“Kızıl Papa” John XXIII ve İkinci Vatikan Konseyinin toplanması. Papa John XXIII: diplomatik kariyer, papazlık makamı, barışı koruma

"Kızıl Papa" John XXIII ve İkinci Vatikan Konseyinin toplanması

4 Kasım 1958'de yeni papanın tahta çıkma töreni Aziz Petrus Katedrali'nde gerçekleşti. John XXIII(1958–1963). Gözlemciler bu töreni böyle tanımlıyor. Alayın başlangıcında, papalık haçı beliriyor, ardından İsa'nın yeryüzündeki yeni papazı, altın bir gönye ile taçlandırılmış, devekuşudan yapılmış kar beyazı yelpazelerin gölgesi altında lüks bir papalık tahtı milyarlarca üzerinde kalabalığın üzerinde süzülüyor. tüyler. Papayı taçlandıran kardinal dekan şunu ilan ediyor: "Üç taçlı tacı alın ve şunu bilin ki siz prenslerin ve kralların babası, yeryüzünde barışın hükümdarı, ölümlülerin uzlaştırıcısı, Rabbimiz İsa Mesih'in vekilisiniz. yalnızca sonsuza dek onur, yücelik ve ibadet verilir. Amin". Katolikler 262. papalarını buldular ve dünyevi yöneticiler de yüksek bir yargıç ve akıl hocası buldular. Tüm geleneklere saygı duyuldu. Ancak küçük bir olay Vatikan'da değişikliklerin yaklaştığını gösterdi. Tören sırasında papanın yakınındakiler onun şöyle dediğini duydu: "Bu cübbeyle bir çobandan çok doğulu bir satrapa benziyorum." Bu sözler ağızdan ağza aktarıldı. Yeni papa, ortaçağ papazlarının en sevdiği ismi seçti. Bunu en son giyen kişi, zulmü nedeniyle 1415'te papalık tahtından mahrum bırakılan Napolili korsan Baltasar Cossa'ydı. Böylece yeni papa, selefleri Piev'in gerileyen gidişatından koptuğunu gösterdi.

John XXIII, tahta çıktıktan sonraki vaazında insanların ihtiyaçlarından ve sosyal adaletten bahsetti. Bir hümanist gibi konuştu ve St. Thomas ve Augustine ve yanlarında Cicero kültürün büyük önemine vurgu yapmışlar ve bu konuda tek bir yorumda bulunmamışlardır. laik kültür. Onun yönetim tarzı Pii geleneklerinden çarpıcı biçimde farklıydı. John XXIII doğduğunu anladı yeni dünya, yeni bir tane ortaya çıktı dünya kültürü ve laik teknik uygarlık. Kilise tarihinde, “Konstantin döneminin” sona ermesini talep eden sesler Kilise'de giderek daha fazla duyulmaya başlandı. Bu, İmparator Konstantin'in saltanatından itibaren Hıristiyan Kilisesi ile imparatorluk gücünün birliğinin şekillendiği 17 yüzyılı kapsayan döneme verilen addır. Kilise, "Hıristiyan düzenini" kurarak devletin ve toplumun yaşamını kutsallaştırır ve laik otoriteler onu sapkınların ve özgür düşünenlerin saldırılarından korumalıdır. Yeni papaya yapılan çok sayıda çağrıda din adamları ve din adamları, Kilise'nin sosyal meselelere ve SSCB ve sosyalist ülkelere ilişkin politikasında bir değişiklik talep etti. Sosyalizm dünyasının ortaya çıktığı koşullarda çöküş sömürge sistemi Dünya savaşı tehdidi, en önemli sorun farklı sosyal sistemlere sahip ülkelerin barış içinde bir arada yaşaması oldu.

Bu taleplere yanıt olarak XXIII. John, Kilise'nin yenilenmesi ve modernleştirilmesi için “aggiornamento” (İtalyanca'dan) adı verilen bir program önerdi. aggiornamento).

Papa, seçilmesinden üç ay sonra Ekümenik Konseyi toplama kararını açıkladı. John XXIII daha sonra Konseyi toplama fikrinin seçimden sonraki gün aklına geldiğini, yukarıdan gelen ilhamla aniden geldiğini söyledi: "ve sanki Bahar çiçeği hiç beklemediği bir şeydi." Genelgede "Peter Kilisesi" ( "Ad Petri katedrali") papa görevlerini özetledi: inancın güçlendirilmesini, inananların ahlaki yenilenmesini ve Kilise öğretilerinin modern zamanların taleplerine uyarlanmasını teşvik etmek. Bütünlükçüler ve muhafazakarlar Konseyin komünizmi kınamasını bekliyordu. Ancak çok geçmeden hiçbir aforozun olmayacağı anlaşıldı.

11 Ekim 1962'de İkinci Vatikan Konseyi (1962–1965) Aziz Petrus Bazilikası'nda açıldı. 2908 piskopos ve başkan davet edildi manastır emirleri, 17'den gözlemciler Hıristiyan kiliseleri, 86 resmi heyet. John XXIII, Konsil'in açılışında yaptığı konuşmada, Kilise'nin aforoz politikasından vazgeçtiğini ve hatalara ciddiyet yerine merhametle yaklaşmaya çalıştığını açıkça belirtti. Modern dünyada yalnızca Kilise'ye yönelik tehditler gören "talihsizlik peygamberlerini" eleştirdi. Papa, Konseyin gerçekten pastoral bir ruhla yapılması gerektiğini hatırlattı.

Kısa süre sonra Konsey'de bütünleştiriciler, muhafazakarlar ve yenilemeciler, yenilikçiler arasında bir mücadele çıktı. Konsil babaların çoğunluğu açıklık ruhunu benimsedi. modern dünya John XXIII ve Kiliseyi gerçeğe yaklaştırma ihtiyacının anlaşılmasını gösterdi. Kilise'deki reformların ilerlemesi, Katolik Kilisesi'nin siyaset alanına münhasırlık ve müdahale iddialarını reddeden, modernin değerlerini özümsemenin mümkün olduğunu düşünen sözde "açık Katoliklik" taraftarları tarafından kolaylaştırıldı. dünya, kilise eşiğinin ötesinde doğdu. Azınlık değişikliklere karşıydı çünkü Trent Konseyi'nin geleneksel inancını korumanın kendi görevleri olduğunu düşünüyorlardı. Integrist azınlık esas olarak “Pentagon” olarak adlandırılan Curia'nın kardinalleri (Ottaviani, Rufini, vb.), İtalya, İspanya ve İtalya'dan birkaç piskopostan oluşuyordu. Latin Amerika, ayrıca “St.Petersburg Topluluğunu” kuran Başpiskopos Lefebvre. Pius X." Azınlık, Konsey'in konsensüs arayışı içinde olması nedeniyle Konsey'in bazı kararlarını etkileme fırsatına da sahip oldu.

Konseyde tartışılan ilk şey “Ayinle İlgili” plandı (karar taslağı). Bu plan, 1570 yılında Papa V. Pius'un onayından bu yana biçimi değişmeyen ibadet reformunu ele alıyordu. Ancak plan kabul edilmedi ve revizyona gönderildi. İkincisi “Kaynaklar hakkında” şemasını tartıştı İlahi Vahiy" Protestanlara yaklaşmak için daha önceki uzlaşmaz kararlardan biraz uzaklaşmak gerekiyordu. Tadilatçılar revizyon için iade etmekte ısrar etti. Konseyin ilk oturumunun kapanmasının ardından bütünleştiriciler öfkeliydi, ancak yenileme yanlıları iyimserdi. Vatikan politikasında değişikliklerin geleceği herkes için açıktı.

John XXIII artık Kilise'deki güçlü bir yenileme kanadına güvenebilirdi. 1963'te Dünya Barışı genelgesini yayınladı ( "Bölgede hız"). Papa, tarihte ilk kez sadece din adamlarına ve inananlara değil, yeryüzündeki tüm iyi niyetli insanlara hitap etti. John XXIII silahlanma yarışını kınadı, genel ve tam silahsızlanma ve yasaklama için konuştu nükleer silahlar. "Silahlı kuvvetler dengesi" teorisini kınayan John XXIII, barış içinde bir arada yaşama politikasını onayladı. Bu genelge, Katolikler ile diğer mezheplere inananlar ve dahası, inanmayanlar arasında diyaloğa izin veriyordu.

Aynı zamanda diyaloğun biçimi de kilise hiyerarşisi tarafından belirlenir. Kilise, "yanlış felsefi öğretilerin" amansız bir karşıtı olmaya devam ediyor, ancak bunların içerebileceğinin de farkında. olumlu unsurlar. Genelge, sosyal adalet konularında, Kilise'nin kınadığı ve evrimi savunduğu devrimden kaçınılması gerektiği konusunda uyardı.

Genelge, yenileme uzmanları ve "iyi niyetli insanlar" tarafından coşkuyla karşılandı. Babam 20 binden fazla övgü dolu eleştiri aldı. Ancak anti-komünistler, destekçiler soğuk savaş, kilise bütünleştiricileri papaya sitemlerle saldırdılar, istifasını talep ettiler, ona Aziz Petrus Katedrali'nin kapılarını komünizme açan "Kızıl Papa" "Yoldaş John XXIII" adını verdiler.

Haziran 1963'te John XXIII vefat etti.

Ekümenik Konseyler kitabından yazar Kartashev Anton Vladimiroviç

En Yeni Gerçekler Kitabı kitabından. Cilt 2 [Mitoloji. Din] yazar Kondrashov Anatoly Pavlovich

Papa XXII. John'un nesi meşhurdur? Papa XXII. John (1316–1334), her türden arayışın virtüözü olarak tarihe geçti. ek gelir. Üstelik her zaman kanunlara tabi olmayan ve Roma'nın sınırsız gücüne dayanan özel emirlerle hareket ediyordu.

Yahudi Dünyası kitabından yazar Teluşkin Joseph

Neden XXIII. Yuhanna ismi iki papa tarafından taşınıyordu? John XXIII olarak adlandırılan ilk kişi bir antipapaydı. Antipop, Katolik Kilisesi tarafından meşru olarak tanınmayan Romalı bir papadır. İÇİNDE bireysel dönemler Orta Çağ'da papalık tahtında aynı anda birbiriyle savaşan birden fazla taraf vardı.

Çin Efsaneleri ve Efsaneleri kitabından kaydeden Werner Edward

Katoliklik kitabından yazar Rashkova Raisa Timofeevna

Geçen Rus' kitabından: Metropolitan'ın Hikayeleri yazar Aleksandrova TL

Paul VI ve İkinci Vatikan Konsili'nin tamamlanmasıyla Milano Başpiskoposu Kardinal Giovanni Battista Montini, 21 Haziran 1963'te seçildi ve Paul VI (1963–1978) adını aldı. Artık Konseyin kaderi onun elindeydi. Entegratörlerle yenileme uzmanları arasındaki perde arkası mücadelesi kızışıyordu. Kısa papalık

Teolojik Çalışmalar kitabından yazar Krivoshein Vasily

Papa XXIII. John Papa XXIII. John çok ilginç bir adamdı, dili cesurdu. Bulgaristan'da genç bir piskopos ve papalık nuncio iken, büyük bir sosyal resepsiyon ve akşam yemeği sırasında, çok cüretkar yakalı, nüfuzlu bir kişi yanına oturmuştu. Genç piskopos bütün akşam yemeğini burada geçirdi.

Uçuruma Açıklık kitabından. DOSTOEVSKY İLE GÖRÜŞMELER yazar Pomerants Grigory Solomonovich

Bölüm V. Ortodoks Bakış Açısından İkinci Vatikan Konseyinin “Kilise Hakkında” Dogmatik Kararnamesi İkinci Vatikan Konseyinin “Kilise Hakkında (“De Ecclesia”) Dogmatik Kararnamesi'nin Ortodoks inananlar üzerinde yarattığı genel izlenim şu şekildedir: derinden çelişkilidir.

İmam Şamil kitabından yazar Kaziyev Şapi Magomedoviç

Kırmızı Örümcek Komik Adam'ın gezegeninde aşk vardı ve çocuklar doğuyordu ama acımasız bir şehvet yoktu. Tutku hassasiyetten büyüdü ve hassasiyete geri döndü. Ama sonra Komik Adam geldi ve her şeyi mahvetti... Bunun nasıl olduğunu Dostoyevski kıssasında ayrıntılı olarak anlatıyor

İmam Şamil kitabından [resimli] yazar Kaziyev Şapi Magomedoviç

Şamil'in gelişinden bir yıl önce Kaluga'ya sivil vali olarak atanan "kırmızı" vali V. Artsimovich, Alexander II'nin toplumun Avrupa tarzında hızlı bir şekilde yeniden inşası ihtiyacına ilişkin fikirlerini paylaştı, Artsimovich büyük bir liberal olarak biliniyordu ve aktif olarak tanıtıldı.

İmam Şamil kitabından yazar Kaziyev Şapi Magomedoviç

Ugreshi'nin Tarihi kitabından. Sayı 1 yazar Egorova Elena Nikolaevna

Rus Topraklarının Kutsal Liderleri kitabından yazar Poselyanin Evgeniy Nikolayeviç

Hegumen John (Rubin). Son araştırmalar ışığında Aziz Nikolaos - Ugreshsky Manastırı Aziz Nikolaos Katedrali'nin tarihi Antik çağlardan beri, Aziz Nikolaos - Ugreshsky manastırının ana türbesi, tarihi ve kompozisyon merkezi Aziz Nicholas Katedrali olmuştur. Tüm araştırmacılar için, ne zaman -

Spomini'nin kitabından yazar Slipy Yosif

Kızıl Ryazan Dimitri'nin mübarek Prensi Oleg. Rev. Mihail Klopsky. Rev. Zaozersky'li Joasaph. Blazh. John Uglitsky. Kutsanmış Büyük Düşes Solomonia, manastır olarak Sophia. Kutsal Şehit Demetrius Tsarevich, Demetrius Donskoy'un çağdaşı Rus prensleri arasında dikkat çekicidir

Rus Teolojisi kitabından Avrupa bağlamı. S. N. Bulgakov ve Batı dini ve felsefi düşüncesi yazar Yazarlar ekibi

İnanılmaz üçlü hükümdarlık: John F. Kennedy, Papa Ivan XXIII, Mikita Kruşçev Kaderin nedenleri, umuttan doğan

Yazarın kitabından

S. N. Bulgakov'un İkinci Vatikan Konseyi Kilisesi Üzerine Dogmatik Anayasa ile karşılaştırıldığında "Kilise Üzerine Tezler" A. Rauch Başpiskopos Sergius Bulgakov'un bir raporu örneğini kullanarak Rusların ne kadar önemli bir etkiye sahip olduğunu göstermek istiyorum. Ortodoks ilahiyatçılar Açık

Papa - en yüksek konum Katolik dünyasında kilisenin görünen başı, inancın teolojik ve kanonik sembolüdür. Papanın ve aynı zamanda Vatikan'ın egemen devletinin başının yüksek kutsal statüsü göz önüne alındığında, bunu giyen herkes yüksek başlık, gerçekten çağrılabilir olağanüstü kişilikler. Ancak kilise patrikleri arasında bile tarihin sonsuza kadar hatırlayacağı özellikle seçkin insanlar vardı.

Bunlar arasında kesinlikle Papa XXIII. John'u da sayabiliriz. Tahta seçilmesi kader niteliğindeydi; tarihçiler hâlâ Katolik Kilisesi'nin tarihini XXIII. Yuhanna tarafından toplanan İkinci Vatikan Konsili öncesi ve sonrası dönem olarak ayırıyorlar.
Patriğin bilge ve ölçülü politikası, insan inancının yeniden canlanmasına katkıda bulundu. Daha yüksek güçler, iyilik ve adalet içinde. Sonsuz dinsel dogmaların, doğruluğun ölü yasalarının ve modası geçmiş doktrinlerin altında neredeyse gömülen şey bu gerçek inançtı.

Papalık tahtına seçilmeden önce azizin biyografisi

John XXIII, dünyada Angelo Giuseppe Roncalli, fakir, geniş bir köylü aileden geliyor. 1881'de kuzey İtalya'nın pitoresk Bergamo eyaletinde doğdu.

Zaten ilde çalışmanın ilk yıllarında ilkokul genç köylü ilahiyat okuluna girmeye hazırlanıyordu. Çocuk yerel bir rahibin yardımıyla Latince öğrendi. 1900 yılında Bergamo Ruhban Okulu'ndan ve dört yıl sonra Roma'daki Papalık Ruhban Okulu'nun ilahiyat fakültesinden başarıyla mezun oldu. 1904'te rahip olarak atandı ve Piskopos D. M. Radini Tedeschi'nin sekreteri oldu. Bergamo'daki aynı ilahiyat okulunda din tarihi dersleri de verdi.

Birinci Dünya Savaşı sırasında orduda hastane muavini, ardından askeri papaz olarak görev yaptı. 1921'de Angelo Giuseppe Roncalli, Kutsal İnanç Cemaati'nin üyelerinden biriydi.

Papa John XXIII: diplomatik kariyer, papazlık makamı, barışı koruma

Roncalli'nin papalık elçisi (nuncio) olarak başarıları da özel ilgiyi hak ediyor. Diplomatın yüksek hoşgörüsü, zekası ve eğitimi, farklı inançların temsilcileriyle başarılı bir şekilde iletişim kurmasına yardımcı oldu. dini görüşler ve gelenekler. İnsanların dogma, öğüt ve tabu diliyle değil, karşılıklı saygı diliyle konuşulması, farklı görüşlere kulak verilmesi, iyilik ve barış adına çeşitli hakikatlerin varlığına izin verilmesi gerektiğini savundu.

1925-1953 yılları arasındaki piskoposluk görevi sırasında Sofya, Ankara, Atina ve Paris'te nuncio olarak görev yaptı. Diplomatik faaliyetleri, askeri operasyonların, darbelerin, iktidar değişikliklerinin vb. eşlik ettiği zor yıllarda ortaya çıktı. Sorunun barışçıl bir şekilde çözülmesine yardımcı oldu. farklı seviyeler dinler arası evliliklerden siyasi entrikalara kadar çatışmalar.

Ve 1953'te Roncalli, Venedik patriği kardinal seçildi.

John XXIII: Hizmetin Başlangıcı

1958'deki papalık seçimleri zordu ve buna Roma Curia'sında idari bir kriz eşlik ediyordu. En yüksek ataerkil konum mücadelesi esas olarak iki kamp arasında yürütüldü: muhafazakar kardinaller ve "ilericiler". Her birinin kendi adayı vardı ama biri verilmedi yeterli miktar oylar.

Sonunda, kardinaller toplantısının 11. turunda Roncalli papa seçildi, " kara at"önemli yarışmacılar arasında. Seçildiği sırada en yaşlı papa oldu (77 yaşındaydı). Roncalli, papalık adı John XXIII'ü seçti. Bir zamanlar babalar arasında popüler olan bu isim, bir nevi “lanetli” isimdi. Bundan önce 550 yıldır papa seçilmemişti. kilise adı John, iğrenç Balthasar Cossa John XXIII - antipop - kendisini bu şekilde adlandırdığından beri. Ancak Roncalli, bu ismi Vaftizci Yahya ve Havari onuruna ve babasının anısına seçtiğini vurguladı. Destekledi yakın bağlantı kilise kariyerlerinin her aşamasında ebeveynleri ve kardeşleriyle birlikte. Patrik ayrıca XXIII. Yuhanna'nın (antipapa) Büyük Batı Bölünmesi sırasında "hüküm sürdüğü" için meşru bir papa olmadığını, ahlaksız bir günahkar olduğunu ve bu kutsal ismi taşıma hakkına sahip olmadığını kaydetti.

Papa XXIII. John'un seçilmesi, ana adaylardan hiçbirinin kardinaller arasında yeterli oy alamadığı bir tür zorunlu adımdı. Baden'li John XXIII, Katolik Kilisesi nihayet ideolojik bir rotaya (muhafazakar veya ilerici) karar verene kadar hüküm sürmesi gereken bir "geçici papa" idi. Muhtemelen John'un 77 yaşında olması nedeniyle saltanatının uzun süremeyeceği gerçeği de kardinallerin kararında rol oynamıştır. Ama aslında bu "geçip giden papa", Hıristiyan dünyasında kült bir figür, zamanının en proaktif figürü haline geldi. Papalık görevinin kısa süresi boyunca birçok önemli değişiklik yapmayı başardı.

Papa Kilisesi Girişimleri

O zamanlar nuncio olan bir askeri doktor olan XXIII. John, birçok çelişkili gerçeği gördü, hissetti ve deneyimledi, tehdit edici şeylerle tanıştı. sosyal sorunlar Farklı inançlara sahip insanlarla iletişim kurmuş, pek çok ölüme, çatışmaya ve yıkıma tanık olmuştur. O, bir insan olarak, zorlu savaş ve savaş sonrası yıkıcı yıllarda insanlığın ne kadar çok şey yaşadığını anlamıştı: yoksulluk, hastalık, sefalet. Ve empatinin, hayırseverliğin, iyilik, adalet ve en iyiye olan inanç gibi anlaşılır gerçeklerin yüceltilmesinin, insanların kiliseden beklediği şeyin bu olduğunu ve patriklerin önünde sıradan kanonlar, dogmalar, ibadetler olmadığını biliyordu.

Papa çok karizmatik bir kişiydi; Vatikan'da çevresi olmadan dolaşıyordu ve konumunu akrabalarını veya arkadaşlarını siyasi veya kilise çevrelerine tanıtmak için kullanmadı. Esnaf ve işçilerle buluşmayı, sokakta içki içmeyi reddetmedi. Ancak bu tuhaflığına rağmen o, Tanrı'nın Kanunlarına sadıktı.

Allah'ın hakikatlerinin ve emirlerinin insanlara ancak Hıristiyanlarla kendi dillerinde iletişim kurmak, başkalarının ayık fikirlerini dinlemek ve iman kardeşlerine saygı göstermekle aktarılabileceğini anlamıştı.

Geleneksel yüzüğü öpme yöntemi olan diz çökmeyi kaldırdı ve "çok saygı duyulan dudaklar" ve "en saygıdeğer adımlar" gibi süslü kelimelerin sözlükten kaldırılmasını emretti.

Papa Kiliseyi dünyaya açtı. Tüm yüzyıllarda ve hatta yirminci yüzyılın ilk yarısında Katoliklik otoriterlikle ilişkilendirildiyse, onun hükümdarlığından sonra durum çıkmaz bir noktadan çıktı. Kilise önemli bir siyasi ve ideolojik işlev oynamaya devam etti, ancak din adamlarının otoritesi dokunulmaz olmaktan çıktı.

Dinler arası yakın diyaloğun yanı sıra, dünyanın Papası XXIII. John, Hıristiyan olmayan tüm dinlerin temsilcilerine yönelik yeni bir siyasi rota başlattı. Onların manevi değerlerine, kültürel geleneklerine, geleneklerine ve toplumsal temellerine saygı ilkelerini ilan etti.

İlk kez Kudüs'e ziyaret yapıldı, Yahudilerden uzun yıllar süren zulüm, zulüm ve Yahudi karşıtlığı nedeniyle özür dileildi. Yeni papalık hükümeti, Yahudilerin İsa Mesih'in ölümüyle ilgili suçlamalarının temelsiz olduğunu kabul etti ve yeni Katolik liderliği onlara katılmadı.

Papa John XXIII, tüm insanların barış, iyilik, en iyiye olan inanç, karşılıklı saygı ve kurtarma arzusuyla birleşmesi gerektiğini ilan etti. insan hayatı ve kanonlara sadakat değil. Belki de Vatikan'ın tüm başkanları arasında kilise hizmetinin hangi dilde yapıldığının veya cemaatçilerin ayakta mı yoksa oturarak mı ayakta durduğunun o kadar önemli olmadığını itiraf eden ilk kişi oydu. Peder, kilisenin insanları uzlaştırmak, onları daha nazik ve uyumlu hale getirmek yerine, onları daha da şaşırtıp böldüğüne o kadar zamanında ve dürüst bir şekilde dikkat çekti ki, her biri farklı olan kilise geleneklerinin tam listesini takip etme ihtiyacını vurguladı. Mezhep: Doğru vaftiz olmak, Katedralde eğilmek ve davranmak doğrudur.

Şöyle dedi: "Kilise geleneklerinin katedralinde modası geçmiş, küflü bir hava hüküm sürüyor; pencerelerin daha geniş açılması gerekiyor."

İkinci Vatikan Konsili

Papa John XXIII, kardinallerin ve papazın mütevazı tarafsız yönetimine dair umutlarını tamamen yok etti; papalık tahtını aldıktan 90 gün sonra, kardinallerin tepkisinin pek de onaylayıcı olduğu söylenemez. Konseyin 1963'ten önce hazırlanmasının ve toplanmasının çok zor olacağını söylediler ve Papa buna şöyle yanıt verdi: Mükemmel, o zaman 1962'ye kadar hazırlanacağız.

Hatta katedralin açılışından önce Giovanni kanser olduğunu öğrendi ancak riskli ameliyatı reddetti çünkü katedralin açılışında katedrale hitap edeceği günü görecek kadar yaşamak istiyordu. dürüst insanlar barış, nezaket ve empati istiyoruz.

Katedralin görevi, kiliseyi modern dünyaya uyarlamak, arkadaşlar edinmek, diyalog kurmak ve muhtemelen ayrılmış Hıristiyanlarla yeniden bir araya gelmekti. Konseye Yunanistan, Rusya, Polonya ve Kudüs'ten Ortodoks cemaatlerinin temsilcileri de davet edildi.

Papa XXIII. John'un ölümünden sonra sona eren Vatikan II'nin sonucu, dini eğitim, inanç özgürlüğü ve Hıristiyan olmayanlara yönelik tutuma ilişkin yeni görüşlere değinen yeni bir pastoral anayasa olan "Sevinç ve Umut"un kabul edilmesi oldu. kiliseler.

Faaliyetlerin sonuçları ve değerlendirmeleri

Büyük papazın faaliyetlerinin gerçek iyi sonuçları, takipçileri tarafından ancak birkaç yıl sonra takdir edilebildi. Ancak saltanatının bazı sonuçlarını özetlemek üzere olan herkes kesinlikle harika bir duygu karışımıyla karşılaşacaktır: zevk ve sürprizin eşiğinde bir şey. Sonuçta, babanın faaliyetlerinin sonuçları tek kelimeyle muhteşem.

Hatta ölümünden sonra da uzun yıllar Katolik dünyasını etkilemeye devam ettiği söylenebilir. Tedavi edilemez hastalığını öğrenen Papa XXIII. John, John'dan sonra yeni Papa olan takipçisi Kardinal Giovanni Battista Montini'yi örtülü bir şekilde hazırladı ve İkinci Konsili tamamladı ve hocasının büyük hayırlarına devam etti.

S. Huntington'un da aralarında bulunduğu ünlü Avrupalı ​​siyaset bilimciler de yirminci yüzyılda toplumun gelişiminde kilisenin rolünü vurguladılar. Özellikle Papa XXIII. John'un bu süreçte oynadığı işlev, bu büyük papazın faaliyetlerinin sonuçları, demokrasinin dünya çapındaki gelişimine de yansımıştır.

Papa, Katolik tahtındaki kısa “kariyeri” sırasında 8 özel papalık belgesi (geniklik) yayınladı. Onlarda ifade etti yeni görünümÇoban rolü için Katolik Kilisesi modern toplum, annelik, barış ve ilerleme üzerine. 11 Kasım 1961'de, pan-Hıristiyan birlik ideolojisi olan ekümenizm hakkındaki olumlu görüşünü ifade ettiği "Ebedi İlahi Bilgelik" genelgesini yayınladı. Ortodoks ve Rum Katolik Hıristiyanlara “kardeş” diye hitap etti.

Papa Giovanni XXIII'ün sosyalizme karşı tutumu

John XXIII, sosyalist kampın ülkelerine karşı hoşgörülü tutumu ve bir tür "dini sosyalizm" getirme arzusu nedeniyle "Dünyanın Papası" veya "Kızıl Papa" olarak da adlandırıldı. Tüm halkların iyiliğinin her bireyin haklarına, iradelerine ve sorumluluklarına dayanması gerektiğini ancak ahlaki ve kilise normlarıyla düzenlenmesi gerektiğini vurguladı. Papaz, toplumun sorunlarının çözümünde karşılıklı yardımlaşma ve hümanizm ilkelerinin temel olması gerektiğine dikkat çekti. Ayrıca meslek seçme özgürlüğü ve tüm ülkelerin temsilcileri için eşit kendini gerçekleştirme fırsatları için de konuştu.

Şunu da belirtmek gerekir ki materyalist ve daha sonra komünist görüşler Katolik Kilisesi tarafından sapkın bulunarak her zaman reddedilmiştir. Papa XXIII. John, destek konusunda benzeri görülmemiş bir bilgelik gösterdi diplomatik ilişkiler Vatikan Devleti'nin meşru hükümdarı Küba ve Sovyetler Birliği'ydi. Aynı zamanda hiçbir durumda ateist görüşleri kabul etmediğini, yalnızca gerçek bir Katolik ve "Tanrı'nın hizmetkarı" olarak kaldığını vurguladı. Ama aynı zamanda dünyadaki tüm insanların ulusal görüşlerine de saygı duyuyor. Çatışmaların ve savaşların önlenmesinde karşılıklı saygı ve hoşgörünün rolünü vurguluyor.

Kutlama konuşmalarında John XXIII, barışı dünyadaki en büyük ve en değerli iyilik olarak nitelendirdi. Onun hükümdarlığı sırasında Vatikan, ölü geleneklere sadık, totaliter, sağlam bir örgüt olmaktan çıktı, ancak süper tarafsızlık ruhuyla dolu yetkili bir kilise kurumuna dönüştü.

11 Nisan 1963'te papaz, "Yeryüzünde Barış" başlıklı genelgeyi yayınladı. özel ilgi sosyal konular, sosyalistlerle kapitalistler arasında diyaloğun gerekliliği çağrısında bulunarak, barış ve adalet adına hareket edersek çözülemeyecek ideolojik çelişkilerin olmadığını vurguladı.

Papa XXIII. John'un politikalarının muhalifleri

John XXIII Baden'in hiçbir zaman düşman edinemeyeceği varsayıldı, çünkü seçildiğinde papalık ofisi onun yaşını ve sağlık durumunu ölçülü bir şekilde değerlendirdi. Buna siyasi tarafsızlığını ve genel hoşgörüsünü ekleyin. Fakir bir aileden gelen bir tür yaşlı kırsal peder, eksantrik yaşlı bir adam, seçici, iyi huylu bir adam olarak algılanıyordu. Ancak kardinaller toplantısındaki kardinaller onun inancının gücünü ve iyi işler yapma konusundaki coşkusunu büyük ölçüde hafife aldılar.

Papa'nın girişimleri ve genelgeleri "üçüncü dünyanın" Katolik ülkelerinin kiliseleri tarafından daha olumlu karşılandı, ancak Romalı ve Vatikan kardinalleri, en hafif tabirle, olumsuz bir şekilde ifade etmek gerekirse birçok reformu algıladılar.

Dahası, kilise kurumunun her zaman "reform edilmesi zor" olması nedeniyle. Ayrıca Papa XXIII. John, birçok kilise onurunun kaldırılmasını başlattı ve Katolik din adamlarının otoritesini adeta “düşürdü”. En çok protesto Vatikan bakanları ve Kutsal Makam tarafından dile getirildi.

Papa'nın ölümü, kanonlaşma, kanonlaşma

3 Haziran 1963'te Papa XXIII. John öldü. Papanın naaşı, Gennaro Goglia tarafından İsa'nın Kalbi Katolik Üniversitesi'nde hemen mumyalandı ve Aziz Petrus Bazilikası'nın mağaralarına gömüldü.

Bugün, pederin kalıntıları Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'nda kristal bir tabutta tutuluyor. 2000 yılında papa, ünlü selefini aziz ilan etti ve 2014 yılında her ikisi de Katolik Kilisesi tarafından Papa XXIII. Giovanni'nin anısına 11 Ekim'de onun onuruna bir bayram günü düzenlenerek aziz ilan edildi.

Papa XXIII. John hakkında film

Efsanevi Papa Giovanni XXIII'e, tavsiyelerine kulak verip kendini geliştirme ve hayırseverlik yolunda birkaç adım atması durumunda, inancın, barışın ve iyiliğin gelişmesine yaptığı katkılardan dolayı herkes haklı olarak teşekkür edebilir. Ancak papaza hizmetlerinden dolayı teşekkür etmenin en büyük yollarından biri "Yuhanna XXIII. Papa" filmi olarak adlandırılabilir. 2002 yapımı film, Giuseppe Roncalli'nin Bergamo'daki çocukluğu, çalışmaları, dini kariyeri ve papalık faaliyetleri dahil olmak üzere hikayesini anlatıyor. Giorgio Capitani'nin yönettiği bu harika, atmosferik İtalyan filmi, papanın mizacını, gençlik ideallerine olan bağlılığını, bireysel özgürlüğü, karşılıklı yardımlaşmayı, hoşgörüyü ve dini hoşgörüyü ustaca yansıtıyor.

İki eski papazın kanonlaştırılması, diğer bazı kiliselerin yanı sıra, inananların sadece duaları okuyup çeşitli dillerde itirafta bulundukları, aynı zamanda kutsal armağanlara saygı gösterdikleri ve aynı zamanda bir sergiyi ziyaret ettikleri diğer kiliselerde olduğu gibi gece ayinlerinden sonra gerçekleşti. aziz sayılan papaların kişisel eşyaları.

Kendisinden önceki iki kişiyi aziz mertebesine yükseltme kararı, şu anki kişi tarafından Vatikan konseyi sırasında verildi. Ayrıca daha önce 30 Eylül 2013 olarak belirlenen tören tarihi konusunda da ısrar etti. Francis, bu etkinliğin ertelenmesi kararının kötü niyetli kişiler tarafından dikte edildiğini açıkladı. hava koşulları sonbaharda bu durum dünyanın en ücra köşelerinden seyahat eden binlerce hacının Vatikan'a gelmesini engelleyebilir.

Kanonlaştırma için her zaman gerekçeler gereklidir. Bu yıl bir istisna değildi: John XXIII ve John Paul II'nin yaşam yollarını inceleyen özel bir komisyon oluşturuldu ve daha sonra her iki papazın da gerçekten mucizeler gerçekleştirdiğini ve bu nedenle kanonlaştırılmayı hak ettiğini fark etti.

Vatikan'a yükseldiğinde XXIII. John adını seçen eski Venedik Katolik Patriği Angelo Giuseppe Roncalli, Pius XII'nin halefini bulmanın zorluğu nedeniyle seçilen "geçici" bir papa olarak kabul edildi. Ancak hiç kimse geçici Papa'nın tüm Katolik sistemini kökten değiştireceğini hayal edemezdi. John XXIII, 1881'de eyaletteki (Bergamo) inanan köylülerden oluşan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Katolik Kilisesi'nin başı ihlal edildi söylenmemiş kural seleflerinin sıradan inananlardan biraz uzak durmasını sağlamak için, tüm gücüyle Katoliklerle tam bir diyalog kurmaya çalıştı ve hatta tüm kurumun güncellenmesi amacıyla 11 Ekim 1962'de Roma'da açılan İkinci Vatikan Konsili'ni topladı. kilisenin dünyadaki varlığının ve faaliyetlerinin tüm kurallarını tartışıyor. Diğer Hıristiyan inançlarının tüm temsilcilerini işbirliğine çağıran ilk kişi XXIII. John'du ve bu, radikal bir şekilde değişti. gelecekteki kader Katolik Kilisesi.

Yuhanna XXIII Mucizesi

Papaların kanonlaştırılabilmesi için iki mucize gerçekleştirmesi gerektiğini belirtmekte fayda var, ancak XXIII. John'un vakası neredeyse eşi benzeri görülmemiş olarak kabul ediliyor: sonuçta eski papa yalnızca bir kez mucize gerçekleştirdi: 1966'da ciddi bir rahibeyi iyileştirdi. mide hastalığı. İyileşen rahibe Caterina Capitani'nin bir akrabasının hatırladığı gibi, doktorlar bu hastalığı Rahibe Caterina'nın durumu kritikken keşfettiler. ciddi durumda. Yirmi üç yaşındaki Katolik Kilisesi papazı, yaklaşık 14 ameliyattan başarısızlıkla geçmişti ve ölüm kalım arasında kalmıştı. Arkadaşları hasta kadını ziyarete geldiklerinde ona Papa XXIII. John'un bir portresini getirdiler.

Ve birkaç gün sonra rahibe bir rüya gördü:
“Papa John'u papalık cübbesiyle yatağımın yanında dururken gördüm. Gülen yüzüne baktım ve bana şöyle dedi: “Sen de kız kardeşlerin gibi çok dua ettin. Artık her şey bitti, iyi olacaksın."

İşte o anda Rahibe Catherine uyandı ve hemen iyileştiğini fark etti. Görgü tanıklarının hatırladığı gibi, rahibe gözümüzün önünde çiçek açtı, ten rengi değişti. Kısa süre sonra Katerina aç olduğunu duyurdu ve bu, bu tür bir hastalık için başlı başına şaşırtıcıydı. Rahibe, kız kardeşlerine "Papa John bana iyileştiğimi söyledi" dedi.

Papa John XXIII, Haziran 1963'te öldü ve 3 Eylül 200'de II. John Paul tarafından kutsandı. Papa'nın mucizelerden "eksik" olmasına rağmen, Papa Francis yine de onu Katolik Kilisesi'nin gelişimine yaptığı özel katkılardan dolayı aziz ilan etmeye karar verdi.

John Paul II neyle anılıyor?

XXIII. John'un aksine, II. John Paul (Karol Józef Wojtyła'nın papalığından önce), Vatikan'a başkanlık etmeden önce çok tanınan bir figür değildi. Onun hakkında Vatikan kardinalleri tarafından çok az şey biliniyordu; onun seçilmesine biraz şaşıran ve yeni Papa hakkında hiçbir şey söyleyemeyen sadıklardan bahsetmiyorum bile.

Ancak çok geçmeden enerjik papaz insanların kendisi hakkında konuşmasını sağladı. Onun ayırt edici özellik kilisenin dışındaki inananlara ilham verme yeteneği haline geldi.

Karizmatik Papa düzenli olarak gezilere çıkıyor, yeni insanlarla tanışıyor ve onları tanıtmaya çalışıyordu. maksimum fayda"Acelesi" lakabını aldığı kilise. John Paul II savundu sosyal reformlar, güçlü ve esaslı bir şekilde eleştirildi tüketim toplumu. Papa, gençliğe büyük önem vererek bakışlarını her zaman geleceğe çevirdi. 1984 yılında İtalya'da ilk kez Dünya Gençlik Günü'nün düzenlenmesi onun girişimiyle gerçekleşti.

Papa John Paul II, birkaç on yıl sonra, 2 Nisan 2005'te öldü. dayanılmaz acı 1981 yılındaki bir terör saldırısında aldığı yara nedeniyle. İÇİNDE son saatler Papanın yaşamı boyunca, dünyanın her yerinden inananlar onun ruhu için dua ettiler ve Papa John'un vefatından sonra Katolikler, derhal kanonlaşmayı talep etti.

Kural olarak, kanonlaşma anından kanonlaştırılmasına kadar ortalama 50-100 yıl geçtiğini belirtmekte fayda var, bu nedenle II. John Paul vakasının Katolik Kilisesi tarihinde güvenle benzersiz olarak adlandırılabileceğini belirtmekte fayda var.

John Paul II'nin Mucizeleri

Bu papanın azizlik mertebesine ulaşması için gerçekleştirdiği mucizelerin sayısı, bu arada, onun ölümünden sonra meydana gelmiştir. Bunlardan ilki 2005 yılında II. John Paul'un Parkinson hastası bir Fransız rahibeyi iyileştirmesiyle gerçekleşti.

Rahibe Marie-Simon-Pierre (iddia ediyor ki mucizevi bir şekilde John Paul II'nin adını kağıda yazar yazmaz korkunç bir hastalıktan kurtuldum.

Rahibeye göre 2005 yılında durumu o kadar kötüleşti ki kiliseden emekli olmaya karar verdi. Bu kararı papanın ölümünden iki ay sonra verdi. Mary tüm formaliteleri halletmeye başladığında, bir kız kardeş ona umudunu kaybetmemesi konusunda ısrar etti ve kendisine güç vermesi için II. John Paul'un adını kağıda yazmasını tavsiye etti. “Onun önünde bir şey yazmak istemedim çünkü bu benim için zor, özellikle de biri beni izlerken. Ama yine de yazdım. Yazıt neredeyse okunaksızdı” diye anımsıyor rahibe. Ancak daha sonra daha fazla yazma ihtiyacı hissetti ve bu sürecin artık kendisine herhangi bir rahatsızlık getirmediğini ve yazdığı tüm mektupların kolayca deşifre edilebildiğini şaşkınlıkla fark etti. Sabahleyin Marie her zamanki halsizlik ve acının yerine belli bir güç dalgası hissetti. “Vücudum değişti. Ve iyileştiğimi fark ettim."

İkinci mucize, ölen Papa'nın Kosta Rika'da beyin anevrizması hastası bir kadını mucizevi bir şekilde iyileştirmesiyle gerçekleşti.

Floribeth Mora Diaz, üç yıl önce doktorlardan korkunç sözler duymuştu: Ölümcül hastaydı ve ölümü an meselesiydi. Kısmen felçli olan kadının tedavisi evde sürüyordu. Ve 1 Mayıs 2011'de II. John Paul'un fotoğraflarının bulunduğu bir dergi eline düştü, görüntüsü anında gözlerinin önünde belirdi.

Tesadüf olsun ya da olmasın, Vatikan'da papanın aziz ilan edilmesi bu gün gerçekleşti. “Floribeth, kalk, burada ne yapıyorsun? Neden kocanın mutfağına gitmiyorsun?” – vizyonu hasta kadına sordu. Floribet, ertesi gün tamamen iyileştiğini kendinden emin bir şekilde ilan ederek, "Ben de artık kendimi harika hissettiğimi ve yürüyorum, yürüyorum" diye yanıt verdim, diye anımsıyor. Hemen şok olan doktorlara döndü: Kadın kesinlikle sağlıklıydı. Bugün Floribet, hayatını borçlu olduğu papazın kanonlaştırılması töreninin onur konuğuydu.

Kanonlaştırma

İki Papa'nın azizliğe yükselişinin görkemli töreni, Vatikan'ın şu anki varisi Francis tarafından gerçekleştirildi. Bu eşsiz etkinliğe geçen yıl Vatikan'dan feragat eden kişiler de katıldı. Kutlama vesilesiyle 122 ülkeden heyetler, 24 devlet başkanı ve kraliyet ailelerinin temsilcileri Roma'ya geldi. John Paul II ve John XXIII'ün kanonlaşma töreninin yaklaşık 2 milyar kişi tarafından izlendiği tahmin ediliyor.

↘️🇮🇹 FAYDALI MAKALELER VE SİTELER 🇮🇹↙️ ARKADAŞLARINIZLA PAYLAŞIN

Angelo Giuseppe Roncalli (Papa XXIII. John'un laik adı) 1881'de kuzey İtalya'da Bergamo eyaletinin Sotto il Monte kasabasında doğdu. Köylü bir aileden geldiği için akrabaları, kardeşleri ve kalan köylülerle yaşamının sonuna kadar iletişimini sürdürdü. 23 yaşında rahipliğe atandı. 1925 yılında piskopos rütbesini alan Roncalli, diplomatik kariyerine başladı ve Bulgaristan, Yunanistan, Türkiye ve Fransa'da papalık nuncio (elçisi) olarak görev yaptı. 1953'te kardinal ve Venedik Patriği oldu. Ve 28 Ekim 1958'de, kardinaller toplantısı Roncalli'yi St.Petersburg'un 261'inci Halefi olarak seçti. Petra.

Papalık tahtına çıktıktan sonra farklı devletlerin barışı ve barış içinde bir arada yaşamasını savundu. sosyal sistemler Baskın ideolojileri ne olursa olsun. Dünyada değişen koşullara yanıt olarak Katolik Kilisesini modernleştirmeye çalıştı. İyi doğası, sadeliği, mizah anlayışı ve yardımseverliği nedeniyle onunla çalışan ve onu kişisel olarak tanıyan insanlar arasında kısa sürede "İyi Baba" olarak tanındı.

Yuhanna XXIII'ün vasiyetinin en çarpıcı özelliklerini ve başarılarını toplamaya çalıştık:

1. İyi Papa basit ama önemli yenilikler yaptı. Örneğin, Pazar günleri Apostolik Sarayı'nın penceresinden Angelus'un halka açık olarak okunması geleneğini kurdu ve ardından toplanan sadıklar için kısa bir din dersi verdi.

2. Yuhanna XXIII her zaman inanlılara yakın olmak istemiştir. O, Vatikan duvarlarını terk ederek Roma'nın cemaatlerini, hastanelerini ve hapishanelerini ziyaret eden ilk Papaydı. Hatta bazen gizlice geçip gitti İsviçreli Muhafız gizlice şehri dolaşmak

3. Papa XXIII. Yuhanna adını aldı. Papa'nın seçimi belirsiz bir şekilde karşılandı, çünkü antipop Balthasar Cossa kendisine John XXIII adını verdi ve neredeyse 550 yıl boyunca tek bir Romalı papaz kendisine John adını vermedi, böylece adı iğrenç bir kişinin adıyla örtüşmeyecekti. Roncalli bu ismin kendisi için çok değerli olduğunu kendisi açıkladı: Bu, babasının adıydı. Ve böylece adeta adını temize çıkardı.

4. Roncalli hayatı boyunca iki dünya savaşına (Birinci Dünya Savaşı sırasında askere alındı; burada önce ön saflarda hastane görevlisi, ardından askeri papaz olarak görev yaptı) ve dünyayı iki karşıt bölgeye bölen birçok yerel savaşa tanık oldu. Siyasi rejimler. Barış köprüleri "inşa etme" ihtiyacını fark etti, Kruşçev (lider) gibi dünya liderleriyle (sosyalist kamp ülkeleri dahil) mektup alışverişinde bulundu. Sovyetler Birliği) veya F. Castro (Küba). John XXIII, devlet yöneticilerine "tarih karşısında taşıdıkları muazzam sorumluluğun farkına varmalarını" ve karar vermelerini tavsiye etti. tartışmalı konular zorla değil, samimi ve özgür müzakerelerle

5. Yeni sömürgecilik politikalarını kınayan John XXIII, Katolik Kilisesi tarihinde ilk kez Tanzanya'dan siyah bir Piskopos Rugambwa'yı kardinal olarak atadı. Papa, Vietnam, Güney Kore, Tayvan, Japonya vb. ülkelerdeki Hıristiyan olmayan dinlerin liderleriyle aktif bir diyalog yürüttü.

6. şüphesiz asıl iş XXIII. Yuhanna, dünyadaki tüm piskoposların katıldığı, zamanımızın zorluklarına yanıt olarak Katolik Kilisesi'nin konumunu geliştirmek ve ekümenik süreçleri teşvik etmek üzere çağrılan İkinci Vatikan Konsili'nin toplantısıydı. Hıristiyanlık. Yaşlı papaz, geçici bir Papa olarak kabul edilir (kendisine kilisenin "yenilenmesi" programını uygulama fırsatı verilmediğinden), ancak Kilise'deki en derin değişikliklerin başlatıcısı olarak kabul edilebilir. modern zamanlar(Bazıları “Kilise yüzünü halka çevirdi ve onlarla anlaşılır bir dille konuşmaya başladı” ifadesiyle karakterize edilebilir).

7. John XXIII, Hıristiyan âlemini birleştirmeye çalıştı, Katolik olmayan Hıristiyan kiliselerinin temsilcileriyle temas kurdu ve Hıristiyanlar arasında birliği teşvik eden ilk Vatikan departmanını kurdu. Ayrıca Papa, Hıristiyan olmayan dinlerle de diyalog yürüttü. "Bütün insanlar kardeştir ve her şey karşılıklı hayırseverlik temelinde dostane bir şekilde çözülmelidir" dedi.

Papa, 2 Aralık 1960'ta, son 400 yıl içinde ilk kez, Anglikan Kilisesi'nin başı Canterbury Başpiskoposu Geoffrey Fisher'ı Roma'da ağırladı.

Müslümanların, Amerikan Kızılderililerinin ve çeşitli toplulukların temsilcileri Hıristiyan mezhepleri aralarında iki kişinin şahsında Rus Ortodoks Kilisesi. John XXIII, bu özel kilisenin İkinci Vatikan Konsili'ndeki varlığına olağanüstü önem verdi.

Papa John XXIII, 3 Haziran 1963'te mide kanserinden öldü ve ameliyatı reddetti çünkü... Ekümenik Konsil düzenlemenin kendisi için son derece önemli olduğuna inanıyordu. 5 yıldan az süren papalığı gerçekten devrim niteliğinde ve verimli oldu. 2000 yılında Papa II. John Paul, XXIII. John'u aziz ilan etti. Ve 27 Nisan 2014'ten bu yana Kilise ona bir aziz olarak saygı duyuyor. Anma Günü - 11 Ekim/

22 Ocak 2016

Katolik Kilisesi tarihinde insanların daha az hatırlamaya çalıştığı birçok sayfa var. Bunlardan bazıları, doğrulanmamış raporlara göre aralarında bir kadının bile bulunduğu papaların faaliyetleriyle bağlantılı. Romalı papazların çoğu değerli insanlardı, ancak aralarında, en hafif deyimle kutsallığı büyük şüpheler uyandıran Aziz Petrus'un halefleri de vardı. Bunlardan biri de Balthazar Cossa dünyasındaki Papa XXIII. John'dur. Bir korsandan Papa'ya kadar inanılmaz bir yolculuktan geçti...

Balthasar, 14. yüzyılın son çeyreğinde doğdu. küçük ada Napoli Körfezi'ndeki Ischia. Hayatta kalan çocukluğuna dair neredeyse hiçbir bilgi yok. Açık olan bir şey var ki, gelecekteki papa yoksulluk içinde değildi, çünkü Ischia adası, kökleri Roma İmparatorluğu dönemine kadar uzanan eski bir ailenin soyundan gelen babasına aitti.

Adadaki köyler bir miktar gelir sağlıyordu ama bu Cossa ailesinin refahının temeli değildi. Asıl gelir geldi deniz korsanlığı Balthazar'ın çocukluktan itibaren hazırlanmaya başladığı.

Küçük bir korsan filosuna komuta eden ağabeyi Gaspard'ın önderliğinde 13 yaşında tehlikeli deniz soygunu yoluna girdi. Akdeniz'de korsanlık gelişti. Zengin sahil kasabaları ve köyleri, mal ve köle yüklü ticaret gemileri başarılı soyguncular için kolay av haline geldi. Önemli olan, savaş gemileriyle karşılaşmamak için korsan baskınları için hedefleri ustaca seçmekti.

Yakalanan korsanlarla konuşma kısaydı - avluya ya da köleliğe. Ancak kısa süre sonra kaptan olan Balthazar'ın kaderi böylesine kıskanılacak bir şeydi. korsan gemisiüstelik şansın da eşlik ettiği kaptan.

Balthazar'ın hayatı aniden dramatik bir şekilde değişti. Korsanlıktan ayrılarak Bologna'ya gitti ve burada yerel üniversitenin ilahiyat fakültesine girdi. Bunu annesinin ısrarı üzerine yaptığı sanılıyor. Ama belki de sadece bir cüppe giyerek, intikam korkusu olmadan soygun yapabileceğini ve sefahat edebileceğini hissetmişti.

Prensip olarak, artık soyguna katılmaya özel bir ihtiyacı yoktu; aile adasında muazzam bir servet birikmişti. Güçlü, acımasız ve kendine güvenen Balthazar, kısa sürede öğrencilerin tanınan lideri ve Bolognese kasaba halkının baş belası haline geldi.

Balthasar'ın adı saygın aile babalarını dehşete düşürdü, çünkü şehirdeki aşk ilişkileriyle ilgili efsaneler anlatılıyor ve onurunu lekelediği kızlar ve baştan çıkardığı evli hanımlar düzinelerce sayılıyor. Ama aynı zamanda o zamanlar için oldukça iyi bilgiler edinerek çalışmayı da başardı. Ama her şey sona eriyor. Kossa'nın bir sonraki metresinin akrabaları baştan çıkarıcıya duyurdu gerçek savaş onu şehirden kaçmaya zorladı.

Balthasar geçici olarak Kardinal di Santa Chiaru'nun evine sığındı. Evde onun dışında zulümden kaçan başka bir kişi daha vardı; kardinalin metresi, büyücülük suçlamasıyla Kutsal Engizisyon tarafından aranan güzel Yandra della Scala. Dedikleri gibi, "kader sayesinde gençler birbirini buldu."

Yandra Capistrana della Scala

Ancak Engizisyon da uyumadı, bir aramayla geldi. Silahlara çok iyi hakim olan Cossa'nın çaresiz direnişine rağmen karşılık vermek mümkün olmadı. Balthazar ve Yandra'nın ilerisinde bir yangın vardı. Neyse ki korsan işine devam eden Gaspard'ın haydutları Balthazar'ı ve yeni metresini yeniden ele geçirdi. Yarı eğitimli ilahiyatçı yeniden korsan olmak zorunda kaldı.

Balthasar'ın gemileri birkaç yıl boyunca Akdeniz denizcilerini ve kıyı şehirlerini korkuttu; burada Cossa, görünüşe göre başarısız rahipliğine misilleme olarak kiliseleri yağmalamaktan özellikle zevk alıyordu. Bütün bu yıllar boyunca ona Yandra eşlik ediyordu.

Aniden deniz maceralarına ara vermek zorunda kaldık. Fırtına Balthazar'ın gemilerini yok etti ve kendisi de kurtarılırsa din adamı olacağına yemin etti. O, Yandra ve birkaç korsan kaçmayı başardılar ama kimlikleri kıyıda tespit edildi. yerel sakinler, ele geçirildi ve Papa Urban VI'nın sarayının bodrumuna yerleştirildi.

O zamanlar Katolik dünyası ayrılık içindeydi; Roma Urban VI ve Avignon Clement VII'den iki papa onu yönetmeye çalıştı. Doğal olarak aralarında şiddetli bir mücadele yaşandı. Bu durumda, dedikleri gibi, kaderin kendisi Papa Urban VI'yı düşmanlarına Balthasar Cossa olan deneyimli ve acımasız bir yardımcı olarak gönderdi.

Babam yaşlı ve zayıftı, günleri sayılıydı. Ancak bu durumda bile Balthazar şanslıydı. Yeni Papa Boniface IX, Cossa ailesini iyi tanıyordu ve yalnızca eski korsanı kendine yaklaştırmakla kalmadı, aynı zamanda onu önce Vatikan'daki St. Eustace Katedrali'nin başdiyakozluğuna, ardından Şubat 1402'de kardinalliğe yükseltti.

Balthasar Cossa'nın olağanüstü kaderine birçok kitap adanmıştır. Balthazar, papanın himayesi altında suç tutkularını tam anlamıyla geliştirmeyi başardı. İşte Vatikan Sekreteri Dietrich von Nim'in hayatının bu dönemi hakkında yazdıkları:

« Cossa, Roma'da kaldığı süre boyunca duyulmamış, eşsiz "eylemler" yaptı. Her şey buradaydı: sefahat, ensest, ihanet, şiddet ve bir zamanlar Tanrı'nın gazabının yöneltildiği diğer aşağılık günah türleri.

... Sadece Bologna Cossa'da 200'den fazla kadın baştan çıkarıldı. Karar vermek için papa adına oraya gitti çeşitli konular kilise ve siyasetle ilgiliydi ama aşk ilişkilerini de unutmadı.

Onun metresleri evli kadınlar manastırlarda yaşayan dullar, kızlar ve rahibeler. Bazıları onu sevdi ve gönüllü olarak metresi oldu, ancak bazıları manastırlarda vahşice tecavüze uğradı.”

Papa, Balthasar'ın korsanlık becerilerini kullanmaya karar verdi ve ona Vatikan'dan düşen bölgeleri teslim alması talimatını verdi. Bir görevle eski korsan bu durumla çok iyi başa çıktı, ancak Vatikan'ın kontrolüne geri dönen Bologna, Perugia ve Assisi, aslında kendilerini papalık elçisi Kardinal Cossa'nın bölünmez gücü altında buldular. Merhum Boniface IX'un yerini alan yeni Papa Innocent VII ve ardından Balthasar'ın aktif katılımıyla seçilen Gregory XII, onu hesaba katmak zorunda kaldı.

Ancak yeni papa, Balthazar'ın umutlarını karşılamadı, bağımsız bir politika izlemeye başladı, ardından Cossa'yı rütbesinden, mirasçılık haklarından tamamen mahrum etti ve aynı zamanda bir anathema verdi.

Doğal olarak eski korsan bununla aynı fikirde değildi. Elçi olduğu bölgelerin hükümdarı olduğunu ilan etti ve o dönemde iktidarda olan iki papa yerine birini seçebilmek için kendisine dost kardinalleri Pisa'da topladı. Üstelik adaylığını geri çekerek, erdemli yaşamıyla ünlü Kardinal Peter Filarga'nın yeni papa olarak Alexander V adını alan seçilmesinde ısrar etti.

XXIII. Yuhanna'nın karikatürü - Papa, İsa Mesih'i idama mahkum eden Yahudi başrahip olarak tasvir edilmiştir.

Balthasar, prensipte hiçbir şikayeti olmayan bir adam için papalık tahtını güvence altına almak ve ancak o zaman onu kendisine almak istiyordu.

Saçma bir durum ortaya çıktı: Aynı zamanda Katolik dünyasında üç papa var ve resmi olarak hepsi yasal olarak seçilmiş. Doğal olarak birbirlerini lanetlemeyi de ihmal etmediler.

Papa olduktan sonra XXIII. John korsan olmayı bırakmadı. Yalnızca yağmacı operasyonlarının ölçeği arttı. Napoli kralıyla savaştı, soyuldu ve mahvoldu sivil nüfus. Onun yönetimi altında hoşgörü ticareti ve kilise pozisyonlarının satışı benzeri görülmemiş boyutlara ulaştı.

Başkalarını doğruluğa çağırırken, Yüce Papa korkunç derecede ahlaksız bir yaşam sürdü ve bu da Karl Marx'a ona "" deme hakkını verdi. doğal olmayan arzuları olan alaycı ve çapkın biri."

Ancak Balthasar Cossa kendisini hiç de cehennemin iblisi olarak görmüyordu ve papalık tahtındaki rakibine şunları yazdı:

“Yeraltı dünyasının derinliklerinde yaşayan ve etrafı bir şeytan lejyonuyla çevrili olan karanlığın hükümdarı Şeytan, yeryüzündeki genel valisini, Hıristiyanlığın başı Deccal VII. Clement'i ona danışmanlar - kardinaller, Bu şeytanın imajı ve benzerliği, övünmenin, para toplamanın oğulları ve onların kız kardeşleri - açgözlülük ve küstahlık."

Konstanz Konseyi'ne (1410-1415) başkanlık eden John XXIII, ünlü Çek reformcu Jan Hus'u soruşturma komitesine devretmeye karar vererek kendisine verilen dokunulmazlık vaadini ihlal etti. Daha sonra aynı hapishanedeydiler.

Antipope John XXIII ve Almanya'nın buluşması. kor. Lodi'deki Sigismund. Ulrich Richenthal'in “Konstanz Konseyi Tarihi”nden minyatür.

Özellikle önceki Papa Alexander V'i zehirlemekle suçlandı; üç yüz rahibenin tecavüzü; erkek kardeşinin karısı ve keşişlerle cinsel ilişkiler; bir anne, oğul ve en büyüğü henüz on iki yaşında olan üç kız kardeşten oluşan tüm ailenin yozlaşması; piskoposluk makamlarının ticareti ve aforoz; Bologna ve Roma'da binlerce masum insana işkence yapıldı.

Bütün bu vahşet nedeniyle konsey, XXIII. John'un tahttan indirildiğini ilan etti: " bir günahkar, bir ahlaksız alçak, bir Simonist, bir kundakçı, bir hain, bir katil ve bir tacizci».

Mayıs 1415'te, görevden alınan papa Mannheim kalesinde hapsedildi. Rüşvetle serbest bırakılan Balthasar Cossa, kendisini Tusculan Piskoposu olarak atayan yeni Papa Martin V'nin yanına gönüllü olarak geldi.

John XXIII, 22 Aralık 1419'da öldü ve Floransa'daki Vaftizhane'ye gömüldü. Cenazesinin üzerindeki görkemli anıt, 1424-1425'te heykeltıraşlar Donatello ve Michelozzo tarafından yaratıldı.

John XXIII adından o kadar nefret ettirdi ki ondan sonra hiçbir papa kendisine bir daha John adını vermedi. Kardinal Roncalli'nin XXIII. John adıyla papalık tahtına çıkması ancak 1958 yılında gerçekleşti. Kilise bununla Balthasar Cossa'nın korsan papalığını meşru tanımadığını vurgulamak istedi.

İlginç gerçekler

1385 yılında Balthasar Cossa ekibiyle “standart” bir anlaşma imzaladı:

“Operasyonlarda elde edilen her şey derhal 4 parçaya bölünecek. Bunlardan 2'si mürettebatı alacak, dörtte biri sadık ve cesur dostlarım Rener, Giovanni, Avante, Bernard ve Bjord'a gidecek, son dörtte biri ise geminin kaptanı ve operasyonun lideri olarak tarafıma teslim edilecek. .

Operasyonumuzda herhangi biri gözünü kaybederse, kendisine 50 altın cichin, ducat veya florin veya 100 scude veya real veya 40 Sicilya onsu veya tercih ederse bir Moor kölesi tazminat verilecek. Her iki gözünü de kaybeden kişiye 300 zequin ya da ducat ya da 600 scude ya da Napoliten reali ya da 240 Sicilya onsu ya da eğer isterse 6 köle verilecek.

Yaralı sağ el veya onu tamamen kaybeden kişiye 100 altın payet, florin veya düka verilecek».

John XXIII, ilk papalık bankasının kurulmasının başlatılmasıyla tanınır. Bugün hâlâ varlığını sürdürüyor ve Kutsal Ruh'un bankası olarak adlandırılıyor.

Modern Katolik Kilisesi, XXIII. Yuhanna'yı antipapa olarak adlandırıyor ve onu akla gelebilecek ve hayal edilemeyecek tüm günahlarla suçluyor. Belki maceralarının tasvirleri bazı açılardan abartılı olabilir ama şüphesiz o parlak adam Ve güçlü kişilik ve kutsallık ile kötülüğün el ele gittiği bir çağda yaşamak zorundaydı.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!