Хамгийн алдартай үлгэрүүд. Иван Андреевич Крыловын бага мэддэг үлгэрүүд

маш их хамааралтай

Үлгэрт яруу найрагчид ашигладаг тусгай хэлзүйрлэл, зүйрлэл. Үүнийг бас Эзоп гэж нэрлэдэг. Дэлхийн уран зохиолд сургаалт зүйрлэл, үлгэрийг үндэслэгч эртний Грекийн гүн ухаантан Эзопийн нэрийн өмнөөс. Оросын уран зохиолд энэ бол домогт зохиолч Иван Крылов байв.

Түүний олон бүтээлийг "орчуулга эсвэл дуураймал" гэж жагсаасан байдаг. Жишээлбэл, Иван Андреевичийн "Харамч ба тахиа" зохиол нь Ла Фонтейний "Алтан өндөгтэй тахиа" үлгэрт буцаж ирдэг. Энэ нь эргээд Эзопын "Бэлэвсэн эмэгтэй ба тахиа" хэмээх сургаалт зүйрлэлийг давтаж байна.

Крылов "Харамч ба тахиа" киноны зохиолыг зээлж авсан үйлдлээ энгийнээр тайлбарлав.

"Харамч хүн бүхнийг авахыг хүссэнээрээ бүхнээ алддаг.

Тиймээс би удаан хугацаанд жишээ хайх шаардлагагүй болно,

Хэдийгээр тэдгээр нь олон байгаа ч би үүнд итгэлтэй байна;

Тийм ээ, би эргэлзэхээс залхуу байна: би үүнийг л бодож байна

Би чамд хуучин үлгэр ярьж өгье. "

Олон зуун, мянган жил өнгөрчээ. Эзопын сургаалт зүйрлэл, үлгэрүүд нь Грек хэлнээс Франц, Орос хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд түүний сургаалт зүйрлэл нь орчуулгын цаг хугацааны болон хэлний бэрхшээлийг арилгадаггүй. Гэхдээ хэл нь өөрөө цаг хугацааны явцад ихээхэн өөрчлөгддөг. Олон үг хуучинсаг, ойлгомжгүй болж, ярианы дүрс нь уян хатан амьд бүтэцээс болхи, болхи хэллэг болж хувирдаг.

Би үүнийг дахин уншсаны дараа ойлгосон бүрэн хурал"KS" цувралын Крыловын үлгэрүүд - "Сонгодог ба орчин үеийн хүмүүс". Зарим шүлгийг нь бараг мэддэггүй, зарим нь - "Ичимхий мөрийтэй тоглоомчин", "Мөрийтэй тоглоомчдын хувь тавилан", "Тогос ба булшин" зэрэг зохиолуудыг Иван Андреевич "Сэтгүүлд нэрээ нууцалсан". Өглөөний цаг"18-р зуунд, 17888 онд. Фабулистын амьдралын туршид тэдгээрийг дахин хэвлэхээ больсон. Одоо 21-р зуунд Крыловын зарим сонгодог зохиолыг орчин үеийн хүмүүст уншихад хэцүү байдаг. Оросын агуу их зохиолчийн өвийг дэмий хоосон алдахгүйн тулд дахин орчуулах хэрэгтэй юм шиг санагдсан.

Гэхдээ яаж? Лафонтейн, Крылов нарт энэ нь илүү хялбар байсан - тэд гадаад хэлнээс өөр хэл рүү орчуулсан төрөлх хэл. Хэрэв би гэнэт үүнийг хийж зүрхлэх юм бол би орос хэлнээс орос руу орчуулах хэрэгтэй болно. Утгагүй байдал, тэнэглэл, утгагүй байдал. Гэхдээ би бодсоны эцэст XVIII зууны орос хэлнээс XXI зууны орос хэл рүү хөрвүүлэхээр шийдсэн. Энд логик, оновчтой байдал бий.

Хүндэтгэлийн талаар юу хэлэх вэ? Оросын агуу зохиолчийн бүтээлийг онилно гэдэг бол ер бусын увайгүй явдал юм. Эцсийн эцэст Крыловыг бараг бурханчлан шүтэж, олон үеийн турш хайрлаж байсан. Мэргэн өвөө Крылов надад энэ асуултад дахин хариулав.

"Бурханы тухай бүгдийг мэдэхийн тулд

Чи бурхан болох хэрэгтэй байх

Мөн Түүнийг хайрлаж, хүндэтгэх

Нэг зүрх хангалттай. "

Би Иван Андреевичийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, хүндэлдэг. Тиймээс би та бүхэнд 18-р зууны орос хэлнээс орчуулах гэсэн даруухан оролдлогыг эрхэм элэг нэгтнүүддээ санал болгож байна. хэл XXIзуун. Иван Крыловын "Тулай ба аалз" үлгэрийн текст болон миний орчуулгыг харьцуулж үзвэл ийм оролдлого хэрэгтэйг ойлгох болно. Цаашилбал, Иван Андреевичийн бичвэрүүдийг хэвлэх шаардлагагүй; Би зөвхөн орчуулгыг нийтлэх болно. Тэдний нэрс өөрчлөгдөөгүй сонгодог хэвээр байв. Миний оролдлогын дараа өөр хэн нэгэн илтгэл тавихыг хүсч байвал тэр илүү сайн хийх болно.

Заримдаа бид Пуг шиг эр зоригтой, цөхрөнгөө барсан мэт харагдахын тулд Заан руу хуцдаг хүнтэй тааралддаг. Мөн заримдаа Толины тусгалд өөрийгөө танихгүй гэж өөрийгөө шоолон инээж байсан Сармагчинтай төстэй хүмүүс байдаг. Мэдээжийн хэрэг, бидний хүн нэг бүр дор хаяж нэг удаа Сармагчингийн тухай үлгэртэй төстэй нөхцөл байдалтай тулгарсан бөгөөд тэр тэнэг зангаараа нүдний шилийг дутуу үнэлж, эвдсэн. Крыловын бяцхан үлгэрүүд хэдий хэмжээний хэмжээтэй ч гэсэн маш их сургамжтай байдаг. Тэдний ёс суртахуун нь хэнд ч ойлгомжтой бөгөөд ойлгомжтой байдаг. Мөн олон хэллэг афоризм болж хувирав.

Include("content.html"); ?>

Крылов бол хамгийн алдартай зохиолчдын нэг юм. Төрөл бүрийн алдартай хүүхдийн шүлэг, үлгэрийн дотроос Крыловын бүтээлүүд нь хамгийн шилдэг нь бөгөөд тэдгээр нь хүний ​​​​буянтай тулгарах үед ой санамжинд хадгалагдан үлддэг; Крылов үлгэрүүдээ насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн гэж үздэг ч түүний үлгэрийн утгыг хүүхдүүд ч сайн ойлгодог. Өгүүллэг бүр нь маш хялбар бөгөөд хүртээмжтэй бичигдсэн тул Крыловын бүтээлийг хамгийн бяцхан хүүхэд хүртэл уншихад сонирхолтой байх болно.

Манай вэбсайтаас та онлайнаар Крыловын үлгэрүүдийг эх танилцуулгаас нь олох болно. Хүүхэд болон насанд хүрэгчид хоёулаа танилцах болно гүн утгатайХүмүүс бүх бузар муу муухай, тэнэг зангаараа амьтны халхавч дор бүрхэгдсэн амьдралын эдгээр бяцхан түүхүүд. Та зохиолчийн бүтээлтэй танилцсаны дараа тэр таны дуртай зохиолчдын нэг болж, түүний бяцхан яруу найргийн түүхүүд насан туршдаа тантай хамт үлдэх болно гэдэгт бид итгэлтэй байна.

Та хүүхдэдээ Крыловын үлгэрийг аль болох эрт уншиж эхлэх хэрэгтэй. Тэд түүнд амьдралд юунаас айх, ямар зан авирыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй, ямар зан авирыг магтахыг заах болно. Үлгэрийн утга нь тодорхой цаг хугацаатай холбоогүй, аль ч эрин үед ойлгомжтой байдаг. Хөнгөн хэв маяг нь түүх бүрийн ёс суртахууныг ардын зүйр цэцэн үг эсвэл хөгжилтэй афоризм болгон хувиргасан. Бүх бүтээлүүд нь уран зохиолын хэлбэрээр бичигдсэн боловч үүнтэй зэрэгцэн зөвхөн ардын сэтгэлгээний онцлог шинж чанартай интонац, тохуурхлыг агуулдаг. Крыловын үлгэрүүд нь дэлхийн мэргэн ухаан, оюун ухааны хурц байдлыг агуулсан жижиг роман эсвэл жүжиг шиг юм. Зохиолч егөөдлийн өнгө аясыг үл харгалзан зохиолд гүн гүнзгий агуулга, ёс суртахууныг үлдээж чадсан нь гайхалтай юм.

Крыловын үлгэр нь дүрүүдийн нөхцөл байдал, дүрийн мөн чанарт гүн гүнзгий нэвтэрсэн бөгөөд энэ төрлийн бусад зохиолчдод боломжгүй мэт санагдаж байв. Үлгэр домогт гардаг хошигнол нь домогт зохиолч нь амьдралыг хайрладаг хүн байсан бөгөөд бүтээлч чадварынхаа тусламжтайгаар хүмүүст энгийн зүйлийг бэлэглэдэг байсныг харуулж байна. амьдралын үнэн. Крыловын зохиолын төрөл нь маш чадварлаг тул бусад зохиолчдын үлгэрийг дахин уншихад та түүний суут ухааныг ойлгодог.

Манай вэбсайтын онлайн хэсэгт Крыловын үлгэрүүд энэ агуу зохиолчийн бүтээлтэй танилцах боломжтой. Богино сонирхолтой түүхүүдхүүхэд, насанд хүрэгчдийн аль алинд нь сонирхолтой байх болно.

Крыловын үлгэрүүдийг унш

Бид багаасаа Крыловын үлгэрийг унших дуртай. Крыловын зургууд бидний ой санамжинд хадгалагддаг бөгөөд энэ нь амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд бидний толгойд байнга гарч ирдэг бөгөөд бид Крыловын ойлголтыг хэзээ ч биширдэг.

Зоригтой, айдасгүй мэт сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд заан руу хуцаж байсан Пуг, эсвэл Толин тусгал дахь тусгалыг таньсангүй өөрийгөө шоолж байсан Сармагчин миний нүдний өмнө гэнэт гарч ирснийг би санаж байна. Инээд, тэгээд л болоо! Өөрийнхөө мунхаглалаас болоод нүдний шилний үнэ цэнийг мэдэхгүй, чулуун дээр хагалсан Сармагчинтай өөрийн эрхгүй зүйрлэсэн учрал хэр олон тохиолдох бол. Крыловын бяцхан үлгэрүүд богино хэмжээтэй боловч утга учир нь биш, учир нь Крыловын үг хурц бөгөөд үлгэрийн ёс суртахуун нь эрт дээр үеэс алдартай хэллэг болж хувирсан. Крыловын үлгэрүүд амьдралын туршид биднийг дагалдаж, бидэнтэй ойр дотно болж, ямар ч үед бидний дотор ойлголтыг олж, үнэт зүйлсээ дахин ухаарахад тусална.

Крыловын үлгэрүүдийг унш

Крылов бол алдартай зохиолч юм. Хүүхдийн бүх шүлэг, үлгэрийн дотроос Крыловын бүтээлүүд үргэлж хамгийн шилдэг нь байдаг бөгөөд тэдгээр нь ой санамжинд үлдэж, амьдралын туршид хүний ​​муу муухайтай тулгарах үед гарч ирдэг. Крылов хүүхдүүдэд зориулж бичээгүй гэж ихэвчлэн ярьдаг, гэхдээ түүний үлгэрийн утга нь хүүхдүүдэд ойлгомжтой биш гэж үү? Ёс суртахуун нь ихэвчлэн тодорхой бичигдсэн байдаг тул хамгийн бяцхан хүүхэд хүртэл Крыловын үлгэрийг сайн уншиж чаддаг.

Манай вэбсайт дээр бид хамгийн их нийтэлдэг шилдэг бүтээлүүданхны танилцуулгад зохиогч, мөн түүнчлэн тусад нь тав тухтай, ёс суртахууны онцлон тэмдэглэж илүү сайн цээжлэхзаримдаа гүн ухааны бодол. Амьтад хүмүүсийг, тэдний бузар булай, инээдтэй зан авирыг бэлэгддэг эдгээр бяцхан амьдралын түүхээс хүүхдүүд ч, насанд хүрэгчид ч маш их утгыг олох болно. Крыловын онлайн үлгэрүүд нь зөвхөн текст төдийгүй гайхалтай зураг, хялбар навигаци, боловсролын баримтуудболон үндэслэл. Уншсаны дараа зохиолч таны дуртай болж магадгүй бөгөөд түүний амьдралын инээдмийн үлгэр хэлбэрээр бичсэн эссэ нь олон жилийн турш дурсагдах болно.

Фабулист үнэхээр тэргүүлсэн нээлттэй амьдрал, маш их харилцаж, ар араасаа ном хэвлүүлж, таргалалт, залхуу байдлаасаа огтхон ч зайлсхийсэнгүй. Крыловт тохиолдсон хачирхалтай зүйлсийг тэрээр сургамжтай дүрүүдээр илэрхийлсэн бөгөөд энгийн байдал нь хууран мэхэлсэн юм. Тэр бол үлгэр домогт зохиолч биш, сэтгэгч-философич байсан бөгөөд хүүхэд шиг үл анзаарагдам, хялбархан хүмүүсийн дутагдлыг зөвхөн түүнд хүртээмжтэй байдлаар инээдмийн байдлаар дүрсэлж чаддаг байв. Крыловын үлгэрээс зөвхөн хошигнол хайх шаардлагагүй; Агуулга, утга санаа нь хошин шогийн гэхээсээ илүү гүн ухааны шинжтэй. Хүний бузар муугаас гадна тэдэнд үйлчилдэг зөөлөн хэлбэроршихуйн үнэн, хүмүүсийн хоорондын зан байдал, харилцааны үндэс. Үлгэр бүр нь мэргэн ухаан, ёс суртахуун, хошин шогийн хослол юм.

Хүүхэддээ багаас нь Крыловын үлгэр уншиж өгч эхлээрэй. Тэд түүнд амьдралд юуг анхаарах, бусад хүмүүс ямар зан үйлийг буруушааж, юуг урамшуулж болохыг харуулах болно. Крыловын хэлснээр амьдралын хуулиуд нь төрөлхийн бөгөөд мэргэн ухаантай бөгөөд тэрээр зохиомол байдал, хувийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлодог. Аливаа бохирдол, чиг хандлагаас цэвэршсэн ёс суртахуун нь зөв, буруугийн ялгааг агуулсан тодорхой бөгөөд товч юм. Гайхамшигтай бичих арга нь ёс суртахуун бүр ардын зүйр цэцэн үг эсвэл хөгжилтэй афоризм болоход хүргэсэн. Бүтээлүүд нь хэдийгээр харагддаг ч тийм хэлээр бичигдсэн байдаг уран зохиолын хэлбэрүүд, гэхдээ үнэн хэрэгтээ тэд зөвхөн үндэсний агуу оюун ухаанд байдаг интонац, шоолж байдаг. Крыловын бяцхан үлгэрүүд өөрчлөгдсөн ерөнхий үзэлэнэ төрөлд. Инноваци нь реализм, гүн ухааны тэмдэглэл болон дэлхийн мэргэн ухаан. Үлгэрүүд нь олон зууны турш хуримтлагдсан мэргэн ухаан, оюун ухааны заль мэхийг илчилсэн жижиг роман, заримдаа жүжиг болжээ. Зохиолч энэ бүхний тусламжтайгаар үлгэрийг элэглэл шүлэг болгон хувиргасангүй, харин дараах хэсгээс бүрдсэн гүн гүнзгий утга учиртай хэсгийг хадгалж чадсан нь гайхалтай юм. богино өгүүллэгба ёс суртахуун.

Крыловын үлгэр нь юмсын мөн чанар, баатруудын дүрд нэвтэрч, бусад зохиолчдод бараг хүрдэггүй төрөл болжээ. Хошин шогийн үлгэрийг үл харгалзан үлгэрч нь амьдралыг бүх талаараа хайрладаг байсан ч энгийн бөгөөд байгалийн үнэнийг эцэст нь үндсэн хүсэл тэмүүллийг орлуулахыг үнэхээр хүсч байна. Түүний үзэгний доорх үлгэрийн төрөл маш өндөр, боловсронгуй болсон тул бусад зохиолчдын үлгэрийг дахин уншсаны дараа үүнтэй адил зүйл байхгүй, байх ч магадлал багатай гэдгийг ойлгох болно.

Крыловын үлгэрийн онлайн хэсэгт бид таныг танилцахыг урьж байна ардын мэргэн ухаан. Богино философийн бүтээлүүдхүүхэд, насанд хүрэгчдийг хайхрамжгүй орхихгүй.

Тэр ер бусын байдлаараа алдартай болсон уран зохиолын хэв маяг. Оролцогчид нь хүмүүсийн оронд амьтан, шавьжны төлөөлөл болсон түүний үлгэрүүд нь хүний ​​​​тодорхой зан чанар, зан үйлийг бэлгэддэг нь үргэлж утга учиртай, захиастай байдаг. "Энэ түүхийн ёс суртахуун бол ийм" - ийм болсон онцлох хэллэгүлгэрч.

Крыловын үлгэрүүдийн жагсаалт

Бид яагаад Крыловын үлгэрт дуртай байдаг вэ?

Крыловын үлгэрүүд нь хүн бүрт танил байдаг, тэднийг сургуульд заадаг, чөлөөт цагаараа уншдаг, насанд хүрэгчид, хүүхдүүд уншдаг. Энэ зохиолчийн бүтээлүүд нь уншигчдын аль ч ангилалд тохиромжтой. Тэр өөрөө үлгэр домог угааж, уйтгартай биш ёс суртахууны сургаалаар дамжуулан ямар нэгэн зүйл заадаг байсан ч Крыловын гол дүрүүд нь ихэвчлэн амьтад байдаг гэдгийг зохиолч үлгэр жишээгээр харуулж байна янз бүрийн нөхцөл байдалмөн тэднээс гарах арга зам. Үлгэрүүд таныг эелдэг, шударга, нөхөрсөг байхыг заадаг. Амьтдын ярианы жишээ мөн чанарыг илчилдэг хүний ​​чанар, муу муухайг харуулсан.

Жишээлбэл, хамгийн алдартай үлгэрүүдийг авч үзье. "Хэрээ, үнэг" нь шувууны харгис зан, түүний харуулах, биеэ авч явах байдал, үнэгний зусардалт зэргийг харуулдаг. Энэ нь биднийг амьдралаас тохиолдсон нөхцөл байдлыг санахад хүргэдэг, учир нь одоо хүссэн зүйлээ авахын тулд юу ч хийх чадвартай олон хүмүүс байдаг, мэдээжийн хэрэг зорилгодоо хүрэх нь сайшаалтай, гэхдээ энэ нь бусдад хор хөнөөл учруулахгүй. Тиймээс үлгэрт гардаг үнэг нандин бяслагаа авахын тулд бүх зүйлийг хийсэн. Энэ үлгэр нь тэдний танд болон танд үүнийг хэлж байгаа хүнд анхааралтай хандах, үл итгэх, танихгүй хүмүүст сатааруулахгүй байхыг заадаг.

"Дөрвөн" үлгэрт дөрвөл байгуулахаар шийдсэн Илжиг, Ямаа, Баавгай, Сармагчингууд бүгдээрээ энэ үлгэрийг хүн бүр өөр өөрөөр хүлээж авдаггүй, зарим нь утга зохиолын нийгэмлэгүүдийн уулзалтыг шоолж байсан гэж үздэг. Харин бусад нь үүнийг жишээ болгон харсан төрийн зөвлөлүүд. Гэхдээ эцсийн дүндээ энэ ажил нь ажилд мэдлэг, ур чадвар шаарддаг гэсэн үндсэн ойлголтыг зааж өгсөн гэж хэлж болно.

“Царсны доорх гахай” Түүндээ зохиолч мунхаг, залхуу, хувиа хичээсэн зан, үл талархал зэрэг чанаруудыг уншигчдад дэлгэн харуулжээ. Эдгээр шинж чанарууд нь амьдралын гол зүйл нь идэж, унтах нь байдаг Гахайн дүрээр илэрдэг бөгөөд түүнд царс хаанаас ирснийг ч тоодоггүй.

Крыловын үлгэрийн гол давуу тал нь хүнийг ойлгоход хялбар, мөрүүд нь энгийн хэлээр бичигдсэн тул санахад хялбар байдаг. Үлгэр домог нь олон хүнд таалагдаж, сургамжтай, үнэнч шударга, хөдөлмөрч, сул дорой хүмүүст тусалдаг тул өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Крыловын үлгэрийн гоо үзэсгэлэн.

Иван Андреевич Крылов бол дэлхийн хамгийн алдартай домогт зохиолч юм. Түүний сургамжтай, мэргэн бүтээлтэй хүүхдүүд аль эрт танилцдаг бага нас. Цөөн хэдэн үе Крыловын үлгэрээр өсч, хүмүүжсэн.

Крыловын намтараас бага зэрэг.

Крыловын гэр бүл Тверт амьдардаг байв. Аав нь баян хүн биш, цэргийн ахмад. Хүүхэд байхдаа залуу яруу найрагчааваасаа бичиж, уншиж сурсан, дараа нь суралцсан Франц. Крылов бага зэрэг судалж байсан ч их уншиж, энгийн хүмүүсийн түүхийг сонсдог байв. Мөн өөрийгөө хөгжүүлж чадсаныхаа ачаар тэр хамгийн олон хүмүүсийн нэг байсан боловсролтой хүмүүстүүний зууны. Аав нь нас барсны дараа онд өсвөр настэр гэр бүлийнхээ хамт Санкт-Петербургт очиж, тэндээ албанд оров.
Цэргийн дараа тэрээр идэвхтэй ажиллаж эхлэв уран зохиолын үйл ажиллагаа. Жүжгийн зохиолч эхэндээ орчуулга хийж, эмгэнэлт зохиол бичдэг байсан бол сүүлдээ сэтгэл нь уран зохиолын егөөдлийн төрөлд донтсон.

1844 онд зохиолч уушгины хатгалгаагаар нас барж, найз нөхөд, гэр бүлдээ сүүлчийн бэлэг болгон Крылов үлгэрийн цуглуулгаа үлдээжээ. Хуулбар бүрийн нүүрэн дээр "Иван Андреевичийн дурсгалд зориулсан өргөл, түүний хүсэлтээр" гэж сийлсэн байв.

Крыловын үлгэрийн тухай.

Дээр дурдсанчлан Иван Андреевич Крылов өөрийгөө янз бүрийн зүйлд туршиж үзсэн уран зохиолын төрөл, үлгэр домог дээр тогтохын өмнө. Тэрээр бүтээлүүдээ Дмитриев, Лобанов нар байсан найзууддаа "шүүлтэнд зориулж" өгсөн. Крылов Дмитриевт Ла Фонтейний үлгэрийн франц хэлнээс орчуулсан орчуулгыг авчрахдаа: "Энэ бол чиний жинхэнэ гэр бүл; Эцэст нь чи түүнийг оллоо."

Иван Андреевич амьдралынхаа туршид 236 үлгэрийг хэвлүүлсэн. Яруу найрагч бас хошин сэтгүүл бичсэн. Крылов хошин шогийн бүх бүтээлдээ Оросын ард түмний дутагдлыг илчилж, хүний ​​муу муухайг шоолж, хамгийн гол нь хүмүүст ёс суртахуун, ёс суртахууны чанарыг сургадаг байв.

Крыловын үлгэр бүр өөрийн гэсэн бүтэцтэй байдаг: ёс суртахууны (ажлын эхэнд эсвэл төгсгөлд) болон үлгэр нь өөрөө. Иван Андреевич амьтны ертөнцийн призмээр нийгмийн асуудлыг голчлон харуулж, шоолж байв. Үлгэрийн гол дүрүүд нь бүх төрлийн бяцхан амьтад, шувууд, шавьжнууд юм. Фабулист тайлбарлав амьдралын нөхцөл байдал, дүрүүд нь зохисгүй авирласан бол Крылов ёс суртахууны талаар уншигчдадаа зааж, эдгээр нөхцөл байдлаас хэрхэн гарахыг харуулсан.

Энэ бол Крыловын үлгэрийн гоо үзэсгэлэн бөгөөд тэрээр хүмүүст амьдралын тухай зааж, үлгэрийн жишээн дээр ёс суртахуун, ёс зүйн хэм хэмжээг тайлбарлав.

Эмхэтгэл, өмнөх үг, тэмдэглэл, тайлбар

V.P. Аникина

Уран бүтээлчид

С.Бордюг, Н.Трепенок нар

Оросын суут ухаантан

Хорин настай Иван Андреевич Крылов анхны үлгэрээ бичсэн; алдартай зохиолч, 1788 онд Санкт-Петербургийн "Өглөөний цаг" сэтгүүлд гарын үсэггүй хэвлэгдсэн. Тэрээр анхны үлгэрийн номоо олон жилийн дараа буюу зөвхөн 1809 онд хэвлүүлсэн. Амжилтгүй ажилласан ч биш янз бүрийн төрөлБүтээлч байдлын хувьд Крылов үлгэрийн төрөлд хамгийн их амжилтанд хүрсэн гэдгээ ойлгосон. Үлгэр нь түүний ажлын бараг онцгой төрөл болжээ. Удалгүй нэгдүгээр зэрэглэлийн зохиолчийн алдар нэр зохиолчид ирэв.

Эртний болон орчин үеийн шинжлэх ухааны чиглэлээр өргөн мэдлэгээ нэгтгэснээр домогт зохиолч Крыловын уран сайхны авьяас бүрэн илчлэв. Европын уран зохиолбайгалиасаа сонгосон бүтээлч байдлын төрөл нь ардын ёс суртахууныг илэрхийлдэг бүтээлч байдлын төрөлд хамаарна гэдгийг ухамсарлаж. Жишээлбэл, энэ ёс суртахуун нь Оросын амьтдын тухай үлгэр, зүйр цэцэн үг, сургаал, ерөнхийдөө тариачинд илчлэгдсэн байдаг. үлгэрүүд. Орос улсад нэгэн нарийн төвөгтэй түүхийг эртнээс нэрлэж ирсэн үлгэр. “Үлгэр, үлгэр” нь онигоо, сургаалаар амтлагдсан зохиомол түүхийн амьд өгүүллэгтэй салшгүй холбоотой. Энэ бол Крыловын өмнөх олон хүмүүс удаан хугацааны турш ойлгоогүй зүйл байсан бөгөөд үлгэр нь ярианы хэлнээс салшгүй гэдгийг ойлгоогүйн улмаас бүтэлгүйтсэн юм.

Ийнхүү 18-р зуунд алдаршсан хөдөлмөрч филологич, Санкт-Петербургийн ШУА-ийн гишүүн В.К. Тредяковский (1703-1768) Крыловоос нэлээд эрт "Эзопийн үлгэрүүд"-ийг дахин дуулжээ. Тэдний дунд "Чоно ба тогоруу" үлгэр байсан. Түүний хуйвалдаан нь Крыловынхтай ижил боловч үлгэрийн танилцуулгад бараг бүх зүйл ярианы ярианд харь байдаг.

Чоно нэг өдөр хурц ясанд хахаж орхив.
Тиймээс тэр уйлах хангалттай хүч чадалгүй, харин бүрэн гацсан.
Энэ зорилгоор тэрээр краныг үнээр хөлсөлжээ
Урт удаанаар хоолойноос хамарыг гаргаж авах.

Тредяковский үлгэрийг ардын хэв маягаар толилуулах ёстой гэж таамаглаж байсан бөгөөд зарим зүйлийг оруулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. хэлсэн үгсболон илэрхийллүүд (гажиггүй ч гэсэн): "Би уйлах хангалттай хүч чадалгүй байсан", "Би бүрэн гацсан" гэсэн боловч орчуулга нь хүнд, номтой хэвээр байв.

Крыловын үлгэрийг Тредяковскийн орчуулгатай харьцуулж үзье.

Чоно шунахай гэдгийг хүн бүр мэддэг.
Чоно, идэх, хэзээ ч
Яс ойлгодоггүй.
Үүний тулд, тэдний нэг нь асуудал ирлээ:
Тэр бараг ясанд боогдох шахав.
Чоно чадахгүй санаа алдах ч үгүй;
Одоо хөлөө сунгах цаг боллоо!

Танилцуулгын бүх бүтэц нь Оросын аль ч хүнд хялбар, дэгжин, ойлгомжтой! Энэ бол биднийх амьд яриа. Крылов аман зохиолын интонацийг дагаж мөрддөг бөгөөд үлгэрт ямар ч хиймэл байдлын сүүдэр байдаггүй.

20-р зууны нэрт филологич Виктор Владимирович Виноградов Крыловын үлгэрийн хэл, хэв маягийг тусгайлан судалж, олон арван үлгэрийг тэмдэглэжээ. ардын зүйр цэцэн үг. Эрдэмтэн домогт зохиолчийн ашигласан зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийн урт жагсаалтыг иш татсан бөгөөд тэдгээрийг "семантик холбоо" гэж нэрлэжээ, өөрөөр хэлбэл үлгэрийн өгүүллийг танилцуулахад утгын нэгдмэл байдлыг өгдөг холболтууд. Тэдгээрийн заримыг нь дурдвал: “Айлд хар хонь байдаг” (“Воводын заан”), “Нүд хардаг ч шүд нь хөшсөн” (“Үнэг ба усан үзэм”), “Ядуурал биш” дэд” (“Тариаланч ба гуталчин”), “Галаас гарч гал руу” (“Хатагтай ба хоёр шивэгчин”), “Худаг руу битгий нулим - Та ус уух хэрэгтэй болно. ” (“Арслан ба хулгана”) болон бусад олон арван бүтээл. Фабулист нь бидний хэлээр амьтан, шувуудын ердийн тэмдэглэгээ, харьцуулалтад тулгуурладаг: хэрээ бол зөнч, гэхдээ зусардахад мэдрэмтгий, илжиг нь зөрүүд, үнэг нь зальтай, баавгай нь хүчтэй боловч тэнэг, туулай бол хулчгар, могой аюултай гэх мэт.Тэгээд тэд хүн шиг аашилдаг. Үлгэрт багтсан зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийг Крылов боловсруулж, утгын хувьд тодруулсан.

Фабулистуудын дунд Крыловын тэргүүлэх байр суурь өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Бидний үед түүний үлгэрүүд уншигчдыг татдаг. Түүнтэй эн зэрэгцдэг хамгийн агуу уран бүтээлчидбүх цаг үе, ард түмний. Түүнтэй харьцуулсанд хэн ч гайхдаггүй эртний Грекийн Эзоп, бусад дэлхийн алдартай үлгэрчидтэй хамт. Гэхдээ хамгийн гол нь түүнийг илэрхийлсэн зураач гэж Орост үнэлдэг эрүүл ухаанмөн манай ард түмний оюун ухаан.

V.P. Аникин

Хэрээ ба үнэг

Тэд дэлхийд хэдэн удаа хэлсэн
Энэ зусар нь бузар булай, хор хөнөөлтэй; Гэхдээ бүх зүйл ирээдүйн төлөө биш,
Зусардаг хүн үргэлж зүрх сэтгэлд булангаа олох болно.
___
Хаа нэгтээ Бурхан хэрээ рүү бяслаг илгээсэн;
Хэрээ гацуур мод дээр сууж,
Би өглөөний цайгаа уухад бэлэн байлаа.
Тийм ээ, би энэ тухай бодсон ч би бяслагыг амандаа хийв.
Тэр золгүй явдалд Үнэг ойрхон гүйв;
Гэнэт бяслагны сүнс үнэгийг зогсоов:
Үнэг бяслаг харж, үнэг бяслагт татагдана.
Хууран мэхлэгч мод руу хөлийн үзүүрээр ойртоно;
Тэр сүүлээ эргүүлж, хэрээгээс нүдээ салгахгүй,
Тэр маш эелдэгхэн, арай ядан амьсгалж байна:
"Хонгор минь, ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!
Ямар хүзүү, ямар нүд вэ!
Үлгэр ярьж байна, үнэхээр!
Ямар өд вэ! ямар оймс вэ!
Тэнгэр элчийн хоолой байх нь гарцаагүй!
Дуул, бяцхан гэрэл, бүү ич! Хэрэв эгч ээ, яах вэ
Ийм гоо үзэсгэлэнгээрээ та дуулахдаа мастер юм,
Эцсийн эцэст чи бидний хаан шувуу байх болно!"
Вешхунины толгой магтаалаар эргэлдэж байв.
Амьсгал миний хоолойноос баяр баясгалантай байв, -
Мөн үнэгний найрсаг үгсэд
Хэрээ уушгиныхаа дээд талд хашгирч:
Бяслаг унасан - ийм заль мэх байсан.

Царс ба нишин

Тростинкатай хамт Оак нэг удаа үг хэлэв.
"Үнэхээр та байгалийн талаар гомдоллох эрхтэй"
Тэрээр: "Бор шувуу чамд ч хүнд байна.
Бага зэрэг хөнгөн сэвшээ салхиусыг долгион болгоно,
Чи ганхах болно, чи суларч эхэлнэ
Тиймээс та ганцаардаж бөхийж,
Чамайг харахад ямар харамсалтай юм бэ.
Энэ хооронд Кавказтай эн зэрэгцэж байгаа нь бахархалтай
Би зөвхөн нарны туяаг хаадаггүй,
Гэхдээ хар салхи, аянга цахилгаантай хоёуланд нь инээж,
Би хатуу, шулуун зогсож,
Халдашгүй амар амгалангаар хүрээлэгдсэн мэт.
Таны хувьд бүх зүйл шуурга болж байна - бүх зүйл надад зефир шиг санагдаж байна.
Та тойрогт өссөн ч гэсэн,
Миний мөчрүүдийн өтгөн сүүдэрт бүрхэгдсэн,
Би та нарын цаг агаарын таагүй байдлаас хамгаалж чадна;
Гэхдээ байгаль танд хувь заяаг чинь өгсөн
Эолийн шуургатай Брега:
Мэдээжийн хэрэг, тэр чамайг огт тоохгүй." -
"Чи их өрөвдмөөр байна"
гэж Таяг хариуд нь хэлэв.
"Гэсэн хэдий ч сэтгэлээр бүү унаарай: Надад алдах зүйл алга.
Би хуй салхинаас айдаг нь өөрөө биш;
Би нугарсан ч хугардаггүй:
Тиймээс шуурга надад бага хор хөнөөл учруулдаг;
Тэд чамайг бараг л сүрдүүлдэг!
Тэр ч байтугай тэдний харгис хэрцгий байсан нь үнэн
Таны хүч чадал чамайг дийлээгүй,
Мөн та тэдний цохилтоос нүүрээ бөхийлгөсөнгүй;
Гэхдээ төгсгөлийг нь хүлээцгээе!"
Таяг ингэж хэлмэгц
Гэнэт хойд талаас нь яаравчлав
Мөндөр, бороотой, чимээ шуугиантай аквилон.
Царс барьж байна, - Рид газар унав.
Салхи ширүүсч, хүчээ хоёр дахин нэмэгдүүлсэн,
Архирч, үндсээр нь таслав
Толгойгоороо тэнгэрт хүрсэн хүн
Мөн сүүдэрт тэрээр өсгийгөө амраав.

Хөгжимчид

Хөрш хөршөө хооллохыг урьсан;
Гэхдээ энд өөр санаа байсан:
Эзэмшигч нь хөгжимд дуртай байв
Тэгээд тэр хөршөө дуучдыг сонсоход уруу татав.
Хамтран ажиллагсад дуулдаг: зарим нь ойд, зарим нь түлээний төлөө,
Мөн хэн ямар ч хүч чадал олж авсан бэ?
Зочны чих шуугиж эхлэв.
Тэгээд миний толгой эргэлдэж эхлэв.
"Намайг өршөөгөөч" гэж тэр гайхан хэлэв.
"Энд биширмээр зүйл юу байна? Таны найрал дуу
Тэр дэмий хоосон ярьж байна! -
"Энэ үнэн" гэж эзэн сэтгэл хөдлөлөөр хариулав.
“Тэд бага зэрэг тулалддаг;
Гэхдээ тэд согтуу юмыг амандаа хийдэггүй,
Мөн бүгдээрээ маш сайн зан чанартай."
___
Тэгээд би хэлэх болно: миний хувьд уух нь дээр,
Тийм ээ, асуудлыг ойлго.

Хэрээ ба тахиа

Смоленскийн хунтайж байхдаа
Уран зэмгүй байдлын эсрэг урлагаар зэвсэглэсэн,
Эвдэгчид шинэ сүлжээ суурилуулсан
Тэгээд тэр Москваг сүйрүүлэхээр орхив.
Дараа нь жижиг, том бүх оршин суугчид
Нэг цаг дэмий үрэлгүйгээр бид бэлдлээ
Тэд Москвагийн хананаас босож,
Зөгий үүрнээс гарсан бөөгнөрөл шиг.
Дээвэр дээрээс хэрээ энэ бүх дохиололд ирлээ
Тэр тайвширч, хамраа цэвэрлэж байна.
"Чи яах вэ, хов жив, чи замдаа явж байна уу?"
Тахиа тэргэнцэрээс түүнд хашгирав:
“Эцсийн эцэст тэд босгон дээр ингэж хэлдэг
Бидний дайсан." -
"Энэ надад ямар хамаатай юм бэ?"
Зөнч эмэгтэй түүнд хариулав: "Би энд зоригтой үлдэх болно.
Энд таны эгч нар тэдний хүссэнээр байна;
Гэхдээ хэрээ шарсан ч биш, чанасан ч биш:
Тиймээс би зочидтой эвтэй байх нь гайхах зүйл биш юм.
Мөн магадгүй та мөнгө олох боломжтой хэвээр байна
Бяслаг, яс, эсвэл ямар нэгэн зүйл.
Баяртай, бяцхан коридалис, аз жаргалтай аялал!"
Хэрээ үнэхээр үлдсэн;
Гэхдээ түүнд зориулсан бүх өгөөшний оронд
Смоленский зочдыг хэрхэн өлсгөж эхэлсэн бэ?
Тэр өөрөө тэдний шөлөнд баригдсан.
___
Ихэнхдээ хүн тооцоололдоо сохор, тэнэг байдаг.
Та аз жаргалын өсгий дээр яарч байгаа юм шиг санагдаж байна:
Чи үнэхээр түүнтэй яаж харьцдаг вэ?
Шөл дэх хэрээ шиг баригдсан!

Цээж

Энэ нь бидэнд ихэвчлэн тохиолддог
Тэнд харагдах ажил, мэргэн ухаан,
Хаана та зүгээр л таах хэрэгтэй
Зүгээр л ажилдаа ор.
___
Мастераас хэн нэгэнд хайрцаг авчирсан.
Каскетийн чимэглэл, цэвэр байдал миний анхаарлыг татав;
За, хүн бүр үзэсгэлэнтэй Каскетийг биширсэн.
Энд мэргэн механикийн өрөөнд орж ирэв.
Цээж рүү хараад,
тэр: "Нууцтай хайрцаг,
Тэгэхээр; тэр бүр цоожгүй;
Би үүнийг нээх үүрэгтэй; тийм ээ, тийм ээ, би үүнд итгэлтэй байна;
Битгий ингэж нууцаар инээ!
Би нууцыг олж, бяцхан цээжийг танд илчлэх болно.
Би механикийн чиглэлээр бас үнэ цэнэтэй хүн."
Тиймээс тэр Каскет дээр ажиллахаар болов:
Түүнийг бүх талаас нь эргүүлдэг
Тэгээд тэр толгойгоо хугалав;
Эхлээд лиш цэцэг, дараа нь өөр, дараа нь хаалт.
Энд, түүн рүү харахад өөр
Толгойгоо сэгсэрнэ;
Тэд шивнэлдэж, хоорондоо инээлддэг.
Энэ нь зүгээр л миний чихэнд хангинаж байна:
"Энд биш, тийм биш, тэнд биш!" Механикч бүр ч их хүсэл тэмүүлэлтэй.
Хөлс, хөлрөх; гэхдээ эцэст нь ядарсан
Би Ларчикийг ардаа орхисон
Би үүнийг хэрхэн нээхээ мэдэхгүй байна:
Тэгээд хайрцаг зүгээр л нээгдэв.

Мэлхий ба үхэр

Нугад үхрийг хараад мэлхий,
Тэр өөрөө түүний биеийг тааруулахаар шийдсэн:
Тэр атаархсан.
За, хөөрөгдөж, хөөргөж, хөхөрнө.
"Хараач, яана, би түүнээс салах уу?"
Тэр найздаа хэлдэг. "Үгүй ээ, хов жив, хол байна!" -
“Би одоо хэр өргөн болсныг хараач.
За, ямархуу байна?
Би дүүрсэн үү? - "Бараг юу ч биш." -
"За, одоо яаж?" - "Бүгд адилхан."
Хийсэн, хөөрсөн
Тэгээд миний санаа ингээд дууссан
Энэ нь Vol-тэй тэнцүү биш,
Хүчин чармайлтаар тэр хагарч үхэв.
___
Дэлхий дээр үүний нэг бус жишээ бий:
Худалдаачин амьдрахыг хүсэх нь гайхмаар юм уу?
Хүндэт иргэний хувьд
Мөн шарсан мах нь язгууртан шиг жижиг юм.

Чоно, Хурга

Хүчирхэг нь хүчгүй хүмүүст үргэлж буруутай байдаг:
Түүхэнд бид тоо томшгүй олон жишээг сонсдог.
Гэхдээ бид Түүх бичдэггүй;
Тэд энэ тухай үлгэр домогт хэрхэн ярьдагийг эндээс үзнэ үү.
___
Халуун өдөр хурга ус уухаар ​​горхи руу явав;
Тэгээд ямар нэг зүйл тохиолдох ёстой,
Өлсгөлөн Чоно тэр газруудыг тойрон тэнүүчилж байсан.
Тэр хурга харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ асуудлыг ядаж хууль ёсны үүднээс авч үзэхийн тулд,
Хаширсан: “Чи яаж зүрхлэв ээ, бардам, бузар хоншоортой
Энд цэвэр ундаа байна
миний
Элс, шавартай юу?
Ийм увайгүй байдлын төлөө
Би чиний толгойг хугалах болно." -
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би дамжуулж зүрхлэх болно: урсгал юу байна
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд тэр дэмий л уурлахыг хүсдэг:
Би түүнийг улам дордуулах арга байхгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Ийм бардам зан энэ дэлхийд хэзээ ч сонсогдож байгаагүй!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсныг санаж байна
Энд тэр надад ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг хандсан:
Би үүнийг мартаагүй байна, найз минь!" -
"Өршөөлийн төлөө би нэг нас ч хүрээгүй байна"
Хурга ярьдаг. "Тэгэхээр ах чинь байсан." -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ бол загалмайлсан эцэг юм уу нөхөр юм
Тэгээд нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг хорлохыг хүсч байна
Хэрэв та чадах юм бол чи надад үргэлж хор хөнөөл учруулдаг:
Харин Би чамтай хамт тэдний нүглийг арилгах болно." -
"Өө, миний буруу юу вэ?" - "Чимээгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна
Би чиний алдаа дутагдлыг арилгах цаг болжээ, гөлөг!
Би идэхийг хүссэн нь чиний буруу."
гэж хэлсэн харанхуй ойХурга чирсэн.

Сармагчингууд

Хэрэв та ухаалгаар үрчилж авбал энэ нь гайхамшиг биш юм
Мөн үүнээс ашиг олох;
Мөн үрчилж авах нь галзуу юм,
Тэгээд бурхан өршөөгөөч, ямар муухай юм бэ!
Би алс холын орнуудаас жишээ хэлье.
Сармагчинг харсан хүмүүс мэднэ
Тэд бүх зүйлийг ямар их шуналтайгаар авдаг юм бэ.
Тиймээс сармагчингууд олон байдаг Африкт
Тэдний бүхэл бүтэн сүрэг суув
Салбарын дагуу, зузаан модны мөчир дагуу
Тэгээд тэр баригч руу нууцаар харав.
Тэр зүлгэн дээр тороор эргэлдэж байгаа мэт.
Энд байгаа найз бүр найзаа чимээгүйхэн түлхэж,
Тэгээд тэд бүгд бие биедээ шивнэж байна:
“Зоригчинг хар даа;
Түүний амлалтад үнэхээр төгсгөл байхгүй:
Энэ нь унах болно
Энэ нь эргэх болно
Энэ бүхэн бөөн юм
Тэр ингэж хамтад нь авах болно
Ямар ч гар, хөл харагдахгүй байна.
Бид үнэхээр бүх зүйлийн эзэн биш гэж үү?
Гэхдээ бид ийм төрлийн урлагийг харахгүй байна!
Хөөрхөн эгч нар аа!
Үүнийг бид авч хэрэгжүүлэх нь зүйтэй байх.
Тэр нэлээд хөгжилтэй харагдаж байв;
Магадгүй тэр явах байх, тэгвэл бид шууд л..." Хараач,
Тэр үнэхээр орхиж, тэдэнд тор үлдээв.
"За" гэж тэд "Бид цаг алдах ёстой юу?
Явж оролдъё!"
Үзэсгэлэнт бүсгүйчүүд бууж ирлээ. Эрхэм зочдод зориулав
Доор нь маш олон тор дэлгэсэн байна.
За, тэд унаж, эргэлдэж байна,
Мөн боож, буржгар;
Тэд хашгирч, хашгирав - энэ нь маш хөгжилтэй юм!
Тийм ээ, энэ бол асуудал
Хэзээ сүлжээнээс тасарсан юм бэ!
Энэ хооронд эзэн нь хамгаалж байв
Цаг нь болсныг хараад тэр цүнх бариад зочдод очив.
Тэднийг зугтацгаая
Тийм ээ, хэн ч тайлж чадаагүй:
Тэгээд тэд бүгдийг нь гараараа авав.

Тит

Титэм далай руу хөөрөв;
Тэр сайрхав
Далай юуг шатаахыг хүсч байна.
Уг илтгэл тэр даруй дэлхий даяар алдартай болсон.
Айдас Далай вангийн нийслэлийн оршин суугчдыг тэвэрсэн;
Шувууд сүрэглэн нисдэг;
Ойн амьтад гүйж ирээд,
Далай ямар байх вэ, ямар халуун шатах вэ?
Тэр ч байтугай далавчит цуу яриаг сонсоод тэд хэлэв.
Анчид найрын эргэн тойронд тэнүүчилж байна
Хамгийн түрүүнд халбага барин эрэг дээр ирсэн хүмүүсээс
Ийм баян эмэгтэйн загасны шөлийг балгах гэж
Ямар татварын тариачин, хамгийн сайн савлагаатай вэ
Нарийн бичгийн дарга нарт өгөөгүй.
Тэд цуглардаг: бүгд гайхамшгийг урьдчилж гайхдаг.
Тэр чимээгүй, далай руу ширтэж, хүлээж байна;
Зөвхөн хааяа хэн нэгэн шивнэх болно:
"Буцлах гэж байна, гал гарах гэж байна!"
Тийм биш: далай шатдаггүй.
Бүр буцалж байна уу? - мөн буцлахгүй.
Мөн сүр жавхлант ажлууд хэрхэн дууссан бэ?
Титмаус ичингүйрэн сэлж одов;
Тит алдар сууг бүтээж,
Гэхдээ тэр далайг гэрэлтүүлээгүй.
___
Энд илтгэл тавих нь сайхан байна,
Гэхдээ хэний ч нүүрэнд хүрэлгүй:
Эцэс төгсгөлгүй юу болоод байна вэ?
Бахархах шаардлагагүй.

Илжиг

Бархасбадь хэзээ орчлон ертөнцөд амьдарч байсан бэ?
Тэрээр янз бүрийн амьтдын овгийг байгуулж,
Тэр үед Илжиг төрсөн.
Гэхдээ санаатайгаар эсвэл жирэмсэн байхдаа
Ийм завгүй үед
Үүл хөөгч алдаа гаргасан:
Тэгээд Илжиг нь хэрэм шиг жижиг юм асгав.
Илжигийг бараг хэн ч анзаараагүй,
Ядаж л бардам зангаараа илжиг хэнээс ч дутаагүй.
Илжиг нь сайрхахыг хүсч байна:
Гэхдээ юугаар? ийм өндөртэй,
Дэлхий дээр гарч ирэх нь ичмээр юм.
Миний бардам илжиг Бархасбадь руу наалдсан
Тэгээд тэр илүү их өсөлтийг хүсч эхлэв.
"Өршөөгөөч" гэж тэр хэлэв, "та үүнийг яаж буулгаж чадах вэ?
Арслан, ирвэс, зааныг хаа сайгүй хүндэтгэдэг;
Түүгээр ч зогсохгүй хамгийн томоос нь хүртэл
Бүх зүйл зөвхөн тэдний тухай, тэдний тухай;
Чи яагаад Илжигнүүдэд ийм зоригтой хандаад байгаа юм бэ?
Тэдэнд нэр төр байхгүй
Тэгээд хэн ч илжигний талаар ганц ч үг хэлдэггүй юм уу?
Би тугал шиг өндөр байсан бол
Арслан, ирвэсийн бардам занг унагасан ч болоосой.
Тэгээд бүх дэлхий миний тухай ярих болно."
Ямар өдөр, тэгээд дахиад
Миний илжиг Зевсийг дуулав;
Үүнээс өмнө тэр ядарсан байсан,
Эцэст нь илжигний залбирал юу вэ
Зевс сонсов:
Мөн илжиг агуу араатан болжээ;
Дээрээс нь түүнд ийм зэрлэг хоолой өгсөн.
Миний чихтэй Геркулес гэж юу вэ
Ой бүхэлдээ айж байв.
"Энэ ямар амьтан бэ? ямар төрлийн?
Цай, тэр шүдтэй юу? эвэр, цай, тоо байхгүй юу?
Яахав ганц яриа нь Илжигний тухай л байлаа.
Гэхдээ энэ нь яаж дууссан бэ? Жил ч өнгөрөөгүй
Илжиг гэж хэн болохыг хүн бүр хэрхэн олж мэдсэн бэ?
Илжигний минь тэнэглэл зүйр үг болсон.
Тэгээд тэд илжиг дээр ус зөөдөг.
___
Дээд зэрэглэлийн үүлдэр, зэрэг дэв сайн;
Харин сүнс нь дорой байхад ямар ашигтай вэ?

Сармагчин ба нүдний шил

Сармагчингийн нүд хөгширч суларсан;
Тэр хүмүүсээс сонссон,
Энэ хорон муу хараахан тийм ч том биш байгаа нь:
Таны хийх ёстой зүйл бол нүдний шил авах явдал юм.
Тэр өөртөө хагас арван шил авсан;
Тэр нүдний шилээ ийш тийш эргүүлж:
Тэр тэднийг титэм дээр дарах эсвэл сүүлэндээ уях болно.
Заримдаа тэр тэднийг үнэрлэдэг, заримдаа долоодог;
Нүдний шил нь огт ажиллахгүй байна.
“Өө, ангал! - тэр хэлэхдээ: - мөн тэр тэнэг,
Хүний бүх худал хуурмагийг хэн сонсдог вэ?
Тэд зөвхөн нүдний шилний талаар надад худал хэлсэн;
Гэхдээ тэдний үсэнд ямар ч хэрэггүй."
Сармагчин урам хугарах, гуниглахдаа энд байна
Өө, чулуу, тэд хангалттай байсан,
Зөвхөн шүрших нь гялалзаж байв.
___
Харамсалтай нь хүмүүст ийм зүйл тохиолддог:
Аливаа зүйл хичнээн ашигтай байсан ч үнийг нь мэдэхгүй,
Мунхаг нь түүний тухай бүх зүйлийг муугаар хэлэх хандлагатай байдаг;
Хэрэв мунхаг нь илүү мэдлэгтэй бол,
Тиймээс тэр бас түүнийг хөөж гаргадаг.

Атеистууд

Эрт дээр үед дэлхийн овог аймгуудын ичгүүртэй хүмүүс байсан.
Түүний зүрх сэтгэлд хэн ийм хатуурсан бэ?
Тэр өөрийгөө бурхдын эсрэг зэвсэглэсэн.
Тэрслүү олон түмэн, мянган тугийн ард,
Зарим нь нум бариад, зарим нь дүүгүүр бариад талбай руу чимээ шуугиантай давхина.
Зоригтой толгойноос өдөөн хатгагчид,
Ард түмний дунд үймээн самуун дэгдээхийн тулд
Тэд тэнгэрийн шүүх хатуу бөгөөд тэнэг гэж хашгирав;
Бурхад унтсан эсвэл бодлогогүй захирч байгаа нь;
Тэдэнд зэрэглэлгүй хичээл заах цаг нь болсон;
Гэхдээ энэ нь ойролцоох уулсаас чулууг авахад хэцүү биш юм
Бурхад руу тэнгэрт шид
Мөн Олимпыг сумаар шүүрдэнэ.
Галзуу хүмүүсийн бардам зан, доромжлолд андуурч,
Бүх Олимп Зевс рүү залбирч,
Ингэснээр тэр бэрхшээлээс зайлсхийх болно;
Тэр ч байтугай эдгээр бодлын бурхдын зөвлөл бүхэлдээ,
Босогчдын үзэж байгаагаар энэ нь тийм ч муу биш юм
Ядаж жижиг гайхамшгийг үзүүлээрэй:
Эсвэл үер, эсвэл аймхай хүнтэй аянга,
Эсвэл ядаж чулуун бороонд цохиулна.
"Хүлээцгээе"
Бархасбадь гол: "Хэрэв тэд эвлэрэхгүй бол
Үймээн самуундаа тэд үхэшгүй мөнхийн хүмүүсээс айхгүй, хүчирхийлэх болно.
Тэднийг үйлдлийнхээ төлөө цаазлуулдаг.”
Дараа нь чимээ шуугиантай агаарт хөөрөв
Чулуун харанхуй, босогчдын цэргүүдийн сумны үүл,
Гэвч бузар булай, гарцаагүй мянган үхэлтэй
Бүлэгүүд өөрсдөө унав.
___
Итгэлгүй байдлын үр жимс нь аймшигтай;
Мэдээрэй, хүмүүс ээ, та нар
Бурхныг доромжилж буй мэргэд зоригтой байдаг гэдгийг,
Тэд чамайг бурханы эсрэг юугаар зэвсэглэсэн бэ?
Таны сүйрлийн цаг ойртож байна,
Тэд бүгд чиний төлөө аянгын сум болж хувирна.

Бүргэд, тахиа

Хүсч байна гэгээлэг өдөрбиширхэд хангалттай,
Бүргэд тэнгэрт нисэв
Тэгээд би тийшээ алхсан
Аянга хаана төрдөг.
Эцэст нь үүлэрхэг өндөрлөгөөс бууж ирээд,
Хаан Шувуу амрахаар амбаар дээр сууна.
Хэдийгээр энэ нь Бүргэдийн хувьд атаархмааргүй алгана юм,
Гэхдээ хаад өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой:
Магадгүй тэр амбаарыг хүндэтгэхийг хүссэн байх,
Эсвэл тэр ойр хавьд байгаагүй бол зэрэглэлийнхээ дагуу суух ёстой.
царс, боржин чулуу ч биш;
Энэ юу бодсоныг би мэдэхгүй, гэхдээ зүгээр л Ийгл
Нэг их суусангүй
Тэгээд тэр өөр амбаар руу нисэв.
Үүнийг хараад сүлд тахиа
Тэр загалмайлсан эцэгтэйгээ ингэж ярьдаг:
“Бүргэдүүд яагаад ийм хүндэтгэлтэй ханддаг вэ?
Энэ үнэхээр нислэгт зориулагдсан юм уу, эрхэм хөршөө?
За, үнэхээр, хэрэв би хүсвэл
Амбаараас амбаар руу би ч бас нисэх болно.
Ийм тэнэг байж болохгүй ээ,
Биднээс илүү эрхэмсэг Бүргэдчүүдийг хүндлэх гэж.
Тэд биднийхээс том хөлгүй, нүдгүй;
Тийм ээ, та үүнийг одоо харсан,
Доор нь тэд тахиа шиг нисдэг."
Бүргэд дэмий ярианаас уйдаж хариулав.
"Таны зөв, гэхдээ тийм биш.
Бүргэд заримдаа тахианаас доогуур буудаг;
Гэхдээ тахиа хэзээ ч үүлэнд хүрэхгүй!"
___
Та авъяас чадварыг шүүхдээ, -
Тэдний сул талыг тоолж хөдөлмөрөө дэмий үрж болохгүй;
Гэхдээ тэд хоёулаа хүчтэй, үзэсгэлэнтэй гэдгийг мэдэрч,
Тэдний янз бүрийн өндрийг хэрхэн ойлгохыг мэддэг.