માં પ્રકૃતિનું વર્ણન સાહિત્યિક કાર્યો
- સપ્ટેમ્બરના અંતથી, અમારા બગીચા અને થ્રેસીંગ ફ્લોર ખાલી છે, હવામાન, હંમેશની જેમ, નાટકીય રીતે બદલાઈ ગયું છે. પવને દિવસો સુધી ઝાડને ફાડીને ફાડી નાખ્યા, અને વરસાદે સવારથી રાત સુધી તેમને પાણી આપ્યું. ક્યારેક સાંજે, અંધકારમય નીચા વાદળો વચ્ચે, નીચા સૂર્યનો ચળકતો સોનેરી પ્રકાશ પશ્ચિમમાં પ્રવેશ કરે છે, હવા સ્વચ્છ અને સ્વચ્છ બની જાય છે, અને સૂર્યપ્રકાશપર્ણસમૂહની વચ્ચે, જીવંત જાળની જેમ ફરતી અને પવનથી ઉશ્કેરાયેલી શાખાઓ વચ્ચે ચમકતી ચમકતી. ભારે લીડ વાદળોની ઉપર ઉત્તરમાં પ્રવાહી ઠંડા અને તેજસ્વી રીતે ચમકતું હતું. ભૂરું આકાશ, અને આ વાદળોની પાછળથી ધીમે ધીમે બરફીલા પર્વતો-વાદળો નીકળ્યા... પવન શમ્યો નહિ. તે બગીચાને ખલેલ પહોંચાડે છે, ચીમનીમાંથી માનવ ધુમાડાના સતત વહેતા પ્રવાહને ફાડી નાખે છે, અને ફરીથી રાખના વાદળોની અશુભ સેરને લઈ જાય છે. તેઓ નીચા અને ઝડપી દોડ્યા - અને ટૂંક સમયમાં, ધુમાડાની જેમ, તેઓએ સૂર્યને વાદળછાયું કર્યું. તેની ચમક ઝાંખી પડી ગઈ, વાદળી આકાશની બારી બંધ થઈ ગઈ, અને બગીચો નિર્જન અને કંટાળાજનક બની ગયો, અને વરસાદ ફરીથી પડવા લાગ્યો ... પહેલા શાંતિથી, કાળજીપૂર્વક, પછી વધુ ને વધુ ગાઢ અને અંતે, તે તોફાન અને અંધકાર સાથે ધોધમાર વરસાદમાં ફેરવાઈ ગયું. એક લાંબી, બેચેન રાત આવી રહી હતી...
- આજુબાજુની દરેક વસ્તુ સોનેરી લીલી હતી, દરેક વસ્તુ વ્યાપક અને નરમાશથી લહેરાતી હતી અને ગરમ પવનના શાંત શ્વાસ નીચે સૂઈ ગઈ હતી, બધા વૃક્ષો, છોડો અને ઘાસ; દરેક જગ્યાએ લાર્ક્સ અનંત રિંગિંગ તાર સાથે ગાય છે; લૅપવિંગ્સ કાં તો ચીસો પાડતા હતા, નીચાણવાળા ઘાસના મેદાનો પર ફરતા હતા, અથવા ચૂપચાપ હમૉક્સ તરફ દોડ્યા હતા; હજુ પણ નીચા વસંત પાકની કોમળ હરિયાળીમાં રુક્સ સુંદર રીતે કાળા ચાલતા હતા; તેઓ રાઈમાં અદૃશ્ય થઈ ગયા, જે પહેલાથી જ સહેજ સફેદ થઈ ગયા હતા, માત્ર ક્યારેક ક્યારેક તેમના માથા તેના ધુમાડાવાળા મોજામાં દેખાતા હતા.
I. તુર્ગેનેવ "ફાધર્સ એન્ડ સન્સ" - yvyuaua
- તમે મને કેવી રીતે પસંદ કરો છો, હું એક છોકરી છું, અને આ રહ્યો જવાબ બે દિવસ તેને નવો લાગ્યો.
અલાયદું ક્ષેત્રો.
અંધકારમય ઓક જંગલની ઠંડક,
શાંત પ્રવાહનો ગણગણાટ.
ત્રીજા ગ્રોવ પર, ટેકરી અને ક્ષેત્ર
તેણે હવે કબજો મેળવ્યો ન હતો;
પછી તેઓ ઊંઘ પ્રેરિત;
પછી તેણે સ્પષ્ટ જોયું
કે ગામમાં કંટાળો એ જ છે. - બે દિવસ તેને નવા લાગ્યા
અલાયદું ક્ષેત્રો.
અંધકારમય ઓક જંગલની ઠંડક,
શાંત પ્રવાહનો ગણગણાટ.
ત્રીજા ગ્રોવ પર, ટેકરી અને ક્ષેત્ર
તેણે હવે કબજો મેળવ્યો ન હતો;
પછી તેઓ ઊંઘ પ્રેરિત;
પછી તેણે સ્પષ્ટ જોયું
કે ગામમાં કંટાળો એ જ છે.આ વનગિન તરફથી છે!
- લગભગ બેસો વર્ષ પહેલાં, વાવણીનો પવન બ્લુડોવો સ્વેમ્પમાં બે બીજ લાવ્યા: એક પાઈન બીજ અને એક સ્પ્રુસ બીજ. બંને બીજ એક મોટા સપાટ પથ્થર પાસે એક છિદ્રમાં પડ્યાં... ત્યારથી, કદાચ બેસો વર્ષ પહેલાં, આ સ્પ્રુસ અને પાઈન વૃક્ષો એકસાથે ઉગી રહ્યા છે. તેમના મૂળ નાનપણથી જ એકબીજા સાથે જોડાયેલા હતા, તેમની થડ પ્રકાશ તરફ બાજુની બાજુમાં વિસ્તરેલી હતી, એકબીજાથી આગળ નીકળી જવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી ... વિવિધ જાતિના વૃક્ષો ખોરાક માટે મૂળ સાથે, હવા અને પ્રકાશ માટે શાખાઓ સાથે એકબીજા સાથે લડ્યા. ઉંચા અને ઉંચા વધીને, તેમના થડને જાડા કરીને, તેઓએ સૂકી ડાળીઓને જીવંત થડમાં ખોદી અને કેટલીક જગ્યાએ એકબીજાને વીંધી નાખ્યા. દુષ્ટ પવન, ઝાડને આટલું દુ: ખી જીવન આપીને, કેટલીકવાર તેમને હલાવવા માટે અહીં ઉડતો હતો. અને પછી વૃક્ષો આખા બ્લુડોવો સ્વેમ્પમાં એટલા જોરથી રડ્યા અને રડ્યા, જીવંત પ્રાણીઓની જેમ, શિયાળ, શેવાળના હમ્મોક પરના બોલ પર પાછા ફર્યા, અને તેના તીક્ષ્ણ થૂથને ઉપર તરફ ઉભા કર્યા. પાઈન અને સ્પ્રુસનો આ કકળાટ અને કિકિયારી જીવંત પ્રાણીઓની એટલી નજીક હતી કે બ્લુડોવ સ્વેમ્પમાં જંગલી કૂતરો, તે સાંભળીને, માણસની ઝંખનાથી રડ્યો, અને વરુ તેના તરફ અગમ્ય ગુસ્સો સાથે રડ્યો.
રશિયન લેખકોના કાર્યોમાં પ્રકૃતિ.
કુદરત હંમેશા કબજે કરે છે વિશિષ્ટ સ્થાનસાહિત્યમાં.
20મી સદીના લેખકોએ આ વિષયને અવગણ્યો ન હતો. પરંતુ જો પ્રકૃતિ પહેલાંગાયું અને તેણીની પ્રશંસા કરી, પછી સમકાલીન લેખકોની કૃતિઓમાં આપણે જે ગુમાવી રહ્યા છીએ તે બચાવવા માટે સ્પષ્ટ કોલ છે.
20મી સદી તેની નૈતિક અને પર્યાવરણીય સમસ્યાઓચિન્ગીઝ આઈત્માટોવ, વેલેન્ટિન રાસપુટિન, વિક્ટર અસ્તાફીવ અને અન્ય ઘણા લેખકોની કૃતિઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
વી. રાસપુટિનનું કાર્ય પ્રકૃતિની થીમ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે.
સાઇબિરીયામાં ઉછરેલા લેખકે આ પ્રદેશને પોતાનું હૃદય આપ્યું. જાજરમાન સાઇબેરીયન વિસ્તરણ, અસાધારણ વિશ્વબૈકલ પ્રકૃતિ, તાઈગા જંગલો લોકોને કાયમ પોતાની સાથે બાંધે છે.
અને લેખકનો આત્મા પીડા સિવાય મદદ કરી શકતો નથી, તે જોઈને કે કુદરતનો કેવી રીતે નાશ થાય છે, માણસ તેના બાળકોના ભવિષ્ય વિશે વિચાર્યા વિના, કેવી રીતે અવિચારી રીતે અને વિચારહીન રીતે તેનો નિકાલ કરે છે.
પ્રકૃતિનું આવું આક્રમણ વિનાશક છે, અને સૌ પ્રથમ, માણસ માટે. આખા ગામો મરી રહ્યા છે.
અને જેઓ તેમની વતન સાથે લોહીના સંબંધોથી જોડાયેલા છે તેમના માટે આ એક દુર્ઘટના છે. "માટેરા માટે વિદાય" વાર્તામાંથી દાદી દારિયા નિઃસ્વાર્થપણે ગામનું રક્ષણ કરે છે, જે પૂરને આધિન છે.
તેના પૂર્વજો અહીં રહેતા હતા, તેણીનો જન્મ થયો હતો અને અહીં રહેતી હતી. સખત જીવન.
પરંતુ હવે તેની વતન જમીન છલકાઈ જશે. નવા મકાનો સાથે નવું ગામ બનાવવામાં આવ્યું છે અને નવું જીવન. પરંતુ આ ક્યારેય સમાન મૂળ, લોહિયાળ જમીન નહીં હોય. આ જમીનને જીવન આપવામાં આવ્યું હતું.
ડારિયા અને અન્ય વૃદ્ધ લોકો માટે આ એક દુર્ઘટના છે. જેમ માટી વિનાનું વૃક્ષ, તેમ વ્યક્તિનો આત્મા વિનાનો છે મૂળ જમીનફેડ્સ નિર્દયતાથી પ્રકૃતિનો નાશ કરીને, આપણે આપણા આત્માનો નાશ કરીએ છીએ. જે વ્યક્તિ તેના મૂળનો નાશ કરે છે તે માત્ર કુદરત સામે જ ગુનો નથી કરતો, તે લોકો માટે, તેના ભવિષ્ય માટે જવાબદાર છે.
અન્ય સાઇબેરીયન લેખક વિક્ટર અસ્તાફીવ તેમની કૃતિઓમાં પ્રકૃતિ અને માણસની થીમને સ્પર્શે છે.
‘ધ ફિશ કિંગ’ નવલકથામાં માણસ પ્રકૃતિની વિરુદ્ધ પણ જાય છે. આ સમસ્યાને ખાસ કરીને મુખ્ય પ્રકરણોમાંના એકમાં આબેહૂબ અને તીવ્ર રીતે સંબોધવામાં આવી છે. માણસ અને પ્રકૃતિ એક સંપૂર્ણ છે. અને આ જોડાણનો નાશ કરી શકાતો નથી.
પરંતુ આપણા જીવનમાં કેટલી વાર લોભના કારણે વ્યક્તિમાં વ્યક્તિ ખોવાઈ જાય છે.
માછીમાર ઇગ્નાટીચે એક વિશાળ સ્ટર્જન પકડ્યો - "રાજા માછલી", જેમ કે લોકો તેને કહે છે. લોભથી અંધ, તે માછલીને જવા દેવા માંગતો નથી, પરંતુ તે તેની સાથે પણ સામનો કરી શકતો નથી. પરિણામે, માણસ અને માછલી, શિકારી અને શિકાર એક સાથે મૃત્યુ પામે છે. ઇગ્નાટીચ તેનું આખું જીવન, તેના તમામ પાપોને યાદ કરે છે અને જે થઈ રહ્યું છે તે "લાયક સજા" તરીકે સ્વીકારે છે. કેટલી વાર માં આધુનિક સાહિત્યમાણસને આત્મા વિનાનું પ્રાણી, વાસ્તવિક અસંસ્કારી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. આ તે શું છે મુખ્ય વિચારચિંગિઝ આઈત્માટોવની નવલકથા "ધ સ્કેફોલ્ડ".
આ નવલકથા કોઈને પણ ઉદાસીન છોડી શકતી નથી;
આપણી સદી તેના દુર્ગુણો સાથે ખરેખર "ધ સ્કેફોલ્ડ" માં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
માણસ ચાલી રહ્યો છેકુદરત સામે, તે ભૂલી જાય છે કે તે પોતે તેનો ભાગ છે.
કુદરતનો નાશ કરીને, તે ત્યાંથી પોતાની જાતને મૃત્યુ માટે, કાપવાના બ્લોક માટે વિનાશ કરે છે. નવલકથાના પ્રથમ પૃષ્ઠો પર આપણે કેટલાક વરુઓને મળીએ છીએ - વાદળી આંખોવાળી તેણી-વરુ અકબરા અને મજબૂત, સુંદર વરુ તાશચૈનારા. તેમનું જીવન "મોયુન્કમના અનંત વિસ્તરણમાં પસાર થયું" તેના વાચકોને મહાન સવાન્નાહનું જીવન જાહેર કરે છે, બધું જ પ્રકૃતિના નિયમોને આધીન છે.
પ્રકૃતિની દરેક વસ્તુ એકબીજા સાથે જોડાયેલી છે: "સતાવણી અને સતાવણી એ ક્રૂર અસ્તિત્વની એક વસ્તુ છે."
દરેક વસ્તુની પોતાની સંવાદિતા હોય છે, જે માણસ દ્વારા નાશ પામે છે.
માણસ પ્રકૃતિ પર આક્રમણ કરે છે, ઉલ્લંઘન કરે છે શાશ્વત કાયદા.
સાઈગાસના સંહારનું દ્રશ્ય ખૂબ જ આબેહૂબ અને તમામ ક્રૂરતા સાથે બતાવવામાં આવ્યું છે. પોતાના નફા માટે, માંસ વિતરણ યોજનાને પરિપૂર્ણ કરવા ખાતર, વ્યક્તિ પ્રાણીઓના ટોળાને ગોળીબાર કરે છે. મનુષ્યો દ્વારા કરવામાં આવેલા તમામ અત્યાચારોની તુલનામાં, વરુઓ લોકો કરતાં વધુ માનવીય અને ઉદાર લાગે છે.
તશ્ચૈનાર અને અકબરમાં માનવતા વધુ છે. વરુઓ, પોતાને અને તેમના બચ્ચાઓને બચાવતા, તેમના મૂળ સ્થાનો છોડવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, પરંતુ તેમના માટે ક્યાંય કોઈ મુક્તિ નથી. બધા વરુના બચ્ચા માનવ હાથે મૃત્યુ પામે છે. "ધ સ્કેફોલ્ડ" માં માણસ તેના તમામ પાયા અને આધ્યાત્મિકતાના અભાવમાં રજૂ થાય છે.
નવલકથાના મુખ્ય પાત્રોમાંનું એક, અવદી, ભૂતપૂર્વ સેમિનારિયન, માનવ આત્માઓ માટે લડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે.
શાશ્વત મૂલ્યોનો પ્રચાર કરવાની અને ખોવાયેલા આત્માઓને બચાવવાની નિષ્ઠાવાન ઇચ્છાથી પ્રેરિત, અવદી પોતાને નશાખોરો અને મદ્યપાન કરનારાઓની દુનિયામાં શોધે છે.
પરંતુ તેના શબ્દો, ભગવાન વિશેની વાર્તાઓ અને પસ્તાવો કરવા માટે ભયાવહ કોલ્સનો કોઈ પ્રભાવ નથી.
અને એવડી કાલિસ્ટ્રાટોવ તે લોકોના હાથે મૃત્યુ પામે છે જેમને તે બચાવવા માંગતો હતો. નવલકથાનો અંત દુ: ખદ છે: લોકો અને વરુ બંને મૃત્યુ પામે છે. દરેક માટે તેના પોતાના ચોપીંગ બ્લોક.
એતમાટોવ સ્પષ્ટ કરે છે કે માણસ પ્રકૃતિનો રાજા નથી, પરંતુ તેનો અભિન્ન ભાગ છે.
લેખકો દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલી સમસ્યાઓ આપણામાંના દરેકને ચિંતા કરે છે.
તેમના કાર્યો સ્પષ્ટ કરે છે કે વ્યક્તિ માટે અટકવાનો અને તેના હોશમાં આવવાનો સમય છે.
જંગલો કાપીને, નદીઓ અને હવાને પ્રદૂષિત કરીને અને પ્રાણીઓનો સંહાર કરીને આપણે શું ગુમાવીએ છીએ?
કુદરત મદદ માટે પૂછે છે, અને માત્ર આપણે જ આપત્તિને રોકી શકીએ છીએ.
પ્રકૃતિ વિશેના કાર્યો એ એક તત્વ છે જેના વિના સંગીત અને સાહિત્યની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. અનાદિ કાળથી, ગ્રહની અનન્ય સુંદરીઓ ઉત્કૃષ્ટ લેખકો અને સંગીતકારો માટે પ્રેરણાના સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપી છે અને તેમના દ્વારા અમર કાર્યોમાં ગાયું છે. વાર્તાઓ છે, કવિતાઓ છે, સંગીત રચનાઓ, જે તમને તમારી જાતને જીવંત પ્રકૃતિની ઊર્જા સાથે રિચાર્જ કરવાની મંજૂરી આપે છે, શાબ્દિક રીતે તમારું પોતાનું ઘર છોડ્યા વિના. તેમાંથી શ્રેષ્ઠના ઉદાહરણો આ લેખમાં આપવામાં આવ્યા છે.
પ્રિશવિન અને પ્રકૃતિ વિશેના તેમના કાર્યો
રશિયન સાહિત્ય વાર્તાઓ, નવલકથાઓ અને કવિતાઓથી સમૃદ્ધ છે જે આપણી મૂળ ભૂમિ માટે એક ઓડ છે. પ્રકૃતિ વિશે લખવામાં ખાસ કરીને સારી વ્યક્તિનું એક આકર્ષક ઉદાહરણ મિખાઇલ પ્રિશવિન છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે તેણે તેના ગાયક તરીકે નામના મેળવી. લેખક તેની કૃતિઓમાં વાચકોને તેની સાથે સંબંધ સ્થાપિત કરવા અને તેની સાથે પ્રેમથી વર્તે છે.
કુદરત વિશેના તેમના કાર્યનું ઉદાહરણ "ધ પેન્ટ્રી ઓફ ધ સન" છે - એક વાર્તા જે લેખકની શ્રેષ્ઠ રચનાઓમાંની એક છે. તેમાં લેખક બતાવે છે કે લોકો અને તેમની આસપાસના વિશ્વ વચ્ચે કેટલું ઊંડું જોડાણ છે. વર્ણનો એટલા સારા છે કે વાચકને લાગે મારી પોતાની આંખો સાથેનિસાસો નાખતા વૃક્ષો, અંધકારમય સ્વેમ્પ, પાકેલા ક્રાનબેરી જુએ છે.
ટ્યુત્ચેવની સર્જનાત્મકતા
ટ્યુત્ચેવ એક મહાન રશિયન કવિ છે, જેમના કાર્યમાં આસપાસના વિશ્વની સુંદરતા માટે એક વિશાળ સ્થાન સમર્પિત છે. પ્રકૃતિ વિશેના તેમના કાર્યો તેની વિવિધતા, ગતિશીલતા અને વિવિધતા પર ભાર મૂકે છે. વર્ણનનો ઉપયોગ કરીને વિવિધ અસાધારણ ઘટનાલેખક જીવનની પ્રક્રિયાને અભિવ્યક્ત કરે છે. અલબત્ત, તેની પાસે તમામ વાચકોને સંબોધિત ગ્રહની જવાબદારી લેવાનો કોલ પણ છે.
ટ્યુત્ચેવને ખાસ કરીને રાત્રિની થીમ પસંદ હતી - તે સમય જ્યારે વિશ્વ અંધકારમાં ડૂબી જાય છે. એક ઉદાહરણ છે કવિતા "દિવસની દુનિયા પર પડદો પડ્યો." કવિ તેની રચનાઓમાં રાતને પવિત્ર કહી શકે છે અથવા તેના અસ્તવ્યસ્ત સ્વભાવ પર ભાર મૂકે છે - તે તેના મૂડ પર આધારિત છે. ઉત્તમ અને વર્ણન સૂર્યકિરણ, જે "પલંગ પર બેઠા", તેમની રચના "ગઈકાલે" માં.
પુષ્કિનના ગીતો
જ્યારે રશિયન લેખકોના સ્વભાવ વિશેના કાર્યોની સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવે છે, ત્યારે કોઈ પણ મહાન પુષ્કિનના કાર્યનો ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ ન જઈ શકે, જેમના માટે તેણી જીવનભર પ્રેરણાનો સ્ત્રોત રહી. તેમની કવિતા યાદ કરવા માટે તે પૂરતું છે " શિયાળાની સવાર"વર્ષના આ સમયની વિશેષતાઓને જોડવા માટે. લેખક, દેખીતી રીતે એક ઉત્તમ મૂડમાં, વર્ષના આ સમયે પરોઢ કેટલો સુંદર છે તે વિશે વાત કરે છે.
સંપૂર્ણપણે અલગ મૂડ તેને જણાવે છે " શિયાળાની સાંજ", ફરજિયાત શાળા અભ્યાસક્રમમાં સમાવેશ થાય છે. તેમાં, પુષ્કિન હિમવર્ષાનું વર્ણન થોડું અંધકારમય અને ભયાનક રીતે કરે છે, તેની તુલના એક રેગિંગ જાનવર સાથે કરે છે, અને તે તેનામાં થતી દમનકારી સંવેદનાઓનું કારણ બને છે.
રશિયન લેખકો દ્વારા પ્રકૃતિ વિશેની ઘણી કૃતિઓ પાનખરને સમર્પિત છે. પુષ્કિન, જે વર્ષના આ સમયને બીજા બધા કરતા વધારે મહત્વ આપે છે, તે કોઈ અપવાદ નથી, તે હકીકત હોવા છતાં કે તેના પ્રખ્યાત કાર્ય"પાનખર" કવિ તેને કહે છે " ક્યારેક ઉદાસી"જો કે, "આંખોના વશીકરણ" વાક્ય સાથે તરત જ આ લાક્ષણિકતાને નકારી કાઢે છે.
બુનીન દ્વારા કામ કરે છે
ઇવાન બુનીનનું બાળપણ, જેમ કે તેમના જીવનચરિત્ર પરથી જાણીતું છે, તે એક નાનકડા ગામમાં વિત્યું હતું ઓરીઓલ પ્રાંત. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે બાળપણમાં પણ લેખક પ્રકૃતિના આનંદની પ્રશંસા કરવાનું શીખ્યા. તેમની રચના "ફોલિંગ લીવ્ઝ" એમાંથી એક માનવામાં આવે છે શ્રેષ્ઠ લેખકવાચકોને વૃક્ષો (પાઈન, ઓક) ની સુગંધ, તેજસ્વી રંગોમાં દોરવામાં આવેલ “પેઈન્ટેડ ટાવર” જોવા અને પર્ણસમૂહના અવાજો સાંભળવા દે છે. બુનીન પાછલા ઉનાળાની લાક્ષણિકતા પાનખર નોસ્ટાલ્જીયાને સંપૂર્ણ રીતે બતાવે છે.
રશિયન પ્રકૃતિ વિશે બુનિનની કૃતિઓ રંગબેરંગી સ્કેચનો ખજાનો છે. તેમાંથી સૌથી લોકપ્રિય છે “ એન્ટોનોવ સફરજન" વાચક ફળની સુગંધ અનુભવી શકશે, ઓગસ્ટના વાતાવરણને અનુભવી શકશે ગરમ વરસાદ, સવારની તાજગીમાં શ્વાસ લો. તેમની ઘણી અન્ય રચનાઓ રશિયન પ્રકૃતિ પ્રત્યેના પ્રેમથી ઘેરાયેલી છે: “નદી”, “સાંજ”, “સૂર્યાસ્ત”. અને તેમાંના લગભગ દરેકમાં વાચકોને તેમની પાસે જે છે તેની પ્રશંસા કરવા માટે કૉલ છે.
રશિયન કવિઓના કાર્યમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિષયો પૈકીની એક પ્રકૃતિની થીમ છે, જે માતૃભૂમિની થીમ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે. "મૂળ પ્રકૃતિ માટે પ્રેમ એક છે સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંકેતોતમારા દેશ માટે પ્રેમ..." આ શબ્દો છે લેખક કે.જી. પાસ્તોવ્સ્કીના, પરિપૂર્ણ માસ્ટરરશિયન લેન્ડસ્કેપનું વર્ણન, એક લેખક જેનું હૃદય તેના મૂળ સ્વભાવ માટે માયા અને પ્રેમથી ભરેલું હતું.
તેની સાથે કોણ અસંમત થઈ શકે? જો તમે તમારા પ્રિય બિર્ચ વૃક્ષના જીવન સાથે એક આત્મામાં ન રહેતા હોવ તો તમે તમારી માતૃભૂમિને પ્રેમ કરી શકતા નથી. જો તમારી પાસે વતન ન હોય તો તમે સમગ્ર વિશ્વને પ્રેમ કરી શકતા નથી. એ.એસ. પુષ્કિન, એમ. યુ. લર્મોન્ટોવ, એ.એ. ફેટ, એફ.આઈ. ટ્યુત્ચેવ અને અન્ય ઘણા લોકો જેવા મહાન કવિઓની કવિતાઓમાં આ વિચારોની ચર્ચા કરવામાં આવી છે.
એક સાચા કલાકાર તરીકે, પુષ્કિને ખાસ "કાવ્યાત્મક વિષયો" પસંદ કર્યા નથી; એક રશિયન વ્યક્તિ તરીકે, પુષ્કિન મદદ કરી શક્યો નહીં પરંતુ માતૃભૂમિ સાથે જોડાયેલ દરેક વસ્તુ વિશે ચિંતિત રહી શકે. તેણે પ્રેમ કર્યો અને સમજ્યો મૂળ સ્વભાવ. કવિને દરેક સિઝનમાં એક વિશેષ વશીકરણ મળ્યું, પરંતુ સૌથી વધુ તે પાનખરને પસંદ કરે છે અને તેને ઘણી રેખાઓ સમર્પિત કરે છે. "પાનખર" કવિતામાં કવિએ લખ્યું:
તે એક ઉદાસી સમય છે! ઓચ વશીકરણ!
હું તમારી વિદાય સુંદરતાથી ખુશ છું -
મને પ્રકૃતિનો રસદાર સડો ગમે છે,
લાલચટક અને સોનાના પોશાક પહેરેલા જંગલો...
કવિનું લેન્ડસ્કેપ કોઈ અસંવેદનશીલ છબી નથી, તે સક્રિય છે, તેની પોતાની છે સાંકેતિક અર્થ, તમારો અર્થ. "ઓન ધ હિલ્સ ઓફ જ્યોર્જિયા..." કવિતામાં ઉદાસી ફક્ત લેન્ડસ્કેપમાં જ નહીં, પણ કવિના મૂડમાં પણ આવે છે. તે લખે છે: “જ્યોર્જિયાની ટેકરીઓ પર આવેલું છે રાત્રિનો અંધકાર..." આ રેખાઓ જાદુઈ ભૂમિનું રોમેન્ટિક સ્વપ્ન દર્શાવે છે. પુષ્કિન વિશ્વનું નિરૂપણ કરે છે મજબૂત જુસ્સોઅને લાગણીઓ.
અન્ય મહાન રશિયન કવિ, એમ. યુ. લર્મોન્ટોવ વિશે બોલતા, આપણે નોંધવું જોઈએ કે કુદરતની છબીઓમાં કવિએ સૌથી પહેલા તેના આધ્યાત્મિક અનુભવોનો પત્રવ્યવહાર શોધ્યો અને મળ્યો. રશિયન લોકો, તેમની માતૃભૂમિને અનંતપણે પ્રેમ કરતા, લેખકે વિશિષ્ટતાનો અહેસાસ કર્યો મૂળ જમીન. તેમની કવિતામાં પ્રકૃતિ એ મુક્ત રોમેન્ટિક તત્વ છે. તે અહીં છે કે કવિ માટે આસપાસના વિશ્વની સંવાદિતા અને સૌંદર્ય, ન્યાય અને સુખનું સર્વોચ્ચ માપ છે.
તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, "મધરલેન્ડ" કવિતામાં લર્મોન્ટોવ તેના પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. વિચિત્ર પ્રેમ"રશિયા માટે, પ્રકૃતિ માટે. તે ખેતરો, જંગલો, સરળ લેન્ડસ્કેપ્સ અને "સફેદ બર્ચ" ની જોડીના પ્રેમમાં રહેલું છે. કવિતા "જ્યારે પીળાં ખેતરો ઉશ્કેરાયેલા હોય છે ..." બતાવે છે કે મૂળ વિસ્તાર અને પ્રકૃતિ કવિને સાજા કરતી હોય તેવું લાગે છે, તે ભગવાન સાથેની તેની એકતા અનુભવે છે:
પછી મારા આત્માની ચિંતા નમ્ર છે,
પછી કપાળ પરની કરચલીઓ વિખેરાઈ જાય છે,
અને હું પૃથ્વી પરના સુખને સમજી શકું છું,
અને આકાશમાં હું ભગવાનને જોઉં છું.
"કાકેશસમાં સવાર" કવિતા આ વિષયમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે. કવિ તારાઓ, ચંદ્ર, વાદળોનું પ્રેમપૂર્વક વર્ણન કરે છે; ધુમ્મસ જંગલી પહાડોની આસપાસ “જંગલી પડદા”ની જેમ ફરે છે:
અહીં ખડક પર એક નવજાત કિરણ છે
વાદળોને કાપીને, અચાનક જ્વાળાઓમાં વિસ્ફોટ,
અને નદી અને તંબુઓ સાથે ગુલાબી
ચમક અહીં અને ત્યાં ફેલાય છે અને ચમકે છે.
આપણે અનુભવીએ છીએ કે કવિમાં "વાદળી પર્વતોની સાંકળો", "શિખરો" કેવી ઊંડી લાગણી, કેટલી નિષ્ઠાવાન માયા અને પ્રેમ છે. તેઓ, તમામ રશિયન પ્રકૃતિની જેમ, લર્મોન્ટોવ માટે તેમની માતૃભૂમિના મૂર્ત સ્વરૂપ હતા. જો તમે આ બધું ઓછામાં ઓછું એકવાર જોશો, તો આ જમીનોને ભૂલી જવી અશક્ય છે, કવિને ખાતરી છે. "વતનના મધુર ગીતની જેમ," તે કાકેશસના પ્રેમમાં પડ્યો.
કવિઓ બીજા 19મી સદીનો અડધો ભાગસદીઓ ઘણીવાર પ્રકૃતિની છબીઓ તરફ વળે છે. કવિ-ફિલોસોફર એ.એ. ફેટને "પ્રકૃતિના ગાયક" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ખરેખર, તેમની કવિતાઓમાં કુદરતને સૂક્ષ્મ રીતે કબજે કરવામાં આવી છે;
રાત્રિનો પ્રકાશ, રાત્રિના પડછાયા,
અનંત પડછાયાઓ
જાદુઈ ફેરફારોની શ્રેણી
મીઠો ચહેરો
ધુમાડાના વાદળોમાં જાંબલી ગુલાબ છે,
એમ્બરનું પ્રતિબિંબ
અને ચુંબન અને આંસુ,
અને પ્રભાત, પ્રભાત..!
("બસવું, ડરપોક શ્વાસ...", 1850)
કવિ તેની રચનામાં આત્માના દરેક તાર પર વગાડે છે, તેમને સુંદર સંગીતની જેમ ધ્વનિ બનાવે છે. "મીઠો ચહેરો" માં ફેરફારો અને પ્રકૃતિમાં પરિવર્તન - આવી સમાનતા ફેટોવની કવિતાઓની લાક્ષણિકતા છે.
ફેટની કવિતામાં, પ્રકૃતિને વિગતવાર દર્શાવવામાં આવી છે, આ અર્થમાં, કવિને સંશોધક કહી શકાય. ફેટ પહેલાં, પ્રકૃતિને સંબોધિત રશિયન કવિતામાં સામાન્યીકરણનું શાસન હતું, પરંતુ ફેટ માટે ચોક્કસ વિગત સૌથી મહત્ત્વની છે. તેમની કવિતાઓમાં આપણે સામાન્ય કાવ્યાત્મક આભા ધરાવતા પરંપરાગત પક્ષીઓને જ નહીં - જેમ કે નાઇટિંગેલ, હંસ, લાર્ક, ગરુડ - પણ ઘુવડ, હેરિયર, લૅપવિંગ અને સ્વિફ્ટ જેવા સરળ અને અકાવ્યાત્મક પક્ષીઓને પણ મળીએ છીએ. દાખ્લા તરીકે:
તે નોંધપાત્ર છે કે અમે એક લેખક સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ જે પક્ષીઓને તેમના અવાજ દ્વારા અલગ પાડે છે અને વધુમાં, આ પક્ષી ક્યાં સ્થિત છે તે નોંધે છે. આ, અલબત્ત, માત્ર એક પરિણામ નથી સારું જ્ઞાનપ્રકૃતિ, અને તેના માટે કવિનો પ્રેમ લાંબા સમયથી અને સંપૂર્ણ છે.
શું કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપવા માટે, અમે ચાલુ કરીએ છીએ પ્રખ્યાત કવિતાએફ. આઇ. ટ્યુત્ચેવા "તમે જે વિચારો છો તે નથી, પ્રકૃતિ ...". જેઓ પ્રકૃતિના દૈવી સારને સમજી શકતા નથી અને તેની ભાષા સાંભળતા નથી તેઓને તે ગુસ્સે ભરેલી અપીલનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ટ્યુત્ચેવ તેના પોતાના કાયદાઓ સાથે એક વિશેષ વિશ્વ તરીકે કુદરતના અસ્વીકારને નૈતિકતા અને કુરૂપતાની નિશાની માને છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે પ્રકૃતિની છબીઓ એટલી કબજે કરવામાં આવી હતી મહત્વપૂર્ણ સ્થાનકવિના ગીતોમાં ("આદિકાળની પાનખરમાં છે...", "જેમ સમુદ્ર વિશ્વને સ્વીકારે છે...", " વસંત સવાર»).
તેથી, માતૃભૂમિ વિશે, પ્રકૃતિ વિશેની સાચી કવિતાઓ સ્વદેશહંમેશા ગર્વની લાગણી લાવો. તેઓ હંમેશા આધુનિક હોય છે, કારણ કે તેઓ સાચી માનવતાના અસ્પષ્ટ પ્રકાશથી પ્રકાશિત થાય છે, મહાન પ્રેમતેના માટે, પૃથ્વી પરના તમામ જીવન માટે. આપણે કહી શકીએ કે કેટલીક સૌથી સુંદર કવિતાઓ એવી છે જે આપણને ચિંતા કરે તેવા વિષયને સ્પર્શે છે, અને વધુમાં, લેન્ડસ્કેપ એ બધાનો અભિન્ન ભાગ છે. ગીતાત્મક કાર્યોરશિયન કવિઓ.
તમારા વિચારોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા મોટે ભાગે નક્કી કરે છે કે અન્ય લોકો તમને કેવી રીતે સમજશે. તે આ કારણોસર છે કે રશિયન મુખ્ય વિષયોમાંનો એક છે શાળા અભ્યાસક્રમ. તે પ્રથમ ધોરણમાં કલમ સાથે શરૂ થાય છે અને અભ્યાસના સમગ્ર સમયગાળા દરમિયાન શીખવવામાં આવે છે. ઘણા લોકો માટે, ભૂલો વિના લખવાનું શીખવું ખૂબ જ સમસ્યારૂપ છે - આ વ્યક્તિની વાણી સંસ્કૃતિ દ્વારા પુરાવા મળે છે, જે રીતે તે પોતાની જાતને વ્યક્ત કરે છે અને બોલે છે. કેટલાક શિક્ષકો માને છે કે યોગ્ય રીતે બોલવાની ક્ષમતા મોટાભાગે વ્યક્તિની સાક્ષરતા અને તેના વિચારો વ્યક્ત કરવાની તેની ક્ષમતા નક્કી કરે છે. તે આ કારણોસર છે કે શૈક્ષણિક કાર્યક્રમનો હેતુ રશિયન ભાષાના નિયમોને યાદ રાખવાનો નથી, પરંતુ વ્યક્તિના તર્કને શૈલીયુક્ત રીતે યોગ્ય રીતે બનાવવાની ક્ષમતા વિકસાવવાનો છે. આ હેતુ માટે, શાળા હાથ ધરે છે મોટી સંખ્યામાવર્ણનને ધ્યાનમાં રાખીને કામ કરે છે. તેમના ઉદાહરણો એકદમ સરળ છે: અથવા, કહો, બાળકે તેની રજાઓ કેવી રીતે વિતાવી તે વિશે.
આવા કાર્યો વિદ્યાર્થીને યોગ્ય રીતે પસંદ કરવાની ક્ષમતા વિકસાવવા દે છે સાચા શબ્દોઅને, પરિણામે, તમારી જાતને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરો.
વર્ણન શું છે
વર્ણન એ ટેક્સ્ટ અથવા કહેવતનો કોઈપણ પેસેજ છે જે જે જોવામાં અથવા સાંભળવામાં આવ્યું હતું તેનો અર્થ દર્શાવે છે. હકીકતમાં, પ્રકૃતિનું સમાન વર્ણન તેણે કાગળ પર જોયું તેના મૌખિક સ્થાનાંતરણમાં આવે છે. નિયમ પ્રમાણે, રશિયન ભાષાના પાઠ દરમિયાન શાળામાં વ્યક્તિ પ્રથમ વખત આ પ્રકારના ટેક્સ્ટનો સામનો કરે છે. આધુનિક શૈક્ષણિક કાર્યક્રમોએવી રીતે બાંધવામાં આવે છે કે જુનિયર શાળાના બાળકોમિડલ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ, એટલે કે પાંચમા અને છઠ્ઠા ધોરણ, એવા નિબંધો લખે છે જેમાં જરૂરી હોય, ઉદાહરણ તરીકે, ફૂલો અથવા વ્યક્તિનું વર્ણન. વાસ્તવમાં, આવા કાર્યમાં કંઈ જટિલ અથવા અસામાન્ય નથી, પરંતુ બાળકને ચોક્કસ મુશ્કેલીઓ આવી શકે છે કારણ કે તેણે અગાઉ ક્યારેય સુસંગત ટેક્સ્ટમાં કંઈક વર્ણવ્યું નથી.
વર્ણનના પ્રકાર
સામાન્ય રીતે, બધા વર્ણનોને બે ભાગમાં વિભાજિત કરી શકાય છે મોટા જૂથો: જીવંત અને નિર્જીવ. પ્રથમ પ્રકારમાં લોકો, પ્રાણીઓ, છોડ, પ્રકૃતિ, એક શબ્દમાં, સજીવ ગણી શકાય તેવી દરેક વસ્તુનો સમાવેશ થાય છે. બીજો પ્રકાર પણ એકદમ સામાન્ય છે: આમાં શહેર, ઋતુઓ, વસ્તુઓ, સાધનોનું વર્ણન શામેલ છે. આ વિભાજન હોવા છતાં, વાર્તા કહેવાની પદ્ધતિઓ ઓવરલેપ થઈ શકે છે, કારણ કે નિબંધોમાં આવશ્યકપણે કેટલીક સાહિત્યિક રજૂઆત હોવી જોઈએ, જેમાં કલાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમોનો ઉપયોગ શામેલ હોય. અલબત્ત, આ સમય સાથે આવે છે, અને પ્રથમ નિબંધો સંપૂર્ણ રીતે લખેલા ગ્રંથો જેવા દેખાતા નથી. પરંતુ બાળકના વાંચનના યોગ્ય સ્તર સાથે, સમય જતાં તે શીખશે યોગ્ય શબ્દોમાંકોઈપણ વસ્તુનું નિરૂપણ કરો, પછી તે પ્રકૃતિ અથવા વ્યક્તિનું વર્ણન હોય.
વર્ણન યોજના
હકીકત એ છે કે પાઠ દરમિયાન શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓને તે યોજના આપવા માટે બંધાયેલો છે જે મુજબ વર્ણન કરવું જોઈએ, આવા કાર્યના ઉદાહરણો અલગ હોઈ શકે છે. ચાલો કેટલાકને ધ્યાનમાં લેવાનો પ્રયાસ કરીએ સાર્વત્રિક પદ્ધતિઆવા નિબંધો લખવા. સૌ પ્રથમ, તમારે તમારા માટે મુખ્ય મુદ્દાઓ પ્રકાશિત કરવાની જરૂર છે જેના પર કાર્યનું માળખું બનાવવામાં આવશે, એટલે કે પરિચય, મુખ્ય ભાગ, નિષ્કર્ષ અથવા નિષ્કર્ષ.
એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આવા કામો ખૂટે છે. આ તાર્કિક છે, કારણ કે જો કાર્ય, ઉદાહરણ તરીકે, શહેરનું વર્ણન કરવું હોય તો તેને પ્રકાશિત કરવું મુશ્કેલ છે. દરેક ભાગનું પોતાનું કદ છે. પરિચય - ટૂંકું, એક દંપતી સામાન્ય દરખાસ્તો, સમગ્ર નિબંધ માટે ટોન સેટ કરો. મુખ્ય ભાગ વધુ વિગતવાર છે, મુખ્ય મુદ્દાઓ અહીં હશે. નિષ્કર્ષ છે સામાન્ય છાપવર્ણવેલ ઑબ્જેક્ટમાંથી. પરિચયમાં, ઑબ્જેક્ટ કેવી રીતે બનાવવામાં આવ્યું તે વિશે જણાવવું જોઈએ - જો તે પેઇન્ટિંગ છે, તો તે કોના દ્વારા અને ક્યારે દોરવામાં આવ્યું હતું, જો તે ઇમારત છે, તો તેના આર્કિટેક્ટ કોણ છે. મુખ્ય ભાગની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવશે, અને નિષ્કર્ષમાં, એક નિયમ તરીકે, તેઓ લખે છે કે શું તેઓને ઑબ્જેક્ટ ગમ્યું કે ન ગમ્યું અને શા માટે.
તમારા વિચારો કેવી રીતે વ્યક્ત કરવા
લખતી વખતે સમાન કામલેખક વાર્તાનું સંચાલન કેવી રીતે કરશે તે ખૂબ મહત્વનું છે. વર્ણનની સૌથી સફળ પદ્ધતિઓમાંની એક સૌથી આકર્ષક વિગતો અને તેમની પસંદગી છે વિગતવાર વિશ્લેષણ. ત્યાં બીજી રીત છે જે છે સામાન્ય ઝાંખીબધા ઉપલબ્ધ ભાગો. અહીં અનુમાન લગાવવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે જો, ઉદાહરણ તરીકે, કલાકારે ચોક્કસ ભાર મૂક્યો હોત જેને પકડવાની જરૂર છે. આ કિસ્સામાં, વર્ણન આબેહૂબ હશે. હજુ પણ ખૂબ મહત્વપૂર્ણ બિંદુતે છે કે અભિવ્યક્તિઓને સચોટ રીતે પસંદ કરવી જરૂરી છે જેથી કાર્યનો વાચક વર્ણવેલ ઑબ્જેક્ટની સ્પષ્ટપણે કલ્પના કરી શકે. અલબત્ત, આવી કુશળતા ફક્ત પ્રતિભાશાળી લેખકોમાં જ સહજ છે, પરંતુ સખત મહેનતથી તમે સારા પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકો છો.
શાળામાં વર્ણન
સૌથી અઘરો મુદ્દો છે શાળા વર્ણનો, કારણ કે આ તે છે જ્યાં પ્રથમ મુશ્કેલીઓ મળી આવે છે. સામાન્ય રીતે, કાર્યોમાં ફક્ત ચોક્કસ પ્રકારનાં કાર્યનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી તમે કોઈપણ કાર્યનો સફળતાપૂર્વક સામનો કરી શકો છો. લેખનો બીજો ભાગ આ કેવી રીતે કરવું તે માટે સમર્પિત કરવામાં આવશે. એક નિયમ તરીકે, વર્ણન કાર્યો પ્રખ્યાત કલાકારોની વિવિધ પેઇન્ટિંગ્સ પર આધારિત છે.
ચોક્કસ કલાત્મક વર્ણનપ્રકૃતિ એ છે જેનો દરેક વિદ્યાર્થી પ્રથમ સામનો કરે છે. આનાથી ડરવાની જરૂર નથી, કારણ કે એક ચોક્કસ યોજના છે, જેને અનુસરીને તમે ખૂબ મુશ્કેલી વિના કાર્યનો સામનો કરી શકો છો. તેથી, ત્યાં એક કાર્ય છે જેના માટે તમારે વર્ણન પૂર્ણ કરવાની જરૂર છે. ચાલો નીચેના ઉદાહરણો જોઈએ.
લેન્ડસ્કેપનું વર્ણન
પ્રથમ, તમારે ઉપર પ્રસ્તુત યોજનાનું સખતપણે પાલન કરવાની જરૂર છે. અમને મુખ્ય ભાગમાં રસ છે, કારણ કે તે કારણ બને છે સૌથી મોટી સંખ્યાપ્રશ્નો એક નિયમ છે: કોઈપણ ચિત્રનું વર્ણન કરતી વખતે, તમારે એક દિશામાં આગળ વધવું જોઈએ. તેનો અર્થ શું છે? તે એકદમ સરળ છે. જો ત્યાં કોઈ લેન્ડસ્કેપ હોય, તો ઑબ્જેક્ટ્સનું વર્ણન કરવું જરૂરી છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઉપરથી નીચે સુધી અથવા ઊલટું. આ તમને એક પણ વિગત ભૂલી જવાની અને ચિત્રનો સર્વગ્રાહી વિચાર મેળવવાની મંજૂરી આપશે. આગળ, જ્યારે ખસેડવું, તમારે કોઈપણ ઑબ્જેક્ટ પસંદ કરવાની અને તેની સ્થિતિનું વર્ણન કરવાની જરૂર છે સામાન્ય રચના, અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરવાનું ભૂલશો નહીં, કારણ કે આ પ્રસ્તુતિને વધુ સાહિત્યિક બનાવશે.
લેખકે તેમની પેઇન્ટિંગને કેવી રીતે નામ આપ્યું તે પણ મહત્વનું છે. આના પરથી આપણે નિષ્કર્ષ કાઢી શકીએ કે શું જોવાનું છે ખાસ ધ્યાન. જો, ઉદાહરણ તરીકે, તેણે પેઇન્ટિંગને "ઉનાળો" કહ્યો, તો આનો અર્થ એ છે કે તેણે વર્ષના આ સમયના તમામ લક્ષણો પર ધ્યાન આપવું જોઈએ અને તેમને કેનવાસ પર શોધવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. આ કિસ્સામાં, ઉનાળાનું વર્ણન તદ્દન સફળ થશે. ઉદાહરણ તરીકે, આવી પેઇન્ટિંગનું વર્ણન સંક્ષિપ્તમાં આના જેવું લાગે છે: "કલાકાર એન દ્વારા પેઇન્ટિંગમાં, અમે ઉનાળામાં એક મનોહર લેન્ડસ્કેપ જોઈ શકીએ છીએ, સૂર્ય તેની ટોચ પર છે, તેથી આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે તે બપોર છે. હવામાન શાંત છે, ત્યાં કોઈ પવન નથી, ખસેડશો નહીં મેદાન પરના તેજસ્વી રંગો ભારપૂર્વક જણાવે છે કે હવે જૂન છે - સૌથી રસદાર સમય," અને તેથી વધુ.
લોકોનું વર્ણન
બીજા સૌથી લોકપ્રિય કાર્યને વિવિધ પોટ્રેટનું વર્ણન ગણી શકાય. સારમાં, તે અન્ય કોઈપણ પ્રકારથી ખૂબ અલગ નથી, પરંતુ અહીં સિદ્ધાંત થોડો અલગ છે. જો તમારે ઉદાહરણ બનાવવાની જરૂર હોય, તો તમે તેને કોઈપણ કાર્યમાં ધ્યાનમાં લઈ શકો છો શાસ્ત્રીય સાહિત્ય. એક વ્યાવસાયિક લેખક સરળતાથી "પરી જાય છે" દેખાવહીરો, તેના કપડાં, ચહેરાની તપાસ કરે છે અને કેટલાક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે વિશિષ્ટ લક્ષણો, જે વાર્તાને જીવંત બનાવે છે. આ તકનીક કોઈપણ કાર્યમાં ખૂબ ફાયદાકારક દેખાશે. પરંતુ પ્રમાણની ભાવના હોવી જરૂરી છે, એટલે કે, એક વિગત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરવું. વર્ણનનો ખૂબ જ સાર એ છે કે ઓછામાં ઓછા માટે થોડો સમયઑબ્જેક્ટની મુખ્ય વિશેષતાઓને સૌથી સચોટ રીતે જણાવે છે.
છોડનું વર્ણન
ઘણા કલાકારોની મનપસંદ થીમ છોડનું નિરૂપણ છે, જેના કારણે તેમને વારંવાર તેનું વર્ણન કરવામાં સમસ્યાનો સામનો કરવો પડે છે. અહીં તમારે એ હકીકત પર ધ્યાન આપવું જોઈએ કે, એક નિયમ તરીકે, આવા પદાર્થો કદમાં નાના હોય છે, તેથી ચિત્રના લેખક વિગતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
રંગોનું વર્ણન સેવા આપી શકે છે એક તેજસ્વી ઉદાહરણ. જો પેઇન્ટિંગ સ્થિર જીવન છે, તો તમારે કલાકાર દ્વારા અભિવ્યક્ત તમામ સુવિધાઓને ધ્યાનમાં લેવાનો પ્રયાસ કરવો પડશે. ઝાકળના ટીપાં, તૂટેલા પુંકેસર અથવા પાંખડીઓ અનિયમિત આકાર- આ બધા તે છે મહત્વપૂર્ણ વિગતો, જે ચિત્રના મૂડને અભિવ્યક્ત કરે છે, અને તેથી તે વર્ણનમાં પ્રતિબિંબિત થવું જોઈએ. સામાન્ય રીતે, ત્યાં કોઈ મૂળભૂત તફાવતો નથી. તમારે ફક્ત એક જ વસ્તુ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ તે પેઇન્ટ છે. છોડનો રંગ તેના બદલે નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી શકે છે, તેથી તે સામગ્રી તરફ વળવું જરૂરી છે જે રંગ પ્રતીકોનો અર્થ દર્શાવે છે.
અન્ય વર્ણનો
કુખ્યાત ચિત્રો ઉપરાંત, અન્ય પ્રકારનું કાર્ય રજાઓનું વર્ણન હોઈ શકે છે. સંભવતઃ દરેક વ્યક્તિએ તે કેવી રીતે વિતાવ્યું તે વિશે લખ્યું, ચોક્કસપણે તેની વાર્તામાં ઉનાળાનું વર્ણન શામેલ છે. અહીં કેટલીક સામાન્ય વિગતો પર ધ્યાન આપવું યોગ્ય છે જે વર્ષના આ અથવા તે સમય સાથે સંકળાયેલ છે, જે કોઈ પણ વ્યક્તિ સરળતાથી કલ્પના કરી શકે છે. પછી કામ ખૂબ ફાયદાકારક દેખાશે.
નિષ્કર્ષ
અલબત્ત, તમે વર્ણન કેવી રીતે લખવું તે અંગે ઘણી સલાહ આપી શકો છો. ઉદાહરણો અનાવશ્યક રહેશે નહીં, પરંતુ તે દેખાઈ શકે છે જ્યારે કોઈપણ કાર્ય લખવું, શૈલી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં તેની હાજરી નોંધપાત્ર રીતે મદદ કરી શકે છે, ભલે વ્યક્તિ પાસે માહિતી ન હોય. અન્ય લોકોના વિચારો ઉછીના લેવાથી દરેક વ્યક્તિની લેખન પ્રતિભાને નીરસ કરી શકે છે. અને આ, બદલામાં, એ હકીકતથી ભરપૂર છે કે ઉચ્ચ શાળામાં અથવા પરીક્ષાઓ દરમિયાન વિદ્યાર્થી માટે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને તેના વિચારોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવું મુશ્કેલ બનશે. જો કોઈ બાળક સ્વતંત્ર રીતે કોઈ ચોક્કસ ઑબ્જેક્ટનું વર્ણન પૂર્ણ કરવામાં સક્ષમ હોય, તો તેનો અર્થ એ કે તે માત્ર તેના વિચારોને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે વ્યક્ત કરવા તે જાણતો નથી, પરંતુ તે આત્મવિશ્વાસથી અને ઝડપથી કરે છે. નિઃશંકપણે, આ શીખવાની જરૂર છે, અને ફક્ત પ્રેક્ટિસ અહીં ઉપયોગી થશે. રશિયન ભાષા જાણવી એ રશિયાના દરેક નાગરિકની ફરજ છે.
