Andreï Bely Berdichev. Biographie courte d'Andrey Bely

Vrai nom - Bugaev Boris Nikolaevich (né en 1880 - décédé en 1934). Écrivain, poète, philologue, philosophe, l'un des principaux représentants du symbolisme russe, théoricien de la littérature.

La naissance d'un nouveau siècle a toujours été perçue par beaucoup comme un phénomène exceptionnel, marquant la fin du cycle historique et le début nouvelle ère. C'est l'année 1900 qui devient l'année de naissance d'Andrei Bely, un merveilleux poète symboliste. fin XIX- le début du XXe siècle, dont l'œuvre exprime le sentiment d'une crise totale de la vie et de l'ordre mondial. Son contemporain, le philosophe F. Stepun, écrivait : « L'œuvre de Bely est la seule incarnation de l'inexistence du « tournant de deux siècles » en termes de force et d'originalité ; Plus tôt que dans toute autre âme, l’édifice du XIXe siècle s’est effondré dans l’âme de Bely et les contours du XXe siècle sont devenus brumeux.

Andrei Bely (Boris Nikolaevich Bugaev) est né le 14 (26) octobre 1880 à Moscou, dans une maison située au coin de la rue Arbat et de Denezhny Lane (aujourd'hui Arbat, 55). Une partie importante de son art dramatique et plein d'événements vie.

Son père, Nikolai Vasilievich Bugaev, était mathématicien exceptionnel, philosophe leibnizien. De 1886 à 1891, Bugaev Sr. a été doyen de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou. Il est devenu le fondateur de l'école mathématique de Moscou qui, sous sa direction, a anticipé bon nombre des idées de Tsiolkovsky et d'autres théoriciens russes. vols spatiaux. N.V. Bugaev était connu des grands cercles européens pour ses travaux scientifiques et des étudiants de Moscou pour sa distraction et ses excentricités phénoménales, au sujet desquelles des plaisanteries circulaient parmi les étudiants. Pendant des dizaines d'années, les élèves de première année ont étudié à partir d'un manuel d'arithmétique compilé par Bugaev Sr. Il aimait répéter : « J'espère que Borya ressemblera à sa mère et que son esprit me ressemblera. » Derrière ces paroles plaisantées se cachait un drame familial. Le professeur de mathématiques était très laid. Un jour, une connaissance d’Andrei Bely, ne connaissant pas son père de vue, lui dit : « Regardez, quel homme ! Vous ne savez pas qui est ce singe ?.. »

Mais la mère de Boris Bugaev était particulièrement jolie. Dans le tableau de K.E. Le "Mariage boyard" de Makovsky avec Alexandra Dmitrievna a peint la mariée. La mère du garçon était beaucoup plus jeune que son célèbre mari et aimait vie sociale. Les époux ne se convenaient ni en termes d'intelligence ni en termes d'intérêts. La situation était la plus ordinaire : un mari négligé et laid, toujours occupé avec les mathématiques, et une femme belle et coquette. Il n’est pas étonnant qu’il y ait eu des discordes dans leur relation. Et la famille était secouée jour après jour par des querelles et des scandales à chaque occasion, même la plus petite. Le petit Borya a été témoin à plusieurs reprises d'une confrontation entre ses parents. Non seulement les nerfs, mais aussi la conscience du garçon furent à jamais affectés par les « tempêtes familiales de la vie », comme il l’écrivait dans ses romans, devenant ainsi écrivain célèbre. Conséquences drame familial gauche impression indélébile, ayant une profonde influence sur la formation du caractère de Boris pour le reste de sa vie.

Il avait peur de son père et le détestait secrètement, mais il plaignait et admirait sa mère. Plus tard, ayant mûri, le garçon éprouva du respect pour son père, révélant par lui-même la profondeur de ses connaissances ; et l'amour de la mère coexistait dans l'âme blessée de l'enfant avec une opinion peu flatteuse de son intelligence. Boris a appris à combiner des choses incompatibles, car tout ce qui était accepté par sa mère ne l'était pas par son père et vice versa. Cela lui a valu plus tard une notoriété en tant qu'homme à deux visages. Selon A. Bely, il a été « déchiré » par ses parents : son père voulait faire de lui son successeur, et sa mère a combattu cette intention avec de la musique et de la poésie - « J'étais une pomme de discorde. Je suis rentré en moi très tôt.

Borya a grandi dans une ambiance de serre « féminine ». Tout le monde l'a gâté : sa mère, sa tante, sa gouvernante. Le garçon était nerveux et capricieux, mais il étudiait bien et était attiré par la connaissance. Il est devenu génial enseignement à domicile: J'ai lu des poèmes de Goethe et Heine dans l'original, j'ai adoré les contes de fées d'Andersen et Afanasyev, et j'ai écouté la musique de Beethoven et Chopin avec ma mère.

Le garçon est entré dans le célèbre gymnase privé L.I. Polivanov, l'un des meilleurs de Moscou. Le directeur du gymnase est resté tout au long de sa vie un objet de culte pour Bori Bugaev. Les cours de Polivanov ont éveillé l'amour des langues et de la littérature chez le jeune lycéen. Boris s'intéresse à Ibsen et aux modernistes français et belges. Déjà au gymnase, il s'est clairement manifesté talent littéraire Bugaeva : le garçon a commencé à écrire pour un magazine de classe.

Fin 1895 - début 1896, le jeune homme se rapproche de la famille de M.S. Soloviev, sa femme et son fils. En 1901, le jeune poète lit avec eux ses premiers poèmes et « symphonies » (poésie rythmée). Le pen test s’est avéré réussi. Il a été décidé qu'il était né nouveau poète. Le jeune homme appelait Soloviev lui-même son parrain. C'est lui qui a suggéré à l'écrivain en herbe de prendre le pseudonyme « Andrei Bely » afin de cacher ses « passe-temps décadents » à ses proches et de ne pas contrarier son père avec des « débuts symboliques ». Le choix du pseudonyme n’était pas accidentel. Le départ de l'étudiant Boris Bugaev vers la créativité littéraire, selon M. Tsvetaeva, s'apparentait à une dévotion religieuse. Blanc- divin, symbole du deuxième baptême. Le nom Andrey est également symbolique. Il se traduit par « courageux », d'ailleurs c'était le nom de l'un des 12 apôtres du Christ.

En 1903, Boris Bugaev est brillamment diplômé du département des sciences naturelles de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou, en l'année prochaine entra à la Faculté d'Histoire et de Philologie, mais en 1905 ses études furent interrompues. Un an plus tard, il dépose une demande d'expulsion à l'occasion d'un voyage à l'étranger.

Avant d’entrer à l’université, le jeune homme a vécu, selon ses propres termes, un état de « ciseaux ». Il n’a pas choisi d’être « physicien » ou « parolier ». Le jeune homme a composé son projet de réussite des matières : 4 ans - Faculté des sciences, 4 ans - philologique, pour concrétiser l'idée de maîtriser les faits dans l'esprit d'une vision du monde construite sur 2 piliers - "l'esthétique et les sciences naturelles".

Pendant ses études à l'université, A. Bely s'intéresse non seulement à la littérature, mais aussi à la philosophie. Il est assis dans le bureau de son père et lit des livres sur les problèmes de l'hypnose, du spiritualisme, de l'occulte et de la culture indienne. B. Bugaev étudie sérieusement les travaux de Darwin et des philosophes positivistes. La « dispersion » encyclopédique de ses passe-temps étonnait et en même temps ravissait ses contemporains. SI. Annensky a rappelé : « Une nature richement douée. Bely ne sait tout simplement pas à laquelle de ses muses il devrait à nouveau sourire. Kant est jaloux de sa poésie. La poésie va à la musique. »

À l'automne 1903, Andrei Bely avec un groupe de personnes partageant les mêmes idées, parmi lesquelles A.S. Petrovsky, S.M. Soloviev, V.V. Vladimirov et d’autres formèrent le cercle des « Argonautes ». Ses membres sont devenus les serviteurs d'une mythologie particulière de création de vie, le culte du glorifié Vl. Soloviev Féminité éternelle. Les « jeunes symbolistes », comme ils s’appelaient eux-mêmes, cherchaient à comprendre secrets mystiquesêtre. A. Bely a appelé cette fois les « aubes » du symbolisme, qui se sont levées après le crépuscule des chemins décadents, qui ont mis fin à la nuit du pessimisme dans la vision du monde du jeune poète.

Suivant le désir général des symbolistes d'une synthèse des arts, Bely crée 4 œuvres littéraires, qui n'ont pas d'analogues - les symphonies, où le récit en prose a été construit selon les lois de la forme musicale symphonique. Le jeune poète a tenté de s'éloigner complètement du dénouement traditionnel de l'intrigue et de le remplacer par des « thèmes musicaux », des refrains et des rythmisations de phrases croisés et alternés. Le plus un travail brillant Ce genre est devenu la « Symphonie du Nord », qui, selon Bely, est née de l'improvisation sur la musique d'E. Grieg. Malheureusement, les critiques n'ont pas apprécié la symphonie du poète en herbe. La dualité qui les imprègne était étrangère à la nouvelle littérature, mais certaines découvertes stylistiques du jeune auteur eurent par la suite un fort impact sur la « prose ornementale ». Jusqu'à 20 ans plus tard, A. Bely a anticipé la technique de description du chaos de la vie urbaine dans le roman « Ulysse » de J. Joyce.

Après la sortie de symphonies dramatiques, A. Bely, sur proposition de V. Bryusov, a commencé à préparer un recueil de poèmes pour le magazine Scorpion. Bientôt, il rencontra les organisateurs des rencontres religieuses et philosophiques de Saint-Pétersbourg et les éditeurs de la revue « New Way » D.S. Merezhkovsky et Z.N. Gippius. La même année, une correspondance débute entre A. Bely et A. Blok, qui marque le début d'une amitié et d'une inimitié dramatiques entre les poètes. Les jeunes se connaissaient par contumace depuis très longtemps. A. Bely admirait la poésie de Blok et il décida à son tour d'entrer en controverse avec l'auteur de l'article « Sur les formes d'art », qui était Bely. C'est la divergence des points de vue sur l'art des jeunes symbolistes qui est à l'origine de la première lettre. Et exactement un an plus tard, en 1904, dans son appartement d'Arbat, B. Bugaev rencontra sa correspondante et sa femme, Lyubov Dmitrievna.

Tous ceux qui connaissaient les deux poètes ont noté les différences marquées entre leurs personnages. Z.N. Gippius a écrit : « Il est difficile d'imaginer deux êtres plus opposés que Borya Bugaev et Blok. » Mais malgré des différences évidentes, ils avaient beaucoup en commun : une attitude envers la vie et la littérature, un intérêt pour la philosophie, une vaste érudition et, bien sûr, un don littéraire se manifestant de différentes manières. Les Jeunes Symbolistes adoraient le culte de la Belle Dame et professaient le mystère de l'amour comme la voie vers la connaissance eschatologique du monde. Les jeunes poètes cherchaient à trouver l’incarnation de la Belle Dame sur terre. Et Lyubov Dmitrievna Blok est devenue une telle femme. Andrei Bely, inaperçu de lui-même, est tombé amoureux de la femme d'un ami et elle lui a rendu la pareille. Le poète, effrayé, recula en expliquant qu'il avait été incompris. UN femme aimante J'ai pris ces mots comme une insulte. Le personnage de Boris Bugaev a compliqué leur relation à l'extrême. Il a toujours suivi la même tactique dans ses relations avec les femmes. Bely les a conquis avec son charme, ne permettant même pas la moindre relation sensuelle. Mais le poète ne remplit pas pleinement son rôle et chercha par tous les moyens l'objet de son adoration, devenant à chaque fois furieux s'il était rejeté. Si une femme acceptait de partager ses sentiments, Bely se sentait souillée.

En 1904, Andrei Bely publie son premier recueil de poésie « Gold in Azure ». Tout ce qui est idéal, mythique, sublime dans les poèmes inclus dans ce recueil est indiqué par la lumière (soleil, aube) et la couleur (description pierres précieuses et tissus). Dans ses poèmes, le poète a détruit pour la première fois le mètre syllabonique traditionnel et mélangé les mesures du poème à deux et trois syllabes. Il a disposé les vers selon l'intonation, anticipant les « colonnes et les échelles » des poèmes toniques de V. Maïakovski. Le critique littéraire formaliste V. Shklovsky a noté : « Sans les poèmes de Bely, la nouvelle littérature russe est impossible. »

En janvier 1905, le poète se rapproche de Merezhkovsky, qui l'accepte dans sa « communauté religieuse » en tant que septième membre. Z.N. Gippius a donné au jeune poète une croix pectorale, qu'il portait avec défi sur ses vêtements.

Après les événements révolutionnaires de 1905, qui ont balayé la Russie comme un tourbillon, poète célèbre, qui se distinguait par une vision du monde instable, a de nouveau changé ses positions dans la vie. Il a développé un intérêt pour problèmes sociaux: «Cet hiver. m'a beaucoup changé : j'ai encore une fois douté de tout. dans l'art, en Dieu, en Christ. Je voulais devenir Andryukha Krasnorubakhin », a-t-il écrit dans une lettre à P.A. Florenski. Andrei Bely participe activement aux rassemblements étudiants, défile dans les rangs des manifestants lors des funérailles de Troubetskoy et de N.E. Bauman. Impressionné par les combats de barricades de décembre, Bely écrit le poème « Ici encore, dans les rangs des combattants ». Le poète se familiarise avec les brochures des sociaux-démocrates, des révolutionnaires socialistes et même des anarchistes, lit « Le Capital » de K. Marx.

A. Bely et L.D. Blok a décidé d'aller en Italie, mais le voyage n'a pas été un succès. L'explication avec A. Blok fut difficile et Lyubov Dmitrievna décida de rompre toute relation avec Bely. Le poète a rappelé avec douleur cette période de sa vie: "Tant de jours - tant d'explosions de cœur prêtes à surgir, tant de crises de conscience tourmentée."

Bientôt, le deuxième d'A. Bely, Ellis, apparut au domaine de Blok avec un défi en duel, qui n'eut jamais lieu.

L'année suivante, un désaccord surgit à nouveau entre les amis rivaux, à l'origine du recueil "Unexpected Joy" d'A. Blok. A. Bely, sans hésitation, a dénigré les poèmes qui y sont inclus et la pièce « Balaganchik » : « Un faux enfantin et idiot. Blok a cessé d'être Blok." Et Blok lui répondit à sa manière : « J'ai arrêté de Te comprendre. C’est la seule raison pour laquelle je ne te dédie pas ce livre. Ce n’est que plusieurs années plus tard, après la mort de Blok, que Bely reconnut que ses critiques étaient injustes.

L'inimitié a également été renforcée par des controverses liées au travail d'écrivains réalistes, qui ont conduit à une nouvelle contestation en duel, mais Bely a envoyé plusieurs lettres conciliantes et le conflit a été résolu.

Bientôt, Blok arriva à Moscou et une longue et franche conversation eut lieu entre amis et ennemis. La paix fragile établie après la réconciliation a été perturbée par une autre querelle au sujet du recueil de poèmes de S. Solovyov « Fleurs et encens ». Les poètes se séparèrent, mais ils ne purent « se diviser pour toujours ».

A. Bely a encore une fois été le premier à faire un pas vers la réconciliation. La correspondance entre eux reprit. À partir de cette époque (1910), leur « relation en zigzag », selon Bely, prend le caractère d’« une amitié égale, calme, mais quelque peu distante ». Comme les années précédentes, leurs lettres commençaient par les mots : « Chère, proche, bien-aimée Sasha ! et "Cher, cher Borya."

À l'automne de la même année, A. Bely quitte Saint-Pétersbourg pour repenser sa relation avec L.D. Bloc. Dans le même temps, le poète a attiré l'attention sur Asya Tourguenieva et s'est rapproché d'elle et de sa famille. Après avoir contracté un mariage civil, ils partent à la fin de 1910 à l'étranger, où ils traversent l'Italie, la Tunisie et la Palestine. Le poète est resté le même : expansif, impétueux, mais quelque chose s'est brisé dans son attitude face à la vie. Blessures mentales il essaie de se soigner avec le travail, dont il écrit dans une lettre à sa mère : « À mon retour en Russie, je prendrai toutes les mesures pour me protéger de l'afflux d'impressions inutiles. Un projet d'œuvres littéraires futures mûrit maintenant sous mes yeux, qui créera complètement nouvel uniforme littérature."

En ce moment, A. Bely vit toute une série « d’hystéries, de pannes, d’effondrements et d’abîmes ». Il s’intéresse à la philosophie et manifeste un sérieux intérêt pour la « connaissance exacte ». A. Bely s'efforce de créer une « brique philosophique » sous le titre « Théorie du symbolisme ». Depuis 1909, le poète conçoit une trilogie épique sur la philosophie de l’histoire russe, « L’Est ou l’Ouest ». La première partie de ce plan non réalisé était le roman alors publié « Colombe d'argent», dans lequel l’influence des œuvres de Gogol se fait sentir. L'auteur y tente de répondre à la question traditionnelle : où devons-nous chercher le salut de la Russie - à l'Ouest ou à l'Est ? - et, désespérant de résoudre ce problème, explique qu'il est perdu dans le brouillard et le chaos.

Dans la collection « Cendres » (1909), dédiée à N.A. Nekrasov, des poèmes de genre et des œuvres à thèmes sociaux sont inclus. A. Bely a écrit : « Le thème du nouveau livre est la Russie avec son passé pourri et son avenir à naître. Analysant la collection « Ashes », S.M. Soloviev a écrit : « Des cendres de quoi ? Les anciennes expériences subjectives du poète ou la réalité objective sont les cendres de la Russie. Les deux », répond-il fermement. Un autre recueil, Urn, comprend des poèmes de la même période que Ashes. A. Bely l’a écrit comme « une réflexion sur la fragilité de la nature humaine avec ses passions et ses impulsions ». Les pensées et les sentiments de l’auteur sont largement inspirés du « drame de Saint-Pétersbourg » de Bely, de ses sentiments tragiques et sublimes pour L.D. Bloc. « Cendres est un livre d'auto-immolation et de mort : mais la mort elle-même n'est qu'un rideau qui ferme les horizons du lointain pour les retrouver dans le proche. Dans l’Urne, je rassemble mes propres cendres afin qu’elles n’obscurcissent pas la lumière de mon Soi vivant. - a écrit le poète dans la préface.

En 1910, la maison d'édition moscovite « Musaget », qui réunissait des symbolistes d'orientation religieuse et philosophique, publia des recueils d'articles critiques et théoriques de Bely « Symbolisme » et « Arabesques ». Malheureusement, les contemporains n'ont pas apprécié les travaux philosophiques de A. Bely. Il était considéré comme un poète, mystique, créateur d'insolites formes artistiques, un génie ou un fou, un prophète, un clown - mais pas un philosophe. Les symbolistes ont répété à plusieurs reprises que « la tentative de Bely de quitter le « chemin de la folie » sur le chemin strict pensée critique ne pouvait s’empêcher de se terminer par un échec complet. "Dans mes intérêts théoriques, j'étais seul." - Bely réalisa tristement.

Au printemps 1911, Bely et sa femme retournèrent en Russie. En quête de revenus, il travaille à temps partiel dans de petits journaux et magazines. Il doit errer dans les coins que lui proposent des connaissances aléatoires ; le manque d'argent conduit le poète vulnérable et agité dans un état de découragement. Amené à désespoir complet, à la mi-novembre 1911, il écrit à A. Blok : « Je dois soit abandonner la littérature et traîner parmi les administrateurs du district, soit exiger de la société qu'A. Bely, qui sait écrire de bonnes choses, soit pourvu par société. Dans 2 semaines, je hurlerai de bonnes obscénités à tous les seuils du riche salopard bourgeois : « Donnez le Christ pour l'amour d'A. Bely. Malgré les relations compliquées entre les poètes célèbres, A. Blok envoya immédiatement à son ami l'argent nécessaire. Depuis quelque temps, une issue à la situation a été trouvée.

Au même moment A. Les blancs ont commencé travaille sur la deuxième partie de la trilogie, mais se rend compte qu'il ne réussira pas dans une suite directe de "Silver Dove". Le thème principal du nouveau roman était Saint-Pétersbourg. Cette ville du roman est une vision inanimée, une brume cachant l'intersection de deux tendances principales développement historique. Ses habitants sont empoisonnés par le poison des contradictions, rongés par la dualité, qui a également détruit la vie d'A. Bely lui-même. Le roman « Pétersbourg » est devenu le summum de la prose du symbolisme russe. Il s’agit du premier « roman de conscience » de la littérature mondiale. Sa publication a été organisée avec le soutien de Blok.

En 1912, le poète et sa femme partent à nouveau à l'étranger. En Allemagne, A. Bely rencontre le fondateur du mouvement anthroposophique, R. Steiner, et devient son fidèle disciple. Depuis 1914, le couple s'installe en Suisse, où, avec d'autres adeptes des idées de Steiner, ils participent à la construction du temple Saint-Jean.

A. Bely s'est intéressé au problème de la connaissance de soi interne et a écrit plusieurs romans autobiographiques - "Kotik Letaev" (1917), "Baptized Chinese" (1921).

La Révolution de Février est devenue pour Bely une avancée inévitable vers le salut de la Russie. Et il accueillit avec joie la Révolution d'Octobre. Pour le célèbre symboliste, c'était le symbole de « la libération salvatrice des principes créateurs de l'inertie de la stagnation, l'opportunité pour la Russie d'atteindre nouveau tour développement spirituel" Le résultat de l’ascension spirituelle d’A. Bely fut le poème « Christ » (1918), où le personnage principal est une sorte de symbole. révolution spatiale. De sa plume sont sortis « Essai », « Révolution et culture » et un recueil de poèmes « Étoile ».

Le célèbre symboliste était attiré par les idées du « communisme spirituel ». Ce n'est donc pas un hasard si, dans les premières années post-révolutionnaires, il a répondu activement aux appels visant à développer des activités culturelles et éducatives parmi les masses. A. Bely agit en tant que conférencier et conférencier, enseignant et l'un des organisateurs et créateurs de l'Organisation philosophique libre (Wolfils). Il écrit de nombreux articles critiques et journalistiques, s'efforçant de devenir « compréhensible pour les gens », s'éloignant du langage obscur et déchiré des années précédentes. Dès la fin des années 1920, le poète vivait à Petrograd, rêvant de partir à l'étranger. Il a même pensé à s'enfuir, mais il a parlé à tout le monde de ses projets. Les questions moqueuses d'amis sur le moment de l'évasion ont provoqué des crises de peur sauvage chez A. Bely.

À l'été 1921, A. Bely réussit à voyager en Europe dans le but d'organiser la publication de ses livres et de fonder une succursale de Wolfila à Berlin. La rupture du poète avec Steiner et ses disciples fut pour lui un véritable coup dur. Berlin a été témoin de son hystérie prolongée, qui s'exprimait par des danses ivres. Vivant sa vie dans les foxtrots et les polkas, Bely cherchait à piétiner tout le meilleur de lui-même, tombant de plus en plus bas. Il essaya donc d'étouffer la douleur que lui causait la rupture avec L.D. Bloc. A moitié fou, conservant les restes de sa ruse, le poète obtint un visa et partit pour Moscou.

Le 7 août 1921, A. Blok décède. Bely pleurait cette perte. La nécrologie qu’il a écrite commençait par les mots : « A.A. est mort. Blok est le premier poète des temps modernes ; la première voix s'est tue, le chant des cantiques s'est terminé.

Au cours de ses années passées à l'étranger, A. Bely a publié 16 livres et le poème « Gossolalia » sur les significations cosmiques des sons de la parole humaine. De retour en Russie, il épousa K.N. Vasilyeva et a même mené un travail anthroposophique pendant un certain temps. Il n'a presque jamais été publié, mais poète célèbre ces dernières années, il a travaillé sur une autobiographie composée de trois volumes - « Au tournant de deux siècles » (1930) ; « Début du siècle » (1933) ; « Entre deux révolutions » (1934). L'histoire de la vie de l'écrivain est révélée dans une trilogie sur fond vie culturelleépoque, et elle devient elle-même le personnage principal.

Son projet de créer un roman sur Moscou était voué à l'échec : seules deux parties du premier volume ont été écrites - « Moscou excentrique » et « Moscou attaquée » et le 2e volume - « Masques ». L'auteur a cherché à donner vie à une image de l'histoire qui avait perdu son sens, mais ce projet est devenu anti-épopée.

La partie la plus importante de l’héritage de Bely était son travail sur la philologie, principalement sur la poésie et la stylistique poétique. Il y développe la théorie du « sens rythmique », les principes d'étude de l'enregistrement sonore et le vocabulaire des écrivains. Œuvres « Le rythme comme dialectique », « Cavalier de bronze", " La maîtrise de Gogol ", " Rythme et sens " et d'autres ont eu une influence largement décisive sur la critique littéraire du XXe siècle - les écoles formalistes et structuralistes en URSS, la " nouvelle critique " aux États-Unis, ont jeté les bases de la poème scientifique moderne (distinction entre mètre et rythme, etc.).

A. Bely est décédé le 8 janvier 1934 des suites d'une insolation. Avant sa mort, il demanda à lui lire ses premiers poèmes :

Je croyais aux paillettes dorées.

Et il est mort à cause des flèches solaires.

J'ai mesuré les siècles avec la Douma,

Mais je ne pouvais pas vivre ma vie.

À l'écoute dernière fois ces lignes, il semblait revivre sa vie rebelle et extravagante.

Valentina Skliarenko

Extrait du livre « 100 Moscovites célèbres », 2006

Andreï Bely(vrai nom Boris Nikolaïevitch Bougaev; 14 (26) octobre 1880, Moscou, Empire russe - 8 janvier 1934, Moscou, RSFSR, URSS) - écrivain, poète, critique, poète russe; l'une des figures marquantes du russe.

symbolisme

Né dans la famille du professeur Nikolai Vasilyevich Bugaev, célèbre mathématicien et philosophe, et de son épouse Alexandra Dmitrievna, née Egorova. Jusqu'à l'âge de vingt-six ans, il vécut en plein centre de Moscou, sur l'Arbat ; Dans l'appartement où il a passé son enfance et sa jeunesse se trouve actuellement un appartement commémoratif. En 1891-1899. a étudié au célèbre gymnase de L. I. Polivanov, où, dans les dernières années, il s'est intéressé au bouddhisme et à l'occultisme, tout en étudiant simultanément la littérature. Dostoïevski, Ibsen et Nietzsche exercèrent à cette époque une influence particulière sur Boris. En 1895, il se rapproche de Sergueï Soloviev et de ses parents, Mikhaïl Sergueïevitch et Olga Mikhaïlovna, et bientôt du frère de Mikhaïl Sergueïevitch, le philosophe Vladimir Soloviev. En 1899, il entre en physique Faculté de Mathématiques Université de Moscou (département des sciences naturelles). DANS années d'étudiant

rencontre les « symbolistes seniors ». Dès sa jeunesse, il tente de combiner les humeurs artistiques et mystiques avec le positivisme, avec le désir des sciences exactes. A l'université, il travaille sur la zoologie des invertébrés, étudie Darwin, la chimie, mais ne manque aucun numéro du monde de l'art. À l'automne 1903, organisé autour d'Andrei Bely cercle littéraire

Dans notre cercle, il n'y avait pas de vision du monde commune et marquée, il n'y avait pas de dogmes : désormais nous étions unis dans des quêtes, et non dans des réalisations, et donc beaucoup d'entre nous se sont retrouvés dans une crise de notre hier et dans une crise d'une vision du monde. cela semblait dépassé ; nous l'avons accueilli dans ses efforts pour faire naître de nouvelles pensées et de nouvelles attitudes », a rappelé Andrei Bely.

En 1904, les « Argonautes » se réunissent dans l'appartement de Astrov . Lors d'une des réunions du cercle, il fut proposé de publier une collection littéraire et philosophique intitulée « Libre conscience », et en 1906 deux livres de cette collection furent publiés.

En 1903, Bely entra en correspondance avec A. A. Blok et en 1904, ils se rencontrèrent personnellement. Avant cela, en 1903, il obtint son diplôme universitaire avec distinction, mais à l'automne 1904, il entra au département d'histoire et de philologie de l'université, choisissant B. A. Fokht comme chef ; cependant, en 1905, il cesse de suivre les cours, en 1906 il dépose une demande d'expulsion et commence à collaborer à « Scales » (1904-1909).

Bely a vécu à l'étranger pendant plus de deux ans, où il a créé deux recueils de poèmes dédiés à Blok et Mendeleeva. De retour en Russie, en avril 1909, le poète se rapproche d'Asya Tourguenieva (1890-1966) et effectue avec elle en 1911 une série de voyages à travers la Sicile - la Tunisie - l'Égypte - la Palestine (décrits dans « Notes de voyage »). En 1912 à Berlin, il rencontre Rudolf Steiner, devient son élève et se consacre sans se retourner à son apprentissage et à l'anthroposophie. En fait, s'éloignant du cercle d'écrivains précédent, il a travaillé sur œuvres en prose. Lorsque la guerre de 1914 éclata, Steiner et ses étudiants, dont Andrei Bely, s'installèrent à Dornach, en Suisse. C'est là que commença la construction du bâtiment de Jean, le Goetheanum. Ce temple a été construit par les étudiants et les disciples de Steiner. Le 23 mars 1914, dans la ville suisse de Berne, un mariage civil fut conclu entre Anna Alekseevna Turgeneva et Boris Nikolaevich Bugaev. En 1916, B. N. Bugaev fut appelé à service militaire et est arrivé en Russie par un chemin détourné en passant par la France, l'Angleterre, la Norvège et la Suède. Asya ne l'a pas suivi.

Après la Révolution d'Octobre, il donne des cours de théorie de la poésie et de la prose au Proletkult de Moscou auprès de jeunes écrivains prolétaires. Dès la fin de 1919, Bely songe à partir à l'étranger pour retrouver sa femme à Dornach. Mais il ne fut libéré qu'au début de septembre 1921. Il rencontra Asya, qui l'invita à se séparer pour toujours. D’après les poèmes de cette époque, d’après son comportement (« La danse du Christ de Bely », selon les mots de Marina Tsvetaeva), on sent qu’il a pris cette séparation très durement.

Asya a décidé de quitter son mari pour toujours et est restée vivre à Dornach, se consacrant au service de la cause de Rudolf Steiner. On l’appelait la « religieuse anthroposophique ». En tant qu'artiste talentueuse, Asya a réussi à préserver un style d'illustration particulier, qui a été ajouté à toutes les publications anthroposophiques. Ses « Souvenirs d'Andrei Bely », « Souvenirs de Rudolf Steiner et la construction du premier Goetheanum » nous révèlent les détails de leur connaissance de l'anthroposophie, de Rudolf Steiner et de nombreux personnages talentueux célèbres de l'âge d'argent. White est resté complètement seul. Il a dédié à Asa grand nombre poèmes. Son image peut être reconnue dans Katya de The Silver Dove.

En octobre 1923, Bely retourna à Moscou ; Asya reste à jamais dans le passé. Mais une femme est apparue dans sa vie, destinée à passer ses dernières années avec lui. Klavdia Nikolaevna Vasilyeva (née Alekseeva ; 1886-1970) est devenue la dernière petite amie de Bely, pour qui il n'avait aucun sentiment. sentiments d'amour Cependant, il la tenait comme si elle était une sauveuse. Klodya, calme, soumise et attentionnée, comme l'appelait l'écrivain, devint l'épouse de Bely le 18 juillet 1931. Avant cela, de mars 1925 à avril 1931, ils louaient deux chambres dans Kucine près de Moscou. L'écrivain est décédé dans ses bras d'un accident vasculaire cérébral, conséquence insolation , le 8 janvier 1934 à Moscou. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva a survécu cinq ans à son ancien amant.

Débuts littéraires - "Symphonie (2e, dramatique)" (M., 1902). Viennent ensuite "Northern Symphony (1st, heroic)" (1904), "Return" (1905), "Blizzard Cup" (1908) dans le genre individuel de prose lyrique et rythmée avec des motifs mystiques caractéristiques et une perception grotesque de la réalité. Entré dans le cercle des symbolistes, il participe aux revues « Monde de l'Art », « Nouveau Chemin », « Balance », « Toison d'Or », « Pass ». Collecte précoce Les poèmes « Gold in Azure » (1904) se distinguent par une expérimentation formelle et des motifs symbolistes caractéristiques. De retour de l'étranger, il publie des recueils de poèmes « Cendres » (1909 ; la tragédie de la Russie rurale), « Urna » (1909), le roman « Colombe d'argent » (1909 ; édition séparée 1910), des essais « La tragédie de Créativité. Dostoïevski et Tolstoï" (1911).

Les résultats de sa propre activité critique littéraire, en partie sur le symbolisme en général, sont résumés dans les recueils d'articles « Symbolisme » (1910 ; comprend également des œuvres poétiques), « Green Meadow » (1910 ; comprend des articles critiques et polémiques, des essais sur les Russes et écrivains étrangers), "Arabesques" (1911). En 1914-1915, la première édition du roman « Pétersbourg » est publiée, qui constitue la deuxième partie de la trilogie « Est ou Ouest ». Dans le roman « Pétersbourg » (1913-1914 ; édition révisée et abrégée 1922), une image symbolisée et satirique État russe. Le premier de la série prévue de romans autobiographiques est « Kotik Letaev » (1914-1915, édition séparée 1922) ; la série se poursuit avec le roman « Les Chinois baptisés » (1921 ; édition séparée 1927). En 1915, il écrit une étude « Rudolf Steiner et Goethe dans la vision du monde de notre temps » (Moscou, 1917)

Comprendre la Première Guerre mondiale comme une manifestation crise générale La civilisation occidentale se reflète dans le cycle « Au col » (« I. Crise de la vie », 1918 ; « II. Crise de la pensée », 1918 ; « III. Crise de la culture », 1918). La perception de l'élément vital de la révolution comme voie salutaire pour sortir de cette crise se retrouve dans l'essai « Révolution et culture » (1917), le poème « Le Christ est ressuscité » (1918) et le recueil de poèmes « Étoile ». (1922). Toujours en 1922, à Berlin, il publie le « poème sonore » « Glossolalie », où, sur la base des enseignements de R. Steiner et de la méthode de linguistique historique comparée, il développe le thème de la création d'un univers à partir des sons. De retour à Russie soviétique(1923) crée le roman duologie « Moscou » (« Moscou excentrique », « Moscou attaquée » ; 1926), le roman « Masques » (1932), écrit des mémoires - « Mémoires de Blok » (1922-1923) et un mémoire trilogie « Au tournant de deux siècles » (1930), « Le début du siècle » (1933), « Entre deux révolutions » (1934), études théoriques et littéraires « Le rythme comme dialectique et le Cavalier de bronze » (1929) et "La Maîtrise de Gogol" (1934).

Romans

• "Colombe d'argent. Un conte en 7 chapitres" (M. : Scorpion, 1910 ; tirage 1000 exemplaires) ; éd. Pashukanis, 1917 ; éd. "Époque", 1922
• « Pétersbourg » (dans les 1er et 2e recueils « Sirin » (Saint-Pétersbourg, 1913 ; tirage - 8 100 exemplaires), se terminant par le 3e recueil « Sirin » (SPb., 1914 ; tirage 8 100 exemplaires) ; édition séparée ([ Pg.], 1916 ; édition 6000 exemplaires ; version révisée en 1922 - parties 1, 2. M. : Nikitin Subbotniks, 1928 ; tirage 5000 exemplaires.)
• « Chaton Letaev » (1915 ; éd. - Saint-Pétersbourg : Epoch, 1922 ; tirage 5000 exemplaires).)
• « Les Chinois baptisés » (comme « Le crime de Nikolaï Letaev » dans le 4e numéro de l'album « Notes des rêveurs » (1921) ; éd., M. : Nikitinskie Subbotniki, 1927 ; tirage 5000 exemplaires)
• « Moscou excentrique » (M. : Krug, 1926 ; tirage 4000 exemplaires), également 2e éd. - M. : Nikitin subbotniks, 1927
• « Moscou attaquée » (M. : Krug, 1926 ; tirage 4000 exemplaires), également 2e éd. - M. : Nikitin subbotniks, 1927
• « Des masques. Roman" (M. ; Leningrad : GIHL ; 1932 ; tirage 5000 exemplaires), publié en janvier 1933

Poésie

• « L'or dans l'azur » (M. : Scorpion, 1904), recueil de poèmes
• « Cendres. Poèmes » (Saint-Pétersbourg : Rose musquée, 1909 ; tirage 1000 exemplaires ; 2e édition, révisée - M. : Nikitinskie Subbotniki, 1929 ; tirage 3000 exemplaires)
• "Urne. Poèmes" (M. : Grif, 1909 ; tirage 1200 exemplaires)
• "Le Christ est ressuscité. Poème" (Pb. : Alkonost, 1918 ; tirage 3000 exemplaires), publié en avril 1919
• «Premier rendez-vous. Poème" (1918 ; édition séparée - Saint-Pétersbourg : Alkonost, 1921 ; tirage 3000 exemplaires ; Berlin, "Slovo", 1922)
• "Étoile. Nouveaux poèmes" (M. : Alcyona, 1919 ; P., GIZ, 1922)
• "La Reine et les Chevaliers. Contes de fées" (Pb. : Alkonost, 1919)
• "Étoile. Nouveaux poèmes" (Pb. : Maison d'édition d'État, 1922 ; tirage 5 000 exemplaires).
• "Après la séparation", Berlin, "Epoque", 1922
• « Glossolalie. Poème sur le son" (Berlin : Epoch, 1922)
• "Poèmes sur la Russie" (Berlin : Epoch, 1922)
• Poèmes (Berlin, éd. Grzhebin, 1923)

Prose documentaire

• "Notes de voyage" (2 volumes) (1911)

1. «Ofeira. Notes de voyage, partie 1." (M. : Maison d'édition de livres d'écrivains à Moscou, 1921 ; tirage 3000 exemplaires)
2. « Notes de voyage, vol. 1. Sicile et Tunisie » (M. ; Berlin : Helikon, 1922)

• « Souvenirs de Blok » (Epic. Mensuel littéraire édité par A. Bely. M. ; Berlin : Helikon. N° 1 - avril, n° 2 - septembre, n° 3 - décembre ; n° 4 - juin 1923)
• « Au tournant de deux siècles » (M. ; Leningrad : Terre et Usine, 1930 ; tirage 5000 exemplaires)
• « Le début du siècle » (M. ; L. : GIHL, 1933 ; tirage 5000 exemplaires).
• « Entre deux révolutions » (L., 1935)

Articles

• "Symbolisme. Recueil d'Articles" (M. : Musaget, 1910 ; tirage 1000 exemplaires)
• « Le pré est vert. Recueil d'articles" (M. : Alcyona, 1910 ; tirage 1200 exemplaires)
• « Arabesques. Recueil d'Articles" (M. : Musaget, 1911 ; tirage 1000 exemplaires)
• "La tragédie de la créativité." M., "Musaget", 1911
• "Rudolf Steiner et Goethe dans la vision du monde des temps modernes" (1915)
• « Révolution et culture » (Moscou : Maison d'édition de G. A. Leman et S. I. Sakharov, 1917), brochure
• "Rythme et sens" (1917)
• "Sur le geste rythmique" (1917)
• « Au col. I. La crise de la vie" (Pb. : Alkonost, 1918)
• « Au col. II. Crise de la pensée" (Pb. : Alkonost, 1918), publié en janvier 1919.
• « Au col. III. Crise de la culture" (Pb. : Alkonost, 1920)
• "Sirin de la barbarie savante." Berlin, "Scythes", 1922
• « Sur le sens de la connaissance » (Pb. : Epoch, 1922 ; tirage 3000 exemplaires)
• « Poésie de la Parole » (Pb. : Epoch, 1922 ; tirage 3000 exemplaires)
• « Vent du Caucase. Impressions" (M. : Fédération, Krug, 1928 ; tirage 4000 exemplaires).
• "Le rythme comme dialectique et le Cavalier de Bronze." Recherche" (Moscou : Fédération, 1929 ; tirage 3000 exemplaires)
• "La maîtrise de Gogol. Recherche" (M.-L. : GIHL, 1934 ; tirage 5000 exemplaires), publié à titre posthume en avril 1934

Divers

• « La tragédie de la créativité. Dostoïevski et Tolstoï" (M. : Musaget, 1911 ; tirage 1000 exemplaires), brochure
• "Symphonies"

1. Symphonie du Nord (héroïque) (1900 ; publié - M. : Scorpion, 1904)
2. Symphonie (dramatique) (M. : Scorpion, 1902)
3. Retour. III Symphonie (M. : Grif, 1905. Berlin, "Ogonki", 1922)
4. Coupe Blizzard. La Quatrième Symphonie" (M. : Scorpion, 1908 ; tirage 1000 exemplaires).

• « Une des demeures du royaume des ombres » (L. : Maison d'édition d'État, 1924 ; tirage 5000 exemplaires), essai

Éditions

• Andreï Bely Pétersbourg. - Imprimerie de M. M. Stasyulevich, 1916.
• Andreï Bely Au col. -Alkonost, 1918.
• Andreï Bely Une des demeures du royaume des ombres. - L. : Leningradsky Guublit, 1925.
• Andreï Bely Pétersbourg. - M. : « Fiction, 1978.
• Andreï Bely Prose sélectionnée. - M. : Sov. Russie, 1988. —
• Andreï Bely Moscou / Comp., intro. Art. et notez. S.I. Timina. - M. : Sov. Russie, 1990. - 768 p. — 300 000 exemplaires.
• Andreï Bely Chinois baptisé. — "Panorama", 1988. —
• Bély A. Le symbolisme comme vision du monde. - M. : République, 1994. - 528 p.
• Andreï BelyŒuvres rassemblées en 6 volumes. - M. : Terra - Club de lecture, 2003-2005.
• Andreï Bely La maîtrise de Gogol. Étude. — Club de lecture Knigovek, 2011. —
• Bély A. Poèmes et poèmes / Intro. article et comp. T. Yu. Khmelnitskaïa ; Préparer texte et notes Banque N.-B. et N.G. Zakharenko. — 2e édition. - M., L. : Sov. écrivain, 1966. - 656 p. - (Bibliothèque du Poète. Grande série.). — 25 000 exemplaires.
• Bély A. Saint-Pétersbourg / Édition préparée par L. K. Dolgopolov ; représentant éd. acad. D. S. Likhachev. - M. : Nauka, 1981. - 696 p. - (Monuments littéraires).

Andreï Bely, 1924
Capot. A. Ostroumova-Lebedeva

Andreï Bely(1880-1934) – poète symboliste, écrivain. Vrai nom- Boris Bougaev.

Andrei Bely est né à Moscou, sur l'Arbat, dans une maison transformée en immeuble d'habitation à partir d'un manoir du XVIIIe siècle. Certains appartements appartenaient à l'Université de Moscou, dans laquelle vivaient ses professeurs. L'un des résidents était le père du futur poète, professeur de mathématiques Nikolai Bugaev. Le musée Andrei Bely est désormais ouvert dans un appartement d'angle au deuxième étage.

L'enfance de Boris Bugaev a été marquée par des scandales familiaux. À bien des égards, cela a déterminé son déséquilibre et sa peur de la vie, et a affecté ses relations avec ses collègues écrivains et partenaires de vie. Dans la seconde moitié des années 1900. il a formé deux triangles amoureux à la fois : Bely - Blok - Lyubov Mendeleeva et Bely - Bryusov - Nina Petrovskaya. Les deux se sont effondrés, pas en sa faveur. Le mariage ultérieur avec Anna Tourguenieva prit fin en 1916, lorsque Andrei Bely revint de Suisse en Russie.

La perception tragique de la réalité a conduit Andrei Bely à considérer la révolution comme un renouveau de la Russie. Mais quand cela s’est produit, et qu’il « s’est blotti dans l’appartement de ses amis, chauffant le poêle avec ses manuscrits, affamé et faisant la queue », il a jugé préférable de partir pour l’Allemagne en 1921. L'émigration ne l'a pas accepté, ni Anna Tourguenieva, qui est officiellement restée son épouse, et deux ans plus tard, il est revenu. Andrei Bely n'est pas devenu un écrivain soviétique. Selon Boulgakov, il "a écrit toute sa vie des absurdités sauvages et brisées. Récemment, il a décidé de se tourner vers le communisme, mais sans grand succès".

Andrei Bely : « J'étais seul à l'âge de 4 ans. Et depuis, je n'ai cessé de m'effondrer, même seul avec moi-même, quand je me rase, je me fais encore des grimaces. même masque. Je porte toujours un masque !

Biographie d'Andrei Bely

• 1880. 14 (26) octobre - à Moscou, son fils Boris est né dans la famille du mathématicien, professeur à l'Université d'État de Moscou Nikolai Vasilyevich Bugaev et de son épouse Alexandra Dmitrievna Bugaeva (née Egorova).
• 1891. Septembre - Boris Bugaev entre au gymnase privé L.I. de Moscou. Polivanova.
• 1895. Fin de l'année - connaissance de Sergueï Soloviev, et bientôt de son oncle, le philosophe Vladimir Soloviev.
• 1899. Septembre - Boris Bugaev entre au département des sciences naturelles de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou.
• 1900. Janvier-décembre – travail sur la « Symphonie du Nord » et un cycle de poèmes symbolistes. Le printemps est un passe-temps ouvrages philosophiques et la poésie de V.S. Solovieva.
• 1901. Février – rencontre avec M.K. Morozova lors d'un concert symphonique, début de « l'amour mystérieux » et correspondance anonyme. Mars-août – travail sur la « 2ème Symphonie Dramatique ». Décembre – rencontre avec V.Ya. Brioussov, D.S. Merezhkovsky et Z.N. Gippius.
• 1902. Avril – sortie de la « 2ème Symphonie Dramatique ». La première publication de Boris Bugaev, également pour la première fois signée sous le pseudonyme d'Andrey Bely. Automne - Andrei Bely a rencontré S.P. Diaghilev et A.N. Benoît. Articles dans le magazine "Monde de l'Art".
• 1903. Janvier - début de correspondance avec A. Blok. Février-avril – Débuts d’Andrei Bely dans l’almanach « Northern Flowers ». Mars – rencontre avec K.D. Balmont, M.A. Volochine, S.A. Sokolov (propriétaire de la maison d'édition Grif). Mai – diplôme universitaire. 29 mai – décès du père Andrei Bely. Automne - le cercle des Argonautes. Le début de « l’amour mystérieux » pour Nina Petrovskaya.
• 1904. janvier - Bely rencontre Alexandre Blok et son épouse Lyubov Dmitrievna. Mars – sortie du premier recueil de poèmes de Bely, « Gold in Azure ». Été – admission à la Faculté d'histoire et de philologie de l'Université de Moscou.
• 1905. 9 janvier – Andrei Bely – témoin Dimanche sanglant. Février - à son retour à Moscou, défi en duel de Bryusov. Il y a eu une réconciliation. Avril – connaissance personnelle de M.K. Morozova, participation aux réunions de la Société religieuse et philosophique du nom de Vladimir Soloviev tenues dans son manoir. Juin - arrivée à Shakhmatovo à Blok, déclaration d'amour écrite à Lyubov Dmitrievna Blok. 3 octobre – participation aux funérailles de N.E. Bauman. Novembre – rencontre avec Asya Tourguenieva.
• 1906. 26 février – déclaration d'amour à L.D. Bloc. Automne - pétition pour l'expulsion de l'université et le départ vers l'Europe.
• 1907. Fin février - retour à Moscou. Août - Blok a défié Andrei Bely en duel. Lors d'une réunion personnelle, le conflit a été résolu.
• 1908. Février - rencontre avec Asya Tourguenieva. Avril – sortie de la collection « Blizzard Cup Quatrième Symphonie ». Décembre – un rapprochement mystique avec le théosophe A.R. Mintslova.
• 1909. Fin mars - sortie du recueil de poèmes d'Andrei Bely "Urna : Poems". Avril - le début d'une liaison avec Asya Tourgeneva. Août-septembre - participation à l'organisation de la maison d'édition "Musaget".
• 1910. 26 novembre – départ avec Asya Tourguenieva pour un voyage à l'étranger.
• 1911. 22 avril - Andrei Bely retourne en Russie.
• 1912. Départ d'Andrei Bely avec Asya Tourguenieva vers l'Europe. Mai – rencontre avec le directeur de l'école anthroposophique, Rudolf Steiner. La décision de prendre la voie du « disciple » anthroposophique.
• 1913. 11 mars – Andreï Bely et Asya Tourguenieva retournent en Russie. Août-décembre – Steiner donne des conférences en Europe. Participation à la construction du temple anthroposophique du Goetheanum à Dornach (Suisse).
• 1914. 23 mars – enregistrement du mariage civil d'Andrei Bely et Asya Tourgeneva à Berne.
• 1915. Janvier-juin - Andrei Bely a écrit le livre « Rudolf Steiner et Goethe dans la vision du monde de notre temps ». Février-août – travaux de construction du Goetheanum. Octobre – début des travaux sur le roman « Kitten Letaev ».
• 1916. Janvier-août - travaux de construction du Goetheanum. 18 août – 3 septembre – Retour d’Andrei Bely en Russie pour cause de conscription. Asya Tourguenieva est restée à Dornach. Septembre – suspension du service militaire de trois mois.
• 1917. Janvier - sursis de deux mois du service militaire. 28 février – révolution à Petrograd. 9 mars – Andrei Bely retourne à Moscou. Décembre – rapprochement avec K.N. Vassilieva.
• 1918. Octobre-décembre - service au Proletkult de Moscou et au Département de théâtre du Commissariat du peuple à l'éducation.
• 1919. Août - Andrei Bely quitte Proletkult.
• 1920. Décembre - à la suite d'un accident, Andrei Bely a été blessé, nécessitant trois mois de traitement dans les hôpitaux.
• 1921. 25 mai – dernière rencontre avec A. Blok à l'hôtel Spartak de Petrograd. 7 août – mort d'Alexandre Blok. 11 août - Andrei Bely a commencé à écrire des mémoires sur Blok. 17 octobre – réunion à l'Union panrusse des écrivains consacrée au départ d'A. Bely à l'étranger. 20 octobre – Bely part pour Berlin. Fin novembre – rencontre avec Asya Turgeneva et R. Steiner.
• 1922. Avril - rupture avec Asya Tourguenieva. Sortie de la collection "Star". Septembre – article d'Andrei Bely « Maxim Gorky ». A l'occasion du 30e anniversaire." 20 septembre - La mère d'Andrei Bely, Alexandra Dmitrievna Bugaeva, est décédée à Moscou.
• 1923. Janvier – arrivée à Berlin de K.N. Vassilieva. Février-mars - collaboration au magazine "Conversation", publié à Berlin sous la direction de Maxim Gorky. 26 octobre – Andrei Bely retourne à Moscou.
• 1924. Juin-septembre - vacances avec K.N. Vasilyeva à Koktebel avec Maximilian Voloshin. Dernière réunion avec Brioussov.
• 1925. Fin mars - Andrei Bely et K.N. Vasiliev s'est installé dans le village de Kuchino, près de Moscou. Fin août, lors d'une de ses visites à Moscou, Andrei Bely a été heurté par un tramway.
• 1927. Avril - début juillet - vacances avec K.N. Vasilyeva en Géorgie.
• 1928. 17-26 mars – essai « Pourquoi je suis devenu symboliste et pourquoi je n'ai cessé de l'être à toutes les phases de mon parcours idéologique et développement artistique". Mai-août - vacances avec K.N. Vasilyeva en Arménie et en Géorgie.
• 1929. Février-avril – travail sur les mémoires « Au tournant de deux siècles ». Avril-août – vacances avec K.N. Vasilyeva dans le Caucase.
• 1930. Janvier – parution des mémoires « Au tournant de deux siècles ». Juin-septembre – vacances en Crimée, à Sudak. Dernière rencontre à Koktebel avec M. Volochine.
• 1931. 9 avril – déménagement avec K.N. Vasilyeva pour résidence permanente à Detskoe Selo. 30 mai – arrestation de K.N. Vassilieva. 3 juillet – sortie de K.N. Vassilieva. 18 juillet – enregistrement du mariage d'Andrei Bely avec K.N. Vasilyeva (à partir de maintenant - Bugaeva). 31 août – lettre d'I.V. Staline. 30 décembre – départ pour Moscou.
• 1933. Janvier – publication du roman « Masques ». 11 et 27 février – soirées d'Andrei Bely au Musée Polytechnique. 15 juillet – Andrei Bely reçu à Koktebel insolation. Août – retour à Moscou et traitement. Novembre – sortie des mémoires « Le début du siècle » avec une préface dévastatrice de L.B. Kameneva. 8 décembre – Andrei Bely à l'hôpital. 29 décembre – diagnostic : hémorragie cérébrale.
• 1934. 8 janvier - Andrei Bely décède en présence de sa femme et de ses médecins. Il a été enterré au cimetière de Novodievitchi.

Poèmes d'Andrei Bely

Poème "Dans les champs" Andrei Bely a écrit en 1904.

Poème "Mémoire" Andrei Bely a écrit à Saint-Pétersbourg en septembre 1908.

Poème "J'ai tout oublié" Andrei Bely a écrit en mars 1906.

Poème "Jour de juillet" Andrei Bely a écrit en 1920.

Poème "Magicien" Andrei Bely a écrit en 1903 Adressé à Valery Bryusov.

Poème "Seul" Andrei Bely a écrit en décembre 1900. Dédié à Sergei Lvovich Kobylinsky.

Poème "Cendres. Russie. Désespoir" Andrei Bely a écrit en juillet 1908. Dédié à 3.N. Gippius.

Poème "Russie" Andrei Bely a écrit en décembre 1916.

Andrei Bely (vrai nom - Boris Nikolaevich Bugaev) - poète, prosateur (26/10/1880 Moscou - 8/01/1934 ibid.). Il est né dans une famille noble très instruite. Mon père est professeur de mathématiques à l'Université de Moscou. Les premiers loisirs d'Andrei Bely sont liés à la culture allemande (Goethe, Heine, Beethoven depuis 1897, il étudie intensivement Dostoïevski et Ibsen, ainsi que la poésie moderne française et belge). Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires en 1899, il devient un adepte de Vl. Soloviev et Nietzsche. En musique, son amour appartient désormais à Grieg et Wagner. Outre la philosophie et la musique, Andrei Bely s'intéressait à sciences naturelles, ce qui le conduisit à la Faculté de mathématiques de l'Université de Moscou, dont il sortit diplômé en 1903, mais jusqu'en 1906, il continua à fréquenter la Faculté de philologie.

Vers 1903, il rencontre A. Blok et K. Balmont, se rapproche du cercle des symbolistes de Saint-Pétersbourg dirigé par D. Merezhkovsky et Z. Gippius, jusqu'en 1909 il collabore avec la revue « Scales ». De nombreuses publications de Bely commencent par une prose rythmée. » Symphonie"(1902), qui a attiré l'attention en raison du langage et de la structure inhabituels des pensées de l'auteur. Andrei Bely a rassemblé les premiers poèmes d'un recueil" De l'or dans l'azur"(1904), suivi de collections" Cendre"(1908) et" Urne" (1909), qui reflétait déjà dans les titres la phase de déception vécue par l'auteur. Dans la revue "Veda", Andrei Bely a publié son premier roman intitulé " Colombe d'argent" (1909).

En 1910, une nouvelle période de créativité de Bely commence, qui dure jusqu’en 1920 environ, en raison de ses intérêts philosophiques. En 1910-11 il voyage en Italie, en Égypte, en Tunisie et en Palestine. De 1912 à 1916, il vécut principalement à Europe occidentale, pendant quelque temps - à Dornach avec Rudolf Steiner, dont l'enseignement anthroposophique l'a grandement influencé. En Allemagne, Andrei Bely s'est lié d'amitié avec Christian Morgenstern.

Son deuxième roman" Saint-Pétersbourg"(1912) poursuit l'esprit du premier. De retour en Russie en 1916, il publie un troisième roman, " Kotik Letaïev» (1917-18), plus autobiographique. Il rejoint groupe littéraire« Scythes » (avec R. Ivanov-Razumnik et A. Blok).

Andrei Bely a perçu la Révolution d'Octobre de manière mystique, comme une opportunité pour le renouveau religieux et spirituel de la Russie. Bely a enseigné au studio Proletkult. En novembre 1921, il se rend à Berlin, où il publie de nombreux recueils de poésie, de prose et d'ouvrages théoriques. En octobre 1923, Andrei Bely retourne en Russie. L'expérience s'est reflétée dans son essai " Une des demeures du royaume des ombres" (1924). Ce qu'il écrivit plus tard est principalement autobiographique, ses œuvres préservent les traditions du symbolisme et se distinguent de la littérature soviétique, mais sont toujours qualitativement différentes des textes antérieurs. Seule la perestroïka a créé les conditions préalables au travail d'Andrei Bely de la fin années 80. a commencé à être largement publié dans son pays natal.

Bely est l'un des symbolistes russes les plus importants, cela concerne la philosophie, la théorie de la créativité, ainsi que la poésie et la prose. Il est l'un des pionniers du modernisme russe. Son art en dans une large mesure défini par des expériences mystiques, il insiste sur un renouveau global. Quatre " Symphonies"Bely (1902-08) est uni par le désir, dans la synthèse de la poésie et de la musique, de parvenir à un renouvellement de la syntaxe et des structures rythmiques de la langue, pour parvenir à sa « libération ». Le premier recueil de ses poèmes est " De l'or dans l'azur" - appartient à la phase « apocalyptique » du symbolisme russe avec son image menaçante grande ville. Les recueils suivants de cet auteur sont plus proches de la réalité russe, bien qu'ils restent fidèles aux idées magiques sur le mot. Les études occultes de Bely se reflètent dans le roman " Colombe d'argent", où il développe le vieux problème culturel et philosophique de la position de la Russie entre l'Est et l'Ouest en utilisant l'exemple d'une personne élevée Civilisation occidentale et capturé forces occultes Est. L'auteur s'intéresse avant tout à la technique de la représentation, à l'imagerie du langage, aux principes musicaux de répétition et de construction rythmique. Andrei Bely perpétue la tradition du grotesque de Gogol. Roman " Saint-Pétersbourg», posant dans la même gamme de problèmes (l'opposition des visions du monde orientales et occidentales), mais associés à l'anthroposophie et montrant le conflit entre un père sénateur et un fils tombé sous l'emprise des terroristes, « se concentre sur la réflexion de conscience, mais conscience déformée en grotesques et divisée en segments indépendants » (Holthusen). art poétique, s'efforçant traditionnellement d'unité de forme dans la macro et la microstructure. Dans le poème " Le Christ est ressuscité"(1918) le chaos de la révolution bolchevique est considéré comme un événement spirituel et mystique d'importance historique mondiale, et les espoirs pour la Russie ne sont associés qu'à la reconnaissance de la résurrection du Christ. La prose stylisée de Bely atteint la plus grande expressivité dans le roman " Kotik Letaïev". L'auteur montre la conscience d'un enfant, dans laquelle le temps confine à l'espace, la réalité au mythe. C'est une œuvre qui "a anticipé les plus audacieux expériences formelles Joyce..." (Struve). L'un des moyens d'approfondir philosophiquement et anti-rationnellement ce qui est représenté conformément aux principes anthroposophiques est d'identifier les personnages avec des images mythologiques. Les mémoires écrits entre 1929 et 1933, bien que brillants sur le plan stylistique, sont historiquement peu fiables.

Nom: Andreï Bely (Boris Bugaev)

Âge: 53 ans

Activité:écrivain, poète, critique, mémoriste, poète

État civil :était marié

Andrey Bely: biographie

Le poète, éminent représentant du symbolisme russe, prosateur, critique littéraire et philosophe Andrei Bely est le fils d'une époque culturelle étonnante appelée « l'âge d'argent ». L'auteur, peu connu de ses contemporains, est intéressant pour ses inventions et découvertes, qui ont largement déterminé l'apparition de la littérature au début du XXe siècle.

Constatant une certaine scission dans le monde qui l'entoure, l'écrivain et philosophe Bely a conclu que la source des bouleversements sociaux réside dans la confrontation entre deux éléments idéologiques : l'Est et l'Ouest. Les connaisseurs de son travail sont convaincus qu'Andrei Bely, mieux que tous ses contemporains, a décrit un phénomène aussi complexe comme un tournant.

Enfance et jeunesse

La future star du « Silver Age » est née fin de l'automne 1880 dans la capitale, dans une famille intelligente de Moscovites d'origine. Boris Bugaev a grandi et a grandi dans une atmosphère de deux éléments opposés - les mathématiques et la musique, ce qui s'est ensuite reflété de manière surprenante dans sa poésie.

Maman, Alexandra Egorova, a initié son fils au monde de la musique et lui a inculqué l'amour pour les œuvres de brillants compositeurs de Russie et d'Europe. Son père est un mathématicien célèbre et a travaillé comme doyen de l'Université de Moscou. Nikolai Bugaev a anticipé bon nombre des idées des « cosmistes » et a fondé école de mathématiques.

En 1891, Boris Bugaev devient étudiant gymnase privé L.I. Polivanova, où il étudia jusqu'en 1899. Au gymnase, Bugaev Jr. s'est intéressé à la religion bouddhiste et aux secrets de l'occultisme. Parmi les écrivains et les philosophes, son intérêt était attiré par la créativité et. Les standards de la poésie pour le jeune homme étaient des poèmes, et.

Dans les murs du gymnase pour hommes de Prechistenka, le futur poète symboliste s'est lié d'amitié avec Sergueï Soloviev. Le pseudonyme créatif « Andrei Bely » est apparu grâce au père de Sergueï : la maison des Soloviev est devenue la résidence secondaire de l'écrivain. Le frère de Sergueï, le philosophe Vladimir Soloviev, a influencé la formation de la vision du monde d’Andreï Bely.

Après avoir obtenu son diplôme du gymnase Polivanovskaya, Andrei Bely est devenu étudiant à l'Université de Moscou, où son père enseignait. Nikolai Bugaev a insisté pour que son fils choisisse la Faculté de physique et de mathématiques. Après avoir obtenu son diplôme, Bely devient étudiant à l'université pour la deuxième fois en 1904 et commence à étudier l'histoire et la philologie, mais après 2 ans, il quitte l'université et part en Europe.

Littérature

En 1901, Andrei Bely, étudiant universitaire, publie son premier ouvrage. "Symphonie (2e, dramatique)" a démontré aux connaisseurs de poésie la naissance du genre littéraire "symphonie", dont Andrei Bely est à juste titre considéré comme le créateur. Au début des années 1900, « Northern Symphony (1st, heroic) », « Return » et « Blizzard Cup » sont sortis. Ces œuvres poétiques sont une étonnante synthèse de mots et de musique ; elles sont appelées prose rythmée.

Au début du XIXe siècle, Andrei Bely rencontre les symbolistes moscovites, regroupés autour des maisons d'édition « Grif » et « Scorpion ». Ensuite, le Moscovite a été influencé par les poètes et écrivains de Saint-Pétersbourg Dmitri Merezhkovsky et les éditeurs de la revue "New Way", écrivant plusieurs articles philosophiques.

Au début de 1903, Andrei Bely se lie d'amitié par contumace : les écrivains correspondent. Une connaissance personnelle, qui s'est transformée en une amitié ou une inimitié dramatique, a eu lieu l'année suivante. La même année, le poète mystique et des personnes partageant les mêmes idées organisent le cercle des « Argonautes ». En 1904, le premier recueil de poésie, « Gold in Azure », fut publié, qui comprenait le poème « The Sun ».

Au début de 1905, Andrei Bely se rend chez Merezhkovsky et Gippius à Saint-Pétersbourg et assiste aux premiers événements révolutionnaires, qu'il accueille avec enthousiasme, mais reste à l'écart de ce qui se passe. À la fin de l'automne et au début de l'hiver 1906, l'écrivain réside à Munich, puis s'installe à Paris, où il reste jusqu'en 1907. En 1907, Andrei Bely retourne à Moscou, où il travaille pour le magazine « Balance » et collabore avec la publication « Toison d'or ».

À la fin de la première décennie des années 1900, l'écrivain présente à ses fans des recueils de poèmes « Ashes » et « Urna ». Le premier comprenait le poème « Rus ». La décennie suivante a été marquée par la sortie des romans « Silver Dove » et « Petersburg ».

En octobre 1916 biographie créative Andrei Bely s'est enrichi du nouveau roman « Kotik Letaev ». Le premier qui a éclaté guerre mondiale l'écrivain l'a perçu comme une tragédie de la Russie. Au cours de l'été de la même année, l'écrivain est appelé au service militaire, mais en septembre, il bénéficie d'un sursis. Andreï Les blancs ont vécu tantôt dans la région de Moscou, tantôt à Tsarskoïe Selo près de Petrograd.

Lors de la Révolution de Février, Bely a vu le salut, reflétant la vision de ce qui se passait dans le poème « Le Christ est ressuscité » et le recueil de poèmes « L'Étoile ». Après la fin de la révolution, Andrei Bely a travaillé dans les institutions soviétiques. Il a été conférencier et enseignant, a donné des cours à des écrivains en herbe à Proletkult et est devenu l'éditeur de la revue Notes of a Dreamer.

Frustration face aux actions nouveau gouvernement a poussé Andrei Bely à émigrer. En 1921, l'écrivain et philosophe part pour Berlin, où il vit et travaille pendant 3 ans. Fin 1923, Bely retourna dans son pays natal et vécut en Russie jusqu'à ses derniers jours.

L'écrivain en prose a écrit les romans «Moscou excentrique», «Moscou sous l'attaque» et «Masques», a publié des mémoires sur Blok et une trilogie sur les événements révolutionnaires (le roman «Entre deux révolutions» a été publié à titre posthume). Andrei Bely n'a établi des contacts avec les autorités qu'à la fin de sa vie, c'est pourquoi le travail du plus brillant représentant des symbolistes et de « l'âge d'argent » n'a été apprécié qu'à la fin du XXe siècle.

Vie personnelle

Les triangles amoureux d'Andrei Bely avec les poètes symbolistes Valery Bryusov et Alexander Blok et leurs épouses se reflètent dans son œuvre. Bryusov a décrit la liaison de Bely avec sa femme Nina Petrovskaya dans « Fire Angel ». En 1905, Petrovskaya a abattu son amant et il lui a dédié les vers du poème « Aux amis ».

La relation douloureuse avec l'épouse de Blok, Lyubov Mendeleeva, a inspiré Andrei Bely à créer le roman « Pétersbourg ». Les amants se sont rencontrés dans un appartement loué, mais Mendeleeva a finalement préféré son mari, ce qu'elle a annoncé à Bely, exigeant de ne pas venir chez eux. Le désespoir poussa le poète à partir à l'étranger.

De retour d'Europe en Russie au printemps 1909, Andrei Bely rencontre Anna Turgeneva, la nièce du classique. À l'hiver 1910, sa bien-aimée accompagne l'écrivain en voyage. Le couple a voyagé Afrique du Nord et le Moyen-Orient. Au printemps 1914, Bely et Tourgueniev se sont mariés à Berne, mais 2 ans plus tard, l'écrivain est retourné dans son pays natal. Après 5 ans, il est venu en Allemagne pour rejoindre sa femme, mais la relation s'est tarie. Un divorce s’ensuit.

À l'automne 1923, Andrei Bely rencontra une femme avec qui il vécut le reste de sa vie. Claudia Vasilyeva, ou Klodya, comme Andrei Bely appelait sa bien-aimée, a accepté la demande en mariage à l'été 1931.

La mort

Andrei Bely est mort dans les bras de Claudie le 8 janvier 1934 des suites de paralysie voies respiratoires. Le poète a été enterré au cimetière de Moscou Novodievitchi. Klavdia Vasilyeva a étudié le travail du célèbre symboliste et a écrit un livre de mémoires sur lui.

Mémoire

Un certain nombre de chercheurs et de critiques littéraires faisant autorité affirment que sans étudier patrimoine créatif Andrei Bely ne peut pas apprécier le phénomène esthétique de la poésie de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Par conséquent, les contemporains intéressés par la poésie russe se familiariseront certainement avec le travail du théoricien du symbolisme et du mysticisme anthroposophique.

Les poèmes de Bely « Mère patrie », « Désespoir », « De la fenêtre de la voiture » et « Méditation » sont les plus célèbres et appréciés des connaisseurs de la poésie de « l'âge d'argent ». Ils sont souvent cités par les contemporains lorsqu’ils parlent des poètes symbolistes.

Jusqu'à l'âge de 26 ans, Andrei Bely vivait dans une maison à Arbat. Dans l'appartement où le théoricien symboliste a passé son enfance et sa jeunesse, après sa mort, un musée a été fondé. J'ai visité la maison des Bugaev.

Bibliographie

Romans

• "Colombe d'argent. Une histoire en 7 chapitres"
• "Pétersbourg"
• "Chaton Letaïev"
• « Chinois baptisés »
• "Moscou excentrique"
• "Moscou est attaquée"
• « Des masques. Roman"

Poésie

• "L'or dans l'azur"
• "Cendre. Poésie"
• "Urne. Poèmes"
• "Le Christ est ressuscité. Poème"
• «Premier rendez-vous. Poème"
• "Étoile. Nouveaux poèmes"
• "La Reine et les Chevaliers. Contes de fées"
• "Étoile. Nouveaux poèmes"
• "Après la séparation"
• « Glossolalie. Poème sur le son"
• "Poèmes sur la Russie"