Yuri Vsevolodovich olayları. Vladimir Büyük Dükü Yuri II Vsevolodovich

YURI II VSEVOLODOVİÇ

Yuri (Georgy) Vsevolodovich(26 Kasım 1188 - 4 Mart 1238) - Vladimir Büyük Dükü'nün Maria Shvarnovna ile ilk evliliğinden üçüncü oğlu. Yuri (Georgy) Vsevolodovich Rusça tarafından kanonlaştırıldı Ortodoks Kilisesi sadık prenslerin karşısında. Prens'in kalıntıları Yuri Vsevolodovich Vladimir şehrinde Varsayım Katedrali'nde bulunmaktadır.
Beylikler:
- Büyük Dük Vladimirsky(1212-1216, 1218-1238);
- prens Gorodetsky(1216-1217);
- prens Suzdal (1217-1218).
Yuri Vsevolodovich 26 Kasım 1188'de Suzdal'da doğdu. Vaftiz edilmiş Yuri Vsevolodovich Piskopos Luke.
28 Temmuz 1192 Yuri tonlandı ve aynı gün ata bindirildi. Tarihçinin belirttiği gibi, “ ve Suzdal şehrinde büyük bir sevinç yaşandı “.
İÇİNDE 1207 Yuri Vsevolodovich Ryazan prenslerine karşı kampanyaya katıldı.
kışın 1208/1209 Yuri Vsevolodovichİle Konstantin Vsevolodoviç Kardeşi Svyatoslav Vsevolodovich'i hapseden ve Mstislav Mstislavich Udatny'yi hüküm sürmeye çağıran Novgorodiyanlara karşı Torzhok kampanyasına ve 1209'un başında ana Suzdal'ın yokluğundan yararlanmaya çalışan Ryazanlılara karşı kampanyaya katıldı. güçleri Moskova şehrinin dış mahallelerine saldırdı.
İÇİNDE 1211 Yuri VsevolodovichÇernigov Prensi Vsevolod Svyatoslavich Chermny'nin kızı Prenses Agathia Vsevolodovna ile evlendi. Düğün Vladimir'de Varsayım Katedrali'nde Piskopos John tarafından gerçekleşti.

Yuri Vsevolodovich ve kardeşi Konstantin Vsevolodovich arasındaki çatışma.

Moğol istilası.

İÇİNDE 1236 Avrupa'daki Moğol seferinin başlangıcında harap oldu. Mültecilerin kabul edildiğine göre Yuri Vsevolodovich ve Volga şehirlerine yerleşti.
İÇİNDE 1237 sonu Batu, Ryazan prensliği içinde ortaya çıktı. Ryazan prensleri döndü Yuri Vsevolodovich, ama onlara vermedi, " küfürü kişinin kendisi yapar “. Batu'nun büyükelçileri haraç talebiyle Ryazan ve Vladimir'e geldi. Ryazan'da büyükelçiler reddedildi, ancak Vladimir'de onlara hediye verildi. Aynı zamanda Yuri Vsevolodovich Ryazan'dan çekilen Roman Ingvarevich'e yardım etmek için en büyük oğlu Vsevolod Yurievich liderliğindeki birlikler gönderdi.
Yok etme 16 Aralık 1237 Ryazan, Batu Kolomna'ya taşındı. Vsevolod Yuryevich yenildi ve Vladimir'e kaçtı (Vladimir valisi Eremey Glebovich ve küçük oğul Cengiz Han Kulkan). Bu zaferin ardından Batu, Moskova'yı yaktı, Yuri'nin ikinci oğlu Vladimir Yuryevich'i ele geçirdi ve Vladimir'e doğru ilerledi.
Bu olayların haberini aldıktan sonra, Yuri Vsevolodovich Prensleri ve boyarları bir konseye çağırdı ve uzun müzakerelerden sonra bir ordu toplamak için Volga'ya doğru yola çıktı. Vladimir'de eşi Agafia Vsevolodovna, oğulları Vsevolod ve Mstislav, kızı Theodora, Vsevolod'un karısı Marina, Mstislav'ın karısı Maria ve Vladimir'in karısı Khristina, torunları ve vali Pyotr Oslyadyukovich hayatta kaldı. Vladimir şehrinin kuşatması 2-3 Şubat 1238'de başladı. Şehir 7 Şubat 1238'de düştü, kuşatma ve saldırı 8 gün sürdü. Moğol-Tatarlar şehre girdi ve onu ateşe verdi. Yuri'nin tüm ailesi öldü (Vladimir Şehitleri); tüm çocukları arasında yalnızca 1226'dan beri Volyn Prensi Vasilko Romanovich ile evli olan kızı Dobrava hayatta kaldı.

Yuri Vsevolodovich'in ölümü, kalıntıları ve kanonlaştırılması.

4 Mart 1238Şehir Nehri Muharebesi'nde Büyük Dük'ün birlikleri, ana kuvvetlerden ayrı olarak daha kuzeydeki bir rotayı izleyen Burundai liderliğindeki Moğolların ikincil kuvvetleri tarafından kampta yenilgiye uğratıldı. Öldürülenler arasında kendisi de vardı Yuri Vsevolodovich.

Prensin başsız cesedi, Beloozero'dan dönen Rostov Piskoposu Kirill tarafından savaş alanında öldürülen askerlerin kalan gömülmemiş cesetleri arasında prens kıyafetleri tarafından keşfedildi. Cesedi Rostov'a götürdü ve Meryem Ana Kilisesi'ndeki taş bir tabuta gömdü. Daha sonra Yuri'nin kafası da bulundu ve cesede yapıştırıldı.
İÇİNDE 1239 kalıntılar Yuri Vsevolodovich Yaroslav Vsevolodovich tarafından ciddiyetle Vladimir'e transfer edildi ve Varsayım Katedrali'ne atıldı. “Güçlü Kraliyet Şecere Kitabı” nda Büyük Dük'ün başkanının anlatıldığı anlatılmaktadır. Yuri Vsevolodovich Cenaze sırasında vücuduna yapışan ve sağ el ayağa kalktı: " Mübarek başı, namuslu bedenine o kadar sıkı bağlıdır ki, sanki boynunda bir kesik izi yokmuş gibi ama bütün parçaları sağlam ve birbirinden ayrılamaz... Ayrıca sağ eli de görmek için uzanmış, onunla birlikte. sanki canlıymış gibi, başarısının başarısını gösteriyor“.
13 ve 15 Şubat 1919'da kutsal emanetlerin açılışı gerçekleşti. Yuri Vsevolodovich. Ortodoks Ansiklopedisi'ne göre, kutsal emanetlerin açılışına ilişkin bir görgü tanığı, Büyük Dük'ün başkanının Yuri Vsevolodovich Daha önce kesilmişti ancak vücutla kaynaşmıştı, böylece boyun omurları yer değiştirmiş ve yanlış kaynaşmıştı.

Tarihçiye göre " Yuri güzel ahlakla süslendi: Tanrı'nın emirlerini yerine getirmeye çalıştı; Yüreğimde her zaman Tanrı korkusu vardı, Rab'bin sadece komşulara değil düşmanlara da sevgiyle ilgili emrini hatırladım ve ölçünün ötesinde merhametliydim; mülkünü esirgemeden ihtiyaç sahiplerine dağıttı, kiliseler inşa etti ve onları paha biçilmez ikonalar ve kitaplarla süsledi; onurlu rahipler ve keşişler“. 1221'de Yuri Vsevolodovich Suzdal'da harap olanın yerine yeni bir taş katedral kurdu ve 1233'te onu boyadı ve mermerle kapladı. Nizhny Novgorod'da Müjde Manastırı'nı kurdu.
İÇİNDE 1645 prensin bozulmaz kalıntıları bulundu ve 5 Ocak 1645 Patrik Joseph kanonlaşma sürecini başlattı Yuri Vsevolodovich Ortodoks Kilisesi. Aynı zamanda emanetler gümüş bir tapınağa yerleştirildi. Yuri Vsevolodovich, Kutsal Kutsal Prens George Vsevolodovich olarak kanonlaştırıldı. Onun anısı 4 (17) Şubattır” Rostov'dan Vladimir'e transferinin anısına “.
İÇİNDE 1795 soyundan gelen Nizhny Novgorod vali yardımcısı Prens Vasily Dolgorukov'un girişimiyle Yuri Vsevolodovich Nizhny Novgorod'da şehrin kurucusunun doğum tarihi kutlanmaya başlandı.

Yuri Vsevolodovich'in ailesi.

1211'den beri Kiev Büyük Dükü Çernigov Prensi Vsevolod Svyatoslavich Chermny'nin kızı Agafya Vsevolodovna (yaklaşık 1195 - 1238) ile evlidir.
Oğullar:
– Vsevolod (Dmitry) (1212/1213 - 1238), Novgorod Prensi (1221-1222, 1223-1224). 1230'dan beri Vladimir Rurikovich'in kızı Marina (1215-1238) ile evlidir. Vladimir'in Moğollar tarafından ele geçirilmesinden önceki müzakereler sırasında Batu'nun karargahında öldürüldü;
– Mstislav(1213 - 1238'den sonra), 1236'dan Meryem (1220-1238) ile evlendi (kökeni bilinmiyor). Vladimir'in Moğollar tarafından ele geçirilmesi sırasında öldü;
– Vladimir(1218 - 1238'den sonra), Moskova Prensi, 1236'dan beri Christina (1219-1238) ile evli (kökeni bilinmiyor, muhtemelen Monomashich ailesinden). Vladimir'in Moğollar tarafından kuşatılması sırasında öldürüldü.
Kız çocukları:
– Dobrava(1215-1265) 1226'da Volyn Prensi Vasilko Romanovich ile evlendi, bu sayede Yuri Vsevolodovich'in soyundan gelen Tatar-Moğollar (1238) tarafından Vladimir'in yıkılmasından kurtulan tek kişi oldu;
– Teodora (1229-1238).

Bugün, 4 Mart, yüzyıllar önce Büyük Dük Yuri Vsevolodovich vefat etti. Onun yüceltilmesinin öyküsü şaşırtıcıdır: ikisi de değildi seçkin komutan ne de parlak bir politikacı, onun dönemine huzursuzluk, çekişme, düzensizlik damgasını vurdu ve kaderi genel olarak trajik çıktı. Ancak insanlar onu sonuçlarına göre değil, eylemlerinin niyetine göre yargılıyordu.

İnsanlar onun "kalplerine göre", iç yapılarına göre, müjde emirlerini yerine getirmek için hayatta çabalayan iyi huylu, barışçıl bir prens olduğunu hissettiler. Aynı acıdan içtiği için yakın olduğu ortaya çıktı, bu yüzden adı son kahramanca savunmanın tarihine yazıldı...

Ipatiev Chronicle'a göre (ve 1189 - Laurentian Kanununa göre) 26 Kasım 1187'de Büyük Dük Vsevolod Büyük Yuva - Yuri (George) Vsevolodovich'in ailesinde bir oğul doğdu. Onun kaderinde çağdaş biri olmak ve dramatik olaylara katılmak vardı - Rusya'nın Moğol-Tatarlar tarafından ele geçirilmesi ve yabancı bir boyunduruğun kurulması.

Kutsal Kutsanmış Büyük Dük George (Yuri) Vsevolodovich

Temiz kalp

“Aynı günlerde onu ata bindirin. Ve Suzhdal şehrinde büyük bir sevinç vardı,” - Chronicle, Vladimir Büyük Dükü Vsevolod Büyük Yuva'nın oğlu Yuri'nin dört yaşındayken meydana gelen olayı bu şekilde aktarıyor. 28 Mayıs 1192'de prensin başının belası töreni yapıldı, yani. savaşçılara giriş. Bu vesileyle, geleneğe göre babası kasaba halkına bir ikram sundu ve o zamanlar neşeli Suzdal sakinlerinden hiçbiri, belki de en barışçıl ve mahkum Rus komutanlardan birinin eyerde olduğunu düşünmedi.

Yuri Vsevolodovich, gençliğinden beri sessiz mizaçlı, mütevazı ve babasına itaatkar bir adamdı. Oğlunda dindarlık ruhunun hakim olduğunu hisseden Prens Vsevolod, kardeşi Yaroslav'ın aksine ona bağımsız askeri görevler vermedi. Böylece, Büyük Yuva Vsevolod'un oğullarından ilki olan Yuri, savaş alanında kendini göstermedi, ancak o yılların geleneğinin aksine, babası büyük yuvayı terk etmeye karar veren, yaşı en küçüğü olan ona oldu. dük tahtı.

Babanın iyiliği, oğlunun ebeveyn iradesine itaat etmesinden etkilendi. Yuri'nin ağabeyi - doğrudan varisi - Konstantin, babasının kendi iradesinin gazabına uğradı ( dipnota bakın). Bu vesileyle toplanan Zemsky Sobor, Konstantin'i atlayarak Yuri'yi Büyük Dük Vsevolod'un halefi olarak onayladı.

Zaten saltanatının ilk yıllarında Yuri'nin mizacı kendini gösterdi. Kendi iradesi dışında, yanında diğer iki kişinin (Vladimir ve Svyatoslav) bulunduğu ağabeyi ile bir anlaşmazlığın içinde bulduğunda, kardeş katili bir savaştan kaçınarak anlaşmazlığı çözmeye çalıştı. Tarafların durumu ve müfrezelerin ayrı ayrı çıkışları sonuçta sonuca karar verdi ve barış sağlandı, ancak yalnızca bir yıllığına. 1216'da Prens Yuri, Konstantin Vsevolodovich'in desteklemeyi ihmal etmediği Novgorodiyanlar tarafından tahttan indirilen sadık müttefiki kardeşi Yaroslav'yı koruması altına almak zorunda kaldı. Ve prensler arasındaki bu yeni anlaşmazlıkta, Prens Yuri'nin sözüne olan açık sözlülüğü ve sadakati özellikle belirgindi. Novgorod milislerinin başı Mstislav Udatny, kardeşiyle paylaşarak onu barışa ikna etmeye çalıştığında: "Senin ve benim bir kavgamız yok, Yaroslav ile bir kavgamız var," diye yanıtladı prens: "Kardeşim Yaroslav ve ben tek bir kişi gibi.”

Tarafların güçlerinin eşit olmadığı ortaya çıktı; Prens Yuri, birkaç atı sürdükten sonra neredeyse hiç savunucunun kalmadığı Vladimir'e ulaştı. Ancak yenilgide bile gerçek bir Hıristiyan karakteri sergiledi ve kasaba halkından kendisini rehin olarak teslim etmemelerini ve rakiplerinin yanına gitme fırsatını kendisine bırakmalarını istedi. Novgorodluların önünde eğilen Prens Yuri şöyle dedi: “Kardeşler! Sana alnımla vurdum ama kardeşim Konstantin senin insafına kaldı.” Prenses, rakiplerinin kalbini ona karşı kazandı ve Mstislav Mstislavich, Konstantin Vsevolodovich'i Yuri ile uzlaşmaya ikna etti.

Yuri Vsevolodovich alçakgönüllülükle "yeni partiyi" kabul etti, 1216'da ailesiyle ve sarayıyla birlikte Volga'daki Gorodets Radilov'a emekli oldu ve tüm umudunu Tanrı'nın merhametine bağladı. Ve aslında, kaldırılmasının kısa ömürlü olduğu ortaya çıktı. Zaten 1217'de Prens Konstantin, Yuri'yi sürgünden çağırdı, ona Suzdal'ı verdi ve ölümünden sonra Vladimir'e söz verdi. Ve 2 Şubat 1218'de Prens Konstantin öldü ve Yuri, vasiyetine göre hükümdarlığa geri döndü.

Başkenti gelin gibi alıp götürmek

Tahta yeniden geçtikten sonra Yuri Vsevolodovich, prensliğin başkentini iyileştirmek için önemli çabalar gösterdi. Tapınakların altın kubbeleri, sunak ikonlarının zengin kıyafetleri ve ikonostazların oymalı dekorasyonu, fırtına öncesi güneşin son ışınları gibi parlıyordu. Prenslik onun elinin altındaydı. O yıllardaki çekişmeler arasında on dört seferden sadece dördü savaşla sonuçlandı. Prens Yuri de eski muhaliflerle ilişkilerini aynı nezaket ruhuyla çözdü. 1212'de kendisiyle ittifak yapan babasının ele geçirdiği Ryazan prenslerini barış içinde serbest bıraktı.

Yaklaşan Kalka savaşının haberi Vladimir topraklarına ulaştığında, Prens Yuri, Kiev'in yardım talebine yanıt olarak Vasilko Konstantinovich komutasındaki bir orduyu güneye gönderdi, ancak savaş zamanı gelmedi ve geri döndü. Çernigov'dan. Prens, bozkır sakinlerinin baskınlarına karşı korunmak için yeni kaleler inşa etti - 1221'de Oka Nehri'nin ağzında Nizhny Novgorod'u kurdu ve kısa süre sonra olaylar bu korkuların boşuna olmadığını doğruladı. 1229'da mülteciler - Saksinler ve Polovtsyalılar - Trans-Volga bozkırlarından Volga Bulgaristan'a geldi ve ardından nehir hattından elenen Moğollar ortaya çıktı. Yaika Bulgar "bekçisi". Bu yıllarda prens, yöneticileri Moğollar karşısında kuzey komşularıyla ittifak aramaya zorlandığı için Volga Bulgaristan ile barışçıl ilişkiler kurmayı başardı.

Prens Yuri'nin girişimleri ve genel olarak politikaları çağdaşları için makul ve başarılı görünüyordu. Vladimir'in Rus toprakları arasındaki üstünlüğünü korumayı mümkün kılan yönetimde sakin bir sağduyu vardı, ancak yakın gelecekte savaşılacak olan düşmanın çok daha yetenekli olduğu ortaya çıktı. ve Rus prenslerinin hayal edebileceğinden daha güçlü...

Göksel işaret

Efsaneye göre, 3 Mayıs 1230'da bir korkak yaklaşan felaketin habercisi oldu. Vladimir kiliselerinde ayin sırasında her şey karardı, duvarlarda lambalar ve ikonlar sallandı. Çok geçmeden Tatarlar Orta Volga'da yeniden ortaya çıktılar ve kışı Bulgar sınırlarına yakın bir yerde geçirmek üzere kaldılar.

Rusya'daki yeni düşman hakkındaki bilgiler en yanlış olanıydı. Böylece, seyahat eden Macar keşiş Julian, o dönemde Vladimir bölgesinde "Tatarların" kalelere saldırmaktan kaçındıkları, ancak yalnızca çevrelerini tahrip ettikleri yönündeki köklü görüşü tekrarladıklarını ifade etti. Belki de Ruslar ve prensleri bu izlenimi Bulgaristan'dan gelen mültecilerin büyük kısmının köylüŞehir savunucularının hiçbiri kaçamadı. Bu konuşmalar, Kalka'daki pogromun anılarıyla örtüşüyordu ve bu, yeni fatihlerin Rus topraklarının derinliklerine inmeyen tipik bozkır sakinleri olduğu izlenimini bırakıyordu. Bu arada, 1236'da Volga Bulgaristan'ın zaptedilemez başkenti, altı sıra duvara rağmen fırtınaya tutuldu ve neredeyse tüm nüfusu yok edildi. Bununla ilgili bilgiler Rus'a geç geldi. Prensler, bir "baskın" durumunda düşmanın şehirleri kuşatmaya cesaret edemeyeceğini ummaya devam etti.

Son dua

Moğol ordularının ilerleyişi bir barajı yıkmak gibiydi. Şehirlerin yıkılmasıyla ilgili haberler birbiri ardına geldi: Pronsk, Belgorod, Izheslavets. Kahramanca Savunma Ryazan ve Kolomna, binlerce kişilik Tatar ordusunun ok ve ateş yağmuru altında boğuldu.

Peki ya Büyük Dük? Ryazan sakinlerinin yardım için kendisine gönderdiği mektup cevapsız kaldı. O zamanlar Ryazan prensinin rekabetinden korktuğu için "kavga etmek" istediğini söylediler, ancak bu söylentinin gerçekle pek alakası yok: Bulgaristan'ın yenilgisi ve Kalka Muharebesi'nden sonra savaşmaya zaman yoktu. yarışma. Büyük olasılıkla nedeni farklıydı - prens, darbeyi Vladimir'den saptırmak, onu oğullarının bakımına bırakmak ve milislerle birlikte nehre doğru ilerlemek istiyordu. Şehir. Belki Yuri Vsevolodovich, kardeşi Yaroslav zamanında gelirse önemli bir ordu toplayabileceklerini umuyordu. Bu zaman aldı ancak büyük dükalığın merkezi bölgeleri korumasız kaldı.

...Vladimir'in surlarına yaklaşan Moğollar, kasaba halkını teslim olmaları için kandırmayı umarak onlarla bir anlaşmaya varmaya çalıştı. 7 Şubat'ta saldırı başladı: Bombardımandan birkaç saat sonra belirlenen yerlerdeki duvarlar yıkıldı, hayatta kalan savunucular eski şehrin kapılarına çekilmek zorunda kaldılar, ancak orada bile direnemediler ve geri çekildiler. din adamlarının katedrallerinde ölüme hazırlanan kasaba halkına itirafta bulunduğu taş kale. Ve Şubat ayının sonunda, Rostov ve Uglich'i yeni ele geçiren Burundai'nin müfrezesi aniden bir kasırga gibi Yuri Vsevolodovich'in ordusunun üzerine düştü.

Tarihlerden birine göre, Büyük Dük Yuri Vsevolodovich ancak duadan kalkmayı başardıktan sonra kabul etti. O saatte ne için dua etti? – Zaferle mi, yoksa Vladimir kuşatması sırasında ölen iman kardeşlerinin ve ailesinin ruhlarının huzura kavuşmasıyla mı, hayatta kalan tek kız Dobrava’yla mı, yoksa kendisine gönderilen haç imtihanında sabrın bahşedilmesiyle mi ilgili? o? Ya da belki de rekabet ruhuyla bölünmüş Rus prenslerinin günahları için af diledi ya da kendini suçladı? Ölümü, ilk Rus azizleri gibi - tutkulu prensler gibi, Tanrı'ya ateşli bir şekilde hitap eden sözlerle uysal bir şekilde karşıladı. Rus toprakları karanlığa gömüldü, ancak halk efsanesi Büyük Düklerin hayatlarını gerçekleştirmeye çalıştığı zamanın anısını uzun süre korudu sonsuz yasa- Müjde emirleri ve hayatlarında ebeveynlerinin iradesine itaat, alçakgönüllülük, sözlerine sadakat ve topraklarına barışçıl hizmette gayret gösterme örnekleri gösterdi.

1645... Dindar kralın saltanatının son yılı. Kargaşanın ardından dünyanın yeniden canlandırılması için verimli bir zaman. Bu yıl Prens Yuri Vsevolodovich'in kalıntıları keşfedildi. Patrik Yusuf'un lütfuyla mübarek şehzade aziz olarak yüceltildi. Böylece, Rus Kilisesi'ne başka bir patron verildi ve Mikhail Fedorovich'in haleflerine, bir Hıristiyan hükümdarın gerçek onurunu belirleyen niteliklerin hatırlatıcısı verildi.

Dipnot: Konstantin, babasının başkentlerin dağıtımı konusundaki kararından memnun kalmayarak Vladimir'i Konstantin'e, Rostov'u da Yuri'ye vermeyi teklif ederek her iki şehri de talep etti. Bu durum babanın öfkelenmesine ve miras sırasının değişmesine neden oldu.

Kutsal Mübarek Büyük Dük George (Yuri) Vsevolodovich, 1189 yılında Vladimir Klyazmensky şehrinde doğdu. Ailesi, tarihin Büyük olarak adlandırdığı Vladimir Dimitri-Vsevolod III * Büyük Dükü ve eşi Büyük Düşes Maria Shvarnovna idi.

*14. yüzyıla kadar Rusya'da prenslerin çocuklarına iki isim vermek gelenekseldi: biri 1. doğum gününe özel - Slav dilinde, barış, güç, zafer ve benzeri kelimeleri içeren veya Hıristiyan isimleriyle uyumlu olan. Bu isme prensin adı deniyordu. Vaftiz sırasında başka bir isim - Hıristiyan - verildi. İlk isim ikincisinden daha ünlüydü.

Büyük Vsevolod, iyi ruh nitelikleri ve yurttaşlık erdemleriyle süslenmiş en değerli Rus prenslerinden biriydi. Rus kroniklerinin efsanelerine göre, iyiyi affetti, kötüyü idam etti, güçlülerin yüzlerine saygı duymadı ve kimseye gücenmedi, Tanrı'nın kendisine verdiği kılıcı boşuna taşımadı. Ancak aynı zamanda, aynı kroniklerin söylediği gibi, bu dünyevi ihtişamla yüceltilmedi, kendini büyütmedi; ama her şeyde umudunu Allah'a bağlamıştı, çünkü yüreğinde her zaman Allah korkusu vardı. Büyük Vsevolod'un dindarlığının anıtları Vladimir'de hala korunmaktadır. Bunlar beyaz taş kiliseler - Varsayım Katedrali'ndeki iki şapel, Dmitrievsky Katedrali ve Varsayım Katedrali manastır. Vsevolod, bu tapınaklara ek olarak, 18. yüzyılda çok sayıda genişletme nedeniyle antik görünümünü kaybeden, ancak İmparator İskender'in hükümdarlığı sırasında orijinal formuna kavuşturulan, mevcut Piskopos Evi'nde bulunan Theotokos İsa'nın Doğuşu Kilisesi'ni de inşa etti. II.

George'un annesi Prenses Maria Shvarnovna, dindarlığıyla kocasından daha az seçkin değildi. Çok nazik bir kadın olarak, çocukluğundan itibaren tüm hayatını dindar bir şekilde Tanrı korkusuyla, gerçeği severek, üzgün, hasta ve muhtaçları teselli ederek, onlara ihtiyaç duyduklarını vererek geçirdi. Tanrı'nın İlahi Takdirinin anlaşılmaz kaderine göre, ölümünden 7-8 yıl önce ciddi bir hastalığa yakalandı. Gerçek Hıristiyan sabrıyla, en ufak bir mırıltı olmadan, Eyüp'ün sabrını ve Rab İsa Mesih'in özgürce çektiği acıyı taklit ederek bu haçı taşıdı. Büyük Düşes, hastalığı sırasında "Rab'bin elinden iyi şeyler alırsak, kötü olanlara katlanmayacağız" diye tekrarlamayı severdi. Ölümünden 17 gün önce saraydan sadık kocası tarafından yaptırılan bir kadın manastırına taşındı ve burada dünyadan vazgeçerek rahibe rütbesinde acı dolu günlerine son verdi. Bundan sonra bu kadar dindar bir ailenin George gibi dindar bir oğul yetiştirmesi şaşırtıcı mı?

Tarihçilere göre sadece iki yaşında olan George, babasının dindarlığı ve inancı için zaten gayretliydi. Üç yaşındayken, Suzdal şehrinde, Piskopos John tarafından, o zamanki geleneğe göre, özel bir kilise duası ve baş ağrısı adı verilen törenle prenslik rütbesine yükseltildi. Aynı gün ata bindirildi ve bunun şerefine Suzdal şehrinde büyük bir kutlama düzenlendi. Bedenen büyüyen prensin ruhu da büyüdü. Her gün ibadet için kiliseye gider, orada yazılanları ve söylenenleri saygıyla dinler, evdeki kutsal eşyalar hakkında konuşmayı severdi ve ayrıca oruç, nöbet ve dua konusunda da egzersiz yapardı. Ebeveynler, küçük oğullarında böyle bir dindarlık görmekten memnun oldular ve onu diğer oğullarından daha çok dinlediler. George 17 yaşındayken çok sevdiği annesini kaybetti. Eski bir biyografi yazarı, George'un ölmekte olan annesine vedasının dokunaklı derecede üzücü bir resmini tasvir ediyor: George annesinin göğsüne düştü ve gözyaşları dökerek haykırdı: “Ne yazık ki benim için, dünya, annem, leydim! Kime bakacağım, kime başvuracağım ve böyle bir öğreti ve aklın cezalandırılmasıyla nereden yetineceğim? Yazık bana, yüzümün şafağında parlayan, gençliğimin dizginleri, nereye gidiyorsun anne?” Oğluna duyduğu bu kadar şefkatli sevgiden etkilenen prenses, onu teselli etti ve kutsadı. "Ey şefkatli, sevgili çocuğum," dedi ona, sanki bir kehanet ruhuyla, zayıflayan bir sesle, "tüm nesiller boyunca övülsün ve kutsansın." Büyük Dük Vsevolod, karısını gereken onurla gömdü. Tabutunun üzerine herkes çok fazla gözyaşı döktü, ama söylendiğine göre en önemlisi George ağladı ve teselli edilmek istemedi çünkü onu diğer tüm oğullarından daha çok seviyordu.

Büyük Dük Georgy Vsevolodovich turları
Oka Nehri'nin ağzındaki yeni fethedilen toprakları teknelerle.
Kapüşon. G. Maltsev

Georgy Vsevolodovich, 19 yaşındayken Kiev Büyük Dükü Vsevolod Chermny Agathia'nın kızıyla evlendi. Evliliğin kutsallığı Vladimir Katedral Kilisesi'nde Piskopos John tarafından gerçekleştirildi. Tanrı dindar George'a kendisine layık bir eş verdi. Eski bir biyografi yazarı bu çift hakkında şöyle diyor: “Her ikisi de karı koca, dindar kökenlere sahip oldukları için dindarlık iyi öğretilmişti ve bu nedenle her ikisi de kutsal, doğru, merhametli, uysaldır ve gücenmiş olanları kendilerinin elinden alan kişilerdir. gücendirir ve fakirler büyüklere karşı naziktir, perhiz konusunda gayretlidir ve orucu, iffeti ve saflığı sever ve yine, Rab'bin sözüne göre, Rab'bin sözüne göre dünyayı miras almayı arzulayarak, iyi işleriyle Mesih'i her şeyde büyük ölçüde memnun eder. uysal ve doğruların huzurunu bulmak için.” Asil prensin hayatı, ebeveyninin ölümüne kadar Vladimir'de bu şekilde huzur içinde aktı. Vladimir prensliğinin düşmanlarına karşı dört başarılı kampanya ancak bu zamandan beri biliniyor. Ama 25 yaşından itibaren başlıyor bağımsız aktivite Kilise ve Anavatan için.

Ölümün yaklaştığını hisseden Büyük Dük Vsevolod, çocuklarını yerleştirmek istedi. Kıdem hakkı gereği, Vladimir tahtının, o zamanlar Rostov'da hüküm süren oğulların en büyüğü Konstantin'e ait olması gerekirdi ve Vsevolod, hayattayken onu oraya yerleştirmek istedi, ancak Rostov George'a ait olacaktı. Vasiyetini ilan etmek için Vsevolod tüm çocuklarını talep etti. Babasının vasiyetine uymayan Vladimir ile birlikte Rostov'u yanında tutmak isteyen Konstantin dışında herkes çağrıldığında geldi. Baba oğlunu üç kez çağırttı, ancak her seferinde baba oğlunun isteğine göre gelmediği sürece ortaya çıkması reddedildi. Konstantin'in itaatsizliğinden rahatsız olan Prens Vsevolod, boyarları ve Vladimir halkını topladı ve onların önünde üzüntüsünü oğlunun üzerine döktü. Halk, Konstantin'in hükümdarlığından mahrum bırakılmasına ve büyük dükalık tahtının George'a devredilmesine karar verdi. Böylece, 24 yaşındaki Georgy Vsevolodovich, Vladimir Büyük Dükü ilan edildi ve bu başarıdan dolayı ölmekte olan ebeveyni tarafından kutsandı. "Baba olmak yerine kardeş olun" dedi ona, "benim onlara sahip olduğum gibi onlara da sahip olun. Ve siz çocuklar," diye devam etti diğer çocuklara dönerek, "birbirinize karşı silaha sarılmayın, eğer diğer prenslerden biri size karşı çıkarsa, hepiniz ona karşı birleşeceksiniz. Rab ve Tanrı'nın Kutsal Annesi ve büyükbabanız George ve büyük büyükbabanız Vladimir'in duası yardımcınız olsun, o zaman sizi kutsayacağım” ve bu sözlerle 12 Nisan 1213'te sessizce Rab'be doğru yola çıktı.

İlk başta babalarının ölümünden sonra kardeşler huzur içinde yaşadılar. George, Büyük Dük olmasına rağmen ağabeyine tüm saygısını ve sevgisini gösterdi. Babasını gömdükten sonra, bir yandan kendisine şahsen tanıklık etmek için Rostov'a Konstantin'i görmeye gitti. kardeşçe sevgi ve diğer yandan - saltanat konusunda anlaşmaya varmak. Görünüşe göre Constantine kendi konumuyla uzlaşmıştı; en azından George'a karşı düşmanca duygular ifade etmiyordu.

Büyük Dük Georgy Vsevolodovich onunla buluşuyor
erkek kardeş Svyatoslav

Başka bir sefer Büyük Dük, Rostov'daki katedral kilisesinin kutsama töreninde kendisinin bile daveti üzerine Konstantin'le birlikteydi. George, alçakgönüllülüğüyle, kardeşler arasında düşmanlık olmadığı ve kan dökülmediği sürece, hatta büyük düklük tahtını Konstantin'e bırakmayı, ancak ebeveynlerinin ölmekte olan vasiyetinin kutsal bir şekilde yerine getirilmesini kabul etti. "Konstantin Kardeş" dedi Georgy, "Vladimir'i istiyorsan git, otur ve bana Rostov'u ver." Ancak Konstantin yaklaşımında ısrar etti. George'a "Sen Suzdal'da otur" diye cevap verdi. Beş yıl böyle geçti. Ancak daha sonra Novgorod özgürlüğünün savunucusu olan ve tüm hayatını askeri uğraşlarda geçiren Prens Mstislav, güney Rusya'dan kuzeydoğu Rusya'ya geldi. Savaşta deneyimli savaşçılardan oluşan ekibiyle Rusya'nın her yerine seyahat etti ve davet edildiği her yerde ortaya çıktı. Onun için hayatla mücadele insanlar ona Daredevil adını takmışlardı. Konstantin'e George'a karşı hizmetlerini sunan, Rostov'u elinden almadan onu Vladimir'e koymak için her şeyi yapacağına söz veren oydu. Konstantin teklifi memnuniyetle kabul etti. Yuryev şehri yakınlarında kanlı bir savaş yaşandı. Konstantin için Mstislav ve ekibiyle birlikte Rostov ve Novgorod sakinleri vardı; George için Vladimir, Suzdal ve Pereslavl halkı. İlki, hem çok sayıda askere hem de birçok savaşta sınanmış umutsuz cesarete sahipti. George yenildi. Ancak sonuç olarak, diğer prenslerin yaptığı gibi, ne pahasına olursa olsun kazanmaya çalışmadı ve öfkelenmedi. Krallıkların ve halkların kaderlerini kontrol eden Tanrı'nın İlahi Takdirinin anlaşılmaz kaderlerine teslim olarak, kazananların yanına hediyelerle çıktı ve onlara şöyle dedi: “Kardeşler, size alnımla vuruyorum, siz bana göbek verin ve beni besleyin. ekmek!" Konstantin ve Mstislav konseyi ona miras olarak zavallı Volga Gorodets'i veya Radilov'u atadı. Vladimir'den ayrılmadan önce George, Tanrı'nın Annesinin katedral kilisesine girdi, burada tüm üzüntüsünü Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesinin önünde dua çığlıklarıyla döktü, onu çok şefkatle seven ebeveyninin tabutunu gözyaşlarıyla suladı. ve Tanrı'nın merhametine olan inancı ve umuduyla güvence altına alınarak tapınaktan ayrıldı, ailesiyle birlikte tekneye bindi ve belirlenmiş kaderine doğru yola çıktı. Ona eşlik etmek isteyen birkaç arkadaşı arasında, prensi talihsizliğinde bırakmak istemeyen ve böylece eylemlerinin doğruluğunu kanıtlayan erdemli Simon Vladimir Piskoposu da vardı.

Mstislav işini yaptıktan sonra ayrıldı ve Konstantin Vladimir'e oturdu. Ancak vicdanı sakin değildi, üstelik sağlığı da çok bozuldu, hayatının kırılganlığını zaten hissediyordu. Ve iki ya da üç ay sonra Konstantin, George'dan Vladimir'e gelmesini ister. İkincisi, her şeyi unutarak ona gider. Kardeşler birbirleriyle tanıştı ve aralarındaki eski her şey unutuldu. Tarih şöyle diyor: "Her ikisi de karşılaştıklarında çok heyecanlandılar ve saatlerce uzakta kaldılar." Meryem Ana'nın katedral kilisesine girdiler ve burada ebeveynlerinin mezarında dua ederek ve haçı öperek barışmalarını mühürlediler. Konstantin, George'a Suzdal'a taşınması için yalvardı ve onu tahtının varisi ilan etti. Bir yıl sonra Konstantin öldü ve George ikinci kez Vladimir tahtına oturdu.

Büyük Dük'ün tahtında George, bölgesinin organizasyonunu üstlendi. Kardeşlerine ve yeğenlerine şehirler bahşetti ve onlar da babaları yerine George'u onurlandırmaya ve her konuda onun iradesine göre hareket etmeye başladılar. Bunun sonucunda ülkemizin iç hayatı huzur ve sakinlik içinde aktı. Bunun için halk Tanrı'yı ​​​​ve Büyük Dük George'u kutsadı. Vladimir prensliğinin tüm prenslerinin ortak eylemleri sayesinde, dış düşmanlar - Oka ve Volga nehirlerinin kıyısında yaşayan ve genellikle Vladimir bölgesini yağmacı baskınlarla rahatsız eden Bulgarlar ve Mordovyalılar - pasifize edildi. Üç seferde bu düşmanlar tamamen yatıştırıldı. Ve Büyük Dük, prensliğinin doğu sınırlarını bu düşmanlardan sonsuza kadar korumak için Volga kıyılarına gitti ve orada bölgeyi dikkatle inceleyerek 1221'de ünlü Nizhny Novgorod şehrini kurdu. sakinleri ile birlikte ve içinde Merhametli Kurtarıcı ve Başmelek Mikail'in tapınaklarını yarattı *. Bu şehrin sakinleri eskiden kurucularına saygıyla saygı duyarlardı**.

*Devrimden önce Başmelek Katedrali'nin verandasında şu şekilde başlayan bir yazıt vardı: “Eski zamanlarda Nizovsk toprakları putperestlere, Mordovyalılara aitti. Artık ruhu Tanrı'da olan ve bozulmaz bedeniyle Vladimir şehrinde dinlenen dindar Büyük Dük, Georgy Vsevolodovich, mülklerini komşu halkların baskınlarından kurtarmak için Oka Nehri'nin ağzında bir şehir kurdu ve buraya Nizhny Novgrad adını verdi ve içindeki ilk kiliseyi Başmelek Mikail adına ahşaptan, daha sonra 1227'de taştan katedrali inşa etti.

** Devrimden önce, Kutsal Kutsal Büyük Dük George'un anıldığı gün (4 Şubat, Eski Tarz), Nizhny Novgorod'un tüm kiliselerinde bayram ayinleri düzenlendi. Nisan 1875'te vatandaşların isteği üzerine, Vladimir'den Başmelek Katedrali'ne kurulan Nizhny Novgorod'a kutsal emanetlerinin bir kısmıyla birlikte bir Aziz George simgesi gönderildi.

Silahların başarısı ve iç huzurülkeler Büyük Dük'ün ihtişamını artırdı. Sonuç olarak, güney Rusya'nın prensleri zor durumlarda tavsiye ve yardım için George'a başvurmaya başladı.

Kutsanmış George, komşularına hizmet etmekten her zaman mutluydu ve haklı bir davaya yardım etmeyi asla reddetmedi. Onun hükümdarlığı sırasında Rus yüksek rahipleri, Kiev metropolleri iki kez onu Vladimir'de ziyaret etti ve kilisenin gelişmesi, Tanrı'nın kiliselerinin ihtişamı ve tebaasının dindar yaşamı için onu kutsadılar. Metropolitan Kirill, 1225 yılında Vladimir'de kaldığı süre boyunca, merhum erdemli Simon'un yerine, Vladimir Doğuş Manastırı'nın başrahibi Mitrofan'ı Vladimir, Suzdal ve Pereslavl Piskoposu olarak atadı. Etkinlik Vladimir'de şimdiye kadar benzeri görülmemiş bir olay! Ancak Büyük Dük George'un dindarlığı, özellikle Hıristiyan inancının aralarında gayretle yayılması nedeniyle yurttaşları tarafından şehit edilen şehit İbrahim'in kutsal emanetlerinin onun emriyle Bulgar toprakları Vladimir şehrine. Rab Tanrı, sadık hizmetkarını Tanrı'nın yüceliği için gösterdiği dindar gayretten dolayı yüceltti ve ilk günden itibaren şehidin mezarı göksel işaretler ve harikalarla işaretlendi. Georgy Vsevolodovich, Vladimir'de kutsal emanetlerin olmasını diledi. Bulgarlar onu bunu reddetmedi. Ve böylece 9 Mart 1230'da, 40 şehidin anma gününde, Piskopos Mitrofan ve Vladimir'in tüm din adamları, Büyük Dük ve şehrin sakinleri büyük bir onurla şehrin dışındaki kutsal emanetlerle buluştular ve kilise şarkılarını söyleyerek onları şehre getirdiler ve En Kutsal Theotokos'un kadınlar manastırına koydular.

Vladimir Büyük Dükü'nün dindarlığına ilişkin söylentiler Roma'ya ulaştı ve Papa Gregory IX, onu Latinizm konusunda baştan çıkarmaya çalıştı. Ancak Georgy Vsevolodovich Ortodoks inancında doğdu ve Tanrı'nın hayatının son günlerinde yaşamaya mahkum ettiği en zor koşullara rağmen ölümüne kadar bu inançta kaldı.

Biraz parlak günler Aziz George bunu tüm hayatı boyunca gördü. Ancak son günleri hem fiziksel hem de zihinsel olarak bir dizi acıyı temsil ediyor. Rab Tanrı, birçok acıların arasından sadık hizmetkarını sonsuz mutluluğa götürdü. Vladimir tahtındaki ikinci saltanatının ilk yılları, görünüşe göre ülke için tam bir refah vaat ediyordu. Güney Rusya'yı bu kadar acımasızca parçalayan hiçbir prens kavgası ya da Prens George'un silahlarıyla yatıştırılan dış düşmanların saldırıları yoktu. Ancak bu görünürdeki refah yalnızca fırtına öncesi sessizlikti. Doğada zaman zaman tekrarlanan korkunç işaretler, gelecekteki felaketlerin habercisi oldu. Böylece 1223 yazında Vladimir bölgesinde korkunç bir kuraklık yaşandı. Ormanlar ve bataklıklar yanıyordu; hava o kadar karanlık ve dumanla doluydu ki kuşlar yere düşüyor, ormandaki hayvanlar şehirlere, köylere kaçıyor, herkesin üzerinde korku ve dehşet hakimdi. Aynı yıllarda 1223 ve 1225 yıllarında meydana gelen korkunç kuyruklu yıldızlar batıl inançlı insanları korkutmuştu. Ancak 1230 yılı Rusların çoğu için özellikle zor ve tehditkardı.

3 Mayıs'ta Vladimir'de benzeri görülmemiş bir doğa olayı meydana geldi. Ayin sırasında katedral kilisesinde İncil okunurken o kadar şiddetli bir deprem meydana geldi ki birçok kilise çatladı, içlerindeki ikonalar yerlerinden çıktı, avizeler ve şamdanlar bir yandan diğer yana sallandı; Dehşet içinde "sanki etraflarında bir kafa dolaşmış gibi" düşünen insanlar yere düştü. Aynı ayın 10'unda ve 14'ünde gökyüzünde korkunç güneş tutulmaları görüldü. Korkmuş insanlar, iyilik için değil, dedi, ama kötülük için Tanrı bize günahlarımızın bir işaretini gösteriyor. Ve gerçekten de tehditkar bir bulut zaten Rus ufkuna yaklaşıyordu. 1223'te Tatar ordularının yaklaştığı yönündeki korkunç haber Rusya'nın her yerine yayıldı. Güney Rusya Kalka Muharebesi'nden sonra Allah bilir nereye kaçanlar yine Rusya sınırlarına yaklaşıyor. 1236'nın sonlarından itibaren Vladimir şehrine Tatarlarla ilgili her biri birbirinden daha korkunç söylentiler ulaşmaya başladı: Bulgar topraklarını (modern Tataristan topraklarında) ele geçirdiler, sakinleri ya öldürüldü ya da esir alındı; şimdi zaten Mordovya topraklarındalar (şu anki Penza ve Nijniy Novgorod bölgeleri) ve güçlerini giderek Rus topraklarına yaklaştırıyorlar. Sonunda Ryazan'dan bir büyükelçilik, Ryazan prensliğine doğru ilerleyen Tatarlara karşı yardım talebiyle Vladimir'e Büyük Dük Georgy Vsevolodovich'e gelir.

Büyük Dük ve Vladimir halkının bu elçilik hakkında büyük düşünceleri vardı: yardım etmek ya da reddetmek. Her ihtimale karşı gücümüzü düşmana karşı mücadelemizde korumak adına reddetmeye karar verdik. Tarihçi bu olayla ilgili olarak "Şaşkınlık var" diyor, "ve tehdit, korku ve Tanrı'nın günahlarımız için üzerimize getirdiği titreme ve askeri işleri inşa edebilenlerin bilgeliği hızla yutuldu ve güçlü kalpler kadın zayıflığına dönüştürüldü ve bu yüzden Rus prenslerinden tek bir kişi bile birbirinin yardımına koşmadı.”

Bu arada 21 Aralık 1237'de Tatarlar, kötü bir savaşın ardından korkunç öfkelerle Ryazan'ı ele geçirerek Kolomna'ya doğru koştular ve buradan Moskova çok uzak değildi. Büyük Dük George Vsevolodovich'in ikinci oğlu Vladimir, o dönemde Moskova'da hüküm sürüyordu. Bu hareketi duyan Vladimir Büyük Dükü, en büyük oğlu Vsevolod ve savaş tecrübesi olan vali Eremey Glebovich'in komutası altında Kolomna'ya bir ordu gönderdi. Vladimir ordusu ilk kez Kolomna yakınlarında, şimdiye kadar yalnızca söylentilerden bildikleri "canavar benzeri bir düşmanla" karşılaştı. Savaşa yılmadan girdi ama sayısız düşmanı yenemedi. Askerlerin çoğu, vali Eremey Glebovich ile birlikte Tatar kılıçlarının darbelerine maruz kaldı. Vsevolod ve küçük maiyeti Vladimir'e zar zor kaçtı ve burada ebeveynine savaşının üzücü sonucunu anlattı. Kolomna'yı alan Tatarlar durmadan Vladimir'e doğru ilerledi. O zamanlar hala küçük bir kasaba olan Moskova onlar tarafından yakıldı, sakinlerinin neredeyse tamamı öldürüldü; Vladimir Georgievich yakalandı ve yol boyunca her türlü zorluğa ve acıya katlanarak sürüyü takip etmek zorunda kaldı.

Georgy Vsevolodovich, durumunun umutsuzluğunu gördü ve düşmanı tek başına yenemeyeceğini anladı: "çekirgeler" kadar çok sayıda ve "iblisler" kadar şiddetli düşmanları püskürtmek için tüm Rusya'nın birleşik güçlerine ihtiyaç vardı. Ancak bu güçleri Vladimir'de yoğunlaştırmak imkansızdı. Batu, ordusuyla birlikte hızla kuzeydoğu Rusya'nın başkentine doğru ilerledi ve müttefik birlikler zamanında yetişemedi. Ve böylece Büyük Dük, anavatanı için olağanüstü bir başarıya imza atmaya karar verdi: Başkent ve burada kalbine en yakın olanlar - karısı, çocukları, torunları - küçük bir ekip tarafından korunuyor ve kendisi de modern bir araçla Şehir Nehri kıyılarına doğru yola çıkıyor. Yaroslavl bölgesi Böylece diğer prenslerle birleşerek düşman kuvvetlerini birlikte püskürtebilirler. Rus tarihçilerden biri Büyük Dük'ün Vladimir'den ayrılışını dokunaklı bir şekilde anlatıyor. Piskopos Mitrofan ve Vladimir boyarları büyük dükalık sarayında toplandılar. Büyük Dük zaten askeri kıyafetlerini giymişti ve yola çıkmaya tamamen hazırdı; Tanrı'ya dua ettiler, ayrılan kişi azizden bir bereket aldı; Eşim, çocuklarım, torunlarım ve orada bulunan herkesle vedalaşmalar başladı, herkesin gözünden gözyaşları kontrolsüz bir şekilde aktı ve sözleri böldü. Bu sırada sarayın önünde bir ekip ve halk şehzadeyi bekliyordu. Prens, piskopos ve akrabalarının eşliğinde, gözyaşlarını zorlukla gizleyerek saraydan ayrıldı ve Meryem Ana'nın katedral kilisesine doğru yola çıktı; Gözyaşları içinde ağlayarak buraya, Aziz Petrus'un huzuruna düştü. En Saf Olan'ın simgesiyle, ailesini ve tebaasını onun şefaatine emanet ederek, egemen ebeveyninin mezarı önünde eğildi, piskopos tarafından bir kez daha kutsandı, kalbine yakın olanlara son kez sarıldı, son olarak şunları söyledi: halka bağışlayıcılık dileyerek kiliseden ayrıldı. İnsanların ağlamaları ve hıçkırıkları prense her yerde eşlik etti ve o şehirden ayrılana kadar durmadı. "Ve şehirde büyük bir ağıt vardı ve kimse bunu duyamıyordu; gözyaşları ve hıçkırıklar içinde birbirleriyle konuşuyorlardı." Herkes bunun Büyük Dük'e son veda olduğuna ve onu bu hayatta artık göremeyeceklerine dair bir önseziye sahip görünüyordu.

Büyük Dük Georgy Vsevolodovich'in ölümü.
Pirinç. V. Vereşçagina

"Meat Empty'den bir hafta önce, Şubat ayının 3'üncü Salı günü," tarihçi Tatarların Vladimir'i işgalinin acıklı öyküsünü şöyle başlatıyor: "Pruss gibi sayısız Hıristiyan kanı döküldü. .” Vladimir sakinleri şehrin tüm kapılarını sıkıca kilitlediler ve Tanrı'nın iradesine boyun eğerek kaderlerini beklediler. Büyük Dük Vsevolod ve Mstislav Georgievich'in en büyük çocukları, Altın Kapı'dan deneyimli vali Pyotr Oslyadyukovich ile birlikte düşmanın hareketini gözlemledi ve korkmuş Vladimir sakinlerini cesaretlendirdi. Tatarlar başlangıçta savaştan kaçındı ve teslim olmayı talep etti. Altın Kapı'ya gönderdikleri tüm sürüden bir süvari müfrezesi seçtiler. Vladimir halkına ilk soruları "Büyük Dük Yuri nerede, şehirde mi?" oldu. Ancak cevap vermek yerine düşmanlarına ok attılar. Tatarlar "Ateş etmeyin" diye bağırıyorlar ve Vladimir Georgievich'i kalabalığın ortasından çıkarıyorlar. Vladimir sakinlerine "Prensinizi tanıyor musunuz?" diye soruyorlar. Aslında Vladimir'i tanımak kolay olmadı: Yüzü şiddetli esaret ve gönül yarasından dolayı çok değişti. Prens kardeşler ve halk, onun zayıflamış, solgun ve zar zor ayakta durabildiğini görünce ağlamadan edemediler; ama korkaklıklarını gururlu düşmana göstermemek için kederli duyguların üstesinden gelmeye çalıştılar. Prens, durumunun ciddiyetine rağmen kardeşlerini şehirleri düşmanlara teslim etmemeye ikna etti. Onlara, “Şehirleri teslim etmeyin kardeşlerim” diye haykırdı. - Kutsal Meryem Ana ve Ortodoks için Altın Kapılardan önce ölmek benim için daha iyi Hıristiyan inancı onların bize yapılmasından ziyade.” Vladimir'in bu cesur konuşmasını duyan şiddetli barbarlar, talihsiz acı çeken kişi şöyle demeyi başardığında onu hemen parçalara ayırdılar: “Rab İsa Mesih! Ruhumu kabul et ki senin görkeminde dinlenebileyim.”

Vladimir halkının savaşmadan şehri kendilerine teslim etmeyeceğini gören Tatarlar, ana kamplarını Altın Kapı'nın karşısına yerleştirirken, sürünün diğer kısımları sayısız sayıda şehri dört bir yandan kuşattı. Düşmanın bu tür hazırlıklarını görünce Vladimir halkının kurtuluş umudu yoktu: her biri ya ölüm ya da utanç verici bir infaz bekliyordu. Ancak bu onların hareketsiz bir umutsuzluğa düşmesine neden olmadı: Düşmanla savaşmaya hevesliydiler ve utanç verici bir kölelik içinde yaşamak yerine savaş alanında dürüst bir ölümü tercih ettiler. Prensler takımlarına "Kardeşler" diye bağırdı, "Düşmanlarımızın iradesine boyun eğmektense, Kutsal Meryem Ana ve Ortodoks inancı için Altın Kapı'nın önünde ölmek bizim için daha iyidir." Bu sözler tüm savaşçıların yüreğindeydi: Herkes inancın ve vatanın düşmanıyla savaşmak için can atıyordu. Buna yalnızca eski vali Pyotr Oslyadyukovich karşı çıktı. Askeri harekâttaki acelenin beraberinde getireceğini gördü. daha fazla zarar Müfrezenin kaçınılmaz ölümünün Tatarların şehre daha çabuk erişmesini sağlayacağının Vladimir sakinlerine hiçbir faydası yok; erteleyerek bunu umut edebilirdi saldırgan eylemler Düşman, Büyük Dük'e bir ordu toplaması ve kuşatma altındakileri kurtarması için zaman tanıyacak. Vali, "Rab bütün bunları günahlarımız yüzünden başımıza getirdi" dedi, "Tatarlara nasıl karşı çıkabiliriz ve bu kadar çokluğa karşı nasıl direnebiliriz? Şehirde oturup onlara karşı mümkün olduğunca savunma yapmamız daha iyi olur." Valilerin sözünü dinlediler ve güçlerine dair tüm umutlarını yitirerek dinin tesellisine yöneldiler. Tarihçi, "Ve biz başladık" diye anlatıyor, "Rab Tanrı'ya ve Onun En Saf Annesi Theotokos'a çok gözyaşı dökerek dualar ve hıçkırıklar söylemeye başladık."

Bu arada Vladimir'i kamplarıyla kuşatan Tatarlar, tüm sürüden birkaç müfrezeyi seçip Suzdal'a doğru yola çıktı. "Ve Suzdal topraklarında büyük bir kötülük oldu; Rusların vaftizinden bu yana hiç yaşanmamış türden bir kötülük." Şehir yakıldı ve yağmalandı. Sakinlerin çoğu acımasızca öldürüldü: “Hegumenler, rahipler ve diyakozlar, keşişler ve keşişler, körler ve topallar ve sağırlar, sonra tüm Tatarlar kesildi ve diğer sakinler, eşler ve çocuklar şiddetli donda esir alındı. pislikten ölmek üzere, sürüyü çıplak ayakla ve çıplak bir şekilde takip etmek zorunda kaldım.

Düşen azizlerle birlikte Kurtarıcı'nın simgesi. blgv. prens
Alexander Nevsky (Alexy şemasında) ve
St. blgv. Prens Georgy Vsevolodovich

Birlikler Suzdal'dan döndükten sonra Batu, Vladimir'e karşı saldırı operasyonlarına başladı. 6 Şubat günü sabahtan akşama kadar Tatarlar şehrin etrafına ormanlar ve mengeneler (bir tür darp silahı) yerleştirdiler ve geceleri tüm şehri tyn ile çevrelediler. Çaresiz vatandaşların hiçbir savunma imkanı yoktu. Hava Vladimir halkının büyük çığlığıyla doldu. Genç yaşlı herkes kendini buna mahkum etti şehitlik ve Hıristiyan bir şekilde hazırlanmak için acele etti. Herkes Kutsal Gizemleri itiraf etti ve aldı; hatta çoğu manastır yemini bile etti. Vladyka Mitrofan, prensler, vali Pyotr Oslyadyukovich, tüm boyarlar ve insanlar "şehirlerinin çoktan ele geçirildiğini" gördüler, tarihçi anlatıyor, "büyük gözyaşlarına boğuldular ve Tanrı'nın En Saf Annesinin katedral kilisesine girdiler ve Büyük Düşes Vladyka Mitrofan ve oğulları, kızları, gelinleri ve yaşlıların kutsal melek imajına büründü ve şehirde bir çığlık, bir ağlama ve büyük bir ağlama duyuldu.

Kutsal ayin ciddi bir sessizlik içinde gerçekleştirildi. Ünlü Ruslar dünyaya, hayata veda ettiler, ancak ölümün eşiğinde durarak yine de Rusya'nın kurtuluşu için Cennete dua ettiler, böylece sevgili adı ve ihtişamı sonsuza kadar yok olmasın. 7 Şubat et yeme haftasında, Kutsal Kilise, Son Yargı imajıyla çocuklarını tövbeye uyandırdığında, Vladimir şehrinde korkunç bir yıkım ve yıkım meydana geldi. Gece boyunca Vladimir sakinlerinden neredeyse hiçbiri uyumak için gözlerini kapatmadı. Sabah töreni katedral kilisesinde başladı. O günün dokunaklı ilahileri, istemeden de olsa dua edenlerin ruhunu yükseltmeyi ve onları imanla güçlendirmeyi ve Mesih adının sarsılmaz itirafçılarına vaat edilen göksel ödüller için umut vermeyi amaçlıyordu. Gökyüzünde ışık oluşmaya başladı; ama bu sabah zaten son sabahtı çok sayıda Vladimirtsev. Şehre her taraftan saldırı başladı; darp silahları şehir surlarını deldi; Tatar kampından şehre “yağmur gibi” taşlar yağdı; duvarlar zaten dört taraftan kırılmıştı ve Tatar ordusu "iblisler gibi" vahşi bir öfkeyle Altın Kapı'dan ve Lybid'den - Orin Kapısı'ndan, Bakır Kapı'dan ve ayrıca Klyazma - Volozh Kapısı'nda. Korkunç bir vatandaş katliamı ve şehrin yıkımı başladı. Birkaç saat boyunca, şehrin Altın Kapı ile Kremlin arasındaki Yeni Şehir adı verilen kısmı, aralarında Vladimir sakinlerinin cansız bedenlerinin de bulunduğu kül yığınlarından ve harabe yığınlarından oluşuyordu. Prens Vsevolod ve Mstislav ile geri kalan vatandaşlar kurtuluşu şimdiki Kremlin'in Pecherny adlı orta şehrinde aradılar. Piskopos Mitrofan, Büyük Düşes ve ailesi, Vladimir din adamları, boyarlar ve birçok vatandaş, Tanrı'nın Annesi Kilisesi'ndeki şiddetli düşmanlardan sığındı. Burada, İlahi Ayin'de aziz, kendisi ve talihsiz sürüsü için son kez kansız bir fedakarlık yaptı. Dua sözleri hıçkırıklarla kesildi. Herkes dünya kaygılarını bir kenara bırakarak ölüme hazırlanıyordu. Başpiskoposlarının ellerinden Kutsal Gizemler tarafından sonsuz yaşama yönlendirilen Vladimir halkı, sakin bir şekilde, Hıristiyan umuduyla onların ölümlerini bekledi. Piskopos, büyük dük ailesi, başrahipler ve başrahipler, boyarlar ve seçkin vatandaşlar, gizli bir merdivenin çıktığı yükselen katlara (bugünkü korolar) sığındılar. Birçok vatandaş tapınağın altında kaldı. Giriş kapıları içeriden kilitlenmişti. Piskopos, şehitlik başarısından dolayı sürüsünü kutsadı. "Her Şeye Egemen Tanrı, Işık Veren, Kerubilerin üzerine otur," diye dua etti, "Görünmez elini uzat ve hizmetkarlarını esenlik içinde kabul et."

Aziz'in kalıntılarının üzerini örtün. blgv. prens
Georgy Vsevolodovich

Tam da içeride böylesine harika ve dokunaklı bir gösterinin yaşandığı sırada, Hıristiyan duygularının özveri ve inançla dolu o çok ciddi anlarında, Hıristiyan ve Rus olan her şeye karşı şiddetli bir nefret besleyen pagan Tatarlar, tapınağın dışında tedirgin olmuşlardı. Bir avuç şehir savunucusu bütün bir ordunun baskısına dayanamadı. Prens Vsevolod ve Mstislav ve arkadaşları Tatar kılıçlarından düştüler. Vahşi sürülerinin cesetleri aracılığıyla öfkeyle Pecherny şehrine daldılar ve tapınakları ve evleri yağmalamak için koştular, ateş ve kılıçla alınamayan her şeyi yok ettiler. Prensin sarayı yağmalandı ve ateşe verildi; Aziz onuruna mahkeme kilisesi. Büyük Dük Vsevolod III'ün gayreti olan Büyük Şehit Demetrius, tüm hazinelerinden mahrum bırakıldı. Meryem Ana'nın Katedral Kilisesi her taraftan Tatarlar tarafından kuşatılmıştı. Kapılarının güçlü kilitleri düşmanların baskısına dayanamadı. Paganlar şeytani bir öfkeyle Tanrı'nın tapınağına hücum ederek orada bulunan herkesi kestiler ve muhteşem bakır zemini Hıristiyan kanıyla lekelendi. Tapınakta değerli olan her şey: altın, gümüş, değerli taşlar, kaplar, ilk Büyük Düklerin anısına kiliselerde saklanan kıyafetleri, hatta ayinle ilgili kitaplar bile yırtıcıların malı haline geldi. Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonu tüm pahalı süslemelerden arındırıldı. Ancak ne zengin ganimet ne de insanlık dışı dayakların kurbanları öfkeli Tatarların açgözlülüğünü tatmin etti. Büyük Dük ailesini arıyorlardı. Batık zeminlerde saklandığını öğrenen ve oraya ulaşmanın bir yolunu bulamayınca, ya okşamalarla ya da tehditlerle Büyük Düşesi kendilerine teslim olmaya ikna ettiler. Ancak o ve beraberindekiler, düşmanlarının eline canlı geçmemek için Tanrı'dan gönderilecek her şeye katlanmaya karar verdiler. Başarısızlıktan daha da öfkelenen barbarlar tapınağın etrafına toplandılar ve ağaçları ve çalıları içeri sürükleyip ateşe verdiler. Böylece sıcaktan ve dumandan, dudaklarından dua ederek ruhlarını Rab'be teslim ettiler ve şehitliğe ortak oldular: Piskopos Mitrofan, Büyük Düşes, kızları, gelinleri ve torunlarıyla birlikte. Yanmış ve harap olmuş Meryem Ana Kilisesi, bu acı çekenler için üzücü bir anıt olarak kaldı.

Büyük Dük Georgy Vsevolodovich, Şubat ayının son günlerinde başkentin ve ailesinin ölümüyle ilgili üzücü haberi aldı. Bu haber karşısında ne kadar üzüldüğü belli. Bir anda her şeyini kaybetti: ailesini, tebaasını ve mal varlığını. Kendisi için daha iyi bir kader beklemiyordu. Sayısız düşmanını yenemeyeceği açıktı. Şehir Nehri kıyılarına giderek düşmana direnebilecek kadar büyük bir ordu toplamayı umuyordu. Ancak umutları gerçekleşmeye mahkum değildi. Kardeşi Svyatoslav, Yuryevites ve yeğenleri - Rostovites ve Yaroslavlites ile Konstantinovich'ler ile ona geldi; ama boşuna Pereslavl halkıyla birlikte kardeşi Yaroslav'yı bekledi. Vladimir'de olup bitenlerle ilgili üzücü haberi duyunca, "Yüce Tanrım," diye haykırdı, "Bu, senin insanlığa olan sevgini sevindiriyor mu?" Eyüp gibi ben de artık her şeyimi kaybettim; ama tüm bunların bizim için günah olduğunu biliyorum; Rabbin iradesi yerine gelsin, Rabbin adı şimdiden sonsuza kadar kutlu olsun. Ah ben, Usta! Peki neden bu yeni şehitlerin yanında hayatta yalnız bırakıldım? Tanrım, Kutsal Adın, Hıristiyan inancı ve Ortodoks halkı uğruna acı çekmemi bağışla ve beni kutsal şehitlerin arasında say.

Aziz kalıntıları ile kanser blgv. prens
Georgy Vsevolodovich.
Fotoğraf: V. Alekseev. 2009

Bu arada barbarların fazla beklemesi gerekmedi. Büyük Dük, cesareti kanıtlanmış 3.000 savaşçıdan oluşan öncüsünü düşmanı keşif için gönderdi; ancak biraz geri çekilen müfreze, Tatarların onları çoktan atladığı haberiyle geri döndü. Georgy Vsevolodovich ve müttefikleri atlarına bindiler, alaylarını savaş düzenine göre sıraladılar ve korkusuzca düşmanla karşılaştılar. 4 Mart'ta insan kanının su gibi aktığı "büyük bir savaş ve şeytani bir katliam" başladı. Ancak Ruslar düşmanla ne kadar cesurca savaşırlarsa savaşsınlar onu yenemediler. Güç cesarete galip geldi ve savaş alanı Rus şövalyelerinin cesetleriyle doluydu. Büyük Dük, yoldaşlarının kaderini paylaştı: Başı kesilerek savaş alanına düştü, "iyi bir savaşçı gibi, inanç ve Ortodoks Rusya için yenilmez bir şehit gibi, İsa'nın bir şehit olması gibi." Doğumundan itibaren 49 yaşında şehit oldu. Saltanatı 24 yıl sürdü (1213'ten 1217'ye ve 1218'den 1238'e).

Antik biyografi yazarı, kutsanmış Büyük Dük George'un dünyevi yaşamı boyunca kendisini süslediği erdemleri şu sözlerle tasvir etmektedir: “Uysal ve alçakgönüllü olmak, herkese merhamet etmek ve sağlamak, sadaka ve kilise yapısını sevmek, buna önem verdi. tüm ruhuyla harika ikonlar ve her türlü dekorasyonla süsleniyor; peki ya rahip ve manastır rütbesi ve onların ihtiyaçlarının karşılanması, onlardan bereket alınması. Eyüp'e göre gerçekten Prens George olun, körlere göz, topallara bacak ve muhtaçlara el olun; ve herkesi sevmek, çıplakları giydirmek, zorları sakinleştirmek, üzgünleri teselli etmek; Kimseyi hiçbir şekilde kırma, ama konuşmalarınla ​​herkesi akıllı kıl; sık sık kutsal kitapları özenle okumak, her şeyi yazılana göre yapmak ve kötülüğe kötülüğe karşılık vermemek; Gerçekten de, Tanrı ona Davut'un uysallığını ve Süleyman'ın bilgeliğini bahşetti; ve havarisel ortodokslukla dolu.”

Aziz kalıntıları ile kanser blgv. Prens Georgy Vsevolodovich
Vladimir şehrindeki Varsayım Katedrali'nde.
Fotoğraf: V. Alekseev. 2009

Şehir Nehri'ndeki talihsiz savaştan kısa bir süre sonra, Vladimir Doğuş Manastırı'nın başrahiplerinden hiyerarşi rütbesine yükselen Rostov Piskoposu Kirill, Bela Gölü'nden sürüsüne döndü. Yolu, talihsiz savaşın olduğu yerden çok uzakta değildi. Başpiskopos, şehit askerlerin imanı ve vatanı için ruhların huzura kavuşması için Tanrı'ya dua etmek üzere oraya gitti. Pek çok ceset arasında piskopos, George'un cesedini büyük dük kıyafetinden tanıdı; ama vücut başsız yatıyordu. Cenazeyi saygıyla aldı ünlü prens, onu Rostov'a getirdi ve burada, büyük gözyaşları arasında, her zamanki ilahileri söyleyerek onu katedral kilisesine gömdü. Bir süre sonra Büyük Dük'ün başı bulundu ve vücuduna bağlandı.

1239'da, Şehir Nehri'nin talihsiz savaşından bir yıl sonra, Tatar fırtınası bir süreliğine dindiğinde, yeni Vladimir Büyük Dükü Yaroslav Vsevolodovich, ölen kardeşi George'un cesedinin bulunduğu tabutun Rostov'dan Vladimir'e taşınmasını emretti. İnanç ve vatan için acı çeken hükümdarın onurlu kalıntıları, Vladimir'e yaklaşırken Piskopos Kirill tarafından tüm din adamları ve keşişler, Büyük Dük ve erkek kardeşi Svyatoslav ve çocukları, tüm boyarlar ve Vladimir'in tüm sakinleri ile karşılandı. genç ve yaşlı. Tabutu görünce genel bir ağlama ve hıçkırık duyuldu, "ve büyük olanın ağlaması ve ağlamasında şarkı söylemeyi duyamazdınız." Cenaze şarkılarıyla birlikte, tutku taşıyıcısının kalıntılarının bulunduğu tabutu, ebeveynlerinin ve diğer egemen atalarının zaten dinlendiği Tanrı'nın Annesi Kilisesi'ne yerleştirdiler.

Aynı zamanda, azizlerinde harikulade olan Rab, kederli kalpleri teselli etmeye tenezzül etti. Ortodoks insanlar Rusça, kutsanmış Büyük Dük George'da azizini açığa vuruyor. Kutsal emanetlerin nakledilmesine tanık olan herkes daha sonra “hayretlere değer muhteşem bir mucize” gördü. George'un bir zamanlar bir barbarın kılıcıyla kesilen kutsal başı, mezarda dürüst bedenine kadar büyüdü, böylece boynunda kesilmesine dair hiçbir iz görülmüyordu; ancak tüm eklemler sağlam ve birbirinden ayrılamazdı. O zamandan beri, mübarek Büyük Dük George'un kutsal bedeninden, onun eski biyografisine göre, "hasta olan ve imanla gelen herkes için çok sayıda ve çeşitli şifalar yapılmaya başlandı." Ancak kalıntıları bundan sonra uzun süre saklı kaldı. Ölümünden 407 yıl sonra Rab, azizini yeryüzünde tamamen yüceltmekle mutlu oldu. 5 Ocak 1645'te, Çar Mihail Feodorovich'in yönetimi altında, Tüm Rusya Patriği Joseph'in yönetimi altında, Büyük Dük George'un bozulmaz bulunan kutsal kalıntıları, taş bir tabuttan aşağıdakilere göre düzenlenmiş zengin, gümüş ve yaldızlı bir kutsal emanete aktarıldı. Patrik'in kendi hazinesi tarafından yapılan yemini ile "bugüne kadar kendilerine imanla tapınanların ruhlarına ve bedenlerine şifa yayacaklar."

Kutsanmış Büyük Dük George'un kutsal emanetlerinin bulunduğu türbe, Varsayım Katedrali Kilisesi'nde yer almaktadır.

Kutsal Kutsal Büyük Dük George'un onuruna yapılan kutlama, Kilise tarafından 17 Şubat'ta kutlanır.

GEORGE Aziz, Vladimir Büyük Dükü- Büyük Dük Vsevolod III Georgievich ve karısının oğlu Büyük Düşes Maria Shvarnovna, 1189'da (1238) doğdu ve katı Hıristiyan ahlakıyla büyüdü. 1211'de Chernigov Prensi Vsevolod Chermnago'nun kızı Agathia ile evlendi ve kendisi de eski dindarlık ruhuyla büyüdü. Onun yönetimi altında Piskopos Simon, görüşünü Suzdal'dan Vladimir'e taşıdı ve o andan itibaren 1215'ten itibaren bir dizi bağımsız Vladimir piskoposu başladı.

1220'de George. Volga-Kama Bulgarlarına karşı bir ordu gönderdi, onları mağlup etti ve onlarla sınırda, Oka ve Volga'nın birleştiği yerde, Rab'bin Başkalaşım'ı Başmelek Mikail'in kiliselerini inşa ettiği Nizhny Novgorod'u inşa etti. ve Tanrı'nın Annesi Manastırı. Vladimir'de, onun altında, hemen hemen aynı sıralarda, Doğuş Manastırı'nda Tanrı'nın Annesinin Doğuş Kilisesi'nin kutsanması gerçekleşti.

1224 yılında Tatarlar Rus topraklarının güneyinde ortaya çıktılar ve nehirdeki savaşta Rus prenslerini mağlup ettiler. Kalke. George. bu savaşa katılmadı ve görünüşe göre yeni düşmanların ne kadar tehlikeli olacağını öngörmedi. 1229'da Kama Bulgarları gayretli Hıristiyan İbrahim'i öldürdü; sonraki 1230'da, kalıntıları Rus tüccarlar tarafından Vladimir'e nakledildi, burada Büyük Dük onları zaferle karşıladı ve onları Vsevolod III'ün karısı Maria tarafından kurulan Varsayım Vladimir manastırına yerleştirdi. Aynı 1230'da Vladimir'de, Varsayım Katedrali'ndeki avizelerin sallanmasına ve ikonların yerlerinden hareket etmesine neden olan bir deprem meydana geldi. Aynı deprem Rusya topraklarında da hissedildi. Ertesi yıl, 1237'de, ilk olarak Ryazan beyliğini harap eden korkunç bir Tatar istilası yaşandı. Ryazan, Murom ve Pronsk prensleri George'dan boşuna yardım istedi. bu yardımı yapmamış, büyük oğlunun komutasında ordusunu Tatarların üzerine göndermiş; Bu ordu Kolomna yakınlarında Tatarlarla karşılaştı ve mağlup oldu. Daha sonra Georgiev'in oğlu Vladimir'i yakaladıkları Moskova'yı harap eden Tatarlar, 7 Şubat'ta Vladimir şehrine doğru ilerledi. 1238 alındı ​​ve Büyük Dük George'un tüm ailesi öldü. Şubat ayının sonunda Georg. başkentinin yıkıldığı ve ailesinin öldüğü bilgisi verildi. "Benim için dünyada yaşamaktansa ölmek daha iyi olur" diye haykırdı. Şimdi neden yalnız bırakıldım? 4 Mart'ta mevcut Tver vilayeti içindeki Şehirde Tatarlarla bir savaş gerçekleşti. Rus ordusu yenildi Georg. öldürüldü ve başı kesildi. Kısa bir süre sonra Rostov Piskoposu Kirill savaş alanına geldi ve George'un cesedini buldu. bozulmazdı ama kafasını bulamadım. Ceset Rostov'a transfer edildi ve Rostov Katedrali'ne yerleştirildi. Kısa süre sonra başkaları George'un kafasını savaş alanında buldu; Rostov'a getirilip bir tabuta yerleştirildi, vücuda sıkıca kaynaştı. George'dan sonra Vladimir'deki büyük dükalık tahtına. kardeşi Yaroslav Vsevolodovich katıldı. Onun emriyle, 1239'da George'un bozulmaz kalıntıları. ciddiyetle Vladimir'e nakledildiler ve hala otopside dinlendikleri Varsayım Katedrali'ne yerleştirildiler. Yerel katedral başpiskoposu A. Vinogradov'dan kendisinin ve diğer katedral din adamlarının defalarca St. George. vücutla gerçekten sıkı bir şekilde kaynaşmış; Böylece, 1890'da St. ıhlamur mezarından selvi mezarına kadar kutsal emanetler, kutsal emanetleri kaldırırken baş, eller tarafından desteklenmeden boynuna sıkıca oturuyordu. Emanetlerin üzerine kıyafet giyerken de aynı şey gözleniyor. Vücudun kendisi görünümden gizlenmiştir çünkü tozu önlemek için bir parça ipek kumaşa dikilmiştir.

Kroniklerin oybirliğiyle ifadesine göre, St. George, tüm Hıristiyan erdemleriyle süslenmişti, özellikle dua etme becerisini seviyordu, çok ılımlıydı, fakirlere karşı merhametliydi ve kilise işleriyle ilgileniyordu.

Kaynaklar ve kılavuzlar: Chronicles of Nikonov. ve Rostovsk. Aziz'in el yazısıyla yazılmış hayatı George, 17. yüzyılın sonunda yazılmıştır. ve Rusçaya çevrildi. 1895'te dil Archim. Porfiry, “Vladim. Eparch. Ved" 1895 ve bölümü. broşür Azizlerin Yaşamları. Şubat.

* Kremlevsky Alexander Magistrianovich,
İlahiyat Yüksek Lisansı, Hukuk Yaroslav. Demid. Lise

Metin kaynağı: Ortodoks teolojik ansiklopedi. Cilt 4, sütun. 224. Petrograd baskısı. "Wanderer" manevi dergisinin eki 1903 için. Modern yazım.