Quel État avait des colonies en Afrique ? Division coloniale de l'Afrique

Colonisation de l'Afrique

Revendications territoriales des puissances européennes sur les terres africaines en 1913

Belgique Royaume-Uni

Allemagne Espagne

Italie Portugal

France Pays indépendants

La première colonisation de l’Afrique par les puissances européennes a commencé aux XVe et XVIe siècles, lorsqu’après la Reconquista, les Espagnols et les Portugais ont tourné leur attention vers l’Afrique. Dès la fin du XVe siècle, les Portugais contrôlaient effectivement la côte occidentale de l'Afrique et lançaient au XVIe siècle une traite active des esclaves. À leur suite, presque toutes les puissances d’Europe occidentale se précipitent vers l’Afrique : les Néerlandais, les Français, les Britanniques.

Le commerce arabe avec Zanzibar a progressivement conduit à la colonisation de l'Afrique de l'Est ; Les tentatives marocaines de s’emparer du Sahel ont échoué.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, surtout après 1885, le processus de colonisation de l'Afrique a pris une telle ampleur qu'on l'a appelé la « course à l'Afrique » ; Presque tout le continent (à l'exception de l'Éthiopie et du Libéria, qui sont restés indépendants) en 1900 était divisé entre un certain nombre de puissances européennes : la Grande-Bretagne, la France, l'Allemagne, la Belgique, l'Italie et le Portugal ont conservé leurs anciennes colonies et les ont quelque peu agrandies.

Pendant la Première Guerre mondiale, l'Allemagne a perdu (pour la plupart déjà en 1914) ses colonies africaines qui, après la guerre, passèrent sous l'administration d'autres puissances coloniales sous les mandats de la Société des Nations.

Décolonisation de l'Afrique

Après la Seconde Guerre mondiale, le processus de décolonisation en Afrique a commencé rapidement. L'année de l'Afrique - l'année de la libération le plus grand nombre colonies - a été déclarée en 1960. Cette année, 13 États ont obtenu leur indépendance.

En raison du fait que les frontières des États africains lors de la « Course pour l'Afrique » ont été tracées artificiellement, sans tenir compte de la colonisation divers peuples et des tribus, ainsi que du fait que la société africaine traditionnelle n'était pas prête pour la démocratie, des guerres civiles ont éclaté dans de nombreux pays africains après l'accession à l'indépendance. Dans de nombreux pays, des dictateurs sont arrivés au pouvoir. Les régimes qui en résultent se caractérisent par un mépris des droits de l’homme, une bureaucratie et un totalitarisme qui, à leur tour, conduisent à une crise économique et à une pauvreté croissante.

Géographie de l'Afrique

Relief Pour la plupart, il est plat, au nord-ouest se trouvent les montagnes de l'Atlas, au Sahara - les hauts plateaux de l'Ahaggar et du Tibesti. A l'est - les hauts plateaux éthiopiens, au sud - le volcan Kilimandjaro (5895 m) - Le point le plus élevé continent. Au sud se trouvent le Cap et Montagnes du Drakensberg. Le point le plus bas (157 mètres sous le niveau de la mer) se situe à Djibouti, ce lac salé Assal.

Minéraux

L'Afrique est connue avant tout pour ses riches gisements de diamants (Afrique du Sud, Zimbabwe) et d'or (Afrique du Sud, Ghana, République du Congo). Il y a des gisements de pétrole en Algérie ; la bauxite est extraite en Guinée et au Ghana. Les ressources en phosphorites, ainsi qu'en minerais de manganèse, de fer et de plomb-zinc sont concentrées dans la zone de la côte nord de l'Afrique.

Eaux intérieures

L'Afrique abrite le deuxième plus long fleuve du monde, le Nil, qui coule du sud vers le nord. Les autres grands fleuves sont le Niger à l'ouest, le Congo en Afrique centrale et les fleuves Zambèze, Limpopo et Orange au sud.

Le plus grand lac est Victoria. Les autres grands lacs sont le Nyasa et le Tanganyika, situés dans des failles lithosphériques. Ils s'étendent du nord au sud.

Climat

Le centre de l'Afrique et les régions côtières du golfe de Guinée appartiennent à la ceinture équatoriale, où les précipitations sont abondantes tout au long de l'année et où les saisons ne changent pas. Au nord et au sud de ceinture équatoriale les ceintures sous-équatoriales sont localisées. Ici, en été, les masses d'air équatoriales humides dominent (saison des pluies), et en hiver, l'air sec des alizés tropicaux (saison sèche). Au nord et au sud des ceintures subéquatoriales se trouvent les ceintures tropicales nord et sud. Ils se caractérisent par hautes températures avec peu de précipitations, ce qui conduit à la formation de déserts.

Au nord se trouve le plus grand désert de la planète, le désert du Sahara, au sud se trouve le désert du Kalahari. Les extrémités nord et sud du continent sont incluses dans les zones subtropicales correspondantes.

XVIIIe-XIXe siècles. Colonisation massive de l'Afrique

Colonie du Cap (Gol. Kaapkolonie, de Kaap de Goede Hoop - cap Bon espoir), possession néerlandaise puis anglaise en Afrique du Sud. Elle a été fondée en 1652 au Cap de Bonne-Espérance par les Hollandais Compagnie des Indes orientales. En 1795, la colonie du Cap fut capturée par la Grande-Bretagne, en 1803-1806 elle était sous le contrôle des autorités néerlandaises et en 1806 elle fut à nouveau capturée par la Grande-Bretagne. Le territoire de la colonie du Cap s'étendait constamment aux dépens des terres des Africains : Bushmen, Hottentots et Bantous. À la suite d'une série guerres de conquête Boers et colonialistes britanniques frontière orientale La colonie du Cap atteignit la rivière Umtamvuna en 1894. En 1895, elle fut incluse dans la colonie du Cap. Partie sud Terres Bechuana annexées en 1884-1885.

La création de la colonie du Cap a marqué le début de la colonisation européenne massive de l’Afrique, lorsque de nombreux États se sont joints à la lutte de colonisation pour les régions les plus précieuses du continent noir.

Dès le début, la politique coloniale a été associée aux guerres. Le soi-disant commerce guerre XVII et les États européens se sont battus au XVIIIe siècle pour la domination coloniale et commerciale. En même temps, ils constituaient une des formes d’accumulation primitive. Ces guerres se sont accompagnées d'attaques prédatrices contre les possessions coloniales étrangères et du développement de la piraterie. Les guerres commerciales ont également englouti les côtes africaines. Ils ont contribué à l’implication de nouveaux pays et peuples d’outre-mer dans la sphère des conquêtes coloniales européennes. Les raisons de la rentabilité exceptionnelle du commerce avec les pays coloniaux ne résident pas seulement dans sa nature coloniale. Pour les colonies, ce commerce a toujours été inégal, et avec les progrès technologiques de l’industrie européenne et l’utilisation croissante des machines, cette inéquivalence n’a cessé de s’accentuer. De plus, les colonialistes achetaient souvent de la nourriture pays coloniaux par la violence directe et le vol.

Dans la lutte des États européens, la question s'est posée de savoir lequel d'entre eux remporterait l'hégémonie commerciale, maritime et coloniale et assurerait ainsi le plus grand nombre de pays. Conditions favorables pour le développement de notre propre industrie.

Les Néerlandais et les Britanniques ont mis fin à la domination maritime et coloniale de l'Espagne et du Portugal en fin XVIe le début du XVIIe siècle. En tant qu’État capitaliste modèle de cette époque, la Hollande surpassait tout autre État européen en termes de nombre et d’importance de ses acquisitions coloniales. Au Cap de Bonne-Espérance, la Hollande fonde ses colonies de « colons ».

Une lutte s'est développée entre Européens pour les colonies en Afrique. Au tout début du XIXe siècle, les Britanniques s'emparent de la colonie du Cap. Les Boers, poussés vers le nord, créèrent la République sud-africaine (Transvaal) et l'État libre d'Orange sur des terres prises aux populations indigènes. Les Boers prirent alors le Natal aux Zoulous. Au cours des 50 années suivantes, l'Angleterre a mené des guerres d'extermination contre la population indigène (guerres Cafres), à la suite desquelles elle a étendu ses possessions de la colonie du Cap au nord. En 1843, ils chassèrent les Boers et occupèrent le Natal.

La côte nord de l'Afrique a été principalement conquise par la France qui, au milieu du XIXe siècle, a pris possession de toute l'Algérie.

Au début des années 20 du 19e siècle, les États-Unis ont acheté des terres sur la côte ouest de l'Afrique au chef de l'une des tribus locales pour organiser une colonie de noirs. La colonie du Libéria créée ici fut déclarée république indépendante en 1847, mais resta en fait dépendante des États-Unis.

Par ailleurs, les Espagnols (Guinée espagnole, Rio de Oro), les Français (Sénégal, Gabon) et les Britanniques (Sierra Leone, Gambie, Gold Coast, Lagos) possédaient des places fortes sur la côte ouest de l'Afrique.

La division de l'Afrique a été précédée par un certain nombre de nouveaux recherche géographique continent par les Européens. Au milieu du siècle, de grands lacs d'Afrique centrale sont découverts et les sources du Nil sont découvertes. L'explorateur anglais Livingstone fut le premier Européen à traverser le continent depuis océan Indien(Quélimane au Mozambique) jusqu'à l'Atlantique (Luanda en Angola). Il explore tout le cours du Zambèze, les lacs Nyasa et Tanganyika, découvre les chutes Victoria, ainsi que les lacs Ngami, Mweru et Bangweolo, et traverse le désert du Kalahari. Le dernier des grands découvertes géographiques en Afrique, c'est l'exploration du Congo dans les années 70 par les Anglais Cameron et Stanley.

L’une des formes les plus courantes de pénétration européenne en Afrique a été l’expansion continue du commerce de biens industriels en échange de produits alimentaires. pays tropicaux par des calculs inégaux ; malgré l'interdiction officielle, la traite des esclaves a eu lieu ; des aventuriers entreprenants pénétrèrent profondément dans le pays et, sous la bannière de la lutte contre la traite négrière, se livrèrent au vol. Les missionnaires chrétiens ont également joué un rôle important dans le renforcement des positions des puissances européennes sur le continent noir.

Les colonialistes européens ont été attirés vers l'Afrique par ses énormes ressources naturelles - des arbres sauvages précieux (palmiers à huile et hévéas), la possibilité d'y cultiver du coton, du cacao, du café et de la canne à sucre. De l'or et des diamants ont été découverts sur les côtes du golfe de Guinée, ainsi qu'en Afrique du Sud. La division de l’Afrique est devenue une question politique majeure pour les gouvernements européens.

L'Afrique du Sud avec Afrique du Nord, le Sénégal et la Gold Coast font référence aux régions du continent où les colons ont commencé à se déplacer vers l'intérieur des terres. Au milieu du XVIIe siècle, les colons hollandais puis allemands et français ont acquis de vastes superficies dans la province du Cap. Les Néerlandais prédominaient parmi les colons, c'est pourquoi ils ont tous commencé à être appelés Boers (du néerlandais « boer » - « paysan »). Cependant, les Boers se sont vite éloignés des agriculteurs et des éleveurs pacifiques qui gagnaient leur propre nourriture par leur propre travail. Les colons - leur nombre était constamment renouvelé par les nouveaux arrivants - possédaient déjà au début du XIXe siècle de vastes champs et pâturages et s'infiltrèrent obstinément plus loin dans les régions de l'intérieur. Dans le même temps, ils ont détruit ou expulsé les Bushmen et d’autres peuples de langue khoisan qui résistaient désespérément, et ont confisqué leurs terres et leur bétail.

missionnaires britanniques qui cherchaient à justifier politique coloniale En Angleterre, au début du XIXe siècle, ils ont écrit avec indignation dans leurs rapports sur la destruction brutale et inhumaine de la population locale par les Boers. Les auteurs anglais Barrow et Percival dépeignent les Boers comme des gens paresseux, grossiers et ignorants qui exploitaient cruellement les « indigènes à moitié sauvages ». En effet, se cachant derrière les principes du calvinisme, les Boers ont déclaré leur « droit divin » d’asservir les personnes ayant la peau d’une couleur différente. Certains des Africains conquis étaient utilisés dans des fermes et se trouvaient presque dans la position d'esclaves. Cela s'applique principalement à l'arrière-pays de la province du Cap, où les colons possédaient d'immenses troupeaux de bétail.

La plupart des travaux ont été effectués dans des fermes économie naturelle. Le troupeau comptait souvent entre 1 500 et 2 000 têtes de bétail et plusieurs milliers de moutons, et ils étaient gardés par des Africains contraints de travailler. À proximité des agglomérations urbaines - Kapstad, Stellenbosch, Graf-Rheinst - le travail des esclaves, amené de loin, était également utilisé. Ils travaillaient dans ménage, dans les entreprises agricoles, les vignes et les champs, en tant qu'artisans dépendants. Les Boers ont constamment repoussé les limites de leurs possessions, et seuls les Xhosa, avec des efforts héroïques, les ont retenus sur la rivière Fish. Pendant les cent cinquante premières années de son existence, la colonie du Cap servit principalement de relais à la Compagnie néerlandaise des Indes orientales en route vers l'Inde, mais les colons échappèrent ensuite à son contrôle. Ils fondèrent, essentiellement sous l'influence de la Révolution française, " régions autonomes", où, tout en prônant la liberté en paroles, ils ont effectivement procédé à l'expansion et à l'exploitation territoriales Population africaine Au début du XIXe siècle, la colonie du Cap est conquise par la Grande-Bretagne. Depuis 1806, la résidence du gouverneur anglais était située à Kapstad. Une lutte s'engage entre deux groupes intéressés par l'expansion coloniale : les Boers et les Britanniques. Tous deux poursuivaient le même objectif : exploiter la population africaine, mais ils différaient par leurs objectifs immédiats, les motivations et les formes de leurs activités, car ils représentaient des étapes et des forces motrices différentes de l'expansion coloniale.

Les Boers ont perdu dans ce combat car ils n'ont pas pu passer de manière décisive aux méthodes d'exploitation capitalistes. Cela a été précédé de nombreux désaccords et affrontements, et de nombreux auteurs ont écrit toute l'histoire du Sud. Afrique XIXème V. apparaît même exclusivement à la lumière du « conflit anglo-boer ».

Peu de temps après que la colonie du Cap soit devenue maîtrise de l'anglais, le pouvoir administratif est passé des autorités néerlandaises aux fonctionnaires anglais. Des forces coloniales furent créées, qui comprenaient des unités « auxiliaires » africaines. Les agriculteurs boers étaient lourdement imposés. Depuis 1821, un afflux croissant de colons anglais a commencé. Tout d’abord, l’administration leur fournit les terres les plus fertiles de la partie orientale de la colonie. De là, après avoir brisé la résistance des Xhosa qui durait depuis des décennies, ils se sont déplacés vers la rivière Kay. En 1850, la région fut annexée à la colonie anglaise, puis tout le territoire Xhosa fut conquis.

Les autorités britanniques ont soutenu la colonisation capitaliste par des mesures appropriées, notamment l'implication des autochtones dans l'économie en tant que main-d'œuvre. L'esclavage a souvent continué à exister, quoique sous une forme indirecte, sous la forme de travail forcé ou d'un système de travail. Dans les grandes exploitations, elle n'a cédé que progressivement la place à l'exploitation capitaliste des ouvriers ruraux et des fermiers africains, qui existe encore aujourd'hui (« systèmes de squatters »). Ces formes d’exploitation n’étaient en aucun cas plus humaines pour la population africaine que le travail en esclavage et d’autres formes de dépendance à l’égard des fermes boers. Les agriculteurs boers se considéraient comme privés de leurs droits économiques et politiques. Ils protestèrent notamment contre l'interdiction de l'esclavage, actes législatifs l'administration britannique concernant l'attraction et l'utilisation de travailleurs africains, la transformation des fermes boers en concessions, la dépréciation du riksdaler hollandais et d'autres facteurs de ce genre.

À cette époque, les conséquences des méthodes primitives et prédatrices d'utilisation des terres arables et des pâturages de la province du Cap se faisaient également sentir. L'élevage extensif du bétail et l'ordre existant d'héritage des terres avaient auparavant poussé les colons à s'installer plus loin à l'intérieur du pays et à conquérir de nouvelles zones. En 1836, une partie importante des Boers s'éloigna pour se libérer des pressions des autorités britanniques. Le « grand voyage » a commencé, la réinstallation de 5 à 10 000 Boers vers le nord. Dans l’historiographie apologétique coloniale, elle est souvent romancée et appelée la marche de la liberté. Les Boers voyageaient dans de lourds chariots tirés par des bœufs, qui leur servaient de domicile sur la route, et lors d'escarmouches armées avec des Africains, ils se transformaient en forteresse sur roues. D'immenses troupeaux se déplaçaient à proximité, gardés par des cavaliers armés.

Les Boers ont laissé le fleuve Orange loin derrière eux et c'est ici, en 1837, qu'ils ont rencontré pour la première fois les Matabele. Les Africains défendirent courageusement leurs troupeaux et leurs kraals, mais lors de la bataille décisive de Mosig, leur capitale, au sud du Transvaal, les guerriers Matabele, qui combattaient uniquement avec des lances, ne purent résister aux armes modernes des Boers, bien qu'ils combattirent jusqu'à la dernière goutte de sang. Des milliers d'entre eux ont été tués. Les Matabele dans leur ensemble se sont retirés à la hâte vers le nord à travers le Limpopo et ont volé leur bétail.

Un autre groupe de Boers, également emporté par une soif de conquête, sous la direction de leur chef Retief, traversa les montagnes du Drakensberg jusqu'au Natal. En 1838, ils massacrèrent les Zoulous vivant ici, s'établirent sur leurs terres et proclamèrent en 1839 la République indépendante du Natal avec pour capitale Pietermaritzburg. Je l'ai géré conseil populaire. Ils construisirent la ville de Durban (ou Port Natal, du nom de la côte, en l'honneur du débarquement de Vasco de Gama le jour de Noël 1497) et se dotèrent ainsi d'un accès à la mer. Les terres étaient divisées en grandes fermes de 3 000 morgen (morgen - environ 0,25 hectare) ou plus chacune. Cependant, l’administration coloniale anglaise de la province du Cap avait également depuis longtemps des vues tournées vers les terres fertiles du Natal. Les Britanniques occupèrent le Natal et le déclarèrent colonie en 1843. Bien que le droit de s'établir ait été reconnu aux agriculteurs boers, la plupart d'entre eux ont quitté leurs foyers. Ils traversèrent à nouveau les montagnes du Drakensberg avec leurs troupeaux et leurs chariots et rejoignirent les Boers du Transvaal. A proximité, au nord de la rivière Vaal, ils formèrent trois républiques : Leidenburg, Zoutpansberg et Utrecht, qui s'unirent en 1853 pour former la République d'Afrique du Sud (Transvaal).

Un an plus tard, l’État libre d’Orange était proclamé au sud. Le gouvernement britannique et les autorités coloniales de la province du Cap furent contraints de reconnaître la souveraineté des États boers nouvellement formés, mais firent tout pour les maintenir sous leur influence. L'État libre d'Orange et le Transvaal étaient des républiques, paysannes par essence, religieusement ascétiques dans leurs attributs extérieurs. Du milieu du 19ème siècle. Des marchands et des artisans s'installèrent également sur le territoire de l'État libre d'Orange et de nombreux colons anglais apparurent.

L’Église calviniste, suivant ses principes d’isolement, a adopté des formes de dogme figées.

Pour justifier l’exploitation de la population africaine, elle a développé un système unique de discrimination raciale et l’a déclaré « divine providence ». En réalité, les Boers ont chassé les sédentaires de leurs terres et les ont réduits en esclavage. Indigènes et des groupes claniques des tribus Suto et Tswana, se sont emparés de vastes territoires et les ont transformés en fermes. Certains Africains ont été poussés dans des réserves, d'autres ont été condamnés au travail forcé dans les fermes. Les Tswana se sont défendus contre les mesures de « défense » imposées par la force ; beaucoup se sont dirigés vers l’ouest, vers des zones sans eau qui ressemblaient à des déserts. Mais ici aussi, leurs dirigeants ont été très tôt confrontés à des pressions de deux côtés.

La Grande-Bretagne se rendit compte que ces zones, dépourvues de valeur économique, avaient une grande importance stratégique : celui qui les possédait pouvait facilement encercler les possessions boers et assurer ses intérêts dans le Transvaal voisin. Alors Empire allemand, qui empiétait également sur le centre du Bechuanaland, s'empara du sud-ouest de l'Afrique, ce qui décida du sort des tribus Tswana. La Grande-Bretagne s'empressa de profiter des traités « d'aide » qu'elle avait frauduleusement conclus depuis longtemps avec certains de ses dirigeants, et en 1885, une petite force d'unités coloniales britanniques occupa effectivement leur territoire.

Une autre enclave importante a résisté pendant des années avec succès aux détachements armés des Boers et à leur « randonnée » entreprise à la recherche de riches pâturages et d'une main d'œuvre bon marché : le territoire des Suto, dirigé par le chef tribal Moshesh.

Les tribus Sutho du Sud vivaient dans les cours supérieurs montagneux du fleuve Orange, dans ce qui est aujourd'hui le Lesotho. Fertile et riche en alpages, cette zone était densément peuplée. Naturellement, elle devint très tôt l'objet de convoitise des éleveurs boers, puis des agriculteurs anglais. Ici, lors des batailles défensives contre les Zoulous et les Matabele, l'unification des tribus Sutho s'est formée et renforcée. Sous Moshesh Ier, brillant chef militaire et organisateur, son peuple était uni dans la lutte contre le colonialisme européen. Au cours de trois guerres (1858, 1865-1866, 1867-1868), ils réussirent à défendre leurs riches pâturages et l'indépendance du Basutoland.

Mais les dirigeants Suto ne purent résister longtemps aux tactiques sophistiquées des autorités coloniales britanniques, qui envoyèrent devant eux des commerçants, des agents et des missionnaires de la province du Cap. Moshesh lui-même s'est même tourné vers les Britanniques pour demander de l'aide afin de se protéger des attaques des Boers. Conformément aux traités, la Grande-Bretagne a établi un protectorat sur le Basutoland en 1868 et, quelques années plus tard, l'a directement subordonné à l'administration britannique de la colonie du Cap. Puis le Suto reprit les armes. Les Souto ont répondu aux saisies massives de terres, à l'introduction de systèmes de réserves, à la fiscalité coloniale et au projet de désarmement des Africains par un puissant soulèvement qui a duré de 1879 à 1884. Les Britanniques, sans se limiter aux expéditions punitives, quelque peu modifié et même, à certains égards, affaibli le système de protectorat. En conséquence, ils ont réussi à soudoyer certains dirigeants, à les rendre plus accommodants et, finalement, à en faire un soutien important pour l’exploitation coloniale du Basutoland.

Ainsi, dans les années 70, la Grande-Bretagne a établi sa domination sur la colonie du Cap, le Natal et le Basutoland. Elle dirige désormais résolument ses actions contre l'État zoulou au nord du Natal, complotant à la fois l'encerclement et la capture des républiques boers d'Orange et du Transvaal. La lutte des puissances coloniales pour prendre le contrôle de l’Afrique du Sud reçut bientôt un nouvel élan puissant : lors des chaudes journées d’été de 1867, les premiers diamants furent découverts sur les rives du fleuve Orange. Des milliers de mineurs, de commerçants et de petits entrepreneurs affluaient ici. De nouveaux établissements urbains sont apparus.

La zone située à l'est de la rivière Vaal jusqu'à Kopje et Vornizigt, du nom du secrétaire britannique aux Colonies Kimberley, était jonchée de gisements de diamants. L'administration coloniale anglaise de la colonie du Cap a fourni à ses entrepreneurs et marchands le contrôle de la zone minière des diamants et le libre accès à celle-ci. En 1877, les troupes britanniques attaquèrent le Transvaal, mais les Boers réussirent à repousser l'attaque, à défendre leur souveraineté et à conserver leurs colonies. En 1884, la Grande-Bretagne confirma à nouveau l'indépendance limitée du Transvaal.

Cependant, la découverte de gisements de diamants sur le fleuve Orange et, au début des années 80, de riches gisements d'or près de Johannesburg dans le Transvaal, ont mis en mouvement les forces que les Boers, les éleveurs et les agriculteurs, et plus encore les tribus et les peuples africains. , ne put résister, même si ce dernier fit preuve d'une résistance héroïque. Désormais, la politique coloniale est déterminée par les grandes entreprises anglaises et les associations du capital financier. Leurs opérations étaient dirigées par Cecil Rhodes (1853-1902), devenu riche grâce à la spéculation boursière sur les valeurs minières. Il ne lui a fallu que quelques années pour acquérir de nombreuses concessions minières de diamants puis monopoliser toutes les mines de diamants et d'or en Afrique du Sud. Dans les années 80 et 90, le groupe Rhodes occupait une position dominante dans l'industrie sud-africaine en plein développement avec le soutien de l'Afrique du Sud. Lord Rothschild, Rhodes est devenu un leader magnat de la finance de son époque.

Depuis les années 80 du XIXème siècle. Les monopoleurs britanniques rêvaient d’un complexe colonial continu en Afrique « du Cap au Caire ». Faisant de ces rêves une réalité, ils ont écrasé la résistance Matabele au nord du Limpopo et ont forcé des dizaines de milliers de mineurs et de travailleurs saisonniers africains dans des camps de travail. Le surmenage les a amenés à l'épuisement complet, et parfois à la mort physique.

La résistance sud-africaine s’est déroulée dans des conditions extrêmement difficiles. En raison des intrigues complexes que menaient les Britanniques et les Boers les uns contre les autres, les Africains ne comprenaient parfois pas que ces deux puissances coloniales étaient également dangereuses pour l’indépendance des peuples autochtones. Souvent, ils essayaient de manœuvrer entre deux fronts, concluant des accords avec l'envahisseur qui leur paraissait à ce moment-là moins dangereux. Les conséquences de telles erreurs étaient d’autant plus terribles. Tandis que les Africains rassemblaient leurs forces pour repousser un conquérant étranger, un autre voleur colonial non moins dangereux, se cachant traîtreusement derrière le masque d'un allié, s'approcha des frontières de leurs terres et de leurs villages et les prit par surprise.

Les tribus Xhosa ont été les premières à se rebeller contre les agriculteurs boers qui cherchaient à s'accaparer leurs terres et contre les colonialistes britanniques. Les colons anglais ont atteint la rivière Fish au XVIIIe siècle et, à partir de ce point, se sont infiltrés dans les riches pâturages des pasteurs Xhosa. Les Xhosa, cependant, ne pouvaient pas accepter la réduction constante de leurs pâturages, le vol de bétail et l'accord qui leur était imposé, qui établissait la rivière Fish comme limite de peuplement. Ils retournaient invariablement à leurs pâturages et colonies habituels, surtout pendant les périodes de sécheresse. Les Boers envoyèrent alors des expéditions punitives contre les kraals Xhosa.

La guerre des tribus Xhosa, d'abord contre les Boers puis contre les envahisseurs anglais, dura près de cent ans. Elle apparaît dans l'historiographie coloniale sous le nom des huit guerres « Cafres ». Les premiers affrontements avec les Européens se sont produits dans une atmosphère d'hostilité entre certains groupes tribaux, en particulier entre les dirigeants de Gaika et de Ndlambe. Grâce à cela, les Boers et, surtout, les envahisseurs britanniques ont réussi à empêcher la formation d'un front uni d'Africains et ont pu neutraliser certains dirigeants. Un exemple est la guerre de 1811, lorsque, avec l'approbation de Gaika, les troupes britanniques ont pris des mesures punitives contre certains groupes Xhosa sous Ndlambe. Avant cela, les dirigeants Ndlambe et Tsungwa, soudoyés par les cercles extrémistes des Boers et comptant sur l'aide des Hottentots fuyant les travaux forcés, battirent les troupes du général anglais Vandeleur et s'approchèrent de la rivière Keyman. Par conséquent, les actions punitives des Britanniques ont été cruelles : ils n'ont pas fait de prisonniers et ont tué les blessés sur le champ de bataille.

Il était nécessaire que les groupes Xhosa disparates s’unissent et agissent ensemble. Telle était la situation lorsqu'un prophète nommé Nhele (Makana) est apparu sur la scène. Promouvoir ses enseignements et ses « visions » basées sur les traditions africaines et chrétiennes. idées religieuses, il tente de rallier les Xhosa dans la lutte contre les exploiteurs coloniaux. Seul Ndlambe l'a reconnu, et les colonialistes britanniques, profitant de cette circonstance, ont conclu un « accord d'alliance » avec Gaika. Dans la bataille avec les alliés, plus de 2 000 guerriers Xhosa sont morts et Nhele Xhosa lui-même a perdu tout le territoire jusqu'à la rivière Keiskama : il a été annexé à la colonie du Cap. Cette guerre, la quatrième consécutive, constitue un tournant important. La menace de conquête coloniale a forcé les chefs des tribus individuelles à oublier leurs querelles et à agir désormais ensemble. Les batailles défensives renforcèrent la capacité de combat des alliances tribales. En 1834, tous les Xhosa qui habitaient les zones frontalières se révoltèrent. Ils étaient bien organisés et utilisaient de nouvelles méthodes de guerre tactiques. Certaines unités coloniales furent détruites par les partisans. Cependant, les Britanniques finirent par vaincre à nouveau les Xhosa et annexèrent toutes les zones à l'ouest de la rivière Kei à leur colonie (1847). La prise du Natal, d'abord par les immigrants boers, puis en 1843 par l'administration coloniale britannique, a divisé la zone de peuplement auparavant unifiée des deux peuples Nguni - Xhosa et Zulu.

À partir de ce moment, l'administration britannique s'est efforcée avec persistance de nouvelles conquêtes territoriales et de la conquête définitive des Xhosa. Tous les traités avec les dirigeants individuels furent annulés, si bien que la guerre éclata à nouveau (1850-1852). Les combats furent particulièrement longs et persistants. Ce fut la rébellion Xhosa la plus longue et la plus organisée. Inspirés par le nouveau prophète Mlandsheni, les Xhosa déclaraient aux envahisseurs « la guerre sainte"Ils furent rejoints par des milliers d'Africains, revêtus de force des uniformes de soldats coloniaux, et par des policiers hottentots. Armés d'armes modernes, ils renforcèrent considérablement le soulèvement anticolonial. À Noël 1850, des milliers de guerriers Xhosa franchirent les frontières de la Capraria britannique. .

Ces actions ont été dirigées par le chef Galek Kreli. Nous soulignons qu'au même moment, le chef suprême Suto Moshesh combattait les troupes britanniques et qu'en 1852, sa cavalerie composée de 6 à 7 000 personnes infligeait une défaite temporaire aux Britanniques. Les rebelles ont également négocié avec certains chefs Griqua et Tswana au sujet actions communes contre les colonialistes.

Et pourtant, le moment a été manqué où le soulèvement aurait pu être couronné de victoire, au moins temporairement. Les colonialistes anglais réussirent à nouveau à attirer les dirigeants à leurs côtés avec de fausses promesses et à prendre possession du territoire. dernières terres cracher au Transkei. Désormais, les frontières des colonies anglaises jouxtent le territoire de l'association tribale zouloue.

La dernière fois que des tribus Xhosa se sont soulevées contre l’esclavage colonial et ont perdu complètement leur indépendance, c’était en 1856-1857. Les chefs de Kreli et de Sandili avec leurs tribus sur un petit terrain furent assiégés de tous côtés par les troupes anglaises et menacés de famine. Dans cette situation désespérée, sous l’influence du nouveau prophète, ils commencèrent à avoir des visions chiliastiques de l’avenir : le jugement de Dieu, croyaient-ils, chasserait les étrangers blancs ; dans le « futur royaume », où la doctrine chrétienne ne trouvera pas sa place, les morts ressusciteront, en premier lieu, les prophètes immortels et les dirigeants assassinés, et tout le bétail perdu renaîtra. Cela mettra fin à toute dépendance politique et économique. Le prophète Umlakazar a appelé dans ses sermons : « Ne semez pas, l'année prochaine les épis germeront d'eux-mêmes. Détruisez tout le maïs et le pain dans les bacs ; abattez le bétail et agrandissez les kraals pour qu'ils puissent accueillir ; tout ce beau bétail qui s'élèvera avec nous... Dieu est en colère contre les blancs qui ont tué son fils... Un matin, en nous réveillant du sommeil, nous verrons des rangées de tables chargées de nourriture que nous dresserons de la meilleure qualité ; des perles et des bijoux.

Cédant à ces suggestions religieuses, les Xhosa massacrèrent tout leur bétail – les missionnaires européens appellent un chiffre impressionnant : 40 000 têtes – et commencèrent à attendre le « jugement final ». Après le « jour de la résurrection », attendu les 18 et 19 février 1857, des milliers de Xhosa moururent de faim. Les conquérants européens, qui auraient dû quitter le pays faute de nourriture, n'ont même pas pensé à partir. Ainsi, la lutte active contre le colonialisme a cédé la place à l’attente de l’intervention de forces surnaturelles et de l’avènement du « royaume de justice ». D'elle, sans aucun doute, les Xhosa piégés, qui ne connaissaient pas les lois du développement social, tiraient force et espoir. Ce n'est que lorsque les Xhosa furent convaincus que leurs visions ne s'étaient pas réalisées qu'ils, complètement désespérés, reprirent les armes. Les troupes anglaises ont facilement vaincu des personnes à moitié mortes de faim. La plupart des Xhosa sont morts pendant la guerre ou sont morts de faim. Le reste soumis. Ainsi, près d’un siècle de résistance héroïque des Xhosa s’est terminé tragiquement.

Dans la lutte contre les Xhosa, les colonialistes rencontraient généralement des tribus isolées, qui ne s'unissaient qu'occasionnellement pour repousser directement les conquérants. L’alliance militaire des tribus et l’État zoulou étaient un ennemi beaucoup plus dangereux.

Le chef suprême zoulou, Dingaan, s'est d'abord montré très amical envers les Boers et, ne comprenant pas leurs intentions colonialistes, clairement au mépris des colons et des envahisseurs anglais, a reconnu dans le traité la propriété des Boers dans le sud du Natal. Cependant, il se rendit vite compte de son erreur et tenta de la corriger en ordonnant l'assassinat du chef boer Piet Retief et de ses compagnons. La guerre est devenue inévitable. Une lutte sanglante et acharnée commença entre l'armée zouloue et les troupes boers pour les terres et les pâturages dans la partie du Natal qui appartenait aux Zoulous sous Shaka. En 1838, avec le soutien des Britanniques, les Boers passent à l’offensive. En vain, l'armée de Dingaan, composée de 12 000 hommes, tenta de s'emparer du camp des Boers, protégé par le Wagenburg. Les Zoulous subissent une lourde défaite. Le champ de bataille était jonché de corps d'Africains, 3 à 4 000 personnes sont mortes. La rivière dans la vallée de laquelle s'est déroulée la bataille s'appelle depuis la Bloody River - Blood River. Dingaan a été contraint de retirer son armée au nord de la rivière Tugela. Les Boers prirent possession des immenses troupeaux qui appartenaient auparavant aux Zoulous et contraignirent Dingaan à payer une importante indemnité en bétail.

Par la suite, de nombreuses querelles dynastiques ont éclaté dans cet État et une lutte pour la domination a eu lieu entre les dirigeants individuels et les commandants militaires.

Les Boers ont alimenté le mécontentement à l'égard du haut dirigeant Dingaan et ont même accepté par la suite participation directe dans les actions militaires des prétendants au trône. En 1840, Dingaan fut tué. Une partie importante du Natal tomba entre les mains des colons boers, mais les Zoulous conservèrent leur indépendance, et même les conquérants anglais apparus après les Boers pour l'instant n'osèrent pas y empiéter.

Cependant, les dirigeants zoulous, incapables d’accepter le manque de pâturages et la menace d’annexion coloniale, organisèrent à maintes reprises la résistance. En 1872, Ketchwayo (1872-1883) devient le principal leader des Zoulous. Conscient du grand danger qui le menaçait, il tenta d'unir les tribus zoulous pour riposter. Ketchwayo a réorganisé l'armée, restauré les kraals militaires et acheté auprès de marchands européens dans la colonie portugaise du Mozambique armes modernes. À cette époque, l'armée zouloue comptait 30 000 lanciers et 8 000 soldats sous les armes. Mais le conflit a éclaté plus tôt que prévu par le chef suprême.

Les autorités coloniales anglaises du Natal cherchèrent, parallèlement à leur avancée dans le Transvaal, à asservir complètement les Zoulous. En 1878, ils présentèrent à Ketchwayo un ultimatum, privant essentiellement l'État zoulou de son indépendance.

Les Britanniques ont exigé de reconnaître le pouvoir de leurs résidents, d'autoriser les missionnaires à pénétrer sur le territoire zoulou, de dissoudre l'armée zouloue prête au combat et de payer une taxe énorme. Le Conseil des chefs et commandants militaires a rejeté l'ultimatum. Puis, en janvier 1879, les troupes britanniques envahirent le Zoulouland. Cette guerre était cependant destinée à devenir l’une des campagnes les plus difficiles et les plus sanglantes du colonialisme anglais du XIXe siècle. Selon les chiffres officiels, les dépenses militaires à elles seules s'élevaient à 5 millions de livres sterling.

Dans un premier temps, les Zoulous ont réussi à infliger des coups importants aux colonialistes. Leurs succès déclenchèrent un certain nombre de soulèvements aux frontières du Natal et de la colonie du Cap, y compris parmi les Souto. Ce n’est qu’après que les troupes britanniques eurent reçu d’importants renforts de l’administration coloniale qu’elles purent vaincre les Zoulous. Ketchwayo a été capturé et envoyé à Robben Island. Cependant, le gouvernement britannique n’a pas encore décidé de procéder à une annexion complète du territoire zoulou. En divisant État puissant Zoulous en 13 territoires tribaux, constamment en guerre les uns contre les autres, il l'a ainsi affaibli et a établi son contrôle indirect sur lui. Ketchwayo fut même temporairement renvoyé d'exil aux termes de sa reconnaissance d'un protectorat britannique de facto. Mais par la suite, le Zoulouland fut néanmoins annexé aux possessions anglaises du Natal et des relations coloniales d'exploitation s'établirent sur son territoire dans l'intérêt des propriétaires fonciers et des capitalistes européens.

À toutes les étapes de l’expansion coloniale pré-impérialiste, les peuples et tribus africaines victimes des premières conquêtes coloniales leur ont résisté. Aux glorieuses traditions peuples africains, dont les Africains modernes sont à juste titre fiers, comprennent guerres défensives Ashanti, Xhosa, Basotho et Zulu, mais aussi Haj Omar et ses partisans dans les deux premiers tiers du XIXe siècle. Malheureusement, ils surviennent généralement spontanément. Tribus individuelles ou syndicats tribaux, dirigé par l'aristocratie, c'est-à-dire noblesse semi-féodale, souvent opposée aux conquérants étrangers dans la désunion.

Comme au cours des siècles précédents, de nombreux mouvements et soulèvements anticoloniaux se sont déroulés sous la bannière religieuse du renouveau islamique ou, comme en Afrique du Sud, ont pris le caractère d’un messianisme chrétien-animiste ou de prédication prophétique. La croyance aux pouvoirs surnaturels des dirigeants ne permettait pas aux Africains d’évaluer de manière réaliste la supériorité militaire de leurs adversaires. Les visions et prophéties reflètent l'immaturité du mouvement anticolonial provoquée par conditions sociales cette période. De plus, la résistance menée par les tribus visait invariablement à restaurer l’ordre ancien. Même le mouvement de libération des commerçants instruits, des intellectuels et de certains dirigeants d’Afrique de l’Ouest pouvait exiger des réformes et une participation au gouvernement, essentiellement sur le papier.

Même si les Africains ont résisté au colonialisme avec détermination et courage, leur lutte était vouée à l’échec. La supériorité sociale et, par conséquent, militaro-technique de l'Europe était trop grande pour que les peuples et tribus d'Afrique, qui en étaient au stade d'un système communautaire primitif ou d'un premier système féodal, puissent remporter sur elle une victoire non pas temporaire, mais durable. En raison de la rivalité entre différents groupes ethniques et les conflits civils au sein de l'aristocratie tribale et de la couche féodale, la résistance aux envahisseurs étrangers était généralement incohérente, contradictoire et, plus important encore, elle était dépourvue d'unité et isolée des autres actions de ce type.

La colonisation européenne a affecté non seulement les régions du Nord et Amérique du Sud, l'Australie et d'autres pays, mais aussi l'ensemble du continent africain. De l'ancien pouvoir L'Egypte ancienne, que vous avez étudié en 5e, il n'en reste aucune trace. Aujourd’hui, ce sont toutes des colonies divisées entre différents pays européens. Depuis Cette leçon vous apprendrez comment s'est déroulé le processus de colonisation européenne en Afrique et s'il y a eu des tentatives pour résister à ce processus.

En 1882, le mécontentement populaire éclata en Égypte et l'Angleterre envoya des troupes dans le pays sous prétexte de protéger ses intérêts économiques, notamment le canal de Suez.

Un autre État puissant qui a étendu son influence à États africains dans les temps modernes, était Empire d'Oman. Oman était situé dans la partie orientale de la péninsule arabique. Des commerçants arabes actifs menaient des opérations commerciales sur presque toute la côte de l'océan Indien. De nombreux métiers passent alors sous leur influence. postes de traite(petites colonies commerciales de marchands d'un certain pays sur le territoire d'un autre État) sur les côtes de l'Afrique de l'Est, aux Comores et au nord de l'île de Madagascar. C'est auprès des commerçants arabes que le navigateur portugais rencontra Vasco de Gama(Fig. 2), lorsqu'il réussit à contourner l'Afrique et à traverser le détroit du Mozambique jusqu'aux côtes de l'Afrique de l'Est : la Tanzanie et le Kenya modernes.

Riz. 2. Navigateur portugais Vasco da Gama ()

C'est cet événement qui marqua le début de la colonisation européenne. L'Empire omanais n'a pas pu résister à la concurrence des Portugais et autres marins européens et s'est effondré. Les vestiges de cet empire sont considérés comme le sultanat de Zanzibar et quelques sultanats situés sur la côte de l’Afrique de l’Est. À fin du 19ème siècle siècles, ils ont tous disparu sous les assauts des Européens.

Les premiers colonialistes à s'installer en Afrique subsaharienne furent Portugais. D'abord les marins du XVe siècle, puis Vasco de Gama, qui en 1497-1499. fait le tour de l’Afrique et atteint l’Inde par la mer, ont exercé leur influence sur la politique des dirigeants locaux. En conséquence, les côtes de pays comme l'Angola et le Mozambique avaient déjà été étudiées par eux au début du XVIe siècle.

Les Portugais étendirent leur influence à d'autres pays, dont certains étaient considérés comme moins efficaces. Le principal intérêt des colonialistes européens était la traite négrière. Il n'était pas nécessaire de fonder de grandes colonies ; les pays installaient leurs comptoirs commerciaux sur les côtes africaines et échangeaient les produits européens contre des esclaves ou des esclaves. conquêtes dans le but de capturer des esclaves et allaient les échanger en Amérique ou en Europe. Cette traite négrière s'est poursuivie en Afrique jusqu'à la fin du XIXe siècle. Petit à petit, différents pays ont interdit l’esclavage et la traite négrière. A la fin du XIXe siècle, il y avait une chasse aux navires négriers, mais tout cela n'avait aucun sens. grand avantage. L'esclavage a continué d'exister.

Les conditions des esclaves étaient monstrueuses (Fig. 3). En train de transporter des esclaves à travers océan Atlantique au moins la moitié est morte. Leurs corps ont été jetés par-dessus bord. Il n'y avait pas de comptabilité pour les esclaves. L'Afrique a perdu au moins 3 millions de personnes, et les historiens modernes affirment que jusqu'à 15 millions, à cause de la traite négrière. L'ampleur du commerce a changé de siècle en siècle et a atteint son apogée au tournant des XVIIIe et XIXe siècles.

Riz. 3. Les esclaves africains sont transportés à travers l'océan Atlantique vers l'Amérique ()

Après l’apparition des colonialistes portugais, d’autres pays européens ont commencé à revendiquer le territoire de l’Afrique. En 1652, la Hollande montra une activité. À ce moment-là Jan van Riebeeck(Fig. 4) ont capturé un point à l'extrême sud du continent africain et l'ont appelé Kapstad. En 1806, cette ville fut capturée par les Britanniques et rebaptisée Le Cap(Fig.5). La ville existe encore aujourd'hui et porte le même nom. C’est à partir de ce moment que les colonialistes hollandais commencèrent à se répandre dans toute l’Afrique du Sud. Les colonialistes néerlandais se faisaient appeler Boers(Fig. 6) (traduit du néerlandais par « paysan ») Les paysans constituaient la majeure partie des colons néerlandais qui manquaient de terres en Europe.

Riz. 4. Jan van Riebeeck ()

Riz. 5. Le Cap sur la carte de l'Afrique ()

Tout comme en Amérique du Nord, les colons ont rencontré des Indiens, en Afrique du Sud, les colons hollandais ont rencontré des populations locales. Tout d'abord, avec les gens Xhosa, les Hollandais les appelaient Cafres. Dans la lutte pour le territoire, appelée Guerres Cafres, les colons hollandais repoussèrent progressivement les tribus indigènes de plus en plus loin vers le centre de l'Afrique. Les territoires qu'ils conquirent étaient cependant petits.

En 1806, les Britanniques arrivent en Afrique australe. Les Boers n'aimèrent pas cela et refusèrent d'obéir couronne britannique. Ils commencèrent à se retirer plus au nord. C'est ainsi qu'apparurent les gens qui s'appelaient Colons boers, ou boortrekkers. Cette grande campagne s'est poursuivie pendant plusieurs décennies. Cela a conduit à la formation de deux États boers indépendants dans la partie nord de ce qui est aujourd’hui l’Afrique du Sud : Transvaal et République d'Orange(Fig.7).

Riz. 7. États Boers indépendants : Transvaal et État libre d'Orange ()

Les Britanniques étaient mécontents de ce retrait des Boers, car ils voulaient contrôler l'ensemble du territoire de l'Afrique australe, et pas seulement la côte. En conséquence, en 1877-1881. La première guerre anglo-boer a eu lieu. Les Britanniques ont exigé que ces territoires fassent partie de l'Empire britannique, mais les Boers étaient catégoriquement en désaccord avec cette proposition. Il est généralement admis qu'environ 3 000 Boers ont participé à cette guerre et que l'ensemble de l'armée anglaise comptait 1 200 personnes. La résistance des Boers fut si féroce que l'Angleterre abandonna ses tentatives d'influencer les États boers indépendants.

Mais en 1885 des gisements d'or et de diamants ont été découverts dans la région de Johannesburg moderne. Le facteur économique de la colonisation a toujours été le plus important, et l’Angleterre ne pouvait pas permettre aux Boers de bénéficier de l’or et des diamants. En 1899-1902 La deuxième guerre anglo-boer a eu lieu. Même si la guerre s'est déroulée sur le territoire africain, elle s'est déroulée en réalité entre deux peuples européens: Néerlandais (Boers) et Britanniques. La guerre amère s'est terminée avec la perte de l'indépendance des républiques boers et leur adhésion forcée. colonie sud-africaine Grande Bretagne.

Aux côtés des Néerlandais, des Portugais et des Britanniques, des représentants d'autres puissances européennes apparurent rapidement en Afrique. Ainsi, dans les années 1830, la France a mené des activités de colonisation actives, qui ont conquis de vastes territoires en Afrique du Nord et équatoriale. Une colonisation active a également été réalisée Belgique, surtout sous le règne du roi LéopoldII. Les Belges ont créé leur propre colonie en Afrique centrale appelée État indépendant du Congo. Elle a existé de 1885 à 1908. On croyait qu'il s'agissait du territoire personnel du roi belge Léopold II. Cet état n’était qu’en paroles. En fait, il se caractérisait par une violation de tous les principes. la loi internationale, et la population locale fut contrainte de travailler dans les plantations royales. Un grand nombre de personnes sont mortes dans ces plantations. Il y avait des escouades punitives spéciales censées punir ceux qui collectaient trop peu caoutchouc(Sève d'hévéa, principale matière première pour la production de caoutchouc). Comme preuve que les détachements punitifs avaient accompli leur tâche, ils devaient apporter à l'endroit où se trouvait l'armée belge les mains et les pieds coupés des personnes qu'ils punissaient.

En conséquence, presque tous les territoires africains à la finXIXèmedes siècles ont été partagés entre les puissances européennes(Fig. 8). L'activité était tellement géniale pays européens par l'annexion de nouveaux territoires, que cette époque s'appelait « course pour l'Afrique » ou « combat pour l'Afrique ». Les Portugais, qui possédaient le territoire de l'Angola et du Mozambique modernes, espéraient s'emparer du territoire intermédiaire, le Zimbabwe, la Zambie et le Malawi, et ainsi créer un réseau de leurs colonies sur le continent africain. Mais il était impossible de mettre en œuvre ce projet, puisque les Britanniques avaient leurs propres plans pour ces territoires. Premier ministre de la colonie du Cap, dont le siège est au Cap, Cécile John Rhodes croyait que la Grande-Bretagne devait créer une chaîne de ses propres colonies. Il devrait commencer en Egypte (Le Caire) et se terminer au Cap. Ainsi, les Britanniques espéraient construire leur propre bande coloniale et étendre une voie ferrée le long de cette bande du Caire au Cap. Après la Première Guerre mondiale, les Britanniques réussirent à construire une chaîne, et Chemin de fer s'est avéré inachevé. Cela n’existe pas à ce jour.

Riz. 8. Possessions des colonialistes européens en Afrique au début du 20e siècle ()

En 1884-1885, les puissances européennes tiennent une conférence à Berlin, au cours de laquelle une décision a été prise sur la question de savoir quel pays appartient à telle ou telle sphère d'influence en Afrique. En conséquence, presque tout le territoire du continent fut divisé entre eux.

En conséquence, à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, les Européens maîtrisaient l’ensemble du territoire du continent. Il ne restait plus que 2 États semi-indépendants : Éthiopie et Libéria. Cela est dû au fait que l'Éthiopie était difficile à coloniser, car l'une de leurs tâches principales était la propagation du christianisme par les colonialistes, et l'Éthiopie depuis l'époque début du Moyen Âgeétait un État chrétien.

Libéria, en fait, était un territoire créé par les États-Unis. C'est sur ce territoire que se trouvaient d'anciens esclaves américains, enlevés aux États-Unis sur décision du président Monroe.

En conséquence, les Britanniques, les Français, les Allemands, les Italiens et d’autres peuples ont commencé à entrer en conflit en Angleterre. Les Allemands et les Italiens, qui possédaient peu de colonies, étaient mécontents des décisions du Congrès de Berlin. D’autres pays voulaient également mettre la main sur le plus de territoires possible. DANS 1898 s'est passé entre les Britanniques et les Français Incident de Fachoda. Majeur armée française Marchand s'est emparé d'un bastion dans l'actuel Soudan du Sud. Les Britanniques considéraient ces terres comme les leurs et les Français voulaient y étendre leur influence. Le résultat fut un conflit au cours duquel les relations entre l’Angleterre et la France se détériorèrent considérablement.

Naturellement, les Africains ont résisté aux colonialistes européens, mais les forces étaient inégales. Une seule tentative réussie peut être identifiée au XIXe siècle, lorsque Muhammad ibn abd-Allah, qui se faisait appeler Mahdi(Fig. 9), a créé un État théocratique au Soudan en 1881. C'était un État basé sur les principes de l'Islam. En 1885, il réussit à s'emparer de Khartoum (la capitale du Soudan), et même si le Mahdi lui-même n'a pas vécu longtemps, cet État a existé jusqu'en 1898 et était l'un des rares territoires véritablement indépendants du continent africain.

Riz. 9. Muhammad ibn abd-Allah (Mahdi) ()

Le dirigeant éthiopien le plus célèbre de cette époque s’est battu contre l’influence européenne. MénélikII, régna de 1893 à 1913. Il unifia le pays, réalisa des conquêtes actives et résista avec succès aux Italiens. Il a également soutenu une bonne relation avec la Russie, malgré la distance importante qui sépare ces deux pays.

Mais toutes ces tentatives de confrontation n’étaient que isolées et ne pouvaient donner aucun résultat sérieux.

La renaissance de l'Afrique n'a commencé que dans la seconde moitié du XXe siècle, lorsque les pays africains, les uns après les autres, ont commencé à accéder à leur indépendance.

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Devoirs

1. Parlez-nous de la colonisation européenne en Égypte. Pourquoi les Égyptiens ne voulaient-ils pas que le canal de Suez soit ouvert ?

2. Parlez-nous de la colonisation européenne de la partie sud du continent africain.

3. Qui étaient les Boers et pourquoi les guerres des Boers ont-elles éclaté ? Quelles ont été leurs conséquences et leurs conséquences ?

4. Y a-t-il eu des tentatives de résistance à la colonisation européenne et comment se sont-elles manifestées ?

À la veille de la colonisation européenne, les peuples d’Afrique tropicale et d’Afrique australe se trouvaient à des stades de développement différents. Certains avaient un système primitif, d’autres une société de classes. On peut également dire qu'en Afrique tropicale, un État suffisamment développé, spécifiquement nègre, ne s'est pas développé, même comparable aux États des Incas et des Mayas. Comment pouvons-nous expliquer cela ? Il y a plusieurs raisons, à savoir : un climat défavorable, des sols pauvres, une technologie agricole primitive, niveau faible culture du travail, fragmentation d'une petite population, ainsi que la domination des traditions tribales primitives et des premiers cultes religieux. En fin de compte, des civilisations très développées : chrétiennes et musulmanes se distinguaient des civilisations africaines par des traditions culturelles et religieuses plus développées, c'est-à-dire un niveau de conscience plus avancé que celui des Africains. Dans le même temps, des vestiges de relations pré-classes persistaient même parmi les peuples les plus développés. La décomposition des relations tribales s'est le plus souvent manifestée par l'exploitation des membres ordinaires de la communauté par les chefs de grandes familles patriarcales, ainsi que par la concentration des terres et du bétail entre les mains de l'élite tribale.

Au cours de différents siècles, tant au Moyen Âge qu'à l'époque moderne, diverses formations étatiques sont apparues en Afrique : l'Éthiopie (Axum), dominée par l'Église chrétienne monophysite ; une sorte de confédération appelée Oyo surgit sur la côte guinéenne ; puis le Dahomey ; dans le cours inférieur du Congo à la fin du XVe siècle. des entités étatiques telles que Congo, Loango et Makoko sont apparues ; en Angola entre 14h00 et 15h00. Une association politique éphémère et semi-légendaire, Monomotapa, a vu le jour. Cependant, tous ces proto-États étaient fragiles. Européens apparus sur les côtes africaines aux XVIIe et XVIIIe siècles. a lancé ici une traite négrière à grande échelle. Ensuite, ils ont essayé de créer ici leurs propres colonies, avant-postes et colonies.

En Afrique australe, au Cap de Bonne-Espérance, un site de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales a été établi : Kapstadt (colonie du Cap). Au fil du temps, de plus en plus d'immigrants hollandais ont commencé à s'installer à Kapstadt, qui ont mené une lutte acharnée avec les tribus locales, les Bushmen et les Hottentots. Au début du 19ème siècle. La colonie du Cap a été capturée par la Grande-Bretagne, après quoi les Boers néerlandais se sont déplacés vers le nord, fondant par la suite les républiques du Transvaal et d'Orange. Les colons boers européens explorèrent de plus en plus l’Afrique australe, se livrant à la traite négrière et forçant la population noire à travailler dans les mines d’or et de diamants. Dans la zone de colonisation anglaise, communauté tribale zouloue dirigée par Chaka dans le premier tiers du XIXème siècle. réussi à consolider et à soumettre un certain nombre de tribus bantoues. Mais l'affrontement des Zoulous, d'abord avec les Boers, puis avec les Britanniques, a conduit à la défaite de l'État zoulou.

L’Afrique est devenue au XIXe siècle le principal tremplin de la colonisation européenne. À la fin de ce siècle, la quasi-totalité du continent africain (à l’exception de l’Éthiopie) était divisée entre la Grande-Bretagne, la France, l’Espagne, le Portugal, l’Allemagne et la Belgique. De plus, la première place en termes de nombre de colonies et de population indigène appartenait à la Grande-Bretagne, la deuxième à la France (principalement au nord et au sud du Sahara), la troisième à l'Allemagne, la quatrième au Portugal et la cinquième à la Belgique. Mais la petite Belgique l'a compris immense territoire(environ 30 fois plus sur le territoire belge lui-même), le plus riche en réserves naturelles est le Congo.

Colonialistes européens Après avoir supprimé les principales formations proto-étatiques de dirigeants et de rois africains, ils ont introduit ici des formes d'économie bourgeoise développée dotée d'une technologie et d'une infrastructure de transport avancées. Population locale, éprouvant le « choc » culturel de la rencontre avec une civilisation fabuleusement développée à cette époque, se familiarise peu à peu avec la vie moderne. En Afrique, comme dans d'autres colonies, le fait d'appartenir à l'une ou l'autre métropole s'est immédiatement manifesté. Ainsi, si les colonies britanniques (Zambie, Gold Coast, Afrique du Sud, Ouganda, Rhodésie du Sud, etc.) se retrouvaient sous le contrôle d'une Angleterre économiquement développée, bourgeoise et démocratique et commençaient à se développer plus rapidement, alors la population de l'Angola, du Mozambique , la Guinée (Bissau) appartenant au Portugal le plus arriéré, plus lentement.

Les conquêtes coloniales n'étaient pas toujours économiquement justifiées ; parfois la lutte pour les colonies en Afrique ressemblait à une sorte de sport politique : contourner à tout prix l'adversaire et ne pas se laisser contourner. La pensée européenne laïcisée durant cette période a abandonné l'idée de. ​​a propagé la « vraie religion » - le christianisme, mais elle a vu le rôle civilisateur de l'Europe dans les colonies arriérées dans la propagation science moderne et les Lumières. De plus, en Europe, il est même devenu indécent de ne pas avoir de colonies. Cela peut expliquer l'émergence du Congo belge, des colonies allemandes et italiennes, peu utiles.

L'Allemagne fut la dernière à se précipiter en Afrique, mais réussit néanmoins à s'emparer de la Namibie, du Cameroun, du Togo et Afrique de l'Est. En 1885, à l'initiative du chancelier allemand Bismarck, la Conférence de Berlin fut convoquée, à laquelle participèrent 13 pays européens. La conférence a établi des règles pour l'acquisition de terres encore indépendantes en Afrique, c'est-à-dire que les terres restantes inoccupées ont été divisées. À la fin du XIXe siècle, seuls le Libéria et l’Éthiopie conservaient leur indépendance politique en Afrique. De plus, l’Éthiopie chrétienne a repoussé avec succès une attaque italienne en 1896 et a même vaincu les troupes italiennes lors de la bataille d’Adua.

La division de l'Afrique a également donné naissance à une grande variété d'associations monopolistiques telles que des entreprises privilégiées. La plus grande de ces sociétés était la British South African Company, créée en 1889 par S. Rhodes et qui possédait sa propre armée. La Royal Niger Company opérait en Afrique de l'Ouest et la British East Africa Company opérait en Afrique de l'Est. Des sociétés similaires ont été créées en Allemagne, en France et en Belgique. Ces sociétés monopolistiques constituaient une sorte d’État dans l’État et transformaient les colonies africaines, avec leur population et leurs ressources, en une sphère d’asservissement complet. La colonie africaine la plus riche était l'Afrique du Sud, qui appartenait à la Grande-Bretagne et aux colons boers des républiques du Transvaal et d'Orange, car on y trouvait de l'or et des diamants. Cela a conduit les Britanniques et les Boers d’Europe à déclencher la sanglante guerre anglo-boer de 1899-1902, dans laquelle les Britanniques ont gagné. Les républiques diamantifères du Transvaal et d’Orange sont devenues des colonies britanniques. Par la suite, en 1910, la colonie britannique la plus riche, l’Afrique du Sud, a formé le Dominion britannique – l’Union de l’Afrique du Sud.

10.4.Le colonialisme comme moyen de moderniser les sociétés traditionnelles. Avantages et inconvénients ?

Quelles sont les raisons du succès colonial des Européens en Asie et en Afrique ? La raison principaleétait l'absence d'une communauté nationale unique de personnes dans les pays conquis par les Européens, à savoir : la composition hétéroclite, multitribale et multiethnique de la population a prédéterminé l'absence d'une communauté unique conscience nationale si nécessaire pour unir le peuple et lutter contre les étrangers. La plupart des communautés orientales et africaines de l’époque formaient un conglomérat lâche, divisé selon des frontières claniques, compatriotes, tribales et religieuses, ce qui facilitait la conquête pour les colonialistes, guidés par la domination romaine : diviser pour régner.

Une autre raison était le désir d'une partie de l'élite et en particulier de la bourgeoisie nationale émergente de participer aux bénéfices. la civilisation occidentale, qui ont été portés et introduits par les colonialistes. L’affirmation marxiste selon laquelle les colonies ont été créées pour un « pillage nu » par les métropoles et que, plus important encore, le vol n’a apporté que la ruine aux colonies et a aggravé leur retard de pays de l'Ouest. Tout était beaucoup plus compliqué et ambigu. Même s’il était naïf de croire aux penchants altruistes des Européens venus à l’Est uniquement pour aider les peuples en retard et réaliser la modernisation dont ils avaient besoin pour leur « bonheur ». Bien sûr que non. Nous pouvons ici rappeler la déclaration du célèbre impérialiste britannique Cecil Rhodes : ... nous, politiciens coloniaux, devons prendre possession de nouvelles terres pour accueillir la population excédentaire, acquérir de nouvelles zones pour vendre les marchandises produites dans les usines et les mines.» Les colonialistes européens ont souligné à plusieurs reprises un lien direct avec la solution réussie de la question sociale dans leur pays, avec une expansion coloniale et un pompage réussis. ressources utiles"des colonies à la métropole.

Dans la société européenne de l’époque, une certaine « fleur » romantique des politiques colonialistes s’est formée dans les pays d’Asie et d’Afrique. Les œuvres d’écrivains tels que Rudyard Kipling glorifient le guerrier colonial britannique grossier mais honnête auprès du citadin blasé et affaibli. H. Rider Haggard et de nombreux autres écrivains occidentaux ont captivé les lecteurs avec les récits des aventures inimaginables de nobles et courageux Européens dans les colonies barbares d'Afrique et d'Asie, apportant la lumière de la civilisation occidentale dans ces coins perdus de la planète. En raison de la circulation massive de cette littérature en Occident, les ambitions impériales et sentiments nationalistes Les Européens étaient avantageusement vêtus de la « toge » masquant le progressisme et la civilisation occidentale par rapport à l’Orient arriéré.

En même temps, il est incorrect de représenter tous les Britanniques, comme les autres Européens, comme des impérialistes exclusivement enragés qui ne pensent qu’à piller les colonies. Au sein de la société britannique elle-même, les attitudes à l’égard de la politique coloniale étaient très différentes ; depuis l’éloge de la mission civilisatrice dans l’esprit de R. Kipling, ou l’approche impérialiste utilitariste de S. Rhodes, jusqu’à la condamnation morale de cette politique. Par exemple, le magazine britannique « Statesman » a décrit à un moment donné les résultats de la « domination » anglaise en Inde : « Nous sommes détestés à la fois par les classes qui ont été influentes et puissantes avant nous, et par les étudiants de nos propres établissements d'enseignement en Inde. , les écoles et les collèges, détestés pour notre aliénation égoïste et complète de toute place honorable ou rentable dans le gouvernement de leur propre pays, détestés par les masses populaires pour toutes les souffrances indescriptibles et la terrible pauvreté dans laquelle notre domination sur eux les a plongés. les a plongés.

Enfin, en Grande-Bretagne comme en France, nombreux étaient ceux qui pensaient que la politique coloniale était extrêmement coûteuse pour la métropole et que « le jeu n’en valait pas la chandelle ». Aujourd'hui, de plus en plus de chercheurs occidentaux arrivent à la conclusion que la politique coloniale des pays occidentaux était dictée par des considérations militaro-politiques, voire idéologiques, qui n'avaient rien à voir avec les intérêts économiques réels. En particulier, P. Barok a généralement révélé un schéma curieux : les pays colonialistes se sont développés plus lentement que les pays qui n'avaient pas de colonies - plus il y avait de colonies, plus il y avait de colonies. moins de développement. En effet, le maintien des colonies en soi n’était pas bon marché pour les métropoles occidentales. Après tout, les colonialistes, afin d'adapter l'économie locale à leurs besoins, par exemple pour vendre leurs marchandises, sont parfois simplement contraints de créer de toutes pièces des infrastructures de production et de transport dans les colonies, notamment des banques, des compagnies d'assurance, des postes, télégraphe, etc. Et cela impliquait en pratique l’investissement d’importantes ressources matérielles et immatérielles pour développer d’abord l’économie, puis le niveau nécessaire de technologie et d’éducation dans les colonies. Les intérêts de la construction d'une économie coloniale ont donné une impulsion à la construction de routes, de canaux, d'usines, de banques et au développement du commerce intérieur et extérieur. Et ceci, objectivement, a contribué à réduire l’écart entre les pays traditionnels de l’Est et les puissances occidentales modernisées. La dernière chose que l’Occident avancé a accordé à l’Est en retard et aux colonies africaines, ce sont des idées bourgeoises-libérales avancées, des théories qui ont progressivement fait irruption dans la structure étatique patrimoniale traditionnelle. Tout cela a créé les conditions de transformation et de modernisation des sociétés coloniales. monde traditionnel colonies et leur implication, quoique contre leur gré, dans système communéconomie mondiale.

De plus, les autorités coloniales, principalement britanniques, ont accordé une grande attention à la réforme des structures traditionnelles de leurs colonies qui entravaient le développement des relations de propriété privée marchande. Des institutions de gouvernance démocratique occidentalisées sans précédent à l’Est ont été créées. Par exemple, en Inde, à l’instigation des Britanniques, le Congrès national indien (INC) a été créé. Une réforme de l'éducation a été menée selon les normes britanniques et les trois premières universités ont été ouvertes en Inde en 1857 : Calcutta, Bombay, Madras. À l'avenir, le nombre d'universités et de collèges indiens enseignant en anglais et en Programmes d'anglais l’apprentissage augmentait. Dans le même temps, de nombreux Indiens riches ont fait des études supérieures en Angleterre même, y compris dans les meilleures universités - Cambridge et Oxford. Les Britanniques ont également fait beaucoup pour développer l’éducation. Mais les livres, journaux, magazines et autres publications imprimées destinés aux lecteurs de toute l'Inde n'étaient publiés qu'en anglais. L'anglais est progressivement devenu la langue principale de toute l'Inde instruite.

Soulignons que tout cela a été fait par les Britanniques pour satisfaire leurs propres besoins. Mais objectivement, la politique coloniale a conduit à la formation de pays avancés. structures bourgeoises, qui a contribué au développement socio-économique très douloureux mais progressif des colonies. Que s’est-il finalement passé lors de la violente modernisation coloniale-capitaliste des sociétés orientales ? Dans la vaste littérature des études orientales, c’est ce qu’on appelle la synthèse coloniale : métropole-colonie. Au cours de la synthèse, il y a eu une symbiose entre l’ancienne structure socio-économique traditionnelle orientale, avec l’administration coloniale européenne arrivée ici et le capitalisme occidental. L’articulation de deux structures opposées : occidentale et orientale s’est faite en proie à une union forcée et largement forcée. Ce qui a rendu les sociétés coloniales de l'Est encore plus hétérogènes : à côté de la structure sociale traditionnelle archaïque, une structure coloniale occidentale étrangère est apparue, et finalement, une structure synthétisée Est-Ouest est apparue sous la forme de la bourgeoisie compradore, de l'intelligentsia orientée vers l'Occident et bureaucrates. Sous l’influence de cette synthèse est apparu le « capitalisme colonial oriental », qui combinait bizarrement les relations étroites des structures étatiques et commerciales indigènes avec l’administration coloniale européenne et la bourgeoisie. Le capitalisme colonial oriental a donc été introduit sur le sol de l’Est précisément par un facteur extérieur – la conquête de l’Ouest – et n’a pas été une source développement interne. Au fil du temps, ce mode de vie étranger, grâce au patronage de l’administration coloniale européenne, a commencé à s’enraciner sur le sol oriental et à se renforcer de plus en plus, malgré la résistance active des structures orientales traditionnelles.

Il convient de noter que les tentatives de modernisation bourgeoise et d'européanisation dans toutes les sociétés coloniales de l'Est se sont heurtées à la résistance de telles forces sociales : le système tribal, le clergé religieux, la noblesse aristocratique, les paysans, les artisans, tous ceux qui n'étaient pas satisfaits de ces changements et qui avaient peur de perdre leur mode de vie habituel. Ils se heurtèrent à l'opposition d'une minorité connue de la population indigène des colonies : la bourgeoisie compradore, les bureaucrates et l'intelligentsia formés en Europe, qui tolérèrent et même participèrent activement au développement des réformes bourgeoises, collaborant ainsi avec les autorités coloniales. En conséquence, les sociétés coloniales de l’Est se sont divisées en deux parties assez nettement opposées. /28Cela a bien entendu contrecarré les plans de l’administration coloniale visant à accélérer la modernisation des colonies. Mais l’Est colonial s’est néanmoins orienté vers des changements irréversibles.

L'assimilation des idées et des institutions politiques occidentales s'est également produite dans les pays de l'Est qui n'ont pas connu d'intervention militaire directe des puissances européennes : (Empire ottoman, Iran, Japon et Chine). Tous, à un degré ou à un autre (le Japon était dans la position la plus avantageuse), ont subi la pression de l’Occident. Bien entendu, la position de ces pays était plus avantageuse par rapport aux pays de l’Est, transformés en colonies de l’Ouest. L’exemple même d’une Inde absolument impuissante a constitué un sévère avertissement pour ces pays et simplement une nécessité vitale pour mener à bien leurs efforts. réformes structurelles, malgré toutes les résistances de la société. Les autorités de ces États au XIXe siècle étaient bien conscientes que l’Occident ne les laisserait pas tranquilles et que l’asservissement économique serait suivi d’un asservissement politique. La pression occidentale elle-même constituait un défi historique sérieux auquel il fallait répondre de toute urgence. La réponse réside d’abord dans la modernisation et, par conséquent, dans l’assimilation du modèle occidental de développement ou, en tout cas, de certains de ses aspects particuliers.

Le début du XXe siècle a été l’époque de la plus grande puissance occidentale sur le monde entier, et cette puissance s’est manifestée dans de gigantesques empires coloniaux. Au total, en 1900, les possessions coloniales de toutes les puissances impérialistes s'élevaient à 73 millions de km (environ 55 % de la superficie mondiale), la population était de 530 millions d'habitants (35 % de la population mondiale).

Le colonialisme n’a nulle part une bonne réputation. Et cela est tout à fait compréhensible. Le sang, la souffrance et l’humiliation endurés pendant l’ère coloniale ne peuvent être imputés aux coûts du progrès. Mais considérer sans équivoque le colonialisme occidental comme un mal absolu serait, à notre avis, incorrect. Quand l’histoire de l’Est, avant les Européens, n’était-elle pas écrite dans le sang, sous les Arabes, les Turcs, les Mongols, Timur ? Mais en faisant irruption dans les structures traditionnelles des communautés tribales orientales et africaines, le colonialisme occidental dans toutes ses modifications a joué le rôle décisif d'un facteur extérieur, d'une puissante impulsion venue de l'extérieur, qui non seulement les a réveillés, mais leur a également donné un nouveau rythme. de développement progressif. Au 20ème siècle le monde colonial d’Asie et d’Afrique est entré principalement état de transition, plus dans système traditionnel propriété de pouvoir, mais encore loin d’être une formation capitaliste. L’Est colonial et l’Afrique servaient les intérêts du capitalisme occidental et lui étaient nécessaires, mais en tant que zone périphérique. Autrement dit, ces vastes territoires ont agi comme son appendice structurel en matière première, contenant à la fois des éléments précapitalistes et capitalistes introduits par l’Occident. La situation de ces pays était compliquée par le fait que différents types de capitalisme colonial européen, sans maîtriser la majeure partie de l'espace socio-économique de l'Est et de l'Afrique, n'avaient fait qu'accroître la diversité et la diversité de ces sociétés, les rendant intérieurement contradictoires et conflictuelles. Mais même dans ce cas, le rôle du colonialisme occidental en tant que facteur puissant du développement intensif de l’Asie et de l’Afrique peut être considéré comme progressiste.

Questions d'auto-test et de maîtrise de soi.

1. Quel rôle les XVIe-XVIIIe siècles ont-ils joué dans l'expansion coloniale des Européens ? des sociétés commerciales ?

2. Comment expliquer la transition du colonialisme commercial européen vers le type d’occupation au XIXe siècle ?

3. Pourquoi quelques colons européens ont-ils pu établir leur contrôle sur de vastes régions d’Asie et d’Afrique ? Expliquer?

4.Quels principaux modèles de colonisation connaissez-vous ?

6. Quelle a été l'influence progressive du colonialisme sur le développement des pays de l'Est et de l'Afrique ?

Littérature principale

1.Histoire mondiale : un manuel pour les étudiants universitaires/éd. G.B. Polyak, A.N. Markova.-3e éd.-M. UNITÉ-DANA, 2009.

2. Vassiliev L.S. Histoire générale. En 6 tomes.T.4. Temps modernes (XIXe siècle) : Manuel. manuel.-M. : Plus haut. École, 2010.

3. Vassiliev L.S. Histoire de l'Orient : En 2 volumes T.1. M. Supérieur École, 1998.

4.Kagarlitsky B.Yu. Des empires à l'impérialisme. L'État et l'émergence de la civilisation bourgeoise.-M. : Maison d'édition. Chambre d'État Université de l'École supérieure d'économie, 2010.

5. Osborne, R. Civilisation. Nouvelle histoire Monde occidental / Roger Osborne ; voie de l'anglais M. Kolopotina.- M. : AST : AST MOSCOU : KHRANITEL, 2008.

littérature supplémentaire

1. Fernand Braudel. Civilisation matérielle, économie et capitalisme. XVe-XVIIIe siècles M. Progrès 1992.

2. Fernández-Armesto, F. Civilisations / Felipe Fernández-Armesto ; traduit, de l'anglais, D. Arsenyeva, O. Kolesnikova.-M. : AST : AST MOSCOU, 2009.

3. Guseinov R. Histoire de l'économie mondiale : Russie occidentale-orientale : manuel. manuel.-Novossibirsk : Sib. Univ. Maison d'édition, 2004.

4. Kharyoukov L.N. Rivalité anglo-russe en Asie centrale et ismaélisme. M. : Maison d'édition Mosk. Université, 1995.

Cape Colony (néerlandais Kaapkolonie, de Kaap de Goede Hoop - Cap de Bonne-Espérance), possession néerlandaise puis anglaise en Afrique du Sud. Elle a été fondée en 1652 au Cap de Bonne-Espérance par la Compagnie néerlandaise des Indes orientales. En 1795, la colonie du Cap fut capturée par la Grande-Bretagne, en 1803-1806 elle était sous le contrôle des autorités néerlandaises et en 1806 elle fut à nouveau capturée par la Grande-Bretagne. Le territoire de la colonie du Cap s'étendait constamment aux dépens des terres des Africains : Bushmen, Hottentots et Bantous. À la suite d'une série de guerres de conquête menées par les Boers et les colonialistes britanniques, la frontière orientale de la colonie du Cap atteignit la rivière Umtamvuna en 1894. En 1895, la partie sud des terres Bechuana, annexées en 1884-1885, fut incluse dans la colonie du Cap.

La création de la colonie du Cap a marqué le début de la colonisation européenne massive de l’Afrique, lorsque de nombreux États se sont joints à la lutte de colonisation pour les régions les plus précieuses du continent noir.

Dès le début, la politique coloniale a été associée aux guerres. Les guerres dites commerciales des XVIIe et XVIIIe siècles ont été menées par les États européens pour une domination coloniale et commerciale. En même temps, ils constituaient une des formes d’accumulation primitive. Ces guerres se sont accompagnées d'attaques prédatrices contre les possessions coloniales étrangères et du développement de la piraterie. Les guerres commerciales ont également englouti les côtes africaines. Ils ont contribué à l’implication de nouveaux pays et peuples d’outre-mer dans la sphère des conquêtes coloniales européennes. Les raisons de la rentabilité exceptionnelle du commerce avec les pays coloniaux ne résident pas seulement dans sa nature coloniale. Pour les colonies, ce commerce a toujours été inégal, et avec les progrès technologiques de l’industrie européenne et l’utilisation croissante des machines, cette inéquivalence n’a cessé de s’accentuer. En outre, les colonialistes ont souvent acquis les produits des pays colonisés par la violence directe et le vol.

Dans la lutte des États européens, la question s'est posée de savoir lequel d'entre eux gagnerait l'hégémonie commerciale, maritime et coloniale et offrirait ainsi les conditions les plus favorables au développement de sa propre industrie.

Les Néerlandais et les Britanniques mettent fin à la domination maritime et coloniale de l'Espagne et du Portugal à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle. En tant qu’État capitaliste modèle de cette époque, la Hollande surpassait tout autre État européen en termes de nombre et d’importance de ses acquisitions coloniales. Au Cap de Bonne-Espérance, la Hollande fonde ses colonies de « colons ».

Une lutte s'est développée entre Européens pour les colonies en Afrique. Au tout début du XIXe siècle, les Britanniques s'emparent de la colonie du Cap. Les Boers, poussés vers le nord, créèrent la République sud-africaine (Transvaal) et l'État libre d'Orange sur des terres prises aux populations indigènes. Les Boers prirent alors le Natal aux Zoulous. Au cours des 50 années suivantes, l'Angleterre a mené des guerres d'extermination contre la population indigène (guerres Cafres), à la suite desquelles elle a étendu ses possessions de la colonie du Cap au nord. En 1843, ils chassèrent les Boers et occupèrent le Natal.

La côte nord de l'Afrique a été principalement conquise par la France qui, au milieu du XIXe siècle, a pris possession de toute l'Algérie.

Au début des années 20 du 19e siècle, les États-Unis ont acheté des terres sur la côte ouest de l'Afrique au chef de l'une des tribus locales pour organiser une colonie de noirs. La colonie du Libéria créée ici fut déclarée république indépendante en 1847, mais resta en fait dépendante des États-Unis.

Par ailleurs, les Espagnols (Guinée espagnole, Rio de Oro), les Français (Sénégal, Gabon) et les Britanniques (Sierra Leone, Gambie, Gold Coast, Lagos) possédaient des places fortes sur la côte ouest de l'Afrique.

La division de l'Afrique a été précédée d'une série de nouvelles explorations géographiques du continent par les Européens. Au milieu du siècle, de grands lacs d'Afrique centrale sont découverts et les sources du Nil sont découvertes. Le voyageur anglais Livingston fut le premier Européen à traverser le continent depuis l'océan Indien (Quélimane au Mozambique) jusqu'à l'Atlantique (Luanda en Angola). Il explore tout le cours du Zambèze, les lacs Nyasa et Tanganyika, découvre les chutes Victoria, ainsi que les lacs Ngami, Mweru et Bangweolo, et traverse le désert du Kalahari. La dernière des grandes découvertes géographiques en Afrique fut l'exploration du Congo dans les années 70 par les Anglais Cameron et Stanley.

L’une des formes les plus courantes de pénétration européenne en Afrique a été l’expansion continue du commerce de biens industriels en échange de produits en provenance des pays tropicaux au moyen de paiements inégaux ; malgré l'interdiction officielle, la traite des esclaves a eu lieu ; des aventuriers entreprenants pénétrèrent profondément dans le pays et, sous la bannière de la lutte contre la traite négrière, se livrèrent au vol. Les missionnaires chrétiens ont également joué un rôle important dans le renforcement des positions des puissances européennes sur le continent noir.

Les colonialistes européens ont été attirés vers l'Afrique par ses énormes ressources naturelles - des arbres sauvages précieux (palmiers à huile et hévéas), la possibilité d'y cultiver du coton, du cacao, du café et de la canne à sucre. De l'or et des diamants ont été découverts sur les côtes du golfe de Guinée, ainsi qu'en Afrique du Sud. La division de l’Afrique est devenue une question politique majeure pour les gouvernements européens.

L'Afrique du Sud, avec l'Afrique du Nord, le Sénégal et la Gold Coast, est l'une de ces régions du continent où les colons ont commencé à s'installer vers l'intérieur des terres. Au milieu du XVIIe siècle, les colons hollandais puis allemands et français ont acquis de vastes superficies dans la province du Cap. Les Néerlandais prédominaient parmi les colons, c'est pourquoi ils ont tous commencé à être appelés Boers (du néerlandais « boer » - « paysan »). Cependant, les Boers se sont vite éloignés des agriculteurs et des éleveurs pacifiques qui gagnaient leur propre nourriture par leur propre travail. Les colons - leur nombre était constamment renouvelé par les nouveaux arrivants - possédaient déjà au début du XIXe siècle de vastes champs et pâturages et s'infiltrèrent obstinément plus loin dans les régions de l'intérieur. Dans le même temps, ils ont détruit ou expulsé les Bushmen et d’autres peuples de langue khoisan qui résistaient désespérément, et ont confisqué leurs terres et leur bétail.

Les missionnaires britanniques, qui cherchaient à justifier la politique coloniale de l'Angleterre, ont écrit avec indignation dans leurs rapports du début du XIXe siècle sur la destruction brutale et inhumaine de la population locale par les Boers. Les auteurs anglais Barrow et Percival dépeignent les Boers comme des gens paresseux, grossiers et ignorants qui exploitaient cruellement les « indigènes à moitié sauvages ». En effet, se cachant derrière les principes du calvinisme, les Boers ont déclaré leur « droit divin » d’asservir les personnes ayant la peau d’une couleur différente. Certains des Africains conquis étaient utilisés dans des fermes et se trouvaient presque dans la position d'esclaves. Cela s'applique principalement à l'arrière-pays de la province du Cap, où les colons possédaient d'immenses troupeaux de bétail.

Les fermes étaient pour la plupart une agriculture de subsistance. Le troupeau comptait souvent entre 1 500 et 2 000 têtes de bétail et plusieurs milliers de moutons, et ils étaient gardés par des Africains contraints de travailler. A proximité des agglomérations urbaines - Kapstad, Stellenbosch, Graf-Rheinst - on utilisait en outre le travail des esclaves, livrés de loin. Ils travaillaient dans les ménages, les entreprises agricoles, les vignobles et les champs, en tant qu'artisans dépendants. Les Boers ont constamment repoussé les limites de leurs possessions, et seuls les Xhosa, avec des efforts héroïques, les ont retenus sur la rivière Fish. Pendant les cent cinquante premières années de son existence, la colonie du Cap servit principalement de relais à la Compagnie néerlandaise des Indes orientales en route vers l'Inde, mais les colons échappèrent ensuite à son contrôle. Ils fondèrent, principalement sous l'influence de la Grande Révolution française, des « régions autonomes », où, tout en prônant la liberté en paroles, ils procédèrent en réalité à l'expansion territoriale et à l'exploitation de la population africaine. Au début du XIXe siècle, le Cap. La colonie a été capturée par la Grande-Bretagne. Depuis 1806, la résidence du gouverneur anglais était située à Kapstad. Une lutte s'engage entre deux groupes intéressés par l'expansion coloniale : les Boers et les Britanniques. Tous deux poursuivaient le même objectif : exploiter la population africaine, mais ils différaient par leurs objectifs immédiats, les motivations et les formes de leurs activités, car ils représentaient des étapes et des forces motrices différentes de l'expansion coloniale.

Les Boers ont perdu dans ce combat car ils n'ont pas pu passer de manière décisive aux méthodes d'exploitation capitalistes. Cela a été précédé de nombreux désaccords et affrontements, et de nombreux auteurs ont écrit toute l'histoire de l'Afrique du Sud au XIXe siècle. apparaît même exclusivement à la lumière du « conflit anglo-boer ».

Peu de temps après que la colonie du Cap soit devenue une possession anglaise, le pouvoir administratif passa des autorités néerlandaises aux fonctionnaires anglais. Des forces coloniales furent créées, qui comprenaient des unités « auxiliaires » africaines. Les agriculteurs boers étaient lourdement imposés. Depuis 1821, un afflux croissant de colons anglais a commencé. Tout d’abord, l’administration leur fournit les terres les plus fertiles de la partie orientale de la colonie. De là, après avoir brisé la résistance des Xhosa qui durait depuis des décennies, ils se sont déplacés vers la rivière Kay. En 1850, la région fut annexée à la colonie anglaise, puis tout le territoire Xhosa fut conquis.

Les autorités britanniques ont soutenu la colonisation capitaliste par des mesures appropriées, notamment l'implication des autochtones dans l'économie en tant que main-d'œuvre. L'esclavage a souvent continué à exister, quoique sous une forme indirecte, sous la forme de travail forcé ou d'un système de travail. Dans les grandes exploitations, elle n'a cédé que progressivement la place à l'exploitation capitaliste des ouvriers ruraux et des fermiers africains, qui existe encore aujourd'hui (« systèmes de squatters »). Ces formes d’exploitation n’étaient en aucun cas plus humaines pour la population africaine que le travail en esclavage et d’autres formes de dépendance à l’égard des fermes boers. Les agriculteurs boers se considéraient comme privés de leurs droits économiques et politiques. Ils protestèrent particulièrement contre l'interdiction de l'esclavage, les actes législatifs de l'administration britannique concernant l'attraction et l'utilisation de travailleurs africains, la transformation des fermes boers en concessions, la dépréciation du riksdaler hollandais et d'autres facteurs de ce genre.

À cette époque, les conséquences des méthodes primitives et prédatrices d'utilisation des terres arables et des pâturages de la province du Cap se faisaient également sentir. L'élevage extensif du bétail et l'ordre existant d'héritage des terres avaient auparavant poussé les colons à s'installer plus loin à l'intérieur du pays et à conquérir de nouvelles zones. En 1836, une partie importante des Boers s'éloigna pour se libérer des pressions des autorités britanniques. Le « grand voyage » a commencé, la réinstallation de 5 à 10 000 Boers vers le nord. Dans l’historiographie apologétique coloniale, elle est souvent romancée et appelée la marche de la liberté. Les Boers voyageaient dans de lourds chariots tirés par des bœufs, qui leur servaient de domicile en cours de route, et lors d'escarmouches armées avec les Africains, ils se transformaient en forteresse sur roues. D'immenses troupeaux se déplaçaient à proximité, gardés par des cavaliers armés.

Les Boers ont laissé le fleuve Orange loin derrière eux et c'est ici, en 1837, qu'ils ont rencontré pour la première fois les Matabele. Les Africains défendirent courageusement leurs troupeaux et leurs kraals, mais lors de la bataille décisive de Mosig, leur capitale, au sud du Transvaal, les guerriers Matabele, qui combattaient uniquement avec des lances, ne purent résister aux armes modernes des Boers, bien qu'ils combattirent jusqu'à la dernière goutte de sang. Des milliers d'entre eux ont été tués. Les Matabele dans leur ensemble se sont retirés à la hâte vers le nord à travers le Limpopo et ont volé leur bétail.

Un autre groupe de Boers, également emporté par une soif de conquête, sous la direction de leur chef Retief, traversa les montagnes du Drakensberg jusqu'au Natal. En 1838, ils massacrèrent les Zoulous vivant ici, s'établirent sur leurs terres et proclamèrent en 1839 la République indépendante du Natal avec pour capitale Pietermaritzburg. Elle était gouvernée par le conseil populaire. Ils construisirent la ville de Durban (ou Port Natal, du nom de la côte, en l'honneur du débarquement de Vasco de Gama le jour de Noël 1497) et se dotèrent ainsi d'un accès à la mer. Les terres étaient divisées en grandes fermes de 3 000 morgen (morgen - environ 0,25 hectare) ou plus chacune. Cependant, l’administration coloniale anglaise de la province du Cap avait également depuis longtemps des vues tournées vers les terres fertiles du Natal. Les Britanniques occupèrent le Natal et le déclarèrent colonie en 1843. Bien que le droit de s'établir ait été reconnu aux agriculteurs boers, la plupart d'entre eux ont quitté leurs foyers. Ils traversèrent à nouveau les montagnes du Drakensberg avec leurs troupeaux et leurs chariots et rejoignirent les Boers du Transvaal. A proximité, au nord de la rivière Vaal, ils formèrent trois républiques : Leidenburg, Zoutpansberg et Utrecht, qui s'unirent en 1853 pour former la République d'Afrique du Sud (Transvaal).

Un an plus tard, l’État libre d’Orange était proclamé au sud. Le gouvernement britannique et les autorités coloniales de la province du Cap furent contraints de reconnaître la souveraineté des États boers nouvellement formés, mais firent tout pour les maintenir sous leur influence. L'État libre d'Orange et le Transvaal étaient des républiques, paysannes par essence, religieusement ascétiques dans leurs attributs extérieurs. Du milieu du 19ème siècle. Des marchands et des artisans s'installèrent également sur le territoire de l'État libre d'Orange et de nombreux colons anglais apparurent.

L’Église calviniste, suivant ses principes d’isolement, a adopté des formes de dogme figées.

Pour justifier l’exploitation de la population africaine, elle a développé un système unique de discrimination raciale et l’a déclaré « divine providence ». En réalité, les Boers ont chassé les terres et ont réduit en esclavage la population indigène sédentaire et les groupes claniques des tribus Suto et Tswana, se sont emparés de vastes territoires et les ont transformés en fermes. Certains Africains ont été poussés dans des réserves, tandis que d'autres ont été condamnés au travail forcé dans les fermes. Les Tswana se sont défendus contre les mesures de « défense » imposées par la force ; beaucoup se sont dirigés vers l’ouest, vers des zones sans eau qui ressemblaient à des déserts. Mais ici aussi, leurs dirigeants ont été très tôt confrontés à des pressions de deux côtés.

La Grande-Bretagne se rendit compte que ces zones, dépourvues de valeur économique, avaient une grande importance stratégique : celui qui les possédait pouvait facilement encercler les possessions boers et assurer ses intérêts dans le Transvaal voisin. Puis l’Empire allemand, qui empiétait également sur le centre du Bechuanaland, s’empara du Sud-Ouest africain, ce qui scella le sort des tribus Tswana. La Grande-Bretagne s'empressa de profiter des traités « d'aide » qu'elle avait frauduleusement conclus depuis longtemps avec certains de ses dirigeants, et en 1885, une petite force d'unités coloniales britanniques occupa effectivement leur territoire.

Une autre enclave importante a résisté pendant des années avec succès aux détachements armés des Boers et à leur « randonnée », entreprise à la recherche de riches pâturages et d'une main d'œuvre bon marché : le territoire des Suto, dirigé par le chef tribal Moshesh.

Les tribus Sutho du Sud vivaient dans les cours supérieurs montagneux du fleuve Orange, dans ce qui est aujourd'hui le Lesotho. Fertile et riche en alpages, cette zone était densément peuplée. Naturellement, elle devint très tôt l'objet de convoitise des éleveurs boers, puis des agriculteurs anglais. Ici, lors des batailles défensives contre les Zoulous et les Matabele, l'unification des tribus Sutho s'est formée et renforcée. Sous Moshesh Ier, brillant chef militaire et organisateur, son peuple était uni dans la lutte contre le colonialisme européen. Au cours de trois guerres (1858, 1865-1866, 1867-1868), ils réussirent à défendre leurs riches pâturages et l'indépendance du Basutoland.

Mais les dirigeants Suto ne purent résister longtemps aux tactiques sophistiquées des autorités coloniales britanniques, qui envoyèrent devant eux des commerçants, des agents et des missionnaires de la province du Cap. Moshesh lui-même s'est même tourné vers les Britanniques pour demander de l'aide afin de se protéger des attaques des Boers. Conformément aux traités, la Grande-Bretagne a établi un protectorat sur le Basutoland en 1868 et, quelques années plus tard, l'a directement subordonné à l'administration britannique de la colonie du Cap. Puis le Suto reprit les armes. Les Souto répondirent à la saisie massive de terres, à l'introduction d'un système de réserves, à la fiscalité coloniale et au projet de désarmement des Africains par un puissant soulèvement qui dura de 1879 à 1884. Les Britanniques, ne se limitant pas à des expéditions punitives, modifièrent quelque peu et, à certains égards, a même affaibli le système de protectorat. En conséquence, ils ont réussi à soudoyer certains dirigeants, à les rendre plus accommodants et, finalement, à en faire un soutien important pour l’exploitation coloniale du Basutoland.

Ainsi, dans les années 70, la Grande-Bretagne a établi sa domination sur la colonie du Cap, le Natal et le Basutoland. Elle dirige désormais résolument ses actions contre l'État zoulou au nord du Natal, complotant à la fois l'encerclement et la capture des républiques boers d'Orange et du Transvaal. La lutte des puissances coloniales pour prendre le contrôle de l’Afrique du Sud reçut bientôt un nouvel élan puissant : lors des chaudes journées d’été de 1867, les premiers diamants furent découverts sur les rives du fleuve Orange. Des milliers de mineurs, de commerçants et de petits entrepreneurs affluaient ici. De nouveaux établissements urbains sont apparus.

La zone située à l'est de la rivière Vaal jusqu'à Kopje et Vornizigt, du nom du secrétaire britannique aux Colonies Kimberley, était jonchée de gisements de diamants. L'administration coloniale anglaise de la colonie du Cap a fourni à ses entrepreneurs et marchands le contrôle de la zone minière des diamants et le libre accès à celle-ci. En 1877, les troupes britanniques attaquèrent le Transvaal, mais les Boers réussirent à repousser l'attaque, à défendre leur souveraineté et à conserver leurs colonies. En 1884, la Grande-Bretagne confirma à nouveau l'indépendance limitée du Transvaal.

Cependant, la découverte de gisements de diamants sur le fleuve Orange et, au début des années 80, de riches gisements d'or près de Johannesburg dans le Transvaal, ont mis en mouvement les forces que les Boers, les éleveurs et les agriculteurs, et plus encore les tribus et les peuples africains. , n'a pas pu résister, même si ce dernier a offert une résistance héroïque . Désormais, la politique coloniale est déterminée par les grandes entreprises anglaises et les associations du capital financier. Leurs opérations étaient dirigées par Cecil Rhodes (1853-1902), devenu riche grâce à la spéculation boursière sur les valeurs minières. Il ne lui a fallu que quelques années pour acquérir de nombreuses concessions minières de diamants puis monopoliser toutes les mines de diamants et d'or en Afrique du Sud. Dans les années 80 et 90, le groupe Rhodes occupait une position dominante dans l'industrie sud-africaine en plein développement. Lord Rothschild, Rhodes est devenu le principal magnat de la finance de son époque.

Depuis les années 80 du XIXème siècle. Les monopoleurs britanniques rêvaient d’un complexe colonial continu en Afrique « du Cap au Caire ». Faisant de ces rêves une réalité, ils ont écrasé la résistance Matabele au nord du Limpopo et ont forcé des dizaines de milliers de mineurs et de travailleurs saisonniers africains dans des camps de travail. Le surmenage les a amenés à l'épuisement complet, et parfois à la mort physique.

La résistance sud-africaine s’est déroulée dans des conditions extrêmement difficiles. En raison des intrigues complexes que menaient les Britanniques et les Boers les uns contre les autres, les Africains ne comprenaient parfois pas que ces deux puissances coloniales étaient également dangereuses pour l’indépendance des peuples autochtones. Souvent, ils essayaient de manœuvrer entre deux fronts, concluant des accords avec l'envahisseur qui leur paraissait à ce moment-là moins dangereux. Les conséquences de telles erreurs étaient d’autant plus terribles. Tandis que les Africains rassemblaient leurs forces pour repousser un conquérant étranger, un autre voleur colonial non moins dangereux, se cachant traîtreusement derrière le masque d'un allié, s'approcha des frontières de leurs terres et de leurs villages et les prit par surprise.

Les tribus Xhosa ont été les premières à se rebeller contre les agriculteurs boers qui cherchaient à s'accaparer leurs terres et contre les colonialistes britanniques. Les colons anglais ont atteint la rivière Fish au XVIIIe siècle et, à partir de ce point, se sont infiltrés dans les riches pâturages des pasteurs Xhosa. Les Xhosa, cependant, ne pouvaient pas accepter la réduction constante de leurs pâturages, le vol de bétail et l'accord qui leur était imposé, qui établissait la rivière Fish comme limite de peuplement. Ils retournaient invariablement à leurs pâturages et colonies habituels, surtout pendant les périodes de sécheresse. Les Boers envoyèrent alors des expéditions punitives contre les kraals Xhosa.

La guerre des tribus Xhosa, d'abord contre les Boers puis contre les envahisseurs anglais, dura près de cent ans. Elle apparaît dans l'historiographie coloniale sous le nom des huit guerres « Cafres ». Les premiers affrontements avec les Européens se sont produits dans une atmosphère d'hostilité entre certains groupes tribaux, en particulier entre les dirigeants de Gaika et de Ndlambe. Grâce à cela, les Boers et, surtout, les envahisseurs britanniques ont réussi à empêcher la formation d'un front uni d'Africains et ont pu neutraliser certains dirigeants. Un exemple est la guerre de 1811, lorsque, avec l'approbation de Gaika, les troupes britanniques ont pris des mesures punitives contre certains groupes Xhosa sous Ndlambe. Avant cela, les dirigeants Ndlambe et Tsungwa, soudoyés par les cercles extrémistes des Boers et comptant sur l'aide des Hottentots fuyant les travaux forcés, battirent les troupes du général anglais Vandeleur et s'approchèrent de la rivière Keyman. Par conséquent, les actions punitives des Britanniques ont été cruelles : ils n'ont pas fait de prisonniers et ont tué les blessés sur le champ de bataille.

Il était nécessaire que les groupes Xhosa disparates s’unissent et agissent ensemble. Telle était la situation lorsqu'un prophète nommé Nhele (Makana) est apparu sur la scène. En promouvant ses enseignements et ses « visions » basées sur des idées religieuses traditionnelles africaines et chrétiennes, il tenta de rallier les Xhosa dans la lutte contre les exploiteurs coloniaux. Seul Ndlambe l'a reconnu, et les colonialistes britanniques, profitant de cette circonstance, ont conclu un « accord d'alliance » avec Gaika. Dans la bataille avec les alliés, plus de 2 000 guerriers Xhosa sont morts et Nhele Xhosa lui-même a perdu tout le territoire jusqu'à la rivière Keiskama : il a été annexé à la colonie du Cap. Cette guerre, la quatrième consécutive, constitue un tournant important. La menace de conquête coloniale a forcé les chefs des tribus individuelles à oublier leurs querelles et à agir désormais ensemble. Les batailles défensives renforcèrent la capacité de combat des alliances tribales. En 1834, tous les Xhosa qui habitaient les zones frontalières se révoltèrent. Ils étaient bien organisés et utilisaient de nouvelles méthodes de guerre tactiques. Certaines unités coloniales furent détruites par les partisans. Cependant, les Britanniques finirent par vaincre à nouveau les Xhosa et annexèrent toutes les zones à l'ouest de la rivière Kei à leur colonie (1847). La prise du Natal, d'abord par les immigrants boers, puis en 1843 par l'administration coloniale britannique, a divisé la zone de peuplement auparavant unifiée des deux peuples Nguni - Xhosa et Zulu.

À partir de ce moment, l'administration britannique s'est efforcée avec persistance de nouvelles conquêtes territoriales et de la conquête définitive des Xhosa. Tous les traités avec les dirigeants individuels furent annulés, si bien que la guerre éclata à nouveau (1850-1852). Les combats furent particulièrement longs et persistants. Ce fut la rébellion Xhosa la plus longue et la plus organisée. Inspirés par le nouveau prophète Mlandsheni, les Xhosa ont déclaré une « guerre sainte » aux envahisseurs. Ils furent rejoints par des milliers d'Africains, revêtus de force des uniformes de soldats coloniaux, et de policiers hottentots. Armés d’armes modernes, ils ont considérablement renforcé le soulèvement anticolonial. Le jour de Noël 1850, des milliers de guerriers Xhosa traversèrent les frontières de la Capraria britannique.

Ces actions ont été dirigées par le chef Galek Kreli. Nous soulignons qu'au même moment, le chef suprême Suto Moshesh combattait les troupes britanniques et qu'en 1852, sa cavalerie composée de 6 à 7 000 personnes infligeait une défaite temporaire aux Britanniques. Les rebelles ont également négocié avec certains dirigeants Griqua et Tswana une action commune contre les colonialistes.

Et pourtant, le moment a été manqué où le soulèvement aurait pu être couronné de victoire, au moins temporairement. Les colonialistes anglais réussirent à nouveau à attirer les dirigeants à leurs côtés avec de fausses promesses et à prendre possession des dernières terres Xhosa du Transkei. Désormais, les frontières des colonies anglaises jouxtent le territoire de l'association tribale zouloue.

La dernière fois que des tribus Xhosa se sont soulevées contre l’esclavage colonial et ont perdu complètement leur indépendance, c’était en 1856-1857. Les chefs de Kreli et de Sandili avec leurs tribus sur un petit terrain furent assiégés de tous côtés par les troupes anglaises et menacés de famine. Dans cette situation désespérée, sous l’influence du nouveau prophète, ils commencèrent à avoir des visions chiliastiques de l’avenir : le jugement de Dieu, croyaient-ils, chasserait les étrangers blancs ; dans le « futur royaume », où la doctrine chrétienne ne trouvera pas sa place, les morts ressusciteront, en premier lieu, les prophètes immortels et les dirigeants assassinés, et tout le bétail perdu renaîtra. Cela mettra fin à toute dépendance politique et économique. Le prophète Umlakazar a appelé dans ses sermons : « Ne semez pas, l'année prochaine les épis germeront d'eux-mêmes. Détruisez tout le maïs et le pain dans les bacs ; abattez le bétail et agrandissez les kraals pour qu'ils puissent accueillir ; tout ce beau bétail qui s'élèvera avec nous... Dieu est en colère contre les blancs qui ont tué son fils... Un matin, en nous réveillant du sommeil, nous verrons des rangées de tables chargées de nourriture que nous dresserons de la meilleure qualité ; des perles et des bijoux.

Cédant à ces suggestions religieuses, les Xhosa massacrèrent tout leur bétail - les missionnaires européens seuls donnèrent un chiffre impressionnant : 40 000 têtes - et commencèrent à attendre le « jugement final ». Après le « jour de la résurrection », attendu les 18 et 19 février 1857, des milliers de Xhosa moururent de faim. Les conquérants européens, qui auraient dû quitter le pays faute de nourriture, n'ont même pas pensé à partir. Ainsi, la lutte active contre le colonialisme a cédé la place à l’attente de l’intervention de forces surnaturelles et de l’avènement du « royaume de justice ». D'elle, sans aucun doute, les Xhosa piégés, qui ne connaissaient pas les lois du développement social, tiraient force et espoir. Ce n'est que lorsque les Xhosa furent convaincus que leurs visions ne s'étaient pas réalisées qu'ils, complètement désespérés, reprirent les armes. Les troupes anglaises ont facilement vaincu des personnes à moitié mortes de faim. La plupart des Xhosa sont morts pendant la guerre ou sont morts de faim. Le reste soumis. Ainsi, près d’un siècle de résistance héroïque des Xhosa s’est terminé tragiquement.

Dans la lutte contre les Xhosa, les colonialistes rencontraient généralement des tribus isolées, qui ne s'unissaient qu'occasionnellement pour repousser directement les conquérants. L’alliance militaire des tribus et l’État zoulou étaient un ennemi beaucoup plus dangereux.

Le chef suprême zoulou, Dingaan, s'est d'abord montré très amical envers les Boers et, ne comprenant pas leurs intentions colonialistes, clairement au mépris des colons et des envahisseurs anglais, a reconnu dans le traité la propriété des Boers dans le sud du Natal. Cependant, il se rendit vite compte de son erreur et tenta de la corriger en ordonnant l'assassinat du chef boer Piet Retief et de ses compagnons. La guerre est devenue inévitable. Une lutte sanglante et acharnée commença entre l'armée zouloue et les troupes boers pour les terres et les pâturages dans la partie du Natal qui appartenait aux Zoulous sous Shaka. En 1838, avec le soutien des Britanniques, les Boers passent à l’offensive. En vain, l'armée de Dingaan, composée de 12 000 hommes, tenta de s'emparer du camp des Boers, protégé par le Wagenburg. Les Zoulous subissent une lourde défaite. Le champ de bataille était jonché de corps d'Africains, 3 à 4 000 personnes sont mortes. La rivière dans la vallée de laquelle s'est déroulée la bataille s'appelle depuis lors Bloody - Blood River. Dingaan a été contraint de retirer son armée au nord de la rivière Tugela. Les Boers prirent possession des immenses troupeaux qui appartenaient auparavant aux Zoulous et contraignirent Dingaan à payer une importante indemnité en bétail.

Par la suite, de nombreuses querelles dynastiques ont éclaté dans cet État et une lutte pour la domination a eu lieu entre les dirigeants individuels et les commandants militaires.

Les Boers ont alimenté le mécontentement à l'égard du chef suprême Dingaan et ont même par la suite pris une part directe aux actions militaires des prétendants au trône. En 1840, Dingaan fut tué. Une partie importante du Natal tomba entre les mains des colons boers, mais les Zoulous conservèrent leur indépendance, et même les conquérants anglais apparus après les Boers pour l'instant n'osèrent pas y empiéter.

Cependant, les dirigeants zoulous, incapables d’accepter le manque de pâturages et la menace d’annexion coloniale, organisèrent à maintes reprises la résistance. En 1872, Ketchwayo (1872-1883) devient le principal leader des Zoulous. Conscient du grand danger qui le menaçait, il tenta d'unir les tribus zoulous pour riposter. Ketchwayo a réorganisé l'armée, restauré les kraals militaires et acheté des armes modernes auprès de marchands européens de la colonie portugaise du Mozambique. À cette époque, l'armée zouloue comptait 30 000 lanciers et 8 000 soldats sous les armes. Mais le conflit a éclaté plus tôt que prévu par le chef suprême.

Les autorités coloniales anglaises du Natal cherchèrent, parallèlement à leur avancée dans le Transvaal, à asservir complètement les Zoulous. En 1878, ils présentèrent à Ketchwayo un ultimatum, privant essentiellement l'État zoulou de son indépendance.

Les Britanniques ont exigé de reconnaître le pouvoir de leurs résidents, d'autoriser les missionnaires à pénétrer sur le territoire zoulou, de dissoudre l'armée zouloue prête au combat et de payer une taxe énorme. Le Conseil des chefs et commandants militaires a rejeté l'ultimatum. Puis, en janvier 1879, les troupes britanniques envahirent le Zoulouland. Cette guerre était cependant destinée à devenir l’une des campagnes les plus difficiles et les plus sanglantes du colonialisme anglais du XIXe siècle. Selon les chiffres officiels, les dépenses militaires à elles seules s'élevaient à 5 millions de livres sterling.

Dans un premier temps, les Zoulous ont réussi à infliger des coups importants aux colonialistes. Leurs succès déclenchèrent un certain nombre de soulèvements aux frontières du Natal et de la colonie du Cap, y compris parmi les Souto. Ce n’est qu’après que les troupes britanniques eurent reçu d’importants renforts de l’administration coloniale qu’elles purent vaincre les Zoulous. Ketchwayo a été capturé et envoyé à Robben Island. Cependant, le gouvernement britannique n’a pas encore décidé de procéder à une annexion complète du territoire zoulou. En divisant le puissant État zoulou en 13 territoires tribaux constamment en guerre les uns contre les autres, il l'a ainsi affaibli et a établi son contrôle indirect sur lui. Ketchwayo fut même temporairement renvoyé d'exil aux termes de sa reconnaissance d'un protectorat britannique de facto. Mais par la suite, le Zoulouland fut néanmoins annexé aux possessions anglaises du Natal et des relations coloniales d'exploitation s'établirent sur son territoire dans l'intérêt des propriétaires fonciers et des capitalistes européens.

À toutes les étapes de l’expansion coloniale pré-impérialiste, les peuples et tribus africaines victimes des premières conquêtes coloniales leur ont résisté. Parmi les glorieuses traditions des peuples africains, dont les Africains modernes sont à juste titre fiers, figurent les guerres défensives des Ashanti, des Xhosa, des Basotho et des Zoulous, ainsi que le Hajj d'Omar et de ses partisans dans les deux premiers tiers du XIXe siècle. Malheureusement, ils surviennent généralement spontanément. Tribus individuelles ou unions tribales dirigées par l'aristocratie, c'est-à-dire la noblesse semi-féodale s'opposait souvent aux conquérants étrangers dans la désunion.

Comme au cours des siècles précédents, de nombreux mouvements et soulèvements anticoloniaux se sont déroulés sous la bannière religieuse du renouveau islamique ou, comme en Afrique du Sud, ont pris le caractère d’un messianisme chrétien-animiste ou de prédication prophétique. La croyance aux pouvoirs surnaturels des dirigeants ne permettait pas aux Africains d’évaluer de manière réaliste la supériorité militaire de leurs adversaires. Les visions et prophéties reflètent l’immaturité du mouvement anticolonial provoquée par les conditions sociales de l’époque. De plus, la résistance menée par les tribus visait invariablement à restaurer l’ordre ancien. Même le mouvement de libération des commerçants instruits, des intellectuels et de certains dirigeants d’Afrique de l’Ouest pouvait exiger des réformes et une participation au gouvernement, essentiellement sur le papier.

Même si les Africains ont résisté au colonialisme avec détermination et courage, leur lutte était vouée à l’échec. La supériorité sociale et, par conséquent, militaro-technique de l'Europe était trop grande pour que les peuples et tribus d'Afrique, qui en étaient au stade d'un système communautaire primitif ou d'un premier système féodal, puissent remporter sur elle une victoire non pas temporaire, mais durable. En raison de la rivalité entre divers groupes ethniques et des luttes intestines au sein de l'aristocratie tribale et de la couche féodale, la résistance aux envahisseurs étrangers était généralement incohérente, contradictoire et, surtout, manquait d'unité et était isolée des autres actions de ce type.



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