Bilim kurgu, uzun zamandır hayatımıza sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Bilim kurgu ve bilim kurgu filmleri türünde yazılmış edebi eserler neden aramızda böyle şeyler buldu? çok büyük sayı Hayranlar mı? Elbette, insan hayal kurmadan, gerçekliğimizin ötesinde ne olduğunu düşünmeden edemiyor. Kurgu, hayata ve fikirlere dair gerçek fikirler temelinde yaratılan bir dünyayı yansıtır.
Fantezi sadece kurguda, tiyatroda, sinemada değil, görsel sanatlarda da yaygındır. Sanatçıların resimlerinde yaratılan fantastik görüntüler çoğu zaman tasvir edilen nesnelerin doğal oranlarını ve şekillerini ihlal etmektedir. Ancak bu sadece yazarın hayal gücünün bir oyunu değil, aynı zamanda sanatçının grotesk veya ideal imgeler, semboller ve hayal edilemeyecek olay örgüsü yapılarını tasvir ederek dünya görüşünü ifade eden belirli bir konumudur.
K. Yuon'un tablosu " Yeni gezegen"Fantezi türünde yazılmıştır. Sanatçı yeni gezegeni hem şaşırtıcı hem korkutucu hem de büyüleyici olarak tasvir etti. Dünyanın açıldığını, insanların öldüğünü ve gökyüzünün turuncu-sarı ışık halkalarıyla aydınlandığını görüyoruz. Yeni gezegen açıkça insanlara ölüm getiriyor: ellerini gökyüzüne uzatıp onları yok etmemeleri için yalvarıyorlardı. İnsanların çıplak olması tesadüf değildir - bu onların yeni dünyanın kontrol edilemeyen doğa güçleri karşısındaki savunmasızlığını simgelemektedir.
İnsanların çoğu çoktan öldü, diğerlerinin ise uçuruma düştüğünü görüyoruz. Diğerleri ise darbeden saklanıp kaçmaya çalışıyor. Ancak sanatçının insanların hayatının son anlarını resmettiği açıktır.
Diğer gezegenlerin devasa yanan toplarla parıldadığı gökkubbe yanan ışınlarla delinmiş gibi görünüyor: bu büyük olasılıkla başka bir gezegenin yakınında patladı kozmik vücut tüm canlılar için trajedinin nedeni haline geldi.
Tuvalin renk paleti parlak renkler açısından zengindir: Sanatçı kırmızı, mavi ve siyahın çeşitli tonlarını kullanmıştır. Bu, resmin şu izlenimini güçlendiriyor: İnsan yaşamının tek yeri Dünya gezegenidir ve gezegenimizin sınırları dışındaki yeni ve bilinmeyen, insanlığa yıkım getirecektir.
Bu sayfada aranan:
- Yuon'un yeni gezegen tablosu üzerine deneme, 8. sınıf
- yeni gezegen resminin açıklaması
- Yuona yeni gezegen tablosunun açıklaması
- yuon yeni gezegen tablosu üzerine deneme
- yuon yeni gezegen makalesi
Seçkin Rus sanatçı Konstantin Fedorovich Yuon (1875-1958), sembolizm ve modernizmin önde gelen temsilcisi olarak kabul ediliyor. Kader Konstantin Fedorovich'in lehineydi. Bir banka çalışanının ailesinde doğdu ve mükemmel bir eğitim aldı. 1892 yılında K. Yuon, Resim, Heykel ve Mimarlık Okulu'na girdi ve burada K. A. Korovin, K. A. Savitsky gibi seçkin ressamlarla çalışma fırsatı buldu.
A. E. Arkhipov. Mezun olduktan sonra K. Yuon, V. A. Serov'un rehberliğinde yaratıcı çalışmalara başladı.
K. Yuon, “Rus Sanatçılar Birliği”, “Sanat Dünyası”, AHRR (Sanatçılar Derneği) üyesiydi. devrimci Rusya). Sanatçı en fazlasını yarattı farklı resimler— bunların arasında kırsal ve kentsel manzaraların yanı sıra sembolist resimler de vardı.
K. Yuon, 20. yüzyılın başında. “Dünyanın Yaratılışı” sembolist çizimlerinden oluşan bir döngü yarattı. Bu çizimlerde yıldızların ve doğanın nasıl göründüğünü gösterdi. kozmik kaos. Bu temanın devamı olarak 1921 yılında “Yeni Gezegen” tablosu yapılmıştır. Bu tablo devrime adanmıştır. Sanatçı, en büyük toplumsal felaket olan devrimi kozmik bir felaket gibi görkemli ve kaçınılmazlığıyla korkunç bir şekilde gösterdi.
Resmin kompozisyonu oldukça karmaşık. Ateşli flaşlar, yeni gezegenlerin ortaya çıkışını görüyoruz. Tabloya siyah, kırmızı ve sarı tonları hakimdir. Bütün bunlar endişe verici ilişkilere neden oluyor. Korkmuş insanlar, tehditkar kozmik felaketlerin arka planında küçük ve zavallı görünüyorlar.
Aslında alegori açıktır. Aslında toplumsal bir felaket olarak devrim, kozmik bir felaketten daha az korkunç ve tehlikeli değildir. Devrim insanlara karşı acımasızdır. Pierre Vergniaud, "Devrim çocuklarını yutuyor" dedi.
“Yeni Gezegen” tablosunda ne şehirler ne de evler görünüyor. Sadece korkutucu olanlar var kozmik ışınlar, flaşlar ve insanlar. Uzay Gücü sanki savunmasızları hedef alıyormuş gibi, çok küçük ve zayıf insanlar. Ve insanlar ancak kaçıp saklanabilirler. Her ne kadar kaçma girişimleri işe yaramazsa da. Bazıları ellerini yukarı doğru uzatarak dua etmeye çalışıyor. Peki bu talihsiz insanların dua edecekleri kime ve neye kaldı? Yıkıcılığı açısından kozmik bir felaket, çeşitli dinlerin şu ya da bu şekilde öngördüğü dünyanın sonu ile karşılaştırılabilir. Ancak özünde devrim dünyanın sonuydu. Hayatın olağan akışı, varoluş normları ve ahlak unutuldu. Her şey aniden değişti. Ve tamamen farklı, korkutucu, alışılmadık, korkutucu hale geldi. Devrim, insanları kozmik bir felaket öncesindeki kadar çaresiz bırakan zorlu ve korkunç bir güçtür.
K. Yuon'un devrime karşı tutumu neydi? “Yeni Gezegen” adlı tablosuna bakılırsa, sosyal felaketin tüm yıkıcı gücünü fark etmeden edemedi. Küresel değişiklikler V kamusal yaşam fark edilmeden geçemezdi. Zamanının insanı olan sanatçı, toplumsal değişimin doğasında var olan tüm olumsuz faktörlerin farkındaydı. Ama aynı zamanda görünüşe göre "yeni bir gezegenin" doğuşuna dair büyük umutları vardı. Ressam, bir süre sonra fırtınaların ve felaketlerin dineceğine inanıyordu. Ve hayat yeni bir yola girecek, her şey eskisinden çok daha iyi olacak. Evet trajediler kaçınılmazdır. Ama başka türlü olamaz. Yeni olan her şey mutlaka eskinin yok edilmesini gerektirir. "Yeni gezegen" ancak bir dizi yıkıcı felaketten sonra ortaya çıkacak. K. Yuon tüm bunları tuvaliyle göstermek istedi. Bununla tartışmak bizim için zor. Ancak elimizde modern insanlar, devrime karşı kendi tavrına sahiptir. Artık dönemin sembollerine karşı 20. yüzyılın başındaki insanlar kadar duyarlı değiliz. Biz, bunu bilerek yıkıcı güç devrimin kendisini en tehlikeli toplumsal felaket olarak eleştirmeye zaten izin veriyoruz. Devrimi en büyük iyilik olarak gören insanların görüşlerini de eleştiriyoruz. Siteden materyal
K. Yuon'un tablosu bende rahatsız edici çağrışımlar uyandırıyor. Bana göre, eğer yaratılışının tarihsel sembolist bir arka planı olmasaydı, tablonun konusu zor, kabus dolu bir rüyadan ilham alabilirdi. Sanatçının korkutucu bir atmosfer yaratmak için bu tonları seçmesi tesadüf değil. Şüphesiz en Resimde gösterilen insanlar yok olacak. Ve bu korkutmaktan ve üzmekten başka bir şey yapamaz. Şahsen bu resim bana korkunç bir durumu tasvir eden başka bir resmi hatırlattı. doğal afet, — “Pompeii'nin Son Günü.” O resimde insanlar da ölüyor, savunmasızlar. korkunç patlama yanardağ Vezüv. Hiç kimse kurtarılamaz, hiçbir şey insanları doğal afetlerden koruyamaz. Savaşlara ve militarizme karşı çıkan Fransız Sosyalist Partisi'nin lideri Jean Jaurès (1859-1914) "Devrim barbarca bir ilerleme yoludur" dedi. Bana göre masum insanların öldürülmesi gibi bir barbarlık haklı gösterilemez. Eğer hakkında konuşuyoruz doğal afet konusunda kimsenin suçlanamayacağı açıktır. Herkes değil doğal afet insanlar durabilir. Ancak toplumsal bir felaket olarak devrim, insanlar tarafından yönlendirilir. Ve insanların bu kadar yıkıcı bir olgunun nedeni olabilmesi gerçekten korkutucu. Bana öyle geliyor ki K. Yuon'un tablosu sert bir uyarı olarak algılanabilir. Sanatçı, Ekim Sosyalist Devrimi'nin görgü tanığıydı. Onun nasıl biri olduğunu biliyordu. Ve bu nedenle ressam, sembolistlerin üslubunu kullanarak, torunlara toplumsal bir felaket - bir devrim - durumunda neler olabileceğine dair bir uyarı bıraktı. Korkunç güçleri hayata uyandırır, insanlar akıllarını kaybeder. Ve bu çılgınlıktan kaçış yok. Bırakın devrimi destekleyenler arkalarına saklansın güzel sözler. Hiçbir kelime yaşananları haklı çıkaramaz. Bernard Shaw bir keresinde şöyle demişti: "Devrimler hiçbir zaman tiranlığın yükünü hafifletmedi, sadece onu başka omuzlara yükledi." Ve bu aslında doğrudur. Tiranlık sosyal felaketlerden sonra ortadan kaybolmadı. Güç dengesi değişti, yeni cellatlar ve kurbanlar ortaya çıktı. K. Yuon'un "Yeni Gezegen" tablosu bize tüm bunları, özellikle de devrimin dramını ve trajedisini düşündürüyor.
Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullanın
Yuon'un "Yeni Gezegen" tablosunun açıklaması
"Yeni Gezegen" sıradışı resim, Yuon için alışılmadık bir şekilde yazılmış.
Bu tablo 1921'de yapıldı ve Ekim Devrimi ile ilişkilendirildi.
İnsanların tanıdık dünyasını altüst eden ve yeni bir devletin oluşumuna yol açan oydu.
Bu olaydan etkilenen Yuon, yeni bir gezegenin doğuşunun resmini çizmeye karar verdi ve onu yeni bir dünyayla ilişkilendirdi.
Sanatçının ana renkler olarak kırmızı ve sarı tonlarını kullanması sebepsiz değildi.
Bu renkler devrimi temsil ediyor.
Bir yandan bu sıcak renkler Bir yandan çekici olan, diğer yandan kırmızı rengi agresif ve korkutucudur.
Aniden yeni bir gezegen doğuyor ve herkesi aydınlatıyor parlak ışık.
Sarı sıcak ışınlar güneşten olduğu gibi ondan geliyor.
İnsanlar izliyor benzersiz bir fenomen, farklı davranın.
Bazıları bu olaya sevinir ve ellerini sıcaklığa doğru uzatır.
Bunu başaramayanlar ise emeklemeye, her şeyi kendi gözleriyle görmeye ve diğerleriyle birlikte sevinmeye çalışırlar.
Şaşırtıcı bir şeyin ortaya çıkmakta olduğunu ve bu olayın yeni bir olaya yol açacağını anlıyorlar. mutlu hayat.
Bu olaydan hiç memnun olmayan ama tam tersine onları korkutan insanlar var.
Yere düştüler ve başlarını elleriyle kapattılar, dünyanın sonunun habercisi olan korkunç bir şeyden kaçmaya çalıştılar.
Onlar için yeni bir gezegenin ortaya çıkışı yaptıklarının cezasıdır; acımasız cezalardan korkarlar.
Kesin olan bir şey var: Gezegenin görünümü kimseyi kayıtsız bırakmadı.
Her insanın bu olaya ve Ekim Devrimi'ne karşı kendi tutumu vardır.
Sanatçı, böylesine alışılmadık bir karşılaştırmayla devrimle ilgili ana fikrini aktardı.
İnsanların hayatını değiştiren oydu ve onun sayesinde yeni bir devlet ortaya çıktı.
Parlak renkler temsil eder yeni hayat ve değiştirin.
Ekim Devrimi insanların hayatlarında silinmez bir iz bıraktı.
Konstantin Fedorovich Yuon, yaşamı boyunca büyük üne ve tanınmışlığa sahip bir Rus sanatçıdır. Doğduğu yer Rus İmparatorluğu, Sovyetler Birliği'ndeki hayata uyum sağlamayı başardı ve V.A.'nın stüdyosunda birkaç yıl boyunca başarılı bir şekilde çizim yapmaya ve çalışmaya devam etti. Serova.
Sembolizm ve modernizm geleneklerinin devamıydı ve onları başarıyla uyguladı. Sovyet dönemi, bunun için kendisine birçok ödül verildi.
“Yeni Gezegen” adlı tablosu 1921'de yapılmıştır ve derin felsefi imalar taşır. Sıradışılığıyla izleyicisini şaşırtıyor. Tuval sadece evrendeki yeni bir gezegenin görünüşünü tasvir etmekle kalmıyor, aynı zamanda alegori yardımıyla sanatçı bunlardan birini tasvir ediyor. büyük olaylar O zamanın ülkeleri, yani Büyük Ekim Devrimi. Bu nedenle bu resim, toplumun çeşitli ruh hallerini kişileştirdiği için hemen Yuon'un en önemli ve tartışılan eserlerinden biri haline geldi.
Sanatçı eserinden ödün vermiyor parlak renkler ve gölgeler. Mükemmel değer yeni bir yaşamın başlangıcını ve yeni bir aşamayı simgeleyen sarı, turuncu ve kırmızı renklere verilmiştir. Bu renkler izleyicinin dikkatini çekerek onu tuvale daha yakından bakmaya ve onu anlamaya çalışmaya zorluyor. gizli anlam. Resmin yeni bir gezegenin doğuşunu tasvir ettiğini, enerjisinin güçlü ve kuvvetli olduğunu, bu yüzden çevresinde parlak sarı ışınlar belirdiğini, sanki birkaç dakika sonra etrafındaki tüm alan ışıkla aydınlanacakmış gibi göründüğünü görüyoruz.
Koyu renklerle tasvir edilen tablonun alt kısmında tasvir edilen insanlar, yeni bir gezegenin doğuşuna farklı tepkiler veriyor. Bir yanı ona uzanır, ona ulaşmaya çalışır ve kendini ışınların ışığında bulmaya çalışırsa, diğer yanı tam tersine ondan saklanmaya çalışır. Bazıları için kızıl gezegen yeni bir başlangıcın, yeni bir yaşamın ve her şeyin değişeceğinin simgesidir. Ancak diğerleri bunda yıkım, ölüm ve kıyamet görüyor. Burada, tıpkı bu resimde olduğu gibi, herkesin iki kampa bölündüğü yirminci yüzyılın başında toplumda var olan çatışmayı görebiliyoruz.
Yuon bize bunlardan birini gösteriyor dönüm noktaları resminde Rusya tarihinde. Ülkede meydana gelen devrim, yazarın çalışmalarını etkiledi ve ona, insanların yeni yaşam tarzına tepkisini gösterdiği yeni bir tuval yaratma konusunda ilham verdi. Farklı tepkilere rağmen bu fotoğrafta da görüldüğü gibi bu olay kimseyi kayıtsız bırakmadı.
Şu anda okuyorum:
- Oblomov ve fazladan adam, Goncharov'un roman makalesinden uyarlanmıştır.
Muhtemelen “Oblomov” romanının 19. yüzyılda yaratıldığı gerçeğiyle başlayabiliriz ve bu romanın bazı sosyal ve sosyal konulara değindiğini de belirtmekte fayda var. psikolojik sorunlar. Bu romanda asıl görev, bir kişinin nasıl olduğunu göstermekti.
- Natasha Rostova ve Marya Bolkonskaya, Tolstoy'un en sevdiği kahramanlar, deneme
Her yazarın, yazarın romanda özel tercih ettiği kendi favori karakterleri vardır. Aynı şekilde L.N. Tolstoy'un da harika ve büyüleyici romanı "Savaş ve Barış"a kattığı favori görselleri var. Natasha Rostova en çok
- Rusya - Anavatanım makalesi (3, 4, 5, 8. sınıflar)
Her insan hayatında en az bir kez Anavatan'ın ne olduğunu düşündü. Dünyada doğduğu, çocukluğunu geçirdiği yerden daha kıymetli bir yer yoktur. Bazıları Fransa'da, bazıları İspanya'da doğdu ve ben Rusya'da doğdum.
- Usta ve Margarita makalesindeki Margarita'nın görüntüsü
"Usta ve Margarita", karakterlerde neşeli bir heyecan uyandıran, içinde yaşanan olaylara hayranlık uyandıran ve okuduktan sonra yüzde sadece bir gülümseme uyandıran bir romandır. Roman oldukça gizemli ve mistik karakterler içermektedir.
Zafer çok hoş bir durumdur. Herkes kazanabilir, kimse kaybetmeyi sevmez. Ancak pek çok insan yenilginin zafere dönüşebileceğini düşünmüyor. Sonuçta bir dizi yenilgi insanı zafere götürebilir.
Bir kitap, matbaadan farklı olarak çok daha fazlasını içerir uzun hikaye. Böylece ilkel kitabı kaya resimleri şeklinde düşünebiliriz. Sonraki - çivi yazısı, papirüs parşömenleri, parşömen.
Konstantin Fedorovich Yuon (1875-1958), sembolizm ve modernizmin önde gelen temsilcisi olarak kabul edilir. Kader Konstantin Fedorovich'in lehineydi. Bir banka çalışanının ailesinde doğdu ve mükemmel bir eğitim aldı. 1892 yılında K. Yuon, Resim, Heykel ve Mimarlık Okulu'na girdi ve burada K. A. Korovin, K. A. Savitsky gibi seçkin ressamlarla çalışma fırsatı buldu.
A. E. Arkhipov. Mezun olduktan sonra K. Yuon, V. A. Serov'un rehberliğinde yaratıcı çalışmalara başladı.
K. Yuon, "Rus Sanatçılar Birliği", "Sanat Dünyası", AHRR (Devrimci Rusya Sanatçıları Derneği) üyesiydi. Sanatçı çok çeşitli resimler yarattı; bunların arasında kırsal ve kentsel manzaraların yanı sıra sembolist resimler de vardı.
K. Yuon, 20. yüzyılın başında. “Dünyanın Yaratılışı” sembolist çizimlerinden oluşan bir döngü yarattı. Bu çizimlerde armatürlerin ve doğanın kozmik kaostan nasıl ortaya çıktığını gösterdi. Bu temanın devamı olarak 1921 yılında “Yeni Gezegen” tablosu yapılmıştır. Bu tablo devrime adanmıştır. Sanatçı, en büyük toplumsal felaket olan devrimi, kaçınılmazlığıyla görkemli ve korkunç, kozmik bir felaket olarak gösterdi.
Resmin kompozisyonu oldukça karmaşık. Ateşli flaşlar, yeni gezegenlerin ortaya çıkışını görüyoruz. Tabloya siyah, kırmızı ve sarı tonları hakimdir. Bütün bunlar endişe verici ilişkilere neden oluyor. Korkmuş insanlar, tehditkar kozmik felaketlerin arka planında küçük ve zavallı görünüyorlar.
Aslında alegori açıktır. Aslında toplumsal bir felaket olarak devrim, kozmik bir felaketten daha az korkunç ve tehlikeli değildir. Devrim insanlara karşı acımasızdır. Pierre Vergniaud, "Devrim çocuklarını yutuyor" dedi.
"Yeni Gezegen" tablosunda ne şehirler ne de evler görünüyor. Sadece korkutucu kozmik ışınlar, işaret fişekleri ve insanlar var. Kozmik güçler savunmasız, küçük ve zayıf insanlara yönelikmiş gibi görünüyor. Ve insanlar ancak kaçıp saklanabilirler. Her ne kadar kaçma girişimleri işe yaramazsa da. Bazıları ellerini yukarı doğru uzatarak dua etmeye çalışıyor. Peki bu talihsiz insanların dua edecekleri kime ve neye kaldı? Yıkıcılığı açısından kozmik bir felaket, çeşitli dinlerin şu ya da bu şekilde öngördüğü dünyanın sonu ile karşılaştırılabilir. Ancak özünde devrim dünyanın sonuydu. Hayatın olağan akışı, varoluş normları ve ahlak unutuldu. Her şey aniden değişti. Ve tamamen farklı, korkutucu, alışılmadık, korkutucu hale geldi. Devrim, insanları kozmik bir felaket öncesindeki kadar çaresiz bırakan zorlu ve korkunç bir güçtür.
K. Yuon'un devrime karşı tutumu neydi? “Yeni Gezegen” adlı tablosuna bakılırsa toplumsal felaketin yıkıcı gücünü fark etmeden duramıyordu. Kamusal yaşamdaki küresel değişiklikler gözden kaçamazdı. Zamanının insanı olan sanatçı, toplumsal değişimin doğasında var olan tüm olumsuz faktörlerin farkındaydı. Ama aynı zamanda görünüşe göre yerleştirdi büyük umutlar“yeni bir gezegenin” doğuşu için. Ressam, bir süre sonra fırtınaların ve felaketlerin dineceğine inanıyordu. Ve hayat yeni bir yola girecek, her şey eskisinden çok daha iyi olacak. Evet trajediler kaçınılmazdır. Ama başka türlü olamaz. Yeni olan her şey mutlaka eskinin yok edilmesini gerektirir. "Yeni Gezegen" ancak bir diziden sonra ortaya çıkacak yıkıcı felaketler. K. Yuon tüm bunları tuvaliyle göstermek istedi. Bununla tartışmak bizim için zor. Ancak biz modern insanların devrime karşı kendi tavrımız var. Artık dönemin sembollerine karşı 20. yüzyılın başındaki insanlar kadar duyarlı değiliz. Biz, devrimin yıkıcı gücünü bildiğimiz için, onu en tehlikeli toplumsal felaket olarak eleştirmeye zaten izin veriyoruz. Devrimi en büyük iyilik olarak gören insanların görüşlerini de eleştiriyoruz.
K. Yuon'un tablosu bende rahatsız edici çağrışımlar uyandırıyor. Bana göre, eğer yaratılışının tarihsel sembolist bir arka planı olmasaydı, tablonun konusu zor, kabus dolu bir rüyadan ilham alabilirdi. Sanatçının korkutucu bir atmosfer yaratmak için bu tonları seçmesi tesadüf değil. Hiç şüphesiz resimde tasvir edilen insanların çoğu ölecektir. Ve bu korkutmaktan ve üzmekten başka bir şey yapamaz. Şahsen bu resim bana korkunç bir doğal afeti tasvir eden başka bir resmi hatırlattı: "Pompeii'nin Son Günü". Bu resimde Vezüv Yanardağı'nın korkunç patlaması karşısında savunmasız insanlar da ölüyor. Hiç kimse kurtarılamaz, hiçbir şey insanları doğal afetlerden koruyamaz. Savaşa ve militarizme karşı çıkan Fransız Sosyalist Partisi'nin lideri Jean Jaurès (1859-1914) "Devrim barbarca bir ilerleme yoludur" dedi. Bana göre masum insanların öldürülmesi gibi bir barbarlık haklı gösterilemez. Doğal bir afetten bahsediyorsak kimsenin suçlanamayacağı açıktır. Her doğal afet insanlar tarafından durdurulamaz. Ancak toplumsal bir felaket olarak devrim, insanlar tarafından yönlendirilir. Ve insanların bu kadar yıkıcı bir olaya neden olabilmesi gerçekten korkutucu. Bana öyle geliyor ki K. Yuon'un tablosu sert bir uyarı olarak algılanabilir. Sanatçı Oktyabrskaya'nın görgü tanığıydı sosyalist devrim. Onun nasıl biri olduğunu biliyordu. Ve bu nedenle ressam, sembolistlerin üslubunu kullanarak, torunlara toplumsal bir felaket - bir devrim - durumunda neler olabileceğine dair bir uyarı bıraktı. Korkunç güçleri hayata uyandırır, insanlar akıllarını kaybeder. Ve bu çılgınlıktan kaçış yok. Devrimi destekleyenler güzel sözlerin arkasına saklansınlar. Hiçbir kelime yaşananları haklı çıkaramaz. Bernard Shaw bir keresinde şöyle demişti: "Devrimler hiçbir zaman tiranlığın yükünü hafifletmedi, sadece onu başka omuzlara yükledi." Ve bu aslında doğrudur. Tiranlık sosyal felaketlerden sonra ortadan kaybolmadı. Güç dengesi değişti, yeni cellatlar ve kurbanlar ortaya çıktı. K. Yuon'un "Yeni Gezegen" tablosu bize tüm bunları, özellikle de devrimin dramını ve trajedisini düşündürüyor.
Ücretsiz bir makale nasıl indirilir? . Ve bu yazının linki; Açıklama K. Yuon'un “Yeni Gezegen” tablosuna dayanmaktadır. zaten yer imlerinizde.Bu konuyla ilgili ek makaleler
Kış manzarası, sanatçı K. F. Yuon'un gerçek krallığıdır. İşte o eşsiz bir ustaydı ve öyle olmaya devam ediyor. Sadece karın beyazlığıyla değil, aynı zamanda sözde geçiş durumu Günler uzadıkça güneş parlıyor ve doğa onun ışınları altında dönüşüyor. Sanatçı, 1929 yılında yaptığı “Kışın Sonu” tablosunda çocukluğundan beri herkese basit ama sonsuz yakın bir olay örgüsü tasvir etmiştir. Bir köylünün evi, bir odun yığını, kayak yapan çocuklar, bahçede dolaşan tavuklar...
Bahar - ve uğultu, parlaklık ve aroma... Don neden kar taneleri serpiştiriyor? Baharın kıyafeti beklenmedik bir şekilde soğuktan eziliyor, Ve bahçe hala bahar kokuyor. I. V. Severyanin. Konstantin Fedorovich Yuon, harika bir manzara ustası olan parlak bir Rus sanatçısıdır. Çalışmalarında sembolizm ve modernizmin özellikleri izlenebiliyor ancak gerçekçi görüntülerle ayırt edilen doğadan net manzaralar daha karakteristik. Çalışmaları, ulusal peyzajın ve antik eserlerin tipik özellikleriyle ilişkili konularla karakterize edilir. Sanatçı, Rus antik çağının dekoratifliğini ve renkliliğini, güzelliğini sevdi.
Önümde harika Rus sanatçı K. F. Yuon'un "Kışın Sonu" tablosu var. Bu güzel resmi seviyorum. Sanatçının doğayı çok sevdiği, onun güzelliğini görmeyi ve aktarmayı bildiği açıktır. Resmin ortasında en üstte ince çıplak dalları olan hüzünlü bir huş ağacı var. Kar üzerinde mavi bir gölge oluşturur. Sağda kalın, sivri uçlu ladin ağaçları var. Solda ahşap bir kulübe görülüyor. Çok basit, herhangi bir dekorasyon yok, çatısından kar kayıyor. Kulübenin yakınında,
Konstantin Yuon'un "Baharın Güneşli Günü" adlı tablosu ilk görüşte moralinizi yükseltiyor. O kadar çok parlak renkli renk var ki, o kadar çok ışık ve güneş var ki neşeli duygular. Bu karmaşık bir kompozisyon - bir şehir manzarası ve bir tür resmi büyük gruplar halinde insanlar. Yazar, küçük bir yükseklikten, belki de dik bir tepeden, sular altında kalmış bir taşra kasabasına bakıyor. güneş ışınları. Ana ev kümesi ovalarda yer almaktadır. Ama zaten ön planda sağda iyi bir şeyin bir kısmını görüyoruz. ahşap ev
Bir zamanlar bunun hakkında yazmıştım..... Resim daha sonra gösteriliyor bahar sabahı, ormanın kenarı. Çimler çok uzun ve birçok çiçek var. Bu haziran sonu civarında bir yerde, benim başlangıcım. Resimde tasvir edilen insanların erkenden, belki de şafaktan önce, henüz çiy varken kalktıkları görülüyor. Şu anda zaten bir çalışma ritmine girmişler ve eşzamanlı olarak hareket ediyorlar. Aynı düşündüklerini bile hissedebiliyoruz; çalışma dürtüsüne o kadar kapılmışlar ki. sanki
V. A. Serov'un “Şeftali Kız” tablosunda o kadar çok canlılık, doğallık ve çocuksu rahatlık var ki! Bu tablonun boyandıktan sonra Moskova'da çok fazla gürültü yaratması ve şaşırtıcı ifadesi, hafifliği ve yaşam sevinci duygusuyla sanatçının çağdaşlarını şaşırtması boşuna değil. Resimde Rus sanayici ve hayırsever S.I. Mamontov'un kızı Vera tasvir ediliyor. iyi arkadaş birçok yaratıcı insanlar O zamanlar Moskova. Görünüşe göre bu canlı ve huzursuz kız masaya sadece bir saniyeliğine oturdu,
Tsyplakov'un resminde yol pek de yürünmüş görünmüyor. Bunu patikanın kenarlarındaki küçük yamaçların oluşturduğu mavimsi gölgelerden tahmin ediyoruz. Solda köy evlerini görüyoruz; Resmin sağında ve arka planında karla kaplı geniş alanlar var. Ufukta orman veya belki de küçük tepeler biraz daha karanlık görünüyor. Zamanla kararan evler muhtemelen Puşkin zamanındaki Rus köylerindeki evlerin aynısı. Ancak yakından bakarsanız resimde görebilirsiniz
