Sujet et objectifs du cours d'histoire russe.
L'histoire traduite du grec signifie « narration, une histoire sur le passé, apprise, explorée » - il s'agit de tout processus de développement de la nature et de la société humaine ; C'est une science qui étudie le passé de l'humanité, son évolution dans toute sa diversité.
Les sources historiques peuvent être :
Réel ( fouilles archéologiques); - écrit (chroniques, livres) ; - visuel (peintures, gravures) ; - phonique (enregistrements sonores) ;
L'objectif de notre cours est de connaître votre histoire, d'être capable de naviguer dans les processus complexes d'ordre socio-politique, socio-économique et une vie culturelle Russie.
Le cours sur/et remplit plusieurs fonctions : cognitives, politiques, idéologiques, pédagogiques.
Le fondateur de l'école historique russe peut être considéré comme le moine-chroniqueur de la Laure de Kiev-Petchersk Nestor, qui a vécu à la fin du XIe et au début du XIIe siècle (« Le Conte des années passées »). Parmi les autres historiens majeurs de la Russie figurent Tatishchev, Karamzin, Solovyov et Klyuchevsky, qui pensaient que la base du développement historique était l'amélioration de l'esprit humain. Le premier matérialiste russe à placer le changement des formes économiques comme base du développement historique fut Radichtchev. Les principaux historiens de la période soviétique étaient Grekov, Rybakov, Zenin, Tikhomirov et d'autres.
L'histoire remplit plusieurs fonctions socialement importantes : premièrement - éducatif, intellectuellement développé, consiste à étudier le cheminement historique de notre pays, de notre peuple et d'une manière objectivement vraie, du point de vue de l'historicisme, le reflet de tous les phénomènes et processus qui composent l'histoire de la Russie.
Deuxième fonction - pratique-politique. Son essence est que l'histoire en tant que science, identifiant les modèles de développement social sur la base d'une compréhension théorique des faits historiques, aide à développer une orientation politique scientifiquement fondée et à éviter les décisions subjectives.
Troisième fonction - vision du monde. L’histoire crée des histoires documentées et précises sur des événements marquants du passé, sur des penseurs à qui la société doit son développement. L’histoire est le fondement sur lequel repose la science de la société.
Périodisation de l'histoire russe
Pour étudier l'histoire nationale, une périodisation est nécessaire, c'est-à-dire établir des périodes de temps, des étapes au cours desquelles des changements significatifs se produisent dans le développement de l'État.
L'auteur de la première périodisation de l'o/i était Tatishchev, qui la fonda sur l'autocratie et le pouvoir du pouvoir. Karamzine – l'état de l'État et le changement de dynastie dirigeante. Soloviev - la lutte entre l'État et le principe tribal. Klyuchevsky – la croissance du territoire de l'État, la pratique de la vie et l'état de l'État.
L'éducation moderne prend en compte : la forme dominante des relations socio-économiques, le type d'organisation du gouvernement et de la société et les spécificités de la culture.
Principales étapes :
1) ère communautaire primitive, le temps de la domination de l'égalité patriarcale, du système de démocratie militaire, de la domination de la culture païenne (jusqu'au IXe siècle) ;
2) Kievan Rus, les premiers États et sociétés féodaux, l'ère du début de la christianisation du pays, la formation de la double foi chrétienne-païenne (IX - début XII siècles) ;
3) la fragmentation féodale, l'invasion et le joug mongol-tatare, l'apogée de la féodalité, la formation et la consolidation des classes, l'ère de la renaissance nationale (début XIIe - milieu XVe siècles) ;
4) l'ère de la formation du russe État centralisé, début de l'origine relations capitalistes et les premiers germes de la sécularisation de la culture (milieu des XVe-XVe siècles) ;
5) l'étape initiale de la modernisation de la Russie, la formation du système de monarchie absolue, l'époque de la décomposition de la féodalité et de la naissance culture laïque(XVIIIe siècle) ;
6) l'ère de la crise de la féodalité, la décomposition de l'organisation de classe de la société et son remplacement par une structure de classe, période classique développement de la culture laïque (première moitié du XIXe siècle) ;
7) l'ère de transformation de la féodalité et de son remplacement par des relations capitalistes, l'aggravation de la crise socio-politique, qui a abouti à une période de révolutions, de déstabilisation et de guerres (1861 - février 1917) ;
8) la période d'intemporalité révolutionnaire après la chute de la monarchie Romanov - une crise totale dans toutes les sphères des relations (février - octobre 1917) ;
9) la première décennie du pouvoir soviétique - le temps de l'approbation des fondements d'un nouveau système de vie et de culture, la domination d'une économie multistructurée, la conception constitutionnelle structure de classe société et système républicain, la restauration des anciennes frontières impériales de l'État à travers la création de l'URSS
(1917-1927);
10) Période Staline développement du pays, jeter les bases d'une économie d'État socialiste et tester sa force pendant la Grande Guerre patriotique, achèvement révolution culturelle, la transformation du pays d'un pays agricole en un pays agro-industriel, l'achèvement de la formation d'un nouveau structure sociale, régime du pouvoir personnel (1928-1953) ;
11) l'étape des réformes et des déformations du modèle stalinien du socialisme, la polarisation de la société le long de la ligne élite-masses a commencé, l'augmentation de la stagnation de l'économie, de la sphère publique et relations politiques (1953-1985);
12) perestroïka et post-perestroïka - transformation du système de socialisme d'État et son remplacement par une société de type procapitaliste (1985-2000).
Slaves orientaux dans les temps anciens
Grande Migration"(IVe-VIe siècles après JC). Il s'agissait d'une migration massive des peuples d'Eurasie sous l'influence du mouvement des nomades, les Huns, depuis le centre de l'Asie. En se déplaçant vers l'ouest, les Huns ont impliqué presque tous les peuples de ce continent dans leur mouvement et ont quitté leurs lieux habités. Les Slaves vivaient en Europe dans la région des Carpates, la région des Carpates est la patrie européenne des Slaves terrain Vienne . Les Slaves s'appelaient Veneds. Ils divergent dans trois directions, formant trois branches :
1) Slaves occidentaux - installés sur les fleuves Odori, Vistule et Elbe (Tchèques, Slaves, Morabs, Polonais (Pôles)
2) Slaves du Sud - se sont rendus sur le Danube et les Balkans dans le centre-sud. Europe (Serbes, Croates, Monténégrins, Balgars)
3) Slaves de l'Est - le Dniepr, l'Oka et la Volga se sont dirigés vers l'est et ont colonisé la grande plaine russe. Ce sont nos ancêtres qui ont jeté les bases de l’ancien peuple russe. La formation a commencé au VIe siècle et s'est terminée au Xe siècle. Les différences intertribales ont été effacées et il y avait environ une centaine de tribus.
L'origine du mot Slaves vient des messagers du pays de Vene (sly-vene), c'est ainsi que les Byzantins (Grecs) ont commencé à appeler les Venets, et après eux d'autres peuples.
Mode de vie Slaves de l'Est
Les Slaves vivaient dans des communautés liées au sang. Les liens de sang (parenté) ont forcé la communauté principale à appeler la corde (corde) au nord, la paix - au sud. Ces mots parlent d'entraide ; une corde n'est pas seulement une corde, mais aussi un cercle de garantie. Les communautés étaient regroupées en clans et les clans en tribus. Polyane - habitants des champs au milieu du Dniepr (Kiev), Krivichi - le cours supérieur du Dniepr (Smolensk), Vyatichi - habitants des forêts (nous), etc., 100 tribus.
communauté-------clan-----tribu-------union des tribus
Union tribale
Depuis le XVIe siècle, notre État s'est vu attribuer mot grec pour désigner Rus' - Russie. Nos ancêtres se sont installés banques élevées rivières, ils ont construit des villages (un endroit où il y a beaucoup d'arbres) car les principales voies de communication étaient les rivières et deux routes commerciales étaient maîtrisées par les Slaves de l'Est :
Le commerce était une industrie importante, tout comme la guerre. Le commerce est un invité, un commerçant est un invité, les cimetières sont les premiers points de transbordement. Les premières villes sont nées des cimetières - Kiev, Novgorod la Grande, Smolensk, Mourmansk, etc. (20 villes). Ils faisaient le commerce des fourrures, des produits artisanaux et des esclaves. Les guerres étaient menées pour capturer des esclaves (captifs) qui n'étaient pas utilisés dans ménage, mais faisaient l'objet de commerce dans le sud de Byzance et dans pays arabes. Ils pratiquaient l'agriculture dans les champs du sud en zone steppique - agriculture, en zone forestière - agriculture sur brûlis (inefficace).
Gestion du système politique – les Slaves vivaient dans un système de démocratie militaire tribale (démocratie), l'organe directeur le plus élevé était l'assemblée du peuple veche – vient du mot diffuser (parler), tout homme a le droit de parler devant l’assemblée du peuple. Une milice militaire (voi) est formée. Durant cette période, le système de démocratie militaire commence à distinguer une classe particulière de guerriers professionnels - les boyards, ceux qui combattent, c'est-à-dire combattants cavaliers. Ils se rassemblent en escouades et nomment parmi eux un chef à cheval, le chef de l'escouade des boyards - le cheval et les princes avec les escouades ont reçu le droit de se nourrir, le droit de percevoir le tribut des communautés qu'ils défendaient. Il n'était pas rare que des princes deviennent des dirigeants suprêmes (noblesse suprême).
Culture de la Russie kiévienne
Le paganisme est un complexe de vues et de croyances primitives. Ils adoraient les esprits des forêts. La divinité agricole qui contrôlait les pluies a acquis une grande importance. Le paganisme a trouvé son expression artistique dans le folklore - contes de fées, proverbes aux Xe-XIe siècles. Une épopée épique se dessine. au 10ème siècle - écriture - cyrillique. l'écriture de chroniques joue un rôle important lors de l'essor de la Russie kiévienne, la première place appartenait à la peinture monumentale - mosaïques et fresques.
La montée de Moscou
La première mention de Moscou remonte à 1147 - des chroniques prouvent que Youri Dolgoruky a organisé une fête à Moscou en l'honneur de Prince de Tchernigov Oleg (village princier). La principauté de Moscou s'est séparée de la principauté de Vladimir en 70. 13ème siècle et devint le premier prince de Moscou fils cadet Nevski Daniel Alexandrovitch. La montée de Moscou, c'est-à-dire sa transformation en centre de la Rus', le rassemblement des terres russes autour d'elle commença avec Ivan Kalita en 1327. Ivan Kalita, avec l'aide des troupes tatares, a réprimé le soulèvement anti-tatar à Tver et, en signe de gratitude de Khan Ouzbek, a reçu le droit :
Au label Vladimir (devenu le prince aîné de la Russie, après avoir obtenu ce droit du prince de Tver)
Il reçut le droit de percevoir un tribut sur toutes les terres russes soumises à la horde. Élimination du baskaïsme. Toute la richesse était concentrée entre ses mains, mais il ne transporta pas toute cette richesse à la horde, et ce qu'il cachait, il le dirigea vers l'expansion des possessions de Moscou.
A attiré les colons (paysans, boyards, nobles d'autres principautés et les a exonérés d'impôts, a fourni des domaines aux boyards)
Il a élargi ses avoirs en achetant un terrain près de Moscou
Sous Ivan Kalita, la principauté de Moscou comprenait 97 villages et villes (au début de son règne seulement 4). Mozhaisk, Kolomna, Toula, Veliky Ustyug, Galich :
100 à 200 km. Rayon de possession. En signe d'indépendance vis-à-vis du khan, il fut le premier à ériger un Kremlin en chêne et, ce faisant, viola la loi du khan. Il a fait don d'énormes sommes d'argent pour la renaissance des villes et des artisans russes. Depuis le XIVe siècle, les artisans russes maîtrisaient la fonte et les canons, et Moscou acquérait l'artillerie. En 1328, il attira le métropolite Pierre de Vladimir et Moscou devint la capitale religieuse. 13 h 25 – 13 h 40 - années du règne d'Ivan Kalita à Moscou. Son petit-fils est Dmitri Ivanovitch Donskoï (règne de 1362 à 1389 à Moscou). Bataille de Koulikovo d'abord bataille générale Russes avec Mongols-Tatars. 8 septembre 1380 Elle a dissipé le mythe de l'invincibilité de l'armée tatare. Les principautés russes ont participé ensemble à cette bataille. Le chef était Dmitry Donskoy. Ce fut une bataille gigantesque, à laquelle ont participé environ un demi-million de personnes des deux côtés, la moitié sont mortes. La Russie a été vidée de son sang pendant de nombreuses années et n'a pas pu résister à la nouvelle bataille des Tatars, et deux ans plus tard, elle a recommencé à rendre hommage à la horde. Dmitri Donskoï poursuit l'œuvre de son grand-père : il agrandit la principauté de Moscou. Annexé les principautés de Mourmansk et de Nijni Novgorod. En 1367, Dmitry érigea un Kremlin en pierre blanche. Ces murs ont permis de résister au siège des troupes lituaniennes et de Tver, qui ont agi en alliance et se sont battues pour la direction de Moscou, mais en 1375, Dmitri Donskoï a remporté la victoire finale dans la guerre Moscou-Tver et Tver a finalement reconnu la primauté de Moscou. En 1389, mourant, Dmitri Donskoï lègue pour la première fois sa principauté à son fils spirituel Vasily. Ce faisant, il a mis fin à la tradition des voyages pour des raccourcis. Ainsi, à la fin du XIVe siècle, la Horde d'Or entra dans une période de déclin et la lutte intestine des khans pour le pouvoir commença. Les princes de Moscou profitèrent de cet affaiblissement, s'imposèrent comme les plus anciens (premiers) de la Russie, prirent le titre de Vladimir-Moscou et battirent leurs rivaux : les Tver et les Lituaniens. Cependant, les principautés de l'ouest et du sud de la Russie au 14ème siècle acceptèrent volontiers le tribut de la Lituanie, puisqu'elle ne payait pas de tribut à la Horde, donc à la fin du 14ème siècle, la Rus' fut divisée en une zone de paiement du tribut, sous réserve aux princes Vladimir-Moscou et dans les régions de domination lituanienne-polonaise, et un seul Russe, le peuple était divisé en :
Russes (Grands Russes)
Biélorusses (Lituanie)
Petits Russes (zone de possession polonaise)
Formation de l'État de Moscou
Avant l'invasion tatare, la ville de Moscou était un petit village frontalier de la principauté de Vladimir-Souzdal. En 1147, la première mention de Moscou a été notée, lorsque l'un des fils de Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, était le prince du nord-est de la Russie. Il reçut le préfixe Dolgorouki à la suite de l'annexion de Mourom, Riazan et d'une partie des terres situées le long des rives de la Volga à Moscou, et fonda également un certain nombre de nouvelles villes et construisit des églises (en 1954, un monument à Youri Dolgorouki , le fondateur de Moscou, a été construit à Moscou).
Cependant, le véritable fondateur de Moscou, devenue le centre nouvelle Rus', était le plus jeune fils d'Alexandre Nevski, Daniil. Sous lui, Moscou devint une principauté indépendante (1276). En 3 ans, Daniel a doublé le territoire de la Principauté de Moscou, qui est devenue la plus grande du nord-est de la Russie.
Le fils de Daniel, Ivan I Kalita, était un diplomate plutôt coriace. Il reçut l'étiquette du Grand Règne et transféra le métropolite de Vladimir à Moscou, qui devint non seulement le centre religieux, mais aussi idéologique de la Russie. Kalita a enseigné le droit de percevoir un tribut de toutes les principautés pour les Mongols, dont il a caché certains.
Dmitri Donskoï (petit-fils d'Ivan Kalita) devient le leader national après la bataille de Koulikovo (1380). Sous lui, le montant du tribut aux Mongols est réduit, la suprématie politique de Moscou est reconnue, qui devient la capitale des terres russes. Sous lui, un Kremlin en pierre blanche a été construit à Moscou, le seul Kremlin du nord-est. Il a réussi à transférer le Grand Règne à son fils Vasily I sans l'étiquette mongole.
L'unification des terres russes fut achevée au XIVe siècle. Ivan III (arrière-petit-fils de Dmitri Donskoï) et son fils Vasily III ont cessé de rendre hommage aux Mongols. Novgorod, Tver, Pskov, Smolensk et Riazan furent annexées à la Principauté de Moscou. Depuis le XVe siècle, la Principauté de Moscou est le plus grand État d'Europe. Elle s'appelait Russie.
1497 - Ivan III a adopté un code de loi, un ensemble de lois juridiques de l'époque, où, avec d'autres articles, a été introduit le jour de la Saint-Georges (26 novembre) - le jour du possible transfert des serfs d'un propriétaire à un autre. .
Gouvernementétait une monarchie. Ivan III se déclare tsar, souverain aux splendeurs byzantines (trône, sceptre, orbe, manteaux avec pierres précieuses, la casquette de Monomakh). Une doctrine idéologique a été formulée : Moscou est la troisième Rome, et il n'y en aura jamais de quatrième, c'est-à-dire Les métropolites et les rois de Moscou acceptent l'héritage des empereurs byzantins et romains. Moscou devient le centre de l’Orthodoxie dans le monde entier. Commence à prendre forme machine à états gestion : boyard douma (organe consultatif), palais et trésor. Les gouverneurs sont placés à la tête des districts.
Police étrangère 16e siècle
Sous Ivan le Terrible, les frontières furent élargies. Premiers contacts diplomatiques avec l'Angleterre. Élargissement des limites :
Direction Est- la lutte avec les khanats tatars pour la région de la Volga, l'Oural et la Sibérie. La conquête a commencé dans les années 50. de la conquête de Kazan et d'Astrakhan jusqu'au début des années 80. La Russie s'étendit jusqu'à l'Oural et la pénétration en Sibérie commença. Les premiers détachements de cosaques russes étaient équipés d'argent marchand, et ce dans les années 90. les autorités tsaristes ont commencé leur conquête en direction sud
Direction sud (années 90). Khanat tatar de Crimée, la Russie n'a pas osé se battre avec lui, puisque le Khan de Crimée a accepté la citoyenneté de la Turquie, le souverain le plus puissant. Mais ils ont construit une ligne ici abatis - frontière pour se protéger contre les raids (il allait Orel - Belgorod - Tula) et était un site d'exploitation forestière. Khan de Crimée a brûlé Moscou plus d'une fois.
Direction ouest- la tâche est de gagner l'accès à la Baltique ( ports hors gel). La sortie est bloquée par l'Ordre des Chevaliers de Levon, basé sur les terres des Lettons et des Istoniens. Les habitants de Levon payaient un loyer au tsar russe pour devenir propriétaire de la ville de Yuryev (ville istonienne de Tartu). En 1558, les Lévoniens refusèrent de payer le tribut de Yuryev et Ivan le Terrible considéra cela comme une raison commode pour déclencher une guerre contre la Lévonie, qui dura jusqu'en 1582. Elle a épuisé toutes les ressources du pays et n'a pas réussi, bien que l'armée russe ait détruit Levonia. La Russie n'a pas profité des fruits de la victoire et les terres de Levon ont été divisées par la Pologne et la Suède.
L'ère de Vasily Shuisky
Nouveau Faux Dmitry (voleur Touchinsky) en 1609, les troupes de Shuisky ont vaincu les troupes de Faux Dmitry II. 1607 Guerre des paysans – le leader Ivan Bolotnikov. Il rassembla la foule et appela à la destruction des boyards et des propriétaires terriens. Bolotnikov lui-même se faisait appeler le gouverneur de Dmitry. Début de l'intervention polonaise Le roi de Pologne Sigismond III assiégea Smolensk. Shuisky a invité les Suédois à l'aider. Les boyards décidèrent d'inviter le fils de Sigismond Vladislav (1610 - 1612 - sept boyards) sur le trône. Le mouvement patriotique populaire a sauvé la situation ; l’Église orthodoxe a joué le rôle d’idéologue. Les villes russes sont entrées en correspondance et ont commencé à se rassembler en détachements, la coordination était dirigée par Kuzma Minin, sous la direction de Pojarski, en mars 1612, la milice partit vers Moscou depuis Nijni Novgorod et à l'été 1612, elle s'approcha de Moscou. Un gouvernement fut formé à partir des milices. La bataille fut longue, les dernières troupes polonaises quittèrent Moscou fin de l'automne 1612. Le 27 février 1613, le Zemsky Sobor élit Mikhaïl Romanov au trône et il fonda une dynastie de trois cents ans. 27 février 1917 - une révolution éclate et Nicolas est renversé du trône.
La politique russe au XVIIe siècle.
nouvelle forme absolutisme d'État- une forme de pouvoir monarchique illimité, dans laquelle le souverain possède le pouvoir illimité sur l'ensemble du pays ; ce pouvoir s'exerçait en s'appuyant sur l'armée, l'appareil bureaucratique centralisé et la noblesse. En Russie, l’affirmation de l’absolutisme était :
1) Le déclin de l'importance des Zemsky Sobors ; ils ont cessé de se réunir au milieu du XVIIe siècle ;
2) Démocratisation de la Douma des boyards, augmentant la couche noble en son sein
4) Une augmentation du nombre d'ordres, l'émergence de nouveaux (« Ordre des affaires secrètes », « Chambre des comptes ») et toute la gestion était personnellement subordonnée au souverain
Sous Mikhaïl Fedorovitch, l’intervention polonaise a pris fin et l’intervention suédoise touche à sa fin. Sous le premier Romanov, malgré de nombreuses guerres, la Russie élargit ses liens avec l’Occident. Après sa mort, Alexei Mikhailovich (Quiet) monta sur le trône. L'événement le plus important fut l'adoption par le Zemsky Sobor en 1649. "Code de la cathédrale". Un nouvel ensemble de lois qui formalisent statut légal(situation) de toutes les classes de la Russie et résumait le processus d'asservissement des paysans ; ils devinrent désormais la pleine propriété des seigneurs féodaux et perdirent tous leurs droits légaux ; La Saint-Georges est annulée, la recherche des paysans fugitifs devient indéfinie (le seigneur féodal peut vendre le paysan). Cette loi égalisait la position des boyards et des nobles. Les nobles recevaient le droit d'hériter du domaine, à condition que le fils continue à servir son père. Pour la première fois, les commerçants (marchands) ont reçu le droit de voyager à l'étranger. Les citadins (citoyens - artisans, commerçants, petits commerçants) étaient assignés à leur lieu de résidence et à leur profession, et dans les villes, l'ensemble de la population était également soumis à l'impôt de l'État. Au XVIIe siècle, commence le développement des relations capitalistes, cela s'exprime :
L'émergence d'usines privées
Croissance de l'industrie de la pêche. En particulier la production de sel dans le nord de la Russie (régions de Vologda et d'Arkhangelsk)
La formation d'un marché national panrusse s'est manifestée par l'émergence de nouvelles formes de commerce Foires panrusses, où les marchandises étaient amenées de leur pays. Il n'y en avait que trois : 1. dans l'Oural, 2. sous Nijni Novgorod, 3. près de Briansk. Les centres commerciaux traditionnels sont restés : Moscou, Astrakhan, Arkhangelsk, Novgorod, Pskov.
Les Romanov ont commencé à mener une politique pour la première fois protectionnisme(protection des intérêts des commerçants nationaux, c'est-à-dire des entreprises). Cette politique a été clairement démontrée Nouvelle Charte du Commerce de 1667. Il a introduit le commerce hors taxes pour les commerçants russes et a rendu difficile le commerce des étrangers avec des droits de douane élevés. Les contemporains ont qualifié le XVIIe siècle de soulèvement de masse et de rébellion. Des soulèvements urbains survenus en raison du coût élevé et de la dépréciation de l'argent. D'abord Émeute de cuivre 1662 à Moscou. La guerre paysanne sous la direction de Stépan Razine (1660-1671). C'était un mouvement anti-féodal avec une large composition sociale de participants. Les rebelles ont incendié les propriétés des propriétaires terriens et divisé les terres. Un autre type de mouvement - Schisme de l'Église (mouvement schismatique). Cela a commencé comme un mouvement religieux, mais s'est transformé en un mouvement anti-féodal. Le mouvement est né de la réforme des rituels de l'Église menée au milieu du siècle sous la direction du patriarche Nikon. La réforme poursuivie - l'obtention d'une uniformité dans la conduite des services religieux et s'est accompagnée d'un changement dans les rituels religieux traditionnels. Pour la première fois, la croix à deux doigts a été remplacée par une croix à trois doigts. Une partie importante de la société russe (nobles, boyards, artisans, paysans, clergé, toutes classes confondues) n'a pas accepté ces innovations. Étaient des partisans des anciens rituels (Vieux croyants). Leur désobéissance a conduit à une scission au sein de l'Église, c'est pourquoi ils étaient aussi appelés schismatiques. La forme de résistance des schismatiques consistait à se rendre dans des régions reculées (Sibérie, région de la Volga) et à vivre dans l’isolement. Une autre forme est l’auto-immolation. Elle s'est répandue après que le roi ait déclaré la persécution. Ils ont défendu leur foi les armes à la main. Une lutte armée féroce a duré 8 ans.
Politique étrangère du XVIIe siècle
La principale réussite de la Russie est l’annexion de toute la Sibérie et Extrême Orient. Les principaux ennemis de la Russie : Pologne, Suède, Turquie. Les principaux objectifs de cette lutte sont la restitution des terres de Smolensk, Novgorod, Pskov et Tchernigov perdues pendant la période des troubles. Ces tâches ont été résolues pendant les guerres avec la Pologne et la Suède. La guerre de libération du peuple ukrainien a commencé. Au cours de la lutte de libération nationale anti-polonaise sous la direction de Bohdan Khmelnytsky, l'Ukraine a été réunifiée à la Russie en 1654. La Russie s'est battue à plusieurs reprises avec la Turquie pour la forteresse d'Azov.
Milieu du XIIIe siècle
Parallèlement à la destruction de l'État de Kiev, qui s'est désintégré en principautés distinctes, une architecture locale dans le style de la peinture d'icônes s'est formée. Les centres culturels les plus marquants étaient : Vladimir sur Kliazma, Novgorod le Grand, Smolensk, Galich. Cela a enrichi la culture. L'œuvre la plus frappante est la chronique « Vladimirosuzdal » et « Galetsk ». Le monument architectural de Vladimir a développé son propre style architectural : il s'agit d'une église blanche à un seul dôme, richement décorée de sculptures en pierre. . Porte dorée, cathédrale - la cathédrale principale de la Russie (à cinq coupoles) - l'église Dmitrovskaya de Vladimir, principalement en pierre. À Smolensk - l'église de l'Archange Pierre et Paul. Dans la littérature russe : noms patriotiques, thème des lamentations (lamentations sur la terre russe perdue), l'histoire de la prise de Riazan par Batu Evpatiy Kovrit- C'est le héros de cette histoire. "Le mot sur la terre russe perdue"à la vie d'Alexandre Nevski.
Culture 17ème siècle
d'un appel à la culture gréco-romaine idéale, qui mettait l'homme à la place d'un dieu terrestre et la grandeur de l'homme se voyait dans sa capacité à se façonner. L'homme s'est mesuré. Cette époque a commencé en Italie et en Russie et est toujours associée à l’intérêt porté à la personnalité d’une personne, à son exploit de vie, à sa pensée, etc. En Russie, il avait une particularité étroitement liée à la tâche de libération du joug et de croissance. identité nationale unité de la Russie et patriotisme. L'idéologue de la Renaissance russe était l'Église et la grande figure de cette époque Sergueï Radonejski(idéologue de la Renaissance russe) 1321 – 1391 fondateur du monastère Trinité-Serge, client de l'icône de Rublev. La Trinité de Roublev est devenue un symbole de l'unité de la Russie et de l'unité du peuple en tant que frères (un chef-d'œuvre du 14ème siècle). Au 14ème siècle, un réseau dense de monastères russes est apparu dans le centre de la Russie centrale. Les principaux étaient les enseignements de Sergei. Il a béni Dmitri Donskoï pour la bataille de Koulikovo. Théophane le Grec il peignait des images de l'Ancien Testament, ses saints étaient très sévères, tandis que les images des saints du Christ Roublev étaient joyeusement spiritualisées. Les temples de ce siècle ont changé d'aspect. A Moscou, la cathédrale Spassky du monastère Andronnikov (il était l'élève de Sergei Rodonezh). Un mouvement s'est développé "silence"- faire vœu de silence. Cathédrale de l'Assomption sur la ville de Zvenigorod et cathédrale de la Nativité du monastère Savvino Storonnivsky. Bataille de Koulikovo est devenu le sujet d'un chant et un poème a été créé (Zadonshchina).
Formation d'un État unifié au XVe siècle
Avec le déclin de l'autorité de l'Église, un développement parallèle Hérésie(une retraite du christianisme). La construction du Kremlin de Moscou a commencé sous Ivan III. Il a invité le maître qui l'a construit depuis l'Italie. Jusqu'au XVe siècle, nous ne connaissons aucun nom (anonymement) à part Rublev et Sergueï. L’apparence du Kremlin change. Les villes russes sont apparues comme une forteresse, un point de défense pour le stockage de marchandises (argent, idéologies) et un centre culturel. Le Kremlin de Moscou est le premier avec des murs en chêne a été construite par Ivan Kalita, la première en pierre blanche a été construite par son petit-fils Dmitry Donskoy (14ème siècle). Biens culturels célèbres de ce siècle :
Cathédrale de l'Archange (cathédrale - tombeau)
Cathédrale de l'Assomption
Blagoveshchensky (église de maison)
La Chambre des Facettes (le premier bâtiment laïc tire son nom de sa décoration) est un lieu de réception d'invités et de diplomates étrangers
L'architecture au XVIIe siècle.
À la fin du siècle, un nouveau style architectural apparaît : Baroque de Moscou. Les églises à un seul dôme et à plusieurs niveaux, combinant une église et un clocher, étaient peintes en rose, jaune et décorées de sculptures. Église de l'Intercession de la Vierge Marie à Fili
culture du XVIIIe siècle
La culture, en particulier la science, se développe rapidement grâce à Mikhaïl Vassilievitch Lomonossov (1811 - 1865). Physique, chimie, mines, histoire, poésie, fondateur de l'Université de Moscou. À cette époque, un changement s'opère dans les beaux-arts en Russie : le baroque est remplacé par le classicisme - d'abord en littérature, puis en architecture. En littérature, Lomonossov a créé le répertoire des théâtres russes Tretiakovsky, Sumarokov, Kantimir. Architecture au milieu du siècle. Le dernier et grand édifice baroque de l'architecte italien Astrelli est le Palais d'Hiver, un style développé à l'époque des révolutions de palais. Sculptures –"Le Cavalier de Bronze" portrait équestre de Pierre - Falcone, "Samson déchirant la gueule du lion" - Kozlovsky (aligorie de la victoire de Poltava).
Réformes d'Alexandre 2
2. Réforme urbaine. (1870) Situation de la ville:
Des conseils municipaux et des conseils municipaux ont été créés, dirigés par le chef de la ville. La candidature du chef de la ville a été approuvée par le gouverneur, l'élection a été donnée à 3 curiae : 1 - les industriels et commerçants (1/3 des impôts), 2 - les entrepreneurs de taille moyenne (1/3), 3 - les toute la population des montagnes. Sur les 707 lèvres, 621 ont reçu la réf-mu MSU. Mêmes compétences, mêmes défauts.
1864 - de nouveaux statuts des tribunaux sont promulgués. Le système de classe des tribunaux est éliminé, tous sont déclarés égaux devant la loi, la transparence du pouvoir judiciaire, le caractère contradictoire de la justice, la présomption d'innocence, l'inamovibilité des juges, un système judiciaire unifié sont introduits, deux Des types de tribunaux ont été créés : 1. Les tribunaux de première instance - dans les affaires pénales et civiles, les dommages causés au chat n'ont pas dépassé 500 roubles. Les juges étaient élus lors des réunions de district et confirmés par le Sénat.
2. Tribunal général - composé de 3 instances : 1 - tribunal de district (dans les comtés), 2 - chambre du tribunal provincial, 3 - sénat. Dans le cas présent, les dommages causés au chat s'élevaient à plus de 500 roubles. Les juges des tribunaux généraux étaient nommés par le tsar et les jurés étaient choisis par le conseil provincial.
Défauts: les tribunaux de petite classe ont continué à exister
Réforme militaire : 1874 - Charte du service militaire
Pour accroître la compétence des plus hautes autorités militaires, le ministère de la Défense a été transformé en état-major général, le pays tout entier a été divisé en 6 districts militaires, l'armée a été réduite, les colonies militaires ont été liquidées,
Le système de conscription pour le recrutement dans l’armée a été aboli et le service militaire universel a été instauré. Dès l'âge de 21 ans. La durée de vie était de 15 ans. Mais dans l'armée d'active, les soldats servaient 6 ans, 7 pour les marins. Des avantages pour le service militaire ont été introduits : dès le début, les gens ont servi pendant 3 ans, ceux qui ont obtenu leur diplôme d'études secondaires - 1,5 an et ceux qui ont fait des études supérieures - plusieurs mois. Vous étiez exempté du service militaire s'il y avait 1 enfant dans la famille, si vous aviez 2 enfants ou si vous aviez des parents âgés pour subvenir à vos besoins.
La discipline de la canne a été abolie. L'humanisation des relations dans l'armée a eu lieu.
Réforme dans le domaine de l'éducation :
Cela était dicté par les besoins économiques. Touché tous les domaines
Réf. début : En 1863, la Charte de la création des écoles publiques fut publiée, elle marqua le début de la création d'un système d'éducation publique pour toutes les catégories d'entre nous, c'est-à-dire Tous les cours étaient autorisés ici.
Moyenne: En 1864, un règlement concernant les gymnases fut publié.
le gymnase avait accès à tous les cours. G étaient divisés en 2 types : 1. Gymnase classique (pour l'admission à l'université),
le programme des gymnases était déterminé par les universités, ce qui créait la possibilité d'un système de continuité,
Au cours de cette période, l’enseignement secondaire pour femmes a commencé à se développer et des gymnases pour femmes ont commencé à être créés.
les femmes commencent à être admises dans les universités en tant qu'étudiantes libres
Établissement universitaire : Alex2 a donné une plus grande liberté aux universités. Cela était dû à la nouvelle charte universitaire de 1863. Liberté : les étudiants pouvaient créer des organisations étudiantes, avaient le droit de créer leurs propres journaux et magazines sans censure, tout le monde était autorisé à fréquenter l'université, les étudiants avaient le droit de choisir un recteur, l'autonomie étudiante était introduite sous la forme d'un conseil. en fait, des systèmes de corporatisme pour les étudiants et les enseignants ont été créés.
L'importance des réformes
Les réorganisations réalisées ont été de nature progressive. Ils ont commencé à jeter les bases de chemin évolutif développement du pays. La Russie en dans une certaine mesure s'est approché du modèle sociopolitique européen avancé de l'époque. La première étape a été franchie pour accroître l'importance du public dans la vie du pays et transformer la Russie en une monarchie bourgeoise.
Cependant, le processus de modernisation en Russie avait un caractère spécifique. Elle était principalement déterminée par la dépression traditionnelle de la bourgeoisie russe et la passivité politique des masses.
Culturel 19-20
« L'âge d'or classique » de la littérature russe. La principale tendance est la démocratisation de la culture. Culture démocratique 3 facteurs :
1) Les créateurs de la culture étaient des roturiers - des gens de différentes classes (rangs), la culture perdait son caractère noble.
2) Le thème du « peuple » a commencé à dominer dans toutes les œuvres.
3) L'intérêt de l'intelligentsia créatrice pour la collection d'art populaire s'est intensifié ; pas une seule œuvre n'a été réalisée sans se tourner vers le folklore.
Les styles dominants étaient :
1-3 décennies - romantisme, à partir des années 40 - réalisme.
Le romantisme est un appel aux idéaux héroïques sublimes, au passé national et au folklore. Pouchkine (Onéguine), Lermontov (Pechorin).
Réalistes : feu Pouchkine, Gogol, Dostoïevski, Tchekhov.
Les fondateurs du russe musique classique: Glinka, Tchaïkovski.
Les fondateurs de la peinture : Repin, Shishkin, Aivazovsky.
19ème siècle - le plus haut essor de la science : 1820 - découverte de l'Antarctique. 1869 - Tableau périodique de Mendeleïev.
Révolution de février
Le manque de capacité de la société à influencer le gouvernement constitue une opportunité limitée Douma d'État et le manque de contrôle du gouvernement (et en même temps les pouvoirs limités du gouvernement).
L’empereur ne pouvait plus décider seul de toutes les questions, mais il pouvait intervenir radicalement dans la poursuite d’une politique cohérente sans en assumer aucune responsabilité.
Dans ces conditions, la politique ne pouvait pas exprimer les intérêts non seulement de la majorité, mais aussi d’une partie importante de la population, ce qui a provoqué un mécontentement spontané, et les restrictions à l’expression publique des protestations ont conduit à la radicalisation de l’opposition.
1. le pays manquait de produits manufacturés, car 86% de ses produits étaient des produits militaires
2. crise des transports
3. 15,5 millions de personnes mobilisées étaient concentrées dans les villes - il y avait une grave pénurie de nourriture
4. Crise financière, l'inflation a entraîné une hausse des prix et une baisse des salaires.
5. crise agricole
6. La crise de l'eau s'est aggravée. Les eaux principales du camp étaient les mêmes. Camp gouvernemental traversait une crise aiguë.
· 1916 La Russie est vaincue lors de la Première Guerre mondiale.
· la crise du pouvoir s'est manifestée par le saut ministériel (en 1916, 13 ministres ont été remplacés)
· discréditer le nom de G. Raspoutine
Camp libéral : se déplace sensiblement vers la gauche.
· Les octobristes tentent de persuader N2 d'abdiquer le trône en faveur de son fils Alexei sous la régence du frère de N2, Mikhaïl Alex.
· l'idée de créer un ministère responsable
Le camp libéral, n'ayant pas trouvé de réponse du tsar à ses propositions, penche du côté de la fin de la révolution.
Camp de démonstration sociale : C’est là que s’opère la consolidation des forces.
25/02/1917 - la grève s'est transformée en grève générale
27/02/1917 - Petrograd était entre les mains de ceux qui restaient. Des organes révolutionnaires du pouvoir d'État ont commencé à être créés, à savoir le Comité provisoire de la Douma d'État et le Conseil des députés ouvriers et soldats de Petrograd. Dans la nuit du 2 au 3 mars, N2 abdique du trône en faveur de son frère Mikhaïl, mais M renonce au trône jusqu'à la convocation de l'Assemblée.
Résultats de la révolution :
1 s'est soldé par une victoire. À la suite de cette révolution, un double pouvoir a été établi dans le pays (les membres de la Douma d'État ont formé un gouvernement provisoire, qui comprenait des représentants des partis bourgeois, principalement les octobristes et les cadets. G.E. Lvov est devenu président du gouvernement.
Simultané social-démocrate Faction de la Douma, groupe de travail de la Commission militaire centrale et autres organisations. organisa des élections aux conseils. Les partis des socialistes-révolutionnaires, des mencheviks et des bolcheviks (ces derniers ~ 10 %) étaient représentés dans les conseils, qui exprimaient les intérêts de la classe ouvrière et de la paysannerie.
N.S. Chkheidze (qui était le président de la faction menchevik à la Douma) devint président du comité exécutif du soviet de Petrograd. L'armée était du côté des Soviétiques, puisque des conseils de soldats étaient créés partout.
Le gouvernement provisoire avait le soutien de la direction ministérielle des Soviétiques, qui estimait qu'après la victoire de la révolution démocratique bourgeoise, le pouvoir devait être entre les mains de la bourgeoisie. Mais sans consentement Soviétique de Petrograd Le gouvernement provisoire n'a pas été en mesure de prendre des décisions importantes.
2 La Russie est devenue le pays démocratique le plus libre au monde (partis politiques, légalisation de tous les formulaires imprimés)
3 en Russie, des voies alternatives de développement s'ouvraient : 1 alternative - le développement sur la voie démocratique, 2 - la voie socialiste.
L'URSS pendant le dégel
La période allant de 1953 au début des années 60 s'appelait "dégel". Cela affectait tous les aspects de la vie de la société soviétique, y compris l’idéologie et la culture. Des œuvres d'auteurs russes et étrangers auparavant interdites ont commencé à être publiées et le nombre de journaux et de magazines a augmenté. Cependant, même pendant cette période, le PCUS a conservé les leviers de contrôle idéologique.
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L’histoire a toujours suscité un grand intérêt du public. Au cours des dernières années, l'histoire russe en tant que science était largement politisée, imprégnée de dogmes idéologiques unilatéraux, ce qui a laissé une certaine empreinte sur la formation pensée historique des gens, notamment des jeunes. On s’éloigne aujourd’hui de ces clichés et de tout ce qui empêche les historiens d’être extrêmement objectifs. Dans le même temps, il existe de nombreux cas où un certain nombre de chercheurs se précipitent vers les extrêmes lorsqu'ils évaluent événements historiques, s'éloignant de objectivité historique, je ne vois rien dans l'histoire de la Russie, sauf des tragédies et des erreurs. De telles approches sont inacceptables.
La science historique a accumulé une vaste expérience dans la création d'ouvrages sur l'histoire de la Russie. Derrière dernières années réédité travail fondamental sur l'histoire de la Russie par les principaux historiens nationaux pré-révolutionnaires (N. M. Karamzin, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, etc.). Aujourd'hui, ce sont les travaux d'historiens éminents tels que S.V. Bakhrushin, B.D. Grekov, B.A. Froyanov, L.N. De nombreux auteurs cités se contredisent dans leurs approches conceptuelles. Mais le but de la science historique n’est pas de parvenir à un consensus, mais de développer des théories acceptables qui expliquent le plus complètement possible les réalités du passé.
Nous devons tenir compte du fait que l’étude de l’histoire nationale doit se dérouler dans le contexte de l’histoire mondiale. Les étudiants en histoire doivent comprendre les voies du développement de la Russie et sa place dans le processus historique mondial. Le sujet de l'étude de l'histoire de la Russie concerne les modèles de développement socio-économique et politique de la Russie et de ses peuples, qui se manifestent dans les événements et les faits historiques.
La base de tout recherche historique ce sont des sources historiques. Sans les étudier dans une unité dialectique profonde, dans leur contenu et dans leur forme, la connaissance scientifique de l'histoire du développement de la société est impossible. Les sources archéologiques peuvent être considérées parmi les sources les plus anciennes sur l’histoire de la Russie. Ce sont des complexes de découvertes matérielles dans la couche culturelle de la Terre. Les sources écrites les plus importantes et les plus anciennes sont les chroniques. Les premiers ouvrages des chroniqueurs parurent aux Xe-XIIe siècles. Le plus célèbre d'entre eux est « Le Conte des années passées » (XIIe siècle). L'une des sources précieuses sont les lettres de Novgorod sur l'écorce de bouleau. Parmi les documents législatifs dont on ne peut se passer, tels que la « Russkaya Pravda », le Code des lois de 1497, le Code de la cathédrale de 1649, les lettres « Accordées » à la noblesse et autres.
D'après l'Histoire de la Russie depuis le XVIIIe siècle. jusqu'à présent, il y a grande quantité différentes sources: documents et matériels des organismes gouvernementaux, des partis politiques et des mouvements socio-politiques) ; périodiques (journaux, magazines, etc.) ; documents et matériels de musées; documents cinématographiques, photographiques et sonores.
Les méthodes d'étude de l'histoire sont regroupées selon le principe de taxonomie générale, spéciale et auxiliaire disciplines historiques. Entre autres approches, il est important de citer les méthodes uniques de la généalogie, qui permettent de révéler les origines d'individus, de familles et de clans de statut social différent.
Ainsi, l'ensemble des principes méthodologiques et techniques méthodologiques, les sources et les méthodes de description de la science historique devraient former un système cohérent de connaissance des modèles de réalité du passé.
Sujet Méthode Scientifique général historique Spécial
Le concept de formations socio-économiques, de classes et d'État.
Les formations socio-économiques, enregistrant les principales étapes du processus historique, révèlent la ligne principale du développement humain, montrent qu'avec toute la grande diversité des voies de développement historique des différents pays et peuples dans l'histoire, il existe une certaine répétition, justesse, et la régularité. Ainsi, une formation socio-économique est un certain type de société, un système social intégral, fonctionnant et se développant selon ses propres lois spécifiques fondées sur un mode de production donné. Le squelette économique d'une formation socio-économique est historiquement déterminé rapports de production. Mais cela inclut aussi d'autres phénomènes sociaux et les relations qui revêtent ce squelette de chair et de sang. Il est donc nécessaire de comprendre structure complexe formation socio-économique. Aussi catégorie la plus importante matérialisme historique, désignant une certaine étape développement progressif société humaine, à savoir un tel ensemble de sociétés. phénomènes, la base de la coupe est la méthode de production des biens matériels qui détermine cette formation et la coupe se caractérise par ses propres types de politiques, juridiques qui lui sont inhérents. et d'autres organisations et institutions, leur idéologie. relation.
Théorie civilisée du développement de la société humaine : ses théoriciens.
Comme les faits en témoignent de manière irréfutable, il fut un temps où les gens n'existaient pas sur Terre - ils y étaient autrefois apparus. Et avec eux, la société humaine est inévitablement apparue. Les gens vivent toujours uniquement dans le cadre de sociétés individuelles spécifiques - des organismes socio-historiques qui forment ensemble la société humaine dans son ensemble. En dehors du système relations publiques les gens ne peuvent pas exister. Cela a été remarqué depuis longtemps. Même Aristote, qui vécut au IVe siècle. BC, appelait l'homme un animal politique, c'est-à-dire vivant dans un État (un régime politique), en société. Cette idée a été développée dans les travaux du penseur écossais A. Ferguson « Essai sur l'histoire société civile» (1767). Il soutenait que l'homme est initialement, par nature, un être social. « L'humanité, écrit-il, doit être considérée dans les groupes dans lesquels elle a toujours existé. L'histoire d'un individu n'est qu'une simple manifestation des sentiments et des pensées qu'il a acquis en relation avec sa race, et toute enquête relative à ce sujet doit procéder de sociétés entières et non d'individus. " Les vues que les hommes ont toujours vécu dans les sociétés Son contemporain Voltaire le défendait également dans sa « Philosophie de l’histoire » (1765) : « Les fondements de la société ont toujours existé, donc la société a toujours existé. »
Mais si l’homme et la société sont apparus, alors la question de savoir où vont leurs racines est légitime. La réponse naturelle est qu’il faut chercher les origines de l’homme et de la société dans le monde animal. Cependant, entre la société dans laquelle nous vivons aujourd'hui et le monde animal, il y a trop de grande différence. Des villes immenses, immeubles à plusieurs étages, usines et usines, chemins de fer, voitures, avions, théâtres, musées, livres, magazines, journaux - il n'y a rien de similaire dans le monde animal. Non seulement moderne, mais en général toute société « civilisée », comme on dit, diffère du monde animal.
Mais en réalité, la parenté entre les animaux et les humains est indéniable. Certains scientifiques sont arrivés à cette conclusion au XVIIIe siècle. Et au XIXème siècle suivant. - L'idée de l'origine humaine d'origine animale s'est répandue. Comme nous le savons, cela a été profondément étayé par l’ouvrage du grand naturaliste anglais Charles Darwin « La descendance de l’homme et la sélection sexuelle » (1871). Cela montrait de manière assez convaincante que les lointains ancêtres de l'homme étaient les grands singes(anthropoïdes).
Le système communal primitif sur le territoire de notre pays. Périodisation de l'histoire de la société primitive.
Le système communautaire primitif est le point de départ de l’histoire de l’humanité. Il s'agit de la formation socio-économique la plus longue ; elle a existé chez tous les peuples à un stade précoce de développement.
Dans l'histoire du système primitif, plusieurs étapes se distinguent selon le degré de développement des systèmes productifs, de l'organisation sociale, ainsi que des formes d'économie et de passage d'un stade inférieur à un stade supérieur - de l'âge de pierre à l'âge du bronze. , de l'âge du bronze à l'âge du fer. Une étape importante dans l'histoire de l'homme primitif fut la première révolution économique (Néolithique), lorsqu'il y eut le passage d'une économie d'appropriation à une économie de production. Avec l'approfondissement de la division sociale du travail et la croissance de sa productivité en société primitive les échanges se sont intensifiés, un excédent de produit est apparu, qui est devenu la base de l'émergence propriété privée et les inégalités de richesse. Le système primitif est remplacé par des sociétés de classes.
La décomposition du système primitif et la transition vers une société de classes.
La condition préalable et la condition la plus importante pour la désintégration du système communal primitif était l'apparition d'un excédent de produit régulier. La régularité de recevoir un surplus de produit, même le plus minime, a créé de réelles opportunités pour la division sociale du travail, la morcellement de la production, l'exploitation de l'homme par l'homme, en un mot, pour ces phénomènes qui ont finalement conduit à l'émergence d'une société de classes.
Les Scythes et leur culture.
Scythes (grec Σκύθαι) - le nom grec de tous les peuples qui vivaient sur le territoire de l'Europe de l'Est et l'Asie (centrale) dans l'Antiquité et à l'époque de la Grande Migration. Mais la culture scythe a eu la plus grande influence sur la culture des Slaves. On en retrouve des traces partout - dans les mythes, dans beaux-Arts, en langage. Les Scythes proto-slaves vivaient dans la région forêt-steppe du Dniepr, où les premiers mythes slaves ont pris forme bien avant notre ère. Ils vivaient à côté des Grecs de colonies grecques, ont enrichi leur culture par la communication avec la culture grecque, ont fait du commerce avec les Grecs. C’est le tableau que donnent les fouilles archéologiques dans la région nord de la mer Noire.
Éducation Ancien État russe. Caractéristiques principales système féodal.
La formation d'un État parmi les Slaves de l'Est était un résultat naturel long processus la décomposition du système tribal et la transition vers une société de classes. La date de formation de l'ancien État russe est classiquement considérée comme 882, lorsque le prince Oleg, qui a pris le pouvoir à Novgorod après la mort de Rurik (certains chroniqueurs l'appellent le gouverneur de Rurik), a entrepris une campagne contre Kiev. Après avoir tué Askold et Dir, qui y régnaient, il réunit les pays du Nord et terres du sud au sein d’un seul État. Depuis que la capitale a été déplacée de Novgorod à Kiev, cet État est souvent appelé Kievan Rus. Le système féodal se caractérise par : 1) Agriculture; 2) gestion des terres ; 3) la paysannerie ; 4) agriculture de subsistance.
11.Théorie normande de la formation de l'ancien État russe et ses critiques.
Une direction de l'historiographie qui développe le concept selon lequel le peuple-tribu de Rus' est originaire de Scandinavie à l'époque de l'expansion des Vikings, qui étaient appelés Normands en Europe occidentale. Les partisans du normandisme attribuent aux Normands (Varègues d'origine scandinave) les Normands. fondateurs des premiers États des Slaves orientaux - Novgorod, puis Russie kiévienne. Il s'agit en fait d'une suite au concept historiographique du Conte des années passées (début du XIIe siècle), complété par l'identification Chronique des Varègues comme les Scandinaves-Normands. Des débats majeurs ont éclaté autour de l’identification ethnique, parfois renforcés par une idéologisation politique.
Ses auteurs furent invités au XVIIIe siècle. Les scientifiques allemands G. Bayer, G. Miller et A. Schlozer sont venus en Russie. Les auteurs de cette théorie ont souligné l'absence totale de conditions préalables à la formation d'un État parmi les Slaves orientaux. L'incohérence scientifique de la théorie normande est évidente, puisque le facteur déterminant dans le processus de formation de l'État est la présence prérequis internes, et non les actions d’individus individuels, même exceptionnels. Si la légende varègue n'est pas une fiction (comme le pensent la plupart des historiens), l'histoire de la vocation des Varègues ne témoigne que de l'origine normande. dynastie princière. La version sur l'origine étrangère du pouvoir était tout à fait typique du Moyen Âge.
Littérature et oral art folklorique en Russie kiévienne.
Terre de Novgorod.
La terre de Novgorod était l'un des centres de formation de l'État russe. C'est sur les terres de Novgorod que la dynastie Rurik commença à régner et naquit éducation publique, la soi-disant Russie de Novgorod, à partir de laquelle il est d'usage de commencer l'histoire de l'État russe. Dans le cadre de la Russie kiévienne (882-1136) Après 882, le centre du territoire russe s'est progressivement déplacé vers Kiev, mais le territoire de Novgorod a conservé son autonomie. Au 10ème siècle, Ladoga fut attaquée par le norvégien Jarl Eric. En 980, le prince de Novgorod Vladimir Sviatoslavich (le Baptiste), à la tête de l'escouade varègue, renversa le prince de Kiev Yaropolk ; en 1015-1019, le prince de Novgorod Yaroslav Vladimirovitch le Sage renversa le prince de Kiev Sviatopolk le Maudit en 1020 et. en 1067, la terre de Novgorod fut attaquée par les Izyaslavich de Polotsk. A cette époque, le gouverneur - le fils du prince de Kiev - avait des pouvoirs encore plus grands. En 1088, Vsevolod Yaroslavich envoya son jeune petit-fils Mstislav (fils de Vladimir Monomakh) régner à Novgorod. A cette époque, l'institution des posadniks est apparue - co-dirigeants du prince, élus par la communauté de Novgorod. Au cours de la deuxième décennie du XIIe siècle, Vladimir Monomakh a pris un certain nombre de mesures pour renforcer sa position. gouvernement central en terre de Novgorod. En 1117, sans tenir compte de l'avis de la communauté de Novgorod, le prince Vsevolod Mstislavich fut placé sur le trône de Novgorod. Certains boyards se sont opposés à cette décision du prince et ont donc été convoqués à Kiev et jetés en prison. Après la mort de Mstislav le Grand en 1132 et les tendances croissantes à la fragmentation, le prince de Novgorod a perdu le soutien du gouvernement central. En 1134, Vsevolod fut expulsé de la ville. De retour à Novgorod, il fut contraint de conclure une « dispute » avec les Novgorodiens, limitant ses pouvoirs. Le 28 mai 1136, en raison du mécontentement des Novgorodiens face aux actions du prince Vsevolod, il fut arrêté puis expulsé de Novgorod. Le territoire de Novgorod bordait le territoire de Vladimir-Souzdal au sud-est, Smolensk au sud et Polotsk au sud-ouest. Les possessions de Novgorod s'étendaient loin à l'est et au nord, jusqu'à l'Oural et au nord. océan Arctique. Un conseil de forteresses gardait les abords de Novgorod. Ladoga était située sur le Volkhov, protégeant la route commerciale vers mer Baltique. La plus grande banlieue de Novgorod était Pskov.
Formation de l'État mongol. Public et système politique anciens Mongols.
Au début du XIIIe siècle. dans les steppes d'Asie centrale, il y a eu une forte État mongol, avec la formation de laquelle commença la période des conquêtes mongoles. Cela a entraîné des conséquences qui ont eu une signification historique mondiale. Ayant touché tous les pays d'Asie et de nombreux pays d'Europe, les conquêtes mongoles ont profondément marqué leur histoire ultérieure, ainsi que celle de la peuple mongol. Le Khural a proclamé Temujin Grand Khan de Mongolie, lui donnant le nom de Gengis Khan (la signification de ce nom ou titre n'a pas encore été clarifiée). Depuis lors, le Grand Khan est également appelé Kaan. Jusque-là, les Mongols appelaient ainsi l'empereur chinois. Ainsi s’acheva le processus de formation de l’État mongol.
Fin XIIe - début XIIIe siècle. les Mongols occupaient un vaste territoire depuis le Baïkal et l'Amour à l'est jusqu'aux sources de l'Irtych et de l'Ienisseï à l'ouest, depuis le Grand mur chinois au sud jusqu'aux frontières Sibérie du Sud dans le nord. Le plus large syndicats tribaux Les Mongols qui jouèrent le rôle le plus important dans les événements ultérieurs furent les Tatars, les Taizhiuts, les Keraits, les Naimans et les Merkits. Certaines tribus mongoles (les « tribus forestières ») vivaient dans les zones forestières du nord du pays, tandis qu'une autre partie, plus importante, des tribus et leurs associations (les « tribus des steppes ») vivaient dans les steppes.
Éducation du grand peuple russe.
Aux XIVe-XVe siècles. Trois nationalités fraternelles se sont formées sur la base de la nationalité russe ancienne : la grande russe (russe), l'ukrainienne et la biélorusse. Le noyau territorial de la nationalité grand-russe était les terres de Vladimir-Souzdal et de Novgorod. Sa base ethnique était constituée des tribus des Slaves Krivichi, Viatichi et Novgorod qui vivaient sur ces terres depuis l'Antiquité. La nationalité grande-russe incluse tribus non slaves Meri et Mourom, qui vivaient entre les rivières Oka et Volga et se sont complètement dissous parmi les tribus slaves. Avec l'unification autour de Moscou de la Russie du Nord-Est et des terres de Novgorod-Pskov, ainsi qu'une partie des terres de Smolensk et Principautés de Tchernigov la formation a eu lieu sur la base de la tribu dialectes linguistiques Langue russe, développement basé sur les traditions culturelles locales et les caractéristiques culturelles du grand peuple russe. Rôle important joué dans l'unité et la croissance de la conscience nationale du grand peuple russe lutte de libération contre les Tatars-Mongols et d'autres envahisseurs.
Sujet et méthode de l'histoire nationale.
L'histoire (du grec Historia - une histoire sur le passé connu) est considérée dans deux sens : premièrement, comme le processus de développement de la nature et de l'humanité, et deuxièmement, comme un système de sciences qui étudient le passé de la nature et de la société. Histoire russe - discipline scientifique, étudiant les processus de développement de notre patrie, de son peuple multinational, la formation des principaux États et institutions publiques. Sujet L'histoire est l'étude de la société humaine dans notre pays. Méthode est une manière d'étudier les modèles historiques à travers leurs manifestations spécifiques - les faits historiques, une manière d'en extraire de nouvelles connaissances. Trois groupes de méthodes sont le plus souvent utilisés en science historique : scientifique général, historique, spécial(emprunté à d'autres sciences). Scientifique général les méthodes sont des méthodes de recherche empirique (observation, mesure, expérimentation) ; méthodes de recherche théorique (idéalisation, formalisation, modélisation, induction, déduction, expérience de pensée, approche systémique, méthodes mathématiques, historique, logique, classification et typologie, etc.). En fait historique Les méthodes de recherche peuvent être divisées en deux groupes : 1) les méthodes basées sur diverses options d'étude des processus dans le temps : méthode chronologique, chronologique-problématique, synchronistique, périodisation ; 2) méthodes basées sur l'identification des modèles du processus historique : comparatif-historique, rétrospectif (méthode de modélisation historique), structurel-systémique. Spécial méthodes : méthodes mathématiques d'analyse des processus, méthode statistique, recherche sociologique et psychologie sociale.
L'étude des sciences humaines et socio-économiques constitue une partie importante de la formation pédagogique générale et idéologique des spécialistes et contribue à Développement intellectuel personnalité. L'histoire est l'une des sciences sociales les plus importantes.
L'histoire est la science du passé de la société humaine, de son développement, de ses modèles et de ses caractéristiques d'évolution (c'est-à-dire des changements, des transformations) sous des formes spécifiques et des dimensions spatio-temporelles. Le contenu de l'histoire en général est le processus historique révélé dans les phénomènes vie humaine, dont les informations sont conservées dans monuments historiques et sources. Ces phénomènes sont extrêmement divers et concernent le développement de l'économie, la vie sociale du pays et les activités de personnages historiques.
Le sujet de l’histoire nationale concerne les modèles de développement politique et socio-économique de l’État et de la société russes. Contrairement à d'autres sciences sociales (philosophie, sciences politiques, sociologie), l'histoire russe explore des formes spécifiques de manifestation de modèles historiques, exprimés dans des événements et des faits historiques.
À la suite de l’étude de la matière d’histoire nationale, l’étudiant doit acquérir connaissances complexes le processus de formation des conditions préalables, de l'émergence et du développement socio-politique de la société russe dans le cadre de l'histoire mondiale de l'humanité, mais avec ses propres caractéristiques.
Essentiellement, l'histoire est l'une des les formes les plus importantes la conscience de soi des gens. Les camps opposés tentent de tirer parti de l’expérience de l’histoire. forces politiques. La réalité russe moderne et complexe montre clairement que tous les mouvements sociaux en Russie s’efforcent de justifier leurs actions par des références à l’histoire. Dans l’interprétation des événements historiques, il existe une lutte permanente entre différentes idées et opinions.
L'histoire est une science concrète qui nécessite une connaissance précise de la chronologie (dates) des faits et des événements. Par rapport aux autres sciences humaines qui étudient un aspect quelconque de la vie sociale, elle se caractérise par le fait que le sujet de sa connaissance est l'ensemble de la vie de la société tout au long du processus historique. De nombreux problèmes modernes traités par les économistes, les politologues, les sociologues et autres spécialistes des sciences humaines ne peuvent être résolus que sur la base d'une approche historique, d'une analyse historique, sur la base du travail effectué par les historiens pour collecter, systématiser et généraliser un énorme ensemble de faits qui permettent d’identifier les tendances du développement social.
En réponse aux affirmations selon lesquelles l’histoire n’a rien appris à personne, l’éminent historien russe V.O. Klyuchevsky a répondu : « L’histoire enseigne même à ceux qui n’en tirent aucune leçon : elle leur donne une leçon d’ignorance et de négligence. »
Quelles sont les formes de connaissance historique dans le cadre de la conscience sociale ? Les connaissances historiques se sont développées progressivement, selon les étapes du développement humain. Pour l'émergence des idées historiques, il était nécessaire d'atteindre un niveau de vie sociale auquel la compréhension des transitions d'un état de société et de personnalité à un autre devenait accessible à la conscience humaine. Dans les temps anciens, il existait une conscience archaïque - une explication des phénomènes naturels et de la vie sociale par l'action de forces surnaturelles. Cela se reflétait dans la mythologie. Une condition importante pour la maturation de l’histoire en tant que branche du savoir était l’établissement d’idées sur le temps linéaire et la chronologie. Aux stades les plus élevés du développement humain, le processus historique a commencé à apparaître comme un phénomène holistique et consistant en même temps en une combinaison de diverses sphères de la vie sociale.
Les formes de connaissance historique se distinguent donc selon leurs niveaux qualitatifs. La forme élémentaire et quotidienne de la connaissance historique est inhérente à chaque personne et s'exprime dans idées généralesà propos du passé. Le niveau suivant de connaissances historiques se développe au cours de l'assimilation scolaire de la somme des faits historiques par ordre chronologique. Le plus haut niveau de connaissance historique (scientifique) se développe au cours de la compréhension théorique du passé, ce qui permet d'expliquer l'histoire complexe et contradictoire de l'humanité et les schémas de son développement. Programmes d'apprentissage, les modalités d'obtention de l'enseignement dans le système d'enseignement supérieur permettent à l'étudiant d'acquérir des connaissances scientifiques en histoire.
L'histoire se déroule quelque peu socialement fonctions importantes. La première - la fonction cognitive et intellectuelle-développementale vient de la connaissance du processus historique en tant que branche sociale de la connaissance scientifique, d'une généralisation théorique des faits historiques et de l'identification des principales tendances du développement social. Sur langage scientifique le mot « histoire » est souvent utilisé comme un processus de mouvement dans le temps et comme un processus de connaissance dans le temps. Par conséquent, lorsqu’on étudie le cours de l’histoire nationale, il est important de comprendre le processus d’origine, de formation et de fonctionnement. État russeà différentes étapes.
La deuxième fonction est pratique et politique. Son essence est que l'histoire en tant que science, identifiant les modèles de développement social sur la base d'une compréhension théorique des faits historiques, aide à comprendre en profondeur une orientation politique scientifiquement fondée et à éviter les décisions subjectives.
La troisième fonction est idéologique. L’histoire fournit des données documentées et précises sur les événements marquants du passé. Leur compréhension développe une vision du monde, de la société et des lois de son développement. Une vision du monde peut être scientifique si elle se fonde sur la réalité sociale ; dans le développement social, ce sont des faits historiques.
La quatrième fonction est pédagogique. L'étude de l'histoire nationale cultive la moralité parmi le peuple, forme les qualités civiques humanistes du patriotisme, aide à comprendre des catégories telles que l'honneur, le devoir envers la société et permet d'évaluer les dirigeants politiques sur la base des résultats de leurs actes.
Les principales étapes du développement de l'État russe
Fonctions de la science historique
Approches formationnelles et civilisationnelles du développement de l'histoire
Sujet et méthodes de la science historique
Conférence 1
Sujet: Théorie et méthodologie des sciences historiques
Questions principales :
4. Principales sources sur « l'Histoire de la Patrie ». Disciplines historiques auxiliaires
L'histoire (du grec historia) est une histoire sur des événements passés, une histoire sur ce qui est connu. C'est le sens originel du terme qui nous intéresse. Au fil du temps, le contenu de ce concept s'est élargi. Étudier les fondements de l'état actuel de la science historique - composantéducation humanitaire des étudiants. Son sujet est l'étude ordonnée des activités et des actions des personnes, de l'ensemble des relations dans la société humaine. « Le contenu de l'histoire en tant que science distincte, une branche particulière de la connaissance scientifique est le processus historique, c'est-à-dire le cours, les conditions et les succès. auberge humaine ou la vie de l’humanité dans son développement et ses résultats.
Racines connaissance historique retourner aux temps anciens. Le besoin de se souvenir des événements, des faits et de transmettre les leçons de vie aux générations futures est apparu avec la formation de la conscience humaine. Le berceau de la science historique est considéré comme La Grèce ancienne. "Le Père de l'Histoire" est appelé l'un des premiers représentants de la connaissance scientifique - Hérodote (481 - 425 av. J.-C.), qui a exposé dans son ouvrage "Histoire" non seulement les informations qu'il a recueillies sur le passé historique de divers peuples, mais aussi informations géographiques, ethnographiques, politiques sur l'Écumène (l'ensemble des régions de la Terre habitées, selon les idées des anciens Hellènes, par des humains). Mais Hérodote ne décrivit que machinalement tout ce qu'il savait ; son livre ne peut pas être qualifié de critique, dans lequel les sources d'information seraient comparées et différents points de vue sur un événement particulier seraient pris en compte. Ce n'est qu'au fil du temps qu'une branche spéciale de la science historique s'est formée - étude des sources, engagé dans la classification et l'étude divers types sources historiques. C'est sur la base de leur étude approfondie que l'on peut juger certains aspects du développement de la société humaine.
L'histoire en tant que science est multiforme. Il comprend:
1. Etude du processus de développement de l'ensemble de la société humaine ( L'histoire du monde);
2. Etude de pays, régions, continents individuels (histoire de l'Europe, histoire de l'Asie et de l'Afrique, etc.) ;
3. Etude de diverses directions du processus historique, de la vie et des activités de la société humaine (histoire de l'économie, de l'art, de la science et de la technologie, etc.) ;
4. Une branche du savoir située à l'intersection de plusieurs disciplines - la philosophie de l'histoire, conçue pour clarifier les schémas généraux, les principes de base et les tendances du développement de la société humaine. DANS heure soviétique, sous la domination de la compréhension marxiste du processus historique, il y avait une interprétation sans ambiguïté divers événements et des phénomènes, en Occident, une attention particulière a été accordée à la philosophie de l'histoire au XXe siècle. De nombreux travaux de penseurs étrangers dans ce domaine sont désormais accessibles au public.
La connaissance scientifique des processus historiques est assurée par l'utilisation de certaines approches, méthodes de recherche. Une méthode (du grec méthode - un chemin vers quelque chose) est une manière de construire et de justifier tout système de connaissances. Sur la base de la multidimensionnalité des approches de l'étude des événements historiques, nous pouvons souligner quelques méthodes de base de la recherche historique.
1. Méthode théologique. Il voit l'histoire comme une manifestation Volonté divine, alors que tous les processus historiques se déroulent selon la destinée de Dieu. Cette approche religieuse-fataliste était caractéristique des historiens du passé, lorsque dans la plupart des pays la religion occupait une position dominante.
2. Méthode subjective-idéaliste. Cette méthode d'étude de l'histoire repose sur l'absolutisation du rôle actif du sujet-personne dans divers domaines d'activité. Selon les idées des idéalistes subjectifs, le processus historique se déroule selon la volonté personnalités exceptionnelles, monarques, généraux, penseurs qui donnent des idées vivifiantes. Sans aucun doute, le rôle de l'individu dans le processus historique est important, mais sa signification est déterminée d'une manière ou d'une autre par l'interaction qui existe entre l'individu et les masses, entre le commandant et les soldats, entre le chef et ses subordonnés, etc. . Si un individu peut exprimer les besoins de la société, devenir le chef du progrès social, alors il apporte une contribution créative à l'histoire. Les noms de ces personnalités remarquables sont bien connus. Il est également incontestable que l’absolutisation du rôle de l’individu, de sa volonté, donnera des interprétations déformées du processus historique sans tenir compte du rôle des masses.
3. Méthode dialectique-matérialiste. La pierre angulaire du matérialisme dialectique est la doctrine de la nature matérielle du monde, selon laquelle le processus historique est basé sur des facteurs matériels et l'existence humaine est basée sur la production sociale. La vision dialectique du monde repose sur des lois générales, grâce auxquelles s'effectuent les processus de changement de la nature et de la société. La connaissance de ces lois générales de la dialectique et de leur application dans la pratique sociale consiste à utiliser la méthode dialectico-matérialiste dans le processus historique, autrement appelée matérialisme historique.
Actuellement, les principes de base de l'étude de l'histoire sont principes d’exhaustivité (objectivité) et d’historicisme.
Considérer l’histoire sous l’angle de l’exhaustivité (objectivité) signifie avant tout :
1) étude des modèles objectifs qui déterminent les processus de développement social ;
2) s'appuyer sur les faits dans leur véritable contenu, sans les déformer ni les ajuster à des schémas prédéterminés ;
3) la considération de chaque phénomène dans sa multiplicité et son incohérence, l'étude de tous les faits dans leur totalité, positifs et négatifs, qu'ils nous plaisent ou non, qu'ils confirment ou contredisent l'opinion existante. Le principe de l'historicisme implique la considération des faits et des événements historiques conformément à la situation historique spécifique, dans leur connexion mutuelle et la conditionnalité, en tenant compte de la période économique, politique, correspondante Situation sociale dans le pays et dans la communauté mondiale.
