Elizabeth Feodorovna'yı kim öldürdü? Rusya Tarihi: Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna ve şehitliği (13 fotoğraf)

“Kurtarıcım Mesih'in izinden gitmeye karar verdim; Tanrım, koru ve yardım et... Geliyorum.”

(İtibarenMarfo-Maryinsky Manastırı Şartı)

“Elbette, Rab'bin bu yolu takip etmem için bana verdiği ölçülemez neşeye layık değilim, ama deneyeceğim ve yalnızca sevgi olan O, hatalarımı affedecek çünkü O, O'na nasıl hizmet etmek istediğimi görüyor. .”

“Allah sevgisi insana dokunduğunda her şey canlanır. Hafif bir bulut gibi ruhu Ebedi Sevgi Kaynağına taşır ve onu söndürülemez ışıkla doldurur.

Güneşin çiçekleri ısıtması ve çiçeklerin ona çekilmesi gibi, Tanrı'yı ​​seven ruh da yorulmadan O'na çekilir. Işıkta olduğu için kendisi de ışığın taşıyıcısı olur. Böyle bir insan için artık yabancılar ve arkadaşlar yoktur - herkesin varlığı onun varlığı haline gelir.

Mesih'in sevgisinin yolu çarmıhın yoludur, ancak lütuf ruhu güçlendirdiğinde kişi yolun zorluğunu hissetmez, Tanrı'ya ve komşusuna hizmet edebildiği için sevinir.

Dünyevi yol zorludur,

Ve başka yolu yok

Bir zamanlar cennetin kapısında

Kalbini taşı."

Bulutlar belirir ve kaybolur. Her insan Allah'ın huzurunda yalnızdır. Sessiz sonsuzluğun ışıltısı yolu aydınlatıyor. Tanrı'daki ruh, havadaki bir kuş gibi, her taraftan O'nun tarafından kuşatılmıştır. Rab her ruha özenle davranır, sevgiyle çağırır, tahammül eder, bekler, kimseyi zorlamadan, özgürlüğüne saygı duyar. Ve insan, ışığı mı yoksa karanlığı mı ışıktan daha çok seveceği yolun seçimini kendisi yapar (Bakınız: Yuhanna 3: 19).

Göksel hamiliğimiz - kutsal şehit Büyük Düşes Elizabeth'in yolu, etrafındaki herkesi iyilik ve merhamet ışığıyla ısıtan bir güneş ışığı gibidir.

Çocukluk

Ella (gelecekteki Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna), Hesse-Darmstadt Dükü Ludwig IV ve İngiltere Kraliçesi'nin kızı Prenses Alice'in ailesinde doğdu.

Çocuklara sadece müzik ve sanat duygusu aşılanmadı, aynı zamanda çalışma sevgisi, sadelik ve başkalarına karşı şefkat de aşılandı. Anneleriyle birlikte hastaneleri ve barınakları ziyaret ettiler, koğuşlara çiçek taşıdılar ve hastalarla konuştular. Kendini merhamet işlerine adayan evlerinin atası Thuringia'lı Aziz Elizabeth'in hayatı, genç Ella üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

İLE erken çocukluk Geleceğin prensesi doğayı severdi, çiçekleri, özellikle beyaz olanları güzelce boyardı. Yıllar sonra Büyük Düşes Elizabeth'in zambakların saf kokusunu her yere yanında getirdiği söylendi. Beyaz renk onun kalbinin yansımasıydı.

Gençliğinde bile gelecekteki kocası Rus Büyük Dükü Sergei Alexandrovich ile tanıştı.

Tüm dük ailesi, Prenses Elizabeth'e Rusya'daki düğününe eşlik etti; burada sadece pahalı hediyeler değil, aynı zamanda bedeli olmayan bir şey de getirdi: kalbi, sevgi dolu ve şefkat.

Evlilik

Göklere yönelen merhametli Prenses, yeni vatanında Ortodoksluğun boncuklarını buldu.”

Genç prensesin merhametli kalbi, Rus topraklarında bile insanların acılarına kayıtsız kalamazdı. Hastalara, acı çekenlere ve dezavantajlılara yardım etmeye başladı. Prensin malikanesinde evlerin etrafında dolaştı ve ihtiyaç sahiplerine yardım sağladı. Şehirlerde hastaneleri, sığınma evlerini, hapishaneleri gezdim, her yerde acıyı dindirmeye, umut solumaya çalışıyorum.

Merhamet dünyadaki her şeyi beyaz yapar,

Acıma hassasiyeti gelir...

Asil ve son derece dindar bir adam olan Büyük Dük, Elizabeth Feodorovna'yı anladı ve destekledi. Kocasının ardından Lüteriyen olmasına rağmen Ortodoks kilisesi ayinlerine katıldı. Hassas bir kalp ibadetin güzelliğini ve gizemli derinliğini hissetti, ruh Ortodoksluğa çekildi. Kutsal Topraklarda dua eden prenses kesin bir karar verdi ve babasına şunları yazdı: "Ben saf bir inançtan geliyorum, bunun en yüksek din olduğunu hissediyorum ve bunu derin bir inanç ve güvenle yapıyorum. Bu konuda Allah'ın bir lütfu var."

Cesur bir kalp, fırtına sırasında bile Tanrı'nın İlahi Takdirini görür. Büyük Dük'ün hayatı trajik bir şekilde kısaldı. Ancak dünyevi damatını kaybeden Büyük Düşes Elizabeth, cennetsel bir damat buldu - kendisini tamamen Tanrı'ya ve komşularına hizmet etmeye adamaya karar verdi.

Hizmet

“Parlak bir konuma sahip olduğum parlak dünyayı terk ediyorum, ancak diğer herkesle birlikte daha büyük bir dünyaya, yoksulların ve acı çekenlerin dünyasına yükseliyorum.”

(Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna)

Zor anlarda Allah'ın yardımı en açık şekilde görülür. Büyük Düşes, Moskova harikası Aziz Alexis'in kalıntılarında teselli ve güç buldu, kederli ruhuna bir merhamet manastırı yaratma arzusunu koydu.

Böylece Moskova'da harika bir manastır doğdu. Büyük Düşes'in elinin dokunduğu her şey gibi, dışarıdan bile zarifti.

Manastırın asıl amacı Mesih'in sevgisine aktif hizmet yolunu yeniden canlandırmaktı. “Mesken” kelimesi ifade edildi ana fikir: Herkes yüreğini bu sevgi için bir mesken, bir kap haline getirmeli, onu merhametli Mesih'i kabul etmeye açmalıdır. Kız kardeşler, sonsuz yaşamın sözlerini önemseyen Meryem'in büyük çoğunluğunu ve komşusu aracılığıyla Tanrı'ya hizmet eden Martha'nın yolunu birleştirmeye çağrıldılar. Tanrı'nın Sözüyle aydınlanan Meryem gibi, dua ederek, teselli ederek insanlara gittiler ve Marta gibi, yabancıları karşılayarak ve hastalarla ilgilenerek Mesih'e hizmet ettiler.

Manastır fakirlere yardım etti, özel ilgi Büyük Düşes, Khitrov'u pazara adadı. Barınakları dolaştı, sokak çocuklarını topladı. Küfürden, kirlilikten ya da kaybolan insanların görüntüsünden korkmuyordu. insan formu. "Tanrı'nın benzerliği bazen karartılabilir ama asla yok edilemez" dedi. Merhametli anne, bir başarı gösterdiğini düşünmüyordu; manastırın manevi hayırseverliğinin temeli, komşularımızın şahsında kendisine hizmet edilmesine izin verdiği için Rab'be şükran duymaktı.

“Keşke kalp dünyevi şeyler hakkında şarkı söylemeseydi,

Ama tüm anları Tanrı'ya getirecekti,

Ve etrafındaki her şey beyazdı

Şükran günü çiçeklerinden."

(Başpiskopos John (Shakhovskoy))

"Hayatımda o kadar çok sevinç, üzüntülerimde o kadar sınırsız bir teselli var ki, bunun en azından bir kısmını başkalarına vermek için can atıyorum."

(Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna)

Manastıra dünyevi cennet denir. İtaatin kutsallığı büyüktür. Marfo-Mariinsky manastırında manastır pansiyonunun tüzüğü yürürlükteydi. Hayatın kurallara göre yapısı alçakgönüllülüğü, sabrı, itaati, kişinin kendi bilgeliğini elinden almayı, rahibeleri tek bir ailede birleştirmeyi öğretir. Büyük Anne, kız kardeşleri kendileri ve başkaları üzerinde çalışma konusunda teselli etti ve güçlendirdi, her konuda örnek oldu, neşesiyle dikkat çekti. Hastanede en sorumlu işi üstlendi. İyileştirme gücünün Anneden yayıldığını söylediler.

Kız kardeşlerin iç yaşamı, harika bir çoban olan manastırın itirafçısı Başpiskopos Mitrofan Serebryansky tarafından yönlendirildi. Rahibelere görevlerinin sadece tıbbi yardım değil, aynı zamanda aşağılanmış, kaybolmuş ve umutsuz insanlara manevi rehberlik de yapmak olduğu öğretildi. Ruhunuza bir an bile olsa Allah'tan bir kıvılcım damlatırsanız, Cennet kokusunu solumanıza izin verirseniz, bu insanı dünya hayatında cesaretlendirir, rahatlatır ve ölüm anında umut verir. “Kederli dünyadan cennete yükselmeli ve kurtarılan bir canın, Rab'bin Adıyla verilen bir bardak soğuk su için meleklerle birlikte sevinmeliyiz.”

Manastırda bir hastane, bir eczane, yetim kızlar için bir sığınma evi, bir Pazar okulu, bir kütüphane, fakirler için ücretsiz bir kantin ve kiliseler vardı - mür taşıyan kadınlar Martha ve Meryem onuruna Şefaat ve Hastane . Büyük Düşes, Marfo-Mariinsky manastırının çiçek açacağını ve büyük, verimli bir ağaç olacağını umuyordu; bu tür manastırların başka şehirlerde de var olmasını istiyordu.

Şehitlik

"Görünüşe göre yüksek, sarsılmaz bir kayanın üzerinde duruyor ve oradan korkusuzca etrafındaki dalgalara bakıyor, manevi bakışını sonsuz mesafelere yönlendiriyordu."

(Metropolitan Anastasy (Gribanovsky))

Bizler yeryüzündeki gezginleriz ve yabancılarız. Bu görünen dünya sadece üzücü sürgünümüzün yeri. Dünyadaki kötü günler. Herkesin eve gitmesi gereken bir zaman gelir. Göksel Anavatan. Azizler Tanrı'nın insanları En büyük mutlulukları olarak ölümü beklerler. Onlar için dünyevi yaşamın sonu, ruhun sürekli çabaladığı Yaradan'la buluşmadır. Kendini Allah'a adamış bir kişi, Rabbinin kendisine her şeyi sağladığına inanır. Tanrı'nın kurtarıcı takdirine güvenerek tüm acı ve üzüntülere katlanır.

“Rab bana bakıyor; Neyden korkmalıyım?

Büyük Düşes, Rusya'da başlayan kargaşayı cesaret ve sakinlikle karşıladı. Daha önce olduğu gibi insanlara yardım etti: yaralıları ziyaret etti ve cepheye yardım organizasyonuna katıldı. İçinde kırgınlığın gölgesi bile yoktu.

Uysal bir tavırla, "İnsanlar çocuk, olup bitenlerden onlar sorumlu değil" dedi. "Hastalığı sırasında neşeli ve sağlıklı olduğu zamandan yüz kat daha fazla sevdiğimiz hasta bir çocuk değil mi bu?" Onun acısına katlanmak, ona sabrı öğretmek, ona yardım etmek isterim...”

Rus halkını tüm kalbiyle seven, Rusya'dan ayrılmayı reddederek acılarını sonuna kadar paylaşmaya karar verdi. Cehennemin kapılarının Ortodoks Kilisesi'ne karşı galip gelmeyeceğini, Şefaatçimiz En Kutsal Theotokos'un İlahi Oğluna yalvaracağını ve Kilise'nin tüm denemelerden geçerek ayakta kalacağını zekice yazdı.

“...Eğer Oğlunu bizim için ölmeye ve dirilmeye gönderen Baba Tanrı'nın büyük fedakarlığını fark edersek, o zaman yolumuzu aydınlatan Kutsal Ruh'un varlığını hissedeceğiz. Ve o zaman mutluluk sonsuz olur..."

(Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna)

Tanrı'nın İlahi Takdiri anlaşılmazdır. Ruh güçlendiğinde ve acı çekmesi gereken yere gidebilmeye başladığında imtihanlar başlar. Rab, kişiyi ruhunun dayanabileceği çarmıhta, ötesinde sonsuzluğun olduğu noktaya götürür. Dar ve çetrefilli yol ölümsüzlüğe, kutsallığa, ölüme karşı zafere götürür.

Nisan 1918'de Paskalya'nın üçüncü gününde Elizaveta Feodorovna tutuklandı ve Moskova'dan götürüldü. O gün Kutsal Patrik Tikhon, Martha ve Meryem Manastırı'nda İlahi Ayin ve dua töreni yaptı - bu, Golgota'ya giden haç yolundan önce Büyük Düşes için bir kutsama ve veda sözüydü.

"Tanrım, korusun, Mesih'in Dirilişi hepinizi teselli etsin ve güçlendirsin... Birleşin ve hepiniz Tanrı için tek bir ruh gibi olun ve John Chrysostom gibi, "Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun!" deyin, Büyük böyle böyle Annem kız kardeşleri bağlantıya giderken uyardı. Arabanın penceresinden ağaçlar parladı, bulutlar alçakta süzüldü, her şey birbirine karıştı...

Burası yolun sonu. “Oğlum, kalbini bana ver…”

Temmuz ayının sonlarında, Radonezh Aziz Sergius'un kalıntılarının keşfedildiği gün, Büyük Düşes, rahibe Varvara ve diğer mahkumlarla birlikte bir madene atıldı. Cherubic şarkısının derinliklerden duyulduğunu söylüyorlar. Çok sayıda melek onu, hiçbir şeyin ruhu sonsuz sevinçten mahrum bırakamayacağı, dünyevi gözlerin göremediği geniş alanlardan aldı.

Her şey dünyevi bir garantiye bağlıdır -

Canavarın arkasında gece, beyaz kuşun arkasında boşluk;

Peki beyazlığın arkasına kim saklanacak?

Bir meleğin arkasında kim durabilir?

Dünyada onlardan daha savunmasız kimse yoktur.

Soğuk dünyada onlardan daha gizli hiçbir şey yoktur.

Önlerinde ışıklar yakılmalıdır.

En yüksek sesle lirle söylenmeliler.

Bir keresinde Kutsal Topraklara yaptığı bir gezi sırasında Zeytin Dağı'nın eteklerinde inşa edilen Aziz Mary Magdalene Kilisesi'ni ziyaret eden Büyük Düşes, "Buraya gömülmeyi ne kadar isterdim" dedi.

Tanrı'nın her kelimeyi nasıl işittiği şaşırtıcı.

Martha ve Meryem Manastırı başrahibinin ve onun sadık hücre görevlisi rahibe Varvara'nın kalıntıları Kudüs'e nakledildi ve Havarilere Eşit Aziz Mary Magdalene Kilisesi'nin mezarına yerleştirildi. Büyük Düşes'in naaşının bulunduğu tabut açıldığında oda güzel kokularla doldu. Archimandrite Anthony'ye göre "bal ve yasemin gibi güçlü bir koku" vardı.

“...Tanrı'nın anlaşılmaz kaderleri tarafından yüceltilmiş olarak sevinin. Sevin, Kudüs Dağı'nın mübarek sakini; Sevinin, hepimiz için Cennetsel Kudüs'e rehber olun.”

(Bir akatçıdan Aziz Elizabeth'e)

Video

Ses

Aziz Elizabeth hakkında iki bölümden oluşan bir kitap.

Yönetmen: Anatoly Strikunov
Ses mühendisi: Dmitry Korshakevich
Müzik düzenlemesi: Lyudmila Latushkina
Metni okuyanlar: Belarus Cumhuriyeti Halk Sanatçısı Viktor Manaev, Margarita Zacharia, Vyacheslav Galuza, Elena Sidorova

Birinci Bölüm “Darmstadt Çiçeği” >>

İkinci Bölüm “Büyük Anne” >>

Büyük Düşes'in Biyografisi

Elizabeth Feodorovna'nın Ortodoksluğu kabul etme konusunda babasına yazdığı mektup

Baba, kızının inancını değiştirmesini kutsamadı, ancak kız artık kararını değiştiremedi ve Onay töreniyle Ortodoks oldu. 3 Haziran (15), 1884'te Kış Sarayı'nın Mahkeme Katedrali'nde, Rus İmparatoru III.Alexander'ın kardeşi Büyük Dük Sergei Alexandrovich ile evlendi. En yüksek manifestoyla. Ortodoks düğünü mahkeme protopresbyteri John Yanyshev tarafından gerçekleştirildi; taçlar, Hessen Kalıtsal Büyük Dükü Tsarevich Nikolai Alexandrovich, Büyük Dükler Alexei ve Pavel Alexandrovich, Dmitry Konstantinovich, Peter Nikolaevich, Mikhail ve Georgy Mihayloviç tarafından tutuldu; daha sonra Alexander Hall'da St. Anne Kilisesi'nin papazı da Lutheran ayinine göre bir ayin gerçekleştirdi. Kocası Elizabeth'in kuzeniydi ( ortak ata - Baden'li Wilhelmina) ve dördüncü bir kuzen (ortak büyük-büyük-büyükbaba - Prusya kralı Frederick William II). Çift, Sergei Alexandrovich tarafından satın alınan Beloselsky-Belozersky sarayına (saray Sergievsky olarak bilinmeye başlandı) yerleşti ve balayını daha sonra yaşadıkları Moskova yakınlarındaki Ilyinskoye malikanesinde geçirdi. Onun ısrarı üzerine Ilyinsky'de bir hastane kuruldu ve periyodik olarak köylülerin lehine fuarlar düzenlendi. Büyük Düşes Elisaveta Feodorovna, Rus diline mükemmel bir şekilde hakim oldu ve onu neredeyse hiç aksansız konuşuyordu. Halen Protestanlığı savunurken Ortodoks ayinlerine katıldı. 1888'de kocasıyla birlikte Kutsal Topraklara hac yolculuğu yaptı. Moskova genel valisinin karısı olarak (Büyük Dük Sergei Alexandrovich bu göreve 1891'de atandı), 1892'de "şimdiye kadar yerleştirilmiş en fakir annelerin meşru bebeklerine bakmak" amacıyla kurulan Elizabeth Hayırseverler Cemiyeti'ni örgütledi. hiçbir hakkı olmamasına rağmen, Moskova Eğitim evinde, yasa dışı kisvesi altında.” Derneğin faaliyetleri önce Moskova'da gerçekleşti, ardından tüm Moskova eyaletine yayıldı. Elizabeth dönemi komiteleri, tüm Moskova kilise cemaatlerinde ve Moskova eyaletinin tüm ilçe şehirlerinde oluşturuldu. Ayrıca Elisaveta Feodorovna, Kızıl Haç Bayanlar Komitesine başkanlık etti ve kocasının ölümünden sonra Moskova Kızılhaç Ofisi başkanlığına atandı. Sergei Alexandrovich ve Elisaveta Feodorovna'nın kendi çocukları yoktu, ancak annesi doğum sırasında ölen Sergei Alexandrovich'in kardeşi Büyük Dük Pavel Alexandrovich, Maria ve Dmitry'nin çocuklarını büyüttüler. Rus-Japon Savaşı'nın başlamasıyla birlikte Elisaveta Feodorovna, Büyük Kremlin Sarayı'nda askerlerin yararına bir bağış deposunun oluşturulduğu Askerlere Yardım Özel Komitesi'ni düzenledi: orada bandajlar hazırlandı, kıyafetler dikildi, paketler dağıtıldı toplandı ve kamp kiliseleri oluşturuldu. Elisaveta Feodorovna'nın yakın zamanda II. Nicholas'a yazdığı mektuplarda Büyük Düşes, genel olarak her türlü özgür düşünceye ve özel olarak da devrimci terörizme karşı en katı ve kararlı önlemlerin destekçisi gibi görünüyor. "Bu hayvanları bir saha mahkemesinde yargılamak gerçekten imkansız mı?" - Sipyagin cinayetinden kısa bir süre sonra 1902'de yazdığı bir mektupta imparatora sordu (D.S. Sipyagin - İçişleri Bakanı 1902'de AKP BO üyesi Stepan Balmashev tarafından öldürüldü. Balmashev (Gershuni terörüne karıştı) , askeri üniforma aldı ve vurduğu paketi bakana teslim ederken kendisini büyük düklerden birinin yaveri olarak tanıttı. Sipyagin mide ve boynundan ölümcül şekilde yaralandı. Balmashev idam edildi) ve şu soruyu kendisi yanıtladı: “Onların kahraman olmalarını önlemek için her şey yapılmalı… içlerindeki hayatlarını riske atma ve bu tür suçları işleme arzusunu öldürmek için (inanıyorum ki eğer o daha iyi olurdu) hayatıyla ödedi ve böylece ortadan kayboldu!). Ama onun kim olduğunu ve ne olduğunu kimse bilmesin... ve kendileri de kimseye acımayanlar için üzülmeye gerek yok.” 4 Şubat 1905'te kocası terörist Ivan Kalyaev tarafından öldürüldü. , kendisine el bombası attı. Trajedi mahalline ilk ulaşan Elisaveta Feodorovna oldu ve sevgili kocasının patlama nedeniyle dağılan vücudunun parçalarını kendi elleriyle topladı. Bu trajedi benim için çok zordu. Öldürülen Sergei Alexandrovich'in kuzeni Yunan Kraliçesi Olga Konstantinovna şunları yazdı: “Bu harika, kutsal bir kadın - görünüşe göre buna layık ağır çapraz, onu daha da yükseğe kaldırıyorum! Büyük Dük'ün ölümünden sonraki üçüncü gün, tövbe etmesi umuduyla katili görmek için hapishaneye gitti, Sergei Alexandrovich adına ona af diledi ve ona İncil'i bıraktı. Kalyaev'in sözlerine: "Seni öldürmek istemedim, onu birkaç kez gördüm ve o sırada hazır bir bombam vardı ama sen onun yanındaydın ve ona dokunmaya cesaret edemedim," diye yanıtladı Elisaveta Feodorovna: " Peki onunla birlikte beni de öldürdüğünün farkında değildin? Katilin tövbe etmemesine rağmen Büyük Düşes, Nicholas II'ye af dilekçesi sundu ve o bunu reddetti. Kocasının ölümünden sonra Elizaveta Feodorovna onun yerine İmparatorluk Ortodoks Filistin Cemiyeti Başkanı oldu ve 1905'ten 1917'ye kadar bu görevi sürdürdü. Elisaveta Feodorovna tüm gücünü İsa'ya ve komşularına hizmet etmeye adamaya karar verdi. Bolshaya Ordynka'da bir arsa satın aldı ve 1909'da orada Martha ve Mary Manastırı'nı açtı ve buraya kutsal mür taşıyan kadınlar Martha ve Mary'nin onuruna adını verdi. Sitede iki kilise, bir hastane, yoksullar için ücretsiz ilaçların bulunduğu bir eczane var. yetimhane ve okul. Bir yıl sonra, manastırın rahibeleri sevgi ve merhametin rahibeleri rütbesine atandı ve Elisaveta Feodorovna başrahibe rütbesine yükseltildi. Pişmanlık duymadan veda etti sosyal hayat, manastırın kız kardeşlerine şunları söylüyor: "Parlak dünyayı terk ediyorum ama hepinizle birlikte daha büyük bir dünyaya, yoksulların ve acı çekenlerin dünyasına yükseliyorum." Birinci Dünya Savaşı sırasında Büyük Düşes cepheyi aktif olarak destekledi: ambulans trenlerinin oluşturulmasına yardım etti, askerlere ilaç ve kamp kiliseleri gönderdi. Nicholas II tahttan çekildikten sonra şunları yazdı: “Şu anda ne yaptığını bilmeyen Rusya ve onun çocuklarına derin bir acıdım. Hastalığı sırasında neşeli ve sağlıklı olduğu zamandan yüz kat daha fazla sevdiğimiz hasta bir çocuk değil mi? Onun acısına katlanmak, ona yardım etmek isterim. Kutsal Rusya yok olamaz. Ancak Büyük Rusya ne yazık ki artık yok. Düşüncelerimizi Cennetin Krallığına yöneltmeli ve alçakgönüllülükle şunu söylemeliyiz: "Senin istediğin olacak."

Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın Şehitliği

Onunla birlikte şunlar da öldü: Büyük Dük Sergei Mihayloviç; Prens John Konstantinovich; Prens Konstantin Konstantinovich (küçük); Prens Igor Konstantinovich; Prens Vladimir Pavlovich Paley; Büyük Dük Sergei Mihayloviç'in işlerinin yöneticisi Fyodor Semyonovich Remez; Marfo-Mariinsky manastırı Varvara'nın (Yakovleva) kız kardeşi. Vurulan Büyük Dük Sergei Mihayloviç dışında hepsi canlı olarak madene atıldı. Cesetler madenden çıkarıldığında, kurbanlardan bazılarının düşmeden sonra da yaşamaya devam ettiği, açlıktan ve yaralardan öldüğü ortaya çıktı. Aynı zamanda, Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın yakınındaki madenin çıkıntısına düşen Prens John'un yarası, havarisinin bir kısmı tarafından bandajlandı. Çevredeki köylüler, madenden birkaç gün boyunca dua şarkılarının duyulduğunu ve Kerubi şarkısının duyulduğunu söyledi. Şehitler yaralarından bitkin düşene kadar şarkı söylediler. 31 Ekim 1918'de Amiral Kolçak'ın ordusu Alapaevsk'i işgal etti. Ölenlerin kalıntıları madenden çıkarıldı, tabutlara konuldu ve cenaze törenleri için şehir mezarlığı kilisesine yerleştirildi. Muhterem Şehit Elizabeth, Rahibe Varvara ve Büyük Dük John, haç işareti için parmaklarını kavuşturmuştu.

Ancak Kızıl Ordu'nun ilerlemesiyle cesetler birkaç kez daha Doğu'ya nakledildi. Nisan 1920'de Pekin'de Rus Kilise Misyonu başkanı Başpiskopos Innokenty (Figurovsky) tarafından karşılandılar. Oradan iki tabut - Büyük Düşes Elizabeth ve kız kardeşi Varvara - Şangay'a ve ardından buharlı gemiyle Port Said'e nakledildi. Sonunda tabutlar Kudüs'e ulaştı. Ocak 1921'de Gethsemane'deki Havarilere Eşit Mary Magdalene Kilisesi'nin altındaki cenaze töreni Kudüs Patriği Damian tarafından gerçekleştirildi. Böylece Büyük Düşes Elizabeth'in 1888 yılında hac ziyareti sırasında dile getirdiği Kutsal Topraklara gömülme arzusu yerine getirildi.

Kanonlaştırma

Kutsal Şehit Büyük Düşes Elisabeth Feodorovna'ya dualar

Büyük Düşes Elisaveta Feodorovna hakkında şiir

Marfo-Mariinskaya Manastırı

Elisaveta Feodorovna’nın planına göre manastırın kapsamlı, manevi, eğitici ve tıbbi bakımÇoğunlukla sadece yiyecek ve giyecek verilmeyen, aynı zamanda iş bulmalarına da yardım edilen ihtiyaç sahipleri hastanelere yerleştirildi. Çoğu zaman kız kardeşler, çocuklarına normal bir eğitim veremeyen aileleri (örneğin, profesyonel dilenciler, ayyaşlar vb.) çocuklarını kendilerine eğitim verilen bir yetimhaneye göndermeye ikna ettiler; iyi bakım ve meslek. Manastırda bir hastane, mükemmel bir poliklinik, bazı ilaçların ücretsiz dağıtıldığı bir eczane, barınak, ücretsiz kantin ve daha birçok kurum oluşturuldu. Manastırın Şefaat Kilisesi eğitici konferanslara ve sohbetlere, Filistin Toplumu toplantılarına ev sahipliği yaptı. Coğrafi Topluluklar a, manevi okumalar ve diğer olaylar. Manastıra yerleşen Elisaveta Feodorovna münzevi bir yaşam sürdü: geceleri ağır hastalara bakmak veya ölülerin üzerine Mezmur okumak ve gündüzleri kız kardeşleriyle birlikte en fakir mahallelerde dolaşarak çalıştı. Elisaveta Feodorovna, hücre görevlisi Varvara Yakovleva ile birlikte Moskova'daki yoksulların çekim merkezi olan Khitrov pazarını sık sık ziyaret ediyordu. Annem burada sokak çocuklarını buldu ve onları şehirdeki barınaklara gönderdi. Khitrovka'nın tamamı Büyük Düşes'e saygıyla "kız kardeş Elizabeth" veya "anne" adını verdi. O zamanın bir dizi ünlü yaşlısıyla ilişkilerini sürdürdü: Schema-Archimandrite Gabriel (Zyryanov) (Eleazar Hermitage), Schema-Abbot Herman (Gomzin) ve Hieroschemamonk Alexy (Solovyov) (Zosimova Hermitage Büyükleri). Elisaveta Feodorovna manastır yemini etmedi. Birinci Dünya Savaşı sırasında yaralı askerler de dahil olmak üzere Rus ordusuna aktif olarak yardım etti. Aynı zamanda hastanelerin aşırı kalabalık olduğu savaş esirlerine yardım etmeye çalıştı ve bunun sonucunda Almanlarla işbirliği yapmakla suçlandı. Onun katılımıyla, 1915'in başında, özel bir protez atölyesinin bulunduğu, çoğunluğu St. Petersburg Askeri Tıbbi Üretim Fabrikası'ndan temin edilen hazır parçalardan protezlerin bir araya getirilmesi için bir atölye düzenlendi. 1914 yılına kadar Rusya'da bu endüstri gelişmedi. 9 No'lu Trubnikovsky Lane'deki özel mülkte bulunan atölyenin donatılması için gerekli fonlar bağışlardan toplandı. Askeri operasyonlar ilerledikçe yapay uzuv üretimini artırma ihtiyacı arttı ve Büyük Düşes Komitesi üretimi Maronovsky Lane, 9'a taşıdı. 1916'da Elisaveta Feodorovna'nın kişisel katılımıyla bu yönün tüm sosyal öneminin anlaşılmasıyla çalışmalar başladı. Moskova'da halen protez parçaları üreten ilk Rus protez fabrikasının tasarımı ve inşaatı.

Elisaveta Feodorovna, manastırın şubelerini Rusya'nın diğer şehirlerinde açmak istiyordu, ancak planları gerçekleşmeyecekti. İlki başladı dünya savaşı Annelerinin onayıyla manastırın kız kardeşleri sahra hastanelerinde çalıştı. Devrimci olaylar Romanov hanedanının tüm üyelerini, hatta tüm Moskova'nın sevdiği Büyük Düşes Elizabeth'i bile etkiledi. Şubat Devrimi'nden kısa bir süre sonra, kırmızı bayraklı silahlı bir kalabalık, manastırın başrahibini - "manastırda silah bulunduran bir Alman casusu" - tutuklamaya geldi. Manastır arandı; Kalabalık gittikten sonra Elisaveta Feodorovna kız kardeşlere şunları söyledi: "Açıkçası henüz şehitlik tacına layık değiliz." 1917 Ekim Devrimi'nden sonra manastır ilk başta rahatsız edilmedi; hatta kız kardeşlere yiyecek ve ilaç bile götürüldü. Tutuklamalar daha sonra başladı. 1918'de Elisaveta Feodorovna gözaltına alındı. Marfo-Mariinskaya Manastırı 1926'ya kadar varlığını sürdürdü. Bazı kız kardeşler sürgüne gönderildi, diğerleri bir topluluk halinde birleşerek Tver bölgesinde küçük bir sebze bahçesi kurdular. İki yıl sonra Şefaat Kilisesi'nde bir sinema açıldı ve ardından oraya bir sağlık eğitimi evi yerleştirildi. Sunağa bir Stalin heykeli yerleştirildi. Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, Devlet Sanat Restorasyon Atölyeleri manastır katedraline yerleşti; geri kalan binalar All-Union Mineral Hammadde Enstitüsü'nün bir kliniği ve laboratuvarları tarafından işgal edildi. 1992 yılında manastırın toprakları Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredildi. Artık manastır Elisaveta Feodorovna'nın yarattığı tüzüğe göre yaşıyor. Rahibeler, Aziz Demetrius Merhametli Kız Kardeşler Okulu'nda eğitim görüyor, ihtiyaç sahiplerine yardım ediyor, Bolshaya Ordynka'da yetim kızlar için yeni açılan barınakta, bir yardım kantini, bir himaye hizmeti, bir spor salonu ve bir kültür ve eğitim merkezinde çalışıyor.

Westminster Manastırı'nın batı cephesindeki 20. yüzyıl şehitlerinin heykelleri: Maximilian Kolbe, Manche Masemola, Janani Luwum, Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna, Martin Luther King, Oscar Romero, Dietrich Bonhoeffer, Esther John, Lucian Tapiedi ve Wang Zhiming

Kalıntılar

2004-2005'te yeni şehitlerin kalıntıları, 7 milyondan fazla insanın onlara saygı duyduğu Rusya, BDT ve Baltık ülkelerinde bulunuyordu. Patrik II. Alexy'ye göre, "yeni kutsal şehitlerin kalıntılarına inananların uzun kuyrukları, Rusya'nın zor zamanlardaki günahlarından tövbesinin, ülkenin orijinal tarihi yoluna dönüşünün bir başka sembolüdür." Daha sonra kutsal emanetler Kudüs'e iade edildi.

Tapınaklar ve manastırlar

Rehabilitasyon

Elizaveta Fedorovna ve Sergei Aleksandroviç Romanov

Büyük Düşes ve Büyük Dük'ün "beyaz bir evlilik" içinde oldukları (yani erkek ve kız kardeş gibi yaşadıkları) genel olarak kabul edilir. Bu doğru değil: Çocukları, özellikle de Sergei Alexandrovich'i hayal ettiler. Elizaveta Fedorovna'nın uysal ve sessiz bir melek olduğu genel olarak kabul edilir. Ve bu doğru değil. Güçlü iradeli karakteri ve iş nitelikleriçocukluktan itibaren kendilerini hissettirdiler. Büyük Dük'ün gaddar olduğunu ve alışılmamış eğilimlere sahip olduğunu söylediler - yine bu doğru değildi. Her şeye gücü yeten bile İngiliz istihbaratı Davranışlarında aşırı dindarlıktan daha "kınanılacak" bir şey bulamadım.

Bugün Büyük Dük Sergei Aleksandroviç Romanov'un kişiliği ya da onun gölgesinde kalıyor harika eş- Muhterem Şehit Elizabeth Feodorovna ya da bayağılaştırılıyor - örneğin, Moskova Genel Valisinin çok nahoş bir tip olarak göründüğü "Devlet Müşaviri" filminde olduğu gibi. Bu arada, Elizaveta Fedorovna'nın bildiğimiz şeye dönüşmesi büyük ölçüde Büyük Dük sayesinde oldu: "Büyük Anne", "Moskova'nın Koruyucu Meleği".

Yaşamı boyunca iftiraya uğrayan, ölümünden sonra neredeyse unutulan Sergei Aleksandroviç, yeniden keşfedilmeyi hak ediyor. Çabaları sayesinde Rus Filistin'in ortaya çıktığı ve Moskova'nın örnek bir şehir haline geldiği adam; hayatı boyunca tedavisi mümkün olmayan bir hastalığın haçını ve sonsuz iftiranın haçını taşıyan bir adam; ve haftada üç defaya kadar cemaate katılan bir Hıristiyan - bunu yılda bir kez Paskalya'da yapmak genel bir uygulamaydı ve Mesih'e olan inancı onun için hayatının özüydü. Elizaveta Fedorovna cinayetinden sonra şöyle yazmıştı: "Tanrı bana Sergius gibi bir kocanın liderliğine layık olmayı nasip etsin."

Tarih hakkında büyük aşk Elizaveta Fedorovna ve Sergei Alexandrovich'in yanı sıra onlar hakkındaki yalanların tarihi - bizim hikayemiz.

Büyük Dük Sergei Alexandrovich Romanov'un adı bugün, kural olarak, yalnızca eşi Saygıdeğer Şehit Elizabeth Feodorovna'nın adıyla bağlantılı olarak telaffuz ediliyor. O gerçekten olağanüstü bir kadere sahip olağanüstü bir kadındı, ancak onun gölgesinde kalan Prens Sergei'nin bu ailede birinci keman olduğu ortaya çıktı. Bir kereden fazla evliliklerini karalamaya çalıştılar, ona cansız ya da hayali demeye çalıştılar, sonunda mutsuz ya da tam tersine onu idealleştirdiler. Ancak bu girişimler ikna edici değil. Kocasının ölümünden sonra Elizaveta Feodorovna günlüklerini yaktı, ancak Sergei Alexandrovich'in günlükleri ve mektupları korundu, meraklı gözlerden özenle korunan bu olağanüstü ailenin hayatına bakmamıza izin veriyorlar.

O kadar basit değil gelin

Evlenme kararı Büyük Dük Sergei Alexandrovich için zor bir zamanda verildi: 1880 yazında, çok sevdiği annesi Maria Alexandrovna öldü ve bir yıldan kısa bir süre sonra Narodnaya Volya üyesi Ignatius Grinevitsky'nin bombası sona erdi. babası İmparator Alexander II'nin hayatı. Öğretmeni baş nedimesi Anna Tyutcheva'nın sözlerini hatırlamasının zamanı geldi. genç prense: “Doğanız gereği evlenmeniz gerekir, tek başınıza acı çekersiniz.” Sergei Alexandrovich'in gerçekten de kendi içine dalma ve özeleştiri yapma konusunda talihsiz bir eğilimi vardı. Sevilen birine ihtiyacı vardı... Ve öyle birini buldu.

Büyük Dük Sergei Aleksandroviç. 1861

1884 Ella, Avrupa'nın en güzel gelinlerinden biridir. Sergei, en uygun bekarlardan biridir ve İmparator II. Alexander Kurtarıcı'nın beşinci oğludur. Günlüklere bakılırsa, ilk kez Hessen Büyük Düşesi ve Ludwig IV'ün karısı Ren Alice-Maud-Mary, Büyük Dük'ün gelecekteki eşiyle hamileliğinin son aylarındayken tanıştılar. Darmstadt'a gelen Rus İmparatoriçesi Maria Alexandrovna ve yedi yaşındaki oğlu Sergei ile birlikte oturduğu bir fotoğraf korunmuştur. Rus taçlı ailesi Avrupa gezisinden Rusya'ya döndüğünde, Darmstadt'taki akrabalarını tekrar ziyaret ettiler ve küçük Büyük Dük'ün gelecekteki eşi yeni doğan Ella'nın yıkanmasında bulunmasına izin verildi.

Sergei'nin neden Elizabeth lehine bir seçim yaptığı ailesinin ve eğitimcilerin dikkatinden kaçtı. Ama seçim yapıldı! Her ne kadar Ella ve Sergei'nin şüpheleri olsa da, sonunda 1883'te nişanlandıkları tüm dünyaya duyuruldu. Ella'nın babası Büyük Dük Ludwig IV, "Tereddüt etmeden onay verdim" dedi. - Sergei'yi çocukluğumdan beri tanıyorum; onu görüyorum canım hoş davranışlar ve kızımı mutlu edeceğinden eminim.”

Rus imparatorunun oğlu, taşralı bir Alman düşesi ile evlendi! Bu, bu muhteşem çiftin olağan görüşü ve aynı zamanda bir efsane. Darmstadt düşesleri o kadar basit değildi. Elizabeth ve Alexandra (son Rus imparatoriçesi oldu), 18 yaşından yaşlılıktaki ölümüne kadar Kraliçe Victoria'nın torunları, Büyük Britanya'nın daimi hükümdarı (1876'dan beri Hindistan İmparatoriçesi!), katı ahlaklı bir kişi. ve Britanya'nın altın çağına ulaştığı sağlam kavrama Elizabeth Feodorovna'nın tüm Hessen prenseslerine geçen resmi unvanı Büyük Britanya ve Ren Düşesi idi: onlar, o zamanlar toprağın üçte birini yöneten aileye ne fazla ne de eksik aittiler. Ve bu unvan - tüm görgü kurallarına göre - son Rus İmparatoru II. Nicholas'ın kızı olan anneleri İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'dan miras kaldı.

Böylece Romanovlar, Hessenli Alice sayesinde İngiliz tacıyla akraba oldular - tıpkı annesi Victoria gibi, alışılmadık derecede güçlü bir kadın: Bir Alman düküyle evlenen Alice, bunu kabul etmeye pek istekli olmayan Almanların titizliğiyle yüzleşmek zorunda kaldı. İngiliz prensesi. Ancak bir zamanlar dokuz ay boyunca parlamentoya başkanlık etmişti; kapsamlı hayır faaliyetleri başlattı - kurduğu imarethaneler bugüne kadar Almanya'da faaliyet gösteriyor. Ella da zekasını miras aldı ve daha sonra karakteri kendini hissettirecek.

Bu arada, Darmstadt'lı Elizabeth, son derece asil ve eğitimli olmasına rağmen, biraz uçucu ve etkilenebilir bir genç bayan olmasına rağmen, mağazalardan ve güzel biblolardan bahsediyor. Sergei Alexandrovich ile düğünü için hazırlıklar son derece gizli tutuldu ve 1884 yazında on dokuz yaşındaki Hessen prensesi, çiçeklerle süslenmiş bir trenle Rusya İmparatorluğu'nun başkentine geldi.

“Ona çoğu zaman bir okul öğretmeni gibi davranıyordu…”

Hessen ve Büyük Britanya Prensesi Ella. 1870'lerin başı

Halk arasında Elizaveta Fedorovna ve Sergei Alexandrovich her şeyden önce yüksek rütbeli kişilerdi, topluluklara ve komitelere başkanlık ediyorlardı ve insan ilişkileri Karşılıklı sevgi ve sevgileri gizli tutuldu. Sergei Aleksandroviç her türlü çabayı gösterdi iç yaşam ailesi kamuoyunun bilgisi haline gelmedi: pek çok kötü niyetli kişi vardı. Mektuplardan Romanov çağdaşlarının bilebildiğinden daha fazlasını biliyoruz.

“Bana karısından bahsetti, ona hayran kaldı, onu övdü. Mutluluğu için her saat Tanrı'ya şükrediyor” diye anımsıyor akrabası ve yakın arkadaşı Prens Konstantin Konstantinovich. Büyük Dük karısına gerçekten hayrandı - ona olağanüstü mücevherler vermeyi, sebepli veya sebepsiz olarak ona küçük hediyeler vermeyi severdi. Bazen ona sert davrandığından, onun yokluğunda Elizabeth'i yeterince övemezdi. Yeğenlerinden birinin (gelecekteki Romanya Kraliçesi Maria) hatırladığı gibi, “amcam herkese olduğu gibi ona da sık sık sert davranırdı ama onun güzelliğine tapardı. Sık sık ona böyle davranıyordu okul öğretmeni. Adam onu ​​azarladığında yüzünde oluşan o tatlı utanç ifadesini gördüm. "Ama Serge..." diye bağırdı o zaman ve yüzündeki ifade, bir hataya düşmüş bir öğrencinin yüzüne benziyordu."

“Sergei'nin bu anı ne kadar arzuladığını hissettim; ve onun bundan acı çektiğini birçok kez biliyordum. O gerçek bir iyilik meleğiydi. Kendini mutlu etmek için ne kadar çok kalbime dokunarak beni din değiştirmeye yönlendirdi; ve o asla ama asla şikayet etmedi... Bırakın benim hakkımda bağırsınlar ama asla Sergei'me karşı tek bir söz söylemesinler. Onların önünde onun tarafını tut ve ona ve benimkine taptığımı söyle. yeni ülke ve bu şekilde onların dinini sevmeyi öğrendim..."

Elizabeth Feodorovna'nın kardeşi Ernest'e din değiştirmeyle ilgili mektubundan

O dönemde yayılan söylentilerin aksine gerçekten mutlu bir evlilikti. On yıllık evlilik hayatının zirvesinde olan günde Rus-Japon Savaşı Prens günlüğüne şunları yazdı: “Sabah ben kilisedeyim, eşim ise depoda*. Tanrım, neden bu kadar mutluyum?” (Elizabeth Feodorovna'nın yardımıyla askerlerin yararına bir bağış deposu düzenlendi: orada kıyafetler dikildi, bandajlar hazırlandı, paketler toplandı, kamp kiliseleri oluşturuldu. - Ed.)

Hayatları gerçekten tüm güçlerinin ve yeteneklerinin maksimum özverisiyle bir hizmetti, ancak bunun hakkında konuşacak zamanımız olacak.

O nedir? Kardeşi Ernest'e yazdığı bir mektupta Ella, kocasını "gerçek bir nezaket meleği" olarak nitelendiriyor.

Büyük Dük, birçok yönden karısının öğretmeni oldu, çok nazik ve göze batmayan. Ondan 7 yaş büyük olduğundan eğitimine büyük oranda katılıyor, Rus dilini ve kültürünü öğretiyor, onu Paris'le tanıştırıyor, İtalya'yı gezdiriyor ve Kutsal Topraklara geziye çıkarıyor. Ve günlüklere bakılırsa Büyük Dük, bir gün karısının hayatındaki en önemli şeyi - inancını ve tüm ruhuyla ait olduğu Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Ayinlerini onunla paylaşacağını umarak dua etmeyi bırakmadı.

"7'den sonra uzun yıllar Mutlu evlilik hayatımız için tamamen yeni bir hayata başlamalı ve rahat ortamımızdan ayrılmalıyız. aile hayatışehirde. Oradaki insanlar için çok şey yapmamız gerekecek ve gerçekte orada hüküm süren bir prens rolünü oynayacağız ki bu bizim için çok zor olacak, çünkü böyle bir rol oynamak yerine sessiz bir özel duruma liderlik etmeye hevesliyiz. hayat.

Elizabeth Feodorovna'nın babası Hessen Büyük Dükü'ne kocasının Moskova Genel Valisi görevine atanması hakkında yazdığı mektuptan

Olağanüstü dindarlık, Büyük Dük'ü çocukluktan ayıran bir özelliktir. Yedi yaşındaki Sergei Moskova'ya getirilip sorulduğunda: ne istersin? - onun olduğunu söyledi aziz dilek- Kremlin'in Varsayım Katedrali'ndeki piskoposun hizmetine katılın.

Daha sonra, yetişkin bir genç olarak İtalya gezisi sırasında Papa Leo XIII ile tanıştığında, Büyük Dük'ün bilgisine hayran kaldı. kilise tarihi- ve hatta Sergei Alexandrovich'in dile getirdiği gerçekleri kontrol etmek için arşivlerin açılmasını bile emretti. Günlüklerindeki yazılar her zaman şu sözlerle başlayıp bitiyordu: "Tanrım, merhamet et", "Tanrım, korusun." Gethsemane'deki Aziz Mary Magdalene Kilisesi'nin (aynı zamanda onun beyin çocuğu) kutsanmasına hangi kilise eşyalarının getirilmesi gerektiğine kendisi karar verdi - hem ilahi hizmeti hem de onun tüm gereçlerini zekice biliyordu! Ve bu arada, Sergei Alexandrovich, Romanov hanedanının büyük prenslerinden hayatı boyunca üç kez Kutsal Topraklara hac ziyareti yapan ilk ve tek kişiydi. Üstelik son derece zor ve güvenli olmaktan uzak olan Beyrut üzerinden ilkini yapmaya cesaret etti. Ve ikinci seferde o dönemde hâlâ Protestan olan karısını da yanına aldı...

“Eşinizle aynı inançta olmak haklıdır”

Sergei Alexandrovich ve Elizaveta Fedorovna'nın geçirdiği aile mülkleri Ilyinsky'de en mutlu günler Balayından itibaren hayatım boyunca tapınak korundu ve şimdi yeniden faaliyete geçiyor. Efsaneye göre, o zamanın Protestan Ella'sı ilk Ortodoks ayinine burada katıldı.

Elizaveta Fedorovna'nın durumu nedeniyle dinini değiştirmesi gerekmedi. Evliliğinin üzerinden 7 yıl geçtikten sonra şöyle yazmıştı: "Kalbim Ortodoksluğa ait." Kötü diller, Elizaveta Fedorovna'nın, her zaman koşulsuz etkisi altında olduğu kocası tarafından yeni inancı kabul etmeye aktif olarak itildiğini söyledi. Ancak Büyük Düşes'in babasına yazdığı gibi, kocası "hiçbir zaman beni zorlamaya çalışmadı ve tüm bunları tamamen vicdanıma bıraktı." Yaptığı tek şey, onu nazikçe ve hassas bir şekilde inancıyla tanıştırmaktı. Ve prenses bu konuya çok ciddiyetle yaklaştı, Ortodoksluğu inceleyerek konuya çok dikkatli baktı.

Sonunda bir karar veren Ella, ilk olarak etkili büyükannesi Kraliçe Victoria'ya bir mektup yazar - onlar her zaman buradaydılar iyi ilişkiler. Hikmetli büyükanne şöyle cevap verir: “Aynı dinden olan eşinizle birlikte olmak doğrudur.” Babası Elizaveta Fedorovna'nın kararını bu kadar olumlu kabul etmedi, ancak daha şefkatli ve incelikli bir ton ve daha fazlasını bulmak zor. samimi sözler Ella, Ortodoksluğa geçme kararını kutsaması için "sevgili Papa"ya yalvardı:

“...Düşünmeye, okumaya ve bana doğru yolu göstermesi için Tanrı'ya dua etmeye devam ettim ve şu sonuca vardım ki, bir insanın sahip olması gereken tüm gerçek ve güçlü Tanrı inancını yalnızca bu dinde bulabilirim. iyi bir Hıristiyan. Şimdi olduğum gibi kalmak günah olurdu - biçim ve dış dünya için aynı Kilise'ye ait olmak, ama içimde kocamla aynı şekilde dua etmek ve inanmak ‹…› Paskalya'ya katılmayı o kadar çok diliyorum ki kocamla birlikte Kutsal Gizemlerin..."

Dük Ludwig IV, kızına cevap vermedi, ancak vicdanına karşı gelemedi, ancak şunu itiraf etti: "Kimse bu adımı anlayamayacağı için pek çok hoş olmayan anın olacağını biliyorum." Böylece eşin tarif edilemez mutluluğuna, birlikte bir araya gelebildikleri gün geldi. Ve üçüncüsü, hayatının sonuncusu, Kutsal Topraklara yolculuk zaten birlikte yapılmıştı - her anlamda.

90 Büyük Dük Topluluğu

Büyük Dük, yaratılışın başlatıcılarından biriydi ve ölümüne kadar İmparatorluk Ortodoks Filistin Cemiyeti'nin başkanıydı; bugün olmadan Rusların Kutsal Topraklara hac tarihini hayal etmek imkansızdır! 1880'lerde Cemiyet'in başına geçerek Filistin'de Rus Ortodoks Kilisesi'ne ait 8 çiftlik, Arap çocuklarına Rus dilinin öğretildiği ve Ortodokslukla tanıştırıldığı 100 okul açmayı başardı ve Meryem Ana'nın onuruna bir kilise inşa etti. annesi - bu onun yaptıklarının eksik bir listesi ve Bütün bunlar oldukça kurnazca ve kurnazca gerçekleştirildi. Böylece prens bazen izin belgelerinin çıkmasını beklemeden inşaat için para ayırdı ve bir şekilde birçok engelden kurtuldu. Hatta 1891'de Moskova Genel Valisi olarak atanmasının, hoşnutsuz İngiltere ve Fransa'nın istihbarat servisleri tarafından icat edilen kurnaz bir siyasi entrika olduğu varsayımı bile var - Rusya'nın kendi kolonilerinin topraklarında "yönetimini" kim ister? - ve amacı prensi Kutsal Topraklardaki işlerden uzaklaştırmaktı. Öyle olsa bile, bu hesaplamalar gerçekleşmedi: Görünüşe göre prens çabalarını yalnızca iki katına çıkardı!

Nasıl olduğunu hayal etmek zor aktif insanlar eşler vardı, genel olarak kısa hayatlarında ne kadar çok şey yapmayı başardılar! Yaklaşık 90 dernek, komite ve diğer kuruluşun başkanlığını yaptı veya mütevelli heyetinde bulundu ve her birinin yaşamında yer alacak zamanı buldu. İşte bunlardan sadece birkaçı: Moskova Mimarlık Derneği, Moskova'daki Kadınların Yoksulların Vesayeti, Moskova Filarmoni Topluluğu, Moskova Üniversitesi'nde İmparator III. Alexander'ın adını taşıyan Güzel Sanatlar Müzesi İnşaat Komitesi, Moskova Arkeoloji Topluluğu. Bilimler Akademisi, Sanat Akademisi, Tarihi Resim Sanatçıları Derneği, Moskova ve St. Petersburg Üniversiteleri, Tarım Derneği, Doğa Tarihi Severler Derneği, Rus Müzik Topluluğu, Arkeoloji Derneği'nin fahri üyesiydi. Konstantinopolis'teki müze ve Tarih Müzesi Moskova'da, Moskova İlahiyat Akademisi, Ortodoks Misyoner Topluluğu, Manevi ve Ahlaki Kitapların Dağıtımı Bölümü.

1896'dan beri Sergei Alexandrovich, Moskova Askeri Bölgesi'nin komutanıdır. Aynı zamanda Rus İmparatorluk Tarihi Müzesi'nin de başkanıdır. Onun inisiyatifiyle Müze oluşturuldu güzel sanatlar Volkhonka'da - Büyük Dük sergisini kendi altı koleksiyonuna dayandırdı.

“Neden her zaman derinden hissediyorum? Neden herkes gibi değilim, herkes gibi neşeli değilim? Her şeyi aptallık noktasına kadar araştırıyorum ve farklı görüyorum - bu kadar eski kafalı olduğum ve tüm "altın gençler" gibi neşeli ve kaygısız olamadığım için kendimden utanıyorum.

Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in günlüğünden

1891'de Moskova'nın genel valisi olduktan sonra - ki bu sadece Moskova'nın değil, aynı zamanda komşu on vilayeti de gözetmek anlamına geliyordu - şehri Avrupa başkentleriyle eşit hale getirmek için yola çıkarak inanılmaz faaliyetlere başladı. Onun yönetimi altında Moskova örnek oldu: temiz, düzgün kaldırım taşları, birbirlerinin görüş alanına yerleştirilmiş polisler, tüm kamu hizmetleri mükemmel çalışıyor, her yerde ve her şeyde düzen. Onun altında elektrikli sokak aydınlatması kuruldu - merkezi bir şehir elektrik santrali inşa edildi, GUM inşa edildi, Kremlin kuleleri restore edildi, yeni bir Konservatuar binası inşa edildi; onun altında ilk tramvay başkentte çalışmaya başladı, ilk halk tiyatrosu açıldı ve şehir merkezi mükemmel bir düzene getirildi.

Sergei Alexandrovich ve Elizaveta Fedorovna'nın dahil olduğu hayır işleri ne gösterişli ne de yüzeyseldi. Ella'nın babası sık sık "Bir hükümdar, halkı için bir lütuf olmalıdır" diye tekrarlıyordu ve kendisi ve eşi Hessenli Alice bu prensibi izlemeye çalıştı. Küçük yaşlardan itibaren çocuklarına, rütbeleri ne olursa olsun insanlara yardım etmeleri öğretildi - örneğin, her hafta hastaneye gittiler, burada ağır hastalara çiçek verdiler ve onları cesaretlendirdiler. Bu onların kanının ve etinin bir parçası haline geldi; Romanovlar çocuklarını da aynı şekilde yetiştirdiler.

Sergei Alexandrovich ve Elizaveta Fedorovna, Moskova yakınlarındaki Ilyinsky mülklerinde dinlenirken bile yardım, istihdam, yetim yetiştirmek için bağış taleplerini kabul etmeye devam ettiler - tüm bunlar Büyük Dük mahkemesinin müdürünün çeşitli kişilerle yazışmalarında korundu. Bir gün, Ilyinsky'deki Liturgy'de Büyük Dük ve Prenses'in huzurunda şarkı söylemesine izin verilmesini istemeye cesaret eden özel bir matbaanın kız dizgicilerinden bir mektup geldi. Ve bu isteği yerine getirildi.

1893'te ne zaman Orta Rusya kolera şiddetleniyordu, Ilyinsky'de yardıma ihtiyacı olan herkesin muayene edildiği ve gerekirse acilen ameliyat edildiği, köylülerin hastanede olduğu gibi özel bir "izolasyon kulübesinde" kalabilecekleri geçici bir ilk yardım noktası açıldı. İlk yardım noktası Temmuz'dan Ekim'e kadar mevcuttu. Bu, çiftin hayatları boyunca meşgul olduğu hizmet türünün klasik bir örneğidir.

Hiç gerçekleşmemiş "beyaz evlilik"

Eşler Büyük Dük Sergei Alexandrovich ve Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna'dır. 1884 Sergei Aleksandroviç ve Elizaveta Feodorovna'nın düğünleri. Sanılanın aksine sözde yaşamıyorlar. “beyaz evlilik”: Büyük Dük çocuk hayal ediyordu. Kardeşi Pavel'e, "Yeryüzünde tam bir mutluluğa sahip olmamız kaderimiz olmamalı" diye yazdı. "Çocuklarım olsaydı, bana öyle geliyor ki gezegenimizde benim için cennet olurdu, ama Rab bunu istemiyor - Onun yolları anlaşılmaz!"

“Çocuk sahibi olmayı ne kadar isterdim! Kendi çocuklarım olsaydı benim için dünyada bundan daha büyük bir cennet olmazdı” diye yazıyor Sergei Aleksandroviç mektuplarında. İmparator III.Alexander'ın eşi İmparatoriçe Maria Feodorovna'ya yazdığı bir mektup korunmuştur ve burada şöyle yazar: "Ella ve Sergei'nin çocuk sahibi olamamaları ne yazık." Prens Maria'nın yeğeni günlüklerinde, "Tüm amcalar arasında en çok Sergei Amca'dan korkuyorduk, ancak buna rağmen o bizim favorimizdi" diye hatırlıyor. “Çok katıydı, bizi hayrete düşürdü ama çocukları da severdi… Fırsatı olsa çocukların banyolarını denetlemeye gelirdi, üzerini battaniyeyle örter ve iyi geceler öpücüğü verirdi…”

Büyük Dük'e, karısı Yunan prensesi Alexandra Georgievna'nın erken doğum sırasında trajik ölümünden sonra çocuk yetiştirme fırsatı verildi - ancak kendisinin değil, kardeşi Paul. Malikanenin sahipleri Sergei ve Elizaveta, talihsiz kadının altı gün boyunca çektiği acıya doğrudan tanık oldular. Kalbi kırılan Pavel Alexandrovich, trajediden sonraki birkaç ay boyunca çocuklarına bakamadı - genç Maria ve yeni doğan Dmitry ve Büyük Dük Sergei Alexandrovich bu bakımı tamamen üstlendi. Tüm planları ve gezileri iptal etti ve Ilyinsky'de kaldı, bu arada, doktorların oybirliğiyle görüşüne göre hayatta kalmaması gereken yenidoğanın yıkanmasına katıldı - kendisi onu pamuk yünüyle örttü, geceleri uyumadı, küçük prensle ilgileniyorum. Sergei Aleksandroviç'in her şeyi günlüğüne yazması ilginç önemli olaylar koğuşunun hayatından: çıkan ilk diş, ilk kelime, ilk adım. Ve erkek kardeş Pavel, imparatorun iradesi dışında, aristokrat bir aileye ait olmayan ve Rusya'dan kovulan bir kadınla evlendikten sonra, çocukları Dmitry ve Maria, sonunda Sergei ve Elizabeth'in bakımına alındı.

Rab'bin neden eşlere kendi çocuklarını vermediği O'nun gizemidir. Araştırmacılar, büyük dük çiftinin çocuksuzluğunun, Sergei'nin etrafındakilerden dikkatle sakladığı ciddi hastalığının bir sonucu olabileceğini öne sürüyor. Bu başka bir tane az bilinen sayfa Birçokları için onun hakkındaki olağan fikirleri tamamen değiştiren prensin hayatı.

Neden korseye ihtiyacı var?

Karakterin soğukluğu, izolasyon, kapalılık - Büyük Dük'e yönelik olağan suçlamalar listesi.

Buna şunu da ekliyorlar: gururlu! - aşırı düz duruşu nedeniyle ona kibirli bir görünüm kazandırdı. Keşke prensi suçlayanlar, onun gururlu duruşunun "suçlusunun", hayatı boyunca omurgasını desteklemek zorunda kaldığı korse olduğunu bilselerdi. Prens, annesi gibi, Rus imparatoru olması gereken ancak korkunç bir hastalıktan ölen kardeşi Nikolai Aleksandroviç gibi ciddi ve ölümcül bir şekilde hastaydı. Büyük Dük Sergei Alexandrovich, tüm eklemlerin işlev bozukluğuna yol açan kemik tüberkülozu teşhisini nasıl gizleyeceğini biliyordu. Bunun ona neye mal olduğunu yalnızca karısı biliyordu.

“Sergei çok acı çekiyor. Kendini yine iyi hissetmiyor. Elizaveta yakın akrabalarına yazdığı mektupta, "Gerçekten tuza ve sıcak banyoya ihtiyacı var, onlarsız yapamaz" dedi. Moskovskie Vedomosti gazetesi devrim öncesi zamanlarda "Büyük Dük resepsiyona gitmek yerine banyo yapıyordu" diye alay ediyordu. Sıcak bir banyo, Sergei Alexandrovich'e eziyet eden ağrıyı (eklem ağrısı, diş ağrısı) hafifleten neredeyse tek çözümdür. Ata binemezdi, korse olmadan yapamazdı. Ilyinsky'de annesi hayattayken tıbbi amaçlı bir kımız çiftliği kuruldu, ancak hastalık yıllar içinde ilerledi. Ve eğer öğrenci Ivan Kalyaev'in bombası olmasaydı, Moskova Genel Valisi'nin zaten uzun süre yaşayamayacağı çok muhtemel...

Büyük Dük kapalıydı, sessizdi ve çocukluktan çekilmişti. Anne ve babası boşanma aşamasında olan ama boşanma gerçekleşemeyen bir çocuktan farklı bir şey beklenebilir mi? Maria Alexandrovna, Kışlık Saray'ın ikinci katında yaşıyordu, artık kocasıyla evlilik iletişimi yoktu ve hükümdarın favorisi Prenses Dolgorukova'nın (Maria Alexandrovna'nın ölümünden sonra karısı oldu, ancak bu statüde kaldı) varlığına katlandı bir yıldan az, İskender II'nin ölümünden önce). Ebeveyn ailesinin çöküşü, bu aşağılanmaya uysalca katlanan anneye olan derin bağlılık, küçük prensin karakterinin oluşumunu büyük ölçüde belirleyen faktörlerdir.

Bunlar aynı zamanda kendisine yönelik iftiralara, söylentilere ve iftiralara da zemin teşkil etmektedir. "Aşırı dindar, içine kapanık, çok sık kiliseye gidiyor, haftada üç defaya kadar cemaat alıyor" - bu, İngiliz istihbaratının Elizabeth'le evlenmeden önce prens hakkında bulabildikleri arasında en "şüpheli" olanıydı. sonuçta - İngiltere Kraliçesi'nin torunu. İtibarı neredeyse kusursuz olmasına rağmen Büyük Dük, yaşamı boyunca bile birçok iftiraya ve aşağılayıcı suçlamalara maruz kaldı...

“Sabırlı olun, savaş alanındasınız”

Moskova Genel Valisinin ahlaksız yaşam tarzı hakkında söylentiler vardı, alışılmadık cinsel yönelimi hakkında başkentte söylentiler yayıldı, Elizaveta Feodorovna'nın onunla evliliğinden çok mutsuz olduğu - tüm bunlar prensin hükümdarlığı sırasında İngiliz gazetelerinde bile duyuldu. ömür boyu. Sergei Alexandrovich ilk başta kaybolmuştu ve kafası karışmıştı, bu onun günlük kayıtlarından ve mektuplarından anlaşılıyor ve burada bir soru soruyor: “Neden? Bütün bunlar nereden geliyor?!”

Büyük Dük Konstantin Konstantinovich ona, "Hayatınız boyunca tüm bu iftiralara karşı sabırlı olun, sabırlı olun - savaş alanındasınız" diye yazdı.

Elizaveta Feodorovna, saldırılardan ve kibir ve ilgisizlik suçlamalarından kaçınamadı. Elbette bunun nedenleri vardı: Kapsamlı hayırseverlik faaliyetlerine rağmen, Büyük Düşes statüsünün değerini bilerek her zaman mesafeli davrandı - imparatorluk sarayına ait olmak pek aşinalık anlamına gelmiyor. Ve çocukluktan itibaren kendini gösteren karakteri bu tür suçlamalara yol açtı.

Kuşkusuz, bizim gözümüzde Büyük Düşes'in imajı biraz belirsiz: alçakgönüllü bir görünüme sahip, nazik, uysal bir kadın. Bu imaj elbette sebepsiz oluşmadı. Yeğeni Maria, Ella Teyze'ye hayran: "Saflığı mutlaktı, gözlerinizi ondan ayırmak imkansızdı, akşamı onunla geçirdikten sonra herkes ertesi gün onu görebileceği saati sabırsızlıkla bekliyordu". Ve aynı zamanda Büyük Düşes Elizabeth'in iradeli bir karaktere sahip olduğunu fark etmeden duramayız. Anne, Ella'nın itaatkar ablası Victoria'nın tam tersi olduğunu itiraf etti: çok güçlü ve hiç de sessiz değil. Elizabeth'in Grigory Rasputin hakkında çok sert konuştuğu ve onun ölümünün mahkemede gelişen felaket ve saçma durumdan en iyi çıkış yolu olacağına inandığı biliniyor.

“...Onu görünce sordu: “Sen kimsin?” "Ben onun dul eşiyim" diye yanıtladı, "onu neden öldürdün?" “Seni öldürmek istemedim” dedi, “Bombayı hazırlarken onu birkaç kez gördüm ama sen onun yanındaydın ve ona dokunmaya cesaret edemedim.” "Peki onunla birlikte beni de öldürdüğünün farkında değildin?" - cevap verdi..."

Fr.'nin kitabından Elizabeth Feodorovna'nın kocasının katiliyle yaptığı konuşmanın açıklaması. M. Polsky “Yeni Rus Şehitleri”

Bugün söylendiği gibi Büyük Düşes, bir işi titizlikle organize edebilen, sorumlulukları dağıtabilen ve bunların uygulanmasını izleyebilen birinci sınıf bir yöneticiydi. Evet biraz mesafeli davrandı ama aynı zamanda kendisine yönelenlerin en ufak istek ve ihtiyaçlarını da görmezden gelmedi. Birinci Dünya Savaşı sırasında bacağının kesilmesi tehlikesiyle karşı karşıya olan yaralı bir subayın bu kararın yeniden gözden geçirilmesi talebinde bulunduğu bilinen bir durum vardır. Dilekçe Büyük Düşes'e ulaştı ve kabul edildi. Memur iyileşti ve ardından İkinci Dünya Savaşı sırasında Hafif Sanayi Bakanı olarak görev yaptı.

Elbette Elizaveta Feodorovna'nın hayatı korkunç bir olaydan sonra dramatik bir şekilde değişti - sevgili kocasının öldürülmesi... Patlama sonucu tahrip olan bir arabanın fotoğrafı daha sonra tüm Moskova gazetelerinde yayınlandı. Patlama o kadar güçlüydü ki öldürülen adamın kalbi ancak üçüncü günde evin çatısında bulundu. Ancak Büyük Düşes, Sergei'nin kalıntılarını topladı kendi ellerimle. Hayatı, kaderi, karakteri - her şey değişti, ama elbette özveri ve faaliyetle dolu önceki hayatının tamamı buna hazırlıktı.

Kontes Alexandra Andreevna Olsufieva, "Görünüşe göre o andan itibaren başka bir dünyanın imajına dikkatle bakıyor ve kendini mükemmellik arayışına adamıştı."

"Sen de ben de onun bir aziz olduğunu biliyoruz."

“Tanrım, keşke böyle bir ölüme layık olabilseydim!” - Sergei Alexandrovich, içlerinden birinin bombadan ölümünden sonra günlüğüne yazdı devlet adamları- kendi ölümünden bir ay önce. Tehdit mektupları aldı ama görmezden geldi. Prensin yaptığı tek şey, çocuklarını - Dmitry Pavlovich ve Maria Pavlovna - ve yardımcısı Dzhunkovsky'yi gezilere götürmeyi bırakmaktı.

Büyük Dük yalnızca ölümünü değil, aynı zamanda on yıl içinde Rusya'yı sarsacak trajediyi de öngördü. Nicholas II'ye bir mektup yazarak ona daha kararlı ve sert olması, harekete geçmesi, önlem alması için yalvardı. Ve kendisi de şu önlemleri aldı: 1905'te öğrenciler arasında bir ayaklanma çıktığında, öğrencileri süresiz olarak evlerine tatile göndererek yangının çıkmasını engelledi. "Beni duy!" - yazıyor ve yazıyor son yıllar egemen imparatora. Ama hükümdar dinlemedi...

4 Şubat 1905'te Sergei Alexandrovich, Kremlin'den Nikolsky Kapısı'ndan ayrıldı. Nikolskaya Kulesi'ne 65 metre kala korkunç bir patlama duyuluyor. Arabacı ölümcül şekilde yaralandı ve Sergei Aleksandroviç parçalara ayrıldı: ondan geriye kalan tek şey başı, kolu ve bacaklarıydı - böylece prens, Chudov Manastırı'ndaki mezara özel bir "bebek" inşa ederek gömüldü. . Patlama mahallinde Sergei'nin her zaman yanında taşıdığı kişisel eşyalarını buldular: simgeler, annesinin verdiği bir haç, küçük bir İncil.

Trajediden sonra Elizaveta Fedorovna, Sergei'nin yapmaya vakti olmadığı her şeye, aklını ve önlenemez enerjisini yatırdığı her şeye devam etmeyi görevi olarak gördü. Ölümünden kısa bir süre sonra Zinaida Yusupova'ya "Sergius gibi bir kocanın liderliğine layık olmak istiyorum" diye yazdı. Ve muhtemelen bu düşüncelerin etkisiyle, affedilme sözleriyle ve tövbe çağrısıyla kocasının katilini görmek için hapishaneye gitti. Yorgunluğa kadar çalıştı ve Kontes Olsufieva'nın yazdığı gibi, "her zaman sakin ve alçakgönüllü, güç ve zaman buldu, bu bitmek bilmeyen çalışmadan tatmin oldu."

Büyük Düşes tarafından kurulan ve bugün hala varlığını sürdüren Marfo-Mariinskaya Merhamet Manastırı'nın başkent için ne hale geldiğini birkaç kelimeyle söylemek zor. Z. Yusupova'ya "Tanrı bana çok az zaman verdi" diye yazıyor. "Daha yapılacak çok şey var"...

5 Temmuz 1918'de Elizaveta Feodorovna, hücre görevlisi Varvara (Yakovleva), yeğeni Vladimir Pavlovich Paley, Prens Konstantin Konstantinovich'in oğulları - Igor, John ve Konstantin ve Prens Sergei Mihayloviç Fyodor Mihayloviç Remez'in işlerinin yöneticisi atıldı. Alapaevsk yakınlarındaki bir madende canlı olarak.

Büyük Düşes'in kalıntıları, kocasının inşa ettiği tapınakta - Gethsemane'deki St. Mary Magdalene Kilisesi'nde dinleniyor ve Büyük Dük'ün kalıntıları 1998 yılında Moskova'daki Novospassky Manastırı'na nakledildi. 1990'larda aziz ilan edildi ve o... Görünüşe göre kutsallık çok farklı biçimlerde geliyor ve büyük - gerçekten büyük - Prens Sergei Alexandrovich yine büyük karısının gölgesinde kaldı. Bugün onun kanonlaştırılmasıyla ilgili komisyon çalışmalarına yeniden başladı. Elizaveta Fedorovna, kocasının ölümünden sonra yazışmalarında "Sen ve ben onun bir aziz olduğunu biliyoruz" dedi. Onu herkesten daha iyi tanıyordu.

Elizaveta Fedorovna Romanova, 1 Kasım 1864'te Darmstadt'ta doğdu. 1905-1917 yılları arasında Filistin Ortodoks Cemiyeti'nin Onursal Üyesi ve Başkanı, Moskova Martha ve Meryem Manastırı'nın kurucusuydu.

Elizaveta Romanova: biyografi. Çocukluk ve aile

Ludwig IV (Hesse-Darmstadt Dükü) ve Prenses Alice'in ikinci kızıydı. 1878'de difteri aileyi ele geçirdi. Sadece Elizaveta Romanova, İmparatoriçe Alexandra (küçük kız kardeşlerden biri) hastalanmadı. İkincisi Rusya'daydı ve Nicholas II'nin karısıydı. Prenses Alice'in annesi ve ikinci küçük kız kardeşi Maria, difteriden öldü. Karısının ölümünden sonra Ella'nın babası (ailede Elizabeth'in çağrıldığı gibi) Alexandrina Gutten-Chapskaya ile evlendi. Çocuklar Osborne House'da öncelikle büyükanneleri tarafından büyütüldü. Ella'ya çocukluğundan beri dini görüşler aşılanmıştı. Hayırseverlik faaliyetlerine katıldı ve ev işleri konusunda dersler aldı. Ella'nın manevi dünyasının gelişmesinde Aziz'in imajı büyük önem taşıyordu. Merhametiyle ünlü Thüringenli Elizabeth. Baden'li Friedrich (kuzeni) potansiyel bir damat olarak görülüyordu. Prusya Veliaht Prensi Wilhelm bir süre Elizabeth'e kur yaptı. Aynı zamanda onun kuzeniydi. Çeşitli kaynaklardan alınan bilgilere göre Wilhelm, Ella'ya evlenme teklif etti ancak Ella onu reddetti.

Büyük Düşes Elizabeth Romanova

3 (15) Haziran 1884'te Ella ve III.Alexander'ın kardeşi Sergei Alexandrovich'in düğünü Mahkeme Katedrali'nde gerçekleşti. Düğünün ardından çift Beloselsky-Belozersky sarayına yerleşti. Daha sonra Sergievsky olarak tanındı. Elizaveta Fedorovna Romanova ve kocasının daha sonra yaşadığı Ilyinsky'de gerçekleşti. Ella'nın ısrarı üzerine araziye bir hastane kuruldu ve köylüler için düzenli olarak fuarlar düzenlenmeye başlandı.

Etkinlik

Prenses Elizaveta Romanova Rusça'yı mükemmel konuşuyordu. Protestanlığı savunarak Ortodoks Kilisesi'ndeki ayinlere katıldı. 1888'de kocasıyla birlikte Kutsal Topraklara hac yolculuğuna çıktı. Üç yıl sonra, 1891'de Elizaveta Romanova Hıristiyan oldu. O zamanlar Moskova Genel Valisinin karısı olarak bir hayır kurumu örgütledi. Faaliyetleri önce kentte yürütülmüş, daha sonra çevreye yayılmıştır. Eyaletteki tüm kilise cemaatlerinde Elizabeth dönemi komiteleri oluşturuldu. Ayrıca Genel Valinin karısı Kadınlar Cemiyeti'ne başkanlık etti ve kocasının ölümünden sonra Kızıl Haç'ın Moskova yönetiminin başkanı oldu. Japonya ile savaşın başlangıcında Elizabeth Romanova kuruldu özel komite askerlere yardım etmek. Askerler için bağış fonu oluşturuldu. Depoda bandajlar hazırlandı, giysiler dikildi, paketler toplandı, kamp kiliseleri oluşturuldu.

Bir eşin ölümü

Yıllar boyunca ülke devrimci huzursuzluklar yaşadı. Elizaveta Romanova da onlardan bahsetti. Nicholas'a yazdığı mektuplar onun özgür düşünceye ve devrimci teröre karşı oldukça sert tutumunu ifade ediyordu. 4 Şubat 1905'te Sergei Alexandrovich, Ivan Kalyaev tarafından öldürüldü. Elizaveta Fedorovna kaybı ciddiye aldı. Daha sonra hapishanedeki katilin yanına geldi ve ölen kocası adına af diledi ve Kalyaev'e İncil'i bıraktı. Ayrıca Elizaveta Fedorovna, suçlunun affedilmesi için Nikolai'ye bir dilekçe sundu. Ancak tatmin olmadı. Kocasının ölümünden sonra Elizaveta Romanova onun yerine Filistin Ortodoks Cemiyeti Başkanı oldu. Bu görevi 1905'ten 1917'ye kadar sürdürdü.

Marfo-Mariinsky Manastırı'nın kuruluşu

Kocasının ölümünden sonra Ella mücevherleri sattı. Romanov hanedanının sahip olduğu kısmı hazineye devreden Elizabeth, aldığı parayı Bolshaya Ordynka'da geniş bahçeli ve dört evli bir mülk satın almak için kullandı. Marfo-Mariinsky manastırı burada kuruldu. Kız kardeşler hayırsever amaçlara ve tıbbi faaliyetlere katıldılar. Manastırı düzenlerken hem Rus Ortodoks hem de Avrupa deneyiminden yararlanıldı. Orada yaşayan kız kardeşler itaat, açgözlülük ve iffet yemini ettiler. Manastır hizmetinin aksine, bir süre sonra manastırdan ayrılıp aile kurmalarına izin verildi. Kız kardeşler ciddi tıbbi, metodolojik, psikolojik ve manevi eğitim aldılar. Onlara Moskova'nın en iyi doktorları tarafından dersler verildi ve itirafçıları Peder Mitrofan Srebryansky (daha sonra Archimandrite Sergius oldu) ve Peder Evgeny Sinadsky tarafından konuşmalar yapıldı.

Manastırın çalışması

Elizaveta Romanova, kurumun ihtiyaç sahibi herkese kapsamlı tıbbi, manevi ve eğitimsel yardım sağlamasını planladı. Onlara sadece giysi ve yiyecek verilmedi, aynı zamanda sıklıkla istihdam ve hastanelere yerleştirme de sağlandı. Çoğu zaman kız kardeşler, çocuklarına uygun bir eğitim veremeyen aileleri onları yetimhaneye göndermeye ikna ettiler. Orada iyi bir bakım, bir meslek ve eğitim aldılar. Manastırın bir hastanesi, kendi poliklinikleri ve bazı ilaçların ücretsiz olduğu bir eczanesi vardı. Ayrıca barınak, kantin ve daha birçok kurum da vardı. Şefaat Kilisesi'nde eğitici sohbetler ve konferanslar düzenlendi, Ortodoks Filistin ve Coğrafya Toplulukları toplantıları ve diğer etkinlikler düzenlendi. Manastırda yaşayan Elizabeth önderlik etti aktif yaşam. Geceleri ağır hastalarla ilgileniyor ya da ölülerin üzerine Mezmur okuyordu. Gün boyunca diğer kız kardeşlerle birlikte çalıştı: en fakir mahallelerde dolaştı ve kendi başına Khitrov pazarını ziyaret etti. İkincisi, o zamanlar Moskova'nın suça en yatkın yeri olarak kabul ediliyordu. Oradan küçükleri alıp yetimhaneye götürdü. Elizabeth, gecekondu sakinlerine karşı üstünlüğü olmadığı için her zaman kendini taşıdığı haysiyetten dolayı saygı görüyordu.

Protez fabrikasının kurulması

Birinci Dünya Savaşı sırasında Elizabeth, Rus ordusuna destek sağlamaya ve yaralılara yardım sağlamaya aktif olarak katıldı. Aynı zamanda hastanelerin aşırı kalabalık olduğu savaş esirlerine de destek olmaya çalıştı. Bunun için daha sonra Almanlarla işbirliği yapmakla suçlandı. 1915 yılının başında onun aktif yardımıyla bitmiş parçalardan protez parçaların montajı için bir atölye kuruldu. Öğelerin çoğu daha sonra St. Petersburg'dan askeri tıbbi ürünler fabrikasından teslim edildi. Ayrı bir protez atölyesi işletiyordu. Bu sanayi sektörü yalnızca 1914'te geliştirildi. Moskova'da atölye çalışmasının düzenlenmesi için gereken fonlar bağışlardan toplandı. Savaş ilerledikçe ürünlere olan ihtiyaç arttı. Prenses Komitesi'nin kararıyla protez üretimi Trubnikovsky Lane'den 9. binadaki Maronovsky'ye taşındı. Onun kişisel katılımıyla 1916 yılında, bugün hala faaliyet gösteren ve parça üreten ülkenin ilk protez fabrikasının tasarım ve inşaatına başlandı.

Cinayet

Bolşeviklerin iktidara gelmesinin ardından Elizaveta Romanova Rusya'dan ayrılmayı reddetti. Devam etti aktif çalışma manastırda. 7 Mayıs 1918'de Patrik Tikhon dua töreni yaptı ve ayrılışından yarım saat sonra Elizabeth, Dzerzhinsky'nin emriyle tutuklandı. Daha sonra Perm'a sınır dışı edildi, ardından Yekaterinburg'a nakledildi. Kendisi ve Romanov hanedanının diğer temsilcileri Atamanov Rooms oteline yerleştirildi. 2 ay sonra Alapaevsk'e gönderildiler. Manastırın kız kardeşi Varvara da Romanovların yanındaydı. Alapaevsk'te Kat Okulundaydılar. Binasının yakınında efsaneye göre Elizabeth tarafından dikilen bir elma ağacı var. 5 Temmuz (18) 1918 gecesi, tüm mahkumlar vurularak canlı canlı (Sergei Mihayloviç hariç) Kasım madenine atıldı. Selimskaya, Alapaevsk'e 18 km.

Cenaze

31 Ekim 1918'de Beyazlar Alapaevsk'e girdi. Vurulanların kalıntıları madenden çıkarıldı ve tabutlara yerleştirildi. Şehir mezarlığındaki kilisedeki cenaze törenine yerleştirildiler. Ancak Kızıl Ordu'nun ilerleyişiyle tabutlar birkaç kez daha doğuya taşındı. Nisan 1920'de Pekin'de Rus ruhani misyonunun başkanı Başpiskopos Innokenty tarafından karşılandılar. Elizabeth Feodorovna ve kız kardeşi Varvara'nın tabutları oradan Şangay'a, ardından Port Said'e ve son olarak Kudüs'e nakledildi. Cenaze töreni Ocak 1921'de Kudüs Patriği Damian tarafından gerçekleştirildi. Böylece Elizabeth'in 1888'de Kutsal Topraklara yapılan hac sırasında ifade ettiği vasiyet yerine getirildi.

Övmek

1992 yılında Büyük Düşes ve kız kardeşi Varvara, Piskoposlar Konseyi tarafından aziz ilan edildi. İtirafçılar Konseyi ve Rusya'nın Yeni Şehitleri'ne dahil edildiler. Bundan kısa bir süre önce, 1981'de yurtdışındaki Ortodoks Kilisesi tarafından aziz ilan edildiler.

Kalıntılar

2004'ten 2005'e kadar Rusya ve BDT'deydiler. 7 milyondan fazla insan onlara boyun eğdi. II'nin de belirttiği gibi, Yeni Şehitlerin kutsal emanetleri önünde uzun kuyruklar oluşturan insanlar, günahlara tövbenin bir başka simgesi olarak hareket ediyor ve ülkenin tarihi yola dönüşünü gösteriyor. Bundan sonra Kudüs'e döndüler.

Manastırlar ve tapınaklar

Rusya ve Beyaz Rusya'da Elizabeth Feodorovna onuruna birkaç kilise inşa edildi. Ekim 2012 itibarıyla bilgi tabanı, ana sunağın kendisine adandığı 24 kilise, ek olanlardan biri olan 6 kilise, inşaat halindeki bir tapınak ve 4 şapel hakkında bilgi içeriyordu. Şehirlerde bulunurlar:

1. Yekaterinburg.
2. Kaliningrad.
3. Belousov (Kaluga bölgesi).
4. P. Chistye Bory (Kostroma bölgesi).
5. Balaşikha.
6. Zvenigorod.
7. Krasnogorsk.
8. Odintsovo.
9. Lytkarine.
10. Shchelkovo.
11. Shcherbinka.
12. D.Kolotskoe.
13. P. Diveevo (Nizhny Novgorod bölgesi).
14. Nijniy Novgorod.
15. S. Vengerove (Novosibirsk bölgesi).
16. Orle.
17. Bezhetsk (Tver bölgesi).

Tapınaklardaki ek tahtlar:

1. Spassko-Elizarovsky Manastırı'ndaki (Pskov bölgesi) Üç Aziz.
2. Rab'bin Yükselişi (Nizhny Novgorod).
3. İlyas peygamber (Ilyinskoye, Moskova bölgesi, Krasnogorsk bölgesi).
4. Radonezh Sergius ve Şehit Elizabeth (Ekaterinburg).
5. Kurtarıcı Usovo'da (Moskova bölgesi) El Yapımı Değil.
6. St. Elisaveta Fedorovna (Ekaterinburg).
7. En Kutsal'ın Ölümü Tanrının Annesi (Kurchatov, Kursk bölgesi).
8. Aziz Şehit Vel. Prenses Elizabeth (Shcherbinka).

Şapeller Orel, St. Petersburg, Yoshkar-Ola ve Zhukovsky'de (Moskova bölgesi) bulunmaktadır. Bilgi tabanındaki liste aynı zamanda ev kiliselerine ilişkin verileri de içermektedir. Hastanelerde ve diğer sosyal kurumlarda bulunurlar, ayrı binaları işgal etmezler, binalarda vb. bulunurlar.

Çözüm

Elizaveta Romanova her zaman insanlara yardım etmeye çalıştı, hatta çoğu zaman kendi zararına bile. Belki de tüm yaptıklarına saygı duymayan tek bir kişi bile yoktu. Hayatının tehdit altında olduğu devrim sırasında bile Rusya'yı terk etmedi, çalışmaya devam etti. Ülkenin zor zamanlarında Elizaveta Romanova tüm gücünü ihtiyaç sahibi insanlara verdi. Onun sayesinde çok sayıda hayat kurtarıldı, Rusya'da bir protez fabrikası, yetimhaneler, hastaneler açıldı. Tutuklamayı öğrenen çağdaşlar son derece şaşırdılar çünkü onun Sovyet iktidarı için ne gibi bir tehlike oluşturabileceğini hayal edemiyorlardı. 8 Haziran 2009'da Rusya Federasyonu Başsavcılığı Elizaveta Romanova'nın ölümünden sonra rehabilite edildi.

Büyük Düşes Elizabeth (Elizabeth Alexandra Louise Alice), 1 Kasım 1864'te doğdu. Hesse-Darmstadt Büyük Dükü IV.Ludwig'in ve İngiltere Kraliçesi Victoria'nın kızı Prenses Alice'in kızıydı. Ailesinin adı Ella'ydı.

Ella'nın annesi Prenses Alice hediye etti çoğu hayır amaçlı mülkler. Dük çiftinin yedi çocuğu vardı: Victoria, Elisabeth (Ella), Irena, Ernest-Ludwig, Friedrich, Alice (Alix) - geleceğin İmparatoriçesi Rus Alexandra Fedorovna ve Maria. Daha büyük çocuklar her şeyi kendileri yapıyorlardı ve ev işleri ve el sanatları öğretiliyordu. Ama en önemlisi onlara şefkatli olmayı öğrettiler. Anneleriyle birlikte hastanelere, barınaklara, engelli evlerine gittiler. Kucak dolusu çiçek getirip herkese paylaştırdılar, her yatağın başına buketler koydular.

Prenses Elizabeth çok büyüdü güzel kız, uzun boylu, ince, güzel özelliklere sahip. Güzelliği manevi nitelikleriyle örtüşüyordu. Hiçbir bencillik belirtisi yoktu. Neşeliydi ve ince bir mizah anlayışı vardı. Tanrı onu resim yeteneği ve müzik duygusuyla ödüllendirdi. Görünüşüyle ​​​​çocukların kavgaları sona erdi. Herkes teslim olmaya ve birbirini affetmeye başladı.

Elisaveta Feodorovna'nın daha sonra kendisinin de söylediği gibi, ilk gençliğinde bile, onuruna adını taşıdığı Macaristan Kraliçesi Thüringenli Aziz Elizabeth'in hayatından ve başarılarından büyük ölçüde etkilenmişti. Hessen Düklerinin atası olan bu Katolik aziz, merhametli davranışları ve mucizeler armağanıyla ünlendi. Kocası onun talihsizlerle ilgilenmesini yasakladı ve ona karşı zalimce davrandı. Bir gün mahkumları ziyaret etmek için hapishaneye gitti ve üzeri mantilla ile kaplı bir sepet içinde ekmek taşıdı. Kocası yanıma geldi: “Senin neyin var?!” Cevap veriyor: “Güller...” Şeffaf kapağı çıkardı, altında güller vardı! Kocasını gömdü, dolaştı, fakirdi, yoksulluk içinde yaşadı ama Tanrı'nın çağrısını değiştirmedi. Zaten yaşlılığında bir cüzamlı kolonisi kurdu ve cüzamlılarla kendisi ilgilendi.

İÇİNDE ebeveyn evi Darmstadt'ta her zaman birçok müzisyen, oyuncu, ressam, besteci ve profesör olmuştur. Tek kelimeyle, çeşitli uzmanlık alanlarından yetenekli insanlar. Manevi ve kültürel derinliği bakımından eşsiz bir toplum burada toplandı.

Elizabeth 11 yaşındayken oyun oynarken üç yaşındaki kardeşi Friedrich balkondan taş levhaların üzerine düştü. Hemofili hastasıydı ve aldığı morluklar nedeniyle acı içinde öldü. Onu ilk alan, kanlı ve eve taşıyan oydu. Bu gün, evlenmemek, asla çocuk sahibi olmamak, asla bu kadar acı çekmemek için Tanrı'ya yemin etti. 35 yaşında difteri nedeniyle vakitsiz ölen annesini 14 yaşındayken gömdü. O yıl Elizabeth için çocukluk dönemi sona erdi. Keder dualarını yoğunlaştırdı. Dünyadaki yaşamın Haç'ın yolu olduğunu fark etti. Çocuk, babasının acısını dindirmeye, ona destek olmaya, teselli etmeye, bir ölçüde de annesinin yerine kız ve erkek kardeşlerini getirmeye çalıştı.

Büyük Düşes Elisaveta Feodorovna ve Büyük Dük Sergei Alexandrovich

1892'den fotoğraf

Prenses Elizabeth yirminci yılında İmparator III.Alexander'ın kardeşi İmparator II. Alexander'ın beşinci oğlu Büyük Dük Sergei Alexandrovich'in gelini oldu. Büyük Dük, Moskova Genel Valisi görevini üstlendikten sonra, yine Moskova'dan gelen annesi İmparatoriçe Maria Alexandrovna ile Almanya'ya geldiğinde, çocukluğundan beri tanıdığı Ella ile evlenmek zorunda kaldı ve evlenme teklif etti. Hessen Evi. Bundan önce, onun eli için başvuranların tümü reddedilmişti. Ancak, Kurtarıcı Mesih'e derin inanç ve sadakat sahibi bir adam olan Rus prensinden hemen hoşlanmaya başladı. Oldukça kültürlü bir insandı, okumayı ve müziği seviyordu ve reklam yapmadan birçok insana yardım ediyordu. Ona yemininden bahsetti ve o da şöyle dedi: “Bu iyi. Ben de evlenmemeye karar verdim.” Eşlerin Tanrı'ya bekaretlerini koruma sözü verdiği bu evlilik (Rusya'nın siyasi nedenlerden dolayı ihtiyaç duyduğu) bu şekilde gerçekleşti.

Bütün aile, Prenses Elizabeth'in Rusya'daki düğününe eşlik etti. Bunun yerine, gelecekteki kocası Tsarevich Nikolai Alexandrovich ile burada tanışan on iki yaşındaki kız kardeşi Alice de onunla birlikte geldi. Elisaveta Feodorovna, En Kutsal Üçlü'nün gününde ilk kez Rus topraklarına ayak bastı.

Düğün kilisede gerçekleşti Büyük Saray Petersburg'da Ortodoks ayinine göre, ardından Protestan ayinine göre sarayın oturma odalarından birinde.

Büyük Düşes, Rusya'nın Rus dilini, kültürünü ve tarihini inceledi. Büyük Dük ile evlenen bir prenses için zorunlu olarak Ortodoksluğa geçiş gerekli değildi. Ancak Elisaveta Feodorovna, hâlâ bir Protestan olmasına rağmen, çok dindar bir adam olan kocasının derin inancını görerek, oruçları sıkı bir şekilde gözlemleyerek, Kutsal Babaların kitaplarını okuyup sık sık kiliseye giderek Ortodoksluk hakkında mümkün olduğunca çok şey öğrenmeye çalıştı. . Ona her zaman eşlik etti ve kilise ayinlerine tam olarak katıldı. Kutsal Gizemleri aldıktan sonra Sergei Alexandrovich'in neşeli durumunu gördü, ancak Ortodoks Kilisesi'nin dışında olduğu için bu sevinci onunla paylaşamadı.

Büyük Düşes, samimiyeti, sade tavrı ve ince mizah anlayışıyla herkesi hemen büyüledi. Etrafında nasıl rahatlık yaratacağını, hafiflik ve rahatlık atmosferini nasıl yaratacağını biliyordu, iyi dans ediyordu ve mükemmel bir zevke sahip olarak nasıl güzel ve zarif giyineceğini biliyordu. Göz kamaştırıcı derecede güzeldi. O günlerde Avrupa'da sadece iki güzelin olduğunu ve her ikisinin de Elizabeth olduğunu söylediler: İmparator Franz Joseph'in karısı Avusturya Elizabeth'i ve Elizabeth Feodorovna.

Portresini yapmaya çalışan sanatçılar onun gerçek güzelliğini aktaramadı; bir sanatçı mükemmelliğin tasvir edilmesinin imkansız olduğunu söyledi. Ayrıca hayatta kalan fotoğraflardan hiçbiri Büyük Düşes'in güzelliğini tam olarak aktarmıyor. Büyük Dük Konstantin Konstantinovich Romanov, 1884'te Aziz Petrus'un onuruna bir şiir yazdı. Elizabeth.

Sana bakıyorum, her saat sana hayranlık duyuyorum:
Anlatılmayacak kadar güzelsin!
Ah, doğru, bu kadar güzel bir dış görünüşün altında
Ne güzel bir ruh!
Bir çeşit uysallık ve en derin üzüntü
Gözlerinde derinlik var;
Bir melek gibi sessiz, saf ve mükemmelsin;
Bir kadın gibi, utangaç ve hassas.
Yeryüzünde kötülüklerin ve çok fazla üzüntünün arasında hiçbir şey kalmasın
Saflığınız lekelenmeyecek.
Ve seni gören herkes Tanrı'yı ​​yüceltecek,
Böyle bir güzelliği kim yarattı!

Ovchinnikov P.Ya. Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın kendi oturma odası, 1902

Toplumdaki başarısına ve sık sık yaptığı gezilere rağmen St. Elizabeth yalnızlık ve yansıma arzusu hissetti. Doğada tek başına yürümeyi, onun güzelliğini düşünmeyi ve Tanrı'yı ​​​​düşünmeyi seviyordu. Büyük Düşes ayrıca yalnızca kocasının ve birkaç yakınının bildiği hayır işlerini gizlice yapmaya başladı.

1888'de Büyük Düşes Kutsal Topraklara seyahat etme fırsatı buldu. İmparator İskender III V.K.'ye talimat verdi. Sergei Alexandrovich, anneleri İmparatoriçe Maria Alexandrovna'nın anısına inşa edilen Gethsemane'deki Aziz Mary Magdalene Kilisesi'nin kutsama törenine katılacak. Orada, Zeytin Dağı'nın eteklerinde Büyük Düşes kehanet dolu sözler söyledi: "Buraya gömülmek isterim." Kutsal Kabir'de Kurtarıcı iradesini ona açıkladı ve sonunda Ortodoksluğa geçmeye karar verdi.

1882'de Gethsemane'deki Rus sitesinin görünümü. Timon'un babasının fotoğrafı

Aziz Kilisesi'nin inşaatı Mary Magdalene. 1885-1888 Timon'un babasının fotoğrafı.

Aziz Kilisesi'nin inşaatı Mary Magdalene. 1885-1888 Timon'un babasının fotoğrafı

St Kilisesi'nin inşaatı Mary Magdalene. 1888 Peder Timon'un fotoğrafı

Büyük Dükler Sergius Aleksanrovich, Pavel Aleksanrovich ve Büyük Düşes Elisaveta Feodorovna, St. Mecdelli Meryem, Kudüs'teki Gethsemane'de
Solda Kudüs'teki RDM'nin başı Archimandrite Anthony (Kapustin) var
Timon'un babasının fotoğrafı. 1888

St.Petersburg Kilisesi'nin kutsama töreni sırasında alay. Mecdelli Meryem 1 Ekim 1888

St Kilisesi'nin iç kısmı Getsemani'deki Mecdelli Meryem. Peder Timon'un fotoğrafı, 1888

Bu adımını büyük bir acıyla atan babasına şunları yazdı: “ Bana havai diyorsunuz ve kilisenin dış görkeminin beni büyülediğini söylüyorsunuz... Ben saf bir inançtan geliyorum; Bunun en yüksek din olduğunu hissediyorum ve bunu inançla, derin bir inançla ve Tanrı'nın bunun için bir lütfu olduğuna güvenerek yapıyorum." Tüm akrabalar arasında yalnızca Büyük Düşes'in büyükannesi Kraliçe Victoria onun ruh halini anladı ve azizi inanılmaz derecede mutlu eden şefkatli, cesaret verici bir mektup yazdı. Elizabeth.

1891'de Lazarus Cumartesi günü, Ortodoks Kilisesi'ne kabul töreni, Onay Ayini aracılığıyla, eski adını bırakarak, ancak Vaftizci Yahya'nın annesi kutsal dürüst Elizabeth'in onuruna gerçekleştirildi. İmparator III.Alexander, gelinini, Elizabeth Feodorovna'nın şehitliği kabul ettiği, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın değerli bir simgesiyle kutsadı.

İmparatorluk ailesinin üyeleri (taç giyme kutlamaları sırasında Ilyinsky'de). 1896'dan fotoğraf
Soldan sağa ayakta:
- Romanya Veliaht Prensi Ferdinand;
- İmparator II. Nicholas;
- Büyük Dük Sergei Alexandrovich;
- Victoria Feodorovna (Victoria-Melita), Sakskoburgotski Prensesi ve Saksonya Düşesi Gotha;
- ilk kocası Ernst-Ludwig (Albert-Karl-Wilhelm), Hessen ve Ren Büyük Dükü.
Soldan sağa oturanlar:
- Büyük Dük Pavel Alexandrovich ve Yunanistan Prensesi Alexandra Georgievna Dmitry'nin oğlu;
- Romanya Veliaht Prensesi Maria;
- İmparatoriçe Alexandra Feodorovna kızıyla birlikte Büyük Düşes Olga;
ayaklarının dibinde:
- Büyük Dük Pavel Alexandrovich ve Yunanistan Prensesi Alexandra Georgievna Maria'nın kızı;
ayrıca sırayla:
- Büyük Dük Pavel Alexandrovich;
- Büyük Düşes Maria Alexandrovna, Sakskoburgotski ve Gotha Düşesi;
- İmparatoriçe Alexandra Feodorovna Victoria'nın kız kardeşi;
- Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna.

1891'de İmparator III. Alexander, Büyük Dük Sergei Alexandrovich'i Moskova Genel Valisi olarak atadı. Genel Valinin karısının birçok görevi yerine getirmesi gerekiyordu - sürekli resepsiyonlar, konserler ve balolar vardı. Ruh hali, sağlık durumu ve arzu ne olursa olsun misafirlere gülümsemek ve selam vermek, dans etmek ve sohbet etmek gerekiyordu. Moskova sakinleri kısa sürede onun merhametli kalbini takdir etti. Yoksullar için hastanelere, imarethanelere, sokak çocukları için barınaklara gitti. Ve her yerde insanların acılarını hafifletmeye çalıştı: yiyecek, giyecek, para dağıttı ve talihsizlerin yaşam koşullarını iyileştirdi.

Romanov ailesi ve Hesse ailesi 1910

1904'te Rus-Japon Savaşı başladığında Elisaveta Feodorovna hemen cepheye yardım örgütlemeye başladı. Dikkate değer girişimlerinden biri askerlere yardım etmek için atölyeler kurmaktı - Taht Sarayı hariç Kremlin Sarayı'nın tüm salonları onlar için işgal edildi. Binlerce kadın dikiş makinelerinde ve çalışma masalarında çalışıyordu. Büyük Düşes, masrafları kendisine ait olmak üzere birkaç sıhhi tren oluşturdu. Moskova'da yaralılar için sürekli ziyaret ettiği bir hastane kurdu.

Ancak devlet ve toplum düzeni çöküyordu ve devrim yaklaşıyordu. Büyük Dük Sergei Alexandrovich, devrimcilere karşı daha sert önlemler alınması gerektiğine inanıyordu. Mevcut durum göz önüne alındığında artık Moskova Genel Valisi görevini yürütemeyeceğini düşünerek istifa etti.

Büyük Dük Sergei Aleksandroviç

Bu sırada muharebe organizasyonu SR'ler Büyük Dük Sergei Alexandrovich'i ölüme mahkum etti. Büyük Düşes Elizabeth, kocasının kaderini paylaşmak istemiyorsa ona eşlik etmemesi konusunda uyaran isimsiz mektuplar aldı. Özellikle onu yalnız bırakmamaya çalıştı ve mümkünse kocasına her yerde eşlik etti.

Büyük Dük Sergei Alexandrovich'in katili, terörist Ivan Kalaev

18 Şubat 1905'te evden ayrılan Sergei Alexandrovich, terörist Ivan Kalyaev'in attığı bombayla öldürüldü.. Elisaveta Feodorovna patlama mahalline koştu ve dehşetiyle insanın hayal gücünü aşan bir resim gördü. Sessizce, bağırmadan, gözyaşı dökmeden, karda diz çökerek, birkaç dakika önce hayatta olan sevgili kocasının vücut parçalarını toplayıp bir sedyeye koymaya başladı. Patlamadan sonraki birkaç gün boyunca insanlar Büyük Dük'ün cesedinin patlamanın gücüyle her yere dağılmış daha fazla parçasını buldular. Bir el, Kremlin duvarının diğer tarafında, küçük Kurtarıcı Şapeli'nin çatısında bulundu, kalp ise bir binanın çatısında bulundu.

1905'te Kremlin'deki Chudov Manastırı'nda merhum Büyük Dük Sergei Aleksandroviç için cenaze töreni.

Chudov Manastırı'ndaki ilk cenaze töreninden sonra Elisaveta Feodorovna saraya döndü, siyah bir yas elbisesi giydi ve zaman zaman Büyük Dük'e hizmet eden yaralı arabacı Sergei Aleksandroviç'in durumu hakkında bilgi almak için telgraflar yazmaya başladı. 25 yıl. Arabacının durumunun ümitsiz olduğu ve yakında ölebileceği söylendi (vücudu arabadan çıkan çiviler ve şarapnellerle delinmişti, sırtında 70 yara vardı). Ölmekte olan adamı üzmemek için Elisaveta Feodorovna yas elbisesini çıkardı, daha önce giydiği maviyi giydi ve hastaneye gitti. Orada, ölmekte olan adamın yatağının üzerine eğilerek Sergei Aleksandroviç hakkındaki sorusunu yakaladı ve onu sakinleştirmek için kendini aştı, ona şefkatle gülümsedi ve şöyle dedi: "Beni sana o gönderdi." Ve Sergei Alexandrovich'in hayatta olduğunu düşünerek sözleriyle güvence altına alınan sadık arabacı Andrei aynı gece öldü.

Kocasının ölümünün üçüncü gününde Elisaveta Feodorovna, katilin tutulduğu hapishaneye gitti. Kalyaev şunları söyledi:

— Seni öldürmek istemedim, onu birkaç kez gördüm ve bomba hazır olduğunda da sen onun yanındaydın ve ona dokunmaya cesaret edemedim.

"Peki onunla birlikte beni de öldürdüğünün farkında değildin?"- cevapladı.

Büyük Düşes, bir tövbe mucizesi umuduyla katile Sergei Alexandrovich'ten, İncil'den ve ikondan af verdi ve ayrıca İmparator II. Nicholas'tan Kalyaev'i affetmesini istedi, ancak bu talep reddedildi.

Kremlin'deki Senato Meydanı'nda Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in (V. Vasnetsov tarafından tasarlandı) suikast yerinde inşa edilen haç anıtı 2 Nisan 1908'de kutsandı. Haç anıtı, 2 Nisan 1908'de kutlandı. Bolşevikler Kremlin'i yıktı. 1 Mayıs 1918'de Lenin'in doğrudan önderliğinde böyle bir temizlik günü düzenlediler...

Sergei Alexandrovich, Chudov Manastırı'nın küçük kilisesine gömüldü. Burada Büyük Düşes hissetti özel yardım ve o zamandan beri özellikle saygı duyduğu Moskova Metropoliti Aziz Alexis'in kutsal emanetlerinden güçleniyor. Büyük Düşes, Aziz Alexis'in kalıntılarının bir parçacığı ile gümüş bir haç taktı. Aziz Alexy'nin, hayatının geri kalanını Tanrı'ya adama arzusunu yüreğine koyduğuna inanıyordu.

Elisaveta Feodorovna, kocasının öldürüldüğü yere, sanatçı Vasnetsov tarafından tasarlanan bir haç olan bir anıt dikti. Anıtın üzerine Haçtan Kurtarıcı'nın sözleri yazılmıştır: “ Baba bırak gitsinler, ne yaptıklarını bilmiyorlar" Şimdi bu Haç, Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in cesedinin de Romanov ailesinin mezarında bulunduğu Moskova'daki Novospassky Manastırı topraklarında bulunuyor.

Novospassky Manastırı'ndaki çapraz anıt

Büyük Düşes Elizabeth, St. Nicholas Sarayı'ndaki yatak odasındaki tüm lüks mobilyaların kaldırılmasını istedi, duvarlar yeniden beyaza boyandı, duvarlarda yalnızca manevi içerikli simgeler ve tablolar bıraktı, böylece yatak odası bir manastır hücresine benzemeye başladı. Elizaveta Feodorovna tüm mücevherlerini ve bir kısmını sattı aileye ait Hazineye devredilen Romanovlar ve kalan miktar için Moskova'da Bolshaya Ordynka'da Merhamet Manastırı'nı kurdu. Alyansını hatıra olarak bile saklamadı.

Marfo-Mariinskaya Merhamet Manastırı, Moskova'da Bolshaya Ordynka'da bulunan bir manastırdır. Manastırın kurucusu ve aynı zamanda ilk başrahibesi Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna'dır.

10 Şubat 1909'da Büyük Düşes, kurduğu manastırın 17 kız kardeşini bir araya topladı, yas elbisesini çıkardı, beyaz bir manastır cübbesi giydi ve yoksulların ve acı çekenlerin dünyasına girdi: “ Bunu bir haç olarak değil, Sergei'nin ölümünden sonra Rab'bin bana gösterdiği ışık dolu bir yol olarak kabul ettim.».

Manastır, kutsal kız kardeşler Martha ve Mary'nin onuruna yaratıldı. Manastırın kız kardeşleri, sonsuz yaşamın sözlerine kulak veren Meryem'in yüksek partisini ve komşusu aracılığıyla Rab'be hizmet eden Martha'nın hizmetini birleştirmeye çağrıldı.

İki tapınak yaratıldı - Marfo-Mariinsky Ve Pokrovski(mimar A.V. Shchusev, M.V. Nesterov'un resimleri) ve daha sonra Moskova'nın en iyisi olarak kabul edilen bir hastane, yoksullara ilaçların ücretsiz olarak dağıtıldığı bir eczane, bir yetimhane ve bir okul. Manastırın duvarlarının dışında tüberküloz hastası kadınlar için bir ev-hastane kuruldu.

Şefaat Katedrali manastırı

Manastırın kuralları üzerinde uzun süre çalıştı ve yeniden canlanmak istedi. antik enstitü papazlar, projeyi yaşlılarla tartışmak için Zosimova inziva evine gitti. 1906'da Büyük Düşes “Günlük” kitabını okudu. alay papazı Rahip Mitrofan Serebryansky tarafından yazılan, geçmiş Rus-Japon Savaşı'nın tamamı boyunca Uzak Doğu'da görev yapan. Yazarla tanışmak istedi ve onu Moskova'ya çağırdı. Toplantıları ve konuşmaları sonucunda, St. Elizabeth bunu temel aldı.

Tüzük taslağına göre, ilahi hizmetleri yerine getirmek ve kız kardeşlere manevi bakım sağlamak için, annesiyle birlikte erkek ve kız kardeş olarak yaşayacak ve sürekli olarak manastırın topraklarında bulunacak evli bir rahibe ihtiyaç vardı. Aziz Elizabeth, Şartın tüm gerekliliklerini yerine getirdiği için ısrarla Peder Mitrofan'dan gelecekteki manastırın itirafçısı olmasını istedi. Kabul etti, ancak kısa süre sonra ayrılışıyla cemaatçileri üzme korkusuyla reddetti. Ve aniden, neredeyse anında elimin parmakları uyuşmaya başladı ve elim felç oldu. Peder Mitrofan artık kilisede hizmet edemeyeceği için dehşete düşmüştü ve olanları bir öğüt olarak anladı. Hararetle dua etmeye başladı ve Tanrı'ya Moskova'ya taşınmaya rıza göstereceğine dair söz verdi - ve iki saat sonra eli yeniden çalışmaya başladı. Peder Mitrofan, manastırın gerçek itirafçısı, akıl hocası ve ona çok değer veren başrahibin yardımcısı oldu (Srebryansky'li Peder Mitrofan, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları arasında yüceltildi).

Martha ve Mary Manastırı'nda Büyük Düşes bir münzevi hayatı yaşadı, şiltesiz tahta kalasların üzerinde uyudu ve gizlice kıldan bir gömlek ve zincirler taktı. Çocukluğundan beri çalışmaya alışkın olan Büyük Düşes, her şeyi kendisi yaptı ve kendisi için kız kardeşlerinden herhangi bir hizmet talep etmedi. Sıradan bir kız kardeş gibi manastırın tüm işlerine katıldı ve her zaman başkalarına örnek oldu. Bir gün acemilerden biri, kimse yardım etmek istemediği için kız kardeşlerden birini patatesleri ayırması için gönderme talebiyle başrahibeye yaklaştı. Büyük Düşes kimseye tek kelime etmeden kendisi gitti. Başrahibenin patatesleri ayıkladığını gören utanan kız kardeşler koşarak geldiler ve işe koyuldular.

Manastır hastanesinde çalıştılar en iyi uzmanlar Moskova. Tüm işlemler ücretsiz olarak gerçekleştirildi. Diğer doktorların reddettiği kişiler burada iyileşti. İyileşen hastalar Marfo-Mariinsky Hastanesi'nden ayrılırken ağlayarak başrahibe dedikleri "Büyük Anne"den ayrıldılar. Hastanede Elisaveta Feodorovna en sorumlu işi üstlendi: operasyonlar sırasında yardım etti, pansuman yaptı, hastaları teselli etti ve tüm gücüyle acılarını hafifletmeye çalıştı. Büyük Düşes'in, acıya dayanmalarına ve zorlu operasyonları kabul etmelerine yardımcı olan iyileştirici bir güç yaydığını söylediler.

Büyük Düşes'in özel ilgi gösterdiği yoksulluğun ana yerlerinden biri şenlik, yoksulluk ve suçun yeşerdiği Khitrov pazarıydı. Elisaveta Feodorovna, hücre görevlisi Varvara Yakovleva veya manastırın kız kardeşi Prenses Maria Obolenskaya'nın eşliğinde yorulmadan bir inden diğerine geçerek yetimleri topladı ve ebeveynlerini çocuklarını büyütmeye ikna etti. Khitrovo'nun tüm nüfusu ona saygı duyuyordu ve ona "kız kardeşi Elisaveta" veya "anne" diyordu. Polis, güvenliğini garanti edemeyecekleri konusunda onu sürekli uyardı. Buna yanıt olarak Büyük Düşes her zaman polise ilgilerinden dolayı teşekkür etti ve hayatının onların elinde değil, Tanrı'nın elinde olduğunu söyledi. Elisaveta Feodorovna bir yere gittiğinde insanlar onu tanır, onu coşkuyla selamlar ve takip ederdi. Zaten Rusya'nın her yerinde seviliyordu ve bir aziz olarak adlandırılıyordu.

Hiçbir zaman siyasete karışmadı, ancak Rusya'daki siyasi durumun kötüleştiğini görünce çok acı çekti. Birinci Dünya Savaşı sırasında St. Elizabeth'in çalışmaları arttı: Hastanelerde yaralıların bakımı gerekiyordu. İlk başta Elisaveta Feodorovna harekete geçti. Hıristiyan hissi, yakalanan Almanları ziyaret etti. Marfo-Mariinsky Manastırı'nın Alman casusluğunun merkezi olduğuna dair çılgın kurgular Moskova'nın her yerine yayılmaya başladı.

Brest-Litovsk Antlaşması'nın imzalanmasının ardından Alman hükümeti, Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın yurt dışına seyahat etmesine izin vermek için Sovyet yetkililerinden onay aldı. Alman Büyükelçisi Kont Mirbach iki kez Büyük Düşes'i görmeyi denedi, ancak onu kabul etmedi ve kategorik olarak Rusya'dan ayrılmayı reddetti. Dedi ki: " Kimseye kötü bir şey yapmadım. Tanrı'nın isteği gerçekleşecek!«

Nisan 1918'de, Paskalya'nın üçüncü gününde, Kilise, Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonunun anısını kutladığında Elisaveta Feodorovna tutuklandı ve hemen Moskova'dan çıkarıldı. Bu günde Kutsal Patrik Tikhon, Kutsal Ayin ve dua hizmeti verdiği Martha ve Meryem Manastırı'nı ziyaret etti. Bu, Büyük Düşes'in Golgota'ya haç yolundan önce patriğin son kutsaması ve veda sözüydü. İki kız kardeş de onunla birlikte gitti - Varvara Yakovleva ve Ekaterina Yanysheva. Manastırın kız kardeşlerinden biri şunları hatırladı: “... Sonra bize, rahibe ve her bir kız kardeşe birer mektup gönderdi. Her biri kendi karakterine sahip yüz beş nota dahil edildi. İncil'den, İncil'deki sözlerden ve bazılarına göre kendimden. Bütün kız kardeşlerini, bütün çocuklarını tanıyordu..."

Olanları öğrenen Patrik Tikhon, yeni hükümetin hesaba kattığı çeşitli örgütler aracılığıyla Büyük Düşes'in serbest bırakılmasını sağlamaya çalıştı. Ancak çabaları boşunaydı. İmparatorluk evinin tüm üyeleri mahkum edildi.

Elisaveta Feodorovna ve arkadaşları demiryoluyla Perm'a gönderildi. Büyük Düşes, hayatının son aylarını hapishanede, okulda, Alapaevsk şehrinin eteklerinde, sekreteri Büyük Dük Sergei Mihayloviç (Büyük Dük Mikhail Nikolaevich'in en küçük oğlu, İmparator II. Alexander'ın kardeşi) ile birlikte geçirdi. - Feodor Mihayloviç Remez, üç kardeş - John, Konstantin ve Igor (Büyük Dük Konstantin Konstantinovich'in oğulları) ve Prens Vladimir Paley (Büyük Dük Pavel Alexandrovich'in oğlu). Sonu yakındı. Baş Rahibe bu sonuca hazırlandı ve tüm zamanını duaya adadı.

Başrahibelerine eşlik eden rahibeler Bölge Konseyi'ne getirilerek serbest bırakılmaları teklif edildi. Varvara Yakovleva, kanıyla bile imza atmaya hazır olduğunu, kaderini Büyük Düşes ile paylaşmak istediğini söyledi. Böylece seçimini yaptı ve kaderleri hakkında bir karar bekleyen mahkumlara katıldı.

Derin 5 (18) Temmuz 1918 gecesi Radonezh Aziz Sergius'un kalıntılarının keşfedildiği gün Büyük Düşes Elisaveta Feodorovna, imparatorluk evinin diğer üyeleriyle birlikte eski bir madenin kuyusuna atıldı. Acımasız cellatlar Büyük Düşes'i kara çukura ittiğinde, Çarmıhta çarmıha gerilmiş dünyanın Kurtarıcısı tarafından verilen bir duayı söyledi: "Tanrım, onları affet, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar" (Luka 23:34). Daha sonra güvenlik görevlileri madene el bombaları atmaya başladı. Cinayete tanık olan köylülerden biri, madenin derinliklerinden Kerubilerin şarkılarının duyulduğunu söyledi. Sonsuzluğa geçişlerinden önce Rus yeni şehitleri tarafından söylendi. Susuzluktan, açlıktan ve yaralardan dolayı korkunç acılar içinde öldüler.

Büyük Düşes kuyunun dibine değil, 15 metre derinlikte bulunan bir çıkıntıya düştü. Yanında John Konstantinovich'in başı bandajlı cesedini buldular. Tamamen kırılmış, şiddetli morluklarla burada da komşusunun acısını hafifletmeye çalıştı. Büyük Düşes ve rahibe Varvara'nın sağ elinin parmakları haç işareti için katlanmıştı.

Kalıntılar Martha ve Mary manastırının başrahibi ve onun sadık hücre görevlisi Varvara, 1921'de Kudüs'e nakledildi ve Gethsemane'deki Havarilere Eşit Aziz Mary Magdalene Kilisesi'nin mezarına gömüldü. Büyük Düşes'in naaşının bulunduğu tabutu açtıklarında oda güzel kokularla doldu. Yeni şehitlerin kalıntılarının kısmen bozulmadığı ortaya çıktı.

Rus Ortodoks Kilisesi St. Getsemani'deki Mecdelli Meryem

St. Kilisesi Mecdelli Meryem, Kudüs'teki Gethsemane'de

Mary Magdalene Kilisesi (modern görünüm)

Mary Magdalene Kilisesi

Mary Magdalene Kilisesi'nin içi

Saygıdeğer Şehit Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın kalıntılarının bulunduğu kutsal emanet

1992 yılında Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposlar Konseyi, Rusya'nın Kutsal Yeni Şehitleri, Saygıdeğer Şehit Büyük Düşes Elizabeth ve rahibe Varvara'yı kanonlaştırdı ve ölümleri gününde - 5 Temmuz (18) onlar için bir kutlama düzenledi.

Troparion, ton 1:
Prenslik haysiyetinizi alçakgönüllülükle, / Tanrısal Elisaveto, / Martha ve Meryem'in yoğun hizmetiyle / Mesih'i onurlandırdınız. / Kendini merhametle, sabırla ve sevgiyle arındırarak, / sanki Allah'a salih bir kurban sunmuşsun gibi. / Erdemli yaşamınızı ve acılarınızı onurlandıran bizler, / gerçek bir akıl hocası olarak size ciddiyetle soruyoruz: / Kutsal Şehit Büyük Düşes Elizabeth, / ruhlarımızı kurtarması ve aydınlatması için Mesih Tanrı'ya dua edin.

Kontakion, ses 2:
İman başarısının büyüklüğünün öyküsünü kim anlatır: / efendilik cennetinde olduğu gibi dünyanın derinliklerinde, / tutku sahibi Büyük Düşes Elizabeth / Meleklerle birlikte ilahilerde ve şarkılarda sevindi / ve katlanarak cinayete , / Allahsız işkencecilere haykırdım: / Rabbim, bu günahı affet onları, / Ne yaptıklarını bilmiyorlar. / Duaların aracılığıyla, ey Mesih Tanrı, / merhamet et ve ruhlarımızı kurtar.