વૈદિક ઉપચાર પદ્ધતિના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને યોગ્ય રીતે સમજવા માટે, તમારે પહેલા દોષો શું છે તે જાણવાની જરૂર છે. આયુર્વેદની મૂળભૂત વિભાવનાઓ પ્રકૃતિની વ્યાખ્યા પર આધારિત છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, માનવ શરીરનું બંધારણ. શરીર પીડાદાયક ફેરફારો માટે કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે, તે શું છે નબળા બિંદુઓઅને શક્તિઓ. દોષા પરીક્ષણનો ઉપયોગ કરીને તમારી પ્રકૃતિ નક્કી કરીને, તમે જીવનની લય અને પોષણનો પ્રકાર તમને અનુકૂળ છે, તમારા સ્વાસ્થ્યની કાળજી લેતી વખતે તમારે શું ધ્યાન રાખવું જોઈએ અને તમારે કયા રોગોથી તમારી જાતને બચાવવી જોઈએ તે જાણવા મળશે.
એક પ્રકારનું વ્યક્તિત્વ પ્રકાર જે દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓશરીરવિજ્ઞાન, જેમ કે ત્વચાનો પ્રકાર, વાળ, પાચન લક્ષણો, ભાવનાત્મક સ્થિતિ, હીંડછા અને તેથી વધુ.
વાત, પિત્ત, કફ કે પ્રકૃતિ પોતે?
કુલ ત્રણ પ્રકારો છે: વાત, પીતા, કફ.તેમાંથી દરેક તેના પોતાના તત્વને અનુરૂપ છે - પવન, અગ્નિ, પાણી.આ માત્ર રૂપકોમાંથી લેવામાં આવ્યા નથી પ્રાચીન શિક્ષણ, - આયુર્વેદિક દવા આમ દરેક પ્રકારના શરીરના બંધારણમાં મુખ્ય પદાર્થો અથવા પ્રક્રિયાઓને નામ આપે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, અગ્રણી વાટ દોષ ધરાવતી વ્યક્તિ ઝડપી ચયાપચય અને "હવાદાર" શરીરથી સંપન્ન હોય છે. પિટા માટે, શરીરમાં સંતુલન સ્થાપિત કરવામાં મુખ્ય ભૂમિકા મજબૂત પાચન અગ્નિ દ્વારા ભજવવામાં આવે છે, આવા લોકો સામાન્ય રીતે "ગરમ" સ્વભાવ ધરાવે છે. કફ એટલે મંદતા, સરળતા, સ્થિરતા, વધારે ભેજ. ત્યાં કહેવાતી સામ-પ્રકૃતિ પણ છે, જેમાં એક કે બે મુખ્ય દોષો નથી - તે બધા સંબંધિત સંતુલનમાં છે. જન્મથી જ દરેક વ્યક્તિની પોતાની પ્રકૃતિ હોય છે.
દોષ પરીક્ષણ શા માટે જરૂરી છે?
તંદુરસ્ત શરીરમાં, ત્રણેય દોષો ગતિશીલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં હોય છે, અને તેમનો ગુણોત્તર સમગ્ર જીવન દરમિયાન બાહ્ય અને બંનેના પ્રભાવ હેઠળ બદલાઈ શકે છે. આંતરિક પરિબળો. પરંતુ જલદી સંતુલન ઝડપથી ખલેલ પહોંચે છે, શરીર આનો પ્રતિકાર કરવાનું શરૂ કરે છે, જે ઘણીવાર રોગ પેદા કરતી પ્રક્રિયાઓની શરૂઆતનું કારણ બને છે. તેથી, કઈ જીવનશૈલી તમારા માટે સૌથી યોગ્ય છે તે સમજવા માટે તમારા શરીરની વાસ્તવિક જરૂરિયાતો અને લાક્ષણિકતાઓ વિશે જાણવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. આયુર્વેદિક દવા આપે છે સામાન્ય ભલામણોદરેક પ્રકારની પ્રકૃતિ માટે, જેનું અવલોકન કરીને તમે તમારા શરીરને તેના કુદરતી સંતુલનમાં પરત કરી શકો છો. જ્યારે બાહ્ય વાતાવરણના પ્રભાવ હેઠળ તમારા શરીરમાં અકુદરતી રીતે કોઈ એક દોષનું વર્ચસ્વ શરૂ થાય છે ત્યારે તે માટેની ટીપ્સ પણ છે.
તમે બાળપણમાં અને અત્યારે તમારા શરીરવિજ્ઞાનની વિશેષતાઓ વિશેના પ્રશ્નોના જવાબ આપીને દોષા પરીક્ષણ બે વાર આપી શકો છો. જો પરિણામો તીવ્ર રીતે અલગ પડે છે, તો આ છે ચોક્કસ નિશાનીકે તમારી જીવનશૈલીમાં કંઈક શરીરની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતું નથી અને બદલાવની જરૂર છે. પરંતુ, તમારી સ્થિતિનું વધુ સચોટ મૂલ્યાંકન કરવા માટે, વિકાસને અટકાવો શક્ય રોગોઅને તમારા સ્વાસ્થ્યને સુધારવા માટે ચોક્કસ ભલામણો મેળવો, તમારે અમૃતા સેન્ટરમાં વ્યાવસાયિક આયુર્વેદિક નિદાન કરાવવાની તક લેવાની જરૂર છે. નિષ્ણાત સક્ષમ હશે શ્રેષ્ઠ શક્ય રીતેતમને તમારા જીવનમાં વધુ તંદુરસ્ત અને વધુ અસરકારક બનવામાં મદદ કરવા માટે તમારા શરીરની કામગીરીનું મૂલ્યાંકન કરો.
માનવ શરીરના ઘટકો. તમારા ભૌતિક અને સંચાલિત ઊર્જાને ઓળખવા માટે માનસિક કાર્યો, તમે ખાસ દોષા ટેસ્ટ લઈ શકો છો.
પરીક્ષણ પૂર્ણ થવામાં લગભગ 15 મિનિટનો સમય લાગશે.
કેવી રીતે પસાર થવું?
કુલ મળીને, દોષા નિર્ધારણ કસોટીમાં 192 પ્રશ્નોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંના દરેકમાં 5 જવાબ વિકલ્પો છે - તમે 1 પસંદ કરો છો, જે તમારું સૌથી સચોટ વર્ણન કરે છે. પરીક્ષણના પરિણામોના આધારે, તમારા પ્રકૃતિ દોષ (શરીરનું બંધારણ) આયુર્વેદ અનુસાર નક્કી કરવામાં આવશે.
શા માટે પસાર થવું?
આપણી આસપાસના વાતાવરણને નજીકથી જોતાં, આપણે જાણીએ છીએ તેવા લોકોની વિશેષતાઓ જોશું: શારીરિક બિમારીઓ, અન્ય અતિશય આક્રમકતા દર્શાવે છે, અને ત્રીજું સંપૂર્ણપણે ઉદાસીન છે.
આવી પરિસ્થિતિઓને શરીરમાં દોષોની વિસંગતતા દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, જે સતત ગતિમાં હોય છે અને આદર્શ સંતુલન માટે પ્રયત્ન કરે છે. જો કે, આદર્શ વિકાસની વિરુદ્ધ છે, તેથી ગુણધર્મોમાંથી એક હંમેશા પ્રવર્તે છે, જ્યારે અન્ય બે સતત બદલાતા રહે છે.
આયુર્વેદમાં ઓનલાઈન દોષા પરીક્ષણનો ઉપયોગ કરીને, તમે વ્યક્તિના અગ્રણી દોષોને નિર્ધારિત કરી શકો છો અને શારીરિક અથવા માનસિક વિકૃતિઓના ચોક્કસ અભિવ્યક્તિઓ તરફ તેની વૃત્તિને ઓળખી શકો છો. તેથી જ પ્રશ્નોમાં આંતરિક અને બાહ્ય લાક્ષણિકતાઓવ્યક્તિ, ઉદાહરણ તરીકે:
શરીર
નાક અને આંખોનો આકાર;
ત્વચાનો પ્રકાર અને સ્થિતિ;
શરીરની ગંધ કેવી છે?
દાંતની સ્થિતિ;
હવામાન પ્રભાવ;
વાતચીત કરવાની રીત;
કેવી રીતે વ્યક્તિ સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે;
સહનશક્તિની ડિગ્રી અને ઘણું બધું.
દોષ અને અસંતુલનનું સ્તર યોગ્ય રીતે નક્કી કરવું મહત્વપૂર્ણ છે. આ ઘણા રોગોને રોકવામાં મદદ કરશે અને યોગ્ય આહાર અને જીવનશૈલી સૂચવશે. આ ટીપ્સનો ઉપયોગ કરીને, તમે તમારી જાતે અથવા માર્ગદર્શકની મદદથી ખરીદી માટે તમારો પોતાનો રસ્તો બનાવી શકો છો. સ્વસ્થ શરીર, શાંત ભાવના અને આસપાસના વિશ્વ સાથે સંવાદિતા.
પેસેજ નિયમો
દોષા પરીક્ષણ ઓનલાઈન લેતા પહેલા, એક આરામદાયક સ્થળ શોધો જ્યાં તમે તમારી જાતને સાંભળી શકો અને બાહ્ય ઉત્તેજનાથી વિચલિત ન થઈ શકો.
પ્રશ્નોના જવાબ આપતી વખતે, તમારે કેટલાક નિયમોનું પાલન કરવું આવશ્યક છે:
તમારો સમય લો, દરેક પ્રશ્ન વાંચો અને કાળજીપૂર્વક જવાબ આપો;
તમારો સમય લો અને તમારા જવાબ વિશે વિચારો. તે જરૂરી નથી કે જવાબમાં દરેક શબ્દ તમને અનુકૂળ આવે - પરંતુ તેમાંની બહુમતી હોવી જોઈએ;
જવાબો પ્રમાણિક હોવા જોઈએ. તે વિકલ્પ પસંદ કરો કે જે તમને "આદર્શ" તરીકે જુએ છે, નહીં કે તમને વર્ણવે છે;
જો તમને તમારી જાતને સચોટ રીતે રેટ કરવાનું મુશ્કેલ લાગે, તો તમારા નજીકના મિત્ર અથવા સંબંધીને કસોટીમાં મદદ કરવા માટે કહો.
ભૂલશો નહીં કે દોષો વ્યક્તિના જીવન દરમિયાન તેમના સંતુલનને બદલતા હોય છે, તેથી દર ત્રણ મહિનામાં એકવાર તમારી ઊર્જા સંતુલન તપાસો અને પ્રાપ્ત પરિણામો અનુસાર તમારી જીવનશૈલીને સમાયોજિત કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.
પરિણામોનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરવું
બધા પ્રશ્નોના જવાબ આપ્યા પછી, તમે પરીક્ષણ પરિણામો નંબરોના સ્વરૂપમાં પ્રાપ્ત કરશો, દરેક સૂચક માટે એક: વાત, પિત્ત અને કફ સ્તર. સૂચક જેની સંખ્યા નોંધપાત્ર રીતે વધારે હશે તે તમારો અગ્રણી દોષ છે.
કેટલીકવાર બે અથવા ત્રણ દોષો પ્રબળ હોય છે - આ કિસ્સામાં, વ્યક્તિ આંતરિક અને સુમેળના સુધારેલ સ્તર સાથે લોકોની દુર્લભ પ્રજાતિની છે. બાહ્ય ગુણધર્મો:
જો ત્યાં બે અગ્રણી પ્રકારો હોય, તો શરીરના બંધારણને હાઇફન સાથે બોલાવવામાં આવશે, જે દોષા છે ઉચ્ચ દર;
જો તમામ દોષો વચ્ચેની સંખ્યા 1-2 એકમ વચ્ચે વધઘટ થાય, તો બંધારણના પ્રકારને સામ-દોષ કહેવામાં આવશે.
ચાલો આપણે સ્પષ્ટ કરીએ કે દરેક વ્યક્તિ અનન્ય છે, અને વાત પિત્ત કફ દોષ પરીક્ષણ આ સંતુલનને લગભગ નક્કી કરવામાં મદદ કરે છે, જે માનસિક વિક્ષેપના સમૂહનું કારણ બને છે અથવા શારીરિક સ્વાસ્થ્યઅલગ પરંતુ તમારી અગ્રણી મિલકત શીખ્યા પછી, તમે આયુર્વેદિક સલાહની મદદથી ખલેલ પહોંચાડતા "લેગિંગ" દોષોને પ્રભાવિત કરી શકો છો અને તમારી સ્થિતિ સુધારી શકો છો. હવે તમે જાણો છો કે તમારો દોષ કેવી રીતે નક્કી કરવો.
આજે, જેમ કે મેં એક અઠવાડિયા પહેલા વચન આપ્યું હતું, હું પોસ્ટ કરી રહ્યો છું તમારા દોષોનું વ્યક્તિગત સંતુલન કેવી રીતે નક્કી કરવું તેની ટિપ્પણીઓ સાથે પરીક્ષણો.
જેમને તે ઝડપી અને ઇન્ટરેક્ટિવ ગમે છે તેમના માટે - અહીં થોડા છે લિંક્સ એકદમ વ્યાપક પરીક્ષણો માટે. હું તમને એક જ વસ્તુ યાદ અપાવીશ કે કેટલીક જગ્યાએ તેઓ જન્મજાત સંતુલન, પ્રકૃતિ નહીં, પરંતુ તમારી પાસે શું છે તે નક્કી કરશે. આ ક્ષણે- વિકૃતિ.
સ્વાભાવિક રીતે, કોઈપણ જવાબ વાસ્તવમાં ઘણા વિકલ્પોને જોડી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમારા વાળમાં બે દોષો વચ્ચેના લક્ષણો હોઈ શકે છે.
હું શરૂ કરીશ, કદાચ, પરીક્ષણથી પણ નહીં, પરંતુ સામાન્ય વલણોના વર્ણન સાથે. આયુર્વેદમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે આપણું દેખાવ, આપણું શરીરવિજ્ઞાન અને આપણું માનસ એ ઊર્જાનું ચોક્કસ સંતુલન છે. એક નિયમ તરીકે, આ બધી રચનાઓ (બાહ્ય, આંતરિક, શારીરિક) અલગ નથી, પરંતુ એક સંપૂર્ણ તરીકે માનવામાં આવે છે. આ અંશતઃ અર્થપૂર્ણ છે - મને લાગે છે કે દરેક વ્યક્તિ મનોવિજ્ઞાન વિશે જાણે છે. પરંતુ કેટલીકવાર તમારું અસંતુલન ક્યાં છે તે બરાબર સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે. સંમત થાઓ, ઉદાસીનતા (માનસમાં અતિશય કફ) કાકડીઓ સાથે (કફ ઘટાડો, પરંતુ પાચનમાં) અથવા તાપમાન (શરીરમાં વધારાનું પિત્ત) ચંદ્રની નીચે ચાલવા સાથે (માનસમાં પિત્તા ઘટાડવું) દેખીતી રીતે કામ કરશે નહીં =) એપ્લિકેશનમાં શૈલી માટે, આપણે પહેલેથી જ આનો સામનો કર્યો છે - ત્યાં એક બાહ્ય વાસ્તવિકતા છે (રેખાઓનો પ્રકાર), ત્યાં આંતરિક વાસ્તવિકતા છે (શૈલી - વ્યક્તિત્વ). તેમને એક સંપૂર્ણમાં જોડવાનું હંમેશા શક્ય છે (ત્યાં એક વ્યક્તિગત શૈલી હશે), પરંતુ આનો અર્થ એ નથી કે તેઓ હંમેશા સમાન હોય છે, અને પ્રથમ નજરમાં ખૂબ નજીક ન પણ હોઈ શકે.
તો, ચાલો ધંધામાં ઉતરીએ. હું કદાચ દોષો વિશે લખવાનું શરૂ કરીશ દેખાવ. તે તે છે જેના પર પરીક્ષણોમાં મોટાભાગે ધ્યાન આપવામાં આવે છે, અને તે તેની સાથે છે કે ત્યાં ઘણી મૂંઝવણ છે. જો તમે ખાસ કરીને "સામાન્ય પ્રતિનિધિ" ને દર્શાવતા ચિત્રો જુઓ, તો તે ખૂબ ઉદાસી બની જાય છે. મૂળ સ્ત્રોતની મને સૌથી નજીકની તસવીર આ છે:
અમારા દેખાવમાં ઘણા પરિમાણો શામેલ છે - ઊંચાઈ, હાડકાની રચના, શરીર, રંગ, ચહેરાના લક્ષણો, વાળનું માળખું, સામાન્ય ભૂમિતિસંસ્થાઓ જો તમે ઇચ્છો તો તમે કદાચ બીજું કંઈક પ્રકાશિત કરી શકો છો =) પરંતુ આ અમારા માટે પૂરતું છે.
તેથી, ઊંચાઈ
વાત એ એક ચળવળ છે, ઘણી વખત એક આત્યંતિકથી બીજી તરફ. સામાન્ય રીતે વાતની ઊંચાઈ એવરેજ કરતાં સ્પષ્ટ રીતે ઓછી હોય છે અથવા સ્પષ્ટપણે સરેરાશ કરતાં વધુ હોય છે (વધુમાં, સામાન્ય રીતે ઝીણા હાડકાં સાથે સંયોજનમાં, પરિણામ કાં તો સ્પષ્ટ રીતે નાનું અને લગભગ હોય છે. બાલિશ દેખાવ, અથવા વિસ્તરણ).
આ સંદર્ભમાં પિટ્ટા ખાસ નોંધપાત્ર નથી - વૃદ્ધિ સરેરાશ આસપાસ છે.
કફા પણ સરેરાશની આસપાસ છે.
હાડકાની રચના.
કપાસનું ઊન હળવા હોય છે - હાડકાનું માળખું પાતળું હોય છે, તેથી, એકદમ તીક્ષ્ણ, સાંધા કોઈપણ વજન પર ચોંટી જાય છે (એટલે કે, જ્યારે રેખા સિદ્ધાંતમાં "નાટકીય અસ્થિ માળખું" સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે). કપાસની ઊન પણ તીક્ષ્ણ છે - જે આકારોને તીક્ષ્ણતા આપે છે તે સરળ નથી.
કફ ભારે અને સરળ પણ છે. તેથી, હાડકાનું માળખું ઘણીવાર પહોળું અને સુંવાળું હોય છે (જેમ કે લીટીઓ અને રોમાંસ સાથે કુદરતી પ્રકાર). અહીં, માર્ગ દ્વારા, હું તરત જ કહીશ કે કફ અન્ય પ્રકારોની જેમ જ અલગ હોઈ શકે છે. જ્યારે પૃથ્વી તત્વ સ્પષ્ટ રીતે પ્રભુત્વ ધરાવે છે ત્યારે કફ હોય છે (આ અનુભૂતિમાં સહજ રીતે કુદરતી છે, તે વધુ વખત ભારે હાડકાની રચના, સ્થિર, મજબૂત, ધીમી અને ઉત્પાદક તરીકે રજૂ થાય છે), અને જ્યારે પાણીનું તત્વ પ્રભુત્વ ધરાવે છે ત્યારે કફ હોય છે (આ છે. સહયોગી રીતે રોમેન્ટિક - તેમાં ઓછું હોય છે અને ઘણી વાર તેઓ કલ્પના કરે છે કે તે સરળ, ગોળાકાર, વિપુલ પ્રમાણમાં, સંભાળ રાખે છે)
પિટ્ટા ફરીથી માત્ર સરેરાશ છે. આનો અર્થ એ નથી કે આ લાઇન થિયરીમાં આવશ્યકપણે સંતુલિત પ્રકાર છે. તે માત્ર એટલું જ છે કે ન તો સરળતા કે તીક્ષ્ણતા ખૂબ જ ધ્યાનપાત્ર છે.
શારીરિક.
અને અહીં એવી ઘણી બધી વસ્તુઓ છે જે લોકો તેમના જન્મજાત સંતુલનને છોડી દે છે અને પ્રાપ્ત કરેલા ડેટા પર છે. શારીરિક પ્રકાર ઘણીવાર વજન સાથે મૂંઝવણમાં હોય છે, જે સાચું નથી. કોઈપણ પ્રકારનું વજન, સામાન્ય રીતે, સામાન્ય મર્યાદા અને સંતુલનની અંદર હોવું જોઈએ. જો કોઈ વ્યક્તિનું વજન વધારે છે, તો તેનો અર્થ એ નથી કે તે કફ છે, તેનો અર્થ એ છે કે કફ અસંતુલિત છે.
મૂળ ત્યાંથી ઉગે છે, કે ત્યાં ફક્ત એક વલણ છે કે વાત ઝડપથી બધું (ખોરાક અને માહિતી બંને) પચાવે છે, પરંતુ તેને ઉપરછલ્લી અને થોડું શોષી લે છે, જ્યારે પિટ્ટા બધું જ ઝડપથી પચાવે છે અને "હેતુપૂર્વક" આત્મસાત કરે છે. અને કફ બધું ધીમે ધીમે પચાવે છે, પરંતુ નાની વસ્તુઓ પણ બહાર કાઢે છે. તેથી, તારણ એવું લાગે છે કે જો તમે કફ અને વાતને સમાન રીતે ખવડાવો છો, તો કફને ત્યાંથી વધુ પોષક તત્વો પ્રાપ્ત થશે, પરંતુ તેના કારણે વધુ પડતું હોઈ શકે છે. તદનુસાર, વાતમાં ઉણપ છે.
વાસ્તવમાં, સંતુલિત વાત પાતળી હાડકાવાળું, નાનું અથવા તેનાથી વિપરીત, ઊંચું હોય છે, ચરબી નબળી રીતે મેળવે છે, સ્નાયુઓ અસ્પષ્ટ, પાતળા હોય છે. પિટ્ટા સરેરાશ છે, સ્નાયુઓ એકદમ ઉચ્ચારણ કરી શકાય છે, કાં તો "એથલેટિક" પ્રકાર અથવા સંતુલિત. કફ સ્થિર અને પહોળો હોઈ શકે છે, તે ગોળાકાર અને સરળ હોઈ શકે છે, પુરુષોમાં સ્નાયુઓ ખૂબ ગાઢ હોય છે (રેખાઓ સાથે કુદરતી-પ્રકારના માણસની કલ્પના કરો), સ્ત્રીઓમાં આ કદાચ એવું પણ હોઈ શકે છે જો પૃથ્વીનું તત્વ પ્રબળ હોય, અથવા, વધુ વખત, આકારની સ્પષ્ટ સ્ત્રીની ગોળાકારતા હોય છે. નથી વધારે વજનફરીથી, એટલે કે વળાંક.
રંગ
તે અહીં વધુ જટિલ છે, કારણ કે આયુર્વેદ મૂળરૂપે ભારતના રહેવાસીઓ માટે રચાયેલ છે, પરંતુ સામાન્ય વલણછે. તમારા અને મારા માટે તે વધુ સરળ હશે, પ્રિય વાચકો - અમે અંડરટોન વિશે જાણીએ છીએ =)
વાત એ હવા + જગ્યા છે અને ઠંડી પણ છે. સુતરાઉ ઊનના સૌથી સામાન્ય રંગો ગ્રે (સિલ્વર) અને વાદળી છે. આ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રે આંખો, ગ્રે - ભુરો આંખો. રાખોડી-કાળા વાળ, ગ્રેશ ત્વચા, વાદળી હોઠ વગેરે. બાહ્ય રંગોની સામાન્ય સહયોગી છાપ ઠંડી હવા અથવા અનિશ્ચિતતા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે વાતમાં ચામડીનો ભૂરો અથવા વાદળી રંગ હોય છે.
પિટ્ટા લાવા છે અને તે સોના, નારંગી અને લાલ રંગમાં આવે છે. ગરમ અન્ડરટોન સાથે રંગો. બાહ્ય રંગોની સામાન્ય છાપ હૂંફ અથવા પ્રવૃત્તિ છે. ત્વચાનો અંડરટોન લાલ રંગનો છે.
કફા એ તળાવ સાથેનું ઘાસનું મેદાન છે, વાદળી-લીલા, દૂધિયા પ્રકાશના શાંત શેડ્સ, સમૃદ્ધપણે ઘેરા. મૂળમાં, એક લાક્ષણિક ભારતીય કફ "ઘઉંનો રંગ" છે. ભારતીયો માટે, તે હળવા પીળા રંગના અંડરટોન સાથે હળવા માનવામાં આવે છે. વાળ અને આંખો સાથે - તે કાં તો સ્પષ્ટપણે પ્રકાશ અથવા સ્પષ્ટ શ્યામ છે, પરંતુ ચરમસીમા વિના, સમૃદ્ધ, શાંતિપૂર્ણ રંગો.
વાળની રચના.
કપાસની ઊન શુષ્ક, હલકી, કડક, ગતિમાં હોય છે. વાટા વાળ તેથી વારંવાર સુકાઈ જાય છે, ઝિગઝેગ કર્લ્સ અને પાતળા વાળ સાથે.
પિટ્ટા તેલયુક્ત, ગરમ, તીક્ષ્ણ છે. તેથી જ તેના વાળ સીધા છે (સીધી રેખાઓ ઘૂસી રહી છે), મધ્યમ ઘનતા, એવું માનવામાં આવે છે કે ઓવરહિટીંગ અને અસંતુલનને કારણે વાળ વહેલા ગ્રે થઈ જાય છે અથવા ખરી જાય છે.
કફ ગાઢ, પુષ્કળ અને સરળ છે. તેથી જ તેના વાળ જાડા, ચીકણા અને લહેરાતા છે.
સામાન્ય શરીરની ભૂમિતિ.
ગતિમાં વાત - સામાન્ય છાપતેણી પાસેથી - તૂટેલી રેખાઓ અને તીક્ષ્ણતા.
પિટ્ટા હેતુપૂર્વક સક્રિય છે - એકંદર ભૂમિતિ એ તીક્ષ્ણતા અને ગોળાકારતાનું સંતુલન છે.
કફા સરળ અને પ્રવાહી છે - એકંદર ભૂમિતિ કાં તો ખડકની સ્થિરતા અથવા ગોળાકારતાની નરમાઈ છે.
શરીરવિજ્ઞાન.
આમાં આંતરિક અવયવો પર આધારિત તમામ પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે.
સહનશક્તિ અને પ્રવૃત્તિ.
વાત સક્રિય છે પણ હલકી છે. તેથી, સામાન્ય રીતે અતિશય પ્રવૃત્તિ હોય છે, પરંતુ તે તેને લાંબા સમય સુધી જાળવી શકતી નથી. અતિશય ઊર્જા વપરાશ માટે ભરેલું.
પિટ્ટા સક્રિય અને ધ્યેયલક્ષી છે. પ્રવૃત્તિ સામાન્ય છે, દળોનું વિતરણ પણ વધુ કે ઓછું પ્રવૃત્તિને અનુરૂપ છે.
કફ સ્થિર અને પ્રવાહી છે. ત્યાં વધુ પ્રવૃત્તિ નથી, પરંતુ ઘણી સંચિત શક્તિ છે. ઉર્જા એકઠા કરવાનું વલણ ધરાવે છે.
પાચન અને ભૂખ
વાતમાં અનિયમિત પેટર્ન હોય છે - ક્યારેક તે ખાવા-પીવા માંગે છે, ક્યારેક તે ઇચ્છતો નથી. આના જેવું કંઈક: આજે હું ઘણું ખાઉં છું, કાલે હું બિલકુલ ખાતો નથી, પણ મને સારું લાગે છે. સૌથી વધુખોરાક “સ્લિપ” થાય છે, તેથી તેમનું વજન વધારે હોવાની શક્યતા ઓછી હોય છે, પરંતુ તેમને ઓછા પોષક તત્વો મળવાની શક્યતા વધુ હોય છે.
પિટ્ટામાં સારું અને સક્રિય પાચન. પરિણામી ઊર્જા હેતુપૂર્ણ પ્રવૃત્તિમાં ખર્ચવામાં આવે છે. ભૂખ અને તરસ સારી રીતે લાગે છે અને જો પોષણનો અભાવ હોય તો અગવડતા અનુભવે છે.
કફામાં સારું છે, પરંતુ ધીમી પાચન - તે ખોરાકથી લઈને નાનામાં નાની વિગતો સુધી બધું મેળવશે. તેથી સૈદ્ધાંતિક જરૂરિયાતો નાની માત્રાખોરાક (પરંતુ જો ત્યાં "માથામાં" ઘણો કફ હોય, તો સંવેદનાત્મક આનંદની તૃષ્ણા હોય છે, તેથી તે ઘણું ખાઈ શકે છે કારણ કે તે સ્વાદિષ્ટ છે, અને તેને જરૂર નથી, તેથી વધુ વજન વધવાની સંભાવના છે). જો ભોજન ચૂકી જાય, તો તે ખૂબ જ અગવડતા વિના ઘણો લાંબો સમય પસાર કરી શકે છે.
વાત બેચેની અને તૂટક તૂટક ઊંઘે છે, એકદમ સરળતાથી ઉઠે છે. તેને કદાચ પૂરતી ઊંઘ ન મળે (અતિશય ઉર્જા વપરાશને કારણે).
પિટ્ટા સરેરાશ 8 કલાક ઊંઘે છે.
કફા ઊંડી ઊંઘ લે છે, "ગ્રાઉન્ડહોગની જેમ," અને લાંબા સમય સુધી, દિવસમાં 10 કલાક સારી સ્થિતિમાં, એટલે કે "સ્લીપ ડેટ" વિના, સવારે ઉઠવું મુશ્કેલ છે. (જ્યારે તમે સૂઈ ગયા હો ત્યારે આ સૂચક ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. જો તમે 3 વાગ્યે સૂઈ જાઓ અને 7 વાગ્યે ઉઠવાનો પ્રયાસ કરો, તો તે કોઈપણ માટે મુશ્કેલ હશે).
વાત હળવી, રિંગિંગ, ક્યારેક ચરમસીમા સાથે હોય છે. અવાજ મોટે ભાગે ઉંચો હોય છે, સોનોરસ હોય છે, અથવા તેના જેવા માનવામાં આવે છે
પિત્તા મધ્યમ છે - અવાજ પીચમાં મધ્યમ છે.
કફા ભારે અને પુષ્કળ છે - અવાજ "જાડા" છે, જે નીચા અથવા વિષયાસક્ત તરીકે માનવામાં આવે છે.
સેક્સ
વાત "માથામાં" સેક્સ ધરાવે છે - તેના કરતાં વધુ કલ્પના વાસ્તવિક ક્રિયા. મોટે ભાગે વલણ રમતો અને વિવિધતા તરફ છે. ધ્યાન અસ્થિર હોવાથી, જાતીય ઇચ્છાને બદલવી સરળ છે.
પિત્તા દરેક બાબતમાં હેતુપૂર્ણ છે. તેથી, જો પિટ્ટાને સેક્સ જોઈએ છે, તો પિટ્ટા સેક્સ કરશે =) અનુભવોની તીવ્રતા, જુસ્સો.
કફામાં વિષયાસક્ત આનંદ અને માયા છે. kK વિષયાસક્ત આનંદકફા, સામાન્ય રીતે, હંમેશા તૈયાર હોય છે, જો કે તે સક્રિય કેપ્ચરમાં જશે નહીં. સેક્સ એ વધુ કોમળતા અને આનંદ છે, અને વાતનું સાહસ નથી અને પિત્તના જુસ્સાની આગ નથી.
રોગની વૃત્તિ.
આ મોટે ભાગે તમને દોષ બતાવશે જે મોટાભાગે સંતુલન બહાર જાય છે. પરંતુ, મેં અગાઉ લખ્યું તેમ, તે હંમેશા તમારી નેતા નથી હોતી, આ યાદ રાખવું જોઈએ.
વાટા એ દરેક વસ્તુ છે જે શુષ્કતા, અતિશય ગતિશીલતા અથવા અતિશય ઊર્જા વપરાશ સાથે સંકળાયેલ છે. શુષ્ક ત્વચા, બરડ વાળ અને નખ, થાક, ગેસ, કબજિયાત, સાંધાનો દુખાવો, વજનનો અભાવ વગેરે.
પિટ્ટા એ વધારાની ગરમી, એસિડ અને પ્રકાશ સાથે સંકળાયેલી દરેક વસ્તુ છે.
એલર્જી અને ત્વચાનો સોજો, ફોટોફોબિયા, આંખની સમસ્યાઓ, સનબર્ન, હાર્ટબર્ન, બળતરા, જઠરનો સોજો, અલ્સર, ઝાડા, તીવ્ર પીડા.
કફ એ સ્થિરતા અને પ્રવાહી સાથે સંબંધિત બધું છે.
સોજો, અધિક વજન, શરદી, ઉધરસ, ગળફા, તમામ મ્યુકોસ અને લસિકા વિકૃતિઓ.
મનોવિજ્ઞાન
અને આ પહેલેથી જ તમારું છે આંતરિક વિશ્વ, "તમારા માથામાં" શું છે અને તેના પર નિર્ભર છે તે બધું.
જીવનશૈલી.
વાત - અવ્યવસ્થિત - સક્રિય. ત્યાં કોઈ સ્પષ્ટ લક્ષ્ય નથી, પરંતુ ઘણી બધી વિવિધતા છે. તે સામાન્ય રીતે દિનચર્યાનું પાલન કરતી નથી, તે ખૂબ જ સ્વયંસ્ફુરિત છે. અસ્થિર ધ્યાન, પરંતુ એકથી બીજામાં ઝડપી સ્વિચિંગ. મોટેભાગે તે કોઈ વસ્તુની વિગતોમાં ધ્યાન આપતો નથી. જો કે એવા લોકો હોઈ શકે છે જેઓ જિજ્ઞાસાને કારણે બિનજરૂરી વિગતોમાં અન્વેષણ કરે છે, કોઈ પણ સંજોગોમાં, તેઓ નાની બાબતોમાં અટકતા નથી. મોટેભાગે તે પ્રોજેક્ટ્સ પૂર્ણ કરતો નથી. કોઈપણ સંસાધનોનો વધુ પડતો ઉપયોગ થાય છે, તેથી વધુ વખત પૈસા નથી.
પિત્તા હેતુપૂર્ણ છે. પ્રવૃત્તિ પસંદગીયુક્ત છે, જેનો હેતુ લક્ષ્ય અથવા લાભ છે. ત્યાં એક ચોક્કસ શેડ્યૂલ છે, જો કે તે લવચીક છે. ત્યાં કોઈ અટવાઈ કે ઘણી અણધારીતા નથી. તે પ્રોજેક્ટ્સને પૂર્ણ કરવા લાવે છે કારણ કે ધ્યેય અને અસર મહત્વપૂર્ણ છે. તે વિગતોમાં જાય છે કારણ કે તે ઉપયોગી છે. જ્યાં પરિણામ માટે તેનું ધ્યાન રાખવું અગત્યનું છે, જ્યાં વિગતોની જરૂર નથી, તે તે કરશે નહીં. કોઈપણ સંસાધનો પૈસા સહિત ચોક્કસ હેતુઓ માટે ખર્ચવામાં આવે છે.
કફ - શાંત - માપેલ. ત્યાં વધુ પ્રવૃત્તિ નથી, પરંતુ કંઈક માં ખૂબ ડૂબી છે. દિનચર્યા પોતે જ રચાય છે - આદતથી. કંઈક નવું કરવાનો પ્રયાસ કરવો મુશ્કેલ છે. લાંબા સમય સુધી ધ્યાન રાખે છે, વિગતોને સારી રીતે શોધે છે અને તેના પર અટકી શકે છે. તે પ્રોજેક્ટ્સને પૂર્ણ કરવા માટે લાવે છે, જોકે ધીમે ધીમે, પરંતુ પરિણામને કારણે એટલું નહીં, પરંતુ પ્રક્રિયા જ, સ્વિચિંગની મુશ્કેલી અને સારી એકાગ્રતાને કારણે. તે કોઈપણ સંસાધનો એકઠા કરે છે. પૈસા પણ.
મેમરી અને માહિતી પ્રક્રિયા.
વાત - નવી વસ્તુઓને સારી રીતે અને ઝડપથી પકડે છે, પરંતુ લાંબા સમય સુધી તેને ધ્યાનમાં રાખતું નથી.
પિટ્ટા - વસ્તુઓને ખૂબ જ ઝડપથી પકડે છે, તે ધ્યાનમાં રાખે છે કે તે શું વિચારે છે ઉપયોગી થશે.
કફા આત્મસાત કરવામાં ધીમું છે, પરંતુ લાંબા સમય સુધી ધ્યાનમાં રાખે છે.
લાગણીશીલતા
સંતુલનમાં વાત - સર્જનાત્મકતા, સરળતા, પરિવર્તનશીલતા, હળવા સુખદ લાગણીઓ.
અસંતુલનમાં વાત - ભય, અનિશ્ચિતતા, અનિશ્ચિતતા, સુપરફિસિલિટી.
તણાવ પ્રતિભાવ: ભય અને ફ્લાઇટ
સંતુલનમાં પિટ્ટા - નિશ્ચય, આત્મવિશ્વાસ, પ્રવૃત્તિ, તીવ્ર સુખદ લાગણીઓ
અસંતુલનમાં પિટ્ટા - ગુસ્સો, ઈર્ષ્યા, ટૂંકા સ્વભાવ, ટીકા
તાણ પ્રત્યે પ્રતિક્રિયા: આક્રમકતા અને હુમલો
સંતુલનમાં કફા - સંતુલન, સંવાદિતા, સંભાળ, ઊંડી સુખદ લાગણીઓ.
અસંતુલનમાં કફ - જોડાણ, અટવાઈ, સ્થિરતા, પગપાળા
તાણ પ્રત્યે પ્રતિક્રિયા: મૂર્ખ, મૃત રમતા =)
મનપસંદ પ્રવૃત્તિ:
વાત એ છે જે હળવા લાગણીઓ અને વિવિધતા આપે છે - મનોરંજન, દૃશ્યાવલિમાં પરિવર્તન.
પિટ્ટા તે છે જે પરિણામો આપે છે - રમતગમતની પ્રવૃત્તિ અને પોતાને સુધારવા માટેની તાલીમ =)
કફ - સંવેદનાત્મક આનંદ - જે 5 ઇન્દ્રિયોને લાડ લડાવે છે - તે રસોઈ, ડિઝાઇન અથવા હાઇકિંગ અને અગ્નિ પાસે બેસવું હોય.
તદનુસાર, ત્રણ દોષોના પ્રતિનિધિઓ જુદા જુદા કારણોસર સમાન કાર્ય કરશે. આ મહત્વપૂર્ણ બિંદુ. કારણ કે તેઓ ઘણીવાર દોષો અનુસાર વ્યવસાયોને વિભાજીત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ વ્યવસાયો બહુપક્ષીય છે.
ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટાઈલિશ =)
સંતુલનમાં Vata વ્યક્તિ માટે સર્જનાત્મક રીતે વિવિધ વિકલ્પો પસંદ કરશે, તેની સાથે શું કરી શકાય તેના 135 વિકલ્પો અને ઘણી બધી સિસ્ટમ્સ ઓફર કરશે. ક્લાયંટ ક્યાં રોકાવું તેની ખોટમાં રહી શકે છે, પરંતુ તે સ્પષ્ટપણે માહિતીનો અભાવ અનુભવશે નહીં =)
અસંતુલનમાં વાટા અસ્પષ્ટ અથવા અવ્યવહારુ વિકલ્પ પ્રદાન કરશે, વિગતોમાં ગયા વિના, કહો કે "હું એક કલાકાર છું, હું તે કેવી રીતે જોઉં છું" અને બીજા ક્લાયંટ પાસે દોડો.
બેલેન્સમાં રહેલા પિટ્ટા ક્લાયન્ટને તેની પાસેથી બરાબર શું જોઈએ છે તે જોશે, તેણીએ જોયેલા વિકલ્પોમાંથી, પોતાના માટે એક ધ્યેય સેટ કરશે, ધ્યેયને શ્રેષ્ઠ અનુરૂપ હોય તે પસંદ કરશે અને એકત્રિત કરશે. વિગતવાર માહિતીતે તેના માટે છે કે ક્લાયંટને તૈયાર, સારી રીતે વિકસિત પરિણામ પ્રાપ્ત થશે.
અસંતુલનમાં પિટ્ટા પોતે જ નક્કી કરશે કે ક્લાયંટને ક્યાં નિર્દેશિત કરવો, તે હેતુપૂર્વક તેના પર લાદશે, અને જો તે ગુસ્સે છે કે તે તેને અનુકૂળ નથી, તો તે ભસશે કે "હું એક સ્ટાઈલિશ છું, મને વધુ સારી રીતે જાણવું જોઈએ."
સંતુલિત કફા સૌંદર્યલક્ષી હશે અને, કામ કરતી વખતે, રંગ અને રેખાઓની સંવાદિતાનો આનંદ માણો, તે ક્લાયંટને જણાવવાનો પ્રયાસ કરશે કે તે કેટલો સુંદર છે, જેના કારણે કાર્યમાં વધુ સમય લાગી શકે છે.
અસંતુલનમાં કફા તમને જીદથી સાબિત કરી શકે છે કે "બધી સ્ત્રીઓએ ડ્રેસ પહેરવો જોઈએ" (અટવાઇ જાય છે) અને નિષ્ઠાપૂર્વક આશ્ચર્ય થાય છે કે તમે શા માટે સંમત નથી, તે તમને અનુકૂળ છે =)
દૃષ્ટિ
વાત ઉત્સાહિત છે - આશ્ચર્યચકિત છે, "ચમત્કારની રાહ જોવી."
પિટ્ટામાં વેધન છે
કફ - શાંતિથી શાંત.
ભાષણ
વાતની ગતિ ઝડપી હોય છે, વોલ્યુમ ક્યારેક વધારે હોય છે અને ક્યારેક જરૂરી કરતાં ઓછું હોય છે, સ્વિચક્ષમતા, માહિતીની આપલે વિશે વાતચીત, વાત કરવાનું પસંદ કરે છે.
પિટ્ટામાં સરેરાશ ગતિ, સમજાવટ, સ્પષ્ટતા, વિશાળ ભાવનાત્મક શ્રેણી, કેટલાક હેતુ સાથે વાતચીત છે.
કફમાં - ધીમી ગતિ, વાર્તાલાપ કાં તો સંક્ષિપ્ત છે, અથવા, તેનાથી વિપરિત, "વિશ્વના સર્જનમાંથી" વિગતવાર ધ્યાન સાથે.
લોકો સાથેના સંબંધો.
વાતમાં સામાન્ય રીતે ઘણા બધા પરિચિતો હોય છે અને લાંબા સંબંધો દુર્લભ હોય છે. લોકો વાત વિશે જે પસંદ કરે છે તે એ છે કે તે કંટાળાજનક નથી અને તેઓને એ હકીકત ગમતી નથી કે તમે તેના પર વિશ્વાસ કરી શકતા નથી.
પિટ્ટાને સમાન રસ ધરાવતા મિત્રો છે - એક કાફેમાં જાય છે, બીજો ફિટનેસમાં જાય છે, બીજો અભ્યાસક્રમોમાં જાય છે, વગેરે. મિત્રતા કોને કહેવાય. લોકોને તેના વિશે શું ગમે છે તે એ છે કે તે વાસ્તવિક અને પ્રદાન કરવામાં સક્ષમ છે તમને જરૂરી મદદ, મને ગરમ સ્વભાવ પસંદ નથી.
કફાના મિત્રો છે - આત્મા સાથીઓ. આત્માના સાથીઓ ઊંડા સંબંધોસાથે મર્યાદિત જથ્થોલોકો લોકોને તેની સંભાળ અને સ્વસ્થતા ગમે છે, પરંતુ તેની જીદ પસંદ નથી.
મારા ઉદાહરણમાં:
મને લાગે છે કે મેં પહેલેથી જ લખ્યું છે કે હું કફા-પિટ્ટા છું. કફા અને પિટ્ટા લગભગ 40 ટકા, વાટા લગભગ 20 પર લગભગ સમાન રીતે વિભાજિત થાય છે, જે હજુ પણ તેને સમયાંતરે ધ્યાનપાત્ર બનાવે છે. ત્રણેય દેખાવમાં મિશ્રિત છે - કફ થોડો વધારે છે, પરંતુ પિત્ત અને વાત એકદમ નોંધપાત્ર યોગદાન આપે છે. શરીરવિજ્ઞાનમાં કફનું વર્ચસ્વ છે. મનોવિજ્ઞાનમાં, પિત્ત અગ્રણી છે, પરંતુ વાત અને કફ સ્પષ્ટપણે પાંખોમાં છે.
જો તે વર્ણનાત્મક હોય તો - દેખાવ ગોળાકાર અને બહાર નીકળેલા હાડકાંને જોડે છે, ત્યાં થોડી કોણીયતા છે, પરંતુ સ્પષ્ટ નથી, ત્યાં કોઈ ચરમસીમા નથી, રંગ ભૂખરો-સોનેરી છે, ત્વચા ગાઢ છે, સામાન્યથી તેલયુક્ત છે, વાળની રચના મધ્યમ છે, લહેરિયાત, સ્નાયુઓ હાથ પર પાતળા હોય છે, પગ પર ગાઢ હોય છે, મધ્યમ વળાંકવાળા નખ હોય છે. શરીરવિજ્ઞાન - મુખ્યત્વે આંતરિક કફા પ્રક્રિયાઓ - અવાજકફા માટે, જે હું મારી જાતમાં નોંધતો નથી, હું તેને ફક્ત વિડિઓ અને વૉઇસ રેકોર્ડિંગ્સ પર જ ટ્રૅક કરું છું =) . ઊંઘ કફ છે, સહનશક્તિ પિત્ત દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે - ત્યાં હંમેશા પ્રવૃત્તિ, હેતુપૂર્ણ છે. વાત અને કફની લૈંગિકતા, વધુ વખત કફ, પરંતુ વાત મજબૂત પકડમાં છે. મનોવિજ્ઞાનમાં - પિટ્ટાના પરિણામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, સાથે સકારાત્મક ગુણો- પુનરાવર્તન, સમાપ્તિ, શ્રેષ્ઠ ઉકેલની શોધ, અને નકારાત્મક સાથે પણ - દલીલ કરવાની ઇચ્છા, ટીકા. ત્રણેય ભાવનાત્મક રીતે પ્રગટ થાય છે - વાત, સ્વિચક્ષમતા અને માહિતીના મોટા પ્રવાહને એકત્રિત કરવાની ક્ષમતા, પિટ્ટામાંથી, હું ક્યાં આગળ વધી રહ્યો છું તેની સમજ અને વ્યવહારુ પ્રવૃત્તિઓ, કફ માયા થી અને નૈતિક સમર્થનપ્રિયજનોના સંબંધમાં. Vata અતિશય ઊર્જા વપરાશ અને અનિશ્ચિતતાના સમયગાળાનું કારણ બને છે. પિટ્ટાથી - તણાવની પ્રતિક્રિયા - હુમલો અથવા બળતરા. Kapha નેગેટિવમાં નોંધવામાં આવ્યું ન હતું. પિત્તની દિનચર્યા - વાત - સામાન્ય રીતે, એક સમાનતા છે, તે લક્ષ્યો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે, પરંતુ એવું બને છે કે તે ત્યાં બિલકુલ નથી. મનપસંદ પ્રવૃત્તિઓ ત્રણેય દોષો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. કફમાંથી - સંવેદનાત્મક આનંદ, ખરેખર આમાં ઘણું બધું છે. પિત્તમાંથી - અમુક હેતુ સાથે જ્ઞાન. હું મારા સાયકોટાઇપને કારણે ઘણી બધી માહિતી પર પ્રક્રિયા કરું છું, પરંતુ સામાન્ય રીતે શુદ્ધ જિજ્ઞાસાની બહાર નથી. વાત થોડી ઓછી ઉચ્ચારવામાં આવે છે - ત્યાં શુદ્ધ જિજ્ઞાસાની પ્રવૃત્તિઓ છે, પરંતુ તેમ છતાં હું તેમને કેટલાક સાથે જોડવાનો પ્રયાસ કરું છું આંતરિક હેતુઓ=) વાણીની ગતિ સરેરાશ, સમજી શકાય તેવી છે, ભાવનાત્મક રંગ પિત્તથી છે. ત્રાટકશક્તિ મોટે ભાગે વીંધાતી હોય છે. પિત્ત-કફ લોકો સાથે સંબંધો. નજીકના વર્તુળ સાથે - કફાસ (નજીક, ઊંડો વિશ્વાસ, બિન-આક્રમક), વધુ દૂરના વર્તુળ સાથે - પિત્તાસ (વધુ દબાણ, મૈત્રીપૂર્ણ, સમાન રુચિઓ સાથે).
હકીકત એ છે કે કોઈપણ વ્યક્તિમાં ત્રણેય દોષો હોવા છતાં, બહારથી તે ખરેખર અગ્રણી છે જે આંખને પકડે છે =) ઓળખવામાં સારા નસીબ, આગલી વખતે હું તમને વિવિધ પ્રકારનાં કપડાં વિશે સીધું કહીશ =)
શરીરનું બંધારણ કેવી રીતે નક્કી કરવું
(દોશા ટેસ્ટ)
આયુર્વેદમાં દોષ
આયુર્વેદમાં, તમામ લોકોને 5 મુખ્ય પ્રકારોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે, જે બંધારણમાં પ્રબળ તત્વ પર આધાર રાખે છે. ઈથર અને પૃથ્વીના તત્વોને નિષ્ક્રિય ગણવામાં આવે છે કારણ કે પહેલાનું જડ છે અને બાદમાં છે નક્કર આધારઅસ્તિત્વમાં છે તે દરેક વસ્તુ માટે. ગતિશીલ અને સક્રિય તત્વોમાં આગ, હવા અને પાણીનો સમાવેશ થાય છે. ત્રણ દોષોનો સિદ્ધાંત આ 3 તત્વો પર આધારિત છે.
વાત દોષ ઈથર અને વાયુને મૂર્ત બનાવે છે, કફને પૃથ્વી અને પાણી દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે, અને પિત્તાને પાણી અને અગ્નિ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે.
આયુર્વેદમાં ત્રણ દોષોનો ખ્યાલ મૂળભૂત છે. યુરોપિયન દવામાં એક સિદ્ધાંત છે કે માનવ સ્વભાવલોહી, પિત્ત અથવા લાળના વર્ચસ્વ દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે. જો કે, આ સિદ્ધાંત અસંખ્ય આયુર્વેદિક જ્ઞાનનો માત્ર એક ભાગ છે.
દોષોનું પ્રમાણ વિભાવના સમયે નક્કી કરવામાં આવે છે અને પોષણ પર આધાર રાખે છે, આનુવંશિક લાક્ષણિકતાઓ, જીવનશૈલી અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિમાતાપિતા સંતુલિત બંધારણ, જ્યારે તમામ દોષો સુમેળમાં હોય છે, તે ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ ભાગ્યશાળી હોય, તો તે ઉત્તમ સ્વાસ્થ્યથી સંપન્ન થશે. મોટાભાગના લોકો એક કે બે પ્રભાવશાળી દોષો સાથે જન્મે છે. સારા સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત કરવા માટે તેઓએ તેમના આહાર અને જીવનશૈલીને સમાયોજિત કરવાની જરૂર છે.
દરેક વ્યક્તિ પિત્ત, વાત અને કફ (P, V, K, PK, VK, VP, સમાદોષ) ના 7 સંયોજનોમાંથી એકની પ્રકૃતિથી સંપન્ન છે.
વિકૃતિ અને પ્રકૃતિ
દોષોના સંયોજન, જે જન્મ પહેલાં સ્થાપિત થાય છે અને અનન્ય છે, તેને પ્રકૃતિ કહેવામાં આવે છે. તે જીવનભર યથાવત રહે છે. અપવાદ એવી પરિસ્થિતિઓ હોઈ શકે છે જ્યારે ત્યાં હોય જનીન ફેરફારો. જો કે, વર્તમાનનું એક કહેવાતું બંધારણ છે - વિકૃતિ. તે આ ક્ષણે શરીરની સ્થિતિને દર્શાવે છે. જો સ્વાસ્થ્ય આદર્શ હોય, તો વિકૃતિ અને પ્રકૃતિ એકરૂપ થાય છે. જો કે, મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં ખોરાકની આદતોને કારણે તેમની વચ્ચે નોંધપાત્ર તફાવત જોવા મળે છે, ભાવનાત્મક પૃષ્ઠભૂમિ, જીવનશૈલી, ઉંમર, એક્સપોઝર બાહ્ય પરિબળોવગેરે. આ તફાવત વ્યક્તિની સંપૂર્ણ તપાસ કર્યા પછી આયુર્વેદિક ડૉક્ટર દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે. વિકૃતિ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેનો તફાવત શીખ્યા પછી, ડૉક્ટર વિગતવાર આરોગ્ય કાર્યક્રમ તૈયાર કરી શકે છે.
જો તમે તમારા બંધારણના પ્રકારને જાણો છો, તો તમે ચોક્કસપણે નક્કી કરી શકો છો કે સ્વાસ્થ્યના માર્ગ પર કયા પગલાં લેવાની જરૂર છે. આયુર્વેદિક ડૉક્ટર આમાં મદદ કરી શકે છે. જો કે, જો તમારી પાસે આ તક નથી, તો તમે બંધારણની પરીક્ષા આપી શકો છો.
દોષ એ શક્તિઓનો ચોક્કસ સંયોજન છે જે તમારા અનન્ય શારીરિક, ભાવનાત્મક અને માનસિક અસ્તિત્વને બનાવે છે. આ એક માહિતી ચિત્ર છે જે તમારા શરીર, લાગણીઓ અને મનને નિયંત્રિત કરે છે.
મારા મતે, આપણે આપણા અને આપણા શરીર વિશે જેટલું વધુ જાણીએ તેટલું સારું. અમે પાત્રની ભૂલો માટે સરળતાથી પોતાને માફ કરીશું, અમારી આકૃતિની ઘોંઘાટ વિશે વધુ હળવા થઈશું, એટલે કે, તમારી જાતને સ્વીકારવું સરળ છે,અને તમારી બિમારીઓનો સામનો કેવી રીતે કરવો અને સંવાદિતા, યુવાની અને અમારા મુખ્ય ઘટકો - સૌંદર્ય અને તેજ કેવી રીતે મેળવવું તે પણ જાણો!
તેથી, આ કિસ્સામાં આપણા માટે આયુર્વેદ સરળ છે શ્રેષ્ઠ મિત્ર. પરંતુ અહીં હું પ્રમાણિકપણે એક તરફી નથી, જો કે હું આંખ દ્વારા અન્ય લોકોના અગ્રણી દોષો અને બંધારણો સરળતાથી નક્કી કરી શકું છું, પરંતુ હું આયુર્વેદ નિષ્ણાત નથી, તેથી હું પુસ્તક અને આયુર્વેદના લેખકને ફ્લોર આપીશ. ડૉક્ટર, કેટી સિલ્કોક્સ.
વધુમાં, મને વારંવાર પૂછવામાં આવે છે કે દોષ કેવી રીતે નક્કી કરવો, તેથી મને તમારા માટે તમામ દોષોનું માત્ર ખૂબ જ સચોટ અને સક્ષમ વર્ણન જ નહીં, પણ એક અદ્ભુત પ્રશ્નાવલિ પણ મળી!
