şu anda fiziksel duyumlar ölüme neyin yol açtığına bağlıdır. Bu nedenle acı verici olabilirler veya olmayabilirler ve bazıları bunların oldukça hoş olduğuna inanır.

Ölüm karşısında herkesin kendi içsel duyguları vardır. Çoğu insanın içinde bir tür korku vardır, direniyor gibi görünürler ve bunu kabul etmek istemezler, tüm güçleriyle hayata tutunurlar.

Bilimsel kanıtlar, kalp kası durduktan sonra beynin birkaç saniye daha yaşadığını, kişinin artık hiçbir şey hissetmediğini, bilincinin hala açık olduğunu gösteriyor. Bazıları yaşamın sonuçlarının bu dönemde özetlendiğine inanıyor.

Bir insan nasıl ölür, ne olur sorusunun cevabını ne yazık ki kimse veremiyor. Tüm bu duyumlar büyük olasılıkla kesinlikle bireyseldir.

Ölümün biyolojik sınıflandırması

Ölüm kavramı biyolojik bir terim olduğundan sınıflandırmaya bu açıdan yaklaşılmalıdır. Buna dayanarak, aşağıdaki ölüm kategorileri ayırt edilebilir:

1. Doğal.
2. Doğal olmayan.

Doğal ölüm, aşağıdaki nedenlerden dolayı meydana gelebilecek fizyolojik ölüm olarak sınıflandırılabilir:

• Vücudun yaşlanması.
• Fetal azgelişmişlik. Bu nedenle doğumdan hemen sonra veya henüz anne karnındayken ölür.

Doğal olmayan ölüm aşağıdaki türlere ayrılır:

• Hastalıktan ölüm (enfeksiyonlar, kardiyovasküler hastalıklar).
• Birden.
• Birden.
• Tarafından ölüm dış faktörler(mekanik hasar, solunum problemleri, elektrik akımı veya düşük sıcaklıklar, tıbbi müdahale).

Biyolojik açıdan ölümü kabaca bu şekilde tanımlayabiliriz.

Sosyo-yasal sınıflandırma

Bu açıdan ölümden bahsedersek şöyle olabilir:

• Şiddet (cinayet, intihar).
• Şiddet içermeyen (salgın hastalıklar, endüstriyel kazalar, meslek hastalıkları).

Şiddetli ölüm her zaman dış etkilerle ilişkilidir, şiddet içermeyen ölüm ise yaşlılık sarkıklığı, hastalık veya fiziksel engellerden kaynaklanır.

Her türlü ölümde yaralanma veya hastalık, doğrudan ölüm nedeni olan patolojik süreçleri tetikler.

Ölüm nedeni bilinse bile bir insanın öldüğünde ne gördüğünü söylemek hâlâ mümkün değildir. Bu soru cevapsız kalacak.

Ölüm belirtileri

Bir kişinin öldüğünü gösteren ilk ve güvenilir işaretleri tespit etmek mümkündür. İlk grup şunları içerir:

• Vücut hareketsizdir.
• Soluk cilt.
• Bilinç yok.
• Solunum durdu, nabız yok.
• Dış uyaranlara tepki yoktur.
• Gözbebekleri ışığa tepki vermiyor.
• Vücut soğur.

%100 ölüme işaret eden belirtiler:

• Ceset uyuşmuş ve soğuktur ve kadavra lekeleri ortaya çıkmaya başlar.
• Geç kadavra belirtileri: ayrışma, mumyalaşma.

İlk belirtiler cahil bir kişi tarafından bilinç kaybıyla karıştırılabilir, bu nedenle yalnızca bir doktorun ölümü bildirmesi gerekir.

Ölümün aşamaları

Ölüm alabilir farklı dönemler zaman. Bu dakikalarca sürebileceği gibi bazı durumlarda saatler veya günlerce de sürebilir. Ölmek dinamik bir süreçtir; ölümün hemen değil, eğer anlık ölümü kastetmiyorsanız yavaş yavaş gerçekleşir.

Aşağıdaki ölüm aşamaları ayırt edilebilir:

1. Preagonal durum. Kan dolaşımı ve nefes alma süreçleri bozulur, bu da dokuların oksijenden yoksun kalmasına neden olur. Bu durum birkaç saat veya birkaç gün sürebilir.
2. Terminal duraklaması. Solunum durur, kalp kasının çalışması bozulur, beyin aktivitesi durur. Bu süre yalnızca birkaç dakika sürer.
3. Acı. Vücut aniden hayatta kalmak için savaşmaya başlar. Bu sırada nefes almada kısa duraklamalar ve kalp aktivitesinde zayıflama meydana gelir ve bunun sonucunda tüm organ sistemleri normal şekilde çalışamaz. Kişinin görünümü değişir: gözler çöker, burun keskinleşir, alt çene sarkmaya başlar.
4. Klinik ölüm. Solunum ve kan dolaşımı durur. Bu süre zarfında 5-6 dakikadan fazla geçmemişse kişi yine de hayata döndürülebilir. Bu aşamada hayata döndükten sonra birçok kişi, bir kişi öldüğünde ne olacağı hakkında konuşur.
5. Biyolojik ölüm. Bedenin varlığı nihayet sona erer.

Ölümden sonra birçok organ birkaç saat boyunca canlı kalır. Bu çok önemlidir ve bu dönemde başka bir kişiye nakledilmek üzere kullanılabilirler.

Klinik ölüm

Organizmanın nihai ölümü ile yaşam arasındaki geçiş aşaması denilebilir. Kalp çalışmayı durdurur, nefes alma durur, vücudun hayati fonksiyonlarına dair tüm belirtiler kaybolur.

5-6 dakika içinde beynin henüz başlayacak zamanı yok geri dönüşü olmayan süreçler yani şu anda bir insanı hayata döndürme şansı var. Yeterli canlandırma eylemleri kalbin yeniden atmasını ve organların çalışmasını sağlayacaktır.

Klinik ölüm belirtileri

Bir kişiyi dikkatlice gözlemlerseniz, klinik ölümün başlangıcını oldukça kolay bir şekilde belirleyebilirsiniz. Aşağıdaki semptomları var:

1. Nabız yok.
2. Solunum durur.
3. Kalp çalışmayı durdurur.
4. Ciddi derecede genişlemiş gözbebekleri.
5. Refleks yok.
6. Kişi bilinçsizdir.
7. Cilt soluk.
8. Vücut doğal olmayan bir konumdadır.

Bu anın başlangıcını belirlemek için nabzı hissetmeniz ve öğrencilere bakmanız gerekir. Klinik ölüm farklıdır. biyolojik konularöğrencilerin ışığa tepki verme yeteneğini korudukları.

Nabız karotid arterde hissedilebilir. Bu genellikle klinik ölüm teşhisini hızlandırmak için göz bebeklerinin kontrol edilmesiyle eş zamanlı olarak yapılır.

Bu süre içerisinde kişiye yardım edilmezse biyolojik ölüm meydana gelecek ve sonrasında onu hayata döndürmek imkansız hale gelecektir.

Yaklaşan ölüm nasıl anlaşılır

Birçok filozof ve doktor doğum ve ölüm sürecini birbiriyle karşılaştırır. Onlar her zaman bireyseldir. Bir insanın bu dünyadan ne zaman ayrılacağını ve bunun nasıl olacağını kesin olarak tahmin etmek imkansızdır. Ancak ölmekte olan çoğu insan, ölüm yaklaştıkça benzer belirtiler yaşar. Bir kişinin nasıl öleceği, bu sürecin başlamasını tetikleyen nedenlerden bile etkilenmeyebilir.

Ölümden hemen önce bazı psikolojik ve fiziksel değişiklikler. Bunlardan en dikkat çekici ve sıklıkla karşılaşılanlar şunlardır:

1. Gittikçe daha az enerji kalıyor ve vücutta sıklıkla uyuşukluk ve halsizlik meydana geliyor.
2. Nefes almanın sıklığı ve derinliği değişir. Duraklamaların yerini sık ve derin nefesler alır.
3. Duyularda değişiklikler meydana gelir, kişi başkalarının duyamadığı bir şeyi duyabilir veya görebilir.
4. İştah zayıflar veya pratik olarak kaybolur.
5. Organ sistemlerindeki değişiklikler idrarın çok koyu olmasına ve dışkının zor geçmesine neden olur.
6. Sıcaklık dalgalanmaları var. Yüksek aniden yerini düşüklere bırakabilir.
7. Kişi dış dünyaya olan ilgisini tamamen kaybeder.

Bir kişi ciddi şekilde hastalandığında, ölmeden önce başka belirtiler de ortaya çıkabilir.

Bir kişinin boğulma anındaki duyguları

Bir kişinin öldüğünde nasıl hissettiği sorusunu sorarsanız, cevap ölümün nedenine ve koşullarına bağlı olabilir. Bu herkes için farklı şekilde gerçekleşir, ancak her durumda şu anda beyinde akut bir oksijen eksikliği vardır.

Kanın hareketi durdurulduktan sonra, yöntem ne olursa olsun, yaklaşık 10 saniye sonra kişi bilincini kaybeder ve bir süre sonra vücudun ölümü meydana gelir.

Ölüm nedeni boğulma ise kişi kendini suyun altında bulduğu anda paniğe kapılır. Nefes almadan yapmak mümkün olmadığından, bir süre sonra boğulan kişi nefes almak zorunda kalır ancak akciğerlere hava yerine su girer.

Akciğerlerin suyla dolması nedeniyle göğüste yanma ve dolgunluk hissi ortaya çıkar. Yavaş yavaş, birkaç dakika sonra sakinlik belirir, bu da bilincin yakında kişiyi terk edeceğini ve bunun ölüme yol açacağını gösterir.

Bir kişinin sudaki ömrü aynı zamanda sıcaklığına da bağlı olacaktır. Ne kadar soğuk olursa vücut o kadar hızlı hipotermik hale gelir. Bir kişi su altında olmasa da yüzer durumda olsa bile hayatta kalma şansı her geçen dakika azalır.

Zaten cansız olan bir vücut, üzerinden fazla zaman geçmemişse yine de sudan çıkarılıp hayata döndürülebilir. Yapmanız gereken ilk şey serbest bırakmak solunum yolu sudan çıkarın ve ardından tam canlandırma önlemlerini uygulayın.

Kalp krizi sırasındaki duygular

Bazı durumlarda bir kişinin aniden düşüp ölmesi de mümkündür. Çoğu zaman kalp krizinden ölüm aniden gerçekleşmez, ancak hastalığın gelişimi yavaş yavaş gerçekleşir. Miyokard enfarktüsü kişiyi hemen etkilemez; bir süre insanlar göğüste biraz rahatsızlık hissedebilir, ancak buna dikkat etmemeye çalışırlar. Bu ne büyük hata bu da ölümle sonuçlanır.

Kalp krizine yatkınsanız, her şeyin kendi kendine geçmesini beklemeyin. Böyle bir umut hayatınıza mal olabilir. Kalp durmasının ardından kişinin bilincini kaybetmesi için yalnızca birkaç saniye geçecektir. Birkaç dakika sonra ölüm zaten sevdiklerimizi alıp götürüyor.

Hasta hastanedeyse, doktorların kalp krizini zamanında tespit etmesi ve canlandırma önlemleri alması durumunda dışarı çıkma şansı vardır.

Vücut ısısı ve ölüm

Birçok kişi, bir kişinin hangi sıcaklıkta öldüğü sorusuyla ilgilenmektedir. Çoğu kişi okuldaki biyoloji derslerinden, insanlar için 42 derecenin üzerindeki vücut sıcaklığının ölümcül kabul edildiğini hatırlar.

Bazı bilim adamları ölümleri şunlara bağlıyor: yüksek sıcaklık Molekülleri yapılarını değiştiren suyun özellikleriyle. Ancak bunlar yalnızca bilimin henüz ele almadığı tahminler ve varsayımlardır.

Bir kişinin hangi sıcaklıkta öldüğü sorusunu ele alırsak, vücut hipotermisi başladığında, vücut 30 dereceye soğuduğunda kişinin bilincini kaybettiğini söyleyebiliriz. Şu anda önlem alınmazsa ölüm yaşanacak.

Bu tür vakaların çoğu, sarhoş olup uykuya dalan kişilerde meydana gelir. kış zamanı tam sokaktayım ve bir daha asla uyanmıyorum.

Ölüm arifesinde duygusal değişiklikler

Genellikle ölümden önce kişi çevresinde olup biten her şeye tamamen kayıtsız kalır. Zaman ve tarihlere odaklanmayı bırakır, sessizleşir, ancak bazıları tam tersine sürekli önlerindeki yol hakkında konuşmaya başlar.

Ölmek üzere olan sevdiğiniz biri size ölen akrabalarıyla konuştuğunu veya gördüğünü anlatmaya başlayabilir. Şu anda bir başka aşırı tezahür, bir psikoz durumudur. Sevdiklerinizin tüm bunlara katlanması her zaman zordur, bu nedenle bir doktora danışabilir ve ilaç kullanımı konusunda tavsiye alabilirsiniz. ilaçlarÖlen kişinin durumunu hafifletmek için.

Bir kişi sersemlik durumuna düşerse veya sıklıkla uzun süre uyursa, onu uyandırmaya veya uyandırmaya çalışmayın, sadece orada olun, elini tutun, konuşun. Pek çok insan komada olsa bile her şeyi mükemmel bir şekilde duyabilir.

Ölüm her zaman zordur; her birimiz zamanı gelince yaşamla yokluk arasındaki bu çizgiyi geçeceğiz. Bu ne zaman ve hangi koşullar altında kendinizi nasıl hissedeceğinizi tahmin etmek ne yazık ki mümkün değil. Bu herkes için tamamen bireysel bir duygudur.